弘揚(yáng)中華美德高中范文(23篇)

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弘揚(yáng)中華美德高中范文(23篇)
時(shí)間:2023-11-28 15:56:11     小編:QJ墨客

總結(jié)不僅是對(duì)自己的一種梳理,也是對(duì)他人的一種分享。善于觀察生活,對(duì)于寫作的靈感產(chǎn)生有著重要的作用。下面將為您分享一些具體案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),希望能夠給您提供一些有益的啟示。

弘揚(yáng)中華美德高中篇一

孟子說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”這句話說(shuō)得好。愛(ài)護(hù)老人是我們的美德。

我從小一點(diǎn)也不尊敬老人,我有許多故事:如跟老人頂嘴,在背后說(shuō)壞話······那我就從跟老人頂嘴的事情吧!

有一次,我在回家的路上,肚子已經(jīng)‘‘咕?!慕辛耍揖徒心棠藤I東西給我吃,可奶奶一點(diǎn)也不買東西,當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似,反而繼續(xù)往前面騎呀!這時(shí),我便發(fā)脾氣了,站在車上跺腳了,那車已經(jīng)被我給跺壞了,我說(shuō):“哼!你不買東西我吃,我不理你了。”奶奶說(shuō):“我又沒(méi)有帶錢。”“反正我要吃嘛!”我生氣的說(shuō):奶奶說(shuō):“你叫我把指頭剁給商店呀!"我說(shuō):“不是吧,我才不干呢!”在三輪車上我不停的在說(shuō)奶奶的壞話。

奶奶也聽(tīng)得著急了就立馬下了車撕我的頭發(fā),我也發(fā)火了,跟奶奶大戰(zhàn)三百回合,我們兩人繼續(xù)吵······吵到了7點(diǎn)多鐘,到家是已經(jīng)8點(diǎn)了!

我心里還想:以后不叫她奶娘,到了第2天,我仍然還是叫了奶奶,我真的后悔都來(lái)不及。哎!

古人說(shuō):‘‘老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼’’這句話要記住哦!我在這兒挺醒大家哦!

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弘揚(yáng)中華美德高中篇二

一種道德是否是進(jìn)步的道德,就在于:它是否能促進(jìn)人的全面發(fā)展和推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。中華民族傳統(tǒng)美德,千百年來(lái)哺育了無(wú)數(shù)的中華民族杰出的人物,并且在促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步方面產(chǎn)生了巨大的積極作用。

所謂中華民族傳統(tǒng)美德是指中國(guó)歷史上流傳下來(lái)、具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó),有著光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,無(wú)數(shù)炎黃子孫世代相傳,形成了博大精深的傳統(tǒng)美德,它是中華民族改造自己的生存環(huán)境,抗御外族侵略,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)不可摧的精神支柱,它完整地塑造了中國(guó)人的心理、性格,培養(yǎng)了中華民族的精神風(fēng)貌。如敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣,富貴不能驕、貧困不能移、威武不能屈的浩然正氣,鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概,大道之行、天下為公的社會(huì)理想……自古以來(lái),這些傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神之中,可以說(shuō),它是我們中華民族的“根”和“魂”,是我們民族的精神財(cái)富和傳家之寶!

“孔融讓梨,二十四孝,親嘗湯藥,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,負(fù)荊請(qǐng)罪,精忠報(bào)國(guó)”這些無(wú)不是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。

中華民族的傳統(tǒng)美德是中華民族五千年文明史的民族瑰寶。它是中華民族的驕傲,也是人類發(fā)展史上光輝的一頁(yè)。它凝聚著中華民族成員所認(rèn)同,所共有的共同思想、心理和人格精神,是民族存在和發(fā)展的根基、是哺育億萬(wàn)中華兒女的`思想源泉。繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。

任何民族的奮飛,都需要培育出一種崇高的民族精神,因此,每一個(gè)民族都需要進(jìn)行長(zhǎng)期、艱辛、有效的民族精神教育。民族的精神是民族文化與傳統(tǒng)的積淀。中華民族的騰飛,需要中華民族精神發(fā)揚(yáng)光大,需要中華民族優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。如何以“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物”雄渾剛毅的精神風(fēng)范,以“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神境界,以“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避驅(qū)之”的思想觀念,以“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的愛(ài)國(guó)意志,以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí)。以“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的崇高氣節(jié),以“為國(guó)犧牲敢惜身”的獻(xiàn)身精神,以“天下興亡,匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感等優(yōu)良的民族風(fēng)范和品格教育和熏陶中,來(lái)增強(qiáng)國(guó)民的凝聚力和愛(ài)國(guó)心,正是鑒于上述的思考,我們必須加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí),繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

弘揚(yáng)中華美德高中篇三

我們應(yīng)該用中華民族傳統(tǒng)美德中,強(qiáng)調(diào)的“以義統(tǒng)利”、“以義制利”的思想,自覺(jué)地調(diào)整國(guó)家利益、社會(huì)利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系。一方面,我們要摒棄割裂道德理想和物質(zhì)利益聯(lián)系的理想主義的宣傳,正確理解和處理,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的物質(zhì)利益原則,激勵(lì)年青一代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的寶貴熱情。另一方面,要運(yùn)用建設(shè)精神文明的各種陣地。給予正確的導(dǎo)向和評(píng)價(jià)激勵(lì),樹(shù)立集體主義的榮譽(yù)感。使年青一代關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)集體、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)自我人格價(jià)值的價(jià)值觀念。

