讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)(模板18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 03:36:11
讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)(模板18篇)
時(shí)間:2023-12-01 03:36:11     小編:紫薇兒

心得體會(huì)是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法,可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)規(guī)律和提高自己。在寫心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯性和條理性,使文章結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容連貫。下面是一些值得借鑒的心得體會(huì)寫作技巧和要點(diǎn),希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇一

在當(dāng)今信息爆炸的社會(huì)中,白皮書作為一種重要的信息傳播形式,越來越受到人們的重視。不管是企業(yè)、政府還是非營利組織,都借助白皮書來傳遞觀點(diǎn)、分享經(jīng)驗(yàn)和提供解決方案。然而,要寫好一篇白皮書并非易事。本文將從三個(gè)白皮書的角度,探討如何寫好一篇具有連貫性的1200字的文章。

首先,一篇具有連貫性的白皮書需要清晰的目標(biāo)和框架。一篇白皮書無論是針對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略、公共政策還是研究報(bào)告,都需要明確寫作目標(biāo)和框架。在撰寫之前,我們應(yīng)該思考我們想要通過這篇白皮書傳達(dá)什么信息,要解決什么問題,對(duì)于目標(biāo)讀者有什么樣的價(jià)值。然后,根據(jù)這些目標(biāo),設(shè)計(jì)一個(gè)清晰的框架,讓整篇白皮書內(nèi)容有始有終、條理清晰。

其次,一篇具有連貫性的白皮書需要充分的信息整合。白皮書往往是為了解決一個(gè)特定的問題或者回答一個(gè)特定的需求而寫的。在撰寫過程中,我們需要搜集相關(guān)的信息,并將其整合起來,以達(dá)到系統(tǒng)、全面地介紹問題的目的。在整合信息的過程中,我們需要篩選出最具有權(quán)威性和可信度的資源,避免對(duì)信息進(jìn)行主觀性的解讀,確保白皮書的客觀性和準(zhǔn)確性。

第三,一篇具有連貫性的白皮書需要流暢的表達(dá)和連貫的邏輯。語言的表達(dá)是白皮書的核心,既要符合專業(yè)性,又要易于理解。在寫作過程中,我們應(yīng)該避免使用專業(yè)術(shù)語過多,而是用通俗易懂的語言將問題和解決方案描述出來。此外,我們還需要注意文章的邏輯連貫性,確保每一段之間、每一節(jié)之間都有明確的轉(zhuǎn)折和銜接。在寫作過程中,我們可以運(yùn)用過渡詞語和邏輯連接詞來增強(qiáng)段落和節(jié)之間的聯(lián)系,使整篇白皮書讀起來更加流暢。

第四,一篇具有連貫性的白皮書需要充分的論證和佐證。白皮書往往會(huì)提出一些解決方案或者政策建議,這些想法和觀點(diǎn)需要得到充分的論證和佐證,以增強(qiáng)讀者對(duì)于這些觀點(diǎn)的信服力。在進(jìn)行論證和佐證的過程中,我們可以通過調(diào)查研究、數(shù)據(jù)分析、案例分析等方式來支持我們的觀點(diǎn),以確保白皮書的可信度和權(quán)威性。同時(shí),我們也可以引用其他專家的觀點(diǎn)和研究結(jié)果,對(duì)比討論不同的觀點(diǎn),增加白皮書的說服力。

最后,一篇具有連貫性的白皮書需要精心的編輯和修訂。寫完初稿后,我們需要仔細(xì)審查和修改,以確保文中沒有語法錯(cuò)誤、拼寫錯(cuò)誤和邏輯錯(cuò)誤。特別是在句子層面的修訂上,我們應(yīng)該避免句子過長,使句子結(jié)構(gòu)簡潔明了,增加讀者閱讀的流暢性。此外,我們還可以請(qǐng)他人審閱,聽取不同的意見和建議,對(duì)白皮書進(jìn)行精細(xì)的修改,以使文章的連貫性更加出眾。

總之,寫一篇具有連貫性的白皮書是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的任務(wù)。通過明確的目標(biāo)和框架、充分的信息整合、流暢的表達(dá)和連貫的邏輯、充分的論證和佐證,以及精心的編輯修訂,我們可以寫好一篇具有連貫性的1200字的文章。希望本文的探討能給寫作白皮書的人帶來幫助,并且進(jìn)一步提高白皮書的質(zhì)量和影響力。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇二

近些年來,三個(gè)白皮書《中國制造2025》、《互聯(lián)網(wǎng)+行動(dòng)計(jì)劃》及《健康中國2030》先后出臺(tái),引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。這些白皮書凝聚著國家對(duì)未來發(fā)展的戰(zhàn)略思考,也闡述了中國未來經(jīng)濟(jì)、科技和健康領(lǐng)域的規(guī)劃方向。而我在閱讀這三個(gè)白皮書時(shí),深感有許多值得深入探討與學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

在《中國制造2025》這本白皮書中,國家提出要推進(jìn)制造業(yè)的供給側(cè)改革,以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提升技術(shù)含量、創(chuàng)新增長方式。而我認(rèn)為,在這個(gè)過程中,企業(yè)應(yīng)該不停地進(jìn)行技術(shù)研發(fā),創(chuàng)新產(chǎn)品,打造優(yōu)質(zhì)品牌,適應(yīng)市場需要,從而增強(qiáng)企業(yè)的競爭力。同時(shí),企業(yè)也應(yīng)該注重加強(qiáng)人才培養(yǎng),推進(jìn)智能制造,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化生產(chǎn),從而加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的速度。

《互聯(lián)網(wǎng)+行動(dòng)計(jì)劃》這本白皮書,提出了發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)信息化建設(shè)、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國三大戰(zhàn)略任務(wù)。在這個(gè)時(shí)代,隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及,越來越多的領(lǐng)域都需要加入“互聯(lián)網(wǎng)+”的行列。而我認(rèn)為,企業(yè)需要注重大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的應(yīng)用,提高信息化水平,通過數(shù)字化手段實(shí)現(xiàn)增長,推進(jìn)企業(yè)的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型升級(jí)。同時(shí),政府也應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)治理,讓網(wǎng)絡(luò)空間更加健康有序。

《健康中國2030》這本白皮書,提出了推動(dòng)健康中國行動(dòng)、提升人民健康水平、發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)三大戰(zhàn)略目標(biāo)。而我認(rèn)為,健康是人類最大的財(cái)富,企業(yè)和政府都應(yīng)該加強(qiáng)健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而推進(jìn)健康中國行動(dòng)。具體而言,企業(yè)可以注重生產(chǎn)無毒無害的健康產(chǎn)品,推廣健康生活方式,在社會(huì)責(zé)任層面為人民健康保駕護(hù)航。而政府也可以通過加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的調(diào)整和改革,提高醫(yī)護(hù)水平,全面推進(jìn)健康中國的建設(shè)。

這三個(gè)白皮書,雖然來自不同領(lǐng)域,但是都提出了促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)、科技和健康事業(yè)的戰(zhàn)略。在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,都提出了加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式等戰(zhàn)略;在推進(jìn)信息化建設(shè)方面,都提出了發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)智能制造、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全等目標(biāo);在構(gòu)建健康中國方面,也都提出了發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)健康中國行動(dòng)、提升人民健康水平的策略。這些共同點(diǎn),體現(xiàn)了國家發(fā)展戰(zhàn)略的全局性、長遠(yuǎn)ness和重要性。

第五段:總結(jié)。

讀完這三個(gè)白皮書后,我認(rèn)為,企業(yè)和個(gè)人在追求自身發(fā)展的同時(shí),也必須緊跟國家發(fā)展的戰(zhàn)略方向,聽從國家的號(hào)召,積極融入到國家戰(zhàn)略的建設(shè)中來,為國家的繁榮和發(fā)展而努力。此外,也應(yīng)該注重個(gè)人的自我提升,注重科學(xué)、健康的生活方式,關(guān)注時(shí)代的發(fā)展潮流,關(guān)注人民群眾的需求,從而為自己的生命賦予更多的意義和價(jià)值。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇三

三個(gè)白皮書分別講述了“創(chuàng)造優(yōu)秀教育、點(diǎn)亮每一個(gè)孩子的未來”、“培育人才、建設(shè)現(xiàn)代化國家”和“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的教育發(fā)展目標(biāo),給教育教學(xué)帶來了深遠(yuǎn)的影響。下面,我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),分享我對(duì)這三個(gè)白皮書的心得體會(huì)。

