讀后感是讀完一本書后，對書中所表達的思想、情感、人物形象、作者觀點等方面進行的個人感受和評價。讀后感既是對自己閱讀的一種總結(jié)，也是對書中內(nèi)容的一種理解和思考。寫讀后感時，可以從作品的主題、情節(jié)、人物形象等方面入手，展開深入思考和解讀。以下是一些讀者對名著和暢銷書的心得體會，或許能為大家?guī)硇碌乃季S啟發(fā)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇一
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學習的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學習《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風氣。
《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學生的角色，在工作中盡忠職守，嚴格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學文”篇講學習型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進單位的文化建設，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認識。如果沒有了孝與愛，必然會導致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導以及同事的關(guān)愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏?，是大家對我的愛和自我角色的升華，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進程。書中提到說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領(lǐng)導呼，應勿緩，領(lǐng)導命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘栏褚笞约号c他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
是企業(yè)成就了你讀后感篇二
讀了《是企業(yè)成就了你》一書，感觸頗深。書中著重闡述了一個嶄新的、現(xiàn)代企業(yè)的管理思想，以員工與企業(yè)怎樣同舟共濟為主線，說明了企業(yè)的命運就是職工個人的命運的深刻道理。
企業(yè)是一個家庭，員工只有不斷的為這個家庭出力才能讓這個家庭更加繁榮富強。生活中，有些人總是認為自己是在為企業(yè)打工，至于企業(yè)如何發(fā)展，與自己沒有任何關(guān)系。其實不然，企業(yè)的命運與自己的命運有著千絲萬縷的關(guān)系，企業(yè)的發(fā)展不僅有利于老板，也有利于自己。企業(yè)興，員工興。
每一份工作所規(guī)定的任務就是一種責任。責任是每一名員工的立身之本，一個人放棄了工作中的責任，就意味著放棄了在工作中更好生存的機會。做為企業(yè)的一名員工應對自己的工作有正確的心態(tài)和滿腔的熱忱，正確認識和承擔自己的責任和義務。只有這樣，我們的工作才能充滿動力，充滿感激，我們的生活也會更加充實和美好。
我們應該具有一顆感恩的心。感恩心態(tài)是一個人真誠待人的表現(xiàn)，也會給我們的工作帶來巨大的收益。感恩傳遞的是上級對下屬的體恤、愛護之情和與大家同甘共苦的心聲。心懷感恩也是一個人為人謙虛的表現(xiàn)。謙虛使人進步，謙虛的人會不斷鞭策自己，不斷給自己尋找動力，追求卓越，拒絕平庸。這樣的人在企業(yè)，不管他是領(lǐng)導還是普通員工都會給企業(yè)創(chuàng)造更多的發(fā)展機會，促進公司業(yè)務的發(fā)展，給公司創(chuàng)造效益。
書中說企業(yè)存在的原因就是我們企業(yè)的每名員工為了實現(xiàn)自己的理想而走到一起，成為了一個合作的集體。在這場旅行中需要我們這條船上的每一個人團結(jié)一致，同舟共濟。在這條船上，我們的目標是一致的，都希望企業(yè)這條船可以達到理想的彼岸，可以實現(xiàn)自己的人生價值。責任大于能力，工作意味著責任。在我們的企業(yè)里，有各種不同的分工。領(lǐng)導是給我們指引道路的舵手，他的職責就是為我們整條船負責，他的思考就是站在整個企業(yè)的角度上，從全局出發(fā)。員工就是船員，之所以可以來到這條船，是為了實現(xiàn)自己的價值，所以企業(yè)的未來就是每一名員工的未來，需要像領(lǐng)導一樣思考，以領(lǐng)導的心態(tài)對待自己的工作，做好每一件事，哪怕是小事。
每個人的一生中都要經(jīng)歷一段刻骨銘心的經(jīng)歷――是風平浪靜，或是波濤洶涌的海面上，一條或大或小的船載著你和其他一些同道的人，你不是這艘船上的舵手，就是一名船員。船在水面上且浮且沉，需要舵手與船員的操縱與掌控；能否乘風破浪，關(guān)鍵在于舵手與船員能否給予它足夠的動力。一個企業(yè)要想在社會上站穩(wěn)腳跟，就要團結(jié)、協(xié)作，具有凝聚力與創(chuàng)造力，形成一個和諧的團隊。
作為一名基層隊hse監(jiān)督管理員，透過10多年的工作經(jīng)歷和待遇水平，更深深領(lǐng)會到公司大環(huán)境對職工個人利益密切相關(guān)的真實性。作為公司第三批勞務工轉(zhuǎn)正的熱門人選，(本網(wǎng)網(wǎng))隨著勞務工轉(zhuǎn)正試點機會的駕鶴西去，不知何年何月才有機會實現(xiàn)人生的華麗轉(zhuǎn)變，成為一名石油鉆井正式工，達成用工身份的轉(zhuǎn)變。
感恩、責任、信念、敬業(yè)、執(zhí)著、熱愛……這些正確的工作觀念讓我明白了，很多事情換個角度想想就會有不一樣的收獲，其實，公司給我?guī)淼母莿恿?，人生成長的不竭動力。
面對大環(huán)境的曲折轉(zhuǎn)變，作為員工，尤其是基層員工，要改變整個大氣候能做的委實不多，除了堅定對公司和大環(huán)境的信心外，不要徒生“我欲將心照明月，奈何明月照溝渠”感慨，一門心思立足于做好本職工作，為在外憂情況下不要再生內(nèi)患，為共赴難關(guān)做一些自己能做和該做的事情。
――50841井隊童愛林。
是企業(yè)成就了你讀后感篇三
一本好書可以改變一個人的命運，只要你用心去讀它，用行動去詮釋它，就會感受到它的力量。
好員工=責任+使命+人脈+有效率+學習的心自信,不放棄，試過才能知道成功與否，不能因為一個你自己認為做不到的事，就完全否定掉，實踐是檢驗真理的一切標準，有時候你離成功就一步之遙。一次錯誤不代表什么，一次失敗也不可怕，一次挫折也沒什么，重要的是在認識錯誤，在吸取教訓，在進步中，在學習，在把握。選擇堅持,堅持是一種力量，在別人放棄的時候，你依然在向前走；堅持是一種力量，在別人找不到方向的時候，你依然在苦苦尋找；堅持是一種力量，在看不到光明的時候你依然在黑暗當中，執(zhí)著地朝向成功的方向。
很多人失敗是因為不夠堅持，選擇了放棄，成功離你就一步之遙。
你的心有多大，這世界就有多大。是世界圍繞你，還是你去適應世界。讓沙子成為你的墊腳石，社會是適者生存的社會，不要去逃避，只有創(chuàng)造有利條件去適應，去創(chuàng)造，才能更好地生存下去。
好員工是能培養(yǎng)一個好的接班人。
好的員工會善于提高效率，我認為就是利用好的方法，合理的安排時間，更好更快的解決事情。系統(tǒng)=流程+工具+人。
好的員工會善于思考，當遇到問題，會思考解決問題。這好比做數(shù)學幾何，一個方案不行，用其他的方案。人生的軌跡就像公式。
好的員工代表著他能把自己的本職工作做好，還能幫助公司人員更好的把工作做好。
做好員工的根本素質(zhì)是讓別人放心。
attitude（態(tài)度），態(tài)度比能力重要。在作為一個員工的同時你要認識到幾點：
