讀后感是對(duì)讀者個(gè)人閱讀體驗(yàn)和思想感悟的記錄和總結(jié)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，要全面地了解閱讀材料的主題和內(nèi)容，做到心中有數(shù)。其次，要深入思考閱讀所得，思考作者想表達(dá)的意義和觀點(diǎn)，并結(jié)合自己的觀察和感受進(jìn)行分析。最后，要用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、連貫的語(yǔ)言表達(dá)自己的讀后感，盡可能地展示自己的思考和感悟。閱讀這些讀后感，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和觀點(diǎn)。
接納不完美的自己讀后感篇一
第一次聽(tīng)說(shuō)“投影”這種心理現(xiàn)象。它是這樣的。平時(shí)我們會(huì)不自覺(jué)地用潛意識(shí)去影響周?chē)娜?，讓他們表現(xiàn)出為我們所壓抑的特質(zhì)和情感，或是把容易表現(xiàn)出這些特質(zhì)和情感的人吸引到我們身邊，這就是“投影”的機(jī)制。投影是潛意識(shí)的一種防御機(jī)制，因?yàn)槟承┨刭|(zhì)和情感受到了壓抑，無(wú)法在我們自己身上自由地表現(xiàn)出來(lái)，所以就只能訴諸他人和外物。例如，懷有強(qiáng)烈自卑感的人，往往會(huì)覺(jué)得周?chē)娜硕己茏员?。?dāng)然，我們之所以會(huì)把消極的特質(zhì)投影到某些特定的人身上。也是因?yàn)檫@些人本來(lái)就比較容易表現(xiàn)出這樣的特質(zhì)。這樣的人最容易觸發(fā)我們的潛意識(shí)，讓我們把自己壓抑的東西投影到他們身上。
如果我們承認(rèn)和接納自己心中的某種消極特質(zhì)，別人表現(xiàn)出來(lái)的這種特質(zhì)就不會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響。只有這樣，我們才能與別人真誠(chéng)相處。
心理學(xué)家肯恩.威爾伯在《認(rèn)識(shí)陰影》一書(shū)中寫(xiě)道：“自我層面上的投影現(xiàn)象非常容易辨認(rèn)。如果我們僅僅是‘感覺(jué)’到某個(gè)人或某種事物的存在，那么他/她/它通常不會(huì)帶有我們的投影。如果我們?yōu)槟硞€(gè)人或某種事物所‘影響’，那么他/她/它很有可能攜帶了我們的投影?！边@句話(huà)，很好地區(qū)分了‘感覺(jué)’‘投影’的差別。
對(duì)于自己投影到別處的特質(zhì)，我們要做的只是承認(rèn)你身上確實(shí)存在這些特質(zhì)。
我們眼中別人的缺點(diǎn)，幾乎都是我們自己內(nèi)心中缺點(diǎn)的投影。我們對(duì)別人評(píng)頭論足。我們對(duì)別人評(píng)頭論足時(shí)，其實(shí)是在評(píng)論我們自己。那些被你壓抑的消極特質(zhì)和想法，有可能會(huì)在你意料不到的時(shí)候突然爆發(fā)出來(lái)，傷害你周?chē)娜?，也有可能?huì)影響你的潛意識(shí)，傷害你自己。你遇到的所有人、所有事，都不是偶然的，都折射出你自己真實(shí)的內(nèi)心世界。
當(dāng)你給別人取外號(hào)時(shí)，不妨停下來(lái)想一想，這樣的外號(hào)是不是同樣適合你自己。如果你對(duì)自己足夠誠(chéng)實(shí)的話(huà)，答案必然是肯定的。世界就像一面鏡子，反映出來(lái)的永遠(yuǎn)是你自己的形象。你身上的每一種特質(zhì)都有其意義，每一種特質(zhì)的.存在都是合情合理的。
有時(shí)，我們內(nèi)心的陰影往往藏匿的很深，很難發(fā)掘出來(lái)。如果沒(méi)有投影機(jī)制的話(huà)，有些潛藏的特質(zhì)我們一輩子也發(fā)現(xiàn)不了。
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)和接納了你身上具備的所有特質(zhì)，你才能擁有真正的自由。如果你刻意避免表現(xiàn)出某一種特質(zhì)，你的生活就會(huì)受到很大限制；如果你無(wú)法表現(xiàn)出懶惰，就無(wú)法徹底放松下來(lái)；如果你無(wú)法對(duì)別人表現(xiàn)出憤怒，就會(huì)受人欺負(fù)；如果你因?yàn)橛憛拕e人身上的某種特質(zhì)，刻意往相反的方向去表現(xiàn)，那就說(shuō)明這種特質(zhì)是你刻意壓抑的；如果你特別反感某一類(lèi)人，就應(yīng)該尋找自己與他們的相似之處。我們不僅會(huì)把自己的消極特質(zhì)投影到別人身上，也會(huì)用積極的特質(zhì)去影響別人。
當(dāng)你崇拜某個(gè)人時(shí)，你崇拜的并不是偶像本人，而是他們投影到偶像身上的積極特質(zhì)，其實(shí)是在把自己內(nèi)心深處的某些特質(zhì)投影到他們身上。這時(shí)你把目光收回來(lái)，發(fā)掘自己積極特質(zhì)，而不是崇拜和羨慕別人，就可以像你所崇拜的人那樣取得成功。每個(gè)人都可以成為自己的偶像。每個(gè)人都可以成為自己的偶像。關(guān)鍵在于承認(rèn)和接納完整的自我，而不是吧自己可以壓抑的特質(zhì)投影到別人身上。
接納所有我積極的和消極的特質(zhì)，積極地發(fā)掘我的積極特質(zhì)，將是我下一步要做的。感謝《接納不完美的自己》這本書(shū)帶給我的認(rèn)識(shí)自我的方法。
接納不完美的自己讀后感篇二
第一次接觸“亞人格”的概念。使用一種靠具象化練習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)亞人格的方法。具體是這樣的：我們想象自己坐在一輛公共汽車(chē)上，周?chē)鷶D滿(mǎn)了各式各樣的“自己”，有高有矮，有胖有瘦，有老人也有年輕人，有的穿著全套晚禮服，也有的穿著超短裙。凡是你能想到的女性形象都有，其中許多人是你根本不愿意認(rèn)識(shí)的，你必須跟車(chē)上所有的人攀談，直到彼此了解為止，無(wú)論你是喜歡那些人還是討厭他們。車(chē)上每一個(gè)人都代表了你心中潛藏的一種亞人格，也就是你自己的一種面貌。如果你能夠與這些“自己”互相交流、互相了解，就可以更好地認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己。
兒時(shí)的經(jīng)歷會(huì)讓我們形成各種各樣的信念，這些信念深深植根與我們的潛意識(shí)中，影響這我們生活中各種各樣的決定，并且我們通常意識(shí)不到這種影響。我們心中的偏見(jiàn)、痛苦、恥辱和負(fù)罪感，往往是從上一輩人那里繼承下來(lái)的。
每一滴眼淚都是靈魂之旅。任何消極的事情都有積極的一面。我們所承受的每一次痛苦和挫折都是有意義的，都可以讓我們?cè)谔剿鲀?nèi)心世界的路上走的更遠(yuǎn)。老話(huà)說(shuō)得好：“聰明人把經(jīng)歷當(dāng)成老師，傻子把經(jīng)歷當(dāng)成敵人”。世界時(shí)矛盾的統(tǒng)一體，如果沒(méi)有消極的.一面，那么積極的那一面就無(wú)從存在。如果我們能夠明白這一點(diǎn)，就更容易接受現(xiàn)實(shí)。
尼采曾說(shuō)，否定過(guò)去就意味著否定自身的存在。我們只有接納了自己的過(guò)去，才能擁有選擇人生方向的自由。我們經(jīng)歷過(guò)的每一件事，都會(huì)影響我們對(duì)世界、對(duì)自己的看法。要回顧和接納我們的整個(gè)過(guò)去，并不是一件容易的事情，但卻是心靈成長(zhǎng)的畢竟之路。越是痛苦和沉重的經(jīng)歷，就越能發(fā)掘出積極的內(nèi)涵。
如果我們能夠用新的、積極的方式詮釋過(guò)去的不快經(jīng)歷，就更容易接納和包容它，從而擺脫它對(duì)我們生活的持續(xù)影響。
我們需要選擇那些能讓我們的生活得到改善的積極詮釋?zhuān)捉滥切┳屛覀兏械焦陋?dú)無(wú)助的消極詮釋。世上發(fā)生的事情本無(wú)積極和消極之分，是我們從自己的主觀角度出發(fā)，給不同的經(jīng)歷貼上了積極和消極的標(biāo)簽。影響我們感情的，并不是客觀的經(jīng)歷，而是我們對(duì)某一段經(jīng)歷的主觀認(rèn)識(shí)。
承擔(dān)責(zé)任是一件非常艱難的事。大多數(shù)人只愿意為自己生活中積極的東西承擔(dān)責(zé)任，對(duì)于消極的事情則想方設(shè)法推卸責(zé)任。當(dāng)我們學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任時(shí)，就可以把一切經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的動(dòng)力。即使我們?yōu)槟承┙?jīng)歷感到痛苦或是羞恥，至少也可以意識(shí)到這些經(jīng)歷在我們?nèi)松弥械囊饬x，從而得到慰藉。我們可以告誡自己：“世界就是我們的畫(huà)布，是我自己把這一次的經(jīng)歷畫(huà)在了上面，為了給自己上這寶貴的一刻?！蔽覀円部梢愿嬖V世界：“我所體驗(yàn)到的一切，都發(fā)源于我自己的心中?！比绻苓_(dá)到這樣的境界，你就可以自如地改變你的生活。
如果你不肯面對(duì)過(guò)去，過(guò)去就會(huì)成為你的包袱，讓你無(wú)法自由前行，只能在一個(gè)圈子里打轉(zhuǎn)。
接納不完美的自己讀后感篇三
“一件事沒(méi)有絕對(duì)的好壞，主要是使用的度”，從最近的拆書(shū)工作里體會(huì)到的一句話(huà)，這本書(shū)是《接納不完美的自己》。概括的說(shuō)，本書(shū)的主要內(nèi)容只掌握一點(diǎn)就夠了：完美的人是不存在的，只有完整的人。這個(gè)完整就包括人的陰影面和積極面，一般人只想要承認(rèn)自己的積極面，壓抑陰暗面，結(jié)果限制自己的潛能，無(wú)法幸福。
看似簡(jiǎn)單，可書(shū)中大量的案例向我們展示，光要承認(rèn)接受陰影面這件事，很多人都需要很多年的時(shí)間。有時(shí)它被壓抑的很深，你幾乎發(fā)覺(jué)不到它的.存在，但它卻影響你的性格、行為習(xí)慣，讓你問(wèn)題重重。
