年輕人是國家的未來，他們承載著國家的希望與夢想。寫總結要客觀真實，實事求是，不夸大和縮小自己的成績和表現。下面是一些優(yōu)秀總結寫作的范文，希望能夠為大家的寫作提供一些參考和指導。
文學作品對校園文化建設作用論文篇一
論文摘要：目前志愿者活動在中國廣泛開展，對于研究生群體來說是一項重要的人生體驗和經歷，而且研究生志愿服務也對校園文化建設起到了重要的作用，志愿服務自產生至今已有近百年的發(fā)展歷史，而研究生自愿服務是隨著社會的發(fā)展進步才出現的，并因其專業(yè)性強和高科技含量而區(qū)別于一般自愿服務。筆者認為研究生自愿服務對校園文化建設具有重要作用，尤其體現在校園精神文化建設方面。本文將從研究生自愿服務對“三觀”教育、校園學風建設以及學校傳統(tǒng)和作風的弘揚等三個方面所起的作用來論證研究生志愿服務對校園文化建設的作用。希望本文能夠引起各高校對研究生自愿服務的足夠重視。
文學作品對校園文化建設作用論文篇二
摘要：現代社會離不開商業(yè)，商業(yè)文化時刻影響著人們。商業(yè)文化也存在于高校校園里，給校園文化帶來沖擊，對高校的大學生價值觀、學術文化和校園環(huán)境有著較大影響。而如何在商業(yè)化下建設校園文化成為教育者面對的一個課題。從普及商業(yè)文化知識、圍繞商業(yè)開展主題活動、促進人文精神融合、筑平臺健體制四個方面提出對策。
關鍵詞：商業(yè)文化；校園文化；影響；對策。
一、商業(yè)文化內涵。
商業(yè)文化的含義是：與商業(yè)經濟發(fā)展相適應、受社會制度及社會文化影響和制約，通過商品交換反映出來的價值觀念、行為準則、道德觀念和傳統(tǒng)習俗的總和。文化是商業(yè)的靈魂，商業(yè)是文化的表現，二者有著不可分割的密切關系。商業(yè)文化源于商品交換，在中國具有悠久的歷史和良好的傳統(tǒng)。商業(yè)文化是具有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，把吸收外國的優(yōu)秀商業(yè)文化，加上現代的商品意識和社會主義市場經濟的意識有機地結合在一起的文化，從而形成了具有自己獨特的魅力和文化現象[1]。這種文化的形成必須依靠中國特色的社會主義市場經濟體制和社會主義商業(yè)文化堅持的四項基本原則，其既繼承傳統(tǒng)文化、又體現時代特征的鮮明性和進步性。
校園文化商業(yè)化是高校培養(yǎng)目標的內在要求。高校在教育教學活動中，應最大程度的對學生開展社會主義商業(yè)文化教育，符合辦學宗旨和培養(yǎng)目標。因為高校畢業(yè)生要成為在商業(yè)經濟領域的高級實用型人才，商業(yè)文化教育必不可少。校園文化商業(yè)化是市場經濟不斷深化和影響的結果。市場經濟運行機制的完善和價值規(guī)律的調節(jié)，推動了高等教育的發(fā)展及思想觀念的更新[2]。高校作為中國社會重要的組成部分，也受到市場經濟的影響，與社會各界有著千絲萬縷的聯系和作用。校園文化商業(yè)化是社會文化沖突的結果。隨著我國經濟體制的轉型，各種文化沖突在校園內部上演。高校要在競爭中取勝，順應高等教育由精英化向大眾化的趨勢，應實現校園文化與外來商業(yè)文化的互動對接，實現教育效益的最大化和可持續(xù)發(fā)展。
（一）對大學生正確價值觀的影響。
優(yōu)秀校園文化應該在全校范圍推行，并且具有獨特的價值觀、社會心理學以及美學等特色，當商業(yè)文化走進校園，由于盲目擴張和無限追求私人利益，利益相關的商業(yè)生產的商業(yè)文化對人的影響難以想象。在現實生活中，大學生對于利益的追求在于現實和功利，往往非常在意物質生活所帶來的快感，把金錢給他們帶來的那種感官上的享受當做是一種追求。從而使他們價值觀和人生目標變得低俗，嚴重的還會導致個人主義意識的膨脹。高校大學生的心態(tài)發(fā)生不好的變化離不開這種商業(yè)文化的侵蝕，很多學生甚至覺得那些在圖書館學習的人很做作，認為他們在圖書館都是在裝樣子，沒有什么用，就算是認真學習的那也是死學習不會學習的書呆子，書本上的知識拿到生活中并沒有什么用。校園環(huán)境逐漸開放，學生的個人視野也隨著逐漸擴大，由于價值觀評判標準的不同，大學生更多的表現出世俗性與復雜性，甚至許多不合理現象都采取“理解”的態(tài)度，這應該引起社會的關注。
一所大學的精神文化體現在這個學校文化水平和氛圍上，大學不僅要有“建筑物”還應該有“大師”，人才和有名的學者不僅僅體現在其學術研究成果上，對于校園文化也具有深遠持久、潛移默化的影響。校園文化之所以能夠發(fā)展，是因為他們具有好的學術氛圍，這是發(fā)展校園文化應該具備的前提。在大學校園中，學術文化活動豐富多彩有很多形式，比如：研討會、座談會、講座等社會實踐活動。然而當企業(yè)走進校園文化中時，幫助學校開展一系列的活動都是在為自己考慮，也就是說從中謀取利益，想通過這些活動來尋找潛在的消費群體，從而提高自己企業(yè)的知名度，進一步提升企業(yè)文化?；蛟S很多學校老師覺得企業(yè)協助學校在校園里舉辦活動目的在于雙贏，企業(yè)在尋找自己的消費群體，而這些消費群體都是在校大學生，所以想通過學校這一渠道來拓寬自己的市場，弘揚企業(yè)文化[3]。在這一過程中，學校也試著給學生上一節(jié)課，即步入社會的社會實踐課。盡管如此，我們還是不能讓過多的商業(yè)文化步入到校園中來，以免侵蝕了校園這片干凈的文化領域。
（三）商業(yè)文化對校園環(huán)境的影響。
學校的校風和教師學生的開拓創(chuàng)新精神都也體現在學校的建設上，比如花草樹木，讓周邊的生活環(huán)境作為教書育人的另外一種資源。校園的環(huán)境不僅能夠帶給人們美的感受更能夠給人啟發(fā)。如果有過多的商業(yè)文化進入到校園內，商業(yè)廣告的進入破壞了校園原有的風氣，甚至會破壞校園公共設施。比如：宣傳欄原本是用來宣傳校園文化或者是與學生交流，方便學生利用宣傳欄及時了解校園情況，而現在由于商業(yè)廣告的介入，學生丟失了及時了解學校文化的機會。而且，由于商業(yè)文化介入校園，校園的發(fā)展也越來越趨于商業(yè)化，多數學校里的基礎設施都變得十分相像，能夠體現人文精神的東西逐漸變少。許多著名大學在校園發(fā)展的歷史長河中也都形成了獨特的建筑和景色，因為他們十分注重景觀建設帶來的效果及影響。例如北京大學和清華大學，蔡元培、李大釗以及朱自清的塑像都體現了校園文化的博大精深、深遠持久，同時也飽含歷史歲月的滄桑。正因為如此，我們在校園環(huán)境上理應少一些商業(yè)意識，把重點放在整體布局和安排上，讓學生感受到視覺上美的沖擊，隨時都能感受到文化氣息。
四、商業(yè)化下如何建設校園文化。
（一）普及商業(yè)文化知識，形成正確健康觀念。
商業(yè)文化進入校園有很多種形式，第一，當然最好的形式是把商業(yè)文化作為一門課程，讓學生更好的了解商業(yè)文化基礎知識，根據學生需求并開展一系列課外活動。從實踐和理論兩方面來讓學生清楚地意識到學習這一相關理論的重要性以及必要性。商業(yè)高校應非常重視這一點。那種對社會主義商業(yè)文化不以為然的態(tài)度是不正確的，過去我們沒有重視，那么就應該從現在做起，亡羊補牢，還來得及；第二，商業(yè)文化可以與其他課程相結合，相輔相承，和社會主義商業(yè)文化有關的內容貫穿到教學中去，這個辦法被廣泛應用。到現在為止，許多高校都開設了許多有關商業(yè)方面的課程，比如：市場營銷、商務信息管理、現代推銷技巧、商品學等極具專業(yè)性的課程。說到底，這些課程都隸屬于社會主義商業(yè)文化的.范疇。所以就要求教師在教學過程中要自覺地把社會主義商業(yè)文化帶進課堂，這樣可以實現高效社會主義商業(yè)文化的繁榮。
（二）圍繞商業(yè)文化主題，開展各式活動。
在大學校園里有許許多多的社團，會定期舉辦一些活動，而這些活動就可以圍繞商業(yè)文化主題來開展，允許社團開展各種各樣的學術活動。文藝社團就可以舉辦“流行時裝表演”諸如此類的比賽，文學社團也可以開展一系列的調查報告、專題通訊征文比賽，在原有的征文基礎上增加一些新形式，讓人耳目一新。高校大學生經常參加一些社會實踐活動，在參加實踐的過程中也可以自行組織關于“強化商戰(zhàn)中的文化意識”這一主題活動，讓大學生社會實踐活動深入到社會主義商業(yè)文化中去，使社會主義商業(yè)文化逐漸發(fā)展以致繁榮。通過上面所舉辦的活動，不但豐富了具有青春活力的校園文化，而且還加強了教師學生的文化意識，使得師生感受到更高層次的熏陶，這樣不僅能夠提高自己的道德情操和提高自己的思想修養(yǎng)，更能夠全方面地培養(yǎng)學生的綜合素質，讓學生跟上時代步伐，適應時代發(fā)展。
（三）促進人文精神和商業(yè)文化有效融合。
俗話說，一個民族若是沒有了希望，那也就等同于沒有靈魂。許多偉人也同意這一觀點，比如，愛因斯坦曾經指出：只教給學生專業(yè)知識是遠遠不夠的。受過專業(yè)教育的人，他可能會變成一臺有用的機器，可是他不會成為一個能夠和諧發(fā)展的人，最基本的就是先讓他對價值有所理解，同時還能產生強烈的感情。而他就一定得具備對道德和美的辨別能力[4]。高度專業(yè)化的教育模式有很多不足之處，比如培養(yǎng)目標僅僅局限于專業(yè)技術人才，在許多方面都混淆了大學教育和職業(yè)教育的區(qū)別。在當今社會，大多數人都物質至上，很多青年都受到了很大影響，泯滅了勇于嘗試探索的想法。在學校里不免出現看重實用知識，不注重基礎理論學習的功利化學習傾向，青年人的探索能力變得扭曲。根據市場對于復合型人才的迫切需要，首先，學校的課程和專業(yè)設置應根據市場的需要而變化；其次，大力宣揚人文精神，不斷提高大學生的修養(yǎng)，最后實現人文精神與商業(yè)文化相結合。
（四）促進高校校園文化管理的建章立制。