1、你為什么工作，為誰工作。
2、你存在的價值。
3、提升你的價值。
4、做最有價值人。
人不能改變過去，但可以改變現(xiàn)在；人不能改變別人，但可以改變自己；人不能改變環(huán)境，但可以改變態(tài)度；人不能樣樣順利，但可以事事盡心。
態(tài)度可以決定一切，態(tài)度是一個人心靈的標志。你的態(tài)度能看到一個人的心靈，能決定一個人的未來走向。員工應該抱著良好的態(tài)度，積極的態(tài)度。
是企業(yè)成就了你讀后感篇四
雄心壯志需要一個實際的計劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補的。對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時間的關(guān)系，就形成了你自己。
親愛的：
大學生活還是讓你不滿意么？課程枯燥，老師敷衍，有人創(chuàng)業(yè)，有人戀愛。你心志不低，想要一份光輝的未來?？墒?，你說大一過得渾渾噩噩，大二也在稀里糊涂中即將過去。每天醒來你都告訴自己要努力奮斗，可是每一天過去的時候都好像一事無成。你看勵志書，里面說目標明確、意志堅定就可以達到目標。你總是做不到。
我絕對贊成女孩子要打扮得漂漂亮亮，讓自己賞心悅目。但是更重要的是，善待自己的心靈，懂得喂養(yǎng)自己的大腦。你的時間精力都分散在了這些被煽動的`追求上，自然沒法去實現(xiàn)自己真正想要的目標。
有個理論叫做“youarewhatyouread.”（你的閱讀造就了你。）如果整天徘徊在明星的博客上，那么更適合你的職業(yè)娛樂記者，你說對經(jīng)濟有興趣，你要看的是學者們的著作，財富人物的訪談或許可以讓你心潮澎湃，卻不能讓你的思想更銳利。
如果你每天起來，心不在焉地上幾節(jié)課，拿起單詞書又放下，你就知道你為什么是現(xiàn)在這個樣子了。你根本不喂養(yǎng)你的大腦，那么它自然也不能實現(xiàn)你的愿望。雄心壯志需要一個實際的計劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補的。
對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時間的關(guān)系，就形成了你自己。
和朋友歡聚怡養(yǎng)心靈，參加派對也讓人放松神經(jīng)，在八卦論壇上拍拍板磚也很釋放情緒。但那不能成為你生活的全部。
試試看，跟蹤自己一個星期，列個“我在看什么”的表格。一周下來，你自然清楚，為什么你現(xiàn)在是這樣的一個你。還在大學里的你，實在是得天獨厚。有那么好的機會和條件，幫你成為自己想成為的那個你。
曾經(jīng)看到楊絳說她的讀書經(jīng)歷。有人問他，如果三天沒有讀書，感覺怎樣？她說，感覺不好受。如果一周不讀書呢？她說：“那么我一周都白活?！?/p>
我白活過很多時間，如今有些后悔了。希望你不要重蹈我的覆轍。每天看一點書，你會發(fā)現(xiàn)有收獲的。
愿你在這個信息爆炸的世界里，找到屬于自己的行星軌跡?？倳羞@樣那樣的天外隕石來撞擊你的軌道的，堅持自己的定力！
是企業(yè)成就了你讀后感篇五
“擔當是一種責任，更是一種情懷”。
學習了姜杰同志的《擔當成就偉業(yè)》后，令我感慨頗深。每個人都有自己的角色，每個角色都有自己的擔當。身為一名共產(chǎn)黨員，本就應該有“天下興亡，匹夫有責”的誓言；有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷；有“一人做事一人當”的樸實行動。而姜杰同志的講話更加引起了我深層的思考。
今天穩(wěn)定而幸福的生活有無數(shù)革命先輩們的流血犧牲，更有廣大百姓們的支持與奮斗，正是無數(shù)群眾從始至終的支持，才使得我們的一切努力有了此刻安定的依托。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，接受了來自百姓們汗水的洗禮，便不可缺少對百姓們無時無刻的感恩與回報。因為感恩，我們才心態(tài)坦然，才心懷前進的激情，才會領(lǐng)悟“擔當”并為之而奮斗終身。懂得了“擔當”的內(nèi)涵，接下來更重要的當屬付諸行動。我時刻牢記，自己不僅是一名光榮的共產(chǎn)黨員，也在經(jīng)過多年的教育和學習后成為了一名工作在一線的人民教師。教育學生是一項神圣而又艱難的事業(yè)，充滿了艱辛與挑戰(zhàn)。因為我們所面對的不僅僅是一張張稚嫩的面孔，我們所承擔的也不僅僅是一個個孩子學業(yè)成績的好壞，更是無數(shù)花朵對美好未來的`向往與期盼，我們所做的是關(guān)系著國家未來建設者和接班人素質(zhì)與能力的崇高事業(yè)?！皳敗痹谶@份事業(yè)上就更加展示出了它的重要性！作為一名初步走上工作崗位的年輕教師，要在樹立起責任心與擔當精神的前提下，加強各方面知識的積累與學習，把自己打造成一名具有豐富知識的全面型教師，力爭將最好的知識、最廣闊的視野傳授給學生，幫助學生把自己打造成最優(yōu)秀的未來建設者和接班人。其次，通過學習，我深刻體會到教師在工作中應努力轉(zhuǎn)換角色。那一個個求知若渴的孩子就像我們自己的孩子一樣，不僅需要我們給予知識的傳授，更渴望得到我們愛的安撫，我們應收起以往嚴厲的面龐，以最真的愛心、最大得擔當，精心培育，讓他們健康茁壯的成長。
是企業(yè)成就了你讀后感篇六
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗琪羅和托爾斯泰的故事、他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，他的人生就像一場殘暴的戰(zhàn)爭。在他很小時，他的父親就逼他練鋼琴，讓他展示自己的音樂天分。他的父親使用暴-力促使他學習各種樂器。在他慢慢長大時，噩運再一次的降臨在貝多芬的身上，他的耳朵功能漸漸的衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。這對自己的音樂之路有著巨大的影響。要知道一個音樂家，失去了聽覺就等于失去了自己的未來之路。他怎能在自己的成功之路上就此打住呢?他不愿放棄那零點零一的機會，仍然堅持自己的音樂之路。他瞞著所有的人，當作什么事都沒發(fā)生過，直到無法瞞下去的時候，他才去看醫(yī)生。貝多芬耳聾的程度是逐漸提升的，可他有頑強的意志，貝多芬以后的作品都是在耳聾之后寫的。
貝多芬基本都在與磨難打交道，他曾經(jīng)被愛情否決，最后連身體也背叛了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.他的身體越來越差，當他面對著磨難的打擊時，他依然不肯放棄音樂，依然堅持著對音樂的熱愛、追逐，這種不放棄的精神是需要多么大的勇氣和毅力呀!貝多芬對人生充滿著向往，他向往幸福，他對自己說：“不要輕易被病魔所打到，相信自己，雖然現(xiàn)在的成績是差了一點，但是也不要灰心，好好的把身體養(yǎng)好，有了好身體，還怕沒有好成績嗎?”他的話震撼了我，他在病魔面前絕不低頭，勇敢面對，相信自己能夠抵抗困難，種種的苦難都挺了過去，還怕征服不了這區(qū)區(qū)的病魔?我對他有信心，他一定能戰(zhàn)勝病魔的。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“唯有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;唯有抱著“我不入地獄誰入地獄”的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
是企業(yè)成就了你讀后感篇七
在教師群體中，總有這樣一批出類拔萃者，他們的課堂風趣幽默，深受學生喜愛;他們的教學質(zhì)量優(yōu)異，受到各方贊譽;他們充滿著人格魅力，影響著身邊眾多的人;他們不停地跋涉探索，找尋著教育的真諦。人們通常稱他們?yōu)椤懊麕煛保麄兪墙處熒磉叺陌駱?，是大家學習和追趕的目標。
