進(jìn)行總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為未來(lái)的發(fā)展做出更恰當(dāng)?shù)臎Q策。總結(jié)要緊扣主題，突出重點(diǎn)，避免在總結(jié)中出現(xiàn)無(wú)關(guān)緊要的東西。最后，我想和大家分享一些心得體會(huì)，希望能夠給你帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇一
現(xiàn)在的社會(huì)繁冗復(fù)雜，以我們的能力不可能看清楚一些事情，或大喜，或大悲。所以我們必須時(shí)刻保持冷靜，以不變應(yīng)萬(wàn)變。
心血寧?kù)o，可以助你達(dá)到更深更廣的造詣;頭腦冷靜，可以使你做到處變不驚;內(nèi)心鎮(zhèn)靜，可以助你登上成功之巔!
04年雅典奧運(yùn)會(huì)，是中國(guó)男子體操隊(duì)摔得最慘的一次比賽。在這次比賽中，中國(guó)男子體操隊(duì)員們連連失誤，一塊塊獎(jiǎng)牌拱手送出。在休息室里個(gè)個(gè)以淚洗面。賽后主教練分析，隊(duì)員們?cè)谫惽靶睦頎顟B(tài)很不穩(wěn)定，特別是外界媒體的過(guò)分宣傳，給隊(duì)員們?cè)斐闪撕艽蟮男睦韷毫?，他們心不靜。四年后，在北京奧運(yùn)會(huì)上，男子體操隊(duì)的成績(jī)一直遙遙領(lǐng)先，最終站在了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。小將肖欽更是一舉奪得三金。曾被稱為“四年老二”的楊威，也一雪前恥，或?yàn)榱苏嬲嬲摹叭芡酢?。賽后，楊威回答媒體采訪時(shí)說(shuō)，經(jīng)過(guò)雅典奧運(yùn)會(huì)的失敗，我們成熟了，隊(duì)員們知道了控制住自己情緒的重要，遇勝不驕，遇敗不餒，心靜才是制勝的法寶。真正的較量，有時(shí)是心理的較量，誰(shuí)能頭腦冷靜，靜觀其變，誰(shuí)就能穩(wěn)操勝券，獲得成功?！胺菍?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，千年前孔明先生這句古訓(xùn)，至今還是不變的真理啊!
如果心靜不下來(lái)，那就是“躁”。心躁，則學(xué)習(xí)不能深入;心躁，則工作不會(huì)細(xì)致;心躁，則生活不易順暢。
“小貓釣魚”的故事在我們每個(gè)人身上都可能發(fā)生。小貓和它媽媽一塊去釣魚，媽媽手握魚竿坐在岸邊一動(dòng)不動(dòng)，小貓則一會(huì)兒捕蜻蜓，一會(huì)兒又去捉蝴蝶，心里老想著著玩，不能靜下心來(lái)釣魚。一天過(guò)去了，貓媽媽大獲豐收，而小貓則一只魚也沒(méi)釣著，只好餓著肚子回家。這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)單，但卻蘊(yùn)含著深刻的道理：心不靜，則一事無(wú)成。其實(shí)，我們很多同學(xué)都犯有小貓的毛病。在學(xué)習(xí)中，心靜不下來(lái)，翻翻這個(gè)，再看看那個(gè)，不能深入認(rèn)真鉆研，以致在考試時(shí)漏洞百出，成績(jī)自然好不到哪兒去。
老師天天給我們說(shuō)，要戒驕戒躁，靜下心來(lái)，同學(xué)們，捫心自問(wèn)，你做到了嗎?
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇二
我們?nèi)巳松鷣?lái)平凡，再也普通不過(guò)，然而我們中總會(huì)有那么一些人，與我們同是平凡，卻能夠成就偉大的事業(yè)，成為偉人。這是因?yàn)樗麄儽３至艘活w平凡的心，同時(shí)腳踏實(shí)地埋頭于自己的理想并加以?shī)^斗，才做出了不平凡的事業(yè)。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。古如此，今亦然。愛(ài)默生曾說(shuō)：完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大。舒婷亦言：保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。其實(shí)就是這樣。中國(guó)國(guó)務(wù)院李總理，成就今日，可謂不平凡。然而，多少年前年輕的他，平凡的不能再平凡，只是一個(gè)農(nóng)村里的做農(nóng)活的，誰(shuí)又能想到在眾多的`農(nóng)民中，只有他能夠成就今日。曾與他一起干活的人那樣評(píng)價(jià)他：”愛(ài)讀書，少說(shuō)話”。是的，他只是個(gè)平凡的人，但他有著自己的理想，并能保持一顆平凡的心去奮斗，去拼搏，去努力。他起初并不偉大，只是如一的腳踏實(shí)地的在平凡中為偉大蓄積動(dòng)力，最終于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，收獲了北大，才努力一點(diǎn)點(diǎn)走到今天。這一切，與它的腳踏實(shí)地分不開(kāi)，與他一別他人的在寧?kù)o中奮斗分不開(kāi)。
沒(méi)有人會(huì)知道究竟誰(shuí)會(huì)成為偉大的人，沒(méi)有人能肯定不平凡的人一定能做出偉大的事業(yè)。結(jié)果都是莫衷一是。這世上平凡的人太多，不是每個(gè)人都可成堯舜，這與自己的奮斗與努力是分不開(kāi)的。
我們本平凡，但我們要知道，完成偉大事業(yè)的人起初并不偉大。偉大不是靠幾句唏噓就可以成就的，它需要我們腳踏實(shí)地，保持一顆寧?kù)o的心態(tài)，加以自己的努力奮斗。
我們要記?。簜ゴ笫加诩?xì)末，寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。
讓我們用寧?kù)o的心與自己的努力，去收獲我們自己的偉大吧。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇三
偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能成功而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人只因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合美的精靈。
