讀后感不僅可以促進(jìn)我們對閱讀內(nèi)容的理解,也能培養(yǎng)我們的分析和表達(dá)能力。寫一篇較為完美的讀后感要先進(jìn)行深入的閱讀和理解。閱讀這些讀后感,我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和觀點(diǎn)。
教師智慧的個讀后感篇一
書香校園是我校傾力打造的五園之一。因此,每到寒暑假來臨前,學(xué)校都會給我們贈閱一些專業(yè)或人文地理類的書籍。一如既往的,暑假前兩天,我就拿到了《做有智慧的教師》這本書。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余,把自己對教育教學(xué)的理念、方法,對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考,通過一個個真實(shí)生動、耐人尋味、啟迪思考的`教育小故事,反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感,凝聚著教育實(shí)踐的智慧,折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。
這些小故事看來親切,很貼近我們的實(shí)際工作鏡頭,有的案例更類似于我們平時遇到的一些真人真事。所以,我覺得這本書蘊(yùn)藏著以下“三真”:
2、真摯的情感:平日自己不能言、不宜言,或說不清道不明的情緒,可在此找到蹤跡……。
3、真切的智慧:面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀,面對優(yōu)生需具備的睿智,面對最易被忽略的中等生所必須的理智,以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
事實(shí)上,對不同的孩子使用不同的教育方法,在不同的時機(jī)或情境使用不同的教育方法,這應(yīng)該成為尋找教育孩子的方法的出發(fā)點(diǎn)。大體上,應(yīng)該以賞識孩子為主,以批評孩子為輔,實(shí)現(xiàn)成功教育與挫折教育的辯證統(tǒng)一。
不講孩子的具體情況,一味地賞識孩子或一味地否定孩子,都是走極端,都是偏頗的,都會走到教育的反面。
第二:林友深老師的《改變一小點(diǎn),前進(jìn)一大步》講的是:教師對一位不愛交作業(yè)的學(xué)生的改變。這個改變說是一小點(diǎn),其實(shí)也不小,就是:把把輔導(dǎo)做在前面,減少答題的難度。做到這一點(diǎn),很不簡單!對于文中小盛這類的學(xué)生,這種做法是很有幫助的。為什么以前沒想到呢?這是因?yàn)榻處熗鶗?fù)制自己舊的工作模式和經(jīng)驗(yàn),以慣性重得自我,以至于缺乏教育創(chuàng)新意識,根本意識不到面對新的學(xué)生新的特點(diǎn)。
所以要不斷嘗試新的教育方法,追求新的教育效果。改變一小點(diǎn),體現(xiàn)大智慧!
名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā),滌蕩了我的心靈,引起我長久地思考。仔細(xì)回味每一個小故事,處處精彩,在充滿智慧的字里行間,點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。
記得這樣一句話:“知識,只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景,從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。”教育,是與人打交道的一項(xiàng)職業(yè),除了需要專業(yè)知識,更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn),是教師對于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對的綜合能力。
如此可見,教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個有智慧的教師呢?
做一個智慧型的教師,好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài),才能有冷靜的大腦;有了積極的心態(tài),才能調(diào)動大腦創(chuàng)造的活力;有了辯證的心態(tài),才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài),才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道,我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程,平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化,更具體化,也更程序化。在每天重復(fù)的勞動中,我們在感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事做得很出色,我覺得教師要有三顆心:寬和的平常心,幼稚的兒童心,純樸的博愛心。平常心是留給自己的,兒童心是給孩子們的,博愛心則是參與社會的。
作為一名教師,無論身在何處,只要擁有一顆健康陽光的心態(tài),都能感受到生活的五彩繽紛,在平凡中顯露出智慧。
雖有佳肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。做一個有智慧的老師,成功沒有捷徑,成功來自于學(xué)習(xí),成功更來自于實(shí)踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式,如:教育在線、中國知網(wǎng)、特級教師家園的網(wǎng)頁等,里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客,如同跟許多高尚的人在談話,無疑是一種蓬勃向上的享受;倘佯于大師的教育博文,如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫,思想意識會得到潛移默化的提高。
