讀后感是我們通過閱讀和思考，對書籍內(nèi)容有所共鳴和感悟后的寫作體現(xiàn)。如何寫一篇有深度的讀后感？不只是簡單羅列故事情節(jié)，而是要結(jié)合自己的思考和感觸，展示對作品的理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀過《活著》這本書，我深受觸動，感受到了生命的寶貴和人性的偉大。在讀完《圍城》后，我對人性的復雜和社會的偏見有了更深層次的思考。讀完《1984》，我對權(quán)力和自由的定義有了新的認識。讀完《紅樓夢》，對人情世故和命運的把握更加深刻。讀完《西游記》，我對友情和勇氣有了更加深刻的理解。讀完《小王子》，我對人類的荒唐和渺小有了更深的感悟。讀完《百年孤獨》，我對家庭和愛情有了更深層次的思考。讀完《平凡的世界》，我對奮斗和堅持有了更加深刻的認識。讀完《鬼吹燈》，我對歷史與傳說的奧秘有了更深入的了解。讀完《圍爐夜話》，我對傳統(tǒng)文化的魅力和精髓有了更加深入的體驗。
高效能人士讀后感篇一
拜讀了本書之始，是抱著讀雞湯的心態(tài)的，但只在開篇就改變了自己的觀點，作者點明，這7個習慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會中，尤其是成功者的身上，作者只是把這些習慣發(fā)現(xiàn)，整理，推廣，以至于廣泛運用，在生活工作中人生中的任何階段都可以受益，細細品味，深深感悟，以下做出我的讀書感言：
習慣一：積極主動采取主動，為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。
（積極主動是做所有事的要素，是為自己負責的核心，沒有積極的心態(tài)，沒有主動的精神，將會一事無成）。
習慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。
（有計劃有節(jié)奏的做事，短期，中期，長期的規(guī)劃，有明確的目的，才不會偏離人生的軌跡，如同伐樹的小故事，做的在好在快，但是砍伐的方向是錯的，結(jié)果必將背離預期）。
習慣三：要事第一實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。
（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑，要確定事情的重要性，理清調(diào)理，集中精神和時機優(yōu)先做最重要的事，多余時機做次要的事，碎片時間做不緊急的事，否則會本末倒置事事無成）。
習慣四：雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐富的機會、財富及資源，而非敵對式競爭。
（淺顯的說，站在對方的立場來看待事情，也叫透過事物看本質(zhì)，最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功，）。
習慣五：知彼解己當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此的關(guān)系。
（站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題，和主觀的認知會有很大差異，被認同是個體交往最被滿足的一種心態(tài)）。
習慣六：統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。
（自身的學識經(jīng)驗能力決定了對事物的判斷，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案）。
習慣七：不斷更新如何在身體、精神、智力，社會或情感四個基本生活層面不斷更新自己。
（先在平時中運用好的習慣，潛移默化，久而久之好的習慣會深深融入一言一行中去）。
平時接觸和本身運用多的是雙贏思維，就針對這點發(fā)表下我的看法：雙贏思維是過程，是一種方法．用雙贏思維融入我們的生活和工作．在合作的`時候有很多付出是沒有結(jié)果的，比如約談一個客戶，談產(chǎn)品，談政策，談要求等等，但最后，常常是沒有能夠合作．當用雙贏思維去面對這個問題的時候，會發(fā)現(xiàn)，我談的根本不是客戶所需求的，客戶的痛點不在這里，對方?jīng)]有獲取自己想要的，無法打動他來做我的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)客戶的問題，幫他指出并能解決，公司的發(fā)展如何突破，員工如何管理會更有激情，產(chǎn)品如何盈利，我們的特點是什么，如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合，創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果，才說說服和打動客戶的本質(zhì)，即使現(xiàn)在沒有成功合作，那么在這個過程中，可能獲得了一個朋友．你可能儲存了一個口碑的，釋放了一個信息在對方的心里．在合適的時機必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。
很多人過計較階段性得與失，但人生和工作都是一個過程，目標是終點，路途的經(jīng)過更重要．由此以終為始變的十分重要．確立了這個，我們會更有效率感，更接近你想要的結(jié)果．在這個過程當中，七個習慣是一個非常重要的思想，用它的指引，我們行走的會更遠，當我們把七個習慣作為與人接觸交往的時候，任何的問題都可以運用，用它來促進自己，而不是束縛．從時間效率到過程結(jié)果上，我們要處理的更有條理會看的很遠，格局變的更大．持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。
高效能人士讀后感篇二