張貴勇的《讀書成就名師：12位杰出教師的故事》一書，向我們展現(xiàn)了于永正、吳正憲、李鎮(zhèn)西、吳非等十二位教師成長的歷程，已經(jīng)從教過程中的一些關(guān)鍵性事件。雖然每位教師的經(jīng)歷各不相同，性格特征也有很大的差異，但我們總能找到這些名師成長旅程中一些規(guī)律性的東西。而這，正是廣大教師可以學習和借鑒之處。
幾乎所有的名師，都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書，大量的、范圍廣泛的閱讀。堅持不懈地閱讀，就是教師成長為名師的“秘訣”，這是公開的秘密。每個人沿著這條道路走下去，都可能成為名師。
閆學說，“總結(jié)自己的成長經(jīng)歷，沒有什么捷徑，無非就是閱讀。”吳正憲說：“本領(lǐng)不是天生的，只能不懈努力，拜書本為師。教師的專業(yè)成長并無捷徑?！北緯淖髡邚堎F勇也說：“其實，名師的成長沒有捷徑，無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實踐?！?/p>
為什么讀書對教師的成長如此重要?王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊——教學”，第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化，這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學的轉(zhuǎn)化，這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實是我平時注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法?！?/p>
每個人都在為自己的人生進行規(guī)劃，盡管有些規(guī)劃可能是下意識的，自己并不一定非常明晰。有了規(guī)劃，就會投入，就會運作，也就因此形成了自己獨特的生活方式。但很多人在規(guī)劃中，并未將讀書放入其中，可能覺得讀書這件事情比較虛，自己還有更重要的事情去做。不少人覺得讀書很重要，但又總是抱怨太忙而抽不出時間來閱讀，或許就與此有關(guān)。
對此，薛瑞萍有自己的見解：“戀愛的人總有時間擁抱，想讀書的人永遠都有時間?！?閆學說：“當讀書成為一種生活方式時，就不愁沒有閱讀的時間。閱讀，像呼吸一樣自然。” 張云鷹也說：“讀書是人生最合算的投資，是不可缺失的生活方式?！笨磥?，教師應當在自己的職業(yè)生涯規(guī)劃中，將讀書這件事情放在非常重要的位置上，并讓其成為自己的生活方式。這既是自身成長的內(nèi)在動力，也是成為一位名師的必由之路。
讀書一定要成為自己生活的方式，才不會覺得是一種負擔，是一種額外的勞役。對有人提出的教師讀書要堅守的觀點，吳非就很不贊同。他說：讀書竟然需要“堅守”，這種局面很可悲，應當引起全社會的關(guān)注?！皥允亍敖o人的感覺是一種對痛苦的忍受，如果到了這樣的`地步，何樂之有?讀書對于我，像吃飯一樣是一種需要，一種精神的需要。
程紅兵認為：“現(xiàn)在語文教育最大的問題，就是語文教師的功底太差，不看書，只看教參，沒有人文積淀，對文本的理解和分析不夠，與學生沒有知識落差?！逼鋵崳@何嘗僅僅是語文教師的問題呢?多數(shù)教師除了教材、教參、教輔這三類書籍之外，基本上不讀其他書籍，對自己本學科的前沿不了解，對教育發(fā)展的新形勢不知曉，這大大制約了教師自身的專業(yè)成長。
吳非借助哲學家的話說：一個人就是他吃下去的東西。一個人的未來取決于他讀不讀書，讀什么樣的書。華應龍認為：“有的人讀書能讀出很多東西，有的人卻收獲很少，其間的差距，主要在于閱讀的厚度上?！?/p>
愛看書的教師和不愛看書的教師，在課堂上的表現(xiàn)是有很大差異的。華應龍對此有過認真的分析：“愛看書的人在課堂上充滿激情，有信心，有底氣;而不愛看書的教師大多習慣于照本宣科，有些木訥，缺少那么一點自信，不敢偏離教學計劃，更不敢敞開心扉應對學生的挑戰(zhàn)。”
每天上課，都會遇到很多疑難雜癥，需要教師來分析和解決。而讀書是解決這些問題最為重要的途徑之一。華應龍在書中舉了這樣一個事例：給四年級的小學生上“游戲公平”一課，做了一個拋硬幣的游戲，想以此來說明正反兩面的可能性是相等的。但在課堂中，常常會遇到尷尬。
拋十次硬幣，有的小組是2正8反，有的小組拋出了9正1反，小概率事件變成了大概率事件。問題出在哪里?華老師從書中去尋找智慧，后來在王健先生的《創(chuàng)新啟示錄：超越性思維》一書中得到了啟發(fā)：把硬幣拋1米高和拋1厘米高，結(jié)果當然不一樣!問題迎刃而解。相信喜歡讀書的每一位教師，都會講出一些類似的故事來。
不讀書教師的課堂，教學常常局限于知識的傳授。對此閆學說：“不讀書的教師生涯，是一種無休止的重復和受難?！眳钦龖椧舱f：“如果教師只是一架傳授知識的機器，那么學生就會遠離你，師生之間的情感就是一片空白，課堂必然失去活力?！?/p>
吳正憲注意到，孩子們的喜怒哀樂是與他們的學習緊密地聯(lián)系在一起的，所以她認真學習兒童心理學，閱讀了大量這方面的專著，并將這些心理學的理論與自己的課堂教學緊密結(jié)合，使自己的數(shù)學課堂充滿了濃濃的人文情懷。程紅兵也認為：“教育不能被簡化為科學。我們選擇什么教給學生以及如何去教，某種程度上也是道德問題?！?/p>
吳非強調(diào)：“一名教師能走多遠，取決于他能否獨立思考。有了思考能力，就不會輕易相信任何東西?！倍x書是培養(yǎng)教師獨立思考的重要途徑。在這本書中，周益民就舉了這樣一個例子：皮亞杰的認識論指出，兒童的智力和情感都是由低級到高級發(fā)展的。
很多人對此信任不疑，并依據(jù)他的這套理論來實施教育。周益民通過讀書意識到，兒童的智力和情感并非如皮亞杰所說的如此，一個人的情感、靈性在童年時代達到最高峰，如果不加以呵護，越來越退化。這不僅是對教育理論的一種反思和批判，更是踐行自己教育主張的基礎。周益民提醒廣大教師：“兒童往往湮沒在成人的思維、成人的需要、成人的權(quán)利與成人的虛榮中?！蔽覀儗Υ藨撚星逦恼J識，要懷著尊重的心態(tài)去真正地理解兒童。
程紅兵說：“教育的關(guān)鍵在教師，而守護教育的根基在課堂?！弊x書對課堂教學如此重要，那該如何去讀呢?李鎮(zhèn)西說：“讀書的秘訣無非是聯(lián)想與思考。聯(lián)想是讀出自己的共鳴，與生活、經(jīng)歷、情懷、時代接通。思考是讀出問題，思考、質(zhì)疑，不輕易相信。”
閆學則強調(diào)：“愛閱讀的教師會對學生的精神層面產(chǎn)生重要的影響。”教師僅僅喜歡閱讀還是不夠的，“無明確的閱讀規(guī)劃，是一種低價值的重復，是在浪費時間?！彼凇督逃喿x的愛與怕》一書中提出了“有坡度的閱讀”、“閱讀重在完善知識結(jié)構(gòu)”等概念，直至教師閱讀的軟處和痛處。閆學強調(diào)，一個真正優(yōu)秀的教師應有完善的知識結(jié)構(gòu)、精深的專業(yè)知識、深厚的理論基礎和開闊的人文視野。這三個板塊的知識缺一不可。
鐘志農(nóng)是一個“奇人”，五十歲那年放棄了教育局長的位置，開始從事心理學方面的研究，并成為一代名家。他的經(jīng)歷告訴我們，讀書從什么時候開始都不晚，一個名師的成長就是與他的讀書史是緊密相關(guān)的。他總結(jié)的讀書的七個字：勤、通、用、新、嚴、久、精，很值得廣大教師借鑒，他對閱讀的渴求，更值得每一個教師學習。
王崧舟認為：閱讀最重要的是達到融會貫通。就像季羨林先生對年輕人講的，“你們做學問，要達到三個貫通：第一個是中西貫通，第二個是古今貫通，第三個是文理貫通。你做到了這三個貫通，那么你的文化底蘊就像金字塔的底座那樣變得寬厚、堅實?！?/p>
讀書的過程，實際上是在兩個方面不斷探索的過程。
一個方向是向內(nèi)，不斷探索自己的內(nèi)心，嘗試正確地認識自己。王崧舟說：“我們不斷地向外求，心靈變得四分五裂，對自己內(nèi)心的需求關(guān)注的越來越少。實際上，閱讀是唯一能讓人找回自我、感知自我存在的方式?！备]桂梅強調(diào)在閱讀中要對文字保持高度敏感，“憑借文學的力量，一位語文教師把心中積蓄的情感散發(fā)出來，并將之彌散到課堂中去，是一件非常幸福的事?！?/p>