蘇霍姆林斯基說:“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,教師要時常讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。”我們只有閱讀、閱讀、再閱讀,暢游在知識的海洋里,才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會駕輕就熟,游刃有余。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧,需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”,研究問題,才能解決問題。
學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受,不斷積累,不斷豐富知識結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵,做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動等方面積極實(shí)踐,并視為鍛煉和提高的機(jī)會。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一,同樣的事件中,智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng),而是為了盤點(diǎn)和內(nèi)斂,為了更清醒的前行。所以堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對于我們的專業(yè)成長是非常好的。因?yàn)?,?jiān)持反思是智慧生成的重要階梯。
教師智慧的個讀后感篇二
《羊皮卷》這個系列還是十多年前讀過的,當(dāng)時覺得書比較厚,故事比較多,有些故事也確實(shí)是發(fā)人深省的。只是那個時候,年紀(jì)輕,未曾歷事,也不甚能領(lǐng)悟書中的一些道理?,F(xiàn)在回頭想來,時間讓其中一些故事的記憶更加深刻了。
記得最清楚的是開篇的這樣一個故事:說是有一個年輕人偶然間得了一份藏寶圖,費(fèi)盡心力終于找到了藏寶的那一片海灘。藏寶圖上說,這一片海灘上有一塊黑色的點(diǎn)金石,這塊能點(diǎn)石成金的石頭是黑色的,看上去跟普通的石頭沒有任何區(qū)別。但是,這塊點(diǎn)金石,摸上去卻是溫?zé)岬摹_@一片海灘上到處都是黑色的石頭,年輕人沒有別的辦法,只能一塊、一塊的撿起來,用手來感知石頭的溫度。如果石頭摸上去是涼涼的,年輕人就把石頭扔進(jìn)海里。就這樣一天又一天,年輕人在海灘上撿石頭,摸一下,扔進(jìn)海里;再撿一顆,摸一下,又扔進(jìn)海里;一次又一次,不斷的重復(fù)。終于有一天,年輕人撿到了一塊石頭,這塊石頭摸上去是溫暖的',這就是傳說中的點(diǎn)金石?。〉?,這個年輕人卻在下一秒,習(xí)慣性的把這個石頭也扔進(jìn)了海里。
記得當(dāng)時讀完這個故事,只是為年輕人可惜,他努力了那么久,卻習(xí)慣性的放棄了。數(shù)年后,再想起這個故事,才知道,這就是機(jī)會。有多少次我們已經(jīng)觸摸到了它,卻依然習(xí)慣性的放棄,然后繼續(xù)苦苦追尋我們心中那個根本不存在的會閃光的“機(jī)會”。
當(dāng)機(jī)遇來臨的時候,它不會駕著五彩祥云,也不會霞光萬丈,當(dāng)機(jī)遇在你手中的時候,就一如那顆平平常常的黑石頭,只有握住它,識別它,把握了,才能成就“點(diǎn)石成金”的神話。
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教師智慧的個讀后感篇三
手捧散發(fā)墨香的潔白書頁,仔細(xì)品讀一篇篇樸實(shí)無華的散文,一些柔軟而濕潤的感覺慢慢從心底擴(kuò)散出來。什么時候,紙上的字已模糊成黑黑的小點(diǎn)?該是燈火初上時分。而我,卻仍沉浸在一個個樸實(shí)而感人的故事里,潮濕的心情不能自拔。
曾經(jīng)躊躇滿志,滿懷豪情地以校為家,設(shè)想多年之后,桃李滿天下的豐碩成果。也曾在多次挫折之后,心力俱乏,幻想某年,某天,某日,教師的職業(yè)可以簡單到只需機(jī)械的傳授文字,數(shù)字。多年之后驀然發(fā)現(xiàn),任何事情都需要一個平衡點(diǎn)。缺乏這個平衡點(diǎn),要繞過很多彎路。而這個平衡點(diǎn),就是朱永新先生所講的“我們每一天都在神圣與平凡中行走?!薄督處煹那楦信c智慧》這本書,以一個個平凡無奇的故事,一段段真切感人的經(jīng)歷,充分顯示出教師的睿智與情感魅力。
“我愛學(xué)生,對差生從未歧視過,但我更加體恤、關(guān)照他們,正是在我兒子被老師冷落了之后?!边@是于永正老師在《幼吾幼,以及人之幼》中的感言。作為教師,從踏上講臺的第一天起,就把“愛”這個字深深銘刻在心里。但是,愛學(xué)生是實(shí)實(shí)在在的事,需要落實(shí)到行動上。美麗的花朵人見人愛,而角落里那些黯然神傷的毛毛草,又有幾人懂得憐愛?有誰敢坦言,你愛那些學(xué)業(yè)差、品行劣的學(xué)生呢?很多時候,我們往往忽略了這部分孩子的自尊和承受能力,只以個人好惡評判對待他們。這,正是我們教育者的失誤之處。
記得剛工作時,班里選拔學(xué)生參加學(xué)校的越野賽。有個女孩被選上后,堅(jiān)決拒絕。這讓我很生氣,幾次三番在班會上批評她不關(guān)心集體,不熱愛集體,不珍惜集體榮譽(yù)。女孩逐漸變得沉默寡言,和老師、同學(xué)們疏遠(yuǎn)起來。后來,我才知道,女孩身上來例假,根本不能參加越野賽……當(dāng)我明白這一切的時候,已經(jīng)無法挽回。女孩因家境貧困輟學(xué)了。這件事,讓我追悔莫及。倘若我能真正理解“愛”的含義,或者,我能把女孩當(dāng)成自己的女兒,自己的親妹妹,是否,我會關(guān)切地問一聲:“為什么你不參加?身體不舒服嗎?”而我,沒有這樣做。根據(jù)主觀臆斷給這個學(xué)生戴上一頂“不關(guān)心集體”的帽子,讓她背負(fù)著老師和同學(xué)的冷眼離開了學(xué)校。
