有時(shí)候，我們需要停下來(lái)，反思一下過(guò)去的種種經(jīng)歷。當(dāng)我們面對(duì)一些無(wú)法歸類的情況時(shí)，我們?cè)撊绾翁幚砟?？以下是一些時(shí)尚搭配的技巧和建議，希望能夠給你的穿衣風(fēng)格增添一些靈感。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇一
《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都非常熟悉這本書吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。
在圖書館一次偶然的邂逅，我翻開了這本書，認(rèn)識(shí)了她——林黛玉，她最后可以說(shuō)是患憂郁癥死的，但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛情故事。
上個(gè)星期，回頭望瞭望圖書角，又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這本書，又(一時(shí))心血來(lái)潮，借接回家看看，回顧回顧這本中國(guó)的經(jīng)典名著。我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽她的。
但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，很漂亮，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫畫樣樣精通。
她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好，唉......不過(guò)，林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng)，還有些疑心病?，F(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死，嫁的嫁。
最后，還是以悲劇(悲慘的結(jié)局)結(jié)束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思。想想紅樓夢(mèng)，真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”，但林黛玉的知書達(dá)理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇二
朦朧中，一個(gè)瘦弱的女孩。湖邊，風(fēng)吹過(guò)她的墨發(fā)，帶著一點(diǎn)柔和的感傷。心情因悲傷隨風(fēng)飄散，落下幾片殘缺的花瓣。“花謝花滿天飛花，紅消香斷了誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒珍惜春暮，憂心忡忡?！瓋z今葬花人笑癡，他年葬儂只有誰(shuí)？春殘花漸落，不是紅顏老死的'時(shí)候。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！“你一定已經(jīng)知道了，這就是黛玉葬花。
紅樓遺夢(mèng)，悲傷，嘆息，夢(mèng)，悲傷……。
紅樓遺夢(mèng)，夢(mèng)情仇，夢(mèng)憂愁，夢(mèng)黃粱……。
紅樓遺夢(mèng)，悲劇，喜劇，戲劇……。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇三
“一枕幽夢(mèng)向誰(shuí)訴，千古情人獨(dú)我癡?！币幌?shī)句把我?guī)脒@個(gè)紅塵煙雨的世界。在這兒，我靜聽紅樓中煙雨朦朧；在這兒，我細(xì)視紅塵中情意相投；在這兒，我感受紅樓中陰陽(yáng)兩隔。
我佩服曹雪芹的文采，一本紅樓夢(mèng)，一部曠世奇書，使多少癡情兒女因情而醉，令多少斷腸人兒因感而傷。一個(gè)大家族的榮辱興衰，一對(duì)癡情兒女的悲歡離合。在這兒“假來(lái)真去真勝假，無(wú)原有是有非無(wú)”真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，情情切切，皆使我步入紅樓。
讀罷紅樓，掩卷沉思，每一位人兒都在腦海中浮現(xiàn)，我特喜歡林黛玉這個(gè)角色。她雖寄人籬下，但她生性孤傲，天真率直，才華橫溢，學(xué)識(shí)淵博。她獨(dú)特的性格也許是天生的，也許是后天有的。有人說(shuō)，林黛玉整天哭哭啼啼，懷有悲天憫人之情，多愁善感，令人看之而不欣賞。但我說(shuō)，美是多種多樣的，黛玉的美，裊裊婷婷，如纖柳，如嬌花。她身上閃爍著詩(shī)意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神，她蔑視功名權(quán)貴，她和寶玉志同道合，真心相愛，但這愛情被賈母等人殘忍的扼殺了。在寶玉成婚之夜，她焚稿斷癡情，終究魂歸離恨天。她那坦坦蕩蕩，無(wú)怨無(wú)悔的愛情令我敬佩，一弱女子為捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)與愛情，寧愿魂歸天堂。
薛寶釵肌骨圓潤(rùn)，舉止嫻雅，熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”。她城府頗深，能籠絡(luò)人心，掛有一把金鎖的她，因“金玉良緣”之說(shuō)與寶玉聯(lián)姻。但寶玉無(wú)法忘懷知音林黛玉，最終出家當(dāng)了和尚，她只好抱恨終生，獨(dú)守空閨。對(duì)于她，我有的便是同情，在父母之言中，她無(wú)怨嫁給賈寶玉，卻落得最后，只有一室的蕭瑟。
一輪醉月在冷凝處懸吟，片片浮萍碎成了搖曳的翡翠。溶溶月，淡淡風(fēng)，令人沉醉的寶黛之情，變幻莫測(cè)的世間風(fēng)云，一席紅樓引得多少文人騷客的贊頌。我眼中的紅樓夢(mèng)就是一份情，一汪淚，一片愁，一絲苦。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇四
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。下面是本站小編給大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書心得，供大家參閱!