習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手；對于企業(yè)領(lǐng)導者來說，習慣的直覺至為重要；那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領(lǐng)導者的個人魅力；全世界最卓越的領(lǐng)導力大師史蒂芬。科維認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生；成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣；從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現(xiàn)中漸漸迷失了遠方的目標。
習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。
小到個人，大到團隊、企業(yè)，習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手。特別是當你在看不清事實的真相，不能夠完全了解到事實的全部的時候，習慣往往成為左右你判斷的“直覺”。
對于企業(yè)領(lǐng)導者來說，習慣的直覺至為重要，因為基于組織來說，好的習慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領(lǐng)導者的個人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準則，如果將這些原則再加以升華的話，就是我們常說的價值觀。
全世界最卓越的領(lǐng)導力大師，被美國《時代周刊》譽為“思想巨匠”、“人類潛能的導師”的史蒂芬。科維認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生：包括個人成就、財富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循，不必腳踏實地去追求。這種華而不實、“暴發(fā)戶式”的論調(diào)，無異于鼓勵不勞而獲?？v使得以成功，也是勝之不武。
史蒂芬。科維研究認為，成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣，并將這七個習慣內(nèi)化為個人和組織的原則。
1、積極主動：一個對自己負責的人才有可能對他人負責；一個人有自己的原則和價值觀才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充滿激情和活力，就會感染周圍的人。每個人選擇創(chuàng)造自己的生命，也是每個人最基本的決定。
2、始終不渝：很多人達到自己所謂的成功后往往失去了方向，或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現(xiàn)中漸漸迷失了遠方的目標，而要想達成心目中“百年老店”的夢想，就需要讓組織的每個人都能信守組織原則?！皞€人尊嚴、卓越和服務”這三大原則應該象水一樣滲透，無所不在。
3、要事第一：時間管理技能決定著領(lǐng)導者的成敗。什么事情必須自己完成，什么事情必須委托給他人，哪些事情你必須提前考慮，哪些事情不必考慮。越是擅長判斷，果斷處理，你的效率就越高，價值就越明顯。
4、雙贏思維：去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系，用競合來建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏的局面，正是基于這樣的思維，我們也看到了整合理念的廣泛接受，如果沒有雙贏或多贏的思維，整合也就失去了前提。
5、知彼知己：這里說的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則，而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人，不管是領(lǐng)導還是員工或是一個企業(yè)，只有讓對方認同你、認可你，才會有生意，才能夠有深入的溝通，而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄：聚眾人智慧歸己所用。一個遠大的目標，非一己之力就能達成。善用團隊力量的人，才是真正的智者。
7、全面發(fā)展：理解為公眾的勝利更準確。應該在獲得提升中實現(xiàn)更多的社會及公共的價值。
這七個習慣是相輔相成，一氣呵成的'。憑借培養(yǎng)這七個習慣，我們可以循序漸進，由依賴而獨立，再由獨立進而組織成員之間的互相依賴。這些習慣不僅適用個人，也適用于團隊。它們的基礎(chǔ)是效能，而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。
高效能人士讀后感篇三
《少有人走的路》作者是這么回答的：
每個人心中都有一匹惡狼和一匹好狼，最后誰會存活下來呢？是你喂養(yǎng)的那只。
我們?nèi)绾芜x擇，會反過來決定自己的人生。
人在任何時候都有選擇的自由，而如何做出更優(yōu)的選擇，需要我們對自己“不斷更新”，主要有以下4個方面：
01身體。
身體是革命的本錢。任何事情，都需要有充沛的經(jīng)歷和強健的精力，它直接會影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。
除了鍛煉身體、調(diào)整作息外，我補充一點，我覺得還需要去用心聆聽身體，去感受身體。
為什么呢？
因為身體知道答案。
緊張的時候做什么最有效？答案是深呼吸。
你深深地吸氣，把注意力放在你的呼吸上，感受氣流，感受你自己，也許你的腿是麻的，也許你的手有點抖，但是一旦你把注意力拉回到你自己上，也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。
這一生和我們相伴最長的朋友，除了時間之外，就是我們自己的身體了。請愛惜身體，愛惜我們自己。
02精神。
