讀后感是充分利用書(shū)中信息的方式，它能夠激發(fā)讀者的思考和判斷能力。寫讀后感時(shí)要注重對(duì)學(xué)習(xí)和思考的總結(jié)和概括，能夠把握文章的主旨和核心觀點(diǎn)。小編整理了一些讀后感的寫作指導(dǎo)，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
京都一年讀后感篇一
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚(yú)。她在海底世界里度過(guò)三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚(yú)尾變成了人腿。
后來(lái)她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了，她的希望沒(méi)有了。她如果繼續(xù)成為海的`女兒就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。
但她沒(méi)有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。
京都一年讀后感篇二
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《京都解剖書(shū)》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
京都，從公元794年到公元1868年，一千多年間一直是日本的首都，雖然現(xiàn)在它已不是日本的首都，但是它在日本仍然占據(jù)著重要的地位，京都享有“千年古都”之稱，長(zhǎng)久的歷史積淀讓這里擁有豐富的歷史遺跡和濃郁的日本風(fēng)情，很多日本人稱，京都是他們心靈的故鄉(xiāng)。
今天，翻到《京都解剖書(shū)》，我們將深入這座千年古都，去一睹它的風(fēng)華。作為深度解讀京都的讀本，《京都解剖書(shū)》書(shū)如其名，解剖，是最深度的認(rèn)識(shí)，解剖，還將京都那些聞名遐爾的建筑解剖以剖視圖的形式展示給我們，讓我們不僅看到它們的外在，也見(jiàn)識(shí)了它們的內(nèi)里。
在這本書(shū)里，有326張實(shí)景照片，和424幅手繪信息圖，圖文結(jié)合，文字簡(jiǎn)練，有機(jī)地附著于圖片或是加釋于圖片的引出、局部放大圖中，讓我們一看便懂，清晰明了。它不僅是不僅是一本旅行手冊(cè)，還是一本集建筑、地理、歷史、人文民俗、信仰、旅游購(gòu)物、藝術(shù)展覽等于一體的京都萬(wàn)能書(shū)。書(shū)分五章深入介紹京都，包括京都之美——建筑；京都內(nèi)涵——遺珍，就是那些自古遺留下來(lái)的庭園、寺院等；京都之魂——京都今昔風(fēng)物：京都的茶道、藝舞伎、歌舞伎、紡織、能樂(lè)等；還有散落在京都的街町，以及京都的料理美食、京都信仰——祭典等。方方面面，關(guān)于一座城市的浮華、繁榮和接地氣的民生都普及到了。
京都是個(gè)處處值得鑒賞的城市，這里從佛閣寺廟到近現(xiàn)代建筑，有著獨(dú)特的美。它們不僅有值得欣賞的外觀，還有傳承歷史的內(nèi)涵。從京都的建筑風(fēng)貌里，我們依稀看到中華民族的文化的一脈相承。仔細(xì)看，平等院的鳳凰鴟吻，平安神宮的建筑形制、東寺五重塔，無(wú)不延承著中國(guó)建筑的風(fēng)格。譬如說(shuō)東寺五重塔，動(dòng)工于公元883年，那時(shí)候中國(guó)處于唐末五代時(shí)期，五重塔正是反映了中國(guó)隋唐時(shí)期的木結(jié)構(gòu)宗教建筑模式，而日本當(dāng)時(shí)的遣唐和尚從中國(guó)到中國(guó)學(xué)習(xí)，也將中國(guó)的寺塔建筑風(fēng)格隨著佛教一并傳入日本。