最新誠(chéng)信的演講稿字免費(fèi)下載(7篇)

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最新誠(chéng)信的演講稿字免費(fèi)下載(7篇)
時(shí)間:2022-11-25 13:11:24     小編:zdfb

演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。

誠(chéng)信的演講稿字篇一

大家早上好!

老師常教我們“做人要有誠(chéng)信”,我們也常說“有誠(chéng)信就等于有了一大筆財(cái)富”??墒窃谖覀兠鎸?duì)誘惑時(shí),又有誰能記住哪怕是“誠(chéng)信”這個(gè)詞呢?

在古代,有個(gè)周幽王,他為了討得寵妃的歡心,點(diǎn)燃了求救用的烽火臺(tái)。遠(yuǎn)方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火,以為有敵人入侵,便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子,不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己,憤怒的離去。過了一段時(shí)間,真的有敵人來進(jìn)攻,周幽王急忙下令點(diǎn)燃烽火臺(tái),可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心,便置之不理。最后,國(guó)家戰(zhàn)敗,周幽王自刎,他的寵妃被俘虜,國(guó)家滅亡。

這個(gè)故事中的周幽王,明知道烽火是軍情緊急時(shí)求救用的,卻為了私事濫用職權(quán),做出不誠(chéng)信的事,最終導(dǎo)致國(guó)家的滅亡,這非常不值得,這也是不守紀(jì)、不守法的后果。

有人不誠(chéng)信,自食其果;有人誠(chéng)實(shí)守信,得到尊重和人生的收獲。有個(gè)人叫薩姆·沃爾頓,他第一次面試時(shí),發(fā)生了戲劇性的一幕??偛谜酒饋?,握住他的手說:“這世界真是太小了,真沒有想到會(huì)在這里見到您”。這句話讓他一頭霧水,忙問這是怎么一回事,總裁說:“一個(gè)月前,我外出洽談業(yè)務(wù),匆忙之間將皮包落在的士上,皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我。”

沃爾頓做出了第三次否定,面試便結(jié)束了。

事實(shí)上,這是那個(gè)公司總裁特意安排的“演戲面試”,另外兩個(gè)求職者也遇到了同樣的事情,但他們卻在最后關(guān)頭耍了個(gè)小聰明,心想既然總裁一口咬定,何不將計(jì)就計(jì),承認(rèn)無妨啊??上攵却麄兊慕Y(jié)局只是落聘。而沃爾頓通過了面試,獲得了好機(jī)會(huì)。海涅曾經(jīng)說過:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。

生活中,我們必須擁有一顆誠(chéng)實(shí)守信的心,開出誠(chéng)信之花朵,豐富我們自己的人生,也美麗了世界。

誠(chéng)信的演講稿字篇二

大家好:

文明誠(chéng)信是一種美德,是一種做人的基本素質(zhì),它好似一股清澈的甘泉,流遍人們的心田。

從小,父母就教育我們做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。文明,就是自己的一言一行都要道德規(guī)范,誠(chéng)信,就是答應(yīng)別人的事要盡全力做到。可還有不少學(xué)生把這話當(dāng)成耳旁風(fēng)。升入小學(xué),老師教給我們?nèi)湓挘赫f文明話,做文明事,當(dāng)文明人。可見,文明誠(chéng)信對(duì)我們多么重要,但這決不是老生常談,所以,我們要以實(shí)際行動(dòng)動(dòng)去證實(shí)它。

我在《小學(xué)生作文大全》上面,看到一位同學(xué)寫的《今天,無人監(jiān)考》一文,給我留下了很深的印象。文中提到作者的同學(xué)們?cè)诶蠋煕]有監(jiān)考的情況下,自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律,堅(jiān)持做到文明誠(chéng)信,這種精神讓我十分敬佩。