當(dāng)書中故事再次喚醒久違的回憶,不由掩卷深思:一個溫暖的眼神,一句春風(fēng)般的撫慰,都是愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!班里的學(xué)生,就像良莠不齊的小苗,如果我們能以博大無私的愛去關(guān)注那些柔弱無助的孩童,以父母之心、手足之情對待那些不引人注目的小苗,給予他們同樣或更多的陽光、雨露。那么,我們的收獲一定會更加豐碩!這才是愛的精髓,才是教育的神圣之處!
在“心底的照片”欄目里,我讀到的是教師們發(fā)自內(nèi)心的喜悅與欣慰。俗話說:一分耕耘,一分收獲。在三尺講臺上,教師付出著自己的情感與智慧,收獲著來自學(xué)生心靈深處的感激和愛戴。一份份簡單的生日禮物,一個個節(jié)日的祝福電話,病房里一串串銀鈴般的問好……讓為人師者激情難抑。正如《生日的禮物》作者所言:“我擁抱著這些淳樸的真情,難以成寐。我得到了這個世界上一份最好的生日禮物和祝福?!倍恫》坷锏尿湴痢返淖髡咴诒会t(yī)院工作的學(xué)生安排到特殊病房,孩子們簇?fù)碇鴣砜赐C鎸碛袡?quán)勢和錢財?shù)牟∮?,他由衷地感嘆“孩子一旦心中有了你,那可是最真的呵……我只記得他們的目光全望著我,那里頭包含著由衷的傾慕。我的心中頓時充滿了欣慰和驕傲?!?/p>
正是這些優(yōu)美快樂的音符,組成了充滿憧憬和期望的樂章。這里面,有教師個人的家庭生活,有教學(xué)工作的反思,重新審視……教師,既是一個社會的個體的人,更是一個肩負(fù)神圣使命的知識傳授者,授道者。
“每個人都有兩個重要的.世界––情感世界與智慧世界。一個人是否幸福,是否快樂,很大程度上取決于這兩個世界的滿足情況。教師也如此?!比绻覀冋嬲褠坌膬A注給學(xué)生,真正用心對待自己的每一堂課,每一次與學(xué)生的溝通,就一定會感受到教育的樂趣,體驗(yàn)教育的幸福。在智慧的世界里,他一定會找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生的辦法”,讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。教師的情感與智慧如和風(fēng)細(xì)雨,悄悄灑進(jìn)學(xué)生幼小的心靈,讓善良、感恩的種子扎根,萌發(fā)。
在“智慧篇”里,教師一改刻板說教的師者形象,于教育教學(xué)中處處顯示詼諧、幽默。不溫不火,恰倒好處。在《謝謝的魅力》一文中,作者說“一束鮮花,讓松松得到了別人真誠的謝謝,一聲謝謝,又讓松松得已改變了自己。謝謝的魅力如此之大,我又怎能不對它也說聲謝謝呢?”教師善于運(yùn)用合理的手段相機(jī)啟發(fā)、引導(dǎo),也不失一教育的大智慧!《春天在雪花后面》,讓我看到一個機(jī)智靈敏、幽默詼諧的優(yōu)秀教師形象。雪花飛舞的冬日,一個老師第一次給一個班級的學(xué)生們上課。他講的課文是,朱子青先生的散文《春》??墒?,剛讀完課文,一個調(diào)皮的學(xué)生故意刁難,輕輕唱了一句:“春天在哪里?”老師卻笑瞇瞇地回答:“現(xiàn)在雖然不是春天,卻孕育著春的生機(jī)。詩人雪萊有一句名言:冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?這位唱歌的同學(xué),你還記得嗎?”這樣的機(jī)智,讓學(xué)生無不折服。
縱觀這部書,我發(fā)現(xiàn)了一個新奇美麗的世界:教師,是平凡的,教師的魅力卻熠熠生輝。教師的生活,平靜得無波無瀾,教師的精神世界卻色彩斑斕,璀璨明麗。
讀完書,信手寫下一句話“魅力教師,成就美麗人生?!边@,就是教師的偉大之處。于無聲處,于細(xì)枝末節(jié),總有一雙神奇的手,總有一雙智慧的眸,讓神圣的光芒穿行于平凡的工作之中。
教師智慧的個讀后感篇四
書中是這樣詮釋智慧型教師的:他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中?!芭踔活w心來,不帶半根草去”是他們信奉的職業(yè)操守;以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教;他們把自己看成是教育活動的研究者,在他們看來,教學(xué)就是藝術(shù),教學(xué)就是創(chuàng)造;教師以自己崇高的的精神去影響學(xué)生、喚醒學(xué)生,教育因此便有了靈性和生氣。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。覺得很有啟發(fā)。
智慧來自學(xué)習(xí)。教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài),才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師成為終身學(xué)習(xí)者,廣采博取,才可能對教材有真知灼見,才可能于平凡中見新奇,課堂上,才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧,離不開原有的知識積累,更離不開長期的不斷學(xué)習(xí)?!安┯^而約取,厚積而薄發(fā)”說的就是這個道理。
智慧來自創(chuàng)造。教育的對象是不斷發(fā)展變化的人,這就決定了教師工作必須有要有創(chuàng)造性,善于反思,不斷出新,走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了,智慧豐富了,必然會帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
