總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。在寫總結(jié)之前，可以先列出要點，然后再進行整理和歸納。以下是小編為大家精選的相關(guān)范文，供大家參考。
我的學(xué)習(xí)之道篇一
作為一個競賽者，我已經(jīng)慢慢理解了輸贏之間的距離是很微小的，有很多辦法都能將勝利從失敗的手里奪回來。所有偉大的選手都深知這個道理。那些真正偉大的表演者們能夠把握住那種時刻，讓錯誤為他們所用，用那閃耀著緊迫感和生命力光輝的即興創(chuàng)作演出來提升自己的表演水平。
第二領(lǐng)域。
讓自己從物欲橫流中轉(zhuǎn)移開去。老子注重的是內(nèi)修，是內(nèi)在的本質(zhì)而不是外在的表現(xiàn)?！兜赖陆?jīng)》就在于為我們的自然洞察力解除障礙，讓我們能看到并甩開錯誤思想。
以退為進。
一直以來我都堅信如果一個受過訓(xùn)練的學(xué)生可以避免再次犯同樣的錯誤――不管是技術(shù)上還是心理上――他就可以成為某個領(lǐng)域的佼佼者。當(dāng)然，這種事情是不可能的――我們注定要重復(fù)犯某些關(guān)鍵性錯誤，但愿是因為這些錯誤都難以逃避，并且很難準確定位的。
在剛開始學(xué)習(xí)太極的幾年中，我的任務(wù)是廣泛接收各種信息。我盡全力從每個錯誤中吸取經(jīng)驗，不管是我自己的還是訓(xùn)練同伴的。每次推手課都是一次領(lǐng)悟，幾個月后我已經(jīng)可以對付大部分學(xué)習(xí)了幾年太極的人了。
回想我那充滿競爭的生活，我意識到初學(xué)者的思維和以退為進這些話題是獨具特色的。
當(dāng)你還是個初學(xué)者時，要保持初學(xué)者的思維并且愿意以退為進并不是多么困難，但是當(dāng)所有人都在看著你，期待你表現(xiàn)時，要仍然保持謙虛和樂于學(xué)習(xí)就要難得多了。
我對象棋、武術(shù)以及范圍更廣的整個學(xué)習(xí)過程這三者的核心及相互關(guān)系的研究在一定程度上收到了羅伯特?波席格《摩托車維護藝術(shù)》一書的啟發(fā)。
劃小圈。
我武術(shù)成長的下一個階段就是把大的東西分解成各個細節(jié)的東西。鑒于我在象棋學(xué)習(xí)中對“用數(shù)字擺脫數(shù)字”方法的理解，我認為這個過程就是要挖掘技能的實質(zhì)，然后有效地壓縮技能的外在表現(xiàn)同時又緊緊圍繞技能的內(nèi)在實質(zhì)。一段時間后，廣度就會慢慢縮小而力量則會逐漸增加。我把這種學(xué)習(xí)方法叫做“劃小圈”。
這個“劃小圈”的概念是我學(xué)習(xí)象棋和武術(shù)過程中的一個重要組成部分。在象棋和武術(shù)中，選手會傾向于使用各種花哨的技巧而忽視細微的吸收和完善，其實它們要比學(xué)到的招式數(shù)量重要得多。
我們能成為頂尖選手并沒有什么秘訣，而是對可能是基本技能的東西有更深的理解。每天都要學(xué)得更深一點而不是更廣一點，因為學(xué)得更深可以讓我們潛力中那些看不到、感受不到但又極具創(chuàng)造力的部分挖掘出來。
化困境為優(yōu)勢。
亂的情況下要做到處事不驚有三個重要步驟。第一，我們要學(xué)會平靜對待生活中的不完美之處。第二，在我們的表演訓(xùn)練中，我們學(xué)習(xí)如何把不完美之處轉(zhuǎn)換成我們的優(yōu)勢。而這個步驟的第三步隸屬于表演心理學(xué)，就是學(xué)習(xí)如何在我們的意識中制造出一些起伏和小的波動來激勵我們前進，所以我們要一直激勵自己，不斷外部條件是否有激勵性。
讓時間慢下來。
在我看來，直覺是我們在這個世界上最珍貴的指南針，它是無意和有意思維之間的橋梁，我們一定要和使直覺起作用的因素保持聯(lián)系。如果我們因為沒有真正地理解直覺而忽略了直覺，那么我們就會失去跟我們自己得創(chuàng)造性源泉敞開心扉交流的絕好機會。
在這本書中，我用大量篇幅描繪了我對如何做到熟練的看法――首先從基礎(chǔ)開始，通過理解訓(xùn)練的原則所在來建立扎實的基礎(chǔ)，然后在你個人傾向的指導(dǎo)下拓寬并完善自己的技能，同時和你認為是藝術(shù)的必要實質(zhì)的東西在抽象層面上保持聯(lián)系。結(jié)果就是你可以更好地吸收各種知識，使得這些從個人的著重點拓展開來的知識相互連接成一個網(wǎng)絡(luò)。
這就是為什么技藝精湛的武術(shù)家在水平不太高的習(xí)武之人看來顯得如此神秘――他們訓(xùn)練自己在各時間段內(nèi)的觀察和操作能力，這些時間段太短了以致于沒有經(jīng)過訓(xùn)練的思維是無法意識到的。
自在從容的力量。
在每一個領(lǐng)域，區(qū)分強者與的標(biāo)準很大程度上取決于在危急關(guān)頭是否能夠保持清醒的頭腦，保持冷靜，從容自如。在比賽中，對抗的態(tài)勢是相當(dāng)明顯的。如果一個選手表現(xiàn)得從容不迫，而另一個選手已經(jīng)開始被心理因素摧垮，那么比賽的結(jié)果已經(jīng)不言而喻了。
每件事情都會有面臨危機的可能。在實際生活中我們越從容，就意味著在比賽中，在董事會上，在考試中，在手術(shù)臺上，在更大的舞臺上我們就能把從容這一品質(zhì)發(fā)揮得更好。
如果我們還想追求卓越，那么我們就必須適應(yīng)自我激勵和控制的生活方式。從容應(yīng)對所發(fā)生的一切，像呼吸一樣自如。
激發(fā)最佳狀態(tài)。
我們不僅必須善于等待，還必要享受等待。因為等待不僅僅是等待，它還是生活。
存在本身教會了我如何生活。
化情緒為力量。
憤怒?？謶帧＝^望。興奮。幸福。失望。希望。情緒是我們生活的一部分。否認人類經(jīng)歷中如此重要的組成部分，只會讓我們成為傻瓜。但是，當(dāng)我們完全被情緒駕馭的時候，事情會變得糟糕。
我不應(yīng)該被憤怒控制或否認自己的憤怒，而是必須從某種程度上將我的憤怒引導(dǎo)到一種極度全神貫注的狀態(tài)。直到我進入武術(shù)行當(dāng)，我才學(xué)會了這么做。
成功的唯一方法便是承認現(xiàn)實，超越現(xiàn)實，鼓起勇氣并善用之。
萬物合一。
只有當(dāng)我們的工作超越熟練階段而成為自身的一種表達的時候，學(xué)習(xí)才成為一門真正的藝術(shù)。
我的學(xué)習(xí)之道篇二
