讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)作者思想和藝術(shù)的理解和評(píng)價(jià)。怎樣寫一篇能夠令人覺得震撼的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該深入閱讀，全面理解材料的內(nèi)容與意義；其次，要用批判性思維去分析、比較和綜合書中的觀點(diǎn)，體會(huì)其中的道理和價(jià)值；最后，要用自己的語言和角度去闡述自己的感受和思考，使讀后感從個(gè)人的內(nèi)心世界向外延伸，具有一定的啟發(fā)意義。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，歡迎大家參考和分享自己的見解。
默讀讀后感篇一
看完了原著小說《沉默的羔羊》，幾天來有些印象在腦海中揮之不去。說實(shí)話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動(dòng)，讀起來很有些費(fèi)勁，腦中的畫面感是有，但更多是來自于同名電影的資深鏡頭，那電影實(shí)在是精彩得無與倫比。
但是，書一定有能打動(dòng)人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書，就在想，為什么頗多的人鐘愛漢尼拔，或許是對(duì)自以為正確實(shí)則反智的所謂道德的厭煩。對(duì)尊重的渴求，對(duì)倨傲的抵觸，對(duì)階層規(guī)則無以復(fù)加的憤怒，對(duì)渺小的自己復(fù)雜的心疼與無可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號(hào)或麻木不仁，都包裹著一個(gè)核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡(jiǎn)單，卻又?jǐn)嗖荒軐?shí)現(xiàn)的。那就是被像個(gè)人樣的對(duì)待，羊羔們被像人一樣對(duì)待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對(duì)待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂時(shí)渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準(zhǔn)確的說是像女人一樣被對(duì)待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對(duì)待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對(duì)待，所以他們知心并交心，他們做勢(shì)均力敵的交換，他們?cè)诖蟛恍湃蔚谋尘跋氯阅芙粨Q信任?？死惤z的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨(dú)，讓他又覺得世界好玩了起來。
就其本質(zhì)來說，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨(dú)的人，雖一個(gè)是兵一個(gè)是匪，但本質(zhì)上并無不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構(gòu)與破壞，一體兩面。誰又比誰高貴，誰又比誰卑賤呢？任何一個(gè)人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂的，因?yàn)榭床欢?，給半兩歡樂已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因?yàn)榭吹蕉鵁o能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強(qiáng)者本性，言談必幫匪徒這個(gè)那個(gè)，沒有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無聊，抵抗早已知道卻不得不認(rèn)命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復(fù)蘇，令他們?cè)俅紊鷻C(jī)勃勃。
什么時(shí)候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
默讀讀后感篇二
當(dāng)有人問你一個(gè)問題，你無法回答時(shí)，你會(huì)選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當(dāng)別人批評(píng)你時(shí)，你會(huì)低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時(shí)沉默是美麗的;當(dāng)別人表?yè)P(yáng)你時(shí)，你會(huì)微笑著保持沉默，此時(shí)的沉默又是一種自信;當(dāng)你憤怒時(shí)，你的沉默是一種素養(yǎng);當(dāng)別人與你爭(zhēng)吵時(shí)，你的沉默又是一種氣度;當(dāng)在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗后,或許會(huì)有一段意味深長(zhǎng)的沉默。而我，一個(gè)14歲活潑開朗的女孩現(xiàn)在要來讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學(xué)?！白约阂酝庥袆e人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉沓聊q如雙刃劍，因?yàn)橛袆e人的存在，所以我們不能不說話，但又因?yàn)閯e人也有別人的自己，我們又不能說個(gè)不停。哎!沉默還真復(fù)雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個(gè)詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過后，生命的色彩更加絢爛。“大智若愚”全釋沉默的真諦——無聲勝有聲。