我們的語文課本上曾出現(xiàn)過這樣 一篇文章,相信大家都不陌生:一個(gè)國(guó)王,為了挑選繼承人,分給每個(gè)孩子一?;ㄗ?,看誰能把花種出來。到了那天,所有的孩子都抱著一盆鮮艷的花來了,惟有那個(gè)孩子的花盆空無一物。不用說,那個(gè)沒有種出花的孩子當(dāng)了國(guó)王,因?yàn)閲?guó)王分的種子是煮過的,是不可能種出花來的。這個(gè)故事對(duì)我的影響很大,它告訴我們只有誠(chéng)實(shí)做人,靠本事吃飯,才能贏得別人的尊重和信任。

有一次,在一次小測(cè)驗(yàn)后,老師看錯(cuò)了,多給我打了兩分。我想自己可真幸運(yùn),竟能不費(fèi)力氣得了兩分。我正沾沾自喜,突然想起了《無人監(jiān)考》中的小作者和他的同學(xué)們。是呀,我得這兩分有什么用呢?得這兩分,只不過成績(jī)比別人好些,又不代表我的學(xué)習(xí)比別人好。這不是文明誠(chéng)信!想到這里,我勇敢地向老師走去,要求老師幫我把分?jǐn)?shù)改過來。

這次的小測(cè)驗(yàn)盡管比別人差些,但它讓我學(xué)會(huì)了一種比分?jǐn)?shù)更重要的東西——文明誠(chéng)信的品質(zhì)。

我曾讀過盧勤阿姨一篇名叫《誠(chéng)信是真——給孩子一個(gè)誠(chéng)信的世界》的文章。其中“品格勝于分?jǐn)?shù)”,“品格不能打折”以及“習(xí)慣、為人處事、道德品德不能馬虎,品格才是支撐孩子一生一世的關(guān)鍵”等,都給我留下了很深的印象。只有把文明誠(chéng)信刻在我們的心里,才能在人生的十字路口上把握好方向。

誠(chéng)信的演講稿字篇三

各位領(lǐng)導(dǎo),各位朋友:

大家好!

許多人都認(rèn)為欺騙、說謊話是一種有利的行為,以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽(yù)好的商店,也往往要掩飾自己商品的缺點(diǎn),登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為,在商業(yè)活動(dòng)中,欺騙的手段與資本一樣必需。

他們不明白,在他們多得到一分金錢的同時(shí)卻損失了誠(chéng)實(shí)的品格。他們的錢袋中或許有所增益,但最終他們會(huì)損失更大!而且,世間不知有多少人會(huì)在日后覺悟到,欺騙的行為是靠不住的,是要失敗的!所以從實(shí)現(xiàn)愿望這一點(diǎn)

考慮,誠(chéng)實(shí)也是一種最好的策略! 翻閱商業(yè)歷史,你可以看出,50年以前的大商店,在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。

那些大商店,當(dāng)時(shí)如雨后春筍一般冒出來,爭(zhēng)相刊登各種欺人的廣告,做各種欺人的宣傳,真是盛極一時(shí),然而它們的壽命同樣不能持久,因?yàn)樗鼈內(nèi)鄙僬\(chéng)實(shí)的后盾。它們終究是不可靠的,一時(shí)的欺騙雖能得逞,但不久便會(huì)原形畢露。到最后它們就要受到冷落、衰退,直至失敗。 天下沒有一種廣告能比誠(chéng)實(shí)的美譽(yù)更能得到他人的青睞。

欺詐者是墮落的人!這樣的人因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí),不能夠與人相處長(zhǎng)久,更不能達(dá)成自己幸福和成功的愿望。

有些青年人,為了取得一些蠅頭小利,把自己的人格和名譽(yù),像在跑馬場(chǎng)中賭馬一樣地肆意揮霍,這豈不是一種可悲?

