總結(jié)可以促使我們保持學(xué)習(xí)和工作的持續(xù)進(jìn)步和優(yōu)化?？偨Y(jié)應(yīng)該具備客觀真實(shí)性，同時(shí)也可以融入一些個(gè)人觀點(diǎn)和感悟。我們可以通過參考他人的總結(jié)范文，了解如何組織和書寫一篇完美的總結(jié)。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇一
“校園文化”是包括了“校園物質(zhì)文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內(nèi)的附屬于學(xué)校載體并通過這一載體反映和傳播的各種文化現(xiàn)象的總和。它囊括了學(xué)校系統(tǒng)的各結(jié)構(gòu)因素，因此，“校園文化”亦即一個(gè)學(xué)校的象征。
二十一世紀(jì)即將來臨，在這世紀(jì)之交，學(xué)校將面臨新時(shí)期社會(huì)對(duì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)“校園文化”建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校自身凝聚力，戰(zhàn)斗力，是當(dāng)前刻不容緩的。
因此，搞好校園文化建設(shè)定會(huì)產(chǎn)生較好的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）效應(yīng)。
1、環(huán)境教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“校園物質(zhì)文化”建設(shè)中，美麗優(yōu)雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅；高大美觀、新穎別致的教學(xué)樓能使人充滿自豪；各種體育、文娛設(shè)施能讓人身心活躍，積極向上。這樣的環(huán)境給隊(duì)員帶來了良好的內(nèi)部條件，隊(duì)員耳濡目染，會(huì)自覺去珍愛它，并樂于在這大好時(shí)光中努力進(jìn)取，茁壯成長。這是形象的魅力，是美的引力。正像車爾尼雪夫斯基所說：“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位”。因此，在美的校園形象給隊(duì)員以感性的“美的愉悅”，而最終達(dá)到理性的“美的行為”的實(shí)現(xiàn)。
2、同化教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“課堂文化”建設(shè)上，教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風(fēng)趣的言談、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、嶄新的課堂教學(xué)藝術(shù)等，無不攝入學(xué)生的眼睛，注入他們的耳鼓，匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情，是智能增強(qiáng)、潛能的發(fā)揮，靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學(xué)的語言藝術(shù)時(shí)說：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著隊(duì)員在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”此足以說明，教師語言貧乏，則養(yǎng)成庸懶、不求進(jìn)取的品格，所以，作為課堂教學(xué)主導(dǎo)者的教師，促成良好的課堂文化氣氛，對(duì)隊(duì)員意識(shí)的形成，行為的取向有著重大的同化作用。
3、創(chuàng)造教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“課堂文化”建設(shè)中，課外教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）應(yīng)是內(nèi)容豐富，形式多樣，時(shí)空變化，符合隊(duì)員興趣濃厚的特點(diǎn)，這樣才能創(chuàng)造性發(fā)揮其個(gè)性品質(zhì)，完善其人格，培養(yǎng)其才干。如：開展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動(dòng)等；還可以建立校園經(jīng)濟(jì)實(shí)體。如：紅領(lǐng)巾“回收站”、紅領(lǐng)巾“小銀行”等一條龍創(chuàng)造性活動(dòng)。這樣把“爛漫的童年”還給隊(duì)員，把“永恒的童真”還給隊(duì)員。在這一系列活動(dòng)中，他們不但不會(huì)荒廢學(xué)業(yè)，而且大大增長了見識(shí)，培養(yǎng)了能力，體現(xiàn)了自身的價(jià)值。同時(shí)，使隊(duì)員與不健康的環(huán)境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令，而是學(xué)生的自覺抉擇，有利于促成其個(gè)性品質(zhì)發(fā)展和良好道德的形成。從古往今來的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是他們完善自我，取得成功的必備條件。
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇二
“校園文化”是包括了“校園物質(zhì)文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內(nèi)的附屬于學(xué)校載體并通過這一載體反映和傳播的各種文化現(xiàn)象的總和。它囊括了學(xué)校系統(tǒng)的各結(jié)構(gòu)因素，因此，“校園文化”亦即一個(gè)學(xué)校的象征。
二十一世紀(jì)即將來臨，在這世紀(jì)之交，學(xué)校將面臨新時(shí)期社會(huì)對(duì)教育的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)“校園文化”建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校自身凝聚力，戰(zhàn)斗力，是當(dāng)前刻不容緩的。
因此，搞好校園文化建設(shè)定會(huì)產(chǎn)生較好的教育效應(yīng)。
1、環(huán)境教育。在“校園物質(zhì)文化”建設(shè)中，美麗優(yōu)雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅；高大美觀、新穎別致的教學(xué)樓能使人充滿自豪；各種體育、文娛設(shè)施能讓人身心活躍，積極向上。這樣的環(huán)境給隊(duì)員帶來了良好的內(nèi)部條件，隊(duì)員耳濡目染，會(huì)自覺去珍愛它，并樂于在這大好時(shí)光中努力進(jìn)取，茁壯成長。這是形象的魅力，是美的引力。正像車爾尼雪夫斯基所說：“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位”。因此，在美的校園形象給隊(duì)員以感性的“美的愉悅”，而最終達(dá)到理性的.“美的行為”的實(shí)現(xiàn)。
2、同化教育。在“課堂文化”建設(shè)上，教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風(fēng)趣的言談、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、嶄新的課堂教學(xué)藝術(shù)等，無不攝入學(xué)生的眼睛，注入他們的耳鼓，匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情，是智能增強(qiáng)、潛能的發(fā)揮，靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學(xué)的語言藝術(shù)時(shí)說：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著隊(duì)員在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！贝俗阋哉f明，教師語言貧乏，則養(yǎng)成庸懶、不求進(jìn)取的品格，所以，作為課堂教學(xué)主導(dǎo)者的教師，促成良好的課堂文化氣氛，對(duì)隊(duì)員意識(shí)的形成，行為的取向有著重大的同化作用。
