讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀材料，加深對(duì)內(nèi)容的印象和記憶。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要先通讀整本書，全面把握其中的主題和思想。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和靈感，讓我們一起來(lái)看看吧。
浣溪沙讀后感篇一
歲月如歌，凡事如塵，匆匆而逝，恍如夢(mèng)中·····人生匆匆而過(guò)，有喜有悲，苦樂相隨，—紅顏易老，韶華難留。雖不說(shuō)大風(fēng)大浪，但經(jīng)歷的事多了，在我們這個(gè)“少年不識(shí)愁滋味”的似水年華的階段，對(duì)人生的感嘆亦算是常有的事。余讀晏殊的浣溪沙，不禁感同身受，或不與“大家”同，但只求述發(fā)情感，排解心緒。若不與贊，只當(dāng)茶余飯后貽笑大方之味料罷了。
花美如靨，能綻放幾時(shí)?春絢易魘，卻又有幾度春秋?曾經(jīng)絕美的笑言，只化作巖隕墜入了未知的曠野。寥寥一生，獨(dú)自悲戚。這亙古的詠嘆調(diào)只為晏殊所奏出凄冽，讓我的靈魂也湮沒于無(wú)盡的黑夜。在此般感傷的夜里，空對(duì)銀屏，木然的敲出一字一句，季春的云霧遮掩了夜里的最后一絲光亮。周遭的靜謐，更映襯了內(nèi)心的倉(cāng)皇。
所有的一切都無(wú)法再轉(zhuǎn)圓，那一段流年，只能放逐在悲歡的塵世間?？粗ツ甑耐づ_(tái)，我只能輕輕問道：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”。
無(wú)可奈何花落去!寂寞滄桑，時(shí)光依舊，只是我們卻不再是從前。我一直在想，我們，究竟是輸給了時(shí)間，還是敗給了蒼天。以往的時(shí)光，如今看來(lái)卻像一根生硬的刺，它硬生生的插在了柔軟的心房，讓人痛不欲生，卻又不忍拔下。
一段時(shí)光的倉(cāng)皇，一指流沙的無(wú)道，一番歲月的波折，悲歡離合，就讓它永遠(yuǎn)沉淀。美好的事物自然會(huì)凋殘，“花落去”已是事物原本的規(guī)律。感春惜時(shí)，你又何所得?獨(dú)自徘徊就徘徊，只怪紅顏易老，韶華難留。
筆于失眠夜，與失眠曲(浣溪沙)共眠。
浣溪沙讀后感篇二
清明時(shí)節(jié)，春光滿地，熏風(fēng)洋洋。玉爐中的殘煙依舊飄送出醉人的清香。午睡醒來(lái)，頭戴的花鈿落在枕邊床上。
海外的燕子還未歸來(lái)，鄰家兒女們?cè)谕娑凡萦螒?。江邊的梅子已落了，綿綿的柳絮隨風(fēng)蕩漾。
零星的雨點(diǎn)打濕了院子里的秋千，更增添了黃昏的清涼。
浣溪沙讀后感篇三
一半殘陽(yáng)下小樓，朱簾斜控軟金鉤。倚闌無(wú)緒不能愁。
有個(gè)盈盈騎馬過(guò)，薄妝淺黛亦風(fēng)流。見人羞澀卻回頭。
【譯文】。
黃昏時(shí)分，你登上狹狹的小樓。夕陽(yáng)被你嬌小的步子擠下了山，留下欄桿一排，珠簾一條，飛鳥一雙。你就這樣靜靜地佇立。左邊的鞋印才黃昏，右邊的鞋印已深夜。你的愁，很芳香。它讓你又一次數(shù)錯(cuò)了，懶惰的分分秒秒。終于，你騎一匹小馬出城。懷中的蘭佩，溫軟，如滿月的光輝。他看你時(shí)，你也想看他。但是，你卻莞爾回頭。
【賞析】。
該篇采用敘事的手法，正所謂“詞宜抒情，或直發(fā)胸臆，或假以興象，而敘事者少見”。所以顯得更為奇妙。
上片情語(yǔ)出之于景語(yǔ)，寫女子意興闌珊之貌。首句點(diǎn)明時(shí)間是黃昏，正是夕陽(yáng)西下時(shí)分，朱簾斜斜地垂掛在軟軟的金鉤上，一副頗無(wú)心情的懶散樣子?！耙嘘@無(wú)緒不能愁”是說(shuō)這位女子倚靠著闌桿，心緒無(wú)聊，而又不能控制心中的憂愁。此三句以簡(jiǎn)潔省凈之筆墨描摹了一幅傍晚時(shí)分深閨女子倚欄懷遠(yuǎn)圖，為下闋騎馬出游做好鋪墊。
下片亦刻畫了一個(gè)小的場(chǎng)景，但同時(shí)描繪了一個(gè)細(xì)節(jié)，活靈活現(xiàn)地勾畫出這位閨中女子懷春又羞怯的形象?！坝袀€(gè)盈盈騎馬過(guò)”一句，清新可喜，與李清照“倚門回首，卻把青梅嗅”有異曲同工之妙。特別是“盈盈”一詞，形容女子，有說(shuō)不出的熨帖生動(dòng)。“薄妝淺黛亦風(fēng)流”一句則凸現(xiàn)了她的風(fēng)情萬(wàn)種，“薄”、“淺”形容她的容貌，“亦”字說(shuō)她稍加打扮就很漂亮。末句言，“見人羞澀卻回頭”。這只是少女一個(gè)極細(xì)微的，幾乎叫人難以察覺的動(dòng)作，詞人卻捕捉到了，輕輕一筆，就活靈活現(xiàn)地勾畫出閨中女子懷春又嬌羞的復(fù)雜心情?？梢哉f(shuō)騎馬少女薄妝淺黛羞澀回頭的神態(tài)，把原本顯得低沉的夕陽(yáng)、小樓、斜掛的朱簾、軟垂的金鉤及無(wú)聊的心緒襯托為一幅情景交融、極具美感的.畫卷，讀來(lái)口角生香，有意猶未盡之感。
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無(wú)人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。
【譯文】。
