天文學(xué)是一門跨學(xué)科的學(xué)科，它和物理學(xué)、數(shù)學(xué)、地理等學(xué)科密切相關(guān)。7、總結(jié)的語言要簡潔明了，易于理解。通過參考這些總結(jié)范文，我們可以更好地了解不同領(lǐng)域總結(jié)的特點(diǎn)和要求。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇一
二、藝術(shù)社會(huì)學(xué)觀念在高等美術(shù)教育改革過程中的塑造。
（一）充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)社會(huì)學(xué)對(duì)高等美術(shù)教育改革的研究意義。
藝術(shù)社會(huì)學(xué)的研究客體有藝術(shù)品、創(chuàng)作者與欣賞者和社會(huì)，它們是個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)整體，具體而言由社會(huì)決定和影響創(chuàng)作者及欣賞者，再由創(chuàng)作者及欣賞者決定和影響藝術(shù)品。簡而言之，藝術(shù)和社會(huì)是通過創(chuàng)作者和欣賞者這根紐帶緊密聯(lián)系在一起的。著名藝術(shù)史家岑家梧在《論藝術(shù)社會(huì)學(xué)》中提出“百數(shù)十年來，藝術(shù)社會(huì)學(xué)者在著重藝術(shù)與社會(huì)關(guān)系的分析研究，指出藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律性，使藝術(shù)學(xué)的研究，逐漸脫離了玄學(xué)的范疇，這是這派學(xué)者重大的災(zāi)獻(xiàn)?！彼€充滿信心地說：“現(xiàn)在藝術(shù)社會(huì)學(xué)，不管它的本身怎樣的幼稚，在將來，它終必能采取史精密的科學(xué)方法，吸收史進(jìn)步的學(xué)說的精華，而成為真正科學(xué)的藝術(shù)學(xué)，這確是一種趨勢(shì)！”[3]蔡儀認(rèn)為，包括藝術(shù)社會(huì)學(xué)在內(nèi)的藝術(shù)學(xué)是以美學(xué)為基礎(chǔ)的，沒有美學(xué)便沒有完全的藝術(shù)學(xué)；而美學(xué)的領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)包括美的存在、美的認(rèn)識(shí)和美的創(chuàng)造，也就是現(xiàn)實(shí)美、美感和藝術(shù)美。因此，“藝術(shù)學(xué)和美學(xué)的關(guān)系，好像內(nèi)切的兩個(gè)圓，藝術(shù)學(xué)是內(nèi)切于美學(xué)的?！庇纱藳Q定，藝術(shù)社會(huì)學(xué)的意義“是考察藝術(shù)及其產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)的相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，和其隨社會(huì)基礎(chǔ)的發(fā)展而變化的相關(guān)聯(lián)的規(guī)律?！盵4]據(jù)此可知，藝術(shù)不是孤立存在的，它與社會(huì)的方方面面息息相關(guān)的，所以想教好和學(xué)好藝術(shù)，就必須重視藝術(shù)社會(huì)學(xué)的指導(dǎo)作用，在高等美術(shù)教育改革的過程中我們更要充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)社會(huì)學(xué)對(duì)高等美術(shù)教育改革的重要意義。
（二）嚴(yán)格區(qū)分社會(huì)學(xué)批評(píng)與藝術(shù)社會(huì)學(xué)。
社會(huì)學(xué)批評(píng)與藝術(shù)社會(huì)學(xué)既有內(nèi)在的聯(lián)系，又有明顯的區(qū)別，所以應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分二者，不要混淆二者。一方面，社會(huì)學(xué)批評(píng)，是指把藝術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象來加以考察和研究的批評(píng)方法，即是一種藝術(shù)批評(píng)模式。與社會(huì)學(xué)批評(píng)不同，藝術(shù)社會(huì)學(xué)是將藝術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究討論的，是用社會(huì)學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點(diǎn)以及科學(xué)的方法對(duì)藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行考察研究的。另一方面，社會(huì)學(xué)批評(píng)是從社會(huì)這個(gè)大環(huán)境對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象各方面的影響和制約關(guān)系來考察研究藝術(shù)現(xiàn)象，從藝術(shù)作品、藝術(shù)家個(gè)人與社會(huì)生活的聯(lián)系中來考察研究藝術(shù)作品，從而在揭示藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)生活的相互依存的聯(lián)系關(guān)系中體現(xiàn)出的社會(huì)學(xué)批評(píng)的廣闊視野。藝術(shù)社會(huì)學(xué)是把藝術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象，從社會(huì)生活的角度對(duì)藝術(shù)進(jìn)行宏觀的、整體的、綜合的研究。由此可見，在高等美術(shù)教育改革中，高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)立足于使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中，從社會(huì)生活的視野對(duì)所學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的藝術(shù)作品和一系列的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行宏觀、綜合地學(xué)習(xí)研究。
（三）摒棄“庸俗社會(huì)學(xué)”的影響。
中國藝術(shù)發(fā)展史上，中國藝術(shù)理論界由于對(duì)庸俗社會(huì)學(xué)缺乏清醒的辨析能力，曾一度錯(cuò)把庸俗社會(huì)學(xué)的主要理論家弗里契視為“馬克思主義藝術(shù)學(xué)之指導(dǎo)者”，庸俗社會(huì)學(xué)在中國藝術(shù)發(fā)展歷史中產(chǎn)生了相當(dāng)大的負(fù)面影響，中國藝術(shù)發(fā)展受到庸俗社會(huì)學(xué)的干擾和影響是相當(dāng)嚴(yán)重的。我們所說的藝術(shù)社會(huì)學(xué)立場(chǎng)與庸俗社會(huì)學(xué)是有根本區(qū)別的。藝術(shù)社會(huì)學(xué)是建立在一種綜合和包容的立場(chǎng)上，探討藝術(shù)與社會(huì)之間的各種復(fù)雜關(guān)系，研究藝術(shù)作為人類精神掌握世界的方式在社會(huì)生活中的重要作用。因此，在高等美術(shù)教育中如何摒除庸俗社會(huì)學(xué)對(duì)高等美術(shù)教育影響的同時(shí)，如何正確加強(qiáng)藝術(shù)社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)是至關(guān)重要的。
三、藝術(shù)社會(huì)學(xué)視野下的高等美術(shù)教育改革對(duì)策。
（一）注重學(xué)生關(guān)注生活，加強(qiáng)生活體驗(yàn)的培養(yǎng)。
藝術(shù)社會(huì)學(xué)認(rèn)為藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)生活是密切聯(lián)系的，二者之間存在著緊密的互動(dòng)關(guān)系，例如藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、、宗教等的關(guān)系。在進(jìn)行高等美術(shù)教育改革時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展的社會(huì)條件和社會(huì)背景，藝術(shù)現(xiàn)象的社會(huì)功能，藝術(shù)現(xiàn)象的藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和取向，藝術(shù)社會(huì)過程中的藝術(shù)生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)等一系列活動(dòng)的完整整體的各個(gè)環(huán)節(jié)。因此，在高等美術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)注重對(duì)學(xué)生關(guān)注生活，加強(qiáng)生活體驗(yàn)的培養(yǎng)。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以對(duì)生活的切入來極大地豐富學(xué)生個(gè)體的經(jīng)歷和體驗(yàn)。從一定程度上可以說，離開了生活，體驗(yàn)就無法生成。如果高等美術(shù)教育中，老師對(duì)美術(shù)知識(shí)與技能技巧的傳授得不到學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同，那么學(xué)生在這樣的高等美術(shù)教育中所學(xué)習(xí)到的相關(guān)的美術(shù)技能技巧就只能停留于技術(shù)層面本身，由于缺乏生活的體驗(yàn)，與社會(huì)生活脫節(jié)，學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品就會(huì)相應(yīng)地缺乏藝術(shù)生命力。
（二）注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。
美國的小威廉姆e多爾在其著作《后現(xiàn)代課程觀》提出：教育和文化兩個(gè)方面，前者可自然稱之為教育聯(lián)系，指課程中的聯(lián)系賦予課程以豐富的模體或網(wǎng)絡(luò)，后者也可自然地稱之為文化聯(lián)系，指課程之外的文化或宇宙聯(lián)系，這些聯(lián)系形成了課程賴以生存的大的模體，兩者相互補(bǔ)充。[5]藝術(shù)社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)生活是息息相關(guān)的，其在揭示藝術(shù)與社會(huì)諸多因素的關(guān)系時(shí)，把藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)作多種因素的復(fù)合整體，重在宏觀研究和整體性考察。這就要求高等美術(shù)教育改革中要注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。高等美術(shù)教育的包容性和多元化不但是指教育內(nèi)容、方式和類型的繁多，而且也包含著“求同存異”、“包容并蓄”等教育理念和思想。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種綜合的教育，高等美術(shù)教育的課程改革應(yīng)主要以綜合性為原則，從傳統(tǒng)的分科走向綜合的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的相互交叉和融合，建構(gòu)起綜合的學(xué)科門類。高等美術(shù)教育的課程改革還應(yīng)當(dāng)注重美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的綜合，將“工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)”與強(qiáng)調(diào)審美的精神功用的`“純藝術(shù)”結(jié)合起來。老師在高等美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)該盡可能多的為學(xué)生提供思考和討論的空間，并積極地引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)出發(fā)多點(diǎn)結(jié)果的多元或從多點(diǎn)出發(fā)以多點(diǎn)結(jié)果的多元地進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。
（三）注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧。
藝術(shù)的理想就是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合，使二者之間達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。偉大的藝術(shù)作品不僅僅在于形式，而是期望藝術(shù)作品的形式能夠體現(xiàn)和表達(dá)更為廣闊豐富的社會(huì)人生意義。藝術(shù)形式有其相對(duì)獨(dú)立性，如果不是結(jié)合著社會(huì)現(xiàn)實(shí)而一味地追求形式的創(chuàng)新，那么其就很有可能流于成為一種空洞的形式，所以成功的藝術(shù)作品中，形式與內(nèi)容是不可分的。藝術(shù)社會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)向就是從對(duì)形式技巧的講究轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)容意義的追求。簡而言之，藝術(shù)作品的形式是完成了的內(nèi)容，內(nèi)容是具有形式的社會(huì)。綜上所述，在對(duì)高等美術(shù)教育進(jìn)行改革時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧，即在進(jìn)行高等美術(shù)教學(xué)時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生具有既要注重藝術(shù)的形式創(chuàng)新，又要注重藝術(shù)的內(nèi)容豐富的思維。
（四）注重高等美術(shù)教育方式的革新。
在高等美術(shù)教育中，我們應(yīng)當(dāng)注重對(duì)教學(xué)方式的革新。在美術(shù)課程設(shè)置上，以促進(jìn)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo)，改變過去以美術(shù)知識(shí)、技能為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，而以素質(zhì)教育為依據(jù)，開設(shè)社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)課程，從而確保學(xué)生具有更為全面合理的文化素養(yǎng)。在教學(xué)活動(dòng)中，老師也應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地進(jìn)一步增強(qiáng)美術(shù)第一理論知識(shí)的傳授，提高學(xué)生的美術(shù)理論知識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更為完整和合理。老師還應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地通過各種教學(xué)方式，如電影、電視、錄像、參觀、訪問、旅游等方式，引導(dǎo)學(xué)生更為直觀的體驗(yàn)生活和大自然，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、鑒別、判斷，從而達(dá)到提高學(xué)生自身的審美能力。學(xué)校還可以多鼓勵(lì)學(xué)生走出校門，參加一些有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如學(xué)校與社區(qū)攜手，鼓勵(lì)學(xué)生多參加一些社區(qū)的保護(hù)與美化環(huán)境的活動(dòng)，既可以對(duì)社區(qū)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，又可以開闊學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。
總之，藝術(shù)社會(huì)學(xué)是用社會(huì)學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點(diǎn)以及科學(xué)的方法來研究藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等一系列活動(dòng)與社會(huì)各現(xiàn)象間的因果關(guān)系，及其所蘊(yùn)含的的社會(huì)本質(zhì)及其社會(huì)職能的一門學(xué)科。其把藝術(shù)現(xiàn)象放置在社會(huì)文化大背景之下進(jìn)行多方面、多層次的考察，充分關(guān)注藝術(shù)產(chǎn)品作為人類精神產(chǎn)品的特殊性質(zhì)。在研究藝術(shù)社會(huì)學(xué)對(duì)我國的當(dāng)代高等美術(shù)教育改革的重要性的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為我國現(xiàn)階段的高等美術(shù)教育改革，應(yīng)當(dāng)更加注重促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更為完整和合理，要充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與社會(huì)生活息息相關(guān)的關(guān)系，更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會(huì)生活的更多地接觸，使我國高等美術(shù)教育成為一種綜合全面的美術(shù)教育。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇二
摘要：農(nóng)村教育一直以來都是備受國家重視的熱點(diǎn)，而幼兒教育更是教育中的重點(diǎn)。然而受傳統(tǒng)教育觀念的影響和物質(zhì)條件的限制，農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀依然不容樂觀，教育內(nèi)容呈現(xiàn)小學(xué)化，教學(xué)方法單一，教育環(huán)境落后，極大地限制了農(nóng)村幼兒接受良好素質(zhì)教育。對(duì)此，必須要引起相關(guān)部門的重視，積極提升農(nóng)村幼兒教育水平，優(yōu)化教育環(huán)境，建設(shè)科學(xué)合理的符合幼兒身心特點(diǎn)的教育模式，提升農(nóng)村幼兒整體素質(zhì)水平。
與城市的幼兒教育相比，農(nóng)村幼兒教育無論是從師資力量上，還是從社會(huì)資源上，或者是原生家庭情況上都相差較遠(yuǎn)，這為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展帶來了極大的局限性。而幼兒教育作為終身教育的開端，對(duì)幼兒今后的一生都會(huì)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。無論幼兒今后是走出農(nóng)村去更發(fā)達(dá)的地方，還是留在農(nóng)村建設(shè)家鄉(xiāng)，都會(huì)或多或少受到早期幼兒時(shí)期教育的影響。因此，對(duì)于提升農(nóng)村整體人文素質(zhì)上，幼兒教育發(fā)揮了十分重要和關(guān)鍵的作用。因此，農(nóng)村幼兒教育應(yīng)當(dāng)更加引起社會(huì)各界的`關(guān)注，只有農(nóng)村幼兒教育水平提升了，整個(gè)幼兒教育界才能更上一層樓。筆者結(jié)合自己的體會(huì)，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀與發(fā)展路徑進(jìn)行了分析和探究。
（一）教學(xué)資源欠缺。
農(nóng)村的社會(huì)資源有限，資金缺乏幾乎是所有農(nóng)村幼兒園面臨的最大問題。再加上農(nóng)村并沒有博物館、美術(shù)館或藝術(shù)館等公共資源，甚至連基本的電腦和多媒體都沒有。在資源如此匱乏的情況下，很多教學(xué)內(nèi)容無法很好地展示，局限了幼兒教育的方法和模式。另外，農(nóng)村的整體物質(zhì)條件較差，很難吸引到優(yōu)秀的幼教人才，現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園的師資水平相對(duì)較低，這也不利于農(nóng)村幼兒教育的開展。
（二）教育內(nèi)容過于傳統(tǒng)。
幼兒教育作為一個(gè)人的啟蒙教育，卻未被計(jì)入九年義務(wù)教育中，再加上受觀念和經(jīng)濟(jì)的影響，幼兒教育很容易被有關(guān)部門和家長輕視，認(rèn)為幼兒教育就是去玩玩，學(xué)不學(xué)到知識(shí)都無所謂。而由于受應(yīng)試教育觀念的影響，目前很多幼兒園都還以學(xué)會(huì)多少字、會(huì)背幾首詩、會(huì)唱幾首歌為幼兒教學(xué)的評(píng)價(jià)方式，造成幼兒教育偏向“小學(xué)化”，教學(xué)內(nèi)容過于枯燥無聊，要求孩子反復(fù)誦讀古詩等形式也容易使幼兒產(chǎn)生厭學(xué)心理。從整體來看，教育內(nèi)容重知識(shí)灌輸而非情感素質(zhì)的潛移默化，重教育功績而輕幼兒的成長規(guī)律，這樣對(duì)幼兒今后的健康成長可以說是毫無益處。
（三）教育方法陳舊落后。