3、創(chuàng)造教育。在“課堂文化”建設(shè)中，課外教育應(yīng)是內(nèi)容豐富，形式多樣，時(shí)空變化，符合隊(duì)員興趣濃厚的特點(diǎn)，這樣才能創(chuàng)造性發(fā)揮其個(gè)性品質(zhì)，完善其人格，培養(yǎng)其才干。如：開展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動(dòng)等；還可以建立校園經(jīng)濟(jì)實(shí)體。如：紅領(lǐng)巾“回收站”、紅領(lǐng)巾“小銀行”等一條龍創(chuàng)造性活動(dòng)。這樣把“爛漫的童年”還給隊(duì)員，把“永恒的童真”還給隊(duì)員。在這一系列活動(dòng)中，他們不但不會(huì)荒廢學(xué)業(yè)，而且大大增長了見識(shí)，培養(yǎng)了能力，體現(xiàn)了自身的價(jià)值。同時(shí)，使隊(duì)員與不健康的環(huán)境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令，而是學(xué)生的自覺抉擇，有利于促成其個(gè)性品質(zhì)發(fā)展和良好道德的形成。從古往今來的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家的教育是他們完善自我，取得成功的必備條件。
4、自我教育。在“制度文化”建設(shè)上，健全的管理體系給隊(duì)員以巨大的約束力，隊(duì)員的思想品質(zhì)在這一約束中便自覺或不自覺的朝著一定的“規(guī)范”發(fā)展。如：嚴(yán)格的“升降國旗”制度，那莊嚴(yán)的國旗，莊重的國歌，無不激起學(xué)生的愛國熱情和民族責(zé)任感；還有鄭重的“入隊(duì)”儀式，那嚴(yán)謹(jǐn)而富有朝氣的隊(duì)歌，無不泛起隊(duì)員的自豪和對(duì)未來的憧憬；再有“紅領(lǐng)巾值勤隊(duì)”，那威嚴(yán)的氣勢(shì)，那巨大的牽制力，無不使隊(duì)員在集體的力量中自覺改正自己的錯(cuò)誤言行。對(duì)此，用馬克思有關(guān)的理論說，這是人在滿足了基本的吃、穿、住等需要之后，自覺地向高層次升華的體現(xiàn)―一個(gè)人在一種責(zé)任感、成就感、榮譽(yù)感建立之后的理性的愉悅的行為。從這一角度看，科學(xué)的“制度文化”可使教育對(duì)象由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，產(chǎn)生“自我教育”的效應(yīng)。
5、誘導(dǎo)教育。在“校園輿論”建設(shè)中，健康活潑、生動(dòng)有趣的宣傳欄、隊(duì)報(bào)、隊(duì)刊、紅領(lǐng)巾廣播等，使學(xué)生耳濡目染；在豐富多彩的“文字、圖片形象”和悅耳動(dòng)人的“聲音形象”等富有教育內(nèi)容的感召下，隊(duì)員無形中接受到正面教育。尤其在自身的參與、實(shí)踐中，通過編輯、排版、抄寫、播音等一系列活動(dòng)，用自己的頭腦自覺地作了價(jià)值觀、人生觀以及道德行為修養(yǎng)的認(rèn)知和判斷，所以“校園輿論”構(gòu)成的校園精神文化環(huán)境有利于隊(duì)員的思想品質(zhì)教育。
我們的校園是個(gè)大家庭，搞好校園的文化建設(shè)是每個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)盡的義務(wù)，也是每個(gè)少先隊(duì)員品德修養(yǎng)最好的見證?？缡兰o(jì)的少年兒童應(yīng)該從自我做起，體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇三
本學(xué)期我承擔(dān)七年級(jí)七個(gè)班的思品教學(xué)任務(wù)。忙忙碌碌轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期各項(xiàng)教學(xué)工作已接近尾聲?；仡欉@四個(gè)多月的教學(xué)工作，也有頗多感觸，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、常規(guī)教學(xué)方面。
1.學(xué)期初，在教研學(xué)科組的指導(dǎo)下，統(tǒng)一制定了教學(xué)工作計(jì)劃。在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)進(jìn)度及教學(xué)應(yīng)對(duì)措施方面都做了科學(xué)合理詳盡的安排。
2.本學(xué)期共備課近40課時(shí)，備課前充分準(zhǔn)備，通過各種渠道收集資料，認(rèn)真研究分析各班的學(xué)情，不僅備教材，備學(xué)生，更需要備教法，因?yàn)榻虒W(xué)準(zhǔn)備充分，有針對(duì)性，易于學(xué)生接受，教學(xué)效果較為明顯。
3.因?qū)W科特點(diǎn)的關(guān)系，本學(xué)期組織集體考試次數(shù)不多，但為了及時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，反饋教學(xué)信息，我把每節(jié)課變成一個(gè)小測(cè)驗(yàn)。在“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)主模式的指導(dǎo)下，我基本上課課有練習(xí)，，一次小練習(xí)等于一次小規(guī)模的考評(píng)。當(dāng)堂訓(xùn)練，當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，當(dāng)堂解決，不遺留?！疤锰们骞?jié)節(jié)清”不僅激發(fā)了學(xué)生興趣讓學(xué)生學(xué)習(xí)有成就感，更重要的是提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也從某種程度上減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
4.注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣很大程度取決于學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞。學(xué)生能自己解決的教師絕不包辦代替。從訓(xùn)練學(xué)生的注意力做起，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也把自己從課堂教學(xué)中解放出來。針對(duì)學(xué)生資質(zhì)的差異分層教學(xué)。針對(duì)不同的學(xué)生提出難易不同的要求，尊重學(xué)生差異，使學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)。
1.本學(xué)期學(xué)校為了進(jìn)一步把“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法深入到每一學(xué)科，學(xué)校精心組織了全校教學(xué)循環(huán)賽，我認(rèn)真的準(zhǔn)備了參賽課，積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，認(rèn)真聽取有經(jīng)驗(yàn)教師的指導(dǎo)，獲益匪淺。
2.每周準(zhǔn)時(shí)參加集體備課，汲取集體的智慧，反復(fù)研究課堂教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率。。老教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，駕馭課堂的自如;年輕教師的闖勁、謙虛上進(jìn)都讓我自嘆不如，但同時(shí)也是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)，在他們的引領(lǐng)下，我的教學(xué)成效也很顯著，集體備課是催我奮進(jìn)得源泉和動(dòng)力。
3.反思是教學(xué)行為中必不可少的環(huán)節(jié)，教師的成長離不開對(duì)教學(xué)行為的反思。本學(xué)期，對(duì)每一節(jié)課的成敗我都有反思，反思教學(xué)方法、反思教學(xué)效果、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。。。反思是深邃的眼睛，賦予我靈感和智慧，推動(dòng)我的課堂教學(xué)更上新臺(tái)階。
4.迎考指導(dǎo)。本學(xué)期時(shí)間緊，新課勉強(qiáng)上完，期末考就來了，學(xué)生沒有時(shí)間復(fù)習(xí)，鑒于這種情況，備課組各個(gè)老師獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，最后在研究課標(biāo)的基礎(chǔ)上決定由教師把本冊(cè)學(xué)習(xí)重要知識(shí)點(diǎn)整理出來，學(xué)生提前進(jìn)入復(fù)習(xí)狀態(tài)，目前復(fù)習(xí)迎考有條不紊，避免了打亂仗。
俗話說，不滿時(shí)向上的車輪，只要有目標(biāo)，有方向，就有奮發(fā)的理由。以后的工作中，我會(huì)秉承一貫的信念，將工作做得更出色!