在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要安靜的環(huán)境，內(nèi)心的寧?kù)o，才能有所收獲。就像這次考試，我因?yàn)檎J(rèn)真聽(tīng)課，靜心復(fù)習(xí)，所以這次語(yǔ)文單元考試得了好的成績(jī)。
林徽因曾說(shuō)：“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬鐘菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！币蚨嬲膶?kù)o是內(nèi)心的平和。
新學(xué)期的的第一次數(shù)學(xué)考試，雖然教室很安靜，但是我的內(nèi)心如大海的波濤，洶涌澎湃。眼前的計(jì)算題如海浪一波一波的向我涌來(lái)，看到旁邊同學(xué)已經(jīng)做了一大半，我的心更加不安，怎么辦我寫的完嗎？就這樣我忐忑不安地做完了這份考卷。果不其然，我的數(shù)學(xué)考砸了，真是心急吃不了熱豆腐。
讓我找回最初的寧?kù)o；讓我在內(nèi)心修籬鐘菊；讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在學(xué)習(xí)路上。非淡泊無(wú)以明志，。我要用寧?kù)o平和的心，學(xué)習(xí)看待世界，我相信我的世界能開(kāi)出奇麗無(wú)比的花。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇四
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，人生如此，學(xué)習(xí)亦如此。要想將學(xué)習(xí)學(xué)得透徹、精細(xì)，就必須靜下心來(lái)感受知識(shí)的奇妙，感受遠(yuǎn)方的安寧。
“焦躁”是當(dāng)代中學(xué)生的通病，繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，父母老師的殷切盼望，加上每個(gè)人與生俱來(lái)的對(duì)成功的渴求，使得大多數(shù)學(xué)生總想著一步登天，對(duì)自己的實(shí)力過(guò)于樂(lè)觀，而實(shí)際上學(xué)到胸中的知識(shí)卻難有幾分。急功近利幾乎是每一個(gè)的天性，而現(xiàn)實(shí)與生活卻迫使我們搓掉這幾分銳氣，以平和的心態(tài)學(xué)習(xí)。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后很快從大眾的視野中消失，潛心創(chuàng)作新作；卡梅隆在推出轟動(dòng)一時(shí)的電影《泰坦尼克號(hào)》之后，靜心籌備多年，終以一部《阿凡達(dá)》享譽(yù)全球；宋濂靜心苦學(xué)多年而“卒或有所聞”……偉人正因懂得追求寧?kù)o而成功，而學(xué)習(xí)也只有腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)才能學(xué)有所成。
學(xué)習(xí)的態(tài)度總是關(guān)系到學(xué)習(xí)的成效?！熬o行無(wú)好步”、“欲速則不達(dá)”這樣的句子比比皆是，因此在那一句“慢工出細(xì)活”的一個(gè)“慢”字里，我們想要的，究竟是怎樣的細(xì)活就顯得尤為重要。是學(xué)后即忘還是學(xué)以致用？是為一世繁華，集功名利祿與一身，還是在復(fù)雜的世界里做一個(gè)簡(jiǎn)單的人？這終歸是我們自己的選擇。無(wú)論是“三十功名塵與土”還是“一蓑煙雨任平生”，學(xué)海無(wú)涯，人有竟時(shí)，生命到最后，都?xì)w于平淡。倒不如一開(kāi)始便懷揣一顆平和之心，沉著面對(duì)一切。
林徽因曾說(shuō)：“真正的.寧?kù)o不是避開(kāi)車馬的喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊。”寧?kù)o是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的，并不是終日閉關(guān)苦讀，而是即使置身鬧市，心中也能為學(xué)習(xí)留一片清凈。人生沒(méi)有捷徑，學(xué)習(xí)更沒(méi)有捷徑，只有淡定而學(xué)，才能事半功倍。陶淵明晚年歸隱田園，醉心農(nóng)耕。首先，他擁有“清歡”的生活態(tài)度，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的美好，才會(huì)在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的朝局中隱世而居，才會(huì)創(chuàng)作出諸多對(duì)后世影響極深的佳作。在清晨的初露與朝陽(yáng)中感受自然的奇妙，在山間的鳥(niǎo)鳴與花語(yǔ)中尋求心靈的安寧，在云淡風(fēng)輕之中學(xué)到人生的真正意義。
“三千年讀史，不外功名利祿。九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園?！蹦蠎谚诙嗄晏剿髦蠼K于發(fā)出了對(duì)人生的感慨。與其深陷“臨考綜合癥”而焦慮不安，不如找回最初的寧?kù)o，讓寧?kù)o不僅僅成為我們的一種態(tài)度，更是成功路上一塊堅(jiān)實(shí)的墊腳石，終有一日能夠開(kāi)出燦爛的花。
絢爛之極，歸于平淡。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇五
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來(lái)，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。
林徽因曾說(shuō)：“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！币蚨嬲膶?kù)o是內(nèi)心的平和，這與“大隱隱於市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能於車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。