讀完《學(xué)習(xí)之道》的讀書筆記，你有什么想法？這本書的觀點你對是否有幫助？歡迎投稿或者給我留言。
我們常常把“學(xué)習(xí)”掛在嘴邊，可是你未必懂得學(xué)習(xí)的藝術(shù)。只有當(dāng)我們的工作超越熟練階段而成為自身的一種表達的時候，學(xué)習(xí)才成為一門真正的藝術(shù)。
我看了《學(xué)習(xí)之道》，被作者的學(xué)習(xí)能力給震驚了。作者年紀輕輕，就是兩個風(fēng)馬牛不相及的領(lǐng)域的冠軍。這是普通人一生都望塵莫及的。如果說象棋的冠軍是有天賦的原因，那推手的世界冠軍絕對是學(xué)習(xí)力的最佳體現(xiàn)。
喬希?維茨金學(xué)習(xí)的境界很高，但他能用淺顯易懂的文字描述自己對學(xué)習(xí)的獨到領(lǐng)悟。學(xué)習(xí)力是可以遷移的，作者可以把象棋的學(xué)習(xí)力和太極拳的學(xué)習(xí)力互相遷移，融會貫通。資質(zhì)平庸的我也可以學(xué)習(xí)作者的方法來提升自己的學(xué)習(xí)能力。
這本書是古典老師強烈推薦的，他說，如果你一生只想看一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書籍，那就選擇《學(xué)習(xí)之道》吧。
《學(xué)習(xí)之道》的作者本身就是高手人物，喬希?維茨金從9歲起便8度榮獲全美象棋冠軍的天才神童；他的傳奇經(jīng)歷被記錄成書，并改編成電影《王者之旅》；他縱橫西方棋壇后，改行研習(xí)太極拳，并連續(xù)21次榮獲全美太極冠軍及世界冠軍的“太極拳王”。
正如維茨金所言，“我意識到自己最擅長的既不是象棋也不是太極，我最擅長的是學(xué)習(xí)的藝術(shù)?！北緯⒉皇墙棠闳绾螌W(xué)象棋或太極拳，而是讓你掌握適用于任何領(lǐng)域飽嘗成功的學(xué)習(xí)之“道”。
《學(xué)習(xí)之道》是美國公認的學(xué)習(xí)第一書。世界冠軍現(xiàn)身說法，揭秘從平凡到天才的成功之道。這是在任何領(lǐng)域都能成功的學(xué)習(xí)方法。這是任何人都適用的終身深入學(xué)習(xí)法。
在中國傳統(tǒng)文化里，“道”是很高的境界。而作者喬希?維茨金總結(jié)出的學(xué)習(xí)的藝術(shù)確實可以稱得上“道”層面的境界。
我想起古典老師在《6堂職場發(fā)展必修課》里提到的能力的四個階段：無知無能，有知無能，有知有能，無知有能。
以騎單車為例，解釋這四個階段，最開始，不會騎單車，無知無能。爸爸告訴你騎單車很容易，怎么怎么做，該怎么騎，但是你自己還沒有實踐。這個階段：有知無能。爸爸在后面抓著你騎，你學(xué)會了控制了平衡，轉(zhuǎn)頭一看爸爸不在扶著你，注意力轉(zhuǎn)移，摔倒了。這個階段：有知有能?？梢砸贿咈T單車，一邊看美眉。無知有能。能夠自動化為終極核心。
《學(xué)習(xí)之道》作者融會貫通的能力非常強。他的學(xué)習(xí)步驟，也類似于古典老師提到的能力的四個階段。學(xué)習(xí)推手時，他會將動作化解為一個個很小的步驟，練到自動化的階段，再把各種技能融會貫通起來。學(xué)習(xí)圍棋時，高手都知道中路的重要性，但是，高手下棋，最后讓你看不出中路，高手們把技能練習(xí)到了爐火純青的地步，所以，普通人根本就看不出高手用的是那種技能。
學(xué)習(xí)的高階境界是將各種技能融會貫通，將各種技能內(nèi)化為意識的一部分，利用自身的創(chuàng)造力進行創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)的另一個重要習(xí)慣是刻意練習(xí)。作者進步神速的一個重要原因是他每天都會刻意練習(xí)某些技能，而不是僅僅是重復(fù)的練習(xí)。他每天都有進步，每天都有新的感悟，所以，學(xué)起來比一般人要快。古典老師在《6堂職場發(fā)展必修課》中也提到了刻意練習(xí)的重要性。熟能生巧并不一定帶來perfect，刻意練習(xí)才可以。不斷找新指標(biāo)進行刻意練習(xí)，持續(xù)往前推進。僅僅重復(fù)，很快進入?yún)捑氲沫h(huán)節(jié)。
《如何成為專家？》一文中也提到，專家類型的人會刻意練習(xí)比較難的技能，而不是僅僅練習(xí)簡單的技能。在《學(xué)習(xí)之道》中也可以找到這樣的例子。
書中，作者還提到了兩種不同的學(xué)習(xí)方式，一種是整體型學(xué)習(xí)，一種是漸進型學(xué)習(xí)。
屬于“整體理論”類型的孩子，即受父母和老師影響而采取這種思維方式的小孩子，傾向于用這樣的語言：“我在這方面很聰明”，并將成敗歸結(jié)于一種與生俱來、無法改變的能力水平。他們把自己的綜合智力或技能水平看成是一個固定的、無法繼續(xù)演變的“整體”。而“漸進理論”則是一種全然不同的學(xué)習(xí)模式，權(quán)且將其稱作“學(xué)習(xí)理論”，該理論更傾向于用這樣的句子描述結(jié)果：“我之所以做到了是因為我非常刻苦”，或者“我應(yīng)該更努力一點才是”。采取“學(xué)習(xí)理論”的小孩子傾向于這種想法，即，世上無難事，只怕有心人，通過努力，一步一步，循序漸進，新手也能成為大師。
當(dāng)遭遇挑戰(zhàn)時，“學(xué)習(xí)理論”者更有可能迎接挑戰(zhàn)，而“整體理論”者則更容易急躁不安，甚至放棄。把成功與刻苦努力聯(lián)系在一起的小孩子，在遇到挑戰(zhàn)時，傾向于采取“掌握取向的方向”，而簡單地用“聰明”、“愚笨”，或者“好”、“壞”來評價自己得能力得小孩子，則傾向于采取“無助反應(yīng)”。
認識到整體型學(xué)習(xí)方式和漸進型學(xué)習(xí)方式就是巨大的進步，回顧自己的學(xué)習(xí)歷程，我覺得君子更傾向于“整體型學(xué)習(xí)理論”，當(dāng)我剛開始學(xué)習(xí)新技能時，做得不好，就會用自己不適合這個技能，我在這方面沒有天賦等借口來搪塞，后面也就放棄了練習(xí)。而“漸進型學(xué)習(xí)理論”的人，會鼓勵自己只要不斷練習(xí)，至少是能達到平均水平的，會通過不斷練習(xí)來提升自己的技能。
父母更加要認識到這兩種學(xué)習(xí)方式的不同，在教育孩子的時候使用“漸進型學(xué)習(xí)理論”，不要用“聰明”、“笨”這樣的詞來評價自己的孩子，而是要鼓勵孩子“更努力就可以做得更好”。