幾乎所有的崗位應聘條件里，都寫這么一條：“抗壓力強”。
在現(xiàn)在這個社會，每一個人都背負著壓力和焦慮，這似乎是這個時代背景下的主旋律。
這需要有一顆“強大的心”。
那么如何變得更強呢？答案就是去經(jīng)歷，去挑戰(zhàn)，去面對。
whatdoesn'tkillyoumakesyouper。
魯迅先生說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
對我來說，層層剖析自己，鼓足勇氣直面真相，看到自己的恐懼并面對它；在經(jīng)歷漫長的探索與痛苦后，努力向上生長蛻變重生；在看清生活的真相后，依舊想辦法去找到動力，然后繼續(xù)熱愛生活。
如果連這都殺不死我，以后還有什么能難倒我？
這是一場自己和自己的較量。
03智力。
蘇格拉底說，我唯一知道的，就是我的無知！
對于知識，對于技能，我們需要永遠保持一顆謙卑的心。多讀書，保持獨立思考；多傾聽，但最后自己做決策；多輸出，搭建自己的思維體系。
如何提升自己的思維能力（深度、寬度、長度）？
學以致用最重要。
這需要我們在實際中有針對性地或階段性地學習，這樣才能實踐產(chǎn)生共鳴，效果最大。也就是奔著用的目的去讀書和學習。在此過程中建議閱讀經(jīng)典，或者說閱讀該領(lǐng)域內(nèi)的top1：比如在經(jīng)濟商業(yè)領(lǐng)域的查理芒格，比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學會挑書，也是一個很重要的能力。
04社會/情感。
沒有人可以孤獨地存在于這個世界。
社會關(guān)系可以從經(jīng)濟學原理出發(fā)進行解讀：人與人的鏈接是基于價值的交換。正如同我們在習慣四中提到的雙贏思維，有效人脈一定是基于價值的產(chǎn)生與鏈接。不斷提升自己的價值，做更多有用的事，給與他人和社會更多。
情感關(guān)系可以從心理學角度出發(fā)，所謂關(guān)系就是一切。在家庭關(guān)系和朋友關(guān)系中，相互滋養(yǎng)和相互成長的關(guān)系是最好的方式。反過來，在家庭朋友關(guān)系中得到滋養(yǎng)的人，也會更有力量和能力去在這個商業(yè)社會里乘風破浪。
高效能人士的身上都必定有不斷挑戰(zhàn)和超越自己的特質(zhì)。稻盛和夫說過，提升心性，磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習慣，甚至說是一種必然。
與君共勉。
高效能人士讀后感篇四
閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個習慣》一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣（即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，僅有當我們學會并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功，但無法獲得長遠的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應聘者的人品，因為他們相信，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個人的品格卻是需要時間和復雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀，一個好品格的員工更加容易認同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能，必須同時具備高尚品格與本事。能均衡發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自己選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自己的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導自己的行為!而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們積極主動、以始為終地開始行動，習慣是知識、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個好習慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習慣一：積極主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結(jié)果的一個過程，是自己主動進取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的.力量。主動進取的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，積極主動是源于價值觀和原則做出的自己的選擇，采取主動，并承擔自己選擇的職責。實踐積極主動的人會從我做起，一切操之在我。積極主動的另外一個層面是要堅持積極主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。
習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自己人生的導演，撰寫著自己的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自己領(lǐng)導的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自己重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自己的使命宣言。
習慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個人在要表達自己的意見之前，先應當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自己的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
重要，也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自己是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自己成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事，才能立于不敗之地。
七個習慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。
高效能人士讀后感篇五
《高效能人士》這本書讓我深受啟發(fā)。作者在書中分享了自己的成功經(jīng)驗和高效能的生活方式，讓我意識到了自己在時間管理方面的不足，并提供了不少實用的方法來規(guī)劃自己的時間。
在讀這本書的過程中，我深感震撼。作者不僅僅是一個成功的商人，更是一個聰明的生活方式顧問。讀完書后，我想改變自己的生活和工作方式，以達到更高效的狀態(tài)，讓自己的時間得到更有效的利用。
本書的重要性在于提供了一個指導人們?nèi)绾喂芾頃r間和生活方式的方法。作者不僅僅是向讀者展示了如何更好地利用時間，更是展示了如何通過更有效地管理自己的'生活方式來提高自己的工作效率和生活質(zhì)量。
在我的思考和觀點方面，我認為高效能是人們追求的一個終極目標。如果我們能夠找到一種方法來更有效地管理自己的時間和生活方式，我們將在工作和生活中更成功地實現(xiàn)自己的夢想。我相信，這本書會給讀者帶來很多啟示和幫助。
總之，我非常推薦這本書給所有希望提高自己工作和生活效率的人。它改變了我的生活，我相信它也能改變你的生活。
高效能人士讀后感篇六
還記得我第一次看到這本書的時候，我真的是對它提不起興趣，認為它不過是本普普通通的雞湯書。直到現(xiàn)在我也無法提起對它的興趣，但是，即使我只是看了那么幾篇，而并沒有通讀全書，我卻真正的感覺到它的好處以及對我的影響。
在美國，這本書影響力僅次于《圣經(jīng)》?？吹竭@句話我還在想，這本書為何如此具有影響。我第一次看這本書，隨便翻到了一章我較為感興趣的標題：再論由內(nèi)而外造就自己?？戮S以他和妻子為例，分享了他與妻子間關(guān)于談話交流的問題，發(fā)現(xiàn)：看似瑣碎的小事，往往也源自刻骨銘心的情感經(jīng)歷，如果只看表面，而沒有挖掘深層的敏感問題，無異于在踐踏對方心中的圣土。當然，這只是這一章其中的一個標題，都是在闡釋一個簡單的理念：刺激與回應之間存在一段距離，成長和幸福的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾卫眠@段距離。
老師總是在建議我們預備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情?？晌铱傆X得這對于我來說絲毫不起作用，我無法確認自己現(xiàn)在做什么。即使我有想要做的且規(guī)劃好的就差完成打勾，但備忘本上永遠沒有那完成的痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了，認為計劃永遠趕不上變化。
作者提倡我們要遵守做作法令，所有事件以準則為核心，不要簡單地用腦筋中的教訓想當然，因為這樣看的世界不是客觀存在的，而是你帶著自己的有色眼鏡看到的。對事物原來面孔認識的偏頗都會影響到舉動，從而直接導致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認為明明怎樣怎樣了，卻沒有怎么怎樣。
作者將習慣定義為知識、技巧、意愿的結(jié)合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做。思想決定行動，行動決定習慣，讀后感.習慣決定品德，品德決定命運。的確，習慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。本書闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣，讓這些習慣可以使我們從依賴到獨立，從獨立到互賴。在我翻到如何使用這本書之前，我真的只是把它當成書來看，看作者描述的事例就像是在看故事，看到名人名言只是略略掃過?？赐耆绾问褂眠@本書之后，我才知道，你要以老師的身份去閱讀效果才會更好，不僅僅只是吸收，你還要復述，在四十八小時以內(nèi)做好分享閱讀心得的準備，把你最記憶深刻的內(nèi)容講給身邊的人聽。
得之太易者必不受珍惜。在學習這些習慣的過程中不斷成長和進步，對自己的改變要有耐心，長時間堅持，必會有成效。
高效能人士讀后感篇七
《高效能人士》這本書是一部實用性很強的自我管理類圖書。在讀完這本書后，我對時間管理、專注力培養(yǎng)和思維方式等方面都有了更深入的了解和思考。
這本書的閱讀體驗很愉快，因為它用通俗易懂的語言，給出了很多實用的技巧和方法。我在讀書過程中發(fā)現(xiàn)，不少書中的'方法已經(jīng)被我在實際工作和生活中嘗試過了，它們確實很有效果。同時，這本書也提供了很多切入點，使我可以對日常習慣和思考方式進行反思和調(diào)整。
這本書的重要性在于，當下社會壓力越來越大，我們需要更多的方法和技巧來應對工作和生活的挑戰(zhàn)，以保持積極樂觀的心態(tài)，更好地完成工作和生活中的各項任務。這本書給出了一些可行的方法和技巧，可以幫助我們在各方面都更好地提高效率。
在讀完這本書后，我認為所謂的高效能，其實是一個態(tài)度，是注重時間管理、專注力和習慣養(yǎng)成的思維方式，而這些思維方式可以通過不斷的實踐和自我調(diào)整來逐步形成。因此，想要成為一名高效能人士，我認為除了方法和技巧，最重要的是要注重思維和態(tài)度的調(diào)整。
