總結(jié)是一次回顧，是人生中進(jìn)行自我調(diào)整和優(yōu)化的重要方式之一。較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給人留下深刻的印象，讓人對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有更深入的思考。這里給大家分享一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供借鑒參考。
常識(shí)高中讀書心得篇一
今年寒假期間，在xxxx教師的推薦下，我去新華書店買了一本由著名作家曹文軒寫的《草房子》。
剛開始光看書名我以為肯定不會(huì)好看，可是看了十幾頁(yè)后，我被精彩的故事情節(jié)深深吸引了，連外婆喊我吃飯都沒聽見，一味沉靜在故事中。
故事主要描述的是一個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)的六年生活，他和他的小伙伴們所經(jīng)歷的一系列令人難忘的事情。桑桑他是個(gè)調(diào)皮搗蛋、聰明伶俐、善良勇敢的.孩子，他有許多好朋友，有禿頭的陸鶴、堅(jiān)強(qiáng)的陸小康、文靜的紙?jiān)碌?。其中我最喜歡的肯定是主人公桑桑啦，他總會(huì)做出一些出乎人意料之外的事情，比如他看見人家捕魚，就回家把家里的蚊帳做成漁網(wǎng)；比如砸鍋賣鐵買鴿子，再把家里的碗柜改造成鴿子的溫暖小窩；結(jié)果肯定是被爸媽一頓臭罵?？墒情_心的時(shí)光總是那么短暫，當(dāng)桑桑生病住院后，他沒有流淚、沒有害怕，而是堅(jiān)強(qiáng)的與病魔作斗爭(zhēng)，他那樂觀應(yīng)對(duì)困難的態(tài)度深深感動(dòng)了我。
讀完這本書，讓我明白家人間的親情和朋友間的友情是多么珍貴，同時(shí)也讓我懂得當(dāng)遇到困難時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H，要學(xué)會(huì)坦然應(yīng)對(duì)、勇敢地去克服，期望就在前方。
常識(shí)高中讀書心得篇二
最近學(xué)習(xí)了《有效教師》這本書，字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，以未完生的摯愛，散發(fā)著教師智慧的光芒。我被書中的名師們高尚的人格魅力深深地打動(dòng)著，心靈得到了凈化，人格得到了完善，理念得到了更新。從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，讓我獲得了許多感悟。
名言說(shuō)：“熱愛是最好的老師?！笔堑?，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任?！苯逃绕湫枰獰崆?，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的'學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢娨蔀橛行Ы處煂?duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
常識(shí)高中讀書心得篇三
這本1776年1月由署名“一個(gè)英國(guó)人”托馬斯.潘恩的小冊(cè)子《常識(shí)》號(hào)稱世界上第一本暢銷書，雖然全文很短，但卻寫的鏗鏘有力、以無(wú)法辯駁的堅(jiān)定語(yǔ)氣告訴讀者英國(guó)的君主立憲制的愚蠢所在，北美大陸的獨(dú)立之意義。潘恩號(hào)召大家擺脫和解的想法，盡快動(dòng)起來(lái)，因?yàn)楸泵赖那闆r獨(dú)立再合適不過(guò)了，一定要和英國(guó)脫離關(guān)系。他通過(guò)分析英國(guó)的政體、英國(guó)對(duì)殖民地的態(tài)度、英國(guó)的軍事能力、北美的軍事能力和資源，來(lái)論證：
北美不需要國(guó)王，法律才是北美的國(guó)王;。
英國(guó)是不可能讓北美擁有自己的海軍，英國(guó)國(guó)王會(huì)否決一切讓北美強(qiáng)大起來(lái)的法律;。
英國(guó)也不會(huì)真的庇護(hù)北美，只是為了貿(mào)易利益而為之;。
英國(guó)的軍事能力讓人望而生畏，但實(shí)際并未如此;。
北美人少地廣，縱使負(fù)債進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，也可以通過(guò)賣地償還貸款;。
北美有逶迤的海岸線，還有豐富的自然資源，做軍火生意完全可行;。
北美人口正正好，這些人口好團(tuán)結(jié)，也足夠軍事武裝。
以上結(jié)論均指向“現(xiàn)在獨(dú)立是最適宜的時(shí)候”這樣的結(jié)論。
當(dāng)然潘恩還設(shè)計(jì)了北美的政體，并始終強(qiáng)調(diào)政府的作用是“自由和安全”，如果一種機(jī)制不能給人民帶來(lái)幸福感，那它就會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，應(yīng)該摒棄。英國(guó)之所以存在君主立憲，不是因?yàn)榫髁椫贫嗝吹南冗M(jìn)，更多的是英國(guó)人的民族自傲感，英國(guó)人對(duì)君主立憲的自豪感來(lái)自于下議院的共和制度，而不是來(lái)自他們的國(guó)王。他的很多說(shuō)法都是來(lái)自圣經(jīng)，把圣經(jīng)的故事加以解讀，告知人民國(guó)王是人們自作自受的結(jié)果。還有世襲制，更是愚蠢之極。
常識(shí)高中讀書心得篇四
最近，我讀了一本書，他的名字叫《魯濱孫漂流記》，它使我記憶猶新。
里面講了魯濱孫的船旅中在一次暴風(fēng)雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長(zhǎng)時(shí)間，被海水帶到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上，這個(gè)島上沒有人煙，他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來(lái)又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長(zhǎng)達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤島漂流。
在這么長(zhǎng)久的時(shí)間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú)，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓來(lái)孤島的野人發(fā)現(xiàn)他，他總是樂觀的'面對(duì)眼前的一切，珍惜身邊每一個(gè)可以讓他求生的機(jī)會(huì)，在困難面前他也害怕過(guò)，逃避過(guò)但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。
記得我在生活中，經(jīng)常遇到一些困難，我不是想辦法克服它，而是對(duì)困難置之不理，我經(jīng)常遇到困難時(shí)放棄，不管是什么困難，我都會(huì)以為自己做不到因此被放棄，但他使我一次次的失敗。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”不管是魯濱孫，還是逆境中生長(zhǎng)的竹子，都有一股堅(jiān)強(qiáng)的毅力，努力向上的精神。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，勇于拼搏，堅(jiān)持不懈，才能鑄就輝煌人生，迎接美好明天！
看完這本書我懂得了一個(gè)人身陷絕境，要勇敢地面對(duì)生活、人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，面對(duì)勝利！
常識(shí)高中讀書心得篇五
當(dāng)我打開厚重而不厚實(shí)的千古佳文，帶著濃濃的油墨氣息，我又一次，震驚了！
《論語(yǔ)》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文。其內(nèi)容涉及政治、教育、禮樂、生活等，是儒家文化的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國(guó)文化的必讀之作。
打開《論語(yǔ)》，我仿佛穿越了幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了很多讓我們永遠(yuǎn)反思生活和學(xué)習(xí)的文字，值得借鑒。他的言行深入學(xué)習(xí)，孝順，德行，政治。讓我驚嘆！其中，給我印象最深的是孔子的幸福人生觀！
常識(shí)高中讀書心得篇六
書名曰《常識(shí)》，正如梁氏自言:“本書所集，卑之無(wú)甚高論，多為常識(shí)而已。若覺可怪，是因?yàn)榇四艘粋€(gè)常識(shí)稀缺的時(shí)代。”
“比起許多同行同道，我的環(huán)境比較寬松，我的信息來(lái)源比較多元，我冒的險(xiǎn)比較小，我怕的事也比較少?！?/p>
“只有一種情況能使時(shí)事評(píng)論不朽，那就是你說(shuō)的那些事老是重復(fù)出現(xiàn)。如果時(shí)事評(píng)論的目的是為了改變現(xiàn)實(shí)，那么現(xiàn)實(shí)的屹立不變就是對(duì)它最大的嘲諷了。任何有良心的評(píng)論家都該期盼自己的文章失效，他的文章若是總有現(xiàn)實(shí)意義，那是種悲哀。除非他那作者的自我要大于一個(gè)知識(shí)分子的志趣;江山不幸詩(shī)家幸?！?/p>
時(shí)評(píng)作者叫聶以真，這個(gè)人太逗了，前一陣子看他寫過(guò)的文章，在大陸肯定發(fā)不了。他是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他講共產(chǎn)黨作為一個(gè)組織來(lái)看它的成本效益怎么樣。他說(shuō)世界上原來(lái)最大規(guī)模的組織宗教不算就是共產(chǎn)黨，他有八千萬(wàn)人，這八千萬(wàn)人花了多少錢?能夠做到多少事。算一下得出的結(jié)論，世界上成本效益最低的一個(gè)組織。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，這種東西我們不會(huì)做，我們不懂也沒這么想過(guò)，但是他就會(huì)這么搞。香港是一直有這個(gè)傳統(tǒng)，文人論證的傳統(tǒng)，后來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)家論證的傳統(tǒng)。你當(dāng)然就會(huì)受他的影響看他們的東西，很好玩。
我特別喜歡張-五-常老師的文章，文筆又好，娓娓道來(lái)。
兩次短期出家，真剃頭，但是頭也不用太怎么剃，換一個(gè)袈裟過(guò)那種沙彌的生活，在寺院呆九天十天。因?yàn)槲覍W(xué)南傳佛教所謂小乘，他們這些國(guó)家泰國(guó)、緬甸很習(xí)慣年輕人都去當(dāng)幾天和尚，很常見的。
常識(shí)高中讀書心得篇七
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
此詩(shī)集中，冰心以母愛、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了愛我什么都沒有!”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛，同時(shí)她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩(shī)句，是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛萬(wàn)物，她(他)是美麗而快樂的;一個(gè)人被萬(wàn)物愛著，她(他)過(guò)得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她(他)就是快樂的。
“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?！备嬖V我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆?！备嬖V我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書上寫下你的成績(jī)與輝煌?？傊?，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
