發(fā)表心得體會(huì)可以為他人提供經(jīng)驗(yàn)和啟示，也能讓自己思考更深入。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？以下是幾點(diǎn)建議供參考。以下是一些精選的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家的總結(jié)寫(xiě)作有所幫助。
巴金云心得體會(huì)篇一
初秋的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的縫隙灑向大地，微涼的風(fēng)輕輕吹拂著人們的臉龐，仿佛是給大自然涼爽的擁抱。而巴金在《秋》一文中，深情地表達(dá)了他對(duì)秋天的感受。這篇文章以敘述巴金觀察和思考秋天為主線(xiàn)，透過(guò)對(duì)秋天的描繪，展現(xiàn)了秋天給他帶來(lái)的感悟與啟發(fā)。在我閱讀這篇文章的過(guò)程中，深受巴金的筆觸和思想的觸動(dòng)，也讓我對(duì)秋天有了更深的體悟。
段落二：秋天帶來(lái)的喜悅。
巴金在文章中描述秋天的清明和寧?kù)o，讓人感受到秋天給人們帶來(lái)的寧?kù)o喜悅。秋天的夜晚，巴金坐在窗前，眺望著那銀河般明亮的天空。他用細(xì)膩的筆觸描繪出繁星點(diǎn)點(diǎn)，皎潔的月光灑在大地上，心情也跟著隨之高漲。這讓我不禁想起自己也曾在秋天的夜晚，仰望星空，感受到那份寧?kù)o和喜悅。在嘈雜而匆忙的生活中，秋天賦予我們一個(gè)心靈休憩的時(shí)間和空間。
段落三：秋天帶來(lái)的思索。
除了喜悅，秋天還帶給巴金深沉的思索。他看到了花落陸離的景象，看到了寧?kù)o和生機(jī)隨之而逝。秋天在暗示人們生命的有限和歲月的匆匆。與春天的繁花似錦相比，秋天的凋謝更讓人不由自主地思索起自己的人生。在巴金的描寫(xiě)中，我仿佛看到了自己的影子，思索著人生的價(jià)值和意義。秋天是一個(gè)美麗而凄涼的季節(jié)，它讓人們對(duì)自己的生命有了更為深刻的思考。
段落四：秋天帶來(lái)的涼意。
巴金在文章中多次提及秋天的涼意。秋天的涼意讓人感受到了歲月的滄桑和時(shí)光的流逝。巴金用“燥冷”來(lái)形容秋天的感受，讓人不禁聯(lián)想到秋天的干燥和寒意。而與此同時(shí)，也可以聯(lián)想到人生中的失落和遺憾。然而，巴金并沒(méi)有將秋天的涼意與消極聯(lián)系在一起，而是在其中尋找到了人生的美好。秋天的涼意提醒人們珍惜眼前擁有的一切，讓人懂得感恩和堅(jiān)持，使人更加熱愛(ài)生活。
段落五：秋天的啟示。
文章最后，巴金通過(guò)秋天的描寫(xiě)給人們留下了深刻的思考。他說(shuō)：“秋天是引人冷靜的，暗示人充實(shí)的眷臥枕頭，無(wú)須扭結(jié)坐臥，也無(wú)須發(fā)愁頭痛?！卑徒鹜ㄟ^(guò)對(duì)秋天的觀察，勾勒出一幅寧?kù)o恬淡的畫(huà)卷，給予了人們擁有平靜生活的啟示。秋天教會(huì)了人們放松心態(tài)，沉淀思緒，遠(yuǎn)離煩惱和焦慮。正如巴金所說(shuō)，秋天是一面鏡子，反映出人生的哲學(xué)與智慧。
總結(jié)：
通過(guò)巴金在《秋》一文中對(duì)秋天的描繪和思考，我深刻地感受到了秋天給予我們的喜悅、思索、涼意與啟示。秋天的到來(lái)，不僅給我們帶來(lái)了豐碩的收獲，也是一個(gè)思索人生的季節(jié)。在這個(gè)季節(jié)里，我們能夠感受到秋天帶來(lái)的寧?kù)o和喜悅，也能夠思考生命的意義和價(jià)值。秋天是一個(gè)美好而富有啟示的季節(jié)，讓我們不斷地感悟和進(jìn)步，讓我們珍惜眼前的一切，過(guò)上美好而充實(shí)的生活。
巴金云心得體會(huì)篇二
巴金（1904年-2005年）是中國(guó)現(xiàn)代著名作家，也是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的作家之一。他的作品以揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的矛盾而聞名，深受讀者喜愛(ài)。巴金一生經(jīng)歷了很多風(fēng)波和掙扎，他從苦難中汲取了許多心得體會(huì)。下面將從“獨(dú)立人格與人性的光輝”、“奮斗的艱辛與努力的價(jià)值”、“感悟人生的尊嚴(yán)和價(jià)值”、“追求真理與反思糊涂與背叛”、“堅(jiān)守堅(jiān)定的信念與不屈不撓的精神”五個(gè)方面來(lái)探討巴金的心得體會(huì)。