如何做到熟練？
首先從基礎(chǔ)開始，通過理解訓(xùn)練的原則所在來建立扎實的基礎(chǔ)，然后在你個人傾向的指導(dǎo)下拓寬并完善自己的技能，同時和你認為是藝術(shù)的必要實質(zhì)的東西在抽象層面上保持聯(lián)系。結(jié)果就是你可以更好地吸收各種知識，使得這些從個人的著重點拓展開來的知識相互連接成一個網(wǎng)絡(luò)。
在我看來，直覺是我們在這個世界上最珍貴的指南針，它是無意和有意思維之間的橋梁，我們一定要和使直覺起作用的因素保持聯(lián)系。如果我們因為沒有真正地理解直覺而忽略了直覺，那么我們就會失去跟我們自己得創(chuàng)造性源泉敞開心扉交流的絕好機會。
如何化情緒為力量？
在《學(xué)習(xí)之道》中，作者的媽媽是馴馬師，媽媽告訴他，馴馬有兩種方式。一種方式是把它緊緊得綁起來，從精神上令她崩潰，最終讓它雙膝跪地，接受被人支配的命運。第二種方式是成為馬語者，不要去破壞馬的精神，你要做的只是友善地對待它，并把你的意圖轉(zhuǎn)變成它的意圖。最后，騎馬者和被騎的馬融為一體，建立一種誰也不愿意破壞的緊密聯(lián)系。
人的情緒有時就如一匹野馬，如何馴服自己的情緒，管理好自己的情緒，在高手對決時起決定作用。作者寫道，很多圍棋高手，在面對不利于自己的局勢時，往往會崩潰，不知所措，失去冷靜思考的能力。如何化情緒為力量？面對真實的自己，不必偽裝。將憤怒，生氣等情緒化為力量，融入到比賽中。
高手對決，很重要的對決部分都是心理對決，如何處理壓力，如何在壓力下思考，如何在緊張的比賽中用意念影響對方，如何將劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢？高手對決不僅僅是技術(shù)的對決，可能更多是修行的對決。
在和技藝超群且思維敏捷的對手交鋒時，心理戰(zhàn)變得尤其微妙。兩個人的交鋒變成了一場無聲的心理戰(zhàn)：你要讀懂對方的每一種呼吸節(jié)奏和每一次眼神閃爍，要在對方毫無察覺之下施展自己的操控技巧。一旦我能夠更深入細致地領(lǐng)悟著一系列得行為，就可以在對方不知不覺中操控了他的意念。
在書中，作者也提到了外界的名譽帶給自己的影響。有時候外界的贊譽反而會影響你對事物本身純粹的愛好。在以他為原型的《王者歸來》電影在好萊塢上映之后，喬希?維茨金名聲大噪，比賽時，很多粉絲會找他簽名，為他歡呼。而此時，名譽卻讓他無法專心下象棋，甚至影響了他對象棋的熱愛。
如何達到萬物合一的境界？
我們都在某些方面非常擅長，并且能在壓力下工作。但是怎樣變得比別人優(yōu)秀？怎樣邁出從技術(shù)性上的嫻熟到獨特的創(chuàng)造力的這一步呢？只有當(dāng)我們的工作超越熟練階段而成為自身的一種表達的時候，學(xué)習(xí)才成為一門真正的藝術(shù)。
我的學(xué)習(xí)之道篇三
我喜歡打乒乓球，經(jīng)常去俱樂部學(xué)習(xí)打球。昨晚，在俱樂部碰到了陽陽哥，我們開始了比賽。陽陽哥哥的削球很厲害，一遇到削球，我就突然“”不會”打球。落地的乒乓球，又轉(zhuǎn)向了，我傻了。好不容易反手擋住了，他再一次摩擦，我再一次手忙腳亂地揮舞板子，我的球不是不能通過網(wǎng)絡(luò)，而是出界了。我暗自下定決心，為了增強防守力，一定要學(xué)會削球。
“教練，今天請告訴我削球！”一到俱樂部，我就興奮地和曾經(jīng)的教練一起磨練，要學(xué)會磨練“的球，首先要練習(xí)基本的工作。今天挑戰(zhàn)成功，請告訴我?！苯叹氄J真地對我說。練習(xí)和練習(xí)，攻球終于超過了200個，反手也超過了200個大關(guān)。“終于可以學(xué)習(xí)旋轉(zhuǎn)球了！”我高興地跳了三尺高。
“削球并不難。”看著我的副猴子著急的樣子，教練慢慢地說“就像切面包一樣?！边呎f邊舉板做示范動作。我目不轉(zhuǎn)睛地盯著教練，怕漏了一句話，錯過了動作。我鼓起勇氣，斜著抬板，一下子剪了。起初，一塊木板被削掉了，球總是無法通過網(wǎng)絡(luò)。球在網(wǎng)上撞到一頭，灰溜溜地回來了。我真的很著急。
“不要著急，要穩(wěn)定！”教練的話喚醒了我。我知道自己又犯了性急的老毛病。吐舌頭，深呼吸，我準備球拍，蹲下，盯著球，準備接球。球來了，我來了！對著球的下半部分，我斜著用力推，球擦著板子的前三分之二飛起來，跳過了網(wǎng)“咚”的聲音，在對方的球臺上跳下來，在空中旋轉(zhuǎn)。“??！終于成功了！”我高興地振動胳膊。我要打球了！第一次，第二次，我的心充滿了必勝的自信。
“試試這個球吧！”教練一邊打招呼一邊發(fā)球。球飛得很快，幾乎像閃電。嚇了一跳，球怎么能這么快出來？“今天學(xué)得很好，鼓勵你快點學(xué)球！”
教練鼓勵我，“如果你想速度快，實際上并不難。扔得快，中途不停，對方接不上?！甭犃私叹毜脑挘易笫帜闷鹎?，立刻扔掉，右手猛地揮動板子，跳過球，飛向?qū)Ψ降那蚺_?？上虺鼋缌??！袄潇o點！”我不由得吐舌頭，看教練，知道教練的眼睛告訴我“穩(wěn)定”。打著，我總結(jié)了經(jīng)驗，用力不太強，“穩(wěn)定快”，冷靜下來，就不會出界。
我用心學(xué)習(xí)，終于晉級成功。我在俱樂部學(xué)習(xí)同樣的打球能力，俱樂部成為我最喜歡的地方，教練是我最喜歡的教練。
我的學(xué)習(xí)之道篇四
《學(xué)習(xí)之道》的作者是喬希.維茨金在很短的時間從零到一變成了國際象棋的世界冠軍，又在很短的時間從零到一變成了太極拳世界冠軍，他說他最大的本事不是下象棋，也不是打太極，而是學(xué)習(xí)，他有一套學(xué)習(xí)的方法論，以我看確實很有效。
有效的標(biāo)準有兩條：
1、能夠快速入門。
2、能快速打破一個又一個天花板，不讓水平停留在一個高度上不去。
怎么做到的呢？我覺得主要有三條：
1、畫小圈。先深刻研究一個東西最基礎(chǔ)的規(guī)律和原則。多對照各種情況下這些基本規(guī)律的變化和潛力，在這些規(guī)律上充分優(yōu)化和挖掘它們的潛力。
2、打包。把這些基本規(guī)律組合起來，打成一個個小包，然后熟練運用這些流程化的東西。
3、制造困難。狂風(fēng)暴雨中還能留下的花朵一定是最有生命力的，500斤的東西都能拿起來，100斤的東西就肯定不是問題，在最困難的環(huán)境下生存下來的創(chuàng)業(yè)者很可能就是最有生命力的創(chuàng)業(yè)者。
