讀后感是表達(dá)我們對(duì)作品內(nèi)容的評(píng)價(jià)和贊賞，也是對(duì)作者思想的有力回應(yīng)。如果我們想寫一篇較為完美的讀后感，首先需要認(rèn)真閱讀書籍，并在閱讀過程中仔細(xì)思考書中的主題、情節(jié)、人物形象以及作者的寫作手法等方面。其次，我們需要在讀后感中表達(dá)自己對(duì)書中內(nèi)容的理解和感受，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)展開寫作。此外，寫讀后感時(shí)要注意條理清晰、語言簡練，同時(shí)避免夸張和空洞的評(píng)價(jià)，要真實(shí)、客觀地表達(dá)自己的想法和看法。最后，不要忘記根據(jù)具體要求進(jìn)行格式和內(nèi)容的調(diào)整，保持一定的學(xué)術(shù)性和規(guī)范性。下面是一些讀者們分享的讀后感，或許能夠給你寫作提供一些思考的方向。
假期邊城讀后感篇一
邊城是一部帶有明顯理想主義色彩的小說。
里面描寫的人和事，都是那么單純。沒有對(duì)與錯(cuò)，沒有奸詐與邪惡，有的是人與自然的和諧。
愛情在這里變得更自然化，二老要渡船不要磨坊以及翠翠漫長而忠貞的等待。這是一個(gè)令人向往的地方。
現(xiàn)實(shí)中的愛情變成了許多人嘴里談到的鈔票，房子，車子。多么悲哀與無奈。
討厭英語課無聊的方式，愿心中尚留有一方凈土。
假期邊城讀后感篇二
天邊紅暈漸起，樹的光影甜蜜而憂傷，仿若染上了一縷凄美的粉紅色，一輪紅日正冉冉升起。
在湘西這個(gè)與世無爭且民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里，生活著靠擺渡為生的祖孫倆，他們熱情并且淳樸，一直過著與世無爭的幸福生活。直到兩年前在端午節(jié)賽龍舟的大會(huì)上，孫女翠翠邂逅了相貌英俊的青年儺送，自此便將他放在了心上，念念不忘。可讓人沒想到的是儺送的哥哥天保喜歡上了翠翠，并托人向她的祖父提親。當(dāng)?shù)氐耐鯃F(tuán)總也看上了儺送，想讓他當(dāng)自己的女婿，并愿意以新磨坊為陪嫁。但是已經(jīng)心有所屬的儺送只想娶翠翠為妻，于是大哥與他商量好都用唱浪漫山歌的方式來求愛，讓翠翠自己作選擇。
天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，為了成全互相愛慕的他們，決定外出闖灘，卻不料，因?yàn)橐粓鲆馔馑廊チ恕６鴥妥载?zé)地認(rèn)為哥哥天保是因他而死，過不了心里的那道坎，于是拋下了翠翠，自己走了。祖父為翠翠的婚事也是操碎了心，竟在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上去世了。最后翠翠仍執(zhí)著地等待著儺送，癡心地等，不放棄地等。因?yàn)樗嘈?，他一定?huì)回來。
沈從文先生，他從美與愛之間入手，寫出了偉大的純樸的愛情故事;通過寫翠翠與儺送之間的愛情悲劇，淡化了現(xiàn)實(shí)世界的黑暗、冷漠，去謳歌一種人性和一種愛。在這部作品中，作者描寫的愛情故事中的翠翠與儺送既沒有山盟海誓的承諾，也沒有驚世駭俗之舉，更沒有金錢的誘惑和權(quán)力之間的威逼，有的只是農(nóng)村男女淳樸簡單的愛情，這種情感光明、干凈，更能在不經(jīng)意間引起人們的震撼。作者對(duì)他們愛的方式給予很高的贊揚(yáng)，而且稱贊了湘西人民崇高的節(jié)氣和心靈的純凈：天保和儺送之間誠摯的手足之情，以及天保兄弟對(duì)翠翠的純潔尊重的愛，祖父對(duì)翠翠的真切關(guān)愛，翠翠對(duì)儺送的執(zhí)著純真的愛。這些都讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，為之感動(dòng)，為之沉醉。
而在這個(gè)燈紅酒綠、紙醉金迷的物質(zhì)社會(huì)中，人們?yōu)榱怂^的權(quán)利和金錢，將自己貪婪的本性釋放的一覽無余。利益來往的途徑是那么的便利，而人們的溝通似還在牙牙學(xué)語的階段。但在作者的書中我們看到的是人們美麗、勤奮、善良的本性，給這部作品增添了純凈樸素的心意，這無疑使讀者的心境又提高了一個(gè)階層，讓我們知道這個(gè)讓人眼花繚亂的世界上原來還有這樣一方純凈透明的凈土，宛若世外桃源，人心珍貴如斯。
在故事的末尾，“可是到了冬天，那個(gè)白塔，又重新修好了，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。”儺送的歌聲現(xiàn)在只能出現(xiàn)在翠翠的夢(mèng)里和心里，將翠翠的癡情和悲哀刻畫的深刻無比。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來了”。
簡簡單單的一句話，卻給了淳樸善良又癡情翠翠一種無限的幻想和困惑。
假期邊城讀后感篇三
邊城作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗缢男郧椤Ｋ趯懹谝痪湃荒甑摹蹲詡鳌分姓f：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系?！?/p>
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志！”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
假期邊城讀后感篇四
文學(xué)巨匠沈從文一部《邊城》，將他魂?duì)繅?mèng)系的故土描繪得如詩如畫，如夢(mèng)如歌；書畫大師黃永玉走遍了世界，卻固執(zhí)地用一座“奪翠樓”書寫他濃烈的戀鄉(xiāng)情懷。也許你會(huì)好奇，那到底是怎樣的一方土地，會(huì)使他們?nèi)绱司鞈?。我也有過這樣的疑問，但當(dāng)你真的踏上那千年鳳凰的土地，相信你也會(huì)對(duì)鳳凰有一份莫名的情愫。
閑適地踏上歲月滄桑的青石小巷，輕輕地?fù)崦唏g的灰墻，他仿佛正在喃喃訴說著鳳凰千年的歷史。左手邊，從沱江引來的江水緩緩流淌在鳳凰人家門前，一座風(fēng)韻小橋悠悠架起。嗬，頗有一種徽派建筑的情調(diào)。
悠悠走出小巷，在亭子里吹著微風(fēng)可真是個(gè)享受。面前就是沱江，平穩(wěn)、靜謐得如同一塊上等的綠寶石。只有當(dāng)古城里的居民在江邊洗衣時(shí)，泛起的圈圈漣漪才會(huì)又把你拉回現(xiàn)實(shí)。江的那邊是一排吊腳樓，雖不如紫禁城般雄偉，但也隱隱透出一種威嚴(yán)。據(jù)說，這可是當(dāng)年土司王的避暑勝地呢！
繼續(xù)向前漫步，穿過虹橋，又走進(jìn)了鳳凰城內(nèi)條條相通的古樸小巷。巷內(nèi)安靜得不可思議，朝陽宮精美的雕飾透露出鳳凰當(dāng)年的雍容。不過，如今的鳳凰更像一位古稀老人，歷經(jīng)滄桑才能如此淡定。如此，一種遠(yuǎn)離塵世的感覺油然而生，令所有身心疲憊的人都卸下了偽裝。鳳凰又多了一種純凈之美。
不久，我們就踏上了鳳凰古城的城墻。城墻上的一個(gè)個(gè)小孔，據(jù)說是當(dāng)年鳳凰勇敢的人們把槍伸出去擊退侵略者的通道。游客們都靜靜地沿著望不到頭的城墻漫步，輕輕地?fù)崦排f的城墻，好像也在回憶著點(diǎn)滴的過往。
