感悟是從日常生活中提煉出的、具有普遍意義的人生智慧，能夠啟迪人們的思維和行為。寫感悟時，我們可以適當運用修辭手法和表達技巧，以增強作品的表現(xiàn)力和感染力。以下是小編為大家收集的感悟范文，希望能夠為大家提供一些思路和靈感。
讀書心得感想感悟篇一
最近，美國大選鬧得沸沸揚揚，尤其是特朗普與希拉里的口水戰(zhàn)，雙方極盡所能，互相攻擊，你來我去的，更是讓觀眾看得“過癮”，最終，特朗普取得出乎意料的勝利，著實讓各位看客唏噓不已。
美國大選，是西方資本主義民主最重要的體現(xiàn)。資本主義制度從十六世紀開始至今，已歷經(jīng)大約五百年，五百年的榮辱興盛，它的體制理念，早已深深植入每一個國民的血液里，主宰著他們的一言一行?！段业氖迨逵诶铡分械姆评辗驄D就是其中的一個縮影。
這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不同。此文是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理，通過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關系的疏遠情形。故事不長，卻耐人尋味。
“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親?！蔽闹械姆评辗驄D就是這樣的人。他們身上體現(xiàn)了資本主義社會中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運，而是把一切的希望寄托在一個不切實際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們最大的悲哀-------平靜的接受命運的安排。
在這個物欲橫流的社會里，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。
在食品里添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失，一種關注內(nèi)心的缺失，急功近利的物質(zhì)主義者。
我想，無論我們身處何時何地，我們更該關注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美;錢可以買到藥物，但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
《茶花女》中有這樣一句話:“金錢是好仆人，壞主人?！?/p>
以前，在剛讀到它時，有半分理解與半分不理解，金錢是好仆人，其中的道理顯而易見，正所謂有錢能使鬼推磨人可以利用錢來達到自己的某一目標或某一要求，而金錢則是近乎無條件的來滿足人類的欲望，不可不說是一位好仆人。金錢是壞主人?則讓我困惑不已，為什么金錢會是主人，而且還是個壞主人，后來，直到當我讀完《我的叔叔于勒》后，才有了深刻體會與理解。
《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小說之一。它以菲利普夫婦因為于勒貧富而前后變化的態(tài)度，組成令人驚嘆的情節(jié)波瀾，深刻揭示了他們嫌貧愛富、虛偽自私的靈魂，近乎重現(xiàn)了在資本主義社會下金錢社會中人與人之間的冷酷關系，即使是擁有相同血脈的親人也不例外。
小說的高潮部分最扣人心弦，菲利普在船上眼見兩位漂亮的太太的牡蠣的高貴吃法，而被深深吸引，這使他愛擺架子、愛慕虛榮的心理得以體現(xiàn)。之后，他又故作高雅，主動邀請家人吃牡蠣，愛面子、追求上流社會生活的心態(tài)也得到了完美詮釋。隨后菲利普太太又把推辭說得是何等的冠冕堂皇，既愛惜自己，又關心別人;既疼愛孩子，又注重教育。但“很不痛快”一詞出賣了她，她實質(zhì)上卻是既顧全面子，又節(jié)省開支。
或多或少，這不得而知了，但金錢作為物質(zhì)財富，是人類創(chuàng)造的，并為人類服務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。人們依靠自己的勞動創(chuàng)造財富，獲取財產(chǎn)，金錢是光榮的，而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲，則是可恥的。金錢在促進商品交換的過程中起了重要作用，但金錢并非萬能，世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西。居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢，毅然將煉鐳的技術(shù)公布于世，并把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻給治療癌病的研究所。
截然相反的兩種做法，但被金錢利用的菲利普夫婦是錯誤的。培根說過，金錢是善仆，也是惡主。希望在未來，它只是個善仆，絕非惡主。
《我的叔叔于勒》這篇小說通過菲利普一家由原來討厭、怨恨于勒，到后來聽說于勒發(fā)了財又喜歡、崇敬于勒，直至在于勒貧困潦倒時又遺棄他的故事，一層一層地無情地揭露了資本主義社會里人與人之間的赤裸裸的金錢關系，展示了資本主義社會的丑惡面目。
在小說中，作家以辛辣的笑觸諷刺了菲利普夫婦的貪婪吝嗇，嫌貧愛富。當于勒花光自己應得遺產(chǎn)并大大戰(zhàn)勝了菲利普應得的那部分時，他們視之為“混蛋”、“無賴”;當于勒被迫出走，在海外賺了點錢時人們立即對于勒寄以厚望，甚至每個星期天都去海灘等候于勒回來，為的是從他那里得到甜頭，但當發(fā)現(xiàn)于勒不僅沒成為富翁，反而淪落為賣牡蠣的小販時，菲利普夫婦的市儈面目便暴露無遺，連善良的約瑟夫出于同情多給于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了!拿十個銅子……給這個流氓!”最后，他們悄悄地離開于勒而去。
這面鏡子照得多么清晰透徹啊!它照出了菲利普夫婦卑鄙的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。走過一個世紀，當今資本主義社會的情況究竟如何呢?我聽說過這樣一件事：在美國個小孩拾了一萬美元巨額，把它交還了失主。但他不僅沒有受到社會的贊揚，反而被稱為“最傻的人”，理由是拾到的錢應該歸自己，不應該交還失主。這簡直太荒.唐了!然而這事實!這充分說明，“人不為已，天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經(jīng)地義的準則?！袄稀辟Y本主義也好，“新”資本主義也罷，無一例外。
《我的叔叔于勒》確實是認識資本主義的一面鏡子，它使我認清了資本主義社會的本質(zhì)，也從另一面激發(fā)我更加熱愛社會主義祖國。
這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親知道他的一個兄弟—于勒在美國致富了，而且我的二姐也要結(jié)婚了。在二姐結(jié)婚前，我的全家去一個島上旅行。在去小島的船上，有一個賣牡蠣的人。許多人都買了，父親帶著姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無意中發(fā)現(xiàn)他是于勒。父親向船長打聽情況，進一步證實了那個賣牡蠣的人就是自己的親弟弟—于勒。因為他的頭發(fā)亂糟糟的，身上臟兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄，父母親怕他連累自己，所以父母親和姊姊們都避的遠遠的，不愿意理他。
我覺得，文章中的那個賣牡蠣的人雖然衣著不得體，但是他做的牡蠣卻非常美味。我覺得雖然他可能很窮，但是他愿意把牡蠣做的很美味，還物美價廉。
我們應該努力工作，改善我們的生活。
我們更不應該瞧不起那些窮人，應該無私的、不求回報的幫助他們，只有這樣，世界才會變成一個友好的世界。
馬克思、恩格斯曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系了?！?/p>
自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會到了馬克思、恩格斯的那句話。
