人生中的感悟,給予我們寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)觀察和思考,我們可以提高感悟力,進(jìn)一步理解事物的內(nèi)在本質(zhì)。這是一些普通人的真實(shí)感悟和心路歷程,或許能讓您產(chǎn)生共鳴和觸動(dòng)。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇一
讀書(shū)是快樂(lè)的。書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。我們的老前輩早已告訴了我們讀書(shū)的真諦,只有發(fā)奮讀書(shū),才能使自己的頭腦充實(shí)起來(lái),才能在關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是知識(shí)的搖籃,讀書(shū)是一種享受,是一種樂(lè)趣。
書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的快樂(lè)?;氐郊曳畔鲁林氐臅?shū)包,坐在沙發(fā)上,拿起一本小說(shuō)充實(shí)自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢?書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言:不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在,而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代:過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇二
暑假里,我讀了一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū),作者寫(xiě)的非常奇妙,描寫(xiě)了一個(gè)神奇的海洋世界,我讀后有許多感受。
這本書(shū)講了1866年,海中突然出現(xiàn)了一種身體是橢圓形的大海怪,它體積巨大,動(dòng)作靈活,磷光非常刺眼,頭上長(zhǎng)著一個(gè)大角。許多船只都遭到了它的襲擊。人們傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)時(shí)作者是個(gè)海洋大學(xué)者,他推斷海怪是個(gè)獨(dú)角鯨。美國(guó)就在1867年派出“林肯”號(hào)戰(zhàn)艦追擊海怪,作者也被邀請(qǐng)上了船。幾個(gè)月后,船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)海怪,與它交戰(zhàn),才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)用鋼板做的潛艇。隨后作者被海怪撞入海中,醒來(lái)時(shí)已經(jīng)在那個(gè)“大海怪”的身子里了。作者與潛艇的船長(zhǎng)相處十分友好。作者在潛艇上生活的十分快樂(lè)??墒沁^(guò)了幾個(gè)月作者和他的仆人就想家了,他們決定在晚上逃走。晚上,他們坐著小艇悄悄逃走了。作者在海底整整航行了兩萬(wàn)里!雖然我不相信這是真的,但是船長(zhǎng)助人為樂(lè)、嫉惡如仇的性格讓我佩服。最后,文章寫(xiě)道:誰(shuí)能探測(cè)深淵的深處呢?我相信能回答這個(gè)問(wèn)題的人只有兩個(gè),我和尼莫船長(zhǎng)!
書(shū)里給我們留下了許多疑問(wèn),為什么船長(zhǎng)要生活在海底?那天晚上到底發(fā)生了什么?一切問(wèn)題我們都可以知道,因?yàn)榇L(zhǎng)樂(lè)于助人!
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇三
5)讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門(mén)科學(xué)。普希金。
6)讀書(shū)貴神解,無(wú)事守章句。(清)徐洪鈞。
8)讀書(shū)對(duì)于智慧,就像體操對(duì)于身體一樣。愛(ài)迪生。
10)讀書(shū)百遍義自見(jiàn)。(南朝)裴松之。
11)讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處。富蘭克林。
12)讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。魯巴金。
13)讀書(shū)志在圣賢,為官心存君國(guó)。(清)朱用純。
14)讀書(shū)必專精不二,方見(jiàn)義理。(明)薛煊。
15)讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角。葉圣陶。
16)讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書(shū)使我獲益不少。盧梭。
17)讀書(shū)人不一定有知識(shí),真正的常識(shí)是懂得知識(shí),會(huì)思想,能工作。徐特立。
18)讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。朱熹。
19)讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹。