殘雪凝輝讓溫暖的畫屏變得冰冷。梅花隨涼風(fēng)飄落，憂傷的笛聲傳來(lái)，已是寂寞黃昏。深夜想起了往事，月色于無(wú)人處也好像朦朧起來(lái)。
【賞析】。
這首詞采用上片寫景下片抒情的傳統(tǒng)手法，是一首以抒發(fā)人生惆悵為主題的詞。
詞的上片整體比較平實(shí)，主要下力在于營(yíng)造氛圍上。“殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無(wú)人處月朧明?！秉c(diǎn)明了環(huán)境，包括地點(diǎn)是在書房，時(shí)間則是在稍有月色的殘雪之夜。接著視覺轉(zhuǎn)換，由視覺轉(zhuǎn)移到聽覺上。這句通過(guò)“殘雪”、“凝輝”、“落梅”、“三更”、“月朧明”等字句，營(yíng)造出了一種既清且冷，既孤且單的意境，大有“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)感，而這種感覺大抵只能給人帶來(lái)痛苦和茫然。
下片在上片的情感氛圍籠罩下，突然情感爆發(fā)出來(lái)?！拔沂侨碎g惆悵客，知君何事淚縱橫”的問句，可謂起的妙絕。這是容若因笛曲起意，自傷身世的哀嘆。這兩句中似乎有相對(duì)的主體，一個(gè)是“我是人間惆悵客”的“我”，另一個(gè)是“知君何事淚縱橫”的君。但從詞意看來(lái)，更應(yīng)該是靈犀暗生的獨(dú)自感慨，而不是朋友間當(dāng)面的對(duì)談傾訴。所以說(shuō)，這個(gè)“君”指的是容若自己。當(dāng)一個(gè)人倦了，累了，苦了，傷了的時(shí)候，便不禁會(huì)忍不住地自言自語(yǔ)，自怨自艾，自問自答，何況是納蘭這樣的至情至性之人。
浣溪沙讀后感篇四
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
1、這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答：這首詞表達(dá)了作者面對(duì)暮春殘景的嘆惋惆悵，抒發(fā)了春光易逝、人生易老的感慨。
2、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”已成為千古名句，談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解。
答：花開花落是自然規(guī)律，所以人是無(wú)可奈何的；燕子每年都回業(yè)尋舊巢，所以說(shuō)似曾相識(shí)。這是作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。
3、這首詞中多處用到對(duì)比的寫法，清找出其中的一個(gè)例子，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。
答：示例：“新”與“舊”的對(duì)比；(或：“去”與“來(lái)”的對(duì)比。)。
好處：“新”是唱新詞的環(huán)境，“舊”是飲酒唱詞時(shí)的環(huán)境——舊亭臺(tái)，新詞舊景對(duì)比，抒發(fā)了昨是今非的悵惘情思。(或：“去”是花落去，“來(lái)”是燕歸來(lái)，來(lái)去對(duì)比，表達(dá)了對(duì)時(shí)光逝去的惋惜之情。)。
【解析】本題考查對(duì)“對(duì)比”手法的`賞析。這是一首寫景詩(shī)，要抓住寫景的特點(diǎn)，分析景物所營(yíng)造的氛圍與意境。這首詞的妙處在于不作態(tài)，不用典，通過(guò)時(shí)間和景物對(duì)比，不言愁苦，而愁苦自見。通觀全詞，我們不難看出，作品始終貫穿著一種對(duì)時(shí)光年華易逝難留的愁苦與無(wú)奈，但是也從另一個(gè)角度在警醒后人，應(yīng)努力抓住今天，不要給自己留下日后的無(wú)奈和哀愁。
4、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”兩句膾炙人口，請(qǐng)作賞析。
答：這兩句既是現(xiàn)實(shí)生活里的春景，也是詞人往昔美好生活情感的記憶，“花落去”是傷春，“燕歸來(lái)”是傷別，白描手法寫景抒情，寓情于景，富有哲理。
5、分析這首詞中作者的思想感情，并談?wù)勀銖闹械玫搅耸裁磫⑹尽?/p>
作品始終貫穿著一種對(duì)時(shí)光年華易逝難留的愁苦與無(wú)奈，但是也從另一個(gè)角度在警醒后人，應(yīng)努力抓住今天，不要給自己留下日后的無(wú)奈和哀愁。
浣溪沙讀后感篇五
小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎。
曲欄干影入涼波。
一霎好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。
酒醒人散得愁多。
晏殊詞作鑒賞。
