當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
讀后感高中生篇一
新學(xué)期開始了，翻開語文書，第一頁就是竊讀記這篇課文，這篇課文是我深深受益。
文中講林海音小時候的故事，林海英的做法使我感慨。林海音小時候家里很窮，買不起書。她沒放學(xué)回家，就急匆匆的跑向書店去讀書，我想，大概我們會家是去吃飯吧！
他用急切的腳步走向書柜，用她的雙眼去找她的書，卻遲遲找不到，她告訴我們她是多么愛看書，并且告訴我們竊讀時的那種復(fù)雜心理，告訴我們她喜歡下雨天，因?yàn)樗梢栽跁昕磿浅５馗吲d。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)林海音那種愛讀書的樣子，不應(yīng)該不讀書。話題作文300字的讀后感話題作文300字的.讀后感。就像是文章中最后一句話，記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的，也是在愛里長大的。
讀后感高中生篇二
“谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風(fēng)。平生不下淚，于此泣無窮。”“你為什么哭泣呢？”我疑心重重?！鞍ィ杈?，昏君哪，人才不用，偏用逆臣……”李白充滿怨恨。
“哎，你真是愛國人才，知你者我也?！蔽覂?nèi)心感嘆著。時光機(jī)的速度可謂是“迅雷不及掩耳之勢”?？吹綕h武帝，我便問：“霍去病的墓前為何樹起一尊‘馬踏奴’的石刻呢？”“因?yàn)樾倥F族常出兵襲擾邊疆地區(qū)，邊疆人民生活不得安寧。
為了國家的安危，霍去病曾三次對匈奴進(jìn)行大清剿，勝利而歸。他馬不卸鞍、睡不解甲地度過了一生，所以我雕刻了它?！甭牆h武帝一言，愛國情懷油然而生?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
”柳枝好似飄逸的長發(fā)，擺動著她那纖柔的腰姿。但遇到熱淚盈眶的錢學(xué)森時，我已無暇顧及途中的景色。為了離開美國，被美國當(dāng)局迫害達(dá)整整五年之久的他沒有屈服，最后在祖國的幫助下獲準(zhǔn)回國?！澳慊貒笥惺裁创蛩隳?？”我敬佩地看著他。
“這次能夠回國，是祖國幫助了我，所以我打算用現(xiàn)有的各種資料和書籍，努力為新中國的航天事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，讓祖國走向富強(qiáng)……”他充滿深情的話語也深深地感動了我。……李白愛國產(chǎn)哀痛、霍去病為國戎馬一生、錢學(xué)森為報效祖國沒有屈服美國……“鈴鈴……”“女兒起床啦！”我才醒悟過來——原來是“遨游上下五千年”啊！一切是虛，不虛的只是歷史。為什么我會做這樣的夢呢？告訴你們吧，我是抱著書睡著的。“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。
”一顆愛國之心，能讓人為國痛心疾首、生死相許，不畏艱難！來吧，牽起手，少年歌在口，讓我們在成長中學(xué)會熱愛祖國，學(xué)會感恩祖國。
讀后感高中生篇三
本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個點(diǎn)，說說我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪-惡的，你對它布滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬?惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個人物，代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的'詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
讀后感高中生篇四
讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，我感悟到我們向雷鋒學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士；幫助身邊有困難的老人，你就是一個有愛心的人；珍惜每一分鐘，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，你就是一個愛學(xué)習(xí)的標(biāo)兵；見到老師，問一聲好，你就是一個懂文明，講道德的人；過母親節(jié)時，你送給媽媽一束康乃馨，或?yàn)樗松弦槐瓱釟怛v騰的茶水；獻(xiàn)上一曲動聽的歌等等，來表達(dá)你對媽媽的愛。
這一切的一切都是學(xué)雷鋒，做有道德的人的具體表現(xiàn)。
這一切，不僅讓別人得到了快樂，你自己同樣也享受著快樂的。
讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，我還體會到雷鋒叔叔的“釘子”精神，也值得我學(xué)習(xí)！無論做什么事都是擠時間鉆研！我以前學(xué)習(xí)馬馬虎虎，能偷懶的地方就偷懶。
自從了解到雷鋒叔叔為工作、學(xué)習(xí)都非常認(rèn)真、刻苦鉆研時，我也暗下決心認(rèn)真學(xué)習(xí)，為祖國效力讀好書，做一個有能力、出色的人！把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，為自己的將來而讀書。
讀《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，有這么一句話讓我感觸頗深：“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去！”的確，人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是做不完的！我們應(yīng)用有限的生命為人民多做些好事，有益于人民的事，這樣生命才有價值和意義。
“學(xué)雷鋒，做有道德的人”聽上去很偉大，行動上做一個有道德的人并不難。
只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，你終將會成為一個有道德的人。
讓我們像雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時時刻刻為他人著想，去爭做做有道德的人吧！