我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，我了解到了書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛不釋手的!
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次。
詩(shī)詞。
比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時(shí)候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得小的時(shí)候就開始讀紅樓夢(mèng)了，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)紅樓夢(mèng)的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄。《紅樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀，再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。
紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn)：
1、人物個(gè)性的豐富美。
《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫的人物往往有極大的夸飾，以至就是某種品質(zhì)的化身，如忠、奸、智、莽等?！都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格，而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫的“都是真的人物”，“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō)，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言，其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無(wú)靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里，同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高，潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛情向往，這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言，還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵，體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心，從克己到處人，體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng)，以冷制熱，喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑，天真被世故吞噬，愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí)，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心，只能在無(wú)愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她，樂觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個(gè)深沉，一個(gè)孤高，一個(gè)豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。
2、濃郁的詩(shī)意美。
從敘事文學(xué)的角度看，《紅樓夢(mèng)》所寫的故事平淡無(wú)奇，近乎瑣屑，然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受，在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。
翻開《紅樓夢(mèng)》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等，都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫意的感染。多少詩(shī)人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》，不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文，也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟嫷钠瑪?，也不僅指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用，最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī)，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體。
3、徹悟的哲理美。
《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教，即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》，它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑，對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注，對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求，使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求，又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當(dāng)然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中，即使是在全書的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫中，也幾乎無(wú)處不在。書中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理，無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵，有時(shí)更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。
謎語(yǔ)。
酒令花名等，更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音寓意因事隨緣，看似隨手拈來(lái)，實(shí)則多有寄托。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇五
我，一個(gè)愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報(bào)。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來(lái)沒完沒了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的`人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫作水平!
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇六
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛情和深刻的.社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇七
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個(gè)比一個(gè)智慧，一個(gè)比一個(gè)能干，一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
我喜歡黛玉，她能夠?yàn)樽约旱男腋６?zhēng)取，這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了，在這個(gè)年代，豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖心較比干多一竅，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。
身為金陵十二釵之首的瀟湘妃子黛玉，又怎會(huì)沒有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬(wàn)艷同悲啊!
紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò)，我推薦大家也讀一下。
丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇八
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得小的'時(shí)候就開始讀，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄?！都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀，再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。
紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫的人物往往有極大的夸飾，以至就是某種品質(zhì)的化身，如忠、奸、智、莽等?！都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格，而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫的“都是真的人物”，“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō)，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言，其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無(wú)靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里，同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高，潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛情向往，這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言，還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵，體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心，從克己到處人，體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng)，以冷制熱，喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑，天真被世故吞噬，愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí)，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心，只能在無(wú)愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她，樂觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個(gè)深沉，一個(gè)孤高，一個(gè)豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。
從敘事文學(xué)的角度看，《紅樓夢(mèng)》所寫的故事平淡無(wú)奇，近乎瑣屑，然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受，在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。
翻開《紅樓夢(mèng)》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等，都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫意的感染。多少詩(shī)人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》，不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文，也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟嫷钠瑪?，也不僅指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用，最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī)，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體。
《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教，即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》，它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑，對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注，對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求，使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求，又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當(dāng)然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中，即使是在全書的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫中，也幾乎無(wú)處不在。書中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理，無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵，有時(shí)更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。
還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用，指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō)，它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之，神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子換佛手之類，都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等，更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音、寓意、因事、隨緣，看似隨手拈來(lái)，實(shí)則多有寄托。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇九