高效能人士讀后感篇八
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習慣》一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣（即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自我選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導自我的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自我的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們進取主動、以始為終地開始行動，習慣是知識、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習慣一：進取主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結(jié)果的一個過程，是自我主動進取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動進取的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，進取主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動，并承擔自我選擇的職責。實踐進取主動的人會從我做起，一切操之在我。進取主動的另外一個層面是要堅持進取主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。
習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自我領(lǐng)導的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。
習慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個人在要表達自我的意見之前，先應當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
重要，也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自我是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事，才能立于不敗之地。
七個習慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。
高效能人士讀后感篇九
《高效能人士的七個習慣》這本書作者史蒂芬·柯維，該書鉆石版精選柯維博士“七個習慣”的核心思想和方法，為忙碌的我們帶來高價值的自我提升體驗，用更少的時間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。
1、積極主動：采取主動，為自己過去現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來做決定。
2、以終為始：在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。如使命宣言。
3、要事第一：夢想的組織與實踐，聚焦要事，重點是把要事放在第一位。
4、雙贏思維：基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖，目的是分享更多的機會、財富及資源，利人利己。
5、知彼解己：誠心去了解聆聽別人，開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系。
6、統(tǒng)合綜效：揚棄敵對態(tài)度1+1=1/2，不以妥協(xié)為目標1+1=1.5，也不止于合作1+1=2，而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。
7、不斷更新：在基本生活層面（身體、精神、智力、社會/情感）不斷更新自己。這個習慣提升了其他6個習慣的實施效率。
其中，我對第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。
01、要事第一中的時間管理矩陣：
第一象限既緊迫又重要。第二象限重要不緊迫。第三象限緊迫不重要。第四象限既不重要也不緊迫。
我們之所以疲于奔命，覺得很累那因為把絕大部分時間花在第一象限，其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實稍作放松，用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機的生活中。
還有大部分時間花在第三象限，往往緊迫的事對別人重要對自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會時常感覺很累。
避免陷入第三和第四象限事務，因為不重要?；ǜ鄷r間在第二象限，這樣會減少第一象限的出現(xiàn)頻率。
只要能確定自己的第二象限，即知即行，可以事半功倍，這就是帕雷托原則——以20%的活動取得80%的成果。
而我們常常會犯的錯誤，以為重要緊迫的事情是第一位，其實不然，花在第二象限更多的時間原來才是最正確的選擇。
02、從四個方面磨煉自己（身體，精神，智力，社會/情感）。
身體層面：健康飲食，充足休息，定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。
精神層面：能夠調(diào)動人體內(nèi)具有激勵和鼓舞作用的資源。忠誠，學習，冥想。
智力層面：主要靠教育，借此不斷學習知識，磨礪心智，開闊視野。閱讀，想象，規(guī)劃，寫作。