首先,第一個(gè)白皮書重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“以人為本”的教育理念,促進(jìn)教育公平,創(chuàng)造優(yōu)秀教育。在我的學(xué)習(xí)中,我了解到每一個(gè)孩子都有不同的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn),老師應(yīng)該因材施教,注重培養(yǎng)孩子的多元智能,使每個(gè)孩子都能夠獲得自己的成功。從而,我們每個(gè)人都能被尊重、被關(guān)注、被重視、被發(fā)現(xiàn)和被愛護(hù)。

第二個(gè)白皮書強(qiáng)調(diào)了科技教育的重要性,著重培育高素質(zhì)人才,為建設(shè)現(xiàn)代化國家打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí),我明白了教育不僅是人的靈魂和精神的培育,更是一種關(guān)系到國家未來的重點(diǎn)工程。我在科技課上體驗(yàn)到了許多奇妙、充滿創(chuàng)造力的體驗(yàn),如編程、機(jī)器人等,這些都是我沒有想到的技能。這個(gè)白皮書鼓勵(lì)我們以創(chuàng)新的思維和方法來解決未來社會(huì)的問題。

第三個(gè)白皮書的主題非常宏大,它提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。整個(gè)教育系統(tǒng)都在順應(yīng)時(shí)代的要求,打造改革創(chuàng)新的教育新生態(tài)。學(xué)校作為一個(gè)重要的力量,需要發(fā)揮作用,通過方案制定、課程編排等方式,在培育國家人才的同時(shí),倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這個(gè)白皮書讓我明白了每一個(gè)人都是為國家的發(fā)展盡自己的一份力。

第五段:結(jié)語。

綜上所述,通過學(xué)習(xí)這三個(gè)白皮書,我深刻理解到教育的重要性,因材施教、注重創(chuàng)新以及貫徹核心價(jià)值觀,將是我們未來的重要基礎(chǔ)。只要我們秉持著正確的教育理念,不斷學(xué)習(xí)錘煉自己的素質(zhì),相信我們的未來一定會(huì)更加美好!

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的普及,大家的學(xué)習(xí)方式也越來越多樣化。為了更好地了解現(xiàn)在主流的學(xué)習(xí)方式,我近期閱讀了幾本關(guān)于學(xué)習(xí)策略的白皮書,其中包括GrowthMindset、MakeItStick和LearningHowtoLearn,下面將分享我對(duì)這三個(gè)白皮書的學(xué)習(xí)心得和感想。

第一段:GrowthMindset。

GrowthMindset,即成長型思維,可以幫助人們以一種積極和成長的態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗。在這本白皮書中,作者指出了一些讓人們產(chǎn)生固定思維的誤區(qū),比如過分強(qiáng)調(diào)天賦和成績,這種思維會(huì)使人們接受不了自己的失敗,失去對(duì)未來的信心。相反,如果一個(gè)人擁有成長型思維,他/她會(huì)認(rèn)為自己的能力是可以通過不斷努力和反思提高的,這種態(tài)度使得個(gè)人更加堅(jiān)韌,更加有自信。讀完這本白皮書,我也深刻感受到了建立成長型思維的重要性,我開始更加珍惜失敗并從中學(xué)習(xí),同時(shí)也更加努力地?fù)肀碌奶魬?zhàn)和機(jī)會(huì)。

第二段:MakeItStick。

MakeItStick是一本教你如何更加高效和深刻地學(xué)習(xí)的書。它主要講述了一些學(xué)習(xí)策略,比如不斷測(cè)試自己、有意識(shí)地間隔重復(fù)、嘗試將所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)與既有知識(shí)聯(lián)系起來等。在我的學(xué)習(xí)過程中,我也注意到這些策略的幫助,學(xué)習(xí)不僅變得更加有針對(duì)性,而且感覺記憶也變得更加深刻。同時(shí),這些策略也有助于自我評(píng)估,掌握知識(shí)的程度和掌握的深度,可以快速發(fā)現(xiàn)自己的不足,進(jìn)而去尋找解決方法。這本書的作者認(rèn)為,學(xué)習(xí)策略是唯一可以改變一個(gè)人長期記憶的因素,這啟示我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中更加關(guān)注自己的學(xué)習(xí)策略,有針對(duì)性地去創(chuàng)造適合自身的學(xué)習(xí)方法。

第三段:LearningHowtoLearn。

LearningHowtoLearn,即學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí),是一本非常實(shí)用的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書。從認(rèn)知心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)兩個(gè)角度來探索學(xué)習(xí)的奧秘,這本書精準(zhǔn)地引導(dǎo)讀者思考和探索自身的學(xué)習(xí)過程。書中提到了一些常見的學(xué)習(xí)誤區(qū),比如無意識(shí)地死記硬背,只是為了應(yīng)對(duì)考試;忽略并沒有掌握的基礎(chǔ)知識(shí),盲目去涉獵更加深?yuàn)W的內(nèi)容。此外,學(xué)習(xí)新知識(shí)的最佳時(shí)間也是一個(gè)非常重要的話題。作者提議盡量選擇學(xué)習(xí)新知識(shí)最為清醒和精神充沛的時(shí)候,比如早晨,避免熬夜學(xué)習(xí),因?yàn)樗卟蛔闳菀子绊憴C(jī)體的代謝過程,從而影響大腦的記憶力。總之,這本書從多個(gè)角度來幫助我們解決學(xué)習(xí)中的問題,幫助我們制定更加科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)劃。

這三本白皮書各有特點(diǎn),但是它們都向讀者闡釋了學(xué)習(xí)的本質(zhì)和學(xué)習(xí)的最佳實(shí)踐方法。在我的學(xué)習(xí)過程中,我成長于思維上,學(xué)會(huì)了更好地?fù)肀『吞魬?zhàn);提高了知識(shí)傳輸和應(yīng)用的能力,學(xué)會(huì)了一些高效的學(xué)習(xí)技巧;并且了解學(xué)習(xí)的運(yùn)作機(jī)理,更加科學(xué)地規(guī)劃了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間。這些收獲不僅僅是對(duì)于學(xué)校和工作的巨大幫助,更是塑造了我對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣。

第五段:學(xué)習(xí)永無止境。

學(xué)習(xí)是一輩子的事情,它需要我們不斷去探尋和學(xué)習(xí)新的技能、新的知識(shí)。當(dāng)我們刻意去了解學(xué)習(xí)策略,并反復(fù)使用時(shí),我們就會(huì)培養(yǎng)出更為高效的學(xué)習(xí)技能。同時(shí),我們也應(yīng)該去使用所學(xué)的知識(shí)和技能,獲得不同的反饋和經(jīng)驗(yàn),使自己的學(xué)習(xí)更加完美。在實(shí)踐中不斷總結(jié)和反思,思考自己的學(xué)習(xí)過程中遇到的困難、失誤以及偏見,我們才能更好地創(chuàng)新、進(jìn)步和成長。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇五

最近,我讀了幾篇有關(guān)初中教育的白皮書,深感初中是人生的重要階段。通過這些白皮書,我對(duì)初中教育有了更深刻的了解,也收獲了許多心得體會(huì)。下面我將從三個(gè)方面分享我的見解,希望能對(duì)初中教育有所啟示。

【第一段】。

首先,初中教育應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展。作為學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié),初中教育應(yīng)該以學(xué)生為中心,兼顧其智力、體格、情感和社會(huì)適應(yīng)等各方面的發(fā)展。白皮書中提到,一些教育機(jī)構(gòu)過分強(qiáng)調(diào)考試成績,忽視了學(xué)生的興趣、想象力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此,我認(rèn)為初中教育不應(yīng)只注重知識(shí)的灌輸,而是要為學(xué)生提供更多的拓展空間,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、合作能力和綜合素質(zhì)。

【第二段】。

其次,初中教育需要關(guān)注學(xué)生的思維能力培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生來說,初中是一個(gè)重要的過渡時(shí)期,他們需要逐漸培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。白皮書中提到,只注重教師的教學(xué),而忽視了學(xué)生的主體地位,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。因此,我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神,讓他們學(xué)會(huì)用多種思維方式去理解和解決問題,從而培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力。