是否曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的行為，或者被責(zé)罵然后將這種行為壓制，但它仍然在你內(nèi)心成為你的陰影面。所以當(dāng)你再看到它時(shí)反應(yīng)會(huì)很強(qiáng)烈，要么遠(yuǎn)離、要么極端厭惡卻不知道原因。只有當(dāng)你平和的對(duì)待它時(shí)，它對(duì)你才會(huì)成為過(guò)去式，不會(huì)繼續(xù)存放在你的內(nèi)心，時(shí)不時(shí)的跳出來(lái)折磨你。
比如很多人不能接受成功、性感、迷人，這類(lèi)人人都想要的特質(zhì)，他們承認(rèn)這是他們的夢(mèng)想，卻不認(rèn)為自己可以擁有他們。
發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始接納我們身上的特質(zhì)，無(wú)論它是好是壞，都是我們長(zhǎng)成的必經(jīng)環(huán)節(jié)。特質(zhì)沒(méi)有好壞，它呈現(xiàn)度的控制器在我們手中，你可以調(diào)節(jié)它，別讓特質(zhì)傷害你，要讓它有助于你。
接納不完美的自己讀后感篇四
至于我從什么時(shí)候開(kāi)始記事，我已不記得，其實(shí)有很多事情我都已經(jīng)忘記了。就想到哪寫(xiě)到哪。我感覺(jué)一個(gè)人童年所接觸的生活是會(huì)深深影響他以后的生活。我在很小的時(shí)候看到了親人的反目，看到了家人激烈的爭(zhēng)吵，我很害怕家人的爭(zhēng)吵，我看到的太多了，這些成為我揮之不去的陰影，這是我最害怕的事。有時(shí)我會(huì)經(jīng)常想到我媽騎著三輪車(chē)去載我上學(xué)的情景，我感覺(jué)我很是不肖，學(xué)業(yè)不成，學(xué)藝也不精，什么都不好，有四次我醒來(lái)我不知道自己是誰(shuí)，忘了我在哪忘了家人親戚朋友……我很害怕，可是有時(shí)我真的很想成為那樣，四次這樣的經(jīng)歷，我清楚的記得是四次。
我小時(shí)候一年總有一兩次去醫(yī)院看病，其中有一次經(jīng)過(guò)了龍門(mén)，當(dāng)時(shí)不知道龍門(mén)是干什么的，只見(jiàn)到很多柏樹(shù)，當(dāng)時(shí)有一趟火車(chē)過(guò)去了，我媽給我說(shuō)那是火車(chē)，那是我第一次看見(jiàn)火車(chē)，很興奮，心想什么時(shí)候我能像火車(chē)?yán)锏娜艘粯幽茏錾匣疖?chē)，我上大學(xué)的時(shí)候做上了火車(chē)，才知道原來(lái)火車(chē)并不松散，才知道火車(chē)很擁擠，才知道火車(chē)?yán)锏娜擞邢喈?dāng)一部分是因?yàn)樯畈烹x開(kāi)了家。原來(lái)坐火車(chē)的`人并沒(méi)有我想像的那么幸福那么富裕，每個(gè)人都是有苦衷的。
我老是喜歡懷舊的東西，比如歌曲、電影，我在問(wèn)自己為什么會(huì)喜歡。我所喜歡的是歌曲或者是歌手本身嗎？我所喜歡的只是歌詞所表達(dá)的世界或者是歌手所向往的或者是所處時(shí)代，不像現(xiàn)在這樣這么物質(zhì)化，這么節(jié)奏化，因?yàn)槲夷壳皼](méi)能力跟上現(xiàn)代化的步伐，我在妥協(xié)。
有一部分人說(shuō)我很開(kāi)朗，其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為我有點(diǎn)內(nèi)向，這內(nèi)向有的來(lái)自害怕有的來(lái)自自卑。我賣(mài)東西時(shí)不敢和別人討價(jià)還價(jià)，我有時(shí)不敢一個(gè)人坐車(chē)……當(dāng)我害怕或者自卑時(shí)我會(huì)滿(mǎn)頭大汗，但是人都有第一次，當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)那些讓你害怕的事時(shí)你才知道原來(lái)人確實(shí)是被逼出來(lái)。
有相當(dāng)一部分人說(shuō)我很憂(yōu)郁，給人的感覺(jué)是消極。因?yàn)槲野l(fā)表的說(shuō)說(shuō)日志就是這樣。我做不到面不改色，我有什么說(shuō)什么，我認(rèn)為把最壞的事情說(shuō)出來(lái)或者表現(xiàn)出來(lái)是一種釋放，有些事情我無(wú)法給家人說(shuō)，想給某些人說(shuō)可是有些人不會(huì)聽(tīng)我說(shuō)，我就自己給自己說(shuō)，就拿我找工作的事說(shuō)吧！我三月份開(kāi)始找工作我認(rèn)為挺容易的，可現(xiàn)實(shí)確不是，是我真的找不到嗎？不是，而是好多用人單位感覺(jué)我腿腳不方便，這個(gè)原因我不敢和家人說(shuō)，也無(wú)法對(duì)別人說(shuō)，我也承擔(dān)了很大的痛苦，哪又怎樣呢？不管怎么樣我還得繼續(xù)四處碰壁，繼續(xù)讓心不停地一次又一次地難過(guò)，這時(shí)我就會(huì)懷疑自己，懷疑人生，我曾經(jīng)對(duì)我朋友說(shuō)我不敢奢求戀愛(ài)，有時(shí)我站在韋國(guó)莉面前就覺(jué)的自卑，我的長(zhǎng)相，我的身體，我的能力都不行！有一次電話(huà)通知我面試，那天我和韋國(guó)莉出去玩，我在電話(huà)里對(duì)那個(gè)企業(yè)說(shuō)我腿腳不方便，其實(shí)我真的不愿意說(shuō)，尤其是對(duì)著我喜歡的人面說(shuō)，我有時(shí)確實(shí)憂(yōu)郁與自卑。
接納不完美的自己讀后感篇五
在經(jīng)歷過(guò)目前人生中內(nèi)心最絕望最黑暗的日子后，即將迎來(lái)三十的我，感謝在這個(gè)人生節(jié)點(diǎn)上遇見(jiàn)兩本書(shū):《接納不完美的自己》《王陽(yáng)明心學(xué)》，因?yàn)樗鼈儼盐覐膬?nèi)心絕望的谷底拉了上來(lái)，讓我能有新的力量繼續(xù)前行，不畏將來(lái)。面對(duì)未來(lái)，我將無(wú)畏無(wú)懼。
它們讓我明白內(nèi)心安寧的重要性，我也第一次如此深入地探索自己的內(nèi)心世界。這應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)人要完成自己蛻變的一個(gè)過(guò)程。
而我也相信，一個(gè)人的`經(jīng)歷都會(huì)成為人生財(cái)富，不管是消極還是積極的。對(duì)人生大徹大悟地轉(zhuǎn)變，在沒(méi)有一定的人生閱歷與一定年齡，是很難做到的。而這本書(shū)以及陽(yáng)明心學(xué)，對(duì)于大多數(shù)二十出頭的年輕人來(lái)說(shuō)應(yīng)該都是很難明白的。
接納不完美的自己讀后感篇六
人生是不會(huì)有十全十美的事，即使不完美，但是也得欣然接受。正如那位爸爸對(duì)孩子說(shuō)的：別把自己的不快放進(jìn)別人的口袋，必須要接受不完美。
故事中，媽媽忙完了一天勞累的的工作，還要為大家準(zhǔn)備晚餐。結(jié)果端來(lái)一盤(pán)水果和烤焦的面包，爸爸竟然吃得十分香甜。
吃完飯后，媽媽向爸爸道歉，爸爸是哦：“寶貝，沒(méi)關(guān)系，烤焦的面包也十分香甜?！彼X(jué)的時(shí)候，“我”問(wèn)爸爸是否真的喜歡烤焦的面包。爸爸說(shuō)：“你媽媽今天很累，你要記住，生活中有很多不完美的事情……別把自己的不快放進(jìn)別人的口袋?！?/p>
是啊，為什么要抱怨別人的不好，自己不愉快為什么要扔給別人？
我的妹妹只有六歲，一年級(jí)，她很小，和我年齡相差很大，因此從我的角度看，她很幼稚，很不懂事。
每次和她在一起寫(xiě)作業(yè)，她一下子就會(huì)問(wèn)：“姐姐，這個(gè)題怎么寫(xiě)？”要不就是：“姐姐，‘×’字怎么寫(xiě)？”我很煩，就罵她：“問(wèn)問(wèn)問(wèn)，問(wèn)什么?。可险n沒(méi)聽(tīng)講??？”她厥著小嘴，跑去問(wèn)媽媽。
然后，媽媽就會(huì)對(duì)我說(shuō)：“妹妹這么小，你就教她一下嘛。要做一個(gè)好姐姐，要不然她為什么要叫你姐姐呢？就是因?yàn)榻心憬憬?，你就要做到一個(gè)姐姐的樣子嘛?！?/p>
現(xiàn)在，每當(dāng)妹妹向我求助時(shí)，我在心里默想：我是一個(gè)姐姐。她還小，所以不懂事。
世界上不會(huì)有很完美的事，要是人人都去抱怨的話(huà)，那就天下大亂了，所以要接受不完美。
接納不完美的自己讀后感篇七
上帝給我們的每一份考驗(yàn)、折磨還是痛苦，其實(shí)都是一份禮物，感恩你的每一份遭遇，每一份厄運(yùn)，只有接納自己的經(jīng)歷，才能獲得重新詮釋自己的自由，身邊的每一個(gè)人都是你人生航線(xiàn)的老師，哪怕他是你的仇人，靜下心來(lái)，靜靜的思考，你的.經(jīng)歷讓你得到了什么，時(shí)刻提醒自己痛苦和快樂(lè)是相互依存的，沒(méi)有痛苦你也明白不到快樂(lè)是什么滋味。努力做個(gè)完整的人，而不是完美的人，承認(rèn)自己的優(yōu)點(diǎn)，接納自己的缺點(diǎn)，愛(ài)不完美的自己，無(wú)論何事先問(wèn)自己，為什么我會(huì)讓這件事情變成這樣，而不是在別人身上找原因，改變自己永遠(yuǎn)比改變別人要來(lái)的快一些。幸福很簡(jiǎn)單，只需從自己開(kāi)始。只有提升了自己的內(nèi)在修為，才能看清自己的缺點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)化成追尋快樂(lè)的動(dòng)力。
接納不完美的自己讀后感篇八
第一次聽(tīng)說(shuō)“投影”這種心理現(xiàn)象。它是這樣的。平時(shí)我們會(huì)不自覺(jué)地用潛意識(shí)去影響周?chē)娜?，讓他們表現(xiàn)出為我們所壓抑的特質(zhì)和情感，或是把容易表現(xiàn)出這些特質(zhì)和情感的人吸引到我們身邊，這就是“投影”的機(jī)制。投影是潛意識(shí)的一種防御機(jī)制，因?yàn)槟承┨刭|(zhì)和情感受到了壓抑，無(wú)法在我們自己身上自由地表現(xiàn)出來(lái)，所以就只能訴諸他人和外物。例如，懷有強(qiáng)烈自卑感的人，往往會(huì)覺(jué)得周?chē)娜硕己茏员?。?dāng)然，我們之所以會(huì)把消極的特質(zhì)投影到某些特定的人身上。也是因?yàn)檫@些人本來(lái)就比較容易表現(xiàn)出這樣的特質(zhì)。這樣的人最容易觸發(fā)我們的潛意識(shí)，讓我們把自己壓抑的東西投影到他們身上。