現今社會，商品經濟占據主導地位，高校作為一個社會組織的重要成員，當然必不可少的會與外部市場有關聯。我們應該適度的把商業(yè)機制引進校園，為校園文化注入全新的血液，但是如果引入過度的話，則會導致一些麻煩。所以，在這種新的經濟形勢下，高校相關的管理部門應盡可能地嘗試通過建立有效的系統(tǒng)和流程來對商業(yè)經濟進行指導和管理，這樣方便高校校園文化步入正軌。高校相關部門應該根據自己的情況設立一個這樣的平臺：第一，利用學校里的現代信息技術建立一個指標管理系統(tǒng)，與此同時，借助身邊的資源來追溯校園商業(yè)文化的來源；第二，使用數據管理系統(tǒng)進行預測，即對高校內部校園文化進行預測，把已經掌握的信息進行分析；第三，制定關于高校校園管理商業(yè)文化趨勢的對策。在商品經濟盛行的時代，高校校園文化不能夠獨立存在，離不開商業(yè)經濟活動。為了應對商業(yè)文化給校園文化所帶來的不良影響，我們應該跟隨時代發(fā)展潮流，在適當的時候抓住機會，勇于迎接挑戰(zhàn)，做到不但能夠推動大學生為社會服務，奉獻自己的力量，更應該把學校本身的核心價值保護好。
文學作品對校園文化建設作用論文篇三
1、提高檔案管理效率。
在檔案信息化的建設與管理中，其對于電子信息技術的應用主要依賴于各類電子設備與信息系統(tǒng)，這也就意味著檔案管理工作無需再同傳統(tǒng)檔案管理一樣完全依靠人工來完成，無論是檔案信息的傳輸、保存還是檔案資料的查詢、整理，都可以依靠計算機以及檔案管理信息系統(tǒng)來完成。[1]以檔案資料查詢?yōu)槔?，傳統(tǒng)檔案管理通常是將紙質的檔案資料分門別類，存放在檔案室中進行管理，如需查閱檔案資料，則要由檔案管理人員按照類別進行查找并取出，這一過程不僅需要耗費較長的時間，同時也會大大增加檔案管理人員的工作量。而在電子技術的支持下，檔案信息可以通過電子檔案的形式儲存起來，存放在專門的數據庫之中，并借助檔案信息系統(tǒng)進行管理，一旦需要查閱檔案資料，只需操作系統(tǒng)，輸入查找檔案的編號、名稱等關鍵信息，即可快速完成相關檔案資料的查閱，相比于人工查找，其工作效率顯然有著極大的提升。因此，電子技術大大提高了檔案信息化的管理效率，讓檔案管理人員從傳統(tǒng)的手工編目和查詢等方面的工作中解脫出來，對于檔案信息化管理具有著非常重要的意義。
2、加快檔案信息化進程。
3、高效利用檔案信息。
檔案管理工作并不僅僅是對檔案資料、檔案信息的存儲與整理，更是為檔案信息的利用提供支持，而電子檔案的出現，則能夠讓檔案信息得到更好的應用。首先，電子檔案并不具備實體，能夠以網絡作為傳播媒介來傳遞檔案信息，在實現資源共享的同時，打破傳統(tǒng)檔案管理在時間與空間上的.局限，甚至還可以供多人同時查找利用同一份電子檔案，大大提高了檔案利用服務水平。其次，電子檔案的儲存形式多為光盤、磁盤等，其體積十分小巧，但能夠容納的信息卻非常之多，而數據庫的存在則解決了檔案資料占用空間的問題，這同樣能夠讓檔案信息得到更好的利用，進而為檔案信息化管理提供支持。
4、保證檔案信息安全。
傳統(tǒng)檔案管理多為紙質檔案資料，在存放時對于環(huán)境的要求較高，一旦在溫度、空氣濕度等方面出現問題，就很可能導致檔案資料的損壞，同時紙質檔案的查閱、借閱比較麻煩，在數量較多的情況下，同樣存在著損壞、遺失的風險。而隨著電子信息技術的日漸成熟，電子檔案不僅可以存儲在計算機或數據庫之中，避免檔案資料出現損壞，同時還能夠通過備份、加密等技術手段來展開電子檔案的安全管理，以免出現檔案信息丟失等問題，這些對于檔案信息安全都是非常重要的。
1、制定電子檔案管理制度。
2、加大電子技術研發(fā)投入。
電子技術為檔案信息化建設與管理提供了重要支持，但由于當前電子技術仍存在很多不成熟之處，因此檔案管理對于電子技術的應用也同樣存在著很多弊端，例如在檔案信息的安全上，雖然電子檔案在存儲期間能夠得到有效的保護，然而由于檔案信息的傳遞必須要依靠網絡，因此在檔案信息傳輸過程中，仍然存在著信息泄露的風險，尤其是對于一些保密性較強的檔案資料來說，一旦被他人所獲取，其后果往往比較嚴重。因此在檔案信息化的建設與管理中，必須要對電子技術的相關科研工作給予足夠的重視，加大科研資金的投入，推動檔案信息安全防護等方面的電子技術能夠不斷進步，這樣才能夠為檔案信息化提供更為有利的技術支持。
3、推動檔案資料信息共享。
前文中提到，檔案管理工作的核心目的并非對檔案信息的存儲、整理，而是要為檔案信息的充分利用提供支持，在傳統(tǒng)檔案管理模式下，由于紙質檔案占用空間較大，無法復制多份，因此很難實現大范圍的檔案信息共享，極大的限制了檔案信息利用效率。而在電子檔案出現后，則使得檔案信息高效利用的實現成為了現實，只要用戶擁有訪問檔案信息系統(tǒng)的權限，就能夠隨時隨地的查詢檔案資料，獲取其中的檔案信息。為此，檔案信息化建設與管理必須要充分利用電子檔案的這一特點，在不影響部分檔案保密性的前提下，建立更多開放的檔案信息平臺，向社會共享各種檔案信息資料，從而使檔案信息得到更加廣泛的應用。
4、重視網絡資源開發(fā)利用。
電子技術的應用雖然擴大了檔案信息搜集范圍，使更多的網絡資源成為了電子檔案，但由于當前電子檔案的管理尚未得到規(guī)范，因此各行業(yè)領域通常都不具備統(tǒng)一、權威的檔案信息平臺，各類電子檔案資源也都分別存儲于不同平臺內，這就給用戶對檔案資源的查找與利用造成了很大的麻煩。因此，檔案信息化的建設與管理仍需要重視對網絡資源的開發(fā)利用，利用先進的電子信息技術對網絡上的各種檔案資源進行整合，并進行集成化的電子檔案管理，為電子檔案的信息利用提供方便?？傊?，在檔案信息化已成定局的情況下，電子技術在檔案管理工作中的應用不僅是檔案事業(yè)發(fā)展的必然需求，同時也是檔案信息化建設與管理的關鍵所在，具有著非常重要的作用，但要想將這一作用充分發(fā)揮出來，則還需要在電子檔案管理制度、電子技術研發(fā)等方面采取合適的策略。
文學作品對校園文化建設作用論文篇四
隨著科技和信息技術的高速發(fā)展，我國已逐漸進入信息化的社會。媒體就傳播信息的重要媒介之一，現今媒體較傳統(tǒng)媒體而言，實現了一秒共享的特點，即世界互聯網化，數據可以一秒上傳、下載。發(fā)生在世界某一角落的新聞，全世界都將輕易獲取。同理，校園媒體是校園文化建設的重要媒介，對校園文化建設起到了極大的作用，以下是我們對其所起到作用的總結。
大學生活相當于小型社會，但對于大學生來講，對于社會和自我的認識，仍處于局限的境界。優(yōu)質的校園媒體將會在高校中引領好的風氣，通過宣傳好的人文知識、文化；幫助學生積極與外界社會建立聯系等，建立起大學生對于自我和社會的認識，并在在大學生思想政治方面，大學生自己的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀等起到重要的作用。在此過程中，也為學校奠定了校園文化的基礎，使得校園逐漸得以籠郁深厚的文化氣息。擁有好風氣的校園，不僅為學生提供了優(yōu)質的學習環(huán)境，使得學生耳濡目染，培養(yǎng)好的文化和精神，并為學校增光加彩，吸引更多優(yōu)質生源前來就學。
2.2為大學生提高能力提供機遇。
為校園媒體工作的學生，例如，工作于校園廣播的學生，設計校園展板的學生，還有學生會外聯部的學生等等，雖然他們提供了辛勤的義務勞動，但是在這個過程中，他們提升自己的能力，提升自己廣播主持的能力、設計創(chuàng)新的能力、與人交流溝通的能力等等。不僅為校園媒體工作的學生獲得了提高能力的機遇，其他處于校園的學生，通過學校的名聲而將會獲得相應的工作或者機遇，從而將書本上的知識真正化為實踐和動力。這都依賴于校園媒體的對外宣傳，因此，校園媒體對于校園內的大學生具有十分重大的意義，進而對校園文化建設起到了重大作用。
在校園中生活得的主體是學生，校園文化作用的結果對象和受益者是學生，而校園文化的創(chuàng)立者之一也是學生。通過校園媒體團體進行活動實踐和對新聞的采編，，不僅豐富了校園的文化生活，又可以使一些大學生通過校園媒體團體的新聞采編活動和實踐活動，來增長對于新聞的辨識能力和活動實踐的能力，并逐步提高他們的能力水平和人格素質，進而為校園文化建設培養(yǎng)中心人員。好似接力棒一樣，一屆又一屆大學生接過校園媒體的責任，主動承擔起建設校園文化的重任，并將良好的學校風氣和校園文化傳承和發(fā)展下去。
參考文獻：
文學作品對校園文化建設作用論文篇五
志愿服務自上個世紀初產生以來，已有近百年的發(fā)展歷史，許多政府都把志愿服務活動當成是加強公民道德教育，喚起公民互助互愛意識，增強社會活力與生機，維護社會穩(wěn)定的有效手段而大力提倡。當前，志愿服務活動在全球開展得十分活躍，已經成為一項重要的社會公益事業(yè)，受到越來越多的重視和支持。
隨著中國的志愿服務活動在各地的廣泛開展，“志愿者”這個名字和它內在的含義已經越來越深入人心。然而隨著社會的發(fā)展進步，志愿服務也越來越需要有文化素養(yǎng)、有技術專長的志愿者的加入，這樣才能對社會提供高質量且適應性強的志愿服務。研究生是一個具有特殊知識和技能的群體，他們具有文化層次高、專業(yè)功底厚、創(chuàng)新能力較強的特點。專業(yè)性強和高科技含量是將研究生志愿服務與一般志愿服區(qū)別開來的一個標志。
研究生志愿服務，對研究生個人來說，是一項重要的人生體驗和經歷；對學校來講，能夠促進校園文化建設，尤其是校園人文文化的建設；對于社會來講，能夠促進社會經濟文化的發(fā)展和社會和諧。
校園文化是學校形成和發(fā)展的產物，是客觀存在于校園內的文化現象。高校校園文化是以師生為主體，以校園精神為底蘊，由師生員工共同創(chuàng)造和享有的集體文化，具有開放性、適應性、多元性、時代性、實踐性等特點。校園文化的形式是多種多樣的，在物質文化方面如校園環(huán)境布局、建筑風格、教學設施、?；?、校旗等；在制度文化方面如學校的管理體制、規(guī)章制度、行為規(guī)范等；精神文化方面如人生觀、價值觀、學習風氣、學校的傳統(tǒng)和作風等。筆者認為研究生志愿服務在校園文化建設上所起的作用主要集中在校園精神文化的建設上。主要有三大部分：“三觀”建設、學風建設、學校傳統(tǒng)和作風的弘揚。