有時(shí)，沉默更有詩(shī)意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機(jī)停止表演，讓收音機(jī)停止吟唱，只聽得見時(shí)間一秒一秒地逝去，短時(shí)的沉默，仿佛除了自己與時(shí)間，身邊的一切都被抽空，這是一個(gè)多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實(shí)沉默并不代表無能，沉默是種無形的力量，它的力量足以人明白一個(gè)道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點(diǎn)小爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)達(dá)到高-潮，也同時(shí)接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長(zhǎng)，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
默讀讀后感篇三
不錯(cuò)。以歷史事件為依據(jù)創(chuàng)作的小說，講述幾百年前西方基督教在東方國(guó)家日本傳播過程中遭遇的殘酷迫害，這也是基督教在異國(guó)傳播遭遇困境的一個(gè)縮影，沉痛的歷史讓人反思，痛定思痛，唯有兼容并包，讓世界文明相互交流，發(fā)展，人類社會(huì)才能更加美好。
我一直說，特別的小說才是有價(jià)值的小說，這本小說的價(jià)值在于對(duì)主人公，神職人員“司祭”內(nèi)心世界，思想斗爭(zhēng)的細(xì)膩刻畫，把基督徒的精神世界相對(duì)豐富，完整的展現(xiàn)在讀者面前。這對(duì)我這樣的非基督徒人士非常有意義，雖然身邊不乏基督徒親人，朋友。但一直對(duì)基督徒的精神世界知之甚少，和他們交往過程中，總帶著一份謹(jǐn)言慎行，生怕踩了禁忌，冒犯了他們。
相信有我這種顧慮的人不在少數(shù)。而在讀了這篇小說之后，發(fā)現(xiàn)基督徒的精神世界原來和我們?nèi)绱酥?，精神世界層面并沒有多大區(qū)別，只是他們保持了更多的克制?？紤]宗教對(duì)人作用的相似性，可以推而廣之的說，不管是基督徒也好，還是佛教徒，莫斯林，道士等，他們的精神世界和我們無信仰人士相去不遠(yuǎn)。和他們交往過程中，注意尊重其信仰之外，不必謹(jǐn)小慎微，大可敞開心扉交談，成為不錯(cuò)的朋友。
默讀讀后感篇四
《沉默》是日本作家遠(yuǎn)藤周作的作品，講述葡萄牙傳教士洛特里哥不遠(yuǎn)萬里到日本傳教，最后卻叛教的故事。這本書，如果你沒有基督信仰，讀起來可能味同嚼蠟，因?yàn)檫@本書的語言較為平實(shí)，情節(jié)也并不跌宕起伏，就像一個(gè)抽著水煙的老頭在跟你講一個(gè)遙遠(yuǎn)的、悲傷但卻是別人的故事。但如果你有基督信仰，這本書將會(huì)帶給你認(rèn)真的神學(xué)思考。
我基本上是一口氣讀完的，除了上班，大部分的時(shí)間都泡在了這本書里。前四章是洛特里哥的書信，遠(yuǎn)藤周作用很多的篇幅描寫了洛特里哥的心里活動(dòng)，從開始的躊躇滿志，面對(duì)逼迫的信心，到看著殉道的一藏和茂吉，洛特里哥發(fā)現(xiàn)，讓他無法忍受的是神的沉默，是神對(duì)人們哀嘆聲的無動(dòng)于衷。后五章，書信戛然而止，洛特里哥因?yàn)榧卫傻某鲑u被捕了。隨后，面對(duì)一個(gè)個(gè)因?yàn)樾叛鲈谒媲八廊サ男磐?，洛特里哥矛盾而痛苦的?nèi)心世界開始懷疑神，憎恨神，他原本認(rèn)為殉道應(yīng)該如圣人傳記中所寫的：他們的靈魂歸天時(shí)、天空充滿了光輝，天使吹奏喇叭。卻沒想到在日本，殉道是這么的悄無聲息，象牛馬一樣生活的日本信徒，卻象狗一樣死去，日本信徒的殉道是悲慘和痛苦的，而神面對(duì)如此虔誠(chéng)，寧愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。
神的沉默甚至使洛特里哥懷疑神是否存在，然而，他卻不敢深思，如果神不存在，他千辛萬苦到日本傳教便是一場(chǎng)鬧劇，如果神不存在，殉道信徒的犧牲又是為了什么。在漫長(zhǎng)的牢獄生活中，洛特里哥的信仰開始動(dòng)搖，最后，洛特里哥見到了棄教的費(fèi)雷拉神父(洛特里哥的老師，精神偶像)，費(fèi)雷拉說：“日本這個(gè)國(guó)家是個(gè)泥沼，無論什么幼苗種到這個(gè)泥沼里它的根都會(huì)腐爛，枝葉也會(huì)變黃枯萎，我們將基督這根幼苗種到了這個(gè)泥沼里。日本人將一個(gè)人美化、把他抬高然后稱之為神，把和人同等性質(zhì)的存在稱之為神。日本人沒有能力構(gòu)想出一位超越人類的神。”費(fèi)雷拉的這番話，徹底擊碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，從此當(dāng)?shù)厝私兴皸壗痰谋Ａ_”。
默讀讀后感篇五
在一個(gè)寒冷的冬天，一位紅衣女子騎著自行車進(jìn)入一個(gè)大霧籠罩的世界，樹上連一片樹葉也沒有，矮矮的灌木叢雜亂無章，荒涼至極，好像只有她在這條寂靜的小路上前行。這位女子叫喬安娜，是一位手語老師，她今天要去教一個(gè)叫麗碧的孩子手語。
不一會(huì)兒，她就來到麗碧的家，麗碧的媽媽很冷淡地迎接了她。她看到麗碧時(shí)，麗碧正一個(gè)人呆呆地坐在角落里，傻傻地看著電視上的彩色圖像。喬安娜嘆了一口氣，似乎在感嘆又一個(gè)孩子即將這樣面對(duì)孤獨(dú)。麗碧媽媽說，只有看電視時(shí)才可以撫平她的心情。喬安娜走到麗碧的身邊，用手語和她交流，可麗碧卻不解地看著她，像是在看一個(gè)外星人，沒有任何反應(yīng)。喬安娜努力和她交流，終于教會(huì)了她第一個(gè)手語詞---橘汁，這次勝利使喬安娜十分開心。之后，在她與麗碧交往的過程中，麗碧慢慢有了改變。她在夕陽下教她手語，送她許多書，帶她去餐廳，和她一起去喂大白鵝……一起享受著眼前美好的一切?？墒牵幸惶?，麗碧卻對(duì)她說：“她的耳朵也壞了”?！奥牎钡竭@句話，喬安娜心里就像針扎一樣的痛，很難受，但還是微微一笑。
后來，麗碧的媽媽知道了喬安娜只教孩子手語，不教唇語，于是就將喬安娜辭退了。喬安娜聽說麗碧要去上學(xué)了，她使盡渾身解數(shù)也沒有把麗碧留下。麗碧到了一個(gè)新環(huán)境，看著一個(gè)個(gè)陌生的面孔，十分傷心，沒有了喬安娜老師陪伴，孤獨(dú)再次涌上她的心頭。
下課了，她站在角落，默默地看著追逐打鬧的同學(xué)，突然，喬安娜的身影出現(xiàn)在了她的視野中，她和麗碧四目相對(duì)，電影就在麗碧憂郁的眼神中結(jié)束……看完電影，我十分感動(dòng)，麗碧是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龅竭^喬安娜。而現(xiàn)實(shí)中，我們?cè)谙硎苊篮蒙畹耐瑫r(shí)，似乎已經(jīng)忘記了身邊的聾啞人，不懂得的去關(guān)愛他們、與他們交流，甚至有的人對(duì)他們另眼相看，把他們拒于千里之外，殊不知，他們也是我們生活中的`一份子，他們也有著同樣豐富的內(nèi)心世界，會(huì)用不同的方式去感受生活，表達(dá)情感。
