教案包含了教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等重要信息。教案的編寫需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，注重啟發(fā)思維和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。請大家仔細閱讀下面的教案范文，并結(jié)合自己的實際情況進行借鑒和改進。
我的童年季羨林教案篇一
1.欣賞以童年為主題的美術(shù)作品，感受其藝術(shù)特色。
2.能口頭或用簡短語言描述出自己對藝術(shù)品的感受。
3.讓學(xué)生喜歡欣賞美術(shù)作品。
一.學(xué)習(xí)評述的方法。教師通過語言的引導(dǎo)和板書的解釋使學(xué)生學(xué)會欣賞作品。
二.運用評述的方法來欣賞作品。用學(xué)過的評述方法描述出自己對藝術(shù)品的感受，進一步提高評述的水平。
三.展示介紹自己的作品。把自己的作品展示給大家，體驗成功的自豪感，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力。
一. 教師以談話的形式引入童年話題
1. 同學(xué)們，你們今年幾歲了?
2. 師:八、九歲的你們，正處在美好的童年的美好時期。
3. 讓學(xué)生說說童年的趣事。
二. 看自己的`照片感受童年，回憶童年
三. 欣賞書中圖片，認識其他人的童年和自己有什么不一樣。
1. 出示《艱苦歲月》的圖片
著名雕塑家潘鶴的作品。
2.教師有目的地讓學(xué)生觀察作品，從上到下，從整體到局部。
表情什么樣?衣服什么樣?他們的姿勢呢?
2. 這件作品是用什么材料做成的
銅雕
雕塑的材料是多種多樣的，不同的材料體現(xiàn)了作者對作品的不同理解。
3. 學(xué)生分組討論分析《百子圖》
構(gòu)圖挺滿
百子圖》是中國民間藝術(shù)中經(jīng)常表現(xiàn)的題材，百子有百福的意義，它是人們對美好生活的一種向往，整幅畫給人一種自然、和諧的感覺?！栋僮訄D》的形式很多，表現(xiàn)的方法也很多，這幅只是其中的一種?！?/p>
4.《又一個二分》
畫家畫的非常像，表情也很逼真
前蘇聯(lián)畫家列歇特尼夫以細膩的筆觸，生動的形象，反映了孩子又得了一個二分后內(nèi)心的愧疚，以及母親的擔(dān)憂，姐姐的不滿和弟弟的嘲笑，人物形象
栩
栩
如生，呼之欲出。4. 總結(jié):我們欣賞了三幅表現(xiàn)童年的作品，作者以自己獨特的角度，感人的畫面以及不同的表現(xiàn)手法傳遞出自己對童年獨特的感受，下面我們再來欣賞一些童年的作品吧!
二. 學(xué)生欣賞多媒體圖片-童年
這些作品讓他們感到親切，也讓他們感動，更容易打動他們，也更容易引起他們的共鳴。
三.教師對學(xué)生進行情感教育
我的童年季羨林教案篇二
這是一篇描寫季羨林先生童年生活的回憶性散文，記述了季羨林先生“灰黃”的童年，表現(xiàn)出季羨林先生對童年往事的復(fù)雜感受和對母親、奶奶、兒時伙伴等的真摯感情，表達了季羨林先生對童年生活的留戀，對家鄉(xiāng)的思念之情。
這篇題材看似尋常，實則頗具匠心。“我的童年”一個平平淡淡的題材，卻寫出了一個成功人士不快樂的童年。這出自一位作家之手——季羨林！貧窮是底色，母親、奶奶的愛和朋友的友誼是亮色，互相配合，成就了季羨林先生童年時的畫卷。
我讀了這篇文章，有很多收獲。首先，我知道了大作家季羨林先生出自一個最窮的村中最窮的家，他的童年十分單調(diào)，不快樂。其次，我了解了季羨林先生童年時的一段經(jīng)歷，他每天的“最高享受”是吃半個白面饅頭；還介紹了他的啟蒙老師——馬景功先生；他的兩個小伙伴楊狗和啞巴小。最后，我明白了一些道理，比如：父母們莫要溺愛子女；要懂得吃苦，不能一味訴苦的道理等等。
我從這篇文章中讀出了一個道理“吃得苦中苦，方為人上人”我要學(xué)習(xí)作者這種能吃苦，不訴苦的精神。
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我的童年季羨林教案篇三
季羨林先生精通12國語言，下面欣賞他的作品《我的童年》。
回憶起自己的童年來，眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃。
70多年前的中國，剛剛推翻了清代的統(tǒng)治，神州大地，一片混亂，一片黑暗。我最早的關(guān)于政治的回憶，就是“朝廷”二字。當時的鄉(xiāng)下人管當皇帝叫坐朝廷，于是“朝廷”二字就成了皇帝的別名。我總以為朝廷這種東西似乎不是人，而是有極大權(quán)力的玩意兒。鄉(xiāng)下人一提到它，好像都肅然起敬。我當然更是如此?？傊?，當時皇威猶在，舊**未除，是大清帝國的繼續(xù)，毫無萬象更新之象。
我就是在這新舊交替的時刻，于198月6日，生于山東省清平縣(現(xiàn)改臨清市)的一個小村莊——官莊。當時全中國的經(jīng)濟形勢是南方富而山東(也包括北方其他的省份)窮。專就山東論，是東部富而西部窮。我們縣在山東西部又是最窮的縣，我們村在窮縣中是最窮的村，而我們家在全村中又是最窮的家。
我們家據(jù)說并不是一向如此。在我誕生前似乎也曾有過比較好的日子?？墒俏医瞪鷷r祖父、祖母都已去世。我父親的親兄弟共有三人，最小的一個(大排行是第十一，我們把他叫一叔)送給了別人，改了姓。我父親同另外的一個弟弟(九叔)孤苦伶仃，相依為命。房無一間，地?zé)o一壟，兩個無父無母的孤兒，活下去是什么滋味，活著是多么困難，概可想見。他們的堂伯父是一個舉人，是方圓幾十里最有學(xué)問的人物，做官做到一個什么縣的教諭，也算是最大的官。他曾養(yǎng)育過我父親和叔父，據(jù)說待他們很不錯?？墒羌彝ゴ螅硕嗍欠嵌?。他們倆有幾次餓得到棗林里去撿落到地上的干棗充饑。最后還是被迫棄家(其實已經(jīng)沒了家)出走，兄弟倆逃到濟南去謀生。“**”中我自己“跳出來”反對那一位臭名昭著的“第一張馬列主義大字報”的作者，惹得她大發(fā)雌威，兩次派人到我老家官莊去調(diào)查，一心一意要把我“打成”地主。老家的人告訴那幾個“革命”小將，說如果開訴苦大會，季羨林是官莊的第一名訴苦者，他連貧農(nóng)都不夠。
我父親和叔父到了濟南以后，人地生疏，拉過洋車，扛過大件，當過警察，賣過苦力。叔父最終站住了腳。于是兄弟倆一商量，讓我父親回老家，叔父一個人留在濟南掙錢，寄錢回家，供我的父親過日子。
我出生以后，家境仍然是異常艱苦。一年吃白面的次數(shù)有限，平常只能吃紅高粱面餅子;沒有錢買鹽，把鹽堿地上的土掃起來，在鍋里煮水，腌咸菜;什么香油，根本見不到。一年到底，就吃這種咸菜。舉人的太太，我管她叫奶奶，她很喜歡我。我三四歲的時候，每天一睜眼，抬腳就往村里跑(我們家在村外)，跑到奶奶跟前，只見她把手一卷，卷到肥大的袖子里面，手再伸出來的時候，就會有半個白面饅頭拿在手中，遞給我。我吃起來，仿佛是龍膽鳳髓一般，我不知道天下還有比白面饅頭更好吃的東西。這白面饅頭是她的兩個兒子(每家有幾十畝地)特別孝敬她的。她喜歡我這個孫子，每天總省下半個，留給我吃。在長達幾年的時間內(nèi)，這是我每天最高的享受，最大的愉快。