文學作品對校園文化建設作用論文篇六
一直以來，我國高等教育偏重于智育培養(yǎng)，重知識輕人文，這種教育缺陷產生了以學習成績衡量學生好壞的判斷偏差。雖然現在我們也在強調素質教育，強調人的全面發(fā)展，但由于缺乏機制的支撐，在傳統(tǒng)的巨大慣性面前顯得心有余而力不足。很多高校的德育還只停留在政治理論課、思想品德課、班會課等灌輸式教育上，空洞的說教、抽象的理論遠遠多于對實踐的具體指導。這種狀況造成學生所學理論無法指導實際行為，而實際行為又無法得到道德法規(guī)的制約。研究生志愿服務將是解決這一問題較好的`方式之一，在志愿服務活動中，教育對象的大學生由客體變?yōu)橹黧w，教育過程由單向變?yōu)殡p向，教育方式由被動變?yōu)橹鲃樱瑢⒗碚摳吨T實踐，將制約轉化為自覺行動。這就使得我們的教育對象產生正面的“內省”功能，有利于把高校德育工作落到實處，對加強和改進高校德育工作有著較強的參考價值和實用價值。
（二）研究生志愿服務有利于幫助大學生更好地認識自己，實現理論與實踐相結合。
有人說，社會是最好的課堂，我覺得這句話是正確的，研究生用自己的所學和所長服務于社會，才能從中學到更扎實的知識，才能成為社會所需要的人才。大學生與社會的結合有一個彼此相融的辯證發(fā)展的過程，而青年志愿者行動恰為這一過程搭起了一個良好的平臺，使大學生有機會直接接觸社會，認識到社會對他們的期望，體驗社會對他們的要求和評價，激發(fā)他們對自身進行反省和正確評價，明白自己的長處和不足，從而自覺地按照社會需求來改造自己。比如大學生通過“三下鄉(xiāng)”等志愿活動，對社會現狀、國情和民情有了切身的感受和了解，提高了對人、對事、對社會的判斷力，有助于內化道德行為要求，并將此轉化為實際行動，形成自覺的道德習慣，從而在實踐中提高思想教育的有效性。
（三）研究生志愿服務有利于培養(yǎng)大學生弘揚社會正氣，樹立時代新風的精神。
研究生志愿服務活動要以“受教育、長才干、做貢獻”作為指導思想，以辦事業(yè)的精神和走社會化發(fā)展道路為青年志愿者行動的出發(fā)點和歸宿點。因此，哪里有困難，哪里就有青年志愿者；哪里有需要，哪里就有青年志愿者；哪里有險情，哪里就有青年志愿者。我國現階段，由于社會機制尚未健全，面對激烈的市場競爭，許多人的道德觀、價值觀產生偏差，損人利己、爾虞我詐的現象時有發(fā)生，在這樣的社會背景下，青年志愿者不圖名、不為利，全心全意為人民服務的精神更是難能可貴，對培養(yǎng)大學生弘揚社會正氣，樹立時代新風，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著極其深遠的教育意義，而這也是大學生德育的核心內容之一。
（四）研究生志愿服務有利于促進社會和諧進步和精神文明建設。
改革開放的深入和經濟的發(fā)展大大提高了我們的物質文化生活水平，然而人與人之間的溝通和交流缺少了不少。人們的生活基本上是“三點一線”的小圈子，人際交往越來越淡漠，不同社會群體逐漸出現分化，由此產生了社會群體之間的矛盾。而研究生志愿服務活動的開展，有助于促進人與人之間的融合互助，加強人與人之間的關懷與接觸，減輕甚至消除彼此間的距離和隔閡，緩解了社會矛盾，對整個社會的和諧發(fā)展和進步有著積極的影響。我們所倡導的在社會生活中人們彼此友愛、奉獻、互助的精神其實也是精神文明建設活動的主要體現方式。因此，寓精神文明建設于志愿服務活動之中，更貼近時代的發(fā)展，更符合大學生的特點，從而產生較好的社會效用。
二、研究生志愿服務能夠促進校園學風建設。
新時期學風建設的內涵，從廣義上來講，學風建設是學校長期形成的教育思想和治學方針以及辦學過程中教師的治學精神、教學風范和工作態(tài)度，學生的學習目的、學習態(tài)度、學習紀律和精神面貌，學生班級的學習風氣、院系的學術氣氛、學校的管理水平以及校園文化環(huán)境等諸多因素的整體綜合反映。從狹義上來講，是指學生集體或個人在對知識的渴求過程中表現出來的帶有傾向性、穩(wěn)定性的治學態(tài)度和學習行為的綜合表現。
（一）研究生志愿服務能夠加強專業(yè)知識的學習。
作為一種社會責任感的體現和科學發(fā)展觀的實踐，各高校研究生通過開展助教幫學、互動聯歡等一系列志愿者活動能夠讓自己的專業(yè)運用于實踐，得到能力的驗證。從中他們可以更好的明白自己專業(yè)的特點，通過志愿服務，也可以看出自己所學知識有何不足之處，及時得到改正，在鞏固專業(yè)知識的同時，加強專業(yè)知識的學習。最終，扎實的專業(yè)水準能更有利的促進他們與社會大家庭的融合。
（二）研究生志愿服務能夠加強專業(yè)之外知識的涉獵。
我們知道，現在的高校學生除了學好自己的專業(yè)知識以外，還應該培養(yǎng)其它方面的素質。要做到綜合素質的全面提高，研究生志愿服務團體為你提供了一個良好且有意義的平臺。俗話說：“外面的世界更精彩?！彪m然，這無非是對現實的調侃，但如果我們試著走出去，便會發(fā)現，這個社會是多姿多彩的。送人玫瑰，手留余香，我們在做志愿服務，幫助別人的同時，自己也會有所收獲，這就是得到專業(yè)知識以外知識的涉獵。
（三）研究生志愿服務能夠帶動本科生學習的積極性。
一項好的活動總是能帶來積極的效應，研究生志愿服務就是這樣。隨著它的開展與實施，不僅廣泛的研究生參與，大量的本科生也在積極的與之靠攏。當他們了解研究生志愿服務的內容和意義后，無形之中，便有了學習的動力。得到服務隊師兄、師姐的指點與交流，他們便能更好的準確的找到自己學習的方向。通過咨詢研究生志愿服務處，本科的學弟、學妹明白了考研的程序與前景，更重要的是增強了他們讀研的自信，提高了自身的學習興趣。可以說，讓研究生志愿服務走進本科生中，是大有必要的，也是大有益處的。增強研究生與本科生的交流溝通，也一直是志愿服務的一項重要內容。
三、研究生志愿服務能夠弘揚學校優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和作風。
校園文化傳統(tǒng)和作風，既是大學精神的綜合反映，又是大學精神的具體化和外化。美國教育家弗蘭克斯納認為，在保障大學的高水平方面，大學精神比任何設施、任何組織都更有效。它是“校園人”對大學存在的價值和意義的思考，同時它以價值標準和文化規(guī)范的形式約束著大學的行為，是大學區(qū)別于其他機構的特質。弘揚學校優(yōu)良傳統(tǒng)文化和作風就要注重學校形象建設，凝練有深厚文化底蘊的校訓、校歌、?；眨e極培育和大力弘揚體現學校特色和個性的大學精神。而研究生志愿服務活動正是弘揚學校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重要的途徑之一。
（一）研究生志愿服務能夠樹立學校在社會上的良好形象，擴大學校的知名度。
大學形象是一所大學歷史傳統(tǒng)、辦學水平、社會貢獻等諸多方面要素的綜合表征，是大學綜合實力、整體競爭力和公眾影響力的體現。良好的內外形象是學校的無形財富，不但是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的強大推動力，而且能產生巨大的社會效益。隨著高等教育改革的深化和拓展，高校與社會日益融合，特別是面對越來越激烈的生源競爭，生存和發(fā)展成為高校必須直面的問題。高校要想在激烈的競爭中贏得主動，必須注重自身形象的塑造。研究生志愿服務能夠使研究生融入社會，融入群眾當中，其良好的形象非常有利于學校形象的塑造，而且可以使社會更加了解學校的情況，擴大學校在社會和群眾中的影響。研究生志愿服務對傳播校園傳統(tǒng)文化和學校優(yōu)良傳統(tǒng)都有重要的作用，對校園文化的建設也將產生主要的影響。
（二）研究生志愿服務使學校在構建和諧社會主義社會中發(fā)揮重要作用。
和諧社會是一個誠信友愛的社會，一個有責任的社會，一個促進人的全面發(fā)展的社會。當前，我國正處于社會轉型時期，傳統(tǒng)的文化、生活方式及社會結構都在發(fā)生變遷，人與人之間的關系在疏遠，人與人之間的信任缺失在加劇。促進社會和諧，發(fā)展人文關懷，已成為建設社會主義的一項重要舉措。從總體上來說，志愿服務、愛心奉獻能夠有效地提升新一代青年的社會責任，積聚社會資本，促進青年的全面發(fā)展，實現的長治久安。無論是從思想上還是社會實踐上講，志愿服務與志愿精神都是與我們建設和諧社會的思想相吻合的。高校作為社會建設的有力力量，通過向社會派遣更多的研究生志愿者，為社會建設貢獻力量，是高校服務社會的一個重要的有效的途徑。當然作為研究生，他們對于構建和諧社會主義社會也具有不可推卸的責任。
四、結語。
研究生志愿服務為研究生提供了“受教育、長才干、做貢獻”的機會，可以幫助研究生更好地認識自己，理論聯系實際，弘揚社會正氣，樹立時代新風，對大學教育具有重要意義。就高校而言，研究生志愿參加社會服務活動，可以在高校德育工作中發(fā)揮有效作用，對高校校園文化建設具有有利的促進作用，尤其在校園精神文明建設方面和校園人文文化建設方面都具有重大的意義。
文學作品對校園文化建設作用論文篇七
摘要：校園文化建設是學校發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，是學校、教師、學生共同成長的精神文明與物質文明必不可少的元素。校園文化引領學校發(fā)展。校園文化建設要了解掌握文化的本質特征、要與當地實際情況和學校培養(yǎng)目標相結合。校園文化具有塑造人的功能，可以營造法制文化氛圍。充分發(fā)揮校園文化的育人功能，有助于實現學校的高效管理，培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。