讀后感高中生篇五
當(dāng)你遇到困難的時候，你想過放棄嗎？有很多人在困難面前選擇放棄。可是我最近看過的一本書上的主人公卻是一個永不放棄的人，他就是—魯濱遜。
今年夏天我讀了一本叫做《魯濱遜漂流記》的書。書里的主人公魯濱遜出生在一個貴族家庭。他的父母親一心想讓他成為一名受人尊重的律師。可是他的夢想?yún)s是航海。他不顧家人的反對一個人踏上了航海的征程。
一次航海過程中，他們遇到了狂風(fēng)暴雨，把他們的船打翻了。所有人都罹難了，只有他一個人活了下來。剛來到島上，他見島上荒蕪人煙，沒有吃的，穿的，用的'。這使他感到無比的悲觀和絕望。那幾天他總是唉聲嘆氣的。但是一次新發(fā)現(xiàn)使他對生活又充滿了希望！于是他開始鼓起勇氣迎接新生活。他利用自己的聰明才智在島上耕作，開發(fā)......就這樣他不但活了下來，而且活得他自己認(rèn)為很幸福。到了第二十三年他出于巧合解救了一名野人，并給他取名—星期五。星期五在他的馴化下逐漸向正常人一樣了。最終還是多虧了星期五他才能順利的離開荒島回到了他闊別已久的家鄉(xiāng)！
這本書里的魯濱遜是一個遇到困難不放棄，不退縮，迎著困難上的人。他讓我明白了一個道理：遇到困難挫折永不放棄，只有不放棄才能有新的希望。還有可能在逆境中成就一番事業(yè)！我們這一代青少年就像溫室的花朵一樣，在家長和老師的呵護(hù)下成長，身上非常缺少這種戰(zhàn)勝困難的精神。
今后讓我們向魯濱遜學(xué)習(xí)做一個頂天立地的男子漢吧！
讀后感高中生篇六
這個暑假，我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分，先講述海倫·凱勒的人生經(jīng)歷，接著又?jǐn)⑹隽松蛭睦蠋煹娜松?jīng)歷，歷程由作者展開了想像，描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。
海倫·凱勒在19個月大的時候，一場突如其來的疾病使她失去了視覺和聽覺，從此，她就陷入了黑暗世界之中。但是命運(yùn)為她打開了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時候，莎莉文老師便悄悄地走進(jìn)了她的生活，并引導(dǎo)她走上一條通往光明的道路，在莎莉文教師的鼓勵下，海倫·凱勒賃著堅強(qiáng)的意志與聰慧，經(jīng)過不懈的努力，終于考入了美國鼎鼎大名的哈佛大學(xué)，并且順利地完成了她學(xué)業(yè)。
讀到這里，我不禁為海倫·凱勒而喝彩，失明的海倫·凱勒，能發(fā)現(xiàn)如此多美好的事物，她用手觸摸學(xué)會手語，學(xué)會了讀書，感受到書中的美好；她用身體在草地上打滾，接近了大自然，感受到自然的美好；她用畢生的精力服務(wù)殘障人士，并寫了很多書，她的故事還拍成電影，把人間的美好傳給了所有不幸的人。
我也為無私奉獻(xiàn)的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經(jīng)歷也十分坎坷，她自小就缺乏家人的關(guān)愛，視圖也存在著缺陷，但她始終積極樂觀地面對生活，并鼓勵和幫助海倫·凱勒實(shí)現(xiàn)人生最寶貴的價值。
讀完這本書后，我深深地領(lǐng)悟到：一個人能否取得成功，不是在于外在條件的好壞，而是在于有沒有奮斗的精神與堅強(qiáng)的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們，要學(xué)會主宰自己的命運(yùn)，坦然接受生命中的一切挑戰(zhàn)，不管遇到多么大的困難，都要微笑地面對！我也敬佩莎莉文老師，從她身上我感受到每一位為學(xué)生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。
世界因?yàn)樯蛭睦蠋煹木穸兊妹篮?，因?yàn)楹惥穸兊脧?qiáng)大。
讀后感高中生篇七
蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了主人公保爾從小就因?yàn)樯钏容z學(xué)做工，小小年紀(jì)就嘗盡了生活的辛酸，長大后他在無產(chǎn)階級革命的洗禮中堅持自己的理想——為人類的解放而斗爭，特別是他在與病魔的斗爭中憑著頑強(qiáng)的毅力依然忘我地工作，毅然拿起新的武器--手中的筆，最終成長為一個有著崇高理想和鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士的感人故事。
和保爾比起來，我的生活可謂是一帆風(fēng)順，沒有一點(diǎn)兒苦澀，可我卻還在毫無緣由地不停地抱怨這，抱怨那，絲毫沒有意識到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。
“一本好書能拯救一個人。”的確，《鋼鐵是怎樣煉成的》為我打開了人生的另一扇窗，讓我看到了一個嶄新的世界。我明白了我要以保爾為榜樣，學(xué)習(xí)他身殘志堅的革命意志，學(xué)習(xí)他為革命理想不懈追求的精神，學(xué)習(xí)他珍愛生命，不虛度光陰的人生態(tài)度。只有這樣，才能像書中說得那樣：“在我們回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥……”
所以，我要從現(xiàn)在開始改變自己，向大家展現(xiàn)出一個嶄新的自己，讓大家從我身上看到“鋼鐵是怎樣煉成的”！
讀后感高中生篇八
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容精彩的片段。在譯序中它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎勃郎特姐妹！
《簡愛》這本小說主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事塑造了一個出生低微生活道路曲折卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格追求個性自由主張人生平等不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
