計劃是為了達(dá)成特定目標(biāo)而制定的一系列行動步驟和時間安排。制定計劃可以幫助我們合理安排時間,提高工作效率。每天制定計劃可以讓我們更有目標(biāo)性地去完成任務(wù),提高自己的時間管理能力。我們應(yīng)該養(yǎng)成制定計劃的習(xí)慣,這樣才能更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活。在計劃中,我們應(yīng)該設(shè)定合理的時間限制和階段性的目標(biāo)。以下是小編為大家收集的計劃范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
品德與社會的教學(xué)計劃篇一
光陰的迅速,一眨眼就過去了,我們的工作又將在忙碌中充實著,在喜悅中收獲著,來為以后的工作做一份計劃吧。好的計劃是什么樣的呢?以下是小編收集整理的六年級下冊品德與社會的教學(xué)計劃范文,希望對大家有所幫助。
六年級共有18人,學(xué)生思想純潔,學(xué)習(xí)態(tài)度好,上進(jìn)心都很強(qiáng),愛學(xué)習(xí)、愛勞動,是個優(yōu)秀的班集體。
本冊教材共有五單元,即學(xué)會合作、祖國,我為你自豪、放飛和平鴿、只有一個地球、我的未來不是夢。
主題文:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升,一般是該主題的主要思想和觀點。
提示語:一般作為對某個話題的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時為前后內(nèi)容起傳承作用,有時為學(xué)生提供一種思考的方向或揭示某個觀點,有時向?qū)W生提出問題。其作用相對靈活。
情景對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的對話,幫助學(xué)生對自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。
照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實,包括學(xué)生的活動場面,幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動。
圖標(biāo):包括“活動”“交流”“小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的`思想感情和對生活的體驗,記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
1、注重學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
2、充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,課外收集相關(guān)的資料。
3、在課堂中要調(diào)動學(xué)生的情緒,加深對知識和生活的體驗。
4、充分發(fā)掘課本資源,注重與生活的聯(lián)系。
品德與社會的教學(xué)計劃篇二
五年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生會樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
人教版五年級下冊《品德與社會》教材共設(shè)計了四個單元,這四個單元主題所涉及內(nèi)容是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關(guān)系(如來自社會的愛)。
這四個單元教育主題是:第一單元主要是在愛的陽光下;第二單元主要是我們共歡樂;第三單元主要是生活不能沒有他們;第四單元主要是尋路和行路。
“尋路和行路”這一教育主題是本冊教材的重難點,本主題以兒童的成長與安全的關(guān)系為教育內(nèi)容,從校外探路出發(fā),激發(fā)學(xué)生對出行有很大的學(xué)問認(rèn)識,最后落實到保護(hù)自己的安全教育。
總要求:促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在家人愛的關(guān)懷下,懂得爸爸、媽媽的艱辛,以達(dá)到關(guān)愛社會。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活,能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)會對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
4、初步了解個人外出要注意些什么,初步學(xué)看平面圖,嚴(yán)格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。
1、全面把握課程目標(biāo),通過教學(xué)幫助學(xué)生懂得愛來自家庭,學(xué)校和社會。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能,重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間,以人為本,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
3、重視發(fā)展性教學(xué)評價方法的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)評價過程化,重視兒童在活動中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn),重視兒童活動中付出的努力的程度,以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。
4、開發(fā)教學(xué)資源,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合起來,同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感,使本課程教學(xué)走向家庭、社會,真正走進(jìn)學(xué)生的實際生活,體現(xiàn)該課程的開放性、實踐性。
5、重視教學(xué)反思,在反思中與學(xué)生共同成長。
品德與社會的教學(xué)計劃篇三
四年級有學(xué)生40人,他們大多來本村或周邊村子,淳樸,活潑,積極向上。這學(xué)年是他們知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
本冊教材共四個單元,第一單元“珍愛生命,第二單元“安全地生活”,第三單元“花錢的學(xué)問”,第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”。
第一單元重在告訴學(xué)生要關(guān)愛、善待植物和動物,也要珍愛自己和他人的生命,因為生命只有一次。
第二單元是關(guān)于安全方面的,重在引導(dǎo)學(xué)生正確處理危險發(fā)生后的緊急情況,同時防止事故的發(fā)生,以免給自己和別人帶來傷害。
第三單元是關(guān)于消費(fèi)和理財?shù)摹8嬖V學(xué)生要學(xué)會合理的花費(fèi)。
第四單元是關(guān)于做人的道理,做人要善于關(guān)愛別人、理解別人,做什么事情都要有責(zé)任感。
1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合起來,同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育。
四年級上冊品德與社會教學(xué)計劃2
四年級上冊教材共四個單元,第一單元“珍愛生命”,第二單元“安全地生活”,第三單元“花錢的學(xué)問”,第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實,教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識,學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進(jìn)行道德教育。如第一單元《珍愛生命》,引發(fā)學(xué)生思考:生命給世界帶來了什么?我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友?我們的生命是誰給予的?為什么說生命是生生不息,又是有限的?第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”,以爺爺奶奶的故事作為引線,感受向需要幫助的人伸出手,是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會事實之中。
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。上冊教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識,懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式,使學(xué)生對社會基本事實的認(rèn)識不只是停留在表面,而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候,能探究和思考社會生活中,各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此應(yīng)注意將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來,讓他們能從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。在本冊教材中,涉及到了人文,情感生活等方面的知識,教材將這些知識綜合在一起,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。
1、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強(qiáng)課程管理,保證教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會的教學(xué)計劃篇四
爆竹聲中,我們又迎來了新的學(xué)年度,為了提高教學(xué)質(zhì)量,現(xiàn)將三年級《品德與社會》教學(xué)計劃如下:
本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴(kuò)大的實際、認(rèn)識了解社會和品德形成的需要。在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力,為學(xué)生成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
通過上學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅包括知識的獲得、認(rèn)知水平的提高,也包括正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,這學(xué)期將繼續(xù)教育學(xué)生既要學(xué)會做人,又要學(xué)會做事,在做事中學(xué)做人,在做人的啟迪下學(xué)做事。
品德與社會教材三年級的教育主題是:我的成長。在這一教育主題下,所涉及的內(nèi)容都是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關(guān)系。
本冊由四個單元構(gòu)成。第一單元主要是有關(guān)鄰里生活的教育;第二單元主要是學(xué)校生活的教育;第三單元主要是在社會生活中與他人關(guān)系的'教育;第四單元主要是進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了,尊重兒童的差異與感受。如:在涉及到家庭、父母、親情的教學(xué)時,要考慮自己班上是否有離異家庭,怎樣做才能使部分學(xué)生的自尊不受到傷害。
2、在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上,要讓班上所有學(xué)生都有參與教學(xué)過程的平等機(jī)會。學(xué)生的平等參與不僅是為了調(diào)動他們的積極性,理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學(xué)對自己的期望。
3、因材施教,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要為學(xué)生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學(xué)生需要的差異考慮教學(xué)資源的分配,為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務(wù)。
4、尊重學(xué)生的理性思考,特別是在涉及個人體驗與判斷的問題上,引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考得出結(jié)論,把握“導(dǎo)而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,不把既定結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生。
月 份 教學(xué)內(nèi)容 課時安排
二 月 第一單元 8課時 1—4
三四月 第二單元 8課時 5—8
五 月 第三單元 8課時 9—12
六 月 第四單元 8課時 13—16
七 月 期末復(fù)習(xí) 檢測
品德與社會的教學(xué)計劃篇五
3、濃濃的鄉(xiāng)土情組成。
1、本單元在使學(xué)生具有家鄉(xiāng)的自覺意識和歸屬感,同時,使學(xué)生知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分,人人都有自己的家鄉(xiāng)。
2、正確辨認(rèn)地圖上的簡單圖例、方向、比例尺,并能學(xué)會運(yùn)用地圖,了解家鄉(xiāng),初步形成地理的觀點和思考方式。
3、了解為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)的人,喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感。
1、本單元是對小學(xué)低年級家鄉(xiāng)內(nèi)容的拓展和延伸,旨在讓學(xué)生通過了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、風(fēng)景名勝、風(fēng)俗文化、地域特色、歷史變遷等方面,多角度的感受家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光及人文景觀的豐富性。