吳處厚《青箱雜記》卷五記載：“晏元獻(xiàn)公雖起田里，而文章富貴，出于天然。嘗覽李慶孫《富貴曲》云：”軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌‘。公曰：“此乃乞兒相，未嘗諳富貴者?！使恳髟伕毁F，不言金玉錦繡，而唯說(shuō)其氣象。若‘樓臺(tái)側(cè)畔楊花過(guò)，簾幕中間燕子飛’，‘梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風(fēng)’之類是也。故公自以此句語(yǔ)人曰：”窮兒家有這景致也無(wú)?‘“這段話頗能道出晏殊富貴詞的獨(dú)特風(fēng)格。這首詞前五句描寫景物重神情，不求形跡，細(xì)節(jié)刻畫，取其精神密契，不于錦繡字面的堆砌，而于色澤與氣氛上的渲染，故能把環(huán)境寫得博大高華，充滿富貴氣象。詞中所表達(dá)的思想既不是傷春女子的幽愁，又不是羈旅思鄉(xiāng)游子的離愁，更不是感時(shí)憫亂的深愁，而是富貴者嘆息時(shí)光易逝，盛筵不再，美景難留的淡淡閑愁。
劈頭“小閣重簾有燕過(guò)”點(diǎn)出環(huán)境與時(shí)令。此句看似平淡，實(shí)乃傳神一筆，有破空而來(lái)之勢(shì)。這匆匆一過(guò)的穿簾燕子，莫非是遠(yuǎn)方使者，給簾內(nèi)入傳遞了春將歸去的消息。像平靜的水面投下一枚小石，立刻泛起層層波瀾。一下子打破了小閣周圍寧?kù)o的'空氣，起著溝通重簾內(nèi)外的作用。閣中人目隨燕影，看到“晚花紅片落庭莎”。原來(lái)時(shí)已暮春，庭院滿地落紅。“晚”，一指傍晚，朝花夕謝，形容落花的時(shí)間，一指晚春，花事凋零，形容落花的節(jié)令。春末多雨，更兼庭中少行跡，滿庭莎草已是一派濃綠?！凹t片”與“庭莎”，綠肥紅瘦，相映成趣?！扒鷻诟捎叭霙霾ā?，庭院中池邊的曲曲欄干，倒影于池塘碧波之中?！皼霾ā钡摹皼觥奔仁菚r(shí)已入暮，池水生涼的真實(shí)寫照，又是個(gè)中人此時(shí)此地心境凄涼的折光反射。以上三句寫的是簾外景物，從視覺所及落筆?！爸睾煛?、“過(guò)燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲欄”、“涼波”諸意象所組成的畫面，其色澤或明或暗，或濃或淡，或動(dòng)或靜，使整個(gè)庭院呈現(xiàn)出一片凄清冷落。雖然主人公尚未露面，但他的處境、心曲，已躍然紙上了。片兩句由簾外轉(zhuǎn)入簾內(nèi)，從聽覺著墨，寫閣中人的感受?！耙祸薄ⅰ皫谆亍蹦嘶ノ摹ｋm說(shuō)是“好風(fēng)”、“疏雨”，小閣里的人卻聽得分明，感得真切，可見環(huán)境是何等的靜，人是多么孤獨(dú)。上句“翠”、“生”二字，一為冷色，一為動(dòng)態(tài)，這種化虛為實(shí)的描寫，把周圍的景物寫活了，給人以質(zhì)感。好風(fēng)入檻，翠幕生寒，孤身獨(dú)處，情何以堪。下句“圓荷”即荷葉。疏雨滴嫩綠的荷葉上，聲音本是極細(xì)極微，但偏偏閣中人卻聽得清清楚楚。簾外之凄清冷落如彼，簾內(nèi)之空虛寂靜如此，這一切本是足以生愁了，何況又值“酒醒人散”之后。末句以情語(yǔ)作結(jié)，總束全詞，興起感情波瀾，似神龍掉尾，極有跌宕之致。
此詞表現(xiàn)了作者優(yōu)越閑適的生活，卻又流露出索寞悵惘的心緒。結(jié)句抒發(fā)的亦是富貴閑愁。前人評(píng)晏殊詞圓融平靜，多富貴氣象。晏殊自云：“余每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而悅其氣象。”此詞可見一斑。
浣溪沙讀后感篇六
《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》的作者是唐宋八大家之一的蘇軾，是他游蘄水清泉寺見寺臨蘭溪，溪水西流，有感而發(fā)。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
說(shuō)真的，我很喜歡陰天，最好再下點(diǎn)毛毛雨。鳥鳴伴著雨聲，應(yīng)該很詩(shī)意。
誰(shuí)道人生再無(wú)少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
凡事總有例外――蘭溪的水是向西流的。而別的呢？什么“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”啦，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”啦，全是向東流。
既然有例外，老了也無(wú)所謂，老當(dāng)益壯嘛。也不要浪費(fèi)時(shí)間。
其實(shí)人這一生吧，說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)，說(shuō)短也短，也就幾十年，宇宙不記得我們，但我們記得宇宙。
年輕時(shí)要努力，年老，也可以做貢獻(xiàn)啊，化不可能為可能，流水尚能西。人生就這么點(diǎn)時(shí)間，不努力，來(lái)不及。
不過(guò)腦洞大開的我，因?yàn)椤罢l(shuí)道人生再無(wú)少”一句，想到了劉慈欣小說(shuō)里曾描寫過(guò)的“藍(lán)移”――搞不好，還真能讓時(shí)間倒流，返老還童呢！不過(guò)，這有誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)，大千世界，無(wú)奇不有啊！
不過(guò)這首詞還挺激勵(lì)人的！蘇軾還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心――像我就不會(huì)關(guān)心這水會(huì)往哪兒流，畢竟我連東南西北都分不清?。」?！
浣溪沙讀后感篇七
