治校之道讀后感（通用15篇）

讀后感是讀完一本書(shū)或文章后，對(duì)其內(nèi)容、思想、情感等方面的感受和思考的書(shū)面表達(dá)。讀后感可以幫助我們更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，豐富我們的思維，提高我們的寫(xiě)作能力。一本好書(shū)讀后感會(huì)給我們帶來(lái)很多收獲和啟發(fā)，我想我們應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄這些。讀后感是對(duì)我們學(xué)習(xí)和閱讀的一種總結(jié)和概括，通過(guò)寫(xiě)讀后感可以更好地表達(dá)自己對(duì)書(shū)籍的理解和觀點(diǎn)。讀后感也是一種對(duì)自己內(nèi)心世界的反思和表達(dá)，通過(guò)讀后感可以更好地表達(dá)自己的心情和思考。讀后感往往是我們對(duì)所讀書(shū)籍的評(píng)價(jià)和思考，通過(guò)讀后感可以讓我們更加深入地思考書(shū)中的內(nèi)容和思想，同時(shí)也可以對(duì)書(shū)中的不足之處提出自己的意見(jiàn)和建議。讀后感是一種對(duì)讀書(shū)心得的總結(jié)和歸納，通過(guò)讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容，豐富自己的思維和知識(shí)儲(chǔ)備。讀后感寫(xiě)作要從整體上感悟，把握書(shū)籍的核心思想和情感。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。

治校之道讀后感篇一

同學(xué)們，你們有沒(méi)有好心幫倒忙過(guò)嗎？就像自然之道一樣，我們看見(jiàn)一只幼龜從海邊爬出來(lái)時(shí)，我們好心把它送回海中，卻招來(lái)了更大的麻煩。海龜們一只只結(jié)伴而行的出來(lái)了，轉(zhuǎn)眼睛數(shù)十只食肉鳥(niǎo)已經(jīng)把幼龜吃掉了。這就屬于善心辦壞事。

記得有一次，我在公園玩耍時(shí)看見(jiàn)兩個(gè)大姐姐，她們手中撫摸著兩只小兔子，有許多人不約而同的圍了過(guò)去，我也不例外，走過(guò)來(lái)問(wèn)姐姐：“這時(shí)你們的小兔子嗎？姐姐笑了笑，回答道：是啊?！彼Φ檬痔稹Ｎ矣衅炔患按膯?wèn)：“我可以摸一下它嗎？”另一位抱著兔子的姐姐說(shuō)：“當(dāng)然可以?！?/p>

小兔子突然兩腿一蹬，跳出了姐姐的懷里，接著去吃草去了，另一只兔子也過(guò)來(lái)了津津有味的吃草。幾個(gè)小朋友看見(jiàn)了，爭(zhēng)先恐后的從草地上拔起一把把翠綠的草，遞到小兔子旁邊，但小兔子好不領(lǐng)情，紋絲不動(dòng)的專(zhuān)心吃草。

我也想去喂兔子，我從旁邊隨手摘了一片竹葉，遞到兔子旁邊，只見(jiàn)它抬起頭，聞一聞竹葉后，一口咬住竹葉，然后狼吞虎咽的咽了下肚。別的小伙伴都傻眼了，不服氣的立刻去抓一大把竹葉，伸到兔子的身旁，這回小兔子不挑食了，左咬一口，右咬一口，真是大飽口福了。姐姐看著小兔子吃得這么開(kāi)心，自己也了極了。

突然，生龍活虎的小兔子，一抖身，后倒地不起。姐姐急了，穿過(guò)人群，不管三七二十一的抱起小兔子，哭著從公園往寵物醫(yī)院跑去。后來(lái)一打聽(tīng)才知道小兔子死了。

我十分自責(zé)，如果不是我亂喂小兔子吃東西，它就有可能不會(huì)死。有時(shí)就像《自然之道》我們善心喂小兔子，卻害死了活蹦亂跳的小兔子，追悔莫及。

治校之道讀后感篇二

今天，我們學(xué)《自然之道》這一課，此課主要講了：作者和同伴們?cè)谀咸窖蠹永透鐛u旅游中，為了救助一只幼龜而傷害了一群龜?shù)氖聦?shí)。

這篇文章是按照事情發(fā)展順序?qū)懙摹?/p>

向?qū)Ш妥髡哌€有同伴們，因?yàn)?，不遵守自然之道，所以害了一群龜，我也深有感悟?/p>

這篇課文使我想起，那是我才五歲，是一個(gè)什么都不懂的小丫頭。

當(dāng)時(shí)，我在姥姥家玩，姥姥家的一只老母雞引起我的興趣。老母雞正在孵小雞。

我聽(tīng)姥姥說(shuō)：“老母雞孵出小雞要二十一天呢！”

唉！二十一天，天呀！能做多少事情呢？

不行，我可不能讓時(shí)間浪費(fèi)掉。

所以，我就幫老雞把一個(gè)裂縫的雞蛋剝開(kāi)。

別說(shuō)，把小雞剛弄出來(lái)時(shí)，小雞還東倒西歪的，可是，過(guò)了幾分鐘，小雞就不動(dòng)了，我當(dāng)時(shí)放聲大哭。姥姥聞聲趕來(lái)，問(wèn)我怎么了？我說(shuō)：“我讓小雞先出世了，可是，小雞現(xiàn)在卻死了，我能不傷心嗎？”

姥姥聽(tīng)了笑的腰都直不起來(lái)了，說(shuō)：“傻瓜！人也是要遵守自然規(guī)律的！”