當(dāng)前農(nóng)村幼兒園的一些幼教本身并不具備教育資格，但是因?yàn)闊o法吸引更優(yōu)秀的人才，只能由這些缺乏系統(tǒng)幼教知識(shí)的幼教帶領(lǐng)幼兒，而這些幼教本身素質(zhì)不高，對(duì)教育學(xué)并不是十分了解，在教育時(shí)就容易采用一些陳舊落后的方法，或?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的教育方法生搬硬套到自己的教學(xué)中，卻沒有考慮到農(nóng)村幼兒的實(shí)際情況，使得教育內(nèi)容或枯燥無聊，或與實(shí)際脫節(jié)，根本無法激發(fā)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)積極性，教育效果不佳。
（一）加大資源投入，優(yōu)化教育環(huán)境。
對(duì)于農(nóng)村的幼兒教育，當(dāng)?shù)卣块T和教育部門都應(yīng)該給予高度重視，加大資金支持和資源投入，完善幼兒園的基礎(chǔ)設(shè)施。另外，幼兒園也要積極主動(dòng)出擊，與民間團(tuán)體或社會(huì)企業(yè)聯(lián)誼，爭(zhēng)取更多的資金支持。在有資金支持的前提下，注重優(yōu)化教育環(huán)境。例如改善教室單調(diào)的風(fēng)格，用野花、蘆葦?shù)妊b飾教室，為幼兒營造一個(gè)輕松舒適的自然氛圍，使其天性得到更大的解放。另外，還可以在幼兒園里設(shè)立一些飼養(yǎng)角或種植園，這些對(duì)于農(nóng)村兒童來講并不陌生，更具有生活氣息。另外，進(jìn)一步優(yōu)化教師資源，高薪聘請(qǐng)優(yōu)秀的幼教來提升整體的教學(xué)水平。鑒于農(nóng)村特殊的地理位置和環(huán)境資源，不太好聘請(qǐng)外地幼教，所以最好聘請(qǐng)?jiān)诒镜亻L大的優(yōu)秀幼教，以其為中心，加大培訓(xùn)力度，帶動(dòng)全體幼教整體水平提升。
（二）豐富教育內(nèi)容。
農(nóng)村幼兒教育的教學(xué)內(nèi)容要注意結(jié)合當(dāng)?shù)赜邢薜馁Y源，利用無限的想象開發(fā)更多趣味教學(xué)內(nèi)容。例如農(nóng)村有得天獨(dú)厚的大自然環(huán)境，教師可以根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)和設(shè)置一些與大自然親近的課程，讓幼兒在玩耍中學(xué)會(huì)親近大自然，熱愛大自然。另外，教師應(yīng)當(dāng)改變教育觀念，要注意豐富教學(xué)內(nèi)容，從良好習(xí)慣養(yǎng)成和健全人格培養(yǎng)上引導(dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)集中組織優(yōu)秀的教師對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文、人力資源進(jìn)行深刻的研究，找到符合幼兒健康成長的教育資源，并據(jù)此編寫和編制學(xué)前教育教材，解決農(nóng)村學(xué)前教具缺乏的問題，讓幼兒到田野等他們可以經(jīng)常接觸的地方去感受、去學(xué)習(xí)，因地制宜地制定符合自身發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)和策略，達(dá)到資源和目標(biāo)相統(tǒng)一的目的。
（三）創(chuàng)新教育方法。
興趣是幼兒認(rèn)識(shí)科學(xué)的動(dòng)力，它表現(xiàn)為兒童對(duì)事物的心理傾向性。農(nóng)村幼教應(yīng)該注重創(chuàng)新教學(xué)方法，以提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣為基調(diào)，結(jié)合實(shí)際教育內(nèi)容開展教學(xué)。例如通過讓孩子們親自看一看，摸一摸，聽一聽的方式，使他們對(duì)周圍事物產(chǎn)生濃厚的興趣，在各種愉快的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)科學(xué)，獲得科學(xué)知識(shí)，效果顯著。另外，為提高幼兒濃厚的活動(dòng)興趣，還可以巧用當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)資源，為幼兒精心設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)。例如在體育活動(dòng)中，帶領(lǐng)孩子們走田埂，跨水溝，跳草叢，鼓勵(lì)每個(gè)幼兒勇敢地參加活動(dòng)。對(duì)于教育方法，教師之間也應(yīng)該加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí)，獲得更多的最新的教育方法。
三、結(jié)語。
總之，當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育形勢(shì)還依然不容樂觀，尤其是在留守兒童越來越多的情況下，這一問題必須得到有關(guān)部門的高度重視。只有發(fā)展教育才能為農(nóng)村建設(shè)提供更好的未來，只有提高農(nóng)村幼兒教育水平才能逐步提升農(nóng)村群眾的整體素養(yǎng)。對(duì)于當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育中存在的諸多問題，必須要由政府、社會(huì)和幼兒園三方共同努力積極解決，促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育水平的提升。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇三
摘要：從頒布實(shí)施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（－）》指出要重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育，提高農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量以來，農(nóng)村學(xué)前教育雖然得到了社會(huì)各界的重視和一定的發(fā)展，但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多，仍然是我國教育體系中的“短板”。農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展有賴于拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件；加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè)；建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系；改變家長陳舊教育觀念，加大力度推進(jìn)家園合作等。
1.1經(jīng)費(fèi)投入有限，辦園條件差。
農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄，學(xué)前教育的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)支持的需求就更大，再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通，導(dǎo)致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)來源先天不足。當(dāng)前，雖然我國對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入有所加大，并有意識(shí)地向農(nóng)村地區(qū)傾斜，但真正用于農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)卻是杯水車薪。經(jīng)費(fèi)投入不足，直接導(dǎo)致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理，幼兒活動(dòng)空間狹小，班額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育部門的相關(guān)規(guī)定，并且對(duì)于整個(gè)園所缺乏合理的規(guī)劃。在設(shè)施設(shè)備上，一些農(nóng)村幼兒園沒有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具，大型的活動(dòng)器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關(guān)注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設(shè)施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏，教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng)。
教師質(zhì)量的高低一定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊(duì)伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村，由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)等原因，鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作，即使去了一些人也只是把它當(dāng)作一個(gè)換取工作經(jīng)驗(yàn)的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài)，另一方面，造成了農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng)，雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在，但教育質(zhì)量卻得不到實(shí)質(zhì)性的提高。
1.3“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重。
幼兒教育“小學(xué)化”不僅是對(duì)幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展，還是對(duì)將來小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活都起著不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。然而，一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學(xué)的影子里，無論是在教育內(nèi)容、教育管理還是教育評(píng)價(jià)上都成為小學(xué)的預(yù)備班。在我國《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出，幼兒園教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保育與教育相結(jié)合的原則，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。回顧我國農(nóng)村幼兒園的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫、算”的教育，而輕視對(duì)幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)。
在一些農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童，這部分孩子長期與父母分隔兩地，孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔(dān)，在祖父母輩的人眼里，只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉，他們不會(huì)也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動(dòng)。而孩子的父母也因?yàn)椴辉诤⒆由磉?，再加上工作繁忙，與老師很少有充分的溝通，甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的，等孩子上了小學(xué)再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié)，使得幼兒園教育往往事倍功半，非常不利于孩子的身心健康成長。
2.1拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件。
當(dāng)前，制約農(nóng)村學(xué)前教育的關(guān)鍵是教育經(jīng)費(fèi)不足?，F(xiàn)階段，政府作為發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的主要經(jīng)濟(jì)支持者，在今后政府工作中要提高對(duì)這方面政策傾斜力度同時(shí)堅(jiān)定不移的加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補(bǔ)很明顯是不可能的，所以必須拓寬資金來源，通過社會(huì)募捐、慈善捐助、企業(yè)對(duì)口援助等社會(huì)力量來籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟(jì)支持，合理規(guī)劃園所，維護(hù)、增添設(shè)施設(shè)備，不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。
2.2加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè)。
首先，要盡快解決長期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問題，提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇，適當(dāng)增加農(nóng)村幼兒教師編制，以減輕她們的工作負(fù)擔(dān)，并將她們納入社會(huì)保障的范疇。其次，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒教師和園長的培訓(xùn)，可以通過與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對(duì)口幫扶機(jī)制，在不斷的交流研討中改進(jìn)觀念，提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學(xué)能力和園長的管理能力等。再次，可以通過城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動(dòng)來促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍的成長。
2.3建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系。
陶行知先生曾說過：活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境，不用死書本。首先，在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點(diǎn)，注意動(dòng)靜結(jié)合、室內(nèi)戶外相結(jié)合、小組個(gè)別相結(jié)合等。其次，在五大領(lǐng)域方面，要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境，選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件，教師改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，給幼兒自由的環(huán)境，積極的引導(dǎo)幼兒去探索、觀察、記錄，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)探究精神。同時(shí)，要更關(guān)注農(nóng)村幼兒藝術(shù)領(lǐng)域和語言領(lǐng)域的發(fā)展。最后，要因地制宜，利用現(xiàn)有的條件開展豐富多彩的游戲活動(dòng)，重視民間傳統(tǒng)游戲的的價(jià)值。
2.4更新家長教育觀念，推進(jìn)家園合作。
《幼兒園指導(dǎo)綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴，幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會(huì)共同完成。我們必須引導(dǎo)家長更新教育觀念，重視孩子幼兒階段的教育，這里的教育指的是全面發(fā)展的教育，而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進(jìn)行家園合作，針對(duì)農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長教養(yǎng)孩子的特點(diǎn)選取合適的家園合作形式。同時(shí)，要加強(qiáng)與孩子父母的溝通，將幼兒的成長現(xiàn)狀，遇到的問題反饋給父母，并向父母?jìng)鬟f科學(xué)的教育觀念。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇四
浪漫主義時(shí)期的聲樂藝術(shù)在19世紀(jì)的歐洲聲樂發(fā)展史上起了巨大的歷史推動(dòng)作用。這一時(shí)期，涌現(xiàn)出來了一大批的聲樂藝術(shù)作曲家及聲樂演唱家，他們對(duì)聲樂作品的處理個(gè)性十足，強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)和民族觀念，使19世紀(jì)的歐洲聲樂文化呈現(xiàn)出豐富而又有個(gè)性的特征。
19世紀(jì)的浪漫主義主要滲透于哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)等較為寬泛的領(lǐng)域，并在歐洲各個(gè)國家的戲劇文學(xué)和音樂、美術(shù)等藝術(shù)教育領(lǐng)域得以呈現(xiàn)。如在德國、英國和法國，它的形式主要表現(xiàn)在小說、詩歌、雕刻以及繪畫等方面。浪漫主義在音樂中主要體現(xiàn)在帶有強(qiáng)烈的主觀情感主義傾向，所推崇的是個(gè)人情感最大限度的釋放和用心靈感悟世界。
一、歐洲浪漫主義聲樂藝術(shù)特征。
(一)注重人物形象塑造。
19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期聲樂作品的主要特征之一就是“以人為本”，這個(gè)特征主要體現(xiàn)在音樂的人物形象塑造上。如舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》，作曲家就是通過乞丐藝人的腳印影射了他對(duì)自己的命運(yùn)和前途的擔(dān)憂。
(二)重視民族特點(diǎn)。
為了強(qiáng)調(diào)個(gè)人的音樂風(fēng)格，藝術(shù)家們開始重新審視本國和本民族的歷史文化和民間藝術(shù)的價(jià)值，并著眼于對(duì)其的興趣和挖掘。作曲家通過吸收自己本民族的民間聲樂中的傳統(tǒng)音樂要素和獨(dú)特主要特征，并加以改變和創(chuàng)新，從而使其能得到相應(yīng)的提高，更好地體現(xiàn)本民族的民族特性。
浪漫主義比較重視民族民間音樂文化，最典型的代表是在19世紀(jì)的被譽(yù)為“鋼琴詩人”的波蘭音樂奠基人——肖邦。肖邦把他的音樂植根于波蘭民族民間文化，以民間生活為創(chuàng)作素材，將民族解放情懷和愛國主義思想融入創(chuàng)作，開創(chuàng)了波蘭舞曲和瑪祖卡兩種鋼琴曲的體裁。他的一生致力于弘揚(yáng)波蘭民族民間音樂文化，并以此創(chuàng)作了一大批鋼琴曲。
(三)側(cè)重情感表達(dá)。
浪漫主義時(shí)期的聲樂藝術(shù)還非常注重抒情性和幻想性的情感表達(dá)。處于弱勢(shì)的客觀理性以及崇尚個(gè)人的主觀感受，注重感性理解使作曲家在這一時(shí)期的聲樂藝術(shù)訴求中更富有感情色彩，主觀空想因素和人物內(nèi)心精神世界刻畫成為浪漫主義時(shí)期作曲家聲樂創(chuàng)作的靈魂所在。
二、浪漫主義時(shí)期的大歌劇。
(一)大歌劇的興起。
19世紀(jì)，法國大歌劇的興起及其繁榮對(duì)歐洲歌劇的發(fā)展有著極大的影響和意義。浪漫主義音樂發(fā)展初期，以羅西尼、貝多芬和斯蓬蒂尼等人為主的作曲家創(chuàng)作了很多具有代表性的大歌劇。這其中又以羅西尼創(chuàng)作的歌劇最為經(jīng)典，他的歌劇創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)象征性意義和整體化傾向，他的歌劇作品《摩西》和《威廉退爾》迄今是歌劇音樂舞臺(tái)中的稀有之物。在浪漫主義音樂發(fā)展的后期，來自意大利的作曲家多尼采蒂、貝利尼、威爾第和來自法國的作曲家古諾，他們創(chuàng)作的歌劇作品對(duì)大歌劇的進(jìn)一步發(fā)展以及繁榮都起到了巨大的推動(dòng)作用。
伴隨巴洛克時(shí)期閹人歌手退出歌劇舞臺(tái)的同時(shí)，男聲歌唱家和女聲歌唱家開始逐漸解決歌唱的技術(shù)問題，并在大歌劇中扮演重要角色，他們逐步開始登上歌劇舞臺(tái)并在歌劇藝術(shù)中占領(lǐng)主導(dǎo)力量。
19世紀(jì)上半葉，意大利著名男高音歌唱家基歐凡尼·魯比尼被歌劇界稱譽(yù)為“男高音歌王”。他擅長演唱貝利尼、多尼采蒂的歌劇，以嗓音圓潤、音色甜美、音量大、音域?qū)拸V，活躍在歌劇舞臺(tái)上，并成為當(dāng)時(shí)最著名、最有影響力的男聲歌唱家。尤其多門尼科·唐采利也是意大利著名的男高音歌唱家，他的聲音豐滿、洪亮，擅長羅西尼的歌劇演唱。同時(shí)期的男高音歌唱家還有法國的男高音歌唱家阿道夫·奴力，許多的戲劇性男高音劇目都是由他建立流傳下來的。
女高音歌唱家有德國的出身藝術(shù)世家的施羅德-德夫里恩特，她17歲就出演莫扎特歌劇《魔笛》中的.帕米拉，屢次把德國歌劇搬上歌劇舞臺(tái)，為浪漫時(shí)期德國歌劇的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。女高音歌唱家林德，以優(yōu)美清純的音色、有力而靈活花腔技巧，被稱作“瑞典的夜鶯”。本時(shí)期的著名女聲歌唱家還有女低音歌唱家格拉西爾、女中音歌唱家維亞爾多-加爾西亞等等。她們都使?fàn)€漫時(shí)期的歐洲歌劇舞臺(tái)和音樂會(huì)舞臺(tái)散發(fā)迷人的光彩。
三、舒伯特和舒曼的藝術(shù)歌曲。
