讀后感的撰寫需要我們用文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引入一些與書籍相關(guān)的背景知識(shí)或者其他的文學(xué)作品進(jìn)行比較和對(duì)比。以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感，希望能給大家一些啟示和參考。
花的智慧讀后感篇一
初次拜讀比利時(shí)著名的劇作家、詩(shī)人、散文家莫里斯?梅特林克的作品，是在我讀初中時(shí)候，那是一本童話書，叫《青鳥》。當(dāng)時(shí)的我對(duì)該書是只停留在知道故事講述的是伐木工人的孩子力力和米力兄妹倆，為了幫助身患重病的鄰居女孩兒，而踏上去懷念國(guó)、夜宮等地，尋找幸福的青鳥，后來(lái)他們經(jīng)受無(wú)數(shù)考驗(yàn)，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后找了幸福的青鳥。
而后來(lái)隨著自身的文學(xué)素養(yǎng)有所提高，才發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為“比利時(shí)莎翁”的作者，在這本童話不僅知道作者天馬行空的豐富想象力，還知道他的作品中還流露出并洋溢著濃郁的詩(shī)情，以及更富有深邃的生活哲理和情感象征意義。以致于便更了然他的文學(xué)成就了。
而最近有幸拜讀到由北京出版社全新絢麗出版的，關(guān)于梅特林克的散文集《花的智慧》，就更加讓我了解作者那深厚的象征主義的文學(xué)意義。該書分包含了作者兩部重要的散文著作《花的智慧》和《蜜蜂的生活》。
在作者詩(shī)觀中，詩(shī)如果無(wú)法讓我們感受到現(xiàn)象的源頭，或反映一種更神奇、更深沉的現(xiàn)實(shí)，那就不能稱之為詩(shī)。于是在作者的諸多作品中我們看到他的詩(shī)性不僅體現(xiàn)了戲劇作品中，還在這部散文作品中，也是充滿想象力和活潑有趣而富含哲思的書寫。
在花的智慧部分中，我們看見(jiàn)讀到作者將身邊所認(rèn)知的花都通過(guò)擬人化來(lái)表達(dá)，而不是一種照本宣科，或者枯燥的科普博物的說(shuō)明文的寫法，顯得在他這種博物類文化類隨筆的寫作技巧里做到了別出心裁。在認(rèn)定“任何一朵花、一棵植物都有自己的智慧和靈性”的基調(diào)下，該部分的內(nèi)容就為我們展現(xiàn)了關(guān)于花也有智慧的人文隨說(shuō)。
書中作者基于科學(xué)，說(shuō)植物也如人性一樣都是對(duì)空間也有向往和運(yùn)動(dòng)的需求，作者在書中就列舉了很多植物向外拓展的技能，如菊科植物和蒲公英的“飛行器”，大戟的“爆鳴灘簧”?？喙系姆欠擦鰻罾婀麑?shí)等等，都是讓我們知道這些植物都是有它們自己的獨(dú)特的思想和完美的展現(xiàn)形式的。
此外，作者還生動(dòng)舉了“病野草”的例子，并擬人化地說(shuō)明，它是早于人類發(fā)現(xiàn)了阿基米德螺旋原理的。此外，作者還詳細(xì)介紹了“捕蠅草”的自衛(wèi)的生活習(xí)性，以及它身上所有的逆襲思維，是尤為值得人類學(xué)習(xí)的。此外也介紹了鼠尾草也能制作旋轉(zhuǎn)軸和平衡錘以適應(yīng)環(huán)境而求生存。而最神奇的當(dāng)數(shù)續(xù)隨子了，這不由得會(huì)讓大家想起植物大戰(zhàn)僵尸游戲中的某些植物，是的，這種續(xù)隨子是植物大炮，它們的爆漿技能不僅展現(xiàn)了它熱愛(ài)生活，強(qiáng)壯的開(kāi)枝散葉繁殖秉性，也宣言一種不屈不撓的生存之道。
爾后，我們?cè)谶@部分的第二章中花的芬芳，就可以讀讀關(guān)于的花的靈魂之杰作了。在關(guān)于花的靈魂，最具有象征意象的東西自然是精油了，于是這部分我們也可以跟隨作者一睹到玫瑰精油的大概制作情況。