從此以后，我知道了，人也是要遵守自然規(guī)律！

治校之道讀后感篇三

讀了《自然之道》這篇文章，我深有感悟.受益匪淺。文章的大意是這樣的：當(dāng)嘲鷹要把幼龜偵察兵叼走時(shí)，作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩?，放進(jìn)大海，這使巢穴中的幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息，以為外面很安全，所以其它的幼龜就魚(yú)貫而出，結(jié)果眾多幼龜都成了食肉鳥(niǎo)的口中之物。

“叼就叼去吧，自然之道就是這樣。”這一句我看出了，向?qū)е肋@是自然界的規(guī)律，若無(wú)其事.見(jiàn)慣不驚的表情及這一句話，讓我想起了，我在農(nóng)村發(fā)生的一件事：那是陽(yáng)光明媚的一天，我和哥哥一同在橘子樹(shù)林里玩耍，我們跑??！追啊！來(lái)到了一棵橘子樹(shù)下休息，我仰望天空，突然發(fā)現(xiàn)了一只小鳥(niǎo)，它叼著一根干硬的小樹(shù)枝，朝自己的窩飛去，“喔！那只小鳥(niǎo)在搭巢呢！”我大聲地說(shuō)，只見(jiàn)那只小鳥(niǎo)疲勞地.艱苦地叼著樹(shù)枝，掉了一根，再找一根，不知重復(fù)了多少次。我不禁拿著樹(shù)枝，朝鳥(niǎo)巢走去，企圖幫小鳥(niǎo)搭窩。當(dāng)我準(zhǔn)備爬上樹(shù)時(shí)，哥哥說(shuō)：“不要幫忙，它會(huì)搭好的`，這是自然界的規(guī)律，不能違反?！蔽倚帕烁绺绲脑?。我們等??！等?。∫坏染褪?0分鐘.30分鐘.40......終于，小鳥(niǎo)搭好了自己的窩，勞累而又開(kāi)心地飛了進(jìn)去。

告訴人們要尊重自然界的規(guī)律，不能只從客觀主義出發(fā)，不然只會(huì)好心辦壞事。

治校之道讀后感篇四

在元旦假期里，我趁著空閑讀了沈石溪的《大魚(yú)之道》。其中，有篇文章引起了我的思考。

這篇文章的`題目叫做“善舉白旗的魚(yú)”，講的是三條魚(yú)在水塘中“爭(zhēng)奪領(lǐng)地”，一條白尾巴魚(yú)最先“投降”，其余兩條“紅鰓蓋”、“黃嘴殼”頻頻爭(zhēng)斗，最后相繼死亡，而白尾巴，最終擁有了水塘。

讀完這篇文章后，我最先感嘆白尾巴的聰明。它面對(duì)兩個(gè)強(qiáng)大的敵手，并沒(méi)有硬碰硬，而是先假意投降，等到對(duì)手互相殘殺后，坐享漁翁之利。就算是人，也未必會(huì)想到，真是只“神魚(yú)”。

細(xì)想一下，又覺(jué)得平淡無(wú)奇。大自然本就十分神奇，這條魚(yú)只是巧妙地適應(yīng)了自然而且這也有規(guī)律可循：強(qiáng)悍雖然揚(yáng)眉吐氣，卻很容易在頻繁的爭(zhēng)斗中受傷或死亡；怯懦者雖然窩囊憋氣，卻因避免了爭(zhēng)斗而得以存活。

若是搬到人類(lèi)社會(huì)中來(lái)，這個(gè)規(guī)律也同樣適用。的確，在社會(huì)中，太過(guò)強(qiáng)悍的人，總會(huì)被群起而攻之，落得兩敗俱傷。而在此前，示弱者往往能蓄精養(yǎng)銳，平安無(wú)事，從而在此時(shí)獲得利益。一個(gè)人，只有“愿舉白旗”、“善舉白旗”，才能獲得較大的利益。

讀了這篇文章，真是讓我受益匪淺?。?/p>

治校之道讀后感篇五

我在五年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)上，學(xué)過(guò)一篇文章，叫《自然之道》。

文中所講的是，一群人到一個(gè)小島上去旅游，目的是觀察一下太平洋綠龜?shù)男殞毷窃趺礃与x巢進(jìn)入大海的。幼龜們先派出一個(gè)偵察兵，看外面是否安全。很快就引來(lái)了一只嘲鶇，為了救它，他們要求向?qū)О延敺呕卮蠛！Ｓ谑浅仓械挠數(shù)玫搅隋e(cuò)誤的信息，一起結(jié)伴，然后魚(yú)貫而出。很快引來(lái)了許多食肉鳥(niǎo)，不一會(huì)兒就吃得飽飽的，他們又把帽子拿下來(lái)，拿著綠龜裝進(jìn)去扔到海里，生怕那些食肉鳥(niǎo)再多吃一只幼龜。可是，那些食肉鳥(niǎo)已經(jīng)吃了許多幼龜，這時(shí)他們才意識(shí)到：有時(shí)候好心還會(huì)辦壞事。