木制結(jié)構(gòu)的王重塔也是非常神奇的，它不因臺(tái)風(fēng)、地震而倒塌，原因在書(shū)中有簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)明，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，是很實(shí)用的信息，讓我們知道了，木構(gòu)塔充分發(fā)揮了木料的柔軟特性和榫卯結(jié)構(gòu)的.復(fù)位功能，所以才會(huì)屹立至今，從這里，也看到了我們中華民族工匠的智慧，而日本也很好地把我們的文化和建筑技藝進(jìn)行了傳承，讓我們得以在京都再見(jiàn)它們的風(fēng)姿。
京都是一個(gè)懷舊的都市，在這里，我們可以漫步在路地和辻子，感覺(jué)京都的市井生活氣息，可以來(lái)到錦市場(chǎng)，挑選制作京都料理的食材。在京都，我們?cè)诓煌墓?jié)令能吃到不同的京蔬菜，可以品嘗到正宗的懷石料理，還有蘊(yùn)含佛理禪趣的精進(jìn)料理等等。
深入京都，親身去體驗(yàn)它的文化，看看這座模仿古代長(zhǎng)安而建的都城為何有這無(wú)窮的魅力。
京都一年讀后感篇三
我沒(méi)有去過(guò)日本，只是在電視劇和電影里稀稀疏疏的了解到一些關(guān)于日本的文化，我還記得某一個(gè)有意思的日本電視劇，一個(gè)漂亮的新媳婦在婆婆家干了三大碗飯，沒(méi)辦法，婆婆總是的熱情，她總是無(wú)法拒絕。
直到回家后，她才在丈夫哪里了解到，新媳婦在婆婆家第一次吃飯，要在碗里剩一點(diǎn)，婆婆望著新媳婦一滴不剩的碗，難免要繼續(xù)添飯，那個(gè)時(shí)候每周都要住校，沒(méi)看完這部劇，還蠻可惜的。
讀完這本《京都一年》后，大歲數(shù)臺(tái)灣的作者，總是喜歡抒情風(fēng)，通過(guò)細(xì)膩的文字去展現(xiàn)她在京都的故事，以及京都的人文地理，這一切豐富的人和京，在一個(gè)吃貨眼里，搖身一變，全都成了旅游景點(diǎn)和吃貨圣地，那么今天我就來(lái)盤一下這本《京都一年》里可去的一些地方:說(shuō)起日本，很多人想起的并不是日本的吃食，而是和服，但是對(duì)于一個(gè)吃貨而言，大板和京都都是可去之處。
去弄堂里嘗一家好吃的料理亭吧！在日本，料理亭就是餐館的意思，日本是一個(gè)很喜歡整潔的國(guó)家，他們的店里不但打掃的很整潔，還會(huì)在石板地面上撒上一些水，除了可以保持干凈涼爽以外，在日語(yǔ)里潑水的意思近似“招迎”，有歡迎光臨的意思。
在吃正餐之前，會(huì)先品嘗精致的甜點(diǎn)，比如和菓子之類的，上菜后，每個(gè)人面前一個(gè)托盤，托盤里有酒杯、一些碟盤和碗筷。
不如吃碗湯豆腐!來(lái)日本，一定要吃一下他們店里的刺身，在日本，魚(yú)和其他海產(chǎn)是他們的主菜，吃完甜點(diǎn)，然后是帶有新鮮魚(yú)蝦和時(shí)令蔬菜，擺盤精美。然后是一湯一菜，日本一些地方很注重食本味，所以一些食物以精美和清淡為主，他們比較喜歡品嘗食物原來(lái)的味道。
如果你的口味清淡，那么京都的湯豆腐就很適合你，京都南禪寺的湯豆腐廣受歡迎，當(dāng)然，清水寺的湯豆腐雖然不算太有名，環(huán)境是極好的。
這些地方也很推薦哦！如果你想在這吃點(diǎn)肉，你可以去北齋嘗嘗他們的御獵鍋，吃到新鮮現(xiàn)做的鴨肉和蔬菜，也可以在來(lái)一壺濁酒，邊吃邊聊。