我的學(xué)習(xí)之道篇五
今日歸家，路遇好友，攀談致志，談笑風(fēng)聲，不亦樂乎。忽然，好友說到了學(xué)習(xí)的事情，他總是認為學(xué)習(xí)苦樂交加，悲喜皆有，好事多磨，累人之極。我呢，為了保全面子，礙于身份，因為都是志同道合的好伙伴，不安慰總有點過意不去，于是，我便語重心長地說起來了：“學(xué)習(xí)，好似磨劍，越磨越顯出它的鋒利，越磨越磨出它的刃片，你可以在課堂上“磨劍”，及知及練，也不失為一種好方法。你也可以在家中“練刃”，預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，多多益善，也是一個不錯的良策?！彼贫嵌攸c了點頭，神情茫然不知所措。我為了再加深，又接上話說：“你不是挺厲害的.嘛，不必太過于愁感了！你也是一把鋒利的劍，只是沒有拔出劍鞘，沒有顯露鋒芒而已，只要你一觸即發(fā)，不斷磨學(xué)習(xí)之劍，定能一番成就！”他若有所悟，高興地對我說：“不愧為小秀才！閱歷深奧，言辭漂爽，言必有益，我必當(dāng)效仿！多謝了！”接著，我們一歡而散，各向家中走去。
朋友們，看了我上面的這故事后，你是否有點收獲呢？你是曾想過，學(xué)習(xí)的整理方法？你是否領(lǐng)悟到，學(xué)習(xí)的微妙之處？你是否感受到，磨刀與學(xué)習(xí)有何關(guān)系？學(xué)習(xí)如磨刀，此點真不假，樂于觀察的人能夠發(fā)現(xiàn)到磨刀的艱辛與井然有序，磨刀的意義與樂趣。磨刀不正是一步一步地磨出鋒利嗎？磨刀不正是一個苦樂交織的過程嗎？磨刀不正是艱難困難的嗎？但你是否知道，刀越磨會越鋒利，學(xué)習(xí)越鉆研越會顯著成果，我們要多多“磨刀”，磨出真知，煉出真理，學(xué)出快樂，才為成功，才是收獲。
不要悲觀失望，相信自己的學(xué)習(xí)之刀一定能重放光芒。
我的學(xué)習(xí)之道篇六
書籍是大家的羽翼，飛翔我們的夢想。我們的日常生活不可以沒有書的守候。
以前，我以為只需長大以后，就能明白全部的事兒。長大以后，才逐漸的發(fā)覺，書籍才算是專業(yè)知識的原動力。
因此，閱讀便變成每一天我都要做的事兒，變成我不可或缺的習(xí)慣性。僅僅原本投入的多就應(yīng)當(dāng)收益許多，它是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，可具體情況卻并不是這樣。實際上這僅僅效率難題。
什么叫效率呢？便是要有速率，還要有品質(zhì)?？稍撊绾翁岣叽蠹业男誓兀咳绻菍τ诮滩模屈N課堂一定要預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)還要認真完成，不可以走馬看花。如果你認真地看，書本上講的內(nèi)容，關(guān)鍵大概在心中有一個印像，對其課來就較為有目的性。但預(yù)習(xí)無須過于細膩，過度細膩一是很混日子，二是非常容易在上課的情況下走神，反倒會忽視掉最重要東西。此外，做筆記也會危害上課效率，有時候你上課忙著抄手記了，也會忽視掉一些關(guān)鍵的東西，但這并不等于上課可以不抄手記，俗話說得好好進行比不上爛筆頭，不做筆記是不好的，每個人都是會忘卻。教師講的多，事實上無需記那么多，要記牢一些基本定律，典型性練習(xí)題的典型性打法就可以啦。
事倍功半的實際效果呢！
我眼中的自己的學(xué)習(xí)之道，生活就是我的書，但請注重效率！
我的學(xué)習(xí)之道篇七
機緣巧合，最近我的一位朋友給我推薦她的書單，其中《學(xué)習(xí)之道》是我20xx年買的，卻一直都沒去讀過，書跟人也有緣分的，因為我們互推了書單，所以我也開始拿起這本《學(xué)習(xí)之道》，沒想到真有相見恨晚之感。
這位作者6歲的時候，在紐約格林威治村的華盛頓廣場公園的國際圍棋攤上，對國際象棋一見鐘情，而且非常入迷，他7歲居然就開始參加比賽，8歲開始就長期穩(wěn)居全美同年齡組別的冠軍，還參加了成人組別賽，也斬獲頗豐。但17歲時，因為《searchingforbobbyfisher》這部以他早年棋手生涯為藍本電影的影響，他被各類媒體和粉絲追逐，不再能安心下棋。
為什么他會如此厲害？他認為學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。因此，他把自己的經(jīng)歷梳理分解提煉，變成了這本書。分為三大部分，我理解是把作者學(xué)習(xí)和比賽國際象棋那部分作為知；學(xué)習(xí)太極推手作為行，而以參加世界推手大賽來合一，從而闡述知、行、合一三個階段。
我覺得中文“學(xué)習(xí)”兩個字很有表達力，學(xué)是了解和模仿，習(xí)是練習(xí)。因此，學(xué)習(xí)是漸進的過程不可能一蹴而就，對于已經(jīng)知曉的部分，當(dāng)然人們會增加自信，但如何面對不知或者尚未掌握自如的呢？這就牽涉到學(xué)習(xí)的態(tài)度了，因為這會打擊人們的學(xué)習(xí)熱情，所以了解漸進理論，鼓勵不斷努力，多著眼于具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，少標(biāo)簽式的定論是更值得贊賞的取態(tài)。愛上學(xué)習(xí)本身，是人的終身財富。
在學(xué)習(xí)的過程中，遭遇挑戰(zhàn)的時候，培養(yǎng)不畏艱險，勇往直前的正面信念也是非常重要的，如何不被自己的負面情緒干擾，專注于具體的內(nèi)容或者正在從事的工作？作者都提出了“軟區(qū)域”，“走出漩渦”的方法。
很多時候，我們都會不自覺地僅僅靠熱情和本能在做一件事，而真正要做好一件事，需要系列持續(xù)的訓(xùn)練，改變本能反應(yīng)，形成更有競爭力的潛意識。
這一切在這本薄薄的書里都深入做了探討，這些年“態(tài)度決定一切”是深入人心的熱詞，那么這本書就是在分享如何修正自己看待外界事物和人的態(tài)度的具體方法。包括對不公正待遇的反饋，如何把困境轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，增強自己技能的具體方法“劃小圈”，“讓時間慢下來”，管理好自己的情緒“激發(fā)最佳狀態(tài)”。
希望每一位讀者都因此受惠！
我的學(xué)習(xí)之道篇八
