讀后感是讀者閱讀完一本書或一篇文章后的感悟和思考，是對所讀內(nèi)容的理解和評價的書面材料。讀后感可以是對作者觀點的贊賞或質(zhì)疑，對情節(jié)的感動或震撼，對人物形象的喜愛或厭惡，對語言表達的欣賞或批評等等。讀后感可以幫助讀者鞏固對所讀內(nèi)容的理解，加深對作品主題的認識，同時也是一種表達自己思想和情感的方式。讀后感有助于拓寬視野、提升審美能力、培養(yǎng)思辨習(xí)慣，對個人的成長和人際交往都有積極的影響。寫讀后感時，可以結(jié)合其他評價和評論來豐富自己的觀點和論證。以下是我對一本科普讀物的讀后感，希望能向大家傳遞科學(xué)知識和思考方式。
是技術(shù)讀后感篇一
《思考的技術(shù)》是由一位思維特別敏捷的同事推薦，看后最大感觸就是，大前研一在被我們忽略的思維方法中提煉出一套完整的讓人耳目一新的思考技術(shù)。我認為本書的成功主要因素有以下兩個：一是大前研一扎實的調(diào)研功底積累和大量的思維練習(xí)，二是大前研一獨特敏銳的眼光，這與他mit理科博士出身，在麥肯錫從事咨詢顧的工作背景密不可分。
《思考的技術(shù)》的核心思考邏輯是假設(shè)――調(diào)研――論證――結(jié)論――再調(diào)研――再論證……準確的結(jié)論，這是理科生最常用的邏輯方式，但是作為理科生卻把它忽略了。這是由于我們從小填鴨式的教育方式不注重思考方式的練習(xí)所致，理科議題的邏輯周期往往長達1-3年或者更長，處在這么長的周期內(nèi)，理科生往往只關(guān)注論證工具和論證結(jié)果，而容易忽略了整個議題的論證邏輯。本書最大的特點是大量豐富的案例分析使本書的核心論點更為易懂。這也是大前研一獨特的優(yōu)勢所在，他跑遍美國50各州里的49各州，做過1000以上的咨詢案例分析，這是其他管理咨詢師所不能企及。除了思考方式和案例分析，大前研一反復(fù)提到很多成功必備的素質(zhì)和一些新的經(jīng)濟概念：如工作的緊迫感，對事不對人工作態(tài)度，常態(tài)化的思維練習(xí)；非線性時代概念，熟悉倍數(shù)經(jīng)濟概念，其中一些是我們所非常熟悉的，卻在我們的日常生活中被我們所忽略。而大前研一卻非常好的駕馭了它們。下面介紹本書的7大章節(jié)內(nèi)容。
本書提出4個空間經(jīng)濟的概念：實體經(jīng)濟、無國界經(jīng)濟、數(shù)字經(jīng)濟、倍數(shù)經(jīng)濟。讓讀者頓感奇感，前三個經(jīng)濟概念大家都很熟悉，所謂的倍數(shù)概念，強調(diào)知識創(chuàng)意，思考方式的差距會造成收入差距數(shù)百倍甚至上千倍的差距。
第一章介紹了本書介紹的全新思路，即麥肯錫思路：數(shù)據(jù)分析――假設(shè)――搜集證據(jù)――驗證――真正結(jié)論。其中提出現(xiàn)象不能當(dāng)作原因，細化分析找出真正原因的重要性，而找出真正的原因，離不開實地訪談。然后經(jīng)過絕對必要的驗證過程，得出結(jié)論，這個結(jié)論應(yīng)該是能讓自己信服的結(jié)論。結(jié)論并不表明思路結(jié)束了，沒有解決方案的結(jié)論仍然不是完整的結(jié)論，需要指定詳細的解決方案，并跟蹤實施。
第二章：mit的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使作者具備了科學(xué)的思考方法，即假設(shè)――搜集并分析――結(jié)論。強調(diào)積累事實才能導(dǎo)出結(jié)論的唯一途徑。以大量的資料及累計的實施為根基，導(dǎo)出敏銳的結(jié)論才具有可用性。為了鍛煉解決問題的思考力，必須讓腦子習(xí)慣思考。利用一切瑣碎的時間，不斷練習(xí)思考新的問題。
第三章：如何用邏輯去打動人心。
所謂的說服力就是充分考慮對手的心理狀態(tài)和邏輯能力。組織一個符合他的邏輯結(jié)構(gòu)和思維方式。注意給出建議的技巧。一般一個建議最佳，建議給多了，知會讓執(zhí)行者猶豫不決。有事實為證的建議，魅力無窮。提案一開始就要提出自己的調(diào)查結(jié)論：掌握流程的重點就是用簡潔的語言做簡潔的分析，每部分做一個結(jié)論，然后應(yīng)用所累計的多個小結(jié)論到處自己認為絕對正確的整體結(jié)論，再以這結(jié)論提出有證據(jù)支持的建議。
總結(jié)下來打動人心的邏輯要點是：合理的表達邏輯，金字塔結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系，可靠的調(diào)查依據(jù)，多次的檢驗，對ppt報告反復(fù)熟練掌握。
