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讀了呼蘭河傳后讀書心得篇一
身體與靈魂總有一個在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的.筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個還處在天真無邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇二
“真正的作家是罕見的。蕭紅是本世紀(jì)的一個?！斑@是中國當(dāng)代女詩人王小妮在她的作品《人鳥低飛-蕭紅流離的一生》后記中用凝重的筆墨寫下的一句話。我不知道什么是“真實”。也許任何愿意客觀地展示生活和表達(dá)情感的作家都可以稱之為。至于蕭紅的理解，以及她是否是一個真正的作家，我們應(yīng)該從她的小說《呼蘭河傳》開始。
第一次接觸《呼蘭河傳》被它的名字所吸引?！昂籼m河”應(yīng)該是一個多么美麗的地方??！在我的腦海里，會不由自主地出現(xiàn)一幅美麗的風(fēng)景畫，簡單的民間習(xí)俗。
如果真的像我想的'那樣，小說只是一些常見的藝術(shù)形式和枯燥的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》就不會受到20世紀(jì)中國文學(xué)巨頭魯迅和茅盾的賞識，自然也很難有其在世界上流傳的文學(xué)價值。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇三
“晚飯后，火云上來了。照著孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著看著他的兩只小白豬變成了小金豬。
所有這些，無論是呼蘭河城的街道，大自然的親切禮物，還是百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回了童年，充滿了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個人的童年都不一樣，但都是一樣的。無論是像作者一樣單調(diào)平淡，還是像你我一樣充滿趣味和歡樂，都令人難忘。那時候我們并不富裕，但我們真的很開心。無論我們將來在哪里，歲月幾何，童年都將是我們的第一筆精神財富。
童年是美好的，回憶起來大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風(fēng)土畫，還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇，更不用說美麗動人了。它只講述了幾個住在這個小鎮(zhèn)上的人的生活和經(jīng)歷。但正是這些平淡無奇的小城市人的經(jīng)歷和命運，讓人沉思發(fā)人深省。最讓我感動的是兩個人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇四
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物，而我最喜歡祖父這個人物，祖父是個身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個長手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑，他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣，讓人感到無比的親切。并且祖父還很會做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會把他們撈上來，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣，祖父是一個好心人，“我”很愛祖父。
說完了，祖父讓我來說說令我印象最深的小團圓媳婦，團圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳，她本來梳著兩條大辮子，性格開朗，人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來她身體越來越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬惡的`舊社會多么可惡，多么可悲!女性在舊社會沒有地位，沒有人權(quán)。如今我們生活在新社會的陽光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長，我感到多么幸運!
讀了這本書，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂!
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇五
最近，我讀了一本書，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國四大才女之一。這本書講述了呼蘭河這個地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達(dá)了對舊中國扭曲人性的強烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點描寫了那個給人們帶來災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個地方的風(fēng)俗。第三章寫了蕭紅那美麗快樂的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說了一個活潑可愛的小團圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫了一個以偷盜為生、貧困、可愛又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語吞沒的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強生活的勵人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團圓媳婦!舊社會居然那么可怕!一個好好的小團圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會害人不淺啊!第七章讓我體會到了那“唾沫星子淹死人”的社會，人的流言蜚語居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇六
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡單而美麗，但又沉悶，每一個細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個二伯的形象，作者三言兩語的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無知。通過一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對家鄉(xiāng)的深深愛，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩意的語言中，蕭紅的人生告一段落。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇七
蕭紅，中國近現(xiàn)代女作家，被譽為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂?！返取?940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動畫面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來實則犀利的筆觸看自己生活著的小社會，字里行間，美好中透著凄涼，快樂中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動聲色中揭露了舊中國那個吃人的社會。孩童的世界本應(yīng)該是無拘無束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛的之外，其余的無一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂土，是一塊草木果蔬自由生長，讓人感到快樂的避難所。
