培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)，擁抱每一天的陽光。在寫一篇較為完美的總結(jié)時，我們要注重思考和提煉出關(guān)鍵信息。以下是小編為大家整理的幸福秘訣，希望大家能有一個幸福的人生。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇一
人生與書本，書本與人生，兩者對愛讀書之人來說，是分不開的一回事。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的讀書。
與感想，希望大家喜歡!
我上小學(xué)一年級學(xué)到了很多知識。我學(xué)會了拼音，認(rèn)識了很多字。我可以自己讀課外書了，會查。
字典。
會有感情的朗讀課文我很高興也很快樂。
書中的知識豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽，有時逗的她們哈哈大笑，我也樂在其中。我雖然沒親自到天安門廣場觀看升旗儀式，但書中的知識能讓我感覺到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒見過諸葛亮，但我知道他的機(jī)智。
讀書給我?guī)砹藲g聲和笑語，就讓我們在知識的海洋里暢游吧!
小朋友，你們愛讀書嗎?如果不愛，是要吃虧的。
書，是人類的益友;書，是人類成長道路上必不可少的伙伴。我們多讀經(jīng)典、有益的書籍，不僅可以拓寬我們的視野，增長知識，還能陶冶我們的情操，從而受益終生。
讀書的時候，我們會感到身心完全放松，從而真正享受到閱讀的樂趣。通過或富于智慧或充滿想象或飽含大愛或寄寓深情的故事。我們能看到世界的善惡。并拓寬心中的天地。許多事故還可以幫助我們樹立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀。
許多名人說過許多關(guān)于書籍的。
名言。
比如高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”還說過“我撲在書籍上像饑餓的人撲在面包上一樣?！鄙勘葋喺f：“書是人類的營養(yǎng)品”等。
讀書有這么多的好處，小朋友們，愛上讀書吧!
書，這個字我們并不陌生，生活中，我們經(jīng)常見到它。而書，也是我們?nèi)祟愔覍嵉暮门笥选?/p>
俗話說得好，一個家庭中沒有書籍，就等于一間房子里沒有窗戶。由此可見，書，在人類的生活中是多么重要呀!
我常常喜歡在廣闊的書海中遨游，有時，讀著讀著，身心仿佛也慢慢地融入了書中。書就像一個萬能神，可以充實人們的大腦，可以教會我們深刻的大道理，還可以凈化人們的思想。
讀書自有讀書樂，小時候，我還不認(rèn)識多少字，可是卻酷愛讀書，總是要媽媽買會配碟子的圖書，一個人悄悄地坐在房里邊看邊聽，從那時起，我便體會到讀書的樂趣，是啊，要不古人怎么說”書中自有黃金屋”呢!
書，是一盞明亮的燈，它無聲的照亮了我們?nèi)松牡缆罚屛覀兌昧巳松性撊绾尉駬?
書，是一座寶藏，它用無限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們在這座山中不斷的摸索，追求.
書，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書的樂趣，并愿意一輩子以它為師.
啊!書，你是我們?nèi)祟愔覍嵉呐笥?，是你，讓我們的前途無限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰!!
書就像一扇玻璃窗，在外面看，總是少些真情實感，但當(dāng)你推開它，會有一種豁然開朗的感覺。書就像這扇窗，讓我們在這片知識的海洋里遨游，從無知到有知，從落后到進(jìn)步，從愚昧到文明，這些都是知識改變的一切。正如高爾基所說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自如”，讀書之法莫貴于循序而致精。我最喜愛讀《三國演義》，它使我看到了人間萬象，懂得了什么叫興亡。記得第一次看時，我似懂非懂，模模糊糊，甚至連里面人物的名字也記不住?？煽吹降诙闀r，我就對內(nèi)容有了一定的了解。待到七八遍時已熟記大意，并能從書中悟出一些道理。來來往往不下十遍，遍遍收獲不同，遍遍感受不同。我認(rèn)為讀書不在多，而在于精，選擇好書很重要，并要把它讀精，讀出一種樂趣，讀出一種享受，讀出一種境界。
讀史書可以讓人滿腹經(jīng)綸;童話可以讓人心靈升華;寓言可以讓人取理長智;小說可以讓人情感豐富……總之，書是我們的好老師，是人類的好朋友。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”同學(xué)們，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，它將給我們許多美好的感受，它會讓我們領(lǐng)略世間的博大與精美，懂得了做人的道理，讀書會給我們的生活帶來樂趣無窮的。
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對人性的認(rèn)識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機(jī)，一個人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
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學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇二
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空，在此分享1500字大學(xué)生讀書心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的1500字大學(xué)生讀書心得感想，歡迎大家閱讀。
一燈如豆，清茶半盞，輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢，想找一篇附有濃郁-詩韻的。
散文。
可惜事與愿違華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進(jìn)再翻一翻隨手拈了一篇簡短的文章——《沒有一個壞孩子》?？匆豢窗?
整篇下來，我深有感悟。在天堂村小學(xué)迎來了一個不一樣的客人，他是來資助學(xué)生的，這個年輕人因為摔了跤，一瘸一拐的跑上小學(xué)，說明了他的來意，校長高興地合不攏嘴，挑出了十名好學(xué)生，個個品學(xué)兼優(yōu)，年輕人卻皺起了眉頭：“校長，我能親自挑選資助對象嗎?”當(dāng)然，年輕人有權(quán)利來選擇資助對象，他把機(jī)會公平的分給了所有的學(xué)生。三十個人里有十個能獲得資助。年輕人對于未得到機(jī)會的孩子感到抱歉，甚至眼眶里浸滿了淚水，他相信總有一天他會回來幫助這20個孩子的。讀到這兒，你或許有些疑惑，這個人真是奇怪，可誰又知道，這個好心的年輕人小時也來自山區(qū)，他是個人人厭惡的差生，可是一個老華僑給了他光明與希望，老華僑說：“沒有一個是差生，我一樣愛他們!”