第三章：洞察問題的本質(zhì)。不能輕信媒體或他人的結(jié)論。需要對事不對人的態(tài)度，才能東西本質(zhì)。不能忠于事實，不但無法東西問題的本質(zhì)，還不能得出真正的解決方案。同時需要在企業(yè)建立憂患意識，世界上優(yōu)良企業(yè)的共性具有吸收異己特質(zhì)進入企業(yè)文化。例如ge的“沖突對抗”，豐田公司的“憂患意識”。
第四章：非線性思維。所謂的線性思維就一定會得到正確的答案的直線思維方法。但是在非線性以及復(fù)雜理論的世界里，只要初期條件有些不同，結(jié)果就會變得無法預(yù)測。這需要我們跳出原有體制來思考，為沒有答案的問題尋找答案。而我們的填鴨式的教育方式是培養(yǎng)不出非線性思維的人才，相對來說，歐洲國家更注重學(xué)生思維方式而不是知識的培養(yǎng)。對于我們培養(yǎng)這種思維方式建議，是生活簡單化，把需要思考的事集中起來思考，不需要思考的就不要想。
第五章：讓構(gòu)想大量涌現(xiàn)。這需要擺脫陳舊思維方式，利用新事物或假日休閑方式刺激腦部，從而然腦部變的更靈敏。思考就是常常提出疑問，然后自己努力尋找解答。但思考必須有緊迫感，這樣才能全心投入。與別人辯論是一種有效的思考方式。
第六章：解讀五年后的商機。對一個商業(yè)公司的前景進行分析，需要先分解其功能在進行思考，如它的價值功能是否持續(xù)發(fā)揮作用，這種功能傾向是變強還是減弱，價值功能最重要的影響因素是否發(fā)生變化。例如通過以上功能分解來思考，可以分析移動電話未來將成為電腦、音樂、影響、電子錢包的終端。前五章邏輯思維讓發(fā)展新事業(yè)變簡單，新事業(yè)成功需要以下四要素：
1）事業(yè)領(lǐng)域的定義必須明確；
2）分析現(xiàn)狀進而推斷未來的方向，針對因果關(guān)系來設(shè)立簡潔而具有說服力的假設(shè)；
3）專注于自己應(yīng)選擇的方向，即使出現(xiàn)幾個可能的選擇，也應(yīng)該專注；
4）不能忘記基本假設(shè)，排除已經(jīng)發(fā)生變化的情形但不偏離原則。
第7章開拓者的思維。沖破舊商業(yè)的障礙，具有讓大型企業(yè)突然消失的想法。如數(shù)碼相機讓柯達消失，apple讓傳統(tǒng)手機巨擘nokia銷量大減等發(fā)生在身邊的案例。認識新大陸的四個空間，實體經(jīng)濟、無國界經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、倍率經(jīng)濟。實體經(jīng)濟的世界中，企業(yè)的價值是依據(jù)未來期待收益所換算出來的凈現(xiàn)值。處于新大陸中的企業(yè)，則是根據(jù)將來的市場占有率的期望值來決定企業(yè)的價值。如google,facbokk在沒有實際營業(yè)收入的情況下就已經(jīng)被世界認可。我們需要做的是意識到知識的附加值具有千倍差距的事實，然后不斷鍛煉自己的思考能力。
《思考的技術(shù)》對我們?nèi)粘５倪壿嬎悸酚辛艘粋€全新的梳理，讓我們重新拾容易被人忽略的思考價值。給自己的大腦來一次節(jié)能吧，本書非常實用，推薦大家讀一讀。
是技術(shù)讀后感篇二
當(dāng)你試著開一臺新車的時候，你可能并不會預(yù)期車會拋錨，或者發(fā)生車禍，因為這只是意外。這就是為什么“意外”，經(jīng)常與偶然性的問題相交。這種意外常常拿來與“邏各斯”對立！
只有透過“意外”，并且只有將“意外”看成一個事件，我們才能開啟嶄新的思路和新的行動——拖延其結(jié)局的來臨得以“生成”。
推遲結(jié)局的來臨，我們也可以將根源和結(jié)局的關(guān)系擱置一邊。通常我們認為“開始包含了結(jié)局”，作者相信開始與結(jié)局之間存在一個充滿偶然性的過程，變量就在這一過程中出現(xiàn)，以至于結(jié)局并不是傳統(tǒng)“形而上學(xué)”想象的那樣存在于源頭。
從人類學(xué)來看，“起源和結(jié)局”這一問題是不合理的。換句話說：技術(shù)是偶然的，這種偶然性是必要的，因為是偶然性的技術(shù)和技術(shù)的偶然性定義了人。——而不應(yīng)該說我們先有了本質(zhì)，然后在有了技術(shù)。人類學(xué)家指出從兩個并行的過程來理解這個過程，即記憶的外置化和器官的解放（技術(shù)的發(fā)展），也即是說，工具、語言、儀式、書寫等是區(qū)分人與其他動物的外化形式。用作者的原話：“我不曾經(jīng)歷的過去，但那是我的過去，沒有它，我永遠不會有我自己的過去。”
所有的技術(shù)研究指向同一主題：通過生命以外的形式追求生活的技術(shù)！意外性是技術(shù)所固有。
比如書寫：從紙面書寫——模擬書寫——數(shù)字書寫。
比如生產(chǎn)：從手工作業(yè)——機械作業(yè)——數(shù)字智能自動化作業(yè)。
技術(shù)的對象是感知的，這樣一個感知的組織是依靠技術(shù)的；知識的外化、人的無產(chǎn)階級化，靈性的靈魂不再是不在是一個個人的、孤立的?！@開辟了一條新的途徑來分析消費主義下感性的無產(chǎn)階級化或者“廢人化”。