到底誰病了呢？是人心，是社會，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來一團和氣，遇事兒出主意想辦法，實則是麻木不仁、冷漠無情，把自己的快樂建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝?！分恤旀?zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買人血饅頭來吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無知、受苦受難的國人，這萬惡的舊社會??！
除去揭露社會弊病外，作者寫景寫物寫事兒的語言生動活潑形象，情感樸實細(xì)膩，代入感很強，講到的開心的孩童趣事讀著讀著也不時勾起了自己兒時的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個孩子的緣故，并沒有體會到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開單住，為了一大家子生計之用，爺爺家西屋三間房子騰出來專門用來炕小雞娃兒，開春把小雞賣出去貼補家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣，誰去賣，賣給誰……卻一點印象都沒有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個小黑點，俗稱有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門窗，一個烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門框垂下來充當(dāng)門簾，整個房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的?？幌旅媪粲谢鹂?，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個穩(wěn)定的溫度，中間不時地需要進去炕房監(jiān)測雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會一個個破殼而出，家里叔叔好幾個，根本用不到小孩子的我去干任何活計，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個個毛絨絨的小雞，簡直太有意思了，想想都覺得好玩，怎么能不去呢？所以沒事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機會就跟著大人鉆進那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長大后，街邊也偶然會撞見有賣毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒吃過兒時那么噴噴香的毛蛋了。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇八
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇九
這本《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！?/p>
茅盾對這部小說給予了極高的評價，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”小說是對當(dāng)時蕭紅心境的真實體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當(dāng)時的'時代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說中總是強調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的?！蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的美好時光，對這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨特風(fēng)俗。
蕭紅把生老病死寫的非常簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十
今天我的腦子里又增加了新的知識，是呼蘭河傳的第二章，第二章的內(nèi)容是一個大神會治病，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，紅的，是一個裙子，那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦，從頭到腳那都在說話，說完以后又開始打顫，她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕著，每一打顫，就裝出要倒的樣子，把四邊人嚇一跳，可她又坐住了。
大神坐的是凳子，她對面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫著黑字，那牌位越舊越好。
第二章重點寫了一個大神來到了這里。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風(fēng)像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經(jīng)在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳這本書讓我體會了呼蘭和人民的自私，和貪婪。
呼蘭河傳這本書的作者是蕭紅，蕭紅回憶自己的童年主要講了校候在童年做過的事，蕭紅是中國現(xiàn)代著名的女作家，被譽為“30年帶文學(xué)洛神”。
蕭紅回憶自己的童年做過的事有：跟著祖父在園子里瞎轉(zhuǎn)，祖父做什么蕭紅就做什么，比如祖父栽花，蕭紅就栽花，祖父拔草，蕭紅就拔草，蕭紅的家鄉(xiāng)是如此的'美妙，真是讓人心曠神怡。
呼蘭河的人民是無比的善良，呼蘭河的習(xí)俗有很多，還有國蘭和這一個情景真是讓人戀戀不舍。
呼蘭河傳。呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時候在幾個家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來的回憶性小說。
呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂，那里充滿著無知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個復(fù)雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無限廣闊的胸懷來召喚一份真情一份溫暖。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十一
那是一位丁香般朦朧且清新脫俗的女子；那是一個充滿歡樂切明麗動人的故事；那是一本淡淡墨香且回味無窮的書籍。那個女子，正是蕭紅；那個故事，正是呼蘭河的故事；那本書，正是《呼蘭河傳》。
蕭紅的童年里，有淚水、有笑聲。