誠(chéng)實(shí)是人生的一種美德,盡管誠(chéng)實(shí)的人有時(shí)會(huì)被人嘲笑,但最終會(huì)像斧頭掉進(jìn)河里的農(nóng)夫那樣得到獎(jiǎng)賞。

待人應(yīng)以誠(chéng)信為本。不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來到宮殿,正逢真宗皇帝殿試,就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題后說:“這首賦我在10天前已作過,請(qǐng)皇上另出別的試題?!彼恼\(chéng)實(shí)博得了真宗的喜愛。之后,晏殊擔(dān)任了館職。

有一天,太子?xùn)|宮缺官,內(nèi)廷批示授晏殊擔(dān)任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對(duì)他說:“近來聽說館閣里的巨僚,沒有一個(gè)不宴樂玩賞的,只有晏殊與兄弟埋頭讀書,如此謹(jǐn)慎持重,正可以擔(dān)任東宮官。”晏殊接受了任命,皇上又當(dāng)面向他說明任命他的原因。晏殊聽了后,說:“臣下不是不喜歡宴樂和游玩,只不過是因?yàn)樨毟F玩不起啊。臣下如有錢,也想去玩的?!被噬蠈?duì)他的誠(chéng)實(shí)備加贊賞。宋仁宗時(shí),他終于做了宰相。

雖然有些實(shí)話可能引起對(duì)方的不快或誤會(huì),但終究會(huì)被人理解,博得對(duì)方的信任。誠(chéng)實(shí)是待人處世的絕妙法寶。雖然對(duì)人誠(chéng)實(shí),你可能付出一定代價(jià),但日后你得到的,將遠(yuǎn)比付出的多得多。

人生箴言:誠(chéng)實(shí)是人世間最珍貴的寶物,是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的偉大情操。就算是向人誠(chéng)實(shí)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,而受到嚴(yán)厲懲罰,你也應(yīng)該這樣做,因?yàn)樽鋈死響?yīng)如此。

謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿字篇四

所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也?!?/p>

明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人?!盁o誠(chéng)則無德,無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

誠(chéng)信的演講稿字篇五

大家下午好!我叫韋天才,是中化小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生。

今天,我站在這里,看到你們微笑,便使我增添了無窮的信心和力量?,F(xiàn)在,我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,伴隨我們成長(zhǎng)》。

那么,誠(chéng)信是什么呢?詩(shī)人說,誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說,誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無價(jià)的財(cái)富;爺爺說,誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約。

誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。作為當(dāng)代小學(xué)生,我們更應(yīng)該講誠(chéng)信.其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行. 記得有一次,表弟來我家玩,我連忙邀他與我打乒乓球。沒想到表弟卻興致勃勃地玩著我放在沙發(fā)上的玩具槍,并不答理我。那是媽媽給我新買的玩具槍,帶有紅外線裝置,外形很酷,我非常喜歡??吹奖淼苓@樣子,我情急之下,忙說:“只要你打乒乓球贏了我,我就把這把玩具槍當(dāng)作獎(jiǎng)品送給你?!北淼苈犃?,爽快地答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)我想,我比他大兩歲,他的乒乓球肯定打不過我。

我倆來到樓下的院子里開始了比賽,沒想到五局打下來,盡管我努力拼打著,但是最終我還是以2:3敗下陣來?!疤觳鸥绺纾阏娴陌淹婢邩尞?dāng)作獎(jiǎng)品送給了我嗎?”望著表弟一臉的期盼與興奮,我的內(nèi)心真的很后悔,我正想找個(gè)理由敷衍過去,可是,我的腦海里突然浮現(xiàn)出《曾子殺豬》的故事,盡管我的心里有些

不情愿,但我只好依依不舍地把玩具槍送給了表弟。雖說我失去了一把我心愛的玩具槍,但看到表弟的那股高興勁兒,我知道我得到了表弟的信任。我的心也漸漸平靜下來。從這件事中,也讓我明白了一個(gè)道理:那就是我們說話做事的時(shí)候先要在心里拈量拈量,考慮好了再說,說到就要做到。

同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。

同學(xué)們,讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣闊藍(lán)天,飛過滄山河水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛向前程似錦的明天!

我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿字篇六

記得的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng),彬彬有禮,那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然。可見,文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度

同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過:一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為*格;一個(gè)人的*格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習(xí)慣”、“*格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

知識(shí)是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識(shí)的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實(shí),那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識(shí)耍手段,只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已,所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。

誠(chéng)信的演講稿字篇七

誠(chéng)信無形,卻能夠經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻能夠耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)?。 币粋€(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨日為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只明白,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自我的失業(yè)。

我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣應(yīng)對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自我的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自我砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

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