前段時(shí)間，於丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女於丹在端了多年的心靈雞湯后終於被人轟下臺(tái)。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的於丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心，可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是於丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，不懂得如何退居深處，如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
反觀當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí)﹔當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí)﹔當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí)﹔當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí)，誰(shuí)能告訴我，我們那一顆寧?kù)o的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇六
下文是江蘇考生在高考中的作文寫的非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，寫得很好，被評(píng)為高考滿分作文，其題目是——非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來(lái)，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。
林徽因曾說(shuō)：“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！币蚨嬲膶?kù)o是內(nèi)心的平和，這與“大隱隱於市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能於車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。
前段時(shí)間，於丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女於丹在端了多年的心靈雞湯后終於被人轟下臺(tái)。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的於丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心，可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是於丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，不懂得如何退居深處，如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
反觀當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí)﹔當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí)﹔當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí)﹔當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí)，誰(shuí)能告訴我，我們那一顆寧?kù)o的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧?kù)o，讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧?kù)o平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開(kāi)出花來(lái)。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇七
是的，生活缺少了靜，缺少了“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的志趣。人們總是急于求成：譬如我，每每總想在下課時(shí)間比別人多刷幾道習(xí)題，或者多記幾個(gè)單詞，于是結(jié)果就是心急如焚的我不知該從哪門學(xué)科入手，往往是吃著嘴里的“數(shù)學(xué)”想著鍋里的“科學(xué)”，更別提做題數(shù)量，我想這等浮躁的確是成不了什么氣候。
還記得有一次我丟失了回家的鑰匙，內(nèi)心十分的著急，不管三七二十一還是二十四就將書包翻了個(gè)底朝天，仍舊沒(méi)有蹤跡。我只好一遍又一遍地在我放學(xué)回來(lái)的路上搜尋，而當(dāng)再次抬頭，卻只見(jiàn)天邊的余光正嘈嘈切切地將白晝啃食，原來(lái)已是夕陽(yáng)霧靄。我嘆了口氣，只好先準(zhǔn)備雨傘，因?yàn)楣烙?jì)媽媽又得唾沫橫飛了。在而后的幾天我竟然發(fā)現(xiàn)鑰匙在我的褲口袋里——顯然是一個(gè)笑料，但卻給了我諸多感悟，如若當(dāng)時(shí)我能靜下心，平靜自己，好好地回想一下，結(jié)果還會(huì)是這樣的嗎？或許我所遺失正是這個(gè)世界上多數(shù)人所遺失的淡然與靜。
我想起我的一位好朋友，他似乎做任何事都不急不躁，做任何事都一種小火慢熬的處事態(tài)度，做任何事都顯得那么靜。有時(shí)候我總笑他，動(dòng)作如此之慢，慢到時(shí)代都要拋棄他了，并“善意”地提醒他要快。但他卻不以為然，依舊堅(jiān)守著他的執(zhí)念，依舊在我不斷催促他時(shí)保持慣有的寧?kù)o。然后我發(fā)現(xiàn)他早已在諸多方面贏了我，先不說(shuō)他應(yīng)考試的心態(tài)，單說(shuō)每次功課的效率就比我高。我由衷的欽佩他，能摒棄世俗走出自己特立獨(dú)行的方式，能夠擁有一個(gè)屬于自己的靜謐的世界。
以前去過(guò)一家超市，叫“慢生活”，吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美，只是覺(jué)得它的名字很有詩(shī)意，便產(chǎn)生要決心進(jìn)去一看的想法。嗯，生活中的確是要慢，只有慢下來(lái)，你才能可能找到自己的初心——就像米貝爾的“有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部”。我不想自己的人生像多米諾骨牌，一張倒下就只能適應(yīng)越來(lái)越快的速度。