蕭紅的母親很早就去世了，而她的父親對蕭紅冷漠無情，祖母也對她愛理不理。在家庭的壓力和環(huán)境的陋俗下，那時不諳世事的蕭紅卻并沒有就此灰心，而是以一種樂觀進取的心態(tài)去應(yīng)對。在這么多的親人中，唯有蕭紅的祖父最真心疼愛她。從此，祖父的園子成了蕭紅最歡樂的游樂場。那一個個倭瓜，黃瓜，玉米都自由自在地生長；那一朵朵倭瓜花，黃瓜花，爭奇斗艷；螞蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鳥兒是那么生機勃勃……大團大團的白云從無瑕的藍(lán)天飄過。擁有著童心的蕭紅常常惹出各種笑話，而祖父卻從未怪罪蕭紅。反之，祖父還慈愛地帶著蕭紅念詩，陪她玩。蕭紅的心才得到了一點安慰。我想，蕭紅的童年祖父對她的愛是何等的珍貴、難忘和激勵。其珍貴在于祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她的童年，其難忘在于祖父的愛是短暫和刻骨銘心；其激勵在于“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求”所以蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。僅有進取樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？在我們遇到挫折的時候，我們心里想的不應(yīng)當(dāng)是失落氣餒，而是心中存有期望。僅有這樣，你才不會被挫折打敗，才能夠成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會戰(zhàn)勝困難，就不會成功！只要心懷期望，充滿正能量，一切困難都會拜倒在你的腳底下！是的，生活不會一帆風(fēng)順，可是垂頭喪氣的你肯定會很快敗在困難腳下，讓困難嗤笑。擁有樂觀進取、充滿期望的心去對待，即便結(jié)果不盡人意，可終究也是努力過的，有辛勞的汗水，便不會留下遺憾。
我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難？有一次，我火炬金獎的爭章失敗了，可是我并沒有垂頭喪氣。我對爸爸說：“沒關(guān)系，這次失敗了，明年還能夠再來！”于是我繼續(xù)努力，繼續(xù)提高，就算有其它重要事情沖突，我也毅然選擇去挑戰(zhàn)金獎。我抱著勝利的信心，到杭州挑戰(zhàn)火炬金獎。最終，功夫不負(fù)有心人，我的火炬金獎挑戰(zhàn)成功了，我是多么開心。就是因為我心中懷著信心和期望。就像蕭紅，在她的生活里，有多少委屈、困難，可是她的心里仍給歡樂和期望留了一席之地。心中想著好的、陽光的，你的天空會一片晴朗。
當(dāng)我合上書時，我心里感慨萬千，我覺得這本書不只是茅盾爺爺所說的如同“一串凄婉的歌謠”，而是像聆聽了一曲瞎子阿炳在凄涼的風(fēng)雨中拉奏的二胡，凄婉而悠揚，余音繚繞，難以忘懷。凄涼的風(fēng)雨中又忽然出現(xiàn)一道彩虹?？催^書，我們不能老是沉浸在悲憤的氣氛中，我覺得：那時的蕭紅，那時的小團圓媳婦，雖然我們年齡相仿，但時代不一樣，我們要批判和拋棄那些愚昧落后的思想，要珍惜幸福，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)文化知識。要明白“少年強，國家強“的偉大重任；我覺得：童年是我們一生中最有影響力，最難忘的，像蕭紅正是因為她祖父從小以古詩對她的啟蒙教育，從而奠定了蕭紅扎實的文學(xué)基礎(chǔ)；我覺得：陽光和時間對每個人都是平等的，遇到困難，你的心里也不能停止對未來的憧憬。在學(xué)習(xí)和生活的道路上要有一種“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡膱?zhí)著，還要有一種對未來“采菊東籬下，悠然見南山”的完美期盼。
看了這本書你發(fā)現(xiàn)了好的與不好的嗎？
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十二
我的語文老師熱愛文學(xué)，在教完《祖父的園子》一文，和我們暢談蕭紅的人生，還推薦我們閱讀《呼蘭河傳》。當(dāng)我一口氣讀完它時，我感受到了淡淡的憂傷和甜甜的美。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！笔菍Α逗籼m河傳》這部小說最貼切的注解。這本書借用了孩子的口吻，小說顯得純凈樸素淡然。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的`居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。作者有祖父為伴，擁有了一個無憂無慮又快活自在的童年。在封建的農(nóng)村里，一個女孩子居然能讀書識字，還能有勇氣為了自己的自由而離家出走，真叫人為她的獨立個性而肅然起敬。她的快樂自由地童年生活也讓人神往，讓我知道心快樂，大自然就是我們最大的游樂場。童年的生活既美好又短暫，應(yīng)該抓住童年的尾巴，好好享受童年的幸福時光。
在同一個村莊里，卻有著與蕭紅截然不同的命運，她就是小團圓媳婦。和蕭紅同樣大的一個女孩，也就十二歲。十二歲!一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這挨打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，最后她的生命在欺凌中枯萎了。讀著這樣的章節(jié)，我的心揪成了一團，疼得厲害，在舊社會里，有多少女孩子受到這樣不公正的待遇。想想我們的童年是多么的美好，在家中，有父母的疼愛與照顧，可以健康成長著;在學(xué)校，有老師同學(xué)的陪伴，可以快樂地獲取知識。感恩，我們生活在開放而又和平的年代。
珍惜現(xiàn)在的美好生活。用自己的快樂書寫自由的時光，譜寫最美妙動聽的童年樂章。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十三
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時候都沒有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里，也把當(dāng)時的世態(tài)炎涼寫進了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書，她的作文成績十分突出，大概這就是蕭紅后來成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會和拜神會，就是一個典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個”說出“介個”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時會莫名其妙的哭起來;老廚子明明看見他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西，他就罵：怎么不給我?給了他，他又說：你有二伯不吃介個。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的'妻子有一天死了，別人都替他難過，而他自己也很難過，但是在這個孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開得鮮艷，一直開到天邊。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十四
寒假期間，我讀了一本名為《呼蘭河傳》的書。這本書講述了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會談?wù)摗褒埻鯛敗?。這個“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點像我們所說的上帝。一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。一個孩子給龍王爺戴了一頂草帽，其他人都在談?wù)撨@個孩子。我覺得沒什么，挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后會有泥坑。這不是一個普通的泥坑，而是一個“殺手泥坑”。許多動物死在里面，因為上面有一個硬殼，動物們不知道下面是一個陷阱。我認(rèn)為如果你死得更多，硬殼上應(yīng)該有很多洞，所以動物和主人應(yīng)該注意。
城里有一些賣麻花的，這些人挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子買了一些麻花，但大小不一，于是開始互相搶劫。母親追過去，他們也開始跑，結(jié)果母親掉進了泥坑里。我覺得這些孩子太調(diào)皮了，有點自私。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好??！也許還是有點笨，因為追著自己的很容易壞。大的`沒拿到，小的也沒了。