花飛花滿天，紅香斷了誰(shuí)憐？這是我第一次這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》。有些人喜歡喝咖啡，強(qiáng)烈而厚重；有些人喜歡喝茶，清新而安靜。那么，品嘗《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢？答案只有你自己才知道。
起初，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本無(wú)聊的古籍，但我讀得越多，就越被它吸引。它不僅描述了封建貴族家庭從繁榮到衰落的生活，而且贊揚(yáng)了封建禮教下純粹的感情。它是由作家曹雪芹先生創(chuàng)作的，被列為四大名稱之一。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的故事情節(jié)是黛玉葬花?；w花滿天，紅香斷了誰(shuí)憐？有人可能會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，那么虛偽的葬花？你不明白黛玉把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣。花期過(guò)后，她會(huì)像花一樣孤獨(dú)地落下。沒人問(wèn)？我只能佩服作者。黛玉葬花暗示了她悲慘的'結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)在爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園里，是不可能獲得幸福和自由的。書中的主人公――黛玉恰到好處。黛玉葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？黛玉葬花，是她不忍看到美麗被污濁吞噬。黛玉展示的是一個(gè)很簡(jiǎn)單但很少有人做到的初衷。初衷一直存在，但沒有人發(fā)現(xiàn)，甚至開始慢慢被別人遺忘。我想做的就是用這篇文章喚起你的初衷，你心中的財(cái)富。黛玉的行為啟發(fā)了我。每當(dāng)我想放棄，靜靜地看著《紅樓夢(mèng)》一會(huì)兒，我就能平靜下來(lái)，我的斗志又能燃燒起來(lái)。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十
80回，120集兩百多個(gè)小時(shí)的紅樓夢(mèng)上周聽完了，這幾天還是習(xí)慣把耳機(jī)插在耳朵里，盡管沒有任何聲音。蔣熏老師細(xì)膩而又富有磁性的聲音陪伴了我小半年，從三月份第一集開始，我便喜歡上了這個(gè)聲音，一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，總會(huì)戴上耳機(jī)，慢慢品味大觀園里的五味人生，聽到精彩處，我會(huì)回頭去多聽?zhēng)妆?，聽到晦澀處，或?shī)詞歌賦，我也會(huì)翻來(lái)文本細(xì)細(xì)的咀嚼一番。蔣熏老師的觀念是，這是一首青春之歌，大觀園是一個(gè)青春王國(guó)，之所以沒有講后四十回，是因?yàn)樗X得完全違背本意，就像他說(shuō)的那句話，后四十回的作者，絕對(duì)是個(gè)好編劇，故事說(shuō)的不錯(cuò)，但絕對(duì)不是個(gè)好作者，沒有文學(xué)的細(xì)膩和精華。講解的過(guò)程中，他一直在強(qiáng)調(diào)文本，強(qiáng)調(diào)原意，沒有任何個(gè)人感情色彩，不帶有色眼鏡看人，他完全尊重作者的本意，就像曹雪芹完全尊重人性是一樣的。
幾百年來(lái)，紅樓夢(mèng)稱為中國(guó)文學(xué)史上，乃至世界文學(xué)史上一部經(jīng)典巨著，有太多的人去探究，去考證，去解說(shuō)，去研究，去發(fā)表言論，但我始終相信，各有千秋，每個(gè)人的切入點(diǎn)不一樣，見解不一樣。聽了這么久，我也有自己體會(huì)。我喜歡看書，近幾年來(lái)，不消說(shuō)紅樓夢(mèng)這樣的世界經(jīng)典，很多的武俠小說(shuō)，甚至中學(xué)時(shí)代風(fēng)靡的玄幻小說(shuō)，如今也多被拍成電影電視劇，看過(guò)文本后就不想去看，因?yàn)檠菁荚俑叩难輪T，都不會(huì)有你自己的內(nèi)心世界豐富，他的體會(huì)，始終不能稱為你的體會(huì)。
然而這次蔣老師的紅樓夢(mèng)讓我沉醉許久，他帶我走進(jìn)了大觀園那個(gè)繁華而又落寞的世界，仿佛每一個(gè)場(chǎng)景，我都身臨其境，每一個(gè)情節(jié)我都能在腦海中清晰的繪出，在這一曲偉大的青春贊歌，青春挽歌中，每個(gè)活在大觀園的人物都有自己獨(dú)特的性情和人格，曹雪芹沒有對(duì)人分三六九等，也沒有給誰(shuí)貼上好與不好的標(biāo)簽，生命之于每個(gè)人，都是公平的。
曹雪芹不但是浪漫主義的文學(xué)家，也是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，更是不可多得的管理大家！他筆下的榮國(guó)府，大觀園，都有嚴(yán)格的管理秩序，他筆下的王熙鳳、賈探春、賈母、甚至平兒，鴛鴦，都有自己的管理方式，規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。雖然賈府最終落敗，也就是現(xiàn)實(shí)中曹雪芹家族落敗，但至少它在輝煌時(shí)刻制度森嚴(yán)還是令人五體投地。
賈府的規(guī)矩向來(lái)嚴(yán)格，等級(jí)制度分明，盡管現(xiàn)在是文明社會(huì)，這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律依然受用，制度明確，賞罰分明，都是不斷發(fā)展的鐵律！無(wú)規(guī)律不成方圓，有井然的制度，還必須有嚴(yán)格的執(zhí)行，有嚴(yán)格的執(zhí)行，還必須有明確的結(jié)果，就像王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府的時(shí)候，遲到一分鐘都要拉出去打板子，任何時(shí)候，制度就是制度，沒有妥協(xié)的余地，也不可以有余地。因?yàn)槊總€(gè)人心里的余地都不同大小，一旦有了余地，就會(huì)千變?nèi)f化，難以統(tǒng)一，最終導(dǎo)致規(guī)矩形同虛設(shè)。當(dāng)然，千百年來(lái)總有人在衛(wèi)道，可依舊不可避免出現(xiàn)漏洞，固若金湯的帝國(guó)如此，風(fēng)光無(wú)限的賈府也如此，所以最終都會(huì)落得樹倒猢猻散的下場(chǎng)。