浪漫主義者認(rèn)為音樂與哲學(xué)一樣能夠影響人類的思想意識(shí)，他們認(rèn)為各種藝術(shù)之間有很大的內(nèi)在聯(lián)系，為了能被受眾接受和理解這一觀點(diǎn)，他們嘗試把音樂與其它藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了很多音樂體裁。其中，最具影響力的是的奧德的藝術(shù)歌曲。藝術(shù)歌曲是由音樂與詩歌的結(jié)合產(chǎn)生而來。大多用鋼琴單獨(dú)伴奏，以音樂會(huì)為主要演唱形式，主題常以渴望、自然、幻想、幸福和戀愛等為主，演唱的最大特色是具有抒情性和民謠風(fēng)格。藝術(shù)歌曲在演唱時(shí)，用聲較輕，音色多變，吐字清晰，語調(diào)細(xì)膩，尤其在高聲區(qū)的處理上用漸弱來表現(xiàn)溫柔的戲劇情感。德奧藝術(shù)歌曲在發(fā)展時(shí)期，舒伯特偏重用音樂去加強(qiáng)歌詞的感染力，舒曼則強(qiáng)調(diào)用文學(xué)去加深音樂的表現(xiàn)力。但他們都沒有顧此失彼而失去平衡，而是用自己的創(chuàng)作為德奧的藝術(shù)歌曲發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
舒伯特是早期浪漫主義音樂的奠基人，也被業(yè)界認(rèn)定是古典主義音樂最后的巨匠。他一生致力于追求自由的聲樂藝術(shù)創(chuàng)作之路，在生活和藝術(shù)的夾縫中謀求生存，受德國的浪漫主義詩歌的影響和啟發(fā)，他把奧地利的民間音樂素材運(yùn)用于歌曲創(chuàng)作，寫了大量的藝術(shù)歌曲。這其中包括室內(nèi)樂、歌劇、合唱以及宗教音樂等600多首抒情歌曲。在今天還活躍在國際舞臺(tái)上的藝術(shù)歌曲有《魔王》、《鱒魚》、《春思》等。其中，舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》和《美麗的磨坊女》這兩部聲樂作品是其本人的生活寫照，更像是作曲家的自傳抒情小說，可以堪稱巔峰之作。
舒曼是19世紀(jì)浪漫派音樂家最著名的作曲家，他是19世紀(jì)上半葉德國愛國主義民主主義音樂文化的靈魂人物，他的藝術(shù)歌曲為德國音樂文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。舒曼一生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲將近300首。據(jù)說，他在1840年就創(chuàng)作了138首歌曲。其中包括著名的藝術(shù)歌曲《桃金娘》、聲樂套曲《婦女的愛情與生活》和《詩人之戀》等。他的藝術(shù)歌曲還被稱作“聲樂室內(nèi)樂”。
綜上所述，19世紀(jì)的浪漫主義聲樂藝術(shù)是歐洲聲樂發(fā)展史中的一枝奇葩。它以追求個(gè)性、解放思想為本，注重作曲家內(nèi)心情感的表達(dá)，并展開豐富的幻想來描寫和塑造音樂形象。伴隨大歌劇和德奧藝術(shù)歌曲的興起，浪漫主義聲樂藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇五
受聯(lián)合國兒童基金會(huì)的資助，我們先后于1993年6月、8月及11月，采用問卷、談話、測(cè)查、參觀、訪問等方法，分別對(duì)安徽省績溪縣、祁門縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育情況進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。八十年代以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革、計(jì)劃生育政策的實(shí)施，使昔日貧窮山村發(fā)生了巨大的變化，幼兒教育已逐步得到了重視，并且有了很大的發(fā)展，幼兒入園（班）率逐年提高。如績溪縣北村鄉(xiāng)幼兒入班率1990年是20％，1991年為23．8％，1992年上升到27．9％。但是，發(fā)展中的農(nóng)村幼兒教育，存在著諸多前進(jìn)中的困難和問題。尋求這些弊端的矯正對(duì)策，盡快地提高農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量，不僅是實(shí)現(xiàn)中國政府對(duì)《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》和《執(zhí)行九十年代兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動(dòng)計(jì)劃》承諾的需要，也是提高二十一世紀(jì)我國農(nóng)村人口素質(zhì)的迫切需求。
農(nóng)村幼兒教育在步履維難的發(fā)展進(jìn)程中：由于受到多種因素的干擾，陷入了許多并非完全因客觀條件而形成的困境之中，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）辦園（班）條件簡陋。
農(nóng)村幼兒園（班）由于缺乏資金、領(lǐng)導(dǎo)不夠重視和管理不善等原因，使辦園（班）的物質(zhì)基礎(chǔ)條件十分簡陋。幼兒班的室內(nèi)高度一般不足3米，人均占地面積不到1．2平方米，缺乏良好的通風(fēng)條件和幼兒活動(dòng)必要的空間；受傳統(tǒng)農(nóng)居窗戶狹小的影響，室內(nèi)采光面積普遍小于地面的1／5，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于幼兒活動(dòng)室規(guī)定的采光標(biāo)準(zhǔn)；大多數(shù)幼兒園（班）的桌椅、板凳由農(nóng)戶家庭籌借，高低長短不一，極不適應(yīng)幼兒形成正確坐姿的需要；還有的班級(jí)缺少最起碼的衛(wèi)生盥洗設(shè)施，沒有幼兒廁所、飲水桶、洗手水龍頭，茶杯與手巾混用現(xiàn)象十分普遍；更有一些班級(jí)的房舍、門窗陳舊破敗，嚴(yán)重危及幼兒及教師的人身安全；室外游戲和體育活動(dòng)場(chǎng)地狹窄，人均占地面積不足3平方米，教具、玩具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物奇缺，各種游戲活動(dòng)難以進(jìn)行。
由此可見，農(nóng)村現(xiàn)有幼兒園（班）還未能為幼兒創(chuàng)設(shè)必要的生活、學(xué)習(xí)和娛樂備件，這既對(duì)幼兒身心的發(fā)展、良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，形成嚴(yán)重的障礙，也阻礙了幼兒基本動(dòng)作的訓(xùn)練、智力的開發(fā)和品行的.塑造。
（二）“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重。
農(nóng)村幼兒班基本上都附設(shè)在小學(xué)里，無論是在管理上，還是在教育教學(xué)上，都不同程度地受制于小學(xué)，“小學(xué)化”現(xiàn)象十分突出，幾乎所有的幼兒班沒有分設(shè)教養(yǎng)員、保育員，而是參照小學(xué)的做法，配備一名教師，幼兒教育的保育功能被嚴(yán)重弱化；幼兒的一日活動(dòng)與小學(xué)生如出一轍，到校后坐在教室里上自習(xí)，和小學(xué)生一起做早操，按照小學(xué)的鈴聲上下課，教學(xué)內(nèi)容方面，使用的是小學(xué)一年級(jí)教材，注重讀、寫、算的學(xué)習(xí)，教學(xué)方法上，教師講、幼兒聽，教師念、幼兒讀，教師做、幼兒看的“注入式”或死記硬背的方式統(tǒng)治著課堂，教學(xué)時(shí)數(shù)上，每周上課節(jié)數(shù)多在18節(jié)以上，有的甚至達(dá)到24節(jié)，每節(jié)課長達(dá)45分鐘，幼兒戶外活動(dòng)時(shí)間被大量擠占，每天尚不足1小時(shí)，給幼兒布置課外作業(yè)，進(jìn)行期中測(cè)驗(yàn)、期末考試。
實(shí)踐證明，這種把幼兒班當(dāng)成是小學(xué)預(yù)備班來施教的錯(cuò)誤做法，使幼兒未能得到符合其身心特點(diǎn)的適當(dāng)?shù)慕逃?，天真活潑的稚氣、?jìng)爭(zhēng)向上的意識(shí)和求知的愿望逐漸熄滅，阻礙了幼兒未來的發(fā)展。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇六
［摘要］一直以來，我國十分重視教育事業(yè)的發(fā)展，相關(guān)人員采取了一系列措施來推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，并且取得了明顯的成效，越來越多的學(xué)校教學(xué)效率得到了提高。但是，我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展情況，尤其是農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。目前，我國農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展情況不容樂觀，我們必須及時(shí)對(duì)農(nóng)村幼兒教育進(jìn)行改革，從而促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育的公平發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。本文對(duì)教育公平和幼兒教育公平進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，并且農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢(shì)及其歸因進(jìn)行了研究。
引言。
我國是一個(gè)人口大國，城鄉(xiāng)差距比較明顯，很多農(nóng)村地區(qū)的幼兒沒有接受到同等的幼兒教育，城鄉(xiāng)幼兒教育發(fā)展差距越來越大，尤其是農(nóng)村地區(qū)幼兒教育發(fā)展問題越來越凸顯。面對(duì)這種情況，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)引起高度的重視，然后始終堅(jiān)持公平教育的原則，及時(shí)采取有效的措施來解決農(nóng)村幼兒教育發(fā)展的弱勢(shì)問題，為農(nóng)村幼兒提供良好的學(xué)習(xí)條件，讓孩子從小接受到與城市孩子同等的教育，這才是我國素質(zhì)教育的真正含義。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，各國之間的競(jìng)爭(zhēng)變得越來越激烈，國家之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅在于經(jīng)濟(jì)上的比較，更在于人才的競(jìng)爭(zhēng)。為了在未來的發(fā)展中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，各國開始高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，他們采取了很多措施來培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，我國也不例外。如今，新課程改革已經(jīng)在全國范圍內(nèi)廣泛地開展起來，城鄉(xiāng)教育取得了較大的進(jìn)步。但是，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢(shì)，情況不容樂觀，農(nóng)村幼兒教育和城市幼兒教育存在著較大的區(qū)別，這種區(qū)別也就是眾多專家學(xué)者所說的“教育公平”。什么是教育公平？我國很多教育專家和學(xué)者都對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了詳細(xì)的思考和研究，他們從不同的視角對(duì)教育公平進(jìn)行了分析，從教育社會(huì)學(xué)的視角看,“教育公平”可以等同為“教育機(jī)會(huì)均等”,包括就學(xué)權(quán)利平等、就學(xué)機(jī)會(huì)平等、學(xué)生成就機(jī)會(huì)均等、教育效果均等幾個(gè)方面。為了實(shí)現(xiàn)教育公平，有的學(xué)者提出了“幼兒教育民主化”，它主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，城鄉(xiāng)幼兒在接受教育的機(jī)會(huì)上是均等。第二，有人接受教育的過程平等。幼兒教育民主化的理念已經(jīng)在很多發(fā)達(dá)國家得到了充分的體現(xiàn)，但是我國關(guān)于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展上依舊存在很多問題。
如今，我國非常重視教育機(jī)會(huì)均等，但是在實(shí)際的教育實(shí)踐中，由于各方面條件的限制，農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢(shì)，通過調(diào)查研究可知，農(nóng)村地區(qū)缺乏足夠的托幼機(jī)構(gòu)，農(nóng)村地區(qū)很多家長的教育意識(shí)比較欠缺，這些都嚴(yán)重影響了農(nóng)村幼兒的成長。在公平視野下,筆者認(rèn)為,我國農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢(shì)主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
(一)幼教資源配置欠缺。農(nóng)村幼兒教育資源配置非常欠缺，很多幼兒難以接受到公平的教育。幼兒教育公平的主要表現(xiàn)就是幼兒和幼兒的家長都可以平等的享有幼兒教育資源，這些幼兒教育資源主要包括了文化背景、學(xué)習(xí)氛圍、校園風(fēng)氣、教育經(jīng)費(fèi)、基本教學(xué)設(shè)施設(shè)備、幼兒教育課程設(shè)置等。我國在對(duì)幼兒教育行政規(guī)劃決策的時(shí)候明確提出了要讓更多孩子上幼兒園，這足以體現(xiàn)我國對(duì)于幼兒教師資源均衡配置的高度重視。但是，農(nóng)村和城市所面臨的條件不同，如今，很多城鎮(zhèn)已經(jīng)有了非常多的托幼機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)發(fā)展得十分成熟，但是農(nóng)村的基層托幼機(jī)構(gòu)設(shè)置沒有被廣泛的普及，這就嚴(yán)重影響了農(nóng)村幼兒教育的快速發(fā)展，經(jīng)調(diào)查顯示，很多0-6歲的`農(nóng)村幼兒難以得到基本的教育保證，他們失去了公平的幼兒園教育機(jī)會(huì)。
(二)幼兒入園機(jī)會(huì)不足。幼兒教育公平的重要要素就是入園機(jī)會(huì)均等，每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)公平的享受到幼兒園教育的機(jī)會(huì)，它不受幼兒家庭背景、經(jīng)濟(jì)情況以及社會(huì)地位的影響。我國是一個(gè)人口大國，農(nóng)村人口數(shù)量比較多，幼兒數(shù)量也逐漸增多，這就加大了農(nóng)村幼兒教育的需求量，但是，農(nóng)村地區(qū)由于托幼機(jī)構(gòu)建設(shè)比較之后，很多幼兒家庭條件較差，大多數(shù)農(nóng)村幼兒只能以接受家庭教育為主要受教育形式,這在事實(shí)上加劇了城鄉(xiāng)學(xué)齡前幼兒入園機(jī)會(huì)的不均等。
當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育發(fā)展問題引起了相關(guān)部門的高度重視，他們加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢(shì)的研究，具體原因如下。(一)精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費(fèi)理念欠缺。精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費(fèi)理念欠缺是造成農(nóng)村幼兒發(fā)展弱勢(shì)的重要原因，很多農(nóng)村幼兒的家長本身缺乏足夠的教育，他們忽視了教育對(duì)于孩子成長的重要意義，他們思想保守陳舊，不重視自身素養(yǎng)的提高和孩子的教育，這就使得農(nóng)村家長在幼兒教育上的投入較小，嚴(yán)重影響了幼兒的發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村地區(qū)，有很多家長都認(rèn)為讀書沒有用，他們沒有給孩子提供基本的教育機(jī)會(huì)，而是選擇讓孩子從小就出去打工，還有一些家長在教育消費(fèi)理念上存在著很多的問題，他們將金錢看到比教育重要，當(dāng)家長在選擇幼兒教育的時(shí)候，他們更多的是考慮到花錢的問題?？傊?，精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費(fèi)理念欠缺不利于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展，更不利于我國素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)。(二)幼兒教師專業(yè)成長機(jī)會(huì)不足。幼兒園是孩子成長的第二個(gè)重要場(chǎng)所，在幼兒園，孩子接觸最多的就是幼兒教師，他們是實(shí)施幼兒教育的主體，幼兒是教育的對(duì)象，高素質(zhì)的幼兒教師能夠幫助幼兒樹立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，所以，為了在公屏視野下促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展，各農(nóng)村幼兒園應(yīng)當(dāng)高度重視幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)，從而保證幼兒接受到公平的教育。從當(dāng)前的農(nóng)村幼兒發(fā)展情況來看，我國農(nóng)村托幼機(jī)構(gòu)的保教人員基本素質(zhì)不達(dá)標(biāo),部分民辦園保教人員不僅數(shù)量不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“保教分開”的要求，這些問題嚴(yán)重影響了幼兒公平教育的實(shí)現(xiàn)。結(jié)束語素質(zhì)教育是我國教育的重要目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我國采取了一系列措施來推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展，通過不斷的研究和實(shí)踐，我國的教育事業(yè)呈現(xiàn)出了較快的發(fā)展趨勢(shì)。面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村教育發(fā)展中的問題，我們必須引起高度的重視，及時(shí)找到解決辦法，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村幼兒公平教育，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇七
[摘要]2008年黨的十七屆三中全會(huì)決定中首次提出了“家庭農(nóng)潮這一概念，2013年中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系和經(jīng)營主體創(chuàng)新，其中再次提到了“家庭農(nóng)潮，受到了社會(huì)各方面極大的關(guān)注，激發(fā)了全國農(nóng)村發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)的熱情。然而，從總體上來看，我國家庭農(nóng)場(chǎng)尚處于起步階段，培育和發(fā)展還需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。目前，培育和發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)面臨著前所未有的歷史性機(jī)遇，但仍然存在諸多困難和條件限制，亟需在如何認(rèn)清條件、克服困難、順勢(shì)而積極有為等方面作深入研究，以便科學(xué)指導(dǎo)與實(shí)現(xiàn)。本課題以我縣為例，開展了廣泛而深入的調(diào)查研究，總結(jié)了我縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，提煉家庭農(nóng)場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展中的影響因子，借鑒國內(nèi)外家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，提出了進(jìn)一步加快發(fā)展我省家庭農(nóng)場(chǎng)的路徑和政策建議。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村社區(qū)治理制度設(shè)計(jì)政策建設(shè)。
一、研究背景與國際國內(nèi)經(jīng)驗(yàn)借鑒。
家庭農(nóng)場(chǎng)是源于歐美的舶來名詞，在我國它是指以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力，從事農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營，并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。
(一)研究背景。
近年來，全省社會(huì)各界投資農(nóng)業(yè)的熱情在不斷增長，但都不同程度的存在勞動(dòng)力、技術(shù)、資金等制約，有的新辦農(nóng)業(yè)企業(yè)陷入了進(jìn)退兩難的境地，甚至還出現(xiàn)了個(gè)別農(nóng)業(yè)企業(yè)“跑路”現(xiàn)象。自2006年起，寧波、嘉興等地先后進(jìn)行了家庭農(nóng)場(chǎng)的實(shí)踐探索，取得了不少可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，有的還成為了全國示范點(diǎn)，實(shí)踐已證明了家庭農(nóng)場(chǎng)的堅(jiān)持和完善我國農(nóng)村的.基本經(jīng)營制度，同時(shí)具有農(nóng)業(yè)企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社所沒有的長處，它適應(yīng)加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的需要，發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路。然而，我縣先行探索的家庭農(nóng)場(chǎng)還存在理念、要素。技術(shù)、素質(zhì)等方面的不足，尚不足以成為推而廣之的先進(jìn)樣板，急需在理論與實(shí)踐上再深入研究和探索。
