總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作目標(biāo)，使我們的努力更有針對(duì)性和效果性?？偨Y(jié)應(yīng)該圍繞主題展開，同時(shí)突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，不應(yīng)過多涉及細(xì)枝末節(jié)。在此，我想分享一些關(guān)于這個(gè)話題的調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)。
水滸傳有感篇一
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的'掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,值得我學(xué)習(xí)。
水滸傳有感篇二
今天我讀了《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，書中刻畫了一面零八個(gè)梁山好漢。書中的李逵讓我難以忘記。
李逵是戴宗的狀卒，因?yàn)槔钸B格性恪暴躁膽子也很大，所以鄉(xiāng)里人都叫他李鐵牛，江湖人稱黑旋風(fēng)李逵。
一天宋江和戴宇正在談話，只見一個(gè)酒保跑了上來忽忽忙忙的說首不好了！不好了！李鐵牛又來酒樓里鬧事了！”戴宗非常生氣，下樓了，就把搗亂的黑臉大漢拉了上來，李逵說這黑矮個(gè)子是誰(shuí)？”戴宗好氣又好笑，說：“你看這家伙，就是這么粗魯?！崩铄诱f：“我怎么粗魯了？”戴宗說：“直接問黑矮個(gè)子還不粗？這可是你的宋江哥哥！”“難道是‘及時(shí)雨’黑宋江？”李逵問。宋江說：“我正是黑宋江?！彼麄?nèi)斯笮Α?/p>
此時(shí)，我也在哈哈大笑，想到了張哲語(yǔ)，他曾經(jīng)叫他的同桌星火焰叉，孫二娘。想到張哲語(yǔ)說的話，我又開始捧腹大笑。我覺的，做一個(gè)幽默的人，才能讓別人覺得你很搞笑。
水滸傳有感篇三
轉(zhuǎn)眼之間一個(gè)星期的時(shí)間都已經(jīng)過去了，這是的我也讀了一篇選自于《水滸傳》里的一篇文章——魯智深仗義救林沖。當(dāng)我就只看了開頭的一句話的時(shí)候我就已經(jīng)知道這是一篇好文章了，而且里面的內(nèi)容也被作者給寫得非常的精彩，栩栩如生。正當(dāng)我看著文章的上半部分的時(shí)候恍如身臨其境。
讀完了這篇引人入勝的文章之后使我對(duì)這篇文章的記憶十分的深刻，就連放都不想要把它放下來。恨不得把它一直拿在手上看，直到自己已經(jīng)成為了一位白發(fā)蒼蒼、胡子很長(zhǎng)、年老多病、體質(zhì)虛弱地老人的時(shí)候再把它給放下來。后來我有通過了反復(fù)的讀知道了每個(gè)人都要銘記在心的道理——只要你是對(duì)的，別人有可能會(huì)同意你的看法。
水滸傳有感篇四
《水滸傳》是中國(guó)的四大名著之一，婦孺皆知。其中的108位梁山泊好漢，更是無(wú)人不知、無(wú)人不曉?！凹皶r(shí)雨”宋江，“黑旋風(fēng)”李逵，“九紋龍”史進(jìn)，“智多星”吳用等人的英雄故事，膾炙人口，千古流傳。
這本書主要講述了宋朝108個(gè)好漢被官人逼上梁山，落草為寇。然后，劫富濟(jì)貧，替天行道，最后因?yàn)樗谓木壒时怀⒄邪驳墓适隆?/p>
在這108位大將軍中，我最喜愛的莫過于武松了，他不但武藝高超，而且助人為樂。一次，一個(gè)叫蔣門神的人奪了施恩的店鋪，打傷施恩。蔣門神生得五大三粗，掄開拳腳，四五人不能近身。武松路見不平，拔刀相助，一個(gè)“玉環(huán)步”，一個(gè)“鴛鴦腿”就把蔣門神打倒在地，連連求饒，為施恩奪回了快活林。
在這本書中，高太尉高俅實(shí)在令人討厭。他無(wú)才無(wú)德，自私自利。排擠有才之人，搞得整個(gè)朝廷烏煙瘴氣。整個(gè)朝廷有才能的，正直的人，寥寥無(wú)幾，而阿諛奉承，天天拍馬，見錢眼開的小人成千上萬(wàn)。我真想穿越時(shí)空，當(dāng)一回梁山泊好漢，狠狠地，用勁地揍他幾拳，踢他幾腳，為死去的宋江、盧俊義報(bào)仇！
梁山好漢們?nèi)蜴?zhèn)關(guān)西，醉打蔣門神，大鬧大名府，哪一件，不是為了老百姓？那一次打勝仗所得財(cái)物，不是分給老百姓？他們重情重義，替天行道，成為千古年來，人們心目中的英雄。
我合上這本書，為他們的故事所感動(dòng)，心情久久不能平靜------。
水滸傳有感篇五
《水滸傳》是四大名著之一，它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》相媲美。在這個(gè)暑期里，我把《水滸傳》這本書真真切切的、百感交集的、五味雜陳的慢慢啃完。這本書讓我看到了一百單八條好漢凄慘的命運(yùn)，使我潸然淚下，憤憤不平；讓我感受到了水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
也許，大家為擁有了現(xiàn)在的社會(huì)而感到自豪，看！多么和諧，多么平靜安寧！相對(duì)而言，北宋末年的社會(huì)，竟如此霸道，如此動(dòng)蕩不安！分明就是有天無(wú)日、日月無(wú)光！官逼民反，這樣的社會(huì)，正是印證了一句古話：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也！