故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個姐姐，所以，于勒叔叔為了減輕家庭負擔就到外地去做生意。而且，聽說，他還發(fā)了財。所以，我們便焦急的等他回來，好減輕負擔。但是盼望了很久他也沒回來。隨著時間的推移，我們生活好轉(zhuǎn)，出去旅游。不料，卻意外地遇見了久久不歸的叔叔，此時，他竟是一個滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶著我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯(lián)系。
其實內(nèi)容很好理解，但不免讓人沉思，你是否把金錢的重要放在第一位，而忽視了家庭親情呢?本文的主人公父母，在得知叔叔有錢時，十分想念叔叔，而得知叔叔身無分文，窮苦落魄的時候卻又是另一翻態(tài)度————嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑，一個是親情的溫暖。在這個重要的選擇中，主人公父母，選擇了前者。他們雖然生活變好了，但是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻?！?/p>
在看到可憐叔叔于勒的遭遇后，我們倍感同情，可是，同時我們也感到悲哀。因為，也許，不久，在這個世界上，金錢真正的統(tǒng)治了人們，而親情卻被人冷落了。
我想，大家也不希望在不久的將來世界會變得冷漠無情。
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讀書心得感想感悟篇二
蟬聲陪伴著行云流蕩，如果終究要揮別這段時光。十余年前，我們降生于這片土地，生于百花芬芳。兒時的歲月無憂無慮，跌跌撞撞地向前跑，懷著一腔熱血，卻不怕頭破血流的下場。
不知從何時起，曾經(jīng)嬌氣的小姑娘成長為堅韌的少女，擁有了堅硬的鎧甲，也擁有了軟肋。我們不回頭的向前走，時光湮滅往昔，就像是一次蟬蛻。
蛻去少年的青澀與憂傷，羽化成蝶。
以前就曾聽說過蟬蛻。在難以承受的痛苦下浴火而生，長出飛翔的翅膀。
與我們?nèi)缃裾诮?jīng)歷的成長何其相似。
越長大，看到的世界就越大，不再拘泥一片四方的天空，走出溫暖的避風巷，見到和經(jīng)歷以前從未有過的事情。
小時候的家就好像一層保護膜，等我們懷著好奇與期待捅開它時，有新的陽光照進來，卻也有狂風暴雨夾雜在其中。
成長既令人歡愉，卻也是殘酷的。我們來到陌生的地方，開始一段新的人生，被迫著接受以前拒絕和畏怕的事情。
就比如我小時候一直很怕蟲子，可長大后去四方游歷時卻必須越過它們，才能去往向往的目的地。那時候也曾抱怨過為什么沒有捷徑——后來我才明白，想到達遠方，必然需要披荊斬棘。
就像生物界中，要想化蝶飛翔就必須經(jīng)歷蟬蛻，而且從始至終必須一個人去面對。如果承受不了傷痛，只能平靜而碌碌無為地待在地面上，看別人翱翔，自己則安靜的化為枯榮。
成長不是指年齡，它取決于你的心境與精神。有的人滿頭白發(fā)卻也不算成長，有的人十多歲就已經(jīng)成長得頂天立地。
關鍵在于，你如何看待成長的蟬蛻。
請回頭看看走過的路。
你是否還堅守一顆初心而不是隨波逐流碌碌無為？
每個人都被時光推著向前走，即便是黑夜也要幻化出光明。
成長的蛻變，就是學會接受和面對的過程。
什么時候才能變得堅強？什么時候才能成長為自己希望的模樣？蟬蛻之后，方能化繭成蝶。
一個人的一生會經(jīng)歷許多契機，有的人知難而退，有的人卻迎難而上，一次又一次的蛻變成夢想的模樣。
在我八九歲的時候，曾見過一次蟬蛻，巨大的堅硬的蛹包裹著它，它用力地掙扎，卻一次又一次地受傷?？伤鼪]有放棄，用柔軟的身軀去攻擊阻撓，每一個細小的傷害都成為它的武器。
它成功了，于是長出翅膀去追逐藍天。
升入初中后，課業(yè)逐漸繁忙，每天的生活變成了學校與家的兩點一線。我也曾彷徨過，我不明白為什么有時候付出努力也得不到結(jié)果，我喜歡的事情被沉重的課業(yè)壓著，我想追求的東西漸漸模糊。我甚至想過放棄。
直到有一次夜晚奔波在補習班的路上時，我忽然想起兒時看到的那場震憾人心的蟬蛻。
我也正經(jīng)歷著那樣一次蟬蛻。
后來我咬了咬牙，堅持了下去。多少個日日夜夜的努力與希冀，我放棄了很多，但得到了更多。我學會了努力與接受，我終于破繭，看到了盡頭的光明。
許多時候，成長的蟬蛻會讓人猶豫，可是朋友，我無比真摯地告訴你：再堅持一下，離破繭的那一刻不遠了。
我見到過許多形形色色的人，我看到他們每個人身上都背負著巨繭，等待羽化的那一天。
我曾在風中化繭成蝶，遺忘傷痛，逆風飛行。
我不顧一切地追尋著，奔跑著，一次又一次蛻變著，等待那真正的成長蟬蛻。
成長的蟬蛻，給人生命的力量，讓我們看到不算遙遠的彼岸。
繭蛻之后，便成蝶，四方流浪。
蟬蛻后即是開花，夢想不負任何一個可以化繭的人。
我始終在等待著蟬蛻，就像兒時喝苦藥時盼望著甜蜜糖，先苦后甜，在哪個時代都是真諦。
萬物皆從混沌中來，蟬蛻之后，便有了新生和光明。
我們一次又一次地跌倒，一次又一次地蛻去往昔，永不放棄，砥礪而行。
透過歲月的長河，我似乎看到一場蟬蛻。我是旁觀者，卻真切地經(jīng)歷著這一切，等待蟬蛻后的萬物復蘇。
此去經(jīng)年，春暖花開。
成長的蟬蛻，是上天贈與我們最好的禮物。
月下獨坐，花間提壺，就像古時風花雪月的相逢，我始終在原地，看我們都化繭成蝶。
恍惚中我聽到有人在笑。
我也微微一笑。
成長的蟬蛻，我遙望遠方，坐在星河間，懷抱初心，靜待花開，永不放棄。
讀書心得感想感悟篇三
昆蟲記是一部非常適合小朋友看的作品，很有吸引力。這次帥氣的小編為您整理了昆蟲記讀書感想心得感悟作文1500字（優(yōu)秀5篇），如果對您有一些參考與幫助，請分享給最好的朋友。
蟬聲陪伴著行云流蕩，如果終究要揮別這段時光。十余年前，我們降生于這片土地，生于百花芬芳。兒時的歲月無憂無慮，跌跌撞撞地向前跑，懷著一腔熱血，卻不怕頭破血流的下場。
不知從何時起，曾經(jīng)嬌氣的小姑娘成長為堅韌的少女，擁有了堅硬的鎧甲，也擁有了軟肋。我們不回頭的向前走，時光湮滅往昔，就像是一次蟬蛻。
蛻去少年的青澀與憂傷，羽化成蝶。
以前就曾聽說過蟬蛻。在難以承受的痛苦下浴火而生，長出飛翔的翅膀。
與我們?nèi)缃裾诮?jīng)歷的成長何其相似。
越長大，看到的世界就越大，不再拘泥一片四方的天空，走出溫暖的避風巷，見到和經(jīng)歷以前從未有過的事情。
小時候的家就好像一層保護膜，等我們懷著好奇與期待捅開它時，有新的陽光照進來，卻也有狂風暴雨夾雜在其中。
成長既令人歡愉，卻也是殘酷的。我們來到陌生的地方，開始一段新的人生，被迫著接受以前拒絕和畏怕的事情。
就比如我小時候一直很怕蟲子，可長大后去四方游歷時卻必須越過它們，才能去往向往的目的地。那時候也曾抱怨過為什么沒有捷徑——后來我才明白，想到達遠方，必然需要披荊斬棘。
就像生物界中，要想化蝶飛翔就必須經(jīng)歷蟬蛻，而且從始至終必須一個人去面對。如果承受不了傷痛，只能平靜而碌碌無為地待在地面上，看別人翱翔，自己則安靜的化為枯榮。
成長不是指年齡，它取決于你的心境與精神。有的人滿頭白發(fā)卻也不算成長，有的人十多歲就已經(jīng)成長得頂天立地。
關鍵在于，你如何看待成長的蟬蛻。
請回頭看看走過的路。
你是否還堅守一顆初心而不是隨波逐流碌碌無為？
每個人都被時光推著向前走，即便是黑夜也要幻化出光明。
成長的蛻變，就是學會接受和面對的過程。
什么時候才能變得堅強？什么時候才能成長為自己希望的模樣？蟬蛻之后，方能化繭成蝶。
一個人的一生會經(jīng)歷許多契機，有的人知難而退，有的人卻迎難而上，一次又一次的蛻變成夢想的模樣。
在我八九歲的時候，曾見過一次蟬蛻，巨大的堅硬的蛹包裹著它，它用力地掙扎，卻一次又一次地受傷?？伤鼪]有放棄，用柔軟的身軀去攻擊阻撓，每一個細小的傷害都成為它的武器。
它成功了，于是長出翅膀去追逐藍天。
升入初中后，課業(yè)逐漸繁忙，每天的生活變成了學校與家的兩點一線。我也曾彷徨過，我不明白為什么有時候付出努力也得不到結(jié)果，我喜歡的事情被沉重的課業(yè)壓著，我想追求的東西漸漸模糊。我甚至想過放棄。
直到有一次夜晚奔波在補習班的路上時，我忽然想起兒時看到的那場震憾人心的蟬蛻。
我也正經(jīng)歷著那樣一次蟬蛻。
后來我咬了咬牙，堅持了下去。多少個日日夜夜的努力與希冀，我放棄了很多，但得到了更多。我學會了努力與接受，我終于破繭，看到了盡頭的光明。