以上種種關(guān)于植物的智慧和靈魂的描寫，透過(guò)作者生動(dòng)擬人化的筆調(diào)，使得我們仿佛在沐浴在關(guān)于植物的哲學(xué)陽(yáng)光之中，更加了然植物界的生存之道和生活智慧，和生活靈魂寄托。此外，就作者對(duì)花卉情有獨(dú)鐘是非常符合他以及我們?nèi)祟惱硐胫髁x的氣質(zhì)的，畢竟花卉世界中的美和愉悅的觀念，它的引誘方式、審美趣味，都是與我們相似的，都是有著濃烈的追求理想生活的憧憬，因此我們都愛(ài)花之美，更愛(ài)花之智慧。而以上種種的植物，又不是作者生按白造的，畢竟都是經(jīng)過(guò)他在比利時(shí)普羅旺斯省一帶所細(xì)心觀察到的，作者可謂是具有生物學(xué)家的實(shí)驗(yàn)性，加上擅長(zhǎng)的人文意義的文學(xué)哲學(xué)性，便是成就了如此一流的文化作品。
而來(lái)到書中的第二部分，是講到了蜜蜂的生活。同樣地，作者寫蜜蜂也不是作為一個(gè)生物學(xué)家的論文是寫作的，而也是通過(guò)大量的擬人的有趣寫作技巧，我們大概講述了一個(gè)令人敬佩的蜜蜂王國(guó)或者蜜蜂城市的概況。
這部分中，作者尤為強(qiáng)調(diào)的是一種蜜蜂是群居生活，獨(dú)居是會(huì)死得很慘的，這里作者就托物言志，將蜜蜂社會(huì)，折射到人類，講的是一種人體存在的意義僅僅是推動(dòng)王國(guó)的發(fā)展，這個(gè)王國(guó)的人類（當(dāng)然也是蜜蜂）一只在犧牲自我，奉獻(xiàn)自我，為永恒的未來(lái)之城的奮斗。另外它們又耐性，也聰穎和富有激情，很快進(jìn)入工作狀態(tài)的精神也是值得人類學(xué)習(xí)。
以上這是對(duì)蜜蜂最高尚的歌頌，歌頌它們的自我犧牲，無(wú)私和勤奮的偉大精神，也寄托了人類的集體社會(huì)想過(guò)生美好生活，也應(yīng)該像蜜蜂那樣無(wú)私奉獻(xiàn)和勤勞。另外值得一提的是，拿蒼蠅相比，只會(huì)顧集體顧蜂巢的工蜂是愚笨的，沒(méi)有創(chuàng)造力的，但作者表示反對(duì)，畢竟工蜂的愚笨是建設(shè)在為集體服務(wù)的高貴信仰，而這是蒼蠅不具備的，而作者也佐證了事實(shí)上工蜂是有創(chuàng)造力的，在它們辛苦建造的蜂巢就是一個(gè)鐵證，并且人類也學(xué)習(xí)蜜蜂的蜂巢結(jié)構(gòu)而才建筑出很多實(shí)用和審美藝術(shù)讀又很高的建筑作品。
最后，作者為了美化雄蜂為蜂后而犧牲的光輝形象，在第五章的《殘殺雄蜂》對(duì)雄蜂的高大上的形象描寫得是非常英姿颯爽和富有靈魂人物地刻畫的。“他們外貌……一場(chǎng)美食盛宴來(lái)臨”這是我讀過(guò)對(duì)雄蜂贊頌最唯美的描寫，堪稱教科書式學(xué)習(xí)指南。
我們決不能以為就此戰(zhàn)勝病毒，畢竟這只是自然界盡量地悲憫人類而已，我們?nèi)祟愐龅木褪桥c自然和諧共處。
因此，這里的作者在上個(gè)世界初期的作品中的隨筆哲思同時(shí)適用近百年之后的當(dāng)下環(huán)境，可見(jiàn)作者的哲學(xué)文思之高超。此外，我們還可以讀到作者評(píng)《有關(guān)李爾王》，對(duì)《拳擊禮贊》等內(nèi)容都有作者的真知灼見(jiàn)。
這本書，既有作者對(duì)植物的美學(xué)的歌頌，也有博物學(xué)的研究，更有文學(xué)上的想象力和詩(shī)意，更有植物哲學(xué)和靈魂的見(jiàn)解，而作者將這些融為一爐，相融得非常優(yōu)秀。其思想之奇麗，文法之多變，足以讓讀者嘆為觀止，并發(fā)人深省。
花的智慧讀后感篇二
最近我用周末的時(shí)間，讀完了《智慧背囊》第一輯，讀完以后令我深有感觸?！吨腔郾衬摇防锏男」适吕锿诰虻拇蟮览?，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。
讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過(guò)程，這是名人高爾基所說(shuō)的?！吨腔郾衬摇肪拖褚豢|清風(fēng)，撫過(guò)心靈的時(shí)候?yàn)槲覀兞粝乱唤z清涼;《智慧背囊》就像一場(chǎng)春雨，灑落心間的時(shí)候?yàn)檠矍皫?lái)點(diǎn)點(diǎn)清新;《智慧背囊》就像清晨的陽(yáng)光，透過(guò)云層的瞬間為我們帶來(lái)了對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望;《智慧背囊》就像一曲仙樂(lè)，總是響起在人生柳暗花明之時(shí)。
