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漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇一
近幾年,素質(zhì)教育在教育行業(yè)的綜合性推廣,使教師從主要以應(yīng)對(duì)考試為主的教育模式逐漸轉(zhuǎn)化為全面提升學(xué)生整體素質(zhì)的教育新模式。漢語(yǔ)言文學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要語(yǔ)文學(xué)科,逐步成為提升語(yǔ)文教育水平的重點(diǎn)發(fā)展方向。在此基礎(chǔ)上,對(duì)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述。
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科技對(duì)接;素質(zhì)教育;交流溝通
漢語(yǔ)言文學(xué)作為基礎(chǔ)教育中語(yǔ)文學(xué)科的重要組成部分,是現(xiàn)代教育快速發(fā)展的重點(diǎn)改革項(xiàng)目之一。漢語(yǔ)言文學(xué)的教育內(nèi)容包含了對(duì)古代詩(shī)、詞、歌、賦等不同文學(xué)創(chuàng)作模式和內(nèi)容的鑒賞。然而,在近現(xiàn)代的語(yǔ)文學(xué)科教育中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試的重要性,使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)在學(xué)生的心目中只代表了背誦科目,忽略了其對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的重要引導(dǎo)作用。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科教育不僅對(duì)學(xué)生整體語(yǔ)文素質(zhì)的提升有著極其重要的引導(dǎo)作用,在中華文明的古代文學(xué)藝術(shù)傳承方面也有突出的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)階段,我國(guó)的整體教育發(fā)展還不夠完善,語(yǔ)文教育尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)的教育對(duì)學(xué)生文學(xué)底蘊(yùn)的積累和延伸還沒(méi)有起到足夠的指引作用。在各高校全面推行素質(zhì)教育的今天,突出漢語(yǔ)言文學(xué)在語(yǔ)文教育體系的重要地位,將漢語(yǔ)言學(xué)科作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言素質(zhì)的基礎(chǔ)教育項(xiàng)目,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生在文學(xué)方面綜合發(fā)展的有效教育舉措。
(一)語(yǔ)言是溝通交流的橋梁
語(yǔ)言作為人類(lèi)溝通交流的橋梁,在社會(huì)的發(fā)展和歷史的延續(xù)等方面起著重要的傳承作用。加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科教育不僅可以為學(xué)生積累語(yǔ)言基礎(chǔ),在深化教育體制改革,繼承和傳揚(yáng)中國(guó)文化,提升教師專(zhuān)業(yè)化水平方面也有著不容忽視的作用。語(yǔ)言是人類(lèi)溝通和交流的載體,是學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段就開(kāi)始逐步了解的學(xué)科,良好的語(yǔ)言溝通能力,在學(xué)生接受正確的教育指導(dǎo),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升人際交往能力等方面提供了有效的幫助。
(二)提升語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性
無(wú)論是學(xué)生接受初級(jí)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)學(xué)科教育階段,還是接受高等教育的專(zhuān)業(yè)化教育時(shí)期,語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用都是不可或缺的。將思維意識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言這種外在的.表達(dá)方式,將內(nèi)在的精神外延成為一種溝通交流的載體,是我們處于幼兒時(shí)期就會(huì)模仿學(xué)習(xí)的一種本能。在接受系統(tǒng)的語(yǔ)文教育時(shí),學(xué)生進(jìn)一步將語(yǔ)言組織成具有邏輯性的思想表達(dá)模式,將思想通過(guò)有序的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),與他人進(jìn)行交流溝通。語(yǔ)文學(xué)科的教育在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力方面有著其他學(xué)科不可替代的組織引導(dǎo)作用,對(duì)培養(yǎng)思維敏捷性、開(kāi)發(fā)語(yǔ)言文學(xué)潛力、提升語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性等學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)有著突出的貢獻(xiàn)。
不管是語(yǔ)文教育還是漢語(yǔ)言文學(xué)教育,其根本目的都是為了提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力,二者都能對(duì)學(xué)生的精神面貌或者認(rèn)知觀念等產(chǎn)生一定的影響,都能夠豐富人的見(jiàn)識(shí)。漢語(yǔ)言文學(xué)和語(yǔ)文教育要實(shí)現(xiàn)很好的對(duì)接,要能夠形成結(jié)合性發(fā)展模式,首先要實(shí)現(xiàn)二者在實(shí)踐能力方面的對(duì)接。漢語(yǔ)言文學(xué)教育和語(yǔ)文教育應(yīng)該尋找他們的共通點(diǎn),雖然語(yǔ)文和漢語(yǔ)言文學(xué)在本質(zhì)上有區(qū)別,但是語(yǔ)文教育從根本上來(lái)說(shuō)是包含漢語(yǔ)言文學(xué)教育這個(gè)模塊的,因此,二者在教學(xué)內(nèi)容或者一些理論指導(dǎo)上其實(shí)是有相通之處的,在實(shí)踐方面,應(yīng)該抓住這些共通的東西,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教育的最終目的還是要為社會(huì)提供有用的人才,要積極地探索提高實(shí)踐能力的方法,挖掘?qū)W生的實(shí)踐能力。另外,漢語(yǔ)言文學(xué)中,詩(shī)詞歌賦的品讀和學(xué)習(xí)也需要重視起來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐能力主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的探索和運(yùn)用方面。而在語(yǔ)文教育中,也要把握漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展方向,對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力進(jìn)行培養(yǎng)。
科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與完善,使現(xiàn)代化技術(shù)逐步融入教育行業(yè),一方面為教師提升課堂教學(xué)技巧提供了技術(shù)上的支持,另一方面也提高了學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效率。在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行學(xué)科講解時(shí),可以融合時(shí)代特征,利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使學(xué)生身臨其境。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,使網(wǎng)絡(luò)教育資源共享成為可能,通過(guò)相關(guān)教育問(wèn)題的討論,可以有效借鑒其他教師的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧,從而提高學(xué)生的課堂參與度,促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展。為推動(dòng)素質(zhì)化教育在我國(guó)的發(fā)展,突出漢語(yǔ)言文學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位,教育部門(mén)應(yīng)將漢語(yǔ)言文學(xué)在學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面的指導(dǎo)和語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的提升作用結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生的綜合水平。為此,相關(guān)部門(mén)應(yīng)加大漢語(yǔ)言文學(xué)的改革力度,深化素質(zhì)教育在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力方面的重要引導(dǎo)作用,為教育行業(yè)的快速發(fā)展提供基礎(chǔ)。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇二
我國(guó)有五千年的文明史,漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展也是推成出新,一個(gè)民族之所以獨(dú)立于世界之中的根本內(nèi)核就是其具有與眾不同的文化,五千年來(lái),中華民族的能夠屹立在世界的東方主要原因就是其深厚的文化底蘊(yùn),漢語(yǔ)言文學(xué)就是這種文化底蘊(yùn)的重要代表之一。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代世界之間的距離不斷縮小,生活節(jié)奏不斷加快,漢語(yǔ)言文學(xué)的傳承和發(fā)展出現(xiàn)了一些新的變化。
(一)古代漢語(yǔ)發(fā)展受到嚴(yán)重沖擊。古漢語(yǔ)發(fā)展近年來(lái)出現(xiàn)了一種發(fā)展困境,一些文史類(lèi)的高校在古漢語(yǔ)文學(xué)專(zhuān)業(yè)方面的招生難度不斷增多,高層次人才更是難以培養(yǎng)?,F(xiàn)代人們將主要的精力放在了追求物質(zhì)主義、實(shí)用主義方面,應(yīng)用性的專(zhuān)業(yè)受到了極大的推崇,金融、信息技術(shù)、外語(yǔ)等專(zhuān)業(yè)成為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)生報(bào)考的重點(diǎn),因?yàn)檫@些專(zhuān)業(yè)畢業(yè)之后可以找到更好的工作,今后的生活將有更好的發(fā)展。但是古漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展空間比較有限,畢業(yè)生就業(yè)難度較大,一旦進(jìn)不了國(guó)家相關(guān)部門(mén),在社會(huì)中就很難找到合適的崗位。
(二)現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)也受到嚴(yán)重沖擊??v觀我國(guó)中小學(xué)、高等教育的發(fā)展,在中學(xué)階段,學(xué)生必須將其主要精力運(yùn)用在數(shù)理化還外語(yǔ)的學(xué)習(xí)之中,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也只是集中在應(yīng)試教學(xué)的模式之中,更多的精力主要是應(yīng)付中考和高考,這時(shí)候的學(xué)生在正常的學(xué)習(xí)之外沒(méi)有更多的時(shí)間去閱讀現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué),很多學(xué)生在這個(gè)方面的閱讀量幾乎為零。有時(shí)到了初三、高三之后,需要應(yīng)對(duì)考試中的作文,一些語(yǔ)文教師開(kāi)始要求學(xué)生大量閱讀《讀者》等短篇文學(xué),但是這些雜志上的一些文章都是屬于一種快餐文化,從表面上看具有一定的哲理,但是沒(méi)有什么實(shí)際內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后,他們還是沒(méi)有時(shí)間閱讀漢語(yǔ)文學(xué)作品,他們這時(shí)候開(kāi)始將自己的主要精力運(yùn)用在社會(huì)實(shí)踐之中,不斷鍛煉自己的專(zhuān)業(yè)技能,為今后的就業(yè)打下專(zhuān)業(yè)技能基礎(chǔ),他們很難有時(shí)間去閱讀一些現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)作品,這種休閑方式對(duì)于時(shí)間就是就業(yè)效率的大學(xué)生來(lái)說(shuō)有點(diǎn)奢侈。就業(yè)之后,人們開(kāi)始就自己的主要精力放在工作之中,現(xiàn)實(shí)社會(huì)快節(jié)奏的工作學(xué)習(xí)方式,使得人們沒(méi)有時(shí)間閱讀這些與工作和學(xué)習(xí)“無(wú)關(guān)”的漢語(yǔ)言文學(xué)?,F(xiàn)代社會(huì)中充斥中實(shí)用主義的思想,很多人從小教學(xué)孩子不能浪費(fèi)時(shí)間,要好好學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)產(chǎn)生一些興趣之后,一些教師、家長(zhǎng)就認(rèn)為孩子是不務(wù)正業(yè),浪費(fèi)時(shí)間,影響學(xué)習(xí)成績(jī)?,F(xiàn)代的教育生態(tài)環(huán)境對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展有著極大的沖擊。
(三)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)熱度不斷提升。由于全球一體化的發(fā)展趨勢(shì)使得更多的外語(yǔ)學(xué)習(xí)成為今后社會(huì)的需求熱點(diǎn),很多人基于實(shí)用主義的發(fā)展思想,開(kāi)始用外語(yǔ)武裝自己,利用業(yè)余時(shí)間開(kāi)始學(xué)習(xí)更多的外語(yǔ),前幾年的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的報(bào)考熱潮使得近年來(lái)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生極具增多,造成了一些畢業(yè)生難以找到合適的工作,這兩年人們將主要精力又投入到小語(yǔ)種的學(xué)習(xí)之中,阿拉伯語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)等這一類(lèi)的外語(yǔ)又成為現(xiàn)代人們學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)。外語(yǔ)的熱衷是有著內(nèi)在推手的,在中學(xué)階段,中考、高考中英語(yǔ)的分值是和語(yǔ)文、數(shù)學(xué)一樣的,到了大學(xué)之后,還有英語(yǔ)的四六級(jí)考試,雖然近年來(lái)教育部取消了四六級(jí)合格證書(shū),但還是保留了四六級(jí)考試,并發(fā)給學(xué)生成績(jī)單,這種成績(jī)單成為現(xiàn)代用人單位招聘過(guò)程中四六級(jí)證書(shū)的取代品,出國(guó)深造還需要考英語(yǔ),進(jìn)入工作單位之后評(píng)職稱(chēng)還是需要考英語(yǔ)。這一系列的要求使得人們不能放棄對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情。這種對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱度勢(shì)必降低人們對(duì)于自己本國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的關(guān)注度,經(jīng)過(guò)多年艱難的發(fā)展,我國(guó)的文學(xué)也有了里程碑式的發(fā)展,莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是一個(gè)典型代表,然而現(xiàn)代國(guó)內(nèi)有多少人閱讀過(guò)莫言的這些作品呢?可以說(shuō)是少之又少。
(一)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升是漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了,我們才能有實(shí)力發(fā)展我們的漢語(yǔ)言文學(xué)。當(dāng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去之后,其他國(guó)家對(duì)于中國(guó)的關(guān)注度不斷提升,他們將會(huì)更多的關(guān)注到我們的文化,我們的漢語(yǔ)言文學(xué),這時(shí)候需要有更多的人去傳播這種文化,這種文學(xué)。近年來(lái)的孔子學(xué)院在國(guó)外的發(fā)展日新月異,這種發(fā)展趨勢(shì)需要更多漢語(yǔ)言文學(xué)的教師,這種需求的增多將轉(zhuǎn)變現(xiàn)代國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)文學(xué)冷清的現(xiàn)狀,進(jìn)一步激發(fā)人們開(kāi)始將精力投入到了我們漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)之中。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也給國(guó)內(nèi)的人們打上一種強(qiáng)心針,重新樹(shù)立對(duì)于國(guó)內(nèi)文學(xué)的信心,我們的文學(xué)在世界舞臺(tái)上還是有著一定的發(fā)展舞臺(tái)。
(二)調(diào)整現(xiàn)行的教育體制是漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。現(xiàn)代教育體制對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展十分不利,需要進(jìn)一步調(diào)整,增多國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)要求,將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典納入現(xiàn)代中小學(xué)教學(xué)之中,使得更多的學(xué)生開(kāi)始誦讀這種國(guó)學(xué)經(jīng)典,實(shí)現(xiàn)民族精神的提升,這些國(guó)學(xué)經(jīng)典之中蘊(yùn)含著很多的人生哲理,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們?nèi)松^、價(jià)值觀重新樹(shù)立的基礎(chǔ),去功利心、多一些文化積淀,使得人們的心理得到凈化。這都給現(xiàn)行的教育體制提出的嚴(yán)肅要求。
漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展是我們民族文化維持的根基。文化的表現(xiàn)就是語(yǔ)言文學(xué),這些文學(xué)作品可以展示一個(gè)民族的文化積淀。面對(duì)這全球一體化的發(fā)展趨勢(shì),全球的文化都在不斷的融合發(fā)展,我們的漢語(yǔ)言文學(xué)怎樣才能屹立世界之林?主要還是需要我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為內(nèi)在動(dòng)力,現(xiàn)代教育體制的改革是主要推動(dòng)手段。
[1]龍鋼華,于光榮,曾方榮,張建安等。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教改思路——以邵陽(yáng)學(xué)院中文系為例[a]。邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版邵陽(yáng)學(xué)院教育教學(xué)改革論文專(zhuān)輯,20xx,2008,12:167-168.
漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇三
摘要:我國(guó)各個(gè)高等學(xué)校專(zhuān)業(yè)設(shè)立中,設(shè)立最多、設(shè)立時(shí)間最長(zhǎng),同時(shí)又是學(xué)校專(zhuān)業(yè)組成中必不可少的專(zhuān)業(yè)之一便是漢語(yǔ)言文學(xué)。
它具有眾多的優(yōu)勢(shì),例如基礎(chǔ)實(shí)力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會(huì)各個(gè)行業(yè)對(duì)其需求比較穩(wěn)定,等等。
但是,在信息社會(huì)不斷向前發(fā)展的同時(shí),我國(guó)的科學(xué)教育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)文化也在飛速向前發(fā)展,這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念,更對(duì)傳統(tǒng)的人文類(lèi)專(zhuān)業(yè)造成巨大的沖擊。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育
作為歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)之一的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),早在“五四”時(shí)期便已確立其基本內(nèi)涵,而其專(zhuān)業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀(jì)中葉左右,在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上確定的。
在時(shí)代的限制下,漢語(yǔ)言文學(xué)的人才培育方式發(fā)展為知識(shí)性的,其能力培育僅僅是知識(shí)傳播下的衍生品,能力本質(zhì)并不是其目的。
如今社會(huì)迫切需要專(zhuān)業(yè)性能力較強(qiáng)的應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)人員對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫(xiě)作,這也是社會(huì)各界對(duì)此類(lèi)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的最基礎(chǔ)性的要求。
從當(dāng)今漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)狀況來(lái)看,他們的主要工作類(lèi)型有:語(yǔ)文教育、文化宣傳推廣、新聞?lì)惞ぷ?、秘?shū)、行政管理等,這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫(xiě)作能力。
所以,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,在大學(xué)時(shí)期要進(jìn)行語(yǔ)言及文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)積累,同時(shí)還要進(jìn)行文學(xué)氣質(zhì)的培養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育,這都是為畢業(yè)生踏上社會(huì)贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。
所以,要從當(dāng)前社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā),針對(duì)其課程系統(tǒng)與培育方式進(jìn)行相關(guān)的改進(jìn)以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整,整體提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)能力,以此形成自身特有優(yōu)勢(shì),不僅順應(yīng)實(shí)際需求,同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)勢(shì)潮流。
一漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所具有的教育特色
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的,它不像建筑工程學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)以及醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)那樣具有較強(qiáng)的針對(duì)性與實(shí)用性,因此難以與應(yīng)用型直接相提并論。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是傳統(tǒng)的人文類(lèi)學(xué)科,不僅承載展現(xiàn)人文精神風(fēng)貌的重任,還承載著發(fā)揚(yáng)和提高全民整體語(yǔ)言文化素質(zhì)的重任。
它的主要內(nèi)容是對(duì)中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)與傳承,其核心內(nèi)容是關(guān)心人類(lèi)社會(huì)生存發(fā)展的意義與價(jià)值,即對(duì)人類(lèi)、國(guó)家、民族、集體、個(gè)人與自身的一種認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任。
因此,其專(zhuān)業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作,對(duì)專(zhuān)業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應(yīng)用方面,而是從對(duì)社會(huì)人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進(jìn)行計(jì)算的經(jīng)濟(jì)收益,而是注重對(duì)無(wú)法以數(shù)值計(jì)算的社會(huì)收益的創(chuàng)造,等等。
目前,在社會(huì)不斷進(jìn)步以及就業(yè)形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻的情況下,教育的實(shí)用性逐漸成為教育的追求目標(biāo)。
對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育來(lái)講,進(jìn)行適當(dāng)變革是很有必要的,在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí),積極與社會(huì)需要接軌。
二當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題
課程設(shè)置中存在的問(wèn)題。
比普修課課程安排,專(zhuān)修課的上課時(shí)間明顯太少,導(dǎo)致對(duì)專(zhuān)業(yè)的深度學(xué)習(xí)出現(xiàn)不足;其次,教育教學(xué)方式中存有的問(wèn)題,實(shí)踐類(lèi)課程安排較少,學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力不強(qiáng)。
考核體制與考核形式方面的問(wèn)題。
部分學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的研究及掌握不足,但是都能夠順利獲得相關(guān)學(xué)分以及通過(guò)最終畢業(yè)考核,這其實(shí)是對(duì)專(zhuān)業(yè)考核體制與專(zhuān)業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。
例如:部分試卷考核的只是一些簡(jiǎn)單的專(zhuān)業(yè)概念,等等。
同時(shí),試卷決定課程最終成功的觀念使得學(xué)生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果,而忽略教育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。
學(xué)生對(duì)自身所學(xué)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)程度不足的問(wèn)題。
對(duì)自身所學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知不足,缺少對(duì)優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚(yáng)的光榮感及使命感,同時(shí)自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
三漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育可采取的措施
1專(zhuān)業(yè)教學(xué)借助實(shí)用性理念來(lái)指導(dǎo)
在《中國(guó)大學(xué)生》這本雜志中,該專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類(lèi)的編輯職務(wù)、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而,現(xiàn)實(shí)中,這個(gè)領(lǐng)域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機(jī)關(guān)、企業(yè)公司以及科研機(jī)構(gòu),還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè),諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。
由此,我們可以看到,漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的,但是此專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專(zhuān)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專(zhuān)業(yè)。
2優(yōu)化課程,增加學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程量多且雜,包含了諸如古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代文學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等十幾門(mén)課程,為了使?jié)h語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)具有更好的競(jìng)爭(zhēng)力,我們應(yīng)當(dāng)從三方面對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化:(1)課程內(nèi)容精簡(jiǎn)化,要隨著本領(lǐng)域的發(fā)展步伐,將最新的知識(shí)體系以及分析方法注入每門(mén)課程中。
(2)核心內(nèi)容凸顯化,每門(mén)課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化,學(xué)科基礎(chǔ)的建立應(yīng)根據(jù)此學(xué)科當(dāng)前的'發(fā)展來(lái)確定。
(3)課程內(nèi)容體系突出化,將各課程中的內(nèi)容進(jìn)行整合,使交叉重復(fù)現(xiàn)象最大限度地消除。
3提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力
為了滿足就業(yè)的需求,必須提高專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性,根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向,增加其專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性。
應(yīng)該在“讀”、“寫(xiě)”、“說(shuō)”這三個(gè)領(lǐng)域下功夫,這三方面的技能必須得到強(qiáng)化。
此專(zhuān)業(yè)要從以下五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行實(shí)用性教學(xué)工作:現(xiàn)代各種類(lèi)型問(wèn)題的寫(xiě)作能力、古今各種問(wèn)題類(lèi)型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語(yǔ)言的教學(xué)能力以及口頭表達(dá)能力。
課程體系必須得到良好的設(shè)置,教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)豐富化,最好是能夠形成某些應(yīng)用模塊來(lái)輔助專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)。
只有這樣,學(xué)生的這五個(gè)方面的能力才能加強(qiáng),為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用人才。
4要始終圍繞著目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革
結(jié)合開(kāi)放式的人才教育培養(yǎng)目標(biāo),教育教學(xué)中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應(yīng)得到我們的重視。
比如,在現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)中都有某些相同的文字,我們應(yīng)該對(duì)此部分知識(shí)進(jìn)行整合梳理,讓重復(fù)度降到最低。
安排課程內(nèi)容的教學(xué)工作,不必追求過(guò)深,只要“夠用”“必須”即可。
要結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的最新動(dòng)態(tài)精選課程內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言敏感度以及自主學(xué)習(xí)的能力。
關(guān)于教學(xué)資源的選取問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)根據(jù)課程改革以及教學(xué)大綱的需求,優(yōu)化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材,滿足語(yǔ)文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來(lái),諸如教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定、教學(xué)大綱的實(shí)施、課程體系的確立、教學(xué)輔導(dǎo)的夯實(shí)、教學(xué)資源評(píng)價(jià)以及數(shù)字化工作才能得到有效的開(kāi)展。
我們要借助網(wǎng)絡(luò),穩(wěn)步有序地組織有關(guān)的教學(xué)輔助資料以及與本課程有關(guān)的教材檔案體系。
四專(zhuān)業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導(dǎo)我們進(jìn)行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學(xué)方式創(chuàng)新以及教學(xué)思維的創(chuàng)新,各自的具體內(nèi)容如下。
1)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新要突破專(zhuān)業(yè)限制
該專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個(gè)廣闊的就業(yè)面,然而因?yàn)閷?zhuān)業(yè)針對(duì)性不強(qiáng),其就業(yè)工作往往受到其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生的強(qiáng)力沖擊。
因此,本專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作不能僅僅考慮文學(xué)和語(yǔ)言本身,而應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀和學(xué)科的發(fā)展歷史推陳出新,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)技能。
其實(shí)說(shuō)白了,像廣告、公共管理、文秘以及新聞專(zhuān)業(yè),其實(shí)就是在漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域經(jīng)過(guò)創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的。
由此可見(jiàn),在具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)前提下,我們還應(yīng)該突破傳統(tǒng)的限制,不斷改革創(chuàng)新,讓漢語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學(xué)工作、社區(qū)文化管理、公關(guān)和文秘、廣告文秘等,都可以成為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一個(gè)應(yīng)用模塊,借助各個(gè)模塊的學(xué)校教育,學(xué)生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動(dòng)手能力。
2)強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有著極強(qiáng)的文學(xué)底蘊(yùn),要求學(xué)生不僅要有堅(jiān)實(shí)的東方文化底蘊(yùn),還要有深厚的漢語(yǔ)感情。
學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關(guān)于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關(guān)系。
學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。
一方面,教師要在思想上與時(shí)俱進(jìn),具有極強(qiáng)的意識(shí)以及新穎的教育教學(xué)思路,他們不僅要潛心實(shí)驗(yàn)、樂(lè)于探索,還要不斷地開(kāi)拓進(jìn)取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色,通過(guò)創(chuàng)新活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,針對(duì)某些社會(huì)問(wèn)題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用,將其帶到課堂之上供學(xué)生思考。
另一方面,教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。