依著城墻緩緩流淌的沱江，哺育著古城世代的兒女。坐上烏蓬船，聽著艄公的號(hào)子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。沱江的水十分清澈，水流或緩或急。如果幸運(yùn)的話，還能看見水底招搖的水草。忍不住把手伸進(jìn)江中，一股沁人心脾的涼意迅速蔓延。鳳凰這座古城，似乎要替你洗凈所有的凡塵喧囂。
假期邊城讀后感篇五
愛是最美的名詞，它寄予了人們最真摯，最純真好情感，不管是親人、朋友、鄉(xiāng)鄰、陌生人都存在這愛。在《邊城》這篇名著中，有讓我了解到了翠翠與爺爺、天保、儺送之間深深的感情。
在翠翠與爺爺?shù)膶?duì)話中，讓我體會(huì)到了他們彼此是那么的相互關(guān)愛。翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)懷備至，爺爺對(duì)翠翠的無比疼惜，都能聯(lián)系到我們生活當(dāng)中。自古以來，孝親敬長，尊老愛幼這一傳統(tǒng)美德一直被后人所推崇，更何況是至親的親人呢？其實(shí)，爺爺奶奶對(duì)孫子女的照顧一點(diǎn)都不亞于他們對(duì)子女的關(guān)懷，甚至較之對(duì)孫子女更疼愛有加。但是，做為晚輩的我們是否能像翠翠一樣聰明乖巧，孝順懂事，這是直得我們深深思考的問題。
隨著生活水平的日益提高，我們更加追求享受生活，漸漸變得叛逆，庸懶起來。面對(duì)爺爺奶奶的關(guān)懷，而開始顯的不耐煩，認(rèn)為他們的關(guān)心是多余的，簡直就是精神虐殺。有的人甚至以粗*的行為來表現(xiàn)對(duì)他們的反感，顯然，這樣的愛就失衡了，相比之下，翠翠為了得到爺爺?shù)膼鄱氤龀鎏拥挠?jì)策來引起爺爺?shù)淖⒁狻＿@一點(diǎn)更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬他們，多花時(shí)間關(guān)注他們，給予他們精神上的安慰。這也是一種愛的完美表達(dá)。
從翠翠與天保，儺送之間的愛情悲劇中，我們可以感受到他們之間純潔的愛情，翠翠與儺送這對(duì)互相深愛著對(duì)方的年輕人既沒有海誓山盟，卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)之易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。現(xiàn)代生活的男男女女，為了自己的私利而淡化了愛情的真正含義與價(jià)值。他們一心希望嫁入豪門，成為金龜婿，從而失掉自尊，失掉人格，失掉已有的完美戀情。而他們的一生也在被人擺布，任人牽著鼻子走的道路上茍且偷生，這樣的人生，即使是豐衣足食但毫無意義可言，又有誰會(huì)羨慕呢！相反，翠翠與儺送之間的愛，雖然是以悲劇告結(jié)，但是他們?cè)?jīng)留有最美好的回憶。
讀完《邊城》這篇名著，他寄托了人們“愛”與“美”的美學(xué)理想，老人與外孫女翠翠之間真摯的親情，翠翠與船長的兩個(gè)兒子天保、儺送純潔的愛情，表達(dá)了沈從文隊(duì)田園牧歌式的向往與追求，這種寧靜的生活苦和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)相比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”而這就是因?yàn)閻鄄攀沟蒙畛錆M朝氣與精彩，使得社會(huì)變得更加的和諧與美好。
假期邊城讀后感篇六
那個(gè)年青人終究有沒有回來呢？《邊城》里沒有說，留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜測(cè)、去彌補(bǔ)。象一首悠長的山歌，旋律樸素，但響亮的腔調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
假如把各種書本比方成各式的飲品，那么，《邊城》便是一杯白開水，通明、樸實(shí)，不含任何雜質(zhì)。進(jìn)口的感覺盡管總是淡淡的，但你不會(huì)厭惡，反而，會(huì)在一次一次的品飲中領(lǐng)會(huì)到她異乎尋常的風(fēng)味。
不能不敬服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風(fēng)輕的描繪，就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的情面風(fēng)味、鄉(xiāng)土油滑。還有翠翠，這個(gè)山泉相同明澈的女孩，她的愛情亦在言外之意泰然自若地鋪打開來了。遍覽全書，可曾有一處明了解白地寫出“愛情”兩字呢？但但凡用心讀過的人就必定能領(lǐng)會(huì)出一個(gè)情篤初開的女孩對(duì)愛情的神往與執(zhí)著。
要怎樣的一份情感，才值得用終身去等候呢？看書的人或許不了解，但寫書的人必定了解，書中的人物必定了解。
翠翠不過是十四五歲的年歲吧，剛剛開端神往“愛情”這種奧秘的情感。她所想要的，不是富有的家業(yè)，不是顯赫的位置，她所期盼的，不過是自己喜愛的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌，而自己就能在歌聲的隨同下，在美麗的夢(mèng)境里漫游。
這本書把一個(gè)沉溺在對(duì)愛情的夸姣夢(mèng)想中的女孩的形象勾勒出來了。咱們的眼前或許沒有這個(gè)女孩的容顏特征，但有一點(diǎn)是無庸置疑的：她必定有一雙明澈通明的眸子，必定有一顆晶亮剔透的心。都市里有太多紛擾雜亂的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙和泥沙和石塊。而在《邊城》里，全部都是簡簡略單的。愛，或許不愛，一句話就能夠說了解。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡略決不意味平平，相反，簡略的文字、簡略的情節(jié)，蘊(yùn)藏的正是激烈的情感。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民俗，憨厚、單純、明晰。在普通中看出巨大，在瑣碎中泄漏深入。這便是《邊城》。
假期邊城讀后感篇七
懷著對(duì)湘西世界無以言說的溫愛，寄寓著對(duì)人類社會(huì)“美”與“愛”的理想，沈從文于1933年冬至1934年春譜寫了一曲清婉的牧歌——《邊城》。在《邊城》一書中沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。
《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛情故事：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。