其中《讓路》這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中，在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢?人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，給別人讓出一條路來(lái)，這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開(kāi)辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，請(qǐng)記住，給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近，人格越來(lái)越高尚。
花的智慧讀后感篇三
記得好像是在我八歲那年，小姨和小姨夫可能知道我喜歡看書，就特地送了我一套有關(guān)于成長(zhǎng)的書——《智慧背囊》。
這套《智慧背囊》一共有五輯，每輯里面都有一百多個(gè)小故事：有感人的，有搞笑的，有讓我迷惑的，還有讓人反思的。這些小故事讓我在人生選擇的道路上，有了更加明確的選擇。
當(dāng)我在讀第一輯的時(shí)候，一篇文章使我感受十分深刻，這篇文章的題目叫“生命的價(jià)值”它主要說(shuō)了人生的路要靠自己去走，所有的引導(dǎo)和啟發(fā)只可作為建議參考，自己走出的人生之路才是最精彩的。這套《智慧背囊》讓我讀了還想讀，每一篇文章的后面都會(huì)有相關(guān)鏈接的格言，這樣一來(lái)，我不僅學(xué)到另外的格言，還可以讀一套非常有意義的書，這不是一舉兩得嗎！
勵(lì)志故事是《格言故事》中的一個(gè)重要組成的部分，其中包含著無(wú)盡的智慧、愛(ài)和思想。《智慧背囊》中也收錄了許多此內(nèi)容文章。這些文章如一縷溫情的陽(yáng)光，照耀人生的每一個(gè)角落；如一把睿智的鑰匙，為你打開(kāi)成功的大門；如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。
同學(xué)們，如果你要選擇讀一本成長(zhǎng)的書，請(qǐng)選擇《智慧背囊》吧！
花的智慧讀后感篇四
有些人都有超乎尋常的智慧，但又有哪些人的智慧能結(jié)出美麗的花朵呢?智慧，并不是把它存入大腦深處，讓它永無(wú)重見(jiàn)天日的機(jī)會(huì)，而是要把它用到生活中，解決問(wèn)題，保護(hù)自己的權(quán)利，幫助別人。
讀了《智慧之花》一文，我對(duì)文中兩位小同學(xué)的敬佩之情油然而生。五年級(jí)的瑪麗亞面對(duì)險(xiǎn)情不但毫不慌亂，而且動(dòng)腦思考，最后用學(xué)到的知識(shí)成功地救下了同學(xué)，而六年級(jí)的江雪在自己和同學(xué)的消費(fèi)權(quán)益受到損害是能挺身而出，勇敢地和不法商販作斗爭(zhēng)，最終使用法律武器，保護(hù)了自己和同學(xué)。
從這篇文章中我知道了:生活中會(huì)遇到的危險(xiǎn)事件太多了，當(dāng)你遇到這些危險(xiǎn)事件時(shí)，你有足夠的智慧去應(yīng)付嗎?有些人可能不經(jīng)思考，莽撞地就去幫助別人或者面對(duì)危險(xiǎn);有些人可能會(huì)冷靜地思考，運(yùn)用生活中積累到的知識(shí)，幫助別人。
這又讓我想到了一次我和閨蜜們一起去買奶茶喝，可誰(shuí)知那個(gè)奶茶有問(wèn)題，我們大家齊齊肚子痛但卻沒(méi)人敢去跟老板理論，這件事就不了了之了?，F(xiàn)在想想我覺(jué)得，我們每一個(gè)人都應(yīng)該用智慧對(duì)待生活中的每一件事物，面對(duì)困難不能退縮。當(dāng)別人遇到危險(xiǎn)時(shí)，我們應(yīng)該沉著冷靜，在保護(hù)自身的同時(shí)，也要去幫助別人，使別人脫離險(xiǎn)境。
僅僅有愛(ài)心是不夠的，還需要將愛(ài)心、勇氣和智慧融于一身，才能戰(zhàn)勝困難，成為一個(gè)真正的強(qiáng)者!