如果我們承認(rèn)和接納自己心中的某種消極特質(zhì)，別人表現(xiàn)出來(lái)的這種特質(zhì)就不會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響。只有這樣，我們才能與別人真誠(chéng)相處。
心理學(xué)家肯恩.威爾伯在《認(rèn)識(shí)陰影》一書(shū)中寫(xiě)道：“自己層面上的投影現(xiàn)象非常容易辨認(rèn)。如果我們僅僅是‘感覺(jué)’到某個(gè)人或某種事物的存在，那么他/她/它通常不會(huì)帶有我們的投影。如果我們?yōu)槟硞€(gè)人或某種事物所‘影響’，那么他/她/它很有可能攜帶了我們的投影?！边@句話(huà)，很好地區(qū)分了‘感覺(jué)’‘投影’的差別。
對(duì)于自己投影到別處的特質(zhì)，我們要做的只是承認(rèn)你身上確實(shí)存在這些特質(zhì)。
我們眼中別人的缺點(diǎn)，幾乎都是我們自己內(nèi)心中缺點(diǎn)的投影。我們對(duì)別人評(píng)頭論足。我們對(duì)別人評(píng)頭論足時(shí)，其實(shí)是在評(píng)論我們自己。那些被你壓抑的消極特質(zhì)和想法，有可能會(huì)在你意料不到的時(shí)候突然爆發(fā)出來(lái)，傷害你周?chē)娜?，也有可能?huì)影響你的潛意識(shí)，傷害你自己。你遇到的所有人、所有事，都不是偶然的`，都折射出你自己真實(shí)的內(nèi)心世界。
當(dāng)你給別人取外號(hào)時(shí)，不妨停下來(lái)想一想，這樣的外號(hào)是不是同樣適合你自己。如果你對(duì)自己足夠誠(chéng)實(shí)的話(huà)，答案必然是肯定的。世界就像一面鏡子，反映出來(lái)的永遠(yuǎn)是你自己的形象。你身上的每一種特質(zhì)都有其意義，每一種特質(zhì)的存在都是合情合理的。
有時(shí)，我們內(nèi)心的陰影往往藏匿的很深，很難發(fā)掘出來(lái)。如果沒(méi)有投影機(jī)制的話(huà)，有些潛藏的特質(zhì)我們一輩子也發(fā)現(xiàn)不了。
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)和接納了你身上具備的所有特質(zhì)，你才能擁有真正的自由。如果你刻意避免表現(xiàn)出某一種特質(zhì)，你的生活就會(huì)受到很大限制；如果你無(wú)法表現(xiàn)出懶惰，就無(wú)法徹底放松下來(lái)；如果你無(wú)法對(duì)別人表現(xiàn)出憤怒，就會(huì)受人欺負(fù)；如果你因?yàn)橛憛拕e人身上的某種特質(zhì)，刻意往相反的方向去表現(xiàn)，那就說(shuō)明這種特質(zhì)是你刻意壓抑的；如果你特別反感某一類(lèi)人，就應(yīng)該尋找自己與他們的相似之處。我們不僅會(huì)把自己的消極特質(zhì)投影到別人身上，也會(huì)用積極的特質(zhì)去影響別人。
當(dāng)你崇拜某個(gè)人時(shí)，你崇拜的并不是偶像本人，而是他們投影到偶像身上的積極特質(zhì)，其實(shí)是在把自己內(nèi)心深處的某些特質(zhì)投影到他們身上。這時(shí)你把目光收回來(lái)，發(fā)掘自己積極特質(zhì)，而不是崇拜和羨慕別人，就可以像你所崇拜的人那樣取得成功。每個(gè)人都可以成為自己的偶像。每個(gè)人都可以成為自己的偶像。關(guān)鍵在于承認(rèn)和接納完整的自己，而不是吧自己可以壓抑的特質(zhì)投影到別人身上。
接納所有我積極的和消極的特質(zhì)，積極地發(fā)掘我的積極特質(zhì)，將是我下一步要做的。感謝《接納不完美的自己》這本書(shū)帶給我的認(rèn)識(shí)自己的方法。
接納不完美的自己讀后感篇九
“不是我們存在于世界中，而是世界存在于我們心中”，這句話(huà)的意思是存在于我們心中的是各種各樣的潛能，各種各樣的可能性。正是這些潛能和可能性把我同世上的每一個(gè)人聯(lián)系在一起，讓全人類(lèi)成為一個(gè)整體。我們每個(gè)人都是世界的反映，每一個(gè)人心中都包含了宇宙的全部信息。當(dāng)把一張“全息”照片剪成許多碎片時(shí)，通過(guò)每一小片都可以窺見(jiàn)整張照片的內(nèi)容，同理，我們每一個(gè)人就好似世界的全息照片一樣，通過(guò)每一個(gè)人的內(nèi)心，都可以窺見(jiàn)全人類(lèi)的思想和情感內(nèi)涵。
摘抄上述內(nèi)容，是因?yàn)檫@段文字寫(xiě)的太好了，個(gè)人和宇宙的關(guān)系說(shuō)的非常明白。每個(gè)人的內(nèi)心都攜帶了全人類(lèi)所有思想和情感的信息，人類(lèi)的情感包含積極地和消極的，如愛(ài)和恨、美與丑、勇敢于怯懦、優(yōu)雅與粗俗、無(wú)私與貪婪、健康與病弱。這些人類(lèi)身上的特質(zhì)在外部條件成熟時(shí)，就可能在任何一個(gè)人身上表現(xiàn)出來(lái)，只有理解了這種現(xiàn)象才能認(rèn)識(shí)人生的本質(zhì)，并找到真正的智慧和無(wú)限的自由。
如果我承認(rèn)，在我的身上本來(lái)就具有一切積極和消極的特質(zhì)，所以我就不需要刻意偽裝，假裝某些特質(zhì)不存在。各種人與人之間的隔閡就是因?yàn)閭窝b、假裝某些特質(zhì)不存在造成的。比如：我跟你不同，因?yàn)槲沂菽闩郑衣斆髂阌薮溃矣赂夷丬浫?。我積極你消極等等，類(lèi)似的想法。這些想法產(chǎn)生或制造的隔閡，讓我們無(wú)法擁有完整的自己。
“凡是我們能從別人身上看見(jiàn)的特質(zhì)，都存在于我們自己身上?！?，如果我們自己沒(méi)有某項(xiàng)特質(zhì)的話(huà)，就不可能在別人身上辨認(rèn)出這項(xiàng)特質(zhì)來(lái)。如果你為別人的勇敢所鼓舞，就說(shuō)明你心里也有同樣的勇氣。如果你嫌別人太過(guò)自私，就說(shuō)明你心里也存在自私的種子，隨時(shí)可能生根發(fā)芽。我們所欣賞的一切，所嫌惡的一切，都可以與我們內(nèi)心深處的某種東西一一對(duì)應(yīng)。所有人都具有同樣的潛能。
研究印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的專(zhuān)家維桑特.賴(lài)德曾說(shuō)：“每一滴水都包含整個(gè)海洋，每一個(gè)細(xì)胞都包含了整個(gè)身體的智慧。”我們作為人類(lèi)的一分子，包含了全人類(lèi)在所有方面的潛能，所有人都擁有愛(ài)、力量、創(chuàng)造力、同情心，也都擁有弱點(diǎn)、貪婪、私心和憤怒，只是表現(xiàn)出來(lái)的程度不同而已。這些都是完整自己的一部分。因此，要找回完整的自己，我們必須對(duì)自己內(nèi)心中潛藏的每一種特質(zhì)都抱以包容和關(guān)懷的態(tài)度。
約翰.威爾伍德在《愛(ài)的覺(jué)醒》中把人的內(nèi)心世界比喻為一座城堡。想象一下，我們每一個(gè)人的'心是一座雄偉壯麗的城堡，里面有寬敞的走廊和數(shù)以千計(jì)的房間，每個(gè)房間都是完美的，里面藏有一件獨(dú)一無(wú)二的珍寶，這個(gè)珍寶代表了個(gè)人內(nèi)心中的一種特質(zhì)，整座城堡就是所有這些特質(zhì)的統(tǒng)一體。但隨著年齡的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的人造訪(fǎng)我的城堡，城堡里不再是一片光明，而是出現(xiàn)了越來(lái)越多陰暗的角落。當(dāng)我對(duì)某些房間里的特質(zhì)感到恐懼或羞恥時(shí)，就會(huì)鎖上房間的門(mén)。還有當(dāng)我訪(fǎng)問(wèn)別人的城堡時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)我所擁有的某個(gè)房間別人都沒(méi)有，我就會(huì)把這個(gè)房間鎖起來(lái)。
城堡的比喻我們的內(nèi)心世界確實(shí)非常廣闊。如果我真要想改變自己的生活，就必須克服心中的恐懼，走進(jìn)城堡，把所有鎖著的門(mén)一扇扇打開(kāi)。找回曾經(jīng)打開(kāi)又被遺棄的寶貝。這樣，我就能重新?lián)碛型暾淖约骸?/p>
我希望不停的探索自己的內(nèi)心世界，把所有鎖著的門(mén)全部打開(kāi)，讓我擁有完整的我。
接納不完美的自己讀后感篇十
這是一本值得放在床頭常拿出來(lái)看看的書(shū)。
你究竟是想做一個(gè)完美的人?還是要做一個(gè)完整的人?！如果你想做一個(gè)完美的人，那就請(qǐng)盡情的壓抑和掩飾自己的陰暗面，或者一刀一刀地把自己的陰暗面剝離自己的肉體和靈魂，做得到嗎?如果你想要做一個(gè)完整的人，那么就把你認(rèn)為陰暗的、不好的一面盡情的表達(dá)出來(lái)，問(wèn)問(wèn)這些不好的特質(zhì)能給我?guī)?lái)什么樣的幫助，有光的地方就有影，讓自己的光明和陰暗和平相處，才能更清晰的.認(rèn)識(shí)自己。
不要對(duì)自己和別人妄下判斷，就會(huì)心里平靜。
人生在世就是一場(chǎng)修行，每一個(gè)我們遇到的人，都是來(lái)幫助我們完成修行的，尤其是我們可能會(huì)經(jīng)常傷害到的身邊的親人和朋友。
接納不完美的自己讀后感篇十一
有一個(gè)富翁因?yàn)閷?shí)在太富有了，所以凡事都要求最好的。
有一天他喉嚨發(fā)炎，這不過(guò)是一個(gè)小毛病，任何一位大夫都可以看得好，但是由于他求好心切，他一定要找到一個(gè)最好的醫(yī)生來(lái)為他診治。
他花費(fèi)了無(wú)數(shù)的金錢(qián)，走遍各地尋找醫(yī)病高手，他一地一區(qū)地走，每個(gè)地方都告訴他當(dāng)?shù)赜忻t(yī)，但是他認(rèn)為別的地方一定還有更好的醫(yī)生，所以他又繼續(xù)再找。
直到有一天他路過(guò)一個(gè)偏僻的小村莊，扁桃腺早已惡化成膿，病情變得非常的嚴(yán)重，必須馬上開(kāi)刀，否則性命難保。但是當(dāng)?shù)貐s沒(méi)有一個(gè)醫(yī)生，這個(gè)富有的人，居然因?yàn)橐粋€(gè)小小的扁桃腺發(fā)炎而一命嗚呼!