夜晚，月光悠悠地匿藏于烏云中，給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂，夏日的高溫也在這渾濁的世間點點暈開，樹木在路邊左搖右擺，仿佛置身于燒開沸騰的開水里，倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點的亮光，心中感嘆：好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人，年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部，有很多感人的與愛有關(guān)的故事，社會上的愛心人士獻(xiàn)出自己的援助之手，幫助山區(qū)的孩子重新上學(xué)。還有更多愛的故事令人贊不絕口，可這篇卻是我所看過的最獨特的。老華僑和年輕人都說過，都明白：在我的眼中，沒有一個是壞孩子。這讓我想起了一個歐美的小故事：一個無可救藥的笨男孩，從小不受他人重視，成績一塌糊涂，天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥，同學(xué)嘲笑他。一天，一個新的女老師轉(zhuǎn)來了，她是個溫柔漂亮的老師，學(xué)生們都很喜歡她，女老師每次上課，都會來拍拍這個笨學(xué)生的頭，安詳溫柔的觸感讓這個孩子募然一驚，抬起頭，是女老師燦爛明媚的笑，一日復(fù)一日，誰也沒在意這小小的變化，再一次隨堂檢測中，這個孩子考得了不可思議的成績，家長震驚了，學(xué)生震驚了，所有的目光聚焦于這個孩子，在這次考試中，他只有語文考得很好，可其他學(xué)科依舊是與0相差不遠(yuǎn)，而這個學(xué)科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關(guān)心，這個孩子自卑的心靈卻得到了升華。
我愛你，我會把我的愛分給30個學(xué)生，我會一視同仁。我愛你，我會把我的愛分享與你，與你們品嘗愛的甜果，讓你們知道自己不是個笨蛋，不是個傻瓜。我愛你，我沒有金山，銀山，可我卻有你所需要的愛，我會在燦爛的陽光下，搜尋出躲在陰暗角落的你，擦去你眼中委屈的淚水與辛酸，讓我們的心靈相碰撞，讓我們的感情相融合，我要帶你到陽光下，你與其他人沐浴的陽光，都是一樣的分量，又何必要哭泣流淚，我是個普通人，我也有煩惱和憂慮，可我知道，未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情，讓你的笑容綻放應(yīng)有的光彩。愛你，你看那麥田里被風(fēng)卷起的浪潮，是愛對你的呼喚，你聽到嗎?我也聽到了。
在黑夜中，我想起了小時候的事情，也惆悵起來，我不是個調(diào)皮搗蛋的人，卻也是脾氣古怪的女孩，經(jīng)常對愛我的人發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來感到十分抱歉，那時的我在愛我的人開導(dǎo)下，才有了今天，我感慨萬千，等我長大了，我也要去幫助孩子們，我也要去愛他們，我會給他們等分的一視同仁的愛，因為你我的童年都曾遮蔽過陰霾，都被愛驅(qū)散，我愛你，孩子，無論該好壞，你只需展現(xiàn)最真實的自己，只需不再藏在古怪的面具下，你就是個發(fā)光體，而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中，你我的相遇將是最美的邂逅。
用了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程，這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐-待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和-諧，、讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民-主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
有一些好書曾讓我感動，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索。《愛的教育》就是這樣的一本書。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題，我與這個意大利小學(xué)生一起長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的。
日記。
包含了同學(xué)之間的愛姐弟之間的愛子女與父母間的愛師生之間的愛對祖國的愛這一切的一切使人讀之尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴比糖果更甜蜜比水晶更晶瑩比群星更璀璨愛是一種感覺是一種令人快樂人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職馑鼓阄⑿Φ孛鎸ι钍鼓憔髲姷胤纯姑\;它是還魂的仙草給罪人新生;他是慈愛的母親喚浪子回頭;它既是一種獲得又是一種犧牲。但一份耕耘一份收獲命運不會讓你白白付出它會用人間最珍貴的愛來回報你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們。”其實，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會，體驗愛的生活。
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇三
隨著現(xiàn)代社會文明程度的提高，自然促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高，高素質(zhì)的人對禮儀文化也就更重視。目前，大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動，自己也通過選修課程來學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多。對于整個社會而言，我們生活在社會主義大家庭中，人人均是大家庭的成員。我們國家提倡每個公民應(yīng)做一個有道德、有文化、有紀(jì)律、有知識的人。要想促進(jìn)祖國不斷繁榮壯大，那么爭做“文明”人，學(xué)會必要的禮儀知識也是其中的一個方面。對于個人而言，個人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實的意義體表現(xiàn)在：首先，加強個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價值。其次，加強個人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛，可以免除你交際場上的膽怯與害羞，它可以指點交際場中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人。
通過*老師短暫的而又充實的一節(jié)禮儀課，讓我了解到了禮儀的重要性，必要性，和歷史性。禮儀雖是生活的小節(jié),但在某些場合卻代表著個人、單位甚至民族、國家的形象,標(biāo)志著一個國家和民族文明程度的高低,也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度.我國是一個文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽.在日常生活和社會交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不吭,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為.
以前沒學(xué)社交禮儀的時候，對社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過我才恍然大悟，原來社交禮儀還是挺重要的，就象前面所說的那樣小則代表個人，大則代表國家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個人是國家的形象，是一個文明古國的標(biāo)志。
所以說學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。一些平時不被注意的事情有時會成為成敗的關(guān)鍵因素。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
在課上，老師給我們講了很多基本的禮儀，如餐桌上的禮儀.
入座的禮儀。先請客人入座上席，再請長者入座客人旁，依次入座，最后自己坐在離門最近處的座位上。如果帶孩子，在自己坐定后就把孩子安排在自己身旁。入座時，要從椅子左邊進(jìn)入，坐下以后要坐端正身子，不要低頭，使餐桌與身體的距離保持在10～20公分。入座后不要動筷子，更不要弄出什么響聲來，也不要起身走動，如果有什么事情，要向主人打個招呼。動筷子前，要向主人或掌勺者表示贊賞其手藝高超、安排周到、熱情邀請等。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇四
《威尼斯商人》這本書是英國最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的一本。故事內(nèi)容大概是這樣：在威尼斯生活著很多不同的經(jīng)歷，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個成功的商人，他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。
這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主，想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請求。但他全部的財產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉?！卑矕|尼奧冒著生命危險答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說的去做。
在法庭上法官說：“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約?！笨上穆蹇烁咀霾坏?。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事后，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊并沒有沉沒，現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說里的每一個情節(jié)所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心。為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個善良聰明，有愛心的人。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇五
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因為此書牽涉的地域跨度太大、年代跨度太長，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時間上看，從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后200年。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了插話中的插話。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分。可他在五57又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個研究成果他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種插話中的插話中的插話我稱之為三次方插話在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個三次方插話結(jié)束之后，在五96之前，即一次方插話結(jié)束之前，還有幾段二次方插話和三次方插話。我要是苛刻一點的話，甚至連四次方插話都能找出來。
(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因為已經(jīng)開始直接敘述希臘—波斯戰(zhàn)爭，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會覺得輕松了一大截。)。
這種時不時地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種故事中套故事的結(jié)構(gòu)其實并不罕見，也并不單調(diào)。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇六
讀書讀得多，可以讓一個人看清一個世界，看清哪個是好人，看清哪個是壞人。讀書會讓一個人的思想變得不再古板，讓一個人不再固執(zhí)地面對一切事物。
我不能沒有書要不就會：書，是我生活中不可缺少的一部分。如果沒了書，我的思想就會永遠(yuǎn)都那么的固執(zhí)。如果沒了書，我們的做事方法就會永遠(yuǎn)都那么的古板，不會變通。如果沒了書，那么現(xiàn)在野蠻霸道的人就會滿街都是。所以，我們很慶幸有書，有書可以教會我們道理，有書可以讓我們懂得生活的美，有書可以讓我們知道世界的豐富多彩。
書可以清醒人的頭腦，可以洗刷人類那污濁的心靈，可以洗滌那沾滿污垢的靈魂。
書，猶如一個無邊無際的大海，蘊藏著無數(shù)的寶，藏;書，猶如一片蔚藍(lán)的天空，張開翅膀任我翱翔。書是一位慈祥的老人，不斷啟迪我們，教會我們做人的道理。書是一位真誠的朋友，跟我們面對面地交流，鼓勵著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美。書是一位和藹可親的老師，微笑地訴說著，教會我們?nèi)绾稳ッ鎸θ饲槭拦省?/p>
從小時候的連環(huán)畫，到現(xiàn)在的外國文學(xué)，教會了我不少道理，也讓我明白了這世間除了甜，還有苦。在尋找快樂的過程中，看著那風(fēng)箏在空中飛翔，自己卻感覺不到一丁點快樂;看著那貓追著老鼠，難道人生就應(yīng)該這樣追追逐逐?難道一輩子就該那樣的忙碌?不管走到哪里都好，卻找不到一絲的快樂，當(dāng)拿起書，隨著時間的流逝，自己早已沉浸在那書的海洋里，早已翱翔在那蔚藍(lán)的天空中。
我愛讀書!