小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。首先，小說通過翠翠的純樸，渲染了一種強(qiáng)烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代女性形成了強(qiáng)烈反差。其次，小說描寫了湘西邊地特有風(fēng)俗美和人情美，這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調(diào)淡化了社會(huì)矛盾；第三，小說不以曲折的情節(jié)取勝，而是創(chuàng)造了一種詩化的意境，給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說是存在著情節(jié)性的，但是它把情節(jié)性埋藏在詩情畫意之中。一部雅致、從容、鄉(xiāng)土氣味極濃的《邊城》凝結(jié)了人類靈魂深處至真至善的美。這種美融入到了得天獨(dú)厚的大自然中，也使作品大有一種“天然去雕飾，清水出芙蓉”的風(fēng)格。山美、水美、人更美。沉浸在這自然的純美中，作者善于揭示人的內(nèi)在心靈探索人性的本質(zhì)，對(duì)人性美的孜孜探求也就匯成了一曲鄉(xiāng)土摯愛之情的生命贊歌！
述了翠翠的愛情悲劇。她的愛情世界是那樣的純凈、美好超越了世俗的厲害關(guān)系，同時(shí)又有一點(diǎn)朦朧，若隱若現(xiàn)那樣誘人卻又難以把握。
另一方面是作品通過景物描寫進(jìn)一步襯出了人的美、人性的閃光。景物是小說重要內(nèi)容的組成部分之一，是人物活動(dòng)的一個(gè)特定環(huán)境，是人物心靈的外化，是人物的一部分。現(xiàn)代著名作家汪曾祺對(duì)景物描寫有深刻的認(rèn)識(shí)，他說“景即人”。沈從文的作品也十分著重景物的描寫，且擅長景物的描寫，他曾自信的說：“我平常最會(huì)想象好景致且會(huì)描寫好景致?！弊骷以凇哆叧恰分袠O力狀寫湘西的自然景物有著多方面的作用。1）借描寫景美襯托人美。“翠翠抱膝在月光下……月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑，身邊草叢中蟲聲繁密如落”。這段極力渲染的景物描寫給我們展示了一幅“月下少女”的美麗圖景，更襯托出了女主人公的美。2）借景物描寫展示人物的內(nèi)心世界?！按浯渥谙厼槟荷\罩的一切，且望到那只渡船上一群過渡的人……就忽然想哭起來”。“月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄的白霧，這時(shí)對(duì)溪若有人唱歌，隔溪應(yīng)和，實(shí)在太美麗了……她似乎為了等著這樣的歌聲，沉默了許久。”這幾組景物描寫每一段都是一幅很美的圖畫。黃昏、溪流、暮靄、夜月，好似濃墨勾勒、渲染的水墨風(fēng)景畫。都通過寫景細(xì)膩的展示了人物內(nèi)心世界：有黃昏時(shí)淡淡的的凄涼，暮色中的孤寂、感傷及月色里的懷想與期待……不同的景致襯托出了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。3）借景物描寫渲染氣氛。高崖上、月光下、竹篁里，草叢中珍藏著多少美好、純真的夢(mèng)，印記了多少刻骨銘心的記憶，演繹了多少如夢(mèng)似幻的故事。沉醉在一幅幅美妙圖景中，品味與自然一樣博大的詩意。著也仿佛鏡花水月般朦朧，花前月下般的情深意濃。讓我們從一個(gè)充滿物質(zhì)世界走到一個(gè)世外桃源，體會(huì)“面朝大海，春暖花開“的那中物質(zhì)與人際、精神達(dá)到和諧同一的美好狀態(tài)。
《邊城》蘊(yùn)含著詩一般的意境和韻味。無論是“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必有沽酒”的早春，還是“再落個(gè)不停，溪面一片煙”的初夏，都顯示出遠(yuǎn)離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風(fēng)雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征著一個(gè)原始而古老的湘西的終結(jié)和對(duì)重造湘西未來的渴望。
《邊城》是一曲描寫湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛?，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此?yōu)美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。
走進(jìn)《邊城》你一定會(huì)被那濃郁的質(zhì)樸民風(fēng)和大自然渾然一體的人性美所深深打動(dòng)。你的靈魂深處將染上這份清新、自然的田園、牧歌的純美，思想也會(huì)得到凈化。脫下虛偽的外衣，越過世俗的樊籬。品位與自然一樣博大的詩意，追求至真至善的人性美。
假期邊城讀后感篇八
著名現(xiàn)代作家、散文家汪曾祺曾說過：想留駐一點(diǎn)美好的，永恒的東西，讓它常在并常新，以利于后人。沈從文筆下的《邊城》通過抒寫男女情愛、祖孫親愛、鄰里互愛，來表現(xiàn)人性美。
《邊城》它不只是一個(gè)地理概念，還是一個(gè)時(shí)間與文化概念。其中的“小獸物”翠翠，是一個(gè)完美的化身和故事里的靈魂?！跋嫖鞯那屣L(fēng)、麗日，給了她壯健的軀體；茶峒的青山、綠水，給了她碧玉般的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔，又給了她絕不世故的赤心?！甭L大，性格里有了微妙的變化，多了沉思和羞澀。面對(duì)說不清、道不明的心緒，不知是愁是樂。后來路遇儺送，她才有了目標(biāo)，心里萌發(fā)了朦朧的愛意，從此感情上有了一種新的需要：“一點(diǎn)兒不可知的未來，搖撼她的情感極厲害，她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。”而當(dāng)別人“無意中提到”他時(shí)，她會(huì)臉紅，內(nèi)心深處在盼望，日久生根，少女的純情自然流露。乃至無意間聽到別人議論儺送與他人之間的婚事時(shí)，心中亂作一團(tuán)，忘了應(yīng)答儺送的問話，引起他誤會(huì)。不久，儺送的兄弟天保，說媒要翠翠不成，乘船外出時(shí)溺水身亡。儺送和父親大吵一頓，外出不歸。翠翠的爺爺出去打問儺送的消息時(shí)，挨了一頓訓(xùn)，回來當(dāng)夜就謝了世，留下翠翠一個(gè)，依然在渡口的船中，靜靜等“那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人”，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”。
一對(duì)彼此深愛的年輕人，沒有山盟海誓，沒有離經(jīng)叛道，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情和“遵從古禮”的淳厚人性，含蘊(yùn)著東方人的傳統(tǒng)美德。這部超越現(xiàn)實(shí)的浪漫作品，一如汪曾祺所說，“是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感。”女主人的愛，是一連串的夢(mèng)，朦朧飄忽，終于不知其終。
