作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。
湖心亭看雪教案教學設計篇一
1、 閱讀課文，反復誦讀，培養(yǎng)誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系
1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
一、導入 新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調(diào)作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現(xiàn)作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）癡景：
a，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
b，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
c，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
a，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）
b，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
c，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語?！睂懢安荒軆H僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。
湖心亭看雪教案教學設計篇二
《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達著他的故國之思，本文即是很好的體現(xiàn)。
八年級的學生經(jīng)過七年級一年的訓練及八年級近兩個單元的文言文的學習，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎、掌握了學習文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學習的基礎上，基本了解了情景交融的文言文的特點。
1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。
2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。
3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
（一）導入：
文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
（以文學家的評價突顯其文學地位和價值，激發(fā)學習興趣。）
（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標1）
1.先出示需要注意的重點字讀音
2.自由朗讀課文，讀準字音。
3.生范讀，讀準字音，試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見，師總結(jié)。
5.師生齊讀
設計意圖：常態(tài)的誦讀訓練，是培養(yǎng)文言語感必不可少的一步。這是學習文言文的基礎，也是理解文章的前提。
（三）再讀課文，曉文意知內(nèi)容（落實目標1）
1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點，不懂的提出來全班解決。
3.帶著對課文的理解，全班齊讀。
學生活動：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設計意圖：八年級的學生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。
（四）精讀課文，品奇景（落實目標2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨立思考，再組內(nèi)交流。
（1）引導學生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠脫俗意境，由此引導學生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導學生品味“舟中人兩三粒”體現(xiàn)了作者融入自然達到無我之境，癡迷于山水之樂。
（2）追問作者是運用什么手法達到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：
杜甫《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
學生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達
設計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨立的情懷。
（五）品讀課文，悟癡情（落實目標3）
知人論世、詞蘊“癡”情：
資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）
資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背后的深情。
大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學生活動：圈點勾畫、自主分析、合作交流
設計意圖：文言文的特點，首先體現(xiàn)在“文言”上；學習文言文，實質(zhì)是體認它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環(huán)節(jié)讓學生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現(xiàn)文言文教學中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情懷
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。
設計意圖：學習文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學習語文最終的落點是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發(fā)學生對這一類文章的興趣，引起學生對中國文化的關(guān)注。
（七）作業(yè)
1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學們下來探討吧。
設計意圖：作業(yè)1主要鞏固對語文知識的掌握，作業(yè)2主要引導學生對同類文章及作家的文學上的分析思考，進而更深刻的體認中國文化。
湖心亭看雪
張岱
奇景山水之樂
雅趣世俗之外
癡情故國之思
天人合一
設計意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊。思路清晰，簡潔明了。希望學生們能學以致用。
湖心亭看雪教案教學設計篇三
1.背誦課文
2.積累文言詞匯
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
雪后奇景的賞析
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。
多媒體
1課時
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀（讀準字音）
2．聽錄音跟讀（讀出節(jié)奏）
3．自由朗讀。（讀懂文意）
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行
是日更定
獨往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鳥聲俱
湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學）
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒（而已）。
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，通過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）
經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
湖心亭看雪教案教學設計篇四
201 年—201 年學年度第一學期 201 年 月 日第 周星期
教師
陳吉峰
科目
語文
班級
課題
湖心亭看雪
課型
教學目標
知識與能力目標：理解課文內(nèi)容，掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標：學習作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價值觀目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學過程
一、導入
有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風光吸引著人們，文人墨客為他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領略西湖雪景感受作者情懷。
走進作者
二、疏通文意
1、首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.
