蘇菲的世界讀后感字共范文(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 22:25:11
蘇菲的世界讀后感字共范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-28 22:25:11     小編:MJ筆神

通過寫讀后感,我們可以提高自己的寫作能力和思考水平。在寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟,與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

蘇菲的世界讀后感字共篇一

看《蘇菲的世界》時(shí),看到她每件事都刨根問底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內(nèi)心深處卻覺得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。

此處我想了比較長(zhǎng)的時(shí)間,到底是應(yīng)該較為成熟些,每件事逆來順受,還是應(yīng)該每件事刨根問底,這是多么的矛盾??!當(dāng)時(shí)我想;這個(gè)問題可能連哲學(xué)家也解不出來吧,我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。

聰明的你,請(qǐng)你告訴我,我們應(yīng)該怎么辦呢?

明天太陽依然升起,時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn),我們的問題,卻可能已悄悄的塵逝了……。

蘇菲的世界讀后感字共篇二

我認(rèn)為,只要知道了自己想要干什么,就不會(huì)感到空虛迷茫。其他人也各執(zhí)己見,老師并沒有否認(rèn)我們的想法,而是給我們分享了她認(rèn)為生命中最重要的事情是:身、心、靈得到成長(zhǎng),開始變得成熟和自由,明白自己的責(zé)任和使命。

老師說,身體指的是健康,包括身體的完整性和種族延續(xù)。古語有云:身體發(fā)膚,受之于父母,不敢輕易損壞;天地之道,造端于夫婦。這都說明了身體的成長(zhǎng)和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續(xù)。

心呢,則是代表著精神成長(zhǎng)。精神的成長(zhǎng)的標(biāo)志是人格偉岸,情感健康,思維正常,認(rèn)知無誤。

靈性如果一直得不到成長(zhǎng)會(huì)痛苦。這里的痛苦指的是莫名的空虛無聊,沒有價(jià)值感,就像感覺自己像大海中的一葉扁舟,不知去向何方。

這樣的人就得了一種病,名叫“終極關(guān)懷缺失癥”,會(huì)不斷的有空虛,無聊,沒有價(jià)值感的體驗(yàn)。

生活中有很多這樣的人,沒有明白自己想要什么,所以才會(huì)在該成熟的年齡中,有不成熟的表現(xiàn)。像是網(wǎng)絡(luò)上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教,他們的父母還向著他們;也有那種大爺大媽在籃球場(chǎng)里跳舞,音樂的聲音放得特別大,吵到別人,他們不在乎其他人的想法,我行我素,給人搗亂。這些都是精神沒有得到成長(zhǎng)的人。

經(jīng)過那些實(shí)例的引導(dǎo),我總算是明白了,沒有身心靈得到成長(zhǎng)是一種怎么樣的情況,這實(shí)在是太可怕了。我們雖不能像孔子那樣,把“溫良恭儉讓,仁義禮智信”做到極致,但也要往這個(gè)方向去努力“靠”。

我感覺老師說的十分有道理,老師讓我們靜想一會(huì)兒,她在電腦屏幕上敲出來了五個(gè)問題。她問我們,你對(duì)羅老師的解讀的理解有沒有補(bǔ)充或者有沒有疑惑?我覺得老師今天教給我們的內(nèi)容非常深?yuàn)W,雖然用淺顯易懂的語言向我們解釋,但是我們依舊需要去想明白,去“聽懂”她的話。

蘇菲的世界讀后感字共篇三

一本給年輕人的哲學(xué)讀物,讓我留下了感動(dòng)的淚水…以童話般的口吻娓娓道來整個(gè)哲學(xué)大廈,太溫暖了。

作者寫作了一本叫蘇菲的世界的書,書里面少校創(chuàng)造蘇菲和艾伯特的世界給女兒席德以哲學(xué)上的啟迪,少校書中的蘇菲在她的世界發(fā)現(xiàn)了一本名為蘇菲的世界的書,不禁讓我想起了卞之琳的那首斷章“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!?/p>

同樣是寫給小白的一本從蘇格拉底以前的時(shí)代梳理至當(dāng)代的哲學(xué)思潮的讀物,但這是一本讓你有所思考,對(duì)哲學(xué)逐漸產(chǎn)生興趣的書。

太喜歡書中的這段話了“蘇菲,我們就是這個(gè)活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿載基因航行過生命的一條小船。當(dāng)我們安全地把船上的貨品運(yùn)到下一個(gè)港口時(shí),我們就沒有白活了…”