另一個方向是向外，不斷地探索與自己生活工作相關(guān)的領(lǐng)域，建構(gòu)起自己對世界的認識。李鎮(zhèn)西說，古今中外教育家所面臨的主題是共同而永恒的，這就是“人的解放”以及由此而來的對人性、個性、創(chuàng)造性以及師生關(guān)系、學校與社會、教育與生活等一系列根本問題的思考與探索。這就是他對這個教育世界的認識。
“讀書其實就是與作者約會，幸福著他們的幸福，悲傷著他們的悲傷?！睆堅弃椀倪@句話，或許很能代表眾多閱讀者的心聲。鐘志農(nóng)說的也很有意思：“人生很短暫，好書跟人一樣，錯過了就永遠錯過了。我不想帶著遺憾離開?！?/p>
教師愛上閱讀，會對學生閱讀產(chǎn)生重要的影響。于永正說：“學生時代啊，一定要多讀一些經(jīng)典著作，這是為人生奠定底色的。”吳非更是強調(diào)：“教育就是要教會學生思考，通過廣泛的閱讀，培養(yǎng)一種批判意識，這樣才會更好地看清各種歷史和社會現(xiàn)象?！薄耙粋€人，如果到了十七八歲，還不能認識到人文精神的重要，還沒有獨立思考的意識，指望進了大學再修煉，性情心靈和教養(yǎng)已經(jīng)有很多補不了的空洞了?！?/p>
今天的師生，身處信息化社會的洪流之中，在閱讀習慣的培養(yǎng)方面又多了一些障礙。信息傳播手段的快捷化、碎片式，淺閱讀的流行，對閱讀的沖擊很大。為此，華應龍?zhí)貏e提醒大家：“少上網(wǎng)，上網(wǎng)會不經(jīng)意地流失我們的讀書時間。”《淺?。夯ヂ?lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》的作者卡爾也說：“從紙面轉(zhuǎn)到屏幕，改變的不僅是我們的閱讀方式，它還影響了我們投入閱讀的專注程度和沉浸在閱讀之中的深入程度?！?/p>
醫(yī)學家經(jīng)研究，得出一個可靠的結(jié)論：神情專注的人更長壽。比如書法家，一般都比平常人壽命更長。因為在練習書法時，必須專心一志，摒除雜念，聚精會神，氣沉丹田，心手合一，神至筆至，不能有一絲一毫的分心。
《讀書成就名師》這本書 中 ,于永正、吳正憲、竇桂梅 等 十二位名師都 有著 良好閱讀的習慣， 他們 以讀書為樂。讀書的 益 處顯而易見 . 每個人的時間和精力都是有限 的 . " 書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味 " .對 我們 教師來說，應該怎樣讀書? 讀什么樣的書? 可以說， 讀了《讀書成就名師》這本書后，我豁然開朗。閆學老師 認為 ,教師閱讀應該將有限的時間花在經(jīng)典閱讀上、堅持有坡度的閱讀、關(guān)注學生的閱讀熱點。
李鎮(zhèn)西老師建議學科老師除了閱讀自己學科的相關(guān)知識以外，還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作。吳正憲老師建議數(shù)學老師讀一些哲學書籍，每位老師都應該學習一些心理學。 我覺得： 在以后的學習工作中，要擴大自己的知識面，多讀一些心理學和教育經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
在《讀書成就名師》這本書中，竇桂梅老師分享了她的經(jīng)驗：學會建立讀書與教學的聯(lián)系，書中的內(nèi)容是否與我教育教學工作有關(guān)，凡是好的素材都要注意積累，這些素材可能為課堂增添光彩。沒有大量的閱讀，講課的方法就可能比較笨拙，效果也不會好。說到底，閱讀與教學是一種因果關(guān)系。無論是32 歲被評為山東省最年輕的特級教師的閆學，還是從 50 歲開始系統(tǒng)讀書， 58 歲成為浙江省首位心理健康教育特級教師的鐘志農(nóng)，都是讀書成就了他們。
讀書是一種內(nèi)在成長，能讓人精神豐沛，充實而具涵養(yǎng)。關(guān)于閱讀的價值，蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：" 一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是他通宵達旦讀過的一兩百本書。 " 作為一名教師，理應讀書，讀書 就 是每位教師最大的修煉 . 雖然 這12 位名師 他們每個人 都 有著自己不同的人生起點，不同的讀書方式，不同的閱讀主張，卻都有一個共同的特點那就是能讀、深思、善寫 . 他們能讀，從書中汲取豐盈的思想，為生命涂抹厚重的底色，他們善寫從而笑傲教壇，笑傲人生!
這 1 2位名師的讀書故事為我們解開了成為名師的密碼 . 讀書是一件值得終身享受的事，親近教育經(jīng)典、經(jīng)典童書，不只是為了專業(yè)成長，也是走進學生內(nèi)心世界的路徑，更會獲得精神的敞亮與心靈的澄澈。我們依然還活躍在講臺上，依然是教育事業(yè)的中堅力量，依然有做好一名教師的責任心，有豐盈自己的精神，拓寬自己的事業(yè)，提升自己的素養(yǎng)，享受教育職業(yè)帶來的快樂和幸福的需要。我們該如何 充實 我們的每一天呢? 我們 讀書 ,我們多讀書，因為 讀書 會 讓我們 永遠 年輕 !
現(xiàn)在讀書正當時，與書相伴，青春永駐!
在《讀書成就名師》這本書中，12位名師都養(yǎng)成了良好閱讀的習慣，并以讀書為樂。讀書的好處是顯而易見的，我雖然知道讀書的好處，但是，在現(xiàn)實中，各種書籍多如牛毛，書的質(zhì)量也是泥沙俱下，魚龍混雜，書多到讓我無所適從。而每個人的時間和精力都是有限。
弗蘭西斯.培根《論讀書》對讀書有過精彩的論述：書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，對于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書，只要看他的筆記摘要就行了。有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應當通讀，細讀，反復讀。
我一直有個疑問：對教師來說，應該怎樣讀書? 讀什么樣的書? 讀了《讀書成就名師》這本書后，我豁然開朗。正如閆學老師所說，教師閱讀應該將有限的時間花在經(jīng)典閱讀上、堅持有坡度的閱讀、關(guān)注學生的閱讀熱點。李鎮(zhèn)西老師建議學科老師除了閱讀自己學科的相關(guān)知識以外，還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作。吳正憲老師建議數(shù)學老師讀一些哲學書籍，每位老師都應該學習一些心理學。
以前讀書都是側(cè)重數(shù)學相關(guān)的書籍，做老師之后也是將重點側(cè)重于數(shù)學課本和教參，除了學校推薦的書籍之外，較少讀其他方面的書籍。在以后的學習工作中，要擴大自己的知識面，多讀一些心理學和教育經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
學然后知不足，教然后知困——《學記》。教學相長是眾所周知的道理。狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，聰明者則運用學問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧在于書本之外。這是技藝，不體驗就學不到。在《讀書成就名師》這本書中，竇桂梅老師分享了她的經(jīng)驗：學會建立讀書與教學的聯(lián)系，書中的內(nèi)容是否與我教育教學工作有關(guān)，凡是好的素材都要注意積累，這些素材可能為課堂增添光彩。沒有大量的閱讀，講課的方法就可能比較笨拙，效果也不會好。說到底，閱讀與教學是一種因果關(guān)系。
無論是32歲被評為山東省最年輕的特級教師的閆學，還是從50歲開始系統(tǒng)讀書，58歲成為浙江省首位心理健康教育特級教師的鐘志農(nóng)，都是讀書成就了他們。
讀書是一輩子的事，活到老，學到老!