曹雪芹不僅對(duì)于世事有如此洞明的智慧，對(duì)于人性，更有極度練達(dá)的寬容。在他的筆下角色，沒有正善惡之分，沒有好壞差別，每一個(gè)人都有他生命的美好和無(wú)奈。你可以喜歡薛寶釵的進(jìn)退有度，可能也會(huì)不喜歡她的工于心計(jì)，你喜歡林黛玉的心直口快，可能也會(huì)不喜歡她的咄咄逼人。就像晴雯風(fēng)流靈巧召人怨，王熙鳳反算了卿卿性命。曹雪芹沒有告訴你他喜歡薛寶釵多一點(diǎn)或者林黛玉多一點(diǎn)，他也沒有表示他更痛恨王熙鳳還是更同情李宮裁，他只是讓我們知道，薛寶釵父親早逝，她一個(gè)女孩子撐起了一個(gè)皇商家族，她必須有更多的心機(jī)才能保家族平安，而林黛玉自幼失去雙親，寄居于舅家的她總有無(wú)法得嘗的幸福和呵護(hù)，她的尖酸和孤傲只是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的外殼，一種自我保護(hù)的顏色。曹雪芹用最無(wú)私的心態(tài)去刻畫描寫每一個(gè)人，他做到了真正的公平公正?；蛟S紅樓夢(mèng)能如此風(fēng)靡文學(xué)界就因?yàn)槿绱?。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人心中都有桿秤，有自己的砝碼，稱出來(lái)的份量各有千秋，我們做不到絕對(duì)公平，總是戴有色眼鏡看人，我們的世界已經(jīng)變的五彩斑斕，我們?cè)僖部床坏秸嬲氖聦?shí)，看不到本質(zhì)的人性，因?yàn)槲覀儧]有寬容之心。做不到絕對(duì)無(wú)私。包青天之所以被稱為青天是因?yàn)椤拌F面無(wú)私”，所以我們理解的無(wú)私等同于無(wú)情，但曹雪芹告訴我們，無(wú)私不等于無(wú)情，無(wú)私等于寬容，無(wú)私是最大的有情。海納百川，有容乃大，虛懷若谷是因?yàn)闊o(wú)私無(wú)畏，不偏不倚，裝的下絕壁千仞，亦盛的下碧波萬(wàn)頃。人活一世，縱有鐵檻，亦擋不住一個(gè)土饅頭。最終都會(huì)食盡鳥投林，落得一片白茫茫大地真干凈。曹雪芹即使最終潦倒窮困，但他一定真心快樂，因?yàn)樗娴膮⑽蛄巳松?/p>
感謝蔣老師帶我走進(jìn)了一個(gè)多彩的大觀園，聆聽了一段精彩的青春人生，雖未學(xué)會(huì)了悟生命，但至少可以感悟生活。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十一
李紈這個(gè)人物，作者把她設(shè)計(jì)為“單親育子，善良母性”的典型。高鶚根據(jù)判詞和曲子，在續(xù)書里完成了這個(gè)人物完美形象的塑造。如果在明朝，這樣的節(jié)婦是要授獎(jiǎng)立貞節(jié)牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦，但是她兼職于詩(shī)社掌壇，領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字，舉行聚會(huì)，倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經(jīng)落后，他的私塾受社會(huì)污染太嚴(yán)重。學(xué)生們不好好讀書，談起“性”來(lái)，爭(zhēng)得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里，把兒子賈蘭培養(yǎng)成才，沒使他落入污泥濁水中，功不可沒。從這一點(diǎn)講，她還不是一個(gè)完全悲劇性的人物。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢(mèng)》，不僅寫了“金陵十二釵正副冊(cè)”里，十五位女性的悲劇人生，還寫了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性，除了鳳姐、尤二姐，她們的悲劇命運(yùn)都由于男人。“家事消亡首罪寧”，男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層，不僅有一個(gè)犯了殺人罪要處斬的丈夫，還遇到一個(gè)潑賴十足的，霸占正房位置的女人夏金桂?！白詮膬傻厣履?孤木一是牢獄里的殺字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故鄉(xiāng)。”
《紅樓夢(mèng)》不是寫一個(gè)家族的興亡，是隱喻一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待女性，怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。
高鶚續(xù)的《紅樓夢(mèng)》基本上是連貫的，也符合總體設(shè)計(jì)。如果是“白茫茫大地好干凈”，那就沒有李紈與巧姐的戲了。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十二
猶記得，這么一句話“你身體里的每一顆原子都來(lái)自一個(gè)爆炸了的星球，形成你左手的原子可能和右手的來(lái)自不同的星球，這實(shí)在是我所知物理學(xué)中最富詩(shī)意的東西，你的一切都是星辰?！蔽蚁胫@一句話與寶玉黛玉的前世有幾分相似。不知不覺中，本是陌生的事物慢慢熟悉，從而締結(jié)盟約。
猶記得，曾看到意大利旅游局的一句宣傳語(yǔ)-----------“行走，是為了找回你自己”時(shí)拍案叫絕。的確，人生是一條馬拉松賽道，每個(gè)人都在奮力向前跑，可是到頭來(lái)，我們卻丟失了自己的信仰。我想著，這也是寶玉與黛玉一生的寫照，為擺脫束縛而努力，可在封建社會(huì)下又顯得是那么無(wú)助。
猶記得，電影里曾有這么一句話“黃泉八百里，曼珠花遍地?；ㄩ_一千年，葉落一千年，花葉，生死永不見?！蔽蚁胫ù眵煊瘢~代表寶玉，縱使曾經(jīng)美好，輝煌，可卻也陰陽(yáng)相隔，不如路邊野花平淡樸實(shí)，卻安然自在。
曾幾何時(shí)，手捧著那本彩繪注有拼音的《紅樓夢(mèng)》，只是被其中精妙絕倫的建筑及偶爾冒出的趣事所吸引。上了初中喜歡上了那賈府的輝煌，鳳姐的直爽，賈母的選擇性善良，寶玉的忠心，偶爾也憐愛著孱弱的黛玉，心疼她的懂事，寄人籬下，卻又佩服她在封建禮儀的社會(huì)下依舊勇敢。再讀時(shí)，已多了幾分凄涼，大宅的輝煌映射著人性的冷淡，賈環(huán)等一系列人的嫉妒心理讓人更加心寒，似乎大宅的溫暖也只有這幾個(gè)孩子了，當(dāng)封建的枷鎖來(lái)臨時(shí)，他們的反抗卻又如此無(wú)助，結(jié)局也是一句“凄凄慘慘冷冷清清”。時(shí)曾想起，若黛玉寶玉不出生在這般富貴人家，只是尋常人家，恐怕結(jié)局便為“寶玉耕田，黛玉織布，膝下兒女雙全，屋上炊煙裊裊?！笨上б磺薪詾槿绻?，銜玉而生，注定不再平凡。黛玉的身子，身在平凡人家，注定紅顏薄命。