國外一份權(quán)威調(diào)查顯示：企業(yè)在獲得同等收益的情況下，對網(wǎng)絡(luò)營銷工具的投入是傳統(tǒng)營銷工具投入的1/10，而信息到達速度卻是傳統(tǒng)營銷工具的5倍到8倍，而使用網(wǎng)絡(luò)獲取信息的用戶中，商業(yè)用戶的比例高于接觸傳統(tǒng)營銷工具的用戶?？梢?，網(wǎng)絡(luò)營銷是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代對接國際市場最有效、也是最經(jīng)濟的營銷手段。傳統(tǒng)企業(yè)是否能利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造商業(yè)機會，降低成本，提高競爭力，是未來能否在全球經(jīng)濟一體化的狀況下制勝的關(guān)鍵因素。
然而，在這個網(wǎng)絡(luò)時代滋生的不僅僅是網(wǎng)絡(luò)營銷積極地一面，伴隨而來的還有它消極的一面。再加上我國男女比例的不協(xié)調(diào)，一些網(wǎng)站開始利用這個商機發(fā)展自己的網(wǎng)絡(luò)營銷。正是看到這個契機網(wǎng)絡(luò)激起一次次話題的浪潮，值得關(guān)注的是這些涉及“美女營銷”的案例，卻不被避諱而轉(zhuǎn)為網(wǎng)絡(luò)宣傳營銷的攻勢手段。
對于“美女營銷”來說，逐步成熟的經(jīng)紀公司以及網(wǎng)絡(luò)推手成就了這一營銷的渠道。擁有較為簡單而有效的操作模式是美女營銷的重要特點，在這樣中國這片土地上，實施起來也頗為簡單易行，這也讓那些最需要營銷、最看中結(jié)果的企業(yè)公司為此樂此不疲了。
從效果上看，通過美女進行推廣和炒作是一種低成本營銷的典型手段，如果操作的當(dāng)，一個品牌可以通過極其低廉的成本，在極短的時間內(nèi)獲得巨大推廣，吸引了大量眼球，讓成千上萬的人知道了這個品牌的名稱。
然而，當(dāng)前國家開展的整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項行動已經(jīng)讓“美女營銷”這種手段漸漸失去了市場，并將這種營銷逐步和“低俗”等同。在這樣的環(huán)境下，繼續(xù)使用“美女營銷”的手段未必能對企業(yè)的品牌產(chǎn)生正面影響了，因為“低俗”屬于負面因素，一個企業(yè)的品牌和這些負面因素聯(lián)系在一起，對于企業(yè)的品牌是一種潛在的傷害，不利于企業(yè)的長期發(fā)展，明智的企業(yè)絕對不會考慮策劃這樣的網(wǎng)絡(luò)營銷。
盡管如此，相比傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)營銷的優(yōu)勢非常明顯。其低成本、受眾范圍廣、傳播效率高等隱私都是網(wǎng)絡(luò)營銷的優(yōu)勢，企業(yè)要想開拓自己的藍海，進行低成本營銷的必經(jīng)之路。在新的經(jīng)濟形勢下，誰能把握網(wǎng)絡(luò)營銷的脈搏，誰就能取得致勝先機。
我的學(xué)習(xí)之道篇九
女兒步入初中階段后，有一段時間，學(xué)習(xí)成績停滯不前，甚至有所滑落，在我焦慮不安時，好友向我推薦了《學(xué)習(xí)之道》這本書，該書作者芭芭拉·奧克利從小學(xué)到高中，數(shù)理化成績一路墊底，然而一旦步入職場，不得不學(xué)習(xí)自己頭疼的數(shù)學(xué)知識，卻反而悟到學(xué)習(xí)的精髓，并最終學(xué)成工程學(xué)博士，《學(xué)習(xí)之道》這本書給全世界的讀者帶來了很多啟發(fā)，我就是其中之一。
當(dāng)今時代，是一個知識革命時代，學(xué)習(xí)成為孩子們未來的核心競爭力，如果不想將來被淘汰，他們就一定要運用知識革命獲得更好的成長及更大的進步。因此，他們面臨的競爭壓力也顯而易見是比較大的。所以，我覺得要激發(fā)孩子們的個人價值，最好的方法就是讓他真正擁有學(xué)習(xí)力！
閱讀本書，我越發(fā)深刻意識到，孩子身上的毛病，有時候在家長身上一樣存在，養(yǎng)育孩子，也是我們重新塑造自己的過程。書中有被作者稱為小惡魔的各種學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣比如拖延癥，我自己就一直難以克服，而書中，作者提出了克服拖延癥的不少小技巧，因此，在陪女兒一次次克服學(xué)習(xí)困難的過程中，我也在我自己的領(lǐng)域里一次次地實踐，我們一同成長。
閱讀本書，我和女兒學(xué)習(xí)到了面對失敗的正確做法。學(xué)校的某次期末考，女兒輸給了一個她不曾輸過的閨蜜，有點兒受挫，我們就一起分析各科卷子，覺得除了數(shù)學(xué)和地理不太理想，其他科目都已經(jīng)發(fā)揮出最好水平了，而且她的備考過程也很努力，值得肯定，于是我們一致認同，把錯誤點弄通透，然后投入新一輪的pk！我自己的工作也是碰到了一點瓶頸，某個指標(biāo)因為上級單位修改了評價標(biāo)準而大幅滑落，我沒有氣餒，抓緊對新的評價標(biāo)準進行分析，并提出幾項解決措施，逐條攻克，最終獲得了提升。
閱讀本書，我和女兒學(xué)習(xí)到了怎么承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，走出自己的舒適區(qū)。對女兒來說，她數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，相對其他科目，她更不喜歡數(shù)學(xué)，碰到不會的題目就退縮，于是我們一起對考試中的錯題進行分析，并多做同類型的題目，確保下次考試不犯同樣的錯誤，一次又一次，女兒的數(shù)學(xué)成績慢慢提高了，學(xué)習(xí)的興趣也就上來了。而我自己以前很懶散，總是在自己喜歡的事情上花更多的時間和精力，對自己不喜歡的事情退而遠之。最近因為提高了自我要求，我克服了這個弱點，勇敢承擔(dān)責(zé)任，努力做好自己該做的事情。
總而言之，我和女兒都從《學(xué)習(xí)之道》這本書中受益匪淺，懂得了只有我們真正掌握學(xué)習(xí)的方法時，學(xué)習(xí)才能成為一門真正的藝術(shù)！讓我以愛之名，陪你一同成長！
我的學(xué)習(xí)之道篇十