常識(shí)高中讀書心得篇八
的美景，又拍攝繁華的都市與“天街”比較，用美好的現(xiàn)實(shí)激勵(lì)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。有耕耘就會(huì)有收獲，媽媽的公開課《天上的街市》獲得了全市優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)，中考成績(jī)名列前茅，她帶的班級(jí)被評(píng)為市級(jí)文明班級(jí)，她也獲得了“全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師”稱號(hào)。別說(shuō)學(xué)生有多喜歡上她的課，就是年幼的我也巴不得快點(diǎn)長(zhǎng)大，好去讀她的那一班。
常識(shí)高中讀書心得篇九
寒假期間，我讀了一本兒童版的《西游記》。這本書以孫悟空、豬八戒、沙和尚為線索，保護(hù)唐僧到西天學(xué)習(xí)經(jīng)文。一路上，它與惡魔和鬼魂作斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)9981年的困難，它終于獲得了真正的經(jīng)文。
讀完這個(gè)名字后，他們各自的氣質(zhì)給我留下了深刻的印象。孫悟空，“天鵬元帥”豬八戒，雖然貪婪，但他打怪物很勇敢；忠誠(chéng)的沙僧，一路努力工作，沒有抱怨；作為唐僧的主人，他最大的優(yōu)勢(shì)是決心，善良，無(wú)論遇到什么困難和誘惑，全心全意地學(xué)習(xí)。
書中的故事也讓我受益匪淺。合作是生活和學(xué)習(xí)中最重要的`事情。為了成功，我們必須齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。我們知道孫悟空不僅會(huì)改變72次，還會(huì)有一雙金眼睛。他為斬妖除魔、西天取經(jīng)做出了巨大貢獻(xiàn)。但是沒有沙和尚和豬八戒的全力幫助，孫悟空就不會(huì)那么順利了。
此外，我還要學(xué)習(xí)孫悟空不畏艱難、勇往直前的精神。雖然我們沒有他的神奇力量，但在生活中，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。他會(huì)分辨真假善惡，不會(huì)被社會(huì)上各種各樣的“妖魔鬼怪”所迷惑。只要我們睜大眼睛，我們就能“斬妖除魔”。
《西游記》真的讓我受益匪淺！
常識(shí)高中讀書心得篇十
我一直自詡比較喜歡雜七雜八的東西，對(duì)喜歡的東西也從來(lái)不深挖，最多在最愛它的時(shí)候做一點(diǎn)了解，因此了解的多半是一些浮光掠影式的東西，豆瓣網(wǎng)，知乎網(wǎng)和果殼網(wǎng)是我經(jīng)常逛的地方，因?yàn)檫@些地方在不間斷更新一些零碎的小知識(shí)，這非常合的我口味。初看到梁文道先生的這本名為《常識(shí)》的著作時(shí)，我以為它是各種生活冷知識(shí)、普及各種科學(xué)常識(shí)的書，但是看了簡(jiǎn)介才發(fā)現(xiàn)，這本書刊載的內(nèi)容是梁文道先生近兩年來(lái)撰寫的時(shí)評(píng)文字結(jié)集，談及整治、民主、民族、教育、新聞自由、公民道德等諸多方面，因此是一本時(shí)評(píng)集之類的文章。文字風(fēng)格犀利，文章主旨清晰，論述簡(jiǎn)潔有力，往往一針見血命中問(wèn)題之要害，其文字在帶給讀者閱讀快感之余，非常催人深省，正如梁氏自言：“本書所集，卑之無(wú)甚高論，多為常識(shí)而已。若覺可怪，是因?yàn)榇四艘粋€(gè)常識(shí)稀缺的時(shí)代?！?/p>
梁文道說(shuō)，這就是缺乏常識(shí)的表現(xiàn)。他把他的這本文集命名為“常識(shí)”，是因?yàn)槭郎系幕?唐事，多是由于常識(shí)稀缺。一切似乎都有了一個(gè)既定答案，便不去多想，便理所當(dāng)然。然而可貴恰恰在于對(duì)一件事的反復(fù)思考，甚至挖掘其本質(zhì)，盡量減少認(rèn)識(shí)盲點(diǎn)，才能使自己不至于愚昧，而不是一旦認(rèn)識(shí)，便欣然接受。這一再需要挖掘的東西，其實(shí)就是常識(shí)本身，說(shuō)簡(jiǎn)單，也并不簡(jiǎn)單。因?yàn)樽钫鎸?shí)的東西總要被層層迷霧籠罩，就像《革命之路》里所說(shuō)：“人們從來(lái)沒有忘記真相，只是更好地學(xué)會(huì)撒謊?！碑?dāng)撒謊成為習(xí)慣，即使知道真相，也很難把它們拎出來(lái)，認(rèn)真地當(dāng)回事。
常識(shí)之后應(yīng)該提倡什么?大概是獨(dú)立思考的能力吧?兩者誰(shuí)應(yīng)該在前，誰(shuí)應(yīng)該在后，這也是個(gè)問(wèn)題。我們要仔細(xì)那些總是熱心地想把他的“常識(shí)”(其實(shí)也包含著他的價(jià)值觀)兜售給我們的人，他們往往是想讓我們變成跟他一樣的人。因?yàn)槌ＷR(shí)很快會(huì)變成共識(shí)。有了這樣的共識(shí)，在眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人群很容易就被割裂成一個(gè)又一個(gè)的小圈子，彼此詆毀，老死不相往來(lái)，最終走向自戀的盡頭。
常識(shí)高中讀書心得篇十一
讀書是一種優(yōu)秀的習(xí)慣，也是人類進(jìn)步的源泉。通過(guò)閱讀，我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將與大家分享我對(duì)讀書心得體會(huì)的一些常識(shí)和見解。
第二段：閱讀的益處。
讀書有許多益處。首先，閱讀可以開拓我們的思維，培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)與作者的思維碰撞，我們可以學(xué)會(huì)思考問(wèn)題的多種角度，并提出有深度的觀點(diǎn)。其次，閱讀可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。不同類型的書籍可以讓我們了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，從而更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。此外，閱讀可以增強(qiáng)我們的情感和情緒，讓我們更加善于理解和體會(huì)別人的情感，提高我們的同理心和情商。
第三段：良好的閱讀習(xí)慣。
在讀書的過(guò)程中，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣非常重要。首先，我們應(yīng)該選取適合自己的讀書時(shí)間和環(huán)境。早晨和晚上通常是較為安靜的時(shí)段，適合讀書。其次，我們可以定期給自己一些讀書目標(biāo)，逐步提高我們的閱讀量和速度。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書筆記和摘抄，將自己的思考和想法記錄下來(lái)，有助于加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。最后，拓寬閱讀領(lǐng)域也是很重要的。不僅應(yīng)該讀好書，還應(yīng)該讀高質(zhì)量的報(bào)紙、雜志等，保持對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事的關(guān)注。
第四段：讀書的方法與技巧。
除了良好的閱讀習(xí)慣，我們還可以通過(guò)一些方法和技巧提高閱讀的效果。首先，我們應(yīng)該了解不同類型的書籍的閱讀方式。對(duì)于小說(shuō)、故事書等文學(xué)作品，我們可以更多地關(guān)注故事情節(jié)和人物塑造；對(duì)于科普書籍，我們可以更多地關(guān)注書中的知識(shí)點(diǎn)和實(shí)例。其次，我們可以了解一些閱讀速讀技巧。例如，學(xué)會(huì)快速掃描文章的標(biāo)題、首尾句和重點(diǎn)段落，可以提高我們閱讀的效率。最后，我們可以通過(guò)參加讀書俱樂部或與他人分享讀書心得來(lái)拓寬自己的視野和理解。與他人的交流和討論可以激發(fā)更深層次的思考，并幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。
讀書心得的收獲不僅僅停留在紙面上，它還帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。首先，通過(guò)讀書，我能夠更好地思考問(wèn)題，培養(yǎng)出了獨(dú)立思考和批判性思維的能力。這使得我能夠更好地分析和解決問(wèn)題，提升自己的思維品質(zhì)。其次，讀書心得還幫助我更好地溝通和表達(dá)自己。通過(guò)書籍的啟發(fā)和指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了如何使用正確的詞匯和語(yǔ)法進(jìn)行表達(dá)，并能夠清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。最后，通過(guò)與書中的人物和故事的情感共鳴，我能夠更好地了解自己，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而不斷地改進(jìn)自己。
總結(jié)：
通過(guò)讀書心得體會(huì)常識(shí)，我們能夠更好地享受閱讀的樂趣，提升自己的知識(shí)水平和技能。良好的閱讀習(xí)慣和方法是取得閱讀效果的重要因素。同時(shí)，讀書心得也能夠帶給我們深遠(yuǎn)的影響，提高我們的思維品質(zhì)和表達(dá)能力，使我們?cè)谏钪凶兊酶映錾?。因此，讓我們?jiān)持閱讀，不斷積累知識(shí)和體驗(yàn)，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展助力。
常識(shí)高中讀書心得篇十二
讀書有二種方式，一種起始于承認(rèn)自己某方面的無(wú)知，抱著求知的心態(tài)；一種是對(duì)某個(gè)話題感興趣，同時(shí)自己也有心得，通過(guò)讀書梳理自己的認(rèn)知。
公司發(fā)了本《管理的常識(shí)》給經(jīng)理人。讀此書，以第二種方式。
自己對(duì)管理這個(gè)話題有自己見解。雖然通過(guò)項(xiàng)目實(shí)施灌輸給客戶，能讓客戶接受。但依然希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)加以改善（談不上完善）。
《管理的常識(shí)》包括了7個(gè)主題，第一個(gè)是“什么是管理”。本文的心得，針對(duì)這個(gè)主題。管理到底是管人還是管事？作者的答案是：管理是“管事”而不是“管人”。她以海爾售后管理為例，海爾的星級(jí)服務(wù)就是“三個(gè)一”（一雙拖鞋、一塊抹布、一張地毯）可能有人對(duì)此有異議，覺得管理者如果管事，會(huì)沉浸在瑣事中。
我認(rèn)可作者的觀點(diǎn)，我們也可以把它看作：管理既不是管人，也不是管事，而是管“人做事的方式”。
海爾的“三個(gè)一”，就是售后做事的方式。
之所以有些管理著被瑣事所累，因?yàn)樗麄児艿牟皇恰白鍪碌姆绞健保恰白鍪碌暮蠊被颉熬唧w事務(wù)”。
作者談到管理對(duì)績(jī)效負(fù)責(zé)，非常認(rèn)同。我們很多項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，做得很累，但是沒有客戶認(rèn)可的成果出來(lái)。項(xiàng)目遲遲無(wú)法關(guān)閉。我對(duì)這類項(xiàng)目的項(xiàng)目經(jīng)理非常不滿。做的東西客戶不認(rèn)可；客戶不認(rèn)可，項(xiàng)目無(wú)法推進(jìn)；項(xiàng)目無(wú)法推進(jìn)，公司無(wú)法收款。你不要說(shuō)自己有多辛苦。寧可你偷懶在家，不鳴則已一鳴驚人。也勝過(guò)天天泡客戶現(xiàn)場(chǎng)，蹭客戶的午飯，占客戶的網(wǎng)絡(luò)帶寬。世上最可怕的是勤奮的笨蛋，而且他的.勤奮只在體力上，腦袋還是懶得很。