然而她并沒有絕望她并沒有自我摧毀并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切相反換回的卻是簡·愛的無限信心卻是簡·愛的堅強(qiáng)不屈的精神一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸在學(xué)習(xí)生活中簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅強(qiáng)不屈化悲憤為力量不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步而且也取得了師生們的理解。
不久簡·愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強(qiáng)的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán)。在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色。對于英格拉姆小姐的咄咄逼人她從容面對。同樣在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€地位低賤的家庭教師，而感到自卑她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿硕荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼备呱屑儩嵭撵`沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬并深深地愛上了她。他的真心讓她感動她接受了他。后來簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子她的自尊自重，再次出現(xiàn)毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一讓我敬佩。
讀后感高中生篇九
這是一個美麗的小城，淡淡的景色，美麗的人，濃濃的情懷。
美麗的白塔，小小的渡船，一個老人，一條黃狗，一個美麗的女孩。一個位淳樸的少女和倆個少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情，沒有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人，少女，少年之間輕輕蕩漾。
老人的死亡，少年的遠(yuǎn)離，少女無助的心。這一切該如何結(jié)束，又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。
這里的人，這里的山，這里的水，一切一如往昔。
那遠(yuǎn)去的少年是否還會回來，少女一直在等待，在等待。
我們期待著，期待著他的歸來。
讀后感高中生篇十
在寒假里，我讀了不少書，還重溫了三年級背過的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。
弟子規(guī)首先就告訴我們：首孝悌。主要的意思是：年幼的人，在家的時候要孝敬父母，出門的時候要尊敬兄長。人一生更重要的，就是親情。沒了親情，怎么都不會快樂。次謹(jǐn)信，告訴我們：說話要恭敬誠信。人要言而有信，說話不能不經(jīng)大腦，要做到一言即出，駟馬難追才行。泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文，說的是：要博愛大眾，親近有仁德的'人。這樣躬身實(shí)踐之后，如果還有余力，就再去學(xué)習(xí)各種詩歌文學(xué)。作者把《論語、學(xué)而篇》中的"弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這段話做為總綱，目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨，不可誤入歧途。
在生活中，弟子規(guī)有時也很有用。如："緩揭簾，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱……"
從弟子規(guī)中，我學(xué)會了好多道理，我要做一個好少年。
讀后感高中生篇十一
人的一生，總要沉浸于某些情感，感悟前人的偉大思想，最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中，與書中形形色色的人物相伴，體會他們的喜怒哀樂，進(jìn)而透過他們的性格特點(diǎn)揣測作者的意圖和他要表達(dá)的情感，亦或是反映的社會現(xiàn)實(shí)。這便是讀書真正的意義所在。
捧一本精致的'圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽光灑在書頁上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
斷斷續(xù)續(xù)而細(xì)致入微地讀了進(jìn)半月，愈發(fā)地為書中蘊(yùn)含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時候感覺很享受，但合上書的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知識的匱乏，思想的荒蕪。作者的思想深邃如海，充滿了哲學(xué)思想和隱喻，真正能讀懂的只有一小部分。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧?！薄锻郀柕呛访枥L的大概就是這樣一個地方，在社會飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進(jìn)的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡單地進(jìn)行勞作，對自己的生活做一個簡短但深刻的描繪。他是一個博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚(yáng)，所理解，賦予了深刻的時代和社會意義。