書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是人類進(jìn)步的階梯;在書的世界里演繹著大千世界的真善美、正與邪;書寄托著前輩們對下一代的殷切希望。讀書是一件快樂的事，讀書的樂趣有很多，就那四大名著來說說吧!
讀《三國演義》的樂趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……一個個個性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個又一個的精彩故事：《空城計》、《草船借箭》、《三氣周瑜》……這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服的五體投地。體會古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國演義》的樂趣。
讀《西游記》的樂趣。想必孫悟空在西天取經(jīng)的路上斬妖除魔，護(hù)送師傅的英雄形象，一定給大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孫悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事給人帶來了無限的想象。孫悟空72變的神通廣大令人向往，豬八戒貪吃，沙僧老實、厚道的形象也使人記在了腦海里。這是讀《西游記》的樂趣。
讀《水滸傳》的樂趣。一百零八將個個勇猛無敵，講意氣，讓人看后不禁連連叫好《武松打虎》中武松面臨危險，勇敢機(jī)智作斗爭的精神在生活中我們也可以學(xué)習(xí)。感受一百零八將的豪情，這便是讀《水滸傳》的樂趣。
讀《紅樓夢》的樂趣則是品味人生百味，感受人生喜哀。
當(dāng)你親身走進(jìn)書的海洋，找到讀書的樂趣時，相信你一定會有感而發(fā)：“好一個書中自有黃金屋，書中自有顏如玉!”
品嘗書本是一種生活的享受。
“閱讀讓生活充實”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調(diào)各異的文章。悠閑時不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或。
散文。
剛烈時也可朗讀幾首豪情奔放的。
詩詞。
再不然在閱讀了一大堆西方的名著之余也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》嘗嘗傾城之戀的滋味又或者找來《余光中詩選》洗刷一下呆滯的腦袋甚至是博益的“書仔”也會合胃口的?？偠灾恰坝跁鵁o所不讀凡物皆有可觀”。
人生與書本，書本與人生，兩者對愛讀書之人來說，是分不開的一回事。人與書的關(guān)系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內(nèi)心世界。試問一個有氣質(zhì)的讀書人又怎會沉醉于淺薄晦澀的書中呢?怎么樣的人，便會看怎么樣的書;相對地，看怎么樣的書，便會成為怎么樣的人。這或許不是個定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業(yè)社會里，人要是沒有一點文學(xué)修養(yǎng)做底子，一味追求時髦和偏向物質(zhì)的享受，張口閉口都是錢，南來北去都是房子、股票，問他莎士比亞是何人也?則瞠目結(jié)舌。這種滿身銅臭的人，充其量只是語言無味，而且可憎的“空心一族”而已。
古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個人修養(yǎng)精湛，表現(xiàn)在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國前總統(tǒng)林肯曾說：“一個人到了四十歲以后，就應(yīng)該為自己的臉負(fù)責(zé)?！?/p>
為什么有的人上了年紀(jì)，雖然是頭皤齒豁，滿臉布滿歲月滄桑，但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書，充實充實自己，因此離開學(xué)校的日子愈久，就愈是語言無味，愈是面目可憎了。相對地，書鄉(xiāng)浸淫日久，則胸次玲瓏、見識廣闊，自然語言有味，氣質(zhì)高雅，此即“書卷氣”之謂也!固然，我們不必強調(diào)中國古代名文人黃山谷說的：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風(fēng)塵，滿面煙火，人就真的是俗不可耐的。
對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態(tài)。書鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見識廣闊，自然語言有味，氣質(zhì)高雅，此書卷氣也。
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學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇七
眾所周知，中國歷來就是禮儀之邦，文化大國。幾千年光輝燦爛的文化，培養(yǎng)了中華民族高尚的道德，也形成了一整套完善的禮儀制度。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)。作為新時代的炎黃子孫更加應(yīng)該把這優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)發(fā)揚光大，待人接物都以禮儀優(yōu)先。不論是從樣貌著裝，還是言談舉止都要講求合宜得體。
從小，我們的父母老師就對我們進(jìn)行了啟蒙教育，告訴我們什么是禮貌的什么是不禮貌的，怎么樣才能惹人喜歡，比如：見到長輩熟人要打招呼問好，如飯桌上不能狼吞虎咽，如衣服要整潔干凈，如到別人房間，進(jìn)門前要先敲門，若不敲門就直接闖進(jìn)去是失禮等等一些細(xì)節(jié)。久而久之，這些事情也漸漸成為了我們的日常習(xí)慣。進(jìn)入大學(xué)后我有了更多的機(jī)會去接觸各種各樣的人和事。說實在的，開始選修大學(xué)社交禮儀并不知道要學(xué)些什么，潛意識里覺得不過就是學(xué)些平常禮貌性的問題，但是我也知道學(xué)習(xí)它定不會是無意義的事情。結(jié)果證實了學(xué)習(xí)它的重要性。我從中受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的氛圍，促使彼此的身心健康。任何的社交活動都離不開禮儀。而人類的進(jìn)步以及社會生活的進(jìn)步，讓人們也越來越需要禮儀來調(diào)節(jié)生活。
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等等。社交在當(dāng)今社會人際交往中發(fā)揮的作用日益重要。通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助;通過社交，人們可以互通有無，對取得事業(yè)成功有很大的幫助。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。
我先從著裝禮儀說起，一個人的形象至關(guān)重要，可以說就是他個人給人的第一印象的重要組成部分。而著裝是一門藝術(shù)、一種文化、一種“語言”，同時，也是對他人的尊重，每個人都有被尊重的需要。很明顯，如果你邋邋遢遢，形象欠佳，別人就會首先否決了你，更可能會生氣。相反，整潔的著裝不僅讓人賞心悅目，還使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，擴(kuò)大交際范圍，獲得更多的人得喜愛，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。就拿面試的著裝來說吧，修飾是女士必不可少的，但是不要太華麗了，太耀眼了，如果這眾所周知，中國歷來就是禮儀之邦，文化大國。幾千年光輝燦爛的文化，培養(yǎng)了中華民族高尚的道德，也形成了一整套完善的禮儀制度。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)。作為新時代的炎黃子孫更加應(yīng)該把這優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)發(fā)揚光大，待人接物都以禮儀優(yōu)先。不論是從樣貌著裝，還是言談舉止都要講求合宜得體。