《水滸傳》講的是北宋徽宗宣和年間，以宋江等三十六人為首的一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義。但他們反的是奸臣，而不是天子，圣旨一到，便招安了。他們替國(guó)家打別的“強(qiáng)盜”——替天行道的義軍去了，結(jié)果成為了朝廷的奴才。最終卻落得鳥盡弓藏、兔死狗烹的下場(chǎng)。
讀完這本書之后，我感到當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂不堪，世道衰敗，昏暗無(wú)比，戰(zhàn)亂紛紛，上至皇帝下至小吏無(wú)一不昏，更有那奸臣當(dāng)?shù)?，殘害忠良，能不使人義憤填膺？就拿林沖來說，本來是東京八十萬(wàn)禁軍棍棒教頭，原來并沒有反意，在高俅的三番五次的陷害下，先容忍，后反抗，忍無(wú)可忍，殺死了爪牙，最后“林沖雪夜上梁山”。你看，這不就是切切實(shí)實(shí)的“逼上梁山”嘛？難道只有高俅這一個(gè)亂臣賊子嗎？可不是哩，還有蔡京、童貫、楊戩。又從此可見，這皇帝得有多么昏庸無(wú)能?。∵@樣的皇帝，能有幾個(gè)臣子與他不一樣??？我想幾乎沒有?？墒撬谓@些俠義之士，卻與當(dāng)時(shí)的朝廷產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比：梁山好漢們重義氣，不拘小節(jié)，直爽，路見不平拔刀相助；而朝廷里的大臣呢，勾心斗角，財(cái)大氣粗，貪贓枉法，無(wú)惡不作，宋江他們就好比萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅，實(shí)在明顯。
梁山泊的英雄好漢們以忠義為本，舉著替天行道的大旗，雖占梁山，但也只能是個(gè)“暫居水泊”，因?yàn)樗麄兊拇蟾纭谓捅R俊義，還有一顆赤子忠心，還滿口迂腐，還有著朝廷“封妻蔭子”的夢(mèng)想。大概就是這赤子忠心，也感染了別人。也許就是因?yàn)檫@樣，他們才會(huì)落得悲慘招安的結(jié)局。
這使我有深刻的體會(huì)，甚至都已經(jīng)“刻骨銘心”了！封建社會(huì)，竟是如此的黑暗。但眾所周知，宋江等人的清白，已經(jīng)把這個(gè)黑暗的社會(huì)襯托的更像人間地獄了，可恨的奸臣！這本書暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治者的深深的罪惡！顯出了當(dāng)時(shí)的奸臣弄權(quán)，吏治腐敗，政以賄成，沒有公理，每個(gè)人都只想到自己的地位，仗勢(shì)欺人，凡是跟他們作對(duì)的人，最后都成為了官府通緝的人犯，這些正義人士為了生存，所以才被逼上了梁山。這更是腐朽社會(huì)的那些慘絕人寰的事情的縮影！
萬(wàn)事的滄桑、興頹都已隨時(shí)光的逐流慢慢消逝，隨之而來的則是我們現(xiàn)在和諧安定的社會(huì)。封建社會(huì)的統(tǒng)治是暗無(wú)天日的，在這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致，這使我感到宋江、盧俊義等好漢們對(duì)封建社會(huì)的思想根深蒂固。這給我了莫大的震撼！而我們現(xiàn)在的社會(huì)民主政治是自由的，讓我們擁有這太平盛世而倍加珍惜現(xiàn)在的幸福生活吧！
水滸傳有感篇六
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明初文學(xué)家施耐庵先生撰寫的，它是中國(guó)歷史上最早用白話文寫出的章回體小說，流傳極廣，膾炙人口，成為后世中國(guó)小說創(chuàng)作的典范。書中記載了北宋年間以宋江為首的`108個(gè)好漢聚義梁山，剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的英雄故事。
在這本書中，《武松打虎》是我最喜歡也是最經(jīng)典的情節(jié)，堪稱家喻戶曉，下面我給大家闡述一下吧。
武松在回家看望哥哥的途中，來到陽(yáng)谷縣地面。晌午，武松肚中饑餓，走進(jìn)了一家酒店，喝完3碗酒后，想讓店家繼續(xù)篩酒，店家告訴他“三碗不過岡”?？晌渌捎X得一點(diǎn)兒也不醉，連續(xù)讓店家篩了好幾次酒，一共喝了18碗，不顧店家阻攔，執(zhí)意要過岡。到了山上，一陣狂風(fēng)，跳出一只吊睛白額大蟲，朝著武松撲去。武松躲了3躲，之后一把抓住大蟲的頭，盡生平氣力，朝著大蟲面門上、眼睛上亂打亂踢。打了五七十拳后，大蟲的的眼里、口里、鼻子里都是鮮血，直到大蟲氣絕。武松下山途中，碰到兩個(gè)來打虎的獵戶，和眾人一起將打死的老虎抬下了山岡。武松因?yàn)闉槊癯艘缓Γ惚环鉃椴奖碱^。從此武松威名大震。
這是一本耐人尋味的書，我們要學(xué)習(xí)書中108將的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在以后的生活或?qū)W習(xí)道路上遇到困難的時(shí)候，要用武松精神去披荊斬棘，憑借自己的智慧和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)和生活上的“打虎英雄”。
水滸傳有感篇七
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《水滸傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