我們都會(huì)在某個(gè)時(shí)間思索生命的意義,存在的意義,而關(guān)于存在的問題是無法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問題的定義就是每一個(gè)世代,甚至每一個(gè)人,都必須要一再地問自己的一些問題。借著提出這些問題,我們才知道自己活著。當(dāng)人們追尋這些根本問題的答案時(shí),他們總是會(huì)發(fā)現(xiàn)許多其他問題因此而有了清楚明確的解決方法??茖W(xué)、研究和科技都是我們哲學(xué)思考的副產(chǎn)品。我們最后之所以能登陸月球難道不是因?yàn)槲覀儗?duì)于生命的好奇嗎。哲學(xué)是科學(xué)之母。

蘇菲的世界讀后感字共篇四

這算是我哲學(xué)入門的一本書吧,但是哲學(xué)啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學(xué)類書籍果然不像小說、社科簡(jiǎn)單易懂,雖然這是沒有什么很多大道理的書,都讓我看得疲憊,多次都有放棄的欲望。

本書主要有兩條線,一是哲學(xué)入門知識(shí),二是蘇菲的故事。

哲學(xué)方面。

看本書給我的第一刺激理性是哲學(xué)基礎(chǔ)。雖然到后來也有經(jīng)驗(yàn)主義浪漫主義這種以感官為基礎(chǔ)的哲學(xué),但以嚴(yán)格的理性來思考哲學(xué)問題的這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我有點(diǎn)沖擊。

因?yàn)閯偪赐?,筆記部分還沒整理,大概會(huì)從古典派哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、人文主義哲學(xué)、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義和存在主義這幾個(gè)方面來整理(憑印象寫的,可能有錯(cuò))。

故事方面。

雖然有疑惑,但是目前,暫時(shí)不想讀第二遍了(主要是我目前靜不下心來),感覺哲學(xué)入門還是得聽課程才行呢。

蘇菲的世界讀后感字共篇五

在某個(gè)書店中,我看到了一本書《再見,蘇菲斯》,這不是言情小說么?打六折!我的眼中發(fā)出了奇異的光,可是摸了摸口袋,已經(jīng)所剩無幾了。之后,我在另一個(gè)書架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》,莫非這和《再見,蘇菲斯》有聯(lián)系么?好像很神秘的樣子……好,就買這本書了。

我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩,這么煩的一本書,我為什么會(huì)買?但是,隨著閱讀,我似乎發(fā)現(xiàn)這本書有一個(gè)特點(diǎn)——麻煩是肯定,但是不知為什么,我特別入迷,我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒有汲取多少知識(shí),這里的知識(shí)太豐富了,上至天文,下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的,但是在這本書中所涉及的方面還是有限的,比如書中很少談及中國(guó)哲學(xué)(如果要談及中國(guó)哲學(xué)史估計(jì)說三天三夜也說不完)。

我很喜歡希臘神話,我認(rèn)為希臘的神離我很近,因?yàn)樗麄儞碛衅胀ㄈ怂鶕碛械奶匦?。而中?guó)的神讀我來說太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺。

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對(duì)我來說可是一個(gè)新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的`,和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。

喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對(duì)話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。

蘇菲的世界讀后感字共篇六

《蘇菲的`世界》是一本關(guān)于哲學(xué)方面的故事,所以讀起來難免有些枯燥,但是,俗話說:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。這樣堅(jiān)持讀了下來,讓我懂得了許多人生的道理。

打開郵箱,拿出那封神秘的信:你是誰?在蘇菲問自己的同時(shí),同樣的問題在她心中響起:我是誰?或許,是這個(gè)世界的常識(shí)在作怪,可是仔細(xì)想想,又不像。我是誰?世界從何而來?,帶著與蘇菲相同的問題,我試著從她的角度重新認(rèn)識(shí)世界??词澜鐝臒o到有,看生命的意義。

蘇菲思索著,蘇格拉底,柏拉圖,亞里斯多德,笛卡爾,康德,馬克思,達(dá)爾文這是一群思想先行者:中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期那是許多滿載智慧的年代。

我原本以為,哲學(xué)是一本枯燥乏味,甚至有些不切實(shí)際的學(xué)問,但是當(dāng)我讀完這本書時(shí),我就明白了,哲學(xué)到底是什么。哲學(xué)也可以證明許多:美與丑,善與惡,生與死科學(xué)能給予我們知識(shí),然而,只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