作者談到選材，在“德”和“材”之間的取舍。德才兼?zhèn)涞娜?，是可遇不可求的。作者?duì)于這二者的取舍，觀點(diǎn)比較矛盾。一方面，說(shuō)“才干才產(chǎn)生績(jī)效，品德需要轉(zhuǎn)化為才干才會(huì)產(chǎn)生績(jī)效”。另一方面，談到在招聘人員時(shí)，首先考慮品德，提拔人員時(shí)，也需要首先考量他的品德。以此觀點(diǎn)，我感覺作者是讓才干的人去做事，好處卻都讓給了有品德的人。怪不得中國(guó)人都喜歡披“德”的外衣，原來(lái)“德”能帶來(lái)實(shí)惠。
我對(duì)于人的衡量，“才干”和“品德”是工作的輸入物，而我們管理關(guān)注的是“績(jī)效”，績(jī)效是輸出物。輸出物“績(jī)效”才是我們真正關(guān)注的。
舉個(gè)例子：3*2=6。
3是才干，2是品德，6是績(jī)效。
有些人，才干不足，只有2，品德尚好，是4，有團(tuán)隊(duì)親和力，別人也愿意幫他，他的績(jī)效就是8。比如孫權(quán)。
有些人，品德好得很，好好先生一個(gè)，大家都喜歡他，品德是5。能力實(shí)在不行，只有1，結(jié)果績(jī)效只有5。比如劉備。
有些人，才干是有的，4；但是品德一般，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，自我中心，利益歸我，責(zé)任歸他，只有1，結(jié)果績(jī)效只有4。比如呂布。
更有甚者，才干很強(qiáng)，達(dá)到了5，但是缺乏職業(yè)道德，品德甚至是-1。結(jié)果只有負(fù)績(jī)效。比如雷曼兄弟公司做花賬的高管。
片面談才干或者品德都是無(wú)意義的，這是個(gè)乘積關(guān)系。但是，我不認(rèn)為“德才兼?zhèn)洹边@種說(shuō)法有意義。大而全，最終反而只會(huì)出庸人。
對(duì)于品德，必須承認(rèn)，趨利避害是人的本性，沒有必要過(guò)度引申。
引用法理學(xué)的觀點(diǎn)：惡政出惡法，惡法出惡人。人無(wú)善惡，環(huán)境造人。品德，可以后天在環(huán)境中塑造。如果我們希望擁有有品德的員工，首先我們就要建設(shè)有品德的企業(yè)文化，制定防范錯(cuò)誤的操作規(guī)范&流程&制度。就像之前所說(shuō)，管理，是“管人做事的方式”，不是“管做事的后果”或者“管做事的人”。
員工的品德，具有共性，由環(huán)境決定。公司是染缸。
才干，則具有個(gè)性，由個(gè)人的能力、潛力、驅(qū)力組成。
如果讓我選材，會(huì)關(guān)注具備個(gè)性的先天的“才干”，而不考慮共性的后天的品德（除非該人有心理障礙）。如果有10個(gè)員工，會(huì)讓9個(gè)人去做事，展現(xiàn)他們的才干；讓另外1個(gè)人不斷優(yōu)化規(guī)范，保障9個(gè)人的品德。
作者還談到“管理”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系。經(jīng)營(yíng)是選擇正確的事情，管理是把事情做正確。經(jīng)營(yíng)是目標(biāo)，管理是手段。用德魯克的話說(shuō)，管理是正確地做事，經(jīng)營(yíng)是做正確的事。作者提到“管理做什么，必須由經(jīng)營(yíng)來(lái)決定。管理水平不能夠超越經(jīng)營(yíng)水平”。
作者談到權(quán)力，是個(gè)人的還是組織的。作者的觀點(diǎn)認(rèn)為權(quán)力是組織的。權(quán)力需要承擔(dān)組織職責(zé)。權(quán)力如果沒有責(zé)任，則權(quán)力變成了象征和待遇。這種管理不是現(xiàn)代管理，而是封建管理。從這里，引申出去。和諧國(guó)，到底算不算一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家？還是個(gè)封建余孽？權(quán)力和組織掛鉤，和職位掛鉤。在這個(gè)職位上的，擁有這個(gè)權(quán)力，當(dāng)時(shí)承擔(dān)權(quán)力背后的責(zé)任。離職后，空空如也。而不是弄個(gè)什么x顧委的頭銜，沒事找事說(shuō)風(fēng)涼話，有利找利削尖腦袋。人去就應(yīng)該茶涼。美國(guó)國(guó)務(wù)卿賴斯，卸任后，就是一個(gè)大學(xué)里的研究員。對(duì)權(quán)力的定義，決定了管理的本質(zhì)。
作者提到“職責(zé)清晰的分工，權(quán)力明確的分配，等級(jí)安排合理，組織結(jié)構(gòu)有序”。
常識(shí)高中讀書心得篇十三
拿到李政濤的新著《教育常識(shí)》這本書時(shí)，我原以為會(huì)是一本很枯燥的教育理論的書籍，但是仔細(xì)看過(guò)后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)這本書不是一本理論的書籍，恰如“序言”中所表達(dá)的：“說(shuō)到底，這本書所講的教育常識(shí)，首先是我自己眼中的教育常識(shí)，它絕非教育常識(shí)的全部，可能只是其中極少且微不足道的一部分，甚至有些是他人眼中的‘謬論’。我要努力做到講出我思考過(guò)、體驗(yàn)過(guò)因而確信過(guò)的教育常識(shí)，是在和已有常識(shí)的對(duì)話中‘自己講’和‘講自己’。”的確，這樣的“常識(shí)”里帶有濃厚的個(gè)人氣息，但正是這種經(jīng)過(guò)個(gè)人經(jīng)歷、體悟、思考、提煉、驗(yàn)證的常識(shí)，才顯得真實(shí)，才富有人情味。
第二點(diǎn)也就是書上的第35條我也很喜歡：教師一句話，影響人一生。教育具有改變?nèi)松牧α俊Ａα康脑慈?，是教師的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言具有促進(jìn)生命生長(zhǎng)的力量。文章中所敘述的中國(guó)速算大師史豐收的故事對(duì)我促進(jìn)很大。老師的一句很簡(jiǎn)單的一句話就喚醒了史豐收的探索、創(chuàng)造的熱情和勇氣。是的，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有很大的'影響，甚至改變學(xué)生一生命運(yùn)。就像卡羅琳?奧林奇所說(shuō)的那樣“哎，有些言語(yǔ)和行為能給人脆弱的心靈帶來(lái)創(chuàng)傷，且這種傷痕會(huì)伴隨人的一生?！毕喾?，一些鼓舞、表?yè)P(yáng)的言語(yǔ)和行為能給人脆弱的心靈帶來(lái)光明，并且這種光明照亮人的一生。
第三個(gè)觀點(diǎn)教育不是雕刻，而是喚醒。有人曾將教師喻為“靈魂的工程師”，我覺得我們更應(yīng)該是“靈魂的喚醒者”，每位學(xué)生的靈魂都是等候著被喚醒的“種子”。說(shuō)的真好，真正的教育是能深刻有力地喚醒孩子的靈魂，讓其產(chǎn)生自我生長(zhǎng)的力量，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。也就是偉大的教育家杜威所說(shuō)過(guò)的“教育即生長(zhǎng)”，學(xué)生在和教師一起行走的漫漫路程中，他們的種種需求處處挑戰(zhàn)著教師的知識(shí)儲(chǔ)備、德行涵養(yǎng)和堅(jiān)韌意志。我能夠每天把新的知識(shí)傳授給學(xué)生，我的學(xué)生在我的教育下每天都能夠有所收獲和成長(zhǎng)是我最大的欣慰，也是我做為老師最大的幸福感！
常識(shí)高中讀書心得篇十四
然回首，夢(mèng)里春秋已十六度，在這十六年里，書始終伴著我成長(zhǎng)，教給我點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
還記得小時(shí)候讀《哆啦a夢(mèng)》的情景：左手捧書，右手拿著零食，看到大雄的懶惰，不禁嘆氣;看到靜香的溫柔，不禁喜歡;，驚于哆啦a夢(mèng)的神奇。每當(dāng)他們遇到危險(xiǎn)時(shí)，不僅為他們擔(dān)心，然而大雄的勇敢，胖虎的重義氣，靜香的沉著冷靜，哆啦a夢(mèng)的機(jī)智神奇，一點(diǎn)點(diǎn)，一頁(yè)頁(yè)，一本本，伴著我度過(guò)美好的童年。
“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！薄芭d，百姓苦，亡，百姓苦?！薄皣?guó)破山河在，城春草木深。”“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！薄@些又帶給我別樣的愁緒，李白的豪放、杜甫的傷感，李清照的委婉、文天祥的正氣……都讓我為之一動(dòng)，同時(shí)又為中華民族深厚的`文化積淀感到驕傲。讀書，給予我的實(shí)在太多太多了。
當(dāng)我受挫折時(shí)，是書教會(huì)我“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”;當(dāng)我想放棄時(shí)，書又給予我“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡挠職?當(dāng)我想蜷縮在書的角落里時(shí)，書又讓我去領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的景色。
常識(shí)高中讀書心得篇十五
讀書是一種對(duì)于知識(shí)和智慧獲取的重要途徑，它幫助我們了解世界、提升自我意識(shí)和思考能力。在讀書的過(guò)程中，我們不僅可以探索不同的思維方式和觀點(diǎn)，還可以學(xué)習(xí)到一些寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧，這些都可以體現(xiàn)在我們的讀書心得體會(huì)之中。讀書心得體會(huì)是將自己的思考與書中的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，形成自己的思維框架和觀點(diǎn)。通過(guò)寫作讀書心得體會(huì)，我們可以更加深入地理解書中的內(nèi)容，并且對(duì)所讀書籍的理解也可以更加全面和深入。
要想寫好讀書心得體會(huì)，首先需要仔細(xì)閱讀書籍。在閱讀的過(guò)程中，我們可以做好思維筆記，記錄下一些自己覺得有價(jià)值的觀點(diǎn)和想法。讀完書籍后，我們可以花一些時(shí)間整理思維筆記，形成一個(gè)自己的讀書心得體會(huì)大綱。在寫讀書心得體會(huì)時(shí)，要注意邏輯性和連貫性，可以將不同的觀點(diǎn)分段展開，同時(shí)，還可以結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)加以對(duì)比和佐證，使得讀書心得體會(huì)更加豐富和有說(shuō)服力。
讀書心得體會(huì)是將自己的思維和閱讀的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，形成獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。它能夠幫助我們提升對(duì)于所讀書籍的理解和消化，讓我們通過(guò)更深入的思考和分析去理解書中所表達(dá)的思想與觀點(diǎn)。讀書心得體會(huì)還可以幫助我們加深對(duì)于相關(guān)主題的認(rèn)識(shí)和理解，豐富我們的思維方式和思考角度，提高我們的批判和分析能力。通過(guò)讀書心得體會(huì)的總結(jié)和歸納，我們可以將所讀書籍的內(nèi)容與自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和生活聯(lián)系起來(lái)，發(fā)現(xiàn)更多的人生智慧和啟示。
第四段：分析讀書心得體會(huì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的促進(jìn)作用（300字）。
讀書心得體會(huì)對(duì)個(gè)人發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)讀書心得體會(huì)，我們可以不斷提高自我認(rèn)知和思考能力，加深自我理解和世界觀的塑造。讀書心得體會(huì)有助于培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力和對(duì)問(wèn)題的深度思考能力，提高我們的批判性思維和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。通過(guò)讀書心得體會(huì)，我們還可以培養(yǎng)對(duì)于知識(shí)的渴望和求知欲，拓寬我們的知識(shí)面和閱讀廣度。讀書心得體會(huì)還能夠提高我們的表達(dá)能力和文字功力，培養(yǎng)我們的寫作能力和溝通能力。