(二)橫向比較。
綜合多重考慮，在國內(nèi)，課題組選擇上海松江區(qū)、浙江寧波市和安徽郎溪縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展這三大“范本”作進(jìn)一步剖析;在國際，課題組選擇有代表性的荷蘭和日本家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展情況進(jìn)行介紹。從國內(nèi)外家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)來看，主要有以下幾點(diǎn)啟示：一是家庭農(nóng)場(chǎng)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)是適度規(guī)模經(jīng)營。因此，我們要進(jìn)一步完善土地流轉(zhuǎn)制度，讓土地活起來，使農(nóng)地相對(duì)集中，適度擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，并賦予家庭農(nóng)場(chǎng)長期而有保障的土地使用物權(quán);二是建立完善的農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系。荷蘭、日本以及國內(nèi)三地的家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的共同點(diǎn)便是都有較好的社會(huì)化服務(wù)組織支持。農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織為家庭農(nóng)場(chǎng)主提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務(wù)，使得家庭農(nóng)場(chǎng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，滿足市場(chǎng)千差萬別的需要，有效抵御自然風(fēng)險(xiǎn)和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn);三是政府需要加強(qiáng)對(duì)家庭農(nóng)場(chǎng)的管理和扶持。如強(qiáng)化政府和資金扶持，建立家庭農(nóng)場(chǎng)的準(zhǔn)入和考核淘汰機(jī)制，注重發(fā)現(xiàn)和扶持培育典型，提供教育培訓(xùn)機(jī)會(huì)，提高農(nóng)場(chǎng)主素質(zhì)等。
二、**縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀與特點(diǎn)。
**縣的家庭農(nóng)場(chǎng)已在糧食與經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)、畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、種養(yǎng)結(jié)合業(yè)以及休閑觀光農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)多年。上世紀(jì)80年代中后期，**縣就有了家庭農(nóng)場(chǎng)的雛形，出現(xiàn)了一批適度規(guī)模經(jīng)營的種糧大戶。90年代后期，隨著效益農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化，又出現(xiàn)了一批從事蔬菜、瓜果、畜禽養(yǎng)殖等等的多種經(jīng)營的規(guī)模大戶。同時(shí)，大戶們的市場(chǎng)意識(shí)、經(jīng)營意識(shí)不斷增強(qiáng)，一些大戶在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中自發(fā)的或在政府部門的引導(dǎo)下，將自己的經(jīng)營行為進(jìn)行工商注冊(cè)登記，形成現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)的先行版。1998年，平湖市廣陳鎮(zhèn)第一農(nóng)牧場(chǎng)經(jīng)工商注冊(cè)登記成立，成為最早具有家庭農(nóng)場(chǎng)性質(zhì)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體之一。2009年，我們嘉興首個(gè)家庭農(nóng)唱―海鹽宏亮農(nóng)場(chǎng)經(jīng)工商登記注冊(cè)成立。緊接著，政府及其相關(guān)部門也制定了相關(guān)政策予以鼓勵(lì)和支持，我市相繼出臺(tái)《關(guān)于大力發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)的指導(dǎo)意見》、《嘉興市市級(jí)示范性家庭農(nóng)場(chǎng)考評(píng)辦法》，嘉興市家庭農(nóng)場(chǎng)的培育發(fā)展駛?cè)肓恕翱燔嚨馈薄?jù)統(tǒng)計(jì)，目前全市共有家庭農(nóng)場(chǎng)425家，總面積7.11萬畝，平均經(jīng)營面積167畝左右，產(chǎn)品涵蓋糧油戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)及水產(chǎn)、水果、蔬菜、畜牧、食用菌、花卉苗木、蠶桑等七大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。從我們**縣的家庭農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展總體情況來看的話，歸納起來主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：試點(diǎn)先行、有序推進(jìn)、示范帶動(dòng)、標(biāo)桿引領(lǐng)，產(chǎn)業(yè)全面、規(guī)模適度，效益突出，注重品牌。
三、家庭農(nóng)場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展的影響因子。
我們**縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展成效初顯，在一定的程度上實(shí)現(xiàn)了規(guī)?；N植、集約化經(jīng)營，較大幅度提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率和農(nóng)民的收益，同時(shí)也為循環(huán)農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科技研發(fā)推廣提供了載體。然而，由于家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展尚處于基層自發(fā)探索和實(shí)踐階段，從政府宏觀角度研究分析，存在鼓勵(lì)支持發(fā)展的政策性缺陷;從農(nóng)場(chǎng)微觀角度分析，則又有制約其可持續(xù)發(fā)展的諸多瓶頸。而且，通過對(duì)**縣家庭農(nóng)場(chǎng)的深入調(diào)查研究，我們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前不同產(chǎn)業(yè)的家庭農(nóng)場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展的影響因子也不盡相同。歸納起來，主要有如下幾大方面：思想認(rèn)識(shí)不足，主體身份不明;生產(chǎn)要素制約與農(nóng)業(yè)科技裝備滯后并存;政策扶持薄弱，抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱;社會(huì)服務(wù)水平低，農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系不夠健全這些問題，都是對(duì)可持續(xù)發(fā)展有影響的因子。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)營是探索中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的必然要求，也是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代話的重要途徑。然而，家庭農(nóng)場(chǎng)的規(guī)模也不是越大越好，必須兼顧當(dāng)?shù)剞r(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移速度、現(xiàn)有農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備水平與配備社會(huì)服務(wù)體系下一個(gè)家庭所能顧及的范圍，否則如果家庭農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營規(guī)模超過自身經(jīng)營能力，資源利用率、土地產(chǎn)出率和經(jīng)濟(jì)效益都可能下降。因此，要通過家庭農(nóng)場(chǎng)的適度規(guī)模經(jīng)營，實(shí)現(xiàn)土地、勞動(dòng)力、資本、管理四大要素的優(yōu)化配置，以提高農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率和農(nóng)產(chǎn)品商品率，進(jìn)而提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速推進(jìn)。
四、加快家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的路徑與政策建議。
家庭經(jīng)營主體地位的基礎(chǔ)上，以效率和公平為原則，以集約化、專業(yè)化、規(guī)?；?、現(xiàn)代化為目標(biāo)，堅(jiān)持方向性和漸進(jìn)性相統(tǒng)一，因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)示范引導(dǎo)、加大扶持力度、完善服務(wù)管理，是家庭農(nóng)場(chǎng)成為建設(shè)中國特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要途徑。主要措施有以下幾方面：
(一)準(zhǔn)確理解家庭農(nóng)場(chǎng)的含義，明確不同類型家庭農(nóng)場(chǎng)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。
探討了家庭農(nóng)場(chǎng)的內(nèi)涵;進(jìn)一步明確了家庭農(nóng)場(chǎng)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn);在培育現(xiàn)代家庭農(nóng)場(chǎng)的過程中，堅(jiān)持發(fā)展、規(guī)范、提高并舉;同時(shí)，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)家庭農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營結(jié)構(gòu)的多樣化。
(二)大力推進(jìn)土地流轉(zhuǎn)，為培育發(fā)展現(xiàn)代家庭農(nóng)場(chǎng)創(chuàng)造必要條件。
(三)加大政策扶持力度，不斷提高家庭農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)力水平。
設(shè)立財(cái)政專項(xiàng)發(fā)展資金，用于家庭農(nóng)場(chǎng)提高生產(chǎn)力建設(shè);優(yōu)化金融服務(wù)，為家庭農(nóng)場(chǎng)提供資金支持;拓展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)服務(wù)，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn);加大農(nóng)產(chǎn)品銷售環(huán)節(jié)扶持，確保農(nóng)民獲得更大收益。
(四)促進(jìn)合作與聯(lián)合，支持家庭農(nóng)場(chǎng)與農(nóng)民專業(yè)合作社聯(lián)動(dòng)發(fā)展。
鼓勵(lì)家庭農(nóng)場(chǎng)加入合作社;繼續(xù)鼓勵(lì)合作社走向聯(lián)合;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用。
(五)健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系，突出服務(wù)機(jī)制創(chuàng)新。
進(jìn)一步強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo);著力推進(jìn)合作型服務(wù);提升發(fā)展市場(chǎng)型服務(wù)。
(六)全面提升農(nóng)業(yè)科技層次，增強(qiáng)科技對(duì)家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)率。
增強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)和推廣運(yùn)用;全面提升農(nóng)業(yè)裝備的層次，著力提高家庭農(nóng)場(chǎng)的水利化、裝備化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化水平。
(七)提升現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)主的素質(zhì)，培育職業(yè)農(nóng)民。
逐步建立農(nóng)場(chǎng)主職業(yè)化制度;研究農(nóng)業(yè)職業(yè)的變化，增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)主培訓(xùn)的針對(duì)性;鼓勵(lì)大學(xué)生從事農(nóng)業(yè)，提升經(jīng)營者的整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇八
為了深入探討農(nóng)業(yè)科技交流對(duì)中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，揭示中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的軌跡和特征，10月25至27日，在中華農(nóng)業(yè)文明研究院85周年院慶之際，由中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)主辦、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院承辦的中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)第11次學(xué)術(shù)年會(huì)在南京國際會(huì)議中心隆重召開。來自中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)、中國農(nóng)業(yè)博物館、中國社會(huì)科學(xué)院、中國科學(xué)院、南京大學(xué)、蘇州大學(xué)、四川大學(xué)、鄭州大學(xué)、貴州大學(xué)、吉林大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、江西農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國海洋大學(xué)、上海師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、徐州師范大學(xué)、韓國國立全北大學(xué)、韓國國立忠北大學(xué)、韓國農(nóng)林經(jīng)濟(jì)研究院、日本大阪外國語大學(xué)、日本麻布大學(xué)、日本北海道大學(xué)、日本東京農(nóng)業(yè)大學(xué)、日本九州大學(xué)等高校和研究機(jī)構(gòu)的100余名專家學(xué)者參加了會(huì)議。與會(huì)學(xué)者圍繞農(nóng)業(yè)技術(shù)交流、區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村社會(huì)組織、農(nóng)業(yè)文化等問題展開了廣泛的交流和熱烈的討論，提出了很多極有價(jià)值的見解。下面對(duì)這些論文進(jìn)行分類介紹。
一、中外農(nóng)業(yè)交流及其對(duì)中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。
中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與國外作物品種、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的引進(jìn)、推廣有著密切的聯(lián)系，輝煌的中華農(nóng)業(yè)文明正是在中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流的環(huán)境中生成和發(fā)展起來的。正因?yàn)槿绱耍型廪r(nóng)業(yè)交流問題一直引起眾多學(xué)者的關(guān)注。在這次會(huì)議上，學(xué)者們從不同的角度探討了這個(gè)問題。西北農(nóng)林科技大學(xué)的朱宏斌、王雯在《試論秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式》一文中，對(duì)秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式進(jìn)行了深入的探討。根據(jù)秦漢時(shí)期中央政權(quán)同周邊地區(qū)及民族的遠(yuǎn)近親疏和控制方式的差異，提出了秦漢時(shí)期中外農(nóng)業(yè)科技文化交流存在立體移植型、輻射滲透型和遠(yuǎn)接互化型三種模式。隨著交往程度和控制程度的弱化，農(nóng)業(yè)科技文化傳播交流的方式、途徑、內(nèi)涵及影響方面呈現(xiàn)出同步的弱化態(tài)勢(shì)。
_______________________________。
在作物品種傳播方面，四川大學(xué)張箭的《咖啡的起源、發(fā)展、傳播及飲料文化初探》，認(rèn)為咖啡起源于埃塞俄比亞，15世紀(jì)開始在阿拉伯半島種植和飲用。20世紀(jì)初咖啡傳入云南，中國大陸開始栽培咖啡。隨著咖啡種植、飲用的擴(kuò)大，逐漸形成了有中國特色的咖啡飲食文化。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生嚴(yán)小青的《宋代及其以前域外香料的傳入和影響》，對(duì)西漢至宋代期間香料傳入的途徑、香料種類及其利用狀況進(jìn)行了探討，分析了香料貿(mào)易與國家財(cái)政之間的關(guān)系，認(rèn)為香料傳入對(duì)中國內(nèi)地的飲食、醫(yī)藥以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易均產(chǎn)生了很大影響。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生羌建的《美洲陸地棉的引種、推廣及其影響研究》，探討了我國引種美洲陸地棉的時(shí)間、路線和過程，分析了引種和推廣美棉的原因和成效。
在農(nóng)業(yè)技術(shù)交流方面，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)倪根金的《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前近代中國人對(duì)西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)》，系統(tǒng)地介紹了清朝后期中國人對(duì)西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)與引進(jìn)問題，認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，近代中國人對(duì)西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出小范圍、零碎性和同步性三個(gè)特點(diǎn)。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)王志軍、惠富平的《西方育種技術(shù)引入與民國時(shí)期華北麥作改進(jìn)》，對(duì)民國時(shí)期華北麥作改進(jìn)技術(shù)進(jìn)行了探討，認(rèn)為民國時(shí)期華北麥作改進(jìn)以農(nóng)業(yè)高等院校、政府農(nóng)業(yè)改進(jìn)機(jī)構(gòu)和農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)為推進(jìn)主體，以小麥良種選育和推廣為重點(diǎn)，取得了一定的成績，在我國麥作發(fā)展史上具有重要的意義。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張英利的《近代日本蠶業(yè)科技的興盛及對(duì)中國蠶業(yè)的影響》，認(rèn)為日本明治維新以來，隨著西方科學(xué)技術(shù)的傳播和繅絲機(jī)械的引進(jìn)，其蠶業(yè)科技在蠶種選育、繅絲技術(shù)和防治蠶病等方面都有了明顯的進(jìn)步。日本蠶業(yè)著作和文獻(xiàn)被譯成中文、日本養(yǎng)蠶和制絲技術(shù)的引進(jìn)、日本蠶業(yè)教育的模式，對(duì)中國蠶業(yè)科技產(chǎn)生了重要的影響。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)趙勇的《民國前期國外農(nóng)機(jī)的引進(jìn)及其影響》，論述了民國前期國外農(nóng)業(yè)機(jī)械的引進(jìn)情況，認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國農(nóng)機(jī)制造業(yè)比較落后，國外農(nóng)機(jī)比較效益顯著，是引進(jìn)國外農(nóng)機(jī)的主要原因。國外農(nóng)機(jī)引進(jìn)對(duì)我國農(nóng)機(jī)制造業(yè)及農(nóng)機(jī)教育科研事業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響。