“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，通往成功，擁抱那遠(yuǎn)方和詩(shī)的前提，必須是靜。我相信一個(gè)“靜”字足以讓我們度過(guò)人生中所謂的瓶頸期，我也相信一個(gè)“靜”足以讓你擁有一個(gè)連青春痘都可以閃閃發(fā)光的青春。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇八
我喜歡獨(dú)處，對(duì)此我確信無(wú)疑。獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)，我想我更加喜歡獨(dú)處時(shí)那種平靜的心境。許多人都不喜歡在工作時(shí)受人打擾，我亦然。無(wú)論做什么事我都喜歡能獨(dú)自完成，并不需要他人幫忙，而是覺(jué)得在自己能完成的情況下獨(dú)自完成更使人自在。許多時(shí)候比起一堆人討論的熱火朝天，一個(gè)人靜靜地思考或許更加有效率。凡事都要有熱情，同時(shí)也需要有一種冷靜的心態(tài)。熱情是支撐你完成某件事的動(dòng)力，而想要完成某件事光靠動(dòng)力是不行的，更加重要的是提高有效的執(zhí)行能力，清晰的思維方式和一種冷靜的心態(tài)。
我一向認(rèn)為只有在心態(tài)平靜的情況下才能更好地完成一件事。說(shuō)實(shí)話我不喜與人打交道，許多人不理解，認(rèn)為這是一種怪癖，但我并不這么想，我是一個(gè)極易受人影響的人，或者說(shuō)是一個(gè)沒(méi)什么主見(jiàn)的人，每每與人交談都會(huì)被他人的思路所感染，原先自己的一些想法就變得不那么確定了，所以我喜歡獨(dú)處，喜歡安靜，喜歡一個(gè)人吃飯、看書、散步，喜歡在獨(dú)處中尋找自己的思路，保持自我，也尋找一份愜意、一份安寧。
只有在靜下來(lái)的時(shí)候才能感到舒服，我喜歡循著月光在田野漫步，忘情地駐足欣賞鄉(xiāng)間風(fēng)光，更喜歡坐在河堤旁看著來(lái)往的船只靜靜地想象水中世界發(fā)生的故事。每當(dāng)我遇到難以解決的問(wèn)題，我都喜歡找一個(gè)安靜的地方靜靜的思考，冷靜的心態(tài)更容易解決問(wèn)題。人的一生總會(huì)遇到許許多多的挫折和麻煩，并不是每一件事都能像他人求助，在別人無(wú)法幫助你時(shí)，你只有自己想辦法解決，而冷靜的心態(tài)亦是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
無(wú)冷靜不成事。我一向認(rèn)為一件事情的成功離不開(kāi)冷靜的心態(tài)，法國(guó)著名的昆蟲類學(xué)家法布爾用盡一生光陰研究昆蟲，寫出昆蟲的史詩(shī)《昆蟲記》，他的成就來(lái)自于日復(fù)一日靜心的觀察，他是一個(gè)喜歡獨(dú)處的人，我能夠想象他獨(dú)自一人在叢林中看著昆蟲并認(rèn)真做著記錄。如果沒(méi)有一顆向往獨(dú)處的心，沒(méi)有一種平靜的心態(tài)他還能完成《昆蟲記》？還能成為著名的昆蟲學(xué)家嗎？可見(jiàn)冷靜的心態(tài)是成功的必要條件。
我曾讀過(guò)一本書叫做《對(duì)話寂靜》，可能許多人在看到這本書時(shí)都會(huì)感到無(wú)趣，他不像小說(shuō)有跌蕩起伏的劇情，也不如散文有許多唯美優(yōu)雅的詩(shī)句，它只是哲思隨筆，但我從它那樸實(shí)甚至是枯燥的語(yǔ)句中體會(huì)到了作者對(duì)于獨(dú)處寂靜的向往和思考，作者在寫這本書時(shí)尋了一個(gè)寂靜的小島，以一種悠閑的心態(tài)來(lái)思考自己的生活，他也是一個(gè)喜歡獨(dú)處的人，他在獨(dú)處中靜心思考了自己的生活、愛(ài)情、工作與責(zé)任，他說(shuō)只有在遠(yuǎn)離喧囂的'時(shí)候才能如此清晰的看清自己，才能如此安心的寫作，我想這就是所謂的靜以修身。
當(dāng)然，我也喜歡獨(dú)處喜歡靜思，但并不意味著我不需要朋友，我討厭孤獨(dú)，在靜心思考之后同樣也希望有幾個(gè)志同道合的朋友分享自己內(nèi)心所想。我認(rèn)為朋友在一起并不一定要熱鬧，有時(shí)幾位好友相約在一起坐在桌前各自看著自己喜歡的書籍，一同分享精彩的內(nèi)容也是十分不錯(cuò)的。
保持寧?kù)o的心態(tài)才能做到凡事持之以恒，明代李時(shí)珍的《本草綱目》是藥物學(xué)方面的著著，他從少年時(shí)就精心于嘗草試藥，為了治病經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的搜集資料，調(diào)查研究各種藥材，綜合了理論與實(shí)踐，用了三十年的時(shí)間才完成這部著作。30年李時(shí)珍都堅(jiān)持下來(lái)了，如果不是他有一份寧?kù)o的心態(tài)，恐怕我們今天就看不見(jiàn)這本著作。所以說(shuō)，靜是人生中不可缺少的人生態(tài)度。同樣在寧?kù)o心態(tài)下還有美國(guó)的前總統(tǒng)華盛頓，他在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之后并沒(méi)有追名逐利，而是回到弗吉里亞繼續(xù)經(jīng)營(yíng)自己的種植園，在樹(shù)蔭下享受寧?kù)o的田園生活，在寧?kù)o中實(shí)現(xiàn)了人生的跨越，成為了美國(guó)人崇拜的領(lǐng)導(dǎo)人。
靜是一種態(tài)度，是成功的必要因素。最難得的是懂得如何讓使自己變得冷靜、享受冷靜，那么離成功就不遠(yuǎn)了。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，寧?kù)o之心方能進(jìn)步！
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇九