俗話說,興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體,達(dá)到充分的溝通。還有教學(xué)藝術(shù)的魅力是可以調(diào)動學(xué)生追求知識、探索真理的熱情與潛力,使課堂氣氛緊張而不死板,活躍而不紊亂。葉圣陶先生說:“果真要養(yǎng)成他們良好的習(xí)慣,最重要的是順應(yīng)他們的心情?!睂W(xué)生具有好奇的天性,最容易受情感因素的感染。課堂枯燥乏味,學(xué)生的注意力肯定容易分散,那么傾聽也就無從談起了,因此教師要順應(yīng)學(xué)生的心理,在日常教學(xué)中要充分利用學(xué)生的這一天性,善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長?!爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
教師智慧的個讀后感篇五
在這學(xué)期里,我有幸拜讀了林崇德教授的《教有的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書。這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的推薦》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動,感動在作者帶給的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;再讀之,“智慧的教育”使人感慨,感慨于作者所倡導(dǎo)的、為我們這天所逐步理解的基礎(chǔ)教育新理念竟始于20年以前,感慨于作者在民間的影響竟達(dá)全國二十幾個省、市、自治區(qū),實(shí)驗(yàn)學(xué)校就有3000所,更感慨于先生對基礎(chǔ)教育的'期望和對民族文化的深厚感情。反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”作為老師,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯以前說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”是呀,學(xué)生是一個活潑的生命個體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更期望得到他人的信任與賞識。就以我班那個會偷東西的小孩為例,(他在幼兒班就已經(jīng)是大名鼎鼎了。)他原本一天不偷別人的東西就手癢癢,因此剛開學(xué)時,差不多天天有人向我報告,他偷了某某同學(xué)的什么東西,差不多天天被抓到辦公室批評。跟他講道理,講故事他都無動于衷,還是我行我素。突然有一天個性安靜,沒有一個同學(xué)來向我報告。放學(xué)時,我問班里同學(xué)有沒有丟東西,學(xué)生都說沒有。原因是他這天在家里偷東西,被他的爸爸狠狠的打了一頓。雖然我明白他這天沒有偷東西的原因,但我還是抓住這一機(jī)會在班里表揚(yáng)了他,說他這天沒有在學(xué)校偷東西,值得表揚(yáng),并獎給他一個“小笑臉”。并跟他約定,如果他能做到連續(xù)兩天不偷東西,我就獎給他一顆“小星星”,并以此類推。再之后延長時間,最后如果能夠做到在家在校都不偷東西,就獎他一張獎狀。在這樣的鼓勵下,他不僅僅在學(xué)習(xí)上有了較大的進(jìn)步,而且還多了很多朋友。在學(xué)期結(jié)束時,我獎給了他一張“誠信”獎,他當(dāng)場就表示自己以后再也不拿別人的東西了。沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。賞識能夠改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識,更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。壽鏡吾先生是魯迅的啟蒙老師,他雖然有點(diǎn)古板,但他對學(xué)生卻極其認(rèn)真負(fù)責(zé)。魯迅每每念及,總有說不盡的感激。著名文學(xué)家魏巍筆下的蔡蕓芝先生,溫柔善良,她以愛和詩化的語言給學(xué)生以心靈的引導(dǎo)。因此作為教師,惟有透過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能瞭望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
教師智慧的個讀后感篇六
一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話:“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”。的確,生命之所以寶貴,是因?yàn)樗罱K要面對死亡;思想之所以寶貴,是因?yàn)樗梢宰屔篮?。蘇格拉底也說:“人之所以為人,就是因?yàn)樗兴枷?。”。思想是人的靈魂所在,是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師,更應(yīng)該成為思想的先行者。
因?yàn)闆]有思想,所以我們有些教師幾十年如一日,教學(xué)方法死板老套,從來不知道學(xué)生在想什么,他們需要什么,甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進(jìn)步的動力源泉之一,是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。做一個有思想、有智慧的教師是我一直思考的。
一位優(yōu)秀的教師不僅僅是知識的積累與教學(xué)水平的提升,更重要的是通過讀書和思考,形成自己獨(dú)具個性的教育思想。讀書,讀那些傳世經(jīng)典,讀那些偉大的作品。在讀書中吸取優(yōu)秀的教育教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn),當(dāng)代著名的教育家,魏書生、于永正、李鎮(zhèn)西、竇桂梅等都是讀書的楷模,作為青年教師,他們一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。通過讀書,我與大師交朋友,通過讀書,我接受名師無聲的教誨。