另一個是呼蘭河的冬天。一個特點是寒冷。作者也夸大了，再冷也不能凍耳朵！除非是高原。通常在冬天，鼻子和耳朵可能是紅色的，無論多么強大，它們都會僵硬和破裂。大自然太強大了。
還有一種迷信，那就是“跳大神”。有一個大神，也有一個二神。不好的二神可能會激怒大神，但大神會罵病人。這太不合理了！誰欺負(fù)你，你就罵誰，把無辜的人當(dāng)出氣筒。病人被大神罵是不吉利的。看來病人的安全掌握在二神手中！
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十五
進入大學(xué)，在閑暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細(xì)細(xì)品味，才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬分的難舍?！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?/p>
作者筆下的人物有著凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>
我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。”這句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間?！痹谙愀鄣臅r候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著一點病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳剑覀兙筒浑y理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十六
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號出生于黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術(shù)魅力，被稱為"30年代的文學(xué)洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時間。因此，蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈，并自覺的以平民和女性的視角來寫作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨特的書，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評價道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十七
蕭紅19出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國近現(xiàn)代女作家，也是“民國四大才女”之一，被譽為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》。這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪子，如當(dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事，讀起來又讓人很悲憤。
據(jù)說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會有很多鬼被放出來，這是給它們一個轉(zhuǎn)世投胎的機會；在看野臺子戲時，一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來，互贈禮品，有時如果臺下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人。可見那時候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當(dāng)時的封建社會重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩，并告訴她每首詩的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的時候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲。爺爺最后還是離開了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的'人也走了。
還有可憐的團圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規(guī)矩。后來團圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”，與其說是妙計，不如說是毒計，她們把團圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了！這本書我看時一會被逗得呵呵笑，一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因為自己擁有現(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強烈推薦給大家。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十八
今年暑假讓學(xué)生讀《呼蘭河傳》，順便我又細(xì)細(xì)讀了一遍，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十九
《呼蘭河傳》，題目簡單，只是地名加上“傳”字，說明發(fā)生在呼蘭河。這么簡單的題目，卻充滿了蕭紅對家鄉(xiāng)的深深懷念，給她留下了深刻的印象！
這本書的第三章主要講述了童年的歡樂和無限的回憶，而第四章則講述了家庭院子的荒涼。此時的一切在蕭紅眼中都是極其悲慘、孤獨的。在《呼蘭河傳》的最后一句話中，“我沒有寫任何美麗的故事，只是因為他們充滿了我童年的記憶，無法忘記，難以忘記，記住在這里。”“童年的家鄉(xiāng)不一定溫暖、和諧、快樂，但一定令人印象深刻、懷舊、啟迪。這些都是促使蕭紅有感而寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文章中簡潔明了的文字，卻給了讀者發(fā)自內(nèi)心的.感受，仿佛親眼所見。這種繪畫方法給人一種真實的感覺，不同于那些讓讀者覺得深奧卻枯燥的寫作方法！
這本書的第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物和發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的二叔，“他戲弄一只猴子，不像猴子，不像吃飯。然而，當(dāng)他走路時，他端莊而安靜。他的腳走得很有力，打得地上響起，慢慢地向前走，就像一個將軍。“動作、神態(tài)描寫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)！還有可憐可憐的馮歪嘴，自從他結(jié)婚搬了房子，一個好端的王大姐就被毀了。探員圍在他家門口看熱鬧，看到繩子說他要上吊；看到菜刀說他要自殺。但也正是經(jīng)過這樣的折騰，呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇二十
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活，祖父對我的好與父親的`冷淡和母親的惡言惡色進行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩等等事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
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