【第三段】。

此外,初中教育還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和素質(zhì)教育。作為青少年成長的關(guān)鍵階段,初中教育對(duì)于學(xué)生的人格形成和價(jià)值觀的塑造具有重要意義。白皮書中指出,有些教育機(jī)構(gòu)偏重于知識(shí)的傳遞,而忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。因此,我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重開展素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀念和正確的品德觀念,使他們能夠成為有社會(huì)責(zé)任感和良好道德品質(zhì)的公民。

【第四段】。

總體而言,初中教育應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。在實(shí)際的教育實(shí)踐中,學(xué)校和教師也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)初中教育的研究和思考,不斷改進(jìn)教育方式和手段,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的需求。同時(shí),家長也應(yīng)與學(xué)校形成良好的溝通和合作機(jī)制,共同關(guān)注孩子的教育問題,幫助他們健康成長。

【結(jié)尾段】。

總之,初中教育對(duì)于一個(gè)青少年來說至關(guān)重要。通過讀三個(gè)白皮書,我深刻體驗(yàn)到初中教育的諸多問題和挑戰(zhàn)。我希望學(xué)校和社會(huì)能共同努力,以更好地滿足學(xué)生的需求,為他們提供更豐富多樣的教育資源和培養(yǎng)平臺(tái),使他們能夠在個(gè)人素質(zhì)、學(xué)業(yè)成就和綜合能力等方面得到全面發(fā)展。這樣,我們才能培養(yǎng)出更多充滿活力,并有貢獻(xiàn)價(jià)值的未來社會(huì)棟梁。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇六

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活水平和素質(zhì)不斷提高,教育的改革也日趨深入。在這個(gè)過程中,白皮書作為重要的參考資料,不僅反映出了教育部門的政策方向,更為學(xué)生家長和教育工作者提供了一種獨(dú)到的思路和理念。本文就三個(gè)白皮書的內(nèi)容,從體驗(yàn)和思考的角度出發(fā),分別對(duì)給我?guī)淼挠绊戇M(jìn)行描述。

第一段:對(duì)《關(guān)于促進(jìn)中小學(xué)生全面發(fā)展的若干意見》的感受。

作為一份以“全面發(fā)展”為主旨的白皮書,它從教育的目標(biāo)、方向和意義等多個(gè)維度,突出了培養(yǎng)學(xué)生全面的能力和素質(zhì)的重要性。讓我印象深刻的是這份意見提出的三個(gè)要求:培養(yǎng)學(xué)生成長為具有中華民族精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的社會(huì)主人翁;堅(jiān)持德育為先、關(guān)注學(xué)生成長的全過程、注重課余活動(dòng)的引導(dǎo)與開發(fā);教育的五大支柱:目標(biāo)導(dǎo)向、分類指導(dǎo)、因材施教、多樣評(píng)價(jià)、可持續(xù)發(fā)展。這些要求和支柱,給我們學(xué)生不僅是一種教育理念,更是一種吸收養(yǎng)分和成長的方式和方法。比如在學(xué)習(xí)中,按照因材施教的原則,教師可根據(jù)孩子的特點(diǎn)、進(jìn)度和興趣,為其設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)和活動(dòng),以此達(dá)到協(xié)同發(fā)展和全面提升的目的。

第二段:對(duì)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)語文教育的意見》的見解。

語文作為一門基礎(chǔ)性的課程,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活具有非常重要的作用。這份意見提出了許多值得學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),比如從注重語言基礎(chǔ)、重視文學(xué)素養(yǎng)、增強(qiáng)文化意識(shí)和營造良好環(huán)境等多個(gè)方向出發(fā),全面闡述了中小學(xué)語言教育的總體思路和教育方法。在我看來,這份意見對(duì)于培育我們的語言能力和素養(yǎng)至關(guān)重要。我們需要在學(xué)習(xí)中注重語言基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),包括語言技巧、表達(dá)能力、文化積累等多個(gè)方面的內(nèi)容;在文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)上,要注重學(xué)習(xí)文學(xué)經(jīng)典和名著,加強(qiáng)對(duì)于作品的理解和閱讀,提高自己的文學(xué)修養(yǎng);最后,要在日常生活中注意好語言環(huán)境的營造,大家在交流和互動(dòng)中,能夠?qū)W會(huì)更好的表達(dá)和溝通。

第三段:對(duì)《關(guān)于深化中小學(xué)教育教學(xué)改革加強(qiáng)基礎(chǔ)教育質(zhì)量意見》的感想。

這份白皮書的主要思路,主要是加強(qiáng)基礎(chǔ)教育的教學(xué)質(zhì)量,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多元化的個(gè)性化發(fā)展。其中,它提到了加強(qiáng)德育教育、創(chuàng)新探究型課程的設(shè)計(jì)、發(fā)展綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系等很多重要觀點(diǎn)。我認(rèn)為,這些觀點(diǎn)都朝著一個(gè)方向發(fā)展:加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。在課堂上,我們可以嘗試使用創(chuàng)新探究型的課程形式,讓學(xué)生能夠在自己的興趣點(diǎn)上主動(dòng)展示和探索;在校外拓展活動(dòng)和實(shí)踐中,我們也可以嘗試讓學(xué)生有機(jī)會(huì)感受各種實(shí)際場景和社會(huì)環(huán)境的變化,在嘗試中學(xué)習(xí),將所學(xué)知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為自己的技能和能力。

第四段:總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提升學(xué)習(xí)水平。

作為一名學(xué)生,我深知學(xué)習(xí)的重要性。而三份白皮書意見的提出,也給我們帶來了許多啟示和思考。在日常學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該把握學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),如記錄筆記、思考問題等,讓所學(xué)的知識(shí)更有力地傳遞給自己;同時(shí),在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,注重溫馨學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式,培養(yǎng)學(xué)生之間的互相合作和取長補(bǔ)短的機(jī)會(huì),從而更好地實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。只有在日常的學(xué)習(xí)中,不斷積累和努力提拔,我們才能身處競爭激烈的環(huán)境中,乘勢(shì)而上,才能在面對(duì)未知的挑戰(zhàn)時(shí)舉步維艱而不失繼往開來的信念。

第五段:展望未來,把握機(jī)遇。

在當(dāng)前的時(shí)代背景下,教育的面臨著高速發(fā)展和變革的局面。而我們,身在其中,有義務(wù)和責(zé)任去推動(dòng)它,引領(lǐng)新時(shí)代的改革與發(fā)展。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)該始終懷有一顆探索的心,關(guān)注新思想、新方法、新技術(shù)的發(fā)展,用更加積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)問題和挑戰(zhàn)。同時(shí),我們也要注重掌握學(xué)習(xí)的方法和技能,在學(xué)習(xí)中注重思考和總結(jié),讓自己更快地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),更有力地在未來的探索中馳騁。每個(gè)為未來而埋頭汲取知識(shí)的學(xué)子,都將成為改革前行中不可或缺的一員,讓我們共同期待更加積極而且充滿希望的未來。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇七

作為六年級(jí)的學(xué)生,我在學(xué)校不僅需要學(xué)習(xí)課程,還需要了解社會(huì),學(xué)會(huì)如何與人相處和處理人際關(guān)系,這些都需要借助一些輔助的工具。白皮書就是這樣一種工具,它為我們提供了一份有關(guān)社會(huì)生活和人際關(guān)系的指導(dǎo)和啟示。在最近閱讀的三本白皮書中,我從中受益匪淺,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出以下幾點(diǎn)體會(huì)。

第一段:白皮書能夠幫助我們了解社會(huì)生活。

在《千禧一代白皮書》中,書中提到,我們這一代的年輕人面臨著許多前所未有的挑戰(zhàn),但同時(shí)也有許多機(jī)會(huì)。這些機(jī)會(huì)并不是等待著我們,而是需要我們積極地去爭取。在我看來,要抓住機(jī)會(huì),我們首先需要對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行了解。一個(gè)迫切的問題是數(shù)字化和信息時(shí)代的到來給我們帶來的變化和影響,我們必須積極地了解這些新的技術(shù)和社會(huì)趨勢(shì),才能夠順應(yīng)市場的需求,更好地拓展我們自己的發(fā)展空間。通過閱讀這本白皮書,我對(duì)數(shù)字化和信息化的概念有了更深刻的理解,并且認(rèn)識(shí)到這些技術(shù)和社會(huì)趨勢(shì)的潛在價(jià)值。