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇四
本班共有同學(xué)50人，他們大都是從本校五班級(jí)升入。同學(xué)的品德表現(xiàn)參差不齊。同學(xué)通過6年的品德研究，已能得到許多學(xué)問，還能懂得很多做人的道理，并學(xué)會(huì)正確地觀看自然、熟悉自我和適應(yīng)社會(huì)生活的初步力量，使自己成為有抱負(fù)、有文化、有紀(jì)律的學(xué)校生。如今已進(jìn)入學(xué)校階段最終一年，同學(xué)的思品課研究即將結(jié)束。本學(xué)年，我們將結(jié)合同學(xué)的實(shí)際，有效開展各項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)同學(xué)的思想進(jìn)步與提高。
學(xué)校思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注意情感教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)以主動(dòng)的.情感體驗(yàn)參加教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中研究、把握、深化道德熟悉，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將根據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和同學(xué)實(shí)際，利用教材中的激發(fā)同學(xué)情感的因素，力求把課導(dǎo)得奇妙、新奇、好玩，到達(dá)引人入勝的效果，使同學(xué)的研究心情不斷漲。研究明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過研究課文、分析歸納，讓同學(xué)悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在熟悉客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因此在同學(xué)學(xué)文明理過程中，形成道德熟悉前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)同學(xué)道德情感。例如細(xì)心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)同學(xué)，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，學(xué)問上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
同學(xué)要將學(xué)文明理中形成的道德熟悉化為詳細(xì)實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”非常重要。我會(huì)依據(jù)同學(xué)認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思索性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)同學(xué)辯析正誤，從中提高道德推斷力量。
注意實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校生由于受年齡、家庭和四周環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向同學(xué)說明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必需在同學(xué)的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓同學(xué)真實(shí)感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)當(dāng)研究的典范。在指導(dǎo)同學(xué)研究英雄人物時(shí)，不僅讓同學(xué)了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓同學(xué)記住英雄人物的主要事跡和一些感人的詳情。讓同學(xué)從活生生的、真實(shí)可的事例中感受英雄的宏大，從而產(chǎn)生喜愛英雄人物之情。
良好的思想品德表達(dá)于詳細(xì)的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓同學(xué)不僅穩(wěn)固道德的熟悉，培育道德行為和力量，而且萌生崇高的道德情感。我會(huì)熱忱鼓舞，主動(dòng)確定同學(xué)的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓同學(xué)產(chǎn)生勝利的快樂情感體驗(yàn)，從而順當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇五
《九年義務(wù)教育全日制學(xué)校思想品德課教學(xué)大綱〔試用〕》指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高同學(xué)的道德熟悉，培育道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培育同學(xué)的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。學(xué)校低班級(jí)同學(xué)年少稚嫩，從生理和心理特點(diǎn)來說，他們正處于研究與嬉戲分化的最初階段，對(duì)生活的了解和道理的熟悉都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓低班級(jí)同學(xué)理解觀點(diǎn)、明白道理，老師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于同學(xué)接受人生道理、形成良好品德的環(huán)境。要想上好學(xué)校低班級(jí)思想品德課，必需留意以下幾個(gè)方面：
一、仔細(xì)備課，將課本學(xué)問與生活相聯(lián)系。
首先，要針對(duì)低班級(jí)同學(xué)的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)；其次，設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的研究主動(dòng)性，使同學(xué)在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中，自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。
從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事入手，細(xì)致入微的講解，點(diǎn)撥。我們要緊緊抓住同學(xué)的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓同學(xué)回憶，想象，讓他們感受到學(xué)校生活的暖和，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有仔細(xì)地鉆研教材、了解同學(xué)，老師才能確定精確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最正確的教學(xué)方案，到達(dá)最好的教育效果。
同時(shí)也要把課外學(xué)問融入課堂教學(xué)。課外研究的空間是寬闊的，老師可以指導(dǎo)同學(xué)依據(jù)當(dāng)前國情、國策、國內(nèi)外局勢(shì)以及人們關(guān)懷的敏感話題，從報(bào)紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主綻開研究過程，自主總結(jié)研究結(jié)果，將課外學(xué)問融入到課內(nèi)教學(xué)。老師要深化鉆研教材，加強(qiáng)學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，把握教材的前后聯(lián)系，親密課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會(huì)的關(guān)系，把實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處，既能使同學(xué)學(xué)到學(xué)問，又能培育同學(xué)力量。指導(dǎo)同學(xué)課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上主動(dòng)體驗(yàn)、閱讀、探究、商量，鼓舞同學(xué)多動(dòng)筆，把自己的感受、體驗(yàn)選擇說、寫、畫等適當(dāng)形式描繪出來，加深課堂教學(xué)的理解與熟悉。
二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)低班級(jí)同學(xué)好動(dòng)、坐不住，所以形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高同學(xué)的道德觀念是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬不要連篇累牘。要留意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)動(dòng)身，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過活動(dòng)、嬉戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于嬉戲活動(dòng)和感性的熟悉之中，做到情理交融、深化淺出。這是上好課的第一步。
學(xué)校教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高同學(xué)的道德熟悉，激發(fā)同學(xué)的道德情感，而且還必需重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能到達(dá)知行統(tǒng)一的目的。低班級(jí)同學(xué)是培育和形成道德行為習(xí)慣的最正確時(shí)期。我們依據(jù)“學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，做一點(diǎn)”的原則，在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培育同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評(píng)論，強(qiáng)化道德觀念。
引導(dǎo)同學(xué)用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評(píng)論，即進(jìn)行課堂行為分析。同學(xué)的評(píng)論雖稚嫩簡潔，但通過這樣一評(píng)，表揚(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的典范，同學(xué)明白了是與非。依據(jù)低班級(jí)學(xué)校生辨別力量低的特點(diǎn)，常常向他們講解并描述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有典范，是特別必要的。這樣就能加強(qiáng)同學(xué)自我行為訓(xùn)練，到達(dá)了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的，讓課堂學(xué)問在課外得以實(shí)踐。課堂活動(dòng)形成的學(xué)問，需要詳細(xì)行動(dòng)的檢驗(yàn)，才會(huì)真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要老師想法設(shè)法把同學(xué)在課堂上學(xué)到的學(xué)問連續(xù)到課外，使這種學(xué)問得以穩(wěn)固和升華。
鼓舞同學(xué)大膽嘗試。老師不要擔(dān)憂自己不講同學(xué)就無法學(xué)會(huì)，應(yīng)當(dāng)任自己的同學(xué)能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探究。同學(xué)在思想品德課中，提高同學(xué)明理力量的途徑許多，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用，就能夠使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。俗話說：“教學(xué)有法，教無定法”，新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，學(xué)校思想品德課教學(xué)不僅僅是通過課堂中教學(xué)行為來表達(dá)的，教育的空間是寬闊的，生活中到處有教育，時(shí)時(shí)有教育。老師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平，綜合運(yùn)用身邊一切可用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，才能使同學(xué)逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣，為他們進(jìn)一步樹立革命的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