人性陰暗戰(zhàn)勝了美好，主宰著人物的命運(yùn)。從中沈從文發(fā)現(xiàn)了整個(gè)的人類，映見出整個(gè)的人生。甚至超越人類，直指人心。
《邊城》結(jié)構(gòu)奇特，視角在不同空間、時(shí)間、情緒、心理段落中穿插跳躍，淺淺深深。每一節(jié)、每一句里，都可以辯出一種全新的觀看方式，茶垌的民風(fēng)和生活細(xì)節(jié)如兩岸風(fēng)光，行云流水而過。一個(gè)開放的，流動(dòng)的敘述空間，不動(dòng)聲色地架構(gòu)起來了，而沈從文對(duì)現(xiàn)實(shí)質(zhì)地的敏感，對(duì)世界的愛戀，對(duì)人生的洞見，都在這個(gè)嶄新的結(jié)構(gòu)中得到包容，得到釋放，獲得最大限度的表達(dá)自由。
《邊城》的語言也很干凈，不似初期的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期的過事雕琢，流于晦澀。他用新奇、傳神的俗語和接近生活的口語狀物擬人，清涼宜人，律動(dòng)著生機(jī)、俏皮、愛意和惆悵，那樣通通融融，毫無滯障。
至于何為“好作品”，用沈從文自己的話說就是：好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量……對(duì)人生或生命能作更深一層的理解”。
假期邊城讀后感篇九
習(xí)慣了城市的`喧囂，習(xí)慣了華麗的辭藻，當(dāng)好不容易靜下心來翻開這本書時(shí)，便立即沉醉其中了。
它并沒有什么特殊之處，語言，平淡無奇，內(nèi)容，也并無什么新意，但它卻能將一個(gè)小山村的情味躍然于紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書，讀罷還回味無窮，這便是它的魔力了吧。
對(duì)農(nóng)村，我存有的感情不過是外婆家的一句鄉(xiāng)音，一片竹林，不過是個(gè)玩樂的地方罷了，充其量，不過是一家人在異鄉(xiāng)的一個(gè)念想。這個(gè)小村莊，和我腦海中的的確有相同，又著實(shí)不同，它與我的家鄉(xiāng)有著近似的景，至于情，是在認(rèn)識(shí)了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉(xiāng)有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人并不求利益，有時(shí)甚至還白送上一條黃煙；大黃狗如此近人情，不再被當(dāng)作寵物來養(yǎng)，而就是與人為伴；順順沒有絲毫財(cái)主的蠻橫，大方灑脫，又能濟(jì)人之急；兩個(gè)兒子也沒有公子的嬌氣，蕩槳時(shí)選最重的一把，吃干魚，睡艙板；人們的皮膚被陽光染上了小麥的顏色，空氣中震蕩著沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個(gè)“世外桃源”，儼然如沈從文自己評(píng)價(jià)的一樣，同時(shí)，大自然賦予了這里的人們與生俱來的快活和不受任何雜質(zhì)玷污的心，大概就是這一點(diǎn)，使人著迷。
這個(gè)故事的悲劇結(jié)尾，讓無數(shù)人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，為它畫上了省略號(hào)。故事沒有給我們一個(gè)溫馨的結(jié)尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠(yuǎn)的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車路”與“馬路”，船主和船夫，這個(gè)么多的分歧使他們相去漸遠(yuǎn)，也不足為奇了。
似懂非懂的，我合上了書，一股書卷的氣息撲鼻而來，我閉上眼，為故事假想著另一個(gè)結(jié)尾，卻總是不合適，這時(shí)，我明白了這書的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
假期邊城讀后感篇十
學(xué)習(xí)《邊城》時(shí),老師說過，沈從文先生寫文章是為了找回人們?nèi)笔У膫鹘y(tǒng)美德，為了喚醒沉醉在物質(zhì)金錢中的靈魂，為了召喚炎黃子孫本性的良知，為了重造國家、重塑民族品德。
或許因?yàn)閷?duì)作者了解不夠多，又或者是因?yàn)闆]有在滿目瘡痍、處于苦難中的國家中生活過，初讀文章時(shí)我并沒有體會(huì)到這些。
只是被文中翠翠和儺送那還沒來得急開花就凋零的愛情悲劇所打動(dòng)。
我不明白：作者花了那么多筆墨描繪了一個(gè)絕美的世外桃源，“有情人終成眷屬”的結(jié)局不是更合適嗎，為什么卻成了凄美的悲劇?往深處想，悲劇之美在于“得不到的永遠(yuǎn)是最好的”。
魯迅曾經(jīng)說過，悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
悲劇帶給人的遺憾會(huì)給人留下更為深刻的印象，會(huì)觸人傷感，引人沉思。
而喜劇，卻難以有這樣的效果。
翠翠與儺送之間純真的愛情，仿佛能讓人脫離現(xiàn)實(shí)中的黑暗。
但夢(mèng)醒之后，現(xiàn)實(shí)仍是現(xiàn)實(shí)。
或許，最好的解決方法，便是將我們所處的世界打造成一個(gè)“邊城”。
翠翠在等待著儺送的歸來，而我們，在等待著“邊城”的出現(xiàn)。
沈從文說：“我作品能夠在市場上流行，實(shí)際上等于買櫝還珠。
你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。
而我，恰似那買櫝還珠之人，無法理解他文字背后隱伏的悲痛。
老師帶領(lǐng)我們走近沈從文，走近當(dāng)年的中國，我才慢慢發(fā)現(xiàn)：那場愛情悲劇并不是重點(diǎn)，而那造成悲劇的原因，才最值得人深思。
翠翠的悲劇為何會(huì)發(fā)生呢?我們無法把過錯(cuò)歸咎到某一個(gè)人身上去。
或許是因?yàn)榇浯涞拟钼?，或許是因?yàn)槔洗虻哪驹G，或許是儺送心中的愧疚……但隱在這些表象之下的深層原因才是沈從文真正的悲痛，那就是邊城人民純樸健康人性下潛藏著的幾千年來民族心靈的痼疾——天命的迷信思想。
他們以為禍患都淵源于冥冥之中的因果報(bào)應(yīng)，對(duì)于一些他們無法解釋的禍患，總認(rèn)為是人的言行悖于常理才惹來禍患。
因?yàn)檫@種迷信思想，“船總性格雖異常豪爽，可不愿意間接地把第一個(gè)兒子弄死的女孩，又來作第二個(gè)兒子的媳婦”;因?yàn)檫@種迷信思想，儺送雖然面臨愛情與金錢抉擇時(shí)選擇了愛情，卻未能向著翠翠再靠近一步，并只身下了桃源。
沈從文不惜花費(fèi)大量筆墨來表現(xiàn)人性人情美的一面。