許多時候，成長的蟬蛻會讓人猶豫，可是朋友，我無比真摯地告訴你：再堅持一下，離破繭的那一刻不遠了。
我見到過許多形形色色的人，我看到他們每個人身上都背負著巨繭，等待羽化的那一天。
我曾在風中化繭成蝶，遺忘傷痛，逆風飛行。
我不顧一切地追尋著，奔跑著，一次又一次蛻變著，等待那真正的成長蟬蛻。
成長的蟬蛻，給人生命的力量，讓我們看到不算遙遠的彼岸。
繭蛻之后，便成蝶，四方流浪。
蟬蛻后即是開花，夢想不負任何一個可以化繭的人。
我始終在等待著蟬蛻，就像兒時喝苦藥時盼望著甜蜜糖，先苦后甜，在哪個時代都是真諦。
萬物皆從混沌中來，蟬蛻之后，便有了新生和光明。
我們一次又一次地跌倒，一次又一次地蛻去往昔，永不放棄，砥礪而行。
透過歲月的長河，我似乎看到一場蟬蛻。我是旁觀者，卻真切地經(jīng)歷著這一切，等待蟬蛻后的萬物復蘇。
此去經(jīng)年，春暖花開。
成長的蟬蛻，是上天贈與我們最好的禮物。
月下獨坐，花間提壺，就像古時風花雪月的相逢，我始終在原地，看我們都化繭成蝶。
恍惚中我聽到有人在笑。
我也微微一笑。
成長的蟬蛻，我遙望遠方，坐在星河間，懷抱初心，靜待花開，永不放棄。
年少不識愁滋味，生在福里還說愁。小的時候，我總渴望自己快點長大，等長大了，卻又感覺到了迷惘，因為時光在不經(jīng)意間流逝。
十三個春秋的我，經(jīng)歷了長大的歷程，在邊緣處徘徊，不可能再回到從前的真誠，無憂，無慮。我發(fā)現(xiàn)自己在蛻變，變的不知道到底在尋找什么。
不知不覺，我已經(jīng)到了家門口，我佇立了許久，終于鼓起勇氣走了進去。家里一片沉寂，奶奶正打掃著家中的衛(wèi)生，她看到我回來，關切地問：“回來啦！”爺爺坐在沙發(fā)上問道：“這回考得怎么樣？給我看看！”我卻遲遲不敢拿出卷子，爺爺有點不耐了說：“怎么，又沒考好？”
爺爺耐住性子，從我的手上把試卷拿了過去，大概是看到我的錯誤竟然如此之多，一下子氣上心頭，雙手插腰，站在我身旁，兩眼瞪得滾圓，鼻子里燃燒著熊熊烈火：“為什么會錯這么多，以前我不就告訴過你，英語卷子上不許有錯嗎？為什么錯這么多，是沒學懂呀？”
“學習要用心，不要胡思亂想，記單詞就要一心一意，不可有雜念……”奶奶竟跟我說學習的方法了，可我卻感覺左耳朵進，右耳朵出，絲毫沒有在腦子里留下映像。
唐代詩人賀懷，寫的“何當金絡腦，快走踏清秋”的絕妙詩句。整篇詩的意思是：晚上大漠里一片一望無際的沙漠如雪一樣白，一彎如鉤的殘月掛在燕山上。什么時候這匹馬才能帶上金子做的轡頭，好讓我在這清秋的深秋盡情的馳騁呢？這首詩作者表達了懷才不遇、失望、焦急、傷心的心情。
學習、學習、再學習，對這種單調(diào)的生活，我覺得頭痛，所以才對你講述的方法感到厭煩呀！
啊，已經(jīng)到１０點鐘了，他們才對我說：“去睡吧，好好反思反思?！彼麄冋f得口干舌燥，我聽得筋疲力盡，躺在床上迷迷糊糊地睡著了。
在夢中，看到同學們在踢足球，好高興??！我剛要踢，忽然一個聲音叫住我：“夢迪，你還沒做完數(shù)學題呢！”我含淚離開足球場；在夢中，我又打開電視機，動畫節(jié)目開始了，我剛坐下準備欣賞，一個念頭出現(xiàn)在腦中，“單詞還沒背會”，只能無可奈何地關上電視機；在夢中，我坐在電腦旁，來一場刺激的游戲，這時出現(xiàn)了一雙大眼睛瞪著我，仿佛是責備我還沒有寫完造句作業(yè)，我只好放下鼠標，依依不舍地離開了電腦。
鬧鐘響了，我才像清醒過來，又像沉睡之中，但夢中的那一切的一切，卻依然映在腦海里，種種跡象表明，懦弱、膽怯、多疑，我想認真的去面對生活，卻總是忍辱負重，之所以這么講，是因為在外人看似堅強的面孔，卻早已經(jīng)傷痕累累了！
快要放暑假了，我要放松一下自己的心態(tài)，我總在得失之間徘徊、等待。退一步，海闊天空！也許，過了今天，明天會好！
晴空萬里，陽光普照大地。因此，蔚藍的天空中，白云輕輕飄動著轉(zhuǎn)移，我們的目光時刻也在被吸引著。
自小，藍天就是讓我們放飛夢想追逐夢想的天地。我們何嘗不是那正在天空中飛翔的風箏，只要那牽引的繩索夠柔韌，那么迎著風，我們將飛得更高。
因此，我只能說：“風箏，因為痛，所以飛得更高更遠！親愛的爸爸媽媽，我想借此告訴你們，希望人你們能懂我的任性，能懂我的心情。
當然，我并非不愛你們，我更想說的是，因為愛，因為有你們，我更愿意去獨立成長。所以，我希望爸媽你們能給一個讓我好好愛你們的機會。爸爸媽媽，也許你們比我更清楚，世界上的一切都在千變?nèi)f化的狀態(tài)中，我也如此，大概，已經(jīng)感受到這些變化的你們不愿說出來罷了，那是因為你們的出發(fā)點——是愛的松果。
對此，我想說，爸爸媽媽，你們就像那飛翔的風箏的繩索牽引著我，為我鋪墊好了起飛的基礎，我感謝你們的愛，那么，接下來就讓我自己借著那風飛上藍天吧！
雖然，人生路上會有很多艱難險阻，但是，我會勇敢面對，讓我自己慢慢成長吧！在有歡樂、有悲傷的人生路上好好的品嘗，走出一條屬于自己的大道。
時間巨輪仍在不停地轉(zhuǎn)動，蔚藍色的天空已在夜幕底下漸漸消融，抬起頭，我微笑了。凝望著美麗的星空。
星星，承載著我們太多的夢想，它是神圣美麗動人的。
你看，一顆、兩顆、三顆、四顆、五顆、、、、、、它們笑著，眨著亮麗的大眼睛，和我們親切的打著招呼呢！此時，你會知曉它們的多歡快。
然而，我們再也看不見蔚藍的天空，可是，我們并不為此感到惋惜，因為自然現(xiàn)象告訴我們“有得必的失的道理”。
讓我獨立成長，好嗎？
晴空萬里，陽光普照大地。因此，蔚藍的天空中，白云輕輕飄動著轉(zhuǎn)移，我們的目光時刻也在被吸引著。
自小，藍天就是讓我們放飛夢想追逐夢想的天地。我們何嘗不是那正在天空中飛翔的風箏，只要那牽引的繩索夠柔韌，那么迎著風，我們將飛得更高。
因此，我只能說：“風箏，因為痛，所以飛得更高”。
親愛的爸爸媽媽，我想借此告訴你們，希望人你們能懂我的任性，能懂我的心情。
當然，我并非不愛你們，我更想說的是，因為愛，因為有你們，我更愿意去獨立成長。
所以，我希望爸媽你們能給一個讓我好好愛你們的機會。爸爸媽媽，也許你們比我更清楚，世界上的一切都在千變?nèi)f化的狀態(tài)中，我也如此，大概，已經(jīng)感受到這些變化的你們不愿說出來罷了，那是因為你們的出發(fā)點——是愛的松果。
對此，我想說，爸爸媽媽，你們就像那飛翔的風箏的繩索牽引著我，為我鋪墊好了起飛的基礎，我感謝你們的愛，那么，接下來就讓我自己借著那風飛上藍天吧！
雖然，人生路上會有很多艱難險阻，但是，我會勇敢面對，讓我自己慢慢成長吧！在有歡樂、有悲傷的人生路上好好的品嘗，走出一條屬于自己的大道。
時間巨輪仍在不停地轉(zhuǎn)動，蔚藍色的天空已在夜幕底下漸漸消融，抬起頭，我微笑了。凝望著美麗的星空。
星星，承載著我們太多的夢想，它是神圣美麗動人的。
你看，一顆、兩顆、三顆、四顆、五顆，它們笑著，眨著亮麗的大眼睛，和我們親切的打著招呼呢！此時，你會知曉它們的多歡快。
然而，我們再也看不見蔚藍的天空，可是，我們并不為此感到惋惜，因為自然現(xiàn)象告訴我們“有得必的失的道理”。
星星，因為黑夜的襯托所以美麗、動人。愿我們都能懷著一顆感恩的心，去對待黑夜的來臨。
人生路上坎坷，我必須得學會勇敢、堅強。磨難、困苦是我攀登頂峰的橋梁，我感謝它，留給我驕傲的信仰。
依著風，傍著夜，讓我的夢飛吧！在高高的天空上，經(jīng)過層層波浪，我相信，有一天，它肯定會放出最燦爛的光芒。
星，因為黑夜的襯托所以美麗、動人。愿我們都能懷著一顆感恩的心，去對待黑夜的來臨。
人生路上坎坷，我必須得學會勇敢、堅強。磨難、困苦是我攀登頂峰的橋梁，我感謝它，留給我驕傲的信仰。
依著風，傍著夜，讓我的夢飛吧！在高高的天空上，經(jīng)過層層波浪，我相信，有一天，它肯定會放出最燦爛的光芒。
在我成長的歲月里，經(jīng)歷過許許多多有趣的事情，下面就給大家介紹一下有關我成長中的快樂吧！
在一個陽光明媚的日子里，湛藍如洗的空氣中飄著幾朵如棉絮般的云朵，微風輕輕吹過，向母親的手撫摸我的臉龐，我和形影不離的小伙伴——唐瑞龍，一起來到樓下百花盛開的小區(qū)里，在鳥語花香的花壇旁，綠草茸茸的草坪上捉螞蚱。
首先，我找來一根筆直纖細的小木棍和一個外形精致的小盒子，弓著腰用小木棍小心翼翼的在翠綠欲滴的草坪上仔細認真的找著，我聚精會神的一點一點的用小木棍扒拉著草地，不斷的擴大搜索尋找小螞蚱的范圍。忽然，我看見在不遠處的草葉上猛的一動，一只活潑可愛的小螞蚱被我發(fā)現(xiàn)了。