我們?nèi)巳松鷣?lái)平凡，再也普通不過(guò)，然而我們中總會(huì)有那么一些人，與我們同是平凡，卻能夠成就偉大的事業(yè)，成為偉人。這是因?yàn)樗麄儽３至艘活w平凡的心，同時(shí)腳踏實(shí)地埋頭于自己的理想并加以?shī)^斗，才做出了不平凡的事業(yè)。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。古如此，今亦然。愛(ài)默生曾說(shuō)：完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大。舒婷亦言：保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。其實(shí)就是這樣。中國(guó)國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)，成就今日，可謂不平凡。然而，多少年前年輕的他，平凡的不能再平凡，只是一個(gè)農(nóng)村里的做農(nóng)活的，誰(shuí)又能想到在眾多的農(nóng)民中，只有他能夠成就今日。曾與他一起干活的人那樣評(píng)價(jià)他：”愛(ài)讀書，少說(shuō)話”。是的，他只是個(gè)平凡的人，但他有著自己的理想，并能保持一顆平凡的心去奮斗，去拼搏，去努力。他起初并不偉大，只是如一的腳踏實(shí)地的在平凡中為偉大蓄積動(dòng)力，最終于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，收獲了北大，才努力一點(diǎn)點(diǎn)走到今天。這一切，與它的腳踏實(shí)地分不開(kāi)，與他一別他人的在寧?kù)o中奮斗分不開(kāi)。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇十
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線中，安靜地創(chuàng)作新作品。
在我看來(lái)，莫言便是那只處在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，正如蝴蝶選擇的是退居山洞深處，莫言選擇了遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言本人。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。
林徽因曾說(shuō)：“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，便可寂靜安然。”因而真正的寧?kù)o是內(nèi)心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o，便能于車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。
前段時(shí)間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后，終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心，可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，不懂得如何退居深處，如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
反觀當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí)；當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí)；當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí)；當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí)，誰(shuí)能告訴我，我們那一顆寧?kù)o的心在哪里？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的`寧?kù)o，讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧?kù)o、平和的心看待世界。
我相信，低到塵埃里，便能開(kāi)出花來(lái)。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇十一
有人說(shuō)：“人生就是在不停地行走，沿途中會(huì)有各種風(fēng)景，眼見(jiàn)之景不同，所駐之地不同?！?/p>
當(dāng)你看到蒼翠欲滴的嫩葉，聽(tīng)到喜鵲的啼叫，也許你會(huì)停下歇息，享受片刻。當(dāng)你對(duì)眼見(jiàn)之景而厭倦，你會(huì)收拾行裝前走。此刻，你看到了熙來(lái)攘往的都市，霓虹閃爍，川流不息，認(rèn)為繁花似錦的都市是你的落腳點(diǎn)。你會(huì)駐扎于此，可殊不知真正的繁花似錦在腳步的前方，那里，風(fēng)光迷人，溪水潺潺，群巒疊翠。寧?kù)o之處，方可致遠(yuǎn)。
寧?kù)o之處，是淡泊明志的無(wú)悔選擇，他們?cè)≡诜笔⒌拇蠖际?，每天辛勤的工作，從一名外交官到一名鄉(xiāng)村教師，他們告別都市，來(lái)到小山村，住在簡(jiǎn)陋的房舍里，為小山區(qū)的孩子們帶去了希望。任教三十余年，從壯年到老年，從未有過(guò)一絲后悔，一絲抱怨。生活艱辛，條件艱苦，可是樂(lè)以忘憂。他們是感動(dòng)中國(guó)十大人物—朱敏才和孫麗娜，辭去官職，告別喧囂，選擇寧?kù)o的山村，為霞尚滿天。
寧?kù)o之處，是沉潛中蓄勢(shì)待發(fā)的力量。生命的光輝，在于自身價(jià)值的體現(xiàn)。在那遙遠(yuǎn)的地方，站立著一位偉人。他用自己的堅(jiān)韌與堅(jiān)持，竭力用心創(chuàng)作，在痛苦中與死神抗?fàn)?，從未屈服。一部滿載著辛酸與汗水的作品《在那遙遠(yuǎn)的地方》史鐵生從未對(duì)命運(yùn)有過(guò)屈服，即使在鄉(xiāng)村，他也樂(lè)在其中，他無(wú)悔來(lái)到鄉(xiāng)村，感受自然給予的偉大力量與靈感，在人生沉潛中蓄勢(shì)待發(fā)，搏擊長(zhǎng)空。只有獨(dú)面風(fēng)雨，在寧?kù)o中，滴下痛苦的.血和辛酸的淚，才會(huì)換來(lái)最欣慰的笑顏與無(wú)悔。
寧?kù)o之處，是輝煌過(guò)后，智慧人生的選擇。她用嘹亮的歌喉，飛入尋常百姓家。生活中，難以料想的事太多，姚貝娜，一位用心歌唱的音樂(lè)人，因癌癥病發(fā)，離開(kāi)了人世。在她得知自己生病時(shí)，她從未有過(guò)沮喪，并開(kāi)導(dǎo)病友，她用自己的樂(lè)觀與病痛抗?fàn)?，可終敵不過(guò)命運(yùn)。她昏迷前天，她要求醫(yī)院將自己的眼角膜捐給別人，成為中國(guó)第648名捐贈(zèng)眼角膜的人。在她逝世后，低調(diào)舉辦葬禮，就像她的歌聲中傳遞的“寧可壯烈的閃爍不要平淡的沉默”她盡情綻放自己，最終寧?kù)o之處，悄然離世，帶給我們無(wú)限追思與飲佩。
