讀后感不僅是抒發(fā)自己的情感，也是對書籍的評價和思考，可以促進自己的思考能力和批判思維能力的培養(yǎng)。那么，怎樣寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們可以先回顧讀書時的情節(jié)、人物以及思想，用簡潔明了的語言記錄下來。接著，我們可以從書中得到的啟示和感悟進行深入剖析，思考作者想要傳達的價值觀和觀點。在寫作過程中，盡量避免泛泛而談，要具體舉例子、引用片段來支撐自己的觀點，這樣讀后感才能更加豐富有趣，給讀者留下深刻的印象。以下是一些讀者根據(jù)自己的理解和體驗寫的讀后感，內容豐富多彩，可供大家參考借鑒。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇一
養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無能無助時，他不僅要依賴別人提供物質滿足，同樣需要心理滿足，那就是讓他看到人臉、聽到人聲、被人擁抱和愛撫。撫養(yǎng)人就是他的心理營養(yǎng)的來源。如果沒有人管他，那就相當于他在感覺被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養(yǎng)可以決定人性，決定人的情緒、性格、言語表達，還會影響他的認知方式和親社會行為等方面的發(fā)展。母愛不可戒斷，也不可替代。對人類而言，一對一的親自撫養(yǎng)、滿足依戀需求的過程不可簡化，不可或缺，也不宜替代。人類繁衍有著自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過，從一個社會的國民修養(yǎng)，可以觀察出這個社會對嬰幼兒的撫養(yǎng)是否有過虧欠。越是內心平和的人越有內在力量，越有后勁。因為人在平和狀態(tài)下，理性才會達到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會表現(xiàn)在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時也傷害了自己。心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。今天每個家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個城市、一個國家的'國民教養(yǎng)水準。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。
孩子年齡越小，他的外部表現(xiàn)越能顯現(xiàn)出身邊人的行為模式。所以，一個人的親社會行為或說一個人的善良就是一種無聲的標志，標志這個人得到了良好的初生撫養(yǎng)。善良很重要，善良在某些特殊時刻可能會救你的命，因為善良的人甚至在自己生命面臨威脅時還在替別人著想，在危機時刻軟化了犯罪人的心。父母對某些事情的在意、堅持和強調，都會成為孩子未來的觀念，成為一個人一生中最早的觀念。觀念形成的時間越早就越恒久，這種觀念甚至可以進入潛意識的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應的根據(jù)。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇二
這本書涉及心理學、兒童教育學，書中的內容和建議具有很強實用性。人的成長是一件及其復雜的事情，父母都希望子女事業(yè)有成，家庭和諧，生活幸福。成年人的問題都可以在童年經(jīng)歷中找到影子，“早年經(jīng)歷對人的影響至關重要，因為決定了人的未來走向。”
書中首先指出了一種常見的社會心理學現(xiàn)象“歸因偏差”，“人們在找原因時，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部”。這種認知偏差普遍存在，而人很難意識到其存在并進行糾正；與“歸因偏差”相對應，真正的心里成熟是相反的歸因，“在處理各種復雜問題時，人能夠不把緣由歸結于外部，而從自身找原因”；同時這種轉變是可以實現(xiàn)，覺察到自己的反應，提醒自己，進而養(yǎng)成習慣。
對于教育小孩來說情感撫養(yǎng)和性格教養(yǎng)同樣重要，情感撫養(yǎng)意味著小時候的陪伴，“對于孩子來說，最重要的是親情和陪伴?！比龤q以前的陪伴和照顧至關重要，“人的.脾氣與初生前三年的照顧程度密切相關?！睂τ诂F(xiàn)實中留守兒童的問題，作者也給出了建議，如果不能由母親親自撫養(yǎng)，也要由固定的人撫養(yǎng)，形成穩(wěn)定的依賴關系。書中提到情感撫養(yǎng)的作用在于“可以決定人性、人的情緒、性格、言語表達、還影響他的認知方式和親社會等方面的發(fā)展?！?/p>
性格教養(yǎng)體現(xiàn)在不溺愛，讓孩子在與人相處中懂得感激與分寸。父母要讓孩子接觸外部的世界，告訴孩子正確的價值觀，同時培養(yǎng)孩子接受挫折的能力，心理彈性要從小練就。“當他漸漸長大，就要在之前有恩于他的基礎上，補充反面的內容立威于他，訓練他的心理承受能力?！睍刑岬竭^度溺愛的孩子，遇到挫折會動不動以自殺的方式來威脅父母，應對困難的應對方式有多種，心理承受能力弱的孩子會選擇最極端的方式。性格教養(yǎng)的目的是養(yǎng)成“勤快、皮實、吃苦耐勞、經(jīng)得住說、不輕易記恨的個性?！弊髡咛岢尯⒆釉谒臍q前后開始學習跑步、游泳，一項運動會讓人終身受益。
作者還對選擇伴侶提供了建議，“真正但了過日子的時候，讓你感到幸福的一定是對方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質才是婚姻幸福的保障。”性格是不易改變的，培養(yǎng)好的性格，選擇性格好的人相處。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇三
缺少自我反思意識的人往往心理不太成熟，因為他們只看到別人有錯，卻不知自己需要改變。
如果一個人有自然意識和社會意識，但缺少自我反思意識，就屬于心理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。