20)讀書(shū)而不理解,等于不讀??涿兰~斯。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇四
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,拼命的賺錢(qián),經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。祥子善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。
作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇五
今天,我看到了一篇文章,是《天道酬勤》。我覺(jué)得很奇怪,就去問(wèn)媽媽:“什么是‘天道酬勤’呢?”媽媽告訴我:“天道酬勤就是老天給勤奮的人相應(yīng)的酬勞。”那這個(gè)酬勞會(huì)是什么呢?這個(gè)勤勞的人又是誰(shuí)呢?我饒有興趣地讀完了這篇文章。
這篇文章主要講了曾國(guó)潘先生是我國(guó)歷史上最有影響的人物之一,可他小時(shí)候并不是我想象中的那么聰明,而是天賦一般。有一天,曾先生在房里倍數(shù),背了很多遍還沒(méi)背會(huì)。一個(gè)小偷來(lái)到他家里,發(fā)現(xiàn)他半天都不睡,心想等他睡熟了再去動(dòng)手。沒(méi)想到聽(tīng)了一遍又一遍,連小偷都會(huì)背了,曾先生還沒(méi)背熟,還在繼續(xù)背。小偷忍無(wú)可忍,就到別人家去了。后來(lái),曾先生成為毛澤東主席欽佩的人。為什么呢?因?yàn)樗那趭^。他這種刻苦學(xué)習(xí)的精神讓我想到了一句名言:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。”曾先生之所以有這么大的成就,是跟他的勤奮努力分不開(kāi)的呀!我也要學(xué)習(xí)曾先生這種刻苦學(xué)習(xí)的精神,專心聽(tīng)講,積極舉手發(fā)言,認(rèn)真完成各項(xiàng)作業(yè),成為一個(gè)有用的人才。
讀完這篇文章,我知道了原來(lái)故事中這個(gè)勤奮的人就是曾國(guó)潘先生,而給他的酬勞就是讓他成為優(yōu)秀的人才。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇六
3)讀書(shū)謂已多,撫事知不足。(宋)王安石。
4)讀書(shū)使人心明眼亮。伏爾泰。
5)讀書(shū)何所求?將以通事理。張維屏。
7)讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”。趙樹(shù)理。
8)讀書(shū)欲精不欲博,用心欲專不欲雜。(宋)黃庭堅(jiān)。
9)讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。韓愈。
10)讀書(shū)如吃飯,善吃飯者長(zhǎng)精神,不善吃飯者生疾病。章學(xué)誠(chéng)。
11)讀書(shū)之法無(wú)它,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。(宋)朱熹。
12)讀書(shū)人上廁所時(shí)間長(zhǎng),那不是干腸,是在蹲坑讀書(shū);讀書(shū)人最能忍受老婆的嘟嚷,也不是脾氣好,是讀書(shū)人入了迷兩耳如塞。吃飯讀書(shū),筷子常會(huì)把煙灰缸的煙頭送進(jìn)口里,但不易得。
14)讀活書(shū),活讀書(shū),讀書(shū)活。郭沫若。
16)讀書(shū)應(yīng)自己思索,自己做主。魯迅。
17)讀書(shū)勿求多,歲月既積,卷帙自富。(清)馮班。
18)讀書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干。培根。
19)讀書(shū)而不思考,等于吃飯而不消化。波爾克。
20)讀書(shū)使人成為完善的人。培根。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇七
四年級(jí)那年,我們班刮起了一陣讀書(shū)之風(fēng)。原來(lái),班上的一位同學(xué)有《查理九世》這套書(shū),同學(xué)們最近都向他借這套書(shū)看,看著同學(xué)們下課時(shí)津津有味的讀著這套書(shū),于是,我迫不及待的跑去向他借這套書(shū)看,“但是全套十二本現(xiàn)在都被借走了……”我心想:“還是我自己去買(mǎi)來(lái)看吧。”“不行?!崩习忠贿厯u頭一邊說(shuō)道,“你不好好學(xué)習(xí),還看什么閑書(shū),下次再說(shuō)吧!”
查理九世其實(shí)是一只貴族小狗。一天,虎鯊家門(mén)鈴?fù)蝗豁懥似饋?lái),虎鯊打開(kāi)門(mén)后發(fā)現(xiàn)門(mén)口有個(gè)盒子,他剛要去拿起盒子,查理制止了他的行為,說(shuō):“里面的東西有問(wèn)題!”不出所料,里面竟然是一只血淋淋的貓!原來(lái),查理發(fā)現(xiàn)盒子下滲出了血,所以斷定這個(gè)盒子一定有問(wèn)題。這真是一只聰明的小狗!查理不但是一只聰明的小狗,它還是一只勇敢的小狗。多多一行人在冒險(xiǎn)時(shí),遇到一只老鷹,在鷹嘴就要咬到多多手臂的時(shí)候,多多被一股巨大的沖擊力撞到使得讓他與鷹嘴閃過(guò),從而躲過(guò)了一劫,待他睜開(kāi)眼睛,發(fā)現(xiàn)面前站著的是查理!原來(lái),在千鈞一發(fā)之際,是查理以迅雷不及掩耳之勢(shì)將多多撞倒。這真是一只勇敢的小狗!