1、堅(jiān)持傳統(tǒng)美德的愛(ài)國(guó)主義情感教育。

愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)永恒的主題。我國(guó)青年由于受中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶,歷史上素有愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)。我們要堅(jiān)持不懈地對(duì)廣大青少年,進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀歷史文化、熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山和熱愛(ài)人民的教育。培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的深厚感情。我們弘揚(yáng)中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)。年青一代要時(shí)刻關(guān)心國(guó)家的進(jìn)步,并立志把自己的忠誠(chéng)、拳拳報(bào)國(guó)之心和聰明才智,奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。

2、堅(jiān)持“仁愛(ài)”精神,進(jìn)行社會(huì)主義的人道主義教育。

中華民族傳統(tǒng)美德的“仁愛(ài)”精神,現(xiàn)在被一些青年拋棄了。見(jiàn)死不救,見(jiàn)危不扶,見(jiàn)貧不濟(jì);假冒偽劣,坑蒙拐騙等行為受不到社會(huì)應(yīng)有的譴責(zé)和懲罰。一些青年是非善惡觀念不清。誤入歧途。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查統(tǒng)計(jì),青少年犯罪呈上升趨勢(shì),值得我們重視。我們要加強(qiáng)對(duì)青少年的社會(huì)主義的人道主義教育。要譴責(zé)一切危害人們共同利益的行為,要教育年青一代,要懂得尊重和愛(ài)護(hù)人民的利益和權(quán)利、尊重和愛(ài)護(hù)他人的人格和價(jià)值,形成良好的人際關(guān)系。要堅(jiān)持從小做起,從小事做起,在全社會(huì)形成一種良好的社會(huì)風(fēng)尚。

3、堅(jiān)持如何做人的社會(huì)基本道德教育。

現(xiàn)在一些年青人把做人的基本準(zhǔn)則丟掉了,我們要教育年青一代,如何做一個(gè)好學(xué)生、好工人、好公仆、好公民。明確道德義務(wù),注重道德修養(yǎng),陶冶道德情操,遵守做人的基本道德,打好做人的基矗要努力做到:在學(xué)習(xí)上,勤奮刻苦,學(xué)而不厭,誨人不倦;在工作上,謙潔奉公,克己敬業(yè),開(kāi)拓進(jìn)取;在社會(huì)上,濟(jì)貧扶弱,誠(chéng)實(shí)守信。對(duì)人友愛(ài);在家庭中,尊老愛(ài)幼,謙讓和睦。我們要繼承傳統(tǒng)美德的關(guān)于個(gè)人品德修養(yǎng)的好傳統(tǒng)。

在社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我們弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,就要把傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)。動(dòng)員各種社會(huì)力量,采取行之有效的各種方法。加強(qiáng)對(duì)青少年德育工作,把未來(lái)的一代,培養(yǎng)成最有希望的一代。

弘揚(yáng)中華美德高中篇四

子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中一政事著稱,有歧義勇敢聞名。但是,子路小時(shí)家里很窮,長(zhǎng)年靠吃野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里的米飯都露臉露了好幾天了,怎么辦呢?于是小子路想到問(wèn)幾座山外的親戚家借點(diǎn)米,父母不就可以吃到米飯了嗎。隨后,小子路就翻山越嶺走了十幾里山路,從親戚家背回一小袋米,看父母吃上香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居都夸子路是個(gè)勇敢孝順的好孩子。子路如此小就懂得了要為父母著想,自問(wèn)一下,真是慚愧啊!別說(shuō)是為父母從幾十里外搬一小袋米了,就是從家里拿一樣?xùn)|西都不愿意。我應(yīng)該像子路學(xué)習(xí),改過(guò)自新,成為一個(gè)孝順的孩子。

不僅僅是古代,現(xiàn)代生活中也可以看到優(yōu)秀美德的影子。

在公交車上,乘客甲不小心踩到了乘客乙的腳,乘客甲一臉歉意的說(shuō):“對(duì)不起,把你踩疼了。”乘客乙不但不生氣還十分有幽默感的說(shuō):“沒(méi)事,我們的鞋子啊,那叫一見(jiàn)鐘情?!惫噧?nèi)所有乘客都開(kāi)懷大笑了起來(lái),一場(chǎng)本來(lái)多數(shù)人都認(rèn)為不可避免的糾紛就避免了。人們常說(shuō):退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。何必為一些小事而爭(zhēng)吵呢?就讓大事化小小事化無(wú)吧!