從小，我們的父母老師就對我們進(jìn)行了啟蒙教育，告訴我們什么是禮貌的什么是不禮貌的，怎么樣才能惹人喜歡，比如：見到長輩熟人要打招呼問好，如飯桌上不能狼吞虎咽，如衣服要整潔干凈，如到別人房間，進(jìn)門前要先敲門，若不敲門就直接闖進(jìn)去是失禮等等一些細(xì)節(jié)。久而久之，這些事情也漸漸成為了我們的日常習(xí)慣。進(jìn)入大學(xué)后我有了更多的機(jī)會去接觸各種各樣的人和事。說實在的，開始選修大學(xué)社交禮儀并不知道要學(xué)些什么，潛意識里覺得不過就是學(xué)些平常禮貌性的問題，但是我也知道學(xué)習(xí)它定不會是無意義的事情。結(jié)果證實了學(xué)習(xí)它的重要性。我從中受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的氛圍，促使彼此的身心健康。任何的社交活動都離不開禮儀。而人類的進(jìn)步以及社會生活的進(jìn)步，讓人們也越來越需要禮儀來調(diào)節(jié)生活。
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等等。社交在當(dāng)今社會人際交往中發(fā)揮的作用日益重要。通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助;通過社交，人們可以互通有無，對取得事業(yè)成功有很大的幫助。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇八
這學(xué)期學(xué)校給我們大三年級開設(shè)了大學(xué)生公共禮儀這門公選課，在老師的教導(dǎo)下我學(xué)到了許多禮儀知識，也更加懂得了禮儀對于我們平時學(xué)習(xí)和生活的重要性，在此向老師致以最真誠的感謝。
我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進(jìn)社會進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。
一直都覺得現(xiàn)在的競爭，已不僅僅是產(chǎn)品的競爭、硬件的競爭，更是形象的競爭、服務(wù)的競爭。禮儀，是表現(xiàn)律己、敬人的一種行為準(zhǔn)則，是個人素質(zhì)、素養(yǎng)和社會觀的外在表現(xiàn)，也是單位形象的具體化表現(xiàn)。所以，禮儀已經(jīng)越來越受到人們的重視，是“內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位形象，人際關(guān)系的潤滑劑、現(xiàn)代競爭的附加值”，是有效提高服務(wù)質(zhì)量、處理客戶異議、提高企業(yè)美譽度的有效手段。
而對于我們這些涉世未深的大學(xué)生來說，有關(guān)禮儀方面的基本常識了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關(guān)的，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
想起大學(xué)之前的自己，對于很多的基本禮儀都不清楚，所以時不時也會遇到一些交往、交際中的尷尬，如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會說話等等，比如說：在別人發(fā)表言論的時候，自己突然有話想說，就隨便的打斷別人，先自己把話給說了。這些事情雖小，但常常挫傷我們的自信，影響我們的形象。所以總感覺自己還有好多好多東西是不懂的。
上了大學(xué)之后，可能接觸的人多了，交際的圈子也大了，不知不覺也懂得了很多平時生活中應(yīng)該注意的事項。每一個路人都是自己的鏡子，不管是好的，還是不好的，我們都能從中看到一些現(xiàn)象，學(xué)到一些東西。我覺得這句話很有道理，所謂：“有則改之，無則加勉”。從周圍人的行為舉止中，時不時總能看到自己的影子。別人的好與壞，我們不該加以評論，但我們能夠以此來鞭策自己，提醒自己哪方面做錯了，哪方面做得不夠恰當(dāng)。所以，有時候也會覺得學(xué)習(xí)禮儀，不一定需要用到課本，單是在現(xiàn)實生活中，我們就可以學(xué)到很多很多為人處世的一些禮儀。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇九
但丁曾說過“世界上有種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！边_(dá)芬奇也說過“父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命。”親情是這個世間、這個社會中最美好的情感。《傅雷家書》便是如此。不需要多么生動的修辭手法，也不需要多么細(xì)致的描寫方法，僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享著這一天經(jīng)歷的故事，經(jīng)歷后的感想?？傊H情是堅不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬物皆有情，唯有親情最珍貴。
從這部作品我們可以了解到父母永遠(yuǎn)是愛我們的，所以我們要懂得感恩。要從父母開始，再到他人、朋友，幫助過自己的所有人，再上升到國家。要從一點一滴開始，一點一點匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守護(hù)，這個世界才會更加幸福快樂。
父母的恩德比天大，每一個做子女的人，要踐行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架，幫父母做一些基本的家務(wù)活。父母嘮叨時要虛心聽取意見，等父母說完后，再與父母商量對錯。嘮叨是父母關(guān)心我們和愛我們的表現(xiàn)。如果父母不再嘮叨了，那么就代表他們已經(jīng)不再疼愛我們了，不想管教我們了。
怎樣減少父母對我們的擔(dān)心呢?作為初中生的我們，首要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí)，考上理想的高中、大學(xué)，才能給自己創(chuàng)造更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會，開啟我們智慧的大門，增強未來謀職干事的本領(lǐng)。當(dāng)前我們要專心對待每一門科、每一堂課，不偏科、不落課，課前做好預(yù)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽講，思維跟著老師指揮棒轉(zhuǎn)，記好筆記，課后消化吸收，把老師講授的知識變成自己的東西。努力做一個孝敬父母、勤于學(xué)習(xí)、善于思考的新時代中學(xué)生，以報答父母養(yǎng)育之恩、老師育人之情、社會和諧之愛。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十
小七有篇文章昨日以前的星光七堇年她度過內(nèi)心最艱辛?xí)r日的時候，頑執(zhí)地相信所有人都離棄了她。在二十一歲的四月，她騎著車緩緩經(jīng)過圖書館樓前，忽然驚覺陰影的美麗，于是抬頭，看到幾束梨花在清澈的陽光下，抖動著百花與綠葉……其妝之煦悅，如一段靜默深情的共舞。一年迎一春，一春去一年。這靜致安好的春熙，卻并不映襯她當(dāng)下的心情。我在此時遇到這個姑娘，她正經(jīng)歷有史以來癥狀最嚴(yán)重的抑郁癥。她向我描述說，陣陣黑暗的情緒像是整飭的部隊一般勢頭強大的推進(jìn)，在她的身心之上反反復(fù)復(fù)踏來踏去。
暗無天日。但是她又是這樣的，這樣的希望自己好起來。于是這個姑娘在自己的寫字臺上貼下了一張紙條，翻折起來，朝向自己的一面上寫著：今天是你余生的第一天。她對我描述過許多夢境。她說，曾經(jīng)一段時間常夢見地震。夢見自己睡在床上，忽然地動山搖，樓層開始傾斜，將她從十七樓像倒垃圾一樣倒出去。
在面朝下滑出樓房傾斜的邊緣開始下墜的瞬間，她會嚇醒。然后是一些被追殺的夢境。在漫長窒息的逃跑之后，眼看著兇手迅速逼近，她的腳步卻漸漸邁不動了。木然呆在原地，兇手撲過來，她又嚇醒了。還有一些夢境，是一個巨大無比的圓柱體水庫，縱深不可測。她在這水庫的底部邊壁，腳踩著弧壁上棱起的一道窄窄的邊沿，只覺得搖搖欲墜、岌岌可?！龖?zhàn)戰(zhàn)兢兢地仰頭，就看見黑色的，壓抑的，工業(yè)噩夢一般的高聳環(huán)壁，還有寬闊的黑色的水面。
這仿佛是圍城的形象在她心里的投射。生命是一座圍城。青春是一座圍城。愛情也是一座圍城。名譽是一座圍城。金錢還是一座圍城……在我們一生，不斷地從一座圍城走向另一座圍城的狹路上，里面的人想出來，外面的人想進(jìn)去，大家默不作聲地?fù)屄罚瑪D在困頓和失落中舉步維艱，內(nèi)心慢性糜爛。姑娘這樣想著，越來越悲傷。有一個夜晚她剛剛結(jié)束了哭泣，精疲力竭地躺在床上，開始讀著一本叫做《活著》的書。一個叫做余華的作家，透過一個一個印刷清晰的方塊字，是這樣心平氣和地對這個不懂事的姑娘說："為什么丑惡的事情總在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。換句話說，人的友愛和同情往往只作為情緒來到，而相反的事實則是要伸手便可觸及。