大概到了四五歲的時候，對門住的寧大嬸和寧大姑，每年夏秋收割莊稼的時候，總帶我走出去老遠到別人割過的地里去拾麥子或者豆子、谷子。一天辛勤之余，可以撿到一小籃麥穗或者谷穗。晚上回家，把籃子遞給母親，看樣子她是非常喜歡的。有一年夏天，大概我拾的麥子比較多，她把麥粒磨成面粉，貼了一鍋死面餅子。我大概是吃出味道來了，吃完了飯以后，我又偷了一塊吃，讓母親看到了，趕著我要打。我當時是赤條條渾身一絲不掛，我逃到房后，往水坑里一跳。母親沒有法子下來捉我，我就站在水中把剩下的白面餅子盡情地享受了。
現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢?這些芝麻綠豆般的小事是不折不扣的身邊瑣事，使我終生受用不盡。它有時候能激勵我前進，有時候能鼓舞我振作。我一直到今天對日常生活要求不高，對吃喝從不計較，難道同我小時候的這一些經(jīng)歷沒有關(guān)系嗎?我看到一些獨生子女的父母那樣溺愛子女，也頗不以為然。兒童是祖國的花朵，花朵當然要愛護，但愛護要得法，否則無異是坑害子女。
不記得是從什么時候起我開始學(xué)著認字，大概也總在4歲到6歲之間。我的老師是馬景功先生?，F(xiàn)在我無論如何也記不起有什么類似私塾之類的場所，也記不起有什么《百家姓》、《千字文》之類的書籍。我那一個家徒四壁的家就沒有一本書，連帶字的什么紙條子也沒有見過。反正我總是認了幾個字，否則哪里來的老師呢?馬景功先生的存在是不能懷疑的。
雖然沒有私塾，但是小伙伴是有的。我記得最清楚的有兩個：一個叫楊狗，我前幾年回家，才知道他的大名，他現(xiàn)在還活著，一字不識;另一個叫啞巴小(意思是啞巴的兒子)，我到現(xiàn)在也沒有弄清楚他姓甚名誰。我們?nèi)齻€天天在一起玩水、打棗、捉知了、摸蝦，不見不散，一天也不間斷。后來聽說啞巴小當了山大王，練就了一身躥房越脊的驚人本領(lǐng)，能用手指抓住大廟的椽子，渾身懸空，圍繞大殿走一周。有一次被捉住，是十冬臘月，赤身露體，澆上涼水，被捆起來，倒掛一夜，仍然能活著。據(jù)說他從來不到官莊來作案，“兔子不吃窩邊草”，這是綠林英雄的義氣。后來終于被捉殺掉。我每次想到這樣一個光著屁股游玩的小伙伴竟成為這樣一個“英雄”，就頗有驕傲之意。
我在故鄉(xiāng)只呆了6年，我能回憶起來的事情還多得很，但是我不想再寫下去了。已經(jīng)到了同我那一個一片灰黃的故鄉(xiāng)告別的時候了。
我6歲那一年，是在春節(jié)前夕，公歷可能已經(jīng)是19，我離開父母，離開故鄉(xiāng)，是叔父把我接到濟南去的。叔父此時大概日子已經(jīng)可以了，他兄弟倆只有我一個男孩子，想把我培養(yǎng)**，將來能光大門楣，只有到濟南去一條路。這可以說是我一生中最關(guān)鍵的一個轉(zhuǎn)折點，否則我今天仍然會在故鄉(xiāng)種地(如果我能活著的話)，這當然算是一件好事。但是好事也會有成為壞事的時候?！?*”中間，我曾有幾次想到：如果我叔父不把我從故鄉(xiāng)接到濟南的話，我總能過一個渾渾噩噩但卻舒舒服服的日子，哪能被“革命家”打倒在地，身上踏上一千只腳還要永世不得翻身呢?嗚呼，世事多變，人生易老，真叫做沒有法子!
到了濟南以后，過了一段難過的日子。一個六七歲的孩子離開母親，他心里會是什么滋味，非有親身經(jīng)歷者，實難體會。我曾有幾次從夢里哭著醒來。盡管此時不但能吃上白面饅頭，而且還能吃上肉，但是我寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜。這種愿望當然只是一個幻想。我毫無辦法，久而久之，也就**以為常了。
叔父望子成龍，對我的教育十分關(guān)心。先安排我在一個私塾里學(xué)**。老師是一個白胡子老頭，面色嚴峻，令人見而生畏。每天入學(xué)，先向孔子牌位行禮，然后才是“趙錢孫李”。大約就在同時，叔父又把我送到一師附小去念書。這個地方在舊城墻里面，街名叫升官街，看上去很堂皇，實際上“官”者“棺”也，整條街都是做棺材的。此時五四運動大概已經(jīng)起來了。校長是一師校長兼任，他是山東得風(fēng)氣之先的人物，在一個小學(xué)生眼里，他是一個大人物，輕易見不到面。想不到在十幾年以后，我大學(xué)畢業(yè)到濟南高中去教書的時候，我們倆竟成了同事，他是歷史教員。我執(zhí)弟子禮甚恭，他則再三遜謝。我當時覺得，人生真是變幻莫測啊!
因為校長是維新人物，我們的國文教材就改用了白話。教科書里面有一段課文，叫做《阿拉伯的駱駝》。故事是大家熟知的。但當時對我卻是陌生而又新鮮，我讀起來感到非常有趣味，簡直是愛不釋手。然而這篇文章卻惹了禍。有一天，叔父翻看我的課本，我只看到他驀地勃然變色。“駱駝怎么能說人話呢?”他憤憤然了，“這個學(xué)校不能念下去了，要轉(zhuǎn)學(xué)!”
于是我轉(zhuǎn)了學(xué)。轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)比現(xiàn)在要簡單得多，只經(jīng)過一次口試就行了。而且口試也非常簡單，只出了幾個字叫我們認。我記得字中間有一個“騾”字，我認出來了，于是定為高一(高小一年級)。一個比我大兩歲的親戚沒有認出來，于是定為初三(初小三年級)。為了一個字，我占了一年的便宜。這也算是軼事吧。
這個學(xué)?？拷羡鬃訅?，校園很空闊，樹木很多?；ú菝?，景色算是秀麗的。在用木架子支撐起來的一座柴門上面，懸著一塊木匾，上面刻著四個大字：“循規(guī)蹈矩”。我當時并不懂這四個字的涵義，只覺得筆畫多得好玩而已。我就天天從這個木匾下出出進進，上學(xué)，游戲。當時立匾者的用心到了后來我才了解，無非是想讓小學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩做好孩子而已。但是用了四個古怪的字，小孩子誰也不懂，結(jié)果形同虛設(shè)，多此一舉。
我“循規(guī)蹈矩”了沒有呢?大概是沒有。我們有一個珠算教員，眼睛長得凸了出來，我們給他起了一個綽號，叫做shaoqianr(濟南話，意思是知了)。他對待學(xué)生特別蠻橫。打算盤，錯一個數(shù)，打一板子。打算盤錯上十個八個數(shù)，甚至上百數(shù)，是很難避免的。我們都挨了不少的板子。不知是誰一嘀咕：“我們架(小學(xué)生的行話，意思是趕走)他!”立刻得到大家的同意。我們這一群10歲左右的小孩也要“造反”了。大家商定：他上課時，我們把教桌弄翻，然后一起離開教室，躲在假山背后。我們自己認為這個錦囊妙計實在非常高明，如果成功了，這位教員將無顏見人，非卷鋪蓋回家不可。然而我們班上出了“叛徒”，雖然只有幾個人，他們想拍老師的馬屁，沒有離開教室。這一來，**長了老師的氣焰，他知道自己還有“群眾”，于是威風(fēng)大振，把我們這一群不知天高地厚的“叛逆者”狠狠地用大竹板打手心打了一陣，我們每個人的手都腫得像發(fā)面饅頭。然而沒有一個人掉淚。我以后每次想到這一件事，覺得很可以寫進我的“優(yōu)勝紀略”中去?！案锩鼰o罪，造反有理”，如果當時就有那一位偉大的“革命家”創(chuàng)造了這兩句口號，那該有多么好呀!