第二段:白皮書能夠幫助我們改善人際關(guān)系。

在《溝通白皮書》中,書中提供了許多有關(guān)溝通和人際關(guān)系的技巧和方法。這些方法不僅能夠幫助我們更好地與他人交往,并且可以改善我們的溝通方式,使我們更加自信和自信。在我的學(xué)習(xí)和生活中,我常常會(huì)遇到一些與人溝通的問題,比如語言不夠清晰、表達(dá)不夠恰當(dāng)?shù)?。通過閱讀這本白皮書,我學(xué)會(huì)了更好地傾聽他人、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己、更有效地處理人際關(guān)系,這些技巧和方法對(duì)我今后的發(fā)展將非常有幫助。

第三段:白皮書能夠幫助我們規(guī)劃未來。

在《白皮書:未來職業(yè)的全球趨勢(shì)》中,書中詳細(xì)分析了全球職業(yè)趨勢(shì)的發(fā)展,指出了一些將來對(duì)我們的影響。例如,人工智能和機(jī)器人將會(huì)取代一部分工作,而其他職業(yè)將得到進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新。在我的職業(yè)規(guī)劃中,我必須了解這些趨勢(shì),以便更好地適應(yīng)市場需求并規(guī)劃自己的未來職業(yè)方向。通過這本白皮書,我對(duì)全球趨勢(shì)有了深刻的理解,也為我的未來職業(yè)規(guī)劃打下了重要的基礎(chǔ)。

第四段:白皮書能夠幫助我們更好地了解自己。

除了幫助我們了解社會(huì)和規(guī)劃未來,白皮書還能夠幫助我們更好地了解自己。其中,我最喜歡的是《人際皮膚白皮書》,在書中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的概念:人際皮膚。人際皮膚是指我們對(duì)自己身體和情感上的邊界的感知和分辨能力。它很大程度上決定了我們對(duì)自己和他人的感受和評(píng)價(jià)。通過了解人際皮膚的概念,我更深入地了解了自己的感受和評(píng)價(jià)方法,并學(xué)會(huì)了更加有效地管理自己的情感。

第五段:總結(jié)。

通過閱讀這三本白皮書,我對(duì)社會(huì)和人際關(guān)系有了更深刻的理解,也幫助我更好地規(guī)劃了未來。同時(shí),我還學(xué)到了很多有關(guān)人民之間相處的技巧和方法,以及如何更好地了解和管理自己的情感。這些知識(shí)和技能將成為我未來成長和發(fā)展的重要支撐,使我在未來的生活中更加自信、自信和成功。在這里,我謹(jǐn)向作者表示感謝,并希望白皮書能夠繼續(xù)為更多的年輕人提供指導(dǎo)和啟示。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇八

在現(xiàn)代社會(huì),白皮書已經(jīng)成為了企業(yè)、政府和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)傳遞信息的非常重要的一種形式。而在近期,我接觸到了三本關(guān)于不同領(lǐng)域的白皮書。在深入閱讀過程中,我不僅增長了知識(shí),同時(shí)也有了一些不一樣的心得體會(huì)。

該白皮書指出,數(shù)字化已經(jīng)成為中國企業(yè)轉(zhuǎn)型的重要趨勢(shì),而在此過程中,數(shù)據(jù)質(zhì)量的保證顯得尤為關(guān)鍵。這提醒我,作為從事數(shù)據(jù)分析工作的一名從業(yè)者,我需要保證在操作數(shù)據(jù)的時(shí)候嚴(yán)謹(jǐn)精準(zhǔn)。同時(shí),數(shù)字化轉(zhuǎn)型僅僅是一種新的手段,想要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的突破,最核心的還是企業(yè)自身的文化以及創(chuàng)新能力。

第三段:關(guān)于《新時(shí)代新消費(fèi):中國消費(fèi)社會(huì)潮流研究報(bào)告》的心得體會(huì)。

該白皮書深度解析了中國消費(fèi)市場的變化,提出了一系列有價(jià)值的研究成果。其中,我對(duì)于消費(fèi)升級(jí)的概念有了更為深入的理解。如今,消費(fèi)者并不僅僅是滿足生存物質(zhì)需要的簡單群體,他們更加注重品質(zhì)、體驗(yàn)、情感等方面的要求。這引發(fā)了企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品以及服務(wù)的更加精益求精的努力。從長遠(yuǎn)來看,消費(fèi)者對(duì)于品質(zhì)的要求提高,也會(huì)對(duì)于整個(gè)市場的提高產(chǎn)生積極而繁榮的推動(dòng)。

房地產(chǎn)一直以來都是中國社會(huì)中最熱門的話題之一。而這份白皮書則尤為體現(xiàn)了市場中的現(xiàn)狀以及未來的改變。其中,我覺得最重要的一點(diǎn)就是要注重房屋質(zhì)量的提高。作為居民,我們對(duì)于居住環(huán)境的要求越來越高,從而也對(duì)于該領(lǐng)域產(chǎn)生了更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。希望中國企業(yè)以及政府能夠加強(qiáng)對(duì)于居家環(huán)保、安全等方面的管理,提高人民的居住質(zhì)量。

第五段:結(jié)尾。

總的來說,三本白皮書各自圍繞不同的領(lǐng)域展開分析,并且都對(duì)于相關(guān)產(chǎn)業(yè)以及消費(fèi)者、市場產(chǎn)生了推動(dòng)作用。在我看來,白皮書這樣的形式是非常有價(jià)值的一種傳播方式,它所體現(xiàn)出來的行業(yè)趨勢(shì)、研究方法以及發(fā)現(xiàn)結(jié)果,無疑會(huì)對(duì)我們未來的工作、學(xué)習(xí)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇九

《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。

《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>

在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。

在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。

在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。

在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。

在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭,不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。

在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。

在工作成效方面,對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。

理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。

黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。

宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。

擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。

堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。

堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。

按照上級(jí)黨委的安排部署,鎮(zhèn)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)到連日來積極參加主題教育活動(dòng)。期間,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》、《新疆的若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書,對(duì)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)總書記治疆方略提供了強(qiáng)有力的歷史、法律和理論依據(jù)。在此,我就本人學(xué)習(xí)三本白皮書的體會(huì)交流發(fā)言如下。

不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。標(biāo)本兼治、成效顯著。

《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治,通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。

三個(gè)《白皮書》既是堅(jiān)強(qiáng)有力的思想武器,又是答疑解惑的“工具書”,更是開展好工作的“指導(dǎo)手冊(cè)”。

打鐵先得自身硬。我們嚴(yán)格按照既定的主題教育學(xué)習(xí)計(jì)劃,開展集中交流研討,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)三個(gè)《白皮書》的精神實(shí)質(zhì)。大家結(jié)合思想和工作實(shí)際,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,談得真切、悟得透徹、講得深刻,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想、深化了認(rèn)識(shí),澄清了是非、樹立了導(dǎo)向,明確了方向、堅(jiān)定了信心。學(xué)習(xí)白皮書不僅是理論上的一次提升,更是心靈上的一次啟迪和洗禮。讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到新疆是祖國不可分割的一部分,今天的幸福生活來之不易,我們應(yīng)該更加維護(hù)民族團(tuán)結(jié),為建設(shè)美麗家園而努力做好宣傳教育引導(dǎo)工作。我們要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,把學(xué)習(xí)三個(gè)《白皮書》與主題教育結(jié)合起來,凝聚共識(shí)、持續(xù)廣泛、深入開展新疆若干歷史問題學(xué)習(xí)教育,增強(qiáng)廣大黨員干部政治敏銳性和政治鑒別力,凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。

里,點(diǎn)亮百姓心里的明燈,唱響“關(guān)愛”“團(tuán)結(jié)”“和諧”進(jìn)行曲。深入開展三個(gè)《白皮書》大宣教工作,一方面大力宣傳黨的民族宗教政策,另一方面理直氣壯地批駁宗教極端思想,不斷增強(qiáng)了各族人民抵御宗教極端思想侵蝕的免疫力,牢固樹立了各族群眾愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想觀念。

我還要更進(jìn)一步學(xué)深悟透白皮書精神,切實(shí)履行好宣講員的神圣職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤,正本清源、扶正祛邪,教育引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”思想和中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。

《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭,一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。