然而，有時(shí)人們并不能正確對(duì)待自己的過(guò)失。很多人期望別人完美無(wú)瑕，常常念叨別人的缺點(diǎn)，因?yàn)樗麄兿Ｍ麆e人能夠改正，而他們難以諒解的是因?yàn)閯e人的過(guò)失總在他們最脆弱的時(shí)候觸痛他們的心。
如果事情是這樣的，當(dāng)然你會(huì)感到負(fù)疚。但在承擔(dān)過(guò)錯(cuò)之前，你必須問(wèn)問(wèn)自己，那是否真的是你應(yīng)該背負(fù)的包袱。
一個(gè)完美的人，在某種意義上說(shuō)，是一個(gè)可憐的人，他永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)有所追求、有所希望的感受;他永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)別人帶給他一直夢(mèng)寐以求的東西的喜悅。
一個(gè)有勇氣放棄他無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想的人是完整的;一個(gè)能堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)失去親人的悲痛的人完整的——因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了最壞的遭遇，卻成功地抵御了這種打擊。
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。有個(gè)漁夫從海里撈到一顆大珍珠，愛(ài)不釋手。然而，珍珠上面有一個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫想，如能將小黑點(diǎn)去掉，珍珠將變成無(wú)價(jià)之寶。于是，它就用刀子把黑點(diǎn)刮掉?？墒牵蔚粢粚?，黑點(diǎn)仍在，再刮一層，黑點(diǎn)還在，刮到最后，黑點(diǎn)沒(méi)了，珍珠也不復(fù)存在。
人們往往堅(jiān)持完美而扔掉了一些他們?cè)究梢該碛械臇|西，但他們是不可能擁有完美的.，雖然他們還在永遠(yuǎn)找不到完美的地方到處搜尋。想追求完美無(wú)缺的事物，本是無(wú)可厚非的，然而，這種愿望落空也是經(jīng)常發(fā)生的。優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，長(zhǎng)處與短處，相比較而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。
生命不是上帝用于捕捉你的成熟的陷阱。你不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤而成為不合格的人。生命是一場(chǎng)球賽，最好的球隊(duì)也有丟分的記錄，最差的球隊(duì)也有輝煌的一刻。我們的目標(biāo)是盡可能讓自己得到的多于失去的。
當(dāng)你接受的現(xiàn)實(shí)不完美時(shí)，當(dāng)你為生命的繼續(xù)心存感激時(shí)，你就能成就完整;而別的人卻渴求完整——當(dāng)你們?yōu)橥昝蓝Щ蟮臅r(shí)候。
接納不完美的自己讀后感篇十二
這句哲言用在自我認(rèn)識(shí)上可以這樣說(shuō)，世界上只有一種完美主義，那就是在認(rèn)識(shí)到自己是不完美的真相后依然接納自己。
《接納不完美的自己》這本書(shū)所揭示的，乃是我們內(nèi)心中消極的一面——破壞人際關(guān)系、扼殺精神、阻撓我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那一面，也就是心理學(xué)家榮格所謂的“陰影”。那些盡管屬于我們，但我們卻極力掩飾、拼命否定、不愿承認(rèn)的東西。它們潛藏在我們意識(shí)深處，無(wú)論別人還是我們自己，都很難直接意識(shí)到它們的存在。它們會(huì)時(shí)時(shí)暗示我們，讓我們覺(jué)得自己充滿(mǎn)缺陷、令人討厭、一文不值。作者黛比·福特經(jīng)歷過(guò)常人難以想象的不堪命運(yùn)，也曾經(jīng)深陷于陰影信念的泥淖不可自拔。當(dāng)時(shí)的她迷惘放縱，酗酒嗑藥，感情生活混亂。經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)年與陰影的對(duì)抗以及自我救贖，最后成為他人的心靈導(dǎo)師。在這本書(shū)中，她真實(shí)披露內(nèi)心世界，企圖用自己的真實(shí)經(jīng)歷引導(dǎo)深受陰影信念籠罩的人們逃離困境。
在某一方面你也許很重要，但你不得不承認(rèn)自己真的微不足道。宇宙為你開(kāi)創(chuàng)，但你同時(shí)也同其他同處宇宙的個(gè)體一樣渺小。我們需要做的，是去接受這樣一個(gè)真實(shí)的自己，并發(fā)現(xiàn)自己作為這一個(gè)體的獨(dú)特性，利用這一點(diǎn)做出對(duì)他人或整個(gè)社會(huì)有用的貢獻(xiàn)。
接納和擁抱心中的陰影，可以讓你的生活發(fā)生徹底的轉(zhuǎn)變，宛如丑陋的毛毛蟲(chóng)破繭而出，化為美麗的蝴蝶。你不必再刻意掩飾，不必再假裝成另一個(gè)人，也不必再努力證明自己，因?yàn)槟菚r(shí)你會(huì)擁有足夠的自信。擁抱陰影，找回完整的自我，你就可以追求自己想要的生活。
第一，接納意味著深入了解自己，重新詮釋自我。
我們的環(huán)境注定使我們從小就受到種種有條件的關(guān)注，或者嚴(yán)格的管束，致使很多人以為只有具備某種條件，如：漂亮的外表、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)、過(guò)人的專(zhuān)長(zhǎng)、出色的業(yè)績(jī)等等，才獲得被自己和他人接納的資格。于是，很多人因此背上了自卑的包袱。由于曾經(jīng)被挑剔，也就逐漸習(xí)慣于用挑剔的目光看待自己，越看越覺(jué)得無(wú)法接受。
愛(ài)自己，接納自己，讓完整的自我充分表達(dá)出來(lái)，不去刻意掩飾內(nèi)心的“缺陷”，這是每一個(gè)嬰兒與生俱來(lái)的本性。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們會(huì)受到周?chē)藗兊挠绊?，開(kāi)始刻意討別人的喜歡，把那些可能惹人生氣的想法深深掩藏起來(lái)。結(jié)果，在長(zhǎng)大的過(guò)程中，我們也就逐漸喪失了純真自由的本性。
想要做出改變，就必須克服心中的恐懼，正視心靈的“陰影”——膽怯、貪婪、惱怒、自私、懶惰、丑陋、輕浮、脆弱、報(bào)復(fù)心、控制欲……那些存在于我們身上，而我們又往往極力掩飾和壓抑的特質(zhì)。明白這些特質(zhì)并不會(huì)因?yàn)槲覀兊姆裾J(rèn)而消失，只會(huì)在潛意識(shí)中隱匿起來(lái)，悄悄影響我們對(duì)自己的認(rèn)同感。當(dāng)我們偶然接觸到自身陰暗面的時(shí)候，第一反應(yīng)往往是想要逃避，想撇清與這些“消極”特質(zhì)的關(guān)系，哪怕花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢(qián)也在所不惜。然而，恰恰是這些特質(zhì)最需要我們關(guān)注，因?yàn)樗鼈兛梢越o我們帶來(lái)最寶貴的收獲。
當(dāng)我們重新走進(jìn)心靈的城堡，把所有鎖著的門(mén)一扇扇打開(kāi)，把陰影暴露在陽(yáng)光下的時(shí)候，才能重新?lián)碛型暾淖晕?。?dāng)你愿意聆聽(tīng)自己心靈的聲音，你就不會(huì)再給別人的行為貼上“好”與“壞”的標(biāo)簽，也用不著再生活在虛偽的面具下，靠偽裝和掩飾來(lái)保護(hù)自己。
要追逐光明，你就必須擁抱黑暗。當(dāng)消極的思想和情感受到刻意壓抑時(shí)，與之對(duì)應(yīng)的積極思想和情感也會(huì)被波及。如果我們否認(rèn)自己的丑，就會(huì)削減自己的美;如果我們否認(rèn)自己的恐懼，就會(huì)削減自己的勇氣。從另一個(gè)角度看，“你那些所謂的‘缺點(diǎn)’，你身上那些自己都不喜歡的特質(zhì)，其實(shí)是你最寶貴的財(cái)富，只不過(guò)表達(dá)的程度有點(diǎn)過(guò)于強(qiáng)烈了。這就好比放音樂(lè)，如果音量開(kāi)得太大，就會(huì)讓人感覺(jué)有些不適應(yīng)。只要你能把這種特質(zhì)的‘音量’調(diào)回去，你自己——以及你周?chē)乃腥恕蜁?huì)意識(shí)到，你的‘缺點(diǎn)’其實(shí)正是你的優(yōu)點(diǎn)。它們可以為你所用，而不是成為你的絆腳石。你唯一需要做的，就是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，以適當(dāng)?shù)姆绞?，把這些特質(zhì)表現(xiàn)到適當(dāng)?shù)某潭龋灰^(guò)度?！?/p>
我們需要理解、接納和包容自己身上的一切特質(zhì)，如果連我們自己都接受不了自己的話(huà)，又怎么能期待世界接受我們呢?要想獲得別人的愛(ài)，我們必須首先建立起自愛(ài)。只有把內(nèi)與外、積極與消極結(jié)合起來(lái)，找回一個(gè)完整的自我，你才能在不同的情境下控制自己所表現(xiàn)出的特質(zhì)，達(dá)到“從心所欲，不逾矩”的境界。
善與惡、好與壞、光明與陰暗、強(qiáng)大與脆弱、誠(chéng)實(shí)與欺瞞——我們的內(nèi)心是這些矛盾的統(tǒng)一體。如果你覺(jué)得自己太過(guò)脆弱，那你就需要尋找脆弱的對(duì)立面，讓自己變得更有力量;如果你被恐懼困擾，就必須在內(nèi)心中尋找勇氣;如果你總是受人欺辱，那你就需要在內(nèi)心中找出發(fā)生這種情況的原因，使自己真正強(qiáng)大起來(lái)。敞開(kāi)心扉，承認(rèn)自己既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，既有光明的一面也有陰暗的一面。只有從容接納黑暗的人，才有資格接納光明。