談到學(xué)**，我記得在三年之內(nèi)，我曾考過兩個甲等第三(只有三名甲等)，兩個乙等第一，總起來看，屬于上等，但是并不拔尖。實際上，我當時并不用功，玩的時候多，念書的時候少。我們班上考甲等第一的叫李玉和，年年都是第一。他比我大五六歲，好像已經(jīng)很成熟了，死記硬背，刻苦努力，天天皺著眉頭，不見笑容，也不同我們打鬧。我從來就是少無大志，一點也不想爭那個狀元。但是我對我這一位老學(xué)長并無敬意，還有點瞧不起的意思，覺得他是非我族類。
我雖然對正課不感興趣，但是也有我非常感興趣的東西，那就是看小說。我叔父是古板人，把小說叫做“閑書”，閑書是不許我看的。在家里的時候，我書桌下面有一個盛白面的大缸，上面蓋著一個用高粱稈編成的“蓋墊”(濟南話)。我坐在桌旁，桌上擺著《四書》，我看的卻是《彭公案》、《濟公傳》、《西游記》、《三國演義》等等舊小說。《紅樓夢》大概太深，我看不懂其中的奧妙，黛玉整天價哭哭啼啼，為我所不喜，因此看不下去。其余的書都是看得津津有味。冷不防叔父走了進來，我就連忙掀起蓋墊，把閑書往里一丟，嘴巴里念起“子曰”、“詩云”來。
到了學(xué)校里，用不著防備什么，一放學(xué)，就是我的天下。我往往躲到假山背后，或者一個蓋房子的工地上，拿出閑書，狼吞虎咽似的大看起來。常常是忘記了時間，忘記了吃飯，有時候到了大黑，才摸回家去。我對小說中的綠林好漢非常熟悉，他們的姓名背得滾瓜爛熟，連他們用的兵器也如數(shù)家珍，比教科書熟悉多了，自己當然也希望成為那樣的英雄。有一回，一個小朋友告訴我，把右手五個指頭往大米缸里猛戳，一而再，再而三，一直到幾百次，上千次。練上一段時間以后，再換上沙粒，用手猛戳，最終可以練成鐵沙掌，五指一戳，能夠戳斷樹木。我頗想有一個鐵沙掌，信以為真，猛練起來，結(jié)果把指頭戳破了，鮮血直流。知道自己與鐵沙掌無緣，遂停止不練。
學(xué)**英文，也是從這個小學(xué)開始的。當時對我來說，外語是一種非常神奇的東西。我認為，方塊字是天經(jīng)地義，不用方塊字，只彎彎曲曲像蚯蚓爬過的痕跡一樣，居然能發(fā)出音來，還能有意思，簡直是不可思議。越是神秘的東西，便越有吸引力。英文對于我就有極大的吸引力。我萬沒有想到望之如海市蜃樓般的可望而不可即的東西竟然唾手可得了。我現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚，學(xué)**的機會是怎么來的。大概是一位教員會點英文，他答應(yīng)晚上教一點，可能還要收點學(xué)費?？傊?，一個業(yè)余英文學(xué)**班很快就組成了，參加的.大概有十幾個孩子。究竟學(xué)了多久，我已經(jīng)記不清楚，時候好像不太長，學(xué)的東西也不太多，26個字母以后，學(xué)了一些單詞。我當時有一個非常傷腦筋的問題：為什么“是”和“有”算是動詞，它們一點也不動嘛。當時老師答不上來;到了中學(xué)，英文老師也答不上來。當年用“動詞”來譯英文的verb的人，大概不會想到他這個譯名惹下的禍根吧。
每次回憶學(xué)**英文的情景時，我眼前總有一團零亂的花影，是絳紫色的芍藥花。原來在校長辦公室前的院子里有幾個花畦，春天一到，芍藥盛開，都是絳紫色的花朵。白天走過那里，紫花綠葉，極為分明。到了晚上，英文課結(jié)束后，再走過那個院子，紫花與綠葉化成一個顏色，朦朦朧朧的一堆一團，因為有白天的印象，所以還知道它們的顏色。但夜晚眼前卻只能看到花影，鼻子似乎有點花香而已。這一幅情景伴隨了我一生，只要是一想起學(xué)**英文，這一幅美妙無比的情景就浮現(xiàn)到眼前來，帶給我無量的幸福與快樂。
然而時光像流水一般飛逝，轉(zhuǎn)瞬三年已過，我小學(xué)該畢業(yè)了，我要告別這一個美麗的校園了。我13歲那一年，考上了城里的正誼中學(xué)。我本來是想考鼎鼎大名的第一中學(xué)的，但是我左衡量，右衡量，總覺得自己這一塊料分量不夠，還是考與“爛育英”齊名的“破正誼”吧。我上面說到我幼無大志，這又是一個證明。正誼雖“破”，風(fēng)景卻美。背靠大明湖，萬頃葦綠，十里荷香，不啻人間樂園。然而到了這里，我算是已經(jīng)越過了童年，不管正誼的學(xué)**生活多么美妙，我也只好擱筆，且聽下回分解了。
綜觀我的童年，從一片灰黃開始，到了正誼算是到達了一片濃綠的境界——我進步了。但這只是從表面上來看，從生活的內(nèi)容上來看，依然是一片灰黃。即使到了濟南，我的生活也難找出什么有聲有色的東西。我從來沒有什么玩具，自己把細鐵條弄成一個圈，再弄個鉤一推，就能跑起來，自己就非常高興了。貧困、單調(diào)、死板、固執(zhí)，是我當時生活的寫照。接受外面信息，僅憑五官。什么電視機、收錄機，連影兒都沒有。我小時連電影也沒有看過，其余概可想見了。
今天的兒童有福了。他們有多少花樣翻新的玩具呀!他們有多少兒童樂園、兒童活動中心呀!他們餓了吃面包，渴了喝這可樂那可樂，還有牛奶、冰激凌;電影看厭了，看電視;廣播聽厭了，聽收錄機。信息從天空、海外，越過高山大川，紛紛蜂擁而來，他們才真是“兒童不出門，便知天下事”?？墒撬麄兤恢琅f社會。就拿我來說，如果不認真回憶，我對舊社會的情景也逐漸淡漠，有時竟淡如云煙了。
1986年6月6日。
我的童年季羨林教案篇四
季羨林(1911.8.2~2009.7.11)，山東聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家。歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長、中國社科院南亞研究所所長，是北京大學(xué)唯一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一?！拌髮W(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。
季羨林精通9國語言，即漢語、南斯拉夫語、印度語、阿拉伯語、英語、德語、法語、俄語、吐火羅語。曾任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長、中國社科院南亞研究所所長。1911年8月2日出生于山東省清平縣(現(xiàn)臨清市)康莊鎮(zhèn)，祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農(nóng)民，叔季嗣誠。幼時隨馬景恭識字，在高中開始學(xué)德文，并對外國文學(xué)產(chǎn)生興趣，1929年，入山東省立濟南高中，其國文老師董秋芳是魯迅的朋友，還是著名翻譯家?！拔抑晕辶陙砦韫P弄墨不輟，至今將過耄耋之年，仍舊不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘”。
季羨林的學(xué)術(shù)研究，用他自己的話說是：“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝理論研究齊飛”。綜合北京大學(xué)東方學(xué)系張光麟教授和令恪先生所述，季羨林的學(xué)術(shù)成就大略包括在以下10個方面：
1、印度古代語言研究：博士論文《〈大事〉渴陀中限定動詞的變化》、《中世印度語言中語尾-am，向-o和-u的轉(zhuǎn)化》、《使用不定過去式作為確定佛典的年代與來源的標準》等論文，在當時該研究領(lǐng)域內(nèi)有開拓性貢獻。
2、佛教史研究：他是國內(nèi)外為數(shù)很少的真正能運用原始佛典進行研究的佛教學(xué)學(xué)者，把研究印度中世語言的變化規(guī)律和研究佛教歷史結(jié)合起來，尋出主要佛教經(jīng)典的.產(chǎn)生、演變、流傳過程，借以確定佛教重要派別的產(chǎn)生、流傳過程。
的《校注前言》，是國內(nèi)數(shù)十年來西域史研究的重要成果，而1996年完成的《糖史》更展示了古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞，以及歐、美、非三洲和這些地區(qū)文化交流的歷史畫卷，有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
6、翻譯介紹印度文學(xué)作品及印度文學(xué)研究：《羅摩衍那》是印度兩大古代史詩之一，2萬余頌，譯成漢語有9萬余行，季羨林經(jīng)過10年堅韌不拔的努力終于譯畢，是我國翻譯史上的空前盛事。
7、比較文學(xué)研究：80年代初，首先倡導(dǎo)恢復(fù)比較文學(xué)研究，號召建立比較文學(xué)的中國學(xué)派，為我國比較文學(xué)的復(fù)興，作出了巨大貢獻。