只見它全身都是翠綠色的，和小草的顏色一模一樣，如若不仔細觀察你就會很難發(fā)現(xiàn)它。因為我知道很多昆蟲的顏色都和它們生活的環(huán)境有關系。一般情況下，許多昆蟲身體的顏色都和它們所在生活的環(huán)境顏色接近，這是昆蟲們?yōu)榱吮Ｗo自己而特有的保護色。仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)它的頭部是三角形的，頭頂上還有一對如短鞭一樣的觸角，看上去威風凜凜的，一雙強健有力的后腿，正用力地蹬在綠茸茸的草葉上，一雙滴溜溜圓的小眼睛不住地向四周張望著，整個身體很享受似得躲在草叢中，沐浴著夏日里溫暖的陽光，呼吸著草坪里清新如蘭的空氣，欣賞著花間蝴蝶翩翩起舞的美景，好一副陶醉的樣子。
于是我屏住呼吸，腳小心翼翼的趟落著草地，慢慢的彎下腰來，躡手躡腳的向落有小螞蚱的草叢悄悄地挪去，近了更近了，小家伙好像一點都沒有察覺到我的到來，我悄悄地伸出一只手，高高地舉起盒子，猛的向小螞蚱扣去。糟糕，由于腳下一滑沒有蹲穩(wěn)，盒子扣偏了，小螞蚱煽動著薄如蟬翼的翅膀，“嗖”的一下子迅速地飛走了。哎呀！我一拍手著急的說道：“讓它給逃了！”
此時的我只能無奈的搖了搖頭，繼續(xù)用小木棍扒拉著草地不斷地尋找著，看看還有沒有其他小螞蚱的蹤跡。“功夫不負有心人”終于，在一朵小花旁的青草上，我又發(fā)現(xiàn)了一只更大的螞蚱。此時，我在心中暗暗下定決心，悄悄地對自己說，這一次我一定要捉住這只大螞蚱，不能讓唐瑞龍瞧不起。于是，我又一次小心翼翼的向大螞蚱靠近，悄悄地悄悄地，近了更近了，由于我吸收了上次失敗的教訓，這次我雙腳用力的蹬住草地，手中緊緊地抓住盒子，又一次將手高高地舉起，猛的向那只大螞蚱扣去，太好了太好了，我長長的吸了一口氣，費了九牛二虎之力，小家伙終于被我給逮到了，我高興地對唐瑞龍說道：“我成功了！”。
我慢慢地打開扣有大螞蚱的盒子，將盒子輕輕地抬起，傾斜著露出一條小細縫，我歪著脖子，透過盒子的縫隙，看見了大螞蚱那可憐巴巴的樣子，那雙彷徨無助的眼睛正害怕地望著我，我不由心頭一顫，無論昆蟲、動物、還是人，他們都是有感情的，都有恐懼的心理，我突然在想：如果我抓住了大螞蚱，那么它們的孩子怎么辦？失去了親人它們會很傷心的，它們的家人也會很著急難過的。想到這里，我情不自禁地對唐瑞龍說：“我們還是把它給放了吧！”唐瑞龍用疑惑的眼神看著我，微微地皺起了眉頭，表情嚴肅的對我說道：“好不容易捉到的，為什么要放了它？”我急忙對唐瑞龍說：“你看它多可憐呀！我們把它抓著，它會不快樂的、會想家的！”唐瑞龍想了想，撅著小嘴不情愿的點了點頭。
我輕輕地打開盒子，小家伙也意識到危險解除了，于是又開開心心地在草叢中歡快的蹦來蹦去，看著小螞蚱高興的樣子，我和唐瑞龍都不由自主的笑了。不經(jīng)意的向遠處望去，我忽然感覺到，此時的天空是那么的藍，樹兒是那么的高，草兒是那么的綠，花兒是那么的香，我輕輕閉上眼睛，張開雙臂，靜靜地享受著小區(qū)里那清新怡人的氣息。
在我成長的過程中，快樂的事情有很多，這就是其中的一件小事，通過這次捉螞蚱，讓我深深的懂得了：世界上所有的生物都是有生命有感情的，擁有彼此間的關愛多好！
很小的時候，也記不清到底是多小的時候，母親經(jīng)常背著我在舊日的大院里玩耍，下了3層的紅色知青樓，朝大院的門口方向，曲虬著一株葡萄藤，藤總是茂盛的很，遮了大半個院子，每至盛夏，下面總是三三兩兩的幾家子人乘涼，晚風輕悠悠的，我就那么帶著一種孩子的以來感，偎在母親的懷里，母親總是拿著個芭蕉葉編制的黃蒲扇，幫我趨趕偶爾入侵的小蚊子，我哪個時候就在潛意識里許下諾言，將來一定要掙一大車的錢讓她花。
后來漫漫張大了，我竟然是個不讓人省心的孩子。母親也變的嘮叨了，每每光著腳丫子跑下知青樓的時候，母親總要在背后遠遠的望著我，叮囑我一大堆那個時候我認為是廢話的話?？諝庖廊皇怯悬c悶，我還是慣于爬到葡萄藤上，呆呆的乘涼。遠處依稀是一排煙囪，冒著那段歲月獨有的含著共產(chǎn)主義氣味的白煙，我低著頭，目光凝視在藤下的螞蟻窩上，一排小東西蜿蜒爬行。
后來上小學了，母親給我發(fā)了個帆布背包，一雙藍網(wǎng)步鞋，還有一個葫蘆形的小水壺，那是一種2快5的飲料喝完了留下來的瓶子，不過我特喜歡。父親扶著我的頭，一路小跑，就把我送進了育才小學的大門，頭一天上課，我就打爛了同學的鼻子，之后母親半個月沒有理我，我心里憋了氣就天天悶在屋子里寫字，寫天，地，水，火一類的小兒科，后來考試了，我是全班第一，本以為母親會很高興，誰知道到了家，母親看了試卷后說：恩，這個是你應該做的。
時間就在不經(jīng)意間背叛我而去了，碩弱的我也漸漸張成了大孩子，一幅文氣而滿懷憧憬的樣子，母親還是沒有太多時間理會我，她只是永動機一樣地干活，干不完的家務。
這些都是在我的記憶中一些發(fā)了黃的經(jīng)典照片，每每感懷人生起伏時我就會閉起眼睛來，感受那一段昏黃的時光。
如今的日子已經(jīng)大大不同往昔了，我也開始漸漸的嘗試著去面對幸福與危險并存的生活，去用自己從小憧憬到現(xiàn)在，以及以后會繼續(xù)憧憬下去的一種模式，來打拼未知的一切。朋友們也漸漸張大了，他們也漸漸都明白了自己今后所要面對的現(xiàn)實，盡管大部分的時間我們沒有在一起，不過每過一段時間，我們總還是會要小聚一下的，那仿佛已經(jīng)成了一種約定俗成的契約。
然而自己畢竟是個喜歡幻想的人，沒有幻想的我就就像沒了水的魚。依然漫步在那些經(jīng)常駐足的地方，舊鐵軌，天橋，福音面館，籃球場，木頭垛……有時候就覺得這個世界仿佛就只有這么一小片地界還值得我留戀，盡管在旁人眼里，這里并不是是什么好地方，可在我眼里，這里可是我成長的地方啊。
自從某些人出現(xiàn)在你的生活里以后，往往會讓你原本平凡無稽的生活，掀起一陣或大或小的波瀾。那年16歲，不知不覺地戀上了一個女孩，盡管虛幻的很，不過我還是拿出了異常的執(zhí)著去面對這種感覺，而且這種感覺一直延續(xù)到了現(xiàn)在，而且將來也還會延續(xù)下去。
有時候身體健康也不見得是件好事，沒有一點波瀾的生活，會有什么意思那。有時候心里壓抑的時候，我會刻意地淋一場雨，倘若有幸感冒了，那是最好不過的了。腦袋發(fā)燙的時候，會把你之前的好多煩惱都燒死，讓自己在一種難以言表的感覺中想起過去，想起母親的微笑，想起朋友的義氣，想起陌生人的祈禱，想起冤家的路到底有多窄，想起自己的襪子好久沒洗了。
總之，我現(xiàn)在是明白了，懷舊的人是很難進步的，至少我是這么認為的。之前的我總是那么多愁善感，懷舊的性格讓我變的碩弱，然而強人是需要依賴不懈的努力來塑造自己的，永遠沉浸在一種沒有必要的懷舊中，不如把那些感懷的回憶好好珍藏在心底，靜下心來想想自己的未來可能面對的事情，然后投入到一種久違的熱忱當中，讓自己的實力像氣球一樣，越吹越大。
哎……希望我這一聲嘆息是最后的一聲嘆息，我將不再沉湎于懷舊的氛圍中，我也不再去感懷那么多的是是非非，這最后一聲嘆息，就算是我對懷舊性格的道別吧，別了我的過去，傷逝你曾經(jīng)給我?guī)淼男撵`上的撫慰，最后一次回頭看看你，給你一個灼灼的眼神。
懷舊，我的傷逝……。
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讀書心得感想感悟篇四
輕輕翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游山水之間。一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間，軟泥上縹緲著點點精巧的光斑，宛如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一泓清泉靜靜的流淌，柔柔地穿梭在林間，不時的撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來，在溪畔的靜夜中氤氳成心中淺淡的思緒。
云天之歌。
緩緩翻開《唐詩三百首》，和韓昌黎一起放歌云天之上。韓昌黎是塵埃里一朵不敗的圣潔之花，他銘記著“達則兼濟天下”，冒死勸諫憲宗不迎佛骨入京，可忘卻了“窮則獨善其身”，最終被貶潮州。這八千里的潮州路，走亡了愛女，走短了春秋，走白了雙鬢，卻沒有走滅這忠貞不渝的赤膽忠心!在潮州，他興教育，修水利，竟讓這潮州的水盡姓了韓!