心理學實驗中常常用這樣的術語——自變量和因變量。自變量一般是起始變量、刺激變量，常常是另一個變量變化的起因。因變量則是因為其他變量的刺激和誘導才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識的人往往是“因變量”，總指望別人的改變來改變現(xiàn)實，永遠不知道自己該如何成為主動的“自變量”。遇事只期待別人改變，這是將自己的命運系于別人身上的表現(xiàn)。這種人在社會生活中一定會遇到很多挫折。
1992年，某報社邀請我參加一個座談會，一共有六位專家，其中有婚姻法專家、社會學家、婦女問題研究專家，還有兩位著名律師。主編說：“我們報社最近想搞一個活動，就是維護婦女和兒童的權益，幫助母親找回孩子，讓孩子回到母親身邊?！?/p>
這個活動以一個案例為由頭，當事人是位28歲的南方女子，長得非常清秀，很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊，幵始跟我們訴說自己的經(jīng)歷。
她和前夫是大學同學，相戀四年，畢業(yè)后就結婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè)，開了一家公司，很快就步人正軌并掙到錢了。一年后，她休孕生子。因要照看孩子，她對公司的事情就顧及少了。一年多以后，丈夫gj家越來越晚，她的懷疑最終被證實了，丈夫與天天在一起工作的女秘書肖上了。他們就離婚了，孩子判給了她。
她越想這件事就越氣：“我跟你一塊創(chuàng)業(yè)，還給你生了兒子，你居然這樣背叛我！公司至少有一半的股份應該歸我?！庇谑?，她開始打官司。結果，在打官司期間，前夫借探視之機把孩子抱走了，把公司也注銷了，從此在這個城市消失了。
她非常氣憤，就把所有工作都停下來，跑到全國各地去尋人。因為一直沒有找到前夫和孩子，她就跑來找這家報社，希望報社能幫她維護自己的權益。
我的想法跟在座各位有所不同，我怕傷到這名女子，就推辭道：“我就不說了?！钡骶幏亲屛艺f，我想了想，就以心理咨詢中“當事人中心”的方式，站在這名女子的角度給她提了下面三個問題：
“第三，你相貌清秀、身材苗條，又有大學學歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，現(xiàn)在才28歲，如果開始新的人生，按七八十歲來算吧，還有四五十年時間呢?？墒?，如果你把時間都花在找孩子和前夫上，除了因找不到而增加痛苦和怨恨外，你還能得到什么？即使找到了，孩子夾在你倆的沖突中間，會有怎樣的心理創(chuàng)傷呢？”
我問她這三個問題，是想讓她在回答時能夠反思并發(fā)現(xiàn)自己陷人的盲區(qū)。我認為，從學歷到創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，她自身就擁有很好的價值，完全可以重新開始自己的人生和事業(yè)的追求，而不應該被一次失敗的婚姻拖進無休止的補救努力中。
我跟她說：“事實上，你找前夫越迫切，他就會躲你越遠。相反，你要自強自立，不再糾結，重新開始自己的生活，活得獨立而精彩。時間長了，隨著孩子對你的惦念越久，前夫可能會有內疚感，反而會惦記你并覺得愧疚。你放心，兒子既是你的，也是他的，他不會虧待自己兒子的。世界這么大，你干嗎非在一棵樹上拴住自己呢？”
我說這番話，是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會更好。
生活中類似的故事很多，出軌者想方設法擺脫婚姻的束縛，被甩者卻不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi)，于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒的毒液和最狠的利刃，讓雙方兩敗倶傷。例如，2007年年底，有位在外企工作的女子完全有自食其力的能力，卻用自己的余生進行報復，把丈夫與第三者的親密照片發(fā)到博客，然后自殺身亡。
這個事件在網(wǎng)上引發(fā)關于第三者插足及懲罰的討論。當時有個記者就給我打電話，說他們想做一個節(jié)目，重點討論一下我國法律為什么不制定通奸罪，為什么不懲罰第三者。
我說：“如果媒體這樣導向就錯了。別的先不說，如果一個女人真的愛丈夫，那她愛他的目的是什么？應該是希望他幸?？鞓?。如果你特別愛一個人，是不是希望他活得好呢？那他現(xiàn)在不愛你了，想離幵你了，你干嗎不給他自由？”
倘若夫妻一方在城里有工作，另一方是農(nóng)村婦女，當女性已為他生了孩子，男方卻拋棄她，那我們應該幫助這個弱者，因為她不好再嫁人?？墒?，像上面兩個案例中的女性都接受過高等教育，都能自食其力，為什么不能好好生活，非要自毀或讓雙方盡毀呢？這是不明智的選擇。
人要學會自我反思，先真正認識自己，再決定怎樣作為。因為很多時候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨立的自我是有價值的，然后選擇自強不息。相反，抱持“我過不好’我要讓你也過不好，，的狹隘心態(tài)，結果往往是先毀滅自己，再毀滅別人，或者先毀人后毀己。
人活在世上，無論是男人還是女人，首先要做一個獨立的人，要自信和自尊。也就是說，你可以愛別人，也可以被人愛，但你就是你，你的價值首先體現(xiàn)在你是能自立的，而不是將自己的一切依附于某個人身上。只有這樣，你才能得到別人的尊重。
感情是相互的，愛情更是一種彼此需要的情感關系，而不是占有的關系。因為對方有獨立的人格，有自由選擇生活方式的權利，你也一樣。如果一個人不需要你了，對你沒感情了，你懲罰他又有何用？記住，你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇四
近日，又閱讀了李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》這一本書，讓我受益匪淺，特別是封面的一句話，給我印象最深：“心理撫養(yǎng)比物質撫養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運”。
