范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
春天的風古詩詞篇一
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
夜徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
好雨知道下雨的節(jié)氣，正是在植物萌發(fā)生長的季節(jié)，它隨著春風在夜里靜悄悄地落下，悄無聲息地滋潤著大地萬物。雨夜中野外黑洞洞，只有江船上的燈火格外明亮。天亮后，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個錦官城變成了繁花盛開的世界。
春天的風古詩詞篇二
遲日江山麗，春風花草香，泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
2、《春曉》孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
3、《長歌行》節(jié)選
青青園中葵，朝露待日。陽春布德澤，萬物生光輝。
4、《江南春絕句》杜牧
千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
5、《春思》李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？
6、《春望》杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
7、《春宿左省》杜甫
8、《春夜喜雨》杜甫
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。夜徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
9、《賦得古原草送別》白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。
10、《錢塘湖春行》白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
11、《相思》王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
12、《春曉》孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
13、《春詞》劉禹錫
新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數(shù)花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。
14、杜審言（唐代）-《春日京中有懷》
今年游寓獨游秦，愁思看春不當春。
15、韋莊（唐代）-《江外思鄉(xiāng)》
年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知。
16、何遜（南北朝）-《邊城思》
春色邊城動，客思故鄉(xiāng)來。
17、史達祖（宋代）-《留春令·詠梅花》
一涓春水點黃昏，便沒頓、相思處。
18、顧敻（五代）-《玉樓春·拂水雙飛來去燕》
春愁凝思結(jié)眉心，綠綺懶調(diào)紅錦薦。
19、楊炎正（宋代）-《蝶戀花·別范南伯》
離恨做成春夜雨。添得春江，劃地東流去。
20、王實甫（元代）-《十二月過堯民歌·別情》
今春香肌瘦幾分？縷帶寬三寸。
21、李商隱（唐代）-《無題·颯颯東風細雨來》
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！
22、白居易（唐代）-《望驛臺》
兩處春光同日盡，居人思客客思家。
23、王安石（宋代）-《壬辰寒食》
客思似楊柳，春風千萬條。
24、張先（宋代）-《天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽》
午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回。
25、劉長卿（唐代）-《送李判官之潤州行營》
江春不肯留歸客，草色青青送馬蹄。
26、寇準（宋代）-《江南春·波渺渺》
江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。
27、李白（唐代）-《久別離》
別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花。
28、白居易（唐代）-《青門柳》
為近都門多送別，長條折盡減春風。
29、李商隱（唐代）-《無題·相見時難別亦難》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
30、李白（唐代）-《勞勞亭》
春風知別苦，不遣柳條青。
31、薛道衡（隋代）-《人日思歸》
入春才七日，離家已二年。
32、晏殊（宋代）-《玉樓春·春恨》
樓頭殘夢五更鐘，花底離情三月雨。
33、杜牧（唐代）-《宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴官歸京》
日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。
34、秦觀（宋代）-《八六子·倚危亭》
夜月一簾幽夢，春風十里柔情。
35、盧祖皋（宋代）-《宴清都·初春》
料黛眉重鎖隋堤，芳心還動梁苑。
36、陸凱（南北朝）-《贈范曄詩》
江南無所有，聊贈一枝春。
37、李白（唐代）-《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
38、舒亶（宋代）-《虞美人·寄公度》
故人早晚上高臺。贈我江南春色、一枝梅。
39、蘇軾（宋代）-《望江南·超然臺作》
試上超然臺上看，半壕春水一城花。
40、李清照（宋代）-《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
淡蕩春光寒食天。玉爐沈水裊殘煙。夢回山枕隱花鈿。
41、杜甫（唐代）-《客至》
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
42、晏殊（宋代）-《浣溪沙·一向年光有限身》
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。
43、歐陽修（宋代）-《豐樂亭游春·其三》