時(shí)光、生命是人類永恒的話題。對(duì)于一個(gè)熱愛生命、有情趣、有思想的人來(lái)說(shuō)，時(shí)光、生命的消逝總能引起他深沉、蕭遠(yuǎn)的人生感慨。北宋詞人晏殊的《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)是一首美麗的生命之歌，作者在生命消逝的過(guò)程中，那顆驛動(dòng)的心在美麗的徘徊，劃出一道迷人的軌跡，留在了歷史的星空。
晏殊，一位太平宰相，政績(jī)平平，而詞學(xué)的造詣卻極深，他的'詞意蘊(yùn)深廣，含蓄之至，優(yōu)美之極。尤以《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)為最。每每玩索，都能生出一番新的意味和感觸來(lái)。
《浣溪沙》起句，“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)?！笨此破降臄⑹?，實(shí)則感慨良多。在暮春時(shí)節(jié)，作者來(lái)到一座小園，向亭臺(tái)一坐，看花開花落，賞云卷云舒，觀夕陽(yáng)西下。驀地，外在的景物觸發(fā)了詞人心底感傷的情懷。時(shí)光荏苒，不知不覺中又過(guò)去了一年。如今，亭臺(tái)依舊，天氣依舊，而不同的卻是人?！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同”啊!詞人的心在驛動(dòng)：又見一年春花落，歲月去留無(wú)印痕，人生但悲不同昨。于是詞人感慨萬(wàn)端，斟一杯酒，慢慢品味，擬一曲詞，細(xì)細(xì)賞玩。抬頭遠(yuǎn)眺那彤紅的夕陽(yáng)，詞人的心震動(dòng)了，面對(duì)大自然，他發(fā)出極其蒼涼的一問：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”這一問，震撼人心。是啊，夕陽(yáng)西下，什么時(shí)候才能回來(lái)?太陽(yáng)每天東升西落，它落了還會(huì)回來(lái)。太陽(yáng)還是那個(gè)太陽(yáng)，而人每天都在衰老，而這種衰老是不可逆轉(zhuǎn)的。生命不可期，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，豈不悲哉!
面對(duì)夕陽(yáng)，作者感到了悲涼;而面對(duì)落花，作者更是無(wú)可奈何。花，生命美麗的綻放，而綻放的美麗卻要凋零。人生命中的美好年華，意氣風(fēng)發(fā)的歲月，令人心動(dòng)的情感，都難以長(zhǎng)存。這是多么的無(wú)奈!
人是一根能思想有感情的葦草，人的尊嚴(yán)，高貴和美麗都來(lái)自于思想和感情。在人生的小園中，在落滿生命花瓣的香徑上，晏殊那顆美麗的心在徘徊，在感受生命中的無(wú)奈和無(wú)助，在發(fā)現(xiàn)生命中的欣喜和欣慰，在思索著人生的真諦和本原!他給人類的大地留下了一汪美麗動(dòng)人的清泉，他給人類的天空留下了一片令人心醉的云彩!
浣溪沙讀后感篇八
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》的作者是唐宋八大家之一的蘇軾，是他游蘄水清泉寺見寺臨蘭溪，溪水西流，有感而發(fā)。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
說(shuō)真的，我很喜歡陰天，最好再下點(diǎn)毛毛雨。鳥鳴伴著雨聲，應(yīng)該很詩(shī)意。
誰(shuí)道人生再無(wú)少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
凡事總有例外——蘭溪的水是向西流的。而別的呢？什么“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”啦，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”啦，全是向東流。
既然有例外，老了也無(wú)所謂，老當(dāng)益壯嘛。也不要浪費(fèi)時(shí)間。
其實(shí)人這一生吧，說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)，說(shuō)短也短，也就幾十年，宇宙不記得我們，但我們記得宇宙。
年輕時(shí)要努力，年老，也可以做貢獻(xiàn)啊，化不可能為可能，流水尚能西。人生就這么點(diǎn)時(shí)間，不努力，來(lái)不及。
不過(guò)腦洞大開的我，因?yàn)椤罢l(shuí)道人生再無(wú)少”一句，想到了劉慈欣小說(shuō)里曾描寫過(guò)的“藍(lán)移”——搞不好，還真能讓時(shí)間倒流，返老還童呢！不過(guò)，這有誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)，大千世界，無(wú)奇不有啊！
不過(guò)這首詞還挺激勵(lì)人的！蘇軾還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心——像我就不會(huì)關(guān)心這水會(huì)往哪兒流，畢竟我連東南西北都分不清?。」?！
浣溪沙讀后感篇九