初讀這本書，只為了完成任務(wù)，為找到結(jié)果而讀，所以體會不到作者對"學(xué)習(xí)”和"道"的闡述和理解。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，再讀這本書有了很多和之前不一樣的感悟，加上聶老師的講解，更進一步了解了什么是”學(xué)習(xí)"，什么是"道"，大道至簡，順其自然的含義。
"學(xué)習(xí)”并不是痛苦的代名詞，如何讓自己的孩子在學(xué)習(xí)中找到快樂，保護學(xué)習(xí)興趣，愛上學(xué)習(xí)，多關(guān)注學(xué)習(xí)的過程，而不是只在意結(jié)果。這就得家長從自身先改變，在思維模式上，語言上，行動上，自己先變成一個學(xué)習(xí)者。
作者從兩個階段來闡述他自己的學(xué)習(xí)之道，一是兒童時期的無心之舉學(xué)習(xí)了象棋，二是成年后自己喜歡學(xué)習(xí)了太極。自己是如何取得成功的。
當(dāng)讀到整體理論與漸進理論時，讓我深有體會，固化的思維模式是多么可怕，直接給孩子扣帽子，“你是聰明的，你馬虎了，你愛溜號"等等，來評價自己的孩子，不深究原因，直接問怎么辦。而成長型思維模式更注重過程，把成功與努力聯(lián)系起來，只要努力，任何事都可以做好。不注重眼前的結(jié)果而是長期的過程。表揚時也不要說你真聰明，你真棒，要說你在這件事上很努力，不然孩子就會很怕失敗，不愿挑戰(zhàn)，怕毀掉完美形象，受不了打擊。
愛上學(xué)習(xí)。作者是從過程第一，然后專注力努力，最后享受結(jié)果，這三步開始的而家長應(yīng)該做到無條件的愛、支持、陪伴，讓孩子體會到純粹的快樂，不和其他人比較。
我自己做的特別不好，經(jīng)常習(xí)慣性說誰家孩子回家寫卷子，誰家孩子看什么書了等等，都會被兒子冷漠的回答"關(guān)我啥事”。
小雨喜歡打鼓，他的老師就做的很好，不是把考級，拿證放在第一位，而是一步步打好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過程中針對他的性格特點，進行教學(xué)，他在學(xué)習(xí)新節(jié)奏時接受的很快，瞬間記憶好耐力差坐不住。老師會要求他連續(xù)十次全對才可以休息。畫小圈做刻意練習(xí)，鍛煉他的耐心。
而作為家長的我也是通過不斷地和聶老師學(xué)習(xí)，才一點點改變自己想法，理解老師，改變自己的結(jié)果焦慮癥，允許和接受自己的孩子就是一個平凡而普通的人，只要快樂，健康，積極向上就可以了。
希望自己努力學(xué)習(xí)，慢慢帶動孩子愛上學(xué)習(xí)。
最后就作者說的一些練習(xí)方法，我認為我還得繼續(xù)重讀，認真體會。希望做孩子成長路上的小拐棍而不是絆腳石。加油！
我的學(xué)習(xí)之道篇十一
所以構(gòu)建強有力的`組塊總共三個步驟：
1）專注構(gòu)建組塊。
2）加深理解，讓各個組塊鏈接起來。
3）反復(fù)練習(xí)，強化聯(lián)系（在此過程中，最好用記憶回想的方式，反復(fù)回想，而不是做重復(fù)性操作）。
先來看看習(xí)慣怎么養(yǎng)成的：
3）獲得獎勵：如果你看電視，那么獲得了暫時的逃避，在看的過程中還是很爽的，那么這個就是獲得了獎勵，有了這個對比后，再去費腦子想著怎么解決就更加痛苦了，那么久而久之，你就會形成一種意識“你不適合學(xué)習(xí)，腦子太笨，不會做”，這就是習(xí)慣最厲害的環(huán)節(jié)“形成意識”
4）當(dāng)長期獲得獎勵時，慢慢的就會形成意識，這個就可能深深的固化到你的意識中，就像上面的例子，如果你認為你不適合學(xué)習(xí)，腦子太笨，那么這個意識就會在將要學(xué)習(xí)的時候提醒你，變成你的心魔。而如果你是先做作業(yè)，后看電視，通過做完作業(yè)，然后獎勵自己看電視，就會形成一個正向的反饋環(huán)。
所以可以看出習(xí)慣到底有多厲害了，有好習(xí)慣就有壞習(xí)慣。如果我們想培養(yǎng)好習(xí)慣，或者拋棄壞習(xí)慣，還是要從習(xí)慣的幾個流程說起：
1、信號：你可以避免某些信號的發(fā)生。
2、行動：你可以改變行動方式。
3、改變獎勵方式。
4、循環(huán)以上步驟，尋找更適合你的方式，然后堅持一段時間，讓他變成習(xí)慣。
我的學(xué)習(xí)之道篇十二
正如美酒愈陳釀愈加香醇，有的觀點也總是經(jīng)過時間的沉淀，才慢慢發(fā)散出讓人振聾發(fā)聵的力量。比爾蓋茨他老人家前幾年曾經(jīng)說過一句話：“21世紀假如再不做電子商務(wù)，那就根本無商可務(wù)了?！?/p>
據(jù)不權(quán)威資料顯示，世界上有證可考的第一筆網(wǎng)上購物交易發(fā)生在1994年8月11日于美國的netmarket網(wǎng)站，歌手sting的專輯“tensummoner"stales”是全球第一件通過網(wǎng)絡(luò)交易的商品，整個買賣過程受到加密技術(shù)保護。采購者是創(chuàng)始人kohn在大學(xué)時的一位同窗，他以刷卡方式付了12.48美元，運費則另計。按1994年8月美元匯率計算，這張專輯大約等同106元人民幣。而中國本土內(nèi)第一筆交易更要等到1998年，短短20xx年之后，中國電商20xx年網(wǎng)購交易總額已超5000億。
啥是電商?在谷歌上搜索“電子商務(wù)”，共有超過20xx0000條相關(guān)網(wǎng)頁，這里先給電商下個有歧義但絕對簡單的定義：電商是什么?電商就是在網(wǎng)上賣東西。
科技的革命深刻的影響著時代的進程，更影響著商業(yè)的走向，可預(yù)見的將來，商業(yè)的形態(tài)將不可避免的來一次天翻地覆的大改變，為何?貨幣的歷史有多久遠，實體店鋪的歷史就有多久遠，不管你是賣瓜的王婆，還是賣豬肉的鎮(zhèn)關(guān)西，你必須得有個實體終端。列位看官，想買東西?請上街?！肮浣帧边@一概念，于是也這是傳承了千年。
而未來會怎樣?王健林已逐漸調(diào)整規(guī)劃中萬達廣場商業(yè)比重配比，零售比例將下調(diào)至50%，剩下的一半將由餐飲、電影、ktv等購物娛樂空間完成。進而實現(xiàn)從“萬達商業(yè)廣場”到“萬達生活廣場”的升級。如果將來有一天實體店鋪已無任何存在的必要，世界將會怎樣?如果有一天理論上所有可供交換的商品都在網(wǎng)絡(luò)上可購買到，世界將會怎樣?是否有一天，人們在博物館中再看《清明上河圖》時，會感到疑惑不解，這么多人在街上耍啥子?北宋就有群體性事件么!