2、請大家熟讀課文，讀準字音，理解屏幕上的字詞。
3、2生朗讀課文，字義理解
4、對照課文注釋，同學間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。
5、訂正難點
6、抽點翻譯。
三、品雪景
既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。
1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}
2、如果換成：一道 一座 一艘 三個，有什么不同？
3、這段景物寫法上有何特點。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小 動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味。）
4.理解白描，并辨別例句。
5.背誦
四、析人物
1.癡在何處？請出文中找出相關(guān)語句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點（聽覺）
癡在情感 【獨】（清高孤傲 超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說是獨往湖心亭）
2.作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢？
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié)：從你們的.表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。
4.不知有一點我們同學們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）
五、總結(jié)
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷?？芍^“情在景中，景在情中”。希望同學們在以后的寫作中學會讓景物含情。
六、背誦
湖心亭看雪教案教學設計篇五
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2.把握文章運用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。教學難點理解作者孤高自賞的情懷。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點撥法
多媒體
課時
一課時
一、導入新課：
二、檢查預習
1、簡介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，浙江山陰人。明末清初文學家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的.短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時也是一篇游記。
3、讀準注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強飲大白客此及
三、走進課文
1、老師范讀
2、同學讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。
3、疏通文意。
四、賞析課文
1、初探敘事內(nèi)容
（1）歸納記敘要素
a.時間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定
b.地點：西湖湖心亭
誰來根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭
正如同學們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風景如何呢？讓我們拭目以待。
c.人物：余、舟子、兩金陵人、童子
d事件：看雪，喜遇知音
2、共賞雪后奇景
（1）找出文中描寫雪景的句子。
a.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
b.霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
c.湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。
a.體會量詞的妙筆
b.寫法：白描
問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
c.那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩吧，“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
3、同品冰雪癡情
五、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音
六、布置作業(yè)
1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
湖心亭看雪教案教學設計篇六
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認識白描手法。
3、 體會作者復雜而微妙的情感
在理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
一、 導入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標（略）
世上沒有機器貓，沒有時空機，我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流?？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來，透過文字走進文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預習
1．讀準字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個重點的字詞句，以方便學生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當時的時代背景，對張岱家國之痛的深切感受。
討論：
（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
（2）作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪，可見作者當時的心態(tài)如何？（獨——淡淡的愁緒）
（3）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
（4）遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對于這樣一個人，你認為哪個字最能體現(xiàn)他個性？（癡。確實，這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學過的?；貞浺幌拢禾K軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復有能與其奇者?！敝芏仡U“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
湖心亭看雪教案教學設計篇七
知識與技能：熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨、強、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。
過程與方法：品讀感悟。
情感態(tài)度與價值觀：解讀張岱的精神世界。
賞析雪后奇景，體味白描手法。
解讀張岱的精神世界。
（一）導入新課
（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？
回憶一下我們曾學過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
（二）了解作者
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
（三）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
2、讀懂
讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的字是哪一個？
你能結(jié)合原文說說從哪些地方看出來的嗎？
你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
這不是自相矛盾了嗎？
（四）賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
說說哪幾個詞用得好？
張岱用了修辭手法沒有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
一切景語皆情語，通過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
（五）解讀張岱之癡
金陵人在亭上見到張岱心情如何？
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？是什么讓張岱無法大喜？
（五）小結(jié)課文
（六）配樂朗讀，讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。
當堂檢測：背誦課文
湖心亭看雪教案教學設計篇八
1．欣賞西湖美景，反復誦讀課文，培養(yǎng)鑒賞美的能力和誦讀能力。
2．積累文言詞匯，培養(yǎng)學生的閱讀理解能力；激發(fā)學生提問題的熱情。
3．品味文章語言，理解作者的思想感情。
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結(jié)合。
在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
1課時
請同學們欣賞一組杭州西湖風光圖片。
第一組：（春夏秋冬）蘇堤春曉曲院風荷平湖秋月斷橋殘雪
第二組：（朝暮）蘇堤春曉花港觀魚雷鋒夕照三潭印月
關(guān)于西湖的詩句，同學們能背誦多少？
學生吟誦：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”
“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
多媒體摘要顯示： 張岱，字宗子，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明末清初文學家。清兵南下滅亡了明朝，明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮魬洝泛汀段骱魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院?，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
湖心亭，位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
1、教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
2．學生齊讀課文，師生互助完成朗讀節(jié)奏的劃分；
（1）學生自讀課文，疏通文句并對文句、內(nèi)容等大膽提出質(zhì)疑。
（2）小組討論交流、質(zhì)疑解難，教師與學生互動感知課文內(nèi)容。
一讀課文 同學們提出難懂或不懂的問題；
對課文中的內(nèi)容可以提出質(zhì)疑；
教師預設：“更定”是晚上八點左右還是凌晨五、六點？
“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？
（師生互動，自主、合作、探究）。
二、讀課文 ?找出文中 景物描寫雪景的詞句。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>
教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。
1、作者疊用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現(xiàn)了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。
2、“長堤一痕”、“湖心亭一點”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三?！弊髡咄ㄟ^這些高度準確而形象的數(shù)量詞，暗寫出視線的移動、景物的變化。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。
三、讀課文湖心亭巧遇是敘事、是抒情？
如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？
1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，以童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！?/p>
2、作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。
四、讀課文品味舟子的話：? 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
學生由此生發(fā)開去，大膽提出自己的理解。
五、讀課文 背誦課文
1．背誦并默寫課文及相關(guān)詩文
《錢塘湖春行》（白居易）
《飲湖上初晴雨后》（蘇軾）
《秋山》（楊萬里）
《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬里）
湖心亭 看雪
張岱景事 情
天與云與山與水，大喜 自矜
上下一白. 強飲 自得
一痕、一點、 問姓氏?? “癡”
一芥、兩三粒.