“他還說——‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土……《活著》還講述了眼淚的寬廣與豐富：講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的。而不是為了活著之外的任何事物而活著?！惫媚镒x到這里，發(fā)現(xiàn)了"生活"與"活著"的不同，就像我們所說的"世界"與"人間"。所以——在今天，我們余生的第一天——要開始懂得相遇便是錯過的開始，一生中的許多日夜并不歡愉。
諸多誓言：永遠(yuǎn)，一定，再也，所有……等等并不能挽救已經(jīng)無力回天的訣別。常常有人為我們沏了一碗感情深致的茶，我們卻總說來日方長，來日方長，于是將其擱置在一旁，且待花間一游再回，或他處小酌而歸，以為它仍會熱香撲鼻地等在那里，等著自己回來。殊不知這世上回首之間便是人走茶涼。因此要記得，感情這碗濃茶，一定要趁熱喝。在她失戀的二十一歲，從黃昏到凌晨，姑娘曾屢次坐在床邊看著她愛的人沉睡。但凡坐下端視他，淚就不禁地，落了他一臉。原來諸多靜致的深情，也不過是種舍不得。我能夠想象姑娘曾就這么坐在床沿，帶著一張因過度沉浸于自身情緒世界而憔悴發(fā)青的臉，端視著沉睡的戀人，仿佛是在向自己的內(nèi)心審視，因此充滿了憐憫。這白駒過隙的兩年時光，從二十歲到二十一歲。我遇見這個姑娘。我記得她對她愛的人說過：我們的結(jié)局會是一個完滿的句號。
在句號之前的故事里，我一直都愛你。我看著這個姑娘，這兩年的光陰里，寫了一些字，走了一些路。在感情的錯位里，她走過了許多人的肩旁。殊途同歸。見證用心付出的感情，敵不過時間，世情，但終究有一種對于希望的忠于。是的，伊爾文說：“一個女子的全部生命便是一本情感的歷史。心是她的世界。在這里她的野心想主宰一切……如果不幸于她的愛情，她的心就如同被攻下了寨堡，讓敵人打了下來，又棄在一邊荒蕪起來?！毙液脨矍椴皇且磺小Ｐ液靡磺卸疾皇菒矍?。昨日的夢境中，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在山巒高處，眺望遠(yuǎn)處的一片茫茫湖岸，湖岸上是一片琨黃的蘆葦，在如絲的秋風(fēng)中漸次倒伏。彼時夜幕即將低垂，眼前似一幅蒼黃的油畫，天際盡頭有著輪廓黯淡的城堡。雁群掠過，有無限憂郁寂靜。我身旁有一位白發(fā)的老太太，穿著非常鄭重的駝色的套裝，她反反復(fù)復(fù)對我說：看，我有一顆祖母綠寶石的戒指。在她的右手四指上，我看到她的祖母綠寶石戒指。我眺望油畫一般的黃昏的湖岸，心中曠闊，好像與重重時年后的我不期而遇。這是我二十年來，最美的一個夢境。我在醒來的時候告訴自己心里那個不快樂的姑娘，說：我們尚且在二十歲的年紀(jì)上。不要因為愛情，而錯過了一地春熙梨花的美麗陰影。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十一
我上初三了，站在了百米沖刺的起點上。我不會停留，也不敢停留。在初三，學(xué)習(xí)是船，堅持是帆，帆升的越高，船行的越穩(wěn)。
生怕一不小心它們又溜走了?？蛇€是走神了，教室里燒的開水又沒有了，看著同桌杯子里滿滿的開水，狠狠地打了自己一下：唉，每天都起晚，我怎么這么懶……眼淚浸濕了眼眶，趕緊用手捂住耳朵，大聲地背書，眼淚在眼眶里轉(zhuǎn)了兩圈還是回去了，初三了，我好像連哭的權(quán)利也沒有了。
周末，回到家，爸媽親切地迎上來，他們想知道我的學(xué)校生活，急切的眼神讓我也想坐下來和他們談?wù)勔恢艿囊娐劇？墒?，想到如山的作業(yè)，我只是強擠出一個笑臉，就回屋了。媽媽敲門催我睡覺的時候，抬起僵直的脖子，看看表，十一點了，可我的作業(yè)還沒做一半呢。
學(xué)校里，同學(xué)之間朋友之間見面沒有了高談闊論，互相問候一聲就各忙各的去了。有時候，我覺得學(xué)校就像惡魔，吸走了初三學(xué)生的笑容;而有時候又覺得學(xué)校像蜜罐，苦思冥想做出了一道題，心里那個甜啊，是多少糖業(yè)無法比擬的。
初三要拼，因為愛拼才會贏，初三要堅持，因為只有堅持才會讓我們看到彩虹。其實，我們離成功永遠(yuǎn)只有一步之遙，邁鬼過這一步，前方是一片柳暗花明。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十二
“行萬里路，讀萬卷書。”讀書就是和智者對話，讀書是心靈的旅行。你知道關(guān)于大學(xué)生讀書心得的感想是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于大學(xué)生讀書心得的感想，供大家閱讀!
公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也?！彼{(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯失良機(jī)。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳?！薄肮嗜司远嘁姙橹牵嗦劄樯??！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也?！?/p>
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣?！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也?！?/p>
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價，我不能深入領(lǐng)會。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個人，一個有血有肉的人，一個重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然。看，馬謖請兵時，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”這一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重?？酌鞫?，當(dāng)參軍蔣琬求情時，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之?！斑@一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實，不可大用?！窆麘?yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個“情”字。
說孔明不“明”，我認(rèn)為只有一點。先帝白帝城托孤之時曾說：“幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時，丞相可取而代之，興我漢室?！比槐M管先帝如此之說，孔明決不違“情”犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!”
對于歷史人物，由于立場的不同，后代的評價帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對諸葛亮的評價卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的贊揚、欽敬及仟念。
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細(xì)究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認(rèn)識：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析。
風(fēng)吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細(xì)究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認(rèn)識：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析。
風(fēng)吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返摹?/p>
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
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學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十三
小學(xué)是每個人學(xué)習(xí)道路上不可或缺的階段，每位小學(xué)生都在這里度過了自己的幸福童年。隨著每一個學(xué)期的結(jié)束，小學(xué)生們也開始總結(jié)學(xué)習(xí)的感想和心得，這對他們的學(xué)習(xí)成長有著重要的意義。
第二段：學(xué)習(xí)是一種樂趣。