還有一些論者從農(nóng)業(yè)科技傳播的主體入手，分析了中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流狀況。徐州師范大學(xué)安宇的《農(nóng)學(xué)留學(xué)生與民國時(shí)期南方水稻改良與推廣》，認(rèn)為農(nóng)學(xué)留學(xué)生在我國南方水稻優(yōu)良品種的培育、栽培、推廣和水稻病蟲害防治和水稻栽培理論等方面做出了巨大貢獻(xiàn)，推動(dòng)了我國農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)宋超的《中蘇農(nóng)業(yè)科技合作中來華的蘇聯(lián)專家(1949—1960)》，探討了新中國建立后蘇聯(lián)援華專家在農(nóng)業(yè)管理部門、科研機(jī)構(gòu)、高等院校和國營農(nóng)牧場(chǎng)的分布狀況，認(rèn)為他們?cè)谥袊r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展和科研水平的整體提升方面做出了重要的貢獻(xiàn)。中國海洋大學(xué)蔡勤禹的《傳教士與華洋義賑會(huì)災(zāi)荒防治》，對(duì)傳教士與華洋義賑會(huì)救災(zāi)思想和實(shí)踐進(jìn)行了研究，認(rèn)為西方傳教士在中國成立了華洋義賑會(huì)，將西方近代救災(zāi)思想和理念傳到中國，深刻地影響了中國救災(zāi)事業(yè)的發(fā)展。
此外，韓國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長樸正根教授針對(duì)韓國稻米經(jīng)濟(jì)變遷問題作了精彩的報(bào)告，韓國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究院樸錫斗研究員對(duì)日本占領(lǐng)時(shí)期朝鮮糧食增殖計(jì)劃和農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況進(jìn)行了研究。全北大學(xué)蘇淳烈教授介紹了日本占領(lǐng)時(shí)期韓國農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究的基本情況，分析了韓國農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究的成效和意義。韓國忠北大學(xué)俞鎮(zhèn)采教授以韓國忠北法住寺為案例，論述了韓國土地改革對(duì)寺院土地所有制的影響。
二、區(qū)域農(nóng)業(yè)技術(shù)交流與中國農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。
區(qū)域農(nóng)業(yè)交流與農(nóng)業(yè)發(fā)展是這次會(huì)議的重要議題，與會(huì)專家們不僅討論了農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)在不同區(qū)域之間的交流，而且對(duì)不同時(shí)期各個(gè)地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況進(jìn)行了探討。江蘇省委黨校彭安玉的《論魏晉南北朝隋唐時(shí)期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響》，對(duì)魏晉南北朝隋唐時(shí)期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響問題進(jìn)行了探討，認(rèn)為在這個(gè)時(shí)期，由于戰(zhàn)亂頻繁，黃河流域人口持續(xù)地大規(guī)模地南遷長江流域，將北方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)帶至南方，促進(jìn)了長江流域的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終促成全國經(jīng)濟(jì)重心由黃河流域向長江流域的轉(zhuǎn)移。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所曾雄生的《技術(shù)傳播與稻作擴(kuò)展：以宋代為例》，認(rèn)為移民、墾殖和官方勸導(dǎo)導(dǎo)致宋代稻作面積不斷擴(kuò)大，而區(qū)域之間的稻作傳播，更是豐富了各地的水稻品種，因此，水稻種植格局的形成，既是自然的產(chǎn)物，也是農(nóng)耕技術(shù)交流與傳播的結(jié)果。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)吳建新的《近代華南甘蔗品種的演變與傳播》，闡述了近代廣東甘蔗品種的演變過程，認(rèn)為近代廣東甘蔗品種從細(xì)莖種向粗莖種演變，不僅提高了甘蔗的品質(zhì)和產(chǎn)量，而且適應(yīng)機(jī)器糖業(yè)的加工需要，引起了蔗種繁育技術(shù)的革命。
在這次會(huì)議上，區(qū)域農(nóng)業(yè)史是一個(gè)引人關(guān)注的領(lǐng)域，學(xué)者們?cè)跁?huì)議上交流了各自的研究成果，內(nèi)容涉及江南、江西和山西等地區(qū)。
對(duì)江南地區(qū)研究焦點(diǎn)主要集中在土地利用、社會(huì)救濟(jì)、宗教信仰等方面。南京師范大學(xué)慈鴻飛、黃敏的《城居地主與近代江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》，重新審視城居地主的作用，認(rèn)為近代江南地區(qū)城居地主在土地投資、改良農(nóng)業(yè)原料品種、推行農(nóng)作物的商品性生產(chǎn)、改造傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式等方面做出了重要的貢獻(xiàn)，地主離鄉(xiāng)進(jìn)城代表了歷史前進(jìn)的步伐，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗并不是地主城居帶來的結(jié)果。這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)于我們研究近代城鄉(xiāng)關(guān)系有一定的啟示意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)郭春華的《二十世紀(jì)二、三十年代蘇南地區(qū)耕地利用研究》，通過對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，認(rèn)為當(dāng)時(shí)蘇南地區(qū)農(nóng)均耕地資源數(shù)量少，經(jīng)營規(guī)模狹小，農(nóng)作物產(chǎn)量低而不穩(wěn)，農(nóng)民生活艱難，因此農(nóng)民積極調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，大量種植高附加值的經(jīng)濟(jì)作物，以獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。蘇州大學(xué)王衛(wèi)平的《江南士紳與光緒二年蘇北義賑》，對(duì)光緒二年蘇北海州、沭陽地區(qū)的義賑情況進(jìn)行了深入的研究，認(rèn)為蘇北義賑是由民間自行籌資、自行放款的“民捐民辦”行為，是帶有轉(zhuǎn)折性的近代義賑，在中國賑災(zāi)史上具有劃時(shí)代的意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生張祥穩(wěn)的《清代乾隆朝中央政府災(zāi)民救濟(jì)政策落實(shí)情況研究》，以乾隆江蘇三州縣水災(zāi)賑濟(jì)為例，闡述了清代中央政府賑濟(jì)災(zāi)民的政策和措施。此外，蘇州大學(xué)池子華、李勇的《蘇南漁民的祭祀活動(dòng)和宗教信仰》，認(rèn)為天主教傳入蘇南地區(qū)以前，當(dāng)?shù)貪O民崇拜多種水神以及與捕魚有關(guān)的神靈。天主教傳入中國后，特別是近代時(shí)期，蘇南漁民篤信天主教，信徒數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過該地區(qū)其它農(nóng)民群體。而經(jīng)濟(jì)上極端貧困，政治上孤立無助，文化水平低下，是蘇南漁民信仰天主教的主要原因。
在江西農(nóng)業(yè)史研究方面，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)衷海燕的《水事之爭(zhēng)與鄉(xiāng)土社會(huì)糾紛解決機(jī)制》，以江西泰和縣槎灘陂為中心，通過分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的水事糾紛，揭示了傳統(tǒng)基層社會(huì)的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。認(rèn)為鄉(xiāng)族組織與鄉(xiāng)紳階層雖然通過參與公共事務(wù)管理，分享了國家的政治權(quán)力，強(qiáng)化了對(duì)基層社會(huì)的控制，但他們的行政職能一般必須經(jīng)過官僚政府的授權(quán)，才能持久有效地運(yùn)行。在這種情況下，基層社會(huì)的自治化進(jìn)程實(shí)際上是國家政治體制的轉(zhuǎn)型過程。與此相適應(yīng)，官僚政府對(duì)于基層社會(huì)的控制和影響，主要不是表現(xiàn)為直接的行政干預(yù)，而是通過支持傳統(tǒng)的民間習(xí)慣法，建立一個(gè)制衡性制度。江西師范大學(xué)萬振凡的《民國江西農(nóng)業(yè)院與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》和郭靜、崔存嶺的《抗戰(zhàn)時(shí)期江西農(nóng)業(yè)探析》，主要討論民國時(shí)期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。前者側(cè)重探討民國時(shí)期江西農(nóng)業(yè)院的發(fā)展演變情況，認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)院在選育農(nóng)作物新品種、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、建立農(nóng)業(yè)科技推廣網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)管理體制、完善農(nóng)業(yè)教育體系等方面做出了重要的貢獻(xiàn)。后者分析了抗戰(zhàn)時(shí)期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)揮了舉足輕重的作用，不僅為江西本省抗戰(zhàn)提供了物資保障，而且有力地支援了東南諸省。江西農(nóng)業(yè)大學(xué)黃國勤教授的《農(nóng)田養(yǎng)地制度的演變與發(fā)展》，從土壤耕作制度和農(nóng)田培肥制度兩個(gè)方面，對(duì)建國以來江西農(nóng)田養(yǎng)地制度進(jìn)行了分析和總結(jié)，認(rèn)為建國以來江西的土地耕作制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)多耕多耙、強(qiáng)調(diào)少耕免耕、實(shí)現(xiàn)輪耕輪作、推廣保護(hù)性耕作等四個(gè)階段，農(nóng)田培肥也經(jīng)歷了單純有機(jī)培肥、有機(jī)無機(jī)并重、化肥為主培肥和生物生態(tài)四個(gè)階段。這些認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)前江西耕地制度建設(shè)和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要的參考價(jià)值。
關(guān)于山西地區(qū)農(nóng)業(yè)史，有兩位學(xué)者提交了論文。中國農(nóng)業(yè)博物館李三謀的《清代山西農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其租佃關(guān)系》，對(duì)清代山西租佃關(guān)系的地域性特點(diǎn)進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為，清代山西農(nóng)民的耕作技術(shù)和生產(chǎn)能力在各個(gè)地區(qū)的差異，決定了境內(nèi)各處農(nóng)耕勞動(dòng)習(xí)慣的不同，也決定了各處農(nóng)村租佃關(guān)系的多樣性。在晉北地區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后，佃戶勞動(dòng)能力低下，勞動(dòng)成果小，所受剝削比較嚴(yán)重，主佃關(guān)系嚴(yán)重對(duì)立；晉中南一帶，農(nóng)民的勞動(dòng)技術(shù)水平、勞動(dòng)能力較高，所受剝削就相對(duì)較輕，主佃之間沖突較輕。這個(gè)結(jié)論，使人們對(duì)古代租佃關(guān)系的地域差異有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。山西大學(xué)張俊峰在《明清以來山西水力加工業(yè)的興衰》一文中，對(duì)學(xué)界提出的“明清時(shí)期華北水利加工業(yè)完全衰落”的觀點(diǎn)進(jìn)行了糾正，認(rèn)為明清以來山西境內(nèi)水利型經(jīng)濟(jì)得到了極大程度的發(fā)展，水力加工業(yè)尤其水磨非常普遍，數(shù)量驚人，在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，并沒有達(dá)到完全衰退的地步。20世紀(jì)50年代以來，由于電動(dòng)機(jī)械的廣泛應(yīng)用，以及水庫建設(shè)、挖煤采礦、過度抽取地下水導(dǎo)致河泉干涸等原因，才使得傳統(tǒng)的水力加工業(yè)退出了歷史舞臺(tái)。
中華農(nóng)業(yè)文明源遠(yuǎn)流長。在長期的生產(chǎn)實(shí)踐過程中，無論作物栽培和食用，還是生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)，都取得了卓越的成就。不僅推動(dòng)了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，而且豐富了農(nóng)作物品種。湖南省雙峰縣徐迪新、徐翔的《中國直播稻、移栽稻的演變及播種技術(shù)的發(fā)展》，認(rèn)為中國水稻經(jīng)歷了由直播栽培到育苗移栽，由種子直播到浸種催芽的發(fā)展過程，不催芽播種是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新，這種技術(shù)與地膜覆蓋栽培、種子丸化包衣等先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合，將推動(dòng)生態(tài)農(nóng)業(yè)的改進(jìn)和發(fā)展。浙江大學(xué)游修齡教授和浙江省文物考古研究所鄭云飛研究員在《新石器時(shí)代遺址出土葡萄種子引起的思考》中，利用近年來發(fā)掘的考古資料，認(rèn)為中國食用葡萄已有5000千年的歷史，進(jìn)而提出歐洲葡萄傳入中國之前，中國本土已經(jīng)栽培馴化葡萄。由于中國古代農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主導(dǎo)，一直使用糧食釀酒，這就抑制了葡萄釀酒的需求和葡萄栽培馴化的深入，因此野生葡萄沒有進(jìn)一步馴化成像西方那樣的優(yōu)良的食用和釀酒品種。鄭州大學(xué)王星光和高歌的《中國古代花卉飲食》，則系統(tǒng)地闡述了中國歷代花卉飲食的概況，分門別類地詳細(xì)介紹了中國古代各類花卉食品、飲品的具體制作方法。這項(xiàng)研究，對(duì)于我們今天開發(fā)食用花卉具有重要的借鑒和啟示意義。中國昆蟲文獻(xiàn)研究所王華夫、李微微的《中國蜂產(chǎn)品飲食文化》，介紹了中國古代的蜂蜜食品、蜂花粉食品、蜜蜂幼蟲食品及蜂尸食品的配料和制作方法。
在中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的歷史長河中，先民們?yōu)榱藵M足生產(chǎn)的需要，創(chuàng)造了多種多樣的生產(chǎn)工具。敦煌研究院王進(jìn)玉的《敦煌壁畫與古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具研究》，通過對(duì)敦煌壁畫中農(nóng)作圖進(jìn)行考察，詳細(xì)敘述了敦煌地區(qū)的牛耕技術(shù)、播種技術(shù)、以及中耕和收獲時(shí)所使用的各種農(nóng)具，向人們展示出敦煌地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本情形。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和柴福珍的《(農(nóng)器圖譜)中詩歌的農(nóng)學(xué)意蘊(yùn)》，對(duì)元代著名農(nóng)學(xué)著作《王禎農(nóng)書》中農(nóng)器詩歌進(jìn)行了研究，認(rèn)為農(nóng)器詩歌包含了豐富的農(nóng)學(xué)信息，不僅記錄了農(nóng)器的農(nóng)學(xué)知識(shí)，而且揭示出農(nóng)器在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要意義，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)器的推廣狀況和發(fā)展趨勢(shì)。中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所易華的《與游牧有關(guān)的幾個(gè)技術(shù)問題》，討論了生產(chǎn)生活方式與生產(chǎn)工具之間的關(guān)系，認(rèn)為歐亞草原地區(qū)定居居民吸收了周圍的畜牧及相關(guān)技術(shù)創(chuàng)造了獨(dú)特的游牧生活方式，并引進(jìn)了青銅與鐵器技術(shù)，走上了武裝化的道路。游牧民不是這些技術(shù)的發(fā)明者和相關(guān)器具的創(chuàng)造者，而是這些技術(shù)和工具的使用者和有力的傳播者。
中國古代的糧食問題，是一個(gè)非常值得探討的問題。西北農(nóng)林科技大學(xué)卜風(fēng)賢副教授的《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代農(nóng)村人口的糧食安全狀況》，對(duì)歷代人均糧食占有量、不同社會(huì)階層的糧食占有情況進(jìn)行了考察，并進(jìn)一步分析了農(nóng)民負(fù)擔(dān)對(duì)糧食安全狀況的影響。萊陽農(nóng)學(xué)院王寶卿副教授的《我國歷代糧食畝產(chǎn)量的變化及其原因分析》，結(jié)合已有的研究成果，考察了從古到今糧食畝產(chǎn)的變化趨勢(shì)，認(rèn)為統(tǒng)治者的重農(nóng)思想、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)是影響糧食畝產(chǎn)量變化的有利因素，而天災(zāi)人禍對(duì)糧食畝產(chǎn)量變化產(chǎn)生了很多消極影響。巢湖學(xué)院楊松水副教授的《論清代皖中地區(qū)與江南米糧貿(mào)易的動(dòng)因與影響》，論述了清代江南地區(qū)與皖中米糧交易的動(dòng)因，認(rèn)為米糧貿(mào)易對(duì)皖中地區(qū)產(chǎn)生了重要的影響，密切了皖中與江南的經(jīng)濟(jì)交往，實(shí)現(xiàn)了雙方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的分工協(xié)作，促成了皖中地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化與農(nóng)產(chǎn)品的商品化，加快了皖中地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的步伐。
在經(jīng)營制度方面，本次會(huì)議上有兩位學(xué)者分別討論了唐代田制和元代馬政問題。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)翟麥玲的《唐代的屯田與營田考論》，對(duì)唐代的屯田和營田進(jìn)行了辨析，認(rèn)為屯田和營田在管理機(jī)構(gòu)、設(shè)置目的、設(shè)置地點(diǎn)、經(jīng)營人員、經(jīng)營方式等方面存在著一定的差異，屯田和營田屬于兩種不同的土地經(jīng)營方式，屯田和營田都可以轉(zhuǎn)化為均田。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和大連水產(chǎn)學(xué)院王磊合撰的《略論元代的馬政》，對(duì)元代馬政機(jī)構(gòu)、馬匹征括、牧養(yǎng)分布進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，認(rèn)為元代馬政較為發(fā)達(dá)，是歷史上任何一個(gè)朝代所無法比擬的，這與元代統(tǒng)治者以畜牧起家、以馬得天下有一定的因果關(guān)系。
四、農(nóng)村社會(huì)組織和農(nóng)業(yè)文化。
農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展演變是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的研究領(lǐng)域。從中國歷代政治體制的發(fā)展演變來看，村社組織雖然不是嚴(yán)格意義上的行政組織，但是在維系鄉(xiāng)村社會(huì)運(yùn)行、治理農(nóng)村社會(huì)方面發(fā)揮了重要的作用。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)石華、張法瑞的《元代鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織及運(yùn)作方式之探析》，系統(tǒng)地探討了元代的基層政權(quán)的組織形式，認(rèn)為元代的鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織分為鄉(xiāng)、都、社三級(jí)，它們同時(shí)兼有人丁管理和土地管理的雙重職能?！吧纭庇蓚鹘y(tǒng)的勸農(nóng)組織演變?yōu)檎鶎有姓C(jī)構(gòu)，是國家財(cái)政管理體制完善和強(qiáng)化的結(jié)果。