然而，即使人物越過了現(xiàn)實(shí)的障礙，漠視金錢勢(shì)力而追求自由愛情，卻無法擦去傳統(tǒng)天命的迷信思想投在純樸人性中的陰影。
沈從文努力挖掘邊城人民身上的人性美，也在純樸中暴露人性中陰暗的一面，即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。
沈從文將人生最美好的愛情毀滅給人看，期望人們?cè)诒粗蟹此?，在反思中進(jìn)步，他就是用這種方法在邊城人民身上寄托著重塑民族品格的理想。
什么時(shí)候順順特別是儺送本人戰(zhàn)勝了心靈的痼疾，消除了由迷信導(dǎo)致的隔膜，什么時(shí)候有情人才能終成眷屬，重塑民族品格的理想才能得以實(shí)現(xiàn)。
原來，一個(gè)愛情悲劇之后還有這么多這么深值得我們品味、思考的地方，只看到一個(gè)凄美的愛情故事確實(shí)是“買櫝還珠”了，難怪沈從文會(huì)有那樣一番話。
這樣的閱讀體驗(yàn)也給了我一個(gè)警示：現(xiàn)在的社會(huì)，信息爆炸，人心浮躁，已經(jīng)很難靜心去思考一些問題了，如果只是這樣的淺嘗輒止，那真是對(duì)文學(xué)的一種褻瀆了。
希望我們能在這喧鬧的世界中守住心中的一方“靜”土，能靜心地走進(jìn)作者的心靈，走進(jìn)文本，接受一次靈魂的洗禮。
假期邊城讀后感篇十一
不完美是人性，要多些包容體諒；不完滿是人生，如果我們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，要么學(xué)會(huì)知足，要么行動(dòng)起來，去創(chuàng)造自己喜歡的生活。
sun。
讀完《邊城》告訴我一個(gè)道理，不要覺得中學(xué)課本學(xué)過片段，就以為掌握了小說里的精髓。實(shí)際上，學(xué)過的端午節(jié)片段，只是小說里微不足道的一小段，沈從文對(duì)翠翠、爺爺?shù)娜宋镄睦砘顒?dòng)，甚至狗的心理活動(dòng)的精準(zhǔn)描寫讓人折服。恬淡的文風(fēng)，也像小說所呈現(xiàn)的環(huán)境，一個(gè)桃花源般的存在，恬淡質(zhì)樸，民風(fēng)純粹。開放式的結(jié)局，讓人有所聯(lián)想，但我感覺儺送大概是不會(huì)回來了?？赐晷≌f去看了1984年的《邊城》電影，覺得以前拍電影是真實(shí)誠，旁白、對(duì)白都是小說原版。
cm。
《邊城》越讀越覺得壓抑。翠翠的極度靦腆、祖父的過分婉轉(zhuǎn)代入到那個(gè)年代又覺得情有可原。好像大家都沒做錯(cuò)，但結(jié)局卻是這么悲涼。想把姐姐書中那位穿著藍(lán)色禮服女郎身邊的字送給翠翠——“愛是無秩序，但放手去愛吧！”
包包820。
也許因?yàn)樽约盒r(shí)候在川西小鎮(zhèn)長大有關(guān)，覺得茶峒鎮(zhèn)的故事就像身邊的事一樣，鎮(zhèn)子不大，人不多，每個(gè)人都努力生活，都善良生活，先生的用字樸實(shí)，把小鎮(zhèn)的恬靜展現(xiàn)在我們面前，人們對(duì)于命運(yùn)的安排，那種默默的承受，特別讓人難受。
假期邊城讀后感篇十二
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時(shí)我也是隨便拿來讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來讀時(shí)就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
在這部小說中，沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風(fēng)景，為小城營造了一個(gè)和諧寧靜的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境，烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒有名利場的硝煙，沒有商場的變化莫測(cè)。有的只是淡薄名利誠懇老實(shí)的人性光輝，也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來邊城生活的單純和寧靜，反映了湘西山民淳樸善良的人性美。《邊城》的人物是沈老人性理想化的體現(xiàn)者，都坦誠質(zhì)樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛，老船夫正直淳樸堅(jiān)誠實(shí)，正像作家在小說中寫道：“這些人既重義又能守信自約，既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的，城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng)，《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來的。在小說中我們可以看到作家對(duì)于人類淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心，對(duì)于健康誠實(shí)的贊頌，對(duì)于愚蠢自私的極端。
淳樸的愛情，善良的人。在沈老的筆下，用那樸實(shí)的手法寫出一個(gè)真實(shí)美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關(guān)系，把人的情愛和智慧相結(jié)合，揭示了人類社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優(yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證，因而在《邊城》中，生命的樂章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。在這部小說中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的，同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛戀，在沈老的小說里沒有婦女解放的現(xiàn)代意義，也沒有沖破封建家庭追求自由戀愛的主題，更沒有追求個(gè)性解放，人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性，是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛，這種愛是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強(qiáng)健，他們彼此相愛，相互鐘情;他們的相愛的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身.雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣，可是翠翠也依然在綿長的等待，或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛.