讀書心得體會(huì)是我們?cè)陂喿x過(guò)程中的思考和體驗(yàn)的總結(jié)與歸納，是我們對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考和理解的展示。通過(guò)讀書心得體會(huì)的寫作，我們可以深入了解所讀書籍的內(nèi)容，加深對(duì)于相關(guān)主題的理解和認(rèn)識(shí)。讀書心得體會(huì)不僅可以提高我們的思考和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和批判性思維能力。通過(guò)讀書心得體會(huì)的總結(jié)和歸納，我們可以將所讀書籍的內(nèi)容與自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和生活聯(lián)系起來(lái)，發(fā)現(xiàn)更多的人生智慧和啟示。因此，讀書心得體會(huì)在學(xué)習(xí)中具有重要的作用和意義，我們應(yīng)該重視并加以實(shí)踐。
常識(shí)高中讀書心得篇十六
作為一名管理者，所肩負(fù)的責(zé)任和使命是非常重大的。在高中階段，我們開始接觸到一些管理知識(shí)和技巧，逐漸培養(yǎng)起了一些管理者常識(shí)。這些知識(shí)和技巧不僅僅適用于學(xué)校的管理，也可以在生活中的不同領(lǐng)域發(fā)揮作用。在這篇文章中，我將分享自己在學(xué)習(xí)管理者常識(shí)過(guò)程中的一些體會(huì)和心得。
第二段：管理者與團(tuán)隊(duì)。
作為管理者，我們需要學(xué)會(huì)與團(tuán)隊(duì)合作。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有不同的特長(zhǎng)和個(gè)性，這就要求我們以開放的心態(tài)去理解和包容每個(gè)成員。而團(tuán)隊(duì)成員的協(xié)作，也是團(tuán)隊(duì)能否取得成功的關(guān)鍵。因此，作為管理者，我們需要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。只有團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都能夠充分發(fā)揮自己的潛力，團(tuán)隊(duì)的整體效能才能得到提升。
第三段：管理者的溝通能力。
良好的溝通能力是一名管理者必備的素質(zhì)。在團(tuán)隊(duì)中，溝通問(wèn)題經(jīng)常會(huì)成為團(tuán)隊(duì)協(xié)作的障礙。因此，作為管理者，我們需要學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá)。傾聽不僅是為了聽取他人的觀點(diǎn)和想法，還能增進(jìn)與團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系。而表達(dá)能力的好壞直接影響到我們能否清晰地傳達(dá)信息。通過(guò)有效的溝通，可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的合作，提高團(tuán)隊(duì)整體效能。
第四段：管理者的決策能力。
管理者需要在各種復(fù)雜的情況下做出正確的決策。決策能力對(duì)于一個(gè)管理者來(lái)說(shuō)是尤為重要的。在高中學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們被要求參與各種各樣的決策，使我們能夠鍛煉自己的決策能力。在做決策時(shí)，我們需要做到理性分析，權(quán)衡利弊，明確目標(biāo)，并最終做出正確的選擇。這些決策能力對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。
第五段：管理者的領(lǐng)導(dǎo)力。
作為一名管理者，我們需要具備領(lǐng)導(dǎo)能力。領(lǐng)導(dǎo)力是管理者的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。在高中階段，通過(guò)組織學(xué)生活動(dòng)、班級(jí)管理等實(shí)踐，我們鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。管理者需要給團(tuán)隊(duì)確立目標(biāo)，激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員努力奮斗，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)向前發(fā)展。通過(guò)提升自身領(lǐng)導(dǎo)能力，我們能夠更好地引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
結(jié)尾段：通過(guò)學(xué)習(xí)管理者常識(shí)，我們逐漸在自身的成長(zhǎng)道路上獲得著指引和啟迪。管理者的能力和素質(zhì)不僅使自己在學(xué)校和職場(chǎng)中更加優(yōu)秀，也為未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高中這個(gè)階段，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的管理者常識(shí)，為將來(lái)的成長(zhǎng)做好準(zhǔn)備。
常識(shí)高中讀書心得篇十七
“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬?！笔钦l(shuí)在浩浩的長(zhǎng)江與黃河的奔騰呼嘯中狂歌，“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道?！笔钦l(shuí)，在一洼小小的干泥塘邊長(zhǎng)嘆。是誰(shuí)，一夢(mèng)化作一世逍遙，是誰(shuí)，一生寫盡一代風(fēng)華。
世間一夢(mèng)，萬(wàn)事逍遙，是什么讓你無(wú)視那讓天下人趨之若鶩的權(quán)勢(shì)，在蘇秦、張儀等人的夢(mèng)想之前哂然一笑，面對(duì)那“愿以境內(nèi)累之”的楚王，面對(duì)那恭敬立在自己身后的楚王使者，頭也不回，“持竿不顧”的吐出那樣一句流傳千古的話語(yǔ)：
“往矣，吾將曳尾于涂中。”
千年一夢(mèng)，萬(wàn)世逍遙，濕潤(rùn)的吳楚大地的廣袤平野上，依舊回蕩著千年前你不一樣的逍遙，當(dāng)諸子百家們紛紛奔向城市，奔向諸侯將相的府邸時(shí)，你卻轉(zhuǎn)過(guò)了身，走進(jìn)了鄉(xiāng)村，面向著布衣百姓，講述著你的道與德；當(dāng)孟子、商鞅等向帝王們洋洋灑灑的陳述他們的治國(guó)方略之時(shí)，你卻行走在田野之間，向著路邊的老農(nóng)講述著大鵬與斥鷃的故事；當(dāng)蘇秦，張儀之流得意洋洋，愉悅的聽著自己口袋中諸國(guó)相印相碰而發(fā)出的清脆聲音時(shí)，你默默辭去了漆園小吏的職務(wù)……你是先秦諸子中的異類，在那樣的時(shí)代中，你顯得是那樣的逍遙。
還記得你鼓盆而歌的那個(gè)日子嗎？是她，在那無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中，和你一起起早貪黑，操持家務(wù)，毫無(wú)怨言。是她作為你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，為你那驚世的智慧提供最堅(jiān)強(qiáng)的支撐，但是，她卻是那樣的去了，可以想到你的悲傷，但是，你是莊周，你的智慧決定了你不會(huì)像那些凡夫俗子一樣無(wú)謂的哭泣悲號(hào)，你的鼓盆而歌中，又有幾分豁達(dá)，幾分悲傷，幾分逍遙。
風(fēng)起，云涌，大鵬南飛，從蒼茫的北冥之上飛往那浩淼無(wú)際的.天池之畔，是你那瑰麗的筆觸為他裝上翅膀。你在那風(fēng)云涌動(dòng)的戰(zhàn)國(guó)，用你的逍遙，守護(hù)著心靈的月亮，譜寫了戰(zhàn)國(guó)諸子不一樣的風(fēng)采。當(dāng)田野間的風(fēng)吹過(guò)你的身旁，縱然如此逍遙的你，是否感到一種鄉(xiāng)愁的滋味。
不是物質(zhì)之鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁，而是精神故園的愁思。
你帶著上古的氣息而來(lái)，從精神上你更像是上古時(shí)的人們，而非那個(gè)戰(zhàn)火紛飛中的亂世的子民，你向往上古那淳樸的民風(fēng)，卻只在現(xiàn)實(shí)中看見爾虞我詐、勾心斗角，你的精神故園早已毀于一旦，心靈的月亮也已蒙塵，你的精神根本無(wú)鄉(xiāng)可回，你只有懷著那永恒的鄉(xiāng)愁，在精神的無(wú)何有之鄉(xiāng)中，獨(dú)自彷徨！
這是夢(mèng)嗎？或者不是嗎?天下眾生都是迷茫的嗎？還是唯獨(dú)我一個(gè)人是迷茫的？精神的故園無(wú)處可尋，你卻只有仰首問(wèn)天，無(wú)限彷徨。
但是，縱使懷著無(wú)法消卻的鄉(xiāng)愁，你卻依舊是莊子，不朽的莊子，縱使世事蒼茫，你無(wú)法參透，但是你卻可以選擇遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離嘈雜，到山林田舍中去，為世俗增添一抹來(lái)自上古的亮色，在那枯寂的世界中，一夢(mèng)逍遙。
縱使你已離我們遠(yuǎn)去千年之久，翻開你的書，依舊感受到來(lái)自上古的不滅滄桑，仿佛看見你的淡淡的鄉(xiāng)愁，心靈與智慧的力量，以及一世逍遙。
轟鳴的機(jī)械文明在我翻開你的杰作時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)去，盡管窗外車水馬龍，轟鳴喧囂，我也只能聽見你在那精神的故園像我們慢慢講述你的故事，我們知道，你的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，既然舊的精神故園無(wú)法歸去，那我們何不自己開辟一個(gè)新的故園！
我們知道你永遠(yuǎn)不會(huì)老去。
因?yàn)槟阏f(shuō)過(guò)：
“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也……”
常識(shí)高中讀書心得篇十八
我很高興有一個(gè)完美的結(jié)局。渡輪人崔斯坦渡過(guò)無(wú)數(shù)的靈魂，從最初對(duì)不同靈魂的同情或遺憾，到最后的冷漠，從最初對(duì)自己生活的'不情愿和對(duì)擺脫這一切的向往，到最后的麻木，渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)靈魂，但他無(wú)法渡過(guò)自己。他屈服于接受自己的命運(yùn)，只把這樣的工作當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)，直到他遇到迪倫！
她有斗爭(zhēng)、理性、固執(zhí)、同情和愛！渡船人的任務(wù)是帶著靈魂穿過(guò)一座又一座山。太陽(yáng)出來(lái)了，天黑前到下一個(gè)安全屋，直到他們被送到下一個(gè)他不知名的世界，然后開始他的下一輪渡船！
在此期間，有許多危險(xiǎn)。一方面，我們應(yīng)該避免靈魂被惡魔抓住，另一方面，我們應(yīng)該安慰靈魂知道他們死后的絕望。大多數(shù)靈魂聽到這個(gè)消息都會(huì)非常悲傷和不可接受。只有迪倫很冷靜，關(guān)注崔斯坦，這個(gè)渡船人！
因?yàn)樗年P(guān)心，他逐漸放棄了，因?yàn)樗呢?zé)任，她逐漸產(chǎn)生了愛，最后兩個(gè)人……彼此相愛！他欺騙了他，陪她去了另一個(gè)世界，但她無(wú)能為力；她痛苦而無(wú)助，因?yàn)樗撬龔奈磸?qiáng)烈感受過(guò)的唯一支柱！沒有他，另一個(gè)世界對(duì)她來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義！所以，她發(fā)誓要打破常規(guī)，回到他身邊！回到荒野的世界。
沒有渡輪人的保護(hù)，惡魔瘋狂地窺視著她，每一分鐘都處于極端的危險(xiǎn)和恐懼之中，但她終于找到了他，欣喜若狂！這一次，讓她擺渡他，帶他去她生活的現(xiàn)實(shí)世界！這么多看似不可能的東西，但在她被他擺渡后，他不再變成另一個(gè)樣子，也不再受傷后自動(dòng)恢復(fù)……因?yàn)椋?，漸漸地，像個(gè)……人!