2、本單元重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),注意培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查了解事物的基本方法。
共有3課每課兩課時共計6課時
本單元生產(chǎn)與生活由
1、吃穿用哪里來
2、從電視機(jī)的變化說起
3、生活中的.各行各業(yè)組成。
1、讓學(xué)生通過了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程和生產(chǎn)活動,形成“生產(chǎn)”概念,從而建立生產(chǎn)與生活之間的關(guān)系。
2、觀察日常生活使用的某件農(nóng)產(chǎn)品,探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系,并體驗農(nóng)民為此付出的勞動與智慧。
3、了解生產(chǎn)的發(fā)展與人們需求變化的相互關(guān)系,并知道人們改進(jìn)勞動工具是為了提高生產(chǎn)效率和減輕勞動的強(qiáng)度。
1、本單元將農(nóng)業(yè)和工業(yè)方面整合為一個單元,目的事使學(xué)生立足與自己的現(xiàn)實生活,能真實地、客觀地、綜合地了解社會生活本身。
2、由于社會的發(fā)展,人們生活質(zhì)量不斷地提高,大家對生活中各種物品越來越要求多樣化和便利化。
3、本單元體現(xiàn)了課程改革的總體目標(biāo),重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
共有3課每課兩課時共計6課時
本單元交通與生活由
1、多種多樣的運(yùn)輸方式
2、交通與我們的生活
3、從古到今話交通
4、交通問題帶來的思考組成。
1、讓學(xué)生認(rèn)識各種交通運(yùn)輸方式及其特點,感受交通在人們生活中的重要作用。
2、知道古今交通的發(fā)展情況,以及交通的不斷發(fā)展給人們帶來的種種變化。
3、關(guān)注交通發(fā)展帶來的問題,從小樹立環(huán)保意識。
本單元在讓學(xué)生認(rèn)識交通的同時,重視對學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此,讓學(xué)生了解車站、碼頭、機(jī)場有哪些是為旅客服務(wù)的機(jī)構(gòu),乘車、乘機(jī)時要履行那些基本程序。
隨著交通的發(fā)展,也帶來了許多問題,如汽車噪音、尾氣帶來的污染,以及發(fā)展交通帶來對耕地的占用和城市交通的堵塞、能源的消耗等問題。
共有4課每課兩課時共計8課時
本單元通信與生活由
1、通信連萬家
2、從烽火臺到互聯(lián)網(wǎng)
3、小窗口大世界
4、從看電視說起組成。
1、讓學(xué)生知道現(xiàn)代通信的種類,感受通信與人們生活的關(guān)系。
2、初步了解通信發(fā)展的情況。
3、學(xué)習(xí)利用傳媒,安全、有效地獲取信息。
1、本單元將課程標(biāo)準(zhǔn)中通信與傳媒兩個要點的教育內(nèi)容融合在一起。一二課內(nèi)容主要側(cè)重于通信,三四兩課內(nèi)容側(cè)重于大眾傳媒。由于通信和大眾傳媒與當(dāng)代人的生活息息相關(guān),因而本單元在編寫時注意內(nèi)容與兒童生活的貼近,力求讓同學(xué)認(rèn)識到通信、傳媒與人們之間的關(guān)系。
2、半單元注重將社會常識方面的內(nèi)容與學(xué)生的品德教育有機(jī)地融合在一起,特別注意針對當(dāng)前大眾傳媒對少年兒童產(chǎn)生較大的影響的現(xiàn)實情況來組織教學(xué)內(nèi)容。
共有4課每課兩課時共計8課時
品德與社會的教學(xué)計劃篇六
本冊教材具有以下幾個特點:
1、以兒童社會生活為中心,以個人為起點,不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容,由近及遠(yuǎn)地開展相對系統(tǒng)和有效的學(xué)習(xí),同時,通過合理安排的梯度,相對內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn),但要求提高,螺旋上升。
2、采用跨學(xué)科、融會綜合的教材編寫模式。
3、在教材內(nèi)容的選擇上,在標(biāo)準(zhǔn)的框架內(nèi)選取相應(yīng)的兒童生活事件,適當(dāng)拓展,使內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)生活化、情景化,既來源于生活,又高于生活(引導(dǎo)生活)。
4、教材內(nèi)容的呈現(xiàn),通常采用小切口、層層深入的方式,給學(xué)生親切自然的感受。
5、為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,每個單元前面設(shè)置了單元頁,對該單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,以提出問題、引起學(xué)生思考的形式進(jìn)行概括與提示。
本冊教材共設(shè)置了四個單元,第一單元“珍愛寶貴的生命”,包括1——3課的內(nèi)容;第二單元“我們的權(quán)利和義務(wù)”,包括4——6課的內(nèi)容;第三單元“我們生活的地球”,包括7——9課的內(nèi)容;第四單元“探索人類文明的足跡”,包括10——12課的內(nèi)容。
六年級學(xué)生共有5個班,大多數(shù)學(xué)生能孝親敬長,關(guān)心他人,熱愛祖國,選擇健康的生活方式,有珍惜和節(jié)約資源的意識,自主參與品德課教學(xué)活動,敢于發(fā)表自己的意見,很好地和同學(xué)合作學(xué)習(xí),等等,具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。但也有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣還不能適應(yīng)品德課教學(xué)的需要,不能大膽地參與合作交流,自主學(xué)習(xí)意識較差,有待在今后的教學(xué)中逐步引導(dǎo)、糾正。
(一)情感、態(tài)度、價值觀:
1、初步意識到生命來之不易,樹立熱愛生命就是對自己、對社會負(fù)責(zé)作的意識和自護(hù)自救、防毒防害的安全意識。
2、崇尚公平、公正、民主、平等,初步形成現(xiàn)代民主意識,重視法律,初步產(chǎn)生對法律的敬畏之情和守法用法意識;熱愛集體,初步養(yǎng)成對集體、對社會負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
3、體驗人類認(rèn)識地球、探索地球的過程,感受人與自然、人與社會的密切聯(lián)系,關(guān)愛自然。尊重不同國家和人民的文化差異,初步具有開放的國際意識。
4、感受古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力,崇尚歷史文化名人不斷進(jìn)取、為國為民的優(yōu)良品質(zhì)。認(rèn)同社會的`進(jìn)步推動了社會的進(jìn)步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
(二)行為與習(xí)慣:
1、生活中注意安全,遇險能采取自我救護(hù)措施;自覺抑制有毒物品、邪教等社會因素對生命的傷害。
2、關(guān)心國家與社會的民主生活;積極參與學(xué)校民主活動,正確行使自己的民主權(quán)利;完成集體交給的任務(wù),自覺遵守法律。
3、養(yǎng)成傾聽他人意見、與他人合作交流的習(xí)慣;培養(yǎng)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象的習(xí)慣。
4、掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的'方法,具有探究人類文明成就的深厚興趣。養(yǎng)成愿意傾聽他人意見、樂于和同伴交流看法、達(dá)成共識的習(xí)慣。
(三)知識與技能:
1、了解生命孕育、誕生、成長的艱辛,初步理解生命的意義;了解有關(guān)的安全常識,知道有毒物品與邪教的危害,有初步的自我救護(hù)能力。
2、知道公民的基本權(quán)利和義務(wù);理解公平、公正、民主、平等在社會中的意義;簡單了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī);具有一定的民主參與能力和依法自護(hù)能力。
3、了解一些基本的地理知識;知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義;學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運(yùn)用社會信息,能夠用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
4、知道古埃及、古巴比倫、古希臘文明的主要成就,并能用列表等方式進(jìn)行歸納。了解音樂、繪畫、文學(xué)史上的代表人物,知道科學(xué)技術(shù)在人們生活和社會發(fā)展中的作用。
1、對于優(yōu)生,鼓勵他們敢于創(chuàng)新,全面發(fā)展。
2、對于中等生,要多引導(dǎo),多鼓勵,引導(dǎo)他們敢于與大家合作交流,逐步提高。
3、對于學(xué)困生,要及時發(fā)現(xiàn)和鼓勵他們的點滴進(jìn)步,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,使他們有自主學(xué)習(xí)的意識。
1、教學(xué)重點:意識到生命來之不易,珍愛寶貴的生命;知道公民的權(quán)利和義務(wù),增強(qiáng)守法意識;感受人與自然、人與社會的密切聯(lián)系,關(guān)愛自然;認(rèn)同科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動了社會的進(jìn)步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
2、教學(xué)難點:理解生命的意義,了解有關(guān)的安全常識,知道有毒物品與邪教的危害;知道公民的基本權(quán)利和義務(wù),了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī);了解一些基本的地理知識,理解人與自然、人與環(huán)境相互依存的關(guān)系,學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運(yùn)用社會信息,能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題;掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的方法,具有探究人類文明的深厚興趣。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》,轉(zhuǎn)變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀,教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高優(yōu)化教學(xué)過程。
3、教師要轉(zhuǎn)變自己的角色,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),注重指導(dǎo)學(xué)生選擇更優(yōu)的學(xué)習(xí)方法。
4、根據(jù)學(xué)生實際,充實教學(xué)內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、加強(qiáng)專題研究。
整合課程資源,提高課堂實效。
品德與社會的教學(xué)計劃篇七
一、教材特點:
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感,態(tài)度,價值觀,能力,知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實三維目標(biāo)。
教材采用單元編排,主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:
1、教育性。
品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感,歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德,歷史,地理,社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過個人――人與人――人與社會這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想,觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與,親身體驗的機(jī)會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題,案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭,學(xué)生與學(xué)校,學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫,照片,示意圖,地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想,意圖。例如每個單元根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性,也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容,從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、尊重各行各業(yè)的勞動者,懂得勤勞是美好生活的源泉,學(xué)做集體小主人,愛護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史,懂得講文明,有禮貌是做人的基本品質(zhì),自覺遵守公共道德,做一個誠實守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬,勿忘國恥,培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見,樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心,遇到失敗和挫折不灰心,不氣餒。