校園文化泛指學校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化等物化形態(tài)的內容，也包括學校的培養(yǎng)目標、校風、學風、傳統(tǒng)習慣、人際關系、集體輿論、心理氛圍、行為規(guī)范、規(guī)章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則，很多名校的校訓便集中體現了校園文化，反映了名校歷史淵源、獨特理念、發(fā)展特色。
一、校園文化引領學校發(fā)展。
校園文化的核心是人與環(huán)境的和諧、人文精神的傳承，從而推動學校的可持續(xù)發(fā)展。在當今信息化時代，學校發(fā)展迅速，理念層出不窮，校園文化可謂是百花齊放，如：靠近大海的“海洋文化”、沙漠地區(qū)的“綠洲文化”、革命根據地的“紅色文化”等，切合學校辦學理念和育人目標，立意高遠。好的校園文化促進師生健康成長，促進學校品牌名校的形成，促進學校德育工作和辦學水平的提高，促進學校與社區(qū)和諧發(fā)展，形成良好的社會效益。
建設校園文化要充分了解掌握辦學目標、核心文化特征，掌握校園文化的本質特征，真正發(fā)揮其在學校發(fā)展中的作用。1.校園文化具有知識滲透特征。校園文化具有傳播自然和人文知識功能，有益于學生身心健康和成長的人類知識具有熏染個性、內化素質、凝聚精神，滲透思想功能，如春風化雨，潤物細無聲，具有知識滲透特征。2.校園文化具有藝術觀賞特征。校園文化是通過一定的物化形式塑造表現出來，蘊含美學藝術、建筑藝術，并賦予精神、文化內涵，能引起觀者豐富想象，睹物知意、觸景生情的效果，具有藝術觀賞特征。3.校園文化具有積淀獨有特征。校園文化建設是從實際出發(fā)，確定特色，找準靈魂，長期實踐，細節(jié)磨煉，提煉升華，積累沉淀的過程，不是一蹴而就的臨時文化，切忌抄襲照搬雷同。它具有“一花一世界，一葉一菩提”的積淀獨有特征。4.校園文化具有發(fā)展傳承特征。校園文化包含有豐富的內容，以各種形式呈現，與時俱進，與校融合發(fā)展，具有獨有性和固有性，具有代代相傳的發(fā)展傳承特征。
(二)校園文化建設要與當地實際情況相結合。
學校在選擇文化定位的同時，學校所處的區(qū)域歷史文化、人文文化、本土文化、地方特色等是重要的參考內容，校園文化建設要與當地實際情況相聯系，要因地制宜，要擇優(yōu)選擇地方特色、本土文化為基礎，找準支撐點，拓展定位適合學校發(fā)展的校園文化?？梢粤⒆銍鴮W傳統(tǒng)、借鑒西方文明……“孝”文化，“狼”文化，“銀杏”文化，“三紅”文化，“鳳”文化……不一而足。要么重實踐研究，要么重理性思辨，要么重生活人文，要么重品格氣度。不同的學校其校園文化建設的著眼點不同，側重點也不同。
每所學校都有它的辦學理念、文化背景、環(huán)境文化、人文建設等教育教學培養(yǎng)目標。學校的校園文化建設要與學校的辦學理念、培養(yǎng)目標緊密結合，校園文化要為學校的發(fā)展做鋪墊，要服務于學校培養(yǎng)目標。校園文化的建設內容具體表現：1.精神文化：校園文化的內核，它包括教育價值觀、辦學理念等觀念及由此產生的道德規(guī)范、行為準則、精神風貌。如辦學理念、目標、校訓、校風、校歌等。2.制度文化：學校精神文化的具體化，是師生員工行為準則的依據，是學校精細化依法辦學的根本保障。3.環(huán)境文化：是校園文化的外在表現和標志，它包括硬件和軟件建設環(huán)境，如建筑風格、室內外環(huán)境布置、校園綠化美化、人文景觀布置等。如鳳凰小學的徽派建筑、最美教室文化建設。4.課程文化：它是在學校制度文化和環(huán)境文化的背景下，對學校精神文化的實踐和創(chuàng)造。課程文化建設力求實現教育內容從封閉走向開放，學習方式從被動走向主動，課程資源從貧乏走向豐富。實現教師與學生共同成長，力求體現現代學校發(fā)展的智慧與創(chuàng)意。5.警務文化：它是學校依法治校，依規(guī)辦事，營造平安和諧校園的基本保障。警務文化的建設要與校園文化元素融為一體，既有凸顯安防功能，又有美觀實效，從而實現法治育人效應。
三、發(fā)揮校園文化育人功能。
(一)校園文化具有塑造人的功能。
校園文化具有一定的道德約束力，可以培養(yǎng)學生自律、自思、自省和求進的內在動力。校園文化對師生教育有根基作用，影響著學生的一生。它有助于師生走向社會，建設社會，時時提醒學生在社會中怎樣做人，做一個怎樣的人，它的外在表現受到社會的普遍認可，哪怕學生成年以后，他還會在自己的日常言行舉止中不自覺遵照，促使自己做一個對社會有用的人，做一個文明的人，做一個有涵養(yǎng)的人。
(二)校園文化可營造法治文化氛圍。
學校校園文化的建設把法治元素融合一體，可以促進學校依法辦學，依法治教，依規(guī)辦事，極大促進學校走向法治學校，促進學校平安和諧發(fā)展。如：把校園的安防監(jiān)控智能系統(tǒng)與校園文化融為一體，使之以人文本，提高安全保障；建立學校警務文化，把警務設施融入校園文化，實現警民聯袂聯防體系，營造法治社會文化大氛圍。發(fā)揮警務文化的法治育人功能，營造平安和諧校園?？傊?，校園文化建設要總體規(guī)劃、突出特色、傳承發(fā)展，它是學校發(fā)展的靈魂，是師生凝心聚力、展示學校形象、打造“一校一品”提升學校品位的重要體現。健康的校園文化，可以陶冶師生情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代代人才，鑄就一個個輝煌。
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文學作品對校園文化建設作用論文篇八
一、晚會主題。
湖南涉外經濟學院體育學部“仲夏之夜”暨體育社團文化晚會是體育學部學生會與高爾夫協會、e炫網球俱樂部、乒乓球協會、街舞社等聯合舉辦的一次晚會，本次晚會是體育學部第一次聯合體育類類社團舉辦的一次活動，具有很強的代表性，是體育學部的活動的一次質的飛躍。在這次晚會上，希望大家能找到家的感覺。
二、晚會目的。
我們體育學部是一個全新的學部，僅由大一大二本科生組成，在這個小家庭里，互相多一點交流，多一點了解、多一點關愛、會使我們的小家庭更加溫暖。我們學生會和各個體育類社團打算通過舉辦這次晚會，師生齊聚一堂，同歡樂。同時，我們通過這次晚會發(fā)掘我們體育學部的文藝人才，還借它豐富大家的課外生活，為大家提供一個展現自我的舞臺。
三、晚會主辦單位。
湖南涉外經濟學院體育學部學生會。
四、晚會時間地點。
地點：世紀講壇。
時間、：20xx年6月9號19：30。
五、晚會籌備工作。
晚會總負責人：吳建龍。
晚會現場負責人：孫麗成。
晚會策劃組：組織部。
節(jié)目籌備組：文藝部。
宣傳組：宣傳部。
外聯組：外聯部。
安全組：紀檢部+體育部。
后勤組：女生部+生活部。
六、前期準備工作。
七、晚會流程(6月9號)。
12：00組織部布置會場。
15：00節(jié)目彩排。
18：30學生會干部，演員集合，做好演出準備。
19：00觀眾和嘉賓入場。
19：30晚會正式開始。
20：15中場互動環(huán)節(jié)。
21：00晚會結束，工作人員清理會場。
八、八、晚會具體事務安排。
1、贊助。
負責人：劉天然。
有外聯部和文藝部組織具體操作，越快越好。5月末做好前期準備，以便后期舞臺設計、海報制作及宣傳工作。
2、晚會宣傳。
負責人：周洋。
主要由宣傳部和文藝部聯合完成。從拉到贊助即日起，開始與商家聯系，協商橫幅，海報的制作及相關內容，6月7號開始宣傳。
3、主持人選取。
負責人：鄧麗潔。
有本學部學生自我推薦，擇優(yōu)選拔形象氣質佳、表達能力強、組織能力、應變能力強的學生擔任(劉天然，萬家麗)。
4、安全。
負責人：言兆麟。
由紀檢部和體育部負責現場的安全及秩序。
5、會場布置。
負責人：盧輝。
由文藝部、宣傳部、生活部、女生部布置晚會會場，購買礦泉水、水果、發(fā)放小禮品等一切有關晚會的后勤工作。
6、節(jié)目編排。
負責人：鄧麗潔。
確定節(jié)目后，6月初上報節(jié)目，彩排時，帶上與節(jié)目相關的cd。
7、嘉賓聯系及邀請。
負責人：湛虎。
由外聯部負責聯系學部老師準時參加晚會。
8、音樂制作。
負責人：鄧麗潔。
由文藝部在彩排節(jié)目后收集選中的節(jié)目的所有音樂，并制作成一張光盤，方便晚會使用。
10、拍攝工作。
負責人：彭志。
由專業(yè)人對晚會節(jié)目精彩場景進行拍攝。
11、音響、ppt。
負責人：鄧龍、易浩。
12、協調組。
負責人：張標、楊自黎、馬文斌。
由組織部對晚會人員的調動及合理安排，以及對現場的控制。包括燈光、音樂的配合，控制整個晚會的流程。
13、禮儀。
負責人：文藝部。
由文藝部推選3名形象氣質佳的同學作為晚會的迎賓人員。
九、經費預算。
橫幅：7元/米8米56元。
舞臺設計用品：(口哨、熒光棒、氣球、彩帶)100元。
小禮品：200元。
礦泉水：40元。
水果：50元。
邀請函：30元。
服裝：1100元。
宣傳：25元。
共計：1601元。
體育學部。
20xx年5月31日。
文學作品對校園文化建設作用論文篇九
摘要：校園文化建設是促進學生全面發(fā)展的有效途徑。藝術類中職學校，構建能夠真正彰顯藝術學校特色的校園文化，不僅能提升學校的辦學水平，更能提高學生的綜合素質，更是促進創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。本文試從校園建設的定義、藝術類中職學校校園文化建設的重要性、優(yōu)質校園文化建設的主要內容等三方面進行論述。
關鍵詞：藝術類中職校；校園文化。