8、東方文化研究：從80年代后期開始，極力倡導(dǎo)東方文化研究，主編大型文化叢書《東方文化集成》，約500余，800余冊，預(yù)計15年完成。
9、保存和搶救祖國古代典籍：90年代，擔(dān)任《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》兩部巨型叢書的總編纂。
10、散文創(chuàng)作：從17歲寫散文起，幾十年筆耕不輟，已有80余萬字之多，鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就達到了這個境界。他樸素，是因為他真誠。”“我愛先生文品好，如同野老話家常?！?/p>
《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》(1941年，系統(tǒng)總結(jié)了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態(tài)調(diào)整)、《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉(zhuǎn)化》(1944年，發(fā)現(xiàn)并證明了語尾-am向-o和-u的轉(zhuǎn)化是中世印度西北方言健陀羅語的特點之一)、《原始佛教的語言問題》(1985年)(論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語言政策、考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點等)、《〈福力太子因緣經(jīng)〉的吐火羅語本的諸異本》(1943年)(開創(chuàng)了一種成功的語義研究方法)、《印度古代語言論集》(1982年)、《吐火羅文a中的三十二相》《敦煌吐魯番吐火羅語研究導(dǎo)論》《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》《東方文學(xué)史》《東方文化研究》《禪與東方文化》《東西文化議論集》《世界文化史知識》等。
《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《萬泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈爾名作欣賞》《人生絮語》《天竺心影》《季羨林談讀書治學(xué)》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病榻雜記》《憶往述懷》《留德十年》《新紀元文存》等。
我的童年季羨林教案篇五
初識季羨林的文字，說不上有太多的陌生，我覺著他的風(fēng)格或者語風(fēng)，有那么點像我，最起碼是初始就有那么點親近，說這話，我知道自己有些大言不慚，可果真就是這種感覺。
密友發(fā)來了一篇《憶章用》，還一再地推介道：“好，真的好，你先看看這篇?！北緛頉]什么心情看什么人的文字，經(jīng)他這么一推崇，便還真的想讀一讀這個能令密友傾倒的人物了。
開頭的幾句話，就讓我想起我的故事，我覺得，他寫的事離我并不遠，雖然他寫這篇文字的時候，是在四六年，那時中國還沒有解放，當然我也還沒出生，但他寫的那些段落，我卻有過太多相同的感受，文字這東西真是可以跨時代的，就像天邊的月亮，有誰能說我現(xiàn)在站在凜風(fēng)里所望的，與李白，蘇軾還有朱自清筆下的，不是同一枚月亮呢?文字也是有生命力的，它的穿透力有時更讓人無法抵擋，這人啊，其實有太多相似的故事，無論朝代，無論遠近，無論有無相逢，人總是在不斷的翻版和進步之中。
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我的童年季羨林教案篇六
作為一名年輕的教師，在執(zhí)教公開課時，我是有很大的壓力，雖然我總想把自己精彩的一面展現(xiàn)給學(xué)生和聽課老師，讓同事們聽了課之后有所幫助，學(xué)生們能夠?qū)W的更輕松、更有收獲，但是一節(jié)課，總還會存在一定的缺陷，下面我就對本節(jié)課的教學(xué)進行反思，以便在以后的教學(xué)工作中取得更大的進步。
這是課改以后新入選的一篇閱讀課文，沒有充足的、現(xiàn)成的資料供我參考和使用，于是我自己帶著課后問題先認真研讀課文，在熟讀課文之后，設(shè)置三維目標：知識目標：掌握生字詞和文學(xué)常識。
能力目標：
1、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點。
2、品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。情感目標：理解作者的人生感悟，珍惜今天的幸福生活。
教學(xué)重難點：
重點：
1、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點。
2、品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。
難點：品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。三維目標緊扣課標，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，教學(xué)重難點突出，易于不同的學(xué)生實現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目標。
本節(jié)課共設(shè)置7個教學(xué)環(huán)節(jié)，檢查這個環(huán)節(jié)非常有特色，對于字音、字形、詞語的理解，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，上課時以檢測的形式出現(xiàn)，做選擇提和讓學(xué)生運用詞語進行寫話，學(xué)生的寫話非常精彩，內(nèi)容豐富，運用恰當，有明確的中心，可以看出學(xué)生對詞語的理解非常到位，這一教學(xué)形式，很好的激發(fā)了學(xué)生的積極性，同時也活躍了課堂氣氛。在第三個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生迅速的默讀課文，理清文意，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，在第四個環(huán)節(jié)，突破教學(xué)難點，抓住教學(xué)重點，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，對于不同小組進行實時的指導(dǎo)，可以很好的實現(xiàn)師生的互動。在第五個環(huán)節(jié)，品味語言，感受童年。讓學(xué)生找出自己喜歡的有，從用詞、修辭、情感等方面進行品析，調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力，仁者見仁智者見智，也是教學(xué)多元化的體現(xiàn)，對于同一句話，學(xué)生可以從不同的角度進行賞析，分析的過程，也是發(fā)現(xiàn)美的過程，也是鍛煉表達能力的過程，在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生的表現(xiàn)也比較精彩，形成一個課堂教學(xué)的小高潮。第六個環(huán)節(jié)教師進行概括，讓學(xué)生形成整體的映像，強調(diào)作者的童年生活主要特點是苦澀、辛酸，但也不乏溫情和樂趣，同時也表達了對童年生活的懷念，啟發(fā)學(xué)生珍惜當下的幸福生活。布置作業(yè)，讓學(xué)生寫自己的童年生活，既可以進行寫作訓(xùn)練，也可以回顧自己的童年生活。
總體來看這一節(jié)課比較成功，教學(xué)目標合理，教學(xué)流程清晰，課堂氣氛較為活躍，美中不足的就是對學(xué)生的評價不夠及時，對一下中下等學(xué)生的關(guān)注不夠。在以后的教學(xué)中，繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)點，爭取更大的進步。
p副標題e。
我的童年季羨林教案篇七
（一）知識與能力目標：
1、有感情地朗讀課文，感知文中內(nèi)容；