我還有許多想問,但卻不知道怎樣來表達(dá),或許只有你和我一樣讀了本書之后,才能感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界讀后感字共篇七

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的《蘇菲的世界》讀后感,希望能夠幫助到大家。

沒有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開始讀這本書的感覺,就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界,哲學(xué)的世界?!短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時(shí)生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書,而是以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。就像評(píng)論家所說的,對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書,首先,作者在書中創(chuàng)造了兩對(duì)人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。你是誰?可愛的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉皇失措,在鏡子面前反復(fù)的追問。我想大多數(shù)人開始都會(huì)有這種感覺,因?yàn)闊o法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但是我想,作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。

翻開第一章,你會(huì)立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引,也正是“你是誰”這個(gè)問題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界。接著你又會(huì)接觸到例外一些明信片,那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片,之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時(shí),你會(huì)被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的,這是你就會(huì)不知不覺和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢,還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達(dá)到的目的吧。不過值得慶幸的是,當(dāng)你看完全書,一切都會(huì)水落石出的。其實(shí)僅僅看書的目錄你就會(huì)覺得很有意思,如“伊甸園。在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無到有”、“少校的'小木屋。鏡中女孩的雙眼眨了一眨”、“中世紀(jì)。對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)?!钡?,這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說明一些哲學(xué)觀點(diǎn),有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

另一方面,這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書,看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的,它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印,因此與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過,如果把文明是當(dāng)成是一天,那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》給我?guī)淼母形蚴牵簩?duì)待世間萬物都要抱有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心。它將人們內(nèi)心對(duì)生命的渴望喚醒。讓我們用心去發(fā)掘去探索身邊的事物,做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)生活的人。

蘇菲的世界讀后感字共篇八

讀《蘇菲的世界》的時(shí)候,是在大四上學(xué)期。當(dāng)時(shí)很多人開始準(zhǔn)備找工作,我也是其中的一員。對(duì)于剛要從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)大熔爐的我來說,這個(gè)時(shí)候讀到這本書,是一種幸運(yùn)。記得當(dāng)時(shí)從學(xué)校圖書館的借這本書的時(shí)候,圖書館的管理員阿姨還對(duì)我半開玩笑的說道:“怎么,改學(xué)哲學(xué)了?”“我看這本書比較新?!蔽耶?dāng)時(shí)這樣回答她。就這樣,《蘇菲的世界》成為了我讀過的第一本哲學(xué)書。

本書的開篇,15歲的主人公蘇菲就收到了一封信,而信中卻只有一個(gè)問題——“你是誰?”。現(xiàn)在想想,這三個(gè)字的簡(jiǎn)單的問題,想要回答,也著實(shí)需要一番思考。是的,我是誰?我是楊喜名??墒沁@個(gè)簡(jiǎn)單的陳述句真的解決了這個(gè)問題了嗎?很顯然,沒有。因?yàn)榻羞@個(gè)名字的人不知道有多少,三個(gè)字的代號(hào)是表明不了什么的。那么換成另外一種回答:我是在北京飄著的一個(gè)java程序員,我的名字叫楊喜名。這樣似乎就回答了這個(gè)問題。不過也僅僅是似乎而已,誰知道宇宙中有沒有另外一個(gè)星球上也有一個(gè)叫北京的城市,java又是什么東東呢!況且僅僅確定了身份就回答了蘇菲一樣的問題嗎?并沒有。

人類的存在并不僅僅是一個(gè)類似于唯一性標(biāo)示id的字段型的代號(hào)可以囊括的。

書中笛卡爾說過一句話:cogito,ergosum(我思故我在)。

從這句話的表面意思上看,人之所以存在是因?yàn)槿祟悤?huì)思考。人這個(gè)會(huì)思考的靈長(zhǎng)類動(dòng)物加上自己的行動(dòng)就構(gòu)成了一個(gè)小型的世界?!缎Π两畺|方不敗》里有句話:“有人就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖,人就是江湖,你怎么退出?”而在讀這本書的時(shí)候,我覺得這里所謂的江湖就是世界。用我們現(xiàn)在處于的大數(shù)據(jù)環(huán)境來解釋這句話,那就是一個(gè)人有自己的真實(shí)身份,真實(shí)身份在現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的關(guān)系,同時(shí)也在各種網(wǎng)站上留下了不同的虛擬身份和虛擬的關(guān)系,不同身份和關(guān)系的存在就組成了整個(gè)世界的豐富多彩。