面對(duì)困難決不退縮!
花的智慧讀后感篇五
今天，我讀了一篇課文——《智慧之花》。這篇文章講了瑪麗亞和江雪，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)保護(hù)自己，救護(hù)同伴的故事。
瑪麗亞是一個(gè)五年級(jí)的小學(xué)生。一天下午，她看見(jiàn)五個(gè)男生觸電了，她明白如果貿(mào)然沖上去，她也會(huì)觸電。所謂急中生智，瑪麗亞想起老師說(shuō)過(guò)：橡膠、尼龍、木頭等物體是絕緣體，可以避免觸電。她穿的正是尼龍裙子，毫不猶豫的沖過(guò)去，用盡全身力氣把電線拽開(kāi)了。剎那間她也許也會(huì)觸電，但她舍己救人的精神讓我非常感動(dòng)。
江雪是一個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生。一天中午，在學(xué)校附近，江雪和幾個(gè)女生每人買了一支冰棍兒吃，誰(shuí)想當(dāng)天晚上就鬧肚子了。江雪第二天放學(xué)后，直奔冰棍車，說(shuō)冰棍變質(zhì)了，賣冰棍的阿姨執(zhí)意不承認(rèn)。第三天下午，江雪請(qǐng)同學(xué)幫她買了支冰棍，她拿著冰棍立即向工商管理所走去。最后檢測(cè)證明非法自制冰棍兒，在證據(jù)下，那個(gè)阿姨低下了頭。一個(gè)小學(xué)生，就有著么強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)，很是讓我敬佩。
作者利用兩個(gè)小故事告訴我們要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，學(xué)會(huì)生存的道理，這就是我從文中讀到的。
花的智慧讀后感篇六
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開(kāi)始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。也有人說(shuō)：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”?！吨腔蹠穮s說(shuō)：“讀我吧，我將給你幸福的人生”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我走過(guò)了四年的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)。胡須點(diǎn)綴我稚嫩的臉，書本充實(shí)我內(nèi)斂的心；于是五指滑過(guò)白沙般地柔云，雕刻純凈的陽(yáng)光，陶醉于唯美的境地，唱著“意氣風(fēng)發(fā)”的歌走進(jìn)集體生活之中。
用陽(yáng)光般的酒窩對(duì)待人生。面對(duì)同樣嚴(yán)肅的人生問(wèn)題，《智慧書》詮釋著人生的博大深沉，卻告訴我去微笑面對(duì)。時(shí)常在想：難道讓歲月把我放進(jìn)醬油瓶泡制我的青春?！安?！”，不聲未完，一不小心，戴著眼鏡似有浩然書卷氣的臉碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨跡的甘甜。粉紅的桌布落下微藍(lán)淺白的夢(mèng)，嗅著圖書的悠悠書香。知識(shí)的種子留下了生根發(fā)芽的痕跡，為冬天添上厚實(shí)的幾筆，用智慧來(lái)裝飾人生。不要讓生活缺少微笑，就在口袋里裝上一張張信念，仿佛享受著垂釣的樂(lè)趣；走進(jìn)塘邊的果園，采摘紅蘋果的清香，深刻地體會(huì)到爛漫的人生更須樸素平實(shí)。
珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，()不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。曾記得有這么一個(gè)故事：一個(gè)經(jīng)營(yíng)得非常好的商場(chǎng)，經(jīng)理看到電梯無(wú)法承載大量增多的顧客。這位經(jīng)理想改建電梯，應(yīng)邀的許多工程師、設(shè)計(jì)師的.想法都要使商場(chǎng)停業(yè)半個(gè)月，但他認(rèn)為損失太大。他們?cè)诖髲d議論著，一位年老的清潔工說(shuō)道：“我想把電梯建在外面好！”在場(chǎng)的人都很驚訝且事后商場(chǎng)采納了這個(gè)決好的方案。可見(jiàn)善于聽(tīng)取別人的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)多角度的思考是多么重要，逐漸讓我成為思考快說(shuō)話慢的人。