第三，接納不是逃避，而是勇于承擔(dān)責(zé)任。
要想從過(guò)去的經(jīng)歷中汲取智慧，跳出過(guò)去的束縛，首先要為在自己身上發(fā)生過(guò)的所有事情承擔(dān)責(zé)任。告訴自己事情之所以會(huì)發(fā)生在自己身上，并不是沒(méi)有原因的、隨機(jī)的。當(dāng)我們能夠?yàn)檫^(guò)去的經(jīng)歷負(fù)責(zé)時(shí)，也就擁有了重新詮釋這些經(jīng)歷的自由，只有這樣，我們才算是成長(zhǎng)了。告訴自己：“我之所以會(huì)有這樣的經(jīng)歷，是因?yàn)槲倚枰獜闹械玫襟w驗(yàn)和收獲。這是我人生之旅的一部分?！痹绞峭纯嗪统林氐慕?jīng)歷，就越能發(fā)掘出積極的內(nèi)涵。我們往往會(huì)把自己遇到的問(wèn)題和麻煩歸罪于別人，歸罪于周?chē)h(huán)境，而不是從自己身上尋找原因。我們自己無(wú)法直面過(guò)去曾經(jīng)遭遇的痛苦，所以只能試圖忘記這痛苦，或是把它歸咎于別人。要想改變現(xiàn)在的生活，就要首先接納和包容自己的過(guò)去，要想把所追尋的東西變成現(xiàn)實(shí)，就要為發(fā)生的一切承擔(dān)起責(zé)任來(lái)。
承擔(dān)責(zé)任是一件非常艱難的事。大多數(shù)人只愿意為自己生活中積極的東西承擔(dān)責(zé)任，對(duì)于消極的事情則想方設(shè)法推卸責(zé)任。當(dāng)我們學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任時(shí)，就可以把一切經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的動(dòng)力。即使我們?yōu)槟承┙?jīng)歷感到痛苦或是羞恥，至少也可以意識(shí)到這些經(jīng)歷在我們?nèi)松弥械囊饬x，從而得到慰藉，最終可以自如地改變自己的生活。
第四，接納不是甘于平庸，而是更好地建設(shè)自我。
接納自己，不僅僅是停留在接納這一層面，我們還要更好的深入的建設(shè)自我。讓自己的心燈發(fā)亮，追求充實(shí)的人生。相信你自己內(nèi)心最深處的智慧。沖破你為自己設(shè)下的限制，下定決心追求你最想要的那種生活。上天會(huì)賦予你力量和同情心。勇于承認(rèn)現(xiàn)狀，改變現(xiàn)狀，努力實(shí)現(xiàn)你心中的目標(biāo)，允許你自己擁有你想要的一切。懂得自己的局限性，去尊重有相應(yīng)長(zhǎng)處的人;正視自己的弱點(diǎn)，盡可能揚(yáng)長(zhǎng)避短，集中精力去發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)。
《易經(jīng)》第五卦“需卦”曰：“有孚，光亨，貞吉?！逼湟饬x可以詮釋為：“只有當(dāng)我們有足夠的勇氣去面對(duì)客觀真相，不進(jìn)行自我欺騙，不為幻覺(jué)所左右時(shí)，才能認(rèn)清前行的方向，做事亨通順利，得到好的結(jié)果?！蹦康氖菫榱俗屛覀冋J(rèn)清自己，認(rèn)清自己所擁有的無(wú)限潛能。
我們每個(gè)人內(nèi)心深處都渴望著寧?kù)o、愛(ài)與和諧。我們的人生是一場(chǎng)短暫而寶貴的旅程，我們?cè)谶@趟旅程上唯一的使命，就是把我們所有的天賦和潛能都發(fā)揮到極致。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的命運(yùn)。不要因?yàn)椴豢蠍?ài)自己、原諒自己，就錯(cuò)過(guò)了人生中最寶貴的東西。不要掩飾你心中的同情和善意。我們要跟自己維持良好的關(guān)系，包括善待自己內(nèi)心的陰暗面。我們需要付出堅(jiān)持不懈的努力，才能克服成長(zhǎng)之路上的種種障礙，超越自我，讓夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。我們內(nèi)心的陰暗面與光明面同樣神圣，同樣是我們?nèi)烁癫豢煞指畹囊徊糠?。只要我們?jiān)持不懈，不停地檢視自己，認(rèn)識(shí)自己，探索自己的內(nèi)心世界，懷著愛(ài)與同情心看待自己，就可以讓人生變得無(wú)比充實(shí)、無(wú)比精彩。
接納不完美的自己讀后感篇十三
有三次變化。最初的感受是喜悅的、美好的。因?yàn)槲曳浅Ｆ胀?，想從這本書(shū)中找到自己想要的東西?！敖蛹{自己、超越自己”?？墒俏易x著讀著，開(kāi)始有些不滿(mǎn)，甚至厭惡情緒。有個(gè)標(biāo)題是“我們都需要恨”書(shū)中有一處說(shuō)道“大聲說(shuō)‘我是個(gè)瘋子’、‘我恨我女兒’”并且還要反復(fù)說(shuō)。心想這不有病嗎?于是我合起書(shū)，不再看它。
等閑暇時(shí)，睡覺(jué)前又隨手翻一翻，不知不覺(jué)間，我的觀點(diǎn)在悄悄的發(fā)生著改變。兒時(shí)的經(jīng)歷有時(shí)會(huì)對(duì)我們?cè)斐煞浅３志玫挠绊?，這種影響甚至是一輩子。如果我們小時(shí)候在某些方面得不到滿(mǎn)足，或是受到了傷害，就有可能形成強(qiáng)烈的偏見(jiàn)。隨著年齡的增長(zhǎng)，這種偏見(jiàn)會(huì)在我們的潛意識(shí)里越陷越深，越來(lái)越嚴(yán)重的影響我們的生活。雖然我兒時(shí)沒(méi)有什么得不到滿(mǎn)足的地方。但我怕兒子、學(xué)生會(huì)因?yàn)槲伊粝虏豢?。我認(rèn)真的看、仔細(xì)的想、回憶。想從書(shū)中找到如何避免的`方法，撞上了怎么辦。如果我們不能把握真實(shí)的自我，就會(huì)陷入固定的行為模式中不能自拔。
我在尋找著如何才能在年復(fù)一年的生活中不重復(fù)自己。作者說(shuō)：承受所有的痛苦，堅(jiān)持到底，只有這樣才能取得成功。我從不奢侈成功。但我知道重復(fù)一件事是很容易的，它讓我簡(jiǎn)單、易怒、失去斗志。收起所有想“明天再說(shuō)吧”的想法，我要試著改變我的生活，肯定會(huì)有一段時(shí)間不適應(yīng)，但我要堅(jiān)持，至少一段時(shí)間吧?我要全心全意的投入到生活中去。不考慮是“好人”或是“完整”的人。充實(shí)就好。
接納不完美的自己讀后感篇十四
整理羅杰斯的資料，就如同跨越時(shí)空聆聽(tīng)他的經(jīng)驗(yàn)分享一般，羅杰斯，神一樣的人啊，羅杰斯總結(jié)的自己幾十年心理咨詢(xún)的經(jīng)驗(yàn)：
羅杰斯說(shuō)：“在我生氣和不滿(mǎn)時(shí)，做出一副平靜和友善的樣子，是沒(méi)有用的；不懂裝懂，是沒(méi)有用的；在某一時(shí)刻實(shí)際上充滿(mǎn)敵意，卻裝作一個(gè)仁慈的人，是沒(méi)有用的；如果實(shí)際上既害怕又缺乏信心，卻做出非常有把握的樣子，是沒(méi)有用的?？傊?dāng)我感到不舒服，卻裝出一切都好的樣子，那毫無(wú)益處。
實(shí)際上，我在個(gè)人關(guān)系上所犯的大多數(shù)錯(cuò)誤，我對(duì)于別人無(wú)所助益的大多數(shù)情況，都可以用一個(gè)事實(shí)來(lái)說(shuō)明，即出于某種自我防御的原因，我的表面行為與自己的實(shí)際感受背道而馳。”
2.當(dāng)我以接納的心態(tài)聆聽(tīng)自己時(shí)，當(dāng)我能夠成為我自己時(shí)，我感覺(jué)自己會(huì)更有效力。換句話(huà)說(shuō)，我只要接受自己的真實(shí)存在，我就能夠有所變化，就能夠超越自己現(xiàn)有的存在樣式，從而也導(dǎo)致人際關(guān)系變得真實(shí)。
羅杰斯說(shuō)：“我覺(jué)得我自己已經(jīng)學(xué)會(huì)變得更真切地聆聽(tīng)我自己，以至于我比過(guò)去能夠更真切地知道在特定時(shí)刻我所感受到的東西——意識(shí)到我在生氣，或者的確感到我在排斥某當(dāng)事人；或者感到對(duì)某個(gè)人充滿(mǎn)了熱忱和友愛(ài)；或者對(duì)正在發(fā)生的事情毫無(wú)興致，厭煩不已；或者我急于理解某個(gè)人；或者我渴望或害怕與某個(gè)人建立關(guān)系。
我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我愿意接納這些感受，如同接納溫情、興趣、寬厚、友好等感受一樣時(shí)，我與他人的關(guān)系才會(huì)變得真實(shí)自然，才能不斷成長(zhǎng)，才能流暢地變化?！?/p>
3.容許自己去理解他人，具有極大的價(jià)值。同時(shí)，理解是在以一種雙重的方式豐富自己。
羅杰斯說(shuō)：“對(duì)于從別人那里聽(tīng)到的大多數(shù)陳述，我們的第一反應(yīng)就是對(duì)此做出直接的評(píng)價(jià)或判斷，而不是去理解它。當(dāng)一個(gè)人表達(dá)了某種感受、態(tài)度、信念，我們傾向于不加思索地認(rèn)為：'那是對(duì)的';'那是愚蠢的'；'那是不正常的'；'那是不合理的'；'那是錯(cuò)誤的'；'那是不友好的'。
我們很少容許自己去仔細(xì)地理解他的陳述對(duì)他本人來(lái)說(shuō)究竟有什么意義。我認(rèn)為，這是因?yàn)槔斫鈺?huì)帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。如果我讓自己真正去理解另一個(gè)人，我或許會(huì)被那種理解所改變。我們都害怕改變。”
理解是在以一種雙重的方式豐富自己。羅杰斯說(shuō)：“當(dāng)我與那些陷入痛苦的來(lái)訪(fǎng)者一起工作時(shí)，我進(jìn)入并努力去理解他們的稀奇古怪的世界，去理解并認(rèn)識(shí)那種感到生活過(guò)于悲慘而無(wú)法忍受的態(tài)度，理解那種感覺(jué)自己卑微無(wú)用——每一種理解都以某種方式豐富了我自己。