偶有幾時(shí)，敬重曹雪芹先生，賈府繁華輝煌，細(xì)致穿插描寫，的確不易；繞口難懂的關(guān)系，也一一梳理清楚；每一個(gè)人物活靈活現(xiàn)，似是個(gè)真真人兒。卻也有幾時(shí)，多加怨恨，黛玉已為寶玉流了那么多淚，前世的債也已還清，為何還要二人分開，家族敗落呢，到了黛玉離世寶玉出家早已是淚濕滿書，不忍再讀，也終于明白那把辛酸淚。
這世間總也是世事無(wú)常，愿身邊的你我有著信仰，當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，毫不猶豫的向前沖。
也愿：
歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，你我從容如初，不負(fù)韶華。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十三
曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我的感受就是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑借理性活著的`人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區(qū)別對(duì)待。即使她身份低微，在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份，但她所做的種種行動(dòng)卻在表明，她的內(nèi)心并沒有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的無(wú)可奈何，榮國(guó)府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過(guò)反抗，然結(jié)局也同樣凄涼，故著晴雯一角聊表余志。
個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑，晴雯的一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡。”我倒覺得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境，到底是我入了書里，還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書，我倒寧愿活在書中的世界里，說(shuō)著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。
一曲離愁，道不盡兒女情長(zhǎng)，原以為時(shí)光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。
絳珠之所以美，因?yàn)檫€有神瑛，他對(duì)社會(huì)制度的恨，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨，對(duì)所有女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì)，只有生死兩相望了。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十四
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰，品讀“紅樓”，評(píng)點(diǎn)“紅樓”，道不盡的“紅樓”。
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶?！都t樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個(gè)愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。在中國(guó)文學(xué)史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
令我感觸最深的就是林黛玉?；蛟S，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問(wèn)？黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。而曲中的高潮部分，自然是那刻骨銘心的愛情悲劇，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著一段哀傷的愛情。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十五
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今再讀高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
《紅樓夢(mèng)》寫了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇?！都t樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓?、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎？這實(shí)際上關(guān)系到一種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)制度的歷史命運(yùn)和價(jià)值的問(wèn)題，也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問(wèn)題。
書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近?！?/p>