欲望倒退為驅(qū)力。——獨特性簡化為特殊性，思考簡化為計算，因此造成了行動的困難?；氐揭馔獾脑掝}，也即是說這個意外是技術(shù)之于存在的意外，以及存在有賴于技術(shù)作為類因。全書所分析的就是用一種全新的方法分析技術(shù)是偶然性的，這個從偶然性到必然性是一種的學(xué)科——《技術(shù)與時間》。
這種新的方法是“藥學(xué)”。技術(shù)是具有雙重屬性的，它既是毒藥也是解藥，它能幫助我們記憶，也能促使我們失憶。當(dāng)然，不是所有的工業(yè)技術(shù)都是熵增的。換句話說，作者跳出了悲觀主義和樂觀主義來思考技術(shù)的角色。
我們?nèi)绾螌⑿碌募夹g(shù)的解藥部分發(fā)揮出來，，前提是我們要期待不可期待的，超越可羅列出來的可能性，將那不可期待的變成必要的，以這種生成來克服虛無。
是技術(shù)讀后感篇三
經(jīng)歷，眼界會潛移默化地融入一個人的血液。
小時候認為的周圍的一切仿佛是伴隨自己而生，自己我見到的'東西就是最好的最新的，熟不知很多東西都是前輩們遺留下來的，自己曾經(jīng)一直以為是正確的東西突然被推翻，不知所措。都只是因為自己見識太少，眼界太小。
經(jīng)歷了你才有選擇的權(quán)利。
從小被父母耳提面命，這是好的，你應(yīng)該去做！那是不好的，你不要做！我不知道判斷這好壞的標準到底是什么，卻傻傻地接受了這毫無邏輯和說服力的要求。從家長，從朋友，到從眾，仿佛別人認為的一切都是對的，最起碼沒有什么大的紕漏，就這么盲目地，混混沌沌地成長，從而失去很多選擇。
當(dāng)我慢慢意識到這一點的時候，知道自己缺少經(jīng)歷，缺少對事物的思考，缺少自己真正的感受，所以不知道選擇在哪里，為了什么而選擇。感謝經(jīng)歷，無論好壞，就像感謝太陽，因為它可以讓一個生命重生！
年齡同樣不是限制自己夢想的理由，但也不是我們虛度的理由，因為我們改變不了歲月爬滿臉龐。但要保持一顆跳動的心，永遠熱淚盈眶。
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是技術(shù)讀后感篇四
邏輯思考力，在我看來就是“大膽假設(shè)，小心求證”。在很多時候，我們都會在這個方面反著做“小心假設(shè)，大膽求證”。這種心態(tài)和一直以來的的受教育方式有關(guān)。
“大膽假設(shè)”，是一種敢于思考的表現(xiàn)，敢于挑戰(zhàn)固有的思維。一直以來，我們都被束縛著去“小心假設(shè)”，生怕哪一個假設(shè)被師長責(zé)罵，被同學(xué)朋友恥笑。其實改變首先是從星星之火開始的，而假設(shè)恰恰就是這星星之火。我們不敢去假設(shè)，就不知道下一步往哪里走最合適。
“小心求證”是一種科學(xué)的態(tài)度，是對未知世界的敬畏和探索。而一旦我們前提條件變掉了，求證的過程就變成了可知的，我們也就無需“小心”，而可以十分“大膽”。面對一個問題，老師說往這個方向走，大家都義無反顧的往前沖，因為大家知道前面是大道，不可能有沼澤。不是說有人指路不好，而是說如果我們習(xí)慣了別人來指路，那我們是否還能具備獨立思考的性格。
進行思考的過程，需要有一個入口，“假設(shè)”就是為我們提供了這個入口。在工作中，我感到自己尋找這個入口的努力還不夠。很多時候都會被固有的套路限制住，直到有前輩指點才會恍然大悟。如果腦子是一根筋，那當(dāng)然只能走一條路；想要尋找到更多的路，就要打破一根筋的束縛，讓思維擴散開來。
邏輯思考和寫程序是一樣的。一個好的程序，是由很多if，else，switch等構(gòu)建出來的，這里面體現(xiàn)的就是一種嚴密的邏輯。最失敗的程序莫過于太多的順序執(zhí)行，沒有主次，沒有先后，缺少邏輯。很多人說程序?qū)懚嗔耍藭兩担晃矣X得一個可以寫出嚴密邏輯的程序員，決不會變傻；之所以有人變傻，是因為他不是在創(chuàng)造程序，而是在重復(fù)前人的程序。寫程序就是一個邏輯思考的過程，我的邏輯思考力培養(yǎng)就是從寫程序開始的，但我相信，我的邏輯思考力一定會在更重要的地方發(fā)揮出更特殊的作用。
是技術(shù)讀后感篇五
有人反感方法論，認為方法論只不過是一些只會夸夸其談的東西。對于這種觀點，我并能完全認同，確實空談方法論只不過是紙上談兵而已。但是我想說的是，方法論本身的價值并不在于紙上談兵，而是對于你實踐的一種指導(dǎo)，可以幫助你省去很多沒有必要的思考，提高你的效率。所以站在這個理解的角度上而言，我是反對那些對方法論持批評態(tài)度的人，對于這些人我唯一能說的就是“每一樣?xùn)|西是否能發(fā)揮它的價值，重點在于使用它的人，而不在于東西本身，就像核能一樣，作為能源就能造福人類，用在武器上就是致命的兇器”。