2、理解關(guān)鍵語句的含義，領(lǐng)會樸實而飽含深情的語言的表達作用。
（二）過程與方法目標：
1、速讀課文，整體感知內(nèi)容；
2、品讀課文，體會文章情感；
3、品味刻畫背影的方法，學(xué)習(xí)運用多種方法刻畫人物。
（三）情感、態(tài)度、價值觀目標：
體味本文表現(xiàn)的父子間的濃濃的親情，繼承中華民族傳統(tǒng)美德。
二、學(xué)習(xí)重難點。
重點：有感情地朗讀課文，感受父子情深。
難點：理解背影的內(nèi)在含義。
三、學(xué)習(xí)過程。
（一）預(yù)習(xí)檢測。
1、給下列字詞注音。
交卸奔喪迂瑣屑差使。
狼藉蹣跚簌簌晶瑩。
2、詞語解釋：
禍不單行奔喪。
賦閑迂觸目傷懷。
（二）整體感知,自主探究。
1、《背影》是一篇回憶散文，寫的主要事件是什么？
2、這篇文章以什么為線索?主要寫誰？反映的主題是什么。
3、本文共有幾次寫到“背影”？
（三）合作探互動，交流分享。
1、哪次背影最具體、最感人？請以“這是一個――的背影，我從文章――看出”的句式，說說你感受到的`背影。（總結(jié)人物刻畫方法）。
2、《背影》中作者流了幾次淚？哪次最能體現(xiàn)出作者已慢慢真正懂得了父親的愛？（梳理作者情感變化過程）。
3、文章第2、3段能刪去嗎，為什么？
（四）實踐體驗，當堂內(nèi)化。
試背誦第第六段“我看見他戴著黑布小帽，……我的淚很快地流下來了”。
（五）拓展延伸，提高素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)了《背影》，我們感受到那如山的父愛。在你的人生經(jīng)歷中，你的父親肯定也給予了你許許多多的關(guān)愛，想一想，哪一個細節(jié)給你留下了難以磨滅的印象，說給大家聽聽。
我的童年季羨林教案篇八
這篇文章中寫了季羨林六歲離開母親，在他讀大學(xué)二年級的時候，他母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會淚流不止，感到十分凄楚。他到德國之后，經(jīng)常夢到自己的母親和祖**親。在1935年11月寫的`四篇感人的日記中，我讀出他不但愛自己的母親，還愛著祖國和遠在祖國的朋友。在那之后，他寫了一篇名叫《夢》的文章，表達了他熱愛兩個母親的情感。
讀了這篇文章，我覺得我一定要向季羨林學(xué)習(xí)。我有時對母親發(fā)脾氣；有時還不肯做家務(wù)，沒有更努力地學(xué)習(xí)。而他從小失去了母親，得不到母親的呵護，卻沒有受到任何一點影響，反而更加熱愛、思念母親，更加勤奮學(xué)習(xí)，考取了博士學(xué)位，并去德國留學(xué)。在哥廷根的時候，他并沒有忘記母親。在《永久的悔》這篇文章中，他說：“我一生最大的悔，就是沒能孝敬母親。”這樣一位大學(xué)者，取得了那么多成就，最終后悔的卻是沒能孝敬母親。
現(xiàn)在，我以是六年級的學(xué)生了，應(yīng)該從小孝敬母親，幫助母親做一些力所能及的家務(wù)，哪怕只是幫她泡一杯熱茶、拿一雙拖鞋。何況我已經(jīng)長大了，我不是以前的我了，不是那個只會在母親懷里撒嬌的孩子了，我必須趁后悔前，盡自己的力，孝敬母親。
《懷念母親》這篇課文中，作者對母親的愛使我久久不能忘懷。
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我的童年季羨林教案篇九
季羨林，文學(xué)翻譯家、學(xué)者。19出生于山東省清平縣。1930就讀清華大學(xué)西語系，畢業(yè)后在濟南任中學(xué)教員。1935年留學(xué)德國哥廷根大學(xué)，學(xué)習(xí)梵文等古代語文。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位，并留在該校從事印度語言及佛典研究工作。1946年回國，任北京大學(xué)東方語言文學(xué)系教授兼系主任。建國后曾任北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院和北京大學(xué)下屬的南亞、東南亞研究所所長。長期致力于印度語言、文學(xué)及歷史的研究和翻譯工作。著有《印度簡史》、《1857-1859年印度民族起義》、《印度古代語言論集》，譯有《沙恭達羅》、《五卷書》、《優(yōu)哩婆濕》等，還曾在《人民日報》、《光明日報》、《人民文學(xué)》等報刊上發(fā)表多篇散文。
我的童年季羨林教案篇十
近日閱讀季羨林先生八十年散文作品的精選集，耳目一新，感觸良多。季先生堪稱學(xué)界瑞、文壇常青樹，其寫作期之長、創(chuàng)作生命力之旺盛，舉止無雙。
季先生身處校園、情系世界，他的社會活動、足跡遍世界，個人生活方面既出入人民大會堂，又住過“牛棚”，基于豐富的閱歷，智慧老人散文中的許多內(nèi)容，絲絲淡泊中放出智慧的光芒，對于后來人，這是最好的、最活得歷史。更突出的一點，就是其散文知識之豐富性、活動領(lǐng)域之廣闊多樣性和個人體驗之深切性無縫地融合在一起，讀來不忍釋卷，季先生的散文更是反映時代風(fēng)云的鏡子，也是抒發(fā)人們心聲的畫卷。
執(zhí)著地追求真知，崇尚真理而不圖虛名，這種精神成為一種性情、一種風(fēng)范、一種北大人的精神，季老就是其中優(yōu)秀代表之一。季先生散文的第三個特點，是一種中國真正知識分子正直和責(zé)任的自然流露。
如季老在文章中寫道：“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥，決沒有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西?？傊痪湓?，能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對國家、對民族的責(zé)任和潛心探索社會和人類未知的精神。
一卷書在手，能親近領(lǐng)悟季老的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩季老的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
我的童年季羨林教案篇十一
初識季羨林的文字，說不上有太多的陌生，我覺著他的風(fēng)格或者語風(fēng)，有那么點像我，最起碼是初始就有那么點親近，說這話，我知道自己有些大言不慚，可果真就是這種感覺。
密友發(fā)來了一篇《憶章用》，還一再地推介道：“好，真的好，你先看看這篇?！北緛頉]什么心情看什么人的文字，經(jīng)他這么一推崇，便還真的想讀一讀這個能令密友傾倒的人物了。
開頭的幾句話，就讓我想起我的故事，我覺得，他寫的事離我并不遠，雖然他寫這篇文字的時候，是在四六年，那時中國還沒有解放，當然我也還沒出生，但他寫的那些段落，我卻有過太多相同的感受，文字這東西真是可以跨時代的，就像天邊的月亮，有誰能說我現(xiàn)在站在凜風(fēng)里所望的，與李白，蘇軾還有朱自清筆下的，不是同一枚月亮呢?文字也是有生命力的，它的穿透力有時更讓人無法抵擋，這人啊，其實有太多相似的故事，無論朝代，無論遠近，無論有無相逢，人總是在不斷的翻版和進步之中。
我的童年季羨林教案篇十二
按說季羨林在文學(xué)界，該算是名家，在網(wǎng)上找到他的作品，排列得密密軋軋，可在此之前我卻壓根就不知道他，突然讀他，是因為有位密友極力推薦。
初識季羨林的文字，說不上有太多的陌生，我覺著他的風(fēng)格或者語風(fēng)，有那么點像我，最起碼是初始就有那么點親近，說這話，我知道自己有些大言不慚，可果真就是這種感覺。
密友發(fā)來了一篇《憶章用》，還一再地推介道：“好，真的好，你先看看這篇?！北緛頉]什么心情看什么人的文字，經(jīng)他這么一推崇，便還真的想讀一讀這個能令密友傾倒的人物了。開頭的幾句話，就讓我想起我的故事，我覺得，他寫的事離我并不遠，雖然他寫這篇文字的時候，是在四六年，那時中國還沒有解放，當然我也還沒出生，但他寫的那些段落，我卻有過太多相同的感受，文字這東西真是可以跨時代的，就像天邊的月亮，有誰能說我現(xiàn)在站在凜風(fēng)里所望的，與李白，蘇軾還有朱自清筆下的，不是同一枚月亮呢?文字也是有生命力的，它的`穿透力有時更讓人無法抵擋，這人啊，其實有太多相似的故事，無論朝代，無論遠近，無論有無相逢，人總是在不斷的翻版和進步之中。
我的童年季羨林教案篇十三
多年前的人、事、物，娓娓道來，沒有大喜大悲，讓人感受到的是一種閱盡滄桑后的平靜和超然，可謂苦而不傷，悲而不泣，言語話家常，淳樸而不乏味!