兩個(gè)相愛的人會(huì)幸福地在一起！迪倫成功擺渡了他！
“原來(lái)你在這里？
"我在這里！
常識(shí)高中讀書心得篇十九
在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是黨的xx大作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署，是用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨的重大舉措，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的迫切需要，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。根據(jù)中央和省委的部署，從今年9月開始，我校將用半年多的時(shí)間，開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我校校委會(huì)已經(jīng)就如何開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)進(jìn)行了動(dòng)員和部署。這些天來(lái)，通過(guò)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求有了進(jìn)一步準(zhǔn)確把握，思想上進(jìn)一步統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)上進(jìn)一步深化，行動(dòng)上進(jìn)一步增強(qiáng)。下面就本人學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀談些心得體會(huì)。
一、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是我國(guó)三十年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
強(qiáng)調(diào)指出，“樹立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于我們更好地堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。”堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。
二、以科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)教育工作新發(fā)展。
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是一項(xiàng)重大的政治活動(dòng)，要充分發(fā)揮好黨總支的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，切實(shí)做好精神領(lǐng)會(huì)，扎實(shí)組織好、開展好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)做到行動(dòng)落到實(shí)處，效果明顯突出。采取靈活多樣的方式大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀。學(xué)習(xí)上采取集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)的方式，組織好全體黨員讀好《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》一書，深入帶動(dòng)全體黨員和廣大教職工學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展，不斷推動(dòng)我?？茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)新熱潮，進(jìn)一步解放思想，進(jìn)一步提高全體的感召力和凝聚力，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀深入廣大黨員頭腦，進(jìn)入靈魂，化為行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)我?！叭巳藢W(xué)先進(jìn)，組織新發(fā)展”的新突破。
實(shí)踐活動(dòng)為抓好思想教育的重要契機(jī)，針對(duì)思想不解放，因循守舊，缺乏開拓創(chuàng)新、干事勁業(yè)，視野不開闊，自我滿足，自我欣賞，缺乏進(jìn)取精神，對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)不高，要求不嚴(yán)，學(xué)習(xí)愿望不強(qiáng)，素質(zhì)提高不快，工作作風(fēng)不扎實(shí)，工作不落實(shí)等存在問(wèn)題進(jìn)行清除解決，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性意識(shí)，進(jìn)一步解放思想，進(jìn)一步提高教師凝聚力和戰(zhàn)斗力，推動(dòng)黨總支工作核心引領(lǐng)、輻射全校的新發(fā)展。
三、以科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)校教師工作有新突破。
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就要樹立好“以人為本，構(gòu)建和諧”的新理念，重視和關(guān)心教師生活。充分發(fā)揮教師“橋梁”作用，讓教師在學(xué)?！按蠹彝ァ敝懈惺芙M織上的溫暖關(guān)懷，不斷提高教職工幸福指數(shù)，鼓勵(lì)教師關(guān)注學(xué)校發(fā)展，出謀獻(xiàn)策貢獻(xiàn)力量。要切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀核心理念融會(huì)到實(shí)處，認(rèn)真開展好“溝通與共識(shí)”活動(dòng)，積極聽取教職工心聲，及時(shí)送上組織溫暖，開展教師喜聞樂見的文體活動(dòng)，增強(qiáng)教師愛崗敬業(yè)、樂群奮進(jìn)的精神意識(shí)，將人心凝聚統(tǒng)一到謀求學(xué)校又好又快發(fā)展的教育事業(yè)上來(lái)。
四、以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)好實(shí)際教育教學(xué)。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這就要求我們要在平時(shí)的教育教學(xué)中，既要講究科學(xué)，又要謀求發(fā)展。首先，樹立好“以生為本”的理念，繼續(xù)解放思想，更新教育教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變?yōu)槿藥熣呓巧?，更進(jìn)一步融入教育教學(xué)，發(fā)揮好“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的角色新定位，積極營(yíng)造融洽、平等、民主、協(xié)商的課堂氣氛，努力實(shí)現(xiàn)“自主、合作、探究”新課程理念融入課堂新突破，深度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，敢于創(chuàng)新和探究。其次，要在“教書育人”的職責(zé)上下真功夫，在實(shí)際細(xì)節(jié)上滲透體現(xiàn)，不斷扎實(shí)工作，切實(shí)提高教科研水平，進(jìn)一步改變工作作用，樹立良好的師德師風(fēng)，重塑教育者職業(yè)道德，為人師表，甘為人梯，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)無(wú)私奉獻(xiàn)，真正把科學(xué)發(fā)展觀精神融入實(shí)際工作當(dāng)中去，著力提高推進(jìn)教育教學(xué)科學(xué)發(fā)展，著力解決影響和制約實(shí)際工作中的突出問(wèn)題，著力解決學(xué)生反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，促進(jìn)和諧幸福校園新發(fā)展。
在全民學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的情況下，小學(xué)教學(xué)也不落后，我校全體小學(xué)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真總結(jié)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)。
學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，是社會(huì)的重要組成部分，創(chuàng)建和諧校園是全面樹立和落實(shí)中共中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大戰(zhàn)略部署。而和諧的校園是由一個(gè)個(gè)和諧的課堂構(gòu)成的。教師則是在校園中創(chuàng)造和諧的使者。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，和諧的課堂是有效教學(xué)的基礎(chǔ)，是一切教學(xué)工作的重中之重。對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)，更是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。因而，探索有效的、以學(xué)生發(fā)展為本的課堂教學(xué)策略是教師實(shí)現(xiàn)和諧課堂的主要任務(wù)，一方面教學(xué)策略是決定課堂教學(xué)質(zhì)量和效益的重要因素，另一方面優(yōu)化課堂教學(xué)行為能帶動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作的有效開展，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，和諧校園氛圍。
但是，我們的教師中還存在著教學(xué)策略意識(shí)不足，普遍缺乏對(duì)教學(xué)的整體思考，沒有在頭腦中形成有效的、科學(xué)的教學(xué)策略體系，在教學(xué)策略的選擇和運(yùn)用上還存在一些盲目性。因此，教學(xué)策略的選擇和運(yùn)用對(duì)課堂的和諧進(jìn)行有著很重要的作用。為了讓老師們，特別是新老師，能夠更好地選擇和運(yùn)用教學(xué)策略，創(chuàng)造和諧的課堂環(huán)境，我校為老師們舉行了“生命自覺策略論壇”。論壇上，教師們采用了“提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律”的方式，針對(duì)一個(gè)個(gè)課堂問(wèn)題，提出了一條條既科學(xué)又實(shí)用的策略。
比如，針對(duì)如何讓孩子學(xué)會(huì)傾聽這一問(wèn)題，要采取什么策略。要想讓孩子傾聽，首先老師的話題要生活化，其次就是語(yǔ)言要有感染力，表情要豐富。而最重要的就是要了解孩子的心理特點(diǎn)，貼近學(xué)生。如果孩子精神不集中，可以使用讓孩子復(fù)述的方法，讓他把剛才老師或同學(xué)說(shuō)過(guò)的話復(fù)述一遍。