在小學(xué)生活中，學(xué)習(xí)是一種樂趣。通過課堂教學(xué)和課外活動，小學(xué)生們學(xué)到了很多有趣的知識。例如，我們在語文課上學(xué)習(xí)了古詩詞和繪畫欣賞，在數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)了簡單的幾何知識和數(shù)學(xué)游戲，在科學(xué)課上學(xué)習(xí)了植物、動物和環(huán)境保護(hù)的知識等等。這些知識的學(xué)習(xí)不僅滿足了小學(xué)生的求知欲，同時也讓他們享受到了學(xué)習(xí)帶來的快樂。
第三段：學(xué)習(xí)是一種挑戰(zhàn)。
然而，學(xué)習(xí)也并非一帆風(fēng)順。在小學(xué)生活中，他們會遇到許多學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，如作業(yè)量的增加、考試的壓力等。這時，小學(xué)生需要克服困難，勇敢面對挑戰(zhàn)。他們通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、主動請教老師和同學(xué)，不斷提升自己，逐漸克服了困難，取得了成果。在這個過程中，小學(xué)生學(xué)會了堅持不懈和迎難而上，這些是他們終生受益的品質(zhì)。
第四段：學(xué)習(xí)是一種收獲。
小學(xué)生經(jīng)過努力學(xué)習(xí)取得了進(jìn)步后，他們不僅得到了知識的積累，還收獲了自信和快樂。當(dāng)小學(xué)生在課堂上回答問題正確、得到老師的表揚時，他們會感到自己的付出并不是徒勞無功。當(dāng)小學(xué)生在參加文藝匯演、體育比賽等活動中獲得獎項時，他們會感到自己是一個優(yōu)秀的學(xué)生。這些收獲讓小學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)，更加堅定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
第五段：學(xué)習(xí)是一種成長。
通過小學(xué)的學(xué)習(xí)，小學(xué)生們不僅取得了學(xué)業(yè)上的成績，同時也在思維方式、社交能力和品德修養(yǎng)等方面得到了全面的發(fā)展。例如，小學(xué)生在集體合作中學(xué)會了團(tuán)隊精神和協(xié)作能力，在班級活動中學(xué)會了互助友愛，還在課堂上鍛煉了自己的表達(dá)能力和分析思考能力。這些學(xué)習(xí)帶給小學(xué)生的不僅是知識，更是在成長過程中不可或缺的經(jīng)歷。
小學(xué)生學(xué)習(xí)感想心得體會是他們學(xué)習(xí)道路上的重要收獲。在小學(xué)期間，小學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得快樂和自信，克服了困難和挑戰(zhàn)，收獲了知識和成長。這使得每一位小學(xué)生都能從學(xué)習(xí)中獲得滿足感和成就感，為今后的學(xué)習(xí)之路奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此，小學(xué)生學(xué)習(xí)感想心得體會是小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十四
大學(xué)生是社會中最具有活力和創(chuàng)造力的一群人，他們有著雄心壯志和積極向上的人生目標(biāo)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)對他們的未來發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在大學(xué)學(xué)習(xí)的這個過程中，許多學(xué)生都有著自己的學(xué)習(xí)感想，接下來將會對一些學(xué)習(xí)感想進(jìn)行分享和思考。
第二段：積極參與課堂學(xué)習(xí)。
在大學(xué)里，課堂學(xué)習(xí)是每個學(xué)生必須要參加的環(huán)節(jié)。參加課堂學(xué)習(xí)，不僅可以更好地掌握知識，提高成績，還能培養(yǎng)自己的口語表達(dá)和溝通能力。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里課堂學(xué)習(xí)的重要性遠(yuǎn)大于高中和中學(xué)課堂的學(xué)習(xí)。因此，我積極參與課堂，認(rèn)真聽講，做好筆記，課后進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，這樣才能更好地消化所學(xué)的知識點。
第三段：找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
大學(xué)里的學(xué)習(xí)方式和中學(xué)的學(xué)習(xí)方式是截然不同的。在大學(xué)里，學(xué)生們需要自己找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里我需要根據(jù)學(xué)科的特點，自己尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，減少無效學(xué)習(xí)時間。通過師兄師姐和老師的指導(dǎo)，我掌握了許多有效學(xué)習(xí)方法，比如："三分學(xué)習(xí)，七分實踐"的學(xué)習(xí)理念，以及“重視思維方式”等方法，這些方法都有助于我更好地掌握知識。
第四段：學(xué)會團(tuán)隊學(xué)習(xí)和交流。
在大學(xué)里，團(tuán)隊學(xué)習(xí)和交流也很重要。在團(tuán)隊學(xué)習(xí)中，我們可以相互學(xué)習(xí)，相互幫助，一起解決問題。通過團(tuán)隊學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)與他人合作，分工協(xié)作更好地完成任務(wù)能更加高效地完成學(xué)業(yè)。在交流中，我也學(xué)會了傾聽和尊重別人的觀點并嘗試從別人的角度考慮問題。因為我相信在大學(xué)里，自己的學(xué)習(xí)和工作成為一份大家庭的助力，而這一點也是我所獲得的學(xué)習(xí)感想之一。
第五段：結(jié)語。
大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)的地方，更是一個自我提高、自我完善、自我成長的過程。在這個過程中，我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地理解，不斷地探索，為自己的未來贏得更多的時間。通過學(xué)習(xí)，我們更好地認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自我，讓自我越來越強大，讓生活變得更加美好。因此，我們需要珍惜每次學(xué)習(xí)機(jī)會，不斷地提升自我。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十五
此次閱讀余華中短篇小說《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己深陷其中。
開頭福貴父親的死，并未在我心里激起太大的波瀾。我認(rèn)為，其中很大一部分因素，是他們生活的巨大轉(zhuǎn)折。造成這件事情的因由，還不是福貴無節(jié)制的嫖賭?福貴造的因，也得讓他嘗嘗后果。但讓我驚訝的是，福貴即使走回正道，生活也并沒一帆風(fēng)順。他本是去給母親請醫(yī)生，卻被抓充軍而錯過醫(yī)治母親病情的機(jī)會。兒子有慶去獻(xiàn)血，卻被活生生的抽死。本以為到這里苦難該結(jié)束了，但沒想到緊接著是鳳霞與家珍的死亡。到了最后，甚至福貴的女婿、外孫，都喪失了性命。親人一個又一個的離去，使福貴不得已得一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人。福貴遭受到的沉重的打擊，也讓我打心底難受。尤其是讀到福貴埋怨自己老糊涂了喂了外孫那么多豆子時，我再也忍不住內(nèi)心的傷痛，鼻子一酸，淚水盈滿眼眶。
我無法理解，為什么作者要把福貴的生活寫得如此悲慘。難道，在那個時代活著的普通百姓，注定要像福貴一樣，無力去面對生活中的種.種坎坷?我又一次翻開書本尋找細(xì)節(jié)，想一探究竟。這一次，我看到了自己忽略掉的信息。我一直沒有注意到，老人福貴，是使用了一種很平淡的語氣，去講述完他的一生。他沒有流淚抽噎，沒有顧忌左右。這種平靜，難道是一種對生活的麻木?百思不得其解，我翻開了作者的自序想去探究。其中有一句話，讓我如夢初醒。