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
44、杜甫（唐代）-《絕句二首》
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
45、杜甫（唐代）-《江畔獨步尋花·其五》
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
46、白居易（唐代）-《大林寺桃花》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
47、賀知章（唐代）-《回鄉(xiāng)偶書二首》
唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
48、韋莊（唐代）-《菩薩蠻·人人盡說江南好》
春水碧于天，畫船聽雨眠。
49、王維（唐代）-《鳥鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空。
50、蘇軾（宋代）-《蝶戀花·春景》
燕子飛時，綠水人家繞。
51、李煜（五代）-《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
流水落花春去也，天上人間。
52、白樸（元代）-《天凈沙·春》
春山暖日和風，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。
53、白樸（元代）-《天凈沙·春》
啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。
54、張若虛（唐代）-《春江花月夜》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
55、朱熹（宋代）-《春日》
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
56、王灣（唐代）-《次北固山下》
客路青山外，行舟綠水前。
57、白居易（唐代）-《憶江南·江南好》
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
58、杜牧（唐代）-《江南春》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
春天的風古詩詞篇三
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，凄凄滿別情。
古原上的野草亂生亂長，每年春來茂盛秋來枯黃。任憑野火焚燒不盡不滅，春風一吹依舊蓬勃生長。遠處芳草掩沒古老驛道，延至荒城一片翠綠清朗。春綠草長又送游子遠去，萋萋亂草可比滿腹離傷。
春天的風古詩詞篇四
春天是古代文人吟詠得最多的節(jié)候，詩人熱愛自然、熱愛生活、崇尚美好、多愁善感的秉性也在春天詩詞里得到了充分的張揚。
早在《詩經(jīng)》時代，詩人們就開始吟詠春天?！按喝蛰d陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔?！?，描寫了一群可愛的女子在一個美好的春日里出門采桑的情形，而“春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁”描寫的則是一個遲來的春天，但草木花鳥將春天裝點得異常美麗，一群采蒿女子一邊欣賞春色，一邊快樂地勞動。
當春天掙脫冬的寒冷悄悄降臨時，總是先在大地上留下星星點點的征候和信息，這微妙的變化逃不過詩人的眼睛。謝靈運的“池塘生春草，園柳變鳴禽”、吳均的“春從何處來，拂水復(fù)驚梅”、沈約《泛永康江》中的“山光浮水至，春色犯寒來”、杜審言的“云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”、白居易的“柳色早黃淺，水文新綠微”，山光、樹影、水色稍稍露出了一點春意，詩人即敏銳地察覺到了，這些詩歌表達出了發(fā)現(xiàn)的驚喜、希望的喜悅。
但其實，最先感受到春天信息的并不是人，而是沉睡于自然懷抱、與自然親密接觸的花木鳥蟲，這一點被喜歡翻新的宋人發(fā)現(xiàn)了，他們吟道：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”（蘇軾《惠崇春江晚景》），“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知”（張栻《立春偶成》），這是將鴨子和草木擬人化了，但筆者覺得，這是詩人將自己擬物化了。
雖然早春的景致不及仲春那般繁花似錦，卻也別有一番風味。韓愈甚至認為這是一年中最好的時候，稱“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”（《早春》），楊巨源也說：“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人?！保ā冻菛|早春》）不過，后者認為“詩家清景在新春”的原因是“上林花似錦”時人太多了，到時看的恐怕不是風景，而是人頭。
但不管怎樣，繁花似錦更能代表春天，春深似海的日子更能吸引詩人們贊嘆的目光，且看宋慶歷七年（1047年）暮春滁州市民游山的情形：“紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花?！保W陽修《豐樂亭游春》）“春風動春心，流目矚山林。山林多奇采，陽鳥吐清音”（《子夜四時歌·春歌》），這是山林的春；“山色晴嵐景物佳，暖烘回雁起平沙。東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。堤上柳，未藏鴉，尋芳趁步到山家。隴頭幾樹紅梅落，紅杏枝頭未著花”（無名氏《鷓鴣天》），這是城郊的春；“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”（高鼎《村居》），這是鄉(xiāng)村二月的春；“擲柳遷喬太有情，交交時作弄機聲。洛陽三月花如錦，多少工夫織得成”（劉克莊《鶯梭》），這是都市三月的春。宋祁在《玉樓春》中道：“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！币粋€“鬧”字為他贏得了“紅杏尚書”的雅號，其實，“鬧”又何嘗不是人們對于春天的印象呢？朱熹也稱：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！保ā洞喝铡罚┤f紫千紅才是春天呈給我們的面容。