想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧?，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗，社會(huì)的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì)，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢放縱，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠？才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識(shí)大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。賈府后繼無(wú)人的危機(jī)是《紅樓夢(mèng)》從一開始就一直強(qiáng)調(diào)的。作者在第2回就借冷子興之口點(diǎn)出：“如今生齒日繁，事務(wù)日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀畫者無(wú)一；其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事。更有一件大事：誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”如此看來(lái)，賈府頹敗已成必然。在現(xiàn)實(shí)生活中，賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣力的人，這種賣力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致。而王夫人雖溺愛寶玉，但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政。與賈政不同的是，她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問(wèn)題上。要繼業(yè)就必須讀書、中舉、做官，所以，凡是能勸寶玉讀書、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者，王夫人即深信并深愛之，從她對(duì)于襲人、寶釵的態(tài)度，可以看出這一點(diǎn)；而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者，王夫人則深惡并深恨之，這在她對(duì)于黛玉、晴雯、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來(lái)。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何？最終也未得幸福。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十六
她，驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月，也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書，我被她深深吸引，她就是林黛玉。
她，“兩彎似蹙非蹙肙煙眉，一雙似喜非喜含情目”，有著天仙般的美貌;她，行動(dòng)如風(fēng)拂柳，嫻靜如花照水，嬌嬌柔柔，惹人憐愛。從對(duì)她寄人籬下的憐憫，到對(duì)她出口成章的欽佩;從對(duì)她哭哭啼啼的厭煩，到對(duì)她病若西子的憐愛;從對(duì)她故作清高的憎惡，到對(duì)她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運(yùn)令我扼腕嘆息。
她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的，她的文采和才華令人贊嘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著她寫的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一種莫名的傷感便不禁涌上心頭，花落了花不知，人死了人不知，這是怎樣的悲傷啊!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的，又是不幸的，身世沉浮，與寶哥哥錯(cuò)過(guò)，為了報(bào)恩，流盡了眼淚，那個(gè)時(shí)代的她，也許怨過(guò)，也許恨過(guò)，命運(yùn)的作弄，他和她彼此錯(cuò)過(guò)，只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的不公，讓她臨死前都沒能看懂寶玉對(duì)她的愛有多深。但是，我又為她慶幸。若是她活得長(zhǎng)久一點(diǎn)，看到賈府被抄的人間慘劇，豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心，如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔，她如何面對(duì)那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，做她高傲清高的絳珠仙子，暢游于“太虛仙境”。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛情為線索，真實(shí)而生動(dòng)地刻畫了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài)，揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉，我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》，也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會(huì)的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值，更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而，正如封建社會(huì)必然走向覆滅，在那個(gè)時(shí)代，黛玉注定是封建社會(huì)的犧牲品。
終究是黛玉醉了紅樓，亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，邂逅那一抹溫情，那一世凄涼……
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十七
開辟鴻鶯，誰(shuí)為情種，都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。
——題記
蒼生浮華，尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷，覓一溫婉女子憂其殘年。
閑靜時(shí)如姣花照水?！齼A國(guó)傾城，便有得生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！喑疃嗖。簯B(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮，心疼她的弱不禁風(fēng)。
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。”在那般的大觀園中，她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實(shí)蹂躪著靈魂的女子。