當(dāng)然，在日本，還應(yīng)該嘗嘗他們的壽司，你可以去“重兵衛(wèi)”嘗嘗他們現(xiàn)做的壽司，以及“權(quán)兵衛(wèi)”的湯面，“平八”的什錦火鍋，“洗月庵”的鶉蛋面，也可以去先斗町鴨川畔的飲料店，邊觀景邊喝飲料吃點(diǎn)心。
京都一年讀后感篇四
用兩天時(shí)間讀完長(zhǎng)江文藝出版社的《京都一年》，紙張、排版、印刷都不錯(cuò)，就是封面略硬，配圖略花，有的地方圖文還不是很貼切。
與這些相比，我還是更關(guān)注林文月的文字。書(shū)中記錄了作者在京都一年的訪學(xué)見(jiàn)聞，時(shí)間是1969到1970年。五十年前寫的東西還是很有可讀性，許多日本文化典故一一道來(lái)，盡顯學(xué)者本色。林文月是研究日本文化的學(xué)者，故而寫出來(lái)的散文厚重，又不失女性的敏銳。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，能出國(guó)訪學(xué)的人畢竟是少數(shù)，在資訊缺乏的時(shí)代，她們的所見(jiàn)所聞以游記的方式寫出來(lái)，很受世人的關(guān)注。
但在現(xiàn)在看來(lái)，很多事情都是老生常談了。與九十年代張燕淳的《日本四季》，以及當(dāng)代蘇枕書(shū)的《京都如晤》相比，文字略嫌陳舊。不過(guò)，這三本書(shū)一起讀，倒是能感受到不同時(shí)代不同身份不同女性對(duì)日本的直接感受，這本身就是很有意思的事情。
京都一年讀后感篇五
雖說(shuō)人大多是利己主義者，只是因?yàn)閭€(gè)體的不同，加在“利己主義者”前的修飾詞各有不同，但放眼大眾群體來(lái)看，女人在愛(ài)情上的魯莽真的能讓她們?yōu)榱俗晕一孟肜锏膼?ài)情放棄太多東西?！毒┒夹小愤@個(gè)故事簡(jiǎn)直是勸分小組半壁江山的投射，一個(gè)事業(yè)有成且自身?xiàng)l件不錯(cuò)的女人，在某個(gè)「特別寂寞」的時(shí)間段認(rèn)識(shí)了一個(gè)恰好能填補(bǔ)她情欲需求的男人，于是由身體的渴求轉(zhuǎn)變?yōu)榫裆系囊蕾嚕瑥亩活^扎了進(jìn)去，全然不管那個(gè)男人脫離她愛(ài)的濾鏡以后是多么普通的一個(gè)人。
戀愛(ài)中的女人最可怕的地方大概就在于她們只會(huì)自顧自的沉浸在自我描繪的美夢(mèng)中不可自拔，任憑朋友如何勸阻，她都只會(huì)在垃圾里撿糖吃，在這一點(diǎn)上，全世界的女人都一樣。
過(guò)去我曾經(jīng)以為「缺愛(ài)」這件事在事業(yè)有成的女人身上也許會(huì)得到一定程度的緩解，后來(lái)發(fā)現(xiàn)缺愛(ài)大概是人類的本能，但為了他人給予的一點(diǎn)溫暖不管不顧的放棄自己的一切，還自以為自己的奔赴很“愛(ài)情”，到頭來(lái)得到的結(jié)果大概就是像高志那樣，唯唯諾諾的以各種再明顯不過(guò)的借口搪塞過(guò)去。
京都一年讀后感篇六
對(duì)于一個(gè)陌生的城市，我們總是先是好奇，再是了解，其實(shí)才是向往，對(duì)于京都最初的印象是在日劇里邊的，劇中的景象總是充滿詩(shī)意，那么的秀人，讓我無(wú)比的向往。
今年秋，金黃的銀杏樹(shù)葉落滿一地，鋪陳成一條落葉路，踩著咯吱咯吱的落葉進(jìn)入書(shū)店，圍著成排額成排的書(shū)架，看著比我還高的書(shū)架我習(xí)慣踮起腳看著高高的書(shū)，偶爾低頭看一下擺在低處的的書(shū)，偶然一瞥，瞥見(jiàn)這本淡綠色的封面。