我從這些體驗(yàn)中以各種方式學(xué)到的東西使我發(fā)生變化，使我與眾不同，并且使我成為一個(gè)更能與他人共鳴的人。也許更為重要的事實(shí)是，我對(duì)這些當(dāng)事人的理解使得他們也發(fā)生變化。這種理解使他們接納自己的恐懼和稀奇古怪的想法，接納不幸和沮喪的感受，接納他們充滿(mǎn)勇氣、善良、愛(ài)和敏銳感受的那些重要時(shí)刻?！?/p>
4.敞開(kāi)心扉，創(chuàng)造一種安全的氛圍，使他人可以與我分享他們的感受、他們的私密的知覺(jué)世界，無(wú)論是對(duì)于咨詢(xún)師、教師，還是對(duì)于團(tuán)體管理者或領(lǐng)導(dǎo)者，都是有意義的。
管理資料。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人自己都是一個(gè)海島；只有他首先樂(lè)意成為自己并得到容許成為他自己，他才能夠同其他的海島搭起橋梁。
6.我越向我自己的真實(shí)以及他人的真實(shí)開(kāi)放，我就會(huì)越發(fā)尊重復(fù)雜的生活過(guò)程，而越不可能有一種要去“安排一切”的沖動(dòng)。
“如果我不去對(duì)他人做些什么事情，如果我們不按照我們的目標(biāo)塑造他人，如果我們不去交給他人我們認(rèn)為他應(yīng)該學(xué)會(huì)的東西，如果我們不去迫使他人像我們一樣地思考和感受，那么生活還會(huì)剩下什么呢？無(wú)論是誰(shuí)，怎么會(huì)持有這樣的消極觀點(diǎn)呢？我相信很多人會(huì)有這樣的態(tài)度反應(yīng)。
然而，我的體驗(yàn)中有一個(gè)悖論式的層面，即在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，我越是單純地希望成為我自己，越是希望能夠理解和接納我自己以及他人的內(nèi)在真實(shí)，也就越有可能激發(fā)較多的變化——如果我們每個(gè)人都愿意做真實(shí)的自己，與這個(gè)愿望的程度相等，他會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅僅是他自己在變化；而且與他有關(guān)系的人也會(huì)發(fā)生變化?！?/p>
7.我能夠信任自己的經(jīng)驗(yàn)。
“只要某項(xiàng)活動(dòng)感覺(jué)好像是值得去做，那么它就是值得去做的。換句話(huà)說(shuō)，我體會(huì)到，我對(duì)某種情境的總體上的機(jī)體感覺(jué)比我的理智更加值得信賴(lài)?！?/p>
8.體驗(yàn)就是最高的權(quán)威，是確定性的試金石。
個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是權(quán)威的基礎(chǔ)，它總是能夠以一種新的、基本的方式得到檢驗(yàn)。通過(guò)這種方式，它常見(jiàn)的錯(cuò)誤或謬誤總是可以得到自我修正的機(jī)會(huì)。
9.在體驗(yàn)中享受著發(fā)現(xiàn)規(guī)律的樂(lè)趣。
正是我尋求意義或者規(guī)律性的好奇心指引我提出每一項(xiàng)重要的理論表述；它引導(dǎo)我。。。它引導(dǎo)我系統(tǒng)地概括了在心理治療中似乎具有普遍作用的原則，引導(dǎo)我對(duì)自己體驗(yàn)到的各種秩序性和規(guī)律性做出了理論的構(gòu)建，并將這些規(guī)律投放于尚未探索的新領(lǐng)域，以便進(jìn)一步的檢驗(yàn)。
10.事實(shí)總是友好的。
接近真實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)有害的、危險(xiǎn)的、令人不高興的事情。所以，盡管到現(xiàn)在我仍然會(huì)討厭調(diào)整我的思想，討厭不得不放棄自己陳舊的觀察方式和思考方式；但是在更深的層面上，我已經(jīng)在一定程度上逐漸意識(shí)到，這種令人痛苦的改造過(guò)程就是我們常說(shuō)的學(xué)習(xí)。盡管令人經(jīng)歷痛苦，學(xué)習(xí)能讓我們以更為真實(shí)因而也更加令人滿(mǎn)意的方式看待生活。
11.最個(gè)人化的東西就是最普遍的東西。
我們每個(gè)人最個(gè)人化的、獨(dú)一無(wú)二的東西如果得到分享或表達(dá)，就可能深入他人的內(nèi)心世界。
12.每個(gè)人都有一個(gè)基本上積極的取向。
在做當(dāng)事人治療的深層接觸中，我總是發(fā)現(xiàn)，即使那些麻煩很大的人，行為上已經(jīng)非常反社會(huì)的人，情緒看起來(lái)極不正常的人，這個(gè)積極取向在他們身上也是真實(shí)存在的。如果我能敏銳地理解他們表達(dá)的體驗(yàn)，能夠按照他們的本來(lái)面目接納他們的獨(dú)立人格，那么我發(fā)現(xiàn)他們往往是朝向積極的、建設(shè)性的、自我實(shí)現(xiàn)的、成熟成長(zhǎng)的、社會(huì)化的方向發(fā)展。個(gè)體越被充分地理解和接納，他就越容易摒棄那些他一直用來(lái)應(yīng)付生活的假面具，就越容易朝著面向未來(lái)的方向改變。
13.在最理想的狀態(tài)下，生活是一個(gè)流動(dòng)變化的過(guò)程，其中沒(méi)有什么是固定不變的。
接納不完美的自己讀后感篇十五
先認(rèn)識(shí)自己，再討論生活。
有句古語(yǔ)：“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心”。人心難測(cè)，知人難，為人知更難。而要知己，則是難上加難。
好好認(rèn)識(shí)自己！
也許你可能解不了那么多的數(shù)學(xué)難題，或者記不住那么多的外文單詞，但是是在處理事務(wù)方面確實(shí)有著自己的專(zhuān)長(zhǎng)，知人善任，排憂(yōu)解難；也許自己數(shù)理化從來(lái)沒(méi)有考過(guò)分、高分，但是寫(xiě)寫(xiě)小說(shuō)詩(shī)歌確實(shí)很內(nèi)行；也許你的嗓音從來(lái)得不到別人的認(rèn)可，但是手下的文字確實(shí)激情飛揚(yáng)。
亨利.沃德.比徹爾說(shuō)：“一個(gè)人需要思考的，不是自己應(yīng)該得到什么，二十自己應(yīng)該是什么?！痹S多知名的企業(yè)家、作家、運(yùn)動(dòng)員、作者都曾經(jīng)談?wù)撨^(guò)，我們的自我形象會(huì)如何的影響我們所做的每一件事情。甚至有人說(shuō)過(guò)，，那是人類(lèi)所有成就中最重要的單一因素。嗎美國(guó)著名的整形外科馬克斯威爾博士發(fā)現(xiàn)一些病人在總過(guò)整形手術(shù)后，會(huì)經(jīng)歷重大的人格變化。但是他們的自我形象，也就是他們對(duì)自己的信念，還是依舊未變。故，我們要對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。在重新審視之后，就可以用那些讓人產(chǎn)生力量的詞語(yǔ)，創(chuàng)造自己希望擁有的信念，改變那些不在需要的，進(jìn)而發(fā)掘自己的潛能。
《紅頂商人胡雪巖》中有這樣一句話(huà)：“如果你擁有一縣的眼光，那么你可以做一縣的生意；如果你擁有一省的眼光，那么你可以做一省的生意；如果你擁有天下的眼光，那么你可以做天下的生意”。不只是做生意，做人，都需要獨(dú)特的眼光，才能立于不敗之林。眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)者從損失中看到利益，而短淺者只能看到悲痛。很多人都說(shuō)賺錢(qián)很困難，其實(shí)也不困難，那是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僖环N善于觀察的眼光。世界的每一處都蘊(yùn)藏著財(cái)富，等著我們?nèi)ノ站颉?/p>
“認(rèn)識(shí)自己”，被公認(rèn)為希臘哲人的最高的智慧結(jié)晶。一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)深刻的自我認(rèn)識(shí)與自我批判、自我改造，擁有獨(dú)特的眼光，才能逐漸圓熟而邁向充滿(mǎn)機(jī)遇之路。
接納不完美的自己讀后感篇十六
“不是我們存在于世界中，而是世界存在于我們心中”，這句話(huà)的意思是存在于我們心中的是各種各樣的潛能，各種各樣的可能性。正是這些潛能和可能性把我同世上的每一個(gè)人聯(lián)系在一起，讓全人類(lèi)成為一個(gè)整體。我們每個(gè)人都是世界的反映，每一個(gè)人心中都包含了宇宙的全部信息。當(dāng)把一張“全息”照片剪成許多碎片時(shí)，透過(guò)每一小片都可以窺見(jiàn)整張照片的內(nèi)容，同理，我們每一個(gè)人就好似世界的全息照片一樣，透過(guò)每一個(gè)人的內(nèi)心，都可以窺見(jiàn)全人類(lèi)的思想和情感內(nèi)涵。
摘抄上述內(nèi)容，是因?yàn)檫@段文字寫(xiě)的太好了，個(gè)人和宇宙的關(guān)系說(shuō)的非常明白。每個(gè)人的內(nèi)心都攜帶了全人類(lèi)所有思想和情感的信息，人類(lèi)的情感包含積極地和消極的，如愛(ài)和恨、美與丑、勇敢于怯懦、優(yōu)雅與粗俗、無(wú)私與貪婪、健康與病弱。這些人類(lèi)身上的特質(zhì)在外部條件成熟時(shí)，就可能在任何一個(gè)人身上表現(xiàn)出來(lái)，只有理解了這種現(xiàn)象才能認(rèn)識(shí)人生的本質(zhì)，并找到真正的智慧和無(wú)限的自由。
如果我承認(rèn)，在我的身上本來(lái)就具有一切積極和消極的特質(zhì)，所以我就不需要刻意偽裝，假裝某些特質(zhì)不存在。各種人與人之間的隔閡就是因?yàn)閭窝b、假裝某些特質(zhì)不存在造成的。比如：我跟你不同，因?yàn)槲沂菽闩郑衣斆髂阌薮?，我勇敢你軟弱。我積極你消極等等，類(lèi)似的想法。這些想法產(chǎn)生或制造的隔閡，讓我們無(wú)法擁有完整的自我。