隨著社會的迅猛發(fā)展和激烈的競爭形勢，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)越來成為學校教育發(fā)展關注的焦點。對于藝術類中職學校，人才的培養(yǎng)，除重點教授專業(yè)技術，更注重培養(yǎng)具有綜合素質的藝術人才。校園文化建設的方向就是人才培養(yǎng)的目標，它體現了學校辦學的精神風貌，體現了學校的辦學特色和學生的個性發(fā)展。校園文化建設對開發(fā)學生的智慧，開闊學生的學習視角，美化學生的人格，具有重大的意義和深遠的影響。
目前，對校園文化建設概念的闡述有不同的定義，總體上分為廣義和狹義兩種說法。廣義的校園文化通常是指包括學校物質文化、學校制度文化和學校精神文化三大類。屬于學校物質文化的有：教學樓、實訓樓、圖書館、文娛體育活動設施，以及綠化怡人的校園環(huán)境等；屬于學校制度文化的有：校訓、校規(guī)、校紀、學生守則、入隊入團條件、班規(guī)，以及考試規(guī)則、學習生活作息制度等；屬于學校精神文化的有：校風、教風、學風、班風，老師和學生的價值觀念、精神和心理狀態(tài)、人際關系，以及榜樣雕塑、升旗儀式、文娛體育競賽活動等等。狹義的校園文化通常是指學校課堂教學外的文化活動的文化氛圍和精神。
（一）注重道德品質培養(yǎng)，塑造健康文明禮儀。
藝術類中職校的學生情感豐富，充滿理想主義和浪漫主義色彩，對外界信息敏感，思想容易受到外界的干擾和影響，缺乏對自身嚴格的自律要求，對學校管理制度的理解把握不足重視不夠。通過推動校園文化建設，貫穿道德培養(yǎng)在藝術文化活動中，結合學生日常學習生活中在思想觀念、心理動態(tài)等方面的表現，以專業(yè)教學實踐為依托，弘揚正確的道德價值觀，深入凝練學校辦學特色，深化和豐富學校精神的內涵，在情境教學實踐活動中潛移默化學生高尚的道德情操，切身感覺美好的道德行為準則，從而達到培養(yǎng)學生良好的道德品質和健康向上文明的學習生活方式。
（二）加強學生專業(yè)素養(yǎng)，成就創(chuàng)新藝術人才。
由于藝術類中職學校辦學專業(yè)的特殊性，相比其它中等職業(yè)學校，學生有著更多藝術實踐展現自我風采的機會。豐富多彩、形式多樣的校園文化活動是藝術類中職校課堂教學與社會實踐相結合的集中體現，通過這些活動不僅能夠加深鞏固課堂專業(yè)知識與技能，更是學生充分利用舞臺加強專業(yè)實踐的機會，不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、開拓專業(yè)知識領域、發(fā)展他們社會實踐能力和積極創(chuàng)造創(chuàng)新能力，更快地適應社會對藝術人才的需求。校園文化建設的開展過程，實際上就是學生不斷學習、不斷提升能力、完善職業(yè)規(guī)劃的過程，是塑造順應社會發(fā)展需要的藝術工作者的過程。
（三）傳承文化精神，增強凝聚力和歸屬感。
校園文化建設的主體是老師和學生，全體師生積極參與校園文化建設情況既是校園文化建設取得成功的重要體現，又是校園文化建設水平不斷提高的具體體現。優(yōu)質的校園文化不僅能夠激發(fā)師生強烈的藝術創(chuàng)造欲望，更能激發(fā)他們教與學的責任心和榮譽感，讓所有師生的藝術創(chuàng)造潛能都得到最大程度的發(fā)揮，在工作學習中取得更大的成績。通過生動有趣、形式創(chuàng)新的校園文化活動，構建多樣化的教育環(huán)境，潛移默化地影響老師和學生，把學校的辦學理念、辦學方向、辦學精神深刻影響著學生，進而增強廣大學生的集體凝聚力和歸屬感。
(一)突出“德”字，把握藝校文化的方向。
把握校園文化大方向，在校園文化中弘揚愛國教育主旋律。培養(yǎng)“四有”的社會主義合格接班人，是學校的培養(yǎng)目標。因而，作為思維活躍和個性突出的藝術類中職學校的校園文化，也要服從服務于這個政治方向。始終把愛國主義教育、集體主義教育放在育人第一位，讓社會先進文化成為校園文化的主導，堅決抵制一切封建迷信、偽科學、庸俗文化和腐朽價值觀的不良影響。只有堅持正確的校園文化建設方向，才能培養(yǎng)學生正確的道德觀和社會價值觀，師生才具備有良好的素質和積極健康的精神風貌。同時，師生的行為和態(tài)度與整個校園文化建設方向保持一致，對社會風貌也起到很大的推動作用。
(二)牢記“藝”字，穩(wěn)固藝校的強校之本。
藝術類中職學校堅定辦學方向，把握藝術專業(yè)特殊性，充分發(fā)揮學生個性飛揚、果于自信、樂于表現的行為特點，積極開展健康向上、文明和諧的校園文化活動，促進學生專業(yè)與文化、道德與品質的綜合素質發(fā)展和提高。不斷優(yōu)化校園文化活動開展的內容創(chuàng)新和形式多變。在文體活動中滲透專業(yè)學術內涵，在學術活動中增強趣味性的滲透，以此達到培養(yǎng)學生內涵、提高專業(yè)創(chuàng)新的能力。例如，我校每年都組織學生參加“舞蹈表演”“模特表演”“器樂表演”等職業(yè)技能比賽;“文明風采”才藝展示比賽;“藝苑杯”校園文化藝術節(jié)；“陽光杯”聲樂比賽大pk;“書韻飄香的校園讀書節(jié)”；入學行為教育軍訓；校團委、學生會系列慰問養(yǎng)老院、孤兒所、戒毒所演出活動；學校少年管樂團、弦樂團、民樂團、合唱團排練演出活動等等…兼顧教育與情趣，知識與娛樂，讓學生各得其所，各行其樂，主動參與。這些都是校園文化活動不斷創(chuàng)新的一大亮點。
(三)教學實踐中,建設具體的精神文化。
校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是校園文化的最高層次，校園精神文化建設體現學校的形象、個性和風貌。校園精神文化建設主要包括教師文化、學生文化、課程文化、校園網絡文化。教師文化是藝術類中職學校教師在教學活動中形成的對職業(yè)、學生、教學科研等行為的價值觀和行為方式。因此，我們要大力弘揚為人師表、身正為范，甘為人梯的高尚師德，追求真理、勇于創(chuàng)新的科研品質，精益求精、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，在教師隊伍中形成一種從個人走向群體，從封閉走向開放，關注他人與其他學科，相互競爭，相互超越又相互合作的良好學術氛圍。學生文化是學生在學習生活中的價值觀、思維習慣和行為方式的體現，學生價值觀是學生文化的核心。學生價值觀是學生對個人價值與社會價值的理解和追求，直接影響著學生確定學習目標、確定行為習慣和選擇行為方式。所以，建設積極向上、健康文明的學生文化，營造“自主學習與積極創(chuàng)新”的學風是學生文化建設的核心目標。在學生文化建設的實踐中，我們教育的目的是使學生做到：人格上自尊，具有和諧的審美心態(tài)、高品位的審美趣味和樂于為藝術事業(yè)而奉獻的精神境界。隨著課程設置的不斷改革，自主、自律、自為的教育文化逐步成為課程文化的核心。學生是課程文化建設的主體，因而課程文化強調學生的培養(yǎng)價值，尤其關注靈魂、精神與意義，強調對學生的陶冶，對學生內在的深切關懷。以促進學生全面發(fā)展的、確立科學與人文相結合具有教育意義的課程體系為基礎，建設合作探究、自主學習的課程文化，是課程文化建設的核心目標。校園網絡文化為學校文化注入了新的巨大活力，推動學生價值觀的變革和進化。隨著信息技術的全球普及化，以計算機技術、網絡技術為代表的當代信息技術已經全面觸及到社會的每一個角落，互聯網絡以其強大的生命力和巨大信息量，廣泛進入到學生的學習、生活和思想之中。它具有無限空間的創(chuàng)造價值、即時溝通的效率價值、豐富多彩的個性價值、普遍意義的平等價值、基于網絡資源的發(fā)展價值。
四、結語。
藝術類中職學校的校園文化因其辦學專業(yè)的特殊性而具有獨特的氣質，學校要不斷加強并完善校園文化建設的發(fā)展，把握校園文化建設對人才培養(yǎng)創(chuàng)新的積極影響，提升學生自我教育、自我管理、自我提高的能力。在具體建設中，要進一步加強教風、學風建設，弘揚主旋律、突出高品位，以高度的文化自信推動文化育人，培養(yǎng)專業(yè)基礎厚實，實踐適應能力較強，個性特色鮮明，身心健康發(fā)展的高素質藝術類專門人才。
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文學作品對校園文化建設作用論文篇十
校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動為主要內容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學校生活的每一項活動都應滲透、充滿著文化氣息，都應具有共同的文化追求，而不應局限于某一兩門學科?？梢娦@文化是校園特有的文化現象，它對學生的知情意行有著潛移默化的影響，對完成學校的育人目標發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構建凸現教育感染魅力的環(huán)境文化。
學校的校園是師生共同生活、工作或學習的場所，其環(huán)境優(yōu)美與骯臟，秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經典范例。
在區(qū)教委的關心、支持下，近3年累計投入近150萬，加強了校園環(huán)境的改造，圍繞校園文化理念系統(tǒng)，著力強化了學校環(huán)境文化的建設。