大家都知道，季羨林是一位學(xué)者、翻譯家、作家，他不僅精通十二種語言，還去過許多國家留過學(xué)。他的堅持、刻苦和努力，造就了他自己的一生，并成為北京大學(xué)的副校長和終身教授。季羨林的害怕浪費、厭惡虛榮被后人稱為“布衣教授”。但這樣光輝的季羨林的童年卻是無比的單調(diào)和灰暗!
季羨林出身貧農(nóng)，既沒有令人難忘的幸福和歡樂，也沒有令人懷念的平靜安穩(wěn)，大部分有的只是物質(zhì)生活的貧苦、教育的落后，帶給季羨林的童年記憶中“吃半個饅頭就算奢侈的了”;想要吃鹽，要上鹽堿地里掃土，再在水里煮后，用鹽水腌鹽菜，一年到底，吃不到什么，就吃這種咸菜。
而如今的我們，連大魚大肉都不愛吃，吃不完的飯菜都要扔掉，可季羨林當時奢侈的饅頭，恐怕已經(jīng)沒有人在吃了。季羨林到了該上學(xué)、讀書、識字的年齡，卻沒有私塾和書籍，教育貧乏?？扇缃竦奈覀?，坐在教室里，享受著父母的一切，又在浪費父母的一切，浪費著所有人對我們的期盼!現(xiàn)在的我們，恐怕幸福得都不知道什么是“苦”了!
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)季羨林，在灰暗、貧窮的條件下，學(xué)有成就!我們應(yīng)該對自己“狠”一點，畢竟沒有苦，哪有甜?人在童年時期，可能會經(jīng)歷貧困、苦難，但這些往往成為人生中寶貴的精神財富。我們身處逆境之中，千萬不要怨天尤人!從哪跌倒就要從哪爬起繼續(xù)奮斗!我們要懷著感恩的心，感激命運，感謝苦難的生活，珍惜每一分每一秒，去超越真實的自己，去做最努力的自己!
我的童年季羨林教案篇十四
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統(tǒng)文化的認同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，散文集中收集了季羨林80年散文之一部分，從處女作開始一直到新作《憚巴老》，按年代順序排列。細細閱讀，可略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季羨林散文的風(fēng)格更是平實、誠摯，是不屈不隱的本色寫作，讀其文，可見其人。文章普普通通，沒有華麗的詞語，不輕易表露深愛和沉痛。
他晚年與貓為伴，其中一只心愛的貓叫咪咪，是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了，他心中的難受和思念可想而知，但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了，永遠的消逝了……至今回想起來，我內(nèi)心還顫抖不止。”季羨林還在文章中寫道：“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥，決沒有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西?？傊痪湓?，能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對國家、對民族的責(zé)任和潛心探索社會和人類未知的精神。一卷書在手能親近領(lǐng)悟季羨林的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩他的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
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我的童年季羨林教案篇十五
回憶起自己的童年來，眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃。
七十多年前的中國，剛剛推翻了清代的統(tǒng)治，神州大地，一片混亂，一片黑暗。我最早的關(guān)于政治的回憶，就是“朝廷”二字，當時的鄉(xiāng)下人管當皇帝叫坐朝廷，于是“朝廷”二字就成了皇帝的別名。我總以為朝廷這種東西似乎不是人，而是有極大權(quán)力的玩意兒。鄉(xiāng)下人一提到它，好像都肅然起敬。我當然更是如此。總之，當時皇威猶在，舊習(xí)未除，是大清帝國的繼續(xù)，毫無萬象更新之象。
我就是在這新舊交替的時刻，于1911年8月6日，生于山東省清平縣(現(xiàn)改臨清市)的一個小村莊——官莊。當時全中國的經(jīng)濟形勢是南方富而山東(也包括北方其它省份)窮。專就山東論，是東部富而西部窮。我們縣在山東西部又是最窮的縣，我們村在窮縣中是最窮的村，而我們家在全村中又是最窮的家。
我們家據(jù)說并不是一向如此。在我誕生前似乎也曾有過比較好的日子?？墒俏医瞪鷷r祖父、祖母都已去世。我父親的親兄弟共有三人，最小的一個(大排行是第十一，我們把他叫十一叔)送給了別人，改了姓。我父親同另外的一個弟弟(九叔)孤苦伶仃，相依為命，房無一間，地?zé)o一壟，兩個無父無母的孤兒，活下去是什么滋味，活著是多么困難。概可想見：他們的堂伯父是一個舉人，是方圓幾十里最有學(xué)問的人物，做官做到一個什么縣的教渝，業(yè)算是最大的官：他曾養(yǎng)育過我父親和叔父，據(jù)說待他們很不錯。可是家庭大，人多是非多;他們倆有幾次餓得到棗林里去揀落到地上的干棗充饑，最后還被迫棄家(其實已經(jīng)沒了家)出走，兄弟倆逃到濟南去謀生：“”中我自己“跳出來”反對那一位臭名昭著的“第一張馬列主義大字報”的作者，惹得她大發(fā)雌威，兩次派人到我老家官莊去調(diào)查，一心一意要把我“打成”地主：老家的人告訴那幾個“革命”小將，說如果開訴苦大會，季羨林是官莊的第一名訴苦者，他連貧農(nóng)都不夠。
我父親和叔父到了濟南以后，人地生疏，拉過洋車，扛過大件，當過警察，賣過苦力。叔父最終站住了腳。于是兄弟倆一商量，讓我父親回老家，叔父一個人留在濟南掙錢，寄錢回家，供我的父親過日子。