思考成就了人類的文明,同時(shí)也時(shí)時(shí)加快著世界前進(jìn)的腳步??墒牵叛郛?dāng)下的社會(huì),科技雖然發(fā)達(dá),人們卻越來越缺乏哲學(xué)性的思考的主動(dòng)性。讀書筆記。就像如今我們每天都會(huì)接觸到的網(wǎng)絡(luò)來說,它給我們帶來信息閱讀的方便的同時(shí)卻也造成了知識(shí)創(chuàng)新的匱乏,因?yàn)榧热痪W(wǎng)上的東西唾手可得,不費(fèi)吹灰之力,為什么還要去探究思考,總是不如ctrl+c和ctrl+v來的方便。這種做法,直接導(dǎo)致的就是思維的懶惰,哲學(xué)的悲哀。

說道這里,我想起了米蘭昆德拉在《生命中不能承受之輕》中的一句話:人類一思考,上帝就發(fā)笑。這又是為什么呢?查一下這句話的意思,我們就不難發(fā)現(xiàn),這句話的意思就是說人類應(yīng)該知道自己的渺小與無知,在此基礎(chǔ)上去擴(kuò)展發(fā)散自己的思維。

書中有這樣一個(gè)比喻————人生如星塵。在整個(gè)宇宙中,人就是一個(gè)類似星塵形式的存在。渺小的微乎其微。而蘇菲的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特把宇宙比作處在魔術(shù)師變戲法時(shí)從空空如也的帽子里拉出的一只白兔的身上的毛的一部分,大多數(shù)人人活著活著就鉆進(jìn)了兔毛的最深處而不再為戲法感到驚奇,而哲學(xué)家們則是爬出兔毛直接與魔術(shù)師對(duì)視,尋求這個(gè)戲法即我們的世界的種種答案,如果我們積極思考人生的意義,就如同坐在了白兔毛的最頂端。那樣才會(huì)看到世界的精彩紛呈。

圖書館里那本《蘇菲的世界》之所以歷久彌新,我想也正是因?yàn)樵诤芏嗳丝磥?,哲學(xué)是遙不可及的。因?yàn)樗麄儧]有去翻開這本書。《蘇菲的世界》,從一個(gè)小女孩的經(jīng)歷作為入口,向我們展示了一個(gè)不同于我們通常認(rèn)知上的那種高不可攀、晦澀難懂哲學(xué)原理,而是以故事情節(jié)的方式向我們展示著哲學(xué)的別樣魅力。

蘇菲的世界讀后感字共篇九

很棒的一本書。腦洞很大。

看到最后感覺有點(diǎn)像盜夢(mèng)空間的夢(mèng)境一樣夢(mèng)里還有一層夢(mèng),一夢(mèng)套一夢(mèng)。很有趣。

蘇菲有些像楚門的世界里的楚門。只不過楚門是自己發(fā)現(xiàn)了自己所處的世界是人為建造的假象,蘇菲則是在艾伯特的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)了真相。楚門最后發(fā)現(xiàn)了真實(shí)世界的入口,面臨選擇一個(gè)真實(shí)的世界還是一個(gè)人為安排好的以自我為中心的世界的問題。蘇菲在最后則是由艾伯特帶領(lǐng)著逃了出來。最后的結(jié)局應(yīng)該也有暗示意義。

另外艾勃特應(yīng)該就是這本書的實(shí)際作者吧。也許他最初的意圖只是寫一本淺顯易懂的哲學(xué)書給孩子看。畢竟哲學(xué)一向嚴(yán)肅無趣。

總之,很值得一讀。

蘇菲的世界讀后感字共篇十

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華??催^之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

這是一本很好的哲學(xué)入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

千百年來,不管是什么時(shí)代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?,才有了哲學(xué)。遺憾的是,現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長(zhǎng)的過程中,我們漸漸接受了這個(gè)世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個(gè)角度說,我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來說,這個(gè)世界一直都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè),他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界,所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。

心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

在上學(xué)期間就經(jīng)常聽到《蘇菲的世界》,跑了幾次圖書館都一落而空。這么搶手的書,難怪會(huì)這么熱,盡管不知道這書是關(guān)于什么方面的內(nèi)容,但還是想一睹它的廬山真面目。