默讀讀后感篇六
《地球科學(xué)》這本書共有四個(gè)章節(jié)，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環(huán)》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因?yàn)檫@里講到說“地球的在氣層里面還的四個(gè)層”。這四個(gè)層分別是對(duì)流層、平流層、中間層和熱層。
對(duì)流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發(fā)生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動(dòng)的。一種被稱為“急流”的強(qiáng)風(fēng)就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱做“極光”的光學(xué)現(xiàn)象就發(fā)生這里。
我長(zhǎng)大要做科學(xué)家，要幫祖國(guó)找到更多的科學(xué)寶藏！
讀完了這本書之后，我一下子明白了許多知識(shí)。其實(shí)，我們有些知識(shí)是不對(duì)的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的；太陽根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉(zhuǎn)的時(shí)候產(chǎn)生的錯(cuò)覺，因?yàn)樘柺遣粍?dòng)的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來給大家說說美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們?yōu)榱双@取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經(jīng)所剩無已了。威廉?；艏{迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國(guó)野牛協(xié)會(huì)，致力于恢復(fù)野牛群。今天，野牛又開始在野外生活了，而且人們?nèi)栽谂φ人鼈儭?/p>
我不但知道太陽是顆恒星，而且還知道它有上萬的高溫。我們看到太陽似乎每天都在天空中移動(dòng)，但實(shí)際上并不是太陽在移動(dòng)，而是我們的地球在繞太陽公轉(zhuǎn)。地球同時(shí)也在自轉(zhuǎn)，它每自轉(zhuǎn)一周，我們就有一個(gè)白天和一個(gè)黑夜。我們千萬不能直接用眼睛觀察太陽，觀察太陽一定要用太陽濾光鏡。
接下來我來介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見月亮。有時(shí)候，在白天的空中，我們也能看見月亮。月亮本身不會(huì)發(fā)光，是太陽照亮了它。月亮繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著月亮的公轉(zhuǎn)，它的形狀看起來不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過程。月亮一開始很窄，接著變得越來越寬，直到變成一個(gè)圓，之后又越來越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識(shí)等你去發(fā)現(xiàn)！
這本書的知識(shí)極為豐富，讓我知道了許多知識(shí)。
我知道了太陽系八大行星的特點(diǎn)。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽熱量的散發(fā)，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環(huán)。據(jù)科學(xué)家觀測(cè)，木星有六十四顆衛(wèi)星。水星：水星是離太陽最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環(huán)形山?；鹦牵夯鹦堑谋砻媸怯蓭r石組成的，呈紅色。它有兩顆衛(wèi)星，人類已發(fā)射了許多艘宇宙飛船到火星去探測(cè)，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環(huán)。土星可能有六十顆衛(wèi)星，或者更多。地球：地球是人類居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛(wèi)星。王星：天王星呈藍(lán)綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細(xì)長(zhǎng)光環(huán)。目前已知它有二十顆衛(wèi)星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍(lán)色的行星。它有許多細(xì)長(zhǎng)的光環(huán)。海王星至少有八顆衛(wèi)星。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會(huì)發(fā)光和發(fā)熱。它們之所以看起來很小，是因?yàn)榫嚯x我們太遙遠(yuǎn)。最大的恒星要比我們最大的恒星――太陽大很多。恒星總是會(huì)出現(xiàn)在天空中。由于地球是自轉(zhuǎn)，恒星看起來好象都是自東向西移動(dòng)的。恒星的數(shù)量數(shù)也數(shù)不清！科學(xué)家是通過一種叫望遠(yuǎn)鏡的工具來觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來很亮，這可能是因?yàn)樗鼈儽戎車钠渌阈歉蠡蚋鼰幔部赡苁且驗(yàn)樗鼈冸x地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學(xué)家！
默讀讀后感篇七
總算把默讀看完了，這估計(jì)是我趕的最快的一部小說了，劇情迂回曲折，從文筆和寫作手法上來看，容易看出和《殺破狼》是同一作者，挺好的，警局內(nèi)鬼和我一開始看時(shí)猜的一樣，而不知原因。
出生雖不可改變，但是家人的愛卻同樣能改變很多，何忠義的善良樸實(shí)來源于母親的影響，周懷信的善良源于哥哥給予的愛，張東來最后的好結(jié)局也是來源于其父對(duì)他的愛……全書聰明隱忍的估計(jì)就是周懷瑾和費(fèi)渡的媽媽，對(duì)于她倆來說此生遭遇皆是遇人不淑，都是變態(tài)，但又都用自己的方式在保護(hù)著愛著他們.....