不是所有人都像朱熹一樣“等閑識得東風面”，春色總是捉迷藏般不肯輕易露出她的尊榮，于是，一些人便因?qū)ご翰挥龆粝铝诉z憾：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家”（王駕《雨晴》），“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”（葉紹翁《游園不值》），春色明明只一墻之隔，卻又是那般遙不可及、撩人心懷。
春天是美好的，但古人面對美好，卻是喜憂參半?！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”（孟浩然《春曉》），這里面已經(jīng)有一絲淡淡的憂傷了，是由于風雨打落花朵而產(chǎn)生的傷感。但古人更多的憂傷卻來自于離別、相思，“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”（江淹《別賦》）、“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山”（李叔同《送別》），這是在最美好的春光里送別，卻正應(yīng)了王夫之的話：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！保ā督S詩話》）傷感卻是倍增。
“有女懷春，吉士誘之”（《詩經(jīng)·召南·野有死麕》），春天又是一個愛的季節(jié)。有多少愛的喜悅，就有多少愛的憂傷，就有多少愛而不得的思念之苦。所以古人才在詩里說：“春林花多媚，春鳥意多哀。春風復(fù)多情，吹我羅裳開”（《子夜四時歌·春歌》），“雪罷枝即青，冰開水便綠。復(fù)聞黃鳥聲，全作相思曲”（王僧孺《春思》）。又在詞里道：“春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草”（牛希濟《生查子》），“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖”（歐陽修《生查子·元夕》）。
春天的腳步匆匆，九十天的花事終將結(jié)束，浪漫的古人對春天依依不舍，于是有了新的問題：“春天去了哪兒呢？”辛棄疾即感嘆道：“更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且??！見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。”（《摸魚兒》）黃庭堅尋不到春，卻去癡癡地問黃鸝：“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇?！保ā肚迤綐贰罚┒跤^在送朋友南去的時候，囑咐道：“若到江南趕上春，千萬和春住。”（《卜算子·送鮑浩然之浙東》）白居易卻在一次游覽大林寺時，有了新的發(fā)現(xiàn)：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！保ā洞罅炙绿一ā罚┢鋵?，大林寺的桃花還是要凋謝的，不知到那時，可愛的詩人還能去哪里尋找春天呢？其實，最好的方法還是葉采：“雙雙瓦雀行書案，點點楊花入硯池。閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時。”（《暮春即事》）在閑坐讀書的快樂中，竟不知春天已悄悄過去。
曹雪芹在《紅樓夢》中，給大觀園布置了一群花一般的女孩子，其中，“三春”（迎春、探春、惜春）的寓意頗為深刻，這正與古代詩人面對春天的態(tài)度和行為一致：年年歲歲，歲歲年年，他們迎春、探春、惜春，或喜或悲，時歌時泣，有面對繁華時的喜悅、贊嘆，也有面對凋謝時的無奈、悲嘆。這一切，都被他們留在了透著草綠花香的古詩詞里。詩言情、詩寫志。學習古詩詞，當然不是讓我們僅僅體味古人的善感多愁，而更多地是讓我們熱愛自然、崇尚美好、陶冶情操、凈化心性，激發(fā)昂揚向上的情愫。
春天的風古詩詞篇五
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
草原上的野草長得很旺，每年都會經(jīng)歷枯萎和繁榮的過程。野火也無法將它燒盡，春風一吹，它又生長了出來。野草的香味遠遠傳來，陽光下，翠綠的野草通向那荒涼的城鎮(zhèn)。又送走了親密的好朋友，這繁茂的草兒也充滿著離別之情。
春天的風古詩詞篇六
唐·鮑溶
冬日誠可愛，不如夜漏多。
幸君霜露里，車馬犯寒過。
學耕不逢年，稂莠敗黍禾。
豈唯親賓散，鳥鼠移巢窠。
獨見青松心，凌霜庇柔蘿。
壯日賤若此，留恩意如何。
因憶古丈夫，一言重山河。
臨風彈楚劍，為子奏燕歌。
唐·白居易
十月江南天氣好，可憐冬景似春華。
霜輕未殺萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘葉黃如嫩樹，寒櫻枝白是狂花。
此時卻羨閑人醉，五馬無由入酒家。
春天的風古詩詞篇七
1、《絕句》
唐·杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
2、《錢塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3、《春曉》
唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
4、《詠柳》
唐·賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
5、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
6、《清明》
唐·杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
7、《晚春》
唐·韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
8、《早春呈水部張十八員外》
唐·韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
9、《絕句》
唐·杜甫
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
10、《江畔獨步尋花》
唐·杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
11、《憶江南》
唐·白居易
江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
能不憶江南?