社會、情感：理解別人，服務，增進安全感，堅守原則，肯定自我，與人為善。
在這兩點上印象最深刻：在拓展思維上，定期閱讀優(yōu)秀文學作品，每周一本書。磨礪心智上就用寫作這個方式。
從本書中我將改變自己原來總是在第一象限中忙得團團轉(zhuǎn)，筋疲力盡，而是致力于重要不緊迫這第二象限，另外，每天堅持鍛煉身體，一周一本書，還有就是每天堅持碼字。
良好的習慣是可以讓你變得更好。而習慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕，需要持之以恒，方可習慣成自然。
高效能人士讀后感篇十
在一開始看這本書的時候，我以為這根普通的教育理論是一樣，就是給七個點給我們，然后展開來，讓我們按照這幾個點去學。
“認識不僅是認識外在的世界，更與我們向外看時所透過的“鏡片”有關(guān)，因為鏡片（即思維）往往左右著我們對外界的詮釋。“文章一開頭就以一個怎么看待孩子的故事來引起我們的深思，對待孩子的教育，太多人跟隨世俗的看法了，一個人的成功，也很大原因要歸結(jié)與父母或者其他長輩的教育方式。
我們現(xiàn)在的生活太注重成就了，往往忽略了成就背后的品德教育，品德為成功之本，這句話，確實讓我想到了很多。熱誠待人，即使別人不會相同待你，但是吃虧也是占便宜，人生總會有失有得的！
大學或者是為了，我們不論是在學校的組織，還是在外面的企業(yè)公司上班，都會有上司，我們應該牢記機會是自己爭取的，積極主動點，不要總是以為天下會掉下餡餅，因為我們的態(tài)度很大的影響我們的工作。很多人，都怕失敗，每次積極主動的去做一件事情之前，都會去考慮這值不值得做，這件事情做了之后，結(jié)果對自己的影響，就是因為想太多，就失去了許多的機會，或者是因為太在乎結(jié)果，在做事情的時候反而影響了正常的發(fā)揮。我們應該放寬自己的心態(tài)，坦然的面對每一次爭取下來的挑戰(zhàn)，當你不那么在乎這個結(jié)果的時候，你會發(fā)現(xiàn)，你真的做得很好！
生活在競爭如此強烈的社會里面，我們不能要求社會為自己改變，我們只有不斷的自我學習，自我提升，不斷的改造自己，調(diào)整自己的心態(tài)，才能不被社會淘汰，才能在社會中找到一個屬于自己的位置。
高效能人士讀后感篇十一
冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸福?/p>
現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高，作為當代大學生已經(jīng)能夠深刻體會到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會，想當人材，就要順應時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學習的覺悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學習，不斷補充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標，行動有了指南。
一、要想取得個人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習慣，遵循相應的原則。
為什么說前三個習慣，是因為這七個習慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨立期到互賴期、循序漸進的。
習慣一是進取主動，相應的原則是個人愿景的原則。主動進取即采取主動，為自我過去、此刻及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進取主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風和日麗的時候就興高采烈;陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個進取主動的人，無論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價值觀才是關(guān)鍵因素，始終認定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。
消極被動的人還會受到社會天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點來控制自我。而我們作為進取主動的人，應當理智勝于沖動，凡事慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行動的內(nèi)在動力，對待外界刺激，應根據(jù)自我的價值觀來選擇回應方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進取主動這一習慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應具備的、首要的，也是最基本的習慣。
習慣二是以終為始，相應的原則是自我領(lǐng)導的原則。這一習慣最基本的應用是應當從此刻開始，以你的人生目標作為衡量一切的標準，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。你就應當明白：你期望在蓋棺定論時獲得的評價，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標。所以人的一生，明確真正的目標十分重要。當你確定了人生的奮斗目標，才能勇往直前，堅持到底，勞而有獲。否則，將勞而無獲，一事無成。
習慣三是要事第一，相應的原則是自我管理的原則?！耙碌谝患磳嵸|(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，個人與組織均對要事而來，重點是，把要事放在第一位。”習慣三是個讓人受益匪淺的習慣，是習慣一和習慣二的具體實踐。