“凡是我們能從別人身上看見(jiàn)的特質(zhì)，都存在于我們自己身上?！保绻覀冏约簺](méi)有某項(xiàng)特質(zhì)的話(huà)，就不可能在別人身上辨認(rèn)出這項(xiàng)特質(zhì)來(lái)。如果你為別人的勇敢所鼓舞，就說(shuō)明你心里也有同樣的勇氣。如果你嫌別人太過(guò)自私，就說(shuō)明你心里也存在自私的種子，隨時(shí)可能生根發(fā)芽。我們所欣賞的一切，所嫌惡的一切，都可以與我們內(nèi)心深處的某種東西一一對(duì)應(yīng)。所有人都具有同樣的潛能。
研究印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的專(zhuān)家維桑特.賴(lài)德曾說(shuō)：“每一滴水都包含整個(gè)海洋，每一個(gè)細(xì)胞都包含了整個(gè)身體的智慧?！蔽覀冏鳛槿祟?lèi)的一分子，包含了全人類(lèi)在所有方面的潛能，所有人都擁有愛(ài)、力量、創(chuàng)造力、同情心，也都擁有弱點(diǎn)、貪婪、私心和憤怒，只是表現(xiàn)出來(lái)的程度不同而已。這些都是完整自我的一部分。因此，要找回完整的自我，我們必須對(duì)自己內(nèi)心中潛藏的每一種特質(zhì)都抱以包容和關(guān)懷的態(tài)度。
約翰.威爾伍德在《愛(ài)的覺(jué)醒》中把人的內(nèi)心世界比喻為一座城堡。想象一下，我們每一個(gè)人的心是一座雄偉壯麗的城堡，里面有寬敞的走廊和數(shù)以千計(jì)的房間，每個(gè)房間都是完美的，里面藏有一件獨(dú)一無(wú)二的珍寶，這個(gè)珍寶代表了個(gè)人內(nèi)心中的一種特質(zhì)，整座城堡就是所有這些特質(zhì)的'統(tǒng)一體。但隨著年齡的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的人造訪(fǎng)我的城堡，城堡里不再是一片光明，而是出現(xiàn)了越來(lái)越多陰暗的角落。當(dāng)我對(duì)某些房間里的特質(zhì)感到恐懼或羞恥時(shí)，就會(huì)鎖上房間的門(mén)。還有當(dāng)我訪(fǎng)問(wèn)別人的城堡時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)我所擁有的某個(gè)房間別人都沒(méi)有，我就會(huì)把這個(gè)房間鎖起來(lái)。
城堡的比喻我們的內(nèi)心世界確實(shí)非常廣闊。如果我真要想改變自己的生活，就必須克服心中的恐懼，走進(jìn)城堡，把所有鎖著的門(mén)一扇扇打開(kāi)。找回曾經(jīng)打開(kāi)又被遺棄的寶貝。這樣，我就能重新?lián)碛型暾淖晕摇?/p>
我希望不停的探索自己的內(nèi)心世界，把所有鎖著的門(mén)全部打開(kāi)，讓我擁有完整的我。
接納不完美的自己讀后感篇十七
陰影是什么？陰影是我們不愿意承認(rèn)、不愿意接受、不愿意成為、卻又實(shí)實(shí)在在存在的的關(guān)于自己的那一部分。
從外在來(lái)看，我是一個(gè)熱情的、積極的、有愛(ài)的人，可是在我的內(nèi)心里，我也會(huì)恐懼，也會(huì)害怕，害怕別人知道我過(guò)去的不光彩事件和現(xiàn)在的各種缺點(diǎn)和不足，害怕別人看我的眼光會(huì)變得不同，所以，也以各種的方式去掩飾、去偽裝，用有愛(ài)和付出去掩飾自己自私的一面，用不斷學(xué)習(xí)去掩飾自己內(nèi)心的弱小。其實(shí)，只要是人，就不會(huì)完美。在這個(gè)世界上，根本不存在完美的每一個(gè)人：不存在完美的父母，不存在完美的老師，不存在完美的另一半……即使是自然的萬(wàn)物，也都是不完美的，清流之下有污泥，綠樹(shù)也有殘枝敗葉。所以，如果換一種眼光，萬(wàn)事萬(wàn)物都是陰陽(yáng)平衡，有好有壞，不能因?yàn)槲覀儾辉敢饨蛹{、不愿意承認(rèn)，陰影的那一面就不存在、不影響我們的生活。
在走lp32的旅程中，我是一個(gè)很不注意聆聽(tīng)的.人，一旦收到團(tuán)隊(duì)的回應(yīng)，我的自動(dòng)化反應(yīng)就是解釋、反駁，或者嘴上不說(shuō)，內(nèi)心里自己說(shuō)給自己聽(tīng)，以證明自己不是那樣的，不是那樣的出發(fā)點(diǎn)、不是那樣的人。我至今很清晰的記得，在這段旅程接近尾聲的時(shí)候，我們的隊(duì)長(zhǎng)有一天對(duì)我說(shuō)：莉，我發(fā)現(xiàn)你一點(diǎn)都不可愛(ài)。如果是以前，我一定是立即反駁：我怎么不可愛(ài)了？你說(shuō)我不可愛(ài)我就不可愛(ài)了？但是那一刻，我是沉默的。一直到第二天早晨，我理出來(lái)一個(gè)思路：1）承認(rèn)我確實(shí)有不可愛(ài)的地方；2）隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)我“不可愛(ài)”那是他的體驗(yàn)、感受，也可能是他的觀點(diǎn)和演繹；3）我是否可愛(ài)，不因?yàn)樗f(shuō)的不可愛(ài)而轉(zhuǎn)移。
前兩日給前任先生聯(lián)系，告知他我想在周四晚上和他見(jiàn)上一面，好好談?wù)勎赐杲Y(jié)的各種財(cái)政事宜和我最近緊急要辦的事情。他還是不接電話(huà)、不回信息。后來(lái)他給我電話(huà)，電話(huà)一接通就說(shuō)他在天津，車(chē)子壞了，發(fā)動(dòng)機(jī)也拆掉了等等，總之周四是不能回來(lái)了。我就說(shuō)“好，什么時(shí)候回來(lái)聯(lián)系我”。其實(shí)我內(nèi)心也在想：為什么開(kāi)車(chē)去天津呢？出了車(chē)禍被人撞了，還是自己車(chē)子突然故障？如果突然故障是否引發(fā)安全問(wèn)題？可是我就是忍著也不問(wèn)，也不說(shuō)，也許真的是覺(jué)得如此狀況，這不是我關(guān)心的范圍吧。電話(huà)掛了不久，他發(fā)了條信息給我：反正你從來(lái)不管我的死活！我看到這句話(huà)的時(shí)候，我的第一反應(yīng)就是憤怒：你管過(guò)我的死活嗎？到現(xiàn)在還不兌現(xiàn)自己的承諾，讓我經(jīng)濟(jì)問(wèn)題始終得不到妥善解決？我們已經(jīng)分開(kāi)了，我為什么要管你的死活？隨后靜了一下，第二反應(yīng)是決定不理不睬，反正他也不接我電話(huà)不回我信息的。再等了一段時(shí)間，我決定接受和承認(rèn)，于是回復(fù)信息：是的，我以前確實(shí)不關(guān)心你，很自我，非常抱歉，不過(guò)現(xiàn)在各自珍重吧。隨后他的短信就回來(lái)了：曉得了。從第一條短信中我可以很深刻的感受到他的憤怒以及期盼，但是從第二條信息里，我想我已經(jīng)收到了他心態(tài)的平復(fù)。晚上到了深夜，我收到他的第三條信息：車(chē)子還在修，不知道幾時(shí)修好，正在找問(wèn)題。早晨醒來(lái)看到信息，我想我收到的是他愿意盡量在周四晚上趕回來(lái)和我談?wù)劦恼\(chéng)意。我的回復(fù)：稍安勿躁，保養(yǎng)身心。
想起在lp初期的時(shí)候，我是那么一個(gè)深深受害的人，生活里都是對(duì)他的抱怨和指責(zé)，其實(shí)所有的一切都是因?yàn)樽约憾鸬?，因?yàn)樽约翰辉敢獬姓J(rèn)自己的缺點(diǎn)、不足、不完美，努力要通過(guò)對(duì)他的各種“應(yīng)該”、“必須”的要求，來(lái)證明自己的對(duì)、自己的正確和優(yōu)秀。而此時(shí)一番電話(huà)、幾條信息，讓我看到如果愿意承認(rèn)和接納，所有的一切都有可能改變。只是以前自己不愿意，自己給自己束縛了那么多的枷鎖，帶來(lái)那么多的痛苦。
寫(xiě)到這里，我已經(jīng)是淚流滿(mǎn)面，原來(lái)，自己所謂的堅(jiān)強(qiáng)也是假裝的，當(dāng)我們向內(nèi)看的時(shí)候，內(nèi)心真的會(huì)被觸動(dòng)。我們?cè)诤诎道?，無(wú)論如何的痛苦和掙扎，始終都不能給自己帶來(lái)光明。而沖破黑暗最簡(jiǎn)單的辦法，就是接納黑暗的存在，同時(shí)給自己的心開(kāi)一扇窗讓光明照進(jìn)來(lái)，黑暗自然全無(wú)。
雖然《接納不完美的自己》這本書(shū)我還沒(méi)有看完，但我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并不斷深入觀照自己，并給大家分享。
接納不完美的自己讀后感篇十八
本書(shū)主要強(qiáng)調(diào)的主旨就是承認(rèn)并接納自己的不足和陰暗面?？偨Y(jié)觀點(diǎn)精髓如下：
1.承認(rèn)接納自己的缺點(diǎn)，正視它，不帶有偏見(jiàn)。
2.聆聽(tīng)自己內(nèi)心的想法和選擇，多在心里問(wèn)問(wèn)有關(guān)二選一的人生問(wèn)題。
3.敢于說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)，不怕被人鄙夷。
4.希望別人能給予自己的事物或者氛圍，現(xiàn)在開(kāi)始自己創(chuàng)造。比如，喜歡花，可以自己去買(mǎi)一束裝點(diǎn)屋子。
5.記錄下“消極信條”和“積極信條”，分析消極信條存在的原因，判斷主客觀，如果都是主觀原因，那就是自身心里作祟。銘記積極信條，激發(fā)力量。
6.同時(shí)允許陽(yáng)光和陰暗存在，追求完整，而不是虛假的完美，并且下定決心積極地行動(dòng)，嘗試，抓住每次的機(jī)會(huì)。
接納不完美的自己讀后感篇十九
也許我們難免會(huì)忽略了自己，于是，就有了這樣一個(gè)愛(ài)自己的日子。這一天，是525，我愛(ài)我的日子里，親愛(ài)的，你愛(ài)自己?jiǎn)?這一年，很驕傲的事情，是學(xué)會(huì)了愛(ài)，愛(ài)自己，愛(ài)別人。
為什么不能自己給予自己這種被愛(ài)的幸福呢?