4、自尊自愛,不驕傲自滿,心胸開闊,不計較小事,不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的'分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感,歸屬感。
三、教學(xué)策略。
因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的,滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性,活動化,體驗性,開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。
教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生,生生之間的多元,多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時,得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。
教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí),掌握有關(guān)科學(xué)知識,生活技能,道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T,全程,全身心,多感官地去參與,親歷活動。這里所說的活動,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。全員參與,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;全程參與,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;全身心,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;多感官,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽,用眼睛看看,用手摸摸,用鼻子聞聞,用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。
在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同,去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和齊步走,一鍋煮的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受,體驗個人與他人,個人與自然,個人與社會,個人與自我(即發(fā)展的我與現(xiàn)實的我的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā),利用本地區(qū),本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合,重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的,富有彈性的流程。
四、教學(xué)進(jìn)度表。
課序。
教學(xué)內(nèi)容和課時安排。
備注。
1、準(zhǔn)備課(1課時)。
2、一單元文明古國的榮辱第1課從四大發(fā)明說起(2課時)。
3、第2課圓明園在哭泣(2課時)。
4、第3課悲憤的吼聲(2課時)。
5、二單元富國強(qiáng)民之路第1課中國人民站起來了(2課時)。
6、第2課春天的故事(2課時)。
7、第3課走進(jìn)新時代(2課時)。
8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖(2課時)。
9、第3課日新月異的交通(2課時)。
10、第四單元生活在地球村。
第1課你中有我,我中有你(2課時)。
11、第2課國際組織(2課時)。
12、機(jī)動課時。
13、復(fù)習(xí)。
品德與社會的教學(xué)計劃篇八
一、教材分析:
本單元成長的快樂與煩惱由生活中的快樂、擁有好心情和嘗嘗苦滋味三課組成。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、理解什么是快樂,感到生活中的快樂,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積極快樂的態(tài)度面對生活。
2、讓學(xué)生知道每個人都會有煩惱,煩惱是我們生活的一部分,關(guān)鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱如何面對。
3、讓學(xué)生知道在人的一生中,挫折與失敗是不可避免的,如果我們能夠勇敢地面對它們,挫折與失敗將成為人生的財富、進(jìn)步的階梯。
三、教學(xué)建議:
學(xué)生升入高年級后,隨著自我意識的增強(qiáng),對他人和外在事物都有較強(qiáng)的敏感度。但是面對自己與外界在互動中所發(fā)生的困惑和沖突,不少學(xué)生不知道怎樣面對,容易被動、任性的情緒化處理問題,而不是尋求積極地解決方式。
1、本單元側(cè)重于通過閱讀和討論的形式讓學(xué)生進(jìn)行互動,互相啟發(fā),互相碰撞,以達(dá)到不斷提升對問題的認(rèn)識水平。
2、事例來源于學(xué)生生活,啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自己生活中感受,讓學(xué)生自發(fā)自覺地悟出一些生活中的道理。
四、課時分配:
生活中的快樂(兩課時)擁有好心情(兩課時)嘗嘗苦滋味(兩課時)。
【第二單元教學(xué)計劃】。
一、教材分析:
本單元追根尋源由1、吃穿住話古今(一)2、吃穿住話古今(二)3、火焰中文化:陶與青銅4、漢字和書的故事組成。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、知道我國是一個有著幾千年歷史的古國,初步了解人類的發(fā)展進(jìn)程和幾千年來我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化,感受祖國文化的博大精深,激發(fā)學(xué)生對祖國文化的興趣。
2、從對古代文化的探究與古今對比中,知道歷史是如何記載下來的,如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物,知道任何事物都有其根源,都有過去、現(xiàn)在與未來。
3、了解和探究自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻(xiàn),感受中華民族的聰敏才智,激發(fā)學(xué)生民族自豪和文化認(rèn)同感。
三、教學(xué)建議:
本單元基本上是從我們現(xiàn)在的衣食住行和漢字、書兩個層面出發(fā),透過歷史在我們現(xiàn)實生活中的積淀,引起我們探究歷史,探究我們生活中許多事物的來龍去脈,同時體會和感悟我們祖先的紫慧和創(chuàng)造。
1、在教材的呈現(xiàn)形式上,只是提示了一些示范性的知識和信息資源,給學(xué)生留下探究和思考的空間,讓學(xué)生學(xué)習(xí)探究歷史的各種方法。
2、五年級的學(xué)生在學(xué)習(xí)上以經(jīng)有了一定的能力,所以留給學(xué)生的學(xué)習(xí)空間比較大,我們的教育目的是讓學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí),生成民族的歸宿感、自豪感、使命感,至于用哪些方面的史料說明問題,更多地從方法層面予以考慮、甚至可以讓學(xué)生尋找自己感興趣的歷史事件去學(xué)習(xí)。
四、課時分配:
共有4課每課兩課時共計8課時。
【第三單元教學(xué)計劃】。
一、教材分析:
本單元獨(dú)具魅力的中華文化由1、偉大的先人2、我國的國寶3、我們的國粹組成。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物,了解他們的思想。
2、了解我國主要的文化遺產(chǎn),借助文化遺產(chǎn),進(jìn)一步認(rèn)識我國的歷史和文化。
3、感受中華傳統(tǒng)文化當(dāng)今時代的繼承和發(fā)展以及表現(xiàn)出來的無窮魅力,培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感、親近感。
三、教學(xué)建議:
我國是有幾千年文明古國,有著深厚的文化積淀。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感,使中華文化中精華得以弘揚(yáng)和傳承,是我們設(shè)計這一單元的主旨。
本單元的設(shè)計避免了就人物說人物,就遺跡說遺跡,在展開人物的同時,注意挖掘其身上和思想中表現(xiàn)出的、支撐我國數(shù)千年的民族精神。
四、課時分配:
共有3課每課兩課時共計6課時。
【第四單元教學(xué)計劃】。
一、教材分析:
本單元我們生活的地球由1、蔚藍(lán)色的地球2、我們的地球村3、生活在地球村的人們組成。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、知道有關(guān)地球的`形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家,了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。
3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索,并對這種精神產(chǎn)生崇敬之情。
三、教學(xué)建議。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā),讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識。本單元的設(shè)計思路:1、我們生活的地球是什么樣,人們是怎樣一步步的認(rèn)識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣,大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
四、課時分配:
共有4課每課兩課時共計8課時。
品德與社會的教學(xué)計劃篇九
一、學(xué)生情況分析:
4、5班現(xiàn)有學(xué)生50人,男生29人,女生21人,男生人數(shù)多于女生,學(xué)生思維活躍、動手能力較強(qiáng)。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元,第一單元“走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)”,第二單元“家鄉(xiāng)的故事”,第三單元“家鄉(xiāng),我為你驕傲”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實,教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識,學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四上教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識家鄉(xiāng)的過程中進(jìn)行道德教育,探究和認(rèn)識家鄉(xiāng)作為教材編寫的“明線”,道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)》,以認(rèn)識家鄉(xiāng),了解不同家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情作為基本事實,把認(rèn)識家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。
三、教學(xué)目標(biāo):
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四上教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展的關(guān)系,來幫助學(xué)生認(rèn)識家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系,這樣的編寫方式,使學(xué)生對社會基本事實的認(rèn)識不只是停留在表面,而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候,能探究和思考社會生活中,各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時,注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來,讓他們能從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察家鄉(xiāng),用自己的心靈感受家鄉(xiāng),用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關(guān)知識的整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上,將跨學(xué)科的知識有機(jī)地融為一體,在本冊教材中,涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識,教材將這些知識綜合在一起,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級上冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo),教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動,讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。在本冊教材中,設(shè)計了“觀察我們的家鄉(xiāng)”“過去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動。同時,教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第79頁的留白是讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的明天畫藍(lán)圖。
四、教學(xué)措施:
1、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo).