這篇文章告訴我們，要遵守大自然的規(guī)律。由此，我想到期了以前的一件事情，讓我想起來(lái)感到特別的后悔。

記得有一天，我在奶奶家的門(mén)口玩兒，一轉(zhuǎn)身，突然發(fā)現(xiàn)身旁有一株花，花可漂亮了，開(kāi)得正艷，是粉紅色的?？墒俏矣职l(fā)現(xiàn)一片綠油油的葉子下面有一個(gè)花骨朵，看起來(lái)馬上要開(kāi)花了，上面紅色，下面綠色。我心想：這么多花都開(kāi)了，就這一朵沒(méi)有開(kāi)，多難看??！不如我?guī)鸵幌滤?！于是，我伸出手?lái)把花骨朵慢慢地剝開(kāi)，迫不及待地想看它開(kāi)放地樣子?？墒?，第二天我來(lái)看時(shí)，它開(kāi)始打蔫了。我心想：它是不是缺水呀！于是又回家端了一盆水來(lái)澆花，我高興地等待它明天美麗的樣子。第三天，我又來(lái)看了，花的莖開(kāi)始變彎，花的葉子開(kāi)始發(fā)黃了。這時(shí)我才知道它要死了。我覺(jué)得自己害了它，真是好心辦壞事??！

從這篇文章中，我懂得了一個(gè)道理，每次做事都不能違背客觀規(guī)律，不然就可能出現(xiàn)好心辦壞事。

治校之道讀后感篇六

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編收集整理的榮格之道讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

20xx年，我在書(shū)店閑逛時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本名為《榮格之道》的書(shū)映入眼簾。書(shū)名似乎有一種魔力吸引著我。5分鐘之后，我毫不猶疑地掏錢(qián)把它買(mǎi)回了家。

戴維·羅森說(shuō)：“當(dāng)我第一次讀《老子》的時(shí)候，我感覺(jué)他是在對(duì)我說(shuō)話”。當(dāng)年我讀到這句話時(shí)，內(nèi)心被深深震撼，這種感受至今仍記憶猶新。兩千多年前的中國(guó)古人、地球另一端的異族學(xué)者，以及當(dāng)時(shí)我個(gè)人的心靈，竟和諧而奇妙地產(chǎn)生了共鳴。

正如《榮格之道》一書(shū)的副標(biāo)題——“整合之路”所暗示的，榮格在西方和東方之間架起了一座橋梁。榮格心理學(xué)與道家思想具有驚人的一致性。該書(shū)分為六章，每一章都“圍繞著榮格生命和生活發(fā)展階段的某一特殊危機(jī)展開(kāi)”。在每一章中，對(duì)于所面臨危機(jī)的解決，“都聯(lián)系到了榮格心理學(xué)的發(fā)展和道家思想的原則”。第一章將榮格心理學(xué)中的自性概念與道之間進(jìn)行了比較，并揭示了意識(shí)自我從自性與道中出現(xiàn)的過(guò)程;第二章對(duì)人格、面具、陰影以及與此有關(guān)的道家思想原則進(jìn)行了討論;第三章討論了道家以及榮格理論中的寬容性原則;第四章討論的是，當(dāng)榮格和弗洛伊德決裂之后，榮格陷入了深度的抑郁以及集體無(wú)意識(shí)的深淵，他正式將道家的核心概念——對(duì)立雙方的整合與和諧引入到自己的心理學(xué)之中，經(jīng)歷了真正自我的重生;第五章描述了榮格晚年整合自己心靈的更為謹(jǐn)慎的努力，將阿尼瑪?shù)母拍钆c道家的“陰”，以及“自性”與“道”作了對(duì)比分析;第六章回顧了榮格回歸整合的永恒之路，在生命的最后階段，榮格實(shí)踐著道家的德性，他認(rèn)識(shí)到惟有通過(guò)自然無(wú)為，放棄意識(shí)自我的固著，才能返歸完全整合的自性，也即那偉大而永恒之路——“道”。

書(shū)中經(jīng)常性地引用《老子》或《莊子》里的語(yǔ)句，比較榮格心理學(xué)概念的異同，從不同的側(cè)面來(lái)加深對(duì)“道(自性)”的理解。有些初看起來(lái)晦澀難懂的榮格心理學(xué)名詞，經(jīng)過(guò)老子和莊子的另一種方式的解讀之后，變得容易理解和平易近人起來(lái)。

“道不遠(yuǎn)人，遠(yuǎn)人者非道”。這種古今中外對(duì)人類(lèi)心靈進(jìn)行探索的偉大的先驅(qū)和研究者們，各自獨(dú)立地基于自身的觀察和實(shí)踐，對(duì)于人類(lèi)心靈的基本方面得出了極為類(lèi)似的結(jié)論，無(wú)論其結(jié)論讓外行看起來(lái)是覺(jué)得多么地詭異晦澀，這才是真正的基于觀察和實(shí)踐的科學(xué)，比把通過(guò)在實(shí)驗(yàn)室里得到的小雞、老鼠和狗的`心理行為反應(yīng)推論到人類(lèi)身上的方式來(lái)得更為科學(xué)，也比無(wú)視基本常識(shí)，拍腦袋憑空構(gòu)建出某種理論模型，再依此人為設(shè)計(jì)出精巧繁復(fù)的實(shí)驗(yàn)以證明之的方式更加科學(xué)。實(shí)驗(yàn)室中構(gòu)建出來(lái)的心理學(xué)只不過(guò)是人為搭建的纖細(xì)精巧的想象力玩具，與人類(lèi)心靈的實(shí)相相距甚遠(yuǎn)。

弗洛伊德和榮格等人的偉大即在于此，中國(guó)文化的偉大也即在于此。中國(guó)文化是一個(gè)從起始時(shí)就與迷信絕緣的，根植于人性的偉大文化。中國(guó)人很早就用人心的體察代替了愚昧盲信的鬼神崇拜。道家思想中對(duì)心性整合的重視，與榮格不謀而合。(陳羿江)