民間組織在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中也發(fā)揮了一定的作用。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馮開文教授提交的論文《建國前根據(jù)地的合作社——誘致性制度變遷以及規(guī)模與退出問題》，利用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度變遷理論，對(duì)建國前根據(jù)地的合作社的形成、成長、退出及其規(guī)模等問題進(jìn)行了分析，認(rèn)為合作社一般是農(nóng)民自發(fā)組織起來的，政府在其中只是發(fā)揮了引導(dǎo)、宣傳和規(guī)范作用。因此，根據(jù)地的互助合作運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)理性的誘致性制度變遷，是一種交易成本較低的制度變遷。他的研究，對(duì)于今天發(fā)展和完善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織具有重要的啟示意義。華中師范大學(xué)魏文享副教授的《鄉(xiāng)村控制與農(nóng)業(yè)建設(shè)——試論南京政府時(shí)期湖北省的農(nóng)會(huì)組織》，對(duì)南京國民政府時(shí)期湖北省農(nóng)會(huì)組織的分布、流變、運(yùn)作績效等進(jìn)行了探討，認(rèn)為農(nóng)會(huì)組織在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、改善農(nóng)民生活、穩(wěn)固農(nóng)村秩序方面發(fā)揮了一定的作用，但是，在國民政府的強(qiáng)烈干預(yù)下，農(nóng)民并未在農(nóng)會(huì)中取得主體性地位，在相當(dāng)程度上制約了農(nóng)會(huì)的運(yùn)作績效，甚至淪為國民政府加強(qiáng)保甲、征兵調(diào)糧、抵制革命的工具。
農(nóng)業(yè)社會(huì)的各種社會(huì)文化現(xiàn)象，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。徐州師范大學(xué)王健的《漢代祈年與籍田儀式及其重農(nóng)精神》，對(duì)漢代的祈年與籍田儀式進(jìn)行了探討，分析了祈年與籍田儀式的文化內(nèi)涵，認(rèn)為祈年與籍田儀式對(duì)于塑造兩漢重農(nóng)主義的經(jīng)濟(jì)政策和國家治理方針具有重要的象征意義，起到了很好的促進(jìn)作用。廣西師范大學(xué)劉文俊的《壯族農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)的文化屬性和功能》，認(rèn)為壯族的農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)體現(xiàn)了鮮明的稻作文化特征，具有維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的正常進(jìn)行、滿足人們的宗教信仰需要、促進(jìn)民族文化的積淀、傳承、整合和民族心理的塑造等功能。此外，蘇州鐵道科技大學(xué)朱小田教授的《社會(huì)史視野中的“俗例”——以“搶親”為對(duì)象的研究》，則從社會(huì)文化史的角度，論述了“搶親”這種“俗例”存在的社會(huì)環(huán)境和發(fā)生的歷史條件，認(rèn)為地方俗例在整個(gè)近代一直發(fā)揮著重要的作用，所謂“現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)”、“中國法制的近代化”等過程并沒有對(duì)地方俗例構(gòu)成多少實(shí)質(zhì)性的影響。通過“搶親”這種“俗例”進(jìn)行研究，他進(jìn)而提出“史學(xué)范式”轉(zhuǎn)換問題，認(rèn)為以“整體性”為追求目標(biāo)的社會(huì)史研究，對(duì)于傳統(tǒng)史學(xué)在視角轉(zhuǎn)換方面所具有的革命性意義。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇九
隨著我國中職教育事業(yè)的發(fā)展，及有關(guān)中職教育政策的逐漸出臺(tái)，教師專業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為中職教師的熱門話題。中職酒店專業(yè)教師作為實(shí)用技能的傳授者，在其專業(yè)發(fā)展中仍存在一些問題，本文旨在通過分析目前中職酒店教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀中存在的問題，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展從學(xué)校共同愿景、良好工作環(huán)境舒緩壓力、骨干教師榜樣作用、有效培訓(xùn)機(jī)制等方面提出建議。
一、積極心理學(xué)簡介。
積極心理學(xué)是（positivepsychology）是研究人類的力量與美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮，是著力于研究人的發(fā)展?jié)撃芎兔篮闷焚|(zhì)的一門學(xué)科。b.lfredrickson提出管理心理學(xué)家應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)組織成員的愉悅、興趣、自豪和滿足感等積極情緒，這些情緒通過影響組織中的他人和顧客給整個(gè)組織帶來變化，從而有助于組織的興旺和發(fā)展。所有這些不同領(lǐng)域的研究都表明，強(qiáng)調(diào)人性的積極面可以使心理學(xué)研究的各個(gè)分支都更加注重培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)人性中固有的力量，從而使得治療、咨詢、培訓(xùn)、教育、人際交往更為有效和順暢。
二、教師專業(yè)發(fā)展的概念。
我國從20世紀(jì)90年代就開始了對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的研究，其中代表性的觀點(diǎn)有：唐玉光認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展既包括知識(shí)的積累、技能的嫻熟、能力的提高，也涵蓋態(tài)度的轉(zhuǎn)變、情意的升華。朱新卓認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展是以教師的知識(shí)、技能和情意等專業(yè)素質(zhì)的提高與完善為基礎(chǔ)的專業(yè)成長與成熟的過程，是由非專業(yè)人員轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)人員的過程。到目前為止，學(xué)術(shù)界對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的概念仍為達(dá)成共識(shí)。筆者認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)該包括兩個(gè)部分，一是從教育學(xué)維度提高教師應(yīng)有的從業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力，另一部分是從教師個(gè)人發(fā)展角度對(duì)其職業(yè)生涯設(shè)定目標(biāo)，最大限度實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值，即最大程度體現(xiàn)教師的工作價(jià)值、發(fā)揮工作積極性、整合專業(yè)技術(shù)職稱評(píng)審等。
三、中職酒店教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。
中職酒店專業(yè)教師作為實(shí)用技能的傳授者，肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)品德合格、專業(yè)技術(shù)過硬的酒店服務(wù)人才的神圣使命。他們起點(diǎn)不一樣，大部分是大學(xué)畢業(yè)后直接從事教學(xué)工作，雖然工作熱情較高，教學(xué)設(shè)想豐富，但專業(yè)技能不熟，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足；只有極小一部分是直接來自行業(yè)中的佼佼者，他們雖然專業(yè)技能較強(qiáng)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，但教育理論知識(shí)又比較欠缺，不能較好的演繹課堂。鑒于以上情況，中職酒店專業(yè)教師專業(yè)發(fā)展主要存在以下幾個(gè)方面的問題。
1.工作負(fù)擔(dān)重、精神壓力大，忽視教師專業(yè)發(fā)展。酒店專業(yè)一直是個(gè)比較熱門的專業(yè)，學(xué)生多，而專業(yè)教師少，教學(xué)任務(wù)普遍較重，教師在教育教學(xué)過程中既要考慮將課程內(nèi)容較好的呈現(xiàn)在課堂上，同時(shí)還要花大量時(shí)間與精力解決學(xué)生的厭學(xué)情緒、違規(guī)行為及其突發(fā)事件，最后導(dǎo)致教師身心疲憊、心力交瘁，敷衍了事，逐漸對(duì)工作產(chǎn)生倦怠、工作熱情減退，從而忽視自己的專業(yè)發(fā)展。
2.對(duì)教師專業(yè)發(fā)展路徑不了解。中職酒店專業(yè)教師多為年輕教師，往往只關(guān)注教育教學(xué)能力，而忽視了自身專業(yè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)發(fā)展路徑缺乏了解，從而導(dǎo)致專業(yè)發(fā)展的停滯不前。
3.培訓(xùn)缺乏針對(duì)性和有效性。培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的助力，中職酒店教師大多是從高?！皩W(xué)科型”人才模式下培養(yǎng)出來的，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，企業(yè)化程度低，而中職酒店師資培訓(xùn)又大多借助高校內(nèi)的師資培訓(xùn)基地，培訓(xùn)內(nèi)容理論性強(qiáng)，但難以適應(yīng)當(dāng)前酒店業(yè)發(fā)展的要求。
4.職稱推薦名額有限，工作積極性不高。無論教師有多么優(yōu)秀，或早已達(dá)到評(píng)審要求，如果沒有名額或沒有已評(píng)為高級(jí)教師的.教師退休讓出名額時(shí)，是無法晉升高一級(jí)職稱的。很多教師，特別是是年輕教師，看到晉升無望，出現(xiàn)懈怠抱怨，逐漸形成一種得過且過的狀態(tài)，很大程度上阻礙了教師工作積極性和能力的發(fā)揮。
四、積極心理學(xué)視野下的促進(jìn)中職酒店教師專業(yè)發(fā)展的策略。
（一）營造良好的工作環(huán)境，積極舒緩中職酒店教師的心理壓力。
壓力是把“雙刃劍”，適度的壓力能在工作和生活中起到動(dòng)力作用，而過度的心理壓力則能造成教師的身心疾病。因此讓教師在一個(gè)良好的環(huán)境中工作，使他們的心理壓力能得到一定的舒緩是很重要的。第一，要增加對(duì)酒店專業(yè)的投入，增加專業(yè)教師人數(shù)，增加各類培訓(xùn)機(jī)會(huì)，提高教師的專業(yè)技能水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)教師教育教學(xué)的自信心，減少并杜絕教師的消極心理。第二，學(xué)校教研室要經(jīng)常性地開展活動(dòng)，促進(jìn)教師相互交流，教師間的互相支持能大大降低工作帶來的心理壓力。第三，學(xué)校適當(dāng)開展教學(xué)比武活動(dòng)，多給教師展示才華的機(jī)會(huì)，多給肯定性評(píng)價(jià)，提高教師的工作積極心。
（二）利用骨干教師特有優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮其榜樣帶動(dòng)作用。
骨干教師是優(yōu)秀教師的代表，在教育教學(xué)過程中逐步形成了自身獨(dú)有的專業(yè)發(fā)展特質(zhì)，具有較強(qiáng)的專業(yè)敏感性、很強(qiáng)的教學(xué)研究能力和吃苦耐勞精神。骨干教師有著追求事業(yè)成功與成就的強(qiáng)烈欲望，他們的工作態(tài)度與工作能力能直接或間接影響其他的教師，在學(xué)校中能起到楷模的作用，甚至成為其他教師借鑒和效仿的榜樣，能產(chǎn)生示范、輻射的作用，能影響著學(xué)校的每一個(gè)人。逐漸形成“以點(diǎn)帶面，以面帶片”的發(fā)展勢(shì)頭，從而更好的促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
（三）建立和完善教師培訓(xùn)的有效機(jī)制，調(diào)動(dòng)培訓(xùn)的積極性與主動(dòng)性。
建立有特色的中職酒店教師培訓(xùn)管理機(jī)制，提高培訓(xùn)的質(zhì)量與針對(duì)性，加強(qiáng)培訓(xùn)考核，規(guī)范培訓(xùn)基地。鼓勵(lì)教師帶薪培訓(xùn)，建立多元化培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制，保證有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源，調(diào)動(dòng)教師參加培訓(xùn)的積極性與主動(dòng)性。利用多種途徑吸引酒店接受專業(yè)教師頂崗實(shí)習(xí)，以提高教師的專業(yè)技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)教師專業(yè)成長。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十
摘要：改革開放以來，教育被擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，黨和國家積極推進(jìn)教育事業(yè)平穩(wěn)快速發(fā)展。
然而農(nóng)村學(xué)前教育在環(huán)境設(shè)備、師資、教學(xué)模式等方面存在諸多問題。
因此，政府應(yīng)加大財(cái)政支持，改善教學(xué)環(huán)境，提高教師待遇，鼓勵(lì)新教學(xué)理念普及。
社會(huì)各界應(yīng)高度重視，切實(shí)行動(dòng)，推動(dòng)我國學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展。
1、背景教育要從娃娃抓起。
從概念上講，教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。
改革開放初期，鄧小平就在多次講話中將教育擺在戰(zhàn)略高度上加以強(qiáng)調(diào)。
學(xué)前教育作為教育之基，對(duì)于建設(shè)人力資源強(qiáng)國具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
隨著社會(huì)發(fā)展，更多城市家長愿意孩子盡早入園接受正規(guī)系統(tǒng)的教育，然而農(nóng)村學(xué)前教育卻在教育環(huán)境、方式、設(shè)施等方面相對(duì)落后。
在科技經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，農(nóng)村學(xué)前教育的現(xiàn)狀儼然成為我國絢麗的騰飛協(xié)奏曲中頗為不和諧的音符。
2、農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)存問題農(nóng)村一般較偏遠(yuǎn)，生活環(huán)境差，幼兒園常由自家院落或廢舊房舍稍加粉刷改造而成，選址無合理考究，衛(wèi)生處理粗略草率。
教學(xué)設(shè)備陳舊簡陋，玩具品種單一，室外僅有簡單松散的娛樂器械，缺乏防護(hù)裝置。
衛(wèi)生消毒工作不夠完善，幼兒伙食種類單一，無法滿足幼兒生長發(fā)育的營養(yǎng)需求。
除此之外，大部分農(nóng)村幼兒教師未受過正規(guī)的培訓(xùn)，水平有限，因待遇較差，其責(zé)任心也大打折扣。
相應(yīng)地，在教學(xué)方法上也問題百出，打罵似乎是家常便飯，教學(xué)方式單一枯燥，教授內(nèi)容錯(cuò)誤頻出，更有盲目模仿小學(xué)教育模式之傾向。
1、調(diào)查目的`現(xiàn)代兒童觀認(rèn)為：兒童是與成人平等的、獨(dú)立的、發(fā)展中的個(gè)體，社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格尊嚴(yán)和權(quán)利，尊重他們的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，尊重他們的能力和個(gè)性，應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。
筆者認(rèn)為農(nóng)村的幼兒教育在一定程度上并未起到教育所應(yīng)起到的效果。
因此，筆者走訪了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村一些幼兒園，對(duì)其進(jìn)行了較為細(xì)致的調(diào)查，以期揭示農(nóng)村學(xué)前教育普遍存在的問題，反思改善的有效方法，呼吁社會(huì)更多關(guān)注農(nóng)村幼兒的生活。
2、調(diào)查對(duì)象和方法積極融入幼兒生活。
一、以朋友的身份融入孩子的課堂和游戲圈，關(guān)注他們?cè)趫@活動(dòng)及對(duì)幼兒園生活的情感態(tài)度。
(1)問卷調(diào)查幼兒家長，了解家長對(duì)孩子上幼兒園的態(tài)度及對(duì)孩子今后發(fā)展的期望。
(2)對(duì)附近村民走訪調(diào)查，詢問幼兒園的運(yùn)營情況，入園離園的狀況等。
3、結(jié)果分析在接受調(diào)查的50多位家長中，42%左右的家長送孩子入園是因沒空陪孩子;12%出現(xiàn)盲目跟風(fēng)。
村民也表示，附近幼兒園條件簡陋不說，更經(jīng)常能聽到孩子的哭聲和老師的訓(xùn)斥聲.....明顯地，農(nóng)村幼教存在諸多問題。
首先，幼兒園簡陋的環(huán)境對(duì)孩子的安全健康造成極大威脅。
其次，幼兒天真爛漫，不良的教育方式會(huì)影響孩子未來的發(fā)展。
這些都和農(nóng)村較為落后的經(jīng)濟(jì)狀況及思想意識(shí)分不開。
1、提倡政府和社會(huì)各界重視政府應(yīng)帶頭設(shè)立學(xué)前教育發(fā)展的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)體制，加大對(duì)學(xué)前教育的財(cái)政投入。
還應(yīng)制定相應(yīng)政策，把幼兒教育工作納入考核地方人民教育工作的標(biāo)準(zhǔn)，將幼兒園列入國家事業(yè)單位編制管理，加大黨和國家對(duì)學(xué)前教育的重視程度。
此外，決策組織要在制定政策過程中遵循法定程序，避免盲目性隨意性。
社會(huì)各界應(yīng)鼓勵(lì)慈善捐助和經(jīng)濟(jì)投資，推動(dòng)農(nóng)村幼教工作又好又快發(fā)展。
2、加大整頓力度提升教師素質(zhì)兒童教育家蒙臺(tái)梭利說過：“在我們的學(xué)校中，環(huán)境教育兒童。”她認(rèn)為教育內(nèi)容和方法的許多方面由環(huán)境決定，兒童需適當(dāng)?shù)沫h(huán)境才能正常的發(fā)展。
教師必須緊跟時(shí)代步伐，更新教育觀念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法。
幼兒教師需培養(yǎng)創(chuàng)新精神、高度的責(zé)任感和使命感，較高道德和文化水平等。
政府應(yīng)鼓勵(lì)幼師的專業(yè)教育，培養(yǎng)其專業(yè)特長和全新教學(xué)方法，加強(qiáng)園本培訓(xùn)工作，為其可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、倡導(dǎo)新型幼教理念及方式倡導(dǎo)寓教于樂，摒棄小學(xué)化成人化教育。
結(jié)合兒童身心發(fā)育特點(diǎn)，樹立合理的教育目標(biāo)，選擇適宜的教育內(nèi)容。
創(chuàng)造豐富的活動(dòng)形式，充分利用當(dāng)?shù)氐慕逃Y源，如民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化等，探索富有特色的游戲和教育活動(dòng)。
定期開展家長會(huì)，使家長認(rèn)識(shí)到挖掘孩子的潛力需適時(shí)適當(dāng)?shù)慕逃?/p>
發(fā)放幼教知識(shí)資料，設(shè)置家長開放日，讓更多家長參與到孩子的學(xué)習(xí)生活中。
陶行知先生說過，小學(xué)教育是建國之本，幼稚教育尤為根本之本。
兒童是社會(huì)之希望，關(guān)注兒童就是關(guān)注社會(huì)發(fā)展，學(xué)前教育的發(fā)展希望和困難同在。
在經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的21世紀(jì)，改善農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀，使其順應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展方向，是黨和國家迫切需要解決的問題。
因此，我國政府和社會(huì)各界人士高度的關(guān)注，教學(xué)環(huán)境的改善，教師素質(zhì)的提高，教學(xué)理念和方式的推新，必將為我國農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)，我們相信，農(nóng)村學(xué)前教育改革一定會(huì)迎來美好的明天!