2、品德教育要回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ).
4、建立新的教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).
5、實現(xiàn)評價改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.
6、加強(qiáng)課程管理,保證教學(xué)質(zhì)量.
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品德與社會的教學(xué)計劃篇十
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷,對課本知識與生活實際的有效融合尚有一定的斷層。
二、教材分析(教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等)。
本冊教材是根據(jù)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)“我是中國人在”“走進(jìn)世界”板塊內(nèi)容要求編寫的。本冊內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識自我、認(rèn)識我與家庭、我與學(xué)校、我與家鄉(xiāng)(社區(qū))的基礎(chǔ)上,將視野進(jìn)一步推到對祖國和社會世界的認(rèn)識,并讓學(xué)生走近世界——人類共同的地球村中去發(fā)現(xiàn)、去了解。本冊教科書由四個單元構(gòu)成:
第一單元文明古國的榮辱。
第二單元富國強(qiáng)民之路。
第三單元巨龍騰飛。
第四單元生活在地球村。
本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上,有以下幾個特點。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
三、教學(xué)目標(biāo)。
(一)課程總目標(biāo)。
品德與社會課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
(二)全冊教學(xué)目標(biāo)。
1、知道我國有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的知道貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害,知道中國人民尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦鄞鞲锩容?。通過這些歷史激發(fā)孩子們的優(yōu)患意識,從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活,富不忘本,為實現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力,從小樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
3、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域取得的成就,以及給人們生活帶來的巨大變化,讓學(xué)生理解中國經(jīng)濟(jì)對世界的影響力越來越大的事實,從而產(chǎn)生自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國加入的一些國際組織,了解這些國際組織的作用。
4、了解三代偉人提出的夢想與實現(xiàn)的原因,了解三峽工程的慨況,知道三峽工程是祖國建設(shè)的一項偉大成就,具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三峽工程,激發(fā)熱愛祖國的情感。
5、知道西部地區(qū)所包含的12個省、市、自治區(qū),了解西部風(fēng)景的優(yōu)美,蘊(yùn)藏著寶貴的自然資源,懂得開發(fā)西部是網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)東西部平衡發(fā)展,其最終目的是真正實現(xiàn)全中國共同富裕。每樣學(xué)生搜集資料的能力,能為西部建設(shè)出謀劃策。激發(fā)學(xué)生關(guān)注西部大開發(fā)的熱情。
6、感受祖國日新月異的交通,培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的情感。知道交通工具各有特點,交通工具的發(fā)展與地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。了解全國交通的發(fā)展,知道交通的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的節(jié)哀內(nèi)設(shè),給人們帶來了便利。
7、了解中國步入全球化發(fā)展道路、走向世界的曲折歷程。知道對外開放式我國現(xiàn)代化建設(shè)的國策,了解我國對外開放的基本格局,感受感受經(jīng)濟(jì)全球化給國家建設(shè)、人們生活帶來的發(fā)展與變化。關(guān)心祖國建設(shè)與發(fā)展,初步具備社會責(zé)任意識與開放的國際意識。
8、知道聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織,apec等國際組織的名稱,認(rèn)識這些組織的標(biāo)志,初步了解這些國際組織在解決全球性問題中的作用。
四、教學(xué)策略:
在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。“全員參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
五、教學(xué)進(jìn)度(含課時分配)。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十一
本冊教材主要由四個單元組成:第一單元為《成長中的快樂與煩惱》、第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨(dú)具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中,我將依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
學(xué)生通過5年的品德學(xué)習(xí),學(xué)生已能得到很多知識,還能懂得許多做人的道理,并學(xué)會正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力,使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生。本學(xué)年,我們將結(jié)合學(xué)生的實際,有效開展各項活動,使學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的文化,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
1、學(xué)會善待自己,養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣,形成開朗的性格,友善地和同學(xué)相處,與同學(xué)建立真正的友誼,領(lǐng)悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等;培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國的`歷史及現(xiàn)狀,培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨(dú)具魅力的中華文化,把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域,讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感,使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國日益富強(qiáng)的發(fā)展過程,培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。
“追根尋源,獨(dú)具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊教材的重難點,本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別,注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),讓歷史的中國人站在兒童面前,與兒童對話,本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史,在自己生活中找到歷史文化的足跡,引起他們與之交往的愿望和沖動,表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注,并引以為光榮和驕傲,從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十二
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
1、引導(dǎo)學(xué)生建立自覺遵守公共秩序的意識,做一個文明有教養(yǎng)的人;知道殘疾人的困難,感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì),從而能尊重殘疾人,積極主動幫助他們;引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為;引導(dǎo)學(xué)生明白參加集體活動、熱心為集體服務(wù)是熱愛集體的表現(xiàn),做到主動為集體做好好事,感受到只有集體中的每個成員發(fā)揮各自作用,集體才能得到不斷發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識,知道是勞動者創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的輝煌業(yè)績,體驗簡單的農(nóng)業(yè)勞動,形成尊重勞動者的正確態(tài)度。
3、知道交通工具的作用,真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來的方便;選擇中知道幾種常用的交通工具的特點,學(xué)會根據(jù)實際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地;了解從古到今我國交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化,感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展,激發(fā)學(xué)生對祖國及家鄉(xiāng)的熱愛;學(xué)會編制小報;認(rèn)識通信的迅猛發(fā)展。
重點:
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活,能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
難點:學(xué)生的眼光拓展到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使他們原有的生活經(jīng)驗得到升華,提高相應(yīng)的生活能力,形成正確的生活態(tài)度。
第1、2周:課題人們在土地上耕耘
第3、4周:課題在希望的田野上
第5、6周:課題農(nóng)業(yè)是人類文明的搖籃
第7、8周:課題通信技術(shù)與我們的生活
第9周:課題路在腳下延伸
第10、11周:課題多姿多彩的傳媒世界
第12、13周:課題生活中的交通與安全
第14、15周:課題為了防止火災(zāi)的發(fā)生
第16、17周:課題地震災(zāi)害中的英雄少年
第18周:走進(jìn)健康文明的生活
品德與社會的教學(xué)計劃篇十三
本單元《生活不能沒有他們》由三個主題構(gòu)成。
1、我們的生活需要誰是誰。
2、阿姨叔叔辛苦了。
3、說聲“謝謝”
1、知道人們的生活離不開各行各業(yè)的勞動者,感受他們的勞動給人們生活帶來的方便。初步感受社會生活中人與人之間相互依賴的關(guān)系。
2、觀察生活中不同行業(yè)的勞動者,體會他們勞動的辛苦,增強(qiáng)對他們的尊重和感謝之情,懂得要珍惜他們的`勞動成果。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用觀察,訪問等方法進(jìn)行社會調(diào)查,并能把所觀察,訪問到的情況和自己的感受記錄下來,在同學(xué)中進(jìn)行交流。
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生通過自己的生活體驗和對生活中勞動者的觀察,認(rèn)識各業(yè)勞動者的勞動在人們生活中的意義,以及人們之間相互依賴、相互服務(wù)的依存關(guān)系。激發(fā)他們尊重并感謝勞動者的情感。
2、本單元從服務(wù)行業(yè)的人們的社會工作,生活狀況切入,便于調(diào)動學(xué)生的直觀感受和體驗,體會從事服務(wù)行業(yè)勞動者的苦與樂。同時,也為今后進(jìn)一步認(rèn)識其他行業(yè)的勞動者奠定基礎(chǔ)。
六課時。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十四
堅持按照學(xué)校要求,遵從課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)規(guī)律。以學(xué)生為主體,讓學(xué)生能夠更好的全面發(fā)展,要在班級教師和學(xué)生的協(xié)作配合下順利的完成本期的教學(xué)工作。
二、班級情況分析。
本班是一個人數(shù)較多的班級,有47人,學(xué)生的基礎(chǔ)差異較大。在上期教學(xué)中,學(xué)生整體成績不錯。不足之處在于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是太好,兩極分化比較嚴(yán)重,學(xué)習(xí)氛圍也有待進(jìn)一步提高。