理解溫煦謙卑的情感。情感的謙卑是母親粗糙的手撫慰受傷的孩子。謙卑可以做到與人為善，謙卑可以讓你免受情感世界的紛爭(zhēng)，漾溢出純情美，爭(zhēng)取他人的善意。滿懷真摯的祝福和冷靜的思慮將會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限的喜悅和溫馨，永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜，會(huì)讓你卓越不凡。溫煦的呼喚可以慰籍情感的傷痛，只有這樣陽(yáng)光才會(huì)慷慨地投入我的懷抱。
讓我們徜徉在《智慧書》的人生經(jīng)驗(yàn)中，追求超然曠達(dá)的心境，熟悉社會(huì)，熟悉每一個(gè)人。在城市灰白建筑快速構(gòu)建的今天，打開(kāi)歡快的心田，感悟沁人心脾的人情味，不斷學(xué)會(huì)與人交流的方式。每次和許多同事一起在食堂吃午餐，就會(huì)讓人沉浸在融洽的氣氛中；端詳可口的油抹茄子，分享工作之余愉悅的生活節(jié)奏；咀嚼人生幸福的時(shí)光，言猶未盡的人生哲理。不覺(jué)地一抬頭，露出打磨過(guò)的藍(lán)天。
花的智慧讀后感篇七
伯特蘭·羅素(bertrandrussell，1872-1970)，英國(guó)著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，先后執(zhí)教于劍橋大學(xué)、哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)、加州大學(xué)等世界知名學(xué)府，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)等方面的精深造詣和突出成就使他成為20世紀(jì)最重要、也是最具影響的思想大師，并于1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，《羅素快樂(lè)智慧書》讀后感。羅素一生著述極多，其中最著名的著作有《哲學(xué)問(wèn)題》、《哲學(xué)原理》、《西方哲學(xué)史》、《西方的智慧》、《心的教育》等。作為一個(gè)哲學(xué)家，羅素的著作博大精深，充滿了睿智與溫馨。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“閱讀羅素的作品，是我一生中最快樂(lè)的時(shí)光之一，讀后感《《羅素快樂(lè)智慧書》讀后感》?！边@是非常好的一本書，特別是對(duì)生存在現(xiàn)在社會(huì)身心俱累到很難再感受到快樂(lè)的人們，我們或許擁有前人無(wú)與倫比優(yōu)越的物質(zhì)條件，心靈卻失去生機(jī)，而且羅素是最喜歡的.哲學(xué)家,因?yàn)樗菙?shù)學(xué)家;因?yàn)閿?shù)學(xué)即哲學(xué)。第一次讀的時(shí)候是很喜歡的,覺(jué)得有一個(gè)人在講你心里的話。然后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些概念的、機(jī)械的、形而上學(xué)的、邏輯的...東西都解決不了現(xiàn)實(shí)的東西。最后,只剩下直覺(jué)和下意識(shí),和一句“我的世界觀不因任何人而坍塌”。念念不忘快樂(lè)的智慧,只有智慧才有快樂(lè),只有智者才會(huì)有快樂(lè)的權(quán)利,雖然外國(guó)的歷史不像中國(guó)那樣的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不過(guò),他們也從另一個(gè)角度來(lái)闡釋自己的觀點(diǎn)和看法,海納百川,有容乃大。打開(kāi)另一扇窗看世界!