學(xué)校思想品德教育工作總結(jié)這學(xué)期里本人能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己，主動(dòng)向老老師請(qǐng)教，結(jié)合本校的實(shí)際條件和同學(xué)的實(shí)際狀況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有打算，有組織，有步驟地開展。立足如今，放眼將來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，盼望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺乏，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開來，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
1、仔細(xì)備課，不但備同學(xué)而且備教材備教法，依據(jù)教材內(nèi)容及同學(xué)的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采納的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序準(zhǔn)時(shí)間支配都作了具體的記錄，仔細(xì)寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的預(yù)備，并制作各種利于吸引同學(xué)留意力的好玩教具，課后準(zhǔn)時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并仔細(xì)按搜集每課書的學(xué)問要點(diǎn)，歸納成集。
2、增添上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清楚化，條理化，精確化，條理化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清楚，層次分明，言簡意賅，深化淺出。在課堂上特殊留意調(diào)動(dòng)同學(xué)的主動(dòng)性，加強(qiáng)師生溝通，充分表達(dá)同學(xué)的主作用，讓同學(xué)學(xué)得簡單，學(xué)得輕松，學(xué)得開心；留意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，同學(xué)動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的同學(xué)研究需求和研究力量，讓各個(gè)層次的同學(xué)都得到提高。
3、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個(gè)章節(jié)的研究上都主動(dòng)征求其他老師的看法，研究他們的'方法，同時(shí)，多聽老師的課，做到邊聽邊講，研究別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的缺乏，并經(jīng)常邀請(qǐng)其他老師來聽課，征求他們的看法，改良工作。
4、仔細(xì)批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我經(jīng)常到各大書店去搜集資料，對(duì)各種幫助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)同學(xué)的作業(yè)批改準(zhǔn)時(shí)、仔細(xì)，分析并記錄同學(xué)的作業(yè)狀況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過程消失的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)狀況準(zhǔn)時(shí)改良教學(xué)方法，做到有的放矢。
5、做好課后輔導(dǎo)工作，留意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的同學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿意不同層次的同學(xué)的需求，避開了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于研究學(xué)問性的輔導(dǎo)，更重要的是研究思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成果，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識(shí)到研究的重要性和必要性，使之對(duì)研究萌發(fā)愛好。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到研究并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件苦痛的事情。而是布滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到研究中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡潔粗暴、強(qiáng)制研究轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使研究成為他們自我要求研究的上來。在此基礎(chǔ)上，再教給他們研究的方法，提高他們的技能。這樣，他們就會(huì)學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，愛好和求知欲也會(huì)隨之增加。
一學(xué)期過去了，總體來看，我都能仔細(xì)執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作打算，轉(zhuǎn)變思想，主動(dòng)探究，改革教學(xué)，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和思想品德課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想，主動(dòng)探究，改革教學(xué)，收到了很好的效果。
這一學(xué)期，本人還有缺乏之處：如教學(xué)仍沒有很大進(jìn)步，有待提高和進(jìn)修。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇六
初中思想品德課以加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上追求更高的思想品德目標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，衛(wèi)視學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。這門課因其理論性較強(qiáng)，有其嚴(yán)肅性和枯燥的一面，所以在學(xué)生眼里，政治老師大多古板，不近人情，難以相處。那么，如何做一名受學(xué)生歡迎的政治老師?我想根據(jù)我目前的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱捏w會(huì)與做法。
一、重視與學(xué)生的初次見面。
每一屆新生的第一堂課，是師生的第一次見面，教師給學(xué)生留下什么印象將影響今后的教學(xué)。為此第一堂課，師生應(yīng)相互認(rèn)識(shí)，教師要把自己推銷給學(xué)生，讓學(xué)生覺得你可親可敬。教師推銷自己時(shí)要注意：第一，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上把自己優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生，讓學(xué)生覺得你可敬;第二，根據(jù)中學(xué)生較普遍的興趣愛好，用是中較流行的“新詞匯”介紹自己的特長愛好，并向?qū)W生介紹這門課的方法，接近你與學(xué)生的距離，讓他們覺得你可親;第三，聯(lián)系古今中外的政治事件，向?qū)W生介紹中國面臨的嚴(yán)峻的資源、人口形勢(shì)，從而增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，勇于挑起時(shí)代賦予他們的重任，為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。
具體說來，在課堂上編制一些內(nèi)涵深刻的經(jīng)典名言、詩詞警句、幽默警句和廣告語言，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。如，我講第二單元的第一節(jié)《感受成長》時(shí)，有這樣一個(gè)問題：為什么說逆境也有積極的一面?我舉了《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)磨難取回真經(jīng)的故事。講第三單元的第一節(jié)《親子之間》時(shí)，關(guān)于理解父母這一小節(jié)，我給學(xué)生講了電視上面的一則廣告。就是一位母親給她的媽媽洗腳，這一幕被這位母親的孩子看見了，然后這孩子晚上給媽媽端水說：“媽媽，洗腳”這個(gè)事例。我認(rèn)為，教師應(yīng)有把豐富的生活閱歷和知識(shí)才能“即興發(fā)揮”的能力，把枯燥的知識(shí)用詼諧的語言和動(dòng)作表達(dá)出來，給課堂教學(xué)增添無窮的快樂氣氛，讓學(xué)生感到政治課“真好聽”，“老師講的真有吸引力”。
三、在教學(xué)中采用趣味教學(xué)法，適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生，貼近學(xué)生生活實(shí)際。
1、運(yùn)用漫畫導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。
導(dǎo)入是一堂課成功的起點(diǎn)與關(guān)鍵，藝術(shù)性的導(dǎo)入能把學(xué)生引入瑰麗無比的知識(shí)世界。漫畫形象直觀，人們笑過之后頓悟其理，這樣就把抽象的東西形象化、直觀化了，即可活躍課堂氣氛，又能引起學(xué)生思考。
2、正確運(yùn)用鼓勵(lì)法。
“天生我材必有用”，老師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，適當(dāng)贊美學(xué)生，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的能力，使他們對(duì)自己有信心。
3、教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。
教學(xué)進(jìn)程中教師要精講善導(dǎo)，聯(lián)系自己或身邊發(fā)生的事件進(jìn)行評(píng)說、分析，以激活他們的求知欲望，極大地提高了學(xué)生明辨是非的能力。我還鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，敢于提出自己的見解。
4、重視課間十分鐘的感情溝通。
下課之后，我們不妨在教室多呆幾分鐘，觀察一下全班學(xué)生的動(dòng)向，還可與學(xué)生聊天，關(guān)心一下生病的同學(xué)，問問缺課學(xué)生的去向......，此時(shí)，學(xué)生會(huì)覺得政治老師不呆板、不嚴(yán)肅，很有人情味。提高師生間無拘無束地交談，其距離拉近了，情感溝通了，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣也會(huì)得到相應(yīng)的提高。
四、如何布置作業(yè)。
今天的中學(xué)生，每天有做不完的練習(xí)，交不完的作業(yè)，學(xué)生疲于練習(xí)，根本沒有時(shí)間思考、消化和吸收已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)。為此，我采取自主選擇作業(yè)的形式，只要是關(guān)于課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以自己找資料上的題做，也可以自編題目做;每節(jié)課我盡量抽出十幾分鐘，讓學(xué)生每天作業(yè)當(dāng)課堂完成，絕不拖到明天。作業(yè)的自主性選擇，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也激發(fā)了學(xué)生的各種潛質(zhì)。
五、作為一名教師，要終身學(xué)習(xí)。
早在三千年前，古希臘的學(xué)者普羅塔戈就向世人大聲疾呼：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃火把”。可以說，教育的最終目的是要把人的獨(dú)特本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來，使其成為能夠自覺、自由創(chuàng)造的人。為此，作為教師，必須“活到老，學(xué)到老”。今天，學(xué)習(xí)漸漸走進(jìn)了每個(gè)人的生活，學(xué)習(xí)不在是學(xué)生的事，而是每個(gè)人要改變命運(yùn)。拓寬生存空間，開發(fā)自身潛能的人的事，“充電”成了最時(shí)髦的概念。
以上幾點(diǎn)是我在工作中的切身體會(huì)，面對(duì)今天的跨越式教學(xué)，需要改革的方面很多，要求我在今后的工作中要繼續(xù)學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，是思想品德課適應(yīng)時(shí)代的需求。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇七
十幾年來，我在思想政治課教學(xué)過程中結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，我談一下自己感觸最深的幾點(diǎn)：
一、實(shí)際教學(xué)中的感觸。
（一）集體備課很重要。
它能有效凝聚集體的智慧，顯著提高教育教學(xué)效果，不斷提高教師的教學(xué)水平。作為新教師，業(yè)務(wù)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都有欠缺，對(duì)教材把握不準(zhǔn)，開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問題，取長補(bǔ)短，促使我盡快成熟起來。
（二）堅(jiān)持備好課再上課，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。