三、教學(xué)目標(biāo)及措施。
在本期的思品教學(xué)中,針對上面的情況,我決定首先在班上選好小組長。利用班干部來管理好小組長,小組長又管理其他成員。要求當(dāng)天上的內(nèi)容當(dāng)天必須完成作業(yè),并能夠背誦。
另外在教學(xué)過程中,多開展一些活動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能通過實踐活動,產(chǎn)生興趣,掌握技能,獲得知識,培養(yǎng)學(xué)生動手動腦能力,養(yǎng)成善于觀察的好習(xí)慣。教育學(xué)生有正確的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會,熱愛祖國的情感。要求學(xué)生有良好的世界觀和人生觀。
四、課時安排。
本冊教材共有13課,我準(zhǔn)備每周上一課,一課用一個課時上,其它幾周用做開展實踐活動和復(fù)習(xí)。
我希望通過本期的學(xué)習(xí),學(xué)生的思想有所提高,并且在學(xué)習(xí)和生活上有所表現(xiàn),能夠更好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十五
三年級學(xué)生絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項規(guī)章制度,思想上積極要求上進(jìn),參加了少先隊組織,班上班風(fēng)好,學(xué)風(fēng)好。經(jīng)過了上個學(xué)期的施教,學(xué)生基本適應(yīng)了我的教學(xué)風(fēng)格,能遵守課堂紀(jì)律,按時完成作業(yè)。但也有幾個學(xué)生,上課時喜歡開小差,隨意發(fā)言,作業(yè)也不能主動積極地完成,本學(xué)期得對他們進(jìn)行自律教育。
本冊教材的基本特點如下
1、綜合性
(1)生活本身是綜合的,道德存在于學(xué)生的全部生活之中。因此,本冊教材的內(nèi)容為兒童的社會生活為主線,將品德、社會、地理、歷史等相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)融合。通過學(xué)生感興趣的話題,引導(dǎo)他們解決各種現(xiàn)實問題,加深多自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上形成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀。
(2)兒童的發(fā)展是整體的,學(xué)習(xí)也是整體的。本冊教材仍然重視各知識層面的互相聯(lián)系和支持,更能促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀和能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、開放性
教材不局限于課堂內(nèi),而是面向?qū)W生廣闊的生活空間,課內(nèi)外、校內(nèi)外相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動的延續(xù)性和完整性,體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動在時間上、空間上的開放性。
3、情感性
教材力圖從兒童的視角出發(fā),引導(dǎo)他們用自己的眼睛觀察的社會,了解社會,研究社會。單元主題的設(shè)計上都采用的“你”、“我”兩種人稱的敘述方式。
教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對話的文本形式,與學(xué)生共同面對生活中的快樂和煩惱,充分調(diào)動學(xué)生的情感參與。
教材注重豐富學(xué)生的內(nèi)容體驗,幫助他們深入的感受生活、感受他人,提高其對生活中的道德敏感性。
4、形式活潑
本冊教材版式新穎,富于流動感;圖文并茂,輕松有趣;采用對話式語言,富有親切感。
一單元《我學(xué)習(xí)我快樂》
引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)時間觀念,學(xué)習(xí)科學(xué)安排時間,合理利用時間,初步做到生活有規(guī)律,學(xué)習(xí)和做事講究效率。引導(dǎo)他們注意學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體驗學(xué)習(xí)的快樂,從而促使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)。
二單元《家庭因我而美麗》
鼓勵孩子們主動和家人溝通,難處自己的創(chuàng)意,開展有意義的家庭活動,參與制定美好的家庭計劃。重視將教育延伸到生活中,幫助孩子們體會家庭的快樂,主動創(chuàng)造家庭之樂。促進(jìn)學(xué)生家庭責(zé)任感的形成。初步培養(yǎng)學(xué)生的家庭安全意識,提高自護(hù)自救的能力。
三單元《共享友愛陽光》
引導(dǎo)學(xué)生感受同學(xué)之間的平常而真實的友情,學(xué)會在人與人之間相處中理解他人、尊重他人、關(guān)愛他人。幫助學(xué)生獲得友誼,在集體中積極愉快的生活和成長;引導(dǎo)學(xué)生完善自己,在矛盾和摩擦中互相寬容,勇于認(rèn)錯和改正錯誤。同時積極參與有意義的轟動。共享友愛陽光。
四單元《謝謝你,家鄉(xiāng)的勞動者》
讓學(xué)生充分感受到家鄉(xiāng)或社區(qū)的勞動者帶給自己的方便,了解勞動者的艱辛,初步學(xué)會尊重勞動者和他人的勞動,嘗試在利索能力及的前提下為他人提供方便;知道生活離不開人們的勞動,任何物品來之不易,從而珍惜勞動成果。
五單元《五十六個民族五十六枝花》
初步了解不同民族的習(xí)慣于風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的文化。引導(dǎo)孩子了解民族交流的一般常識,懂得和各民族的同胞和睦相處,團(tuán)結(jié)一心,共同建設(shè)祖國的深遠(yuǎn)意義。引導(dǎo)學(xué)生對祖國各民族的飲食、服飾手工藝、節(jié)日文化進(jìn)行主動探索,發(fā)現(xiàn)中華民資文化的源遠(yuǎn)流長,博大精深,使學(xué)生在感性的認(rèn)識上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的動力和行為。
1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合起來,同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育。
周次內(nèi)容課時
1-4《我學(xué)習(xí),我快樂》8
5-8《家庭因我而美麗》8
9-11《共享友愛陽光》6
20復(fù)習(xí),檢測2
品德與社會的教學(xué)計劃篇十六
高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,尤其是六年級學(xué)生,他們對自己、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
對于六年級的學(xué)生,在全球化的時代,世界對于他們來說不再是一種抽象的概念,而是實實在在的生活經(jīng)驗,盡管對于他的理解還是很不夠的,但少年兒童們卻是渴望去了解它,去感受“外面世界的精彩”,甚至從那里找到自己的朋友。
為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界,愛他們所居住的地球,愛周圍的一草一木,在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園,使少年兒童成長為地球上的新一代文明居民。
小學(xué)六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。在這個時期,學(xué)生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化,因吃對未來的成長影響很大,具有較大的可塑性,要積極引導(dǎo)學(xué)生個體的“自己意識”朝著客觀、樂觀、進(jìn)去的方向發(fā)展,為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。
(一)、本冊教科書由四個單元構(gòu)成。
第一單元你我同行第二單元人類的家園。
第三單元同在一片藍(lán)天下第四單元再見,我的小學(xué)生活。
(二)、教材重點與難點:
主要通過真實的歷史資料,讓學(xué)生在認(rèn)識戰(zhàn)爭和沖突帶給人類苦難的基礎(chǔ)上,感受全世界人民對和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力,了解中國在國際舞臺上保衛(wèi)祖國和維護(hù)和平的作為,激發(fā)學(xué)生熱愛和平的情感,增強(qiáng)民族自豪感。
(三)、本冊教材各單元目標(biāo)。
第一單元:
1.通過從太空中看地球,生活中感知地球,從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況,熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識,初步理解人與自然和諧共存的重要性,體會“人類只有一個地球”的含義。
2.了解中國的面積、行政區(qū)劃,主要省級行政區(qū),能熟練運(yùn)用地圖說出我國的地理位置,指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟(jì)互動,為中國經(jīng)濟(jì)實力的快速提升而自豪,讓學(xué)生知道我國在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性,使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動,對外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。
4.使學(xué)生認(rèn)識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一,在學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時,又必須保持高度警惕,防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。
第二單元:
1.引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)的影響,認(rèn)識人類活動對環(huán)境所的作用,使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起,在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。
2.讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害,知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害,理解在危難中社會互助的作用,學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。
3.使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ),是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富,保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境,使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要,認(rèn)識到保護(hù)野生動植物特別是保護(hù)瀕危野生動植物工作的緊迫性,培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛心平等對待地球上其他動物,增強(qiáng)學(xué)生自覺主動保護(hù)物種的意識的情感。
4.初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害,知道有物種入侵的主要方式,明確對待外來物種的正確態(tài)度,理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。
5.使學(xué)生認(rèn)識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),自然資源的存量有有限的,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。
第三單元:
1.從戰(zhàn)爭給人類,特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角,使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害,從而懂得和平的重要意義和價值,珍惜來之不易的和平生活,同時,使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平,制止戰(zhàn)爭,進(jìn)行著不懈的努力。
2.科學(xué)技術(shù)的喜與憂。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活,從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系,使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善了人們的生活,是社會發(fā)展的重要動力,并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情,在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時,也要使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類,還會給人類帶來災(zāi)難,使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用,正確對待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。