讀著《做有智慧的教師》此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……書中圍繞概括教育智慧內(nèi)涵的智識、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情這六個方面來闡述教師教育智慧修煉的問題。筆者在撰述中摒棄了以往同類書籍從理論到理論闡述、空對空說教、語言呆板艱澀而使教師讀起來費(fèi)勁的弊端?!督處熃逃腔鄣男逕挕纷⒅匕咐拈_發(fā)和利用,用典型的案例闡明深刻的道理,注重用清新流暢活潑的語言簡明地論說事理,把教育理論與教育實(shí)際結(jié)合起來,從而也喚起我們教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注,搭建一個交流共享的平臺,提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例。細(xì)細(xì)地看完了這本書,我真的是受益匪淺。
記得這樣一句話:“知識,只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景,從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?!苯逃桥c人打交道的一項(xiàng)職業(yè),除了需要專業(yè)知識,更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn),是教師對于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對的綜合能力。
蘇軾說:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”博覽群書,讓我們積累了豐富的知識,開闊了自己的眼界,不再做井底之蛙,讓自己成竹在胸。凡是有作為的人都是在讀書中,不斷充實(shí)自己,豐富自己的內(nèi)涵才成長起來的。
教師智慧的個讀后感篇七
此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分,作者用他細(xì)膩的筆觸為我們呈現(xiàn)一個個生活中的小案例,并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有教育意義。其實(shí),在我們平時的教育生活中,書中的教育案例是我們經(jīng)常能夠接觸到的,這些案例也在每個孩子身上不斷地上演著,因?yàn)閷W(xué)生的差異性,這些案例在以不同的方式發(fā)展著,想想我們平時,你是怎樣處理這些案例的,覺得和書上還是存在著一定的差異,問題就出在了是否我們在細(xì)心地關(guān)注。
讀完這本書,我想我會努力做到:
做一個理智的教師。不在讓情緒牽著鼻子走,要時刻保持理性,但有不能過于理性,其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在日常的班級教學(xué)中,難免會出現(xiàn)令人頭疼的學(xué)生,這時就是考驗(yàn)?zāi)鉫q的時候,我們不能被當(dāng)時的'情緒蒙蔽,而應(yīng)該跳脫出來,做一個明理的人,所以我想我以后要多讀書,多思考一下所面對的問題,多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師。新課改要求教師改善與學(xué)生的關(guān)系,從知識的傳授者變?yōu)橹R的分享者,將課堂還給學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體,做一個明智的老師。因?yàn)槊髦堑娜?,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天,采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識,多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。
做一個博愛的教師。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂。教師要想教好學(xué)生,首先要學(xué)會如何去愛學(xué)生,當(dāng)然,在我們工作的場所中,不僅僅只有學(xué)生,既然如此,我們應(yīng)該要學(xué)會愛每一個人,面對學(xué)生充滿愛與關(guān)懷,面對知識,充盈渴望;面對同事多關(guān)心。
《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動的藝術(shù),身為教師要不斷地讀書學(xué)習(xí),要時常重新認(rèn)識自己,在工作中不斷思考,在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平,不求做到最優(yōu)秀,但求做個學(xué)生心中的好老師。
教師智慧的個讀后感篇八
我們平時上課講的知識點(diǎn),都是干巴巴的。學(xué)生聽了覺得枯燥,沒意思,就開始走神了。教學(xué)效果可想而知。為了改變這種狀況,我翻閱了很多資料。其中,《優(yōu)秀教師課堂情緒管理的智慧》一書,讓我深受啟發(fā)。
《優(yōu)秀教師課堂情緒管理的智慧》告訴我們;教師的幽默會拉近師生的距離,解除尷尬的氣氛,課堂中的幽默能吸引學(xué)生的注意力,令學(xué)生對所學(xué)知識加深記憶,更好的進(jìn)行情感交流。我就嘗試著在講課時,給所講內(nèi)容是穿上幽默的外衣。