湖心亭看雪教案教學設計篇九
1． 背誦課文
2. 積累文言詞匯
3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學重點】
雪后奇景的賞析
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學方法】
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。
【教學媒體】多媒體
【課時安排】1課時
【教學過程】
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀 （讀準字音）
2．聽錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）
3．自由朗讀。 （讀懂文意）
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行
是日更定
獨往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鳥聲俱
湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學）
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；
讀出作者孤獨落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
）
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）
俱 長堤一痕 一 喜 下船 此等
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
湖心亭看雪教案教學設計篇十
1、閱讀課文，反復誦讀，培養(yǎng)誦讀能力
2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情
1、本文寫景的白描手法
2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系
1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情
2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點詞句進行品味
3、拓展閱讀，深化理解
一、導入新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄白類酆|行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！钡鹊?。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒牵绻?，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調(diào)作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、聽配樂朗讀。
2、聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）
3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現(xiàn)作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）癡景：a，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
b，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
c，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
a，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）
b，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
c，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。
湖心亭看雪教案教學設計篇十一
一、教學目標：
1、 熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強、更、癡”等字。
2、 賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、 解讀張岱的精神世界。
二、教學重點：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學重難點：
解讀張岱的精神世界。
四、教學過程：
(一)導入新課
(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎?
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
(很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢)
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文)
“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎?
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 (幻燈)
下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見?，F(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么?
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學非常投入，常常走路也在思考數(shù)學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起!現(xiàn)在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎?
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕?消失
想到了哪首詩? 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅?
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪?
更定
更定?
晚上八點
天寒地凍時晚上8點，你會做些什么?
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。
很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來?
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢?)
我認為不能去掉?！芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服?，F(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意
味?
輕柔點、渺小的味道。
(屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！笔遣皇且某伞伴L堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?為什么?)
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小?
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫?
我會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有?
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法?
白描。
(屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。)
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經(jīng)歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?
不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢?同學們讓我們背起來吧!
(五)解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢?
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述：大喜。
同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。
讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我聽出了欣喜和激動啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語嗎?
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣?怎樣?文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現(xiàn)在就請你在這樣的人間加上詞語。
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?