靜靜的翻開《唐詩三百首》，和李商隱一起長眠風月之中?！爸钡较嗨剂藷o益，未妨惆悵是清狂”是他的癡情;“此情可待成追憶，只是當時已惘然”是他的感嘆;“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”是他的祈愿;“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”是他的不羈。那縷堅貞的信念，那份美好的情愫，在歷史的塵埃中彌漫成了永恒的纏綿繾倦。
沏一杯菊花茶，捧一卷詩三百，窗外有風透過湘簾。驀然回首，細細欣賞那溫柔的山水之氣，感悟那忠誠的云天之歌，體味那悱惻的風月之韻，聽一聽巴山雨夜，品一品宮商角徵羽，悠然，忘了問今昔何年。
讀書心得感想感悟篇五
第二單元我們學習的內(nèi)容是“思鄉(xiāng)懷親”，都表達了作者思念家鄉(xiāng)，懷念親人的情意。還學習了三首有關“思鄉(xiāng)懷親”的古詩詞。
接下來我來給大家介紹一下我讀了這三首古詩詞和在《唐詩三百首》中讀了一些有關思鄉(xiāng)古詩詞后的感受吧。
在《泊船瓜洲》和《秋思》中，我深深地感受到了詩人王安石、張籍思念家鄉(xiāng)和懷念親人的濃厚情意。王安石的鄉(xiāng)愁是明月，期盼著明月能帶著我回到兒時的故鄉(xiāng)，雖然我工作的地方離我無比想念的家鄉(xiāng)僅僅是幾座山之隔，但是我依然回不到我可愛的故鄉(xiāng)。張籍的鄉(xiāng)愁則是秋風，它讓人感受到一絲絲的寒意，作者思念家鄉(xiāng)，想寫一封信寄給遠在家鄉(xiāng)的親人，問候一下，可想寫的內(nèi)容太多太多，想表達的情意也說不完，一時間竟不知從何說起，這些有數(shù)不勝數(shù)的想寫內(nèi)容的原因也正是因為長時間沒有與家人講話。在信要發(fā)出的時候，又把已經(jīng)封好的信拆開看看有什么地方?jīng)]寫完整。這些都體現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的無比思念的思想感情。納蘭性德寫的《長相思》一詞中，我更加感受到了詩人思鄉(xiāng)懷親的情意。他帶隊出征，夜里，帳篷里都點著燈，士兵們睡不著，不禁想起了自己親愛的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)的夜里，是沒有這樣的寒風塑雪之聲的。
我還在《唐詩三百首》中讀了許多有關“思鄉(xiāng)懷親”的古詩，比如：李覯的《鄉(xiāng)思》，寫了詩人凝視碧山的所見所感。這首詩突出了詩人歸鄉(xiāng)無計的無奈和痛苦，表達了詩人對故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情。高適的《除夜作》，寫除夕之夜，游子家人兩地相思之情，深思苦調(diào)，委曲婉轉(zhuǎn)，感人肺腑。馬致遠的《天凈沙·秋思》以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
這就是我對有關“思鄉(xiāng)懷親”的古詩詞的理解與感受。
讀書心得感想感悟篇六
《寶貝，寶貝》是周國平繼《妞妞，一個父親的札記》之后又一本寫女兒的書?！舵ぁ愤@本書因為孩子的命運讓每一個字都充滿憐愛，都是那么得刺痛著讀者的眼睛，書中父親對于女兒一言一笑的記錄，都能觸及讀者內(nèi)心最柔軟的部分。
記得我第一次看完之后，只能久久的發(fā)呆。后來和朋友說起這本書時，我們都認為這本書字字是淚，句句是情。
而前段時間看的《寶貝，寶貝》讓人在感受孩子童真童趣的同時，也會被濃濃的幸福感重重包圍，周國平不是一個死板哲學家，字里行間對于的女兒的寵愛讓人不禁羨慕啾啾，羨慕小姑娘有一個如此細膩、如此愛她的父親。其實也不難理解周國平的心境，因為職業(yè)的緣故，內(nèi)心肯定比常人細膩，表述也比旁人更為透徹到位。更何況，這位中年喪女而后離異、晚年再婚再次得女的`作者的坎坷經(jīng)歷也讓父愛愈加濃厚。
看《寶》這本書時，結(jié)合自己目前的狀態(tài)，更是感觸良多。也和他溝通過，等待自己的孩子出生后，也要將寶貝所有的表情、笑語和一切一切都記錄下來，只是他好像比較理性，說估計到了那會兒，成天忙著伺候孩子的吃喝拉撒，哪有時間顧及這些。
不過我還是想克服困難，認真記錄孩子成長的點點滴滴，希望自己能堅持下來。
讀書心得感想感悟篇七
《我的叔叔于勒》講述的是一對貧窮的夫婦以為弟弟于勒成了一位富翁，但隨后得知這只是謊言，于是夫婦二人更加痛恨并鄙視于勒，甚至不愿與他相認。
這篇文章以孩子的角度描寫在物質(zhì)社會中人與人之間的冷漠關系?？坍嬃水敃r整個資本主義社會里，人們普遍的價值觀：對親情的淡漠，對金錢的渴望。這樣的價值觀也使金錢主宰了人的心靈和生活。貨幣既然能使互相對立的人親密無間，同樣也能使非常親近的人分道揚鑣、反目成仇。菲利普為什么不肯和弟弟相認?就是因為金錢的作用。這樣殘酷的情景，是當時整個社會的悲哀。
但更令人悲哀的是，在當今社會中，像菲利普夫婦這樣心中只有金錢的人依然存在，而且絕不在少數(shù)。這是一種精神的缺失，道德的缺失，更是心靈上的缺失。我們更該關注我們的內(nèi)心世界，畢竟金錢不是萬能的。所以，金錢不是最重要的，擁有親情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
讀書心得感想感悟篇八
它主要寫的是：一個叫瑞恩?希里杰克的加拿大男孩為了災民有干凈的水喝，靠自己的勞做先賺了70元錢，70元錢可能對現(xiàn)在的孩童而言，不算什么，可對小瑞恩來言是一個多大的數(shù)目啊！
當小瑞恩知道70元錢只能買一個水泵，而要鉆一口井要元時，他只說了一句話：“那我再多干些活掙更多的錢吧！”可是他掙70元錢都那么辛苦，怎么掙2000元錢呢？終于，小瑞恩媽媽的一個朋友被瑞恩感動了。于是她把瑞恩的事寫成了一篇文章，登到了當?shù)氐膱蠹埳稀?/p>
這讓我十分感動，一個夢想竟有如此大的力量！我們應該向瑞恩學習，以瑞恩為榜樣，為了自己的夢想堅持不懈，不要像猴子搬東西一樣，揀一個扔一個，這樣最后自己卻兩手空空，到頭來什么也沒有得到。
讀書心得感想感悟篇九
這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不同。此文是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理，通過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關系的疏遠情形。故事不長，卻耐人尋味。
“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親?！蔽闹械姆评辗驄D就是這樣的人。他們身上體現(xiàn)了資本主義社會中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運，而是把一切的希望寄托在一個不切實際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們最大的悲哀-------平靜的接受命運的安排。
在這個物欲橫流的社會里，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。
在食品里添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失，一種關注內(nèi)心的缺失，急功近利的物質(zhì)主義者。
我想，無論我們身處何時何地，我們更該關注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美;錢可以買到藥物，但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
讀書心得感想感悟篇十
小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點，匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后，例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無疑問，通過一周的工作，我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負圖書館以及作者的真情邀請，應該實事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。
出乎意料的是，這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復行行”，用溫婉、智慧、豁達的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運河到尋常巷陌，作者以筆描繪內(nèi)心，以文字為投影，傳達一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細細品讀，為何會有這一效果，我覺的原因有三：
二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫作時，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事，毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里?！蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝懗伞段幕嗦谩纺敲瓷睢⒛敲赐?，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當你注意時，從你腳下開始綿延向遠方的綠色以及花甸，構(gòu)成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。
三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。當美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達的部分，兩者相得益彰，很好。
知道景色之美，表達出來是不易的，文章的小清新隨處可見，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫孩子與當?shù)厣倌甑慕涣?，清新明快，仿佛跟隨作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解，對旅游文學感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會聽聽介紹。
讀書心得感想感悟篇十一
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:。
大家好，今天我演講的題目是“好書伴我成長”。
面前打開了一扇窗，讓我看到了一個不可思議的世界?！}記。
童年時朝氣蓬勃的季節(jié)，稚嫩的心總會編織最純真的夢。而書籍，便是夢的翅膀?；蛟S是家庭環(huán)境的影響吧——媽媽是幼兒教師，總會給我一些插圖故事書看。精美的圖畫，活潑的語言，仿佛是一股魔力，我被深深地吸引住了。每天都眼巴巴的盼望媽媽給我?guī)Щ貢鴣砜矗荒玫綍揖拖耩囸I的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。
隨著年齡的增長，我對書也越發(fā)的渴望，不斷地讓媽媽購買兒童讀物，《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨，《小美人魚》中的小美人魚讓我感動，《丑小鴨》中那堅強的小鴨子又讓我肅然起敬。讀書時，我就是書中的主人公，隨著他們一起笑，一起哭，品味生活的酸甜苦辣。
到了小學，學校的圖書室讓我找到了寶藏，中外名著讓我大開眼界，《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘，保爾那不屈不撓的精神深深的打動了我，使我發(fā)憤圖強，成績一路上升。是保爾，讓我如此自信;是保爾，讓我如此頑強;是保爾，讓我積極向上。
尤其到了初中，我更是陷在書海中不可自拔。在家里，房間的床頭柜擺滿了書，書桌上堆滿了數(shù)，床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!
讀書不僅豐富了我的精神世界，更是讓我充滿了自豪感。
記得有一次，老師問全班同學，有沒有人讀過《愛的教育》并且能復述下來，同學們?nèi)齼蓛傻男÷曕止?，在他們驚詫的目光中，我驕傲的舉起了手，講完之后，老師的目光充滿了贊賞，這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒?？吹臅?，自然寫起文章來行云流水，每每自己的作文被當作例文在全班誦讀的時候，心里就會涌起一股無法言喻的自豪感來。
歌德曾說過，讀一本好書，就是和高尚的人談話。沒錯，讀一本好書可以使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的記錄中感悟高尚的情懷，從英雄的事跡中找到無窮的力量，我們無法丈量生命的長度，但我們可以拓寬生命的寬度，而讀書，就是拓寬的好方法!
讀書，讓我健康成長;讀書，使我更加成熟，因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!
書山有路書香使人醉，學海無涯讀書更志明。讓我們一起暢游書海，陶冶情操，與書同行，共同鑄就精彩人生!
謝謝大家!