一個孩子出生后，我們應該怎樣對待他，怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他，這本書給我們明確指出了全新的育兒理念，本書共分為7個篇章，李玫瑾教授通過三十余年的教學與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問題與早年的養(yǎng)育息息相關，書中重點從“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個方面闡述，告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長。
李玫瑾教授說：“父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題也能從父母身上找到影子”，所以，父母也需要成長、學習。
當一個嬰兒出生后，作為父母就應當與孩子建立親密關系，通過喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸，讓孩子感受到愛，雖然他暫時不會說話，不會表達，但他可以通過哭，通過氣味來感受和依賴親人提供物質滿足和心理滿足。
父母早期全心全意的愛與陪伴，是孩子生命最初的情感來源，也是孩子獲得安全感的保障。
父母沒把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學時，就會發(fā)現(xiàn)，孩子見到父母就像見到了陌生人，會緊張、拘束、害怕，心理距離會持續(xù)很久。
所以，不管多么艱難，孩子一定要自己撫養(yǎng)！尤其是孩子3歲以前，千萬不要圖省事，輕易把孩子交給包括雙方父母在內的任何人。
三歲開始，孩子能夠行走，可以說出自己的要求了，會有一些不合理的索求，這時，家長可以對他無理要求說“不”，讓孩子逐漸掌握不同場合下各種行為的尺度與規(guī)矩。
父母需要對這一時期的孩子耐心地樹規(guī)矩，教會孩子表達與溝通，學會講理，學會禮貌待人，學會分享與包容。
這個階段非常重要，因為性格教養(yǎng)缺失，他在今后的生活中，可能會出現(xiàn)各種問題。
讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。
隨著獨立意識與自我意識的不斷增長，孩子對父母有依戀之情，有些孩子會出現(xiàn)叛逆，父母一定要耐心和堅忍，記住“和善而堅定”的原則。
這個時期，需要培養(yǎng)能力。能力與個人的兩個因素有關：一是先天稟賦，二是后天努力。
所以，父母要與學校老師多溝通，多關注孩子在校的表現(xiàn)以及給孩子創(chuàng)造學習氛圍，投入教育資本，不斷提高孩子的能力。
人一旦成年，許多事情就需要由自來獨立判斷或決定，孩子18歲以后，父母要學會放手，不能再替子女選擇和決策，否則，子女就會是“巨嬰”、“啃老族”。
所以，該放手時就放手，人只有在不斷成長中，才能長大。
書中很多案例給我們敲響了警鐘，父母的缺位是孩子成長過程中最大的問題，養(yǎng)育孩子這件事，并不是有錢就能解決好的，人在成長過程中，親情陪伴比金錢重要得多，只有家庭和諧了，孩子才能健康成長了，社會才能更穩(wěn)定。
一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來教育和引導逐步實現(xiàn)的。
幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
這本書讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性，作為家長，要關注孩子的身、心、靈，多與孩子溝通，培養(yǎng)孩子堅強的性格，珍惜與孩子的相處過程，不斷自我完善，終身成長，只有大人好好學習，孩子才能天天向上。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇五
看完后會有心頭一緊的感覺，會有一絲絲危機感，甚至有一絲絲焦慮，因為可能會意識到了自己某些地方正在犯錯誤，這是我個人看完這本書的第一感覺，不知道其他人有沒有同感？但是思考片刻后，我個人感覺養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實是個案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無奈，例如某個階段的陪伴缺失，本書提出問題是值得作為家長的我們反思，需要意識到養(yǎng)育孩子心理撫養(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應該是這本書的教育意義。
這本書講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開了更多看問題的角度。例如被欺凌者有沒有問題！
我覺得它同時是一本很有意思的書。例如為什么談戀愛要了解對方的家庭，為什么要問對方家里老人的情況?！俺粑断嗤丁薄案徊贿^三代”的科學心理依據(jù)。
本書從犯罪的事實倒推回人的成長階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個孩子該從哪些地方著手。例如，書中從撫養(yǎng)缺失帶來的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績，為什么成績不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書核心點是孩子養(yǎng)育過程中出現(xiàn)問題，應該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運。
這本書非常容易看進去，特別適合不喜歡看書的父母，因為淺顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強的一本書，它的觀點全部在標題上表明，很多其他養(yǎng)育書籍中的理論觀點在這本書里面都是用生活化的場景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書都是用案例的形式來講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)?，平時刷手機也能刷到的案例。