備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。不僅上新課需要備課，練習(xí)課、復(fù)習(xí)課同樣需要。只有課前認(rèn)真鉆研教材，弄準(zhǔn)教學(xué)目的、教學(xué)要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過程和方法才可能把課上好。
（三）多聽課。
課堂上許多司空見慣的問題經(jīng)由聽課者自覺的觀察和課后與任課教師的討論，就可洞見到很多值得探索、深思的地方。還可以學(xué)習(xí)其他教師特別是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的長處，閃光點(diǎn)，為我所用：感受老教師的儀態(tài)美、語言美、板書美、直觀教具美等外在的美；體會(huì)教學(xué)過程中的尊重、發(fā)現(xiàn)、合作與共享。聽課對(duì)于我是提高素質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
（四）不問學(xué)生要面子。
由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富等原因，我經(jīng)常遇到答不出學(xué)生問題的情況。我總是會(huì)先悉心聽取他們的觀點(diǎn)，和他們探討，課后再解答他們的疑問。我覺得這樣的處理方法不僅不會(huì)丟面子，反而會(huì)拉近師生間的距離，更重要的是有利于師生的共同提高。
（五）不在學(xué)生面前擺架子。
課上多微笑，多與學(xué)生進(jìn)行眼神交流；課后多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況。記得一次上講臺(tái)時(shí)，由于緊張，表情嚴(yán)肅，課堂氣氛緊張，有學(xué)生就建議我多笑，說“笑起來的田老師最瀟灑了”。后來通過努力，我特別注意這方面的問題，成績也有了較大的提高。
二、在教學(xué)中存在的疑惑和困難。
（一）教材與新課標(biāo)對(duì)應(yīng)的疑惑。
新教材設(shè)置了大量的探究活動(dòng)，其目的`是從真實(shí)情景或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利于引起學(xué)生的興趣，有些看似貼近生活，實(shí)際上沒考慮學(xué)生、學(xué)校實(shí)際，可操作性太低。但新教材淡化了知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，要求學(xué)生跳躍性思維，卻帶來斷層感和挫折感，無疑又影響新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。
（二）知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一。
新課程教學(xué)提倡能夠快樂學(xué)習(xí)。于是教師在課堂中往往引入各種活動(dòng)，使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過程變得生動(dòng)活潑，變厭學(xué)為樂學(xué)。但并不是所有的活動(dòng)都能起到有效的作用。因?yàn)樵谡{(diào)動(dòng)課堂氣氛的同時(shí)，很容易偏離主題，這時(shí)候知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。
（三）遇到來自于學(xué)生的障礙。
受條件的限制，學(xué)生獲取資料的途徑還較少，探究活動(dòng)難以達(dá)到實(shí)效，致使新課改理念中要求體現(xiàn)的生活化目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。
由于學(xué)生對(duì)中考政治開卷考的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，加大了與其他科銜接上的難度。對(duì)學(xué)科的重視度不夠；缺乏對(duì)知識(shí)的表述、理解、整合的能力，缺乏對(duì)材料、觀點(diǎn)和設(shè)問的閱讀能力。
基于新的教學(xué)理念把課堂交給學(xué)生，經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)施后發(fā)現(xiàn)，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而另一部分學(xué)生在課堂上大多數(shù)時(shí)間是在看別人的“表演”，自己不準(zhǔn)備，也不想思考。這樣下去可能導(dǎo)致走向兩極分化。
（四）新課程為教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。
新課程沒有了明確的規(guī)定性和清晰的知識(shí)點(diǎn)陳列，多了些彈性和不確定性，給教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。但對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制，最主要的指標(biāo)還是學(xué)生的考試成績。中考目的不明確，教學(xué)與中考如何接軌，我心里沒有底，既想有所改革又怕偏離中考。
以上是我的一些粗淺的認(rèn)識(shí)，不足之處希望大家給予指正。在今后的教學(xué)中，我會(huì)在培養(yǎng)信心、把握重難點(diǎn)、形成完整的教學(xué)思路等方面努力，穩(wěn)抓落實(shí)，爭取更大的進(jìn)步！
（作者單位系寧夏中衛(wèi)市海原縣第二中學(xué)）。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇八
體育教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育的重要組成部分。體育活動(dòng)不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)。可是，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育方面的幾種做法。
隊(duì)列和體操隊(duì)形不僅是對(duì)學(xué)生身體姿勢(shì)和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)格的集體活動(dòng)。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
體育課的特點(diǎn)是以身體活動(dòng)為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動(dòng)作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對(duì)學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會(huì)到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計(jì)體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項(xiàng)綜合性的體育活動(dòng)，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的'思想教育要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場(chǎng)地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運(yùn)器械（如墊子）時(shí)，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)教育制止，對(duì)于那些熱心協(xié)助老師整理場(chǎng)地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng)。這樣，不僅對(duì)保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動(dòng)和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣?？傊?，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動(dòng)它，使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持，推動(dòng)它使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇九
體育教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育的重要組成部分。體育活動(dòng)不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)?？墒?，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育方面的幾種做法。
隊(duì)列和體操隊(duì)形不僅是對(duì)學(xué)生身體姿勢(shì)和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)格的集體活動(dòng)。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
體育課的特點(diǎn)是以身體活動(dòng)為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動(dòng)作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對(duì)學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會(huì)到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計(jì)體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項(xiàng)綜合性的體育活動(dòng)，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場(chǎng)地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運(yùn)器械（如墊子）時(shí)，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)教育制止，對(duì)于那些熱心協(xié)助老師整理場(chǎng)地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng)。這樣，不僅對(duì)保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動(dòng)和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣?？傊?，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動(dòng)它，使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持，推動(dòng)它使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十
（篇一）。
改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：
一·多樣化的教學(xué)方式。
1、開闊教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)?！稅圩o(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動(dòng)》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的村莊進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、動(dòng)態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。”（《課標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求??雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。
情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
二、設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動(dòng)。
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸?！眱?yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識(shí)地挖掘教材中的社會(huì)因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場(chǎng)景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。”切實(shí)提高思品教育的實(shí)效。
1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三·運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。
評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展?！耙虼?，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)?！保ā墩n標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”在考核時(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