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇八
人最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)該這樣度過(guò);當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。人活于世上,或高貴,或卑微,或幸福,或苦難,都有自己的活法。然而,對(duì)于生命存在的意義與價(jià)值,尤其是怎樣看待生命的可貴與崇高,生活的幸福與苦難,并不是人人都明白。
不要輕易去否定自己的生命,我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當(dāng)下總讓我們痛苦的欲望。生命的長(zhǎng)度無(wú)需受制于肉體自然的衰敗,而應(yīng)受你的心靈,你的快樂(lè)的需要而去自主選擇。我們應(yīng)當(dāng)主張快樂(lè)人生,但凡在你活著的每一時(shí)刻你都是安寧與快樂(lè)的。生命如藝術(shù)品一樣,不論長(zhǎng)短,都在生命的過(guò)程中彰顯著屬于他的奇妙意義。
如果你受到了厄運(yùn)的重創(chuàng),放下你輕生的念頭,因?yàn)槿说囊簧倳?huì)遇到些坎坷、荊棘,但是我們卻不可因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而賭上自己寶貴的生命,因?yàn)樵谶@世界上沒(méi)有過(guò)不去的坎,我們面對(duì)這個(gè)冷酷無(wú)情的世界,也必須學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)勇敢。生命是那么頑強(qiáng)。即使那些野草處在荒僻,干旱的環(huán)境下,也可以克服艱難的條件下,拼命地生,有著極其旺盛的生命力。當(dāng)一個(gè)人快要窒息時(shí),看著他那驚慌失措的樣子及可憐的眼神,由此可見(jiàn)人的求生欲望有多么強(qiáng)烈。
然而,當(dāng)我們面對(duì)著那些非正義的以及病痛時(shí),生命又是那么脆弱,經(jīng)不起任何的風(fēng)吹雨打,所以我們祈求和平,更注重健康。戰(zhàn)爭(zhēng)總在輪回,災(zāi)難接連不斷,它們就像無(wú)情的殺手,奪去了不知多少無(wú)辜的生命,人性變得更加脆弱可怕,人類(lèi)邁向和平的步伐總是步履艱的。
不必說(shuō)柳暗花明,因?yàn)榛饔貌恢担巧旧淼囊环N潛藏狀態(tài)。當(dāng)生活的陰暗面似乎已膨脹著自己生命的全部時(shí),不知道你是不是還能持有一份堅(jiān)定,滿懷信心對(duì)自己說(shuō):“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹”。
人生不如意的事十之八九,要知道陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴空。珍愛(ài)生命吧,虔誠(chéng)地思考生命的意義,同時(shí)也熱忱地關(guān)愛(ài)所有的生命,讓真正屬于你自己的那一份輝煌在生命的航程中畫(huà)出最美麗的弧線。
我對(duì)生命有了新的更哲學(xué)的認(rèn)識(shí)。我原來(lái)只是認(rèn)為自己是一個(gè)生命,小草是一個(gè)生命,牛犢是一個(gè)生命,互不相同,現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)的是:生命這種想用手抓卻抓不住的東西,廣泛存在于這些物體中,大自然中,生命的永久不但體現(xiàn)在每個(gè)物種的繁衍進(jìn)化,還體現(xiàn)在不同物種普遍擁有生命,假使一類(lèi)物種滅絕,大自然中還有數(shù)不盡的物種傳遞著神圣的生命。
在我以前的認(rèn)識(shí)中,生命一直是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,一旦死去就灰飛煙滅,然而這篇文章把生命看作一個(gè)整體,一個(gè)個(gè)體逝去,還會(huì)有一個(gè)新生命誕生,如此交替,循環(huán)往復(fù)。
文章以小草和小牛犢為例,以小草野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的蓬勃生命力和小牛犢永遠(yuǎn)的金黃色絨毛,更加有力地展示了這種生命的往復(fù)。一萬(wàn)年前是這樣,一萬(wàn)年以后也是這樣,所以我們應(yīng)該贊美永恒的整體生命,珍惜有限的個(gè)體生命,感謝這凋謝與不朽的奇跡。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇九
《我對(duì)書(shū)的感悟》這篇作文講述的是作者來(lái)到小桔燈教育學(xué)校
學(xué)習(xí)