首先，巴金深刻認(rèn)識(shí)到獨(dú)立人格的重要性和人性的光輝。在巴金的作品中，他經(jīng)常探討人性的黑暗面和善良面，并通過(guò)塑造獨(dú)立人格的形象來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的力量和影響。巴金的小說(shuō)《家》中的平凡而堅(jiān)韌的人物塑造，如何在壓迫和困苦面前仍然保持尊嚴(yán)和樂(lè)觀，成為激勵(lì)人們勇敢面對(duì)困境和追求真理的楷模。他認(rèn)為，每個(gè)人都有獨(dú)立的思想和人格，應(yīng)該敢于追求真理，并相信人性的光輝能夠戰(zhàn)勝黑暗。
其次，巴金通過(guò)自己的艱辛奮斗和努力，深刻領(lǐng)悟到成功的價(jià)值和背后的艱辛。巴金在青年時(shí)期經(jīng)歷了很多挫折和苦難，但他從未放棄過(guò)追求文學(xué)的夢(mèng)想和追求。他的作品《春》中，講述了一個(gè)年輕人通過(guò)自己的努力和才智，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。這個(gè)故事表達(dá)了巴金對(duì)于奮斗的艱辛和努力的價(jià)值的思考，他認(rèn)為，只有通過(guò)自己的努力和付出，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
第三，巴金在人生的苦難和生死面前，感受到了尊嚴(yán)和價(jià)值的重要性。在巴金的作品中，他經(jīng)常以戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的背景描述人們的生活和命運(yùn)，揭示人性中的善和惡。在他的小說(shuō)《激流三部曲》中，他描述了他身邊的人們?cè)趹?zhàn)亂中的生活和痛苦，強(qiáng)調(diào)了尊嚴(yán)和生活的重要性。他認(rèn)為，盡管人們經(jīng)歷著種種苦難和痛苦，但他們依然保持了對(duì)于尊嚴(yán)和價(jià)值的追求。他的作品讓人們深刻思考生活的意義和價(jià)值，并激勵(lì)人們勇敢面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。
第四，巴金堅(jiān)信追求真理的重要性，同時(shí)也反思了自己曾經(jīng)的糊涂和背叛。在巴金的作品中，他通過(guò)描寫(xiě)自己和他人的成長(zhǎng)與反思來(lái)強(qiáng)調(diào)追求真理的重要性。他在自傳體小說(shuō)《難忘的歲月》中，坦誠(chéng)地展現(xiàn)了自己曾經(jīng)的青年輕狂和追求權(quán)力的錯(cuò)誤。但他在這個(gè)作品中以正直和自省的態(tài)度回顧過(guò)去，并為自己曾經(jīng)追求真理的勇氣而感到自豪。他認(rèn)為，只有堅(jiān)持真理和正直，才能成為偉大的人。
最后，巴金以自己的堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神來(lái)激勵(lì)人們。在中國(guó)革命時(shí)期，巴金堅(jiān)定地站在正義一邊，與壓迫者作斗爭(zhēng)，為民族獨(dú)立和人民解放做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的作品《家》中的人物，在面對(duì)政治迫害和苦難時(shí)，始終保持反抗和信念。巴金的堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神傳遞了對(duì)于正義和自由的追求，激勵(lì)人們堅(jiān)守信念并勇敢面對(duì)逆境。
總之，巴金通過(guò)自己的一生經(jīng)歷和著作，深刻體會(huì)到了獨(dú)立人格的重要性、奮斗的艱辛和努力的價(jià)值、人生的尊嚴(yán)和價(jià)值、追求真理和反思糊涂與背叛、堅(jiān)定信念與不屈不撓的精神。這些心得體會(huì)成為巴金一生中的寶貴財(cái)富，并為后人所借鑒和學(xué)習(xí)。巴金的作品和思想將繼續(xù)影響和激勵(lì)人們，推動(dòng)他們勇敢追求真理、追求自由和尊嚴(yán)。
巴金云心得體會(huì)篇三
秋巴金是一位著名的作家，他的作品曾經(jīng)震動(dòng)整個(gè)中國(guó)。作為一名文學(xué)愛(ài)好者，我在閱讀秋巴金的作品時(shí)，深深地感受到了他的思想和藝術(shù)魅力，下面我將分享我的一些心得體會(huì)。
第一段，簡(jiǎn)介秋巴金。
秋巴金，原名蕭三，在重慶市出生。他曾經(jīng)是一名教師，后來(lái)開(kāi)始投身于文學(xué)創(chuàng)作，深受文壇矚目。他的作品《家》，《子夜》，以及《閃閃的紅星》三部曲以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、思想深度而成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的巨匠”、“中國(guó)人民的文學(xué)守望者”。