同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀，似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的，是在于發(fā)現(xiàn)美的人性，闡述美的人性，頌揚(yáng)沒的人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真?？梢策€是隱隱有一種凄涼。
在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當(dāng)我離開小說回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷，在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情，或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來衡量人與人的感情。
《邊城》是沈從文代表作，描寫了船家女翠翠的愛情悲劇。在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
假期邊城讀后感篇十三
翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的.人……他們惺惺相惜，過著平淡而又閑適的生活。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因?yàn)樵谒X的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺?，在?jīng)歷過青春這個(gè)“美麗的憂傷”后，生活還要繼續(xù)向前。
假期邊城讀后感篇十四
從心里覺得就這樣寫《邊城》多少有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任，因?yàn)橛袩o數(shù)的文人學(xué)者以謹(jǐn)慎的態(tài)度，對(duì)沈從文先生的這部作品從各個(gè)方面角度都作了到位的闡述。而自己無論對(duì)于先生的其他作品還是他的人生都沒有太細(xì)致的了解。然而《邊城》對(duì)我而言，無需要?jiǎng)e的，只是爺爺?shù)囊宦暋按浯洹?，翠翠的一聲“爺爺”，就足以讓我淚流滿面。讓我?guī)Я巳康母星楹蜏I水，去看湘西那翠翠的山、清清的水和如這山這水般純良質(zhì)樸的邊城人們。這山邊水旁人們的生活是“無法形容的單純寂寞”的，但這卻正是先生所期望建造的“希臘小廟”里面供奉的是鮮活的“人性”。
有太多評(píng)論《邊城》的文章，說它的牧歌類型，說它的文化隱喻，說它關(guān)乎的民族問題。而我對(duì)于廣大的文化背景和文學(xué)分化不甚了了，不知道此篇文章應(yīng)屬哪種風(fēng)格應(yīng)占我國文學(xué)史上的那個(gè)位置。但想來以先生自己的觀點(diǎn)和人生態(tài)度來看待《邊城》，應(yīng)也算對(duì)先生的尊重。就像先生自己所說“我是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀加進(jìn)去，估定我的愛憎，我不愿問價(jià)錢多少來為百物作一個(gè)好壞的批評(píng)，卻愿意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量?！薄拔也幻靼滓磺型祟惿钕嗦?lián)接時(shí)的美惡，換句話說，就是我不大能領(lǐng)會(huì)理論的美。接近人生時(shí)，我永遠(yuǎn)是藝術(shù)家的感情，卻絕不是所謂的道德君子的感情。”想來文學(xué)真正的美麗之處也正于此，而最可怕處正是做作的迎合。于是就隨了邊城，遠(yuǎn)離了身邊的復(fù)雜人事，吵鬧之地?？鞓芬埠唵?，憂愁也簡單，一如那清清靜靜的溪水，品味一切的至純至善。
純
在湘西清麗山水的掩映下，有這樣一些人，用最純良的本性在生活著。爺爺和翠翠就是這樣相依為命但卻無憂的生活著，的的確確是相依為命的，爺爺每天不至于像落日一樣沉去的希望就是翠翠，而翠翠時(shí)常擔(dān)心的就是“要是爺爺死了呢?”在“單純寂寞”的生活里，爺孫倆是對(duì)方最大的藯籍，雖然有一絲凄涼但卻也是幸福而充實(shí)(我倒沒有特別的感受到很多人認(rèn)為的，《邊城》體現(xiàn)的寂寞。即使用了“寂寞”這個(gè)詞，我想也應(yīng)是“簡單”的含義，而這種“簡單”的生活或許也正是先生在上海這樣的繁華之地，對(duì)自己所理想的生活的企盼。)。爺爺從未想過渡船對(duì)于他的意義，但就是“靜靜的忠實(shí)的在那里活下去”，守著渡船一守就是五十年。無論風(fēng)雨病痛，節(jié)日與否。同渡客爭執(zhí)一些小錢也是生氣一樣的神情，仿佛“三斗米，七百錢”是頂高的收入，最滿足的生活。還經(jīng)常會(huì)慷慨奉送上等的草煙，甚至是強(qiáng)行塞進(jìn)人家的口袋。泡好的茶水，就放在大缸里人們可隨意解渴。而翠翠就“如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，經(jīng)常爭搶著替爺爺渡船。每次想到茶峒的這小溪，渡船上這爺孫倆人，就好像對(duì)這本來陌生的地方有了莫名的親切感。其實(shí)生活是清貧的，但我們卻未在這樣的生活中感到苦處，每個(gè)人都那麼忙碌，也有目標(biāo)，這目標(biāo)也來的簡單，就是生活。異常質(zhì)樸的生活，好像純的不用多想，每個(gè)人都有自己的本分。女人們漿衣做飯，男人劈柴鋸木，如此而已。在洪水來臨時(shí)人們就在下游準(zhǔn)備好打撈上游沖下的東西，“一匹牲口，一段小木，或一只空船，船上有一個(gè)婦人或孩子的哭聲”，“這些勇敢的人，也愛利，也仗義?！本驮谒猩硎置艚荩@得喝彩。洪水這樣的災(zāi)難好像也看不到憂愁和抱怨，仿佛一切都是應(yīng)該，然后就是繼續(xù)生活。端午的龍舟，也許是小鎮(zhèn)最隆重的節(jié)日，人們會(huì)齊整整地的聚到水邊，水上那熱鬧的鑼鼓聲，現(xiàn)在好像就響在耳邊，不禁要側(cè)耳傾聽。伴著每年的端午，翠翠大了，爺爺老了，最后也是這些小鎮(zhèn)的人們一起把老人送上路，剩下翠翠的婚事讓人不安，但卻不至焦慮，至少有那許多人值得我們信賴。