正面描寫和側(cè)面描寫是現(xiàn)代文閱讀中的一個難點(diǎn)。為了幫助同學(xué)們掌握這個難點(diǎn)。我反復(fù)搜集資料,考慮如何幽默地講解這個知識點(diǎn)。課堂上,我先說:如果要表現(xiàn)人物甲的特點(diǎn),直接寫甲的語言,動作,心理,神態(tài),外貌,這就是正面描寫。通過其他人的所說所做所思來表現(xiàn)甲的特點(diǎn),就是側(cè)面描寫。給大家說個美女的故事吧。我說,有個美女。叫羅敷,她很漂亮。哪位同學(xué)來說一下,一個美女的外貌是什么樣的。張瑞欣同學(xué)站了起來,說:"苗條的身材,柳葉眉,杏核眼,瓜子臉,櫻桃小口,皮膚白皙。"我點(diǎn)了點(diǎn)頭,說:"很好,這是外貌描寫,是正面描寫,還是側(cè)面描寫?"學(xué)生很快就回答:"正面描寫."我繼續(xù)道:“我們來看《陌上桑》的句子。少年見羅敷。脫帽著峭頭。行者見羅敷。下?lián)埙陧殹8咄淅?。鋤者忘其鋤。來歸相怨怒。但坐觀羅敷.”知道初一的同學(xué)理解不了這首詩。我解釋了詩句的意思:“羅敷是一個年輕的女子。年輕人見了她,摘下帽子,重新整理頭巾,想讓自己顯得更帥點(diǎn);走路的人見到羅敷,放下?lián)?。捋著胡子看她。耕地的人進(jìn)了羅敷忘了耕地。鋤地的人見了羅敷,忘了鋤地。天色晚了,他們互相埋怨,你怎么不提醒我耕完地呢,那個說你怎么不提醒我鋤地呢。誰也別說了,都因?yàn)楣忸欀戳_敷了。”我邊解釋邊表演摘帽子理頭巾,捋胡子的動作。同學(xué)們張著嘴瞪大眼的聽著。我:“羅敷長得好看不?!被卮穑骸昂每??!薄暗@并沒有提到羅敷如何如何好看。只是通過少年,行者,鋤者,耕者的表現(xiàn),讓我們感到了羅敷的好看。這是什么描寫?”“側(cè)面描寫!”看來掌握的還不錯。
我趁熱打鐵,又加了一把笑料:“有只烏鴉,老是偷農(nóng)夫的高粱。用竹竿轟,用稻草人嚇,都沒有效果。農(nóng)夫使出了殺手锏:把他女兒帶到地里。他女兒長得有點(diǎn)兒丑。丑成什么樣呢?烏鴉又來了,見到丑女兒,嚇得差點(diǎn)從空中掉下來,歪歪斜斜地飛走了。過了一會兒,烏鴉回來了。丑女兒很驚奇的問:你還敢回來?烏鴉結(jié)結(jié)巴巴的說:我,我,我把以前偷的高粱還給你?!甭牭竭@里,同學(xué)們哈哈大笑。我趁機(jī)問:“丑女兒把烏鴉嚇成這樣子,她丑的厲害嗎?”同學(xué)們笑著說:“丑的厲害?!薄靶υ捴?,并沒有說丑女兒長成什么樣子,比如說小眼睛,黑皮膚,滿臉麻子,大嘴巴,禿頭發(fā)。只是通過烏鴉的反應(yīng)來表現(xiàn)。讓我們感到她丑的讓人驚心動魄,讓人魂飛魄散,這是什么描寫呢?!薄皞?cè)面描寫?!惫烙?jì)同學(xué)們能理解什么是側(cè)面描寫了,而且是愉快的理解了。
幽默是教學(xué)的利器。可以使學(xué)生在笑聲中輕松愉快地獲得新知,可以使枯燥乏味的課堂變得和諧而有活力?!秲?yōu)秀教師課堂情緒管理的》這本書教我學(xué)會了這個利器,讓我用幽默抓住了學(xué)生的心。感謝這本書。
教師智慧的個讀后感篇九
翻開《思維與智慧》的第一頁,就把我深深吸引了。《認(rèn)可他人》中有一句話是:認(rèn)可別人是一種美德,是一種睿智,是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語,不小氣滿含贊許的笑靨眼神,不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對他人,力量無限;對自己,快樂無邊。認(rèn)可他人,亦是肯定自己。是呀,只有看到別人的優(yōu)點(diǎn),長處,才能取長補(bǔ)短,不斷進(jìn)??;只有鼓勵別人,來認(rèn)識別人的長處,優(yōu)點(diǎn),悅納別人,這樣別人會更加有信心,而自己也會快樂。所以,認(rèn)可,贊許,悅納他人,就是在悅納自己。
還有一句話,我特別喜歡:要贏得好聲譽(yù)需要20年,要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn),就會不同了?!头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷,才一步步走向成功的'?同樣,學(xué)習(xí)亦是如此,要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績,那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí),其過程十分辛苦,可最終所得到的是好成績,同時,也得到了快樂,如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練,那么,成績也會輕而易舉的一落千丈了。所以,我以后每天都要上課認(rèn)真聽講,課前預(yù)習(xí),學(xué)后及時復(fù)習(xí)的好習(xí)慣,每天,刻苦學(xué)習(xí),今天的任務(wù)今天完成,決不拖到明天,不應(yīng)付作業(yè),只有這樣,我的成績才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
教師智慧的個讀后感篇十
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著,亞北譯的《西方智慧》一書,這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式,試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述,并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過程,看出教育對提高人類的思想認(rèn)識所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn):每個人的位置是由上帝安排的',改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑,到了19世紀(jì),則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識到知識改變命運(yùn)的道理,合理的競爭可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中,知識的作用是不言而喻的。推動技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界,他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要劇烈。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢也想不到的。從羅馬時代到出現(xiàn)鐵路,相對來說,旅行方式的變化并不大,但從那以后,人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前,人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想,而現(xiàn)在只用80個小時就可能做到這一點(diǎn)。