花的智慧讀后感篇八
這個(gè)寒假，我讀了一本書，名叫—《智慧背囊》。這本書是由一篇一篇充滿著智慧的文章組成的。
別看這些文章只有10多行，可是它們不僅擁有著智慧，而且還蘊(yùn)藏著深刻的道理與獨(dú)到的見(jiàn)解。下面我就為大家讀一篇其中的小故事吧：
師傅打發(fā)他的徒弟去集市上買東西，弟子回來(lái)后，滿臉的不高興，師傅就問(wèn)他：“出了什么事，你這么生氣？”
弟子回答：“我走在集市上的時(shí)候，那些人都看我，還嘲笑我”。弟子撅著嘴巴說(shuō)。
“為什么呢？”師傅問(wèn)。
“人家笑我個(gè)子太矮，可他們哪知道，雖然我長(zhǎng)的不高，但是我的心胸就像大海一樣大??！”
師傅聽(tīng)完弟子的話后，什么也沒(méi)有說(shuō)，只是拿了一個(gè)臉盆與弟子來(lái)到了附近的海灘上。
師傅先把臉盆盛滿水，然后往臉盆里丟了一顆小石頭，這時(shí)，臉盆中的水濺了出來(lái)。接著，他又把一塊很大的石頭扔到前方的大海，大海沒(méi)有任何反映。
“你不是說(shuō)你的心胸很大嗎？可是人家只是笑了說(shuō)了你兩句，你就生這么大的氣，就像被丟了顆小石頭的水盆，水花到處飛濺?！?/p>
你們看呀，一則小故事，蘊(yùn)涵著多大的含義??！這位聰明的師傅巧用水盆和大海的特征來(lái)告訴徒弟什么是真正的“心胸之大”。
花的智慧讀后感篇九
最近我用周末的時(shí)間，讀完了智慧背囊第一輯，讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
紳士過(guò)獨(dú)木橋，走幾步就遇到一個(gè)孕婦，紳士回到橋頭，讓孕婦過(guò)了橋。孕婦過(guò)了橋以后，紳士又上了橋，在橋中央，遇到了一位挑夫，紳士二話不說(shuō)，讓挑夫過(guò)了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了，而是等獨(dú)木橋上的人過(guò)完了，才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了，迎面趕來(lái)一位退車的農(nóng)夫，紳士這次不甘心回頭，溫和的跟農(nóng)夫說(shuō)：“農(nóng)夫先生，我就快要到橋頭了，能不能先讓我過(guò)去?！鞭r(nóng)夫洶巴巴的說(shuō)：“你沒(méi)看見(jiàn)我在趕集?！痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來(lái)，這時(shí)有一個(gè)和尚經(jīng)過(guò)，兩人不約而同請(qǐng)和尚為他們?cè)u(píng)理。和尚問(wèn)農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”和尚答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了?！焙蜕姓f(shuō)：“你既然急著去趕集，為什么不眷給紳士讓步，你退幾步，紳士就過(guò)去了，你不就可以早點(diǎn)過(guò)橋了嗎？”和尚有問(wèn)紳士：“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢？就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎？?！奔澥空f(shuō)：“在此之前，我已經(jīng)給許多人讓過(guò)路了，如果繼續(xù)讓的話，我便過(guò)不了橋了。”和尚說(shuō)：“你既然已經(jīng)給那么多讓過(guò)路了，再讓一次，即使你過(guò)不了橋，起碼保持了風(fēng)度，何樂(lè)而不為？”紳士滿臉漲得通紅。
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中，在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢？人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，給別人讓出一條路來(lái)，這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開(kāi)辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，請(qǐng)記住，給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近，人格越來(lái)越高尚。
花的智慧讀后感篇十
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開(kāi)始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說(shuō)：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的'音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。
花的智慧讀后感篇十一
讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章，我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧，又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時(shí)也明白了一個(gè)普遍存在的道理：合作共贏，合作互利?，F(xiàn)在社會(huì)是很注重合作的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，本事再大，不注重合作，單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項(xiàng)羽”力拔山兮氣蓋世“，何等英勇，但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧，如《毛澤東思想》，又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶？所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流，很多難以解決的問(wèn)題，在課堂上以同桌討論，小組交流的形式解決，很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到，”三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮“的樸實(shí)道理，為他們以后走向社會(huì)知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