中華古今都有優(yōu)秀美德的影子。同樣,國(guó)外也有許多的優(yōu)秀美德。

許多年前,一位作家在一次倒霉的投資中,損失了一大筆財(cái)產(chǎn),處于破產(chǎn)。他打算用他所賺取的每一分錢來(lái)還債。3年后,他仍為次目標(biāo)而不懈努力。為了幫助他,一家報(bào)社組織了一次募捐許多人都慷慨解囊。然而,作家拒絕了。他把這些錢退還給了捐助人。

幾個(gè)月后,隨著有他的一本引起轟動(dòng)的新書問(wèn)世,他償還了所有剩余的債務(wù)。

這位作家就是馬克·吐溫。

馬克·吐溫所擁有的責(zé)任感是一般人所難以做到的,他要給每個(gè)人還債,并非是嘴上說(shuō)的,不是別人所說(shuō)的“做思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子?!彼吨T了行動(dòng),他向所有人證明了,他馬克·吐溫要承擔(dān)起自己的責(zé)任,縱使他人幫助他,也不需要。馬克·吐溫強(qiáng)烈的責(zé)任感正是我們所需要的,負(fù)起自己能力范圍內(nèi)的所有責(zé)任,成為一個(gè)有責(zé)任感的人。

責(zé)任心、孝心、文明禮貌等都是優(yōu)秀美德,我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中華美德,讓我們健康成長(zhǎng),是我們的世界更加美麗!

中華上下五千年,,讓我們將這如太陽(yáng)般的溫暖的優(yōu)秀美德永遠(yuǎn)的傳承下去吧!

弘揚(yáng)中華美德高中篇五

我們要弘揚(yáng)我們中華的傳統(tǒng)美德,這樣社會(huì)才會(huì)美好,小編收集了弘揚(yáng)中華美德高中。

作文。

歡迎閱讀。

中華民族具有上下五千年的歷史,中華美德正是發(fā)展社會(huì)最重要的基礎(chǔ)。我國(guó)也具有“禮儀之邦”的美譽(yù)。弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)美德使我們最基本的必做之一。

我們是二十一世紀(jì)的接班人,也當(dāng)之無(wú)愧的去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,為社會(huì)做個(gè)表率。我國(guó)的傳統(tǒng)美德包括團(tuán)結(jié)、尊重、孝感恩等。

我先說(shuō)第一個(gè)美德,一“感恩”老師就像園丁照料著我們。老師教學(xué)之路多么的艱辛多么的辛苦,但他們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句苦,從而默默無(wú)聞的哺育祖國(guó)的花朵。我們都要去感激教過(guò)我們的老師,要用美好的成績(jī)來(lái)報(bào)答老師。

有的人主動(dòng)護(hù)送迷路的老人,有的人自覺(jué)撿起地上的垃圾扔進(jìn)垃圾箱內(nèi),有的人為了國(guó)家的安寧,晝夜的堅(jiān)守自己的崗位上,有的人尊老愛(ài)幼、拾金不昧、樂(lè)于助人、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì),這些人都是我們青少年的榜樣,好比列寧說(shuō)過(guò):和水的流動(dòng)就是泡沫在上面,深流在下面,現(xiàn)象就好比是浮在河流表面的泡沫,本質(zhì)就好比是埋藏在河流下面的深流。

當(dāng)我們深思熟慮地考慮自然界或人類歷史或我們的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅有種種聯(lián)系和相互交織起來(lái)的畫面。

自強(qiáng)讓一個(gè)人活出尊嚴(yán),活出個(gè)性,使我們健康成長(zhǎng),搞好學(xué)習(xí),成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力,自強(qiáng)不息是我們中華民族八千年來(lái)主城的民族精神,正是這種民族精神,是中華民族歷史滄桑二不衰,飽經(jīng)磨難而更強(qiáng),豪邁地立足于世界民族之林。自信是打開(kāi)自己的潛能寶庫(kù)的鑰匙,人的潛能猶如一座待開(kāi)發(fā)的金礦,蘊(yùn)藏著的量無(wú)窮,我們每個(gè)人都有一座金礦,充滿自信,才能開(kāi)發(fā)出埋藏在深處的巨大潛能,能力才會(huì)得到極大的提升,人生才能達(dá)到一個(gè)新的高度。

我們要弘揚(yáng)我們中華的傳統(tǒng)美德,這樣社會(huì)才會(huì)美好,人人豆尊老愛(ài)幼,從都注重環(huán)境等,讓我們二十一世紀(jì)的接班人來(lái)弘揚(yáng)吧!

人,因充滿美德而變得更美麗。

國(guó)家,因充滿美德而變得更和諧。

世界,因充滿美德而變得更繽紛。

中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中,中華美德熠熠生輝。

語(yǔ)文老師說(shuō):“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、撫貧憐弱。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。

數(shù)學(xué)老師說(shuō):“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段,它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來(lái)。

英語(yǔ)老師說(shuō):chinesecivilizationisoneoftheoldestintheworld。

地理老師說(shuō):“中華美德”位于地球的東半球,它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。

歷史老師說(shuō):“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說(shuō):“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。

音樂(lè)老師說(shuō):“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。

我說(shuō):泱泱中華美德,幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大,而事實(shí)上,它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。

雷鋒叔叔,你永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)槟闵砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烈士們,是你們教會(huì)了我“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”我要學(xué)習(xí)你們自強(qiáng)不息的精神。先天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。你們的精神將繼續(xù)鼓勵(lì)著中華兒女要奮發(fā)圖強(qiáng),我們一定會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。

多了一種焦慮的表情??粗總€(gè)人的神情,兩位老人似乎感到可惜、難過(guò)。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”,到哪去了?我很慶幸,我讓了座,我沒(méi)有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!