不必說宋江和柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，單說李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地?！端疂G傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實(shí)在令人動(dòng)容。
我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來到現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)該會(huì)有很多人不理解他們吧？因?yàn)?，雖然現(xiàn)在人們的生活好了，但是思想?yún)s在大后退。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時(shí)刻生活在擔(dān)心被別人算計(jì)的陰影下，導(dǎo)致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會(huì)真的待人真誠(chéng)，疑心稍重的人還可能誤會(huì)成他們別有用心，口蜜腹劍，其實(shí)是想加害于自己。
《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當(dāng)?shù)木?，現(xiàn)在已經(jīng)消失得蕩然無(wú)存了，沒有人會(huì)再帶著“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經(jīng)過久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關(guān)己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀，還有的打電話報(bào)警，竟沒有一個(gè)人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會(huì)被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒有想過幫老太太檢查一下，看看有沒有受傷，或者扶老太太坐起來的`嗎？他們都只顧著自己，難道這不是”人人自掃門前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會(huì)寫照嗎？在別人困難時(shí)，第一時(shí)間就想到自己會(huì)不會(huì)被連累，也未免太過于自私了吧！誰(shuí)能像史進(jìn)對(duì)待素不相識(shí)的王進(jìn)那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變?nèi)藗兊男膽B(tài)，改變?nèi)藗兊乃刭|(zhì)！
水滸傳有感篇八
小時(shí)因一臺(tái)收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時(shí)覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長(zhǎng)大后再翻開《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書中對(duì)人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無(wú)不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個(gè)人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡(jiǎn)單了。
說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個(gè)在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江，人送外號(hào)“及時(shí)雨”。何謂“及時(shí)雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書中也有詩(shī)詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明。”可以看出，宋江為人豪爽、仗義疏財(cái)，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個(gè)人可以說是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對(duì)朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠(chéng)，而是源于對(duì)好名聲的過分追求。當(dāng)眾兄弟反對(duì)招安，宋江卻說：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時(shí)昏昧，有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國(guó)，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會(huì)奸臣當(dāng)?shù)滥?？而且在招安過程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個(gè)好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。