晏殊（991－1055），字同叔，臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。宋仁宗時(shí)官至同平章事兼樞密使，范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿。有《珠玉詞》。
浣溪沙讀后感篇十
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《浣溪沙》讀后感，歡迎大家分享。
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
——題記。
提起納蘭容若，誰(shuí)都不會(huì)陌生，這個(gè)才華橫溢，溫宛如玉的謙謙君子，如一顆流星，在文壇上閃耀即逝。
他的一生，外人想必是羨慕的，出身名門，父為一品大學(xué)士納蘭明珠，自己好讀書，擅小令，官拜一等侍衛(wèi)，家族興旺，一如《紅樓夢(mèng)》中的賈府。
然而，華麗只是他的外表，憂傷內(nèi)斂才是精魂，他有太多的苦衷不能對(duì)外人道，只能將它們向詞傾訴，凄凄慘慘戚戚。以至于在他死后，明珠翻看他的《飲水詞》，也忍不住老淚縱橫：“這孩子他什么都有了啊，為什么還會(huì)不快樂？”若明珠明白“人生不如意之事，十之八九。”那他也就不會(huì)訝于容若的悲戚。
這首詞是容若在妻子盧氏死后所作的，字里行間都是他對(duì)妻子的思念，“賭書消得潑茶香”是引用的李清照和趙明誠(chéng)的典故，李趙二人喜文學(xué)，夫妻二人經(jīng)常背誦書籍，且互相抽查對(duì)方，如某某句在某某頁(yè)，高興之時(shí)，不小心將手中的茶潑在了身上都不知道。容若回憶起亡妻生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又聯(lián)想到自己孤身一人，不禁悲從中來(lái)。
其實(shí)，我也一直覺得他是不該如此消沉的，高貴顯赫的家族，驚人的才情，刻骨銘心的'愛情，還有一群知心朋友，他的這些朋友啊，都是皇帝費(fèi)心網(wǎng)羅，卻不肯輕易折節(jié)的人。
人生至此，夫復(fù)何求？
如果我與他生在同一個(gè)時(shí)代，我會(huì)勸誡他，衣不如新，人不如故，何必作繭自縛？他若能像明珠，像蘇軾，官場(chǎng)沉浮，起起落落該多好？他太不禁風(fēng)雨了，對(duì)很多人，很多事都放不開，總是那么消沉，如果你不喜官場(chǎng)，那像晏小山那樣多好，干凈落泊的生活，這樣你至少可以活得久一點(diǎn)，不要死都死得那么陰柔飄渺。終年只有30歲。
或許，還有一部分原因是他的亡妻，他原本對(duì)盧氏沒有感情，他愛的人早已入宮，成了朱門貴婦。直到這個(gè)溫婉大度的女子死后，他才驚覺自己欠她多少。
他不尋常的人生，不尋常的思想，得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)可，他終于在一生中最輝煌的時(shí)候凋零，如梨花在春光中枯萎。
沉思往事立殘陽(yáng)，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
他的一生，看得見開始，猜不到結(jié)局。
浣溪沙讀后感篇十一
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。（末句呼應(yīng)“無(wú)可”句）。
傷春惜時(shí)，嘆年華將逝。浣溪沙的上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；浣溪沙的'下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。浣溪沙語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！背鼍鋵憣?duì)花落去而終究無(wú)力挽回的嘆惋，下句借燕歸來(lái)抒寫因美好事物歸來(lái)而欣慰。哲理是，人事興衰，無(wú)往不反。
花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。浣溪沙中似乎于無(wú)意間描寫司空見慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。（反襯歷史上英雄人物的英雄業(yè)績(jī)已被長(zhǎng)江之水沖刷殆盡，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空，只剩下青山和夕陽(yáng)。）。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
（以漁樵之角色冷眼旁觀，語(yǔ)言精練平實(shí)，用一空字，表現(xiàn)幾多惋惜、幾多悲哀，但浣溪沙全詞有些消沉、虛空，有隱者之意。）。
浣溪沙讀后感篇十二
翻看了詩(shī)句的解釋，我明白了作者是用花開花落的輪回和燕雀北飛南渡習(xí)性來(lái)感嘆時(shí)光的流逝！這看似平淡無(wú)奇的句子，道盡世事變遷的規(guī)律，說(shuō)盡了人世變幻的滄桑，讓人看了不由得與作者感同身受！花開花落我們不能挽留，燕雀北飛南渡我們不能阻止，我們能做的唯有把握當(dāng)下，當(dāng)花開時(shí)贊嘆它的風(fēng)姿，當(dāng)花落時(shí)感悟人生的真諦，當(dāng)燕雀北飛事感嘆時(shí)光的流逝，當(dāng)燕雀南渡時(shí)體會(huì)歲月的消亡。