讀《思考的技術(shù)》的時候，讓我想起了之前看的那本《聰明的人用方格筆記本》，其實這兩本書有相輔相成的作用。同時在《方格筆記本》中，也提到了《思考的技術(shù)》的作者大前研一的工作方式，其中也講到了大前研一為什么習(xí)慣記筆記從一張紙的左下角開始記起，右上角寫結(jié)論。關(guān)于這種習(xí)慣，在大前研一自己的書《思考的技術(shù)》對此也進行了非常充分的說明。這樣的做法，就是為了更好的訓(xùn)練自己的邏輯思維能力，同時還有歸納整理的能力。在方格筆記這本書中，充分體現(xiàn)這種筆記整理的價值，讓所有的邏輯顯示非常順暢，同時在完成之后甚至于相當(dāng)于一個非常好的ppt。不僅僅自己容易理解，別人也非常容易理解。
為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
生活中，總是有些人在說“我的工作是文案，并不需要什么邏輯思維的能力”，“我的工作是銷售導(dǎo)購，邏輯思維能力對我來說一點用都沒有”等等。對于這些認知，在我個人的理解上而言，我覺得只是這些人并未看到自己工作的本質(zhì)，以及自己生活和思考的根本所在。其實不管是任何行業(yè)，邏輯思維的能力都是必不可少的，而且也是至關(guān)重要的。邏輯思維能力強的人，學(xué)習(xí)和接受新事物的能力也比邏輯思維弱的人強特別多。我個人對此就有過一段非常深刻的經(jīng)歷，就是我剛工作的第一年，作為產(chǎn)品的我需要去和技術(shù)溝通需求，然而溝通了半天我一直都沒有和技術(shù)說清楚問題的所在，同時也沒能理解技術(shù)的思路，最后沒辦法只好請老大出馬。對于，我無法講清和理解的問題，老大和技術(shù)三兩下就達成了一致，另外當(dāng)時的在旁邊聽他們講，也始終沒有聽的太明白。相比于他們，我的邏輯思維能力，真的比他們相差太多，從而在溝通上也始終需要比起他們花費更多的時間成本，這樣的成本其實比什么都要高。其他的成本，都可以通過其他方式可以解決，唯獨時間一旦消失就無法回頭。
另外，邏輯思維能力強的人，對于未來也有一定的預(yù)測能力。這種預(yù)測，來自于他們長期活躍的邏輯思維能力分析得出的結(jié)果。其中我覺得最為強大的就是，將這種能力內(nèi)化成為了直覺。大家都知道，直覺是一瞬間產(chǎn)生的，但是其實直覺的出現(xiàn)只是我們大腦為了更好的減少能量的消耗而建立的最短思考路徑。簡而言之，就是大腦為了偷懶而制造的捷徑，而這條捷徑的長短，取決于你的邏輯思維能力的強弱。越強的人，直覺越強，憑直覺得出的判斷也能更符合實際情況。這些原理就同那些優(yōu)秀的運動員長期大量訓(xùn)練自己的肌肉記憶一樣，通過長期不斷的訓(xùn)練，當(dāng)出現(xiàn)相同的條件觸發(fā)下這些運動員的肌肉記憶就會自動觸發(fā)而準確的完成整個動作。
如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
在講了為什么訓(xùn)練邏輯思維能力后，就該有很多童鞋會問“既然邏輯思維能力這么牛逼，那么我們該如何去訓(xùn)練和提高呢？”在《思考的技術(shù)》中，大前研一講到邏輯思維能力的提高是需要長期大量訓(xùn)練的（當(dāng)然除了那些天生就邏輯思維能力很強的天才們），對此我們每個人都可以在生活中每時每刻進行訓(xùn)練。比如當(dāng)你看到一個廣告，或者一個你感興趣的東西，你就可以在自己的內(nèi)心里面問自己，這個東西為什么會做成這樣？作者想要表達什么？這件東西又有什么用？如果是我自己，我會怎么去做這件東西？等等，通過不斷的給自己提問，同時分析并給出自己的見解。最后一步非常重要的，就是當(dāng)思考給出自己的假設(shè)之后，試著去從某些方面驗證自己的假設(shè)是否能讓自己堅信它是絕對正確的。
然而對于驗證這個環(huán)節(jié)，在我自己目前所經(jīng)歷的所有事情來說，我覺得是至關(guān)重要的一步。這一步也決定了你與他人之間的距離，這個世界中成天“思考”的人很多，確很少有人去驗證自己的想法。這也就是為什么這個世界，失敗的空想家很多，而真正成功的實干家很少，因為大家都不敢去嘗試驗證自己的想法，絕大多數(shù)的時候都停留在了想象中?；蛘哒f只是驗證了幾個假設(shè)，就放棄了不再敢去驗證其他的假設(shè)，直到最終找到那個最正確的答案。同時驗證環(huán)節(jié)，也是一個幫助你積累經(jīng)驗最最重要的步驟。只有經(jīng)過驗證的東西，也最終才能成為你可以快速放心去提煉使用的結(jié)論。如果你的思考總是缺少驗證環(huán)節(jié)，你最后會感覺自己似乎做了很多很多的事情，卻不知道自己到底做了什么，到底收獲在哪里。最為明顯的感受，就是在工作中，不論做完什么總感覺心里沒底，心里發(fā)虛。所以童鞋們，在你們充滿奇思妙想的腦袋里，千萬不要忘記去為自己的奇思妙想進行驗證，為自己的人生積累豐富的有價值的經(jīng)驗，這些也將成為個人核心競爭力的來源。