她是有著如此不堪一擊的人生。
然而她是詩(shī)意的。
她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。
世間，有美。每種美都精華靈秀，獨(dú)具其魅人。卻只有她的美，她的氣質(zhì)，讓人由衷地心疼和愛憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著她，她的詩(shī)，唯美，凄婉。
也許她的生命短暫而哀傷，也許她連愛戀都是不被祝愿的幻想，也許她活生生的成為了封建社會(huì)的祭祀品，但毋庸置疑，她依舊是美的?！?dú)埲钡娜松?，惹淚的傷痕，是她最詩(shī)意的美。
她伴隨著淚的咸苦，在飄飛的花瓣中消失，一身傲骨的她，孤零零的來(lái)，又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜，是令人窒息的美。
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十八
是夢(mèng)，我終會(huì)醒來(lái)！
但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。
——銘文
夜深了，睡紅樓。這是一個(gè)快樂的地方，一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事，永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗，只要你的圈子是光明的。賞花，談詩(shī)，吃螃蟹，人生如此美好。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美。
昨晚看到嘉福的沒落，我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。這就像一場(chǎng)夢(mèng)，在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù)，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷，讓我無(wú)法接受。
在我的感覺里，寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了，隨著喜怒哀樂的發(fā)生而離開。他寧愿和燈呆在一起，也不愿面對(duì)賈府的沒落。紅樓，如夢(mèng)，只能在回憶中拾起；現(xiàn)實(shí)就像一堵墻，不愿意面對(duì)。夢(mèng)中黛玉葬花，湘云臥醉，春針扎.一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我，從來(lái)沒有嘗過(guò)什么悲哀。黛玉琴聲美妙，寶釵詩(shī)詞成熟。像一場(chǎng)夢(mèng)，真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子，愿紅樓永不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提，和夢(mèng)里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平？做自己喜歡的事，和自己愛的人共度一生。
但是夢(mèng)終究會(huì)醒。不管你喜不喜歡，你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日。只有面對(duì)，你才會(huì)釋懷。只是即使懂了，還是對(duì)紅樓抱有希望，醒不過(guò)來(lái)；世界總是美好的！
紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十九
第一次拿起散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》，有一種前所未有的滿足感，想徹底看懂。
故事講述了一個(gè)家庭的興衰，一個(gè)家庭的大小。主人公是賈寶玉。他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)溫柔而有點(diǎn)僵硬的人。他的部分溫柔是由環(huán)境造成的。他們家?guī)缀醵际桥?，全家都是女人。自然，他們?yīng)該說(shuō)靠近朱者赤，靠近墨者黑。他們的家庭因?yàn)橐粋€(gè)女人進(jìn)宮當(dāng)皇帝的寵妃而盛開，所以他們每天吟詩(shī)作樂，其中兩個(gè)女人不得不提薛寶釵和林黛玉。林黛玉天生懷疑，多愁善感，但賈寶玉只是喜歡她。她很虛弱，她的祖先看不起她，所以她欺騙賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚。林黛玉聽到這個(gè)消息很生氣。當(dāng)賈寶玉揭開西帕?xí)r，她發(fā)現(xiàn)不是林黛玉，而林黛玉又死了，非常悲傷，成了和尚。
雖然我讀過(guò)，但書中的一些描述仍然是演員無(wú)法比擬的，或者被書中描述的傳奇故事所吸引。它被描述得很好，一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等。
我最喜歡黛玉葬花的場(chǎng)景。這一幕不僅生動(dòng)地描繪了林黛玉的氣質(zhì)，也為讀者描繪了一個(gè)自愛、自憐、愛花的林黛玉。林黛玉非常珍惜花。她認(rèn)為花落后埋在土里是最干凈的。也可以看出，林黛玉對(duì)美有著不同的獨(dú)特看法。她還寫了埋葬花吟，用花來(lái)比喻自己，把賈府和整個(gè)封建社會(huì)比作骯臟。她不愿意沉淪，無(wú)法擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到花凋零就像看到了自己的未來(lái)。這首葬花吟也是最美的詩(shī)之一。
林黛玉在賈府，雖然有寶玉的照顧，賈母的'愛，但根據(jù)當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是孫子，樹籬或一些味道，父母死了，沒有人決定，孤獨(dú)，性格悲觀，總是覺得風(fēng)、霜、劍，自憐，看到花和生活經(jīng)歷，不覺得悲傷。
賈寶玉和林黛玉的愛很痛苦，但事實(shí)是，他們最終沒有在一起。然而，我相信他們會(huì)更快樂，他們會(huì)互相記住，記住他們悲傷而動(dòng)人的故事。事實(shí)上，愛是非常短暫的，至少這種截?cái)嗟膼劢o了我們很多美麗的幻想和期望，他是她一生中最美麗的記憶，是唯一的。
總之，這本書給我?guī)?lái)了很多，不僅是閱讀上的滿足，也讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)有了更多的了解。
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