他們要利用自己淵博的知識(shí),在教學(xué)工作中不斷地創(chuàng)新,用新觀點(diǎn)、新思想不斷地激勵(lì)學(xué)生,學(xué)生在巨大的感召力之下也會(huì)感同身受,進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。
雖然,根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),此專(zhuān)業(yè)的教師大都不訥于言,然而,他們必須要以實(shí)際行動(dòng),言行結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和善于思考的能力。
總之,新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息,而且還洋溢著人性的光輝,它讓師生之間的交流互動(dòng)工作做到了最好,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說(shuō)已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣,培育新型思維的一方沃土,更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我,還沒(méi)有達(dá)到這樣的境界,還不能實(shí)現(xiàn)如此完美的教學(xué)目標(biāo),但只要我站在了神圣的三尺講臺(tái)之上,我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學(xué)生是我國(guó)的未來(lái),我們?cè)谶M(jìn)行中文教學(xué)的過(guò)程中,更應(yīng)該貫徹實(shí)施上面提到的問(wèn)題,學(xué)生實(shí)際掌握的語(yǔ)文知識(shí)豐富了,學(xué)生的漢語(yǔ)言體系自然就完善了,只要這樣,中華文化才能不斷地流淌,傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚(yáng)。
參考文獻(xiàn)
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇四
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是各高校文科基礎(chǔ)性專(zhuān)業(yè)之一,它的發(fā)展歷史是十分悠久的。隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才需求的不斷增大,需求的人才類(lèi)型也有所變化,由傳統(tǒng)型向應(yīng)用型和復(fù)合型方向轉(zhuǎn)變,這無(wú)疑對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。它是一個(gè)歷史悠久的學(xué)科,但是傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式缺乏實(shí)用的技能和鮮明的特色,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,尤其是新的世紀(jì)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、教育領(lǐng)域的迅猛發(fā)展,我們固有的教育和人才觀念發(fā)生了深刻的改變,同樣也給傳統(tǒng)的人文學(xué)科造成不小的沖擊。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國(guó)人文精神和人文知識(shí)的載體,但是其作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科我們很難做出較為專(zhuān)業(yè)的定位。
1.學(xué)生認(rèn)同感不強(qiáng)
漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)這門(mén)課程的范圍比較廣泛,但是它沒(méi)有涉及到專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的領(lǐng)域,相對(duì)于一些理科專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)沒(méi)有形成自己明確的發(fā)展方向。因此,很多學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生都懷有無(wú)奈、被迫學(xué)習(xí)的心情,常常抱怨自己的專(zhuān)業(yè)不好,在很多學(xué)生看來(lái)是自己選錯(cuò)了專(zhuān)業(yè),他們很少看到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的工作機(jī)遇和發(fā)展空間。所以,在日常的學(xué)習(xí)中很少有學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),致使最后這些學(xué)員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)很薄弱,缺乏對(duì)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)熱情,更加缺少對(duì)國(guó)家歷史文化傳承的使命感。
2.專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置不全面
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)相對(duì)于其他專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)專(zhuān)業(yè)性要求很高,要求學(xué)生要掌握比較多的文學(xué)知識(shí),但是很多學(xué)校沒(méi)有做到這一點(diǎn),追根溯源是由于學(xué)校對(duì)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的不全面、不合理,沒(méi)有給與這一專(zhuān)業(yè)足夠的重視,課時(shí)量較少。另外,教師的授課方式和方法也存在一定的問(wèn)題,學(xué)生很少有上實(shí)踐課的機(jī)會(huì),枯燥乏味的知識(shí)傳輸使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)失去興趣,使得學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)的文化知識(shí)以及職業(yè)技能掌握得很不理想。
3.考核制度存在漏洞
很多學(xué)校只是通過(guò)考試的形式來(lái)判定一個(gè)學(xué)生是否可以畢業(yè),這樣的做法顯然是不夠合理的。通過(guò)調(diào)查可以知道,很多大學(xué)生經(jīng)常逃課,但是到最后卻都可以順利的拿到畢業(yè)證書(shū)。具體來(lái)說(shuō)主要表現(xiàn)為:學(xué)生考試的試卷大部分的試題都是概念性和基礎(chǔ)性文化知識(shí),只是需要學(xué)生在考前加以背誦就可以通過(guò)的,學(xué)生不必對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)有任何拓展和延伸。因此,這就導(dǎo)致不良的惡性循環(huán),很多學(xué)生根部不在乎教學(xué)過(guò)程,只關(guān)注最后的考試結(jié)果。
為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展以及本專(zhuān)業(yè)的教育需求,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向基本可以確定為以下幾個(gè)方面:
1.對(duì)課程體系的調(diào)整
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)知識(shí)的傳授上面,主要目的就是培養(yǎng)知識(shí)型人才,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)需求的人才結(jié)構(gòu)有所變化,那么學(xué)校的人才培養(yǎng)模式也應(yīng)該相應(yīng)的做出調(diào)整,要著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力、文學(xué)鑒賞能力以及寫(xiě)作能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程調(diào)整需要遵循本學(xué)科的教育教學(xué)規(guī)律,改革傳統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃和課程教學(xué)大綱,根據(jù)需要采用新的教學(xué)模式和教學(xué)手段,學(xué)校應(yīng)該提供所需的教學(xué)資源。具體的操作方法如下:
(1)對(duì)于文學(xué)課程的教學(xué),首要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力。隨著時(shí)代的發(fā)展,要對(duì)原有的陳舊的文學(xué)史觀念加以調(diào)整,力求培養(yǎng)學(xué)生完美的人格,學(xué)生的文學(xué)審美能力、藝術(shù)欣賞能力以及藝術(shù)感悟能力都是本專(zhuān)業(yè)需要培養(yǎng)學(xué)生重點(diǎn)內(nèi)容。在課程設(shè)計(jì)上,應(yīng)該根據(jù)不同的科目本身的教學(xué)特點(diǎn)以最科學(xué)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,比如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)可以開(kāi)設(shè)一些作家作品研究的選修課;古代文學(xué)可以根據(jù)不同的年代、不同的文體形式作為講解的線索;外國(guó)文學(xué)可以以作家作品的講解形式為主;文學(xué)理論和美學(xué)要把抽象的概念具體化,可以以專(zhuān)題的形式呈現(xiàn)等。
(2)在一些演講類(lèi)的語(yǔ)言課的教學(xué)中應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,使之協(xié)調(diào)發(fā)展。語(yǔ)言學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容則以應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)為主。
(3)在寫(xiě)作課教學(xué)中無(wú)疑要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,整體的文化水平也在逐漸提升,社會(huì)上需要很多寫(xiě)作人才,然而對(duì)于畢業(yè)生來(lái)說(shuō),既有寫(xiě)作能力又有一定的語(yǔ)言表達(dá)能力才是比較理想的。傳統(tǒng)的寫(xiě)作課只是注重理論知識(shí)方面的教授,要改變這種教授模式,著重于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際寫(xiě)作能力,根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的特點(diǎn)提供多種寫(xiě)作形式的教學(xué),比如新聞寫(xiě)作、文學(xué)寫(xiě)作、公文寫(xiě)作等,還可以外聘一些比較有名的記者、編輯、作家等舉行專(zhuān)題講座來(lái)更好的輔導(dǎo)學(xué)生,提升他們的寫(xiě)作能力。要從根本上改變寫(xiě)作課以理論代替實(shí)際的教學(xué)模式。
(4)、以實(shí)用為原則,有目的開(kāi)設(shè)一些其他的專(zhuān)業(yè)科目,比如哲學(xué)、宗教、音樂(lè)、美術(shù)、歷史等相關(guān)專(zhuān)題的選修課,可以更好地完成培養(yǎng)學(xué)生三方面能力的教學(xué)目標(biāo)。
2.調(diào)整傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容
傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是以教師的講授為主體,學(xué)生很少有參與的機(jī)會(huì),要改變這種一言堂的教學(xué)模式,增加教師與學(xué)生之間的互動(dòng),學(xué)生可以自由的討論文學(xué)作品并發(fā)表自己的見(jiàn)解,這樣的課堂上才能使學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、觀察能力、隨機(jī)應(yīng)變的能力等得到訓(xùn)練。
4.改變傳統(tǒng)的教育觀念
隨著時(shí)代社會(huì)的不斷進(jìn)步,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)想要有自己的特色,必須要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)概念的理解都很模糊,沒(méi)有準(zhǔn)確的定位,我們都知道決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素事實(shí)物的實(shí)用價(jià)值,然而漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)目前的狀況是教育觀念不強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)性質(zhì)混亂。因此,如果想要漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)可以在社會(huì)上立足,我們就要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的實(shí)際需求去改革,通過(guò)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),提升學(xué)校整體的辦學(xué)品位,進(jìn)而形成學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)特色,最終使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生符合社會(huì)的需求。
5.培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)能力
隨著國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場(chǎng)對(duì)人才的需求也在不斷的發(fā)生變化。現(xiàn)在很多漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生根本無(wú)法滿足職業(yè)崗位的需求。目前的社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),對(duì)職業(yè)崗位的專(zhuān)業(yè)能力要求的也越來(lái)越高。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以從事的職業(yè)類(lèi)別大致上主要包括語(yǔ)文教師、公務(wù)員、營(yíng)銷(xiāo)人員、文案編輯、文秘等相關(guān)工作,這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要有扎實(shí)的文學(xué)功底、較強(qiáng)的口才、較強(qiáng)的寫(xiě)作能力以及獲取信息的能力等等。所以學(xué)校在平時(shí)的教育教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)能力,以文學(xué)類(lèi)課程為主,貫徹落實(shí)各個(gè)學(xué)科的具體教學(xué)內(nèi)容,只有這樣才能夠解決學(xué)生當(dāng)前面臨的就業(yè)難的問(wèn)題,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求。
漢語(yǔ)言文學(xué)是一個(gè)歷史悠久的文化學(xué)科,隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),世界上的影響力也越來(lái)越大,這樣就為漢語(yǔ)言提供了廣闊的發(fā)展空間。各高校應(yīng)該為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,在實(shí)踐中探索和改變,不斷促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇五
畢業(yè)論文寫(xiě)作是高等院校本科生培養(yǎng)計(jì)劃的重要環(huán)節(jié),也是評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。與工科院校的其他專(zhuān)業(yè)相比,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)(高級(jí)文秘)學(xué)生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學(xué)生能否畢業(yè),更是對(duì)四年來(lái)所學(xué)知識(shí)的全面總結(jié),也是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力高低的檢驗(yàn)。筆者通過(guò)抽樣,對(duì)近年所指導(dǎo)、評(píng)閱的漢語(yǔ)言文學(xué)本科生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點(diǎn)的提出,到論據(jù)的運(yùn)用、文字的表述,問(wèn)題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫(xiě)作水平不斷下降的今天,研究這個(gè)課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)2003――2008屆漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)(高級(jí)文秘)本科畢業(yè)論文寫(xiě)作實(shí)施過(guò)程中的一些情況,針對(duì)畢業(yè)論文寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了分析,提出了解決的方法和對(duì)策。
一、本科畢業(yè)論文寫(xiě)作中存在的問(wèn)題
1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學(xué)領(lǐng)域
與大多數(shù)高校相同,我校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)(高級(jí)文秘)專(zhuān)業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學(xué)號(hào)隨機(jī)平均分配給指導(dǎo)教師。學(xué)生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書(shū)、語(yǔ)言、文學(xué)、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞?lì)愡x題25篇,占6.3%;文化類(lèi)選題23篇,占5.8%;廣告類(lèi)選題12篇,占3%;秘書(shū)類(lèi)選題70篇,占18%;語(yǔ)言類(lèi)選題38篇,占9.5%;文學(xué)類(lèi)選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域,結(jié)合秘書(shū)專(zhuān)業(yè)實(shí)際的很少。有的選題大而空,比如《周?chē)?guó)平散文研究》、《淺析海巖小說(shuō)的創(chuàng)作》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問(wèn)題研究》、《關(guān)于中國(guó)民營(yíng)企業(yè)道德倫理的探討》、《當(dāng)代秘書(shū)素質(zhì)要論》、《秘書(shū)美學(xué)淺談》等,對(duì)于本科生來(lái)說(shuō),這些問(wèn)題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國(guó)飲食類(lèi)廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書(shū)學(xué)研究現(xiàn)象新探》、《論秘書(shū)工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書(shū)中的運(yùn)用》等,但由于時(shí)間緊迫、資料查找困難、缺乏實(shí)踐感性認(rèn)識(shí)、投入寫(xiě)作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說(shuō)服力,影響了論文的寫(xiě)作質(zhì)量。