是技術(shù)讀后感篇六
預(yù)見未來，是通過邏輯思考得來的。有時候，我們會驚嘆某些偉人的預(yù)見性，其實這些看似很神甚至很偶然的事情，是經(jīng)過他們的邏輯思考得出來的。沒有什么是無緣無故的，都是有理由的，邏輯思考的能力能讓你更清楚地看到問題的更深層次的緣由。
我覺得日本的房地產(chǎn)發(fā)展可以對中國的房地產(chǎn)市場提供個前車之鑒。實際上，歷史有相似的地方，很大程度都是由于群體的盲目性。不是因為我們不知道這件事情不對，但是群體的決策往往是不符合邏輯的。我一直覺得歷史就是某幾個偉人創(chuàng)造的，但他們戰(zhàn)勝了群體的盲目和自私自利之后，才會推動歷史向另一個方向發(fā)展。希望中國的房地產(chǎn)會在中國的領(lǐng)導(dǎo)人手中避開日本曾經(jīng)掉下去的陷阱，走一個合理的道路，不要急功近利，損人誤國。中國的房地產(chǎn)在未來的五年該到了變數(shù)頻出的時代了。剛看新聞報到，什么廉租房，經(jīng)濟租賃房，經(jīng)濟適用房，各種政策正在發(fā)揮著作用，目前效果不明顯，但我們可以拭目以待。今天笑的人，明天不一定不會哭；今天活不下去的人，明天不見得還會倒霉。
五年后的世界會是什么樣子，大前研一先生給我們展示了他的思考。手機的功能擴展，電子銀行，電子身份驗證，手機將會讓我們的生活發(fā)生一次劃時代的革新。家庭服務(wù)器的描述也足以讓我們對未來充滿憧憬。
我們公司正在做的eib也是對一種對未來的革新，我更希望這種自動化的便利可以更廣闊地惠及到普通的老百姓。未來五年，我不知道會是什么樣子，現(xiàn)在還不具備這種思考能力。就算是真寫出些什么，也只能是自己的臆想和猜測。今天再做個夢吧，希望可以看看未來五年的模樣。
是技術(shù)讀后感篇七
以往我們的思考模式，基本上是有一個原因就會導(dǎo)出一個特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們在現(xiàn)實生活中會陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡單。我們的課本通常會做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個復(fù)雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個特定的答案。事實上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚認同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對問題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費必要的時間和精力在自我提高上，沒有時間思考，只會將自己埋葬于事務(wù)之中。
這么多年的教育，讓我對問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對的問題都是前人已經(jīng)面對過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗證過的，我需要做的就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時候，原以為是正確的做法被證明是錯的，原以為行不通的方法才是正確的。這個探索的過程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問題再也不是那個被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問題；答案也不再是那個唯一的標準到不可置疑的學(xué)校式的答案?，F(xiàn)在面對的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因為一個小的因素，會在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅持和妥協(xié)的過程，不再有一個毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時候使用，只有一個各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒有答案的問題尋找答案，這種標題一看到的.時候都會感到莫名其妙。怎么會有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個不錯的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會導(dǎo)致自身的疲勞和很多無效思考。
是技術(shù)讀后感篇八