其實(shí)從根本上說，人都是孤獨(dú)的，沒有人能真正走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心，感受他的全部。所以我們更渴望關(guān)注和理解，于是，我們周圍有了這許多人，或遠(yuǎn)或近，他們是我們外在生命的寄托。人有時(shí)真的不是僅為自己而活，其實(shí)生命脆弱需要另一個(gè)生命的支撐。我想這就是愛，付出就是愛，牽掛就是愛，不遺余力也是愛。在邊城中，這愛來的純凈，仿佛說多了都是多余。人性本也該如此，本該善良，本該單純，本該充滿愛。但在生活中，更多的人好像忘記了最簡單卻最珍貴的東西。在去除了人世間一切浮華的“茶峒”小鎮(zhèn)，人們的一切都是光光的，赤赤的，也是純純的。這樣的人性，讓人有莫名的歸屬感，溫暖感。于是，想起余秋雨先生的話“文人的魔力，竟能把諾大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。所以有那許多人走上了“回鄉(xiāng)的路”，踏進(jìn)了夢(mèng)中的湘西。
透
小鎮(zhèn)的一切都是清透的，無論山、水還是人。先生曾說，水邊是他的學(xué)校，是水教會(huì)了他思考和審美。也許，這清透的溪水，就是他對(duì)湘西純樸人們的美好認(rèn)識(shí)。在這里，水上出了事故全靠大家依行規(guī)來辦，推舉順順這位慷慨公正的船總，來做裁決，絕無爭端。尤其愛情在這里更來的真美的透。偏遠(yuǎn)的文化容易滋生狹隘的觀念，封閉的意識(shí)，但在這神奇古老的土地上卻生長著最為健康的愛情。沒有門第觀念，階級(jí)之分，連長輩也不是兒女婚姻的仲裁者。妓女也擁有愛情，并更加來得摯烈，賺錢是賺錢，愛情是愛情，倒也分得清清楚楚。翠翠的愛情也來了，就那麼清清淺淺的流淌在心底，但愛憎卻分明。倆兄弟同時(shí)對(duì)翠翠的愛，雖然有點(diǎn)讓人煩憂，但一點(diǎn)都不復(fù)雜。沒有不能說的話，沒有解決不了得問題。用湘西原始而真誠的方式，走山路，唱山歌。夜晚的歌聲越過山頭，飄過小溪，揉進(jìn)女孩甜甜的夢(mèng)里。這就是湘西的愛情，就是那潺潺流動(dòng)的溪水，透的見底，一如那人，透的見心。
這樣的清透讓人覺得生命的可貴和可愛之處，這樣的純凈也讓人對(duì)生活充滿熱愛和渴望。先生從這樣的環(huán)境走出去，來到人事浮華的大上海，不得要懷念著湘西這片讓他魂?duì)繅?mèng)繞的土地了，特別還有在這片土地上以最樸實(shí)的方式生活著的人們。于是，當(dāng)我們?cè)诮裉煲沧哌M(jìn)“邊城”時(shí)，仍有感于小鎮(zhèn)那純凈的山水和人性。對(duì)美好性靈的追求，其實(shí)或深或淺，總也存在我們的內(nèi)心。只是我們總是忘記不時(shí)的要拂去它的灰塵，打掃自己的心靈。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年柟饫锶ァＤ抢镉形业臓敔?，他給與我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。(現(xiàn)代文選的作業(yè)，很用心去做的。)。
假期邊城讀后感篇十五
是夜，窗外點(diǎn)點(diǎn)星辰，月光皎潔。屋里，床頭的臺(tái)燈還散發(fā)著柔柔的光。我打開《邊城》，輕輕靠在床頭。
不知過了多久，猛然睜開了眼。眼前竟浮現(xiàn)出一條弓背般曲折的小溪，清澈透明。再向前看，一座小白塔在陽光下靜靜地佇立著，塔下有一間小屋，屋后的山上草木豐茂。一聲悠遠(yuǎn)的、帶點(diǎn)嬌的叫喊傳來：“哎——船這就來——”我的心突然狂跳起來。這溪，這塔，這叫喊，我莫不是來了茶峒!
渡船“咚”的一聲靠了岸，一個(gè)少女下了船，她皮膚黑黑的，眸子清明如水晶，船上的黃狗似乎受不了酷熱的天氣，趴在綠茸茸的虎耳草上喘氣。我怔怔地問她：“你……你是翠翠?”“嗯，你是誰?”“我是從很遠(yuǎn)的地方來，聽了你的故事，便想來拜訪你?！彼蛄俗煨χ樇t紅的，點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著我撐了船，去屋里談。
屋里陳設(shè)簡陋，屋角的籃里裝著虎耳草。我問：“儺送他回來了嗎?”翠翠似乎有些詫異，繼而臉變得通紅?！斑€沒……才過了兩年呢。他也許……明天回來?！蔽矣行┚执俚攸c(diǎn)點(diǎn)頭，輕輕問道：“那如果儺送……不回來了，或者變了心了，那怎么辦呢?”翠翠低著頭，揪著衣角：“那我就衷心祝福他，希望他能幸福?！?/p>
翠翠又抬起頭，抿了抿嘴：“然后我就找一個(gè)憨厚老實(shí)的茶峒人做伴，安安靜靜地過日子。渡船我不會(huì)放棄的，因?yàn)檫@是爺爺給我的職責(zé)，我要好好履行?！贝浯溆行┛酀剌p輕說著，“實(shí)在不行呢，那我就像爺爺一樣，帶著狗撐一輩子船，載著別的姑娘去喜氣洋洋地出嫁，而空閑時(shí)就坐在石頭上唱歌、曬太陽?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。
翠翠撐了船送我離開，待我上岸離去，回頭看翠翠仍帶著黃狗站在岸邊向我揮手，我也沖她揮了揮手。這個(gè)嬌憨的姑娘，心思像水一般純凈，清純可愛，但愿她能永葆純真。
一陣?yán)滹L(fēng)吹來，驚得我清醒過來。手中的《邊城》打開著，窗外的夜幕越發(fā)月朗星稀，夜已深。我默默沉思著：翠翠縹緲的愛情何時(shí)得以開花?若翠翠能夠果斷地告訴祖父她真實(shí)的感受，不僅天保不會(huì)死，翠翠和儺送也能終成眷屬，而不是只留下翠翠一個(gè)人清苦地守著渡船，懷著“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”的忐忑心情。這也告訴我們，機(jī)會(huì)需要把握，幸福要靠爭取，一時(shí)的羞于言表或者懦弱退卻，帶來的可能就是漫長的等待與無盡的凄苦。
也許我們每個(gè)人心里都有一座邊城，里面不僅有著甘甜真實(shí)的美好希望，同時(shí)也存在著艱難孤獨(dú)的悲涼事態(tài)。我們應(yīng)在里面尋找并堅(jiān)守心之所向，而并非懷著僥幸長久等待。
假期邊城讀后感篇十六
我對(duì)課外書向來是敬而遠(yuǎn)之的，所以，并不曾體會(huì)給課外書的美妙趣味。因此，我不曾了解過《邊城》這本書，也不知道沈從文是何許人也。但是，也許，是因?yàn)橥瑢W(xué)的推薦下，也許，是因?yàn)槔蠋煹慕ㄗh，又也許，是冥冥之中的不可抗力，我閱讀了《邊城》這本小說。初讀時(shí)，只覺得平淡無奇，并沒有吸引眼球的情節(jié)，不過，我很快就被湘西人的樸實(shí)，茶峒的美景給迷醉了。