的故事,讓她明白了讀書(shū)的重要性?,F(xiàn)在就跟著小編一起來(lái)了解一下《我對(duì)書(shū)的感悟》吧。在這個(gè)秋風(fēng)送爽的九月,我又來(lái)到美麗的小桔燈教育學(xué)校,心情十分激動(dòng)。沒(méi)想到,在這里的第一節(jié)課就讓我對(duì)書(shū)有了新的'認(rèn)識(shí)。
課堂上,老師帶我們玩了一個(gè)游戲——抽卡片。老師要求我們每人抽一張卡片,說(shuō)出自己對(duì)這句話的理解,并聯(lián)系
生活
實(shí)際說(shuō)說(shuō)與之相關(guān)的事例。在忐忑不安中,我抽出了一張卡片:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。我想:啊哈,這個(gè)可是我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)。我不管三七二十一便舉起手,并悠然地說(shuō):“年少時(shí)不好好學(xué)習(xí)的人,當(dāng)年老以后,想讀書(shū)就遲了。”剛說(shuō)完,老師和
同學(xué)
便為我鼓起了掌。老師和藹地說(shuō):“生活有沒(méi)有類(lèi)似的事例呀?”老師這樣一問(wèn),我忽然想起:因?yàn)闋敔斈贻p時(shí)在外地工作,奶奶沒(méi)有管好我爸爸,他老看電視,現(xiàn)在不僅是近視,而且也沒(méi)有多少文化,目前只能外出打工!現(xiàn)在他很后悔,常常說(shuō)對(duì)我說(shuō):“寧寧,知識(shí)改變命運(yùn),好好學(xué)習(xí),別學(xué)爸?!崩蠋熀屯瑢W(xué)又為我鼓起了掌。老師還意味深長(zhǎng)地告訴大家:“這個(gè)事例非常棒,你們可要好好讀書(shū),好好學(xué)習(xí)呀!”我說(shuō)完,又有幾個(gè)同學(xué)說(shuō)了他們抽到的卡片,我受益匪淺。
“知之為知之,不知為不知”這句話把我拉回了現(xiàn)實(shí),原來(lái)是黨巖說(shuō)的。接著她又說(shuō):“這句話的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,一定要實(shí)事求,不能不懂裝懂?!彼齽傉f(shuō)完,我就想到了發(fā)生在自己身上的一件事,十分后悔。那是上
五年級(jí)
學(xué)分?jǐn)?shù)那節(jié)課,我心想:分?jǐn)?shù)又什么
難的?于是,我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)老師講課,而是和同學(xué)玩。下課后,老師問(wèn)都懂了嗎,我和同學(xué)們異口同聲地說(shuō):“懂了?!笨墒?,期末考試時(shí),成績(jī)
一向保持前三名的我,因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)題失了十幾分,成了十幾名。我后悔不已,可世上卻沒(méi)有后悔藥。這節(jié)課,不僅讓我明白了讀書(shū)的重要性,還讓我學(xué)到了幾句新詩(shī):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始神通”,“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”……我發(fā)誓,以后一定要好好讀書(shū)!
本文為原創(chuàng)文章,版權(quán)歸作者所有,未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇十
翻開(kāi)《駱駝祥子》,經(jīng)典再現(xiàn)。一字字一句句。像一盞明燈,照亮人生之路。它經(jīng)受漫長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn),在風(fēng)雨中被反復(fù)剝蝕過(guò),而最終未能泯滅的亮光。
“人之初,性本善?!薄叭瞬庞辛棘L之分,善惡有身教不同?!薄恶橊勏樽印访鑼?xiě)祥子的生活經(jīng)歷,刻畫(huà)了許多下層人物的形象:詐騙祥子的孫偵探、搶車(chē)的官兵、和善的曹先生、以及楊太太、老馬小馬祖孫、車(chē)場(chǎng)主、劉四爺?shù)鹊?。編觀所有的人物,其實(shí)他們也一日不如一日。作者通過(guò)對(duì)他們的描寫(xiě),反映出下層人民的生活狀況與社會(huì)的黑暗。
對(duì)于祥子,我深感惋惜。他堅(jiān)強(qiáng)、上進(jìn)、勤勞、善良,就像那老實(shí)的駱駝一樣。他來(lái)自農(nóng)村,有許多難能可貴的優(yōu)良品質(zhì)。但面對(duì)黑暗的社會(huì),他終究還是被打敗了。像這樣要強(qiáng)的人,要凸顯了封建社會(huì)對(duì)人之不公、埋沒(méi)人之善良的極度黑暗。
祥子一個(gè)舊社會(huì)的普通車(chē)夫,一個(gè)靠力氣吃飯的人。剛到城里時(shí),他的心中充滿了理想和抱負(fù),為了買(mǎi)車(chē)為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng),他拼命工作,他自律,自檢,終于買(mǎi)上了車(chē)。但又沒(méi)了,幾經(jīng)波折,祥子獲得的只是虎妞的死,小福子的死以及空空的衣袋,祥子倒下了,他淪落成一個(gè)猥瑣、無(wú)恥、見(jiàn)利忘義之徒。