治校之道讀后感篇七

最近，我們學(xué)習(xí)了《自然之道》，文章的大意是這樣的，當(dāng)嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時(shí)，作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩敚湃氪蠛?。這一舉動(dòng)使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全，它們魚(yú)貫而出，結(jié)果導(dǎo)致眾多幼龜成了食肉鳥(niǎo)的口中之食。

叼就叼去吧，自然之道就是這樣的。文中向?qū)У倪@句話及若無(wú)其事、坦然面對(duì)的表情給我留下了深刻印象，使我想起了發(fā)生在一年前的一件事：那是在我和媽媽游覽云臺(tái)山的途中，我坐在路旁休息時(shí)，透過(guò)茂密的草叢，看見(jiàn)不遠(yuǎn)處掛著一張蜘蛛網(wǎng)，上面有一只黑蚊子在拼命掙扎著企圖逃跑，我急忙拿起一塊小石頭想把它砸死，卻遭到了媽媽的制止：你一旦砸不準(zhǔn)，不僅會(huì)把蜘蛛網(wǎng)砸破，還會(huì)讓蚊子逃跑。你放心，蜘蛛是不會(huì)放過(guò)它的。于是，我拿著石頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著蚊子，時(shí)刻準(zhǔn)備著。果然不出媽媽所料，只見(jiàn)蚊子被網(wǎng)越纏越緊，馬上就要奄奄一息了，蜘蛛眼見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，慢悠悠地爬到蚊子身邊，先用嘴里的絲把蚊子又纏了幾圈，然后把嘴扎進(jìn)蚊子的身體里，貪婪地吸起來(lái)，等到蚊子被消滅后，蜘蛛才大搖大擺地走回草叢，繼續(xù)等待獵物。

原來(lái)自然界真是奧妙無(wú)窮?。∷怯幸欢ǖ囊?guī)律的，如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿厝幌喾吹慕Y(jié)果，同時(shí)，我也想向大家呼吁，不僅僅是我們小學(xué)生，也包括全體公民，一定要按照自然規(guī)律去愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物！

簡(jiǎn)歷寫(xiě)作之道。

廣東高考滿分作文：宏通科學(xué)之道，微感自然之美。

漫談簡(jiǎn)歷的寫(xiě)作之道。

淺談簡(jiǎn)歷的寫(xiě)作之道。

治校之道讀后感篇八

《新三字經(jīng)》里有一句：能溫席，小黃香，

愛(ài)

在人的一生中，父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最真摯最無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的：吮著母親的乳汁離開(kāi)襁褓;揪著父母的心邁開(kāi)人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡，在無(wú)微不至的`關(guān)懷中成長(zhǎng);災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜;讀書(shū)升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛?？梢哉f(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類(lèi)應(yīng)該有愛(ài)，那么首先愛(ài)自己的父母，其次才能談到愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)……孝敬父母，不但要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，而且要盡心盡力滿足父母在精神

生活

學(xué)會(huì)感恩，孝敬父母

各位老師，親愛(ài)的

同學(xué)

大家下午好!我演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，孝敬父母》。

開(kāi)始前,我想先給大家講個(gè)小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒(méi),許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個(gè)游泳專(zhuān)家來(lái)回游了十幾次,在連續(xù)救起了二十個(gè)人后因過(guò)分勞累雙腳嚴(yán)重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問(wèn)自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問(wèn)他一生中最深刻的記憶是

什么

感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會(huì)有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)生活,也就選擇了過(guò)什么樣的一種生活。

懷著一顆感恩的心，是的,就當(dāng)喜,是對(duì)我們善待生活做得到的回報(bào);就當(dāng)怒,是培養(yǎng)我們耐性的時(shí)機(jī);就當(dāng)哀,是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就當(dāng)樂(lè),是生活對(duì)我的泰然處世還以的笑容。如此,還會(huì)有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對(duì)自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進(jìn);別人對(duì)自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進(jìn)一步。事業(yè)的成敗也是如此。

感恩,并不是宣揚(yáng)一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式! 學(xué)會(huì)感恩,不要去記恨對(duì)你不好的人。作家余杰說(shuō)過(guò)一句話:恨一個(gè)人對(duì)自己的傷害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對(duì)對(duì)方的傷害大。學(xué)會(huì)感恩,懂得知恩圖報(bào)不忘恩負(fù)義,滴水之恩要以涌泉相報(bào),受人一掊土還人一座山.學(xué)會(huì)感恩,懂得給別人機(jī)會(huì)就是給自己機(jī)會(huì),贈(zèng)人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會(huì)有人拉自己一把。生活是面鏡子,學(xué)會(huì)感恩,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑的心情,生活也會(huì)還你以微笑。

那么,就讓我再次用一個(gè)小故事結(jié)束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結(jié)伴出游.在路過(guò)海邊時(shí)與朋友話不投機(jī)被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫(xiě)下“某年某月某日被某某打“.當(dāng)走過(guò)原始森林時(shí)佛印和尚遇險(xiǎn)被朋友所救,于是他在巖石上寫(xiě)下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問(wèn)他為什么兩次在不同的地方寫(xiě)字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長(zhǎng)地久,永遠(yuǎn)銘記。

學(xué)會(huì)感恩的生活，寧?kù)o而祥和。

治校之道讀后感篇九

“我”和七個(gè)同伴以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)?，結(jié)隊(duì)來(lái)到太平洋加拉巴哥島旅游，途中，一只太平洋綠龜遭到了食肉鳥(niǎo)襲擊，在我和同伴焦急地呼喊下，向?qū)е缓脤⑦@只太平洋綠龜放進(jìn)了大海中。但是誰(shuí)也沒(méi)有想到，這一舉動(dòng)竟然給其他的太平洋綠龜帶來(lái)了巨大的傷害……這是《自然之道》里的事件。

讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理，人類(lèi)只有遵循自然界的食物鏈“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米，蝦米吃青泥”規(guī)則，否則一些野生動(dòng)物，甚至是人類(lèi)本身將會(huì)無(wú)法生存下去。

在某國(guó)的一個(gè)小村莊附近的大山上，生活著一些郊狼以及猴子，然后村莊里的名村民們則是大量的種植玉米，一開(kāi)始郊狼以猴子為食，猴子的數(shù)量得到了控制，山上的一些也野蔬果，足以讓它們頓頓都吃得很飽，所以從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)猴子偷吃玉米的事件。村民們一個(gè)個(gè)都生活得十分和諧。

可見(jiàn)，生態(tài)失衡的后果，是有多么的嚴(yán)重啊！

治校之道讀后感篇十

初讀這本書(shū)，只為了完成任務(wù)，為找到結(jié)果而讀，所以體會(huì)不到作者對(duì)"學(xué)習(xí)”和"道"的闡述和理解。

經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，再讀這本書(shū)有了很多和之前不一樣的感悟，加上聶老師的講解，更進(jìn)一步了解了什么是”學(xué)習(xí)"，什么是"道"，大道至簡(jiǎn)，順其自然的含義。

"學(xué)習(xí)”并不是痛苦的代名詞，如何讓自己的孩子在學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)，保護(hù)學(xué)習(xí)興趣，愛(ài)上學(xué)習(xí)，多關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是只在意結(jié)果。這就得家長(zhǎng)從自身先改變，在思維模式上，語(yǔ)言上，行動(dòng)上，自己先變成一個(gè)學(xué)習(xí)者。

作者從兩個(gè)階段來(lái)闡述他自己的學(xué)習(xí)之道，一是兒童時(shí)期的無(wú)心之舉學(xué)習(xí)了象棋，二是成年后自己喜歡學(xué)習(xí)了太極。自己是如何取得成功的。

當(dāng)讀到整體理論與漸進(jìn)理論時(shí)，讓我深有體會(huì)，固化的思維模式是多么可怕，直接給孩子扣帽子，“你是聰明的，你馬虎了，你愛(ài)溜號(hào)"等等，來(lái)評(píng)價(jià)自己的孩子，不深究原因，直接問(wèn)怎么辦。而成長(zhǎng)型思維模式更注重過(guò)程，把成功與努力聯(lián)系起來(lái)，只要努力，任何事都可以做好。不注重眼前的結(jié)果而是長(zhǎng)期的過(guò)程。表?yè)P(yáng)時(shí)也不要說(shuō)你真聰明，你真棒，要說(shuō)你在這件事上很努力，不然孩子就會(huì)很怕失敗，不愿挑戰(zhàn)，怕毀掉完美形象，受不了打擊。

愛(ài)上學(xué)習(xí)。作者是從過(guò)程第一，然后專(zhuān)注力努力，最后享受結(jié)果，這三步開(kāi)始的而家長(zhǎng)應(yīng)該做到無(wú)條件的愛(ài)、支持、陪伴，讓孩子體會(huì)到純粹的快樂(lè)，不和其他人比較。

我自己做的特別不好，經(jīng)常習(xí)慣性說(shuō)誰(shuí)家孩子回家寫(xiě)卷子，誰(shuí)家孩子看什么書(shū)了等等，都會(huì)被兒子冷漠的回答"關(guān)我啥事”。

小雨喜歡打鼓，他的老師就做的很好，不是把考級(jí)，拿證放在第一位，而是一步步打好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中針對(duì)他的性格特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)，他在學(xué)習(xí)新節(jié)奏時(shí)接受的很快，瞬間記憶好耐力差坐不住。老師會(huì)要求他連續(xù)十次全對(duì)才可以休息。畫(huà)小圈做刻意練習(xí)，鍛煉他的耐心。

而作為家長(zhǎng)的我也是通過(guò)不斷地和聶老師學(xué)習(xí)，才一點(diǎn)點(diǎn)改變自己想法，理解老師，改變自己的結(jié)果焦慮癥，允許和接受自己的孩子就是一個(gè)平凡而普通的人，只要快樂(lè)，健康，積極向上就可以了。

希望自己努力學(xué)習(xí)，慢慢帶動(dòng)孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)。

最后就作者說(shuō)的一些練習(xí)方法，我認(rèn)為我還得繼續(xù)重讀，認(rèn)真體會(huì)。希望做孩子成長(zhǎng)路上的小拐棍而不是絆腳石。加油！

治校之道讀后感篇十一

“自然，是一種不可以違背的強(qiáng)大力量。每個(gè)人必須遵循它的規(guī)律，否則，就會(huì)受到它的懲罰。”媽媽常常這樣教導(dǎo)我，當(dāng)時(shí)一直沒(méi)有明白，而讀了《自然之道》后，我茅塞頓開(kāi)。

課文講的是“我們”冒失地從嘲鶇口中救下幼龜?shù)膫刹毂?，從而?dǎo)致巢而出的幼龜大半成為食肉鳥(niǎo)口中之食的故事。

自然的規(guī)律，不可違背，不可更改。然而渺小的人類(lèi)中，竟有那么多人曾經(jīng)或現(xiàn)在正在重蹈“我們”一行人的覆轍，干著一件又一件更加愚不可及的蠢事，違背著自然之道，人類(lèi)的狂妄自大顯露無(wú)遺。