而對(duì)于不遵守課堂秩序的孩子，老師就得從一開始就跟孩子明確好課堂常規(guī)。何為課堂常規(guī)?課堂常規(guī)就是在老師要求學(xué)生做好的基礎(chǔ)上，自己要求自己，自己監(jiān)督別人，讓學(xué)生自己管理自己。良好的課堂常規(guī)能讓教師順利完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)、師生共享教學(xué)效果。課堂常規(guī)就是要看細(xì)節(jié)、抓細(xì)節(jié)。小學(xué)教育其實(shí)就是細(xì)節(jié)教育。另外一個(gè)，根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，在要求學(xué)生實(shí)行某項(xiàng)活動(dòng)之前，明確地給他指令，能讓學(xué)生更有效地完成老師所要求的任務(wù)。溝通是解決問(wèn)題、轉(zhuǎn)換學(xué)生問(wèn)題的最重要方式。要允許學(xué)生犯錯(cuò)。并且讓學(xué)生感受到你無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)注和愛。多與家長(zhǎng)溝通，為家長(zhǎng)提供比較專業(yè)的教育方法，讓學(xué)生和家長(zhǎng)都信任你。針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和班級(jí)特點(diǎn)，制定有效的課堂常規(guī)訓(xùn)練方案，并長(zhǎng)期實(shí)行訓(xùn)練，養(yǎng)成習(xí)慣。
對(duì)于忘做作業(yè)，不做作業(yè)，不交作業(yè)的學(xué)生，我們又得采取另外的策略。對(duì)于懶惰的學(xué)生，采用留堂、個(gè)別談話的方式。給他能勝任的事情做，調(diào)動(dòng)其積極性，“動(dòng)之以情，曉之以理，誘之以利。我們還可以嘗試分層作業(yè)與獎(jiǎng)勵(lì)作業(yè)的辦法;同桌檢查作業(yè)的方法;優(yōu)差生交換作業(yè)本寫的方法;記錄作業(yè)表現(xiàn)的方法。我們還可以尋求家長(zhǎng)的幫助，與家長(zhǎng)密切溝通，聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)支持，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)，在家里強(qiáng)制性培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣。
而在知識(shí)學(xué)習(xí)上，我們又可以采取循序漸進(jìn)的教學(xué)策略。很多老師都覺得，在課堂上教授新知識(shí)的時(shí)候，總是會(huì)有幾個(gè)同學(xué)老是學(xué)不會(huì)，老師著急，弄得學(xué)生也緊張了。其實(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)像滾雪球一樣，需要不斷的復(fù)習(xí)，不斷的鞏固，我們不能奢望學(xué)生在一節(jié)課里全部掌握所學(xué)的知識(shí)，他今天不會(huì)，那么我們明天上課之前就復(fù)習(xí)，再不會(huì)，再?gòu)?fù)習(xí)，這樣堅(jiān)持下去，他肯定能學(xué)會(huì)并且掌握得很牢固的。
這一條條科學(xué)的小策略，能讓我們的課堂更精彩，更和諧。但是，不論是什么策略，都存在一定的局限性，我們要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行調(diào)整。同時(shí)，一旦決定使用一種策略，就要不斷訓(xùn)練學(xué)生，讓學(xué)生適應(yīng)老師的策略;一旦策略不適合，應(yīng)該馬上改變;策略在實(shí)施的過(guò)程中會(huì)不斷遇到問(wèn)題，我們要根據(jù)問(wèn)題開發(fā)出更加有效的教學(xué)策略，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)和諧的課堂。而老師們?cè)谑褂昧诉@些課堂小策略后，都有很深的感受。
特別是我們一年級(jí)的教師，感觸更深。她們說(shuō)，一年級(jí)的小朋友自制能力比較差，所以在教學(xué)中一直為在一年級(jí)培養(yǎng)良好的課堂習(xí)慣而努力，但是教師發(fā)現(xiàn)如果課堂本身沒有么吸引力，那么再努力培養(yǎng)課堂習(xí)慣也無(wú)濟(jì)于事。所以讓老師最頭疼的是每次講評(píng)試卷的那一節(jié)課，學(xué)生的注意力根本就不在老師的評(píng)講上，而在于自己的試卷或別人的分?jǐn)?shù)。為了讓學(xué)生們讓真聽我評(píng)講和更正，我屢屢停下講評(píng)來(lái)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，但效果不佳。后來(lái)經(jīng)過(guò)教學(xué)策略論壇的名師指點(diǎn)，低年級(jí)評(píng)講試卷時(shí)，應(yīng)用投影儀評(píng)講，而且不能先發(fā)學(xué)生的試卷，讓學(xué)生看著投影評(píng)講完試卷再發(fā)。評(píng)講時(shí)，為了激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真聽講，可以叫學(xué)生回答，答對(duì)的同學(xué)在黑板上加分，而且可以在試卷上加分，這樣學(xué)生就安靜下來(lái)，積極聽講了!這個(gè)方法在一年級(jí)很適用，很有效!
而英語(yǔ)組的老師也說(shuō)，學(xué)生喜歡新奇的東西，更喜歡逞強(qiáng)表現(xiàn)自己幫助別人。如何使學(xué)生們?cè)诟x光碟的過(guò)程中充滿期待和熱情，是一大難題，否則就會(huì)造成機(jī)械跟讀。在學(xué)習(xí)了策略論壇后，我采用了光碟跟著學(xué)生讀的方法。鼠標(biāo)指到哪個(gè)單詞句子，學(xué)生就讀，讀對(duì)了，我就點(diǎn)擊讓光碟播音。這樣學(xué)生的積極性非常高，而且很有成就感。
“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。而對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，則是要“以生為本”。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“只有能夠激發(fā)孩子去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”。作為教師，我們每天都在與一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂對(duì)話，其實(shí)每一個(gè)孩子都是可教育的。因?yàn)檎缥簳f(shuō)的：任何學(xué)生都有“兩個(gè)我”組成。不做作業(yè)的“兩個(gè)我”分別是，一是“懶惰、拖拉的我”;二是“想做作業(yè)的我”。走進(jìn)學(xué)生的心里，就應(yīng)該幫助學(xué)生找到“想做作業(yè)的我”，并使“這個(gè)我”的形象越來(lái)越明晰地出現(xiàn)在學(xué)生的心中。和諧課堂是和諧校園的重要組成部分。創(chuàng)造和諧課堂的使者是老師，而和諧課堂的主體是學(xué)生。只有讓學(xué)生在課堂上得到和諧發(fā)展，我們才能真正創(chuàng)造出和諧的大校園。
常識(shí)高中讀書心得篇二十
傳統(tǒng)管理的意識(shí)是“把人給我管住"就是管人理事，把人管好了，事情就自然而然的出來(lái)了。管理的常識(shí)是什么？下面本站小編整理了管理的常識(shí)優(yōu)秀讀書心得，希望對(duì)你有幫助。
幾年以前，我看到過(guò)這樣一個(gè)案例：在不改變組織架構(gòu)，不增加人員配備，不增加投資預(yù)算的情況下，一家農(nóng)牧企業(yè)的銷售額，在短短兩年時(shí)間里從20多億元，上升到接近80億元。最新的數(shù)據(jù)顯示，今年這家企業(yè)的營(yíng)收計(jì)劃是800億元。我們不禁要問(wèn)，是什么，讓一家農(nóng)牧企業(yè)能創(chuàng)造出這樣的奇跡?答案是：管理。
管理就是把理論變成常識(shí)的過(guò)程?？赐暌槐窘小豆芾淼某ＷR(shí)》的書之后，這句話深深地烙在我的心里。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在今后的企業(yè)發(fā)展中，作為保持企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根本動(dòng)力，管理的地位會(huì)更加重要和突出。管理本身是一件系統(tǒng)工程，但是一定要讓管理回歸簡(jiǎn)單、形成常識(shí)、便于操作，不讓它成為管理者或者被管理者的負(fù)擔(dān)。只有后臺(tái)管理水平的提升，才可能真正做到“以市場(chǎng)為導(dǎo)向”、“以客戶為中心”，實(shí)現(xiàn)前臺(tái)營(yíng)銷效果的改善，促進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，企業(yè)管理者需要具備全新的能力，不能只滿足于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，而應(yīng)更善于發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)會(huì)并解決問(wèn)題。國(guó)內(nèi)很多企業(yè)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)、引進(jìn)和業(yè)務(wù)流程的安排等，都是由后臺(tái)管理人員決定的，往往對(duì)市場(chǎng)變化更敏感的一線營(yíng)銷人員在這方面的話語(yǔ)權(quán)很小。如果想讓郵政產(chǎn)品和流程更好地滿足市場(chǎng)需要，甚至形成新的增長(zhǎng)點(diǎn)，就應(yīng)該設(shè)計(jì)相應(yīng)的工作機(jī)制。我們可以學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)設(shè)置用戶體驗(yàn)官的崗位，鼓勵(lì)管理人員直接面對(duì)客戶，讓他們更加主動(dòng)了解市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì);通過(guò)機(jī)制的設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)和支持員工大膽開展探索，從而提高企業(yè)決策的效率和效益。
中國(guó)郵政擁有其他企業(yè)羨慕不已的品牌資源、牌照資源、網(wǎng)點(diǎn)資源和員工資源。這些資源要得到整合和運(yùn)用，更離不開管理水平的提升。以員工資源為例，中國(guó)郵政有近百萬(wàn)的員工，是全世界擁有員工人數(shù)最多的企業(yè)之一?！豆芾淼某ＷR(shí)》作者陳春花教授經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究指出，中國(guó)企業(yè)人工成本低的概念是不成立的，因?yàn)橹袊?guó)企業(yè)中一般只有20%-25%的人能達(dá)到正常工作要求的績(jī)效，有25%的人可以高效的工作。從這個(gè)角度看，面對(duì)這么多的郵政員工，如果真正做到激發(fā)潛能、人盡其用，企業(yè)的整體運(yùn)營(yíng)管控水平一定會(huì)有大的提升。在此基礎(chǔ)上，整合各種資源，滿足客戶多樣化消費(fèi)需求的能力，也一定能變得更強(qiáng)。