強飲三大白而別
“強”字做什么解釋?
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢?
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》，憶什么?憶前塵影事。
引用資料
——《〈陶庵夢憶〉自序》
是什么讓張岱無法大喜?
思念故國的愁緒。
情動于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請默讀全文，試著尋找作者表達對已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀年?明。文章寫于明亡后清朝時。
實際上，張岱集子中凡紀昔游之作，大多標明朝紀年，以示不忘故國。
——《詩的小品 小品的詩》
張岱就是這樣癡迷于他的故國。
(五)小結(jié)課文
老師：同學們，我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會到了張岱的癡，他是個怎樣的人呢?請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。
好個孤獨的張岱。好個清高的張岱。好個癡人張岱。好個超凡脫俗的張岱。好個癡迷自然的張岱。好個思戀故國的張岱。好個內(nèi)心孤獨的張岱。
(六)配樂朗讀，讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。
結(jié)束語：
和張岱同時代有一位文人叫張潮，他曾經(jīng)說“少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺上玩月;皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”?！逗耐た囱芬欢ㄟ€有更多的滋味，同學們在未來的日子里慢慢地感悟吧。
湖心亭看雪教案教學設計篇十二
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人?！?/p>
湖心亭看雪教案教學設計篇十三
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！兵B魚都有思戀故舊的情感，那么人呢？今天，我們就來學習張岱的《湖心亭看雪》。本課的學習目標是：1、讀懂文意；2、感情癡情；3、品讀畫卷。
（師板書課題，并出示本課的目標）
二、讀懂文意——完成目標1
1、一生朗讀課文，其他學生聽讀，注意字音和句讀。（師提示學生注意“強、更、芥”的讀音）
2、一生再讀課文，注意讀時的感情處理。
3、學生齊讀課文，注意字音、句讀。
4、學生自讀課文，據(jù)課下注釋理解文中意思，不理解的字詞標注出來，詢問。
5、學生質(zhì)疑，師生一起答疑解惑。
6、學生齊讀課文，一生概括文章所寫內(nèi)容。師做點撥（時間、地點、人物、事件）
三、悟癡情——完成目標2
1、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當?shù)脑u價，你會選用哪一個字？（癡）
2、舟子語中的“癡”是什么意思？（結(jié)合“喃喃”的意思來理解）
3、應該帶著一種怎樣的表情來讀“莫說相公癡，更有癡似相公者”這句話？（自言自語、困惑不解）
4、癡人必定有癡行，下面我們一起來“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月······獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時，獨往）
5、那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）
7、生齊讀“到亭上······強飲三大白而別。”師指導學生反復讀“湖中焉得更有此人”句，讀出激動和欣喜，并讓生翻譯這個句子。
8、“湖中想不到還有這樣的人呀”，那么，什么樣的人呢？假如你是金陵客，請將這句話說完整，“湖中想不到還有如此的人呀”（生可填寫“與眾不同、超凡脫俗、閑情逸趣、癡迷于山水、清高孤傲等等）
9、那么張岱見到金陵客以后，是否也象金陵客一樣滿心激動欣喜呀？（通過品讀“拉、強、別”等相關(guān)詞句，體會張岱的“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁）
10、張岱哀愁的原因是什么呢？（結(jié)合課下注釋對張岱的介紹，來理解他的故國情結(jié)）那么你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國情結(jié)呢？（崇禎五年十二月；是金陵人，客此。）
四、品畫卷——完成目標2、3
2、生齊讀“霧凇······而已”句。并翻譯出來。
3、描寫西湖雪景的文字有什么特色？（文字簡練、自然質(zhì)樸、不事雕琢）這種寫作手法是什么？（白描）
4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作畫的一種技法，并展示齊白石的“蝦圖”并分析白描的留白效果）。后來，移用到文學創(chuàng)作中（投影展示文學作品中的白描，并體會其效果）
5、再次齊讀，邊讀邊想象，師在黑板上簡筆勾畫。
6、好，繼續(xù)品讀，哪些句子是總體描繪？總體描繪的景有什么特點？（廣漠、空曠、寂寥、夢幻、朦朧等）
7、哪些句子是特定鏡頭？試著品一品。（大與小、動與靜、遠與近、點與線、方與圓等）
8、在如此廣漠的天地之間，張岱為什么感到自己是如此的渺?。浚]有家，心沒有歸屬感，內(nèi)心漂泊無依）
9、再讀寫景句，邊讀邊想象，并試背寫景句。
五、總結(jié)本課。
六、布置作業(yè)。
以《讀〈湖心亭看雪〉，品張岱的癡情》為題，寫一篇文章，不少于400字。
湖心亭看雪教案教學設計篇十四
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。
3.通過反復誦讀，感悟作者之癡。
【教學重點】
體會白描手法的特點和作用。
【教學難點】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時安排】一課時
【教學流程】
一、導入新課
讓學生回憶積累的有關(guān)西湖的詩句。教師預設整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。
根據(jù)學生回答，教師小結(jié)：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準字音，吐字清晰)
1.找兩個學生讀課文，學生起來評價，指出問題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;
3.學生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學生根據(jù)自己預習情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學生可能提出的問題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨撌莾扇皞€”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)
4.“余強飲三大白而別”，“強”的意思是“盡力”還是“勉強”?
師帶領學生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲。”他不是主動去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點依據(jù)推斷“強”的意思應是“勉強”。
(此教學環(huán)節(jié)穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！?/p>
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終?！短这謮魬洝贰ⅰ段骱魧ぁ肪蓵谇宄?，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨的身影：
柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。
當你靜下來，處于孤獨的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學環(huán)節(jié)通過對作者“癡”的分析帶領學生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學難點)
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了，此時，他們領悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時，在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學任務，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學生總結(jié)了出來，沒有先讓學生感知再讓學生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學生講的比較抽象，學生較難理解。
湖心亭看雪教案教學設計篇十五
知識與能力：
1.指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導學生理解文章字詞。
3.引導學生理解文章基本內(nèi)容。
過程與方法：
1.小組合作探究，班級讀、評、講、議。
2.引導學生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態(tài)度與價值觀：
引導學生初步領會作者復雜的心境，樹立積極的人生觀。
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