看完本書感覺有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實也有很多我們比不上的優(yōu)勢，例如我和先生曾討論過，父母的性格可能會把孩子帶的更開朗等等。所以大家千萬不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實情況暫時無能為力時，盡量把情況調整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書里面有個別觀點做法是個人不太接受的，這個看個人培養(yǎng)的傾向。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇六
每個人都是有來歷的。想認識一個人，一定要了解他的過去。知道一個人的過去，就可以知道他的現(xiàn)在。知道一個人的過去和現(xiàn)在，才能預測他的未來。結婚前不要急，一定要舍得花時間考察。有句老話叫“日久見人心”，人心是需要時間來檢驗的。結婚意味著兩個獨立的個體要共同生活，共擔責任，共同養(yǎng)育孩子。這個過程一定會有摩擦，弄不好還會起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來處理婚姻生活。
“難得糊涂”是婚姻的相守之道?？偠灾蠹一榍罢埍牬箅p眼，婚后請閉一只眼。婚前還有選擇的機會，覺得不行就換人，所以一定要看清對方再決定?；楹螅梢焰i定兩人關系，一旦有了孩子，就得從長計議。孩子是否幸福會影響父母晚年的`幸福值，如果父母現(xiàn)在不顧及孩子，一旦孩子出了問題，父母的后半生會很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對方的優(yōu)點，少看對方的缺點。從被動接受養(yǎng)育和教育到主動尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個逐階晉級的過程，人生最后的高度取決于前面基礎性臺階的質量。父母早年認認真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對孩子的成長完全放手。在孩子還不懂什么是未來的年紀時，父母應以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯過人生某些關鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉型期，青春期就是人從依戀到獨立的一個重要轉型期。對這個時期孩子的各種掙脫表現(xiàn)，養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應該學會在子女成年后及時放手。放飛，是讓孩子過他們想要的生活，做他們自己。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇七
當一個人通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時，他就能夠對自己的欲望進行克制，不會輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會輕易地放棄對父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng)；當他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時，他會更加包容與自己個性不同的人，能夠與人合作，進而有更大的社會作為；當他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心，他對別人的苦難就會有一份更深切和博大的情感，進而主動承擔社會責任，對生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報效的情感。在有特殊需要的時候，有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來換取更多人的生機，如緊急救險救人、戰(zhàn)爭中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個人因撫養(yǎng)缺陷沒有形成感悟力，就會缺少人性的表現(xiàn)，缺乏自律與自制，更談不上責任擔當或表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時得勢，但其人生的路仍然會越走越窄?！皭酆⒆?，并不是一味順從，稍懂事起就要教他行為有規(guī)矩，明白可為和不可為的界限?！边@種意識在與孩子的互動中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學會講理、互動，教會孩子一種重要的社會行為方式，有想法、有要求、有情緒時，要學會好好說話，不要鬧。這種說“不”的'教育方式，不僅僅是給孩子一個明確的態(tài)度：如果你做得不對，你再鬧我也不會讓步，我對你的愛是有原則的，事情的結果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會從中感知你的反應。只要你夠堅決，他就夠明白。
從此之后，他將學會克制情緒，撒野般胡鬧的情況會越來越少。但是，說“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達出來，這為下一步的引導奠定了基礎，那就是教他表達與溝通，學會正確表達情緒的方式。延遲滿足練就耐性，生活中的誘惑實在太多，一個沒有耐性的人不可能有長遠的未來，有些事做早了事倍功半，只有看準時機才會事半功倍。誘惑訓練，教其自我管理。人的欲望遠遠大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長遠。體力之苦練就堅韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會一生受益。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇八