20xx年對學校校門和內校門的維修改造，20xx年暑期，學校鋪設了樹膠操場、跑道和修建了主席臺、升旗臺，整個學校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時，修建石山、魚池，增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的?；谶@一點，我們依據學生心理特點注重環(huán)境建設，在不同的場所設置不同內容的圖案，建設大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化，學校大門要注重了幾何形體組合、體現不斷向上的時代特征，右側的立柱上懸掛了學校的校徽，在?；障率菍W校名稱的9個紅色的隸書大字；左側墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念；走進校園，內校門的兩側是我校退休教師徐徽老師贈給全校師生們的一副對聯“報國常懷千里志，功書能破萬難關！”教學樓外墻壁也寫校風、教風和學風。使人進入校園便覺得學校辦學理念先進，文化氣息濃厚，時時激起教師工作熱情和教書育人的責任心，激發(fā)學生好好學習做有志少年的決心。
走廊文化，學校教學樓走道內墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學禮儀三大主題，分別在三個樓層安裝了精美的名人名言以及學校的辦學理念、辦學思想、辦學思路等內容，在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中，天天受到好好學習、立志成才的教育與熏陶。
班級文化，班級是學校管理的基本單元，在推進學校文化建設的過程中，我們注重了班級文化的建設。教室內貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵性固定標語，黑板后不定期辦好黑板板報，教室的左右側面有風格各異的學習園地和統(tǒng)一的學生守則和規(guī)范，每個班級都有由學生自己取名的班隊名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。
綠地文化，水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護環(huán)境，人人有責”“腳下小心，小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯，請勿擁擠”標語牌。
圍墻文化，讓每一面墻壁說話，我們圍繞經典勵志的成語故事、學生體育藝術科技家?；顒拥葘W生自己校園生活素材為內容，認真做好下操場的圍墻文化建設；另外，我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動為主題內容，發(fā)揮了圍墻文化對學生的教育和引導作用，促進了學生的健康成長。
按六大功能室的建設要求，結合我校實際我們注重了功能室的文化建設，達到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設，達到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構建營造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來我校堅持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學思想，認真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念，近兩年又依據“為了每個學生的全面發(fā)展”的新課程理念，注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設。在制度方面，一改過去學校負責訂，教師遵照做的老模式，如今學校各項制度制訂走群眾路線，讓教師發(fā)表意見，參與討論修改，然后再實施，并在實施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，從而自覺守紀，嚴于律己。好的制度文化可以引導教師在平凡崗位，加強學習、提升素質、不斷磨煉、迅速成長，其教學風格彰顯個性，深得學生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進個人就是在這種人文化制度引導下成長起來的。在制度的導引下廣大教師依法執(zhí)教，樹立正確的育人觀，學會欣賞學生，懂得尊重學生，真誠幫助學生。尤其是對學困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”，使他們感受老師的關注和期望，增強信心，鼓足了上進的勇氣。
三、注重構建學?；盍υ慈木裎幕?。
校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”，是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標邁進的動力。這種精神往往蘊含在校風之中，如我?！白鹬仃P愛真樸溫馨”的校風，非常注重崇高的德和良好的行，讓校風能激勵師生與時俱進，勇攀高峰。學校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊大隊部、督導評估三等獎、教學質量提升二等獎、區(qū)中小學生田徑運動會三等獎、重慶市模型比賽一、二、三等獎等。
學校在對學生精神文化營造上，善于運用教學設施，活用課程資源，對學生進行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強化課程文化建設，開展適合學生特點的豐富多彩的課外活動。如開學典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術等競賽，慶元旦，慶“六一”慶國慶等。少先隊組織還開展了“我為隊旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻愛心、見行動”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動。這些教育活動的開展，不僅豐富了同學們的課余生活，更讓學生講文明，懂禮貌，助人為樂，團結協作、勤奮好學、不斷進取，取得了顯著效果。
在校園文化建設的過程中，我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項目來打造，取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學生田徑運動會上，我們以團體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團體總分第7名的優(yōu)異成績！
四、注重構建增強輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀的學校是開放的學校，不可能閉關自守，在社會大文化背景下，加強與校外的交流與互動，利用“請進來，走出去”的辦法，交流信息、傳遞知識、學習他人、幫助他人、學人之長、顯己之長。學校為加強與家長聯系，成立家長學校，隨時向家長宣傳教育改革政策，與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學校堅持召開家長會，面對面聽取家長的建議，然后按家長要求對學生進行生活、學習管理。這樣做家長滿意，社會反響很好，周邊不少學生慕名前來就讀。學校同時接受群眾監(jiān)督，家長也很支持學校工作。我們不定期請老教師、關工委、派出所干警、醫(yī)生來校進行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學校還組織學生開展社會實踐活動，幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學生與深圳有關小學進行“心連心、手拉手”交友活動，并保持書信來往。同時也請兄弟學校來校共商育人大計。這種校際交流，彼此互動達到了提高素質，引領學校辦學理念更新，引導師生成長，引領學校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土，在這里只有書聲，只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化，使學校成為教師的精神樂園，實現人生價值的用武之地，成為學生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設的總體目標，在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細化的基礎上，注重抓好課程文化、制度文化、價值文化等的建設，推進學校內涵的發(fā)展，達到我們的辦學目標，促進學生的健康成長。
文學作品對校園文化建設作用論文篇十一
高校體育社團是由學生組織的松散群眾性組織，其凝聚力在于社團成員懷有共同的興趣愛好，以及理想與信念。高校體育社團由于其廣泛的參與性及豐富的活動形式，可以被看作是課外教育的一種重要形式，對于提升大學生的溝通與交際能力，以及全面提升大學生身心素質等具有積極作用。所以，高校體育社團的建立已經成為校園體育文化傳播的重要途徑。本研究中高校體育社團對校園體育文化傳播的影響分析，無論是對校園體育事業(yè)的發(fā)展，還是校園體育文化的傳播都具有重要現實意義。
（一）地位。
校園文化是學校在物質及精神上的深層次延伸，體育社團是高校體育文化的發(fā)展的一個重要載體。對于校園體育文化，則主要是以體育活動等形式體現出來的一種積極向上的精神文化，力求培養(yǎng)大學生的集體主義、團隊合作能力等良好品質。高校體育社團是校園體育文化傳播中最有活力與影響力的組織，每次的體育社團活動都以其豐富多彩的節(jié)目吸引廣大同學積極參與其中。所以，高校體育社團已經成為大學生拓展其課余生活，增加體育鍛煉的重要平臺，并為體育教學活動的開展提供必要補充，是校園體育文化傳播的重要載體。
（二）作用。