“活著是屬于自己的態(tài)度，而不是屬于任何別人的看法?！?/p>
原來，福貴的苦命，只是我主觀去下的定義。在我的眼里，福貴是一個在殘酷環(huán)境中幸存下來的人，是一個命運充滿坎坷與磨難的人。但在福貴的眼里，他的人生，或許沒有我想的這么糟糕。福貴的妻子，賢惠善良。福貴的兒子，機(jī)靈活潑。福貴的外孫，懂事孝順。他的家人們，沒有一個不勤勞樸實，熱情善良。他的朋友們，沒有一個不真心誠意地對待他。福貴之所以深刻地記著卻可平靜道述這些回憶，是因為有這些人的陪伴。原來即使生活再苦再累，命運再艱難困苦，家人朋友間的溫情也會帶來幸福，支撐活著的勇氣。
所以，福貴在談到妻子時，只有惋惜，沒有痛不欲生。在談到他的朋友時，平靜又祥和。在談到外孫的死時，面露悲涼卻欣慰。就是為所有的親人送行，他心里也會比較踏實，在晚年養(yǎng)一頭老牛，耕作田間。也許就是像福貴這樣?；钪厝粫?jīng)歷大大小小的苦難。但是，再多的苦難也終究會化為平平淡淡，再多的苦難也不會阻止我們活著的步伐。
所以，通過這篇文章我發(fā)現(xiàn)，人們不會因為前途未卜而迷茫失望，而是會在一次一次跌倒和爬起中，漸漸把人生中的不幸看淡;人們不會因為坎坷與挫折而停止，而是會在信念一次比一次更加堅定的同時，再次對生活充滿信心。然后，人們繼續(xù)熱情地活著，使一切再次變得無比美好。
《活著》讀后感范文五活著，兩個普通的漢字，組成一個平淡的詞語，向我們講述了一個凄涼而又悲傷的故事。
記得兒時經(jīng)常聽人感嘆：“活著就好”，當(dāng)時還小，對于這種雖平淡卻又承載太多的話語并沒有多加思考，只是單純的知道，活著是好的。直到看完了余華的《活著》，我才知道自己所理解的是有多么膚淺、片面。文中的主人公福貴，一個從整天只知道吃喝嫖賭的富家子弟，變成一個歷經(jīng)滄桑的老人，經(jīng)歷了太多太多的生離死別，看過了太多的人世事故，這中間有過多少無奈、惆悵、傷心、痛苦、絕望，我想，只有他自己知道吧。經(jīng)歷了解放前期、抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時代、時代、改革開放初期的他遇到過多少困難，經(jīng)歷過多少坎坷，他的一生，實則是現(xiàn)代中國的演變史。雖然這書本只是單純的在寫他的一生，但也從側(cè)面讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，新中國剛剛成立時百姓生活的艱難。
在那時，那個充滿苦難的時代，福貴也是經(jīng)歷了人生所有的痛苦。從一個富家子弟，變的一無所有，父親因病去世，再到后來母親生病，去城里找郎中，卻被抓去當(dāng)壯丁。歷經(jīng)兩年多從死人堆里爬回來，卻被妻子告知母親已經(jīng)逝世的消息，且自己的女兒因一次高燒而變成一個聾啞人，而后妻子家珍又患上的軟骨病，就在這種如此艱難的時刻，兒子又因為抽血而死，后來好不容易女兒鳳霞風(fēng)光嫁人了，卻又因難產(chǎn)死在醫(yī)院，死后不到三個月，妻子也撒手歸西。本以為就這樣了，可女婿卻因意外身亡，只留下一個孫子與自己相依為命?？蓪O子也命苦，因為沒有吃過豆子，而在吃豆子時撐死了。說起來撐死是多么可笑，但更反應(yīng)了當(dāng)時社會的貧苦啊!可笑又可悲。當(dāng)福貴看著一個又一個致親的人離他而去的時侯，我想，他的心是在滴血的，是在嚎啕大哭的，但他也堅強的挺過來了，依然樂觀，豁達(dá)的去面對如此不平的人生，而不是去報怨命運的不公。在年過古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻不顯出一絲沮喪。從他的面容中，我們看不到生活多么的艱難，看不到他對世道的厭倦，有的僅僅是風(fēng)塵歲月所留下的滄桑。
活著，其是只是有那么一些人抱怨活著真累，活著苦，感到迷茫。我想，這是因為他們賦予了活著更多的含義，把一個簡簡單單的過程復(fù)雜化了，在其中摻雜了更多的物質(zhì)追求，這都是人們客觀上無形中給這名詞強加壓力所造成的。在福貴輸光了祖上留下的所有家當(dāng)時，他的母親并沒有責(zé)備他，而是安慰他說：“只要活的快樂，窮也不怕”。是啊!有時侯人活著就已經(jīng)是上天的眷顧了，其余的身外之物，與之相比顯得已沒有那么重要了。
其實，所有的功名利祿不過都是過眼云煙。生，我們帶不來;死，我們亦帶不走。即使你真的想去追求它，也要有這個權(quán)利，而只有活著，才能擁有追求物質(zhì)的權(quán)利，享受世間一切的本錢。我想，現(xiàn)在一切歸于平淡的福貴，正是因為得知活著的可貴，才會這么悠然的享受孤獨的時光吧!或許，這也是作者想通過這本書來告訴讀者，困苦生活也是一種活著的一種方式!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么事，都要堅強的---------活著!
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十六
大家都知道“海的女兒”生活在海里。她可以在那深藍(lán)色的海底世界自由自在地度過三百年的歲月，然后化成泡沫，結(jié)束她無憂無慮的一生。她的壽命比人類長好幾倍，但她卻是一個低級生物，沒有人類所特有的那種“不滅的靈魂”。所以，她放棄了無憂無慮的生活，忍受著把自己的魚尾換成一雙美麗的人腿后所帶來的巨大痛苦，熱戀一個人間的王子，希望通過和他的愛情能分得一份人類的靈魂。但這位王子最后同一個人間的公主結(jié)了婚。她的希望破滅了。如果她想仍然成為“海的女兒”，繼續(xù)度過她那無憂無慮的三百年的歲月，就得在那王子結(jié)婚的早上，用尖刀刺進(jìn)他的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時她的雙腿可以恢復(fù)成魚尾，她就能再度回到海底世界，回到她的家人中去。但是她沒有這樣做，自己卻投進(jìn)了海里，化成了一堆泡沫。
“海的女兒”對高級生命的追求，她的堅強毅力和犧牲精神，打動了成千上萬的讀者的心。丹麥人為了使她永垂不朽，特地為她在他們的首都的入口處立了一座銅像。從這里就可以看出，書的作者安徒生非常熱愛“人”，在《海的女兒》中，他把“人”描寫得那么莊嚴(yán)，那么高貴，那么美麗，“海的女兒”把獲得一個人的靈魂當(dāng)作她的志愿和理想。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十七
用優(yōu)秀的成績，用我們的努力，那便是對他們最大的安慰。那么如何考出好成績呢?今天，我就來說幾個學(xué)習(xí)小竅門：
一、上課時間最重要。
上課時間是學(xué)習(xí)新知識和溫習(xí)舊知識的“黃金時間”。為什么這么說呢?因為上課時老師講的都是重點，所以上課一定要認(rèn)真聽。
二、課后總結(jié)好習(xí)慣。
課后小結(jié)是為了查漏補缺和溫習(xí)舊的知識。俗話說：“好記性不如爛筆頭”，在溫習(xí)舊知識的同時，也可以找到一些不會的知識。
三、錯題一定要弄懂。
對于數(shù)學(xué)錯題，在補題之前，要先想一想自己為什么錯了，是不會做，還是不細(xì)心，或者是其他原因，還要弄清這一類題的方法。對于語文錯題，如果是基礎(chǔ)知識不對，那就是知識不牢固，要把一些需要積累的東西，背一背;如果是閱讀題，就要多讀課外書。
我相信，只要你有正確的學(xué)習(xí)方法，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，你的成績會有所進(jìn)步。
媽媽的話：
親愛的寶貝，媽媽愛你，這一點任何時候都不要質(zhì)疑?？呻S著你的長大，你開始有自己對事物的看法和評判標(biāo)準(zhǔn)，你的看法和行為也不停地沖擊著媽媽的思想，越來越多地是你在引領(lǐng)著媽媽。
從這篇作為成績優(yōu)秀學(xué)生的發(fā)言稿，看到你愿意將自己的方法分享出來，媽媽很高興。媽媽見證了你一點一點的進(jìn)步，也相信在未來的路上，你會更強大，更自信，更健康!
文/李怡歆。
公眾號：若楓閣277。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十八
光陰似劍，轉(zhuǎn)眼間，我步入初三了。這就是我即將成熟的暗號。也許，那燦爛純真的笑容，無憂無慮的生活在那一刻起已不再屬于我了吧。
初三雖然沒有高三那樣艱苦，卻足以樣我們恐懼。我想擁有童年的生活，想擁有自己的一片天空，可那只是幻想，給我的'是堆積如山的作業(yè)。試卷。
初三的生活是緊張的。曾多次，我想放棄讀書，是心中的夢想與不甘激勵我，讓我不斷的上進(jìn)，而我也在一步一步的朝著我的夢想前進(jìn)，明知道成功幾率很少，卻還是那么執(zhí)著。努力。因為我已經(jīng)初三了，是時候該堅強了。
初三，淘氣調(diào)皮的我消失了。剛到初三時誰會想到等待自己的竟是魔鬼般的訓(xùn)練?想到在初一。初二時看著初三的學(xué)生天天圍著學(xué)校跑，還拍手叫好，在心里暗暗自喜。可現(xiàn)在，跑的人竟在轉(zhuǎn)眼間變成了我，多么可想的轉(zhuǎn)變，回想以前的舉止真的懊惱不已啊!