看完后會有心頭一緊的感覺，會有一絲絲危機感，甚至有一絲絲焦慮，因為可能會意識到了自己某些地方正在犯錯誤，這是我個人看完這本書的第一感覺，不知道其他人有沒有同感？但是思考片刻后，我個人感覺養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實是個案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無奈，例如某個階段的陪伴缺失，本書提出問題是值得作為家長的我們反思，需要意識到養(yǎng)育孩子心理撫養(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應該是這本書的教育意義。
這本書講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開了更多看問題的角度。例如被欺凌者有沒有問題！
我覺得它同時是一本很有意思的書。例如為什么談戀愛要了解對方的家庭，為什么要問對方家里老人的情況。“臭味相投”“富不過三代”的科學心理依據(jù)。
本書從犯罪的事實倒推回人的成長階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個孩子該從哪些地方著手。例如，書中從撫養(yǎng)缺失帶來的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績，為什么成績不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書核心點是孩子養(yǎng)育過程中出現(xiàn)問題，應該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運。
這本書非常容易看進去，特別適合不喜歡看書的父母，因為淺顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強的一本書，它的觀點全部在標題上表明，很多其他養(yǎng)育書籍中的理論觀點在這本書里面都是用生活化的場景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書都是用案例的形式來講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)模綍r刷手機也能刷到的案例。
看完本書感覺有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實也有很多我們比不上的優(yōu)勢，例如我和先生曾討論過，父母的性格可能會把孩子帶的更開朗等等。所以大家千萬不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實情況暫時無能為力時，盡量把情況調整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書里面有個別觀點做法是個人不太接受的，這個看個人培養(yǎng)的傾向。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇九
隨著時代的發(fā)展，很多人的育兒觀已和以前有很大的不同。但仍有太多的父母因觀念、方式、時間、環(huán)境等因素的制約而不得法。
讀完李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》，我竟有種豁然開朗的感覺。
本書為我們傳遞了一種全新的育兒理念：養(yǎng)育孩子，心理扶養(yǎng)比物質扶養(yǎng)更加重要。
作者認為：心理扶養(yǎng)包括情感、性格、觀念、能力四個方面。
父母必須參與心理扶養(yǎng)的全過程，通過陪伴與關愛獲得孩子的依賴感，進而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。
想想為什么有些孩子在進入青春期后拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學習困難等問題。那是因為父母在孩子小時對她的心理疏于了解，同時也沒有得到孩子的信任和尊重。
所以在孩子還小時，當她還足夠依戀家長時，父母通過參與孩子成長，進行情感扶育，教她做人做事。
很多父母盡管陪著孩子，但是從來不會教孩子如何做人做事。以至于孩子長大后因不會做人做事而四處碰壁，或者在社會上無法立足。
還有許多父母最關心孩子的學習成績，特別注重能力的培養(yǎng)。能力確實很重要，可以影響一個人掙錢多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過程中，它應該排在情感和性格之后。因為決定一個人有沒有“人味”，要看他對人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會的感受。
一個人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會做出貢獻，這應該是父母最開心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
最后，以“好好學習，天天向上”這句話來和所有的父母共勉之。只有父母好好學習，孩子才能天天向上！
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十
假期讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深。這本書會讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關，這是一本值得每一個爸爸媽媽認真閱讀的書，通過這本書學習一些教育方面的知識，對子女的成長大有助益。
俗話說“十年樹木，百年樹人”，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性，早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關。心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認知方式，養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個人的品行，一個人的性格決定著命運。李玫瑾教授用近幾年來的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的`原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示和正確的撫養(yǎng)應該是什么樣的。