今天，我讀了《宏揚中華美德，構(gòu)建和諧學(xué)?！愤@本書，書中許多發(fā)人深省的小故事使我深有感觸，其中最使我受教育的是《當(dāng)?shù)厍虻膲勖皇Ｏ氯辍愤@個故事。
故事的主人公大雄以前非常不講衛(wèi)生，經(jīng)常把垃圾隨便扔在地上。有一次，被小叮當(dāng)發(fā)現(xiàn)了，就帶他到“地球監(jiān)控室”，讓他看由于人人亂倒垃圾所造成的地球慘狀。這使大雄深感震驚，決心痛改前非。讀了這個故事，我就想，別看我們現(xiàn)在生活不錯，其實是以不斷破壞環(huán)境為代價的，如果繼續(xù)這樣發(fā)展下去的話，后果是不堪設(shè)想的。
聽外公外婆說，他們小時候環(huán)境還比現(xiàn)在好些，有的地方河水清澈見底，小魚小蝦在水里自由自在地嬉戲，小河邊綠樹成陰，成群結(jié)隊的鳥兒在天上飛來飛去，唱著動聽的歌。而現(xiàn)在呢？污水毒死了許多魚蝦，我們也很難聽到小鳥的歌唱了。所以，我決定從現(xiàn)在開始，從自己做起，從身邊的小事做起，保護環(huán)境，保護大自然，讓天更藍、水更綠，讓祖國的山川更加秀美。
親愛的同學(xué)們，讓我們都行動起來，一起來保護環(huán)境吧！
是技術(shù)讀后感篇九
當(dāng)我看到這本書的時候，感覺像抓住了一根救命稻草，希望它能把我從那種一遇到問題就抓瞎的狀態(tài)中拯救出來，然后發(fā)現(xiàn)它并不能給我一個事無巨細的可以套用的公式讓我記住了就一勞永逸，它告訴我這種能力很重要，我要多練習(xí)，質(zhì)疑所有，如果說有一個步驟的話就是1.收集信息2.提出假設(shè)3.實驗驗證4.得出結(jié)論5.假設(shè)不對的話就重新提出假設(shè)6.最終結(jié)論要簡單，別人容易接受7.向別人描述的時候使用金字塔。在你不知道前提的情況下，可以假設(shè)一個，其實我看他的很多例子，是描述結(jié)論的過程，而不是思考的過程，的確是按照金字塔原理來描述，結(jié)論，然后原因123，每個擺證據(jù)?？墒俏腋胫赖氖撬窃趺聪氲竭@些的。比如說收集數(shù)據(jù)，我要收集什么數(shù)據(jù)？處理數(shù)據(jù)之后提出假設(shè)？事情錯綜復(fù)雜，可能還是要靠經(jīng)驗。
慢慢來，一口氣吃不成胖子，想哭一場。
是技術(shù)讀后感篇十
大概兩年前的時候，進入職場一段時間的我，逐漸有了很多困惑，于是想方設(shè)法去尋找這些問題的答案。
找的過程中漸漸喜歡上了讀書。以前也讀書，但是當(dāng)時是在學(xué)校里，為了考試而讀，是被動的。
而現(xiàn)在讀書，則目的性更強，是主動的。這兩年讀了有7、80本書，于是對讀書有了一點自己的體會。
今天寫出來和大家分享，沒有對錯，僅作交流。
市面上的書種類非常多，內(nèi)容也良莠不齊。我把書大體上分為兩種：休閑類和學(xué)習(xí)類。
休閑類，顧名思義主要是為了消遣看的，比如《不生病憑什么》《求人不如求己》等，
當(dāng)時主要想買了送爸媽看，沒想到我閑著沒事也看了一遍。
一些小說也可劃在這類里面，如《明朝那些事兒》《鬼吹燈》等。
這類書看起來不用講什么技巧和方法，隨意地看就好。
學(xué)習(xí)類，是指帶著很強目的性去看的書，一般是對某方面比較感興趣，有針對性地找一些相關(guān)的書籍去看。
比如商業(yè)管理、市場營銷、心理學(xué)、組織行為學(xué)、財務(wù)、稅法等等。
讀這類書往淺了說是希望自己能了解一些新的知識，豐富自己的知識面，
而更深一層的目的是希望提升能力，改變自己的思維習(xí)慣，完善自己的性格，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
是技術(shù)讀后感篇十一
中國科學(xué)院副院長、納米技術(shù)研究中心學(xué)術(shù)委員會主任白春禮院士說：“電子技術(shù)的發(fā)展在20世紀改變了人類的生活方式，現(xiàn)代信息技術(shù)對人們的生活影響巨大，而納米技術(shù)將在21世紀極大地影響人類的生活，而且其影響力將大大高于計算機技術(shù)對我們的影響，這將會是一種讓人意想不到的效果?！?/p>
納米技術(shù)看似神秘，其實，它已經(jīng)離我們很近了。
在日常生活方面，不久的未來，有了防水防油的納米材料做成的衣服，人們就不用洗衣服了，而且這種衣服穿著很舒服，不是像雨衣那樣；用這種材料做成的'紅旗，即使下雨在室外也依然會高高飄揚。往各種塑料、金屬、漆器甚至磨光的大理石、大樓的玻璃墻、電視機的熒光屏上涂上納米涂料，都會具有防污、防塵的效果，而且耐刮、耐磨、防火，戴上涂有納米涂料的眼鏡，在寒冷的冬季，人們從室外進入室內(nèi)，就能避免眼鏡上蒙上一層水氣。用納米材料制成的茶杯等餐飲具將不易摔碎，若將抗菌物質(zhì)進行納米處理，在生產(chǎn)過程中加進去就能制成抗菌的日常用品，如現(xiàn)在市場上已出現(xiàn)的抗菌內(nèi)衣和抗菌茶杯等，把納米技術(shù)應(yīng)用到化妝品中，護膚、美容的效果就會更佳，如何制成抗掉色的口紅，可開發(fā)出防灼的高級化妝品等。