3.初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu),理解聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識。
第四單元。
1.使學(xué)生通過對6年小學(xué)生活的回顧,總結(jié)自己的成長過程,認(rèn)識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長的幫助獲得的,為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心,同時,引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方,為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。
2.“百聞不如一見”,為了能讓六年級的同學(xué)對中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識,設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動課程,目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學(xué)生活的主要內(nèi)容,思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備,特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。
3.生活是兒童受教育的基礎(chǔ),從六年級畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實際出發(fā),喚起學(xué)生成長,成才的進(jìn)取意識和對未來中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備,幫助他們在離開小學(xué)大門后能夠堅實地邁好通向中學(xué)的第一步。
本課程是以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展的綜合課程,那么對綜合課這個性質(zhì)老師已不再陌生。特別是到了五、六年級地理、歷史、科學(xué)等各科內(nèi)容融入到品德教育中,使品德課不再是純思想品德教育的課程,而是以兒童的社會生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛國主義、集體主義、社會主義、國情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機(jī)融合,旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
基于以上的課程性質(zhì)和總目標(biāo),六年級《品德與社會》教材延續(xù)了以兒童的社會生活為主線的設(shè)計思路,課程的設(shè)置圍繞學(xué)生的社會生活展開,并注意到兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域及認(rèn)知領(lǐng)域,將觸角深到更加廣闊而深遠(yuǎn)的社會生活的方方面面。
而六年級下學(xué)期又是整個小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個學(xué)期,這個學(xué)期的學(xué)生,大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價值觀,可以說他們的良好品德和社會性的發(fā)展已經(jīng)到了一個比較高的狀態(tài)。因此,從六年級下冊的教材來看,更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展,較上冊而言,在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時因為他們又將面臨著升入初中,所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題,引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題,為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準(zhǔn)備。
品德與社會課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生積極地參與、體驗。
3、根據(jù)本冊教材安排的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中教師要幫助兒童把握好少年期的生活,和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界,引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。
4、根據(jù)學(xué)生的年齡特點,盡量多地呈現(xiàn)直觀性的材料。
5、在本冊教學(xué)中進(jìn)行課題《品德與社會綜合性的教學(xué)實踐與研究》的落實。
6、將社會中的知識轉(zhuǎn)化為生活問題。
7、大膽想象,解決生活問題。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十七
本班本學(xué)期共有學(xué)生56人,其中男生28人,女生28人。平均年齡11歲。孩子們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我,對他人,對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感,態(tài)度,價值觀,能力等都得到了較大的發(fā)展,但孩子們的行為,習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3—5個主題,各單元體例結(jié)構(gòu)如下:
主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點。
提示語:一般作為對某個話題的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白:作為和學(xué)生對話,溝通的主持人,有時為前后內(nèi)容起傳承作用,有為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點,有時向?qū)W生提出問題,作用相對靈活。情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己,感受他人。
照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實,包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野,豐富認(rèn)知,加深體驗,開展活動等。
圖標(biāo):包括“活動,交流,小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生調(diào)查,體驗,討論,探究,閱讀,制作,搜集整理信息等。
學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程,呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗,記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
第一單元:讓學(xué)生學(xué)會合作。懂得一個人的力量小,只能做小事;許多人合作起來力量大,可以做大事,懂得對手也是朋友,在我們的生活中競爭和合作無處不在,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中、在賽場上、在活動中合作,集體的力量是巨大的,讓學(xué)生了解在合作中遇到矛盾怎樣處理。
第二單元:簡單了解新中國成立以來和改革開放以來取得的成就,感受新時代,給人民帶來的新生活,教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活,努力學(xué)習(xí),樹立遠(yuǎn)大的理想,擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
第三單元、教育學(xué)生熱愛和平,反對戰(zhàn)爭。知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害,知道中國人民,尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?,愛戴革命先輩,從小樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
第四單元、初步了解地球與人類的關(guān)系。教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)動植物,熱愛地球,懂得地球是人類耐以生存的環(huán)境,我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、從我做起,從身邊的小事做起,不做破壞環(huán)境的事。
第五單元、學(xué)會感激。懂得學(xué)會了感激,就擁有了快樂與幸福,學(xué)會感激親人、朋友、老師及身邊的人。教育學(xué)生學(xué)習(xí)名人與科學(xué)家,從小樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的目標(biāo),并為之而奮斗。
1、全面把握課程目標(biāo):品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗:在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察,體驗,感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)聯(lián)系起來;同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富,充實課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間:教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此,鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認(rèn)識社會,參與社會,適應(yīng)社會的能力。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十八
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級的品德與社會的教學(xué)任務(wù)。品德與社會課是一門綜合課程,在教學(xué)實施上,必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念,使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,通過多樣化的學(xué)習(xí)活動,感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容,而不是從概念到概念,從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中,課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價值觀,能力和知識三個部分。必須認(rèn)識到,這樣三個方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體,是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的,生活態(tài)度是在生活中形成的,能力是在生活中不斷提高的,而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。具體的課程單元中, 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容,也無論采用什么樣的教學(xué)活動,教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮:在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中,可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變?可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高?可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗的獲得?進(jìn)而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然,在不同的內(nèi)容中,態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無所知的,學(xué)生的品德與社會性發(fā)展,并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累,有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗,已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣,具有了很簡單的生活自理能力,可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度,表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu),繼續(xù)予以教育和提高的。所以,品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解,加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā),善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系,使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候,感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題,因而理解課程的意義,樂于進(jìn)行探究。