碰巧,在入住華農(nóng)宿舍期間,我剛好看到的堂妹的書架上有這本書……。

《蘇菲的世界》可以說是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,——你是誰?——世界從何而來?蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)了哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。

《蘇菲的世界》無疑給我們中國(guó)的很多不暢銷的哲學(xué)著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者自身都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。

哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

資料。

文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。

蘇菲的世界讀后感字共篇十一

《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有的哲學(xué)小說,讓我讀后深有。

一直以來我都認(rèn)為哲學(xué)是一門很深的學(xué)問,不僅枯燥,而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。

《蘇菲的世界》是通過一封封神秘而又引人深思的來信把我深深的吸引,帶領(lǐng)我走進(jìn)哲學(xué)的王國(guó),遨游哲學(xué)的世界。每一次通過一個(gè)個(gè)的問題,經(jīng)過深深地思考,去哲學(xué)的道理:

“我是誰?”這是蘇菲收到的第一封神秘的來信,從此引發(fā)了她對(duì)身邊一系列事物的思考甚至對(duì)整個(gè)世界、的思考。

雖然很少有人真正的思考過這個(gè)問題,因?yàn)槊總€(gè)人都習(xí)慣了“我就是我”的想法,但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”,那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時(shí)候我也會(huì)想“我到底是誰?又為什么會(huì)存在在這個(gè)世界上呢?”書上說:“存在即是合理”,意思是說存在的是合理的,不合理的就不會(huì)存在,因此我便這樣合理的存在了吧!

就像我站在魯迅的故居里,魯迅先生曾經(jīng)在這里生活過,而我又站在他曾經(jīng)生活過的地方,突然之間我感覺人活著是件多么美妙、神奇的事啊!而這個(gè)世界又是多么神秘啊!

書中來信的神秘人說過:“要想成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家,,只有一個(gè)條件——要有好奇心?!笔前。覀儗W(xué)習(xí)要有好奇心,做事要有好奇心,活著更要有好奇心,有了好奇心才能懂得更多的東西,可見有好奇心是一件多么可貴的?。?/p>

許多人小時(shí)候就有好奇心,但是長(zhǎng)大了之后,想法現(xiàn)實(shí)了,也漸漸習(xí)慣了這個(gè)世界,認(rèn)為什么都是應(yīng)該的,卻丟失了好奇心;此時(shí)此刻,我也悲哀的發(fā)現(xiàn)我也正漸漸的習(xí)慣這個(gè)世界,認(rèn)為有些事都是理所當(dāng)然的,沒有奇跡,沒有懸念,更沒有什么魔法,一切都是真理,一切都存在了,一切都是合理的,那邊不用再去思考,不用去求知,不用有好奇心。

有人說過:“每個(gè)孩子都是哲學(xué)家”,我想這也是因?yàn)槊總€(gè)孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧!

大家都認(rèn)為世界上有善良和,而那些、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了(善良)的”、“(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認(rèn)為就是代表(善良),就是代表,我也是這樣想的;可是當(dāng)我看完書中第三章后,我的看法就變了。

我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發(fā)現(xiàn)原來這個(gè)世界上并沒有至善至惡,而這些都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的,那么這種事物就會(huì)被推崇的代表,反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。

但是,隨著時(shí)間的推移,人們的思想也會(huì)發(fā)生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實(shí)的,所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡。

說實(shí)話,哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會(huì)成長(zhǎng)起來,也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的!

蘇菲的世界讀后感字共篇十二

如果遺產(chǎn)是物質(zhì)的話,那么總有一天會(huì)被消耗殆盡。但如果遺產(chǎn)是精神的話,那么它不但不會(huì)同時(shí)光一起流失,而且能被發(fā)揚(yáng)光大。

哲學(xué),作為人類精神的象征,從古至今都披著神圣的面紗。人們只能滿懷敬仰之心,卻無緣見哲學(xué)之廬山真面目。因?yàn)樗┐缶?,融人類千年之史,匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳,試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖??墒前偌覡?zhēng)鳴,豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵,卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是,千百年來,哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大,而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。