有的書(shū)一眼看到就很有想讓人拿起來(lái)讀一讀的感覺(jué)，這本書(shū)就是，淡雅的封面，成排的房子，封面上仿佛一種“桃花源記“的縮影”，書(shū)名叫“京都一年”，書(shū)額作者叫林文月，書(shū)名就足夠吸引我了，因?yàn)榭慈談〉木壒饰液芟矚g京都，對(duì)于京都總是想了解更多，想去看看，而且看到林文月這個(gè)名字，真的覺(jué)得很好聽(tīng)，人對(duì)美總是向往的，我也想看看擁有這個(gè)美麗的名字的人寫的書(shū)。
“京都一年”是作者取京都游學(xué)，寫下的關(guān)于京都的散文，但從散文這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我更愿意去看別人的散文，但是作者對(duì)京都甚是考究，關(guān)于京都的歷史，關(guān)于京都的古老的文化，作者很考究，寫的很詳細(xì)。
作者取京都的一年，見(jiàn)識(shí)到了京都的春夏秋冬，文章也是有季節(jié)的不停變化。看散文我其實(shí)更喜歡看文字優(yōu)美的散文，但是讀林女士的這本書(shū)我也是看的津津有味，作者寫的全是自己在京都經(jīng)歷的這些故事，文章從各個(gè)層面都很有助于我了解京都這座我所好奇的城市。
四季的不停的變化，而京都這座城市也隨著季節(jié)在變化，在作者的筆下我看到了不一樣的京都，每一個(gè)季節(jié)都有一個(gè)細(xì)節(jié)，哪些古趣盎然的庭院，看著書(shū)中的文字，就很想站在院落里，深深的吸一口氣，去撫摸一下，院落的圍墻，想在院落的樹(shù)下吹吹風(fēng)。
并且答應(yīng)朋友要穿旗袍，作者是個(gè)很懂禮貌的人，答應(yīng)了朋友，便真的在十二月的京都穿上了旗袍，一下子我就喜歡上這個(gè)作者。
讀完此書(shū)也去了解了一下作者，林文月老師果然如同她的名字一樣的美麗，歲月從來(lái)不敗沒(méi)人，林老師一身的的腹有詩(shī)書(shū)氣自華，也是從這本書(shū)我也喜歡上了林老師，購(gòu)物車?yán)镉旨恿嘶玖掷蠋煹臅?shū)等著我去買單。
林老師是頂有才華的人，因?yàn)椤毒┒家荒辍啡チ私饬艘幌铝掷蠋?，林老師無(wú)論從哪方面都活成了我所向往的模樣。
京都一年讀后感篇七
今天我和媽媽又讀了一遍龜兔賽跑的故事，每次我有一點(diǎn)小小的驕傲的'時(shí)候，媽媽都會(huì)和我讀龜兔賽跑的故事，讓我知道每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處或優(yōu)點(diǎn)，可以引以為豪，但是決不能驕傲自滿。
做任何事情一旦驕傲了，就很可能失敗，所以，媽媽要我從小培養(yǎng)謙虛的美德。
京都一年讀后感篇八
今天我要給大家分享一本我最喜歡的書(shū)，它的名字是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，這本書(shū)里面有許多我不知道的事情。
以前我根本不知道九大行星和銀河系，讀了這本書(shū)后我知道了銀河系是由許許多多像太陽(yáng)系一樣的星云構(gòu)成的，我們居住的.地球只是宇宙當(dāng)中的一顆“小星星”。書(shū)里面還介紹了許許多多的自然現(xiàn)象，比如四季的形成，海水為什么是藍(lán)色？火山為什么會(huì)爆發(fā)？為什么會(huì)有地震？為什么會(huì)有白天黑夜等許多我不知道的知識(shí)。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》就像萬(wàn)事通一樣，告訴了我們從天文，地理，歷史，到動(dòng)物，植物，科技，軍事等許多方面的知識(shí)，應(yīng)有盡有，內(nèi)容十分豐富，如果大家想和我一樣去尋找這些答案，那么就趕緊來(lái)讀一讀這本書(shū)《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