2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重
從六屆學(xué)生的寫(xiě)作情況來(lái)看,因?yàn)檫x題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當(dāng)部分的學(xué)生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學(xué)生較少,大多學(xué)生將別人已發(fā)表的成果進(jìn)行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導(dǎo)老師的嚴(yán)格把關(guān)下大部分都被退回重寫(xiě),如《淺論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩(shī)歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對(duì)解夢(mèng)文化的思考》、《淺談文學(xué)美與服飾美》、《試論中國(guó)公務(wù)員制度的特色》等。
3、論文寫(xiě)作格式不規(guī)范
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標(biāo)題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、注釋、文獻(xiàn)綜述、致謝等的撰寫(xiě)都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩(shī)詞與陽(yáng)羨茶文化》,這個(gè)標(biāo)題有歧義,實(shí)際上作者主要論述的是陽(yáng)羨茶文化在古詩(shī)詞中的表現(xiàn),標(biāo)題可改為《從古典詩(shī)詞透析陽(yáng)羨茶文化》;英文摘要中語(yǔ)法、拼寫(xiě)錯(cuò)誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱(chēng)“我認(rèn)為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴(yán)密性,層次紊亂;錯(cuò)別字、病句較多;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤;注釋不規(guī)范;小標(biāo)題的序號(hào)標(biāo)注欠規(guī)范、口語(yǔ)化嚴(yán)重;文獻(xiàn)綜述只是已有成果的綜合,缺少評(píng)述等等。
4、口頭表達(dá)能力欠缺
答辯主要是為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)論文的熟悉程度,考查學(xué)生的思維能力、心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。每屆的答辯中,總有一些學(xué)生論文寫(xiě)得不錯(cuò),但表達(dá)能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績(jī)。有的照本宣科;有的回答問(wèn)題的時(shí)候抓不住重點(diǎn),不能做到言簡(jiǎn)意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說(shuō)不出話等等。這些對(duì)于文秘專(zhuān)業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō),都是表達(dá)能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問(wèn)題產(chǎn)生的原因
1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學(xué)性
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不利于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫(xiě)作等同于被動(dòng)完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會(huì)使指導(dǎo)老師感到力不從心。比如研究外國(guó)文學(xué)的老師可能對(duì)武俠小說(shuō)了解不是很深,研究文學(xué)的老師可能在語(yǔ)言學(xué)論文的指導(dǎo)方面也有困難,研究廣告的老師對(duì)公關(guān)、秘書(shū)等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。
2、學(xué)生重視不夠
從近幾年來(lái)的寫(xiě)作實(shí)際來(lái)看,大部分文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不將畢業(yè)論文的寫(xiě)作當(dāng)成畢業(yè)前的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),他們不以為然,覺(jué)得寫(xiě)得好與不好都能畢業(yè)。有的學(xué)生甚至在寫(xiě)論文前沒(méi)有進(jìn)過(guò)圖書(shū)館,沒(méi)有查閱過(guò)期刊;有的在論文寫(xiě)作過(guò)程中不主動(dòng)與指導(dǎo)老師聯(lián)系;有的學(xué)生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學(xué)生認(rèn)為答辯就是走過(guò)場(chǎng),念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。
3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫(xiě)作論文沖突
因畢業(yè)論文寫(xiě)作的時(shí)間安排在大四,與學(xué)生實(shí)習(xí)、找工作、考研、考公務(wù)員在時(shí)間上發(fā)生沖突,部分文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實(shí)習(xí)的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導(dǎo)老師通過(guò)電子郵件、電話催交論文時(shí),有的學(xué)生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會(huì)學(xué)校。到時(shí)再說(shuō)吧。”更有甚者給老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事。”
4、語(yǔ)言表達(dá)的基本功不扎實(shí)
畢業(yè)論文的.寫(xiě)作在人稱(chēng)、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)點(diǎn)、文獻(xiàn)綜述、序號(hào)標(biāo)注、注釋等方面都有嚴(yán)格的要求。學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺的原因有兩個(gè)方面:缺少理論知識(shí)的指導(dǎo)和寫(xiě)作實(shí)踐能力低。答辯過(guò)程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說(shuō)明學(xué)生對(duì)論文研究與寫(xiě)作的過(guò)程不熟悉,另一方面說(shuō)明學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力不高。
5、缺乏嚴(yán)厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制
對(duì)于不按時(shí)完成畢業(yè)論文或有嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育,否則會(huì)導(dǎo)致不良風(fēng)氣的盛行。事實(shí)上,很多學(xué)校考慮到學(xué)生的就業(yè)率和學(xué)生的前途,對(duì)學(xué)生采取過(guò)分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對(duì)策
1、改革選題方式,將寫(xiě)作時(shí)間安排在大三
選題要注重學(xué)生的自主性與積極性,將興趣與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合,盡量與指導(dǎo)教師的科研方向結(jié)合??梢韵茸寣W(xué)生自己選題,教研室再根據(jù)學(xué)生選題方向確定指導(dǎo)老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目,尤其要結(jié)合文秘專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學(xué)畢業(yè)生的負(fù)擔(dān),主要原因是畢業(yè)論文寫(xiě)作時(shí)間的安排不盡合理。多數(shù)學(xué)校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個(gè)學(xué)期期末,把中期檢查放在大四第二個(gè)學(xué)期也就是四月中旬左右,把答辯時(shí)間安排在五月底或六月初,而這一段時(shí)間正是畢業(yè)生實(shí)習(xí)或急于找工作的時(shí)間。面臨當(dāng)前如此巨大的就業(yè)壓力,大學(xué)畢業(yè)生根本無(wú)暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學(xué)生也正忙于復(fù)試,根本沒(méi)有太多的精力寫(xiě)畢業(yè)論文。為避免寫(xiě)作時(shí)間與就業(yè)、實(shí)習(xí)、考研相沖突,將論文寫(xiě)作在大三即第五學(xué)期布置,在第六學(xué)期結(jié)束前完成開(kāi)題報(bào)告、任務(wù)書(shū)和計(jì)劃書(shū)和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯(cuò)開(kāi)時(shí)間就能避免寫(xiě)論文和找工作在時(shí)間上的直接沖突。畢竟大四第一個(gè)學(xué)期初的招聘會(huì)還比較少,畢業(yè)生還沒(méi)有完全開(kāi)始找工作,如果指導(dǎo)教師嚴(yán)格要求的話,畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學(xué)生能力方面應(yīng)有的作用。
2、開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的論文寫(xiě)作課
文秘專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的寫(xiě)作課程主要有基礎(chǔ)寫(xiě)作、應(yīng)用文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作、廣告文案寫(xiě)作,平均只有32課時(shí)。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫(xiě)作課與實(shí)習(xí)課,學(xué)時(shí)32,理論和實(shí)踐各16學(xué)時(shí),在學(xué)生理解論文寫(xiě)作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生論文寫(xiě)作實(shí)踐能力,進(jìn)行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓(xùn)練,切實(shí)提高論文書(shū)面表達(dá)能力。在寫(xiě)作實(shí)踐課上,可以通過(guò)演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,使他們?cè)诮窈蟮拿嬖?、答辯中能夠從容面對(duì),游刃有余。
3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制
從大一開(kāi)始,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,使他們明白為人為文都要誠(chéng)實(shí),這是道德的底線。讓學(xué)生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會(huì)受到嚴(yán)重的處罰,并與學(xué)士學(xué)位的授予掛鉤。在論文寫(xiě)作過(guò)程中指導(dǎo)老師和學(xué)校教務(wù)部門(mén)要嚴(yán)格把好選題關(guān)、論文寫(xiě)作進(jìn)度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān),讓學(xué)生從思想上和行動(dòng)上真正重視畢業(yè)論文的寫(xiě)作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書(shū)館論文過(guò)濾系統(tǒng),如抄襲超過(guò)40%,論文即為不合格。尤其對(duì)初評(píng)為校優(yōu)秀的論文,也應(yīng)進(jìn)行過(guò)濾,抄襲不能超過(guò)10%。對(duì)答辯中表現(xiàn)極差的學(xué)生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。
4、端正師生對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)
在畢業(yè)論文工作開(kāi)展前,學(xué)校應(yīng)采取多種形式,端正對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)。一方面,要使學(xué)生明確畢業(yè)論文寫(xiě)作是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學(xué)習(xí)的最后一關(guān),與課堂教學(xué)同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實(shí)際工作,面臨具體寫(xiě)作任務(wù)時(shí),往往手足無(wú)措;甚至有些學(xué)生以高分考取研究生,撰寫(xiě)碩士學(xué)位論文時(shí),連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)綜述等都不會(huì)寫(xiě),更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學(xué)階段缺乏科學(xué)系統(tǒng)和實(shí)際的寫(xiě)作訓(xùn)練、忽視畢業(yè)論文寫(xiě)作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面,要讓教師明確指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文是自己的重要職責(zé),另一方面從富有創(chuàng)造性的學(xué)生身上,教師也能學(xué)到一些知識(shí)和技能,教學(xué)相長(zhǎng)。
寫(xiě)作能力的高低對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫(xiě)可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢(shì)下,結(jié)合各校專(zhuān)業(yè)實(shí)際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇六
大專(zhuān)院校是我國(guó)高等院校教育體系中主要的一個(gè)組成部分,就教學(xué)的人數(shù)與規(guī)模而言都占有相當(dāng)大的一個(gè)比例。在教學(xué)內(nèi)容上而言,大專(zhuān)院校一貫將漢語(yǔ)言文學(xué)放在一個(gè)主要的地位,不單單是針對(duì)于在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生,對(duì)于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的民族文化提升起著重要的意義。同時(shí)大專(zhuān)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中采取正確的方式與方法對(duì)高效完成教學(xué)任務(wù)起著決定性的作用。本文針對(duì)現(xiàn)有的大專(zhuān)漢語(yǔ)文學(xué)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,對(duì)教學(xué)的作用與策略進(jìn)行分析與創(chuàng)新,旨在提升我國(guó)大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量與水平。
大專(zhuān);漢語(yǔ)教學(xué);教學(xué)現(xiàn)狀;方法策略
漢語(yǔ)作為我們國(guó)家民族的母語(yǔ),也是起源最早歷史最為悠久的語(yǔ)言之一,我國(guó)的悠久的歷史文化絕大部分都是以漢語(yǔ)言為基礎(chǔ)進(jìn)行傳承的。而現(xiàn)有世界全球化的大前景下,來(lái)自其他國(guó)家與地域的文化越來(lái)越多的流入到我國(guó),已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊,特別是青少年群體更容易對(duì)外來(lái)的文化理念進(jìn)行接受與模仿。在兩種迥然不同的文化交匯的時(shí)代,需要將我們的傳統(tǒng)文化加以鞏固與傳承,就勢(shì)必需要加強(qiáng)對(duì)青年人群的文化宣傳與教育,不僅僅對(duì)于其本身的文化素質(zhì)修養(yǎng)的提高,更能夠幫助他們?cè)诮窈笤谏鐣?huì)的工作與生活中更加熟練的對(duì)漢語(yǔ)言文化進(jìn)行應(yīng)用。最終能夠使我們的傳統(tǒng)文化得到加強(qiáng)與鞏固,從而長(zhǎng)期維持民族的精神文化家園。
現(xiàn)代社會(huì)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,企業(yè)對(duì)于人才能力的要求越發(fā)的廣泛與全面,特別是一些復(fù)合型人才,一些企業(yè)表現(xiàn)出極大的關(guān)注。而漢語(yǔ)文學(xué)的綜合素質(zhì)能力也是作為人才的綜合能力重要的依據(jù),現(xiàn)有的大專(zhuān)院校的語(yǔ)文教學(xué)在整體教學(xué)過(guò)程中將語(yǔ)文教學(xué)作為選秀科目,只需要滿足一定的學(xué)分就能夠完成學(xué)生在語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的教學(xué)考核。這就導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)被放在了整個(gè)教學(xué)體系中一個(gè)次要的位置?,F(xiàn)列舉現(xiàn)有的兩個(gè)主要方面問(wèn)題:
(一)學(xué)生學(xué)習(xí)整體實(shí)力較弱:大專(zhuān)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上所使用的教材一般多采用大學(xué)本科的教材為主,教材構(gòu)架以知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)與難點(diǎn)的記憶理解為主,對(duì)于一部分非文學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生和專(zhuān)科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)理解能力稍欠而且整體的學(xué)習(xí)氛圍不高,就容易使學(xué)生欠缺對(duì)相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握。
(二)學(xué)習(xí)態(tài)度消極:語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的學(xué)科在中小學(xué)階段長(zhǎng)期作為重要學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生的態(tài)度較為積極重視。而進(jìn)入到大學(xué)階段由于專(zhuān)業(yè)與學(xué)科的特性,絕大部分的學(xué)生都失去學(xué)習(xí)的積極性,而對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)需要長(zhǎng)期積累的學(xué)科,其后期的學(xué)習(xí)難度會(huì)逐漸加大,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)一步下降,從而造成一種惡性循環(huán),學(xué)生的語(yǔ)文能力與素養(yǎng)進(jìn)一步下降。
對(duì)于熟練掌握了漢語(yǔ)言文學(xué)能力的學(xué)生,能夠從事例如教師、編輯、文秘等工作,其涉及到社會(huì)上存在的諸多行業(yè),要想提高學(xué)生的能力水平,需要確立一個(gè)全新的教學(xué)目標(biāo),通過(guò)對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容方法的改革,提高課程的實(shí)用性,從而對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的深入教學(xué)有效得提升學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)能力。
(一)注重文化特色的教學(xué)
通過(guò)在小學(xué)以及中學(xué)數(shù)十年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中積累的語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)與技巧,以及具備了一定的漢語(yǔ)基本常識(shí)的積累與應(yīng)用技巧,對(duì)于一些簡(jiǎn)單的文學(xué)文字的鑒賞也能夠快速掌握。進(jìn)而要求學(xué)生在進(jìn)入大專(zhuān)學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中就需要進(jìn)一步加深語(yǔ)文的學(xué)習(xí)層次,其中一個(gè)方面就是文化特色的教學(xué)。通過(guò)分析鑒賞現(xiàn)在流行于全世界的西方主流文化,可以輕易對(duì)比出我們國(guó)家傳統(tǒng)文化獨(dú)有的內(nèi)涵與特點(diǎn),這些內(nèi)容其實(shí)也是能夠加以合理的編排與創(chuàng)新去鼓勵(lì)學(xué)生去認(rèn)識(shí)了解與學(xué)習(xí)的。學(xué)生們能夠在這些特色文化知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)覺(jué)自己身上的共同點(diǎn),產(chǎn)生文化的共鳴,這樣就能夠更加積極的投入到漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中去。
(二)合理安排漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)內(nèi)容
通過(guò)豐富大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容,合理安排課程順序,使學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)以及一些國(guó)外的優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)與欣賞,豐富了學(xué)生的眼界的同時(shí)擴(kuò)展了他們的知識(shí)面,更能夠給他們做出一些正確思想指引。而對(duì)于一些文學(xué)優(yōu)秀文段的欣賞過(guò)程,要盡力擺脫應(yīng)試的學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生從高中時(shí)期的語(yǔ)文應(yīng)試中的標(biāo)準(zhǔn)答案中引導(dǎo)出來(lái)。打破凡是文學(xué)鑒賞都有固定的一套解析模式的思維禁錮中解脫出來(lái),將漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)的不利環(huán)境逐漸改善。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)之余多閱讀鑒賞古文獻(xiàn)、詩(shī)歌等,讓學(xué)生大膽發(fā)揮自己的天性,進(jìn)行文學(xué)的創(chuàng)作嘗試,進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性建立起學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
(三)合理安排閱讀任務(wù)
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)一方面是知識(shí)的積累,另一方面就是具體的場(chǎng)景應(yīng)用,單純的知識(shí)點(diǎn)與技巧的學(xué)習(xí)只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)疲勞與厭倦,降低學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)得將課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容自己下去實(shí)踐。在大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,可以嘗試多安排一下優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀,也不都局限于古代的一些金典名著,也可以包括現(xiàn)代的一些創(chuàng)新式的文學(xué)作品。讓學(xué)生在閱讀之后嘗試自己進(jìn)行文字的鑒賞,可以沒(méi)有格式與內(nèi)容的限制,就讓學(xué)生在閱讀之后憑借著第一感覺(jué)去分析,讓學(xué)生養(yǎng)成文學(xué)鑒賞的習(xí)慣,從而逐漸感受其中優(yōu)劣,并且能夠漸漸將一些方法活動(dòng)到自己的寫(xiě)作中去。勢(shì)必要比課堂上單純地講授方法技巧要有效果得多。
為了符合當(dāng)前的教育目標(biāo)與要求,進(jìn)行大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)的改革是勢(shì)在必行的,不過(guò)也應(yīng)該避免急功近利的現(xiàn)象出現(xiàn),盲目追求改革,最終得不償失沒(méi)能夠真正達(dá)到效果。只有結(jié)合實(shí)際情況,才能夠切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,有效地提高國(guó)家技術(shù)性人才的整體素質(zhì)。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇七
隨著時(shí)代的快速發(fā)展,我國(guó)教學(xué)行業(yè)出現(xiàn)了重大的變革,高等教育中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也將面對(duì)新的機(jī)遇及發(fā)展。教學(xué)已經(jīng)不僅僅只是專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)精英的培育,而是更多的轉(zhuǎn)向大眾教育,成就復(fù)合型人才。因此,在教授漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí),教師應(yīng)跟隨時(shí)代需求,轉(zhuǎn)變教育理念,解決教學(xué)問(wèn)題,研究創(chuàng)新教學(xué)策略,深度實(shí)施教學(xué)改革,促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效率的提升,真正的實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的有效開(kāi)展。
漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)策略;教學(xué)改革
眾所周知,在時(shí)代快速發(fā)展的同時(shí),人才的全面性發(fā)展將更加適應(yīng)社會(huì)的需求。因此,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不僅僅要傳授給學(xué)生更加專(zhuān)業(yè)技能和理論知識(shí),還應(yīng)關(guān)注其精神文化方面的積累,提升其綜合素質(zhì)能力,使其能夠成為新時(shí)代的優(yōu)秀人才。而為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師在教授漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí),應(yīng)響應(yīng)時(shí)代變化,積極轉(zhuǎn)變教育理念,研究創(chuàng)新教學(xué)策略,深化實(shí)施教學(xué)改革,以此促進(jìn)學(xué)生全面綜合能力的提升,有效開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)。
1.1還原學(xué)生的課堂主體地位
我們知道在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師作為課堂的主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)知識(shí)的講解和灌輸,而學(xué)生則在課堂學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)接收的地位。這樣的學(xué)習(xí)模式使得師生之間缺乏有效的溝通互動(dòng),學(xué)生思維受到限制,沒(méi)有發(fā)揮其探究和創(chuàng)新的能力。長(zhǎng)此下去,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得不到調(diào)動(dòng),對(duì)教學(xué)內(nèi)容失去積極性,課堂教學(xué)水平也將無(wú)法提高。因此,在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,將課堂主體地位還給學(xué)生,使其更加自主努力的學(xué)習(xí),展現(xiàn)其探究創(chuàng)新精神,這樣才是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率提升的首要方法。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到角色的轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生展現(xiàn)自我,暢所欲言,表達(dá)不同的見(jiàn)解和觀念,營(yíng)造出和諧融洽積極的課堂學(xué)習(xí)氛圍,真正的掌握和領(lǐng)悟文學(xué)知識(shí)。
1.2運(yùn)用多媒體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)
隨著技術(shù)的不斷更新發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)也已經(jīng)走進(jìn)了課堂教學(xué)中。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)借助多媒體的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)。例如,教師在制作教學(xué)課件時(shí),可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)搜索出豐富的資料和素材,優(yōu)化教學(xué)容量,深化教學(xué)知識(shí)點(diǎn),使教學(xué)課件生動(dòng)豐富,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。又如,教師還可以運(yùn)用多媒體構(gòu)建生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境,依借影音、動(dòng)畫(huà)、幻燈片等多種形式將教材知識(shí)表現(xiàn)出來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生的五官感受,促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升。
1.3重視漢語(yǔ)言文學(xué)的人文教育教
師在關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能提升之時(shí),也應(yīng)對(duì)其積極開(kāi)展人文教育。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的文化內(nèi)涵形成及人文精神的塑造是非常有益的.。它通過(guò)自身專(zhuān)業(yè)的魅力感染和影響著學(xué)生的思想意識(shí),傳承著我國(guó)的民族精神和傳統(tǒng)文化。教師作為人文教育的主要傳播者,應(yīng)該以身作則,言傳身教,結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)特點(diǎn),將正確的人文精神及價(jià)值觀念教育給學(xué)生。
2.1教育理念的創(chuàng)新
教育理念的創(chuàng)新是實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的首要步驟?,F(xiàn)代社會(huì)是以人為本的社會(huì)。因此,教育行業(yè)也將響應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,展現(xiàn)以人為本的精神,培養(yǎng)全面綜合素質(zhì)的人才,重視其發(fā)展的整體性、全面性,以此促進(jìn)人才的綜合能力提升,使社會(huì)發(fā)展更加和諧穩(wěn)健。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,教師一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新變革教育理念,聯(lián)系實(shí)際情況,依據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科特點(diǎn),創(chuàng)新出適合專(zhuān)業(yè)發(fā)展,滿足學(xué)生教育需求的教育理念,并做到切實(shí)可行的實(shí)施。
2.2教學(xué)方法的革新
在實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革時(shí),教學(xué)方法的革新也是至關(guān)重要的。教師采用適宜的教學(xué)方法有利于教學(xué)任務(wù)及教學(xué)目標(biāo)高效完成。因此,改革教學(xué)方法是勢(shì)在必行的。教師可以綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,依據(jù)教材知識(shí)及學(xué)科特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中不斷的創(chuàng)新課堂學(xué)習(xí)方法,摸索出適合當(dāng)前具體學(xué)情,利于漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)水平有效提升的最佳方法。例如,在教導(dǎo)學(xué)生了解和探究語(yǔ)言規(guī)律時(shí),可以采用問(wèn)題引導(dǎo)、小組討論等教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。
2.3教師綜合素質(zhì)的提升
教師綜合素質(zhì)的提升也是開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的一大重點(diǎn)。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,教師不僅僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力,同時(shí)也需要全面提升其綜合素質(zhì)。教師應(yīng)掌握和理解漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)理論知識(shí),豐富自身的文學(xué)素養(yǎng),鞏固專(zhuān)業(yè)知識(shí),了解相關(guān)的教育學(xué)科內(nèi)容。同時(shí),不斷的樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí),補(bǔ)充和提高自身能力,研究和創(chuàng)造新的課堂學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)教學(xué)深入改革,以此推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的高效開(kāi)展。
總之,隨著時(shí)代的快速發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)需要改進(jìn)教學(xué)策略,深化教學(xué)改革,培育出全面的復(fù)合型優(yōu)秀人才。在教學(xué)過(guò)程中,還原學(xué)生的課堂主體地位、運(yùn)用多媒體促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)、重視人文教育是提高漢語(yǔ)言文學(xué)整體課堂學(xué)習(xí)水平的有效策略。教育理念的創(chuàng)新、教學(xué)方法的革新、教師綜合素質(zhì)的提升則是實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的重要方向。本人依據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出以上建議,希望能幫助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的高效開(kāi)展。
[5]張德禮,徐亞?wèn)|.師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的改革與實(shí)踐[j].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011(10).
漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇八
教學(xué)計(jì)劃是指人才培養(yǎng)方案,其中包括培養(yǎng)要求、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置等,以前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)科研型、學(xué)術(shù)型人才,在很大程度上忽視了對(duì)學(xué)生日后實(shí)際工作能力的培養(yǎng),因此,構(gòu)建一個(gè)以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力為核心的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃迫在眉睫。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程目標(biāo)要緊緊圍繞人才培養(yǎng)的目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才,因此,這門(mén)課程的目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的文獻(xiàn)資料搜集整理能力、日常應(yīng)用文寫(xiě)作能力、語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力、文學(xué)作品創(chuàng)作能力和批判性思考問(wèn)題的能力等。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容要從最常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象入手,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用能力,針對(duì)具體現(xiàn)象提出具體的問(wèn)題進(jìn)行討論,從而使得學(xué)生運(yùn)用的語(yǔ)言、文字等更加靈活、形象。另外,還要將最前沿的研究話題和最先進(jìn)的研究成果整合到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容中去,使學(xué)生能夠拓展視野,放眼世界。
目前,我國(guó)高等院校培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生與招聘單位的需求相脫節(jié),原因就在于學(xué)校安排的實(shí)踐環(huán)節(jié)過(guò)少,學(xué)生必要的能力不能得到強(qiáng)化。因此,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要提倡實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生能在實(shí)際的工作中接受鍛煉、提高能力。首先,在校要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)能力的訓(xùn)練,使之能夠從事寫(xiě)作、閱讀等基本的工作,同時(shí),學(xué)校要設(shè)立一批實(shí)踐基地,使學(xué)生早日接觸社會(huì)上真正需求的知識(shí),力爭(zhēng)縮短學(xué)業(yè)與就業(yè)之間的距離。
復(fù)合型人才的培養(yǎng)是以學(xué)習(xí)技能性、應(yīng)用性課程為主,因此,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要考核的不僅僅是理論課程,還要考核學(xué)生實(shí)際掌握的技能。課程考核要將“過(guò)程性考核”和“結(jié)果性考核”結(jié)合起來(lái),在學(xué)習(xí)過(guò)程中要靈活變化考核方式,通過(guò)提問(wèn)、習(xí)作、小論文、作品研討會(huì)、課堂討論等方式考核學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握的技能。另外,高校還可以讓社會(huì)的職業(yè)權(quán)威人士、認(rèn)證部門(mén)來(lái)考核學(xué)生的某些課程,引入社會(huì)考核體制。綜上所述,在高等教育改革背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要以培養(yǎng)復(fù)合型人才為著眼點(diǎn),提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力、解決問(wèn)題的能力、人際交往能力等,為日后順利走上工作崗位奠定良好的基礎(chǔ)。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇九
·論傳統(tǒng)文化對(duì)施蟄存小說(shuō)創(chuàng)作的影響
·淺談向君
詩(shī)詞
作品中的形和意·尊重歷史,與時(shí)俱進(jìn)—論格律詩(shī)詞的欣賞
·詩(shī)的境界及意象
·矛盾表達(dá)法在文章中的運(yùn)用
·試論《春江花月夜》的賞析與意境
·漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中肢體語(yǔ)言的運(yùn)用
·現(xiàn)代漢語(yǔ)聲調(diào)按四聲分類(lèi)淺探
漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十
內(nèi)容摘要:語(yǔ)言作為人類(lèi)進(jìn)行交流的主要工具,同時(shí)也是人類(lèi)進(jìn)行發(fā)展所自然產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。漢語(yǔ)言作為中華民族五千年文明歷史長(zhǎng)河中的文化結(jié)晶,它具有十分豐富的文學(xué)內(nèi)涵。隨著最近這幾年網(wǎng)絡(luò)文化的崛起和發(fā)展,一些生造字和生造詞語(yǔ)逐漸出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)和人們的實(shí)際生活中。在極大的豐富人們的實(shí)際生活的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的飛速發(fā)展也嚴(yán)重的抑制了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;漢語(yǔ)言文學(xué);影響
一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,實(shí)質(zhì)上就是指隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展而自然產(chǎn)生的一種區(qū)別于過(guò)去傳統(tǒng)平面媒介中的語(yǔ)言形式。主要是我國(guó)現(xiàn)有的網(wǎng)民們?yōu)榱丝梢杂行岣呔W(wǎng)絡(luò)聊天的效率,或者是在某種特定的環(huán)境下需求而采取的形式。它的形式比較簡(jiǎn)潔、易于交流、便于理解。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是指在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間中一種語(yǔ)言形式。主要類(lèi)型包括:數(shù)字型78(去吧);諧音型粉絲(fans);字母型mm(妹妹);符號(hào)型,"0.0”表示“冷漠”的表情等。
二、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響
(一)有益影響
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生的主要原因是,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展以及對(duì)社會(huì)生活中的各類(lèi)事件的播報(bào)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中得到了充分的推廣,并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì)得到最大化的普及。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以在人們的實(shí)際生活中發(fā)揮一定的現(xiàn)實(shí)作用,充分的表達(dá)說(shuō)話人的具體表達(dá)含義和心理真實(shí)感受,并受到青年人的熱愛(ài),青年人并將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言實(shí)際的應(yīng)用到自己生活中。有諸多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言逐漸被廣大的受眾群體應(yīng)用到語(yǔ)言文學(xué)中。這主要展現(xiàn)于語(yǔ)文的作文內(nèi)容中。當(dāng)前階段,大部分的教師在進(jìn)行出題的過(guò)程中,都會(huì)選用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,以此來(lái)充分表達(dá)自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的實(shí)際看法。而且也可以有效的進(jìn)行傳達(dá)特定的教育意義,進(jìn)而全面體現(xiàn)出其設(shè)定的社會(huì)深意,不斷教育當(dāng)前階段的學(xué)生,使他們可以充分理解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的利與弊。并學(xué)會(huì)正確的使用其網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言雖然受到廣大受眾的喜愛(ài),但是我們也需要將此內(nèi)容與漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行區(qū)別的對(duì)待,進(jìn)而全面的減少網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生的造成的阻礙作用。
(二)負(fù)面影響
從另一個(gè)角度對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展的影響進(jìn)行分析,看似非常流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大部分都是來(lái)自于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的熱點(diǎn)人物或者事件,進(jìn)而從側(cè)面來(lái)具體闡述社會(huì)生活中存在的問(wèn)題和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。為此,人們需要對(duì)其社會(huì)性質(zhì)的問(wèn)題加以關(guān)注,某一網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)在一個(gè)時(shí)間段頻繁的出現(xiàn),其網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就可以充分的說(shuō)明當(dāng)時(shí)的一個(gè)事件。例如,“我爸是李剛”這句話曾經(jīng)非常的流行,在網(wǎng)絡(luò)乃至是人們的現(xiàn)實(shí)生活中,都引起了廣大受眾群體對(duì)事件自身的高度關(guān)注,由此我們可以明顯的看出,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之所以會(huì)流行,也是因?yàn)槭鼙娙后w對(duì)于這一系類(lèi)詞匯的出處的高度關(guān)注。當(dāng)前階段中,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進(jìn)人們的實(shí)際生活中各個(gè)角落,現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言,網(wǎng)絡(luò)不僅成為了受眾群體充分表達(dá)自己的實(shí)際看法和參與到社會(huì)生活最普遍最便捷的方式,同時(shí)也已經(jīng)成為信息傳播的最主要的一種方式。也正是因?yàn)檫@一現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言才可以如此迅速的進(jìn)行發(fā)展。當(dāng)前階段,現(xiàn)有的一部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言嚴(yán)重偏離了漢語(yǔ)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,為了可以追求更加新穎的話題和方便,人們?cè)谥T多的方面都沒(méi)有嚴(yán)格的遵循漢語(yǔ)規(guī)范。有很大一部分的詞語(yǔ)詞義被人們所曲解,還有大量的刻意的錯(cuò)別字,這一部分都會(huì)在語(yǔ)文教育方面產(chǎn)生不可估量的負(fù)面的影響。我國(guó)的網(wǎng)民的主要群體就是青少年,他們普遍喜歡新鮮的事物并且非常樂(lè)于并善于接受全新的事物,他們的情感是非常豐富的,并沒(méi)有比較強(qiáng)的辨別是非的能力。青少年時(shí)期正處于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)的特殊階段,青少年大量的使用、接觸網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,在無(wú)形之中接受了其中不規(guī)范語(yǔ)言,非常容易養(yǎng)成不規(guī)范表達(dá)的惡劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí),必定會(huì)造成不良的學(xué)習(xí)影響。例如,學(xué)生在進(jìn)行實(shí)際考試的過(guò)程中,在試卷上答死亡的反義詞為“撲街”。這比較顯著的表明了學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)的應(yīng)用過(guò)程中形成的錯(cuò)誤觀念。與此同時(shí)我們自身的寫(xiě)作能力、學(xué)習(xí)能力、對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力也會(huì)隨著不斷下降。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,我們需要及時(shí)的進(jìn)行劃分其與現(xiàn)實(shí)生活的界限,進(jìn)而全面的進(jìn)行營(yíng)造一個(gè)語(yǔ)言交流的和諧文明世界。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因?yàn)樽陨淼呢S富多樣性和巨大的推廣力,造就了一種全新的語(yǔ)言模式。此種簡(jiǎn)單直白的文字和特殊的文字表達(dá)形式,迅速的滲透到了傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化中,進(jìn)一步的促使我國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)言的功能抓緊淡化。為此,我們需要不斷加大對(duì)于漢語(yǔ)言文化傳播力度,盡最大限度的進(jìn)行擴(kuò)大漢語(yǔ)言的影響力,進(jìn)而逐漸實(shí)現(xiàn)我國(guó)的漢語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)化轉(zhuǎn)向國(guó)際化漢語(yǔ)言文學(xué)要注重樹(shù)立本身的特點(diǎn),與此同時(shí)提高自身的影響力,擴(kuò)大影響范圍,實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的突破和提升。