最近，巴西政府正在對(duì)美麗的亞馬遜熱帶雨林進(jìn)行開(kāi)懇，地球之肺不幸遇難。

黃河數(shù)千萬(wàn)年前來(lái)的自然條件可與今日的江淮流域相比。下游一帶氣候溫暖，森林茂密，十分適宜居住。而近20xx年來(lái)卻兇猛暴烈，決口1500次，改道26次。這主要是因?yàn)槿丝谘杆僭鲩L(zhǎng)，無(wú)限制地開(kāi)墾放牧，所以森林毀滅，草原破壞，土壤肥力下降，大量減產(chǎn)。越窮越墾，越墾越窮，自然在不斷地懲罰我們，我們卻若無(wú)其事地我行我素，似乎想氣氣這位無(wú)私的母親。

我們祖國(guó)的少年兒童，應(yīng)當(dāng)遵守自然規(guī)律，不冒昧地?fù)寠Z。

我們的大地給予我們足夠的資源——我們要珍惜。

我們的樹(shù)木給予我們綠色的環(huán)境——我們要呵護(hù)。

我們的河水給予我們不朽的生命——我們要保持它的潔凈。

治校之道讀后感篇十二

原來(lái)自然界真是奧妙無(wú)窮??！它是有一定的規(guī)律的，如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿厝幌喾吹慕Y(jié)果，同時(shí)，我也想向大家呼吁，不僅僅是我們小學(xué)生，也包括全世界公民，一定要按照自然規(guī)律去保護(hù)環(huán)境和動(dòng)物！

其實(shí)當(dāng)我讀到：“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣”我感覺(jué)向?qū)悄菢拥睦淠?，心中很反感。但是，?dāng)讀到后面的時(shí)候，我才知道他們做了一件多么愚不可及的蠢事。也許當(dāng)時(shí)小幼龜說(shuō)：“別抱我，這樣會(huì)害死后面更多的同伴，但我們又怎能知道它的意思呢”？我也曾想，當(dāng)時(shí)如果換作是我，我可能會(huì)犯和作者同樣的錯(cuò)誤，或者更嚴(yán)重，當(dāng)我看到一只幼龜探出頭時(shí)，我會(huì)高興地跑上去抱住它，或者抱回家，更何況它們都是那樣惹人喜愛(ài)。

同學(xué)們還記得撥苗助長(zhǎng)的那個(gè)寓言故事嗎？宋國(guó)的那個(gè)農(nóng)夫本想把禾苗快快長(zhǎng)大，就把禾苗都掛在樹(shù)上，結(jié)果呢，都枯死了，他就是違背的自然之道。

還有現(xiàn)在很多事物都違背自然規(guī)律，例如地下取水、河中取沙、過(guò)度的砍伐樹(shù)木、傷害野生動(dòng)物（青蛙和小鳥(niǎo)等等），其實(shí)它們都一個(gè)龐大的食物鏈，缺一不可，或許某一天，它們一點(diǎn)一點(diǎn)的減少，等于食物鏈也在毀滅。也許有一天當(dāng)洪水到來(lái)，地下是空的，沒(méi)有草皮和樹(shù)根在保護(hù)泥土，就會(huì)大量的泥土流失，河床增高，后果就會(huì)不堪設(shè)想。

什么是自然之道？就是自然萬(wàn)物內(nèi)在的規(guī)律，有些人本想把事情干好，結(jié)果與想象中的相反，這就是違背了自然之道。

治校之道讀后感篇十三

我想自己太狹隘了，可能古人也有教我們?cè)趺磳?duì)付小人，怎么跟小人相處，只是我還沒(méi)有讀到他們的著作罷了。誰(shuí)不想當(dāng)個(gè)君子，誰(shuí)又愿意當(dāng)什么小人，但是一旦涉及到工作，利益，什么君子小人，贏才是王道。

在工作中，我也想要做到獨(dú)善其身，本本分分的做著自己的工作。奈何老板的猜忌和同事的處處設(shè)套，當(dāng)面背地地捅刀，明明不想惹事，都是非纏身?？尚ψ约哼€要爭(zhēng)取維護(hù)什么自己的利益，真真是可笑。

作為一個(gè)員工，一個(gè)合格的員工，完成自己的工作是不夠的，還要會(huì)猜測(cè)老板的心思，明里背里的向老板靠攏。順便打探同事的各種消息和想法，匯報(bào)老板以表自己的忠心，這樣的人，才是好員工。

所以，不會(huì)忍氣吞聲，兩面三刀的我，就是職場(chǎng)的失敗者。

自大學(xué)畢業(yè)后，甚至是在大學(xué)在讀期間，我都只看過(guò)西方哲學(xué)，因?yàn)槲矣X(jué)得西方的哲學(xué)思想和法律更加契合。因?yàn)槲鞣降恼軐W(xué)思想是有邏輯的，他們將世界，情感，國(guó)家等等分解開(kāi)來(lái)，讓我可以清晰的，理性的看待身邊的事，人，總總紛爭(zhēng)。因?yàn)檫@樣我便不會(huì)困擾了，為利益所驅(qū)使的老板和同事，都是可以理解了。只是自己不想委屈自己罷了。