京都一年讀后感篇九
記得多年之前去日本的情景，這是一個(gè)充滿了文化和古色古香的地域，雖然有一些和我們國(guó)內(nèi)十分相近，但也擁有自己很獨(dú)特的特色。在日本，我去了大阪，京都和奈良，這三個(gè)城市都讓我印象深刻。短的幾日就讓我對(duì)日本這個(gè)國(guó)度激起了興趣。
《京都一年》是作者林文月在京都一年時(shí)間里觀察到，了解到的文化和內(nèi)涵。在這本書(shū)里有他個(gè)人對(duì)于京都的感受和體會(huì)，也有京都的人文地貌。這樣一個(gè)充滿歷史的古都中，聽(tīng)見(jiàn)看見(jiàn)遇見(jiàn)的事物，都有著獨(dú)特的面貌。必須下來(lái)這一個(gè)城市適合居住也適合創(chuàng)作。
這本書(shū)首版始于1971年所寫，竟然已經(jīng)有30多年了。但作者敘述中的京都和我?guī)啄曛叭ミ^(guò)的京都并沒(méi)有太大的變化。從第1篇是作者就帶我們進(jìn)入了奈良的正倉(cāng)院展，這樣的一個(gè)博物館體現(xiàn)出京都這個(gè)城市以及日本這個(gè)國(guó)度的歷史文化。
更有特色的是日本的茶道庭園和歌舞伎等藝術(shù)相關(guān)的領(lǐng)域，也是充滿著細(xì)致和美麗的。而京都編的奈良讓我印象深刻的就是奈良的神鹿。記得某一部電視劇中也講到過(guò)奈良的鹿。就因?yàn)檫@一部電視劇，我對(duì)奈良產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)奈良的鹿也充滿了興趣。
當(dāng)然最吸引我的莫過(guò)于京都的美食。對(duì)于那些慕名而來(lái)找尋京都美食的人來(lái)說(shuō)，生活了一年多的作者，可能更有發(fā)言權(quán)。而對(duì)于一個(gè)在日本的國(guó)人來(lái)說(shuō)，作者所推薦的美食更適合我們國(guó)人的品位。美食美景，美物組成的京都這個(gè)城市，在作者的記憶里變得那么美。作者寫下這一本書(shū)是在離開(kāi)京都6年之后。雖然京都還是那個(gè)京都，但是過(guò)去的人卻已經(jīng)改變。正所謂物是人非，但作者仍然能感受到京都帶給她的溫暖與美好。
整本書(shū)適合一個(gè)人靜下心來(lái)，慢慢的品味和閱讀。書(shū)中的文字和照片，能把我們帶到這樣的一個(gè)城市中。不論有沒(méi)有去過(guò)京都，從作者的文字里，我們也能感受到他所生活過(guò)一年的地方，是那么的與眾不同。京都的櫻花，京都的舞蹈，京都的建筑，已經(jīng)成為作者美好的回憶。上一幅動(dòng)人的畫(huà)卷停留在了作者的腦海中。
或許再次來(lái)到京都，我們都會(huì)有同樣的感受，這是一個(gè)吸引人，也能讓人平靜下來(lái)的美好城市。
京都一年讀后感篇十
每一個(gè)精通“凡學(xué)”的人，都會(huì)在朋友圈里發(fā)幾張日料圖，精致的食物和漂亮的盤子，凡學(xué)愛(ài)好者總是以此來(lái)顯示自己和凡夫俗子的不同之處，即使他吃這一餐后，要吃一個(gè)月的泡面來(lái)維持生活。
當(dāng)然，想要吃到正宗的日料還得去日本，因?yàn)槲幕麄鞯牡轿?，我們?duì)于日本簡(jiǎn)直既厭惡又期待，厭惡的是歷史上日本人帶給我們的記憶傷痛，以及在南京犯下的過(guò)錯(cuò)，期待的無(wú)異于日本的富士山，以及漂亮的櫻花，精美的日料，看不懂的歌舞表演，……一切事物。