寧?kù)o之處，超然脫俗，“春花繁盛終將逝，瘦月虧欠滿腹來(lái)”真正的繁花似錦，不在于喧囂的都市，而是醉心的田園，腳步能達(dá)到的遠(yuǎn)方，切莫駐足。官場(chǎng)的瞬變，難以預(yù)測(cè)，唯有歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”般脫俗。更有陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的曠達(dá)。
人生在行走，腳步堅(jiān)定遠(yuǎn)方。前往的繁花似錦便為寧?kù)o之處。寧?kù)o之處，方可致遠(yuǎn)。
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非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇十二
一杯酒，一輪月，一個(gè)悵然的轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)出了盛唐的半壁江山；一首曲，一個(gè)決然的眼神，唱出了《廣陵散》的千古絕唱。他們將人世看穿，將心靈停泊，暢游在這浩渺的人世，書寫著時(shí)代不朽的凱歌。
一花一世界，一草一乾坤。在這偌大的世間，浩浩湯湯的歷史長(zhǎng)河，有多少文人雅士泊于山水之間，尋求心靈的寄托；又有多少偉人名家淡泊名利，只為了追尋那永恒的`真理。
五柳先生，他看不慣這嘈雜混亂的人世，多少次歸隱，躬耕田園，唱著那“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”的歌謠。他的心靈是“悠然見(jiàn)南山”的平靜泰然，是“晨興理荒穢，草盛豆苗稀”的無(wú)奈與悵然。他泊于南山，泊與那塊貧瘠的土地，用鋤子割出了淡泊名利的豁達(dá)胸襟，用晨露滋潤(rùn)著平靜的心靈?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，他望著南山，找到了心靈的寄托，尋到了那個(gè)真正的自己，看似無(wú)常，看似癡狂，卻找到了屬于自己的世界。將心靈停泊，陶淵明化作躬耕者，在田間吟出了一首淡淡的樂(lè)歌。
一代詩(shī)仙李白，他身披皇恩，昂首闊步，走向他原本引以為傲的金鑾殿，他一心想著輔佐唐玄宗，報(bào)效國(guó)家，他是詩(shī)壇的“前無(wú)古人”是盛唐文化的集大成者。他也有過(guò)忘己，但又是在什么時(shí)候，他躺臥在沉香亭，醉了，睡了。望著他不解的朝廷，望著那輪孤月，他嘗試擷取月光，照亮自己。黑夜是如此漫長(zhǎng)，他累了更倦了。他高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏”，唱出了內(nèi)心的那個(gè)自己，同時(shí)唱出了時(shí)代的最高音。他走了，毅然決然離開(kāi)了朝廷，忘記了名譽(yù)?；厥鬃蛉?，一切宛如夢(mèng)魘，“惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞”。他走向了山水，走向了自然，小心地將心靈停泊，于是他有了“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的雄渾壯闊的慨嘆；壯志未已，他有了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放不羈地長(zhǎng)嗟。李白用筆墨揮斥著自己豪放的人生，一代詩(shī)仙的華麗人生之花悄然綻放。
他們將心靈停泊，同時(shí)，生命之花悄然綻放。
淡泊名利，法拉第置身自己于電與磁，面對(duì)國(guó)王的質(zhì)詢，他直言相信世間有純凈的科學(xué)，終于發(fā)現(xiàn)了磁生電。電與磁這看似沒(méi)有交集的領(lǐng)域，從此成了密不可分的兄弟。從此世界有了“用之不竭”的光明；淡泊名利，居里夫人竟資財(cái)傾盡，一心投身于鐳的研究，終于發(fā)現(xiàn)了新放射元素鐳的存在。他們淡泊名利，忘卻了時(shí)間，將心靈停泊，置身于美好的世外桃源。他們是時(shí)代的偉人，站在歷史長(zhǎng)河的最前方。
他們淡泊名利，花香沁著一世又一世人的心靈。
當(dāng)今的社會(huì)，金錢利益充斥著我們最熟悉的空氣，在這渾濁的空氣里，時(shí)時(shí)壓迫著我們，無(wú)法暢吸。不妨將自己的心靈停泊，深吸一口氣，堅(jiān)持住，你會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)又有另一片心靈的天地，在那里可以找到你要的美好。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇十三
想象一下：伴著晚風(fēng)，和著月色，無(wú)比興奮無(wú)比輕松的休息于海岸，該是一件多么愜意的事情，該是一種多么美妙的感覺(jué)??！這是我對(duì)海的浮想，對(duì)海的勾畫，然而更多的仍然是對(duì)海的企盼。
有一句話：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。大海何嘗不是如此？在她安靜的時(shí)候，顯得那樣慈祥，那樣平靜。就像是人的'心情，在淡泊寧?kù)o中，猶如大海一樣廣闊無(wú)垠，平易可近。
資料。
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心情是一種很奇特很奇妙的東西。每個(gè)人接觸的事物不同，出發(fā)點(diǎn)不同，思想觀點(diǎn)不同，就會(huì)導(dǎo)致心情和心態(tài)的不同。有些人會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事可以郁悶很久，有些人則一笑而過(guò)像什么都沒(méi)發(fā)生；有些人會(huì)一次挫折而一蹶不振，有些人則會(huì)站起來(lái)拍拍身上的土，繼續(xù)前行......大海因其廣闊而淡泊，又因其淡泊而寧?kù)o。人，雖然可以做到，但是那種境界與大海卻遠(yuǎn)不可及。
人的心情的最高境界，或許就是淡泊與寧?kù)o。我給心情的顏色是白色。白色不好嗎？雖然其他的顏色可以感染它，它也能感染其他的顏色。但更重要的是：任何顏色可以覆蓋白色，而白色卻可以讓任何顏色變淡。
其實(shí)淡泊離我們并不遠(yuǎn)，而寧?kù)o，就在我們身邊......