綜上所述,我國(guó)目前的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,基本處于一種無(wú)人管制的狀態(tài)。但是在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言過(guò)程中,我們需要時(shí)刻謹(jǐn)記對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,不可以只是單純的為了追求新穎和樂(lè)趣就隨便的篡改漢語(yǔ)文化,進(jìn)一步嚴(yán)重的阻礙了漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十一
一、選題的背景與意義:
(一)課題研究來(lái)源
在閱讀過(guò)程中遇到類(lèi)型相關(guān)的題目,本人很感興趣,于是確定選擇該題。
(二)課題研究的目的
本文通過(guò)對(duì)中象征主義,來(lái)敘述中文明與自然的沖突。
(三)課題研究的意義
艾米莉勃朗特是英國(guó)維多利亞時(shí)期著名小說(shuō)家和作家,是著名的勃朗特姐妹之一,也是三姐妹中最具天賦的一個(gè)。她一生只寫(xiě)了一部小說(shuō),但是這部偉大的作品卻使她揚(yáng)名于世。通過(guò),艾米莉勃朗特以維多利亞時(shí)代為背景,通過(guò)寫(xiě)兩個(gè)截然不同的家族,三代人之間的愛(ài)恨情仇,充分表現(xiàn)了維多利亞時(shí)期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉勃朗特對(duì)自然的偏愛(ài)。小說(shuō)中自然和文明沖突不斷,艾米莉勃朗特在小說(shuō)中多次運(yùn)用對(duì)比和象征來(lái)表現(xiàn)此沖突,例如,呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊的沖突,凱瑟琳兩種不同的愛(ài)情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉勃朗特對(duì)自然異于常人的熱愛(ài)和當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文明盛行的背景。英國(guó)文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上,自然在她們心中是神圣之物,這點(diǎn)很像新英格蘭超驗(yàn)主義的觀點(diǎn)。并且英國(guó)浪漫主義時(shí)期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩(shī)人影響,自然,情感和哥特式元素在艾米莉勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且,艾米莉勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時(shí)代,當(dāng)時(shí)的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時(shí)代批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物,艾米莉勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來(lái)的種種罪惡,內(nèi)心更加執(zhí)著于對(duì)自然的喜愛(ài)。因此,要想真正讀懂這部偉大著作,就必須要了解小說(shuō)中艾米莉勃朗特對(duì)自然和文明的觀點(diǎn)。只有了解艾米莉勃朗特對(duì)自然和文明的態(tài)度,才能真正明白在這愛(ài)恨情仇下有著更深刻的寓意-人類(lèi)生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本x。通過(guò)中自然和文明的從圖矛盾,由此來(lái)敘述中回歸自然的觀點(diǎn)。
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:
(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
1、陳茂林從艾米莉勃朗特所受的自然的影響來(lái)分析,他的認(rèn)為是一部自然頌歌。小說(shuō)中自然有著獨(dú)特的作用,它使人精神放松,包容所有人,它似乎是一個(gè)有血有肉的靈魂,分享著人的痛苦和換了。作品表達(dá)了作者對(duì)自然的深深熱愛(ài),同時(shí)也反映了自然和文明的沖突和矛盾。葉利榮則在其一文中提出:艾米莉勃朗特在小說(shuō)中塑造的兩個(gè)富于x和叛逆的人物形象——希斯克里夫和凱瑟琳,展示了他們?cè)诿允е髮ふ易晕一貧w的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿抗?fàn)幍囊簧巧鼈€(gè)體追尋自我歷程的真實(shí)寫(xiě)照。
2、王宏潔則在中認(rèn)為,自然和文明的沖突矛盾也就是中的其中一個(gè)重要主題。自然,要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本x,得到自然錯(cuò)給予的舒適和自得。而文明,則是不同于自然的一種新的生活方式,要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來(lái)了物欲橫流的社會(huì)以及追逐自身利益的人類(lèi),因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會(huì)隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失,自然會(huì)一直存在。所以自文明誕生開(kāi)始,文明和自然的沖突就不斷。
(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀
1、英國(guó)著名女作家弗吉尼亞伍爾夫在一九一六年就寫(xiě)過(guò)一文。她寫(xiě)道:當(dāng)夏洛蒂寫(xiě)作時(shí),她以雄辯、光x和熱情說(shuō)我愛(ài),我恨,我受苦。她的經(jīng)驗(yàn),雖然比較強(qiáng)烈,卻是和我們自己的經(jīng)驗(yàn)都在同一水平上。但是在中沒(méi)有我,沒(méi)有家庭女教師,沒(méi)有東家。有愛(ài),卻不是男女之愛(ài)。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵(lì),促使她創(chuàng)作的沖動(dòng)并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個(gè)四分五裂的世界望去,而感到她本身有力量在一本書(shū)中把它拼湊起來(lái)。那種雄心壯志可以在全部小說(shuō)中感覺(jué)得到——一種部分雖受到挫折,但卻具有宏偉信念的掙扎,通過(guò)她的人物的口中說(shuō)出的不僅僅是我愛(ài)或我恨,卻是我們,全人類(lèi)和你們,永存的勢(shì)力這句話沒(méi)有說(shuō)完。
2、英國(guó)進(jìn)步評(píng)論家阿諾凱特爾(arnold kettle)在一書(shū)中第三部分論及十九世紀(jì)的小說(shuō)時(shí),他總結(jié)說(shuō):以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中的人的精神上的x、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無(wú)理想主義、毫無(wú)虛假的安慰,也沒(méi)有任何暗示說(shuō)x縱他們的命運(yùn)的力量非人類(lèi)本身的斗爭(zhēng)和行動(dòng)所能及。對(duì)自然,荒野與暴風(fēng)雨,星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分。中的男男女女不是大自然的囚徒,他們生活在這個(gè)世界里,而且努力去改變它,有時(shí)順利,卻總是痛苦的,幾乎不斷遇到困難,不斷犯錯(cuò)誤。
三、課題研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新
(一)課題研究?jī)?nèi)容
艾米莉勃朗特在中多次運(yùn)用象征主義,例如,呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時(shí)的凱瑟琳代表自然,他們崇尚自由,順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則而與呼嘯山莊對(duì)立存在的畫(huà)眉山莊以及林頓家庭則代表文明,他們彬彬有禮,服從一切社會(huì)原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫(huà)眉山莊,于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開(kāi)始受到文明的真正挑戰(zhàn),她開(kāi)始背叛自己的內(nèi)心情感,越來(lái)越像淑女,最終她舍棄對(duì)西斯克里夫的真愛(ài)嫁給埃德加林頓,表面上文明占取了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因?yàn)閯P瑟琳的背叛自然x扭曲到極端,他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人x扭曲,約束人的真實(shí)自然之情,造成了悲劇。盡管文明帶來(lái)了進(jìn)步,但是文明卻扼殺了人x。最終,艾米莉勃朗特讓西斯克里夫在死前打開(kāi)阻礙之窗-文明,讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉勃朗特對(duì)兩人愛(ài)情的同情以及要求人順應(yīng)人x,重返自然的思想。本選題擬從三個(gè)部分加以闡述:
1、自然和文明的定義
2、自然和文明的較量:
a、自然和文明的象征:呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊;西斯克里夫和林頓及其哈的頓
b、自然和文明的斗爭(zhēng):凱瑟琳的愛(ài)情選擇和西斯克里夫的瘋狂報(bào)復(fù)導(dǎo)致人x的扭曲
3、結(jié)論人應(yīng)該順從自然,歸順自然。文明的侵犯使人x扭曲以及給人帶來(lái)毀滅x的災(zāi)害。
(二)課題研究創(chuàng)新
本文主要通過(guò)對(duì)中象征主義的運(yùn)用,來(lái)解析自然和文明的沖突。艾米莉勃朗特不僅塑造兩個(gè)截然不同的莊園,分別代表自然和文明,還賦予住在兩個(gè)山莊中類(lèi)似他們山莊的x格,通過(guò)他們的對(duì)比以及他們交織時(shí)所產(chǎn)生的矛盾分歧來(lái)說(shuō)明自認(rèn)和文明之間的對(duì)抗。
四、課題的研究方法:
本選題擬采用多種研究手法,然后再結(jié)合定x分析研究法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻(xiàn)綜述法、文獻(xiàn)檢索法等多種研究方法加以詳述。主要包括:
1、定x分析法:根據(jù)主觀的判斷和分析能力,推斷出事物的x質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的分析方法。
2、歸納法:通過(guò)許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn),然后歸納出它們所共有的特x,得出一般x的結(jié)論。
3、文獻(xiàn)法:即歷史文獻(xiàn)法,就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料,從中選取信息,以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。
4、文獻(xiàn)綜述法:即針對(duì)某個(gè)研究主題,對(duì)與之相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集整理,對(duì)所負(fù)載的知識(shí)信息進(jìn)行歸納鑒別,清理與分析,并對(duì)所研究的問(wèn)題在一定時(shí)期內(nèi)已取得的研究狀況,取得的成果,存在的問(wèn)題以及發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)而全面的敘述,評(píng)論,建構(gòu)與闡述。其中,確定一個(gè)研究主題,收集整理專(zhuān)題文獻(xiàn),閱讀與挖掘文獻(xiàn)內(nèi)容,清理與記述專(zhuān)題研究狀況,建構(gòu)與闡明專(zhuān)題研究發(fā)展趨勢(shì)。
五、研究計(jì)劃及預(yù)期成果
(一)研究計(jì)劃
4月15日-4月18日:指定論文指導(dǎo)教師,學(xué)生選定題目
4月19日-4月25日:完成任務(wù)書(shū)部分和開(kāi)題報(bào)告
4月26日-5月12日:完成論文第一稿
5月13日-5月22日:完成并上交論文第二稿
6月1日-6月9日:論文答辯(答辯后,學(xué)生對(duì)教師提出的意見(jiàn)要及時(shí)修改,以便裝訂論文終稿)
6月10日-6月12日:二次答辯及論文裝訂、成績(jī)?cè)u(píng)定。
(二)預(yù)期成果
按照規(guī)定的時(shí)間和進(jìn)度提交一份具有一定的理論或應(yīng)用價(jià)值的,字?jǐn)?shù)在5000英文單詞左右、英美文學(xué)方向的的學(xué)術(shù)論文。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十二
新時(shí)期,圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)具有重要意義,能完善藏書(shū)體系,滿足讀者需要,提高服務(wù)質(zhì)量。但目前藏書(shū)存在不足,主要表現(xiàn)在藏書(shū)體系不完善、藏書(shū)數(shù)量欠考慮、館際協(xié)作不到位、工作人員技能低等方面。為彌補(bǔ)這些不足,需要采取完善措施:健全漢藏書(shū)體系、確保藏書(shū)數(shù)量、加強(qiáng)館際協(xié)作,并提高圖書(shū)館工作人員綜合技能。
為滿足讀者需要,提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平,加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)是不可忽視的內(nèi)容。這樣既能推動(dòng)各項(xiàng)工作順利進(jìn)行,還能調(diào)動(dòng)人員積極性,讓他們努力開(kāi)展各項(xiàng)工作,促進(jìn)工作效率提升。但不能忽視的是,由于相關(guān)制度沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí),制約藏書(shū)工作順利開(kāi)展,對(duì)人們有效獲取圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)資源也帶來(lái)不利影響,需要采取措施改進(jìn)和完善。