我在尋覓,尋覓一種載體、一種形式能令人毫無倦怠之感地穿梭于哲學(xué)的長(zhǎng)廊之中。我想一部書恐怕難以擔(dān)此重任,因?yàn)橛涗浾軐W(xué)、見證歷史的文獻(xiàn)題材作品對(duì)于尋常百姓而言,無疑是味同嚼蠟的。但是,有困難才有奇跡,人的智慧與力量在勞作與發(fā)展中,常常釋放出超常的能量。一位從教多年的作家完全采用偵探小說的構(gòu)思,卻將整部哲學(xué)史清晰地、絲絲入扣地展現(xiàn)在讀者面前。它不是來自歐洲哲學(xué)的源頭希臘,也不是東方龍的傳人,更不是好萊塢的天才劇作家。他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)而恬靜的北歐――挪威。令人難以置信,在幾乎沒有任何哲學(xué)底蘊(yùn)的冰天雪地,卻誕生了一位偉大的哲學(xué)作家。當(dāng)然還有他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品。

蘇菲的世界讀后感字共篇十三

讀《蘇菲的世界》的時(shí)候,是在大四上學(xué)期。當(dāng)時(shí)很多人開始準(zhǔn)備找工作,我也是其中的一員。對(duì)于剛要從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)大熔爐的我來說,這個(gè)時(shí)候讀到這本書,是一種幸運(yùn)。記得當(dāng)時(shí)從學(xué)校圖書館的借這本書的時(shí)候,圖書館的管理員阿姨還對(duì)我半開玩笑的說道:“怎么,改學(xué)哲學(xué)了?”“我看這本書比較新。”我當(dāng)時(shí)這樣回答她。就這樣,《蘇菲的世界》成為了我讀過的第一本哲學(xué)書。

本書的開篇,15歲的主人公蘇菲就收到了一封信,而信中卻只有一個(gè)問題——“你是誰?”?,F(xiàn)在想想,這三個(gè)字的簡(jiǎn)單的問題,想要回答,也著實(shí)需要一番思考。是的,我是誰?我是楊喜名??墒沁@個(gè)簡(jiǎn)單的陳述句真的解決了這個(gè)問題了嗎?很顯然,沒有。因?yàn)榻羞@個(gè)名字的人不知道有多少,三個(gè)字的代號(hào)是表明不了什么的。那么換成另外一種回答:我是在北京飄著的一個(gè)java程序員,我的名字叫楊喜名。這樣似乎就回答了這個(gè)問題。不過也僅僅是似乎而已,誰知道宇宙中有沒有另外一個(gè)星球上也有一個(gè)叫北京的城市,java又是什么東東呢!況且僅僅確定了身份就回答了蘇菲一樣的問題嗎?并沒有。

人類的存在并不僅僅是一個(gè)類似于唯一性標(biāo)示id的字段型的代號(hào)可以囊括的。

書中笛卡爾說過一句話:cogito,ergosum(我思故我在)。

從這句話的表面意思上看,人之所以存在是因?yàn)槿祟悤?huì)思考。人這個(gè)會(huì)思考的靈長(zhǎng)類動(dòng)物加上自己的行動(dòng)就構(gòu)成了一個(gè)小型的世界?!缎Π两畺|方不敗》里有句話:“有人就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖,人就是江湖,你怎么退出?”而在讀這本書的時(shí)候,我覺得這里所謂的江湖就是世界。用我們現(xiàn)在處于的大數(shù)據(jù)環(huán)境來解釋這句話,那就是一個(gè)人有自己的真實(shí)身份,真實(shí)身份在現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的關(guān)系,同時(shí)也在各種網(wǎng)站上留下了不同的虛擬身份和虛擬的關(guān)系,不同身份和關(guān)系的存在就組成了整個(gè)世界的豐富多彩。

思考成就了人類的文明,同時(shí)也時(shí)時(shí)加快著世界前進(jìn)的腳步。可是,放眼當(dāng)下的社會(huì),科技雖然發(fā)達(dá),人們卻越來越缺乏哲學(xué)性的思考的主動(dòng)性。.就像如今我們每天都會(huì)接觸到的網(wǎng)絡(luò)來說,它給我們帶來信息閱讀的方便的同時(shí)卻也造成了知識(shí)創(chuàng)新的匱乏,因?yàn)榧热痪W(wǎng)上的東西唾手可得,不費(fèi)吹灰之力,為什么還要去探究思考,總是不如ctrl+c和ctrl+v來的方便。這種做法,直接導(dǎo)致的就是思維的懶惰,哲學(xué)的悲哀。