而這又并不是夢，而可能是即將到來的現(xiàn)實。作為一個干營銷的，有幸與商業(yè)的又一個激動人心的大時代同步前行，不得不有些激動。
我的學(xué)習(xí)之道篇十三
學(xué)習(xí)，這兩個字，從我們出生到老去，伴隨一生。要不然也不會有俗語的活到老、學(xué)到老。我們常常把“學(xué)習(xí)”掛在嘴邊，可是未必懂得學(xué)習(xí)的本質(zhì)。只有當(dāng)我們的技能超越熟練階段而成為自身的一種表達的時候，學(xué)習(xí)才成為一門真正的藝術(shù)。
喬?！ぞS茨金的書《學(xué)習(xí)之道》，是美國公認的學(xué)習(xí)領(lǐng)域第一書，作者年紀輕輕，就是兩個風(fēng)馬牛不相及的領(lǐng)域的冠軍。這是普通人一生都不敢想象的，如果說象棋的`冠軍是有天賦的原因，那太擠推手的世界冠軍絕對是學(xué)習(xí)力的最佳體現(xiàn)。
他學(xué)習(xí)的境界很高，并通過簡單的文字把自己學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)驗描述出來，這是一種獨到的簡介。學(xué)習(xí)力是可以遷移的，他可以把象棋的學(xué)習(xí)力和太極拳的學(xué)習(xí)力互相遷移，融會貫通。任何一個普通的人，都可以通過這種方法來提升自己的學(xué)習(xí)能力。
有個大咖推薦這本書說，如果你一生只想看一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書籍，那就選擇《學(xué)習(xí)之道》吧。正如維茨金自己所言，“我意識到自己最擅長的既不是象棋也不是太極，我最擅長的是學(xué)習(xí)的藝術(shù)?！北緯⒉皇墙棠闳绾螌W(xué)象棋或太極拳，而是讓你掌握適用于任何領(lǐng)域飽嘗成功的學(xué)習(xí)之“道”。
我的學(xué)習(xí)之道篇十四
前兩天，把《學(xué)習(xí)之道》看完了，覺得收獲到了很多東西，于是想寫下來。感興趣的朋友，也可以去看看這本書，挺有意思的。
前言：
joshwaitzkin,一個13歲就獲得國際象棋大師，一個只用了幾年時間就獲得了太極拳世界推手冠軍，在這本書里，主要是對他自己學(xué)習(xí)象棋和太極的過程描述。
必須要意識到這樣一點：我們的學(xué)習(xí)方法是可以一直改進的。學(xué)習(xí)是一個不斷變化的過程，我們針對自己的實際情況摸索屬于自己的學(xué)習(xí)方法。
“整體理論”和“漸進理論”：
屬于“整體理論”類型的孩子，即受父母和老師影響而采取這種思維方式的小孩子，傾向于用這樣的語言：“我在這方面很聰明”，并將成敗歸結(jié)于一種與生俱來、無法改變的能力水平。他們把自己的綜合智力或技能水平看成是一個固定的、無法繼續(xù)演變的“整體”。對他們來說，失敗永遠是一場危機，而不是一個成長的機遇。因為獲勝所以成了贏家，但新的失敗會讓他們成為敗將。
我的學(xué)習(xí)之道篇十五
新的一年總是來得亦真亦幻。
坐在電腦前，又聽了一遍王菲的笑忘書，時針直直地指向凌晨即將到來的時刻。
子川離開我已兩年了。記得他最后和我過新年的時候，當(dāng)煙花絢紅冬季的天空，他輕輕地拉過我的手，笑容一直蕩漾到我的眼中，那個時候，他已經(jīng)是癌癥晚期了，彼此的心里都明白接下來等待我們的是什么。
年輕時候的缺失總是讓人過早地透徹這世界的荒涼。沒有等到五月的繁花似錦，他就離開了。再過了一段時間，我也離開了原來的城市。聽說喧鬧的地方會讓人忘記很多事情。
每天重復(fù)著同樣的生活，走在同樣的街道上，我告訴自己說，要做一個在陽光下都笑出聲的人。偶爾也會想起那年的煙花，總是站在南方郁郁蔥蔥的樹下，就深深地笑起來，不知道心里究竟是什么感覺，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)哭和笑在本質(zhì)上是一樣的，我想哭的時候，常常都是恬淡地，無顧及地，自己對自己地笑起來。
十二點的鐘聲敲響的時候，給家里打了電話，聲音愉悅得連自己也被染了，一連說了很多話，說這邊好熱鬧，街上很多人拿著五彩的發(fā)光繩，說自己開心地又迎接了一個新年。那么，現(xiàn)在剩下的時間都是我們的，子川，當(dāng)我把電話輕輕放下，然后把音響的聲音逐漸調(diào)大的時候，我看見鏡子中的自己仍然是笑意嫣然，突然整個空氣就沉默下來。
我記得，他要離開我的時候要我記住，即使他不在身邊，空氣里面也彌漫著很想念很想念的東西，那樣我就不會孤單。可是，你知道如果空氣中一直彌漫著想念的味道，那是因為，在這樣漫長的時空里，擁有這樣想念的人，都是不會再見面了。
煙火又彌漫在城市的天空了，今生的緣分已盡，如有來世，請讓我做你側(cè)目而過的路人。
我的學(xué)習(xí)之道篇十六
本月選讀了美國傳奇人物喬?！ぞS茨金的《學(xué)習(xí)之道》，喬希·維茨金在他31歲的時候完成了這本書的寫作，書中記錄了他在6歲開始在路邊學(xué)習(xí)象棋，9歲便八度榮獲全美象棋冠軍，18歲開始學(xué)陳氏太極拳，并連續(xù)21次榮獲全美太極冠軍和世界冠軍的成長經(jīng)歷。通過閱讀這本書，了解喬?！ぞS茨金的學(xué)習(xí)過程，了解他的學(xué)習(xí)之道，就像喬?！ぞS茨金說的："我所擅長的即不是太極，也不是象棋，而是學(xué)習(xí)之道。"也可以使我們得到啟發(fā)，甚至?xí)玫接|動，我們每一個人都能夠根據(jù)各自的天賦和特長去實現(xiàn)自己的夢想。
喬?！ぞS茨金在6歲的時候在華盛頓廣場公園開始學(xué)習(xí)象棋，并在那里遇到了他的啟蒙老師布魯斯，布魯斯教會了他如何平衡狀態(tài)、如何約束自己、以及他參加的每一場比賽的心得體會。尤其是1993年，在他16歲的時候在印度參加的世界青年象棋大賽，當(dāng)時他難以進入狀態(tài)，與比賽的節(jié)奏合不上拍，但那里突然爆發(fā)了一場地震，地震和熄滅的燈啟發(fā)了他，他的思路一下子被激發(fā)出來，在重返賽場繼續(xù)比賽時拿下了這場比賽。其實我們在遭遇重大事件的時候，總會在不知不覺之中使得自己進入一種僵硬的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下我們并不能表現(xiàn)出自己的真正水平。我們在重要時刻會遭遇各種狀況，我們能做的并不是想辦法回避逃離，更不是暴跳如雷，我們要試著去適應(yīng)這樣的環(huán)境，讓自己的思維跟著周圍或心里的節(jié)奏走下去，讓自己保持那種平和的心態(tài)，然后找到最好的解決方法，才可以真正發(fā)揮出自己的最佳狀態(tài)。
在縱橫西方棋壇十年后，喬希·維茨金在一次偶然的機會接觸到了中國的《道德經(jīng)》，為了更多的了解關(guān)于中國古代的各種思想，通過朋友推薦走進了世界上最偉大的太極拳師之一陳威廉的太極拳館。在與陳威廉學(xué)習(xí)太極拳的過程中，他了解了許多原理和技巧，比如他總結(jié)出"劃小圈"的概念，所謂劃小圈就是把復(fù)雜動作分解，然后一個個練習(xí)，成為身體的一部分。偉大的武術(shù)家不是神秘主義者，而是極度專注的藝術(shù)家。你之所以比別人厲害并不是因為有著那些華而不實的大招，而是因為你的直拳比別人更快，你的踢腿比別人更有力。當(dāng)你把每一個簡單的動作做到最好，那你在技能上就可以壓倒各種對手。而在其他領(lǐng)域也都是如此，當(dāng)企業(yè)經(jīng)營中把每個流程不斷細化，然后對每一個小環(huán)節(jié)不斷加固、精進，才能夠達成在產(chǎn)品流程與質(zhì)量上的持續(xù)領(lǐng)先。