體育社團是學生體育文化素質全面提高的有效途徑。體育社團既是素質教育全面推進與體育教育改革的重要方式，也是新形勢下學生文化素質與綜合能力提升的重要組織形式，是校園體育文化建設的中堅力量。體育社團在培養(yǎng)學生社會實踐能力、樹立積極的思想觀念及終身體育理念等方面發(fā)揮了重要作用，而這些都是校園體育文化的重要組成部分。因此，體育社團是校園體育文化傳播實現的重要途徑。體育社團會不定期的組織各種各樣的體育活動，為擁有不同興趣愛好的學生拓寬其學習領域提供了機會，同時也加強了學生之間的交流與合作，提升了他們的參加體育鍛煉的興趣與愛好，使學生的創(chuàng)新能力得到了顯著提升。此外，體育社團組織的體育健康知識講座及競賽活動等，都加強了學生對身心健康的重視，并積極參與到體育活動當中，同時樹立了較強的體育文化意識，為校園體育文化的廣泛傳播奠定了扎實基礎。
二、高校體育社團對校園體育文化傳播中的影響。
（一）普遍的教育性、廣泛的適應性和強烈的感染力。
校園體育文化建設是校園文化建設的重要組成部分，它與校園文化支架相互滲透與促進，可以對學生的世界觀、人生觀及價值觀產生深遠影響，并引導他們以正確的思想行為從事人類活動。所以，校園體育文化建設與繁榮對于學生的身心及人格健康發(fā)展具有重要意義。校園體育文化的建設與傳播是以學生為主體的，并植根于校園教育大環(huán)境中，而學生社團作為擁有共同興趣愛好的學生自發(fā)組成的團體，他們從思想能夠更加主動的去宣傳體育文化，并積極帶動身邊的人加入到校園體育文化的傳播中，體育社團的特點就是具有廣泛的參與性與活動形式的多樣性，這就激發(fā)了更多學生參與的熱情，通過體育社團可以更好將校園文化在無形之中進行傳播，因此，體育社團對校園體育文化的傳播具有普遍的教育性與廣泛的適應性和強烈的感染力，在豐富與推動校園體育文化傳播中發(fā)揮著重要作用。
（二）促進了學生文化素質的全面發(fā)展。
隨著我國體育事業(yè)的進步，體育教育在校園教育中的地位也在逐漸提升，而學生體育興趣也在高漲，體育社團的建立與日漸繁榮就是高校學生體育熱情高漲的重要見證。目前，高校體育社團的數量與類型都在不斷增加，體育社團不僅成為體育教育的重要補充，對校園體育文化傳播的影響也越來越深刻，是學生盡情展示自己體育熱情與體育才華的舞臺，為激發(fā)更多學生參與到體育運動中提供了重要平臺。目前很多高校開展的體育活動都是由體育社團組織的，這些活動與學生的興趣愛好貼近，形式多樣，不僅有傳統(tǒng)的足球、籃球、羽毛球等體育項目競賽，還有體育知識問答競賽，體育征文競賽及體育圖片的搜集與整理等，這極大的滿足了學生多方面的體育需求，豐富了他們的校園文化生活，促進了其文化素質的全面發(fā)展。此外，由于校園學生社團的開放性，學生很容易進入不同類型的體育社團，而學生在這些社團間的交流與互動都將促進校園文化的傳播，并實現“滾雪球”式的快速傳播。
首先，從性質上來看，學生體育社團既要接受學校的管理，又是自發(fā)組織成立的，因此它具有雙重屬性，這為體育社團發(fā)揮校園體育文化傳播的主力軍作用奠定了基礎。其次，從其學生基礎來看，學生體育社團由于主要是由學生負責管理，在組織各項活動時更加貼近學生意愿。這樣，一方面為體育社團自身進行體育文化傳播提供群眾基礎，另一方面也為校園管理部門進行校園文化宣傳提供重要資料。最后，從其學生的流動性來看，由于學生體育社團是自發(fā)參與的，學生的流動性較強，尤其是在新生入學和畢業(yè)生離校之際，社團成團的變動較大。但是，老成員的離開培養(yǎng)了一批新成員，新成員的加入又為社團注入了新的活力，為校園體育文化的創(chuàng)新提供了新思維。因此，從多個角度來看，體育社團都將為校園體育文化的傳播發(fā)揮主力軍作用。
結語。
綜上所述，本研究在分析了當前高校體育社團在校園體育文化傳播中的地位與作用的基礎上，重點從體育社團的普遍教育性、廣泛的適應性和強烈的感染力，以及其能夠促進學生文化素質的全面發(fā)展，發(fā)揮了校園體育文化傳播的生力軍作用三方面，研究了體育社團對校園體育文化傳播的影響。望本文的研究能夠為高校體育社團的繁榮發(fā)展及校園文化的廣泛傳播奠定基礎。
文學作品對校園文化建設作用論文篇十二
大學生參加冰雪體育文化活動或者運動而形成的一種涵養(yǎng)或者能力，就是大學生冰雪體育文化素養(yǎng)，這種素質將大學生的冰雪體育品質和精神結合在一起，也是構成學生綜合素質的重要因素，冰雪體育文化素質包括了幾個方面，即：冰雪體育技能、冰雪體育知識、冰雪體育行為、冰雪體育精神等。
1.1冰雪體育知識。
大學生冰雪體育知識包括專業(yè)知識、理論知識、基礎知識和安全知識以及必須掌握的生理常識等，要求學生了解冰雪體育對人們的心理和生理產生的各種作用，大學生必須科學的安排自己的冰雪體育活動，并培養(yǎng)自己對冰雪體育活動的評價能力和欣賞能力，恰當的了解冰雪體育賽事和冰雪體育代表的人文文化和知識等。
1.2冰雪體育技能。
大學生冰雪體育技能包括基本技能、鍛煉技能、審美技能和娛樂技能和自我評價技能等，還需要掌握冰雪運動中常見的損傷處理辦法，良好的身體素質是保證冰雪體育活動順利進行的必要條件，大學生要在運動過程中逐步培養(yǎng)自己的冰雪體育素質，保證自己靈活的思維能力和均衡的大腦意識，促進智力和體力的全面發(fā)展。
1.3冰雪體育精神。
冰雪體育運動中蘊含著有價值的作風、思想，能夠啟迪大學生的思維并對大學生的價值觀念產生有利影響，這就是冰雪體育精神。具體來說，大學生在參加冰雪體育活動時所展現的精神、面貌、心態(tài)以及勝不驕敗不餒的精神，就是冰雪運動精神的組成部分。冰雪體育精神包括樂觀向上的態(tài)度、良好的適應能力、不畏困難的堅強意志、遵守規(guī)則的優(yōu)秀品質、公平看待問題的能力等。
1.4冰雪體育行為。
大學生的冰雪活動的表現形式和冰雪體育生活，就是冰雪體育行為，冰雪體育行為也反映出大學生的體育文化素質。冰雪體育行為包括冰雪體育時間、冰雪體育活動、冰雪體育消費等，在冰雪體育素質的組成因素中，冰雪體育行為具有代表性和綜合性，也是冰雪個性的體現形式，冰雪體育行為會受到內在和外在因素的影響。
2.冰雪體育文化素養(yǎng)的影響要素。
2.1興趣因素。
大學生進行冰雪體育活動的主要形式是冰雪體育課，如果冰雪體育課的形式和內容能夠符合大學生的興趣、年齡特點，就能夠激發(fā)學生參與冰雪體育活動的積極性，讓大學生能夠更好的發(fā)揮自己的特性，樹立正確的冰雪體育價值觀。如果冰雪體育教學不重視學生的主體地位，教學形式單一，教學內容一成不變，那么就很難培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)，再加上冰雪體育教學課時不多，很難激發(fā)學生興趣。
2.2教育因素。
高校教育目的是培養(yǎng)學生的觀念、思想和意識，還要培養(yǎng)學生的生存發(fā)展技能，因此良好的體育教育是非常必要的，高素質的人才首先要具備的就是優(yōu)秀的身體條件。但是教師要注意素質培養(yǎng)和技術教學同等重要，教師不僅要看到冰雪體育教學提高身體素質的作用，還要看到其休閑娛樂、素質教育的作用，這樣才能有效促進學生的全面發(fā)展、綜合提高。
3.培養(yǎng)大學生冰雪文化素養(yǎng)的方法。
3.1轉變教學觀念。
傳統(tǒng)體育教學觀念教學內容陳舊，教學方法單一，很難培養(yǎng)學生的冰雪文化素養(yǎng)，難以滿足不斷發(fā)展的社會需求。高校要通過冰雪體育教學，讓學生掌握基本知識和技能，還要通過冰雪體育教學陶冶學生情操，讓學生逐漸貼近社會，從這個角度將，冰雪體育教學不僅是素質教學的內容，更是一種手段。對于體育教師來說，必須轉變教學觀念，革新教學方法，從學生實際出發(fā)，考慮學生的心理條件、生理條件和適應性等因素，努力由“育體”向“育人”轉變。
3.2革新教學模式。
冰雪體育教學能夠讓學生對體育文化和體育精神有更加深刻的了解，培養(yǎng)學生正確的生活習慣和文化行為，讓大學生的學習、生活更加豐富多彩，滿足學生的個性化需求。高校應注著手進行冰雪教學改革，革新教學計劃、教學環(huán)節(jié)和教學課程，結合大學生知識水平、心理、生理特點恰當選擇教學內容，在傳授理論知識的同時還要重視技能培養(yǎng)。
3.3改革課外活動。
課外活動也是冰雪體育教學的一部分，也是冰雪體育教學的補充和延伸，改革課外活動，要著力于培養(yǎng)學生冬季鍛煉的意識，繼而發(fā)展學生終身鍛煉的習慣。教師應設置多種多樣的課外活動，例如組織冰雪冬令營等，讓學生有更多的機會參與到冰雪運動中來。
4.結語。
大學生冰雪體育素養(yǎng)的培養(yǎng)是提高大學生綜合素質的必然要求，高校要重視冰雪體育教學的重要作用，系統(tǒng)的提高大學生的冰雪體育文化素養(yǎng)，通過比賽、課外活動、研討會等途徑，全面培養(yǎng)大學生的冰雪體育素養(yǎng)。
文學作品對校園文化建設作用論文篇十三
校園文化是社會主義文化建設的重要組成部分，是師生在長期實踐中創(chuàng)造出來的，反映著學校整體形象的一種意識和精神。校園文化不僅僅是學校歷史的積淀，更是學校自我發(fā)展的主題。
學校是傳遞文化和創(chuàng)造文化的場所。中學校園文化有以下幾個特點：
1.目的性。普通學校肩負著向高一級學校輸送合格新生和為地方經濟建設培養(yǎng)高素質建設人才的雙重任務。校園文化的根本目的就是用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論去引導、教育師生員工，堅定對黨的基本路線的信念，提高科學知識水平，培養(yǎng)良好的心理素質，滿足師生員工對精神文化生活的需要。
2.滲透性。校園文化是學校教育的重要組成部分。作為觀念形態(tài)的校園文化，它滲透于學校教育實踐的各個方面、各個環(huán)節(jié)，參與并影響著學校的德育、智育、體育、美育工作。