1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。

習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨,在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè),成長為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折,但都能正視和解決實(shí)際問題,使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大,成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后,中國共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的工作中心,實(shí)施改革開放戰(zhàn)略,成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后,中國共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。

十六大以后,中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。十八大以來,中國共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

自成立之日起,中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任,帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。

在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭,徹底*了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國家學(xué)說,逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國社會(huì)主要矛盾的變化,中國共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo),推動(dòng)制訂和實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要,引領(lǐng)新中國走上了國家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。

以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,形成了中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),正確判斷新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。

改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉*,實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

黨的十一屆三中全會(huì)以后,基于對(duì)黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握,對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)洞察,黨中央做出實(shí)行改革開放的歷史性決策,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國共產(chǎn)黨扭住完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵,帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難,以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革,快速提升了國家綜合實(shí)力,有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國的負(fù)面沖擊,不斷推進(jìn)我國各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展,使社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。

黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧,提出了完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo),開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代,開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè),深化了經(jīng)濟(jì)體制改革,深化了司法體制綜合改革,深化了生態(tài)文明體制改革,深化了國防和軍隊(duì)改革,建立了國家監(jiān)察制度,中國特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型,為推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。

中國共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀,與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道,為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國,是世界社會(huì)主義陣營的有生力量,是支持亞、非、拉第三世界國家反帝反殖民、爭取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路,成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路。

在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程,人民生活顯著改善,社會(huì)長期穩(wěn)定,社會(huì)主義在同資本主義競爭中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。

進(jìn)入二十一世紀(jì),在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì),科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟,成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下,中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。

在當(dāng)前新冠肺炎疫情依舊肆虐、國際國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等各領(lǐng)域斗爭日趨嚴(yán)峻復(fù)雜的新形勢(shì)下,“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,更應(yīng)該在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用,助力新時(shí)代青年成長成才。讓新時(shí)代青年意識(shí)到國家的重要性,努力提升自己,創(chuàng)造出自己的價(jià)值為國家做出自己的貢獻(xiàn),在當(dāng)前新冠肺炎疫情的情況下獻(xiàn)出自己的力量,一個(gè)人的力量雖然微薄,但我相信在學(xué)習(xí)“四史”教育后一群有方向有信念的當(dāng)代大學(xué)生和當(dāng)代青少年會(huì)團(tuán)結(jié)起來共同做出努力讓力量變得強(qiáng)大起來!

歷史問題是重大政治原則問題,對(duì)歷史問題的不同看法和不同解讀,直接影響到各族干部群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。長期以來,民族分裂勢(shì)力大肆歪曲、編造、篡改新疆歷史,夸大文化差異,煽動(dòng)民族隔閡和仇恨,企圖搞亂新疆的意識(shí)形態(tài),搞亂人們的思想觀念,實(shí)質(zhì)上是與我爭奪陣地、爭奪群眾、爭奪人心。必須正確認(rèn)識(shí)新疆歷史、還原歷史真相、澄清錯(cuò)誤認(rèn)知、樹立正確觀念、提高辨別能力,這是弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)中華民族凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本,是團(tuán)結(jié)群眾、凝聚人心的根本,也是鏟除錯(cuò)誤思潮影響、增強(qiáng)各族干部群眾精神力量的根本。

新疆的今天是從新疆的昨天發(fā)展而來的,新疆現(xiàn)實(shí)中存在的歷史、民族、文化、宗教等領(lǐng)域的問題,大都有著深刻的歷史根源。100多年來,民族分裂勢(shì)力極力否定我國歷代中央政權(quán)對(duì)新疆地區(qū)的管轄,否定新疆各族人民團(tuán)結(jié)凝聚的關(guān)系,否定新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系,否定新疆歷來是多種宗教并存的基本史實(shí),大肆宣揚(yáng)“我們的民族是突厥,我們的祖國是東突厥斯坦,我們的宗教是伊斯蘭”。他們以唯心主義的國家觀、歷史觀為基礎(chǔ),以建立“東突厥斯坦伊斯蘭共和國”為目的,編織了一套錯(cuò)誤的、反動(dòng)的思想體系,在新疆一些地方滲透蔓延的時(shí)間長、范圍廣、程度深、危害大。受這些錯(cuò)誤思想影響,一些人對(duì)新疆的歷史、民族、文化、宗教等問題產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知;一些人在精神信仰、思想觀念、社會(huì)生活等方面,對(duì)什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的,并不是很清楚;一些人甚至做起了妄圖把新疆分裂出去的“獨(dú)立夢(mèng)”。直到今天,民族分裂思想依然存在,“泛突厥主義”民族觀影響深遠(yuǎn),對(duì)“泛伊斯蘭主義”的認(rèn)同較為突出,宗教極端思想流毒遠(yuǎn)未肅清,這些都嚴(yán)重虛化、消解了人們的國家認(rèn)同感。新疆反分裂斗爭的實(shí)踐證明,不鏟除民族分裂思想的流毒,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安就無從談起。

正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問題,把被民族分裂分子歪曲的歷史糾正過來,這是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的治本之策。必須正視歷史、澄清是非,旗幟鮮明支持正確思想言論,旗幟鮮明批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),把什么是正確的、正確在哪里,什么是錯(cuò)的、錯(cuò)又在哪里說清楚講明白。只要把新疆歷史問題認(rèn)識(shí)清楚了,各族干部群眾對(duì)民族分裂分子的歪理邪說就有了辨別和抵抗能力,一些具體思想實(shí)際問題解決起來就能夠事半功倍。要引導(dǎo)各族人民群眾確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)各民族自尊心、自信心、自豪感、歸屬感、使命感,增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量,共享祖國繁榮發(fā)展的成果。

正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問題,就是要深刻認(rèn)識(shí)黨中央對(duì)新疆民族歷史文化宗教等有關(guān)問題的基本認(rèn)識(shí)、基本觀點(diǎn)和基本結(jié)論,增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,增強(qiáng)新疆各族干部群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終做到在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。

我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,多民族大一統(tǒng)是我國歷史發(fā)展的主脈,新疆地區(qū)歷來是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方,是中華民族共同家園的組成部分;新疆各民族文化和中原文化血脈相連、息息相通、歷史交融,中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園;新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分,增強(qiáng)中華文化認(rèn)同是新疆各民族文化繁榮發(fā)展之魂。

正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問題,要對(duì)新疆各族人民進(jìn)行生動(dòng)活潑的政治教育、價(jià)值觀教育,使中華民族的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為新疆各族干部群眾家喻戶曉的故事和道理。新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同利益。要高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟,教育各族人民牢記團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)共同奮斗。

《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。

一、學(xué)習(xí)體會(huì)。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭,一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。

二、存在不足。

1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。

三、努力方向。

習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。

近期學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問題》《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書,通過學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭形勢(shì)下,“三個(gè)白皮書”無疑是有力的思想武器,對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面分享幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì):

《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題,運(yùn)用歷史難物主義、辯證準(zhǔn)物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。

歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成,發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清,澄清謬誤。

白皮書厘清史實(shí),正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。

《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義,最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。

保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來,中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害,嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展枚等基本權(quán)利。

堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持“一手抓打擊,一手抓預(yù)防”,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式,最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面,教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員,消除恐怖主義、極端主義的影響,避免其成為恐怖主義,極端主義的慘牲品,努力將恐怖活動(dòng)消滅在末發(fā)之前、酵芽狀態(tài);一方面,人民生活不斷改善,反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。

在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作,是保障人權(quán)的必然選擇。恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害,嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展,嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會(huì)的共同責(zé)任,新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭,是國際反恐斗爭的重要組成部分,為國際反恐斗爭作出了重要貢獻(xiàn),完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。

《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治,通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。

白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面,發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來,一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表,對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?,幫助人們了解真?shí)的新疆。

新疆的教培工作,始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,堅(jiān)持不與特定地域、民族,宗教掛鉤,體現(xiàn)了我國依法治疆的精神,也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。

一些人員受宗教極端主義毒害較深,喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力,通過對(duì)他們采取積極干預(yù)措施,解除宗教極端主義的桎梏,可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活,得到更好發(fā)展。

白皮書直面外界關(guān)切,講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性,并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并為世界的反恐去極端化工作作出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)自皮書內(nèi)客后我更加感受到專播正能量是每一黨員干部的神圣職責(zé),我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透,講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕,文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十