作為企業(yè)管理者，或者企業(yè)管理的參與者，也許你曾經(jīng)想學(xué)習(xí)更多的管理知識(shí)，卻因?yàn)橥鈬?guó)管理著作的“厚重”而頭痛，因?yàn)槠渲猩願(yuàn)W的管理術(shù)語(yǔ)而退縮。那么我相信，當(dāng)看到這本中國(guó)人寫的管理著作——《管理的常識(shí)》時(shí)，你完全不會(huì)有這樣的感覺。這本名字簡(jiǎn)單且不到200頁(yè)的書，卻實(shí)實(shí)在在不簡(jiǎn)單。因?yàn)樗哿俗髡?0多年的教學(xué)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，用通俗易懂的語(yǔ)言，講述了7個(gè)讓管理發(fā)揮績(jī)效的基本概念，將高深的管理理論變成了簡(jiǎn)單的常識(shí)。還要告訴你，更不簡(jiǎn)單的是這本書的作者，本文開頭那個(gè)充滿奇跡的案例，正是陳春花教授在兼任六和集團(tuán)總裁的時(shí)候所創(chuàng)造的。
作為一名管理者，一直有一個(gè)矛盾存在：實(shí)際做多了發(fā)現(xiàn)缺乏理論知識(shí)指引，一味的按照理論操作又發(fā)現(xiàn)脫離實(shí)際?？催^(guò)書，參加過(guò)培訓(xùn)，也一直在領(lǐng)悟，但悟不出良好的方法能把管理所賦予我們的實(shí)踐和管理的雙重身份做好。年初聽姚總的講課后，對(duì)這本書的觀點(diǎn)略知一二，現(xiàn)在詳細(xì)讀了一遍，非常欽佩作者能把枯燥的理論變?yōu)槌ＷR(shí)，讓我們這些后人能夠深刻的理會(huì)，下面談?wù)勎覍?duì)這些常識(shí)中印象最深的幾點(diǎn)：
一，管理是管事，其一，管人與管事分不清，很多人相信如果把人管好了，管理就做好了，健峰一位老師來(lái)講課時(shí)說(shuō)到要處理好與員工的關(guān)系，自己掏錢請(qǐng)下屬吃飯，原因是人心穩(wěn)定了，才能齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)，打成一片，否則就會(huì)搖搖欲墜波瀾起伏，但是管理者如果不界定該做的事情，員工只憑興趣做事，就一定得不到成績(jī)。其二，管理就是讓下屬明白什么是最重要的，有的領(lǐng)導(dǎo)心疼下屬每天加班盡可能的去幫忙完成，有也有的領(lǐng)導(dǎo)提倡加班認(rèn)為態(tài)度最重要，但是我們都清楚，不管是幫忙還是加班，事情永遠(yuǎn)是做不完的，我們需要明白的是做好當(dāng)前最重要的，準(zhǔn)備做好今后最重要的，作為領(lǐng)導(dǎo)，要領(lǐng)著下屬做好最重要的。其三，管理的基本規(guī)律是管理不談對(duì)錯(cuò)，而是面對(duì)事實(shí)，解決問(wèn)題。公司一直強(qiáng)調(diào)的深入現(xiàn)場(chǎng)，我想也是需要我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后及時(shí)解決，而不是在問(wèn)題發(fā)生后，再去尋找原因和責(zé)任。管理會(huì)不斷面對(duì)新問(wèn)題，我們能努力做到同樣問(wèn)題不重復(fù)發(fā)生，但是我們沒法避免新問(wèn)題的發(fā)生，所以現(xiàn)場(chǎng)有問(wèn)題馬上解決比后知后覺的改善更重要。
二，對(duì)績(jī)效負(fù)責(zé)的管理，我們常人的心態(tài)常常以苦作樂，付出就是對(duì)得起組織，但是只有功勞才能產(chǎn)生績(jī)效，苦勞不產(chǎn)生績(jī)效。我頓悟，產(chǎn)生苦勞很簡(jiǎn)單，只要有態(tài)度，就能產(chǎn)生苦勞，但是態(tài)度轉(zhuǎn)化成能力才會(huì)產(chǎn)生績(jī)效，才是對(duì)組織的貢獻(xiàn)。我們也時(shí)常關(guān)注個(gè)人的品德，犯了錯(cuò)誤就是品德差，但人都會(huì)犯錯(cuò)誤，如果管理者不犯錯(cuò)，員工就不會(huì)有機(jī)會(huì)犯錯(cuò)，作為管理者，這話應(yīng)該謹(jǐn)記在心。
三，公司不是一個(gè)家，這話似乎說(shuō)的極其痛苦，因?yàn)榈谝淮温牭綍r(shí)，我感覺一陣心涼，但是這話很有道理，管理者不是父母官，因?yàn)閷?duì)于組織而言，不能夠談?wù)撉楦?，愛好和興趣，組織更注重的是責(zé)任，權(quán)利和目標(biāo)，公司要有組織的效率，而不是僅有家庭的情感。公司是一個(gè)組織，組織對(duì)事不對(duì)人，當(dāng)一個(gè)目標(biāo)出現(xiàn)時(shí)，所有人都必須服從，每個(gè)人都成為組織的成員，而不是成為自己，才能讓組織實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就像軍隊(duì)組織之所以能成為強(qiáng)大隊(duì)伍的原因。
四，領(lǐng)導(dǎo)的理解，迄今為止，我一直認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)與管理者沒有區(qū)別，也習(xí)慣性的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是這個(gè)專業(yè)的專家，或者綜合能力的專家。此書解釋到，領(lǐng)導(dǎo)是指影響別人，以達(dá)到群體目標(biāo)的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)者就是負(fù)有指導(dǎo)，協(xié)調(diào)群體活動(dòng)的責(zé)任的人。所以說(shuō)，并非所有居于領(lǐng)導(dǎo)職位的人都能領(lǐng)導(dǎo)，反之，不在領(lǐng)導(dǎo)崗位的人也能起到一定程度的領(lǐng)導(dǎo)作用，對(duì)于身兼一定管理職務(wù)的我們，需時(shí)刻提醒自我，沒有不好的士兵，只有不好的將軍，在電影界，拍不出好的電影時(shí)，換導(dǎo)演也不換演員;在體育界，比賽不出成績(jī)時(shí)，換教練也不換運(yùn)動(dòng)員，可見領(lǐng)導(dǎo)的重要性。
五，人為什么工作，這本書按照馬斯洛的五層需求理論給了我們完整的答案：賺錢，消耗能量，社會(huì)交往，成就感，社會(huì)地位。所以對(duì)于一名員工，有時(shí)候漲工資并不會(huì)帶來(lái)滿足感，我們的工作環(huán)境也很重要，我們的地位提升，成就感的滿足也是很大的激勵(lì)，我對(duì)此感同身受。
六，決策如何有效，一直以來(lái)都很佩服姚總的果斷與高效，決策的事情，馬上落實(shí)下去執(zhí)行，絕不拖延。很多時(shí)候決定了一件事情不敢馬上執(zhí)行下去，這并不是慵懶或者低效，其實(shí)是怕決策不正確，偏離發(fā)展方向。但是我們都沒有理解，決策是為了能夠執(zhí)行，而不是追求正確性，決策正確性不是決策本身而是決策得到執(zhí)行的結(jié)果。
七，計(jì)劃一定要在意行動(dòng)，如果花很多時(shí)間設(shè)目標(biāo)，分解目標(biāo)，盯著下屬設(shè)計(jì)劃定目標(biāo)，到了月底年底花時(shí)間總結(jié)，如果沒有達(dá)成目標(biāo)，再分析再計(jì)劃，依次循環(huán)，就被認(rèn)為是一個(gè)有管理的組織。而此書認(rèn)為，計(jì)劃等同于目標(biāo)分解是最大的錯(cuò)誤，我們要做的是花時(shí)間來(lái)討論，分析和總結(jié)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動(dòng)的合理性，資源的安排以及時(shí)間的控制。這段簡(jiǎn)明扼要的解釋，值得為此深思。
以上是我閱讀此書后，感觸良多的七點(diǎn)感想，并非全部按照書中的7個(gè)基本概念展開。
1：什么是管理。
傳統(tǒng)管理的意識(shí)是“把人給我管住"就是管人理事，把人管好了，事情就自然而然的出來(lái)了。間接的把管理工作變成了對(duì)于人的琢磨。在固定的時(shí)間內(nèi)安排的工作任務(wù)，通過(guò)管理人與管理事又有兩個(gè)截然不同的結(jié)果，人的原因很多，在單一的事情上不應(yīng)參雜這些原因，而是在事情的安排上要讓下屬明白工作的內(nèi)容和要求。
書中提到了，管理所要求的合格決策，就是讓下屬明白什么是最重要：只需了解兩個(gè)相鄰的上下級(jí)崗位即可判斷管理的決策是否合格。每一個(gè)管理者確定明確下一個(gè)崗位所要做事情。
在面對(duì)問(wèn)題上，我們還經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)于錯(cuò)的的解釋與爭(zhēng)辯。在書中提到管理不談對(duì)錯(cuò)，只是面對(duì)事實(shí)，解決問(wèn)題，這里就得回到“把人給我管住”觀點(diǎn)。針對(duì)人就會(huì)有對(duì)錯(cuò)之分，這是人性尊重。如果管理者只對(duì)事不對(duì)人的安排，去面對(duì)事實(shí)，那中間就省去了人的這個(gè)原因，問(wèn)題就會(huì)明了的擺出桌面。清晰的去界定事情的標(biāo)準(zhǔn)，管理需要不斷的面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題，而不是需要找原因與責(zé)任，拋開外界因素，直達(dá)問(wèn)題的本質(zhì)。
在衡量管理水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)是能否讓個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)合二為一，在管理過(guò)程中，我們要不斷的關(guān)注每個(gè)員工的個(gè)人目標(biāo)的變化，從而才能使組織在不斷的發(fā)現(xiàn)與解決，通過(guò)管理者組織目標(biāo)不斷的提高，提高組織目標(biāo)的同時(shí)個(gè)人目標(biāo)也不斷的實(shí)現(xiàn)提升，這是一個(gè)相輔相成的結(jié)果。要實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的達(dá)成，就必須要員工得到資源并有權(quán)利的運(yùn)用這些資源，使他們充分的發(fā)揮自己的潛能。管理者核心資源：人力資源與財(cái)力資源。這兩個(gè)是運(yùn)作生產(chǎn)的根本。其他資源與權(quán)利放權(quán)給到員工使其信任上得到滿足，達(dá)成個(gè)人與組織目標(biāo)。
管理的三角形：權(quán)利，責(zé)任，利益。在這三點(diǎn)上員工承擔(dān)著責(zé)任，由不同的崗位把責(zé)任分配下去，就形成了三角關(guān)系。員工在三角關(guān)系上相適應(yīng)的使用與分享資源，分配就是經(jīng)營(yíng)，在資源的分配過(guò)程中，管理者經(jīng)營(yíng)著所管轄的所有資源，經(jīng)營(yíng)是所要正確的事做，管理把事情做對(duì)。兩者是一前一后，有了正確的事在通過(guò)管理把事情做對(duì)。管理由經(jīng)營(yíng)來(lái)決定，管理的的水平不能超越經(jīng)營(yíng)水平。