對(duì)于日本人，除了吃生魚(yú)片的愛(ài)好外，你想要了解他們的文化，建議你看看《菊與刀》，如果你對(duì)日本僅僅是去旅游的態(tài)度，那么你可以看看這本《京都一年》，通過(guò)林文月在京都的生活，去體會(huì)日本的風(fēng)土人情。
在十二月，你可以觀賞到歌舞表演，日本的歌舞伎和中國(guó)的的戲劇有些類似，無(wú)論是夸張的臉譜還是以及獨(dú)特的觀念，在日本的歌舞伎表演有點(diǎn)類似中國(guó)的春晚節(jié)目，有辭舊迎新的意思。
歌舞伎穿著漂亮的和服，以及獨(dú)特的鞋子，臉部化妝厚妝，無(wú)論是聲線還是舞步，都有獨(dú)特的風(fēng)采。
到了日本，也可以挑選好季節(jié)，觀賞一次櫻花，進(jìn)入四月后，櫻花就會(huì)逐漸開(kāi)放，當(dāng)然你要是留到五月中旬，你也可以繼續(xù)觀賞歌舞伎表演，和日本居民一起告別冬日，迎接春天的到來(lái)。
觀賞完日本獨(dú)特的櫻花和歌舞伎，最開(kāi)心的莫過(guò)于品嘗日本的料理，日本靠海，所以主食以魚(yú)類和當(dāng)季蔬菜為主，如果你去日本旅游，那么我也建議，你去京都以外的城市轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在日本的特色日料不算多也不算少，比如壽司，生魚(yú)片、拉面以及天婦羅。
日本的拉面店還蠻有意思的，拉面是常溫的，龍蝦就像圖片上的一樣大，周圍還有漫畫(huà)什么的，不過(guò)有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是貴、貴、貴。當(dāng)然在《京都一年》里，作者還推薦了很多平價(jià)的餐廳，學(xué)生黨組團(tuán)去的話，可以一起去嘗嘗。天婦羅和壽司，不同的價(jià)位，有不同的感受，如果想要吃好一點(diǎn)的，建議先攢夠旅游資金再去，出去旅游嘛，當(dāng)然要吃的盡興，玩的開(kāi)心嘍!
京都一年讀后感篇十一
今天我讀了《龜兔賽跑》故事，這個(gè)故事主要講的是一只烏龜和一只兔子賽跑而烏龜贏了的故事;我們不能像兔子一樣在半路偷懶，應(yīng)該像烏龜一樣不斷的向前走。
這個(gè)故事告訴人們做什么事情都要堅(jiān)持到底，不能偷懶，才能不斷的進(jìn)步。
我讀了《龜兔賽跑》，這個(gè)故事講的是小烏龜和小白兔賽跑，驕傲的小白兔瞧不起烏龜，在賽跑的時(shí)候睡覺(jué)，被烏龜追上來(lái)，而小烏龜堅(jiān)持不懈最后跑了第一名。
小白兔是因?yàn)轵湴了圆艣](méi)有跑過(guò)小烏龜。這個(gè)故事告訴我們不能有一點(diǎn)成績(jī)就驕傲，要虛心。
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京都一年讀后感篇十二
人，毫不謙虛地評(píng)說(shuō)，那是一種奇怪的生物。無(wú)論是白晝還是黃昏，無(wú)論是晴空還是風(fēng)雪，總愿意將年青時(shí)的記憶，在歲月流逝之后翻卷開(kāi)來(lái)，似乎那時(shí)的山更清、水更秀、天更藍(lán)、地更綠。
林文月以舒緩的筆觸向我們展示了京都最美麗、最驚艷的一面。絕大多數(shù)國(guó)人對(duì)于東瀛文明有著抓耳撓腮的渴望，以為遠(yuǎn)方的月亮總是晶瑩剔透、皎潔清澈，卻苦于經(jīng)濟(jì)條件或者心理習(xí)性，難得有機(jī)會(huì)走出國(guó)門，甚至走出家門，短暫地脫離“三點(diǎn)一線”都成為難以實(shí)現(xiàn)的癡心枉想。