12、《大林寺桃花》
唐·白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。
13、《初春小雨》
唐·韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14、《春雪》
唐·韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
15、《鳥鳴澗》
唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
春天的風古詩詞篇八
唐·李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚的笛聲。隨春風飄揚，傳遍洛陽全城。
就在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個人的思鄉(xiāng)之情不會因此而油然而生呢？
這首詩寫鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節(jié)及具體時間。起句即從笛聲落筆。已經(jīng)是深夜，詩人難于成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體?！鞍怠弊譃橐痪潢P(guān)鍵。注家多忽略這個字。已故沈祖棻先生說：“……‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀態(tài)，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出?！保ā短迫似呓^詩淺釋》）為一種理解。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當。這里“暗”字有多重意蘊。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，“暗”也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩的情境是一致的?！罢l家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應(yīng)。第二句意渲染笛聲，說它“散入春風”，“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。“散”字用得妙?！吧ⅰ笔蔷鶆?、遍布。笛聲“散入春風”，隨春風傳到各處，無東無西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間，同時寫出其城之靜，表達詩人的思鄉(xiāng)心切。
聽到笛聲以后，詩人觸動了鄉(xiāng)思的情懷，于是第三句點出了《折楊柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據(jù)說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡?！墩蹢盍非鷤x惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語。北朝《折楊柳歌》中說：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒?！贝蠹s都是據(jù)曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛，也是“聞笛”的題義所在。三，四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強調(diào)“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結(jié)句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切。
短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風格特點，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。
李白的老家在四川，二十幾歲就離家東游，后長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。
這是一首七言絕句，大約作于開元二十二年（734）。當時李白客居洛城，即今天的河南洛陽。在唐代，洛陽是一個很繁華的都市，稱東都。一個春風沉醉的夜晚，繁華喧鬧了一天的洛陽城已經(jīng)平靜下來。李白大概正在客棧里，因偶然聽到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩。
“誰家玉笛暗飛聲”，誰家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩人或許正在讀書、閑坐，或做其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠而動聽。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪里?！坝竦选?，指玉制的笛，或笛子美稱，或羌笛的代稱，不確定，存疑。
“散入春風滿洛城”，春風徐徐，笛聲飄散在風中，風又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動人、夜的安靜。惟其如此，才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽。
“此夜曲中聞?wù)哿?，今夜，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄，如此動人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內(nèi)容多寫離別之情。如《舊唐書·樂志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！睔v代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發(fā)離愁別緒的。在這里，折柳既可理解為聽到的是一首折柳曲，還可理解為在樂曲中聽到了折柳的意緒?！傲敝C音“留”。古人送別親友時，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。折柳既是一種習俗，也代表一個場景、一種情緒。古人還有折柳寄遠的習慣，是盼遠游親人早歸的意思。
“何人不起故園情”，聽到這笛聲的，誰不會動思鄉(xiāng)之情呢？聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、強烈起來了。笛聲來自何處，何人在吹，是與自己一般的游子？是樂工？是歌妓？這些都讓詩人與讀者去猜測。而這些又都無須一一去分別，因為思鄉(xiāng)之情對游子來說，都是共有的。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去化不開?！昂稳恕币辉~概括性極強，實則是突出詩人思鄉(xiāng)之情。
唐·杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。
感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。
連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。
愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡直要不能插簪了。