3.重復性。中學生的人生觀和世界觀處在不定性期，我們不能指望一次英模報告、一堂黨課、一次報告會、一場電影就能使學生樹立起正確的人生觀和世界觀。所以，要全方位地反復運用校園文化的形式和手段，對他們進行感染、陶冶、磨練，才能收到“春風化雨”、“滴水穿石”的效果。
4.發(fā)展性。校園文化與學校教育教學科研等方面的實踐活動緊密聯系，在師生從事教育教學活動、文藝體育活動、美化生活環(huán)境活動的過程中，得到發(fā)展和升華。因此，校園文化不是一成不變的，而是不斷發(fā)展的，它由于師生創(chuàng)造性的實踐活動而各具特色。
1.思想意識類的活動形式。這類活動形式側重于思想建設，如通過政治教育改變價值趨向和更新文化觀念。它包括會議報告、座談討論、演講、征文、校園傳播媒介、評選先進、社會實踐、政治性學生社團等形式。
2.科學知識類的活動形式。校園文化中有很大一部分是用于延續(xù)正規(guī)教學內容的。它區(qū)別于課堂教學活動，又是課堂教學的擴展和延伸。這類活動形式包括學習競賽、科技知識競賽、學科興趣小組、科學知識講座、科技實踐制作等。
3.文化娛樂類的活動形式。校園文化中主題鮮明、情趣高雅的文化活動，不僅有助于提高師生員工的思想素質，而且豐富了他們的業(yè)余文化生活，使師生們以良好的精神狀態(tài)和充沛的精力投入到學習工作中去。它包括文藝演出、文學作品創(chuàng)作、詩歌朗誦、影視評論、書畫展覽、體育游戲等活動。
4.美化校園環(huán)境的活動形式。校園校貌是校園文化的有形部分，它直接表現整個學校的風貌和氣韻。這類活動包括綠化工程、凈化校園、愛護環(huán)境征文比賽等。通過活動使師生在參與學校綠化、美化、凈化的過程中，凈化自己的心靈。
校園文化建設包括校園物質環(huán)境和校園精神環(huán)境的建設。
1.加強制度建設，強化管理機制。制度是校園文化建設初級階段的產物，是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了使學校教育能有章、有序和有效地開展的保障。學校管理是先用制度來強化，而后用情境來內化。學校應遵循教育規(guī)律，依據教育方針和教育法規(guī)，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度建立的過程中，應充分發(fā)揚民主，經過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學校的規(guī)章制度要體現三個特點：一是全。規(guī)章制度應該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務管理制度等；二是細。內容具體明確，操作性強；三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度裝訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促有關人員學習掌握制度的內容，從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。
2.弘揚人文精神，培養(yǎng)人文底蘊。我們必須將“以人為本”的思想貫穿到所有的校園文化活動中，時刻體現一切為了人的發(fā)展的理念，凡有利于人的'健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展的都要加以傳承，并予以發(fā)展。同時，根據學校的發(fā)展目標，給學校一個科學準確的定位，挖掘學校的歷史，結合學校的現實形成自己獨特的學校精神。其中，包括學校的辦學理念、校風、教風和學風等。
辦學理念是學校的靈魂，它包括學校的辦學宗旨、辦學目標、辦學策略，具體體現在校訓、校規(guī)、校歌、建校原則、育人取向、培養(yǎng)目標、育人途徑、學風建設、教師形象、工作重心等方面。每一方面的確定和實施都應當精雕細刻，力求使辦學理念在實踐中達到完美。先進的辦學理念對內是凝聚力、向心力，對外就是核心競爭力和品牌，它具有繼承性、前瞻性和向導性。一所學校一旦擁有了對學校發(fā)展有先導作用的先進理念，那么這所學校不僅有個性有張力，而且有生機有活力。
校風是一個學校形成的歷史傳統(tǒng)，或者說是文化觀念、價值觀念的集中體現。從狹義上來講，它還包含師生的教與學、生活觀念、價值觀念等等。校風建設主要可從以下幾個方面來進行：一是重視基礎教學，使文化課和專業(yè)課充分發(fā)揮其自身功能；二是重視學生素質、能力的全面提高，強調學生的個性和獨特性，不以學習成績的高低評價學生的能力。三是重視道德教育的滲透，提出校訓口號，明確學校發(fā)展的遠大目標，促使學校學生形成“校興我榮，校衰我恥”的責任感，使他們具有奉獻精神，關心集體，關心他人，品德高尚，行為文明。
教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點和風格，是教師道德品質、文化知識水平、教育理論和技能等素質的綜合表現。良好的教風包括：敬業(yè)愛生，甘為人梯；嚴謹治教，求實認真；言傳身教，為人師表；學而不厭，誨人不倦；活潑開朗，待人親和；開拓進取，勇于創(chuàng)新等。培養(yǎng)良好的教風，首先，應提高教師的職業(yè)修養(yǎng)，教師要加強自身的職業(yè)責任感；其次，重視教師思想政治素質和業(yè)務素質的提高；第三，關心教師，依靠教師，充分發(fā)揮教師的積極性；第四，制訂有關教師工作的管理制度。
學風是指學生集體在學習過程中表現出來的治學態(tài)度和方法，是學生學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現。學風不僅受校風、教風的影響和制約，又對校風、教風的形成起促進作用。優(yōu)良的學風對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體全面發(fā)展的接班人，都有重要的意義。培養(yǎng)優(yōu)良學風，首先，應對學生加強學習目的教育，使學生樹立遠大的理想，學生只有真正認識到學習是為了將來成為合格的社會主義建設者，成為祖國有用之才，才能具有持久的動力，才能勇于克服困難，勤奮學習；其次，注重養(yǎng)成教育，學校要對學生進行深入細致的思想教育工作，加強學生日常行為規(guī)范的學習和訓練，要求學生從一點一滴做起，持之以恒，反復強化，這樣才能養(yǎng)成良好的行為習慣。
3.建立良好的人際關系。良好的學校人際關系有助于廣大師生員工密切合作，形成一個團結統(tǒng)一的集體，更好地發(fā)揮整體效應；有助于調動師生的積極性，更好地發(fā)揮個人才能，提高工作、學習效率；有助于消除和避免教職工之間、師生之間、學生與學生之間的矛盾和沖突，更好地完成學校的奮斗目標和工作任務。培養(yǎng)良好人際關系，首先，應加強思想教育，提高人際關系的思想性；其次，改善溝通渠道，提高人際聯系水平；第三，注意非正式溝通渠道的作用。
4.注重文化輿論建設，鑄造校園精神。校園精神是一種信念和追求，它是校園文化中的深層文化。作為校園精神基本精髓的應該是：民主的精神、科學的精神、進取的精神、創(chuàng)新的精神、和諧的精神。培育和發(fā)揚優(yōu)良的校園精神是校園文化建設的核心內容和著力點。我們要注重文化輿論在培育校園精神中的作用。一方面，校園精神的影響往往通過校園輿論的傳播得以放大，校園傳播對于校園文化建設起到促進作用；另一方面，校園輿論在某種意義上講也是校園文化的一個有機組成部分。
5.注重團隊建設，拓寬文化建設渠道。加強學生組織建設，建立健全學生會組織機構，指導和幫助學生會積極開展各類活動，如定期出版校園報刊，適時開展一定規(guī)模的文化、體育活動，以滿足學生旺盛的求知欲，活躍校園文化生活。
6.加強校園硬件建設，優(yōu)化育人環(huán)境。校園物質文化包括校容校貌、教學設施、生活條件等，是校園文化的外在標志，是校園文化建設的基礎，它屬于校園文化的硬件，是物質形態(tài)的，所以叫顯性文化。良好的學習環(huán)境和生活氛圍，無疑會使人產生一種積極向上的激情。為此，我們要求校園做到“五化”：
(1)凈化。凈化表現一所學校的精神面貌。校園凈化要做到“五無”，即地面無雜物痰跡，墻面無污漬，桌椅無刻痕，門窗無積塵，衛(wèi)生無死角。對校園環(huán)境做到一日一小掃，每周一大掃。
(2)綠化。蔥綠的樹木，艷麗的花草，給人以賞心悅目之感，使人精神煥發(fā)。根據校園建筑規(guī)劃設計綠化布局，構建花園式學校，既使校容校貌富含美的韻味，又能滿足師生的教學和審美需求。
(3)美化。創(chuàng)設美好的環(huán)境是培養(yǎng)學生良好性情的需要。教室、辦公室、寢室等校園環(huán)境的布置，應以整潔、美觀、大方、實用為原則，給人以舒適的感覺和美的享受。
(4)規(guī)范化。學校要爭取做到“四個規(guī)范”，即中學生的日常行為要規(guī)范；學習態(tài)度要規(guī)范；硬件設置要規(guī)范(如實驗室、圖書閱覽室、語言室、美術室、電腦室、音樂室、勞技室、團隊活動室的面積規(guī)范、布置規(guī)范)；體現校園文化、反映學校個性與特色的標志要規(guī)范(如?；铡⑿ＷC、校服、校訓、校歌、校刊、校旗、校節(jié)齊全規(guī)范)。
(5)教育化。育人是學校環(huán)境建設的目的所在。學校要做到“五有”，即有宣傳窗、閱報欄、黑板報、廣播、團隊活動室；六“上墻”，即中學生守則、中學生日常行為規(guī)范、展現教風、學風、校風和校訓的文字上墻。真正做到以正確輿論導人，正氣氛圍感染人。
中學校園文化建設是一個長期的系統(tǒng)工程。抓好校園文化建設，有利于全面實施素質教育，促進學生全面發(fā)展、健康成長，因此每一個真正想把學校辦好的人都不能忽視校園文化建設。
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