第二段，秋巴金的文學(xué)風(fēng)格。
秋巴金的文學(xué)風(fēng)格具備較強(qiáng)的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的傾向，他所寫(xiě)的作品都具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。他的作品往往取材于普通勞動(dòng)人民的生活，將他們的生活與命運(yùn)深刻描繪出來(lái)。在他筆下的人物面貌異常鮮明，他把人物形象刻畫(huà)到淋漓盡致，讓讀者在閱讀中能夠感受到真正的人性。他的作品也注重形象的建構(gòu)，語(yǔ)言的美感，讓人似乎在閱讀一幅專(zhuān)門(mén)為文字繪制的素描。
第三段，秋巴金的思想深度。
秋巴金的作品中充滿(mǎn)了對(duì)社會(huì)和人性的深刻思考和洞見(jiàn)。他強(qiáng)調(diào)人性的本質(zhì)，認(rèn)為人的本性是厚愛(ài)、勇敢、仁慈、正義的，但是社會(huì)的各種力量常常限制著人性的發(fā)揮。他的作品中也表達(dá)出他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，認(rèn)為社會(huì)應(yīng)該是公正、文明和幸福的，對(duì)于那些受過(guò)踐踏和壓迫的人，更應(yīng)該給予同情和支持，讓他們能夠快樂(lè)的生活。
第四段，秋巴金對(duì)人生的思考。
秋巴金認(rèn)為人生的本質(zhì)就是奮斗。人們?cè)趽碛薪】?、智慧和熱情這些自然賜予的財(cái)富中，也應(yīng)該注重發(fā)揮自己的個(gè)人能力，為人民和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為人類(lèi)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。他的作品中滲透著對(duì)人生的深深的擔(dān)憂(yōu)，他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的人們往往會(huì)在追求現(xiàn)實(shí)利益的過(guò)程中忽視了內(nèi)心的正直和品格的修養(yǎng)。在他看來(lái)，一個(gè)人的精神面貌是最為重要的，這也是他的作品向讀者傳達(dá)的核心。
第五段，秋巴金對(duì)文學(xué)的看法。
秋巴金認(rèn)為文學(xué)是用來(lái)反映人民生活和表達(dá)人民心聲的。文學(xué)需要與社會(huì)直接相關(guān)，寫(xiě)作需要表現(xiàn)出“我的心與人民心是融為一體的”。所以，他的作品總是貼近現(xiàn)實(shí)，跟紅塵的世俗打交道，以獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格觸動(dòng)讀者的心弦，讓他們感受到生活中的精彩和不平凡。
總之，秋巴金是一位具有高度社會(huì)責(zé)任感和文學(xué)創(chuàng)新力的作家，他的作品留下了深刻的思想印記和藝術(shù)魅力，也給我們帶來(lái)了豐富的人生體驗(yàn)。我們需要從他的作品中汲取思想的啟示，認(rèn)真學(xué)習(xí)他的文學(xué)創(chuàng)作思路，不斷砥礪自己的寫(xiě)作能力，增強(qiáng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。
巴金云心得體會(huì)篇四
人們常說(shuō)，一切成功皆源于內(nèi)心的力量。而對(duì)于巴金這樣一位偉大的作家來(lái)說(shuō)，他的成就正是由他敏銳的思想和胸懷所驅(qū)動(dòng)的。巴金的作品不僅給人以啟示，更是讓人深思。通過(guò)閱讀巴金的作品，我深刻體會(huì)到了他豐富的心靈世界和人生智慧。下面我將從他的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)以及對(duì)人生的深刻思考五個(gè)方面，展開(kāi)對(duì)巴金的心得體會(huì)。