文中挺喜歡駱聞舟的父母，正是這樣的父母才讓我們看見向陽而生的駱隊(duì)。
默讀讀后感篇八
《沉默的大多數(shù)》是一本雜文、隨筆和書評(píng)合集，書中的文章多數(shù)創(chuàng)作于1995年左右，即便是時(shí)間已悄然晃過了20年，那些值得反復(fù)咀嚼的文字里仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】。
不必做”一只特立獨(dú)行的豬“，但要學(xué)著體會(huì)。
“思維的樂趣”
對(duì)被設(shè)置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一只特立獨(dú)行的豬》中，講了一只自己在插隊(duì)時(shí)喂過的與眾不同的豬。這只豬主要有以下事跡：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過；它跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外；它會(huì)模仿各種聲音，汽車響、拖拉機(jī)響、汽笛聲，學(xué)得都很像；它聰明的逃過了人類對(duì)它的宰殺，跑得瀟灑至極?？偠灾?，這只豬無視生活的設(shè)置，成功改變了自己的命運(yùn)。
我認(rèn)為這只特立獨(dú)行的豬改變自己的命運(yùn)依靠了三個(gè)特質(zhì)：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。盡管我很佩服這只特立獨(dú)行的豬，向往它沖破設(shè)置后自由的生活狀態(tài)，但也知道我們不可能都去做“一只特立獨(dú)行的豬”，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作為社會(huì)中的人身上擔(dān)負(fù)了太多東西，不可能像豬一樣單純。
面對(duì)生活的設(shè)置和思想的灌輸，我們可能已經(jīng)逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，而是習(xí)慣于被動(dòng)接受；我們可能已經(jīng)失去了平和自由的心態(tài)，而是習(xí)慣于用自以為是的善惡標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判別人《思維的樂趣》啟發(fā)我們，要善于進(jìn)行批判思維，用獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)新奇、頭腦開放而不盲從、自信并尊重他人要學(xué)著對(duì)自己不贊同的觀點(diǎn)報(bào)以理解、對(duì)自己不了解的東西報(bào)以寬容。
【感悟二】。
“沉默的大多數(shù)”也有權(quán)拒絕“人性的逆轉(zhuǎn)”
“在喧囂的話語圈下，始終有個(gè)沉默的大多數(shù)，它是古往今來最大的一個(gè)弱勢(shì)群體?！痹谧髡哌@篇《沉默的大多數(shù)》完成20年后的今天，網(wǎng)絡(luò)之發(fā)達(dá)讓更多人有了說話的平臺(tái)，草根階層也開始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，并且影響了公眾。彪悍一點(diǎn)如語不驚人死不休的網(wǎng)絡(luò)辯論節(jié)目“奇葩說”，活躍一點(diǎn)如遍布民間的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，美好一點(diǎn)如寫出史上最具情懷辭職信的女教師?？傊?，如今說話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)狂歡，始終決定不了話語權(quán)的歸屬，真正擠進(jìn)話語圈子的仍然只是少數(shù)人。大部分人還是或因?yàn)闆]能力，或因?yàn)闆]機(jī)會(huì)，或因?yàn)橛须[情，或因?yàn)閷?duì)話語的世界有某種厭惡之情，沒有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數(shù)，也會(huì)有趨利趨樂、避害避苦的本性，不會(huì)接受無價(jià)值的吃苦和犧牲，當(dāng)然也有人愿意做出一份犧牲，從而給他人和社會(huì)帶來更多幸福，但這是有價(jià)值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉(zhuǎn)》中描述了上世紀(jì)70年代，自己在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)遇到的'一種受虐的品行。在學(xué)大寨的口號(hào)鞭策和階級(jí)斗爭(zhēng)的陰影下，勞動(dòng)強(qiáng)度超過了人類所能忍受的極限，但結(jié)果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無價(jià)值的，違背了人的本性，作者稱之為被逆轉(zhuǎn)的人性，并認(rèn)為逆轉(zhuǎn)人性必須具備三個(gè)因素：無價(jià)值的勞動(dòng)、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權(quán)拒絕虛偽的崇高，正如他有權(quán)拒絕以生命為代價(jià)下水去撈一根稻草?！度诵缘哪孓D(zhuǎn)》啟示我們，人的本性是改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，值得尊重。要從人性角度出發(fā)構(gòu)建理想的道德標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)對(duì)不掌握話語權(quán)的“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷。其實(shí)，從某種意義上說，重視對(duì)“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷也正是法律的生命。
默讀讀后感篇九
讀完《無語問上帝》這本書后，心中充滿的是感恩，感謝主在我需要信心的時(shí)候使我能夠閱讀這本書。在本書中作者以三個(gè)問題“上帝公平嗎？”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎？”這三個(gè)問題展開討論，幫助讀者面對(duì)信仰的困境，重建對(duì)上帝的信心。
每一個(gè)誠(chéng)實(shí)面對(duì)信仰的基督徒都承認(rèn)，在我們向上帝禱告的事情中，很多事情神沒有給我們成就，包括我們向神祈求病得醫(yī)治、求神給我們成就美滿婚姻、求神給我們一個(gè)好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發(fā)展，但是事情還是向壞的方面發(fā)展。我們想以禱告促進(jìn)一件事情的成功，但是禱告后事情還是沒有成功。我們認(rèn)為神成就某一件事情對(duì)各方面都有好處：榮耀神的名，使我們能夠?qū)ι窠⑿判摹⒔o我們的生活帶來益處，成為未信主人的見證。但是使我們困惑的是，向神禱告后，甚至禁食禱告后神還是沒有醫(yī)治我們的疾病或者神還是沒有成就我們的事情。怎么回事？難道我們的禱告不符合神的旨意嗎？我們的祈求是妄求嗎？我們向上帝禱告的確實(shí)是實(shí)實(shí)在在的難處啊!