知識積累不斷增加,形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些,僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗是不夠的,要通過各種活動,通過引導(dǎo)和幫助,使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大,以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展,使他們原有的生活經(jīng)驗得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展,不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程,而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩,都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中,情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量,而這些成分的形成、變化與提高,都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗為前提的,從這個意義上說,離開親身經(jīng)歷和主觀體驗,就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗,只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此,如何創(chuàng)設(shè)條件,引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí),是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實際,課程對學(xué)生的教育是要回歸生活,重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程,課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
品德與社會的教學(xué)計劃篇十九
四年級學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固,但有些綜合應(yīng)用、實踐性較強(qiáng)的知識知道的比較少,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強(qiáng)。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)品社,沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會,感受大千世界的豐富多彩,這是我們教學(xué)中存在的弊端,今后的教學(xué)工作中必須克服。
(一)全面把握課程目標(biāo)。
課程的總目標(biāo)是本課程的宗旨和價值導(dǎo)向。分目標(biāo)的四個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識、技能學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng);偏重追求結(jié)果,忽視過程與方法等傾向,全面地、整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
(二)教師的角色和任務(wù)。
在本課程中,教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí),身心健康地成長。
(三)教學(xué)活動指導(dǎo)的注意點。
教師在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實際情況,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案,幫助兒童展開活動?;顒咏贪负突顒又笇?dǎo)應(yīng)具有計劃性和靈活性。
兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此,教學(xué)活動要注意活動之間的連續(xù)性,幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗和體驗。
教學(xué)活動應(yīng)源于兒童的生活又高于生活,用正確的價值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題,開展兒童喜歡的活動,使他們在主動積極的參與中生活得到充實,情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶嶋H,及時地把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性,提高整個教育的質(zhì)量。
1.全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生全面提高。
2.豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣。
4.充實教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系豐富生活。
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品德與社會的教學(xué)計劃篇二十
六年級學(xué)生共29人,男生14人、女生15人,本地農(nóng)村學(xué)生,大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與品行表現(xiàn)較好,對教材知識的學(xué)生有興趣,但少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)相對困難,個別學(xué)生上課紀(jì)律也較差,平時表現(xiàn)不很樂觀。
二、教材分析:
人教版六年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材,本冊教材在體現(xiàn)人教版《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上,有以下幾個特點。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。
六年級上冊教材內(nèi)容十分豐富,包含了品德、科學(xué)、歷史、地理、文化、政治等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,四個單元具體涉及了以下幾方面內(nèi)容:一是社會發(fā)展的規(guī)律及其內(nèi)部間的相互關(guān)系,如科學(xué)技術(shù)、社會發(fā)展、人類需要、社會文明(個體和公共社會);二是國家近代以來的歷史與發(fā)展,以及中國共產(chǎn)黨的誕生和領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭;三是建國以來,特別是改革開放以來我們國家在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、對外交流及其人們的生活水平等各方面的飛速發(fā)展;四是世界上不同國家和地區(qū)的人們的生活及文化。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。由于六年級教材內(nèi)容涉及的面廣,教材采用了一定的主題將相關(guān)知識進(jìn)行了高度綜合,打破了學(xué)科之間的界限。如第一單元以文明為主線,將科學(xué)、不迷信、社會文明、健康文明的休閑生活等內(nèi)容統(tǒng)整在一起,讓學(xué)生感受和認(rèn)識到伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類社會也在不斷改變和完善著自己的物質(zhì)生活,一步步走向文明。人們在享受人類物質(zhì)文明的同時,更要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。從而提高學(xué)生對社會文明的關(guān)注及文明意識。讓學(xué)生感受到人類物質(zhì)文明的發(fā)展與社會精神文明的發(fā)展密切相連。由于內(nèi)容上的高度綜合,教材注意了引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)。在呈現(xiàn)方式上突出了高年級教材編寫的特點,除了教材的文字量相對增大外,采用了圖片、小資料、圖表、信息點擊、新聞報道、情景卷入、事例對比、調(diào)查研究等方式,讓學(xué)生通過對教材中提供的各種材料和圖表的分析、比較和研究,結(jié)合自己的已有經(jīng)驗來進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、獲得對問題的綜合認(rèn)知和感受。
(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。史地內(nèi)容在六年級上冊教材中所占的比例為四分之三。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,小學(xué)階段歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)與初中的歷史、地理學(xué)習(xí)的價值觀不同之處是:品德與社會課程中的史地內(nèi)容是以“散點”式的方式呈現(xiàn),重點突出情感態(tài)度價值觀的教育。初中歷史課程要求的是:通過歷史課程學(xué)習(xí),學(xué)生獲得歷史基本知識和技能,逐步學(xué)會用歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題??,而地理課要求的是要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識,側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識和技能??。品德與社會課程史地內(nèi)容教學(xué)的重點不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的歷史知識和地理知識,不是系統(tǒng)地、詳細(xì)地講述和分析歷史事件發(fā)生的因果關(guān)系及諸多背景因素,而是以情感態(tài)度價值觀來串連史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
六上教材在史地內(nèi)容編寫時,重視歷史與現(xiàn)實、乃至未來之間的關(guān)系;歷史內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的沉淀、浮現(xiàn);兒童在生活中能發(fā)現(xiàn)、理解和感受到的一些社會現(xiàn)象、社會事實,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史中,去感悟,去認(rèn)識,去理解。比如,關(guān)于“破碎的山河”這一話題。首先從1985年、1998年、20xx年三幅涉及領(lǐng)土的地圖中,引發(fā)和生成出問題意識,并由此進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生展開歷史探究。香港回歸、澳門回歸、七子之歌,對現(xiàn)代兒童來說并不很陌生,也不難從周圍的現(xiàn)實生活中找到這些信息。更重要的是,這些飽含著豐富的歷史史實的信息和現(xiàn)象在現(xiàn)實社會中的積淀及呈現(xiàn),恰恰也正是教材引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象中捕捉歷史痕跡,探究祖國近代歷史的一個契機(jī)。再比如,在“日本屠刀下的血淚史”這個話題中,教材先指出日本侵略我們國家,給祖國人民帶來了深深的災(zāi)難。但歷史并不是過去式,它還在影響著現(xiàn)代社會中的我們。所以,教材呈現(xiàn)了日軍遺棄的化學(xué)武器傷害我們同胞的事實。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
三、教學(xué)目標(biāo)。
(一)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使社會走向文明;文明的社會需要文明的生活;追求健康文明的休閑生活,自覺抵制黃賭毒和不良的生活嗜好。
(二)、1.、讓學(xué)生初步了解近代中國曾經(jīng)經(jīng)歷過的屈辱和苦難,了解中國人民面對列強(qiáng)侵略不屈不撓的抗?fàn)幘?,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和愛國情感。
2、知道中國人民,尤其是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,救亡圖存的抗?fàn)幘?。激發(fā)學(xué)生敬佩、愛戴革命先輩的情感。幫助學(xué)生樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
2、.讓學(xué)生為祖國的進(jìn)步和發(fā)展感到無比驕傲,激發(fā)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨的情感。