正如宋詞里面說(shuō)的`那樣“時(shí)光只解催人老”、“浮生豈得長(zhǎng)年少”，歲月總是無(wú)情的，它始終按照自己的步伐向前邁進(jìn)，不曾為誰(shuí)停留。不知不覺間，我們就會(huì)由天真無(wú)邪的孩童變?yōu)橛⒆瞬l(fā)的少年。記憶中無(wú)論有過(guò)多少的喜怒哀樂，有過(guò)多少悲歡離合，過(guò)去的一切終歸已經(jīng)過(guò)去，我們無(wú)力也無(wú)法去改變什么。既然如此，我們又何必再傷懷，就讓過(guò)去的一切成為我們美好的回憶吧！
如果我們始終固執(zhí)地留在過(guò)去，不肯向前邁進(jìn)，等待我們的只會(huì)是停滯不前和失敗淪落。君不見，多少英雄豪杰因?yàn)槌撩晕羧盏臉s光而終止了自己前進(jìn)的步伐，最終只能在回憶里度過(guò)余生；又有多少失意人深陷過(guò)去失敗的泥潭中而止步不前，最終只能在平庸和自怨自艾中了卻余生。對(duì)于將來(lái)的一切，我們應(yīng)該用一顆積極向上的心來(lái)迎接它、面對(duì)它！只有抱有這樣的態(tài)度，我們才能堅(jiān)信生機(jī)勃勃的春天將會(huì)很快悄然而致！
我十分喜愛“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”這闕詞，她使我明白了時(shí)間是一去不復(fù)返的，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在所擁有的。同時(shí)，我們也要不辜負(fù)每一寸光陰，以充足的信心去迎接明天，用加倍的努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
浣溪沙讀后感篇十三
時(shí)光、生命是人類永恒的話題。對(duì)于一個(gè)熱愛生命、有情趣、有思想的人來(lái)說(shuō)，時(shí)光、生命的消逝總能引起他深沉、蕭遠(yuǎn)的人生感慨。北宋詞人晏殊的《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）是一首美麗的生命之歌，作者在生命消逝的過(guò)程中，那顆驛動(dòng)的心在美麗的徘徊，劃出一道迷人的軌跡，留在了歷史的星空。
晏殊，一位太平宰相，政績(jī)平平，而詞學(xué)的造詣卻極深，他的詞意蘊(yùn)深廣，含蓄之至，優(yōu)美之極。尤以《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）為最。每每玩索，都能生出一番新的意味和感觸來(lái)。
《浣溪沙》起句，“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。”看似平淡的敘述，實(shí)則感慨良多。在暮春時(shí)節(jié)，作者來(lái)到一座小園，向亭臺(tái)一坐，看花開花落，賞云卷云舒，觀夕陽(yáng)西下。驀地，外在的景物觸發(fā)了詞人心底感傷的情懷。時(shí)光荏苒，不知不覺中又過(guò)去了一年。如今，亭臺(tái)依舊，天氣依舊，而不同的卻是人?！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同”??！詞人的心在驛動(dòng)：又見一年春花落，歲月去留無(wú)印痕，人生但悲不同昨。于是詞人感慨萬(wàn)端，斟一杯酒，慢慢品味，擬一曲詞，細(xì)細(xì)賞玩。抬頭遠(yuǎn)眺那彤紅的夕陽(yáng)，詞人的心震動(dòng)了，面對(duì)大自然，他發(fā)出極其蒼涼的一問：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”這一問，震撼人心。是啊，夕陽(yáng)西下，什么時(shí)候才能回來(lái)？太陽(yáng)每天東升西落，它落了還會(huì)回來(lái)。太陽(yáng)還是那個(gè)太陽(yáng)，而人每天都在衰老，而這種衰老是不可逆轉(zhuǎn)的。生命不可期，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，豈不悲哉！
面對(duì)夕陽(yáng)，作者感到了悲涼；而面對(duì)落花，作者更是無(wú)可奈何?；?，生命美麗的綻放，而綻放的美麗卻要凋零。人生命中的美好年華，意氣風(fēng)發(fā)的歲月，令人心動(dòng)的情感，都難以長(zhǎng)存。這是多么的無(wú)奈！
人是一根能思想有感情的葦草，人的尊嚴(yán)，高貴和美麗都來(lái)自于思想和感情。在人生的小園中，在落滿生命花瓣的香徑上，晏殊那顆美麗的心在徘徊，在感受生命中的無(wú)奈和無(wú)助，在發(fā)現(xiàn)生命中的欣喜和欣慰，在思索著人生的真諦和本原！他給人類的大地留下了一汪美麗動(dòng)人的清泉，他給人類的天空留下了一片令人心醉的云彩！
浣溪沙讀后感篇十四
雖不說(shuō)大風(fēng)大浪，但經(jīng)歷的事多了，在我們這個(gè)“少年不識(shí)愁滋味”的似水年華的階段，對(duì)人生的`感嘆亦算是常有的事。余讀晏殊的浣溪沙，不禁感同身受，或不與“大家”同，但只求述發(fā)情感，排解心緒。若不與贊，只當(dāng)茶余飯后貽笑大方之味料罷了。