讀書心得感想感悟篇十二
書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。一篇。
可以看出你是否讀懂了那本書，所以是很重要的。下面是本站帶來的讀書心得感悟，希望對大家有幫助。
記得小時候我特別喜歡問媽媽問題，媽媽很少直接回答我，她的第一句話總是“你想知道的答案在書里，我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問，媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我，她知道的知識都是從書里學來的，還有很多很多媽媽不懂的東西，在書里都能找到……我覺得書神奇極了，每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書里找答案。
從很小的時候，我就特別喜歡聽媽媽講故事，媽媽總是找來有很多鮮艷圖畫的書，她讀，我看。媽媽讀的繪聲繪色，我也看的津津有味。我不認識里面的字，可里面的故事和圖畫有趣極了，時間長了，我不但愛上了讀書，還愛上了畫畫呢。那時我“看”過很多書，比如：《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過圣誕節(jié)》等等，其中給我印象最深刻的，就是《11只小貓做苦工》，10只小貓在貓隊長的帶領下，看到“禁止……”就偏要去試試，最后被怪獸用詭計抓回了城堡，為他做苦工。所幸的是小貓們沒有放棄，憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來。出來后，他們終于學會遵守紀律了。最喜歡聽媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音，感覺好恐怖。
上幼兒園時，不知媽媽從哪里找來的兩本“小腳丫”，聽媽媽讀里面的故事，感覺特別喜歡，里面有小故事、小知識、我喜歡的連環(huán)畫“琪琪和咪啦”，最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng)造”，當然，還有特別好看的插畫，這些全都讓我看了還想看?？墒莾杀咎倭?，那兩本書都被我翻“熟”了，就吵著要新的。媽媽告訴我，可以拿著自己的壓歲錢去買，我很開心的拿出了自己平時舍不得用的錢，也養(yǎng)成了用自己的錢買自己喜歡的書的習慣。從“小腳丫”中，我不只聽了很多故事，還學到了很多知識，比如知道了我們五官的作用，怎樣去愛護他們;知道了怎么分辨發(fā)熱，發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時候，我發(fā)現(xiàn)了一個同學臉紅通通的，趴在桌子上不愿意動，感覺像書里寫的發(fā)熱，就告訴了老師，用體溫計一量，她真的在發(fā)熱，老師好好的表揚了我呢。我感冒、發(fā)熱時，不用媽媽總是跟著說，都知道多喝白開水，媽媽常常說，我這個兒子真給她省心，其實，這些都是書教我的呢。
上一年級后學了拼音，能自己看書了，我特別開心。《中國古代故事》、《。
成語。
故事》、《西游記》、《中國寓言故事》、《七彩語文》、《益智。
謎語。
》、《格林童話》、《安徒生童話》、《新編十萬個為什么》、《動物故事》等都讓我愛不釋手。在我們班建立圖書角時，我把我最喜歡的5本書帶來，和同學們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話、謎語、小故事講給班里的同學聽。他們向我借書時，我也很開心主動的把同學們喜歡的書帶給他們看。有同學遇到困難時，我就把自己從書里看來的故事講給他聽，幫助他克服困難?？粗哪樣煽拮冃?，是我最開心的事了。當然，學校經(jīng)常有做小報或。
手抄報。
的作業(yè)，我更是開心，因為在里面我可以隨自己心情畫自己喜歡的畫，還可以寫自己喜歡的句子呢。
下學期開始，老師要求我們寫一段話，很多同學覺得很難，不知怎么寫，我一點都不怕，我知道怎樣把事情寫清楚，這些在《教你寫。
日記。
》中都有介紹。我還把這些方法交給同學們：寫景色時，可以按照順序，從遠到近或者從近到遠;寫事情，要寫清什么時間，什么地方，有哪些人，發(fā)生了什么事。大家喜歡問，我也喜歡說，我和同學們的關系也更好了。
因為喜歡讀書，也喜歡體會故事里面人的心情及說話的口氣，在學校組織的一年級組的兩次講故事比賽中，我都獲得了第一名的好成績，這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導分不開，但我覺得，更是因為我愛讀書，才會有這么多收獲。
現(xiàn)在，我書架上的書已經(jīng)很多了，有爸爸媽媽給我買的，也有我自己買的。我還對它們進行了分類：以前看完的，或者暫時不能看的，都放到書架最頂層;還沒看的放在第二層，近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方?，F(xiàn)在，我看到自己喜歡的句子，就學著摘抄下來，雖然還不多，但我相信，只要我能堅持不懈，總有一天，我會寫滿整個本子。
一本你喜愛的書，就像一個朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛的書，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書，就像一處故地，等待你隨時去重游。我愛讀書，因為書能帶給我知識，帶給我快樂;我愛讀書，因為書能豐富我的想象;我愛讀書，因為書是我人生的向?qū)В瑤臀艺业街腔鄣脑慈?我愛讀書，因為書就像一架梯子，讓我登得更高，看得更遠。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。
教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。
因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。
教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。
有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。
學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。
身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。
年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
成長的道路上，處處彌漫著書香，在書香的熏陶下我快樂的成長。這些伴我成長的書籍，。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育，這也讓我變的更加成熟。
——題記。
我愛讀書，我享受于讀書，因為讀書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量，讓我們增長知識、豐富見聞、明白事理、開闊眼界，陶冶性情。
讀魯迅的《阿q正傳》，別人欺侮阿q，阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關系難道是合理的人際關系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。
人人都應該有一顆愛心，關愛弱小的人，社會的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，不應該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個人都獻出一點愛嗎，世界就會更加美好。那些社會的最底層的人，也應該能夠自立、自主、自強，擁有做人的原則。
讀《最后一次演講》，我深深的體會到聞一多的愛國情懷。抗戰(zhàn)八年，他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去，表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義及走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”最后被特務暗殺明知演講的后果，但任然冒這生命危險宣布：前腳踏出大門，后腳就不準備踏入大門，展示在世人面前的，是一個巨人“聞一多”，是一個偉人“聞一多”，是一個大寫的“聞一多”!“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”聞一多先生雖然早以逝去，但他的精神與靈魂卻在每一個人心中，如鳳凰涅盤般獲得了永生。
“一詩一文一煙斗，一個脊梁一聲吼。”
“一畫一印一全集，一代英豪一紅燭?！?/p>
我深知：在千千萬萬個“聞一多”的帶領下，中華民族正以讓世界驚嘆的速度，騰飛著，我們的民族將在無數(shù)偉人志士努力下，將光環(huán)繼續(xù)傳揚下去，讓所有的人仰視我們，仰視我們這個偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，他在像世界怒吼?！皷|亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會在出現(xiàn)，它將永遠是歷史的昨天。讓我們努力起來，讓我們的國家更加強大!中華!
讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻身，拼命工作;他酷愛學習，如饑似渴;他嫉惡如仇，愛憎分明;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說過：“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！痹谂R死的時候它能夠說我的整個生命合群部精力都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭”這是他對生命價值的理解，說明了他驚人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗爭，去實現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲，他的一生很短暫，但他的生命真正充實和極大的幸福。
他是我的偶像，也是我們每一個青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個遇事只會哇哇大哭，只會逃避的我，變成一個堅強，勇敢，敢于承擔的女孩。每當我遇到困難想要逃避的時候，我的腦海里就會出現(xiàn)他的身影，似乎在告訴我，要有鐵一班的意志，做一個戰(zhàn)士，這時我就會勇敢的站出來，與之戰(zhàn)斗。頑強、執(zhí)著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進的人格操守應成為青少年永恒的人生精神坐標。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛于讀書，享受于讀書。讀魯迅的《阿q正傳》，我明白;要有一顆愛心，平等對待幫助每一個人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學習，為國家做出貢獻;讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強，勇敢，執(zhí)著、刻苦，勇敢的面對困難。我讀書，我快樂。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里，我知道了太多太多?；镜奈?，漫步于花之園圃，徜徉于書之殿閣，發(fā)現(xiàn)了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活，品讀好書，個中滋味，怎一個“樂”字了得!讀書，真是一種幸福!
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讀書心得感想感悟篇十三
說起這本《怪老頭兒》，不得不說這位作者，他就是孫幼軍。他有許多外號兒，什么“猴子”呀，不是他像猴子，而是他這個人猴里叭嘰的。年輕的時候他寫了《小布頭奇遇記》，人們叫他“小布頭”?，F(xiàn)在人老了，又寫出了《怪老頭兒》，所以現(xiàn)在都叫他“怪老頭兒”。這可比開始叫“猴子”好聽。在暑假期間，我好好地拜讀了“怪老頭兒”的《怪老頭兒》，讓人覺得主人公真是個怪怪的老頭。
這本書里講了一位叫趙新新的.大頭男孩，有一次肚子疼痛，從學校里出來，上了公共汽車，見一位老人就起身讓座，老人不用看趙新新就知道他肚子疼，還知道他的名字，你不得不說這老頭兒“怪”來。接著，他讓趙新新吞下小鳥幫他治肚疼，還真的治好了他的病。接下來，奇怪事情也就接連不斷地發(fā)生了。先復制了和趙新新一模一樣的小人兒。把炸糕當藥吃。用祖先傳下來可以飛起來的“飛天木板”，竟用它做成滑翔機，破了世界紀錄，呆在天上差點下不來。喚出“門神”為小男孩看家。約趙新新釣魚，憑借他那天大的本事，把轎車變成了順風車。還制造了冰箱和蒸籠二和一的“保溫柜”。帶著趙新新還上老鼠世界兜玩了一圈。
總之，這部童話給我?guī)У搅艘粋€又一個的神奇世界，實在是太不可思議。我多么希望自己也有一番這個奇妙經(jīng)歷，如果我也能遇到這樣的怪老頭兒該多好啊!