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十一
教學(xué)條件是學(xué)校教學(xué)工作正常進(jìn)行的重要保障，是增進(jìn)學(xué)生身體健康的物質(zhì)基礎(chǔ)，一般來說，農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)有的器材場(chǎng)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前新課改的要求，有些偏遠(yuǎn)地區(qū)的小學(xué)甚至連足球場(chǎng)地都沒有，往往僅有一個(gè)操場(chǎng)，角落里幾個(gè)乒乓球臺(tái)，兩邊只有兩個(gè)籃球架……陸克珠在《甘肅省貧困和少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)體育設(shè)施的調(diào)查研究》中顯示：該地區(qū)體育設(shè)施嚴(yán)重不足，對(duì)體育的投入非常少，大部分學(xué)校沒有正常的體育基本經(jīng)費(fèi)，人均投入只有可憐的1.67元;體育經(jīng)費(fèi)的投入在真正落實(shí)上也面臨各種問題，導(dǎo)致體育經(jīng)費(fèi)被挪作他用。從此類研究文獻(xiàn)中得出，當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)體育，體育設(shè)施短缺，經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，都是影響我國農(nóng)村小學(xué)體育教育發(fā)展的主要因素。
3.師資力量匱乏。
統(tǒng)計(jì)表明，在年齡結(jié)構(gòu)方面農(nóng)村小學(xué)體育教師的年齡結(jié)構(gòu)很不合理，以青年教師為主，其中22-30歲之間的體育教師占到所調(diào)查教師總數(shù)的84%;31-39歲的教師占16%，40歲以上的體育老師更少，這說明了農(nóng)村小學(xué)體育教師隊(duì)伍年輕化，缺少老、中、青的合理梯隊(duì)。
4.家長對(duì)于體育教育認(rèn)識(shí)的缺失和偏差。
在農(nóng)村，家長的主要思想還是受到儒家思想的影響，萬般皆下品惟有讀書高的思想仍然占有主導(dǎo)地位，認(rèn)為參加體育鍛煉就是在浪費(fèi)時(shí)間，家長仍然愿意讓孩子學(xué)習(xí)語文數(shù)學(xué)英語等文化課，也不愿意讓孩子參加體育鍛煉。
二、應(yīng)對(duì)措施。
1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念。
自新課改施行以來，素質(zhì)教育的思想已經(jīng)是人所共知，但是對(duì)于體育的改革大多還處于滯后階段。雖然體育課被國家教育部規(guī)定為必修課，但是上至管理部門，下到普通民眾還是對(duì)體育缺乏相應(yīng)的重視。所以，我們就是要轉(zhuǎn)變固有的應(yīng)試教育思想觀念——只以考試成績論成敗，學(xué)校要根據(jù)新課標(biāo)的要求，符合本地區(qū)特色的農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)大綱，讓學(xué)生真正的掌握該門課程的基本知識(shí)和技能，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，從而達(dá)到身心健康的全面發(fā)展。
2.加大經(jīng)費(fèi)投入，改善教學(xué)條件。
體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地、器材設(shè)施是體育教學(xué)得以開展的基本物質(zhì)條件。相對(duì)與城市來說，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和器材設(shè)施就顯得極為匱乏。上級(jí)主管部門可以適當(dāng)加大對(duì)體育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的投入，學(xué)校則不能將其挪作他用，同時(shí)，在體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、器材的建設(shè)上，還可以爭(zhēng)取社會(huì)人士的贊助，以改善本校資金的不足狀況。
3.提升教師待遇，改善師資力量。
上級(jí)主管部門和學(xué)?？梢圆扇∫恍┐胧?，逐步提升體育教師的待遇，以提升其教學(xué)的積極性和責(zé)任心，例如為體育教師發(fā)放室外高溫補(bǔ)貼和體育服裝費(fèi)，保障體育教師的基本權(quán)利等;而鼓勵(lì)現(xiàn)有體育教師積極參見函授、進(jìn)修，以提高自身的理論知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，更是有利于改善學(xué)?，F(xiàn)有的師資力量的重要途徑，另外，加強(qiáng)校際間的合作關(guān)系，建立健全鄉(xiāng)村輔導(dǎo)培訓(xùn)站，吸收優(yōu)秀教師加入等，更是可以大大改善當(dāng)今農(nóng)村地區(qū)學(xué)校體育師資力量薄弱的局面。
4.創(chuàng)新教學(xué)模式，因地制宜的制定教學(xué)內(nèi)容。
各地要根據(jù)本地區(qū)農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)有的實(shí)際情況，并根據(jù)新課標(biāo)的要求，有目的的開展豐富多彩的體育教學(xué)活動(dòng)，這樣不僅提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還增強(qiáng)了學(xué)生的身體素質(zhì)。例如根據(jù)小學(xué)生注意力不集中、愛玩、愛鬧的特點(diǎn)，教師可以將游戲教學(xué)法積極的引入到體育教學(xué)中來，在體育課上可以適當(dāng)?shù)囊胍恍w育游戲，如拔河、跳繩等。另外，體育教師可以根據(jù)農(nóng)村地區(qū)特有的現(xiàn)狀，創(chuàng)編一些符合當(dāng)?shù)厣顚?shí)際的體育游戲?qū)剐曰顒?dòng)，如田間障礙跑、摔跤等。
三、對(duì)老師提的幾點(diǎn)要求。
1、抓教育理論的學(xué)習(xí)，提高對(duì)體育教育的認(rèn)識(shí)水平，提高體育教學(xué)與研究的能力。
(1)教師要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法，把握教育與心理的基本常識(shí)，從而提高自我對(duì)學(xué)生，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)能力。從而為抓好體育教學(xué)打好基礎(chǔ)。
(2)運(yùn)用教育理論指導(dǎo)體育教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，為提高體育教學(xué)質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、培養(yǎng)吸收新的科學(xué)信息和更新知識(shí)的能力。
(1)利用“走出去”，“請(qǐng)進(jìn)來”的辦法不斷開闊眼界。更新和豐富自己的教學(xué)理論知識(shí)及實(shí)踐水平，提高運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段和技術(shù)的能力。
(2)利用進(jìn)修，提高專業(yè)水平，拓寬學(xué)識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)信息處理能力和創(chuàng)新能力。
3、把握好教學(xué)方法，提高教學(xué)能力。
教師要“以人為本”，本著對(duì)每一位學(xué)生有利的原則，要因材施教、因地施教、因時(shí)施教。實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，最終達(dá)到育人的目的。
4、組織好一切體育活動(dòng)，培養(yǎng)組織能力。
學(xué)校不舉行活動(dòng)，將會(huì)死氣沉沉，體育老師要盡量給學(xué)校聯(lián)系，多安排些體育活動(dòng)。如：田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、班級(jí)籃球賽、大課間活動(dòng)、乒乓球比賽、象棋比賽等等，體育老師在這些活動(dòng)中就要起主導(dǎo)作用，將一切幕后和臺(tái)前工作表演好。
我們要認(rèn)真分析農(nóng)村實(shí)際，制定一個(gè)符合農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展的特點(diǎn)、規(guī)律，加強(qiáng)體育教學(xué)內(nèi)容與過程的優(yōu)化，層層重視，齊抓共管，農(nóng)村學(xué)校體育工作一定會(huì)有新的局面。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十二
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”。梁啟超同志在《少年強(qiáng)》中提出了年輕一代的教育培養(yǎng)對(duì)于中國發(fā)展的重要?？犊ぐ旱囊欢卧捳f出了對(duì)中國少年的殷切希望。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，中國成為了世界體育強(qiáng)國。但是，因?yàn)楦鞣N因素的制約，農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展仍然得不到推進(jìn)。中國是農(nóng)業(yè)大國，中國人口中的80%來自農(nóng)村，那么農(nóng)村小學(xué)體育教育的落后會(huì)導(dǎo)致大量體育健將的流失。農(nóng)村小學(xué)體育教育必須得到足夠的重視，發(fā)展刻不容緩！
（一）師資力量薄弱。
農(nóng)村小學(xué)的體育師資力量一直很薄弱。很多農(nóng)村小學(xué)甚至沒有體育教師，體育課就變成了自習(xí)課、自由活動(dòng)課或者被其他老師占用。體育課也淪為了一紙空談。這絕不是危言聳聽，這中情況不是個(gè)例、特例，而是我國農(nóng)村小學(xué)體育課存在的普遍現(xiàn)象。缺少體育教師、體育教師專業(yè)素養(yǎng)是農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀。
（二）硬件設(shè)施缺失。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大部分比較落后，相應(yīng)的小學(xué)體育設(shè)施很不完善。體育設(shè)施是體育課的基礎(chǔ)設(shè)施，有了體育器材才能為學(xué)生上一堂符合教育大綱的體育課。在很多農(nóng)村小學(xué)連最基本的體育器械都不具備，體育教育又從何談起。農(nóng)村小學(xué)體育的體育器械大都是學(xué)生自己的跳繩、皮球、毽子。一部分農(nóng)村小學(xué)配有極少量的體育器械，但也只是陳列在體育教室。完全的形式主義，政績工程。除了體育器械的缺乏，還有一個(gè)至關(guān)重要的硬件——場(chǎng)地。場(chǎng)地對(duì)于很多農(nóng)村小學(xué)來說就是學(xué)校教室前面空地，沒有硬化更沒有塑膠跑道。場(chǎng)地的缺失使學(xué)生的活動(dòng)范圍大大減少，體育課授課效果也受到很大的影響。沒有硬化的操場(chǎng)，學(xué)生的跑動(dòng)會(huì)造成操場(chǎng)塵土飛揚(yáng)，嚴(yán)重影響學(xué)生的安全和身體健康。完善的體育硬件設(shè)施是體育課的基礎(chǔ)，沒有完善的硬件設(shè)施，體育課終是紙上談兵，無法達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定項(xiàng)目的教學(xué)要求。
（一）客觀因素。
我國大部分農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況還十分緊張，政府的財(cái)政沒有多余的款項(xiàng)扶持小學(xué)教育。教育資金不充足，產(chǎn)生了一系列的惡性循環(huán)。沒有強(qiáng)大的資金政策扶持就沒有好的教學(xué)環(huán)境，沒有好的教學(xué)環(huán)境就造成了大量的師資流失，使農(nóng)村的教育資源越來越薄弱。教育資金的匱乏導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)沒有完善的體育教學(xué)硬件，技術(shù)課程無法開展。
體育師范高校畢業(yè)的.畢業(yè)生，大都選擇了條件相對(duì)好一些的城市學(xué)校。由于經(jīng)濟(jì)的落后，農(nóng)村的生活環(huán)境遠(yuǎn)不如城市，大部分畢業(yè)生不會(huì)選擇走到農(nóng)村基層的小學(xué)。留不住在校教師，收不到新的教師，使農(nóng)村小學(xué)的體育教師資源經(jīng)常出現(xiàn)斷裂，更不要談優(yōu)秀的體育教師。
前文提到了我國農(nóng)村小學(xué)的教育資金十分匱乏，資金的缺少不單單導(dǎo)致了師資力量的流失，更導(dǎo)致了體育教學(xué)質(zhì)量的下降?，F(xiàn)在的大部分農(nóng)村小學(xué)體育教育仍然停留在跑步、深蹲、廣播體操的階段。沒有完善的體育器械，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)的體育教學(xué)沒有辦法開展。
（二）主觀因素。
我國自1993年提出素質(zhì)教育以來，體育教育仍然沒有得到重視。上層不夠重視體育教育，仍然被應(yīng)試教育影響?？荚嚳颇勘润w育重要的觀念一直沒有得到徹底的改變。從領(lǐng)導(dǎo)到教師到家長都沒有對(duì)體育教育的重視，沒有足夠的重視，使體育教育得不到更好的資源，使體育教育難以推進(jìn)。
三、改進(jìn)措施。
（一）增加師資力量、完善體育教學(xué)硬件設(shè)施。
當(dāng)?shù)卣沙雠_(tái)相應(yīng)政策，對(duì)到此本地區(qū)執(zhí)教的體育教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，使越來越多的體育教師愿意走到基層。在師范高校，增強(qiáng)就讀學(xué)生的體育教育意識(shí)觀念。讓畢業(yè)生愿意回到農(nóng)村授課。
完善體育教學(xué)基本設(shè)施，讓體育教師有開展體育教學(xué)的基本條件。對(duì)于財(cái)政特別困難的地區(qū)，可以因材施教，用心設(shè)計(jì)生動(dòng)完善的體育課程。針對(duì)本地區(qū)的特色，使體育課接近生活，便于就地取材。體育教師應(yīng)打開思路，讓體育課更加生動(dòng)多彩。
（二）讓社會(huì)參與進(jìn)來。
增加特別困難地區(qū)的宣傳，讓社會(huì)伸出援助之手，讓更多的資源走到農(nóng)村小學(xué)體育教育。讓農(nóng)村小學(xué)體育教育得到各方的關(guān)注。為農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展助一臂之力，為農(nóng)村體育教育提供更好的發(fā)展平臺(tái)。
【結(jié)語】。
我國農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀不容樂觀，得不到重視，既缺錢，又缺人。在農(nóng)村執(zhí)教的體育教師應(yīng)克服場(chǎng)地器械等不利因素，深入挖掘，充分利用，大力開發(fā)各類體育資源，立足課堂，為廣大農(nóng)村孩子的健康成長作出更大的貢獻(xiàn)。社會(huì)各方的關(guān)注也是小學(xué)體育教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，要加強(qiáng)宣傳力度，讓更多的人知道農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展困境及大力發(fā)展對(duì)農(nóng)村孩子的重大意義。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十三
摘要：本文思考了小學(xué)體育教育在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育發(fā)展的過程中如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，關(guān)鍵是將專業(yè)與興趣相結(jié)合。
我國提出素質(zhì)教育這一理念已有近20年，近年來又在大力提倡教育現(xiàn)代化，培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人。從發(fā)展進(jìn)程來看，我國的小學(xué)體育教育已經(jīng)基本擺脫了“應(yīng)試教育”的枷鎖，已經(jīng)少有學(xué)校對(duì)體育分?jǐn)?shù)“斤斤計(jì)較”，更多地是關(guān)注學(xué)生的綜合身體素質(zhì)。但是，小學(xué)體育教育如何持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，真正走出素質(zhì)教育的路子，目前還在多方探索中，筆者作為常年從事小學(xué)體育教育的教師，認(rèn)為：未來小學(xué)教育的模式將是專業(yè)教育和興趣教育的結(jié)合。
（1）室外教育。小學(xué)生，活潑好動(dòng)，對(duì)室外有更親切感覺，室外的體育課可以讓他們身心得到充分放松。（2）教學(xué)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。小學(xué)體育課一方面要傳授體育方面的知識(shí)和技能，另一方面又要促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，是教學(xué)與實(shí)踐合一的課程。（3）人際交往。與其它學(xué)科教學(xué)中以師生交往為主不同，體育課中學(xué)生之間的交往占比更多。對(duì)于以獨(dú)生子女為主的小學(xué)生來說，這是一個(gè)很好的社交機(jī)會(huì)。（4）強(qiáng)身健體。這一點(diǎn)很好理解，體育課的宗旨就是要促進(jìn)學(xué)生的機(jī)體活動(dòng)，強(qiáng)壯體魄，增進(jìn)健康。
筆者從事小學(xué)體育教育多年，歷經(jīng)了多次國家和省市體育課程的教改，從實(shí)踐中嘗試了多種教學(xué)方法，總體來看，專業(yè)教育和興趣教育相結(jié)合的教學(xué)方法更適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求。首先，“專業(yè)與興趣的有機(jī)結(jié)合”作為小學(xué)體育教育的方向，是根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)以及素質(zhì)教育的要求決定的。“專業(yè)教育”是體育最為本質(zhì)的功能，同時(shí)，在專業(yè)教育的過程中，激發(fā)學(xué)生的興趣，使體育運(yùn)動(dòng)具有游戲和娛樂的雙重屬性，更適應(yīng)少年兒童的爭(zhēng)強(qiáng)好勝、活潑好斗的心理，又可以提高少年兒童機(jī)智勇敢，自我防衛(wèi)的能力。［1］第二，教學(xué)方法也應(yīng)有新的改革。目前普遍使用的“達(dá)標(biāo)測(cè)成績”的方法應(yīng)該要打破，要因人而異，根據(jù)學(xué)生不同的身體狀況，參考起點(diǎn)、努力度、參與度等指標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
首先，“興趣是最好的老師”，一定要培養(yǎng)孩子的興趣。針對(duì)小學(xué)生超強(qiáng)的模仿能力和豐富的想象力，在教學(xué)中就要進(jìn)行生動(dòng)活潑的教學(xué)，以適合小學(xué)生心理需求和學(xué)習(xí)需要，同時(shí)要精心設(shè)計(jì)體育課的內(nèi)容，采用一些有效的方法，可取得較好的教學(xué)效果。針對(duì)小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，筆者在日常教學(xué)中經(jīng)常將運(yùn)動(dòng)與游戲相結(jié)合，讓孩子在游戲中找到體育的樂趣。例如，平時(shí)家中喝過的飲料瓶，讓學(xué)生找出其中一模一樣的，在學(xué)校里灌滿沙子或水，作為體育課堂的教具———“保齡球瓶”。游戲的規(guī)則大致是，學(xué)生分成幾個(gè)小組，以組為單位比賽，每人擲球一次，累計(jì)積分，碰倒一瓶算一分，最后看哪個(gè)小組得分最高予以獎(jiǎng)勵(lì)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)使學(xué)生全員參與，既收集了家中的“廢物”，實(shí)現(xiàn)廢物利用，又在體育活動(dòng)的過程中發(fā)揮學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。第二，從課堂上培養(yǎng)孩子的性格。不同類別的體育項(xiàng)目，對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)要求也不同。因而學(xué)生通過參加不同的.體育活動(dòng)，可以培養(yǎng)自身良好的性格，尤其是可以改善性格上的弱點(diǎn)。比如籃球運(yùn)動(dòng)，作為集體項(xiàng)目它要求參加者應(yīng)具有靈活、拼搏、協(xié)作等作風(fēng)和心理品質(zhì)，常參加籃球運(yùn)動(dòng)的學(xué)生往往具有開朗、勇敢、頑強(qiáng)的性格，作為教師，平時(shí)可多引導(dǎo)那些內(nèi)向、體弱、膽小的學(xué)生多參加籃球運(yùn)動(dòng)，對(duì)他們性格的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生積極的作用。最后，增強(qiáng)學(xué)生社交能力。沒有社會(huì)交往的能力就無法適應(yīng)社會(huì)的變化，難以協(xié)調(diào)人際關(guān)系，就無法在社會(huì)中生存。特別是對(duì)于當(dāng)下“05后”“10后”的小學(xué)生，他們的父母多是獨(dú)生子女，父母的成長期就是在相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境中長大，而這些小學(xué)生中既有大量獨(dú)生子女，又在國家“二胎政策”下面臨家庭成員增多的情況，能否讓這些孩子擁有健康的性格和良好的社會(huì)交往能力，對(duì)他們以后的成長具有重要的意義。作為培養(yǎng)學(xué)生性格的關(guān)鍵課程之一，體育課在其中承擔(dān)的作用不言而喻。筆者在日程的教學(xué)中總結(jié)了以下方法，供大家參考。（1）激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。體育課上，會(huì)有一些項(xiàng)目帶有一定的危險(xiǎn)性和挑戰(zhàn)性，例如“跳高”，需要學(xué)生助跑、起跳、垮桿、落地，一系列動(dòng)作要一氣呵成，鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)性和柔韌性。但有些學(xué)生會(huì)面對(duì)橫桿不敢起跳或者害怕摔倒，導(dǎo)致失敗。這時(shí)候，體育老師不能一味地強(qiáng)求學(xué)生完成項(xiàng)目，而是要從身高、性別、體重等不同因素分析不同學(xué)生的個(gè)人情況，做好充分的保護(hù)和指導(dǎo)，給學(xué)生灌輸“一定能完成”的競(jìng)爭(zhēng)感。在一次成功之后，有了“勝利”的體驗(yàn)，繼續(xù)提高橫桿的高度，使學(xué)生在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中不斷實(shí)現(xiàn)突破，獲得自信。（2）培養(yǎng)合作意識(shí)。過去體育教學(xué)一直是教師主導(dǎo)，現(xiàn)在我們提倡學(xué)生主導(dǎo)，自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)，有更強(qiáng)的合作意識(shí)和主觀能動(dòng)性。筆者在日常教學(xué)中，最常使用的就是分組教學(xué)的方法，根據(jù)學(xué)生間存在的身體和心理方面的差異，將班級(jí)分成幾個(gè)小組，展開不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)，小組間可進(jìn)行競(jìng)賽、合作等不同的活動(dòng)方式，在活動(dòng)中一起交流、總結(jié)，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)也在這一過程中實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化。