我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德都會(huì)影響著千秋萬(wàn)代的中華兒女。所有的中華兒女,讓我們攜起手來(lái),一起讓中華美德永駐吧!

弘揚(yáng)中華美德高中篇六

“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪,使我們從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài),從而打造和諧的'學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事??荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們、老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,我們要打照和諧的學(xué)生群體,打照和諧的人際關(guān)系,打照和諧的校園文化,讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí),在和諧的興趣樂(lè)園中陶冶情操,在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)!

愿我們的學(xué)校越來(lái)越美好!

弘揚(yáng)中華美德高中篇七

作為世界未來(lái)的接班人,要做好很多很多,首先要做好一個(gè)好弘揚(yáng)中華美德的中國(guó)人,這是存在著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義的事。

美德這我們也許都可以做到的。就像在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,和同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)認(rèn)認(rèn)真真、生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做點(diǎn)力所能及的事,樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn)。我們只要想做,一定可以做到的!作為一名中國(guó)人和在校學(xué)生的我們本身就要有一正確的觀念,從自身上開(kāi)始做到弘揚(yáng)中華美德。

我們現(xiàn)在的社會(huì)許多現(xiàn)代化帶來(lái)了很多利益是面的沖突。在這種沖突中要不要堅(jiān)持中華美德,這關(guān)系到民族的前途和文明方面。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是把傳統(tǒng)價(jià)值關(guān)體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代社會(huì)所結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建現(xiàn)代化新文明社會(huì),促進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)的美德也文明。

忙碌的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值和改變?!胞湲?dāng)勞文化”正在嚴(yán)重侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概的去排斥,而是要去以選擇去改造,要丟起一切過(guò)時(shí)腐朽的,或者與我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要鞏固民族的精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念和沖突,樹(shù)立健康的社會(huì)主義傳統(tǒng)美德。

當(dāng)前像我們這樣的青少年對(duì)于道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)對(duì)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在種種缺點(diǎn)。青少年不知道什么道德或美德的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求還是懂的,如果不實(shí)行:就不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道什么是中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們想要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體、需要智慧,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”作為一個(gè)公民的基本道德,要為以后祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小事做起,成為社會(huì)建設(shè)的未來(lái)骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向未來(lái)的世界吧!奔向弘揚(yáng)美德的道路。。。。

弘揚(yáng)中華美德高中篇八

中國(guó)有五千年多年的文化個(gè)歷史,而我國(guó)文化這本書中最重要的一頁(yè)是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)!

正如孟子所說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!蔽覀兿葟募彝フf(shuō)起,一個(gè)家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛(ài)幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這句諺語(yǔ)吧,它講的是一位東漢人黃香,他的.母親在他9歲的時(shí)候就去世了,黃香十分悲傷,就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺(jué)。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛(ài)幼的精神從古代就開(kāi)始了。

古人曰“不學(xué)禮,無(wú)以立”,文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來(lái),人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞?,F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì),往往以為得到了全部,但是他們錯(cuò)了,有一句話是這樣說(shuō)的:“如果你把金錢當(dāng)成上帝,它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂?!?/p>

傳統(tǒng)的美德是五千年來(lái)中國(guó)流動(dòng)的血液,如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國(guó)”!中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精神,它會(huì)使我們中國(guó)人感到自豪,它會(huì)使我們中國(guó)的力量凝聚起來(lái),如果沒(méi)有了它,中國(guó)會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù),更是責(zé)任。只有這樣,我們才能無(wú)愧的說(shuō)出:“我是中國(guó)人!”

弘揚(yáng)中華美德高中篇九

家教家風(fēng),是一個(gè)人乃至一個(gè)民族站立的脊梁。

無(wú)疑,良好的家教家風(fēng),是一個(gè)家庭或者家族的傳家寶。

家教家風(fēng)之于民族,也體現(xiàn)在重真情、尚大義的氛圍之中,更是這個(gè)民族的傳家寶。

對(duì)規(guī)矩的敬畏,對(duì)秩序的維護(hù),對(duì)法治的遵守,無(wú)不是家教家風(fēng)的集中體現(xiàn)。八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎吃人事件的結(jié)果尚未塵埃落定,但有一點(diǎn)可以肯定的是對(duì)規(guī)矩的漠視,才造成了如此悲劇。如果稍稍敬畏一下動(dòng)物的習(xí)性,敬畏一下景區(qū)的警告,還會(huì)有命傷虎口的悲慘結(jié)局嗎?汶川大地震中,十三億人口瞬間凝結(jié)為鐵板一塊,八方支援,短短幾年,重新矗立起了一座新城。我認(rèn)為其中最重要的力量是一個(gè)民族最傳統(tǒng)的“禮”的蒞臨——仁、義、禮、智、信從未缺席!