在此般感傷的夜里，空對(duì)銀屏，木然的敲出一字一句，季春的云霧遮掩了夜里的最后一絲光亮。周遭的靜謐，更映襯了內(nèi)心的倉(cāng)皇。
所有的一切都無(wú)法再轉(zhuǎn)圓，那一段流年，只能放逐在悲歡的塵世間?？粗ツ甑耐づ_(tái)，我只能輕輕問道：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”。
無(wú)可奈何花落去！寂寞滄桑，時(shí)光依舊，只是我們卻不再是從前。我一直在想，我們，究竟是輸給了時(shí)間，還是敗給了蒼天。以往的時(shí)光，如今看來(lái)卻像一根生硬的刺，它硬生生的插在了柔軟的心房，讓人痛不欲生，卻又不忍拔下。
一段時(shí)光的倉(cāng)皇，一指流沙的無(wú)道，一番歲月的波折，悲歡離合，就讓它永遠(yuǎn)沉淀。美好的事物自然會(huì)凋殘，“花落去”已是事物原本的規(guī)律。感春惜時(shí)，你又何所得？獨(dú)自徘徊就徘徊，只怪紅顏易老，韶華難留。
筆于失眠夜，與失眠曲（浣溪沙）共眠。
浣溪沙讀后感篇十五
浣溪沙這首此所表現(xiàn)出來(lái)的這種悲秋懷人的情感乃是歷代文人吟詠不絕的一大主題即使在唐五代文人詞中也不是第一次出現(xiàn)，從這個(gè)角度講，李景此詞并沒有什么特異之處。然而我們只要稍微聯(lián)想到詞人所處的那個(gè)時(shí)代，我們便會(huì)感知到此詞中隱含的更深一層的意蘊(yùn)。那的確是一種濃烈的時(shí)代感傷色彩和憂患意識(shí)。詞中寫的秋此時(shí)已不是我們了解的單純的自然界的秋天，而是象喻著對(duì)逝去的韶光與青春的追懷，所以此詞從表面看雖然與傳統(tǒng)的題材相屬也并未脫出“花聞”范圍，但是全詞深層里所抒寫的乃是作為一個(gè)偏安小朝廷的皇帝，在那個(gè)時(shí)代的狂風(fēng)暴雨來(lái)臨之前所發(fā)生感觸的那份悲傷與憂患。
此詞從這個(gè)意義上來(lái)講，它所表現(xiàn)的情感內(nèi)容又帶有鮮明的'個(gè)性色彩與時(shí)代的特征。
正是因?yàn)槔罹翱梢郧〉胶锰幍剡z詞用字。
例如開端所寫的“菡萏香銷翠葉殘”一句，僅此句所運(yùn)用的名詞及術(shù)語(yǔ)，便已經(jīng)傳達(dá)了一中非常深微的感受。本來(lái)“菡萏”就是“荷花”，也可以稱為“蓮花”，后兩種說(shuō)法較為淺近通俗，更加直言明了，而“菡萏”二字則別有一種莊嚴(yán)珍貴的感覺?！按淙~”也就是指荷葉巧用翠葉之翠字則既有翠色之意，且又可使人聯(lián)想到翡翠及翠玉等非常珍貴的名物，也同樣傳達(dá)了一種珍美之感，然后菡萏之下綴以香銷二字，又與翠葉之下，綴以一殘字，詞人雖沒有直言敘寫自己的任何感情，但從詞人對(duì)如此珍貴芬芳之生命消逝摧殘的傷感，便已經(jīng)盡在不言中了。
如果試想一下，如果我們將此一句若改為花瓣香銷荷葉殘，縱然意義相近，音律也盡合，卻必將感受全非矣，所以僅此開端一句，看似平平淡淡的敘寫其實(shí)早以具備了既能感之有能寫之的詩(shī)歌之兩種重要的素質(zhì)，這也正是李景之詞特別富于感發(fā)著之力的主要原因。
可以簡(jiǎn)單體會(huì)全詞的意境之美。
菡萏香銷二句是寫景，它是通過(guò)殘敗蕭瑟的景物意想，來(lái)構(gòu)筑這一種凄涼傷感的情感氛圍，來(lái)表現(xiàn)一種感物而動(dòng)的心靈震撼，來(lái)象喻青春，生命，和平，幸福，社稷，家園及至一切美好事物的衰落與消逝，雖為寫景，然景中潛寓著極其沉郁濃烈的傷感和情緒，細(xì)雨夢(mèng)回兩句則是描寫一種感情的氛圍與境界，乃是由景物意象與動(dòng)作行為兩部分熔鑄而成，夢(mèng)醒人遠(yuǎn)，其幽怨暗恨正與迷夢(mèng)細(xì)雨有機(jī)的溶為了一片，小樓吹笙，直吹到笙寒聲斷，其執(zhí)著的思念與凄涼心境亦正從徹字與寒字中輕輕透露，構(gòu)成了一個(gè)幽微迷離的情感境界。
浣溪沙讀后感篇十六
此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。
詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)?！睂憣?duì)酒聽歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人在面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。
花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”?；?、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫司空見慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。
浣溪沙讀后感篇十七
無(wú)可奈何啊，那些花也跟著漸漸地飄落，仿佛是去年曾經(jīng)見過(guò)的燕子又飛回來(lái)了，這樣的景讓感慨萬(wàn)千，舍不得就這樣離開這樣的景，因此獨(dú)自一，在花園中這條落滿花的小路，久久地徘徊。