我出生以后，家境仍然是異常艱苦：一年吃白面的次數(shù)有限，平常只能吃紅高梁面餅子;沒有錢買鹽，把鹽堿地上的土掃起來，在鍋煎煮水，崦咸菜，什么香油，根本見不到，一年到底，就吃這種咸菜：舉人的太太，我管她叫奶奶，她很喜歡我。我三歲的時候，每天一睜眼，抬腿就往村里跑(我們家在村外)，跑到奶奶跟前，只見她把手一卷，卷到肥大的袖子里面，手再伸出來的時候，就會有半個白面饅頭拿在手中，遞給我。我吃起來，仿佛是龍膽風(fēng)髓一般，我不知道天下還有比白面饅頭更好吃的東西。這白面饅頭是她的兩個兒子(每家有幾十畝地)特別孝敬她的。她喜歡我這個孫子，每天總省下半個，留給我吃：在長達幾年的時間內(nèi)，這是我每天最高的享受，最大的愉快。
大概到了四五歲的時候，對門住的寧大嬸和寧大姑，每到夏秋收割莊稼的時候，總帶我走出去老遠到別人割過的地里去拾麥子或者豆子、谷子：一天辛勤之余，可以揀到一小籃麥穗或者谷穗、晚上回家，把籃子遞給母親，看樣子她是非常歡喜的。有一年夏天，大概我拾的麥子比較多，她把麥粒磨成面粉，貼了一鍋白面餅子：我大概是吃出味道來了，吃完了飯以后，我又偷了一塊吃，讓母親看到了，趕著我要打：我當時是赤條條渾身一絲不掛，我逃到房后，往水坑里一跳。母親沒有法子下來捉我，我就站在水中把剩下的白面餅子盡情地享受了。
現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢?這些芝麻綠豆般的小事是不折不扣的身邊瑣事，使我終生受用不盡。它有時候能激勵我前進，有時候能鼓舞我振作。我一直到今天對日常生活要求不高，對吃喝從不計較，難道同我小時候的這一些經(jīng)歷沒有關(guān)系嗎?我看到一些獨生子女的父母那樣溺愛子女?也頗不以為然。兒童是祖國的花朵，花朵當然要愛護;但愛護要得法，否則無異是坑害子女。
不記得是從什么時候起我開始學(xué)著認字，大概也總在四歲到六歲之間。我的老師是馬景功先生：現(xiàn)在我無論如何也記不起有什么類似私塾之類的場所，也記不起有什么《百家姓》、《千字文》之類的書籍。我那一個家徒四壁的家就沒有一本書，連帶字的什么紙條子也沒有見過。反正我總是認了幾個字，否則哪里來的老師呢?馬景功先生的存在是不能懷疑的。
雖然沒有私塾，但是小伙伴是有的：我記得最清楚的有兩個：一個叫楊狗。我前幾年回家，才知道他的大名，他現(xiàn)在還活著，一字不識;另一個叫啞巴小(意思是啞巴的兒子)，我到現(xiàn)在也沒有弄清楚他姓甚名誰。我們?nèi)齻€天天在一起玩，洑水，打棗，捉知了，摸蝦，不見不散，一天也不間斷。后來聽說啞巴小當了山大王，練就了一身躥房越脊的驚人本領(lǐng)，能用手指抓住大廟的椽子，渾身懸空，圍繞大殿走一周。有一次被捉住，是十冬臘月，赤身露體，澆上涼水，被捆起來，倒掛一夜，仍然能活著。據(jù)說他從來不到宮莊來作案，“兔子不吃窩邊草”，這是綠林英雄的義氣。后來終于被捉殺掉。我每次想到這樣一個光著屁股游玩的小伙伴竟成為這樣一個“英雄”，就頗有驕傲之意。
我在故鄉(xiāng)只呆了六年，我能回憶起來的事情還多得很，但是我不想再寫下去了。已經(jīng)到了同我那一個一片灰黃的故鄉(xiāng)告別的時候了。
我六歲那一年，是在春節(jié)前夕，公歷可能已經(jīng)是1917年，我離開父母，離開故鄉(xiāng)，是叔父把我接到濟南去的。叔父此時大概日子已經(jīng)可以了。他兄弟倆只有我一個男孩子，想把我培養(yǎng)成人，將來能光大門楣，只有到濟南去一條路。這可以說是我一生中最關(guān)鍵的一個轉(zhuǎn)折點，否則我今天仍然會在故鄉(xiāng)種地(如果我能活著的話)。這當然算是一件好事：但是好事也會有成為壞事的時候?！啊啊薄敝虚g，我曾有幾次想到：如果我叔父不把我從故鄉(xiāng)接到濟南的話，我總能過一個渾渾噩噩但卻舒舒服服的日子，哪能被“革命家”打倒在地，身上踏上一千只腳還要永世不得翻身呢?嗚呼，世事多變，人生易老，真叫做沒有法子!
到了濟南以后，過了一段難過的日子;一個六七歲的孩子離開母親，他心里會是什么滋味，非有親身經(jīng)歷者，實難體會：我曾有幾次從夢里哭著醒來，盡管此時不但能吃上白面饅頭，而且還能吃上肉;但是我寧愿再啃紅高梁餅子吃苦咸菜。這種愿望當然只是一個幻想。我毫無辦法，久而久之，也就習(xí)以為常了。
叔父望子成龍，對我的教育十分關(guān)心。先安排我在一個私墊里學(xué)習(xí)：老師是一個白胡子老頭，面色嚴峻，令人見而生畏。每天入學(xué)，先向孔子牌位行禮，然后才是“趙錢孫李”。大約就在同時，叔父又把我送到一師附小去念書，這個地方在舊城墻里面，街名叫升官街，看上去很堂皇，實際上“官”者“棺”也，整條街都是做棺材的。此時“五四”運動大概已經(jīng)起來了。校長是一師校長兼任，他是山東得風(fēng)氣之先的人物，在一個小學(xué)生眼里，他是一個大人物，輕易見不到面。想不到在十幾年以后，我大學(xué)畢業(yè)到濟南高中去教書的時候，我們倆競成了同事，他是歷史教員。我執(zhí)弟子禮甚恭，他則再三遜謝。我當時覺得，人生真是變幻莫測啊!
因為校長是維新人物，我們的國文教材就改用了白話。教科書里面有一段課文，叫做《阿拉伯的駱駝》。故事是大家熟知的，但當時對我卻是陌生而又新鮮，我讀起來感到非常有趣味，簡直是愛不釋手。然而這篇文章卻惹了禍：有一天，叔父翻看我的課本，我只看到他驀地勃然變色，“駱駝怎么能說人活呢?”他憤憤然了：“這個學(xué)校不能念下去了，要轉(zhuǎn)學(xué)!”
于是我轉(zhuǎn)了學(xué)：轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)比現(xiàn)在要簡單得多，只經(jīng)過一次口試就行了。而且口試也非常簡單，只出了幾個字叫我們認，我記得字中間有一個“騾”字。我認出來了，于是定為高一。另一個比我大兩歲的親戚沒有認出來，于是定為初三。為了一個字，我沾了一年的便宜，這也算是軼事吧!