（篇二）農(nóng)村小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀分析。
一、村小《品德與社會(huì)》教學(xué)現(xiàn)狀分析。
幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是《品德與社會(huì)》課的核心?！镀返屡c社會(huì)》課程將'促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)'作為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和知識(shí)這幾個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。可是，由于許多客觀和主觀的原因，使村小《品德與社會(huì)》課的教學(xué)常常偏離甚至違背了這一教學(xué)的總目標(biāo)，實(shí)在令人擔(dān)憂。筆者長期在鄉(xiāng)村工作，對(duì)村小《品德與社會(huì)》教學(xué)現(xiàn)狀有較清楚的了解，現(xiàn)就村小《品德與社會(huì)》課教學(xué)工作中存在的一些問題談?wù)勛约旱囊豢字姟?/p>
1．教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，教學(xué)研究活動(dòng)少。
由于村小學(xué)額不足，教師定編人數(shù)有限，教學(xué)人員很緊張。最好的也是n+1的模式，基本上是一個(gè)班一名教師，這個(gè)教師擔(dān)任班上的全部課程的教學(xué)工作，即所謂的'包班制'。連語文、數(shù)學(xué)兩科都很難有專職教師，《品德與社會(huì)》課就更不可能有專職教師了。基本上就是語文老師兼任吧。這種兼任方式隨意性很大，大多是以教師工作量的大小，課時(shí)負(fù)擔(dān)的輕重來搭配，很少考慮教師的教學(xué)、教研能力。這種搭配方式造成《品德與社會(huì)》兼課教師隊(duì)伍極不穩(wěn)定。因此，兼任《品德與社會(huì)》課的教師一般不把它當(dāng)成自己教學(xué)教研的主攻方向，從而導(dǎo)致教師對(duì)《品德與社會(huì)》的教學(xué)沒有熱情，既不鉆研教材，也很少研究教法。筆者所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教管組曾組織各科教師到村小巡回示教，聽《品德與社會(huì)》課的老師比聽語數(shù)課的老師要少得多，到了評(píng)課的時(shí)候，有許多教師表示是學(xué)校臨時(shí)指派來的，對(duì)《品德與社會(huì)》新的課程標(biāo)準(zhǔn)知之甚少，對(duì)這門課的教學(xué)談不出什么道理。使組織者的一片苦心付之東流。可見，村小《品德與社會(huì)》課的教研還是一片空白。
2．教學(xué)過程脫離社會(huì)生活，教學(xué)方法嚴(yán)重滯后。
3．貪多求全面面俱到，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不明。'教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)主體預(yù)先確定的，在具體教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到的，利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測(cè)度的教學(xué)結(jié)果'。它是教與學(xué)雙方合作實(shí)現(xiàn)的共同目標(biāo)，著眼于教而落腳于學(xué)。
由于村小《品德與社會(huì)》課教師學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)少，因而在教學(xué)活動(dòng)中大多運(yùn)用傳統(tǒng)的講授法，而新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要以'兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中'。許多適用于《品德與社會(huì)》特點(diǎn)的教學(xué)方法如：故事啟迪法，討論辨析法，分組活動(dòng)法，游戲表演法等一般都很少使用。受教學(xué)條件限制，在《品德與社會(huì)》課中有廣泛用途的多媒體教學(xué)手段更是無人嘗試。教學(xué)方法和手段滯后，嚴(yán)重影響了《品德與社會(huì)》課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由于沒有專職教師，缺少教學(xué)骨干，村小《品德與社會(huì)》課教師單槍匹馬，各自為戰(zhàn)，加之對(duì)新的課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)、鉆研不夠，教學(xué)中不能對(duì)整個(gè)教材體系進(jìn)行整整體把握。因此，在教學(xué)過程中，教學(xué)目的不明確，不能準(zhǔn)確把握《品德與社會(huì)》教學(xué)目標(biāo)?？傆X得講得不夠，結(jié)果是什么都提一下，該講的沒講夠，講透，不該講的又講以一大竄。筆者曾聽一位老師上《我們自己定規(guī)則》一課，本課的教學(xué)要求是'自己定規(guī)則'。老師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生講'自己定規(guī)則'的好處，講學(xué)習(xí)上有什么規(guī)則，由做人的準(zhǔn)則，又講到為人正直，敢于揭發(fā)壞人壞事等等，結(jié)果學(xué)生理解不了。本次課要學(xué)習(xí)的'自己定規(guī)則，怎么定規(guī)則，定什么規(guī)則'，學(xué)生沒有搞清楚，老師費(fèi)了九牛二虎之力教學(xué)任務(wù)沒完成。究其原因，是教師沒有從根本上明白《品德與社會(huì)》課的教學(xué)與學(xué)生道德品質(zhì)的形成一樣是一個(gè)循環(huán)往復(fù)螺旋上升的過程。不可能一蹴而就。
4．評(píng)價(jià)機(jī)制不科學(xué)，應(yīng)試教育陰魂不散。
村小《品德與社會(huì)》教師的教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，既不考慮課堂教學(xué)過程的因素，也不對(duì)學(xué)生的道德行為進(jìn)行測(cè)評(píng)；既沒有教學(xué)活動(dòng)中'過程與方法'的考察，也不管學(xué)生在了解、體驗(yàn)、探究問題的過程中學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的方法，形成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力沒有。更不看在一堂課中，學(xué)生轉(zhuǎn)變了哪些態(tài)度，養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣，體驗(yàn)了哪些情感，獲得了哪些知識(shí)，鍛煉了哪些能力，解決了哪些問題；決定性的因素就是一張期末考試試卷。有的學(xué)區(qū)甚至對(duì)全區(qū)同年級(jí)學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)從高低進(jìn)行排隊(duì)，以名次定獎(jiǎng)懲，同教師經(jīng)濟(jì)利益掛鉤。有時(shí)民辦教師的去留與否往往也由此決定。
這樣，教師就不會(huì)在研究學(xué)生的基礎(chǔ)上制定出切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，并在教學(xué)過程中全面把握，整體落實(shí)。而是偏重知識(shí)技能，忽視情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，偏重追求結(jié)果，忽視過程與方法的指導(dǎo)。應(yīng)試教育依然盛行。于是就出現(xiàn)了一二年級(jí)《品德與生活》課常常被占用，三至六年級(jí)《品德與社會(huì)》課上死記硬背的現(xiàn)象。筆者曾聽過一節(jié)村小教師執(zhí)教的《品德與社會(huì)》課，教師在短短的四十分鐘內(nèi)，將一篇課文課后四個(gè)問答的答案，幾個(gè)詞語的解釋，有關(guān)的判斷題、填空題抄了滿滿的一黑板，把書中需要記憶的部分要學(xué)生劃上記號(hào)，讀了一遍又一遍，直到熟讀成誦。下課之后，筆者有意讓學(xué)生進(jìn)行行為辨析，有許多人就只知道，'對(duì)'或'錯(cuò)'，而不知道到底為什么'對(duì)'，為什么'錯(cuò)'，知其然，不知其所以然?！镀返屡c社會(huì)》課擔(dān)負(fù)著'幫助學(xué)生參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人'的任務(wù)，是培養(yǎng)文明和諧社會(huì)合格公民的最重要的途徑。上述幾種原因，嚴(yán)重景響了村小《品德與社會(huì)》課的教學(xué)效果，由此產(chǎn)生的后果非常嚴(yán)重，必須馬上著手解決。）。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十一
摘要：小學(xué)階段是人一生成長過程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和原則都是在這個(gè)時(shí)期形成的。
小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，使小學(xué)生在不知不覺中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的孩子所見所聞少，接觸社會(huì)與自然也少，在這個(gè)階段，思想品德課的開展就顯得特別重要。
小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然，從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認(rèn)，人在少兒時(shí)期的教育對(duì)人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認(rèn)為青少年時(shí)期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也是片面的。
小學(xué)時(shí)期，大部分人是處于少兒時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的孩子，年齡小，知識(shí)少，對(duì)人和事物的認(rèn)識(shí)都沒有形成一個(gè)清晰的概念，而人對(duì)事物的認(rèn)知是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，從小學(xué)、中學(xué)，直至大學(xué)，每一個(gè)階段都不能忽視。
小學(xué)德育教育可以更好地促進(jìn)少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹立正確的人生觀、世界觀。
國家教育委員會(huì)在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。
即“教育學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實(shí)、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級(jí)各類人才和各行各業(yè)的勞動(dòng)者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ)?！边@就為小學(xué)思想品德教育指明了方向，樹立了方向性原則。
教育的另一個(gè)重要的原則就是在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的時(shí)候要遵循因勢(shì)利導(dǎo)和循序漸進(jìn)的規(guī)律，同樣，對(duì)于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律，并予以關(guān)注。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所，在小學(xué)思想品德教育過程中起著非常重要的作用，同時(shí)，學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時(shí)也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育。
例如語文教學(xué)，它的教學(xué)主要以教材為本，教材中的德育內(nèi)容非常豐富，在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育，可以使語文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合，學(xué)生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。
在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué)，以及日常生活緊密聯(lián)系起來，可以促使孩子們更好地掌握正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學(xué)思想品德教育的重點(diǎn)就是要以學(xué)生為中心，通過營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)孩子在不知不覺中提高品德素質(zhì)，并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。
教師要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題，從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢(shì).思想政治教育，(5).