主席在中秋團(tuán)拜會(huì)上有一段講話,值得我們銘記于心:

“中華民族歷來(lái)重真情、尚大義……也才能鑄就守望相助、天下同心的人間大愛(ài)。我們要讓真情大義像春風(fēng)一樣吹遍神州大地,吹進(jìn)千家萬(wàn)戶,給每一個(gè)中華兒女帶來(lái)溫暖。”

這是我們民族復(fù)興的理由,也是我們民族的傳家寶!

弘揚(yáng)中華美德高中篇十

不要忘記中華民族的傳統(tǒng)美德今天,看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫,使我感觸很深。

這幅漫畫,及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。一天傍晚,在馬路邊上,一個(gè)抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。

寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個(gè)文盲呀!母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。

他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手插進(jìn)兜里,平視前方,旁若無(wú)人。

第三位,矮矮的個(gè)子,戴著一頂十分時(shí)髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人,簡(jiǎn)直無(wú)法形容。

大個(gè)子,大皮衣,再加上一個(gè)大口罩,真是滑稽可笑。母親提著嗓門兒,大聲說(shuō):“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。

這時(shí)候,車來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。

母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊,等待著下一班車的來(lái)臨。英國(guó)的弗o培根先生講過(guò):“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)出一個(gè)合格的公民。

圖中的那幾個(gè)男人真的不識(shí)字嗎?他們裝聾作啞,面對(duì)寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹,毫無(wú)憐憫之心,真是讓人痛心?。槭裁磿?huì)有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認(rèn)識(shí)字,為什么要裝成文盲呢?難道他們?cè)缫寻阎腥A民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?我要在這兒呼吁:讓這樣的'”假文盲“消失吧,讓世界變得更加美好。

弘揚(yáng)中華美德高中篇十一

家風(fēng)是中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則。中華民族有著勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)良家風(fēng)。我們要在前輩的教導(dǎo)下繼承及發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)。在生活中,父母常教導(dǎo)我要傳承這些優(yōu)良傳統(tǒng)。

一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,太陽(yáng)七色的光芒匯成耀眼的白亮,蔚藍(lán)長(zhǎng)空之上,游蕩著幾只雪白的綿羊。舉目四望,一片明亮中,點(diǎn)綴著幾許陰涼。媽媽帶著6歲的我到市場(chǎng)上市。市場(chǎng)里人山人海,商品琳瑯滿目。我們來(lái)到一處賣菜小攤,我拿起三把油菜花詢問(wèn)價(jià)錢。油菜花本是一把六元,可當(dāng)我給了那滿臉皺紋、飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯伯五十元之后,他卻找給我四十二元。我心中竊喜:嘻嘻!太好了,多賺了十元。得快點(diǎn)離開(kāi),不要讓老伯伯發(fā)現(xiàn)。我連忙拿起老伯伯找還的錢和三把油菜花,牽著媽媽離開(kāi)市場(chǎng)。媽媽問(wèn)我:“怎么這么急躁?”我得意地把多找的錢拿給媽媽看。媽媽卻拽著我,告訴我:“孩子,你不能這樣做。我們要做誠(chéng)實(shí)的人。誠(chéng)實(shí),就是要正直而真實(shí)。這是我們家的傳統(tǒng)家風(fēng)。不能因貪小便宜而不講誠(chéng)信,快把錢還給老伯伯,知道了嗎?”我愧疚地點(diǎn)點(diǎn)頭。媽媽帶我來(lái)到剛才那處小攤。我拿出剛剛老伯伯多找的十元,扭扭捏捏地走向老伯伯,并對(duì)老伯伯說(shuō):“伯伯,對(duì)不起。您剛才多找給我十元,可我因?yàn)樨澬”阋耍瑳](méi)能及時(shí)還給您。對(duì)不起,希望您能原諒。”說(shuō)完,我把十元還給老伯伯。老伯伯用他粗糙的手輕輕撫摸著我的頭,和藹可親地對(duì)我說(shuō):“孩子,沒(méi)關(guān)系。只要知錯(cuò)就改,你就是個(gè)好孩子!”就在這一瞬間,我被深深感動(dòng)。

因?yàn)橛泻眉绎L(fēng),我在生活中漸漸養(yǎng)成勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉持家、尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人、看重親情、拾金不昧、勤奮好學(xué)等良好的性格與習(xí)慣。這將讓我一生受益無(wú)窮。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,社會(huì)要和諧的前提是無(wú)數(shù)個(gè)家庭的和諧,家庭要和諧離不開(kāi)良好的家風(fēng)。讓我們一起傳承美德,讓勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、勤學(xué)向上、尊老愛(ài)幼等良好家風(fēng)飄進(jìn)各家各戶,共建和諧美好的社會(huì)!

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弘揚(yáng)中華美德高中篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了典范,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都表達(dá)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志發(fā)奮,一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有發(fā)奮向上的精神,有志者事竟成,發(fā)奮圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的,杜甫的“讀書破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問(wèn),不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、老實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮表達(dá)了對(duì)他人的`尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。隨著胡錦濤同志的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹(shù)立八榮八恥,為我們帶來(lái)了民族的希望。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于成認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、老實(shí)守信!