在當(dāng)今數(shù)字化、信息化的時(shí)代,科技已經(jīng)成為了我們生產(chǎn)和生活的底層基礎(chǔ),白皮書也在面向社會(huì)各行各業(yè)傳遞著科技領(lǐng)域的最新技術(shù)和發(fā)展?fàn)顩r。三個(gè)白皮書分別是關(guān)于“云計(jì)算”的《2020中國云計(jì)算白皮書》,關(guān)于“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”的《2020中國工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)白皮書》和“IoT”的《中國物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展白皮書(2020)》。閱讀三個(gè)白皮書,不僅對(duì)技術(shù)的領(lǐng)悟有了更深刻的認(rèn)識(shí),還獲得了財(cái)經(jīng)、政策等方面的一系列信息。

《2020中國云計(jì)算白皮書》闡述了云計(jì)算在經(jīng)濟(jì)、金融、醫(yī)療、教育等行業(yè)的應(yīng)用,并探討了安全、開放等方面的問題。從這些應(yīng)用案例中我們看到,云計(jì)算技術(shù)能夠幫助企業(yè)、產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)高效率、低成本、高效益、安全可靠的生產(chǎn)和發(fā)展。白皮書的研究也預(yù)計(jì),未來中國云計(jì)算市場規(guī)模還將持續(xù)增長。這讓我們對(duì)未來的云計(jì)算發(fā)展充滿信心與期待。

“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”的核心是數(shù)據(jù)價(jià)值,其中“數(shù)據(jù)安全”是工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)無法忽視的重要問題?!皵?shù)據(jù)收集和處理”技術(shù)是工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重要基礎(chǔ),白皮書中的諸多案例也展現(xiàn)了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)企業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)營、管理等方面的作用與價(jià)值。工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供了很大的支持和幫助,同時(shí)也推動(dòng)了傳統(tǒng)制造業(yè)向數(shù)字化、智能化、服務(wù)化轉(zhuǎn)型。

《中國物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展白皮書(2020)》從實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)和信息共享的角度,闡述了物聯(lián)網(wǎng)對(duì)各個(gè)行業(yè)的深遠(yuǎn)影響和重大意義。物聯(lián)網(wǎng)是推動(dòng)數(shù)字化、信息化進(jìn)程的重要工具,對(duì)各個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)和管理具有重要支撐作用。同時(shí),白皮書還提出了相關(guān)建議,例如制定政策引導(dǎo),著力構(gòu)建互聯(lián)互通的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)安全保障機(jī)制等,這些都為促進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)建設(shè)提供了更加深入的思考和理論支持。

第五段:總結(jié)。

通過閱讀三個(gè)白皮書,讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到我們處于一個(gè)數(shù)字化、信息化、智能化的時(shí)代。這也讓我意識(shí)到,只有不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識(shí),才能更好地適應(yīng)和把握未來的發(fā)展機(jī)遇。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到,科技的發(fā)展必須符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境要求,應(yīng)該在堅(jiān)持科技創(chuàng)新和價(jià)值導(dǎo)向的基礎(chǔ)上,不斷推進(jìn)技術(shù)與社會(huì)相結(jié)合,構(gòu)建共同發(fā)展的協(xié)同機(jī)制,為建設(shè)數(shù)字化、信息化新世界作出自己的貢獻(xiàn)。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十一

不忘初心、牢記使命主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書,堅(jiān)持六個(gè)擺進(jìn)去,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。

一、學(xué)習(xí)體會(huì)。

新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。

新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>

二、檢視方面。

在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。

在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。

在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。

在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。

在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭,不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的潛規(guī)則,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。

在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。

在工作成效方面,對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。

三、剖析根源。

理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。

黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。

宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在求穩(wěn)怕亂的心態(tài),往往擔(dān)心越界冒進(jìn),在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。

擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。

四、整改措施。

堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù),全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。

堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以不忘初心牢記使命主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的高壓線,把握公與私的警戒線,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十二

近期,我閱讀了最高人民法院發(fā)布的三份白皮書,分別是“中國法院文化建設(shè)白皮書”、“中國法院智能化建設(shè)白皮書”和“中國法院庭審質(zhì)量管理白皮書”。通過閱讀這三份白皮書,我對(duì)中國法院的文化建設(shè)、智能化建設(shè)和庭審質(zhì)量管理有了更深入的了解,同時(shí)也觸動(dòng)了我心靈。在接下來的這篇文章中,我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)這三份白皮書的理解與感悟:

一、法院文化建設(shè)。

“中國法院文化建設(shè)白皮書”中明確指出,法院的文化建設(shè)意義非凡,其不僅能夠提高法院的智慧、影響和競爭力,也能夠推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。文化建設(shè),是法院建設(shè)的“軟實(shí)力”,是精神文明的重要組成部分,是推進(jìn)法治質(zhì)量工程的重要抓手。作為一個(gè)法律工作者,我深深地認(rèn)識(shí)到,法院文化建設(shè)是非常重要的,是法院建設(shè)的必須品。而要實(shí)現(xiàn)法院文化建設(shè),需要不斷創(chuàng)新思想,突破傳統(tǒng)觀念,推動(dòng)文化建設(shè)工作的深入推進(jìn)。

二、法院智能化建設(shè)。

在“中國法院智能化建設(shè)白皮書”中,智能化發(fā)展的重要性被提到了。智能化建設(shè)是法院建設(shè)的重要部分,可以推進(jìn)理念創(chuàng)新、業(yè)務(wù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,提高司法服務(wù)質(zhì)量和效率,增強(qiáng)司法公信力,讓司法更加公正、透明、高效。而實(shí)現(xiàn)法院的智能化建設(shè),需要不斷開展技術(shù)創(chuàng)新,優(yōu)化業(yè)務(wù)流程,推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)和信息化管理等,將司法與科技緊密結(jié)合起來。

三、法院庭審質(zhì)量管理。

“中國法院庭審質(zhì)量管理白皮書”介紹了庭審質(zhì)量管理的重要性。庭審質(zhì)量管理,是法院建設(shè)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是推進(jìn)司法公正的重要保障。在庭審工作的過程中,需要嚴(yán)格依照法律規(guī)范,提高工作質(zhì)量、效率和公正性,確保每次庭審都能夠公正、公平、公開地進(jìn)行。在庭審過程中,必須遵循法律,維護(hù)當(dāng)事人權(quán)益,確保庭審過程的公正和公正的結(jié)果,讓司法成為真正的公正正義。

四、法院文明建設(shè)。

在三個(gè)白皮書中都提到了法院文明建設(shè)的重要性。法院文明建設(shè)是法院建設(shè)中的重要部分,也是法院風(fēng)氣建設(shè)的重要一環(huán)。要想建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的法院,必須營造文明的法院氛圍,要讓全體法官保持良好的心態(tài)、言行舉止符合法官的標(biāo)準(zhǔn)、待人接物專業(yè)高雅,將傳承優(yōu)良的法官風(fēng)范作為一種精神和理念上的內(nèi)化,真正具體化到每一個(gè)司法工作中。

五、法院未來展望。

作為一名法律工作者,我非常關(guān)注法院未來的發(fā)展趨勢(shì)。據(jù)三個(gè)白皮書所述,未來的發(fā)展方向是數(shù)字化、在線化、轉(zhuǎn)型升級(jí)等方向。中國法院需要跟上國家發(fā)展的步伐,積極擁抱改革,主動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí),堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、智能化發(fā)展的方向,為法律工作者提供更好的工作環(huán)境,為人民群眾提供更便捷、更高效、更優(yōu)質(zhì)的司法服務(wù)。

以上就是我對(duì)三個(gè)白皮書的心得和體會(huì)。中國法院正處在歷史發(fā)展的重要時(shí)期,需要全體法官共同努力,推進(jìn)司法改革和法院建設(shè),把中國法院建設(shè)成為一個(gè)公正、公平、高效、智能、文明的現(xiàn)代化法院。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十三

第一段:引言(150字)。

近年來,隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的飛速進(jìn)步,各國智庫和研究機(jī)構(gòu)紛紛發(fā)布了一系列的白皮書,旨在提供深入的研究和專業(yè)的建議。而在我最近的閱讀中,我選擇了三個(gè)白皮書作為研究對(duì)象,包括《數(shù)字化經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新白皮書》、《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展白皮書》和《人工智能與社會(huì)影響白皮書》。通過對(duì)這三個(gè)白皮書的系統(tǒng)閱讀和深入研究,我深深地感受到了它們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展方面的重要作用,下面我將就三個(gè)白皮書進(jìn)行分析和總結(jié)。