在醫(yī)療方面，納米級粒子將使藥物在人體內(nèi)傳輸更加方便，用數(shù)層納米粒子包裹的智能藥物進入人體后可主動搜索并攻擊癌細胞或修補損傷組織；在人工器官外面涂上納米粒子可預(yù)防移植后的排異反應(yīng)；使用納米技術(shù)的新型診斷儀器只需檢測少量血液，就能通過其中的蛋白質(zhì)和dna診斷出各種疾??；有了通過血管進入人體的納米級醫(yī)療機器人，將大大減輕病人手術(shù)的痛苦。
在電子信息領(lǐng)域，納米技術(shù)將更會大顯身手。納米技術(shù)會將超大規(guī)模集成電路的容量、速度提高1000倍而體積縮小1000倍，可以預(yù)見，計算機在普遍采用納米材料后，計算機處理信息的速度將更快、效率將更高，而且將成為真正的“掌上電腦”；二三十年后，納米讓圖書館只有糖塊大?。患{米技術(shù)將發(fā)展出個人隨身辦公室系統(tǒng)，我們就不必每天上下班了。
納米技術(shù)在能源、交通、環(huán)保等方面也將大有作為。用納米材料做成的電池，體積很小卻可容納極大的能量，屆時汽車就可像目前的玩具汽車一樣，以電池動力在大街上奔馳了。用納米材料做成的輪胎，將更耐磨、防滑，可減少交通事故，用納米材料制造出的小型飛機，將使飛機像汽車一樣進入家庭，交通阻塞可能成為往事。在環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域?qū)⒊霈F(xiàn)功能奇特的納米膜，這種納米膜能夠探測到由化學(xué)和生物制劑造成的污染，并能經(jīng)過濾而消除污染。
納米技術(shù)將改變?nèi)藗兊囊?、食、住、行、醫(yī)療、生產(chǎn)、娛樂等各個方面，電腦、網(wǎng)絡(luò)、基因工程等當(dāng)前的高科技領(lǐng)域也將因此面臨變革，納米科技帶來的是人類社會的第五次產(chǎn)業(yè)革命。納米時代的到來將使我們的生活和工作更加隨心所欲。
是技術(shù)讀后感篇十二
我讀了《藍色的海豚島》，這本書的主要人物是一個女孩——卡拉娜，她很勇敢.很堅強.很自信，并且開朗。這篇。
作文。
的主要內(nèi)容是：許多年前，海豚島上的居民由于受到阿留申人的追殺，他們乘船趕往東方居住。他們離開的時候，一位小姑娘——卡拉娜的弟弟在船下所以她就留了下了，但后來他的弟弟被島上的野狗給咬死了。然后她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，時時刻刻都和野狗作斗爭，有一次她抓到了一條野狗，那條野狗是野狗中的首領(lǐng)，就這樣一天一天的過去了野狗和卡拉娜就熟悉了。她們一起出去抓魚一起冒險一起生活，她們很快樂。
我讀完了這個故事我知道了很多很多知識，你也來讀讀我相信你也會知道很多。
是技術(shù)讀后感篇十三
納米技術(shù)就在我們身邊，后，你用到的每一件物品，都會有納米技術(shù)的影子。
納米技術(shù)對醫(yī)療制藥方面也有很大的貢獻，醫(yī)生們使用微創(chuàng)手術(shù)把用納米材料制作的生物電植入體植入人體，這個人就可以用生物電植物體發(fā)出的信號來檢測自己的身體是否健康。如果這種信號檢測到身體里面出現(xiàn)了某種疾病的細胞，就會給這個人發(fā)出警報。他只用在網(wǎng)上購買一個納米機器人膠囊，等納米快遞無人機把貨寄到之后，吃掉那個膠囊就行了。膠囊里面充滿了對人體有益的液體，而納米機器人就在液體中。等人體把膠囊吸收之后，納米機器人就會啟動。在血管里配合生物電植入體尋找那幾個疾病的細胞，找到之后納米機器人就會處理掉那些細胞。然后分解成人體必需的鐵離子和鈣離子，迅速被人體吸收了。如果醫(yī)生要對病人做手術(shù)的話，就會給病人吃一個特殊的膠囊。這個膠囊里面有很多個納米機器人，當(dāng)這些機器人進入血管并抵達手術(shù)部位后，它們就會給醫(yī)生發(fā)送特殊信號。醫(yī)生收到信號后，就會與機器人聯(lián)動開展手術(shù)。這種手術(shù)里應(yīng)外合，病人的疼痛感會減輕，成功率也會大大的提升。
而納米技術(shù)對科技的幫助又何止這些呢？其實這只是納米技術(shù)的冰山一角而已。我長大后想成為一名科學(xué)家，用納米知識造福人類。
是技術(shù)讀后感篇十四
現(xiàn)在科學(xué)研究出了“納米”，“納米”它不是米，而是尺度單位，20世紀人們把大千世界內(nèi)各種物質(zhì)的運動到了分子、原子的運動和性質(zhì)這一層上面。讓我們一起來揭開“納米”神秘的面紗吧!
納米技術(shù)使科學(xué)家們堅信：“小”的不僅是美，而且是未來技術(shù)發(fā)展的趨勢。
科學(xué)知識是無限的，等待你去發(fā)現(xiàn)!