祥子怎么會(huì)淪落到這個(gè)地步呢?細(xì)細(xì)思量,頓悟,這是黑暗舊社會(huì)的下層人民無(wú)法逃脫的宿命。
這些人的一生都是為了逃脫一個(gè)“窮”字。但他們的努力總是因?yàn)槿诵牡男皭?,社?huì)的動(dòng)蕩而付諸東流。他窮慣了,也怕窮了。于是,他們瘋狂的追求金錢(qián),賣(mài)命的追著金錢(qián)。仿佛金錢(qián)比生命更重要有錢(qián)才能活。
窮人似乎不該有太大的抱負(fù),希望越大,失望越大。祥子正是如此社會(huì)仿佛容不下他們。“善有善報(bào)”已不為窮人們所信,仿佛他們只有失望賣(mài)命的份。
當(dāng)祥子所有追求化為夢(mèng)幻的泡影社會(huì)對(duì)他已無(wú)意義,祥子已不是以前的祥子,他只不過(guò)是一具行尸走肉。
窮,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)“惡性循環(huán)”。一個(gè)人想改變這種惡性循環(huán),他的力量是有限的,最后還是屈服于黑暗的社會(huì),這仿佛是下層人民無(wú)法改變的宿命。祥子也是如此。在黑暗的壓力下,祥子拋棄了善良,走上了一條不歸路。
《駱駝祥子》讓我們聽(tīng)到文學(xué)吶喊的聲音,看到舊社會(huì)扭曲的面孔,對(duì)封建社會(huì)黑暗的批判。《駱駝祥子》的。
故事。
不是讓我們?yōu)樗澈蟮淖兓?。更多的是理解人性的善與惡。
祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗??勺罱K,命運(yùn)任不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往,我們要更加珍惜今天的幸福生活,為了美好的明天、為了心中的理想,要像年輕時(shí)的祥子一樣,頑強(qiáng)拼搏,奮發(fā)進(jìn)取,去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇十一
在這個(gè)暑假里,我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭,是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是:音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,但是,在人生憂患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存,獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人,同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展,但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多,讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后,隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛??赐炅诉@本書(shū),我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中,遇到困難也要認(rèn)真研究,勇敢面對(duì)。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇十二
最近,我讀了一本書(shū),是“陽(yáng)光姐姐”伍美珍的作品——《飄在天空的果凍》。我十分喜歡這本書(shū),因此,我寫(xiě)了一篇讀書(shū)筆記:
1、書(shū)名:《飄在天空的果凍》,作者:伍美珍。
2、書(shū)中最喜歡的故事:做一個(gè)默默成長(zhǎng)的小南瓜。
3、內(nèi)容導(dǎo)讀:
4、優(yōu)美句子大本營(yíng):
1)我看著面前白色的湯盅里,綠色的豌豆和黃瓜片翡翠一般,一起躺在淡綠色的湯汁中,不禁拊掌贊嘆:“看起來(lái)很漂亮哦!”
2)我眼睛骨碌碌轉(zhuǎn)一下,然后一邊思索一邊比畫(huà)著說(shuō):“喏,在蘋(píng)果水里游完泳,坐在果凍沙發(fā)里,一邊吃著荔枝,一邊欣賞南瓜唱歌、包子跳舞—是這樣的農(nóng)場(chǎng)嗎?”
3)洋蔥、蘿卜和番茄不相信世界上有南瓜這種東西,它們認(rèn)為那只是一種空想。南瓜不說(shuō)話,它只是繼續(xù)成長(zhǎng)。
5、讀后感:
我們應(yīng)該像小主人公一樣,樂(lè)于助人,擁抱成長(zhǎng)。用自己的真心來(lái)?yè)Q取別人的快;用自己對(duì)別人鼓勵(lì)的話,吸走他們不自信的淚水;用自己的行動(dòng),和他們成為無(wú)話不談、同甘共苦的好朋友!