是企業(yè)成就了你讀后感篇八
要成為優(yōu)秀的管理者，必須先得是優(yōu)秀的教練。說到底，一個人的職位越高，他的成功就越取決于是能否讓別人取得成功。從本質(zhì)上講，這也恰恰是教練的責任。
對于非一般天才，只要他們的行為不涉及不道德或虐待，他們創(chuàng)造的價值超過他們的行為給管理層、同事和團隊造成的損失，那些表現(xiàn)出色但較難相處的“非一般天才”就應當被容忍甚至被保護。
公司的宗旨在于把產(chǎn)品愿景變成現(xiàn)實，所有部門都要為產(chǎn)品服務。
多多傾聽會讓所有人都聰明很多，我們不僅要聽別人說話，而且不要邊聽邊想自己要說什么。傾聽、和員工聊天等“平凡瑣碎的”事情是成功領(lǐng)導力的重要方面，因為“大家會感到自己在團隊合作中更受尊重和關(guān)注，少了一些陌生感，而且被接納?！?/p>
“帶著尊重的詢問”（即領(lǐng)導者問開放式問題，然后專注地傾聽回應）很有效，因為它能讓“追隨者”感覺到自己能勝任工作（覺得自己受到了挑戰(zhàn)，同時又精通業(yè)務）、和公司有聯(lián)系（有歸屬感）、有自主權(quán)（感覺自己能掌控局面，同時又有選擇權(quán)）。勝任、歸屬和自主是有關(guān)人類動機的自我決定論中缺一不可的三大因素。
提供坦率反饋的另一個關(guān)鍵在于不要等待。教練必須提供即時的指導，這樣才更真實可靠。但很多領(lǐng)導者都不愿意當場給予反饋。許多管理者會等到績效考核時才提供反饋，但此時的反饋往往不會太多，而且來的太晚了。比爾建議當場（或隨后很短的時間內(nèi)）給反饋，要針對任務本身，而且一定要伴隨著微笑，以解消除給對方帶來的不愉快。
向所有人展現(xiàn)完整的自己——當人們可以完整的做自己，并把完整的自己帶到工作中時，他們的效率最高。先解決團隊存在的問題，再解決問題本身——當面臨問題或機會時，首先要確保有一個合適的團隊，而且這個團隊在努力處理這個問題或機會。
比爾會在人們身上尋找四種特質(zhì)。第一，必須聰明。不一定是學習成績好，更多的是要能夠在不同領(lǐng)域快速學習并開展工作，同時在該領(lǐng)域建立人脈。比爾把它叫作“遠距離類比“的能力。第二，必須努力工作。第三，非常正直可靠。
第四，必須具備一個很難被定義的特征：堅韌不拔，指的是在被擊倒后，有熱情和毅力站起來并再次沖鋒的能力。如果比爾認為一個人具備這四種特質(zhì)，他就會容忍這個人身上其他的很多缺點。
是企業(yè)成就了你讀后感篇九
市委書記、市人大常委會主任姜杰同志在全市領(lǐng)導干部會議上作了題為《擔當成就偉業(yè)》的重要講話。我校5月10日上午，迅速召開全體教師會，積極貫徹落實姜杰同志重要講話精神，緊緊圍繞生態(tài)文明典范城市建設，勇于擔當，扎實工作，創(chuàng)新實踐，拼搏進取，大力提高教育教學質(zhì)量，為努力建設生態(tài)文明典范城市貢獻全力。
在本次學習活動中學校領(lǐng)導根據(jù)學校目前發(fā)展存在的問題提出了“勇于擔當就需要練就擔當?shù)哪芰Α?，要求全體教職工以本次學習為契機，認真學習領(lǐng)會講話實質(zhì)，寫出學習心得體會。并在教學能力、教學專業(yè)素養(yǎng)、課堂教學藝術(shù)、創(chuàng)新課堂教學改革等方面練就擔當新時期教師的能力。
通過本次學習活動使全體教職工，紛紛表示在創(chuàng)建品牌學校中勇于擔當，在教書育人中敢于擔當，在目前的創(chuàng)建文明城市中善于擔當，為實現(xiàn)黃藍兩大國家戰(zhàn)略、創(chuàng)建全國文明城市和生態(tài)文明典范城市作出應有的貢獻。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十
一直以來眾多的企業(yè)、團體都去海底撈學習取經(jīng)，競相模仿，其中有同行業(yè)的，也有其他行業(yè)的。無非就是想借鑒甚至是復制海底撈模式，以求自己的企業(yè)得到發(fā)展，但至今應該沒有那個企業(yè)能取到真經(jīng)，我個人有一下幾個觀點：
二、切不說去海底撈能不能學來自己需要的東西，也不論是否能學好。你學來的東西在你的企業(yè)里能不能適應？企業(yè)文化不同，體制不同，學來的東西沒用寄生的土壤，沒用吸取的營養(yǎng)，談何發(fā)展？皮之不存，毛將焉附？這里還有一個例子：如一個美國人來中國會說中文，會拿筷子甚至改了國籍，難道就是一個真正的中國人了嗎？其實你骨子里還是老外，中國有五千年的文化積淀，老外你學不來?；虿煌?，文化不同，歷史背景不同等等有好多的差異。
所以，不要邯鄲學步失了自己，一個企業(yè)要有自己的文化，企業(yè)文化是自己打造和建立的，這樣建立起來的文化更具影響力，更符合自己企業(yè)，有益于自身的發(fā)展。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十一
管理理論多不勝數(shù)，你能說出幾個？大師滿街走，你該相信誰？《企業(yè)巫醫(yī)》以淺近流暢的文筆，介紹了企業(yè)管理這個領(lǐng)域過去的發(fā)展歷程，也提出了未來的展望。內(nèi)容涵蓋十分廣博，幾乎對所有的管理理論，以及提出這些理論的“巫醫(yī)”們皆有所介紹與評論。
就像書的前言所述，這本書適合兩類讀者：一類是買了大量管理書籍被各種管理理念洗腦混亂的職業(yè)經(jīng)理人，另外一類剛剛對管理感興趣，需要建立起正確的大局觀的局外人。
兩位作者使用通俗易懂、詼諧幽默的筆觸描繪了管理學科中的各種思想風潮、宗師泰斗人物、術(shù)語及關(guān)鍵詞等諸多內(nèi)容，可以快速正確的建立起正確的體系概念，并在當今國內(nèi)管理全部西化的營銷潮水中保持清晰的辯證、批判性思維，避免自己迷失！
1.管理理論產(chǎn)業(yè)的生態(tài)分析：
推薦序中提到領(lǐng)域的上中下游產(chǎn)業(yè)鏈，脈絡清晰：
上：理論基礎深厚嚴謹?shù)男睦韺W、經(jīng)濟學、社會學。
中：企業(yè)管理理論。
下：企業(yè)實務，解決企業(yè)實際問題的程序和方法，直接面對客戶。
后文詳細介紹了中游：理論發(fā)端，出版，演講，商學院，咨詢項目等等，比如如何將書買進排行榜，和接踵而至的商業(yè)利益。
2.管理理論的缺點。
作者在前言中列出了管理理論的四個主要缺點（p10）如下：
3）常識的堆砌-這點還好，隨著社會發(fā)展，很多新理念慢慢變成了“常識”
4）各種流行的玩意兒，相互矛盾-在充滿焦慮和不安的時代，大師和先知應運而生。從這個角度上講，各種新理論和宗教的安撫意義差不多。但不同于宗教的是，所有理論都有應用的范圍，也一段時間內(nèi)也能看到效果，不管用的時候就需要新的東西出來，制造下一個熱點，大師各種理論就應運而生，如同秀場潮流。
從主要講管理思想和管理實務的，從歐美再到日本和中國，從德魯克到大前研一，從企業(yè)人性面再到全球化，以及江湖管理騙子的招術(shù)無所不包，算是對管理思想的另類梳理。讀者可以從其中找到管理思想發(fā)展的線索，同時具備獨立思考的審視當下的能力?？幢緯矣昧税雮€多月的時間。
即使是最先進的思想家都必須承認：管理理論陷于一個吊詭的情況中――這個學科雖然很受重視，但卻不怎么受尊重。正如德魯克所說的，很多人用帶有幾分神秘意味的“大師”（guru）來形容管理學者，是因為他們不想用更粗俗、更尖銳的“江湖郎中”、“庸醫(yī)”之類的字眼。即使在美國，一般人看待管理學院的學者仍不免帶著幾分輕藐與懷疑。在美國以外，大家就更看不起管理學者了。管理大師們經(jīng)常會將一些比較古老的學科，如經(jīng)濟學、哲學、、史學等掛在嘴邊，但是其他學科的學者卻幾乎絕口不提管理學的任何人與事。
不過以上并不影響本書兩位作者對當下比較重要管理概念的全面檢視。從企業(yè)再造工程（第1章）開始。然后是制造、銷售管理理論的大產(chǎn)業(yè)（第2章）以及兩人命關(guān)天最有名的大師德魯克（第3章）和彼得斯（第4章），分析傳統(tǒng)企業(yè)結(jié)構(gòu)為什么會在過去十年中解體（第5章），再有就是公司內(nèi)部的扭曲：企業(yè)解體造成企業(yè)內(nèi)部在整合知識、學習和改革上的困難（第6章），愿景和其他形式的戰(zhàn)略之間的沖突（第7章）。企業(yè)應該為誰服務？（第8章），企業(yè)將如何改變我們的世界（第9章）。全球化（第10章）、日本企業(yè)（第11章）、中國如何影響世界（第12章）、公共服務部門如何運用管理（第13章）、管理理論與自助、未來學和庸醫(yī)的混合（第14章）。
無論之前對管理理論是否有了解，讀過本書我們都會對它的全貌有相對深入的認識。兩位作者寫作很有力道、有不少風趣幽默的地方。書很值得一讀，如果想從事管理或者更在從事管理，那么就更值得一讀。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十二
員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時也決定員工個人的命運。有人說，“無論從哪個角度去提示未來，有一點必須首肯――未來是以個人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎的社會。”個人素質(zhì)有多項，其中理想和信念應該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個人對未來的希望和向往，是人的精神支柱和動力源泉。當理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動力。一個人如果沒有理想，就沒有生活的信心，沒有向上的力量，當然就更談不上感恩，向誰感恩，為什么感恩，怎樣感恩。