就如作者在書中所舉的一個(gè)例子：在一個(gè)冬天天寒地凍的晚上，刮著大風(fēng)并且路面上因下雪結(jié)滿了冰，作者的汽車突然拋錨了，他修理了半天，車子還是修理不開。他禱告希望上帝能夠幫助他，但是當(dāng)他禱告了又禱告，車子還是發(fā)動(dòng)不起來，上帝也沒有派別的人來幫助他，最后他不得不在一件破舊的餐車?yán)锩娴韧宪嚢阉能囎油献?，然后在汽車修理廠修理了幾天才修好，此次車的拋錨不僅花費(fèi)了他的金錢，時(shí)間，還耽擱了他參加聚會(huì)。作者問：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪費(fèi)這么多的精力和金錢？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我們基督徒的生活中也許遇到過類似的情況:面對(duì)親人的病危，我們祈求上帝醫(yī)治；面對(duì)就業(yè)，我們祈求上帝給我們一個(gè)好的工作，祈求上帝能夠給我們一份穩(wěn)定的工作等，但是當(dāng)我們苦苦向上帝禱告后，上帝卻沒有垂聽我們的禱告，我們信仰的上帝在我們需要他的時(shí)候，他好像隱藏了，不幫助我們了，這個(gè)時(shí)候就會(huì)對(duì)信仰失望，就像本書中所提到的查理德在對(duì)信仰失望的時(shí)候所說的：“每當(dāng)我面對(duì)重要決擇時(shí)我都會(huì)讀經(jīng)、禱告求上帝帶領(lǐng)，我想你也是。
《無語問上帝》這本書就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個(gè)方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問題，從而使我們有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)作者站在上帝的角度來探討這些問題的時(shí)候，我們看到上帝對(duì)待我們稱為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時(shí)，上帝對(duì)他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下，他們學(xué)會(huì)了對(duì)上帝的順服和信靠；在以色列民族歷史上，上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”：上帝“不公平”是因?yàn)閼z憫，神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導(dǎo)；在以色列民被虜異邦，受苦的時(shí)候上帝“沉默”，其實(shí)上帝和他的子民一同受苦。后來上帝以人的樣式來到人間，上帝不再隱身和沉默。按理說，這個(gè)時(shí)候的人類應(yīng)該全部都相信和順服上帝吧！但是上帝的現(xiàn)身和說話并沒有使人人都相信他，他在世的時(shí)候反而遭到很多人的抵擋，和他在“隱身”和“沉默”的時(shí)候一樣！所以人對(duì)上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默，乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
總之，《無語問上帝》是一本很好的屬靈方面的書籍，使我們?cè)谏系垭[藏、沉默的時(shí)候，我們同樣能夠?qū)ι裥趴亢脱鐾?，與神建立良好的關(guān)系。
注：作者簡(jiǎn)介:楊腓力（philipyancey），當(dāng)代美國(guó)最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派雜志《今日基督教》（christianitytoday）的主編。楊腓力曾12次獲得美國(guó)ecpa(福音派基督徒出版聯(lián)盟)年度圖書金獎(jiǎng)，代表作有《無語問上帝》、《有話問蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評(píng)價(jià)說楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
默讀讀后感篇十
天，灰蒙蒙的；雨，蒼茫茫的；風(fēng)，冷冷地拂過臉頰。站在窗前的我，被不經(jīng)意間讀到的一篇美文引起了深深的思索。
《默讀父親》這篇文章主要寫了“我”與父親的三個(gè)故事，分別是：
10歲那年，正值冬天，臥病在床的我突然想吃冰棍，父親走了一里地，到縣城去買，又氣喘吁吁地帶回一根融化了一大半的冰棍。
初二那年，“我”得了獎(jiǎng)，老師要求帶著父母參加頒獎(jiǎng)儀式。終于盼來了頒獎(jiǎng)的那天，父親顯得比往常興奮，而“我”卻沒有讓父親去。后來，“我”從同學(xué)那里得知，當(dāng)“我”與母親風(fēng)風(fēng)光光地坐在臺(tái)上時(shí)，父親在學(xué)校操場(chǎng)邊的大樹下，自始至終注視著這一切。
“我”十七歲那年，步入大學(xué)，寢室里的人各有一只袖珍收錄機(jī)，“我”很是眼饞。于是回家，眼淚汪汪地向父母提出要買一只收錄機(jī)。一段時(shí)間后，父親來到學(xué)校找“我”，將“我”叫到一片樹林里，給了“我”心儀已久的收錄機(jī)。后來“我”才知道，這只收錄機(jī)是父親抽血換來的。