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇十四
淡泊從來(lái)都是中國(guó)文人追崇的意境。陶淵明淡泊了，那一簇簇菊花堆滿了東籬，遠(yuǎn)處的黛顏青山也融進(jìn)了淡淡霧靄；蘇軾淡泊了，足下泥濘，雨打竹林，也任由平生放縱在一蓑蓑輕煙細(xì)雨中了；稼軒淡泊了，把欄桿拍遍，看世情寥落，風(fēng)聲漸悄，也只道一句“天涼好個(gè)秋”了。
平平仄仄的世道過(guò)后，他們都?xì)w隱于淡泊，在思想境界遭遇重重蛻變后，升華至最高端的超脫。淡泊之人必有十分人之志?！暗匆悦髦尽笔侵T葛亮54歲時(shí)寫給兒子的。這位叱咤三國(guó)的軍師，輕搖羽扇便有指點(diǎn)江山的凌厲。白帝城托孤世人皆知，他終究未爭(zhēng)帝王之位。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé)，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。
淡泊之人必有十分人之能。1988年和1992年，“航天之父”錢學(xué)森請(qǐng)辭“學(xué)部委員”稱號(hào)，拒接任何榮譽(yù)頭銜。他說(shuō)：“我個(gè)人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國(guó)家。”這樣一位享譽(yù)全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。當(dāng)它成為一種習(xí)以為常的生活狀態(tài)與人生理念時(shí)，這就是淡泊。淡泊之人必有十分人之事。蒙牛集團(tuán)的創(chuàng)始人牛根生在蒙牛家喻戶曉之后，辭去總裁職位，將股份全部捐出。
在縱橫江湖之后，他說(shuō)：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。所以‘無(wú)’是最大的‘有’?！比松闹腔弁埠茈y說(shuō)清，一個(gè)人究竟是因?yàn)樽隽耸裁词虏棚@現(xiàn)出什么境界，還是因?yàn)橛惺裁礃拥木辰绮抛龀鍪裁礃拥氖虑椤Ｃ髦疽陨岬?，舍得以明志二者，殊途同歸，這就是淡泊。浮華世界，物欲橫流。人們總是向往山那邊的完美，而過(guò)度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過(guò)人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標(biāo)。
李白在感嘆“安能催眉折腰事權(quán)貴”的同時(shí)，也曾有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志雄心。追求淡泊不是放棄其他的追求，而是本著最純粹的目的去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。淡泊，可是是那一朵出塵蓮花。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇十五
人生就像攀登一座山，而尋山找路，倒像是一種進(jìn)修的進(jìn)程，而在這過(guò)程中，進(jìn)修謙恭和冷靜，是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
在我們身邊這樣的例子有很多，分高的卻總以為自我表現(xiàn)的不怎樣樣，那些有本事的人，往往低估了自我的本事，高估了他人的本事，學(xué)習(xí)上學(xué)霸總是容易低估自我的本事，覺(jué)得別人比自我更厲害，越是知識(shí)淵博的人常常越謙遜，越能靜得下心。越是無(wú)知的人，總是認(rèn)為自我無(wú)所不知，明明不懂卻要裝的什么都很懂的樣貌，侃侃而談。像這樣的人往往容易心浮氣躁，眼高手低，知識(shí)就像是一個(gè)圓圈，圓圈之內(nèi)是你擁有的知識(shí)，圓圈之外是你未掌控的，你的圓圈越大，接觸的知識(shí)也就越廣，不能總是賣弄自我圈內(nèi)的東西，應(yīng)當(dāng)進(jìn)取擴(kuò)建規(guī)模，提升格局。
聽(tīng)起來(lái)很容易，但卻必須要有一顆平靜的心，想到把心靜下來(lái)很難，學(xué)習(xí)上的壓力，日常生活中的壓力無(wú)不都是“勁敵”。如何把那顆躁動(dòng)的心慢慢平復(fù)下來(lái)，就需要自我去戰(zhàn)勝它們，心若平靜下來(lái)，你就會(huì)覺(jué)得有一堵又一堵的墻開(kāi)始慢慢升起，把外面那些車水馬龍還有那些喧囂的聲音都阻擋在外面。當(dāng)心亂了的時(shí)候，要調(diào)整好自我的心態(tài)，淡泊心之所想，能“坐的住”。霍金之所以能取得常人難以企及的成就，正是因?yàn)樗茏龅米?，能靜得下心思考，靜心學(xué)習(xí)不受周圍影響。心靜下來(lái)了，即使前方道路漫長(zhǎng)，也能勇攀高峰。
學(xué)習(xí)不能一步登天，眼高于頂，我們需要多一些謙卑，少一些自負(fù)?！疤撔闹裼械皖^葉，傲骨梅有仰面花”。想要學(xué)到更多的東西，就必須放低自我的姿態(tài)，正所謂謙虛使人提高，驕傲使人落后。在成功面前，謙虛是加油站，是一股原動(dòng)力，推動(dòng)人向著目標(biāo)前進(jìn)。
青少年做鴻鵠，固然是好事，但要當(dāng)鴻鵠，就要高飛遠(yuǎn)征，絕不能僅有自負(fù)沖動(dòng)，而沒(méi)有不矜不伐的謙遜，步步為營(yíng)的冷靜。遇事一味爭(zhēng)口氣，心氣兒高，結(jié)果心浮氣躁，走冤枉路。人能夠較真不能夠較勁，能夠自信但不能夠自負(fù)，如果我們能夠做到平心靜氣，樂(lè)觀謙和，那么我們自身必定健康開(kāi)朗，心境舒適泰然，性情謙和。龍潛深淵，其內(nèi)在不厚實(shí)，陽(yáng)氣不夠充盈，故龍積蓄能量，修身養(yǎng)性，韜光養(yǎng)晦。諸葛亮說(shuō)過(guò)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。淡泊寧?kù)o，就不會(huì)心浮氣躁，急功近利。
人生路漫漫，若我們能守住“潛龍”時(shí)刻，耐著性子，調(diào)整好自身性情，在學(xué)習(xí)上必定能飛龍?jiān)谔臁?/p>
最終愿祝高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們金榜題名，高一高二的同學(xué)們?cè)诒緦W(xué)期期末考試中考出優(yōu)異的成績(jī)！
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇十六