其實(shí)很多人都無法擁有這樣的生活，當(dāng)時如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時的時代背景下，更多的人無法承受社會壓力，進(jìn)而造成了思想上的虛無，繪制出屬于自己的“故事”。每個人都生活在半夢半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢”的狀態(tài)，生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢大相徑庭時,有些人會直面現(xiàn)實(shí),而更多的人會沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對于此類事，故事只會帶給他們痛苦而不會帶來最終的歡樂。
或夢，或醒。夢是虛幻的，我們總要醒來。我認(rèn)為，夢來源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢與故事，且將其看作是人們對美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個人都要譜寫屬于自己的故事?？赡軟]有多么轟轟烈烈，但一定要真實(shí)可感?；蛟S沒有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個場景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實(shí)生活中折射出來。
最終，我明白了這樣一個道理：存在即合理，每一個故事都有其存在的意義。但并不是每一個都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢與故事終究是一種虛妄，腳踏實(shí)地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個理想化的場所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對生活的指導(dǎo)意義，通過書中傳遞的思想充實(shí)自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。
讀后感高中生篇十二
把這“千百種死刑”簡化為一種嚴(yán)格意義上的死刑，這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機(jī)也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對一個擁有各種權(quán)利，包括生存權(quán)的司法對象行使法律，而不是對一個有疼痛感覺的肉體行使法律。
我們必須指出，那么多的`防范措施表明，時至今日死刑依然是一種景觀，因而必須切實(shí)地禁止圍觀。
因此，在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉，而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來。
這是一個重要的歷史時刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個新角色帶著面具登上舞臺。一種悲劇結(jié)束了，一種喜劇開演了。這是一種影子表演，只有聲音，沒有面孔，各種。實(shí)體都是無形的因此，懲罰司法的機(jī)制必須刺透這種無形的現(xiàn)實(shí)。
這種機(jī)制是長期以來圍繞著判決的實(shí)施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來的，造成了司法決策權(quán)威的大量衍生，并把決策權(quán)擴(kuò)展到判決以外的領(lǐng)域。
讀后感高中生篇十三
小豆豆在原來的學(xué)?？偸菗v亂，一會兒叫路人過來，一會兒叫燕子飛，總是搞得不得安寧。但是，自從小豆豆來到巴學(xué)院，她就像變了一個人似的，上課認(rèn)真聽講?？伤B皮依然不改，有一次，小豆豆準(zhǔn)備回家時，看到一張報紙，她后退幾步，飛奔到報紙前面，用力踩下去，“撲通”，小豆豆一下子掉了下去，原來這兒是掏糞口，掏糞人員有事出去了，為了不讓臭味散發(fā)出去，掏糞人員用報紙蓋上了，媽媽見了，又好氣又好笑。小豆豆說：“我以后絕對不會踩報紙了。”那么說，除了報紙，她還會踩其它東西了？媽媽在心里這么問自己。小豆豆在巴學(xué)院勤奮好學(xué)，這都?xì)w功于小林作宗校長可以設(shè)計出這么好的學(xué)校。巴學(xué)院一共有五十多人，一個年級才八九個人。另外，巴學(xué)院還組織一些課外活動，比如：泡溫泉，游泳，散步。
在巴學(xué)院里，小豆豆成為了一名真正的小學(xué)生。
說心里話，我是羨慕小豆豆的，調(diào)皮的她碰到了一個超級棒的小林校長。小林校長對幼兒教育有他獨(dú)到的見解。他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠；也很有創(chuàng)意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室；最最棒的是，他尊重小豆豆天馬行空的想法，當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山，校長先生只說“弄完之后要放回去喔！”我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽，直到她二十歲之后，媽媽才跟她提起小時候因?yàn)樘^調(diào)皮被退學(xué)的事情。如果當(dāng)初在小豆豆還是個六歲的孩時，媽媽說：“怎么搞的？你竟然弄到要退學(xué)！我們只好再找一個學(xué)校了，如果再退一次學(xué)，就沒有學(xué)校再要你了！”小豆豆一定承受不了這種教育。
讀后感高中生篇十四
從朋友家的書柜里看到《堂吉訶德》這本書，早就聽朋友提起過它了，所以對它還不算陌生。讀了這本書我深有體會。
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的`過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個世紀(jì)之后，仍感動著每一個讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
看了這本書以后我終于明白它為什么風(fēng)靡全球54個國家和地區(qū)了。的確是一部經(jīng)典之作啊!你們可不要錯過啊!
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