讀完這篇文章，我想，和作者相比，我們有時(shí)做得更過分。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之心，我們比羊羔和烏鴉高明多少？要是我們懂得文中父親在林中對(duì)兒子說的“不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大”這句話的意思，父母會(huì)感到欣慰的。
默讀讀后感篇十一
《何以笙簫默》一個(gè)讓你相信愛情的故事。一段年少的愛戀，牽出一世的糾葛。
七年分離造成的裂痕時(shí)時(shí)刻刻在提醒著彼此的傷痛，也許只是細(xì)小的傷口，可是同樣痛不欲生。
因?yàn)樘诤酰允懿黄?。他們之間，其實(shí)在七年前就已經(jīng)塵埃落定。如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過，其他人都會(huì)變成將就!而我不愿意將就。我的世界里有她的出現(xiàn)，對(duì)我來說，除了她其他的都是將就。一人花開，一人花落，這些年從頭到尾，無人問詢。有些人的傷口是在時(shí)間中慢慢痊愈，如我。
他一直在等，只是誰都沒有料到等待的時(shí)間竟如此漫長(zhǎng)。“等待并不可怕，可怕的是不知道何時(shí)是個(gè)盡頭。”當(dāng)何以琛在決定選擇等待的那一剎那，他或許沒有給自己留下任何余地。沒有了默笙，他留給自己的唯有永遠(yuǎn)都無法縫合的傷口。于是，他也只能等待，也許今生今世都無法等的到，那就給自己柔弱的心一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，掩飾住這一切，花開花落，我們都會(huì)在未來的某一天消逝，伴隨著那些曾經(jīng)的往事，也一并消失不在?；蛟S等到那一天，我們才都會(huì)釋然，才都會(huì)忘卻。
七年的等待，何以琛是幸運(yùn)的，因?yàn)樗€是等到了固然等待的這些年讓他亦痛苦不堪。我相信看過何以笙簫默的女生都希望自己能遇到一個(gè)何以琛，他學(xué)習(xí)好人溫柔，最重要的是，如果他認(rèn)定了一個(gè)人，那么他就會(huì)一直到底的喜歡他，隨著時(shí)間的.推移，感情只會(huì)只增不減，他能給女人一種足夠的安全感。趙默笙是一個(gè)大大咧咧的人，她很單純，很可愛，但吸引何以琛應(yīng)該還是她的執(zhí)著吧。我羨慕他們之間的愛情嗎，他們自身都有缺點(diǎn)，可是他們倆在一起，就會(huì)互補(bǔ)對(duì)方的缺點(diǎn)。
借用顧漫的一句話：世上美麗的情詩(shī)很多很多，但是最幸福的一定是這一句-執(zhí)子之手，與子偕老。
默讀讀后感篇十二
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！?/p>
――題記。
《默讀》是我在假期中看的一本小說。一開始只是抱著“推理迷”的心態(tài)去看的，但是一口氣讀完，作者priest的文筆和整體的小說布局，讓我驚嘆――這已經(jīng)不僅僅是一本打發(fā)時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)小說了。
何為默讀？字面意思為“不出聲地讀”，引申義為不聲張，不反擊；與之相對(duì)的，則是朗誦――這也正是書中大boss取名為“朗誦者”的原因。
書中有一個(gè)主題，是批判轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┱叩氖芎φ摺！袄收b”是個(gè)意象，有大聲誦讀，有宣告的意思。這個(gè)意象指的是將自己讀到的“文本內(nèi)容”（受到的傷害），“朗誦”給世界。在這個(gè)比喻里，隱含的、可以“讀”到的“文本內(nèi)容”，是犯罪受到的暴力和傷害。章節(jié)名字中提到的名著對(duì)應(yīng)的犯罪，其實(shí)暗喻犯罪的重復(fù)上演，暗喻在施暴者和受害者迭代過程中，暴力本身并沒有被遏止。“默讀”則是相對(duì)的。隱含的“文本內(nèi)容”――傷害仍然存在，但默讀者卻消化了這份傷害，不再將“文本內(nèi)容”傳遞下去。
在小說中，這個(gè)“默讀者”指的就是主人公費(fèi)渡。
費(fèi)渡是被朗誦的受害者。他和他的團(tuán)隊(duì)，與朗誦者相對(duì)而生，都是沒有從受害者轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┱叩娜?。而另一位主角駱聞舟――作為人民警察的他，堅(jiān)守著心中的正義――“你相信天理昭昭，而報(bào)應(yīng)不爽嗎？”――”我必須得信，因?yàn)槲沂切叹Ｔ谧凡閮聪拥臅r(shí)候，我就是天理。這句話如果不能成立，就因?yàn)槲覀兪菑U物，因?yàn)槲覀兿床磺宄猎?！?/p>
逝者已逝，他們接過父輩的意志，繼續(xù)前行?！八麄兿袷且蝗涸诤诎抵忻髑斑M(jìn)的人，或出于私心，或出于公義，機(jī)緣巧合地踏上了這條尋找深淵的路，跌跌撞撞、閉眼前行了這么遠(yuǎn)，只此一刻，所有起點(diǎn)與終點(diǎn)都不同的路徑終于交接在了同一個(gè)點(diǎn)上，在蒼茫一片中閃爍起細(xì)碎的火光，隱約露出了深淵的形跡?！?/p>
“公義也許會(huì)遲到，但不會(huì)缺席。”這是《默讀》里面所表達(dá)的一種隱性的傳承。
現(xiàn)在社會(huì)的空氣中充斥著這樣的氣息――越心虛的人便越是要喊得大聲，以期從回聲中汲取力量，以期欺騙一些不知情人的好心。這種情況下的堅(jiān)定是很困難的，尤其對(duì)那些既善良又單純的人來說，看著那些犯錯(cuò)之人哭泣皺眉的臉，聽著他們那些身不由己的理由，總會(huì)不自覺的心軟，甚至想著“他可能也沒有這么壞”，“是不是我過分了”。