弘揚(yáng)中華美德高中篇十三

我們的命是父母給予的,我們的健康是父母維持的,我們的快樂(lè)是父母制造的,我們的一切的一切,都因?yàn)楦改付兊貌灰粯?。百德孝為先——中華美德永久的光彩。

小時(shí)候的我,似乎只知道在父母生日的時(shí)候,拿著零花錢為他們買幾件他們喜歡的東西,這樣的行為在那時(shí)我的心中就是孝順。但是,在我漸漸長(zhǎng)大的過(guò)程中,我明白我錯(cuò)了。當(dāng)我看到父母為我忙碌的身影時(shí),我明白我錯(cuò)了;當(dāng)我看到父母頭上的一根根白發(fā)時(shí),我明白我錯(cuò)了;當(dāng)我看到父母回家時(shí)臉上的疲憊時(shí),我明白我錯(cuò)了。

那一天,我明白我錯(cuò)了。

隨著門開(kāi)的聲音,我躲到了窗簾后面。迎接?jì)寢尩氖且粡垖懹小暗轿曳块g”的紙。隨著腳步聲的靠近,我的心也開(kāi)始加速。媽媽進(jìn)來(lái)了!隨著媽媽點(diǎn)擊鼠標(biāo)的頻率,我偷偷的探出腦袋,查看媽媽的反應(yīng)。電腦上翻著一張張老照片,從我出生時(shí)與媽媽的合照到前不久的一張外出照片,是思念的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在一組小小的ppt之中顯現(xiàn)了出來(lái)。如果說(shuō)小時(shí)候我和媽媽的照片是星星,美麗而燦爛,那么這幾年來(lái)我和媽媽的照片就是一片夜空,單調(diào)而稀有。隨著一年一年的成長(zhǎng),我和媽媽也不像小時(shí)候那么親密了,越來(lái)越多的只有遠(yuǎn)離,溝通少而又少。今天整理照片的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)……我好久沒(méi)對(duì)媽媽說(shuō)我愛(ài)你了。突然,媽媽轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)四目相對(duì),清楚的看到,媽媽的眼里閃著淚光,在燈光下是那么閃亮。我和媽媽笑了,隨著嘴角向上彎的一剎那,“我愛(ài)你”隨之而出。這一次我是那么快樂(lè),因?yàn)?,這一次媽媽的笑容是我看到的最燦爛的笑容。

那一次,我知道,讓父母真正快樂(lè),詞語(yǔ)大全,讓父母不用操勞很多才是真正的孝順!

不用多說(shuō)中華美德,有了孝順,一定能夠把其他中華美德詮釋到極致!

弘揚(yáng)中華美德高中篇十四

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),具有禮儀之邦的美稱,我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德,而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人、必須有良好的文明禮儀。

當(dāng)代社會(huì),我們?cè)撊绾芜M(jìn)行傳統(tǒng)美德呢?我們現(xiàn)在所提倡的熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德都可以從我國(guó)浩如煙海的思想寶庫(kù)中找到其根源。在我們成長(zhǎng)的道路上,必然也學(xué)了不少文明道德、禮儀吧!像隨手把垃圾丟進(jìn)垃圾桶、愛(ài)護(hù)小草、走人行橫等,這些也都是文明道德的表現(xiàn)。養(yǎng)育我們的父母從小就教我們們要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,上學(xué)了,老師也教導(dǎo)我們要做一個(gè)文明人,在我們的記憶里這個(gè)詞已漸漸的淡忘咯,有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?,?shí)際也不用去做,但我認(rèn)為,他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,但我確信,在生活中的一點(diǎn)一滴,也是文明的最好表現(xiàn)。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家;“教授,您人生最重要的東西是在哪里學(xué)到的的呢?”在幼兒園,在那里我學(xué)到了令我終生受益的東西,比如,有好東西要與朋友分享、謙讓‘吃前要洗手’我們也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,文明就在我們身邊,要從我做起,從生邊的小事做起!使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

文明禮儀應(yīng)當(dāng)每個(gè)人都具備。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的可影響國(guó)家榮譽(yù)。讓我們每一個(gè)人都用友好誠(chéng)懇的態(tài)度待人,用熱情大方的舉止處事,給他人帶來(lái)愉快和諧,讓校園充滿愛(ài)的溫馨,讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!

弘揚(yáng)中華美德高中篇十五

一說(shuō)到中華美德,我想到的立刻就是孔融讓梨、雷鋒。。。。這些都是美德的“代言詞”;雷鋒叔叔:雷鋒出差一千里,好事做了一火車??兹冢鹤砸殉孕〉睦?,把大的讓給別人。其實(shí),作為初中的一名普通的學(xué)生,我們沒(méi)有必要向雷鋒那樣,好事做得驚天動(dòng)地,但要像雷鋒那樣有一顆熱與幫助別人和陽(yáng)光的心。

施舍乞丐,在他討乞的罐子里放上一兩元錢,有很多人說(shuō),這樣的事我能做到。的確,這樣的事每個(gè)人都能做到,但人人都有自尊心,你有沒(méi)有用正確的眼光去看待乞丐這又是一個(gè)問(wèn)題,自從有一件事發(fā)生過(guò)后,我似乎改變了平時(shí)看乞丐的眼光。