花的智慧讀后感篇十二
讀了《不生病的智慧》深深的感悟到，健康的鑰匙是掌握在自己的手中，當(dāng)我們明白了身體各種性能，需求以及危害健康的各種內(nèi)外因素，并懂得食物，經(jīng)絡(luò)和神奇就能對(duì)生命的全方位的保護(hù)，才能保障健康。健康是從補(bǔ)血開(kāi)始，補(bǔ)血從食療激活經(jīng)絡(luò)開(kāi)始，血的重要性是食療理論的中的重要核心，只要食物營(yíng)養(yǎng)豐富，搭配合理，就能保證人體內(nèi)血的質(zhì)量和濃度，保證了胃腸的消化吸收能力就能讓人血量充足，要記住，食療的重要性是貫穿人的一生，也是要落實(shí)在每天的每一頓飯上。
上天給我們安排好的四季更替規(guī)律，對(duì)身體是非常有好處的，一定要尊重自然，不要長(zhǎng)年躲在封閉的房間里享受空調(diào)與暖氣“四季如春”的感覺(jué)，那是已經(jīng)違背了大自然的本意。人還要有充足的睡眠，養(yǎng)足精血不要隨意消耗生命的寶貴年華和生活質(zhì)量。人只不過(guò)是宇宙間不起眼的塵埃，與大自然相抗衡，其結(jié)果只能是自取滅亡，只有融入大自然才能煥發(fā)生機(jī)。
疾病是我們有意或無(wú)意傷害自己身體的結(jié)果，由此帶來(lái)的痛苦只是我們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，所以要想不生病，只有先修心，心穩(wěn)才能身平。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如心補(bǔ)。有好的心態(tài)，就會(huì)心胸開(kāi)闊，樂(lè)觀積極的心態(tài)所產(chǎn)生的力量，超過(guò)了我們的想象。我們要不斷的.健康方面的知識(shí)，提高精神文明，通過(guò)食補(bǔ)和心補(bǔ)，使我們更加健康美麗。
健康是人生的第一財(cái)富，是幸福的第一法寶。智者知道不生病的根本在養(yǎng)生，健康對(duì)于生活是那么的重要，可以使我們有更充足的時(shí)間，精力去追逐自己的夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
花的智慧讀后感篇十三
我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙·葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說(shuō)：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的'碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。
花的智慧讀后感篇十四
這本《中國(guó)智慧》。本書分為六個(gè)部分，也是易先生六場(chǎng)講座整理后的講稿，分別是周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風(fēng)度，禪宗的境界。其中這本書中所講到的《周易》分為《易經(jīng)》和《易傳》，其最重要的意義，就在于提供了一種世界觀和方法論，也就是教會(huì)我們?cè)鯓涌磫?wèn)題。接下來(lái)我主要談一下我對(duì)《周易》這本書的感受。
《周易》作為群經(jīng)之首，是中國(guó)古代最重要的一本典籍，眾所周知《周易》的思想是中國(guó)兩大學(xué)派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國(guó)，以禮維持秩序，以樂(lè)促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學(xué)書，又是蘊(yùn)含著“以不變應(yīng)萬(wàn)變”思想的哲理書。而“易”的思想在于它認(rèn)為事件的陰和陽(yáng)都是等量的，而隨著時(shí)間的推移，事物的發(fā)展陰和陽(yáng)會(huì)此消彼長(zhǎng)，進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)周期，并且循環(huán)往復(fù)。我想這就是世界的“道”，正如詩(shī)中所說(shuō)的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學(xué)的能量守恒定律，化學(xué)中的質(zhì)量守恒定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規(guī)律，這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
但是《周易》的辯證思想最多的是體現(xiàn)在道家學(xué)派之中，比如“塞翁失馬，焉知非?！薄Ｈ魏问挛锒加衅鋵?duì)立面，但很多時(shí)候我們卻只看到了其中的一面，卻忽略了它的另一面，從而可能導(dǎo)致我們的判斷失誤，不能夠很理性的去對(duì)待事情的本身。
除此之外，我也很贊同《周易》中老子提出的“順應(yīng)天時(shí)，無(wú)為而治”的觀點(diǎn)，大智若愚的處事，講求眾生平等，注重修養(yǎng)身息，讓人們能夠多元化發(fā)展。我覺(jué)得這是一種與眾不同的治理方法，似是無(wú)所為更是有所為。這里所見(jiàn)個(gè)的無(wú)為并不叫我們什么事情都不要去做，什么事情都不理，他更多的強(qiáng)調(diào)的是一種順其自然的靈性。
這給我們?cè)谄綍r(shí)的生活中有了無(wú)比大的啟示，我們都知道有的人一生不停的追求遙不可及的完美，卻無(wú)法放慢自己的腳步去欣賞身邊的風(fēng)景，蹉跎了歲月，浪費(fèi)了青春。有人在快節(jié)奏的生活中獲得了財(cái)富卻遺失另一種快樂(lè)，并不是每個(gè)人都可以得到輝煌的榮譽(yù)，亦或是大量的物質(zhì)財(cái)富，但是在追求的途中我們也可以獲得樂(lè)趣，享受人生，這也就是現(xiàn)在我們常說(shuō)的知足常樂(lè)。