盡管《京都一年》發(fā)布距今已有三十余年，今日捧讀仍覺(jué)齒舌留香。這或許是時(shí)光的力量，如同一瓶深藏窖內(nèi)的佳釀，一經(jīng)風(fēng)吹，便是十里飄香。寫散文、寫詩(shī)歌，都不是極難的，難的是能將一片真心鈐印于字里行間，安于現(xiàn)狀，不爭(zhēng)不吵，不急不躁。
《京都一年》遠(yuǎn)非是林文月用一年三百六十天去為一座城市寫傳記，然而如天空沒(méi)有痕跡，飛鳥(niǎo)曾經(jīng)劃破寧?kù)o。即使是庭園中久未謀面的花草林木，也愿意被有意者所欣賞、所贊譽(yù)。以此類比，人生聚散無(wú)常，誰(shuí)又是誰(shuí)的誰(shuí)，盡管當(dāng)下各奔東西，但也請(qǐng)不要忘記曾經(jīng)共同走訪的那一程山、那一程水。
含蓄，東方文明獨(dú)特的品質(zhì)標(biāo)志。無(wú)論是城鄉(xiāng)建筑，還是人際交往，留一半清醒，留一半迷糊，是恰到好處的。正如流淌的墨水，一經(jīng)與白絹邂逅，就已經(jīng)很難改變自己的模樣。
可愛(ài)，源于心靈的傾慕。只須以虔誠(chéng)之心，揣摩《京都一年》新版代序——《深秋再訪京都》，恍然間，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)再完整、再優(yōu)美的文字也不足以表達(dá)初見(jiàn)京都時(shí)的驚喜。更何況，在一年四季中，秋季是富有起承轉(zhuǎn)合意義的，也最能勾起對(duì)青蔥的印記。作為一位有著好奇心的外國(guó)人（國(guó)其實(shí)在這兒是不恰當(dāng)?shù)模蝗缯f(shuō)是圍墻內(nèi)外的分別），所見(jiàn)所聞都是前所未有的，即使想揮一揮衣袖，也無(wú)法割舍煙云無(wú)時(shí)無(wú)刻的牽絆。如果林文月從一開(kāi)始不懷有對(duì)于遠(yuǎn)方的暢想，是很難將某一瞬間，化作一滴水，融入汪洋中。
飲食，是最簡(jiǎn)單的、最樸實(shí)的溝通方式。在京都，你可能聽(tīng)不懂異鄉(xiāng)人的語(yǔ)言，但是對(duì)于可視可觸可嗅的食物，憑借著與生俱來(lái)的生理功能，也能說(shuō)出個(gè)子丑寅卯。真正的美食不會(huì)主動(dòng)大方地向你招手，恰恰若隱若現(xiàn)地牽動(dòng)你內(nèi)心深處柔軟的去處。生活實(shí)苦、去路蒼茫，暫且停下，聽(tīng)一聽(tīng)風(fēng)聲，看一看水流，方才覺(jué)得一切都是最好的安排。
京都一年讀后感篇十三
《一粒種子的旅行》一書(shū)中的故事不僅是帶有科學(xué)意義的科普故事，更是充滿神奇色彩的童話故事。
植物是從種子開(kāi)始生長(zhǎng)起來(lái)的.，植物要“旅行”靠的就是種子。但是這些種子是如何長(zhǎng)途跋涉的呢？書(shū)中告訴我們有的植物等到種子成熟以后，把種子拋到空中；有的植物借助風(fēng)、動(dòng)物或者他們自己的莖傳播種子。
通過(guò)讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)種子的生命好頑強(qiáng)呀！
京都一年讀后感篇十四
今天，我看了一本書(shū)叫《小鹿斑比》，這是趙董睿借給我的書(shū)。
我給大家介紹一下這本書(shū)的內(nèi)容：有一只小鹿叫斑比，它有很多的朋友，它碰到許多的意外，它見(jiàn)過(guò)老鹿王，老鹿王就是斑比的父親。它的媽媽犧牲在獵人的槍口下，它只能和父親相依為命。斑比慢慢的長(zhǎng)大，最后成了新一代的鹿王。
斑比是個(gè)勇敢的孩子，它不怕困難，我要向它學(xué)習(xí)，做個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的孩子!