在后來的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢(shì)單力孤，便在封官賞爵不久后，對(duì)宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭(zhēng)，只有李逵現(xiàn)在潤(rùn)州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對(duì)朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時(shí)，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時(shí)此刻相對(duì)而泣的場(chǎng)景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”?。”亲右凰?，我也忍不住落下淚來。（丁曉燕）。
水滸傳有感篇九
水滸傳描述了在北宋時(shí)期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟(jì)貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細(xì)細(xì)品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。
從古至今，“忠誠(chéng)”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷于談?wù)摰?，它們?cè)谏钪袩o(wú)處不在，包含著甚是繁多的內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個(gè)人的，義，可以為集體主義或是個(gè)人主義。這些“忠”、“義”精神，復(fù)雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
書中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國(guó)家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘為國(guó)效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對(duì)此看法褒貶不一，有人稱其為愚忠。但我想在當(dāng)時(shí)的混亂背景下，宋江仍對(duì)祖國(guó)有著一顆赤子心，非但不愚，更應(yīng)贊揚(yáng)這種愛國(guó)情懷。
在書中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報(bào)仇，不顧大嫂關(guān)系，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中，“義”字無(wú)處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。
在如今生活中，人們追求利益、財(cái)富，“忠”的思想變了，目標(biāo)復(fù)雜了，忠心再不如書中描寫般單純了，“義”則更為罕見且珍貴，若是小事，便愿意幫助，若事情大了，人們會(huì)優(yōu)先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測(cè)啊！
在現(xiàn)今社會(huì)，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩(wěn)的世界上，更應(yīng)需要這種助人為樂、見義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻(xiàn)的精神，忠與義不能被時(shí)代所抹去，更應(yīng)讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河下愈流愈勇、發(fā)揚(yáng)光大！
水滸傳有感篇十
遙遙北宋末年間，何時(shí)狼煙滿城樓，一百零八星宿上梁山，納命天子不得應(yīng)，終敗世理葬河山。
曾閱《水滸傳》一書，心思跟著時(shí)間一路高歌，先遇宋江起義，后又見天下一百零八好漢上梁山，甚是快哉！以為北宋將亡，江山觸手可及。再見宋江于朝廷招安，心中又是一絲拔涼。被奸臣所害時(shí)，書也不剩幾頁(yè)，定是起義失敗，再是一絲不舍，慢慢放下書回想著、思考著失敗的原因，又以為是奸臣嫌疑最大，但后來細(xì)讀，才恍然大悟原因多種。
一百零八好漢是瀟灑！大碗喝酒大口吃肉！震嘯山林綽綽有余，但與朝廷軍隊(duì)對(duì)抗便是碰硬，只能慘??！即使吳用靈活，可謀權(quán)天下，還是在賊窩里，不是一軍師可左右的！三國(guó)鼎立也藏教訓(xùn)，即使諸葛亮可借東風(fēng)可算星座，蜀國(guó)終究是不復(fù)存在。