的確，寬容是需要的，畢竟王爾德說過“每個(gè)圣人都有過去，每個(gè)罪人都有未來”，可這寬容需要和黑白不分徹底分清界限。善良的農(nóng)村少年何忠義怎么也不會(huì)想到，是他一直無比尊敬的豐年大哥親手把他推進(jìn)了深淵；蓮花山的小姑娘郭菲從來沒有想過，她善良的舉措和身上的碎花裙會(huì)被同學(xué)嫉妒；張東來又哪里會(huì)知道自己的父親和大伯會(huì)是這樣藐視他人生命的人......他們寬恕了罪犯，可是罪犯卻沒有寬恕他們?！拔艺娴臎]有殺人啊?！薄拔乙彩瞧炔坏靡训陌??！薄拔也皇枪室獾?，對(duì)不起?！薄八€只是個(gè)孩子?！薄叭硕妓懒??！逼つ彝颜嫦嗖氐玫嗡宦?，說到底，命運(yùn)才是那個(gè)行兇的人啊。罪犯分子似乎從來都不是故意犯法，都是被逼無奈。但是，如果一切的`罪行都可以被理由掩蓋，被謊言原諒，那么法律又是為何而生的呢？房門院鎖防君子不防小人，種種法律和規(guī)則，似乎也都只能鉗制老實(shí)本分的良民。這樣看來，“老實(shí)”、“本分”、“文明”、“講理”……這些品質(zhì)，儼然都是錯(cuò)處，遠(yuǎn)不如當(dāng)一條到處咬人的瘋狗來得痛快。
有時(shí)似乎的確是這樣，受害者的悲慘遭遇總?cè)菀鬃屓藗兺饠硱?，群起而攻擊施害者，喊口?hào)――全憑主觀意愿而罔顧法律。法律是不可能完美的，即使在將來也絕不可能，不可能涵蓋世界上每一個(gè)人的每一個(gè)利益，總有它覆蓋不到的地方，就算哪一天真的覆蓋了，也很難符合每一個(gè)人的道德評(píng)判。那我們?yōu)槭裁匆ゾS護(hù)呢？因?yàn)椤斑@已經(jīng)是經(jīng)過不斷磨合，最能兼顧大多數(shù)人利益的框架了，沒有它會(huì)造成更大的不公平。所以有時(shí)候，咱們明知道可能會(huì)傷害一些人，還是要i衛(wèi)這個(gè)框架?！?/p>
每每曝出某些新聞，總能看到有人評(píng)論類似于“對(duì)中國(guó)失望透頂”“司法機(jī)關(guān)沒有一點(diǎn)公信力”這樣的話?；蛟S有一定的道理吧，喊出來也挺爽的，但我總覺得這是些刺耳的喪氣話。退一萬步，從比較理想的方面講，我總相信這世界上一定有像駱聞舟這樣的人，從不向黑暗妥協(xié)、向深淵宣戰(zhàn)，不管是哪一行哪一業(yè)，肯定會(huì)有這樣的人。他們聽到這樣的話，一定不太開心。
人們當(dāng)然有憤怒和不滿的權(quán)力，但不該停留于在嘴上叫囂，甚至化身“義務(wù)警察”去“除惡揚(yáng)善”。不滿，那就努力用自己的手去改變，但并不是類似“youcanyouup”的道德綁架，而是不要站著說話不腰疼。只要是帶著一顆理性真心去思考的都?xì)g迎，只是要拒絕一顆顆因?yàn)槿紵鵁o差別攻擊的心。駱聞舟作為刑偵隊(duì)長(zhǎng)在書中教訓(xùn)下屬時(shí)這樣說道：“沒有萬一，要你是干什么吃的？你還是那個(gè)連瓶飲料也擰不開的小學(xué)生嗎？你在市局里，有穿制服的資格，可以申請(qǐng)配槍，可以隨身攜帶手銬和警棍，所以你想要知道什么，就自己去查，覺得誰是冤枉的，就去抓一個(gè)不冤枉的出來――我看你在男廁所削魏展鴻的時(shí)候挺利索的，怎么現(xiàn)在又越長(zhǎng)越回去了？”
往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是憑著慣性繼續(xù)往前走――總有一天，會(huì)在自己漫長(zhǎng)的腳印中找到方向。
只是大概需要一點(diǎn)耐心。
默讀讀后感篇十三
很早的時(shí)候?qū)W過朱自清先生的《背影》，寫的是父愛；后來又學(xué)過了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”把感覺，嗅覺，聽覺都寫了出來，也是那個(gè)時(shí)侯我才知道了這就是“通感的”手法。后來看了朱自清先生的散文，我覺得他的散文在婉約中能給人啟示和力量。
我特別喜歡朱自清先生在《春暉篇》中的《沉默》。
沉默是一種處世哲學(xué)，用的好時(shí)，又是一種藝術(shù)。
說話有時(shí)的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人。
自己以外有別人，所以要說話；別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。
說話是一件費(fèi)神的事，能少說或不說以及應(yīng)少說或不說的時(shí)候，沉默實(shí)在是長(zhǎng)壽之道。
即使在知己的朋友面前，你的花葉不應(yīng)該說的太多；同樣的故事，情感，警句和雋語，也不宜重復(fù)的說。你應(yīng)該相當(dāng)?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個(gè)的心——你自己的心，也不會(huì)讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若將所有的盡給了別人，你對(duì)于別人，對(duì)于世界，將沒有絲毫意義。正和醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)解剖時(shí)用過的尸體一樣，那是不可思議的孤獨(dú)，你將不能支持自己，而傾撲到無底的黑暗里去。
這樣子在我看來，沉默似乎變成了一種奇妙的東西，讓人把持不住，但還是得學(xué)著去把持，因?yàn)檫@樣于自己，于別人都是寶貴的東西。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)朱自清先生的《沉默》。成就自己的精彩。
默讀讀后感篇十四
如果平淡的愛情也能撥動(dòng)人心弦的話，我想顧漫就是那個(gè)“云游詩(shī)人”。