對(duì)美好事物的留戀，對(duì)漸消的惋惜，這是作者的創(chuàng)作思緒，其間流露出作者那些淡淡的惆悵和哀愁，即含蓄又富有哲理。我們知道晏殊一生的仕途生涯是十分順暢的，其個(gè)的品也較為賢明，不僅帶了一些有名的學(xué)生，在政治方面也以清廉著稱。他的一生可謂是意盎然，生機(jī)勃勃，因此對(duì)自己的事業(yè)也有所滿足。此作品中我們所見到的是他在抒發(fā)其閑逸致的心，這心當(dāng)然還沒殆盡，太就落山了，再加天也要結(jié)束，故而感嘆。
闕以音樂之美開，自己先沉浸在優(yōu)美的旋律當(dāng)中，再飲一杯美酒，這是多么灑脫和悠閑的時(shí)刻啊。寫作之時(shí)史說(shuō)官至宰相，可見這樣的形是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照，美酒配以美曲自然是讓愜意的。他的詞中很少寫到美女，與張先的大不相同，可見他的為事之端正。首兩句是寫實(shí)，簡(jiǎn)單而流利的名字涵蓋了音樂，美酒，當(dāng)時(shí)的天和亭臺(tái)，這十四個(gè)字營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的場(chǎng)面，即有景物，也有動(dòng)態(tài)的音樂和，可見作者非凡的筆力。這樣的句子要比那些純粹描寫景物的要生動(dòng)的多。后一句“夕西下幾時(shí)回？”是一個(gè)轉(zhuǎn)折式的問，從閑雅興中倏忽轉(zhuǎn)為感慨。在這里我們不防想一下，類似于“夕西下幾時(shí)回？”的名句在古代文學(xué)作品當(dāng)中是很多，比如“送去幾時(shí)回？”、“綠楊芳草幾時(shí)休？”等，這樣的問加重了感嘆的語(yǔ)，比直接感嘆要深。在這里作者是借夕落山時(shí)的景，來(lái)對(duì)自己的生進(jìn)行思和追問。那美好的一生，慢慢的就要去了，不知何時(shí)才能回來(lái)，果有“對(duì)酒當(dāng)歌，生幾何？”（曹操）的感慨。這是在理智的況感慨的，而不是唯心的那種無(wú)味的感慨，在闕中便能看出作者的感慨并不是那么傷悲，它還是留有余地的。闕中的后一句，是啟下闕的。
下闕是感的延伸和遞進(jìn)，層次加深了。用“花”和“燕”這兩個(gè)天中常見的生物來(lái)映襯心理，即真實(shí)可信，又能表達(dá)懷?！盁o(wú)可奈何花落去”就是一種理智的看法，花落了就落了，你能怎么辦？沒有能阻止自然的變化和生命的衰退，雖然“無(wú)可奈何”體現(xiàn)出作者的無(wú)奈，那濃重的感也融于這個(gè)詞中。所幸的是花落去了，燕子來(lái)了。這種與生沒有任何意義的自然現(xiàn)象，在作者巧妙的安排下，倒富有很深的哲理。其實(shí)社會(huì)就是這樣的，你去了，還有來(lái)的，正是前已消后再來(lái)，前者去后者來(lái)，這是規(guī)律，亙古不變。作者既然能理解這樣的自然規(guī)律，自然在作品當(dāng)中沒有極其消極的心理因素在內(nèi)。面對(duì)這樣的景，他不落淚，不悲傷，只是獨(dú)自一個(gè)在小園中的香徑久久的徘徊?？梢娮髡叩男氖嵌嗝吹拈_闊和豁達(dá)的。我個(gè)認(rèn)為晏殊的這種事心態(tài)是極其平和的，極其理智的，并略略帶些唯物主義思想，這在那個(gè)唯心主義的時(shí)代是很難得的。他這樣衰敗的景象下，只是帶著一種沉思，而非無(wú)病，故作嬌柔。
六句詞句，用詞簡(jiǎn)煉，構(gòu)思精巧，蘊(yùn)含哲思?！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年不同”，這種輪回是在所難免的，誰(shuí)也不能掙脫這自然所決定的替規(guī)律。官者也好，庶民也罷，總是要隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)而不斷更新的?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！睘樵~中亮點(diǎn)之筆，千古傳誦，直到今天它依然在閃爍著文學(xué)光華。這是作者感觸之筆，渾然天，沒有任何雕琢的痕跡，這里天里兩組典型的景物差，不僅具有審美價(jià)值，也具有其文學(xué)價(jià)值，即對(duì)偶，又相連接，音韻和諧，畫面生動(dòng)，感真摯，有藝術(shù)的美感，是“極煉如不煉也”。
浣溪沙讀后感篇十八
讀了詩(shī)解，才明白作者用花開花落的輪回和麻雀南飛的習(xí)慣來(lái)感嘆歲月的.流逝！這一句看似平淡無(wú)奇的句子，道出了世事變遷的規(guī)律，世事的滄桑，讓人不由得感同身受！我們擋不住花開花落，擋不住南飛南飛的麻雀，我們只能把握當(dāng)下，在花開時(shí)贊美它的優(yōu)雅，在花開時(shí)感受生命的真諦。花落，感嘆麻雀北飛時(shí)的歲月流逝，麻雀南行時(shí)，感嘆歲月流逝。
正如宋詞中所說(shuō)，“歲月只能讓人老去”，“浮生何來(lái)長(zhǎng)幼”，時(shí)間總是無(wú)情的，它總是按照自己的節(jié)奏前行，從不為任何人停留.不知不覺中，我們將從天真爛漫的孩子變成英姿颯爽的少年。不管記憶中有多少悲歡離合，有過(guò)多少悲歡離合，過(guò)去的一切終究過(guò)去了，我們無(wú)能為力，也無(wú)力改變什么。既然如此，又何必再難過(guò)，就讓過(guò)往的一切成為我們美好的回憶吧！
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