《數(shù)字化經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新白皮書》涵蓋了全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新趨勢(shì)和現(xiàn)狀,以及未來的發(fā)展方向。通過閱讀白皮書,我了解到數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿?,而?shù)字化的創(chuàng)新則是推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。白皮書指出,推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的關(guān)鍵在于加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新和人力資源培養(yǎng)。我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到,在數(shù)字化時(shí)代,技術(shù)的不斷迭代和人才的持續(xù)培養(yǎng)對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長至關(guān)重要。

《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展白皮書》是一份重要的研究報(bào)告,旨在探討全球環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展之間的聯(lián)系。讀完白皮書后,我深感到環(huán)境保護(hù)對(duì)于人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要。白皮書提出了一系列的環(huán)境保護(hù)舉措和可行方案,如減少碳排放、加強(qiáng)資源循環(huán)利用等。而其中,白皮書對(duì)于全球各國政府和企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任提出了明確的要求。我深深地認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任,只有人人參與,我們才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

《人工智能與社會(huì)影響白皮書》是一份對(duì)于人工智能發(fā)展和社會(huì)影響的深入研究報(bào)告。在讀完白皮書后,我對(duì)人工智能的前景和潛力有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。白皮書指出,人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,影響社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)形勢(shì)等方面。而其中,白皮書也提出了一系列應(yīng)對(duì)人工智能帶來的挑戰(zhàn)和問題的建議,如加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和完善人工智能倫理規(guī)范等。我認(rèn)識(shí)到,人工智能的應(yīng)用不僅需要技術(shù)的突破,也需要全社會(huì)的共同努力和智慧來解決相關(guān)問題,從而實(shí)現(xiàn)人工智能對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極影響。

第五段:總結(jié)和展望(300字)。

通過三個(gè)白皮書的閱讀和研究,我深深地認(rèn)識(shí)到它們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展方面的重要作用。數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展以及人工智能的發(fā)展,都是當(dāng)前全球關(guān)注的熱點(diǎn)問題。而在解決這些問題中,技術(shù)創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)和倫理規(guī)范的制定是不可或缺的。同時(shí),人們的認(rèn)知和參與也是推動(dòng)社會(huì)改變的重要力量。因此,我希望能夠深入研究和了解更多的白皮書,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,三個(gè)白皮書從不同側(cè)面展示了全球各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)和具體問題,它們之間相互聯(lián)系,共同推動(dòng)著全球社會(huì)的進(jìn)步。作為普通公民,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些白皮書的研究成果,并積極參與到推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)中去。只有共同努力,我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十四

建設(shè)一個(gè)繁榮、富裕、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆,是全黨、全國各族人民的共同意志,是全體中華兒女的共同責(zé)任。

在學(xué)習(xí)中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)七屆九次全委擴(kuò)大會(huì)議精神時(shí),我始終有一種很振奮、充滿信心的感覺,盡管援疆工作始于九十年代,一直從未間斷,但這種感覺卻從未有此時(shí)此刻般強(qiáng)烈——那就是:新疆的發(fā)展已經(jīng)不是新疆人自己的事情了,而是全國所有人的事情,中央正在傾全國之力支援新疆,我們正面臨著一個(gè)大發(fā)展、大建設(shè)的歷史機(jī)遇期。

中央提出,到2021年我區(qū)人均地區(qū)生產(chǎn)總值要達(dá)到全國平均水平,城鄉(xiāng)居民收入和人均基本公共服務(wù)能力要到達(dá)西部地區(qū)平均水平,基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯改善,自我發(fā)展能力明顯提高,民族團(tuán)結(jié)明顯加強(qiáng),社會(huì)穩(wěn)定明顯鞏固;到2021年促進(jìn)新疆區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、人民富裕、生態(tài)良好、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆鞏固、文明進(jìn)步,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。同時(shí)根據(jù)不同階段,出臺(tái)了涵蓋各個(gè)方面的一系列配套保障措施。

對(duì)此,察爾齊鎮(zhèn)黨委多次組織干部開展深層次的學(xué)習(xí)、討論,廣泛向基層群眾宣傳,春風(fēng)所到之處,大家無不歡欣鼓舞、備感振奮,對(duì)新疆飛速發(fā)展充滿信心,對(duì)未來美好生活充滿期待。

作為南疆一線的基層干部,斗志昂揚(yáng)同時(shí)我們深感責(zé)任重大,更有一絲擔(dān)心,擔(dān)心知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊,觀念落伍,跟不上形勢(shì)發(fā)展,辜負(fù)黨和群眾的重托。

2021年人均8000—10000萬的目標(biāo),錢從那里來?

輸血在一定程度上可以緩解貧血癥狀,但沒有健康的造血機(jī)能,健康無從談起,如何保持持續(xù)發(fā)展。大家都知道,我們新疆是一個(gè)資源富集的省區(qū),有石油、天然氣、煤,其實(shí)富集程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有表現(xiàn)出來,有關(guān)數(shù)據(jù)表明,新疆166萬平方公里,只有20%的地區(qū)受到過地質(zhì)普查,地下資源的富集是不可質(zhì)疑的,但是我們新疆并不是所有的資源都富集,還有一個(gè)資源相對(duì)稀缺,就是高素質(zhì)、高基礎(chǔ)的勞動(dòng)力資源,這個(gè)我們新疆稀缺,因?yàn)闅v史的原因和語言文化的差異等等,長期以來新疆是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的,現(xiàn)在要進(jìn)入新興工業(yè)化的新階段,據(jù)專家測(cè)算,新疆具有熟練的勞動(dòng)技術(shù)工人需要300萬。為了開發(fā)新疆資源,我們實(shí)行了大企業(yè)、大集團(tuán)戰(zhàn)略,這些才能使我們的資源開發(fā)有一定的規(guī)模效應(yīng),最大限度把新疆資源開發(fā)出來,同時(shí)又保護(hù)資源,保護(hù)了環(huán)境。

但是這些大企業(yè)資金密集,技術(shù)含量極高,它對(duì)于開發(fā)地下資源有不可質(zhì)疑的優(yōu)勢(shì),這是毫無疑問。但是它也有一個(gè)弱點(diǎn),他對(duì)吸納勞動(dòng)力方面有一個(gè)比較嚴(yán)格的要求,干這個(gè)活沒有一定的技術(shù)修養(yǎng)根本沒法干。而我們新疆不斷涌現(xiàn)出來的大量的勞動(dòng)力,偏偏在技術(shù)含量上達(dá)不到這個(gè)要求,這些大企業(yè)對(duì)吸納新疆就業(yè)不明顯。我們要堅(jiān)持執(zhí)行大企業(yè)、大集團(tuán)戰(zhàn)略,把新疆資源開發(fā)出來,把新疆整個(gè)工業(yè)化水平提高,另外,我們也應(yīng)該辦以生產(chǎn)低附加值產(chǎn)品為主的,可以吸納大量的技術(shù)素質(zhì)相對(duì)偏低的勞動(dòng)力的勞動(dòng)密集型企業(yè),一方面生產(chǎn)出來附加值相對(duì)偏低的產(chǎn)品,也是任何社會(huì)都需要的。同時(shí)要把新疆2000萬的各族人民,從原來的農(nóng)民、牧民提升成為能夠從事工業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者,乃至于從事高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者,這個(gè)是需要過程的,不可能一蹴而就,昨天還是一個(gè)種地的人,今天就操作高精尖設(shè)備的產(chǎn)品,這不現(xiàn)實(shí),這中間有文化理念、工作習(xí)慣有一個(gè)培養(yǎng)的過程,它可以先到產(chǎn)品附加值比較低,技術(shù)含量比較低的勞動(dòng)崗位上先學(xué)會(huì)工業(yè)生產(chǎn)的流程對(duì)人的要求,學(xué)會(huì)基本的技能,學(xué)會(huì)遵守產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)的紀(jì)律等等。

最后,我引用春天書記的一句講話來結(jié)尾:

在我心中,新疆是一首詩;在我眼中,新疆是一幅自然天成的油畫。當(dāng)然,這里更是充滿激情的戰(zhàn)場、考驗(yàn)才智的大舞臺(tái)。我已經(jīng)深深愛上了這片土地,我要做一名新疆各族人民的squo;兒子娃娃squo;!