讀書這種事情更多的是靠自己去領(lǐng)悟，就像易中天先生所說(shuō)的“智慧與知識(shí)不同。知識(shí)屬于社會(huì)，智慧屬于個(gè)人；知識(shí)可以授受，智慧只能啟迪?！边@是易中天先生書中很經(jīng)典的一句話，而我本人也已早早的把它作為激勵(lì)自己的一句話。
花的智慧讀后感篇十五
《非法智慧》是張之路寫的一本書，講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了“瓢蟲”芯片，結(jié)果出了一場(chǎng)大的麻煩，甚至致死了一個(gè)學(xué)生。這本書是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍，利用不當(dāng)就會(huì)傷人的書。
《非法智慧》這本書告訴我們，在科技發(fā)達(dá)的今天，在我們享受科技的同時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可忽略了科技可能會(huì)帶來(lái)的災(zāi)害。
人應(yīng)當(dāng)過(guò)一種自然的生活，不可太過(guò)于地想用電腦之類的科技成果來(lái)制造自己沒(méi)有的聰明才干。因?yàn)槿绻@樣去做的話，那么就會(huì)有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人，最終得來(lái)的將永遠(yuǎn)不會(huì)是成功，他們總是會(huì)深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”，遲早有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，在體內(nèi)植入別的智慧，是個(gè)天大的錯(cuò)誤，這個(gè)樣子的他們根本就不是自己，只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
人是自然的一分子，人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家，當(dāng)自然不復(fù)存在之時(shí)，人類也會(huì)消失。當(dāng)今，我們都說(shuō)當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快，日子過(guò)的好。確實(shí)，日子是過(guò)的不錯(cuò)，但為此付出的代價(jià)，是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來(lái)災(zāi)難，帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)，帶來(lái)污染。在享受的'同時(shí)，也應(yīng)該想一想，如果世界上所有的人都那么做，這樣的日子還能過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間!
科學(xué)是人類賴以生存的東西之一，科學(xué)是每個(gè)幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用，如果將其用在了不該用的地方，那會(huì)有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
花的智慧讀后感篇十六
讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過(guò)程，這是名人高爾基所說(shuō)的?！粗腔郾衬摇稻拖褚豢|清風(fēng)，撫過(guò)心靈的時(shí)候?yàn)槲覀兞粝乱唤z清涼;《智慧背囊》就像一場(chǎng)春雨，灑落心間的時(shí)候?yàn)檠矍皫?lái)點(diǎn)點(diǎn)清新;〈智慧背囊〉就像清晨的陽(yáng)光，透過(guò)云層的瞬間為我們帶來(lái)了對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望;智慧背囊〉就像一曲仙樂(lè)，總是響起在人生柳暗花明之時(shí)。
其中我最喜歡的故事是：《母愛(ài)如佛》這是斯君寫的，從前有個(gè)人想要成仙，什么事都不做，他的母親苦勸過(guò)幾天，可是年輕人卻對(duì)母親不理不睬，甚至把母親當(dāng)成他成仙的障礙，有時(shí)候還對(duì)母親惡語(yǔ)相向。有一天，這個(gè)年輕人聽(tīng)別人說(shuō)高山上有個(gè)高僧，便想去高僧討教成佛之道。年輕人經(jīng)歷了多種困終于找到了高僧，他立刻自述一番，高僧指點(diǎn)他：“你即刻下山，一路回家，但凡是遇到赤腳為你開(kāi)門的人，這人就是你所謂的佛。你只要悉心待奉，拜他不師，成佛又有何難?”年輕人聽(tīng)了心中大喜，立刻下山。他一路下山，投宿無(wú)數(shù)，一直沒(méi)有遇到高僧所說(shuō)的赤腳開(kāi)門人，他開(kāi)始對(duì)高僧的話產(chǎn)生了懷疑。快到自己家時(shí)他切底失望了。日暮時(shí)，他沒(méi)有再投宿，而是連夜趕回家。到家時(shí)已經(jīng)是午夜時(shí)分，疲憊至極的他費(fèi)力地叩動(dòng)了門環(huán)。屋內(nèi)傳來(lái)母親蒼老驚悸的聲音：“誰(shuí)呀?”“我，你兒子?！眱鹤訙I喪地答道。很快，開(kāi)門了，一臉憔悴的母親大聲叫著兒子的名字把他位進(jìn)屋里，借著燈光，母親流著淚端詳著他。這時(shí)，年輕人一低頭，發(fā)現(xiàn)母親竟赤腳站在冰涼的地上。
這個(gè)故事告訴我們：母親就是夜晚一盞溫暖的燈，永遠(yuǎn)等候著遠(yuǎn)方的兒女，無(wú)論兒女多晚歸來(lái)，她都一定是第一時(shí)間為其開(kāi)門的人。因此，對(duì)兒女不說(shuō)，萬(wàn)事應(yīng)以“孝”為先。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16155779.html】