說道這里,我想起了米蘭昆德拉在《生命中不能承受之輕》中的一句話:人類一思考,上帝就發(fā)笑。這又是為什么呢?查一下這句話的意思,我們就不難發(fā)現(xiàn),這句話的意思就是說人類應(yīng)該知道自己的渺小與無知,在此基礎(chǔ)上去擴(kuò)展發(fā)散自己的思維。

蘇菲的世界讀后感字共篇十四

一次偶然的機(jī)會(huì),我翻開了《蘇菲的世界》這本書。最初,我并不知道這是一本哲學(xué)書,讀后,我就被它的文字深深地吸引住了,不由自主地跟隨著主人公蘇菲的腳步去探索一個(gè)神秘的哲學(xué)世界。

這本書講述了一個(gè)名叫蘇菲的十五歲少女接二連三收到一些神秘的來信,并開始在她的導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)下開始研究哲學(xué)。隨后他發(fā)現(xiàn)周圍的一切都變得十分古怪:魔鏡,叫她席德的艾伯特,寫著生日祝福的香蕉皮,會(huì)說話的漢密士.......這些接踵而來的怪事讓蘇菲只能一步步走下去,后來她明白了自己只是存在于席德的世界里,這也一直影響著蘇菲和她的生活,最終她接受了自己的身份,與艾伯特一起逃離了那個(gè)書中的世界,來到了席德的生活中。

這本書包含了至少三個(gè)敘述者,分別是哲學(xué)家艾伯特,蘇菲和席德,他們從各自的角度觀察和描述,構(gòu)成了一部有副調(diào)結(jié)構(gòu)的小說,這個(gè)故事是虛構(gòu)的文本,同時(shí)這個(gè)虛構(gòu)的文體又存在干一個(gè)更大的虛構(gòu)文本之中,即席德的世界,而作為讀者的席德其實(shí)也不是真實(shí)的。這一切讀完之后得仔細(xì)回味一番,才能理清線索。

合上這本書,我不由得思考起來:“我思故我在?!蔽沂钦l?我真的存在嗎?倘若有一天你的名字由“蘇菲”被改成了“麗麗”,那么你到底是蘇菲還是麗麗呢?我們?cè)缫蚜?xí)慣于“我就是我”這個(gè)觀點(diǎn)中去了,所以“我是誰”這個(gè)問題真的令人很困擾,書中說“存在即是合理?!蹦敲次覀兯腥吮愣际沁@樣合理的存在了吧。關(guān)于存在,我認(rèn)為我們只是存在于這個(gè)暫時(shí)的時(shí)間和空間內(nèi),但很多年過去,滄海桑田,時(shí)過境遷,那個(gè)時(shí)候渺小的我們就像一粒沙子融入了大海,這個(gè)歷史長(zhǎng)河中我還存在嗎?或者說我存在過嗎?這種奇怪的想法是我在讀這本書前從未有過的。

哲學(xué)有很多東西等待著我們?nèi)ヌ剿?,我們要像書中所說的那樣,無論何時(shí)都要懷揣著一顆好奇心去看世界,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前的一切與以前有多么不同。

蘇菲的世界讀后感字共篇十五

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程,來看下面小編為大家?guī)淼奶K菲的世界 讀后感:

暑假在家閑來無事,就把以前在上學(xué)買的書整理一下,發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完,都是聽老師說要看什么書自己去買來了,結(jié)果隨便翻幾頁就扔在那里。

心里實(shí)在有點(diǎn)過意不去,就決定在這個(gè)假期里好好彌補(bǔ)一下。

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。

從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。

她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。

至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。

看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。

在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。

看過之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的`是心靈的震撼。

“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。

試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。

我不知道他人讀此書的過程中是否會(huì)有這荒謬的感覺。

這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。

訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。

哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。

我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。

哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。

在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。

科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

用一封封信的引導(dǎo)下,開始思索與探索,從古希臘到現(xiàn)代,從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德,所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說,最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。

這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說:

如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。

我們出生于細(xì)毛頂上,剛開始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過問世事了。

哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。

只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。

在我們的心靈,四周都有“濾網(wǎng)”,由于“道德”已經(jīng)步入了我們的意識(shí)里了,所以他不斷在約束我們的一舉一動(dòng),這就是著名哲學(xué)家佛洛伊德所稱的“超我”,也就是“良心”。