初中，花一般的年齡;初三，我們酸甜苦辣都嘗過了;高中生活會怎么樣呢?
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十九
大學(xué)生在求學(xué)的道路上要經(jīng)歷許多磨難和挫折，才能最終完成自己的學(xué)業(yè)。學(xué)習(xí)不僅是一種高要求的能力素質(zhì)，同時也是一種人生的修養(yǎng)與思想境界的提升。在這個過程中，大學(xué)生從中獲得的感悟和體會也是極其寶貴的。
第一段：選擇適合自己的專業(yè)。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)第一步，就是選擇適合自己的專業(yè)。在選擇專業(yè)的過程中，學(xué)生往往會受到政策、家庭、就業(yè)等多方面的影響。但最重要的還是要根據(jù)自身的興趣和優(yōu)勢來選擇專業(yè)。只有選擇了適合自己的專業(yè)，才能夠真正地投入到學(xué)習(xí)中去。因為我們只有對自己所學(xué)的知識感興趣，才能夠真正地深入，才能夠持之以恒地學(xué)習(xí)下去，而不是只是為了應(yīng)對考試而慌亂地學(xué)習(xí)。
第二段：要有正確的學(xué)習(xí)方法。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)方法是非常重要的。既然選擇了適合自己的專業(yè)，那么就要有正確的學(xué)習(xí)方法，才能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識真正地掌握并應(yīng)用到實踐中。要想有好的學(xué)習(xí)方法，我們需要積極探索并找到適合自己的方法。比如可以通過一些輔導(dǎo)教材，或者是通過同學(xué)之間互相討論位于，將不懂的知識點弄明白。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)方法上需要注意的是避免太過死板，一切都要以實際的學(xué)習(xí)效果為第一標(biāo)準(zhǔn)。
第三段：自我管理。
大學(xué)生活之所以難，是因為我們要面對大量的任務(wù)和時間的管理。要想讓自己的學(xué)業(yè)變得順暢，我們必須學(xué)會自我管理。首先，我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計劃，將時間合理分配。每天要為自己的學(xué)習(xí)留出足夠的時間，但是也不能忽略自己的休息和其他娛樂活動。此外，我們還需要建立自我鼓勵機(jī)制，及時評價自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程，并鼓勵自己堅持下去。只有建立好自我管理機(jī)制，才能在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：要有好的心態(tài)。
良好的心態(tài)是學(xué)生學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)。在求學(xué)道路上，很容易出現(xiàn)許多挫折，比如說學(xué)習(xí)進(jìn)程緩慢、考試不及格等等。這時，我們就需要擺正心態(tài)，將自己的精神平衡調(diào)整到適應(yīng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。因為良好的心態(tài)可以讓我們更好的面對挑戰(zhàn)，調(diào)整自己的狀態(tài)，不斷提高自己學(xué)習(xí)的效率。因此，我們要記住，擁有一顆積極向上，堅定不移的心是學(xué)生學(xué)習(xí)中的重要支撐。
第五段：最終目標(biāo)——學(xué)有所成。
在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們必須始終保持一種精神狀態(tài)，那就是學(xué)有所成。這不僅僅是為了學(xué)校行政機(jī)構(gòu)、班主任、老師和父母的期待。更是讓我們在未來的人生道路上走得更加順利，受益于學(xué)院校園中所學(xué)的知識和經(jīng)驗。當(dāng)我們擁有這種思想，我們就能夠全力以赴地去面對每一次考試，每一次討論，每一次實習(xí)。最終，我們會在學(xué)習(xí)上收獲許多知識和經(jīng)驗，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總之，在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)不僅是一種勤奮和努力的行為，同時也是一種態(tài)度和科學(xué)的方法。要想讓自己的學(xué)習(xí)變得順暢，就必須擺正心態(tài)，保持良好的自我管理能力，及時調(diào)整適合學(xué)習(xí)的方法，這樣才能讓我們最終達(dá)到學(xué)有所成的目標(biāo)，為我們未來的人生大作出貢獻(xiàn)。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇二十
大學(xué)生是一個正在發(fā)生著轉(zhuǎn)變的時代，充滿了必須準(zhǔn)備自己來面對的壓力和責(zé)任，社會要求大學(xué)生能具備更優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，其中學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的。大學(xué)生要想取得更好的成績，在學(xué)習(xí)上需要有正確的認(rèn)識和方法，我們可以在自己的學(xué)習(xí)中進(jìn)行總結(jié)和反思，在此分享一些我的學(xué)習(xí)感想、心得與體會。
第二段：如何提高學(xué)習(xí)的效率。
成功的學(xué)習(xí)，首先要建立一套良好的學(xué)習(xí)規(guī)劃，具體包括制定學(xué)習(xí)計劃，做好專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，了解掌握相應(yīng)的學(xué)科規(guī)律，進(jìn)行學(xué)習(xí)筆記的整理等；其次，在學(xué)習(xí)過程中需要注重培養(yǎng)自身的思考能力和創(chuàng)新能力，盡可能使自己有自主思考、自主學(xué)習(xí)、自主探索的能力；另外，還要通過多讀書、多運動、多思考來不斷提升自己的學(xué)習(xí)效率。
第三段：如何提高學(xué)習(xí)的興趣和動力。
學(xué)習(xí)過程中需要有持之以恒的動力，克服一切困難和挫折，提高自己的學(xué)習(xí)興趣和動力。首先，應(yīng)該有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣愛好，對于一些學(xué)習(xí)中的瑣碎或者煩重的知識，我們應(yīng)該擁有耐心與毅力去堅持；其次，我們應(yīng)該充分了解自己在學(xué)習(xí)中的成就，及時進(jìn)行肯定和表揚，激勵自己不斷前行；還要進(jìn)行理性的自我評價，總結(jié)自己的成功與困難，找到自己的優(yōu)點與不足，從中不斷成長和進(jìn)步。
第四段：如何提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
高質(zhì)量的學(xué)習(xí)對于大學(xué)生來說至關(guān)重要。提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量不僅僅是要盡可能多地掌握知識，更重要的是不能把所學(xué)知識局限在課本上，應(yīng)該了解更廣泛和更深入的領(lǐng)域，開闊自己的視野;積極參加各種有益的活動，擁有別樣的才華與本領(lǐng);如果條件和機(jī)會允許建議參加一些競賽活動、講座等活動，增強自己的實際操作能力和實戰(zhàn)能力，培養(yǎng)自己的成功意識和創(chuàng)新科學(xué)的能力。
第五段：總結(jié)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)感想、心得的總結(jié)：自己在學(xué)習(xí)中應(yīng)有的姿態(tài)是要以誠實、努力、積極、自信和樂觀的態(tài)度來整理與整合學(xué)習(xí)過程中的知識，并通過實際的學(xué)習(xí)案例和實踐來尋找和驗證常識。要時刻鍛煉自己的思考和創(chuàng)新能力，始終保持上進(jìn)和進(jìn)步的態(tài)度，這與大學(xué)生將來的人生之路有著密不可分的關(guān)系，希望準(zhǔn)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，為自己的前途奠定堅實的基礎(chǔ)。
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