我想說的是,愿我們新疆的建設(shè)者們都爭做新疆兒子娃娃!

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十五

《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。

一、學(xué)習(xí)體會(huì)。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭,一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。

二、存在不足。

1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。

三、努力方向。

習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十六

隨著近年來司法改革的深入推進(jìn),人們對(duì)于法院的公正性和透明度要求也越來越高。于是在這種背景下,法院出版了三個(gè)白皮書,分別是《人民法院司法保障綠皮書》、《人民法院司法公開藍(lán)皮書》和《人民法院網(wǎng)絡(luò)司法白皮書》。這三個(gè)白皮書從不同角度上呈現(xiàn)了法院的工作內(nèi)容、改革舉措和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)方式,具有很大的參考意義。在此,我將從個(gè)人角度來談一下自己對(duì)于這三個(gè)白皮書的心得體會(huì)。

一、《人民法院司法保障綠皮書》。

這本白皮書的主要內(nèi)容是解讀當(dāng)前司法中的現(xiàn)實(shí)問題和法院的工作成果,同時(shí)也展望了未來的改革方向。通過綠皮書我們可以看到,近年來,法院在推進(jìn)審判公正、打通執(zhí)行難、充實(shí)人才隊(duì)伍等方面都有了新的突破和進(jìn)展,這些舉措有力促進(jìn)著司法公正和人民群眾的滿意度。

個(gè)人認(rèn)為,《人民法院司法保障綠皮書》在提供了具體的工作成果和數(shù)據(jù)支撐的同時(shí),也給人帶來了信任和希望。無論是社會(huì)公眾還是剛要踏進(jìn)法律行業(yè)的年輕律師,都應(yīng)該從中汲取經(jīng)驗(yàn)和啟示,在自己工作中更好地推進(jìn)司法公正。

二、《人民法院司法公開藍(lán)皮書》。

《人民法院司法公開藍(lán)皮書》旨在從信息公開方面出發(fā)來評(píng)估法院的公開水平,并且總結(jié)了當(dāng)前全國各級(jí)法院開展司法公開的積極成果和創(chuàng)新措施。通過這本白皮書,我們可以了解到:各級(jí)法院加強(qiáng)信息公開,推進(jìn)司法公開的范圍不斷擴(kuò)大,法院通過多種途徑與社會(huì)公開溝通,法院調(diào)整了司法公開的管理和實(shí)踐,使法院的工作更加透明化。

《人民法院司法公開藍(lán)皮書》讓人們看到了政府信息公開方面進(jìn)行的長足進(jìn)步,對(duì)于保護(hù)群眾的合法權(quán)利有了很好的保障。我想,能夠在法律上獲得準(zhǔn)確、全面、公正的信息支持,對(duì)于人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的各種困難將會(huì)起到事半功倍的作用。

網(wǎng)絡(luò)司法是當(dāng)前司法改革中的一個(gè)熱點(diǎn)話題,同時(shí)也是未來司法發(fā)展的趨勢(shì)?!度嗣穹ㄔ壕W(wǎng)絡(luò)司法白皮書》整理了各級(jí)人民法院開展網(wǎng)絡(luò)司法審判工作的最新情況和成果,并分析了今后對(duì)于網(wǎng)絡(luò)司法法治建設(shè)的展望和思考,著重從技術(shù)、政策和人才培養(yǎng)等方面進(jìn)行提出。

在世界上,網(wǎng)絡(luò)法庭和在線審判的實(shí)踐正在逐步普及?!度嗣穹ㄔ壕W(wǎng)絡(luò)司法白皮書》的出版對(duì)于推進(jìn)我國網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)司法審判實(shí)踐和把握未來的政策趨勢(shì)都有著積極的意義和作用。

四、結(jié)語。

總的來說,三個(gè)白皮書都介紹了當(dāng)下法院在改革中所采取的舉措和取得的成績,這些取得的成果對(duì)于促進(jìn)法治,保障人民群眾的合法權(quán)益,都起著積極的作用。通過綠皮書,我們可以看到法院制度在深度改革中還有很大的空間可以改進(jìn);通過藍(lán)皮書,我們可以看到放下“面子”讓一切都能被公開是讓大家更加信任法院的;通過白皮書,我們也看到了法院未來在網(wǎng)絡(luò)審判方面的日益重要性。我們應(yīng)該更多地關(guān)注法律改革的方向和目標(biāo),秉承誠信、公正、勇氣、開放的法治精神,為推進(jìn)中國的法治、司法事業(yè),做出我們的貢獻(xiàn)。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十七

“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。

《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。

《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>

在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。

在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。

在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。

在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。

在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭,不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。

在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。

在工作成效方面,對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。

理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。

黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。

宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。

擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。

堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。

堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列。

講話。

堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。

讀三個(gè)白皮書心得體會(huì)篇十八

白皮書是一種重要的政府或機(jī)構(gòu)公開出版物,旨在向公眾傳達(dá)關(guān)于特定問題的詳細(xì)信息和政策建議。近年來,隨著信息爆炸式增長和公眾對(duì)知識(shí)的需求不斷提高,白皮書的作用和意義也越來越重要。作為對(duì)特定問題的研究和探討,白皮書不僅提供政策制定的理論與實(shí)踐的依據(jù),更能夠引導(dǎo)公眾對(duì)問題進(jìn)行深入思考與討論。

二解析《經(jīng)濟(jì)增長白皮書》。

《經(jīng)濟(jì)增長白皮書》是一份探討我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書首先分析了我國經(jīng)濟(jì)增長的成績與困境,指出了新時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)外環(huán)境。接著,白皮書詳細(xì)分析了我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要任務(wù),提出了一系列政策建議,從而確保經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)穩(wěn)定增長。通過閱讀這份白皮書,我深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長不僅僅是單純的GDP增長,更是綠色、可持續(xù)的增長。只有通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

三分析《可持續(xù)發(fā)展白皮書》。

《可持續(xù)發(fā)展白皮書》是一份重要的環(huán)保文獻(xiàn),旨在指導(dǎo)我國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)。白皮書首先強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展的重要性,提出了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的四大原則:經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和制度四位一體。其次,白皮書詳細(xì)闡述了我國在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面取得的進(jìn)展和面臨的挑戰(zhàn)。根據(jù)這些挑戰(zhàn),白皮書提出了一系列政策建議,從發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)到節(jié)約資源的方式,從法治環(huán)境到環(huán)境監(jiān)測(cè)等方面,為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了指導(dǎo)。通過閱讀這份白皮書,我意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展不僅僅是環(huán)保問題,更是全社會(huì)的共同責(zé)任。只有通過全社會(huì)的共同努力,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

四探討《科技創(chuàng)新白皮書》。

《科技創(chuàng)新白皮書》是一份關(guān)于我國科技創(chuàng)新發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書首先分析了我國科技創(chuàng)新的現(xiàn)狀和問題,指出了提升科技創(chuàng)新能力的緊迫性和重要性。接著,白皮書詳細(xì)闡述了我國科技創(chuàng)新的發(fā)展方向和政策措施。從加強(qiáng)基礎(chǔ)研究到提升技術(shù)創(chuàng)新能力,從推動(dòng)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合到建設(shè)創(chuàng)新型國家的制度保障等方面,白皮書提供了一系列政策建議。通過閱讀這份白皮書,我深刻認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新是推動(dòng)國家發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。只有通過加強(qiáng)科技創(chuàng)新,不斷提升科技實(shí)力,才能實(shí)現(xiàn)國家的崛起和持續(xù)發(fā)展。

五結(jié)束語。

通過閱讀以上三份白皮書,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長、可持續(xù)發(fā)展和科技創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國家的重要性。經(jīng)濟(jì)增長是國家發(fā)展的重要支撐,可持續(xù)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的必然選擇,科技創(chuàng)新則是國家發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。這三個(gè)白皮書不僅幫助我了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)前我國面臨的熱點(diǎn)問題和挑戰(zhàn),更激發(fā)了我為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的熱情和動(dòng)力。我相信,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和科技的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們攜手共進(jìn),共同努力,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗!

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/16809211.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