“國破山河在，城春草木深?！痹娖婚_頭描寫了春望所見：山河依舊，可是國都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。詩人記憶中昔日長安的春天是何等的繁華，鳥語花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無存了。一個“破”字使人怵目驚心，繼而一個“深”字又令人滿目凄然。詩人寫今日景物，實為抒發(fā)人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛?！皣啤迸c“城春”兩個截然相反的意象，同時存在并形成強烈的反差?！俺谴骸碑斨复禾旎ú輼淠痉笔⒚埽瑹熅懊鼷惖募竟?jié)，可是由于“國破”，國家衰敗，國都淪陷而失去了春天的光彩，留下的只是頹垣殘壁，只是“草木深”?！安菽旧睢比忠馕渡畛?，表示長安城里已不是市容整潔、井然有序，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。這里，詩人睹物傷感，表現(xiàn)了強烈的黍離之悲。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！被o情而有淚，鳥無恨而驚心，花鳥是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚，香氣迷人；春天的鳥兒應(yīng)該歡呼雀躍，唱委婉悅耳的歌聲，給人以愉悅?！案袝r”、“恨別”都濃聚杜甫因時傷懷，苦悶沉痛的憂愁。這兩句的含意可以這樣理解：我感于戰(zhàn)敗的時局，看到花開而淚落潸然；我內(nèi)心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內(nèi)心痛苦，遇到樂景，反而引發(fā)更多的痛苦，就如“營我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂景表現(xiàn)哀情的藝術(shù)手法，并賦予更深厚的情感，獲得更為濃郁的藝術(shù)效果。詩人痛感國破家亡的苦恨，越是美好的景象，越會增添內(nèi)心的傷痛。這聯(lián)通過景物描寫，借景生情，移情于物。表現(xiàn)了詩人憂傷國事，思念家人的深沉感情。
“烽火連三月，家書抵萬金?！痹娙讼氲剑簯?zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進行了一個春天，仍然沒有結(jié)束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肅宗剛剛繼位，但是官軍暫時還沒有獲得有利形勢，至今還未能收復(fù)西京，看來這場戰(zhàn)爭還不知道要持續(xù)多久。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營，好久沒有妻子兒女的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊。“家書抵萬金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩人在消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情。戰(zhàn)爭是一封家信勝過“萬金”的真正原因，這也是所有受戰(zhàn)爭追害的人民的共同心理，反映出廣大人民反對戰(zhàn)爭，期望與平安定的美好愿望，很自然地使人產(chǎn)生共鳴。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛疬B月，家信不至，國愁家憂齊上心頭，內(nèi)憂外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內(nèi)心焦慮至極，不覺于極無聊賴之時刻，搔首徘徊，意志躊躇，青絲變成白發(fā)。自離家以來一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪，而又身陷于長安數(shù)月，頭發(fā)更為稀疏，用手搔發(fā)，頓覺稀少短淺，簡直連發(fā)簪也插不住了。詩人由國破家亡、戰(zhàn)亂分離寫到自己的衰老。 “白發(fā)”是愁出來的，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了，從頭發(fā)的變化，使讀者感到詩人內(nèi)心的痛苦與愁怨，讀者更加體會到詩人傷時憂國、思念家人的真切形象，這是一個感人至深、完整豐滿的藝術(shù)形象。
這首詩全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風格。且這首詩結(jié)構(gòu)緊湊，圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情與景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達出詩人的感嘆憂憤。由開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰(zhàn)事持續(xù)很久，以致家里音信全無，最后寫到自己的哀怨與衰老，環(huán)環(huán)相生、層層遞進，創(chuàng)造了一個能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家、期待與平的美好愿望，表達了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。
唐·白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺，但見水面平漲，白云低垂，秀色無邊。
幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥？
鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。
湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。
白居易在杭州時，有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩處處扣緊環(huán)境與季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。
詩的首聯(lián)緊扣題目總寫湖水。前一句點出錢塘湖的方位與四周“樓觀參差”景象，兩個地名連用，顯示出一種動感，說明詩人是在一邊走，一邊觀賞。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云與湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥。鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯與燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開始春日的勞作。“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)與詩人左右尋聲的情態(tài)?！罢l家”二字的疑問，又表現(xiàn)出詩人細膩的心理活動，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫俯察所見花草。因為是早春，還未到百花盛開季節(jié)，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那么長，所以用一個“淺”字來形容。這一聯(lián)中的“漸欲”與“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受與判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯(lián)細致地描繪了西湖春行所見景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來的動態(tài)；以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫花草向榮的趨勢。這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的`早春氣象透露出來，給人以清新之感。前代詩人謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫出了季節(jié)更換時這種乍見的喜悅?！跺X塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類，只是白詩鋪展得更開些。尾聯(lián)略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見綠楊蔭里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌。