管理者要面對(duì)效率，要想效率的提升就要學(xué)會(huì)勞動(dòng)力的分工，加上人員的專業(yè)化水平，結(jié)合等級(jí)制度約束，什么樣的職責(zé)就有什么樣的權(quán)利同樣承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。充分的創(chuàng)造良好的組織環(huán)境，滿足員工的心理要求，挖掘員工潛力。把每一個(gè)人員聯(lián)系到一起，提升整體的力量，延續(xù)個(gè)體的價(jià)值。通過(guò)1：計(jì)劃管理2：流程管理3：組織管理4：戰(zhàn)略管理，文化管理。把生產(chǎn)效率問(wèn)題點(diǎn)整合，打破職能習(xí)慣，培養(yǎng)系統(tǒng)的新思維，形成績(jī)效導(dǎo)向的企業(yè)文化。
2：什么是組織。
組織是為目標(biāo)存在的，組織里的人與人事不平等的?！敖M織不是一個(gè)家”注重的是責(zé)任，權(quán)利和目標(biāo)，如果目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，那這個(gè)組織就沒有意義，每個(gè)人就同樣的失去了存在的意義。組織分工明確，目標(biāo)清楚，不管成與否這事都是需要相應(yīng)的同一組人來(lái)承擔(dān)，在組織中可能出現(xiàn)分歧，牽扯到責(zé)任劃分時(shí)組織只有人與人公平，但是絕對(duì)不平等，公平是指去承擔(dān)結(jié)果，但結(jié)果的承擔(dān)就不一定平等，責(zé)任與權(quán)利不一樣造就了這種現(xiàn)象。企業(yè)設(shè)定了目標(biāo)，那組織就是以目標(biāo)而存在，組織中的任何一員都保持著奉獻(xiàn)的關(guān)系在運(yùn)轉(zhuǎn)。每個(gè)人都主動(dòng)貢獻(xiàn)，不是管理與被管理的關(guān)系。每個(gè)成員都應(yīng)關(guān)心關(guān)愛彼此。組織才能集結(jié)眾人力量，工作開展更加順利。在組織中每一個(gè)成員都有自己的思維方式，時(shí)間久了就會(huì)有一個(gè)組織穩(wěn)定的思維方式，這種思維方式不能應(yīng)變突發(fā)情況或是間斷的更加進(jìn)步，我們作為管理這個(gè)需要不斷的打破平衡，決不能追求“一團(tuán)和氣”。
3：什么是組織結(jié)構(gòu)。
組織結(jié)構(gòu)就是讓權(quán)力和責(zé)任的關(guān)系匹配。組織結(jié)構(gòu)的自我約定關(guān)系，互相承擔(dān)各自的責(zé)任，在責(zé)任中與權(quán)力的縱向安排與溝通，控制的橫向發(fā)展，致使每個(gè)人在其中即使用權(quán)力也承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，彼此約束與協(xié)調(diào)。在組織結(jié)構(gòu)上指揮統(tǒng)一，每一個(gè)人都只有一個(gè)直接上司，在控制幅度上，每一個(gè)人都有管理的跨度，這個(gè)跨度是有限的。再就是分工經(jīng)營(yíng)，部門化分類工作，充分利用分類部門的資源共享，減少浪費(fèi)，這里的浪費(fèi)包括人員，物質(zhì)，權(quán)利等。每個(gè)部門都是經(jīng)過(guò)控制幅度與專業(yè)化劃分，在肯定的職權(quán)范圍內(nèi)充分的發(fā)揮其專業(yè)能力。
4：什么是領(lǐng)導(dǎo)。
領(lǐng)導(dǎo)是指影響別人，以達(dá)到群體目標(biāo)的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)者就是負(fù)有指導(dǎo)，協(xié)調(diào)群里集體活動(dòng)的責(zé)任人。領(lǐng)導(dǎo)的影響力由兩個(gè)部分構(gòu)成，權(quán)利通過(guò)企業(yè)的文化在形式上構(gòu)成了法定的意義，在專業(yè)上他的領(lǐng)悟與專業(yè)知識(shí)有一定的專業(yè)權(quán)利。人員安排上對(duì)于下屬人員有獎(jiǎng)賞權(quán)，懲罰權(quán)，對(duì)于部門的決策有決定性的統(tǒng)治權(quán)。這是公司的流程與制度無(wú)形的給予。在其他權(quán)利無(wú)法發(fā)揮想影響力的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)者須具有自身的修煉，通過(guò)自身的外貌，知識(shí)，能力，好感等獨(dú)特的一種無(wú)形的駕馭其他的管理者的魅力形式。管理者即屬于管理者也是領(lǐng)導(dǎo)者，在不同的層次上體現(xiàn)的身份不一樣，從上往下級(jí)看，領(lǐng)導(dǎo)者是定位方向，構(gòu)建團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)變革的人，在橫向同等職位是管理者負(fù)責(zé)有解決問(wèn)題，保持穩(wěn)定，按章行事的角色。領(lǐng)導(dǎo)者需具備以下技能，人際，概念性，技術(shù)性在這三種的技能越到基層技術(shù)性要求更多。而高層中主要扮演是概念性的技能。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都會(huì)有自己獨(dú)特的做事風(fēng)格，這個(gè)風(fēng)格就是他的影響力。而這種影響力本身是否對(duì)與錯(cuò)是不重要的，主要看他的風(fēng)格是否適應(yīng)環(huán)境，有效的獲得最好的結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有效的溝通與尊重下屬單位及個(gè)人，在工作中適當(dāng)?shù)氖跈?quán)，讓他們獲得滿足感。領(lǐng)導(dǎo)者得充分利用資源與合理的時(shí)間安排保持良好正確的溝通，發(fā)揮上司的長(zhǎng)處，欣賞與信任下屬，保持整條鏈良性信息的傳遞與工作安排。
5：什么是激勵(lì)。
激勵(lì)就是讓人們自己做出選擇并愿意付出。讓工作變成游戲，換位思考的方向。漲工資不會(huì)帶來(lái)激勵(lì)的作用，漲工資只是保健因素，在人的意識(shí)里面這些是認(rèn)為理所當(dāng)然的方面。作為基層管理者，最底層的需求如果得不到滿足影響力最大，在物質(zhì)條件相等的情況下，其他還要滿足人的生理，安全，交往，尊重和我自我實(shí)現(xiàn)，而這五種需求是由底層向高層的遞進(jìn)。管理中對(duì)于基層不能安于物質(zhì)上的滿足，在有限的物質(zhì)下管理者引導(dǎo)其他精神如：成就，權(quán)利，親和通過(guò)這三種彌補(bǔ)物質(zhì)上的不足。通過(guò)四種方式如：鼓掌，贊美，鮮花，隆重的儀式來(lái)間接的表現(xiàn)出對(duì)員工的激勵(lì)。這些非物質(zhì)的產(chǎn)物都是需要管理者的個(gè)性化和制度化的結(jié)合，充分發(fā)揮管理者的想象力，給出員工驚喜，得到激勵(lì)的效果。
6：決策如何有效。
管理者扮演著決策者又是執(zhí)行者，決策的目的就是為了執(zhí)行。決策本身就是選擇，通過(guò)數(shù)字統(tǒng)計(jì)，文字分析，識(shí)別問(wèn)題有標(biāo)準(zhǔn)有目的有分工的擬定分析與選擇方案，在執(zhí)行過(guò)程中按照要求執(zhí)行達(dá)到目的后評(píng)估方案的缺失，這樣整套的決策效果就檢驗(yàn)出來(lái)。決策是對(duì)人與事的一個(gè)考量，所以管理者具備自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的思維方式。自然科學(xué)是通過(guò)一系列的驗(yàn)證和調(diào)整達(dá)到效果，而社會(huì)科學(xué)是具有文史哲的素養(yǎng)是人性的表現(xiàn)。決策又分集體決策與個(gè)人負(fù)責(zé)兩種，集體決策集思廣益風(fēng)險(xiǎn)最小在技能互補(bǔ)，目標(biāo)一致共同的方法大家一起來(lái)完成這項(xiàng)任務(wù)，但出現(xiàn)問(wèn)題后集體人員一起承擔(dān)。在個(gè)人責(zé)任中，我們要對(duì)自己和他人做出承諾，有自我責(zé)任意識(shí)與承擔(dān)意識(shí)。只有每個(gè)人員有自我的個(gè)人責(zé)任這些人結(jié)合在一起就能完成決策的執(zhí)行。個(gè)人決策的誤區(qū)有四個(gè)“人際錯(cuò)覺”。不易察覺的偏好，這兩種讓我們?cè)谌诵缘谋憩F(xiàn)中失誤，是個(gè)人決策的局限性表現(xiàn)。要想在決策中如何保證效率?必須由以下幾種方法：1：獨(dú)斷式?jīng)Q策2：咨詢式?jīng)Q策3/4：決策(多數(shù)人控制)(共識(shí))5：授權(quán)。通過(guò)不同的情況來(lái)衡量理論中方法在實(shí)際過(guò)程中的適用度。
7什么是計(jì)劃。
計(jì)劃就是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而尋找資源的一系列行動(dòng)，計(jì)劃管理分為兩種管理模式，一種是績(jī)效管理從基層上達(dá)到，另外一種是通過(guò)間接部門大方向的控制。計(jì)劃是所有管理的基礎(chǔ)，有計(jì)劃才有管理的層次表現(xiàn)與執(zhí)行，效果的突出。計(jì)劃會(huì)逐步逐層的解決企業(yè)的各項(xiàng)問(wèn)題，有目標(biāo)時(shí)間點(diǎn)控制的一個(gè)虛擬聯(lián)系的鎖鏈。在這個(gè)工程中由管理者制定計(jì)劃，執(zhí)行計(jì)劃和檢查計(jì)劃三個(gè)緊密銜接。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)一個(gè)預(yù)測(cè)，在計(jì)劃的實(shí)施過(guò)程中必須要保證行動(dòng)的合理，找到資源，以實(shí)現(xiàn)未知目標(biāo)，作為管理者在計(jì)劃過(guò)程中不一定知道計(jì)劃的內(nèi)容，但是不管是否清楚。計(jì)劃需要的是承擔(dān)者與執(zhí)行者才能有效的尋找到資源。計(jì)劃是決策者的一個(gè)共同或者單一的虛擬目標(biāo)，所以制定計(jì)劃是關(guān)鍵，這里要消除各級(jí)的差距問(wèn)題，反復(fù)討論得到可行的行為安排，計(jì)劃才能有效的制定。計(jì)劃是根據(jù)總資源的分配，預(yù)算綜合的一個(gè)過(guò)程的結(jié)果，在通過(guò)這個(gè)結(jié)果逐級(jí)的往下分派任務(wù)，管理者在中間執(zhí)行監(jiān)督與重新分配或是調(diào)整逐級(jí)的解決各級(jí)問(wèn)題，使計(jì)劃順利的執(zhí)行。執(zhí)行的目標(biāo)必須是具體，明確，適當(dāng)，且事先制定。大家都在這個(gè)過(guò)程中依次逐級(jí)的分解制定自我團(tuán)隊(duì)的小目標(biāo)，小目標(biāo)必須是與總目標(biāo)是方向一致，以員工為單位的完成個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。在實(shí)施的過(guò)程中會(huì)遇到預(yù)想不到的變化，但是沒有傷及總目標(biāo)的根本，一般只是調(diào)整計(jì)劃的實(shí)施的規(guī)定，但是程序和政策不作改變。如果問(wèn)題沒有解決，程序可變但中心政策不能調(diào)整。
通過(guò)以上的幾章的分析了解，糾正了管理上的不正確的意識(shí)，知道了更多的細(xì)節(jié)上的分解與運(yùn)用，知道整個(gè)管理組織自己的責(zé)任與職責(zé)，有計(jì)劃有目標(biāo)的去管理自己的車間。
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