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十二
2011年—2012年整個(gè)一學(xué)年我擔(dān)任七年級(jí)兩個(gè)班的思想品德教育教學(xué)工作，我本著認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教育教學(xué)工作。經(jīng)過這一年多的教育實(shí)踐工作，我收獲頗多，有經(jīng)驗(yàn)，有教訓(xùn)，有挫折也有喜悅。為了使工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)在對(duì)本學(xué)年的教育教學(xué)工作做一些總結(jié)，分享一下教育心得。
思想品德顧名思義在教授知識(shí)的同時(shí)更加要注重對(duì)學(xué)生思想以及道德方面的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。為了達(dá)到這個(gè)目的，我從以下幾個(gè)方面做起：
1、熟悉《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》。
《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們教師教授初中政治的指向標(biāo)，通過對(duì)于該課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀，使我對(duì)于初中思想品德教育教學(xué)內(nèi)容有了明確的認(rèn)識(shí)和把握，有助于我在教育教學(xué)工作中做到有張有弛。
2、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。
到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。因?yàn)閭湔n不充分或者備得。
不好，不僅會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，還會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生。
對(duì)于知識(shí)的掌握。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定。
采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都做了詳細(xì)的記。
錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好。
充分的準(zhǔn)備，并加入生活元素來吸引學(xué)生注意力，課后及時(shí)對(duì)該課作。
出總結(jié)。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺，這也使我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上。
在學(xué)校學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容成了我日常非常重。
要的一項(xiàng)工作。為了增強(qiáng)自己的教育教學(xué)能力，我除了注重研究。
己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。于是，在七年級(jí)下半學(xué)年，我參加了學(xué)校。
了“人外有人，天外有天”這句話的含義，我只取得了第三名，這也是我看了自己的差距，也更加堅(jiān)定了我要繼續(xù)鍛煉，學(xué)習(xí)的決心。
4、認(rèn)真教學(xué)工作，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。
思想品德教材的編寫內(nèi)容，最大的特點(diǎn)是讓學(xué)生在課堂上。
自主學(xué)習(xí)、合作探究、鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問題、探索問題，通過學(xué)習(xí)探究，自己去感悟生活中的一個(gè)道理。事實(shí)證明在課堂上，讓學(xué)生的思維更活躍，就越能提出有價(jià)值的問題，同時(shí)也越能給老師帶來教學(xué)靈感，增強(qiáng)教學(xué)效果，從而達(dá)到一個(gè)雙贏的局面。
5、布置作業(yè)有針對(duì)性，認(rèn)真批改作業(yè)。
通過對(duì)學(xué)生的作業(yè)、練習(xí)檢查學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握情況，并在每次作業(yè)批改中總結(jié)學(xué)生存在的問題和薄弱的環(huán)節(jié)，從而能夠針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
教育學(xué)家陶行知先生說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，教育是愛心事業(yè)，要教好一個(gè)學(xué)生并不難，但是要教好3個(gè)班100個(gè)學(xué)生就必須真正全心全意的付出。人生有涯而教學(xué)無涯，教學(xué)無止境。新課程觀也提出了更高的要求，需要我不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，具有更強(qiáng)的駕馭課堂，調(diào)控課堂的能力。
以上是就我的一些教學(xué)體會(huì)，我也要在以后的教學(xué)工作中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，在各位老師、前輩的指導(dǎo)下，取得更好的成績，做一名合格的好老師。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十三
一個(gè)學(xué)期過去了，對(duì)于我來說也才是一個(gè)開始，在這個(gè)學(xué)期中，我做了如下幾方面的工作：
這是班主任工作的主要任務(wù)，也是班級(jí)工作的重點(diǎn)。一個(gè)孩子的成長要具備德、智、體全面發(fā)展，德育放在了首位，一個(gè)品德不好的人，智和體發(fā)展的再好，對(duì)社會(huì)也沒什么好處。所以我們老師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育。教育他們熱愛祖國，增強(qiáng)集體觀念，培養(yǎng)高尚的情操，形成一個(gè)遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個(gè)人的品德是從小時(shí)候在父母的教育下形成的，到現(xiàn)在已成了一個(gè)習(xí)慣，要把他壞品德改正是很難的。我們就必須每天都進(jìn)行教育。
現(xiàn)代教育理論告訴我們，要組織一個(gè)成功的班級(jí)，班主任首先要選擇一些品學(xué)兼優(yōu)、責(zé)任心強(qiáng)、樂意為同學(xué)服務(wù)的學(xué)生擔(dān)任班隊(duì)干部，進(jìn)行培養(yǎng)和教育，使之成為同學(xué)的榜樣，帶動(dòng)其他同學(xué)不斷進(jìn)取，形成正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。
（1）、培養(yǎng)班干部。
班主任對(duì)班干部，不能只是使用，還應(yīng)該進(jìn)行教育和培養(yǎng)。我經(jīng)常教育他們樹立為集體服務(wù)的光榮感和責(zé)任感，要求他們努力學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、以身作則，鼓勵(lì)他們既要大膽工作，又要嚴(yán)格要求，注意工作方法。當(dāng)然，選出的干部畢竟不是完人，因此對(duì)他們不能過分苛求、指責(zé)，特別是在工作出現(xiàn)失誤的時(shí)候。對(duì)班委會(huì)的工作要經(jīng)常檢查，而切要給予具體的指導(dǎo)和幫助，既不能包辦代替，也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅(jiān)持定期召開班干部會(huì)議，組織他們學(xué)會(huì)制訂計(jì)劃及具體措施，檢查落實(shí)情況，總結(jié)得失，并加以改進(jìn)，教會(huì)他們?nèi)绾畏直媸欠牵皶r(shí)阻止同學(xué)中的不良行為。而對(duì)于班干部在班級(jí)中的不良行為，決不姑息，鼓勵(lì)他們以身作則并帶動(dòng)其他同學(xué)，促進(jìn)整個(gè)班級(jí)的管理工作。
（2）、增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
集體是在活動(dòng)中產(chǎn)生的，大集體如此，小集體也一樣。我組織了互幫互學(xué)活動(dòng)。學(xué)習(xí)中好生帶差生；紀(jì)律上互相提醒；勞動(dòng)生活上互相幫助。通過活動(dòng)擴(kuò)大班干部在同學(xué)中的積極影響，通過活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)之間的協(xié)作精神和團(tuán)體意識(shí)。這樣既能在班干部的常規(guī)管理上起到明顯的效果，又能使同學(xué)之間養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛的習(xí)慣，在班級(jí)中形成團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣，使班級(jí)成為一個(gè)大家庭。
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，教育學(xué)生要有明確的學(xué)習(xí)目的，端正的'學(xué)習(xí)態(tài)度，遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，指導(dǎo)學(xué)生制定好適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)的自覺性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)成績。但班級(jí)中也存在差的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上總是不努力，無任你怎么教育他，他只是做他自己的。
要對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)心學(xué)生的課業(yè)學(xué)習(xí)，而且要引導(dǎo)他們開展有益的科技和文化活動(dòng)，及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以培養(yǎng)他們的勞動(dòng)觀念和為人民服務(wù)的思想，養(yǎng)成良好習(xí)慣，增加社會(huì)知識(shí)，掌握一定的生產(chǎn)知識(shí)和技能，增長實(shí)際才干。
在班級(jí)工作中我有許多不足之處，也有許多需要改進(jìn)的地方。在今后的班主任工作中，我一定總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，那么同時(shí)也希望大家多給我意見，使我能在錯(cuò)誤中成長，使班級(jí)管理工作更上一層樓。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十四
體育教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動(dòng)不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)。可是，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴(yán)格開展隊(duì)列練習(xí)。
隊(duì)列和體操隊(duì)形不僅是對(duì)學(xué)生身體姿勢(shì)和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)格的集體活動(dòng)。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