(四)、1.幫助學(xué)生從小形成開闊的國際視野,讓學(xué)生從小能以多元的觀念來認(rèn)識多彩的世界,為他們成為一個具有國際視野的中國人打下良好基礎(chǔ),以尊重和寬容的心態(tài)去理解和接納不同國家的文化和生活習(xí)俗。
2、讓學(xué)生認(rèn)識世界著名文化遺產(chǎn),讓學(xué)生了解世界文明的進(jìn)程,激發(fā)學(xué)生對世界文化的興趣。
四、教學(xué)措施:
1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合起來,同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育。
品德與社會的教學(xué)計劃篇二十一
學(xué)生情況分析教與學(xué)主要存在問題(知識、技能、情感態(tài)度等)上學(xué)期參加品社科考試的有203人,合格201人,合格率百分之九十九。其中a級184人,占百分之九十點六,b級14人,占百分之六點九,c級3人,占百分之一點五,不合格2人,占百分之一。我們級的同學(xué)能結(jié)合自己的旅游、收看到的電視節(jié)目、課外書等資源,紛紛說出自己最感熟悉、最熟悉的一個少數(shù)民族,有很多都是我國少數(shù)民族的瑰寶。如客家人的圍屋、景頗族的服飾、傣族的歌舞……范圍很廣,內(nèi)容豐富,有文字、圖片資料。準(zhǔn)備得很充分。可對于地理方面的知識較為欠缺。要提高教學(xué)質(zhì)量,老師要想方設(shè)法提高學(xué)生對學(xué)習(xí)品社科的學(xué)習(xí)興趣,課內(nèi)外結(jié)合,拓展視野,這樣才會提高教學(xué)質(zhì)量。
(結(jié)合新課標(biāo))。
一、提高家長對家庭德育教育的認(rèn)識。
二、家庭德育的內(nèi)容。
1.“五愛”教育。
2.培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。
3.家務(wù)勞動教育。
三、家庭德育的方法。
1.統(tǒng)一要求。
2.家長以身作則,榜樣示范。
3.愛與嚴(yán)相結(jié)合,獎勵與懲罰并用。
態(tài)度增進(jìn)熱愛共和國的情感,形成對于法律的信賴與尊重。養(yǎng)成理解和關(guān)心社會生活的積極的、親社會的傾向。初步感受權(quán)力與義務(wù)之間的對應(yīng)關(guān)系。
在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步增及愛國主義情感,形成并強(qiáng)化中華民族歷史是統(tǒng)一的多民族國家的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)和探究,感悟到許多仁人志士苦苦追尋救國之路,進(jìn)行著不懈的探索;千千萬萬的熱血英雄為了國家的獨(dú)立、解放,拋頭顱灑熱血,英勇奮斗,對他們懷有深深的感激之情,懷有民族自豪感、自信心。學(xué)習(xí)革命先輩的英勇事跡,崇敬革命先輩,振奮民族意識,為我國人民不屈不撓、反奴役、反壓迫的民族精神而感到驕傲和自豪,樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。懂得沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,產(chǎn)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情。
能力能夠理解社會主義民主共和國與封建社會國家的區(qū)別,懂得社會主義民主共和國的優(yōu)越性,能夠初步嘗試從權(quán)力和義務(wù)的角度思考個人行為的合理性及合法性。
形成并不斷鞏固學(xué)習(xí)歷史的不同方法,學(xué)習(xí)思考?xì)v史事件的原因與結(jié)果,以及兩者之間的關(guān)系,懂得全面地看待歷史人物及事件,能夠采用適當(dāng)?shù)姆绞奖容^歷史與現(xiàn)實的差異。
能夠進(jìn)行簡單的調(diào)查、探究活動,學(xué)習(xí)搜集、處理和利用資料,提高使用地圖的能力,在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法,不斷提高表達(dá)能力。
知識知道人民代表大會在國家中的地位,人民代表是如何產(chǎn)生的,以及他們在社會生活中所發(fā)揮的作用。理解共和國、公民、人民代表這些概念的基本含義。懂得憲法的特殊地位,以及法律在人民生活中的普遍意義。
知道中國歷史的朝代順序。了解有關(guān)漢朝、唐朝的一些重要史實與人物,直到有關(guān)新大陸的“發(fā)現(xiàn)”和環(huán)球航行的基本事實,以及在人類進(jìn)步的歷史進(jìn)程中所起的作用。知道工業(yè)革命的內(nèi)容及其與人類社會發(fā)展的意義。
知道我們祖國近百年來蒙受了空前的恥辱、欺凌的重要事實,以及在中華民族的抗?fàn)幣c奮斗中出現(xiàn)的人物、事件、過程。
知道近代以來,面對清王朝的壓迫剝削,面對列強(qiáng)的欺凌和所蒙受的恥辱,中國的仁人志士苦苦追尋救國之路,進(jìn)行著不懈的探索。
知道中國共產(chǎn)黨成立是中國歷史上開天辟地的大事,知道中國共產(chǎn)黨的艱苦斗爭,以及對中華民族所做出的巨大貢獻(xiàn),懂得沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。
品德與社會的教學(xué)計劃篇二十二
我任教四(2)班,有學(xué)生44人。根據(jù)上學(xué)期的學(xué)習(xí)情況和期末考試成績而言,兩個班與其他班級都有一定的差距。而四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了初步的認(rèn)識,養(yǎng)成了一些良好的行為習(xí)慣。隨著社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,想認(rèn)識、了解社會、形成自己品行的愿望很迫切。由于課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),學(xué)生都樂于學(xué)習(xí)并積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、指導(dǎo)思想。
以新課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),以新教育理念為指導(dǎo),以現(xiàn)有教材為依托,以學(xué)生為主體,為培養(yǎng)學(xué)生健康全面的發(fā)展、德才兼?zhèn)涞娜瞬艦槟康?。品德與社會課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、寬容心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
三、教材分析。
本冊教材共有四個單元,分別是《我們天天在進(jìn)步》、《我們生活在信息時代》、《我們出行真方便》、《工農(nóng)業(yè)與我們的生活》。教材以四年級兒童不斷擴(kuò)大的社會生活為主線,以關(guān)注每一個兒童的成長為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標(biāo),以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念;引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力;在感悟和體驗的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解;逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。教材從多方面展示社會生活,在引導(dǎo)學(xué)生了解、探究社會的過程中,幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識,學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的能力。教材注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系,來認(rèn)識和了解社會。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對間接生活加深認(rèn)識和了解。注意了相關(guān)學(xué)科的知識整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和研究能力。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、情感與態(tài)度目標(biāo)。
(1)培養(yǎng)學(xué)生不畏挫折、樂觀向上的生活態(tài)度;幫助學(xué)生建立自信心;理解并做到寬容待人。
(2)激發(fā)學(xué)生對人類創(chuàng)造及智慧的敬仰之情;控制自我,培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文明道德;感知信息傳播的多樣性,廣泛性以及在人們生活中的重要性。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛國情懷,實事求是看問題并解決實際問題;自覺遵守交通法規(guī),珍愛生命;培養(yǎng)自主意識,安全出行。
(4)尊重農(nóng)民,愛惜糧食;珍惜工人的勞動成果,培養(yǎng)尊重工業(yè)生產(chǎn)者勞動的意識。
2、行為與能力目標(biāo)。
(1)正視困難和挫折,自我調(diào)節(jié),提高適應(yīng)能力;認(rèn)識自己,充滿自信;欣賞他人,發(fā)現(xiàn)他人長處。
(3)知道交通發(fā)展的方向,會選擇合適的交通工具;熟悉交通標(biāo)志,自覺遵守交通法規(guī);合理選擇出行方式,并且在旅途中能夠解決一些實際問題。
(4)了解、探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系;學(xué)會收集、整理、分析和運(yùn)用信息。
3、知識與技能目標(biāo)。
(1)知道失敗是成功之母;認(rèn)識自己,充滿自信,勇于表現(xiàn)自己;取長補(bǔ)短,學(xué)會合作。(2)了解通信的發(fā)展歷史及作用,郵件的傳輸過程;了解網(wǎng)絡(luò)的含義和作用,知道網(wǎng)絡(luò)文明公約;知道大眾傳媒和信息傳播的多樣性,對生活的影響和作用。(3)知道各種交通工具,發(fā)展方向及帶來的問題;了解道路交通安全法的有關(guān)內(nèi)容,能識別交通標(biāo)志;選擇合適的交通工具,出行會自護(hù)自救。
(4)了解農(nóng)民的辛勤勞動,感受科技對農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響;了解工業(yè)與日常生活的密切關(guān)系,了解各行各業(yè)的工人都在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作著。
五、教學(xué)重難點。
1、培養(yǎng)學(xué)生不畏挫折,樂觀向上的生活態(tài)度;了解自我,培養(yǎng)自信心;認(rèn)識到每個人都有自己的優(yōu)點。
2、正確使用電話、適選通信方式,解決生活問題;正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò),合理使用網(wǎng)絡(luò);了解各媒體,感受信息傳播的多樣性、廣泛性和對生活的重要性。
3、會選擇合適的交通工具,實事求是看待和解決問題;學(xué)習(xí)道路交通安全知識,自覺遵守交通法規(guī),遠(yuǎn)離交通事故;根據(jù)不同情況,出行前作出合適的選擇和安排。
六、教學(xué)難點。
1、遇到挫折會勇敢面對;發(fā)揮自己的優(yōu)點,明白自信能使人快樂;了解自我,取長補(bǔ)短。
2、遵守通信公共道德、法律法規(guī),愛護(hù)設(shè)施;正確獲取信息,遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,辨別信息,不沉迷網(wǎng)絡(luò);學(xué)會篩選信息,鍛煉和培養(yǎng)選擇、收集、處理和運(yùn)用信息的能力。
3、選擇合適的交通工具,實事求是、力所能及地看待和解決實際問題;確立安全意識,體驗生命價值,遵守交通規(guī)則;出行在外會自護(hù)、自救,掌握解決問題的各種方法。
4、感受科學(xué)技術(shù)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的重大影響;珍惜工人的勞動成果,尊重工業(yè)生產(chǎn)者的勞動意識。
七、教學(xué)措施。
1、提高認(rèn)識,樹立新型的教育觀念,轉(zhuǎn)變教材觀和教學(xué)觀,遵循品德與社會課程的教學(xué)理念。
2、建立融洽的師生關(guān)系,端正學(xué)生思想,以兒童的生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會,學(xué)習(xí)做人,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、注重教育的基礎(chǔ)性和有效性,改革教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)過程,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),扎實完成教學(xué)任務(wù),提高教育教學(xué)質(zhì)量。
4、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事,提高學(xué)生的道德認(rèn)識。
5、注重自身業(yè)務(wù)素質(zhì)及能力的提升,積極參加教科研活動,努力向同行學(xué)習(xí)。
6、對學(xué)困生不拋棄。
1、開展一次“安全才能回家”的安全意識教育活動(具體實施由開學(xué)初政教處進(jìn)行)。
2、開展一次“通信王國探秘”的活動(由英語教師在多媒體教室進(jìn)行)。
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