4總結(jié)。
教育模式要從應(yīng)試向素質(zhì)轉(zhuǎn)變，這個(gè)方向已經(jīng)提了很多年，但是實(shí)踐中需要結(jié)合不同的課程采取不同的方法。就小學(xué)體育課來說，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣入手。從興趣出發(fā)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)體育素質(zhì)，是今后小學(xué)體育教育的培養(yǎng)方向。
參考文獻(xiàn)。
［1］黃巧美．淺談小學(xué)體育教育的專業(yè)化和興趣化［j］．科技信息，2011。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十四
近幾年伴隨著改革開放和新農(nóng)村建設(shè)以及各種惠農(nóng)政策和改革舉措的實(shí)施，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定增長，生活質(zhì)量明顯改善；但是，也存在著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入的增長點(diǎn)少，農(nóng)民人均收入不高，因此在科教文衛(wèi)方面的投入僅占1%，由此推出對(duì)體育投入更微不足道。經(jīng)濟(jì)增長平較低，是塔斯海墾區(qū)體育發(fā)展最主要的制約因素。
二、建議。
政府部門應(yīng)該帶領(lǐng)農(nóng)民拓寬收入渠道，增加家庭收入；國家應(yīng)加大對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)貼力度，特別是文體方面的補(bǔ)貼，應(yīng)在每個(gè)連隊(duì)建設(shè)陽光健身路徑；農(nóng)場(chǎng)財(cái)政支出應(yīng)加大經(jīng)費(fèi)投入，大力發(fā)展農(nóng)村體育健身基礎(chǔ)設(shè)施，加大體育健身重要性宣傳使農(nóng)民增加體育用品的投入資金。
三、塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育場(chǎng)地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。
據(jù)調(diào)查，塔斯海墾區(qū)的體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)十分滯后，目前農(nóng)村社會(huì)性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)剛剛開始，文化體育基礎(chǔ)設(shè)施非常薄弱。場(chǎng)地建設(shè)不健全是影響芳草湖農(nóng)村體育發(fā)展的重要因素。連隊(duì)投入的健身路徑都已落實(shí)但是出現(xiàn)了籃球場(chǎng)上停車、打曬谷物等占用場(chǎng)地還有一些健身器材遭到破壞等現(xiàn)象。
四、建議。
每個(gè)連隊(duì)每年的體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)應(yīng)該列入年初計(jì)劃，并保證落實(shí)到位；加大體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)力度，保證農(nóng)民群眾參與體育鍛煉和舉行大型體育活動(dòng)的需要；努力提高體育場(chǎng)地設(shè)施的使用效率。
五、服務(wù)體系情況。
調(diào)查顯示46。3%的連隊(duì)沒有體育指導(dǎo)站，有的村農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)主管體育的人員中沒有一位專職的農(nóng)民體育工作人員，都是兼職管理農(nóng)民體育，對(duì)農(nóng)民體育的組織，多以村委會(huì)、團(tuán)支部代管，93。4%的農(nóng)村體育管理干部是兼職的。所調(diào)查的村民小組沒有一名體育社會(huì)指導(dǎo)員由于缺乏相關(guān)服務(wù)管理直接影響了農(nóng)民參與體育鍛煉的積極性，因此得出塔斯海墾區(qū)農(nóng)村農(nóng)民每年舉行的大型體育項(xiàng)目多是自發(fā)組織的。
六、建議。
塔斯海墾區(qū)政府應(yīng)以建設(shè)各基層體育指導(dǎo)站為重點(diǎn)，線、面結(jié)合、覆蓋各個(gè)的連隊(duì)，形成體育組織網(wǎng)絡(luò)。培養(yǎng)一批有較強(qiáng)體育專業(yè)知識(shí)的社區(qū)體育引導(dǎo)員，培育和發(fā)展一批區(qū)域特色鮮明，建設(shè)管理規(guī)范、隊(duì)伍整齊有序、形成明確的管理機(jī)構(gòu)定點(diǎn)定時(shí)組織形式多樣的體育比賽或活動(dòng)，能夠吸引農(nóng)民參與的積極性。
七、農(nóng)場(chǎng)農(nóng)民鍛煉時(shí)間鍛煉方式調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查由于塔斯海墾區(qū)農(nóng)民大多數(shù)進(jìn)行的是體力勞動(dòng)且鍛煉方式單一，只是簡單地跑步鍛煉沒有具體的時(shí)間規(guī)定，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相對(duì)較少嚴(yán)重打擊了愛好體育鍛煉的積極性。
八、建議。
因地制宜，發(fā)展農(nóng)場(chǎng)特色體育健身項(xiàng)目：冬季結(jié)冰期保證每個(gè)連隊(duì)澆出一塊200米的冰場(chǎng)并組織專業(yè)人士進(jìn)行教學(xué)；開展秧歌隊(duì)并進(jìn)行表演等；夏天可以開展籃球賽但一定要嚴(yán)格參賽隊(duì)員的出場(chǎng)條件；適當(dāng)開展小型運(yùn)動(dòng)會(huì)提高農(nóng)民競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；并且利用農(nóng)閑季節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日元旦、春節(jié)、五一、端午、十一、中秋等，組織開展具有本連隊(duì)特色的活動(dòng)。
九、結(jié)論。
“全民健身計(jì)劃綱要”實(shí)施以來，盡管塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育取得了不錯(cuò)的成績，但也存在著不容忽視的問題，特別當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育還比較落后，為此，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育工作的組織和領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)地方黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把農(nóng)村體育工作作為全面建設(shè)農(nóng)村小康社會(huì)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使“體育三下鄉(xiāng)”經(jīng)常化、制度化，繼續(xù)從農(nóng)村體育基層的組織制度建設(shè)、體育活動(dòng)指導(dǎo)建設(shè)和體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)等方面加大力度。加大對(duì)塔斯海墾區(qū)農(nóng)民的體育理論和指導(dǎo)。提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，強(qiáng)化農(nóng)村的健身輿論氛圍因地制宜，發(fā)展農(nóng)村特色體育健身項(xiàng)目加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育建設(shè)，培養(yǎng)農(nóng)村體育的主體力量建全農(nóng)村體育村約，促進(jìn)農(nóng)村體育良性發(fā)展加強(qiáng)農(nóng)村體育指導(dǎo)使農(nóng)場(chǎng)職工過上健康幸福的生活。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十五
近日，全國上下連續(xù)發(fā)生了幾起幼兒園校車重大安全事故，為了切實(shí)做好幼兒園安保工作，進(jìn)一步摸清農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀，查找存在的突出問題，促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育事業(yè)健康有序發(fā)展，宣傳辦結(jié)合深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)中的實(shí)地調(diào)研課題，特組織相關(guān)人員對(duì)全鎮(zhèn)9所幼兒園進(jìn)行了調(diào)研，具體情況如下。
一、基本情況。
1、我鎮(zhèn)現(xiàn)有私立幼兒園9所，其中鎮(zhèn)區(qū)3所，農(nóng)村6所，除其中2所外，其余7所幼兒園均為無證無照經(jīng)營。
2、我鎮(zhèn)現(xiàn)有3—5歲幼兒1131人，其中在園幼兒有1492（361名外來幼兒）人，其中接受學(xué)前一年教育的有142人。
3、9所幼兒園現(xiàn)共有教職工61人，其中老師42人，職工19人。所有工資及其他待遇均由幼兒園自籌自支，幼兒園園舍大型改造、設(shè)備添臵及更新均由幼兒園自行解決。
二、存在的問題。
近年來，農(nóng)村私立幼兒園紛紛出現(xiàn)，這雖在一定程度上解決了農(nóng)村幼兒教育問題，減少了外出務(wù)工家長的后顧之憂，但問題不少。
一是家庭“作坊式”幼兒園較多。所有私立幼兒園沒有辦園許可證，往往是園主一家老少齊上陣，既是教師又是司機(jī)，既是保姆又是廚師，孩子的學(xué)習(xí)、安全和健康成長無法保障。
二是師資力量薄弱。幼兒園（班）園長、教師、保育員準(zhǔn)入制度把關(guān)不嚴(yán)。目前一無幼師資格證，二沒有參加過任何培訓(xùn)上崗的園長、幼師、保育員仍然存在。私立幼兒園教師中具有教師資格證或師范類院校畢業(yè)的比例不高，教學(xué)隨意性大，要么是“保姆式”哄孩子，吃飽玩好不出事就行，要么是“拔苗式”超前教育，灌輸小學(xué)知識(shí)，忽略了對(duì)幼兒智力的開發(fā)、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
三是學(xué)生安全難以保證。私立幼兒園安全保衛(wèi)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上公立中小學(xué)；絕大部分私立幼兒園無證無照經(jīng)營；絕大部分幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施跟不上、辦學(xué)條件差，校舍簡陋、陳舊，有的校舍已成危房，如姚賈幼兒園、中心幼兒園、徐園幼兒園等；有的防護(hù)欄低矮；有的校園操場(chǎng)上堆放危險(xiǎn)物品，如董口幼兒園教室門前堆放木材；有的無活動(dòng)場(chǎng)所，如烏廟幼兒園等，教室面積不足30平方米，學(xué)生達(dá)60人，1也沒有宿舍，學(xué)生睡午覺均趴在低矮的課桌上。有的無封閉條件，如涂園幼兒園院墻低矮且有缺口，不法分子能輕易進(jìn)入；安保設(shè)施條件差，所有幼兒園都無專門治安崗?fù)ぜ皩I(yè)保安。
四是校車安全隱患大。私立幼兒園為了能多收學(xué)生，多創(chuàng)效益，往往都有校車接送學(xué)生。但大多數(shù)校車車況很差，有的甚至使用麻木車托運(yùn)小孩。此外，校車超載現(xiàn)象嚴(yán)重，雙語幼兒園一輛核載7至9人的面包車，硬塞進(jìn)十幾、二十幾個(gè)孩子。
五是食堂衛(wèi)生狀況差。部分私立幼兒園生熟食不分開，幼兒餐具混用，對(duì)蚊蠅、老鼠滅殺不到位，炊事人員無定期體檢，極易引發(fā)傳染性疾病。
三、主要原因。
（一）思想認(rèn)識(shí)不到位。
一是農(nóng)村私立幼兒園多，無公辦幼兒園，不能較好利用國家政策。國務(wù)院、省、市幼兒教育改革與指導(dǎo)意見精神明確規(guī)定：“各級(jí)人民政府要加強(qiáng)公辦幼兒園建設(shè)，保證教育經(jīng)費(fèi)投入納入財(cái)政預(yù)算，做到逐年增長。市級(jí)以上人民政府要安排幼兒教育專項(xiàng)管理經(jīng)費(fèi)，主要用于師資培訓(xùn)、教研活動(dòng)的開展、支持示范幼兒園和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的建設(shè)，保證幼兒教育管理工作和業(yè)務(wù)活動(dòng)的正常開展。要安排公辦幼兒園的發(fā)展經(jīng)費(fèi)，用于公辦幼兒園正常運(yùn)轉(zhuǎn)、教職工工資、示范性幼兒園建設(shè)等方面”。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，農(nóng)村私立幼兒園如雨后春筍，但是沒有公辦幼兒園，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府想要給予資金、政策支持也愛莫能助。政府對(duì)幼兒教育及中心園幾乎沒入任何投入，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園辦園設(shè)施陳舊，師資隊(duì)伍老化，難以更好地起到鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育的龍頭示范作用。由此建立一所大規(guī)模的公辦幼兒園已迫在眉捷。
二是扶持政策不完善。國家雖然明確鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人創(chuàng)辦幼兒園，但都沒有具體的政策，如許多園所在擴(kuò)大規(guī)模時(shí)，難以得到貸款，幼兒園的收費(fèi)大多較低，我鎮(zhèn)農(nóng)村幼兒月平均收費(fèi)在150元左右（含中餐費(fèi)），但由于農(nóng)村幼兒分散，相當(dāng)一部分幼兒園人數(shù)不多，達(dá)不到規(guī)模效益，導(dǎo)致不少幼兒園難以健康持續(xù)發(fā)展。
幼教收費(fèi)較高，少數(shù)老百姓在其子弟就讀一年級(jí)之前只送去上一年學(xué)前班，嚴(yán)重影響學(xué)前三年教育的普及。二是園所條件參差不齊，條件好的能達(dá)到幼兒園設(shè)臵標(biāo)準(zhǔn)，差的場(chǎng)地窄小，硬件條件落后，安全隱患突出，沒有任何幼兒保健設(shè)備，也未按要求配臵保健室、隔離室及消防設(shè)施，毛巾、餐巾、口杯共用，廚房與寢室只有一門之隔，爐灶、開水鍋、菜刀等用具沒有任何防護(hù)，甚至個(gè)別幼兒園連幼兒午休床都沒有。
（三）人員配臵上師生比例過大。
大多數(shù)幼兒園（班）為追求贏利，未按照《幼兒園工作規(guī)程》實(shí)行每班兩教一保，部分幼兒園三個(gè)班百余名幼兒的幼兒園只有園長、教師、保育員共計(jì)5人，師生比1:20，嚴(yán)重超標(biāo)。
（四）幼兒教育保教質(zhì)量不高。
由于對(duì)幼兒教育思想認(rèn)識(shí)不到位，經(jīng)費(fèi)投入不夠，重視不夠，導(dǎo)致農(nóng)村幼兒園（班）保教質(zhì)量受到一定的影響。一是幼兒教師隊(duì)伍整體素質(zhì)跟不上時(shí)代，大多數(shù)幼兒園（班）只考慮辦園效益，盡可能少花錢，沒考慮教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，更新教育觀念，提高專業(yè)素質(zhì)與教育科研能力，從而影響保教質(zhì)量提升。二是保健水平低。為了招攬生源，幼兒園競(jìng)相壓低學(xué)費(fèi)，導(dǎo)致絕大部分園所收費(fèi)偏低，為了確保賺錢，許多辦園者不按國家規(guī)定和要求，一味減少保育員的人數(shù)，大多數(shù)幼兒園二至三個(gè)班只配一名保育員，且幼兒的伙食費(fèi)不能做到專款專用，不按代量食譜開餐，伙食還不到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。
四、思考及建議。
（一）切實(shí)提高認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化政府責(zé)任。
1、明確政府職責(zé)。把發(fā)展學(xué)前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園，大力扶持民辦幼兒園。實(shí)行成本合理分擔(dān)機(jī)制，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難幼兒入園給予財(cái)政補(bǔ)助。完善幼兒園工作制度和管理辦法。制定學(xué)前教育辦園標(biāo)準(zhǔn)和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。建立幼兒園準(zhǔn)入和督導(dǎo)制度，加強(qiáng)學(xué)前教育管理，規(guī)范辦園行為。依法落實(shí)幼兒教師地位和待遇，加強(qiáng)幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)。教育行政部門宏觀指導(dǎo)和管理學(xué)前教育，相關(guān)部門履行各自職責(zé)，充分調(diào)動(dòng)各方面力量發(fā)展學(xué)前教育。
有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)的幼兒教育管理體制。建議由市政府牽頭成立協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，建立以政府領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌，有關(guān)部門協(xié)調(diào)配合的幼兒教育管理機(jī)制，明確相關(guān)部門職責(zé)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)幼兒教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，特別是加大對(duì)無證辦園和辦園中違規(guī)行為的監(jiān)管力度。
（二）改革辦園模式，理順管理體制，努力實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。
1、堅(jiān)持國家辦學(xué)為主的思路，確保每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一所規(guī)范幼兒園。建立順暢有序的幼兒教育管理體制，是促進(jìn)幼兒教育事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)有7所幼兒園屬于無證辦學(xué)，師資配備、設(shè)備配臵、辦園思路等方面的不同，造成園所之間發(fā)展不均衡，影響了整體保教質(zhì)量的提高，成為制約農(nóng)村幼兒教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。我們建議將幼兒園辦學(xué)納入義務(wù)教育范疇。堅(jiān)持政府辦學(xué)、規(guī)模辦學(xué)、規(guī)范管理，加大學(xué)前教育的投入，確保幼教資金的投入。建議每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立一所公辦幼兒園，各級(jí)政府應(yīng)保證將幼教經(jīng)費(fèi)開支納入財(cái)政預(yù)算，并做到幼教經(jīng)費(fèi)的投入比例逐年增大，管理體制的改變，有利于綜合考慮教育資源合理配臵問題，有利于對(duì)中心園業(yè)務(wù)的統(tǒng)一指導(dǎo)，提高辦學(xué)質(zhì)量，減輕家庭負(fù)擔(dān)。同時(shí)也能較好地發(fā)揮出了在貫徹幼兒教育法規(guī)、傳播教育理念、開展教育研究、培訓(xùn)師資和指導(dǎo)家庭早期教育等方面的示范、輻射作用。
2、嚴(yán)把民辦學(xué)校準(zhǔn)入關(guān)，確保農(nóng)村片區(qū)幼兒園保教資質(zhì)。一要抓住當(dāng)前小學(xué)布局調(diào)整的契機(jī)，按照各鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育發(fā)展規(guī)劃，繼續(xù)推行聯(lián)村辦園的思路，積極鼓勵(lì)社會(huì)力量辦園，按規(guī)劃程序完善審批制度，清理整頓關(guān)閉非法辦園，確保幼兒教育有序、健康發(fā)展。
二要提高幼教師資隊(duì)伍素質(zhì)，穩(wěn)定師資隊(duì)伍。認(rèn)真貫徹國務(wù)院頒布的《教師資格條例》及配套規(guī)章，做好幼兒教師的資格過渡及認(rèn)定工作。切實(shí)實(shí)行幼兒園園長、教師和保健人員資格準(zhǔn)入制度，實(shí)行教師聘任制，建立激勵(lì)機(jī)制，提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)和水平。采取多種形式加強(qiáng)在職教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。對(duì)尚不具備幼兒園教師資格的教師，應(yīng)采取措施限期使其取得教師資格；已經(jīng)具備教師資格的應(yīng)不斷提高專業(yè)技能水平，并注意培養(yǎng)和造就一批具有較高理論素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的幼兒教育專家。
二0一一年十一月二十日。
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