隨著我慢慢長(zhǎng)大,我也知道了爺爺當(dāng)時(shí)為什么要著對(duì)待那個(gè)乞丐,就是希望那個(gè)乞丐能有自尊心,讓他覺(jué)得人人平等,這讓我想到許嵩的歌《全球變冷》:如果能夠多一點(diǎn)點(diǎn)微笑,生命也就多一點(diǎn)點(diǎn)美好,不要等到全球變冷,才覺(jué)不妙。

在生活中我們就要發(fā)揚(yáng)中華美德,讓世界多一點(diǎn)點(diǎn)美好。

弘揚(yáng)中華美德高中篇十六

中華美德有很多,比如尊老愛(ài)友、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊敬師長(zhǎng)。

有一次,我和媽媽在白水橋,我看見(jiàn)了一個(gè)老爺爺,他準(zhǔn)備往前走,可是來(lái)了一輛嬌車,他往后退了幾步,我馬上跑到老爺爺旁邊用手輕輕的牽著老爺爺?shù)母觳?,一步一步地向馬路對(duì)面走去。老爺爺他很高興,我也很開(kāi)心。

尊敬師長(zhǎng)我應(yīng)該這樣做,下次在上課的時(shí)候不要開(kāi)小差,要聽(tīng)老師講課,用普通話回答老師的問(wèn)題。在家時(shí)候,要聽(tīng)爸爸媽媽的話,不要惹他們生氣。

·這就是我舉的三個(gè)例子。

弘揚(yáng)中華美德高中篇十七

老師、同學(xué)們:

大家好。

《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)??鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

弘揚(yáng)中華美德高中篇十八

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的內(nèi)容是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,中華是一個(gè)擁有 5 千多年文明史的古國(guó),與之相應(yīng),中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。

的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

弘揚(yáng)中華美德高中篇十九

這本書中蘊(yùn)藏著很多道理,使我讀了之后受益匪淺。其中有一個(gè)畫家與“釘子”的故事:

著名的法國(guó)畫家“莫奈”,小時(shí)候是個(gè)脾氣很壞的男孩。每天都和小伙伴吵架。爸爸對(duì)他說(shuō):“你每次和小伙伴吵架時(shí)就在籬笆上釘一根釘子。”小莫奈開(kāi)始釘了37根,后來(lái),他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣,釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。有一天,他一根釘子也沒(méi)釘。這時(shí),爸爸又對(duì)小莫奈說(shuō):“只要你一天不吵架,就可以拔一根釘子?!弊詈?,釘子被小莫奈拔光了。

在日常生活中,我也犯過(guò)類似的錯(cuò)誤,但是,我卻屢教不改,我把爸爸的勸告當(dāng)作了耳邊風(fēng),總覺(jué)得自己才是對(duì)的。但是,自從看了這個(gè)故事之后,我懂得了什么是對(duì)什么是錯(cuò),知道了我以前的自以為是是大錯(cuò)特錯(cuò)。因此,我的錯(cuò)誤逐漸減少了,再也不象從前那樣脾氣壞、不聽(tīng)話、性格固執(zhí)了人,因充滿美德而變得更美麗。

國(guó)家,因充滿美德而變得更和諧。

世界,因充滿美德而變得更繽紛。

中華美德,人人皆知,從小到大,一直以來(lái)父母、老師、長(zhǎng)輩總是教導(dǎo)我們要繼承“中華傳統(tǒng)美德”。泱泱中華美德,幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大,而事實(shí)上,它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。

在我上學(xué)坐的車上,曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事:在那兩位老人上車之前,車上的人們?cè)谖铱磥?lái)普通極了,沒(méi)有年老、體弱的。而當(dāng)年老的爺爺、奶奶上車,售票員叫到:“請(qǐng)車上哪位好心的同志讓個(gè)座?”時(shí),原本平凡的人們開(kāi)始焦躁起來(lái),有的人說(shuō)我身體不舒服,有的人并沒(méi)有說(shuō)什么,但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情??粗總€(gè)人的神情,兩位老人似乎感到可惜、難過(guò)。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”,到哪去了?我很慶幸,我讓了座,我沒(méi)有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

弘揚(yáng)中華美德高中篇二十

想不到在這一個(gè)小小的回興地區(qū)竟有這樣一個(gè)蒼翠欲滴的茶葉區(qū),令被老媽死拖活拖拉到這兒的我欣喜若狂。同行的哥哥和妹妹臉上的不情愿也被一掃而空,取而代之的是一種驚喜。

第一場(chǎng):進(jìn)行屠宰。

哥哥不知從哪里變來(lái)了一根樹(shù)枝,挑了兩根蟲放在大石頭上,由我用石板壓碎,由于妹妹有“空毛毛蟲癥”,不參與此次活動(dòng)。砸著砸著,我漸漸沒(méi)了力氣,哥哥怪我不稱職,我“送給了”他一個(gè)白眼。最后,因兩人不和,此計(jì)落空。