她善于用平實(shí)的話語，溫溫的情感打動(dòng)我們這些在大都市中習(xí)慣爾虞我詐的心。
看著兩個(gè)人從相戀——分離——再重逢——結(jié)婚，情節(jié)沒有太多波瀾，作者執(zhí)意用一種“微火熬燉老鴨湯”的方法給我們講述這樣一個(gè)故事，可是我仍然在這樣的文章中，找到了心動(dòng)，心痛的感覺。
痛——不一定是痛徹心扉的，也可以像這樣——在不知不覺之中讓它蔓延在呼吸里。
同樣——心動(dòng)不一定要大笑，也可以看到他們倆在一起就會(huì)不自覺地嘴角上揚(yáng)。
自然，不刻意才是最真實(shí)，最美麗的。
這篇文從頭看到尾，似乎我都沒發(fā)現(xiàn)——那句“我愛你”，而是在向我訴說著，他們更加地承諾——“在一起”。
愛情就是這樣，愛不一定要用嘴講才是愛，愛是一種無微不至的關(guān)懷，不論那個(gè)他（她）在多么遙遠(yuǎn)的地方，也不論他（她）是否能找到來時(shí)路，我都會(huì)在一個(gè)顯眼的位置等著他（她）的歸來。
愛就是如此地堅(jiān)定不移。
顧漫也用《何以笙蕭默》給我們?cè)忈屃四蔷淙巳藶橹G羨的——“執(zhí)子之手，與之偕老。”
如白開水一般的愛情故事，細(xì)品就是這樣的無雜質(zhì)。
向來緣淺，奈何情深。
七年分離造成的裂痕時(shí)時(shí)刻刻在提醒著彼此的傷痛，也許只是細(xì)小的傷口。
可是同樣痛不欲生。
因?yàn)樘诤?，所以受不起?/p>
他們之間，其實(shí)在七年前就已經(jīng)塵埃落定。
默讀讀后感篇十五
在我媽媽生日的前一天，我讀到了一篇文章——《可貴的沉默》。我讀完后，就陷入了沉默和深思。
這篇文章大概描述這樣一件事：在一節(jié)課上，老師詢問同學(xué)們，爸爸媽媽是否知道自己的生日，有沒有慶祝過。大家都搶著回答，教室里很熱鬧?？墒?，當(dāng)老師問同學(xué)們的父母的生日是哪一天，有沒有給他們祝賀過，大家都沉默了。在老師的引導(dǎo)下，同學(xué)們懂得了關(guān)心父母、感恩父母。
現(xiàn)在的兒女們，幾乎都不知父母的生日，不知感恩父母。父母的愛是無私的，是細(xì)碎的，同時(shí)也是渺小的，這些兒女們并不在意，有時(shí)還會(huì)覺得很厭煩。而父母呢，也不會(huì)在意這些，一心只想著給我們帶來幸福、美好的生活。
我呢，也不例外，和這篇文章里的同學(xué)一樣，不知感恩父母。以前的我，總是向我的父母吆三喝四的，做錯(cuò)了什么事，總把責(zé)任推在他們身上，還讓他們給我做這事，做那事，我還覺得這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??？墒牵?dāng)我讀了這篇文章后，感到那時(shí)的我很愚蠢。現(xiàn)在我才明白，我的父母那么愛我。在這世上，最難報(bào)完的恩就是“父母恩”??！
媽媽每天都會(huì)起很早給我做豐盛的早飯；無論天多炎熱，多寒冷，爸爸都要為了我去打工掙錢；不管刮風(fēng)下雨，媽媽都會(huì)準(zhǔn)時(shí)送我上下學(xué)......所以，我要改正錯(cuò)誤。
媽媽生日那天，我把房間布置好，把地打掃得干干凈凈、一塵不染。我讓爸爸去買一個(gè)關(guān)于感恩的蛋糕，自己做了兩張賀卡，上面分別寫著：我愛您，謝謝您撫養(yǎng)我長(zhǎng)大！媽媽回來后，我把卡片給了她一張，也給了爸爸一張。雖然今天不是爸爸的生日，但我還是想告訴他，我愛他。爸爸媽媽的眼睛紅紅的，熱淚盈眶，他們非常感動(dòng)......
讀了這篇文章，我明白了同學(xué)們那可貴的沉默，也懂得了以行動(dòng)來報(bào)答父母的恩情。
默讀讀后感篇十六
昨天，我們學(xué)習(xí)了一篇非常有教育意義的課文，文章講的是一堂語文課上，老師問同學(xué)們，平時(shí)過生日的時(shí)候，有沒有收到過父母的生日禮物，有沒有父母給自己祝賀生日，同學(xué)們都不約而同地舉起了小手，并且異常興奮地和同學(xué)分享自己的喜悅。
可是當(dāng)老師問同學(xué)們是否知道自己父母的生日在哪一天的時(shí)候，同學(xué)們的臉上居然馬上由晴轉(zhuǎn)陰，不好意思地沉默下來。他們的窘態(tài)百出，讓老師著實(shí)吃了一驚。好在同學(xué)們非常真實(shí)地表現(xiàn)了自己的粗心，所以老師給他們支了一招：告訴他們偷偷地查父母的生日，并給他們驚喜。
讀了這篇文章，我受到了很多教育。我何嘗不是文章中寫的學(xué)生的一員呢！
每次我過生日的時(shí)候，爸爸媽媽總會(huì)記得清清楚楚，他們是用愛心在記住我的生日的，并竭盡所能地給我創(chuàng)造幸福的生活。而我卻常常因?yàn)轱埐瞬豢煽诙鴮?duì)他們發(fā)脾氣，甚至認(rèn)為讀書都是為了給他們爭(zhēng)光，這是多么錯(cuò)誤的想法啊！
學(xué)了這篇課文后，我決定洗心革面，回報(bào)父母對(duì)我的愛，努力學(xué)習(xí)，并盡力關(guān)愛父母，特別是要在他們生日的時(shí)候，給他們一個(gè)驚喜。
我打算這么做：先找機(jī)會(huì)弄清楚爸爸媽媽的生日在哪天，然后提前給他們準(zhǔn)備生日禮物。生日禮物可以是我的零花錢買的東西，也可以是我精心繪制的賀卡，寫上我的祝福的話。我想爸爸媽媽一定不會(huì)在乎我的禮物是否值錢，而是我沉甸甸的心意。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，何況有血有肉有思想的我呢？誰言寸草心，報(bào)得三春暉?；貓?bào)父母的愛，讓我的心情變得陽光而美好。
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