生活工作中的有些活動是高效個人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動包括建立人際關(guān)系，撰寫個人使命宣言，擬定長期規(guī)劃，進行體育鍛煉，采取預防危機措施，從事準備工作。我們通常都能認識到這些事物的重要性，明白應當認真對待，但卻很少有充足的時間加以落實，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅信，如果大家能夠進取主動地去做這些事情，那么必須會大幅度提高自我的效率，必須會獲得成功。同時，你還會發(fā)現(xiàn)，問題和危機都將大大減少，不再難以應付。這樣，你就會實現(xiàn)20%的行動能夠獲得80%的成果。
總之，僅有養(yǎng)成了這三種習慣，并能夠遵循相應的原則，才能從依靠期走向獨立期，才能取得個人領(lǐng)域的成功，進而養(yǎng)成另四種習慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白，要養(yǎng)成一種習慣，不是一朝一夕的事，要成為一個高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅信，只要堅持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習慣，堅決遵循原則，就必須能走向成功。對我而言，目前能夠理解這七種習慣，但實踐它卻是一場長期的斗爭，需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語：如果你是鐵，請把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請把自我劈開，成材。
高效能人士讀后感篇十二
在當當網(wǎng)上剛看到這本書名時，并不覺得很吸引人，總覺得這些什么習慣啊、品質(zhì)啊，說來說去都大同小異，沒什么好看的。后來在本書的封面上看到有這樣一行字：在美國，此書影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買了。
這本書確實經(jīng)典！它表達的是一種新的思想水平，即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。他對“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動機。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點膚淺的了解，把這種思想應用到實際生活當中是我所要追求的。
習慣一是積極主動?，F(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學的書籍都不約而同的強調(diào)積極主動的態(tài)度是成功的必備條件，看來這招需要下番苦工把它練習起來。
習慣二是以終為始。以終為始說明在做任何事之前，都要先認清方向。這樣不但對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過程中誤入歧途，白費工夫。因為很多人功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國第三任國王所羅門，在他晚年的時候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫了《傳道書》這卷書，在開篇的第一章第二節(jié)寫到“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空?！?/p>
當時以色列國正處于鼎盛時期，那個富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門王有妃嬪1000個，正宗的老婆一個，像他這樣的人說出虛空兩個字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求，并取得極大的成就，但在他寫這卷書時，發(fā)現(xiàn)除了上帝以外，沒有什么可以令他快樂。所以對他來說敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功，其他的都是虛空的。那么對于我們來說也需要明確真正的目標，然后才好勇往前走，堅持到底，實踐使命。
這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話：“多少六朝興廢事，皆入漁樵閑話”。意思就是當年那些英雄業(yè)績，到頭來只不過成為漁夫，樵夫閑言碎語的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財富、更大的勢力等等，但到頭來可能這一切根本就沒什么意義，根本就不是我們真正所要的。當康熙皇帝看到長城后，感嘆到：“萬里長城萬里空！”所以“以終為始”就是要我們先認清方向，明確真正的目標，找到真正有意義的事情，然后去奮斗去努力！
習慣三是要事第一，就是把最重要的事當做最重要的事情來處理就行了。
習慣四是雙贏思維。
習慣五是知彼解己。
習慣六是統(tǒng)合綜效，統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作，就是1+12。
習慣七是不斷更新?！安粩喔隆闭劦氖?，如何在四個基本生活面向，包括身體、精神、智力、社會/情感中，不斷更新自己。這七個習慣非常值得我們?nèi)プ非髮嵺`的。
今天的我們是有無數(shù)個過去所組成的，我們重復舊有的習慣，只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡，就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。讓我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習慣，讓習慣來塑造品格。一個人有優(yōu)秀良好的性格，想不成功都難！