直到有一天,這個(gè)人忽然出現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的不好的欲望。

這時(shí),“超我”開始履行責(zé)任,把這個(gè)不懷好意的欲望,五花大綁,架出了我們美麗、脆弱的心靈,并把圍墻加固。

這個(gè)欲望非要闖進(jìn),就走進(jìn)了潛意識(shí),于是這個(gè)欲望就開始不斷出現(xiàn),心靈開始有了壓力。

最終心靈崩潰了。

這個(gè)人得上了抑郁癥。

在醫(yī)師的引導(dǎo)下,這個(gè)人又把欲望請(qǐng)出了潛意識(shí),與其正面交鋒,最后欲望被消滅了,心靈恢復(fù)了。

這告訴我們要正面對(duì)待自己的欲望,及時(shí)與家人溝通,不要埋在心里。

所以每件事都要有理性的思考,才不會(huì)沖動(dòng),做錯(cuò)事!

還有,一個(gè)人,不一定能肉體長(zhǎng)壽,但理性(作為人的靈魂)是永恒的。

“靈魂渴望乘著愛的翅膀回家,回到理性的世界,它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫。

大多數(shù)人都緊抱著理性的肉體不放,他們從不去想他們擁有每一件事物的原因,從不去認(rèn)清世界。

不知道靈魂不朽,不去塑造自己的靈魂,也從未成功。

海倫凱勒就是這樣的人,她雖然眼瞎、耳聾、口啞,卻從不自暴自棄,還用自己的毅力與決心,考上了哈佛大學(xué),為自己贏得了一條寬敞的人生大道。

生命與靈魂是要用心塑造的,你走的路是你自己挑的,生命是你自己的,不要虛度年華,無所作為,一定要把命運(yùn)踩在腳下!

蘇菲的世界讀后感字共篇十六

《蘇菲的世界》這本書是我讀高中時(shí)一位好友送我的生日禮物,因?yàn)槟菚r(shí)候這本書正是熱銷的時(shí)候,很多的報(bào)紙雜志都登出評(píng)論,說這書如何如何的好,有益身心,但那時(shí)的我只一味沉浸在武打、科幻中,看到這本到處都透著哲學(xué)味道的書籍,腦袋都大了,避之惟恐不及,但好友的心意我倒仍很在意,好好的鎖到了書櫥里。這次國(guó)慶回家,閑著,便順手翻起學(xué)時(shí)的書籍解悶,不經(jīng)意間便看到了這本《蘇菲的世界》。

《蘇菲的世界》全書由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí),書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,所以這本書和偵探小說頗有異曲同工之妙,才引得我少有的耐心,幾小時(shí)看下去。

就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題,蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次融匯心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演;至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。而在一本小說里,塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史,對(duì)追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外,一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。

我一直不喜歡哲學(xué),因?yàn)橛X得哲學(xué)是一門虛幻不切實(shí)際的學(xué)問,而且生澀難懂,但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現(xiàn),其實(shí)我從來就不了解哲學(xué)。“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說”,是《蘇菲的世界》一書的副標(biāo)題,頗能點(diǎn)明該書的要點(diǎn)。這是一本小說,但也是一本系統(tǒng)地涵蓋各種哲學(xué)思潮的速食大雜燴。隨著小說人物,在哲學(xué)傳統(tǒng)中,尋求劇中謎團(tuán)的解答,我越來越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學(xué)史,了解了柏拉圖以理性主義為特色,沉迷於永恆的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。

《蘇菲的世界》無疑給我們中國(guó)的很多不暢銷的哲學(xué)著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者自身都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論只能專供教科書使用或大學(xué)生寫論文時(shí)作為抄襲的“寶囊”,卻不能普及和推廣,那么哲學(xué)理論的創(chuàng)造又有什么意義呢?《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。

看完后,我不禁又想,以我現(xiàn)在的應(yīng)該說還算成熟的思想去看這本書,我有這些共鳴,那么當(dāng)時(shí)尚是高中生的我看這本書的時(shí)候,是否會(huì)想到應(yīng)該把現(xiàn)在的很多哲學(xué)、歷史書籍串在一起,可能更有利于考出好成績(jī)?呵呵,只是此時(shí)非彼時(shí),幸虧那時(shí)錯(cuò)過的一本書,今天又補(bǔ)上了。

我重新把《蘇菲的世界》放會(huì)到書櫥中,準(zhǔn)備等再過幾年,有了閑暇工夫重溫一遍,或許又會(huì)有不同的感悟。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/16191532.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