京都一年讀后感篇十五
今天，我讀了《列那狐的故事》中的'狼群的末日。
故事大概講了葉森格倫帶著狼群去報(bào)復(fù)列那，列那躲在外面不敢回家，當(dāng)它知道自己當(dāng)爸爸了后很想回家，它眼睛滴溜溜一轉(zhuǎn)，計(jì)上心頭，它把葉森格倫和狼群帶到迪費(fèi)雷納城堡附近，然后讓迪費(fèi)雷納老爺和獵狗把狼群打了一頓并抓走了，只剩下葉森格倫逃走了，葉森格倫也只剩了一口氣了。
我覺(jué)得列納是一只詭計(jì)多端的狐貍，而葉森格倫卻很笨蠢，老上列納的當(dāng)。
京都一年讀后感篇十六
星期天媽媽媽給我買了一本書(shū)，《白雪公主》，內(nèi)容讓我很感動(dòng)。
美麗的白雪公主善良可愛(ài)，可惜一出生就沒(méi)了母親，父親給她找了個(gè)繼母，*的繼母嫉妒白雪公主的美麗，讓獵人殺掉白雪公主，幸運(yùn)的白雪公主化險(xiǎn)為夷逃過(guò)了這一劫。因禍得福遇到了七個(gè)小矮人。繼母得知白雪公主還沒(méi)死，便大發(fā)雷霆。研制了一把毒梳子。這下繼母要親自出馬殺掉白雪公主了。她化裝成一位賣梳子的商人，正好七個(gè)小矮人不在家，她先環(huán)顧四周，沒(méi)看到人才敲門“咚咚咚，咚咚咚。”白雪公主打開(kāi)門，繼母把有毒的梳子在白雪公主烏黑的頭發(fā)上梳了幾下，白雪公主立刻暈倒在地。七個(gè)小矮人回來(lái)發(fā)現(xiàn)暈倒在地的白雪公主，馬上從白雪公主烏黑的頭發(fā)把毒梳子拿掉，白雪公主才醒過(guò)來(lái)了?！笆裁窗籽┕鬟€沒(méi)死！氣死我了，看來(lái)我只好放最后一搏了。”繼母又研制出一個(gè)毒蘋果，只有得到王子的吻，才能醒來(lái)。她化裝成一位老奶奶，騙白雪公主吃下了毒蘋果，繼母掉下了懸崖。矮人們回到家，傷心欲絕，就在這時(shí)王子出現(xiàn)了，他救了公主，從此他們過(guò)著幸福生活。
善有善報(bào)惡有惡報(bào)，*的繼母得到了惡報(bào)，善良的白雪公主得到了善報(bào)。
京都一年讀后感篇十七
媽媽給我買了本國(guó)學(xué)三字經(jīng)，三字經(jīng)中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
三字經(jīng)中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的'成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別！
三字經(jīng)中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩！通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
京都一年讀后感篇十八
我讀了美國(guó)謝爾希爾弗斯坦寫的《愛(ài)心樹(shù)》這本書(shū)，知道了這棵愛(ài)心樹(shù)非常愛(ài)這個(gè)男孩兒。
這個(gè)本書(shū)講了一個(gè)小男孩兒和一棵叫愛(ài)心樹(shù)的故事。這個(gè)男孩兒像我，這一棵大樹(shù)像我的媽媽，小男孩兒一直向大樹(shù)索取東西，而大樹(shù)卻一直很開(kāi)心。最后，大樹(shù)連自己的生命都給了這個(gè)小男孩兒，但是大樹(shù)還是很高興。
讀完這本書(shū)讓我想到了我的媽媽，她現(xiàn)在一直辛苦的上班賺錢，給我買吃的、穿的、供我上學(xué)，我長(zhǎng)大后一定要好好報(bào)答我的媽媽。
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