是技術(shù)讀后感篇十五
1美國納米技術(shù)研發(fā)概況納米技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化技術(shù)在世界經(jīng)濟全球化的形勢下，日益成為整個社會關(guān)注的新的經(jīng)濟增長點。在已過去的中，在納米尺度上對陶瓷、金屬、半導(dǎo)體、高分子、復(fù)合材料的'研究不斷加強。納米材料及其納米器件實用化研究正吸引著大批優(yōu)秀科技人員。而工業(yè)發(fā)達國家已經(jīng)意識到納米技術(shù)將給未來的世界帶來空前未有的發(fā)展空間。
作者：楊妙梁作者單位：上海汽車研究所刊名：上海汽車英文刊名：shanhaiauto年，卷(期)：“”(5)分類號：關(guān)鍵詞：
是技術(shù)讀后感篇十六
先說前提，再說對策；有前提就有結(jié)論：某天，在想到明星與代言品牌的時候，突然發(fā)現(xiàn)：姚明的運動品牌代言廣告怎么好像在中國比較少??？以前，這個時候我的第一反應(yīng)就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言什么品牌，以及相應(yīng)的推廣情況。而這次，我不是如此，我先問自己：他代言什么？銳步鞋子知道。是不是就全部都代言銳步？為什么不代言耐克和阿迪達斯？如果是代言銳步，有在中國推廣嗎？為什么看不大到他的代言廣告？如果沒有在中國推廣，那是為什么？如果是代言其它品牌，為什么在中國也是看不大到他的代言廣告呢？之后，我去分析每一種問題的原因和可能存在的情況，最后我再去查詢一一證明。
先說前提，再說對策；有前提就有結(jié)論：今天，看《勇闖奪命島》，以前我看電影兩個習(xí)慣：一是看介紹，希望通過介紹就評判出結(jié)果；二是直接看結(jié)果，然后再返回去看過程演化，看完之后無絲毫的思考方向。這次不是了，我會根據(jù)故事情節(jié)，一直問自己：假設(shè)最后這個人死了，會是宣揚什么主題？假設(shè)這個人最后贏了，又會是宣揚什么主題？如果想兼顧兩個主題，應(yīng)該怎么發(fā)展？然后帶著這些疑問隨著情節(jié)一步步進發(fā)。
什么是結(jié)論？看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報告，因為它不符合作者提出的結(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問題”這一點。并告訴自己：“不能作為解決對策的就不是結(jié)論?！?/p>
結(jié)論技巧與向上銷售：看完這本書之后，我就明白了咨詢項目向上銷售不夠的一個主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個項目有必要立案。而如何實現(xiàn)這點呢？那就是在提項目案的時候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問題?！?/p>
不要把假設(shè)和結(jié)論混為一談：要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采取“直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢？業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。
認清現(xiàn)象和原因的不同：真正的原因只有其中的一個，而其它都只是這個原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對于找原因有著對于提建議一樣的熱衷程度：n多的原因+n多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會使業(yè)績不升反降。
要讓方案被采納，就必須做到：一個建議就夠了（建議必須能細微到零碎的執(zhí)行）；有事實為證；提案的必要及充分條件；一開始就提出整體結(jié)論；提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動向；其他競爭公司的動向（尤其是獲利空間較大的競爭對手掌握業(yè)界動向和顧客的方法，更是說明時的重點）；客戶公司的狀況分析；改善條件；解決之道；建言；實行計劃。
如何讓你的方案打動人心？應(yīng)該注意到：不是自己想說的順序，而是對方能理解的順序；避免“羅列的問題只不過是現(xiàn)象，而解決對策只不過是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”；不可僅憑現(xiàn)象做判斷；語言說服力比視覺花招更好（試著沒有ppt做個匯報）；達成一個結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。
所有的事情都一定有他的原因，因此任何事、任何話就不能抱“就是這樣呀”的想法和態(tài)度。看完這本書之后，我也就能明白原來工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說是目標不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會說：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細致分析會發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考；不具備思考的能力。
學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動腦思考的習(xí)慣，讓孩子對于無解的問題設(shè)法提出假設(shè)，并不厭其煩努力證明自己的假設(shè)是正確的。
做學(xué)者與做企業(yè)的區(qū)別：一種是沒有足夠證據(jù)就無法得出結(jié)論的人，一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結(jié)論的人。
最重要的思考路徑，而不是知識。因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒有答案的面試題目了，原來考核的是這個人的思考能力。
生活簡單才能思考：區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情，并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要思考，如此生活才能得以喘息。
訓(xùn)練大腦的一些思考方法：左邊的眼睛與右邊的大腦有關(guān)，坐車坐左邊看路邊風(fēng)景；走走“不同尋常路”，發(fā)現(xiàn)新鮮東西，刺激大腦思考；思考的時候必須有緊張感（杜克電力公司的邀請）；擁有可以互相否定對方的朋友（讓自己置于同質(zhì)的群體中，就會因為缺乏訓(xùn)練而失去思考的能力）；看看別人是如何使用一樣?xùn)|西的，其使用習(xí)慣是如何的。
預(yù)知未來的思考技術(shù)：我們?nèi)绾卧跊]有正確答案的情況下去推測經(jīng)濟的動向？一是思考原來經(jīng)濟推動的主要影響因素就哪些？現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化？強弱有何變化？或者是從一個產(chǎn)品的功能角度去思考，應(yīng)該融入哪些功能，其實也就相當(dāng)于客戶的需求會有些什么變化，這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力，因為忽略使用者的想法是不會實現(xiàn)的。
開拓者必須具備突破既有價值觀的思考模式才能以小博大。
讓人表現(xiàn)為失去思考力的另一個因素：對人不對事，只忠于自己的立場、自己的部門，而不忠于事實。
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