我看到了既得利益的損失，便聯(lián)想到未來(lái)利益的沒(méi)有保障，于是想著損失的最小化，寧愿在還沒(méi)有獲利之前就壯士斷腕般的辭去工作。事實(shí)證明我的卻是止住了可能造成的損失，免受了更大的氣。不過(guò)，我也沒(méi)有得到好處啊。自斷長(zhǎng)城的結(jié)局是我損失了自己已經(jīng)有的客戶，新的工作也面臨著各種問(wèn)題。

治校之道讀后感篇十四

自然之道，是中國(guó)道家創(chuàng)始人老子的哲學(xué)思想。宇宙萬(wàn)物，眾生靈各有其生存之道，萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖，不同的道在宇宙中自由的生長(zhǎng)演述其道。下面就是小編整理的《自然之道》讀后感，一起來(lái)看一下吧?！蹲匀恢馈纷x后感一。

最近，我們學(xué)了一篇課文叫《自然之道》，讀完這篇課文我明白了：大自然有許許多多的動(dòng)植物，它們都有自己的生存規(guī)律，一旦破壞就會(huì)違背自然之道，受到大自然的懲罰。

故事的主要內(nèi)容是：我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)?，?lái)到南太平洋加拉八哥島旅游。我們的目的，就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。可我們卻做了一件愚不可及的事：把偵察龜抱入大海，使幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息，魚(yú)貫而出，成為食肉鳥(niǎo)的美食。我還知道了一個(gè)自然規(guī)律：在龜群們爬向大海之前，總會(huì)有一只幼龜當(dāng)龜群的偵察兵，它總是第一個(gè)爬出去，如果有危險(xiǎn)，便會(huì)返回龜巢，如果沒(méi)有危險(xiǎn)，它就會(huì)帶領(lǐng)別的幼龜爬向大海。

“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的?！碑?dāng)我讀到這里時(shí)，便想起我上幼兒園時(shí)發(fā)生的事，那時(shí)，我養(yǎng)了兩條小金魚(yú)，總是希望它們長(zhǎng)得胖胖的，有天，我在喂食的時(shí)候想到了一個(gè)辦法：對(duì)了，可以多喂給它們一點(diǎn)食物嘛。于是我就放了許多魚(yú)食在里面，晚上還夢(mèng)見(jiàn)兩條小金魚(yú)長(zhǎng)得胖胖的樣子，可第二天一早，我就發(fā)現(xiàn)，兩條小金魚(yú)出乎意料的死了，我弄不明白這是為什么，在一旁的媽媽告訴我：“金魚(yú)一天只吃一點(diǎn)點(diǎn)食物，你喂給它們這么多，它們就沒(méi)頭沒(méi)腦的把全部吃掉了，所以它們都撐死了?！甭?tīng)了媽媽說(shuō)得這些話，我若有所思，似懂非懂的明白了其中的道理。的確如此，各個(gè)東西都有它的自然之道，一但違背了，后果不堪設(shè)想。

大自然是我們?nèi)祟?lèi)的老師，當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，它往往會(huì)給我們非常嚴(yán)厲的懲罰。在這個(gè)學(xué)期的第九課《自然之道》中，就是描寫(xiě)一個(gè)考察隊(duì)因?yàn)槠茐牧俗匀灰?guī)律，得到了嚴(yán)厲懲罰的故事。

里面講述的是作者和七個(gè)同伴以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)ЫY(jié)對(duì)去南太平洋加拉巴哥島旅游。那個(gè)考察隊(duì)因?yàn)榫攘艘粋€(gè)幼龜群的“偵察兵”，卻使整個(gè)龜群得到了錯(cuò)誤的信息，幼龜們便魚(yú)貫而出。但外面還有許多肉食鳥(niǎo)，一只只像發(fā)瘋一樣啄食那些幼龜?？疾礻?duì)看見(jiàn)后便救那些幼龜，但最后還是有十幾只幼龜被叼去了。

我讀完這篇課文后深有感觸。是啊！大自然安排的事情我們還沒(méi)有弄清楚就不要去觸犯，會(huì)好心辦壞事，受到大自然的懲罰。我們也不能見(jiàn)到小動(dòng)物快要死了，都見(jiàn)死不救。應(yīng)該去幫助、支緩的，我們就去幫助、支緩；但是不應(yīng)該支緩的，我們就不能去，否則會(huì)遭遇不幸。

還記得有一次，我看見(jiàn)了家里有一張大蜘蛛網(wǎng)，網(wǎng)上有一只五彩斑斕的蝴蝶，很美麗。一只可怕的蜘蛛正慢慢地爬向蝴蝶，正準(zhǔn)備吃了它。我心里想：這么美麗的蝴蝶被吃了不好吧。我便把蝴蝶放了，把蜘蛛甩在地上，一腳把它踩扁了。過(guò)來(lái)些日子，我發(fā)現(xiàn)家里的蚊子開(kāi)始多了，晚上常常把我咬得睡不著。那時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我做出了，很內(nèi)疚。

我們?nèi)绻话凑兆匀坏囊?guī)律去辦事，往往會(huì)產(chǎn)生于我們?cè)竿喾吹慕Y(jié)果和懲罰，所以我們做事要先弄清楚原理，才能下結(jié)論。