內(nèi)部實(shí)在是亂，都是一心對(duì)抗北宋，但由于宋江的選擇招安，又成了天子手中一顆棋子。后來更是犯下錯(cuò)誤去討伐田虎、王慶等在同一戰(zhàn)線上的反北宋人士。最終不還是在江南被方臘打得可悲？宋江深藏山林，封建思想也圍繞著自身，整個(gè)團(tuán)隊(duì)目光更是短淺，如果當(dāng)初沒受招安，反過來與田虎、王慶、方臘等人結(jié)盟，那北宋的年號(hào)定會(huì)易主！
打江山靠的是勢(shì)力與計(jì)謀，而不是山林好漢中的“義”，深陷這其中的“義”字去打下北宋，結(jié)局只能是失敗。
當(dāng)反宋好漢受到了朝廷榮華富貴的待遇時(shí)，當(dāng)那梁山好漢去討田虎、王慶等人時(shí)，最終的失敗是不可避免的！
讀完全書，輕呼一口濁氣，心中收獲著更多：朋友啊，你說，這小人物能成什么大事？
水滸傳有感篇十一
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的.生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路?！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣?！案魈幹畠?nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈?！端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛?，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳有感篇十二
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣，那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮；，忍受酷刑一個(gè)多月，當(dāng)嚴(yán)刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了，始終堅(jiān)口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
其實(shí)，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰?。?/p>
水滸傳有感篇十三
就在暑假期間，我看了一部電視，這部電視名叫《水滸傳》?？赐赀@部電視，令我感受深刻，我被這梁山這108名好漢所做的事情佩服的五體頭地，同時(shí)也被他們的團(tuán)結(jié)、友誼、有愛心和不怕困難的精神所感動(dòng)了。
《水滸傳》這一部電視主要內(nèi)容是他們所有的人被迫上梁山，開始了替天行道的大事，他們經(jīng)歷了種.種困難，抓來的人們，不但不殺，還把他們當(dāng)親人一樣看待，看見有困難的老百姓，給他們分糧食，分銀子，替他們分己痛苦。
我和《水滸傳》梁山泊108名好漢所做的事情比起來，簡(jiǎn)直是差的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。記得又一次，爸爸剛給我1個(gè)月的零花錢，我準(zhǔn)備用它來買一些東西，于是我自己上了街，去找我需要買的東西到了十字路口，一個(gè)要錢的在街道一旁要錢，我看見別人都沒給他錢，于是就：別人都沒給那個(gè)人錢，我為什要給他錢呢??想著，我就繞著他走開，可是越想=向前走聲音就越大，我看他很可憐，然后我就看了看手里的錢，想：給還是不給呢?想了一會(huì)我走了，看完《水滸傳》這本書我真后悔。
四大名著最愛的便是那水滸，我為108將的兄弟情義而感動(dòng)?，F(xiàn)在每天必看水滸。
忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關(guān)勝的青龍偃月、林沖的獨(dú)孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進(jìn)的廣交豪杰、李應(yīng)的大富大貴、魯智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來飛石、楊志的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長(zhǎng)斧、戴宗的一日萬(wàn)里、劉唐的滿頭赤發(fā)、李逵的煞氣雙斧、史進(jìn)的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。
他們的在一起，結(jié)拜兄弟，重情重義，互幫互助，情同手足，這也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。設(shè)想如果我要有這么些兄弟，此生無(wú)憾啊~在他們兄弟聚義時(shí)，是何等的英雄敖杰，他們攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。使我佩服得五體投地。可惜，在看其結(jié)尾時(shí)，看些他們一個(gè)個(gè)為了梁山泊戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但依然沒有忘記其兄弟情義，我也不禁潸然淚下，為他們震撼，為他們祈禱。兄弟，希望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳!