這本書確實好，值得我們每個人去讀！
高效能人士讀后感篇十三
世界無時無刻不在面臨著巨大的改變，生活更加多元化，生活也對人們提出了更多更高的要求，但是經(jīng)典的原則不會改變，管理者的七個習慣正是在不斷的變化中產(chǎn)生的不變的原則。
史蒂芬柯維提出了七個習慣，我想他的精神世界一定很富有，他在不斷的尋求生命的意義，讀完這本書，我不僅是感受到七個習慣的重要性，更是要不斷的追求自己的生命意義路程。
圖片來源：富蘭克林讀書俱樂部。
本書強調(diào)以原則為核心，以人品為基礎(chǔ)，達到個人效能的提升，不斷的修內(nèi)，如“我命在我，不在天“。可以說，這本書是一本一直讀的書，不同的階段會有不同的感悟。人在經(jīng)歷依賴、獨立到互賴的過程中，會形成不同的習慣。
《高效人士的七個習慣》這本書，并沒有單單從宏觀的角度講述七個習慣，不斷的細微的案例進行佐證：
本書給我最大感觸的就是積極主動原則——滲透生活的方方面面。書中講述的不僅僅是態(tài)度的轉(zhuǎn)變，更不是魯莽行事，而是要從技巧、知識、意識三個角度積極主動行動，也以為要對自己的人生負責。積極主動不受外界的影響，而是決定于自身，理智可以更好的幫助我們梳理感情。在工作中，我們需要積極主動的去完成的自己的工作，履行自己的職責，而不是一直在等著領(lǐng)導安排工作。安排工作的工作方法，不僅效率低，也無創(chuàng)收效益出現(xiàn)。
在對待客戶中也是這樣的，就像之前一位老師說過的，你不要一位銷售不重要，積極的銷售自己無處不在，就好比我們?nèi)コ匈I肉，大部分的人都以為超市的肉不能夠談價格的，其實，超市很多時候就會有特價肉的，超市人員自己都會囤貨的，我看就了一個超市人員囤的貨，主動把它拿到肉鋪前面，跟前面的超市人員說：“您好，我剛剛看見別人亂放的肉，我?guī)兔δ没貋砹耍銈冞@現(xiàn)在肉這么好啊，也給我來一點哈?！背写髬屄犅牭墓笮Γ乙材玫搅舜蛘鄣娜?。積極在生活中無處不在。
第二大感觸比較深的就是雙贏思維。很多時候我們認為這個社會是一個角斗場，所以，事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已（贏/輸）舍己為人（輸/贏）。
兩敗俱傷（輸/輸）獨善其身（贏）。
利人利己（雙贏）好聚好散（無交易）。
如果讓你選，你會選哪一個？我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢？要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就可以了。
本書的任何一個習慣都值得擁有一生。
高效能人士讀后感篇十四
讀了史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個習慣》使我受益良多，十分深刻的觸動，能夠使人的思想境界提高了。他在書中介紹如何培養(yǎng)良好的習慣以修養(yǎng)品性，并用實例闡述如何更好地為人處世。關(guān)于個人成功的三個習慣。書中提及的前三個習慣是針對事情需要養(yǎng)成的習慣。史蒂芬·柯維博士將其總結(jié)為關(guān)于個人領(lǐng)域的成功：從依靠到獨立。
進取主動的態(tài)度是實現(xiàn)個人目標的原則，很多事情是需要我們主動去創(chuàng)造、規(guī)劃，如果每一天都是被動、消極，不好好研究要做什么，更不采取任何實際上的行動，將永遠無法成功。所有我們應當要主動去研究自我想干什么并付諸行動。
有效能的人士總是進取主動地選擇自我要做的事情，并為自我的行為負責。這種“負責”的精神就是書中所說的“以始為終”。許多人一開始確實“進取主動”地確定了目標，但在埋頭苦干的過程中，便漸漸淡忘了做事的初衷，事情便成了虎頭蛇尾。所以史蒂芬·柯維博士提議，在完成事情的整個過程中要確保自我的行為與目標堅持一致，全力以赴，在正確的時間做正確的事，并把事情做對。
史蒂芬·柯維博士并提議我們凡事要分出主次，這個習慣作為自我管理的原則，完全要靠自已來掌握和堅持。以往的自我偶爾會為一些瑣事而破壞了原有計劃，如此看來，以后需要分清次要事情上的牽絆，時刻集中精力于急要事務。
關(guān)于公眾成功的三個習慣，擁有好的人際關(guān)系等于為自我鋪平了更多的道路。想要在公眾領(lǐng)域取得成功，必須經(jīng)歷一個從獨立到互賴的過程，擁有雙贏思維，能夠知彼知己，并懂得綜合綜效。
主動了解對方，知彼知己并對自我性格做出清楚明了的剖析，爭取讓對方了解自我。這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵，也是造就“雙贏”必不可少的一點。蘇州四維空間電子科技有限公司，在雙方有了充分的相互了解后，就需要將各自的力量集合在一齊，即利用“綜合綜效”。綜合效益是有效而正確的原則，其成效超出此前的所有習慣，代表了互相依靠的環(huán)境中的高效能，代表了團隊協(xié)作和團隊建設(shè)精神，能讓團隊成員經(jīng)過合作實現(xiàn)創(chuàng)造。不斷更新，平衡自我素質(zhì)的習慣。
自我提升和完善的過程必須包括天性中的所有四個層面：身體、精神、智力、社會情感。每個層面的更新都很重要，所以只要平衡好四個層面的更新進度，才取得夢想的效果。
具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應本事，才能使自我立于不敗之地，也就是說，創(chuàng)造財富的本事才是真正的財富。
可見，七個習慣是相輔相成、缺一不可的。將習慣貫徹到實際的工作生活中，我們才能循序漸進地獲得實質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
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