二、耐心進(jìn)行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點(diǎn)是以身體活動(dòng)為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動(dòng)作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對(duì)學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會(huì)到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計(jì)體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項(xiàng)綜合性的體育活動(dòng)，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場(chǎng)地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運(yùn)器械（如墊子）時(shí)，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對(duì)于那些熱心協(xié)助老師整理場(chǎng)地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng)。這樣，不僅對(duì)保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動(dòng)和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。
總之，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動(dòng)它，使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動(dòng)它使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十五
體育教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動(dòng)不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)。可是，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴(yán)格開展隊(duì)列練習(xí)。
隊(duì)列和體操隊(duì)形不僅是對(duì)學(xué)生身體姿勢(shì)和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)格的集體活動(dòng)。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
二、耐心進(jìn)行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點(diǎn)是以身體活動(dòng)為基本特征。由于學(xué)生各自的'身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動(dòng)作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對(duì)學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會(huì)到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計(jì)體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項(xiàng)綜合性的體育活動(dòng)，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場(chǎng)地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運(yùn)器械（如墊子）時(shí)，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對(duì)于那些熱心協(xié)助老師整理場(chǎng)地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng)。這樣，不僅對(duì)保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動(dòng)和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。
總之，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動(dòng)它，使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動(dòng)它使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十六
素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體素質(zhì)、陶冶情操為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中，思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動(dòng)力作用，是整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，不但十分必要，而且對(duì)于切實(shí)提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育建設(shè)起重要輔助作用。那么，在美術(shù)教學(xué)中，如何進(jìn)行思想品德教育呢？下面我就談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。
一、注重身教育人。
“身教勝于言傳?！苯處熓桥囵B(yǎng)人的特殊職業(yè)者，教師形象無不潛移默化地影響學(xué)生成長。因此，教師要注重自身形象的教育作用，用無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)的師德，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)去影響教育學(xué)生。
1、言行一致，身教重于言教。要求學(xué)生做到的，自己要先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做，隨時(shí)隨地給學(xué)生作榜樣。例如我們藝術(shù)教師大都喜歡穿奇裝異服、留長發(fā)（也有光頭的）、蓄胡須，這些都是校規(guī)校矩所不容的，所以我們要堅(jiān)決制止。
2、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。美術(shù)教師要有對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求、頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、工作習(xí)慣。學(xué)生隨時(shí)都在學(xué)習(xí)模仿、評(píng)價(jià)老師，小到語言說話，衣著頭飾，大到思想觀念、性格氣質(zhì)。
3、提高教學(xué)水平，講究教學(xué)效果。教學(xué)能力強(qiáng)，水平高、效果好的美術(shù)教師，在學(xué)生心目中的地位高，有信任感，說話學(xué)生愿意聽，德育教學(xué)的效果自然就好，以此形成良性循環(huán)。當(dāng)然這更要求我們美術(shù)教師，平時(shí)要多習(xí)練專業(yè)，鉆研業(yè)務(wù)，研究教材、吃透教材，要有豐富的課外知識(shí)。
4、愛好廣泛，發(fā)展特長。我們美術(shù)教師應(yīng)廣泛地展開學(xué)習(xí)，勤奮愛國。除了堅(jiān)持習(xí)練專業(yè)（繪畫、書法、篆刻……）之外，還應(yīng)多關(guān)心國家時(shí)事，多讀書、寫寫文章等等，這對(duì)教育影響學(xué)生有不可替代的作用。
二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。
課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道，在傳授知識(shí)、啟發(fā)智慧、發(fā)展能力的同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想教育，把德育滲透到每一節(jié)課中是學(xué)校教育的需要，是國家民族的需要，更是我們美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。在課堂上，我們要結(jié)合教材的特點(diǎn)，不放過任何一次機(jī)會(huì)，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的健康思想。例如，我在上《中國古代陶塑》欣賞時(shí)，其中的《陶鷹鼎》這一我國古代優(yōu)秀工藝美術(shù)作品，學(xué)生對(duì)于其夸張、簡潔的造型表現(xiàn)出嗤之、不以為然的態(tài)度。針對(duì)這一情況，我安排了一些國外的優(yōu)秀飛機(jī)、汽車圖片欣賞，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了“美源于生活，用于生活”的這一美學(xué)原理的重要性。同時(shí)，為我國早在原始社會(huì)晚期就有這樣的認(rèn)識(shí)創(chuàng)作，而感到自豪，增強(qiáng)了民族自豪感。更為重要的是，他們?cè)趯?duì)比我國在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后，認(rèn)識(shí)到了這方面設(shè)計(jì)人才的缺失，樹立了相應(yīng)的遠(yuǎn)大報(bào)國理想。
三、因地制宜，隨時(shí)隨地進(jìn)行德育教育。
盡管作為美術(shù)老師，與學(xué)生的平時(shí)交往不多，但我們要抓住每一次機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，哪怕是一件小事。例如有一次課間，與一位學(xué)生聊到關(guān)于畫的價(jià)值，有許多學(xué)生談到作品拍賣時(shí)，中國畫不如油畫值錢，于是就認(rèn)為中國畫的成就、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫。針對(duì)這種價(jià)值觀念，我首先對(duì)作品拍賣給大家作了些解釋。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到拍賣價(jià)的高低，與作品本身的價(jià)值是有聯(lián)系，但重要的是還關(guān)系到拍賣會(huì)的包裝，收藏家們的鑒賞能力、投資能力，拍賣市場(chǎng)的規(guī)范性等因素。然后與他們談中國畫的特色以及對(duì)世界繪畫的影響。用線造型是中國畫表現(xiàn)的最基本手段，享譽(yù)西方的法國著名大師安格爾也深受影響。認(rèn)為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對(duì)比，這是描寫人物豐采的唯一的手段。”通過交流，終于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，原來中國畫在世界上是一個(gè)獨(dú)立的、獨(dú)一無二的繪畫體系，蘊(yùn)含著中華幾千年的文化底韻，是世界藝術(shù)史上重要的篇章。就這樣，在與學(xué)生的交往中，以與學(xué)生聊天等形式，達(dá)到既能澄清了事實(shí)，提高學(xué)生對(duì)中國藝術(shù)文化的認(rèn)識(shí)，又能于無形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)文化的情感，間接增強(qiáng)學(xué)生愛國情感的德育契機(jī)，是相當(dāng)多的。只要我們老師平時(shí)與學(xué)生交流時(shí)多留心，做一個(gè)德育教育的有心人。
總之，學(xué)生的思想政治工作是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，不能急于求成，也不能放松和削弱。培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人是我們每位教師義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗！
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