理想并不等于現(xiàn)實，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實，我們必須把實際行動和行業(yè)規(guī)劃，單位任務，具體崗位，實際工作緊密結(jié)合起來，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻出來，和團隊同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個人理想從夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。從這個意義上說，我們應該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團隊，感恩領(lǐng)導和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會為當年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒有白費而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對煙草的未來寄托無限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。
感恩是敬業(yè)之源。
感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見或判斷?！保蹇耍┦侨祟愃袑傩灾凶顬楦呱械?。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會行為法則對自己的言行進行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻，不要總想索齲人生下來就應有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來。他要感恩老師、學校和社會，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實現(xiàn)自我。莎士比亞說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?/p>
企業(yè)員工在認識到了自己的生命、自己的成長、自己的一切本是由無數(shù)這樣的恩賜才得到的之后，他就會確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個有益于社會的人。因為感恩，他對工作就會有無窮的動力。他會積極主動地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責范圍內(nèi)的事，也會主動出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因為感恩，他就會充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績，作出盡可能多的奉獻，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報。因為感恩，他就會不計較個人得失，而只在乎自己做得好不好，成績大不大，貢獻多不多。總而言之，因為感恩，他就會兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會善待自己的工作。
敬業(yè)是成功之路。
敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巋然不動的堅實根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國家煙草專賣政策的保護，有領(lǐng)導者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營銷人員的反復籌劃，有專賣人員的市場保護，還有管理干部的細密調(diào)配，后勤部門的辛苦服務，等等。一個企業(yè)要想獲得成功，離開了任何一個部門的密切配合和敬業(yè)勞動都是不可想象的。在工作和勞動中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財富和榮譽，提升了企業(yè)形象，增強了企業(yè)競爭力，同時，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務知識和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實踐中實現(xiàn)了自我價值。
敬業(yè)，就要事事追求卓越，時時克盡職守。在激烈的市場競爭中，只有堅持高標準、嚴要求，才能在任何情況下都過關(guān)。麥當勞公司之所以能夠長時期在全世界享有盛譽，受到那么多消費者歡迎，其根本原因，就是他們對工作嚴格要求，一絲不茍。他們注重在每一個細節(jié)上都追求完美，并且長期堅持，一刻也不懈擔哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過。對照我們國內(nèi)的服務行業(yè)，包括我們煙草，不能說天壤之別，至少是差別相當?shù)拇蟆?/p>
責任是敬業(yè)之髓。
責任，就是對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應盡義務的自覺態(tài)度。我們生而為人，并得以成長，都已受到他人的恩惠，得到社會的照顧；他人與社會對我們盡了義務，我們怎么能不對他人、對社會盡自己的一份義務呢？從某種意義上說，人活在這個世界上就是來盡義務的，活著就是責任――面對父母，我們要負起贍養(yǎng)的責任；面對子女，我們要負起撫育的責任；面對工作，我們要負起忠于職守的責任；面對入侵，我們要負起保家衛(wèi)國的責任……隨著時光流逝、角色變換，責任的內(nèi)容也在不斷的變化；但無論怎樣變化，責任總是擺脫不掉的。我國古人是非常重視責任的：“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是一種高度責任心的體現(xiàn)。只有負責地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價值的人生。
在市場經(jīng)濟條件下，責任作為權(quán)利的相對物，更應該予以強調(diào)。市場經(jīng)濟是契約經(jīng)濟，而契約就是建立在相互負責的基礎之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實現(xiàn)自我價值的機會；而員工就要全力以赴盡職盡責地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責任心，而惟有具備了強烈責任心的員工，才能做好工作，圓滿完成任務，只有圓滿完成任務，才能說是敬業(yè)。
對于我們普通員工來說，有責任心，首先要明確自己的職責所在。如果連自己的職責都不清楚，糊里糊涂，要想做好工作無疑是天方夜譚。我曾到南京明城墻游玩，發(fā)現(xiàn)不少的磚頭上都刻有文字。有的是姓名，有的是地址，有的是官名。后來知道，該城墻所用磚塊都是由長江中下游附近的150多個府（州）、縣燒制的，磚的側(cè)面刻著銘文，除時間、府縣外，還有4個人的名字，分別是監(jiān)造官、燒窯匠、制磚人、提調(diào)官（運輸官）。用現(xiàn)在的話來說，就是職責分明，責任到人。明城墻之所以歷經(jīng)600多年風雨，仍能巍然屹立，這不能不說和當初責任明確有密切的關(guān)系。
有責任心，就要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，憑借我們自身的能力、經(jīng)驗、智慧，憑借我們自身的干勁、韌勁、鉆勁，去克服困難，解決那些妨礙我們實現(xiàn)目標的問題。碰到一點困難就退縮，遇到一些棘手問題就推卸責任，這不是負責任的表現(xiàn)。其實，愈是艱苦的環(huán)境，愈能磨練我們的意志；愈是困難的問題，愈能鍛煉我們的能力，提高我們的水平。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們惟有百煉才能成鋼，在戰(zhàn)斗中才能成長。
有責任心，就要高標準，嚴要求，確保工作零缺陷。最負責任的工作態(tài)度，應該力求用百分之百的注意力去關(guān)注工作中百分之百的細節(jié)，把工作做到盡可能的完美。但在日常工作中，我們經(jīng)常會聽到說：“我做得夠好了。”“差不多了?！边@不但是對企業(yè)的不負責任，也是對自己的不負責任。長此下去，不但不會取得事業(yè)上的成功，極有可能會被企業(yè)淘汰，被社會拋棄。所以，最后，我要用《感恩、敬業(yè)、責任》一書中的這段話結(jié)束本文：“如果你不愿意拿自己的人生開玩笑，那就在工作中勇敢地負起責任來吧！因為，只有這樣，你的工作才會更有意義，你的人生也才會更加豐富多彩。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十三