女主角翠翠，是一個(gè)無爹無娘無祖母的三無孤兒，唯獨(dú)有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。天真、善良、勤勞，對(duì)美好回憶充滿向往，是翠翠的所有代名詞。在一席水中，在群山環(huán)繞間。她撐著渡船，唱著小曲，時(shí)而還有幾聲大黃犬的輕吠，有雀翎婉轉(zhuǎn)的吟唱，儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。沉思靜想，只覺得恬靜、美好，書中有置身于世外的桃花源，便有了遠(yuǎn)離紛爭的無憂無慮。
不僅如此，在我看來，這部小說最大的亮點(diǎn)，就是清淡、平凡。翠翠的故事，沒有像現(xiàn)在電視劇一樣的狗血?jiǎng)∏?，?dòng)不動(dòng)就一哭二鬧三上吊，動(dòng)不動(dòng)就生死大劫或秀恩愛，也沒有所謂的三角戀四角戀，更沒有我要拯救世界的偉大英雄形象?！哆叧恰穼懙氖且环N真實(shí)，更貼近了我們的生活，它讓我們覺得故事就發(fā)生在我們的周圍。也許，翠翠的故事沒有驚天地泣鬼神，然而，它展現(xiàn)給我們的是，對(duì)愛情的追求，對(duì)親情的執(zhí)著，對(duì)生活的樂觀，《邊城》值得忙忙碌碌的我們?nèi)ド钏肌?/p>
小說的結(jié)局，不是情人相擁而泣，從此幸福在一起的結(jié)局，而是留給讀者想象的空間，儺送是否會(huì)回來，又是否會(huì)娶翠翠，選擇渡船還是價(jià)值不菲的磨坊，值得讀者回味。于是，在這種猜測(cè)結(jié)局的伴隨中，無疑又增加了《邊城》的價(jià)值。
所以，如果現(xiàn)在的電視劇和電影過于浮夸的話，那么《邊城》就是能讓人解放的一劑良藥。因?yàn)槲覀兊纳钍悄菢悠椒玻钦鎸?shí)的，是客觀的。對(duì)我們而言，只有在平凡中活得快樂，活得精彩，才能擁有人生的價(jià)值。
假期邊城讀后感篇十七
他的文筆總是這樣，辭藻沒有多么華麗，初讀時(shí)平淡無奇，再讀時(shí)卻又意味雋永。就像一杯香茗般，初時(shí)苦澀，后愈久愈香。那驚艷了時(shí)光的人物，溫柔了歲月的故事，在他的筆下近乎樸素，卻又久久難以忘懷。
茶峒出了這么一句話“還未曾回到茶峒來”。它的緣由是二老和翠翠。在那個(gè)山清水秀，風(fēng)光旖旎仿如世外桃源的小城里發(fā)生的一個(gè)浪漫卻又悲傷的故事。翠翠自幼與爺爺相依為命，身邊的寵物僅為一條黃狗。在一次龍舟會(huì)上與二老相遇，少女情懷總是詩，在之后的日子里總是會(huì)不由得想起二老。然而，有過一面之緣的大佬對(duì)她一見鐘情，且上門提親。二老的時(shí)候，二人商量決定公平競爭。之后老船夫的弄巧成拙，大佬意外身亡，二老外出不歸，老船夫離世，翠翠苦等二老等等一系列的事情讓這個(gè)故事劃上了句號(hào)，增添了一份悲情的色彩。先生正是通過他們的愛情彰顯出人性美，老船夫的樂觀，信守天命，翠翠的勤勞善良，樂于助人，天保儺送的兄友弟恭，對(duì)愛情的忠誠堅(jiān)貞，這無一不是人性美。
先生的文筆總是令人感到從容，沒有跌宕起伏，一波三折的情節(jié)，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，卻仍舊能夠走進(jìn)人們的心靈深處，讓你情不自禁的融入主人公的世界，文風(fēng)簡練而充滿詩意美。在他的筆下，每個(gè)人都是良善的，他為我們構(gòu)建了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，在邊城中沒有外邊大城市的燈紅酒綠，燈光徹夜不息，繁華大道，快節(jié)奏的生活，有的只是寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。
鄰里間的和睦相處，老船夫不收渡河錢，賣肉的老板多稱一些肉，船總順順總是幫助別人……這都是邊城美好生活畫卷中濃重色彩的一筆，正是因?yàn)樗麄儾艜?huì)勾勒出這么一副洋溢著濃濃真情的藍(lán)圖。
先生筆下的邊城處處透著美，人性的美，邊城風(fēng)景的美，行事的美，仿佛一切都美好的。但是又體現(xiàn)了不完美，翠翠愛情的不完美美，二老親情的不完美，也正是這完美與不完美的交織才勾勒出了人生二字。
人生哪有那么多的順風(fēng)順?biāo)?，稱心如意，正是因?yàn)橛羞z憾有滿足，有順?biāo)煊凶璧K，有缺失有所得，這才成了令自己難忘的回憶。嘗遍了人生的酸甜苦辣咸，方可知其千姿百態(tài)。
在遇到重重阻礙時(shí)，我們會(huì)有不知所措，會(huì)有迷茫不定，但是因?yàn)橛心敲炊鄲畚覀兊娜说拇嬖冢覀儾艜?huì)走出霧靄，走出迷霧，成為更好的自己。
因?yàn)閻圻@個(gè)世界才充滿了光彩，這個(gè)世界是永恒的，我們有幸在茫茫人海中相遇，正如佛語“前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過”，所以，珍惜身邊的人，善待世界。在這永恒的盡頭是時(shí)間，是歲月，希望我們的未來有牽掛，有陪伴，有愛。
假期邊城讀后感篇十八
沈從文先生用手里的筆，在樹上寫盡了世間的愛，親情，友情，手足情，愛情……都說翠翠是愛的女兒，也是大自然的女兒，那沈從文就是描繪愛的人。通過這本書，通過翠翠純樸的愛，表達(dá)出人世間的善良和美好，從而體會(huì)出作者追求人世間的善良和美好，一個(gè)平靜，充滿愛的世間，而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因?yàn)檫@個(gè)簡單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺?！哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對(duì)翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了，但風(fēng)雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
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