我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史,知識帶來科技的發(fā)展和進(jìn)步,從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化,科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利,同時也有負(fù)面的影響,有喜也有憂,作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面,為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
教師智慧的個讀后感篇十一
假期中,我讀了《做智慧的教師――提升課堂教學(xué)實(shí)效應(yīng)關(guān)注的55個問題》這本書,書中關(guān)于教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注等一系列問題,為我們搭建了一個交流共享的平臺,提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論的詮釋與實(shí)踐案例,覺得很有啟發(fā)。
書中提出了一個觀點(diǎn),一堂好課應(yīng)該是讓學(xué)生受益一生的課,應(yīng)該能影響一個人對世界的情感態(tài)度、思考及表達(dá)方式,并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西――價值觀和人生觀。它將好課的標(biāo)準(zhǔn)提升到了一個人文的程度,更讓人覺得無法捉摸,無從評判,但也吸引了我細(xì)細(xì)讀下去。
書中認(rèn)為好課應(yīng)讓學(xué)生受益一生,應(yīng)讓學(xué)生主動參與,應(yīng)體現(xiàn)新課程理念,教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)方法適當(dāng)、課堂組織高效,并且給好課定了三條評價標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生喜歡,質(zhì)量合格,基本功過關(guān)。說實(shí)話,課堂教學(xué)是一個過程,是一個互動,是一個時刻在變化的現(xiàn)象,是無法進(jìn)行量化,自然也無法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的評價。好的課堂應(yīng)該是講究效率的,每一個環(huán)節(jié)都是緊湊的,都是目的的',不是可有可無的,教師的語言是生動的,流暢的,具有啟發(fā)性的,是可以讓學(xué)生有所感悟的。我想看一個老師的課是否受到學(xué)生的認(rèn)可,只要看這個老師踏進(jìn)課堂時學(xué)生的表情就知道了。
一堂好課更多的應(yīng)該是關(guān)注人文的東西,關(guān)注學(xué)生的心靈世界,基本知識和技能是每個老師都關(guān)注的,畢竟它會在考試中顯露無遺,而對學(xué)生價值觀和人生觀的影響則是潛移默化的。一堂好課必定會給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么,一定會對學(xué)生產(chǎn)生觸動,即使是細(xì)微的。因此教師就是要盡自己的力,讓學(xué)生有所得,有所悟。智慧的課堂需要有智慧的教師。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識,更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的,廣泛的。首先,智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù),特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂,挖掘其潛能,充分調(diào)動主動性、積極性和創(chuàng)造性,發(fā)指最佳教育效益。
其次,智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智,有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力,能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對答自如,而且在學(xué)生的批評建議中從容不迫,顯示出高度的教學(xué)智慧。
其三,智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論,要有較濃的科研意識和科研興趣,要有較強(qiáng)的科研能力。
其四,智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級、管理學(xué)生的智慧,而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧,并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五,智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,探索新途徑,提出新觀點(diǎn),總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解,走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
教師智慧的個讀后感篇十二