中國歷史上，在天堂杭州當剌史或知州的可以說是不乏名人，不過，最有名的要算是唐朝與宋朝的兩位大文豪白居易與蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政績，而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事，所以又有人們稱他們?yōu)椤帮L流太守”。白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)與盤托出。 “孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！痹姼璧牡谝痪涫堑攸c，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。據(jù)《唐語林》卷六載，賈公亭建于貞元年間，未五六十年后廢。白居易寫此詩時，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開始來到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見冬水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底。“初平”所表達的是白居易對冬日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來上升了不少，似乎眼看就要與視線持平了，這種水面與視線持平的感覺只有人面對廣大的水域才可能有的感覺，也是一個對西湖有深刻了解與喜愛的人才能寫出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來，從而發(fā)現(xiàn)了自己實際上是早已置身于一個春意盎然的美好世界中了。 “幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒就會趕不上了。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài)，從而使得全詩洋溢春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽它們那婉轉(zhuǎn)的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥，它們隨春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙重建家園，迎接嶄新的生活，看它們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之后，白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力?；ǘ云鋪y，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩句中，很少有這種寫法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡直不知把視線投向哪里才好，也無從分辨出個高下優(yōu)劣來，只覺得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應(yīng)接不暇?！皝y花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，是一件非常愜意的事情，馬兒似乎也體會到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩那青青的草地，踏上那長長的白堤。詩人在指點湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現(xiàn)的情景，覺得分外有趣，將其寫入了詩中，就是這隨意的一筆，卻為全詩增添了多少活潑情趣與雅致閑情。
著名美學家別林斯基曾說過，“無論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的，因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個人的靈魂里?！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理。因為西湖的景色再美，也會有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無疑是天下最美的景致，因為他不但善于觀察，而且更善于發(fā)現(xiàn)與體驗?；蚴窃谟耙曪L光片中，聽說與看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對真山真水，卻反而覺得遠沒有預(yù)期的那樣動人美麗。這就是因為人們不能帶一種發(fā)現(xiàn)欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶一種先入為主的過高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今來，西湖向人們展示了無比美妙的春光，有很多人見證了西子湖的春色。可是到頭來，仍然只有幾首作品能廣為傳誦。白居易就是因為有一副難得的美學家的欣賞眼光，才能在無數(shù)西湖的游客中，獨具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動人之處，才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。白居易并沒有看到很多的“早鶯”與“新燕”，只有“幾處”、只見“誰家”而已，要是其他人，說不定還會因為沒有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時節(jié)，而感到遺憾，心想要是再晚來十天半個月就好了。可是白居易卻不這樣認為，少有少的好處，正因為少，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來的喜悅，如果詩人沒有一種年輕的心態(tài)與熱愛生命與春天的胸懷，恐怕就不會被這為數(shù)不多的報春者所打動，所陶醉，而欣然寫下這動人的詩篇了。也正因為如此，他才能聞花花香，見草草美，為四處點綴的各色野花而心亂神迷，為沒過馬蹄的草地而唏噓感嘆了。白居易是幸運的，因為他有一雙發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛，所以他會在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！卑拙右兹魏贾葚菔窌r，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過其堤在錢塘門之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
這首詩就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，詩人飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語花香，最后，才意猶未盡地沿白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響由世間萬物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含自然融合之趣的優(yōu)美詩歌來。
前人說“樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿”（王若虛《滹南詩話》），又說“樂天詩極深厚可愛，往往以眼前事為見得語，皆他人所未發(fā)”（田雯《古歡堂集》）。這首詩語言平易淺近，清新自然，用白描手法把精心選擇的鏡頭寫入詩中，形象活現(xiàn)，即景寓情，從生意盎然的早春湖光中，體現(xiàn)出作者游湖時的喜悅心情，是當?shù)闷鹨陨显u語的。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16611728.html】