為推動(dòng)圖書(shū)館各項(xiàng)工作順利進(jìn)行,提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率,加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)是不可忽視的內(nèi)容,其重要意義表現(xiàn)在以下方面。
(一)完善藏書(shū)體系。通過(guò)提高工作人員素質(zhì),健全并嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度措施,有利于推動(dòng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)工作順利進(jìn)行。進(jìn)而構(gòu)建完善的藏書(shū)體系,滿足讀者獲取漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)需要,促進(jìn)工作水平和服務(wù)質(zhì)量提升。
(二)滿足讀者需要。讀者為了更好獲取所需要的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū),為自己的學(xué)習(xí)和研究服務(wù),圖書(shū)館有必要建立完善的藏書(shū)體系。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)進(jìn)行編號(hào),并做好整理工作。從而方便資料查閱,讓讀者便捷、迅速的獲取漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū),促進(jìn)工作效率和服務(wù)質(zhì)量提升。
(三)提高服務(wù)質(zhì)量。根據(jù)新時(shí)期和新需要,建立完善的藏書(shū)體系,對(duì)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)進(jìn)行編號(hào)。并注重計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,構(gòu)建健全的數(shù)據(jù)庫(kù)信息系統(tǒng),滿足讀者查閱與獲取數(shù)據(jù)信息的需要。另外還要嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度措施,明確工作人員職責(zé),讓他們有效開(kāi)展各項(xiàng)工作,促進(jìn)圖書(shū)館工作效率提升。
雖然加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)工作具有重要作用,但由于一些制度沒(méi)有嚴(yán)格落實(shí),制約工作效率提升,也影響藏書(shū)作用的有效發(fā)揮,存在的問(wèn)題表現(xiàn)在以下方面。
(一)藏書(shū)體系不完善。對(duì)讀者的需要不了解,忽視與讀者進(jìn)行有效的交流與互動(dòng),難以提高工作效率。也沒(méi)有構(gòu)建完善的藏書(shū)體系,對(duì)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)工作開(kāi)展帶來(lái)不利影響。
(二)藏書(shū)數(shù)量欠考慮。對(duì)讀者的需求不了解,忽視調(diào)查研究工作,從而導(dǎo)致在圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)過(guò)程中,對(duì)藏書(shū)數(shù)量欠缺全面考慮。再加上藏書(shū)類(lèi)別單一,不利于滿足廣大讀者需要。
(三)館際協(xié)作不到位。工作人員不重視館際協(xié)作,沒(méi)有充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),相互合作不到位。這樣不利于圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)工作的有效開(kāi)展,也難以為廣大讀者提供高質(zhì)量服務(wù)。
(四)工作人員技能低。一些工作人員的責(zé)任心不強(qiáng),沒(méi)有認(rèn)真履行職責(zé),忽視相關(guān)規(guī)章制度和計(jì)算機(jī)技術(shù)學(xué)習(xí),甚至不注重圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū),難以有效提升工作效率。
為彌補(bǔ)存在的不足,促進(jìn)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)工作效率提升,提高圖書(shū)館工作的專(zhuān)業(yè)化水平,可以從以下方面采取完善對(duì)策。
(一)健全漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)體系。根據(jù)讀者的不同需要和閱讀愛(ài)好,考慮讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的個(gè)性化需求,制定有效的藏書(shū)計(jì)劃。并確保藏書(shū)數(shù)量充足,類(lèi)別較多,構(gòu)建完善的藏書(shū)體系。同時(shí)還要根據(jù)讀者需求對(duì)藏書(shū)進(jìn)行更新和完善,確保數(shù)量充足,購(gòu)置最新的藏書(shū)資料,形成完善的圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)體系。
(二)確保漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)數(shù)量。做好調(diào)查研究工作,考慮讀者需求和漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)需要,構(gòu)建完善的藏書(shū)體系,確定重點(diǎn)藏書(shū)與一般藏書(shū)的最佳復(fù)本量。例如,可以按用書(shū)人數(shù)每5-10人購(gòu)置一本,以滿足讀者需要。還要保證重點(diǎn)圖書(shū)的藏書(shū)量,做好采購(gòu)工作。適當(dāng)增加中外名著的復(fù)本,滿足讀者閱讀需要,拓展讀者視野。
(三)加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)館際協(xié)作。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的前提下,任何一家圖書(shū)館難以全面收集所有的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)。為彌補(bǔ)這些不足,加強(qiáng)館際協(xié)作,促進(jìn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)是十分必要的。要建立漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)目錄,方便查閱和了解。加強(qiáng)館際現(xiàn)有的互借活動(dòng),增進(jìn)相互了解,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提高藏書(shū)質(zhì)量。
(四)提高圖書(shū)館工作人員綜合技能。圖書(shū)館的工作人員要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高信息技術(shù)操作技能,做好圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的每一項(xiàng)工作。同時(shí)還要掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí),提高責(zé)任心,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度措施,推動(dòng)藏書(shū)工作順利進(jìn)行。
總之,采取有效措施,加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)是不可忽視的一項(xiàng)重要作用。對(duì)有效保護(hù)藏書(shū),滿足讀者需要,提高圖書(shū)館服務(wù)質(zhì)量具有積極作用。因此,作為工作人員,應(yīng)該明確存在的不足,綜合采取有效措施,促進(jìn)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)工作有效開(kāi)展。進(jìn)而保護(hù)館藏文獻(xiàn),滿足人們獲取漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)需要,促進(jìn)圖書(shū)館工作效率和服務(wù)質(zhì)量提升。
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[2]張煒。古代文學(xué)中古典文獻(xiàn)教育的缺失與對(duì)策[j].欽州學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(06).
[3]張衛(wèi)。中文圖書(shū)館藏合理性分析與館藏發(fā)展政策的制定[j].貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),20xx,(03).
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作者:魏玉珍單位:日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院
漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十三
(一)研究目的
所有的語(yǔ)言跟社會(huì)一樣包含著歷史,歷史中變化是最突出的特征之一。語(yǔ)言在歷史中不斷變化,不斷產(chǎn)生出新義與新詞。隨著社會(huì)的發(fā)展,政治制度與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)隨著世界化而快速發(fā)展,原本不存在的事物不斷產(chǎn)生,新形成的概念反映在語(yǔ)言中,成為“新詞”。“新詞”不僅是“新出現(xiàn)的語(yǔ)言”,也是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鏡子。漢語(yǔ)的新詞反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和人類(lèi)的心理現(xiàn)象,因而不斷地出現(xiàn)。
中國(guó)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家陳原認(rèn)為,“新詞現(xiàn)象是一個(gè)很重要的社會(huì)語(yǔ)言現(xiàn)象。新詞出現(xiàn)是社會(huì)生活變化的結(jié)果?!薄A硪粋€(gè)學(xué)者楊振蘭指出“新詞語(yǔ)是以詞語(yǔ)產(chǎn)生的時(shí)代為依據(jù)形成一個(gè)詞匯群體,受新時(shí)期社會(huì)特點(diǎn)的影響和制約,明顯帶有社會(huì)時(shí)代的痕跡和烙印;”。這說(shuō)明新詞語(yǔ)除了可以從語(yǔ)言學(xué)角度研究以外,也可以從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)的角度研究,因?yàn)樾略~語(yǔ)的出現(xiàn)是一種語(yǔ)言現(xiàn)象同時(shí)也是社會(huì)文化心理現(xiàn)象。最近新詞語(yǔ)在語(yǔ)言學(xué)中成為了一種新的研究領(lǐng)域。
因?yàn)樾略~語(yǔ)反映著一個(gè)國(guó)家的歷史、社會(huì)、文化的背景,所以詞匯的意義比較難以理解,同時(shí)翻譯文章的時(shí)候也常常造成錯(cuò)誤。本論文進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,考察年輕人對(duì)新詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí),同時(shí)考察生活中最常用的新詞語(yǔ)及其產(chǎn)生的原因。
(二)研究意義
語(yǔ)言反映當(dāng)時(shí)的社會(huì),新詞語(yǔ)跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象有密切的關(guān)系,不僅具有單詞的價(jià)值,也反映了背后的語(yǔ)法和語(yǔ)音規(guī)則的作用,同時(shí)通過(guò)新詞語(yǔ)的研究可以理解發(fā)展中的社會(huì)和文化。本論文通過(guò)對(duì)中國(guó)和韓國(guó)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的以及編輯成冊(cè)的新詞語(yǔ)的調(diào)查,比較分析二者的異同,以及背后所展現(xiàn)的文化、語(yǔ)言差異。
現(xiàn)在在韓國(guó)開(kāi)始了中國(guó)流行風(fēng),比中國(guó)的韓流更熱鬧。在韓國(guó)有許多人愿意了解中國(guó)的語(yǔ)言與文化,本論文提示的多樣的新詞語(yǔ)能夠幫助了解漢語(yǔ)與現(xiàn)在的中國(guó)。跟韓國(guó)一樣,在中國(guó)也開(kāi)始了韓國(guó)流行風(fēng),特別是韓劇的影響,許多的廣告、媒體、文獻(xiàn)上出現(xiàn)韓語(yǔ)音譯詞。 比如,“啊擰哈塞哦”是漢語(yǔ)“你好”的意思,其讀音與韓語(yǔ)原讀音相似。本論文要研究與分析最近在中國(guó)社會(huì)中相當(dāng)著名的韓語(yǔ)音譯詞。
二、研究思路與內(nèi)容
三、
研究現(xiàn)狀四、論文的研究重點(diǎn)、難點(diǎn)
(一)研究重點(diǎn)
新詞語(yǔ)不僅是從以前存在的一種詞匯現(xiàn)象,也是最好表現(xiàn)時(shí)代感與大眾心理的有趣的語(yǔ)詞現(xiàn)象。不過(guò),在語(yǔ)言學(xué)系新詞語(yǔ)不那么受歡迎,新詞語(yǔ)是很快地出現(xiàn)同時(shí)很快地消滅,所以許多新詞語(yǔ)編入詞匯系之前容易消滅。但是,從歷時(shí)性的角度來(lái)看,新詞語(yǔ)是在語(yǔ)匯過(guò)程中非常重要的部分,在社會(huì)與文化上集中地反映詞匯的動(dòng)態(tài)變化。因此,對(duì)研究語(yǔ)匯歷時(shí)的變化價(jià)值非常大。本論文介紹最近在中國(guó)社會(huì)中相當(dāng)著名的韓語(yǔ)音譯詞是什么與韓語(yǔ)音譯詞的影響。本文重點(diǎn)通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷考察在中國(guó)留學(xué)的外國(guó)留學(xué)生對(duì)新詞語(yǔ)的理解度和意識(shí)度。
(二)研究難點(diǎn)
語(yǔ)言是環(huán)境變化的產(chǎn)物。出現(xiàn)新的環(huán)境,就會(huì)出現(xiàn)新的語(yǔ)言成分。在中國(guó)開(kāi)始英語(yǔ)熱之后,借用了一些英語(yǔ)的新詞語(yǔ),利用音譯、意譯或者直接以英語(yǔ)的形式出現(xiàn)在社會(huì)生活中,但是新詞語(yǔ)的使用者受限于不同的社會(huì)圈子,比如年輕人和老年人使用和理解新詞上會(huì)出現(xiàn)很大差異,尤其是中國(guó)有方言的影響,也產(chǎn)生了區(qū)域性新詞語(yǔ)。作為留學(xué)生,這部分是寫(xiě)作的難點(diǎn)。
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