讀書心得感想感悟篇十四
余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語，即“我希望每一位語文老師在生活中、任務中都充溢智慧〞。
比來的空余工夫，都是在讀朱永新的《致老師》這本書，書名很吸引人，內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關懷的重要成績和生長的關鍵成績來出現(xiàn)，經(jīng)過朱教授深化片面地考慮，處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深奧的名詞術(shù)語，沒有單調(diào)有趣的空泛說教實際，而是經(jīng)過一個個生動的案例針對性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面互相聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后，播種很大。
很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使――如何對先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出，我們之所以對孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標簽。但作為一位教師，我們更應該記?。汉⒆拥牟煌豢瞬患皦虺蔀槲覀円灰曂实睦碛?。所以，作為老師，就必然要置信每一個生命都有著與生俱來的力氣，只是有待于教育來開掘和喚醒。
在教育教學中，我們應該如何做到厚此薄彼地看待每一個先生呢？
只要教師對等地看待每一個先生，真正尊重和信任先生。對不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待，關于身心有缺陷的先生或后進先生不克不及歧視他們。
老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關系，要給一切先生提供對等的受教育的時機。在這里，“愛〞是公正的準繩，老師教育先生，必需是愛與嚴相結(jié)合。愛，不是出于團體的狹窄感情或“自然好惡〞，而是出于老師對祖國和民族將來的酷愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感，責任感；嚴，也不是為所欲為，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中無方、嚴中有度。教育不是知識的出售、更不是單純的灌輸，老師應深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。
老師在教學進程中，無論是在評語，規(guī)那么和分數(shù)面前都應人人對等，不循私情和標準精確。在我所任教的班級中，也有幾個成果較差的先生，由于平常教師對他們關注的比擬多，與教師的感情較好，在課堂上他們很情愿起來發(fā)言，我總是當場一定他們的`態(tài)度，給他們一個稱心的分數(shù)。這樣，教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象，師生間樹立起一種調(diào)和的關系，更有利于教學任務的展開。
每團體都有本人的閃光點，差生也異樣有，只需留心察看就必然會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，從而改動對他們的態(tài)度，這樣他們也會對教師有新的看法。
好孩子是夸出來的，先生常常性地失掉老師的表彰，就會充溢熱情去爭取更大的提高；假如每做一件事都得不到成認和一定，就會喪失決心，得到行進的動力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生，更要發(fā)明時機表彰平常表示不好成果不好的先生，他們的提高更難，他們的一點點小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定，這樣臨時加以關注先生自然會養(yǎng)成良好習氣，各方面的表示就會不時地好起來。
對先生不歧視，不丟棄，不保持，厚此薄彼，對等相待，這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺，他就能還給你一個精彩；你給他一點空間，他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。
讀書心得感想感悟篇十五
本書是美國學者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎上，經(jīng)獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學領域?qū)ι鐣Y本進行初步分析的學者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進行了研究。關于學者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟，社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調(diào)群體福祉的提升，一種強調(diào)個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結(jié)構(gòu)（以社會為中心）或關系網(wǎng)絡（以個人為中心）中所能動用的資源。總體來說，社會資本是用經(jīng)濟學的概念來解釋人的社會行為與社會關系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學者們在一個觀點上達成了共識，即社會關系網(wǎng)絡中成員的互動維持和再生產(chǎn)了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學、倫理學與政治學之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產(chǎn)的論述，在此基礎上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡,且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網(wǎng)絡以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范。“社會資本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡。認為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€關系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡。這一網(wǎng)絡通過各種方式對破壞人們信任關系的人或行為進行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產(chǎn)，而不是個人的財產(chǎn)。帕特南強調(diào)，如果認識到社會資本是重要的，那么它的重心不應該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗，他采用問卷調(diào)查的方式通過對公民參與、社區(qū)領導人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡，它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡來促進合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產(chǎn)性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調(diào)的是社會組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當中，敏銳的感到，當初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關系網(wǎng)絡和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認為，作為社會關系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關系對個人和群體的生產(chǎn)力也會產(chǎn)生影響；社會資本的性質(zhì)決定了社會信任的范圍，社會合作的質(zhì)量，公民參與的可能性，進而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡和聯(lián)系在20世紀晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網(wǎng)絡”這樣的新興的社會組織形式。他認為“在20世紀的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預警的逆轉(zhuǎn)了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關于本書方法論的特點，筆者總結(jié)了三點。首先最重要的就是以問題為導向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經(jīng)驗事實為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達精確，結(jié)構(gòu)嚴謹，細致入微。體現(xiàn)了社會學見微知著的特點。最后一點是極具社會學的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫，通過種種社會現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會在當代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進行精辟而全面的闡述，在社會學視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠不能代表事實，而只是引導我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實。這些概念究竟適不適應我國當下的社會系統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，值得深思。
關于學界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關系。筆者認為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質(zhì)上講，它是必須進行社會交往才會產(chǎn)生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經(jīng)濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務、社會治理和政策倡導等功能，成為推動所在社會繁榮進步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
讀書心得感想感悟篇十六
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人。
日記。
》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹?，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
周末，趁著沒下雨，跑去超市采購一番。本來就是簡單的幾樣日用品，但各色促銷和新奇的誘惑還是讓我超預算回家了。這是個大多數(shù)人非常容易出現(xiàn)的狀況，我們原本只是奔著個5塊錢的面包進了超市，但結(jié)果，我們可能花了150元買了一堆似乎有用的東西返回。這種消費沖動，就需要通過事先的計劃加以控制，即計劃在先，嚴格執(zhí)行，自我控制沖動消費的情緒。
自控力，即自我控制的能力，指對一個人自身的沖動、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對自己的周圍事件、對自己的現(xiàn)在和未來的控制感，它決定你能否支配自己的成功，你能否支配你的人際關系，你能否支配你的人生走向。這段來自白文婷編著的《自控力》名詞解釋，讓我從理論的角度去理解，人的情緒與行為之關系，而自控力可以滲透到生活的各個角落。
這本書共分為14個章節(jié)。
第一章，重點闡明何為自控力，及其要義重點。特別提及，沒有自控，世界和人就亂套了。指出，在社會道理方面，我們給予自己最嚴厲的控制我們可以控制不了自己減肥，但我們必須守住法律的底線，不去進行攻擊性的行為(在自我權(quán)益不受破壞的前提下)。這也應該是自控力的主旨。近段時間，我們常常聽到這樣的報道：某人因情緒激動，無緣由的情況下對公交司機大打出手，危及行車安全;某人為圖自己舒適，竟罔顧飛行安全，在飛機候機待飛狀態(tài)下，打開逃生通道，造成飛機航班取消。這樣的情緒難于控制，已經(jīng)到危機他人安全、侵害他人利益的地步，真是亂套了。