看了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財(cái)，自回石碣村去了?！彪S后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，為我們描述了一位位英雄好漢懲奸除惡的事，而我最喜歡“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一則故事。
“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的內(nèi)容是講：一個(gè)名叫魯達(dá)的提轄在酒樓喝酒，遇到一對(duì)金氏父女，原來，這金氏來自于東京，來投奔親戚，可不曾想親屬都遷移到南京去了，母親又病故了，父女二人流落在此受苦，此間有一個(gè)財(cái)主，叫做“鎮(zhèn)關(guān)西”，因見金氏貌美，便強(qiáng)媒硬保，要她做妾，還寫了三千文的文書，誰(shuí)知虛錢實(shí)契，被“鎮(zhèn)關(guān)西”騙了去，不及三月，便被大娘子趕了出來，還要他們還當(dāng)初的典身錢，可當(dāng)初鄭屠并未給金老一分錢，金老又不敢與他爭(zhēng)辯，只好每天以賣藝為生，賺錢還與“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，而魯提轄聽完后，便幫助了金氏父女贖身，自己因氣憤不過，失手打死了鄭屠的故事。
這故事雖短，卻刻畫初了魯達(dá)嫉惡如仇，見義勇為的性格，也為我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，惡人橫行的情景，現(xiàn)在，雖有好人，但像鄭屠這樣的人卻依然存在，依然有很多女性受到不同程度的迫害，然而，卻很少像魯達(dá)這樣的人來解救受苦的人們，是因?yàn)轸斶_(dá)不存在嗎?不是，像魯達(dá)的人很多，但沒有像魯達(dá)那樣敢想敢做的人。
我喜歡魯達(dá)，是因?yàn)樗挥姓x感，不拘小節(jié)，而這些是我一直向往的，我很希望明天我們的社會(huì)沒有像鄭屠這樣的惡人，會(huì)有更多的好人，希望我們的社會(huì)會(huì)更文明，更健康，更有利于國(guó)家發(fā)展和青少年成長(zhǎng)。
大碗吃酒，大口吃肉。論稱分金銀。李逵那粗獷卻又豪氣萬(wàn)千的聲音似乎又在耳邊回蕩?！端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時(shí)閱讀或者觀看。
劇中以各個(gè)回合講述了一百零八好漢被逼反正水泊梁山，卻最終以宋江為首接受朝廷招安在大戰(zhàn)方臘的過程中傷亡殆盡。第一次談?wù)摗端疂G傳》，是在和父親散步聊天的時(shí)候卻被爺爺阻止不許談?wù)摗．?dāng)時(shí)我不明白這是為什么，父親告訴我?！端疂G傳》是一部投降主義的書。
后來，看完這部電視劇之后。我不禁開始幻想，如果宋江不是一開始就堅(jiān)持接受招安。明知朝廷奸臣當(dāng)?shù)肋€秉持著，君要臣死臣不得不死的愚忠。這一切會(huì)不會(huì)是另一個(gè)樣子?或者說，如果水泊梁山不是以宋江為首而依舊是晁蓋，那這108位好漢的結(jié)果會(huì)不會(huì)是另一番景象。
水滸傳有感篇十四
暑假里我讀了很多本課外書，最有感觸的是《水滸傳》這本書。書里描寫了許多個(gè)性鮮明的人物給我留下了深刻的印象。
這本書主要講的是宋江在落草之前，是一名小心的押司，平生喜歡結(jié)交一些江湖好漢。他仗義疏財(cái)，為人慷慨，人稱“及時(shí)雨”。也正是因?yàn)檫@個(gè)個(gè)性特征，使得他屢次遭受奸人陷害，多次被抓進(jìn)牢房。但是他都沒有一絲謀反之意，直到生命一懸、岌岌可危之時(shí)，最終被逼上梁山。隨著梁山隊(duì)伍的不斷壯大，宋江也逐漸展現(xiàn)出杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能，并坐上了梁山第一把交椅。眾好漢都沒有一個(gè)不服宋江的，都一起跟隨了他。
其中，我最欣賞的就是嫉惡如仇的行者武松，他也是梁山好漢中的一員。武松身高八尺，相貌堂堂，是個(gè)頂天立地的男子漢。在景陽(yáng)岡前，武松連喝十五碗酒，這足以顯示出他的豪爽。而到了景陽(yáng)岡上，喝醉酒的他遇到一只吊眼白額的老虎，但他臨危不亂，先靈活的躲過老虎的進(jìn)攻，然后瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)進(jìn)行反擊。揪住老虎的頂花皮，赤手空拳就將老虎打死。這一壯舉，充分的展示了武松的機(jī)智勇敢，和滾瓜爛熟的精湛武藝。
他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人熱血沸騰。而越往后讀，除了好漢們更加豐滿立體的人格魅力外，我還深深地感受到作者的文筆之好以及其中對(duì)當(dāng)時(shí)年代的反抗思想，應(yīng)該好好反省反省!
水滸傳有感篇十五
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
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