第二場(chǎng):送蟲入水。

猛然間想起還有很多礦泉水,浪費(fèi)就浪費(fèi)吧!我們撈起兩個(gè)家伙就出發(fā),看著一點(diǎn)一點(diǎn)的資源倒下去,還真心疼!湊近一看,氣煞我也,居然還沒(méi)死!大敗而歸。

第三場(chǎng):碳酸刺激。

在我絕望時(shí),我一眼瞥見(jiàn)哥哥口袋里的可口可樂(lè)??蓸?lè)不是有滅蟲作用嗎?在我和妹妹的強(qiáng)烈要求下,哥哥只好無(wú)奈地把它奉獻(xiàn)出來(lái)了。可樂(lè)慢慢倒下去(我倒的),哥哥不停地說(shuō)好了。停手以后,一看,哈哈,死傷一半,還有的在掙扎。雖然不是大獲全勝,但結(jié)果也令我們滿足了。

那天我過(guò)得膽戰(zhàn)心驚的,左看右看,看有沒(méi)有蟲,其結(jié)果就是被評(píng)為神經(jīng)病。

弘揚(yáng)中華美德高中篇二十一

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

爸爸媽媽從小就教導(dǎo)我要做一個(gè)善良,自立的孩子,這就是我的家風(fēng)。

善良是爸爸媽媽一直以來(lái)對(duì)我最基本的要求。對(duì)爺爺奶奶要尊敬,對(duì)不認(rèn)識(shí)的陌生人要力所能及的幫助,對(duì)弱小的弟弟妹妹要多多愛(ài)護(hù),對(duì)小動(dòng)物也要保護(hù)起來(lái)。媽媽說(shuō)我本來(lái)就是一個(gè)善良的孩子,但是善良還體現(xiàn)在大方不計(jì)較,讓我以后也多多原諒弟弟和同學(xué)們偶爾的小事情,做一個(gè)大度開(kāi)朗的女孩子。

我有一個(gè)嚴(yán)厲細(xì)心的爸爸和一個(gè)毫不留情的媽媽,所以我家有很多事情是不能做的。我是一個(gè)馬虎的女孩子,經(jīng)常會(huì)因?yàn)檫@件那件事情被訓(xùn),爸爸就教育我自己的東西要規(guī)整好,用過(guò)的東西要放回原位,而我卻經(jīng)常忘記,所以每次都會(huì)挨批,我以后還要繼續(xù)嚴(yán)格要求自己。媽媽常說(shuō)自己的義務(wù)就是照顧好自己。不讓我自己受傷,作業(yè)自己認(rèn)真及時(shí)的完成,吃飯洗澡都自己好好的去做。自己的臟衣服和鞋子要放到臟衣筐或者自己洗干凈,不要到處亂放。

我自己有很多的小問(wèn)題,也會(huì)有小脾氣,但是我知道爸爸媽媽都是希望我變得更好,所以我會(huì)認(rèn)真記得我們的家風(fēng),做一個(gè)越來(lái)越好的孩子,茁壯成長(zhǎng)。

弘揚(yáng)中華美德高中篇二十二

中國(guó)古代有個(gè)寓言故事,叫做:“愚公移山”。說(shuō)的是有一位老人,住在北山,名叫北山愚公。他家的南面有兩座大山擋住了他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們用鋤頭挖去這兩座大山。有一個(gè)名叫智叟的老頭子看了發(fā)笑,說(shuō):“你們這樣子未免也太愚蠢了,你們父子數(shù)人要挖點(diǎn)這兩座大山是完全不可能的?!庇薰卮鹫f(shuō):“我死了,以后又我的兒子,兒子死了又有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。這兩座扇雖高,卻不會(huì)在升高的,挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn),為什么會(huì)挖不玩呢?”愚公就這樣毫不動(dòng)搖,每天堅(jiān)持挖山。這件事感動(dòng)了上帝,他派了兩位神仙下凡把這兩座山背走了。

千百年來(lái),人們之所以傳頌“愚公移山”鎖住中的吧是移山的行為,而是這一行為所表現(xiàn)出來(lái)的精神,即為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)。不管是在手提肩挑的古代,還是在機(jī)械化程度很高的現(xiàn)代,愚公移山的精神,都是不可缺少的。

墨子說(shuō):“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”蘇軾說(shuō):“古往今來(lái)立大事者,部位有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!蓖砬鍖W(xué)者梁?jiǎn)⒊采懈杏|地說(shuō):“有毅力者成,反者敗?!笨梢哉f(shuō)意志是成人,成才成學(xué),成業(yè)的重要條件,無(wú)論從事什么活動(dòng),沒(méi)有良好的意志品質(zhì),都是難以成功的,具有意志的人,能克服一切困難,無(wú)論經(jīng)歷的時(shí)間有多長(zhǎng),付出的代價(jià)有多大,他都能堅(jiān)持下去,最終能取得成功。

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弘揚(yáng)中華美德高中篇二十三

大家好!我是來(lái)自124班的馮進(jìn)。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是“讓中華美德薪火相傳”。

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完成德的。

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,我們愛(ài)我們的國(guó)家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明和評(píng)論吧??!

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