員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時也決定員工個人的命運。有人說，“無論從哪個角度去提示未來，有一點必須首肯――未來是以個人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎的社會。”個人素質(zhì)有多項，其中理想和信念應該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個人對未來的希望和向往，是人的精神支柱和動力源泉。當理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動力。一個人如果沒有理想，就沒有生活的信心，沒有向上的力量，當然就更談不上感恩，向誰感恩，為什么感恩，怎樣感恩。
理想并不等于現(xiàn)實，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實，我們必須把實際行動和行業(yè)規(guī)劃，單位任務，具體崗位，實際工作緊密結(jié)合起來，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻出來，和團隊同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個人理想從夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。從這個意義上說，我們應該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團隊，感恩領(lǐng)導和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會為當年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒有白費而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對煙草的未來寄托無限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。
感恩是敬業(yè)之源。
感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見或判斷?！?洛克)是人類所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會行為法則對自己的言行進行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻，不要總想索齲人生下來就應有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來。他要感恩老師、學校和社會，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實現(xiàn)自我。莎士比亞說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?/p>
企業(yè)員工在認識到了自己的生命、自己的成長、自己的一切本是由無數(shù)這樣的恩賜才得到的'之后，他就會確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個有益于社會的人。因為感恩，他對工作就會有無窮的動力。他會積極主動地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責范圍內(nèi)的事，也會主動出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因為感恩，他就會充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績，作出盡可能多的奉獻，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報。因為感恩，他就會不計較個人得失，而只在乎自己做得好不好，成績大不大，貢獻多不多。總而言之，因為感恩，他就會兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會善待自己的工作。
敬業(yè)是成功之路。
敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巋然不動的堅實根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國家煙草專賣政策的保護，有領(lǐng)導者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營銷人員的反復籌劃，有專賣人員的市場保護，還有管理干部的細密調(diào)配，后勤部門的辛苦服務，等等。一個企業(yè)要想獲得成功，離開了任何一個部門的密切配合和敬業(yè)勞動都是不可想象的。在工作和勞動中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財富和榮譽，提升了企業(yè)形象，增強了企業(yè)競爭力，同時，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務知識和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實踐中實現(xiàn)了自我價值。
敬業(yè)，就要事事追求卓越，時時克盡職守。在激烈的市場競爭中，只有堅持高標準、嚴要求，才能在任何情況下都過關(guān)。麥當勞公司之所以能夠長時期在全世界享有盛譽，受到那么多消費者歡迎，其根本原因，就是他們對工作嚴格要求，一絲不茍。他們注重在每一個細節(jié)上都追求完美，并且長期堅持，一刻也不懈擔哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過。對照我們國內(nèi)的服務行業(yè)，包括我們煙草，不能說天壤之別，至少是差別相當?shù)拇蟆?/p>
責任是敬業(yè)之髓。
責任，就是對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應盡義務的自覺態(tài)度。我們生而為人，并得以成長，都已受到他人的恩惠，得到社會的照顧;他人與社會對我們盡了義務，我們怎么能不對他人、對社會盡自己的一份義務呢?從某種意義上說，人活在這個世界上就是來盡義務的，活著就是責任――面對父母，我們要負起贍養(yǎng)的責任;面對子女，我們要負起撫育的責任;面對工作，我們要負起忠于職守的責任;面對入侵，我們要負起保家衛(wèi)國的責任……隨著時光流逝、角色變換，責任的內(nèi)容也在不斷的變化;但無論怎樣變化，責任總是擺脫不掉的。我國古人是非常重視責任的：“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是一種高度責任心的體現(xiàn)。只有負責地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價值的人生。
在市場經(jīng)濟條件下，責任作為權(quán)利的相對物，更應該予以強調(diào)。市場經(jīng)濟是契約經(jīng)濟，而契約就是建立在相互負責的基礎之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實現(xiàn)自我價值的機會;而員工就要全力以赴盡職盡責地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責任心，而惟有具備了強烈責任心的員工，才能做好工作，圓滿完成任務，只有圓滿完成任務，才能說是敬業(yè)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十四
感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。對工作也應懷有一顆感恩之心：崗位為你展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為你提供了實戰(zhàn)才華的平臺，工作保證你豐衣足食，你對工作為你所帶來的一切，都要討心存感激，并立圖通過努力工作以表達自己的感激之情。當你以一種感恩圖報的心情工作時，我們才能認真屢責、盡職盡責。才會工作的更出色，真正達到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。
感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻精神，當你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個人都多一點感恩，少一點抱怨，為工作做出自己力所能及的努力，這樣我們就會離成功越來越近。
我特別欣賞這一段話：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！要習慣每天清晨起來后對著鏡子默默地說：感謝生活給予了我如此多的美好！然后是一個幸福的微笑。”
一個企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個企業(yè)一定會有活力，有生機，有凝聚力，有旺盛的生命力。