《教師的智慧》,這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿,中國教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會會員,江蘇省教育學(xué)會新教育研究會常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員,多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作??粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介,心中升騰的是無限的敬佩。因?yàn)闀械囊粋€個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對于我們每個人來說,不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來,那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜,里面充滿了愛的味道,才是最美味的。今后的工作中我會這樣做:
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動中,情緒的躁動、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書,多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師。《教師的智慧》這書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜?,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天,采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識,多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。
教師智慧的個讀后感篇十三
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液,就像孩子等待快樂的晚霞。而當(dāng)人們開始崇拜財富的英雄,羨慕it精英;當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無奈的時候;我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》(巴爾塔沙?葛拉西安著),用言語寫著讀書的心情。
有人說:“知識是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說:“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會之后,這本書就指引我的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露,向我恩賜風(fēng)霜冰雪,使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩,關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧靜平和地對待生活的給予。對生活渴望的我,塞滿所有的思緒,背著橙色的理想,尋找過冬的食糧,很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子,從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的'音符,感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化,努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片,默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲,感到如此的天真、輕快、快樂、幸福,就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作,過濾外在的浮躁,提升內(nèi)在的涵養(yǎng),珍惜著樸素平實(shí)的人生,不要等夏蟬停止吟誦,不要等落葉吹進(jìn)泥土,不要等蒼老時刻回憶遺忘的往事,不要在生命即將終止時才開始人生。
教師智慧的個讀后感篇十四
讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章,我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧,又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時也明白了一個普遍存在的道理:合作共贏,合作互利?,F(xiàn)在社會是很注重合作的,因?yàn)槿魏我粋€人,本事再大,不注重合作,單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項(xiàng)羽”力拔山兮氣蓋世“,何等英勇,但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧,如《毛澤東思想》,又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶?所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流,很多難以解決的問題,在課堂上以同桌討論,小組交流的形式解決,很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識。讓學(xué)生深切認(rèn)識到,”三個臭皮匠賽過諸葛亮“的樸實(shí)道理,為他們以后走向社會知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
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