喬希的`成功，不只是他自己的成功，也是他家庭和老師的成功。因為他有一位溫柔而有決斷性的媽媽，她培養(yǎng)了一個倔強但思路清晰的孩子，他一直都把媽媽當(dāng)作他的精神支柱，他還有一位慈愛而且值得信任的父親，他把父親當(dāng)作他最親密的朋友。一位真心的，懂得理解、不斷鼓勵孩子的父母或老師，能夠讓一個野心勃勃的孩子得到釋放，不畏艱險、勇往直前。現(xiàn)在好多孩子由于從小嬌身慣養(yǎng)，經(jīng)受不了任何挫折，作為父母和老師，我們要培養(yǎng)孩子一種健康、自由的思維方式和從容的面對失敗，培養(yǎng)他們一種全力以赴，勝不驕、敗不餒的精神。俗話說的好"活到老，學(xué)到老"其實我們的一生都處在一個學(xué)習(xí)的過程中，我們在學(xué)習(xí)中收獲，在學(xué)習(xí)中成長，在學(xué)習(xí)中找到成功的鑰匙。學(xué)習(xí)是一個長期的過程，那就需要我們保持長期的活力來完善這個過程，學(xué)習(xí)不是一個人的事，是一個家庭、一個團隊的共同目標(biāo)。
我的學(xué)習(xí)之道篇十七
作為一個競賽者，我已經(jīng)慢慢理解了輸贏之間的距離是很微小的，有很多辦法都能將勝利從失敗的手里奪回來。所有偉大的選手都深知這個道理。那些真正偉大的表演者們能夠把握住那種時刻，讓錯誤為他們所用，用那閃耀著緊迫感和生命力光輝的即興創(chuàng)作演出來提升自己的表演水平。
第二領(lǐng)域。
讓自己從物欲橫流中轉(zhuǎn)移開去。老子注重的是內(nèi)修，是內(nèi)在的本質(zhì)而不是外在的表現(xiàn)。《道德經(jīng)》就在于為我們的自然洞察力解除障礙，讓我們能看到并甩開錯誤思想。
以退為進。
一直以來我都堅信如果一個受過訓(xùn)練的學(xué)生可以避免再次犯同樣的錯誤――不管是技術(shù)上還是心理上――他就可以成為某個領(lǐng)域的佼佼者。當(dāng)然，這種事情是不可能的――我們注定要重復(fù)犯某些關(guān)鍵性錯誤，但愿是因為這些錯誤都難以逃避，并且很難準確定位的。
在剛開始學(xué)習(xí)太極的幾年中，我的任務(wù)是廣泛接收各種信息。我盡全力從每個錯誤中吸取經(jīng)驗，不管是我自己的還是訓(xùn)練同伴的。每次推手課都是一次領(lǐng)悟，幾個月后我已經(jīng)可以對付大部分學(xué)習(xí)了幾年太極的人了。
回想我那充滿競爭的生活，我意識到初學(xué)者的思維和以退為進這些話題是獨具特色的。
當(dāng)你還是個初學(xué)者時，要保持初學(xué)者的思維并且愿意以退為進并不是多么困難，但是當(dāng)所有人都在看著你，期待你表現(xiàn)時，要仍然保持謙虛和樂于學(xué)習(xí)就要難得多了。
我對象棋、武術(shù)以及范圍更廣的整個學(xué)習(xí)過程這三者的核心及相互關(guān)系的研究在一定程度上收到了羅伯特?波席格《摩托車維護藝術(shù)》一書的啟發(fā)。
劃小圈。
我武術(shù)成長的下一個階段就是把大的東西分解成各個細節(jié)的東西。鑒于我在象棋學(xué)習(xí)中對“用數(shù)字擺脫數(shù)字”方法的理解，我認為這個過程就是要挖掘技能的實質(zhì)，然后有效地壓縮技能的外在表現(xiàn)同時又緊緊圍繞技能的內(nèi)在實質(zhì)。一段時間后，廣度就會慢慢縮小而力量則會逐漸增加。我把這種學(xué)習(xí)方法叫做“劃小圈”。
這個“劃小圈”的概念是我學(xué)習(xí)象棋和武術(shù)過程中的一個重要組成部分。在象棋和武術(shù)中，選手會傾向于使用各種花哨的技巧而忽視細微的吸收和完善，其實它們要比學(xué)到的招式數(shù)量重要得多。
我們能成為頂尖選手并沒有什么秘訣，而是對可能是基本技能的東西有更深的理解。每天都要學(xué)得更深一點而不是更廣一點，因為學(xué)得更深可以讓我們潛力中那些看不到、感受不到但又極具創(chuàng)造力的部分挖掘出來。
化困境為優(yōu)勢。
亂的情況下要做到處事不驚有三個重要步驟。第一，我們要學(xué)會平靜對待生活中的不完美之處。第二，在我們的表演訓(xùn)練中，我們學(xué)習(xí)如何把不完美之處轉(zhuǎn)換成我們的優(yōu)勢。而這個步驟的第三步隸屬于表演心理學(xué)，就是學(xué)習(xí)如何在我們的意識中制造出一些起伏和小的波動來激勵我們前進，所以我們要一直激勵自己，不斷外部條件是否有激勵性。
讓時間慢下來。
在我看來，直覺是我們在這個世界上最珍貴的指南針，它是無意和有意思維之間的橋梁，我們一定要和使直覺起作用的因素保持聯(lián)系。如果我們因為沒有真正地理解直覺而忽略了直覺，那么我們就會失去跟我們自己得創(chuàng)造性源泉敞開心扉交流的絕好機會。
在這本書中，我用大量篇幅描繪了我對如何做到熟練的看法――首先從基礎(chǔ)開始，通過理解訓(xùn)練的原則所在來建立扎實的基礎(chǔ)，然后在你個人傾向的指導(dǎo)下拓寬并完善自己的技能，同時和你認為是藝術(shù)的必要實質(zhì)的東西在抽象層面上保持聯(lián)系。結(jié)果就是你可以更好地吸收各種知識，使得這些從個人的著重點拓展開來的知識相互連接成一個網(wǎng)絡(luò)。
這就是為什么技藝精湛的武術(shù)家在水平不太高的習(xí)武之人看來顯得如此神秘――他們訓(xùn)練自己在各時間段內(nèi)的觀察和操作能力，這些時間段太短了以致于沒有經(jīng)過訓(xùn)練的思維是無法意識到的。
自在從容的力量。
在每一個領(lǐng)域，區(qū)分強者與的標(biāo)準很大程度上取決于在危急關(guān)頭是否能夠保持清醒的頭腦，保持冷靜，從容自如。在比賽中，對抗的態(tài)勢是相當(dāng)明顯的。如果一個選手表現(xiàn)得從容不迫，而另一個選手已經(jīng)開始被心理因素摧垮，那么比賽的結(jié)果已經(jīng)不言而喻了。
每件事情都會有面臨危機的可能。在實際生活中我們越從容，就意味著在比賽中，在董事會上，在考試中，在手術(shù)臺上，在更大的舞臺上我們就能把從容這一品質(zhì)發(fā)揮得更好。
如果我們還想追求卓越，那么我們就必須適應(yīng)自我激勵和控制的生活方式。從容應(yīng)對所發(fā)生的一切，像呼吸一樣自如。
激發(fā)最佳狀態(tài)。
我們不僅必須善于等待，還必要享受等待。因為等待不僅僅是等待，它還是生活。
存在本身教會了我如何生活。
化情緒為力量。
憤怒?？謶帧＝^望。興奮。幸福。失望。希望。情緒是我們生活的一部分。否認人類經(jīng)歷中如此重要的組成部分，只會讓我們成為傻瓜。但是，當(dāng)我們完全被情緒駕馭的時候，事情會變得糟糕。
我不應(yīng)該被憤怒控制或否認自己的憤怒，而是必須從某種程度上將我的憤怒引導(dǎo)到一種極度全神貫注的狀態(tài)。直到我進入武術(shù)行當(dāng)，我才學(xué)會了這么做。
成功的唯一方法便是承認現(xiàn)實，超越現(xiàn)實，鼓起勇氣并善用之。
萬物合一。
只有當(dāng)我們的工作超越熟練階段而成為自身的一種表達的時候，學(xué)習(xí)才成為一門真正的藝術(shù)。
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