這個學(xué)?？拷羡鬃訅?，校園很空闊，樹木很多。花草茂密，景色算是秀麗的。在用木架子支撐起來的一座柴門上面，懸著一塊木匾，上面刻著四個大字：“循規(guī)蹈矩”。我當時并不懂這四個字的涵義，只覺得筆畫多得好玩而已。我就天天從這個木匾下出出進進，上學(xué)，游戲。當時立匾者的用心到了后來我才了解的意思，覺得他是非我族類。
我雖然對正課不感興趣，但是也有我非常感興趣的東西，那就是看小說。我叔父是古板人，把小說叫做“閑書”，閑書是不許我看的。在家里的時候，我書桌下面有一個盛白面的大缸，上面蓋著一個用高梁桿編成的“蓋墊”(濟南話)：我坐在桌旁，桌上擺著《四書》，我看的卻是《彭公案》、《濟公傳》，《西游記》、《三國演義》等等舊小說?！都t僂夢》大概太深，我看不懂其中的奧妙，黛王整天哭哭啼啼，為我所不喜，因此看不下去。其余的書都是看得津津有味。冷不防叔父走了進來，我就連忙掀起蓋墊.把閑書往里一丟，嘴巴里念起“子曰”、“詩云”來。
到了學(xué)校里，用不著防備什么，一放學(xué)，就是我的天下。我往往躲到假山背后，或者一個蓋房子的工地上，拿出閑書，狼吞虎咽似的大看起來。常常是忘記了時間，忘記了吃飯，有時候到了天黑，才摸回家去。我對小說中的綠林好漢非常熟悉，他們的姓名背得滾瓜爛熟，連他們用的兵器也如數(shù)家珍，比教科書熟悉多了。自己當然也希望成為那樣的英雄。有一回，一個小朋友朋友告訴我，把右手五個指頭往大米缸里猛戳，一而再，再而三，一直到幾百次，上千次。練上一段時間以后，再換上砂粒，用手猛戳，最終可以練成鐵砂掌，五指一戳，能夠戳斷樹木。我頗想有一個鐵砂掌，信以為真，猛練起來，結(jié)果把指頭戳破了，鮮血直流，知道自己與鐵砂掌無緣，遂停止不練。
學(xué)習(xí)英文，也是從這個小學(xué)開始的：當時對我來說，外語是一種非常神奇的東西，我認為，方塊字是天經(jīng)地義，不用方塊字，只彎彎曲曲像蚯蚓爬過的痕跡一樣，居然能發(fā)出音來，還能有意思，簡直是不可思議。越是神秘的東西，便越有吸引力。英文對于我就有極大的吸引力：我萬沒有想到望之如海市蜃樓般。
綜觀我的童年，從一片灰黃開始，到了正誼算是到達了一片濃綠的境界——我進步了。但這只是從表面上來看，從生活的內(nèi)容上來看，依然是一片灰黃。即使到了濟南，我的生活也難找出什么有聲有色的東西。我從來沒有什么玩具，自己把細鐵條弄成一個圈，再弄個鉤一推，就能跑起來，自己就非常高興了。貧困、單調(diào)、死板，固執(zhí)，是我當時生活的寫照。接受外面信息，僅憑五官。什么電視機、收錄機，連影都沒有。我小時連電影也沒有看過，其余概可想見了。
今天的兒童有福了。他們有多少花樣翻新的玩具呀!他們有多少兒童樂園、兒童活動中心呀!他們餓了吃面包，渴了喝這可樂、那可樂，還有牛奶、冰激凌。電影看厭了，看電視。廣播聽厭了，聽收錄機。信息從天空、海外，越過高山大川，紛紛蜂擁而來：他們才真是“兒童不出門，便知天下事”?？墒撬麄兤恢琅f社會，就拿我來說，如果不認真回憶，我對舊社會的情景也逐漸淡漠，有時竟淡如云煙了。
1986年6月6日。
我的童年季羨林教案篇十六
暑假閑來無事，和兒子到建鄴區(qū)圖書館辦了一張借書證，第一次借書就借到了一本季老的書——《季羨林美文60篇》。季老，季羨林也，字希逋，又字齊奘，當代著名文學(xué)家、語言學(xué)家、散文家、東方文化研究專家，被稱為“學(xué)界泰斗”.去世，享年98歲。在蘇教版小學(xué)教材中選用了一篇季老的散文《夾竹桃》，而此文也收錄在了《季羨林美文60篇》中。
有人說，讀一本書，就仿佛和作者在進行對話。讀這本書，我覺得，我在靜靜地聽季老講故事，各種各樣的故事，形形色色的故事，人與人之間的故事?！段矣洃浿械睦仙嵯壬?、《回憶陳寅恪先生》等，就描述了他與這些文化人之間發(fā)生的點滴小事，而這些小事往往是動人心魄，讓我們能感受到文人為人的。有一次在發(fā)廊季老與老舍先生遇見，寒暄之后就開始理發(fā)。當季老準備結(jié)賬的時候，店員告訴季老，老舍先生已經(jīng)幫他付過錢了。而陳寅恪先生更是季老的引路人，一路將他引向文化的殿堂。這也讓我想到了我身邊的引路人，我的恩師。
此書共分六輯，人物篇、記事篇、景物篇、游記篇、抒懷篇、論說篇。《夾竹桃》一文就收錄在景物篇里。這是一篇展現(xiàn)中緬人民友情的文章，借家鄉(xiāng)的夾竹桃說事。蘇教版教材的編委們煞費苦心地讓大家看到了一篇寫景寫物抒情抒懷的好文章?！叭欢?，在一墻之隔的大門內(nèi)，夾竹桃卻在那里悄悄地一聲不響……哦，我愛上了夾竹桃?！眲倓偨掏炅昙墸@個精彩的片段信口拈來。就連我正在上二年級的兒子，也因為我常常在家里和車上背書而受到熏陶，也能背誦出一段來。對比了原文，我們或許能知道為什么季老要寫夾竹桃，以及怎樣寫夾竹桃的了。
借這樣的一本書，我還有一個私心，那就是窺探一代文學(xué)大家是如何寫文章的。反復(fù)閱讀了六輯的文章，發(fā)現(xiàn)自己才疏學(xué)淺，無章可循。季老筆法隨性，但總是妙筆生花，經(jīng)常運用到一些“驚天地、泣鬼神”的文字——“大名垂宇宙”這是在數(shù)篇寫景文章中都出現(xiàn)的詞語。而對于黃昏的描述和對“代溝”的獨特認識，也或者是對于朱自清先生《背影》的理解，他認為應(yīng)該上升到“齊家、治國、平天下”的`層次去理解，才能真正體會到這篇名文所蘊含的真精神，認為僅僅拘泥于欣賞父子情，則顯得眼光過于短淺了……這種見解讓我們感受到雖然是個耄耋老者，但是他的思維一點都不受年齡和活動范圍的限制，依然是“奔騰垂宇宙”的。
讀這本書我還有很多收獲，感受旅行的快樂，尋找生活的幸福，追蹤活著的真諦……在《新年抒懷》中，我還看到了仿佛是寫自己的文字：“我過去曾多次說到，自己向無大志，我的志是一步步提高的，有如水漲船高。自己絕非什么天才，我自己評估是一個中人之才。如果自己身上還有什么可取之處的話，那就是，自己是勤奮的。”當然，我絕對沒有季老千分之一，萬分之一的才華，但是對生活的熱情和小小的勤奮，卻是自己對自己的慰藉。
我還喜歡大聲誦讀黃昏里這樣一個片段：“但是，在門外，它卻不管人們關(guān)心不關(guān)心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個幻變的又充滿了詩意的童話般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子里的影子，它給一切東西涂上銀灰的夢的色彩。牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結(jié)起來，但似乎又在軟軟地黏黏地濃濃地流動。它帶來了闃靜，你聽：一切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂嗎？卻并不，再比現(xiàn)在沉默一點，也會變成墳?zāi)拱愕厮兰拧７路鹨稽c也不多，一點也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地黏黏地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空像一張薄幕；樹木，房屋，煙紋，云縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。這里，那里，點綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看；看之不足，只能意會；意會之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關(guān)在門外了?！?/p>
季老在1986年寫到：“青年是未來的希望，除了要愛國，提高覺悟外，還要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，要讀一些中外文學(xué)作品，要成為一個更好的人，光靠政治覺悟還不夠，必須掌握‘人類創(chuàng)造的全部知識財富’。”
我的童年季羨林教案篇十七
這是一篇描寫季羨林先生童年生活的回憶性散文，記述了季羨林先生“灰黃”的童年，表現(xiàn)出季羨林先生對童年往事的復(fù)雜感受和對母親、奶奶、兒時伙伴等的真摯感情，表達了季羨林先生對童年生活的留戀，對家鄉(xiāng)的思念之情。
這篇題材看似尋常，實則頗具匠心?！拔业耐辍币粋€平平淡淡的題材，卻寫出了一個成功人士不快樂的童年。這出自一位作家之手——季羨林！貧窮是底色，母親、奶奶的愛和朋友的友誼是亮色，互相配合，成就了季羨林先生童年時的畫卷。
我讀了這篇文章，有很多收獲。首先，我知道了大作家季羨林先生出自一個最窮的村中最窮的家，他的童年十分單調(diào)，不快樂。其次，我了解了季羨林先生童年時的一段經(jīng)歷，他每天的“最高享受”是吃半個白面饅頭；還介紹了他的啟蒙老師——馬景功先生；他的兩個小伙伴楊狗和啞巴小。最后，我明白了一些道理，比如：父母們莫要溺愛子女；要懂得吃苦，不能一味訴苦的道理等等。
我從這篇文章中讀出了一個道理“吃得苦中苦，方為人上人”我要學(xué)習(xí)作者這種能吃苦，不訴苦的精神。
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