“如果所有人都失去理智，咒罵你，你仍能保持頭腦清醒；如果所有人都懷疑你，你仍能堅(jiān)信自己，讓所有的懷疑動(dòng)搖……”居安思危，臨危不亂，處變不驚，這便是——涵養(yǎng)。
——題記。
“莫見(jiàn)于隱，莫顯于微，故君子，慎其獨(dú)也”。寥寥幾句，凝聚了多少中華民族的智慧？而慎獨(dú)，便是君子的標(biāo)準(zhǔn)，也是涵養(yǎng)的體現(xiàn)。而涵養(yǎng)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
涵養(yǎng)，是控制情緒的功夫。生活處處充滿了意外，若情緒不加以控制，便會(huì)成為災(zāi)難的導(dǎo)火索。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，此話不假。當(dāng)人們被喜悅或憤怒沖昏頭腦時(shí)，失去了那份冷靜，從容，便容易犯下錯(cuò)誤。而真正的智者，取而代之的便是冷靜的喜悅，冷靜的憤怒——這并不是懦弱，而是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，他們保護(hù)了社會(huì)的利益，也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)——這便是涵養(yǎng)。
涵養(yǎng)，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)?！伴e看庭中花開(kāi)花落，臥視天上云卷云舒”。一個(gè)人修養(yǎng)的高低，直接決定了一個(gè)人的涵養(yǎng)。而修養(yǎng)則體現(xiàn)在為人處事的態(tài)度上。同農(nóng)夫交流，不失自己的風(fēng)度，同國(guó)王同行，能保持距離，這便是涵養(yǎng)的體現(xiàn)，“荀利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”一句，更是將涵養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái)。涵養(yǎng)體現(xiàn)在面對(duì)困難時(shí)的從容不迫，面對(duì)險(xiǎn)境時(shí)的機(jī)智沉著，面對(duì)尊嚴(yán)時(shí)的大義凜然……保持自身的素質(zhì)，是對(duì)涵養(yǎng)最好的體現(xiàn)。
涵養(yǎng)，更是一份滋潤(rùn)，是一份培養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，涵養(yǎng)自身變得愈發(fā)重要。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。只有奮發(fā)進(jìn)取，才會(huì)進(jìn)步?！拔崛杖∥嵘怼保瑢W(xué)會(huì)反思，才會(huì)做人，“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，正視困難，勇往直前。涵養(yǎng)自身，讓心靈之樹(shù)，長(zhǎng)滿繁花綠葉，結(jié)出碩實(shí)豐盛的果實(shí)。
但理解涵養(yǎng)，擁有涵養(yǎng)，絕不是一名空話！它需要我們每個(gè)人付出實(shí)際的行動(dòng)，才能體現(xiàn)出涵養(yǎng)的價(jià)值。涵養(yǎng)并不總是那么偉大，它也可以體現(xiàn)為身邊的一些微不足道之事——原諒別人不小心犯下的錯(cuò)誤，幫助別人解決困難，甚至是遵守紅綠燈的規(guī)則，撿起地下的垃圾……不積跬步，無(wú)以至千里，從細(xì)節(jié)，來(lái)提高自身的涵養(yǎng)。
“巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢？”每念及先生這句話，便久久不能忘懷。同樣，涵養(yǎng)也需要時(shí)間的積累。所以，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓我們每個(gè)人，都成為有涵養(yǎng)的人！
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)高考篇十七
每個(gè)人的一生都是與眾不同的,有的如涓涓流水般平靜,有的如戲劇般跌宕起伏。而我唯欣賞淡泊，像“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明，像“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的諸葛亮。淡泊，讓人生更加多姿多彩。
淡泊使人離成功更近?！拔抑幌胱尯⒆訌男【椭?，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著，否則將一事無(wú)成。”居里夫人的一席話讓我感慨頗多。淡泊其實(shí)是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。淡泊的人會(huì)視身外之物為草莽，并且在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊不是無(wú)所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對(duì)人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，居里夫人才能夠成為當(dāng)今世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家吧。
淡泊讓人更清楚人生的價(jià)值。當(dāng)你站在高處，接受世人的掌聲時(shí)，淡泊就會(huì)為你敲響警鐘。一切外在的美好都是短暫的，如曇花一現(xiàn)，如海市蜃樓，唯有以淡泊之心來(lái)對(duì)待這些，我們才不會(huì)迷失其中，讓人生虛度。淡泊可以使你達(dá)到最高境界。錢鐘書在《圍城》大熱之際對(duì)記者及書迷的看望拒而不受，不就是這樣嗎？淡泊的看待榮譽(yù)，拒絕外界的吹捧，以平淡之心繼續(xù)寫作，實(shí)現(xiàn)了他作為一名作家的人生價(jià)值。
“去留無(wú)意，笑望長(zhǎng)空云卷云舒；寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落”。人生可以把功名利祿看淡一點(diǎn)，把苦難弱化一點(diǎn)，讓我們的心離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，那么我們就會(huì)怡然自得。我們的人生也會(huì)因淡泊而多姿多彩。
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