現(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮，關心孩子的學習成績，注重各種能力特長的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導逐步實現(xiàn)的。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。在遇到挫折的時候能樂觀面對，遇到困難能迎難而上才是孩子將來在社會上生活開心快樂，學業(yè)有成，事業(yè)成功的基礎。作為父母對孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯，而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。
有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的。”所以養(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改?，也并不是完美的人，每個孩子都不同，養(yǎng)育需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律，成長軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹立正確的行為習慣。只有在成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導孩子成為你想要的樣子。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十一
如果用最簡約的方式來表述一個正常人的心理現(xiàn)象涉及什么的話，那么，至少包括以下六個內容：
一是決定心理現(xiàn)象發(fā)生的遺傳與生理基礎；
二是決定人一生心理基礎的早期心理發(fā)展內容；
三是對心理內容進行分層管理、存儲與提取的意識活動；
四是人與外界互動及對外反應的認識活動；
五是顯現(xiàn)心理活動的動向和程度的情緒情感；
六是體現(xiàn)個人心理風格與特性的人格或個性。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十二
育兒書看過很多，第一次看一本書，把育兒的角度，從事物的結果導向原因。雖然身邊很少接觸的少年犯，但是書中的種種分析，讓人觸目驚心，膽戰(zhàn)心驚，不好的原生家庭會對孩子的`一生起著不可忽視的位置！
作為家長，沒有人愿意自己的孩子去犯法，但是從兒童時期，家庭父母不足夠關愛讓孩子也沒有愛的溫暖，從而心理不健康。
家庭是人生的起點，人的很多問題源于早年養(yǎng)育，父母親自陪伴孩子成長，比只給孩子掙錢更有價值。
看到一個個少年犯法的案例，自小沒有感受到關愛和溫暖，或者家長的打罵造成了孩子的不良心態(tài)。長大成人后，這些孩子沒有穩(wěn)定的工作，無法組成家庭，于是就走上了犯法的道路。
一直認為父母是孩子的第一責任人，既然生了他們，就不止是物質方面的給予，更要心理扶養(yǎng)，幫助孩子引導孩子，樹立正確的價值觀。
父母的愛是指向分離的愛，孩子感受到父母愛，長大成人后，才能自力更生，有謀生的能力。
心理扶養(yǎng)比物質扶養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運。愛需要學習！
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十三
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎知識不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學校和家庭的紐帶，應該在開家長會的時候，向家長普及一些家庭教育的知識。寒假里，我認真閱讀了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，里面很多觀點對家長具有指導意義。
孩子成長過程中，不能只有表揚和贊美，更應該讓孩子知道人都有缺點和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學校愛打架，一定是家長愛動手。作為家長，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時想給他立規(guī)矩，他不聽話的時候就打他屁股?？墒遣痪梦揖桶l(fā)現(xiàn)他會拍打著玩偶，嘴里說著“打！打！打！”孩子的模仿和學習是天性，家長的言行都會反映在孩子身上。我覺得，還是得多跟孩子講道理，這樣他以后在校園里才能跟同學和睦相處。
很多父母外出打工掙錢，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說的他們聽不懂，長此以往，孩子不愛表達了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長很難，我們必須掌握更多相關知識，才能幫助更多家長和學生。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十四
我新買了一本書《心理撫養(yǎng)》，這是著名犯罪心理學家李玫謹教育寫的，我看了幾個章節(jié)，感覺不錯，對于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書，這本書一共82個章節(jié)，一個晚上一個章節(jié)，我會抓一個點和大家聊聊心理撫養(yǎng)的這件事。
那么我們來學習好了。
第一章節(jié)，沒有時間思維的人容易迷失。
這個章節(jié)主要說是一個叫周全的殺人犯，李玫謹教授說，這個人什么都好，就沒有一個叫時間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪，但忘記了自己其實可以把時間拉得長一點，用自己的聰明才智去干正道也會取得財富的，而不是急著去犯罪得到錢而早早斷送自己的前程，最后落下一個階下囚下場。