一個員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識。企業(yè)為你提供了工作、學習、生存的環(huán)境，我們就要學會感恩，為企業(yè)奉獻我們畢生的力量。
員工對企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對施恩者直接給予物質(zhì)回報，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地地工作，干一行，愛一行，專一行，力爭在本質(zhì)工作崗位上干出驕人的成績。同時，要遵守國家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周圍同志之間的團結(jié)，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說的要當一個“勞謙君子?！币痪湓?，企業(yè)員工對企業(yè)主的感恩主要是通過自己優(yōu)秀的業(yè)績和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來表現(xiàn)。
這部書不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關(guān)系的形成，可以從情感上把員工緊密地團結(jié)起來，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力量。
我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內(nèi)容并付諸實踐。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十五
來到公司有一個多月了，獲益良多，下面我將針對自學的的公司章程《行政。人事管理制度》以及培訓課上學到的內(nèi)容，做出以下總結(jié)。
一個企業(yè)必有它的核心精神：忠誠、敬業(yè)、仁愛、奉獻，這四個詞語代表的不僅僅是表面上得含義，還有很深的內(nèi)涵。企業(yè)精神不僅是對員工的要求，也是對領(lǐng)導層次的要求，更是對整個企業(yè)的要求。員工和領(lǐng)導層的存在，是企業(yè)發(fā)展的必要，只有做到對忠于組織，愛崗敬業(yè)，仁愛同事，舍得為企業(yè)奉獻，我們才能有美好的未來和應有的收獲。企業(yè)為了長久的發(fā)展，必須學會奉獻社會，仁愛大眾，對國家敬業(yè)，對人民忠誠。
《行政?人事管理制度》一冊中，我學到了各種關(guān)于員工以及企業(yè)的嚴格要求，這些是我們在學校學不到的知識。例如：保密制度、印章和檔案文件的具體規(guī)定、各種會議和授命要求、企業(yè)行政和考勤以及勞動人事管理制度、勞動合同、員工保險和獎懲情況等等。章程中還提到了車輛、清潔衛(wèi)生、服裝使用等非常細小的問題，雖說細小，但是我覺得細節(jié)決定成敗，細節(jié)也是非常重要的問題。
在手冊上面，關(guān)于各種規(guī)章制度，都有非常詳細和嚴謹?shù)拿枋雠c規(guī)劃，這里我就不加以具體的描述了。作為一個小員工，我想具體說一下，關(guān)于學習員工的守則與規(guī)范的體會。
就覺得這個企業(yè)是很有內(nèi)涵的企業(yè)。不僅對員工有著嚴格的要求，也體現(xiàn)了人性化的一面。清幽的環(huán)境配上簡潔的墻上格言，給人豁然開朗和寧靜致遠的感覺，也是因為如此，我堅定了進入公司的決心。
關(guān)于員工守則，我覺得最重要的一條就是“服從領(lǐng)導指揮”，這句話就包括了不僅要遵守公司的制度，還包括了維護企業(yè)利益、忠實做事、不謀私利、共謀企業(yè)發(fā)展等等，領(lǐng)導就是企業(yè)的領(lǐng)頭羊，只要做到跟著領(lǐng)導走，就不會在工作中迷失方向。另外，關(guān)于拒收賄賂和同事團結(jié)友愛，也是工作中不可缺少的品質(zhì)。
而員工雙十規(guī)范則強調(diào)了員工在日常的生活中必須注意的各種細節(jié)問題，比如說工作熱情、待人誠信、規(guī)范言行、同事和諧、勤奮好學、服從安排、謙虛謹慎等等。雙十規(guī)范不僅適用于員工在公司，同時也適用于日常生活的每一刻，做到這些的人，絕對能夠成為一個具有良好品質(zhì)的公民。
有一句辦公室的格言，讓我感觸頗深“最好的管理就是自己管好自己，最壞的領(lǐng)導就是自己言行不一。”作為員工，我們不僅要服從管理，還要管理好自己，這就是一個成功人士必不可少的。
這是一個極具潛力的企業(yè)，我期待著和她一起成長起來的未來歲月，在這條路上，有同事們關(guān)切的微笑，有未知的酸甜苦辣，有淡淡的溫馨時刻。加油吧，大家！
是企業(yè)成就了你讀后感篇十六
“擔當成就偉業(yè)，青年成就夢想。作為東營供電公司新一代生力軍，青年員工要勇于發(fā)揚擔當精神，認清形勢，振奮精神，攻堅克難，盡心盡責，為加快智能電網(wǎng)建設，服務黃藍兩大經(jīng)濟區(qū)建設作出積極貢獻，以更加優(yōu)異的成績?yōu)辄h的‘十八大’勝利召開獻禮！”5月3日，在“五四”青年節(jié)到來之際，東營供電公司召開青年員工代表座談會，30余名來自各部門、崗位的青年員工歡聚一堂，就當前公司發(fā)展形勢進行討論，對在工作、生活中存在的問題進行交流，并以“擔當成就偉業(yè)，青年成就夢想”為主題進行發(fā)言。
座談會議指出，“十二五”期間，黃藍兩大國家戰(zhàn)略全面開發(fā)建設，東營地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅速，電網(wǎng)建設任務十分繁重。在當前發(fā)展形勢下，為更好發(fā)揮青年員工生力軍作用，會議要求青年員工要牢固樹立擔當意識，勇于擔當，勇克難關(guān)，勇創(chuàng)一流，勇往直前，努力做到以下四個方面。
一是要在高點定位上勇于擔當。要進一步提升工作標準，，將高標準貫穿于工作始終，樹立追趕標桿，努力創(chuàng)出工作新業(yè)績。二是要在“為民服務創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中勇于擔當。要時刻發(fā)揚創(chuàng)先爭優(yōu)精神，牢記為民服務宗旨，以高效務實的態(tài)度，立足崗位創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀，努力營造你追我趕的良好工作環(huán)境。三是要在加快電網(wǎng)建設上勇于擔當。要與時俱進，大興學習之風，努力汲取新知識，學習新技能，善用科技創(chuàng)新，牢牢掌握智能電網(wǎng)核心技術(shù)，盡快成長為智能電網(wǎng)建設的行家里手，為下一步智能電網(wǎng)改造及建設做好準備。四是在服務黃藍兩大戰(zhàn)略、服務地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展上勇于擔當?！敖?jīng)濟發(fā)展，電力先行”，廣大青工要認清身為電力員工生力軍、先行官的作用，在加快電網(wǎng)建設、提升優(yōu)質(zhì)服務水平等方面進一步提升思想境界，勇于攻堅克難，為黃藍兩大經(jīng)濟區(qū)建設作出新的更大貢獻。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十七
張靜波本書從定位高端的品牌戰(zhàn)略、高瞻遠矚的戰(zhàn)略路徑、孤注一擲的戰(zhàn)略選擇、全面立體的標桿學習、持之以恒的質(zhì)量管理、完備齊全的研發(fā)設計、大刀闊斧的結(jié)構(gòu)調(diào)整、李健熙的領(lǐng)導、人才第一主義等方面，詳細闡述了三星公司的成功之道，對中國企業(yè)有深刻的借鑒意義。
三星的崛起屬于韓國的驕傲，從當年的雜貨鋪到現(xiàn)在的世界頂級數(shù)碼公司，是一代代三星人努力的成果。
三星的崛起，一方面源于領(lǐng)導人對時局的把握，摒棄原來數(shù)量至上的經(jīng)營策略，轉(zhuǎn)為質(zhì)量為先，為三星成為世界高端品牌奠定基礎，其次，三星的學習態(tài)度，三星屬于后起之秀，雖然三星公司20世紀30年代就已經(jīng)成立，當是立足于韓國當時的生產(chǎn)現(xiàn)狀，三星對于索尼，松下等日本企業(yè)都是落后的，但是三星向世界優(yōu)秀的公司學習他們優(yōu)秀的管理模式，為三星迎來的發(fā)展，最后，三星的發(fā)展來源與世界的動蕩，金融危機的爆發(fā)，意味著世界500強會迎來大的洗牌，三星做到了。
三星的發(fā)展史，管理模式，三星精神。讓我想起中國的名族企業(yè)華為，三星真的是華為學習的榜樣，三星許多優(yōu)秀的管理模式值得華為學習，三星的績效考核與工資直接掛鉤，三星8%的銷售額轉(zhuǎn)化為研發(fā)經(jīng)費，三星積極拓寬海外市場成立全球研發(fā)中心，三星的生產(chǎn)管理系統(tǒng)，內(nèi)部的epr系統(tǒng)升級，三星的生魚片理論都是華為借鑒和學習的榜樣。華為是中國民企的驕傲，但是切勿捧殺華為，華為離三星，離蘋果還有很長的路要走。
三星。值得世界的企業(yè)去學習。
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