自從學(xué)了《自然之道》這篇課文，我的心久久不能平靜。

《自然之道》主要講了：“我”和同伴為了挽救一只海龜，使更多的海龜受到傷害的事情，對(duì)我的啟發(fā)很大。

老師曾經(jīng)在上這篇課文時(shí)給我們講過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)國(guó)家經(jīng)常有狼出沒(méi)來(lái)吃梅花鹿。本地的梅花鹿都非常漂亮，因此這個(gè)國(guó)家定了一個(gè)“滅狼計(jì)劃”，經(jīng)過(guò)二十多年努力，終于將所有的狼毀滅，而梅花鹿開(kāi)始大量繁殖，所有的草地上都能見(jiàn)到梅花鹿的身影，因?yàn)槊坊固?，所以這些青草根本填不飽梅花鹿的肚子，導(dǎo)致大量的梅花鹿死亡，再加上流感病毒，梅花鹿的只數(shù)競(jìng)一下子從十萬(wàn)只變成了八千只，還因?yàn)槊坊沟奶鞌场潜粴缌?，梅花鹿開(kāi)始變得懶惰、肥胖，沒(méi)有強(qiáng)壯的身體，跑不起來(lái)。這個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他精心策劃的計(jì)劃競(jìng)?cè)粫?huì)是這個(gè)結(jié)果。所以告訴我們一定要按照自然之道辦事！

什么是自然之道？就是自然萬(wàn)物的內(nèi)在規(guī)律。有些人就是因?yàn)榭刂撇蛔∽约?，想干某些事情，結(jié)果與想象中的相反，這是違背了自然之道。

有些人想把事情干好，可這其實(shí)是具有破壞性的。

治校之道讀后感篇十五

老子曰：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，學(xué)習(xí)亦如此，有道，才能應(yīng)萬(wàn)變而自如。閱讀《學(xué)習(xí)之道》已經(jīng)一年有余，只能說(shuō)相見(jiàn)恨晚！

那這本書(shū)都告訴了我們什么？

首先要有學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)我們對(duì)一件事情產(chǎn)生了濃厚的興趣時(shí)，我們就會(huì)從內(nèi)心中有熱愛(ài)和需求！

其次，當(dāng)有了學(xué)習(xí)興趣就會(huì)去觸碰和學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中就會(huì)碰到阻礙，有的選擇知難而退，有的一往無(wú)前，要改變你的本能反應(yīng)，你選擇的方式直接會(huì)決定你的結(jié)果。在我們的孩子面前，都希望孩子選擇后者，媽媽和爸爸的陪伴就是至關(guān)重要的，幫助孩子們排解困難，長(zhǎng)情的陪伴。

再次就是思維方式，整體與漸進(jìn)，一個(gè)是用固定的思維方式將你的孩子牢牢套住，另一個(gè)是多元化的思維方式讓孩子去看待事物，而這會(huì)直接影響孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果。

接下來(lái)就是怎么能持續(xù)的在這個(gè)良性的學(xué)習(xí)狀態(tài)下學(xué)習(xí)下去，那就要必須走出自己的舒適區(qū)，要打破自己的舒適規(guī)律，才能不斷的排解到困難持續(xù)學(xué)習(xí)，但這絕不是結(jié)果和榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)的。

有良性的循環(huán)就有惡性循環(huán)，要不想在惡性循環(huán)的漩渦里一直下墜，那就必須及時(shí)叫停，停下來(lái)判斷，分析，反思，才能歸位，才能更好的進(jìn)入到良性的循環(huán)當(dāng)中去。

而我們?cè)谂惆闀r(shí)的方法也很重要，“怒吼”“溫柔以待”，很多人都是前者，我相信你們的內(nèi)心深處都是想的后者，這就需要不斷的學(xué)習(xí)和修煉，只有不斷的學(xué)習(xí)才能應(yīng)對(duì)不斷成長(zhǎng)的孩子們的狀況！

這些思維方式、情緒都能掌控的情況下，我們就要看一下學(xué)習(xí)的技巧。你一定要判斷是否能將以上的思維方式和情緒判斷的準(zhǔn)確。如果不夠準(zhǔn)確不要考慮去找一些外援嘍！

在孩子的學(xué)習(xí)道路上應(yīng)以不忘初心為標(biāo)準(zhǔn)，要允許孩子出錯(cuò)，要接納真實(shí)的孩子和真實(shí)的自己。很多人認(rèn)為在孩子學(xué)習(xí)的道路上要一直前行，讀后感不接受“退”，而往往有的時(shí)候“退”恰巧是前進(jìn)的最好途徑。所以說(shuō)放平心態(tài)，好好想想自己最初的想法是什么！或許對(duì)孩子的態(tài)度就會(huì)有改變。找到孩子的問(wèn)題所在，我們就著重練習(xí)，反復(fù)練習(xí)，使其增進(jìn)，達(dá)到能融入你的大腦，身體，把不擅長(zhǎng)的練習(xí)到肌肉的記憶，想想還有什么事是你做不了的。開(kāi)始比較慢，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)就會(huì)覺(jué)得越來(lái)越快，甚至?xí)r間就會(huì)變得越來(lái)卻慢！能自在從容的發(fā)揮一項(xiàng)技能，那這種學(xué)習(xí)方法也就一通百通了！

最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)吧！老話兒說(shuō)“生命在于運(yùn)動(dòng)”，很多時(shí)候我們只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，飲食，而忽略了孩子的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)也是最好釋放壓力的出口，壓力得到釋放，才能以最佳的狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)前行的學(xué)習(xí)！

我只是淺讀了《學(xué)習(xí)之道》，而懂得了學(xué)習(xí)之道，學(xué)習(xí)任何事都會(huì)融匯貫通，有道方能衍生出其萬(wàn)物，養(yǎng)育不是一蹴而就，任重道遠(yuǎn)，卻沒(méi)有回頭路，我只能說(shuō)我學(xué)習(xí)我收獲，我們一起努力加油吧！

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