"天生受虐狂"，成了奶茶的標(biāo)簽。也許吧，天生就喜歡自己折磨自己，怎么折磨怎么來(lái)，可是，奶茶終究是一個(gè)需要溫暖的孩子，她的世界，需要陽(yáng)光降臨普照。這一天，愿你的世界，同樣可以明媚燦爛。
接納自己，是心理學(xué)中一個(gè)很重要的課程，也是靈修的入門(mén)課程。你只有接納了自己，接納一個(gè)不完美的自己，才能認(rèn)識(shí)與了解最真實(shí)的自己。親愛(ài)的，你接納一個(gè)不完美的自己?jiǎn)?還是你還在逃避拒絕著?請(qǐng)別驚慌失措，那也不過(guò)是另外一個(gè)自己，接納這樣的你，沒(méi)什么不好。
百得利甜品店里，一群大齡剩女很聒噪，不曉得是否引來(lái)了旁人驚訝的目光，幾個(gè)妞兒完全陶醉了，沉浸在屬于她們的氛圍里，已達(dá)到了忘我的境界。珊珊說(shuō)，奶茶向來(lái)都是這樣自信爆棚的啦，習(xí)慣就好。奶茶笑了，其實(shí)你也可以叫她自戀的。不介意別人的評(píng)價(jià)，也許就開(kāi)始學(xué)會(huì)了接納自己，而接納了，便可成就。
愛(ài)，還在路上...
這個(gè)周末，奶茶把時(shí)間給了英特爾，煩人的培訓(xùn)，卻有了歡欣愉悅的心情，早上的陽(yáng)光有些明媚，燦爛了一路的好風(fēng)光。奶茶就像一只嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)兒，雀躍著。紫菱說(shuō)，原諒她吧，她很聒噪!哦，mygod，奶茶怎么會(huì)成了一只聒噪的小鳥(niǎo)兒呢?她向來(lái)都是如此，你懂得的。
博客日志里，奶茶說(shuō)，這又是一次修行，一杯行走著的奶茶，重新在路上。今天，需要修行的，是關(guān)于愛(ài)的課題。愛(ài)，其實(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，愛(ài)，一直還在路上...
人生走了三分之一，我們才開(kāi)始慢慢地發(fā)現(xiàn)愛(ài)，懂得愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。愛(ài)這個(gè)課題有些復(fù)雜，有些高深，這是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也許一門(mén)藝術(shù)，不斷修行的內(nèi)心，漸漸地，漸漸地，正一點(diǎn)點(diǎn)地填滿(mǎn)，趨向完美....
接納不完美的自己讀后感篇二十
夏日天空的太陽(yáng)，炙烤著大地，樹(shù)上的“知了”叫個(gè)不停，熱得讓人不愿出門(mén)。但還是有事干的，這不，我又讀了一文，那便是《接納不完美的自己》。
這篇文章是這樣的：從前有一位挑水夫，他有兩個(gè)水桶，但其中一個(gè)有裂縫，另一個(gè)完好無(wú)缺。有裂縫的桶，每次挑水回來(lái)，只剩半桶了，破桶因此很難過(guò)。兩年后，它終于忍不住，對(duì)挑水夫道歉。但挑水夫并沒(méi)有責(zé)怪破桶，說(shuō)要它回去時(shí)注意一下旁邊的花朵。一路上，破桶看見(jiàn)那些花爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相開(kāi)放，美不勝收。走到盡頭，破桶又傷心了，因?yàn)橛致┝艘话胨?。但挑夫說(shuō)：“這條小路只有你破桶那便有花，好桶那一朵花也沒(méi)有，因?yàn)槲以谀隳沁吶隽嘶ǚN，一路上，你的漏水正好幫了我澆水，所以主人才有好看的花?！?/p>
讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得：天生我材必有用，每一個(gè)人，每一樣物品，都會(huì)有它的用處。要平靜地面對(duì)不完善、不完美的自己。要學(xué)會(huì)把自己的缺點(diǎn)改變成為優(yōu)點(diǎn)，讓自己在對(duì)己不利的局面中解脫出來(lái)。印度曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)的泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“世界上什么都不完美，薔薇是有些芒刺的花卉;高高在上的天使，我相信也不是沒(méi)有過(guò)失?！彼N薇花穗然很美，但有刺是它的一個(gè)缺點(diǎn)。高高在上的天使，也不一定沒(méi)有錯(cuò)誤，這在許多神話(huà)里，是可以證明的。人有不完美的地方不是壞事，重要的是，把這個(gè)不完美的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一個(gè)人是完整的。但要把不完整變成完整的，這樣，才是我們要做的.。不要抱怨自己的不完美，要善用這個(gè)缺點(diǎn)，讓它變成你最大的優(yōu)點(diǎn)。
接納不完美的自己讀后感篇二十一
若說(shuō)世上沒(méi)有完美的，那么世上也便不存在不完美的，不完美并非是完美的對(duì)立面，相反，完美是不完美的結(jié)局，不完美衍生了完美。
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！蹦莿傊袔岬墓饷?，漸漸帶走今日的殘破與美好，夕陽(yáng)本完美，然而它的短暫讓人漠視了它的完美，人們總是膚淺地認(rèn)為它的短暫是它的缺陷，其實(shí)不然，短暫正是它所占據(jù)的優(yōu)勢(shì)，它的短暫讓人們對(duì)它更眷戀，更愛(ài)憐。若是它恒久地呆在地平線(xiàn)之上，人們會(huì)對(duì)它感到厭倦、目眩。短暫恰恰塑造了夕陽(yáng)的完美，不恒久的完美在遙遠(yuǎn)的天邊留下一彎弧形的曲線(xiàn)。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！辈⒎侵挥兄︻^上的花才是完美的，凋冷在地表的瓣瓣裸露的殘花亦是如此，它們?cè)谏谋M頭，也不忘為人世間留下最后一縷芬芳，也許它們己經(jīng)芬華盡散了，也許它們己經(jīng)空有美麗的軀殼而失去活力的生命了，然而，它們卻表現(xiàn)出一種善良和溫暖，溫柔和多面的完美，詮釋著復(fù)活的奇跡，生命的奇跡，縷飾著奇異的紋路，流淌著血液的脈絡(luò)，它們的完美不僅僅闡述在外表，而是從花心中迸發(fā)出的那種無(wú)法解釋的完美、無(wú)暇。這是它們綴在枝頭時(shí)無(wú)法告知的美麗。
完美的東西雖是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狽，可是它們卻那么真實(shí)，那么深刻，那么透徹。它們并非光艷十足無(wú)可挑剔，可是它們每一個(gè)不完美之處都可以用完美的心態(tài)去享受，去領(lǐng)悟，去體味。
也因此，我深深沉醉于這種靠心態(tài)靠想象靠發(fā)現(xiàn)的完美之中，挖掘它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這種心態(tài)安放到自己身上，忽地發(fā)現(xiàn)自己的不完美都轉(zhuǎn)瞬即逝成了完美。
今生今世，做不了紅花，就做綠葉，綠葉有著生生不息的生命力和勃勃的生機(jī)；當(dāng)不成大海，就當(dāng)小溪，在山澗中歡歌更為自由自在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮；成不了西施，就成東施，盡管是笑容卻也讓后人深深銘記在心；做不成現(xiàn)成的，就做半成的，至少半成的還有修改的余地。
生命的意義并非是達(dá)到完美的境界，而是追求完美的過(guò)程，只要經(jīng)歷了不完美，既使你仍不完美也將變得完美。
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