讀過(guò)此書(shū),感受多多。我懂得了寬容大度,我懂得了面對(duì)困難時(shí)要有的冷靜,我懂得了擁抱未來(lái)、擁抱未來(lái)、擁抱成長(zhǎng)!
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇十三
《斑羚飛渡》是動(dòng)物小說(shuō)作家沈石溪的著作,講的是一個(gè)令人落淚的動(dòng)物故事:一大群斑羚在作者與獵人們的追捕下,來(lái)到了令人膽寒的萬(wàn)丈懸崖——傷心崖。傷心崖距離對(duì)岸的`山峰有六米遠(yuǎn),即使是舉世矚目的“超羊”,也妄想渡過(guò)對(duì)岸。但是在這性命攸關(guān)的時(shí)刻,這群平凡的斑羚卻用不平凡的舉動(dòng)渡到了對(duì)岸。只見(jiàn)一只少斑羚和一只老斑羚,一上一下,于空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線,形成一個(gè)優(yōu)美的月弧。在半空的連接口,少斑羚在老斑羚身上猛一蹬,成功飛越了所剩的兩米路程,而那只可憐的老斑羚便因少斑羚在其身上的猛一蹬而垂直落入萬(wàn)丈懸崖之中,摔得粉身碎骨。隨后一只只年輕的斑羚在老斑羚的幫助下,成功渡過(guò)對(duì)岸。當(dāng)然,一只只老斑羚也就這樣豪邁赴死……猛一回神,我發(fā)現(xiàn)全班寂靜。我想,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都被斑羚的品質(zhì)驚呆了!
讀了這篇文章,我知道了動(dòng)物居然有我們?nèi)祟?lèi)所不及的精神高度,多么可敬的斑羚!我的心被深深地震撼了!
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇十四
對(duì)一個(gè)教師而言,讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍,只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō):“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)?!彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神的完善,勤者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴。
實(shí)際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn),一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以,朱教授說(shuō):“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū),你就會(huì)成為什么樣的人。讀的書(shū),做有根的人。與的書(shū)對(duì)話,就是與的人為伍。”作為一名教師,要經(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書(shū)中,把自己磨煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書(shū),讓我們有一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇十五
你們知道沈石溪嗎?他是我國(guó)的動(dòng)物小說(shuō)家。他的作品總是感人肺腑,常常能催人淚下。我今天就有幸讀了沈石溪的著作——《斑羚飛渡》,感覺(jué)到他的作品總是那么悲壯。
鐮刀頭羊跳崖時(shí)給我印象最深,當(dāng)我讀到這時(shí),感到鐮刀頭羊的死是那么悲壯。它寧死不屈的精神讓我十分震撼。它沒(méi)有貪生怕死,沒(méi)有厚著臉皮加入年輕行列,而是選擇消失在了傷心崖的頂端、彩虹的盡頭。
初二我對(duì)讀書(shū)的感悟篇十六
《堂吉訶德》是一本好笑的書(shū),可當(dāng)翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí),心里卻不禁在問(wèn):“究竟是誰(shuí)真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí),一位夫子說(shuō):“讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考?!彪y怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺(jué)---塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇,讀后感《堂吉訶德》讀后感1000字》。
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。于是,人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí),突然發(fā)現(xiàn)面前站著的“敵人”是個(gè)柔弱的老頭,沒(méi)有了摧枯拉朽的快感,沒(méi)有了流血犧牲的英勇,甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí),會(huì)檢討自己的正義性。恰好,堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道,不是道貌岸然的道德欺騙,而是人們久違了的一種精神:對(duì)上帝的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)愛(ài)情的至死不渝。
當(dāng)堂吉訶德開(kāi)始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí),第二層矛盾出現(xiàn)了:真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變,而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航母,從對(duì)上帝的忠誠(chéng)、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性,但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性,瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它,所以,他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無(wú)反顧地沖向巨大風(fēng)車(chē),而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量,只要想想,當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來(lái)的若干年后,人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?,我們可以說(shuō)這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升,但由此我們也可以發(fā)現(xiàn),堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號(hào)可以一言以蔽之--不合時(shí)宜。
堂吉歌德是很很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/16281876.html】