第二章，重點是擁有強大自控力的前提條件，意志力。書中提到，現(xiàn)代人自認最缺乏的品質(zhì)就是意志力。而想擁有它，必須是自發(fā)的，而且源于一個人的進取心。說白了，一個人對目標實現(xiàn)的強烈渴望，演變成自我的信念，調(diào)控好自身的節(jié)奏，不懈向前。請注意，節(jié)奏二字。作為自我控制力的強大精神支柱，意志力，猶如電量需要合理修正，不斷補充。因此，在這個自控力行進的路上，我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽都是我們良性能源的補充，使我們更堅定信念，勇敢前行。
第三、四、五章節(jié)，重點探討另一個非常重要的因素，情緒對自控力的諸多影響。情緒，既是個人性格使然，也是環(huán)境因素的產(chǎn)物。日常生活中，我們常常會遇到這種情況：雞毛蒜皮的小事，有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個人榮辱，仍可泰然處之。這就是情商，即認識、了解、控制情緒的能力。知覺與評估情緒的能力是心理學上兩類最基本的情商。低情商者對自己及他人的情緒感知能力弱，容易導致情緒失控;高情商者對自身的情緒能夠做理智的分析，對自身情緒的評估能力強，能夠很好地解決問題。情緒管理，是可以通過必要日常行為的改變、飲食的調(diào)節(jié)、環(huán)境的變化等來實現(xiàn)。我們都有這樣的經(jīng)驗，日復一日的工作，讓我們感覺很乏味，身體各個關節(jié)都那么不舒服，似乎沒有什么藥物可以解決。而我們的某個同事卻因為幾日休假神采飛揚。這就是調(diào)節(jié)，當我們有職業(yè)倦怠感的時候，一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會，都會讓人變得精神起來，愉悅起來。調(diào)節(jié)、改變、修正，不是為了逃避，是為了繼續(xù)向前。書中，還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
第六、七章，欲望與壓力下的自我把控。有時候人的痛苦不是擁有的太少，而是想要的太多。特別簡單例子，當別人沒有車的時候，自己擁有一輛經(jīng)濟型轎車就很是驕傲。但當別人的車子變成奔馳寶馬的時候，自己這個驕傲就變成折磨自己的傷痛了。難道我們的幸福感真的就是因為10萬和50萬的區(qū)別嗎?一位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主在過去的幾年里，對幸福與財富進行研究，并未得到這兩者必然相關的研究結(jié)論。高收入的人雖然對生活會比較滿足，但更容易緊張，也更不會去享受生活。書中，可以幫助我們更深層次的了解物質(zhì)與精神的辯證關系，并幫助我們正確調(diào)節(jié)。
第八、九章，更為直接的幫助我們制定規(guī)劃并有效合理進行時間管理。很多事情的產(chǎn)生、發(fā)展、解決，都是圍繞我們的意志形成的。因此，把自己的目標明確化，同時變成實施的具體步驟，克服困難完成它，才是要務。盛夏將至，為了一件美麗的裙子，我們倒是可以制定一個控制飲食、適量鍛煉的行動計劃，用以檢驗自己是否能拒絕美食誘惑;在有限的時間內(nèi)，堅持有效的鍛煉。實現(xiàn)目標的欲望有多強烈，動力就會有多強勁。
第十至十三章，談及個人情緒對他人或周邊環(huán)境的影響，即掌控自己的同時掌控別人。情緒的傳染無處不在。比如，你今天下班回家，一張苦瓜臉，估計你家這頓晚餐沒有人會高興。因此，情緒，不僅影響自己，也作用于他人，它決定我們的生活質(zhì)量。現(xiàn)在特別流行正能量這個詞，就是你的行為對他人、社會最重要的影響。雖然我們個個都是小人物，并不見得有改變世界的能量。但是，我們可以有積極樂觀的心態(tài)、樂于助人的熱情、努力進取的行為，這一切都是通過自身的努力，在改變自己的同時，影響身邊的人，感染身邊的人。
最后一章，作者給出了一些案例供大家學習參考。
只是粗略翻閱這本書，還需要進一步的仔細研讀。我感覺這不該是一本茶余飯后的消遣，而是我們生活中一本很好的情緒管理和培養(yǎng)訓練的教材。它更像是一本工具書，放在手邊，隨時翻閱，參考，對照執(zhí)行，反饋心得。
我們生活在一個瞬息萬變的時代，匆忙的腳步，光怪陸離的誘惑，很容易讓我們易怒躁動，迷失自己。有時間了，有想法了，不如靜心看看這本書，嘗試一下，為自己有個好心情，也為一個和諧的生活環(huán)境做點貢獻。
巴黎圣母院是法國文學家維克多雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記住誰人時分，看了好久也沒創(chuàng)造啥撐持我看下去的動力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，預計它會不斷塵封下去。
我本來還認為，隔了這幾年，我總該對這本書見地不相同了吧，但是認為開頭幾乎夠冗長的，在越過很多好多汗青介紹，總算找到連得精密點的敘說了。
讀到背面，我總算被它招引住了，時分擔心著艾斯梅哈爾的命運，她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世，甘愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾，悉數(shù)人咒罵他，聽到他痛楚的嗟嘆，不光不憐惜，還將其當做笑料時，她卻既往不咎，含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴。而適才還冷血的大眾，卻被這個場景沖動了!本來他們并不是麻痹不仁，僅僅他們的憐惜對表面丑陋的人免疫算了。她是個癡情的人，看到弗比斯拜別，就算會被戰(zhàn)士創(chuàng)造，也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠，和未婚妻一同看著她走向刑臺，她呼喊著他的姓名，他追著未婚妻標明。終極，她照常逝世了。當時的天下現(xiàn)已容不下這個優(yōu)美仁慈的密斯了。
卡西莫多，不管書中把他刻畫得如何丑陋，也無法阻止我對這個腳色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩，只需誰救助給他一點點恩惠，他就能夠逝世心塌地地對誰好。但是，大家卻是云云吝嗇多么的一點點。以是咱們也很簡單理解，為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點水喝，他便能夠沖動到淚流滿面。他彷佛就是個悲慘劇式的人物，容顏丑陋也就算了，可他還天然生成獨眼，駝背，瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛憐著山羊加里時，會說出：我的意外是因為我照常太像人了。我真甘愿圓滿是個牲口，好像這只山羊相同。多么的話。他會對著墻上鄙俗的人像喃喃自語：啊!我為啥不像你相同是個石頭人。他能夠深深藏起自身對艾斯梅哈爾的愛，他曉得自身是不大概和她在一同的，他只期望自身能夠不斷鎮(zhèn)定陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她悲傷就算被她斥責也不樂意陳述她弗比斯現(xiàn)已完婚了。為了她用盡自身的機靈與氣力阻止丐幫闖進巴黎圣母院?？山K極他的命運卻是親眼看著他愛過的兩小我私家在他眼前往世去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長眠。
彷佛書中的每小我私家物的下場都是悲慘劇，而風流成性的弗比斯的悲慘下場卻是：他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同，釀成了絕妙的譏笑。書中最經(jīng)典的就是比擬了，比如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物，一個表面丑陋但心地仁慈，而另一個不茍言笑卻心如蛇蝎，一個對艾斯梅哈爾鎮(zhèn)定捍衛(wèi)，而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最使我受觸動的場景照常隱修女迪居爾逝世逝世護住艾斯梅哈爾的時分劊子手同戰(zhàn)士們進了小屋，媽媽沒做任何抵御，僅僅朝她女兒身邊爬已往，掉臂逝世活地撲在她身上，把女兒牢牢抱在懷里當劊子手把密斯扛在肩頭預備往上爬的時分，躺在地上的媽媽忽然打開雙眼不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦殼重重撞在石板地上，逝世了。這就是一個媽媽在末了時分拼逝世也要保護女兒所做的通通，這個時分她只記住她是一個媽媽，拋下別的悉數(shù)的身份，她的任務，就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要離開了的女兒，一個她曾經(jīng)視為敵人就因為她是從埃及來的女兒。
每讀一本書，便擔任一次精力的洗禮。今后，當我再遇到一個卡西莫多的時分，信賴，我不再和以前相同，內(nèi)心不住地討厭了吧，因為，一小我私家的表面并不克不及說明啥，要害是他具有的，是不是一個仁慈的心靈。
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讀書心得感想感悟篇十七
今天，我讀了一個成語故事叫《濫竽充數(shù)》，講的是這樣一個故事：戰(zhàn)國時齊國國王喜歡聽竽吹奏的音樂，于是他就讓會吹竽的人來宮里為他演奏。有個叫南郭先生的人帶了一支竽，他對國王說自己吹得非常好，國王就叫他留下了。其實這個南郭先生一點也不會吹，每次為國王演奏時他就在里面裝出吹竽的樣子，就這樣，他混過了好幾年，也沒被人發(fā)覺。國王死了以后，他的'兒子喜歡聽獨奏，就叫樂師一個個為他演奏，快到南郭先生演奏時，南郭先生傻眼了，只好偷偷溜走了。
這個故事告訴我們：做事情要腳踏實地的去做，不要不懂裝懂，否則終有一天會被人識破的。
讀書心得感想感悟篇十八
在《演講中最重要的事》一書中，第一章的部分是“說的藝術(shù)”。主要講解了如何完善你的演講稿，以及在演講過程中需要注意的一些問題。
第二部分的內(nèi)容，是關于圖表——如何有效地設計ppt。
第二部分：圖標。
1．“把ppt文檔設計成只有標題的一頁，讓聽眾瞟一眼就可以理解?！?/p>
（這部分作者認為“少即是多”，當你做一頁ppt在屏幕上播放的時候，觀眾的關注點一定會在ppt上，圖片信息量越大，吸引觀眾的時間越長。應該用最簡單的標題，讓觀眾一目了然，將注意力盡快轉(zhuǎn)移到演講者本身。）。
2.“圖片可不是隨意安排的！根據(jù)展示內(nèi)容的不同，并依據(jù)享有的移動通常產(chǎn)生正面感知的規(guī)律仔細設計，充實，放置你的演講圖表?！?/p>
(作者說，“向左滑動”，或是“從右側(cè)滑出”這種效果，在當你想傳遞一個負面，否定性信息，比如競品的不足之時，可以使用這種效果。)。
3.“每當單擊鼠標時，一定要去看看你的屏幕?！?/p>
（這部分作者先提到了一個“誤導”——有人認為，如果你在演講中去看演示文稿，好像顯得你準備不足或者自信不足。其實不然。
本書的譯者在備注里提到，如果你一直看觀眾，但觀眾又有ppt需要看，那么更多情況下，觀眾會很自然地選擇只看ppt。
因此在每一次翻頁的時候，回頭看看你的ppt，使得你和觀眾之間達到很多同步，引導你的觀眾什么時候該去看，什么時候不去看，這才是駕馭ppt最好的方法。）。
4.“讓人生厭的ppt越少越好。”
（在本書中，作者提示——不要認為ppt的功能跟word一樣，更不要提前在ppt里面劇透你講話的內(nèi)容。你演講的內(nèi)容應該是通過口述表達出來的，讀書筆記而不是靠文字寫出來的。一旦ppt的功能被放大，就會讓人筋疲力盡，說白了就是看不過來，讓人生厭?？梢岳谩绊椖糠枴迸c“條形圖”來優(yōu)化圖表設計風格。也能讓觀眾們的眼球省力一些。）。
5.“站著說幾遍你自己創(chuàng)作的演講內(nèi)容，這樣在真正重要的演講時刻，你才會得心應手，而不用期待著聽眾們給予包容了！”
（這一部分內(nèi)容，本書的翻譯在備注里有一個很重要的建議——“多做練習，哪怕沒有人聽，也要真正大聲地講出來。當你能夠做到把空氣當聽眾的時候，你自然可以把聽眾當空氣?！保?。
6.”最簡潔的設計也要配合著演講者清晰和連貫的敘述?！?/p>
（作者說ppt要充滿活力，不能全是數(shù)據(jù)。可以通過圖表，拓展標題，引導，釋義等方式來使內(nèi)容簡潔。
但不管怎么簡潔，重要的都是演講者的思路和敘述風格，不要總是用“現(xiàn)在我要說說”這種傳統(tǒng)又生硬的過渡，譯者更是在備注里注明，類似于“接下來我們看下一張ppt”這類的過渡，屬于嚴重依賴ppt，是三流演講者的標志。）。
至于如何生動地過渡，以及給聽眾傳遞信息，我們在第三部分——“傳遞的技巧”中繼續(xù)挖掘作者給我們的提示。
你的演講準備的如何啦？
讀書心得感想感悟篇十九
最近，我讀了一本叫《我的野生動物朋友》的書，講的`是一個叫蒂皮的小女孩，她是在非洲出生的，父母是專門拍攝野生動物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年，交了很多野生動物朋友，有豹子，狒狒，長頸鹿，大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情，其實野生動物并不可怕，只是有時候有些沖動，只要我們真誠的對待他們，就能和它們成為朋友。最后，蒂皮告訴大家：盡一切努力愛護我們周圍的環(huán)境，和野生動物和平相處，因為，地球也是屬于它們的。
讀了這本書，我對保護野生動物有了更深層次的理解。
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