這一個章節(jié)，冰哥也看了，因為我放在桌面上，他也看了，我們聊了一下時間思維的事，他說，犯罪真不值得的.，因為人的一生其實很短的，如果犯罪還會加快結束自己的壽命。冰哥是明白的。
時間思維是什么？我們如何用這個時間思維來看待我們孩子的成長？
日子慢慢過，一天會比一天好，我們遇到什么問題就解決什么問題就好了。冰哥上一年級了，也會有一年級的問題，老師打電話和我說冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練，我們用了三個月的時間，每天都練上十來分鐘，終于可以從每次1個跳到每次30個甚至40個了，但是，他的同學都能一次跳100個了，可是這有什么關系呢，我們只和自己比，一天比一天好就是最大的進步了！
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十五
歷時一周，讀完了這本《心理撫養(yǎng)》，看完后對于教育孩子還是有很多收獲的，如果不整理，可能很快這本書的內容就淡忘了，所以對自我的要求是無論讀后感好壞，都要寫出自己最真實的感受。
1.家庭環(huán)境對孩子的成長特別重要。
每個孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個環(huán)境的熏陶下長大。這個家庭中的每一個成員都在對孩子有著影響，在孩子的童年時期要給予孩子豐盈的愛，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長大之后性格大多比較爽朗、樂觀。
2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。
李教授追溯那些犯罪分子的早年成長經(jīng)歷，大多是在童年時期就沒有被關愛過，要不就是對于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導致后期很難改變。
3.培養(yǎng)孩子的親社會行為。
人的本質就是社會關系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會，服務于社會，所以孩子要有適應社會的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。
孩子從小就應樹立規(guī)矩，比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長一定要告訴孩子到了別人家不能亂動別人的東西，還要禮貌叫人。關于叫人，這個我成長的過程中被這個深深的困擾著，村里有些長輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過年家里總會來很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場面就比較尷尬，家里長輩就會數(shù)落我，說我不知道叫人。有時候在村里為了避免叫人的尷尬，會寧愿多走點路繞開有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長親熱的叫人。
家長從小就是應該培養(yǎng)孩子的這種親社會的能力，不至于以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關于孩子禮貌待人，這點家長更是應該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習慣，我發(fā)現(xiàn)我教的有些學生就不愛說謝謝，這段時間上網(wǎng)課，因為作業(yè)或者班級事務去聯(lián)系孩子，有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回，更過分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說她是個孩子去原諒她，那么長大了到了社會上就會突然變得有禮貌了嗎？很明顯不會。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對上司、領導的話不回應，還拉黑，我想這個人一定會被炒魷魚。
4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。
孩子來到這個世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會覺得家長好煩，絮絮叨叨的，一句話說了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。
當然除了絮叨之外，更重要是家長給孩子樹立榜樣，家長希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人。“身教大于言傳”、”桃李不言，下自成蹊“都是強調榜樣的作用。
5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。
現(xiàn)在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。
我比較贊同書中的育兒觀念，書比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會回過頭再看這本。讀書，求的不是速度，更應該是質量。同時，把所學運用到生活中，所有的知識都是相通的。明天《正面管教》這本書就到了，加入了一個共讀群，希望這個寒假能夠細細品味這本書。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十六
心理撫養(yǎng)是指對孩子情感的關注、情緒的調節(jié)、行為的引導、價值觀的錘煉等精神層面的照顧。心理撫養(yǎng)在現(xiàn)代育兒中已被越來越重視，其重要性也不言而喻。而本人在學習《心理撫養(yǎng)》這本書中，更加意識到心理撫養(yǎng)對孩子的成長有著重要的影響。
第二段：感受。
通過學習《心理撫養(yǎng)》這本書，我深深感受到心理撫養(yǎng)的細節(jié)和巧妙之處。在我常規(guī)無意識的日常行為中，我有時候會使用一些心理撫養(yǎng)技巧。比如在家庭作業(yè)中，當孩子遇到困難時，我會讓孩子先自己思考解決辦法，然后再協(xié)助他。這樣可以讓孩子感受到成就感，同時也增強他的自尊心。
第三段：收獲。
在學習的過程中，我獲得的不僅僅是具體的心理撫養(yǎng)技巧和策略，更是一種教育孩子的態(tài)度和理念。例如，心理撫養(yǎng)的“三高”理念，即高度重視嬰幼兒的情感和需要、高度關注對孩子產(chǎn)生情感負擔的原因和處理方式、高度尊重兒童的意愿和看法。在實際操作中，這種“三高”的理念，讓我更加注重與孩子的溝通，尊重他們的感受和意愿，而不是單純地設置目標和強制執(zhí)行。
第四段：啟示。
學習《心理撫養(yǎng)》給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽Ｊ紫?，父母需要更多地關注孩子的情感變化、需求和問題，積極與孩子溝通。其次，父母需要不斷學習心理知識和技能，更加靈活有效地運用心理撫養(yǎng)技巧。第三，要根據(jù)孩子的不同特點和需求，選擇相應的心理撫養(yǎng)策略和方法，創(chuàng)造有利于孩子成長的氛圍。
第五段：總結。
心理撫養(yǎng)是現(xiàn)代育兒的重要組成部分之一。作為父母，我們需要持續(xù)提高自身心理素質，通過不斷學習和實踐，給孩子提供更加全面的撫養(yǎng)。學習《心理撫養(yǎng)》這本書，讓我對自己的育兒方式有了更加深入的認識，也更加意識到孩子成長背后的關鍵因素。我相信，這種成長和啟示一定會對我今后的育兒方式產(chǎn)生積極的影響。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十七
本次閱讀的是《心理撫養(yǎng)》第二章，對于心理撫養(yǎng)一詞，大多數(shù)人認為它只是對生活的溫情關懷和安慰，但是本章節(jié)講述的卻是更深層次的心理撫養(yǎng)，包括疏導情感，積極塑造自我意象等等，今天我要分享的是我在閱讀過程中獲得的一些心得體會。
盡管眾所周知，讓對方傾訴心聲可以使其釋放不良情感、減輕壓力，但我在本章中卻深刻認識到了“聽取傾訴”的重要性。很多時候，我會努力去幫助別人解決問題，甚至不惜代替他人去承受痛苦，但是從這一章中我得到的啟示是只有真正傾聽對方的內心才能幫助他們走出困境。因為只有傾聽，才能真正理解對方所需，防止讓自己的見解誤導別人。
第三段：心得體會之“積極的肯定”
以前我經(jīng)常低估了“肯定”的力量，不僅對他人，對自己也是如此。但在本章中，作者強調了肯定對心理健康的影響。尤其是積極的肯定，能夠幫助對方樹立自信心和自尊心，提高自我意識，有效避免諸如抑郁、孤獨等負面情緒。在平時的與他人交往中，我們應該多多肯定別人的長處和優(yōu)點，讓他們明白自己的價值，更應該肯定自己，相信自己能行。
第四段：心得體會之“釋放不良情緒”
“情緒釋放”這個詞在我們生活中司空見慣，但是真正做到讓自己真正釋放情緒，卻往往做不到。《心理撫養(yǎng)》第二章中講述了不少釋放不良情緒的方式，比如向他人傾訴，寫日記，運動等等，但最令我印象深刻的還是如何系統(tǒng)地尋求幫助。援手，咨詢師，專業(yè)心理醫(yī)生等，這些人都是可以幫我們釋放不良情緒的。但同時，我們也要知道什么情況下應該去尋求幫助，了解幫助的形式以及如何評估幫助的效果。
自我意象可以非常有效地提高自信，增強個體的生命活力。但是，自我意象建立的不同塑造方式，會直接影響到我們的情緒和行為表現(xiàn)。從本章中我得到的啟示是：要想建立良好自我意象，需要從三個方面，即認知、情感和行為，入手，例如權衡自己的優(yōu)劣，正面面對自己的缺點并尋求進一步發(fā)展，有效規(guī)劃自己的生活等。通過這樣的系統(tǒng)性建立，我們不但能夠更好地認識自己，更能優(yōu)化自身方向，建立更健康的自我。
結尾：
總之，通過本章的閱讀，我認識到了心理撫養(yǎng)的深層次含義，更加明確了自己在情感管理和心理健康方面的不足，也獲取了很多有益的心得體會。當我們用心理撫養(yǎng)為自己和周圍的人創(chuàng)造一個堅實而關愛的環(huán)境時，更是創(chuàng)造了一個健康和快樂的棲息地。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十八
第一段：引言（150字）。
心理撫養(yǎng)作為一門重要的心理學理論與實踐技巧，對于提高個體的心理健康水平、促進人際關系的和諧發(fā)展具有重要的意義。在心理撫養(yǎng)的學習過程中，我深感第二章的理論和方法是我們進一步了解和發(fā)展自己心理撫養(yǎng)技巧的關鍵。通過學習本章，我們不僅能夠更加深入地認識自己，還能夠提升自己的情緒管理能力和人際溝通技巧。
第二段：認識自我（250字）。
在第二章中，我們學習到了很多有關認識自己的重要原則和方法。通過了解自己的個性特點和價值觀，我深刻地意識到個體間差異的重要性。每個人都有不同的經(jīng)歷和背景，所以我們的反應和想法也會因此而不同。因此，我覺得我們要學會尊重和理解他人的差異，這樣才能更好地建立和諧的人際關系。
第三段：情緒管理（300字）。
情緒管理是心理撫養(yǎng)的重要內容之一，第二章提供了一些重要的方法來幫助我們更好地管理自己的情緒。例如，我們學習到了情緒調節(jié)的方法，包括尋找情緒的來源和表達情緒的途徑。這些方法幫助我更加深入地了解自己的情緒，并學會有效地表達和管理它們。通過這些方法，我能夠更好地控制自己的情緒，避免情緒的消極影響對自己和他人造成傷害。
第四段：人際溝通（300字）。
第二章還強調了人際溝通的重要性，提供了一些有效的溝通技巧。通過學習和實踐這些技巧，我逐漸意識到溝通是解決問題和建立良好人際關系的關鍵所在。例如，傾聽和尊重他人的觀點是有效溝通的基礎，而非暴力溝通和非判斷性語言則有助于改善溝通的質量。通過運用這些技巧，我能夠更好地表達自己的想法和需求，并與他人進行有效而和諧的互動。
第五段：總結（200字）。
通過學習第二章，我深感心理撫養(yǎng)對于提升個人心理健康和人際關系的重要性。我們要學會認識自己，接納并尊重他人的差異，同時積極地管理自己的情緒和運用有效的溝通技巧。只有通過不斷地學習和實踐，我們才能夠不斷提升自己的心理撫養(yǎng)能力，并讓自己的生活更加幸福和健康。
(總字數(shù)：1200字)。
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