首先，巴金的勇氣是他成功的一個(gè)重要因素。在他的一生中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折與艱辛。然而，他從未放棄，始終保持著堅(jiān)韌的精神。他敢于堅(jiān)持自己的真實(shí)想法，并為之奮斗。正是他的勇氣和堅(jiān)定，使他能夠成為一個(gè)偉大的作家，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，巴金的堅(jiān)持是他成功的另一個(gè)要素。作為一個(gè)作家，他在艱難的環(huán)境中堅(jiān)守自己的信仰并不斷努力。他相信文學(xué)的力量，相信自己的作品能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生影響。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能成為一位引領(lǐng)潮流的作家，被后人所崇敬。
第三，巴金心系社會(huì)，關(guān)懷他人的情懷是他作品的顯著特點(diǎn)之一。在他的作品中，他時(shí)常關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，揭示社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他以獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，將社會(huì)的矛盾和問(wèn)題展現(xiàn)得淋漓盡致。他通過(guò)作品，呼吁人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心他人，并提出解決問(wèn)題的辦法。
此外，巴金的作品真實(shí)而細(xì)膩。他毫不夸張地描繪人物的內(nèi)心世界，將普通人的故事化為永恒的經(jīng)典。他的文字簡(jiǎn)約而深入，真實(shí)地反映了人物的情感和生活的細(xì)微之處。他的作品有一種真實(shí)感，使人們能夠深入思考并感同身受。
最后，巴金對(duì)人生的思考使他的作品更具有內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于人生的意義和幸福，巴金有著自己深入的思考。他追求的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更是精神上的滿(mǎn)足和進(jìn)步。通過(guò)作品，他向讀者傳達(dá)了人生的真諦和價(jià)值觀，引導(dǎo)人們思考、追求更高的境界。
巴金的心得體會(huì)是對(duì)我們的一種啟示。他的勇氣和堅(jiān)持告訴我們，我們需要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的信念。他的關(guān)懷和真實(shí)告訴我們，我們需要關(guān)注身邊的人，真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心。他的思考告訴我們，我們需要思考人生的意義和價(jià)值，追求更高的目標(biāo)。
總而言之，巴金的心得體會(huì)源于他內(nèi)心的豐富和智慧。他的作品不僅是他個(gè)人所經(jīng)歷和思考的體現(xiàn)，更是他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和呼吁。通過(guò)閱讀巴金的作品，我們可以收獲更多的智慧和啟示，也可以反思自己的人生。讓我們學(xué)習(xí)巴金的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)和思考，成為一位更好的自己。
巴金云心得體會(huì)篇五
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家之一，被譽(yù)為“五四文學(xué)的巨星”。他的作品揭示了社會(huì)的黑暗面和人性的復(fù)雜性，表達(dá)了對(duì)民族解放和人類(lèi)解放的追求。其中，關(guān)于春的描寫(xiě)往往帶有獨(dú)特的視角和深刻的思考。以下是對(duì)巴金作品中關(guān)于春的體會(huì)的五段式文章。
第一段：引言。
巴金是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶，他以獨(dú)特的筆觸和深刻的洞察力，在他的作品中展示了對(duì)春的獨(dú)特體驗(yàn)。春天是大自然的復(fù)蘇和萬(wàn)物的更新之季，對(duì)人們而言，春天也代表著希望和新生。巴金在他的作品中通過(guò)對(duì)春的描寫(xiě)，向讀者展示了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性的思考和觸動(dòng)。
第二段：春天的背后。
巴金的作品中，春天往往是貧苦人們辛酸生活的背后。巴金關(guān)注社會(huì)底層的人民，他用細(xì)膩的筆觸描繪了農(nóng)民工和工人階級(jí)艱辛的生活。通過(guò)他的作品，讀者可以看到農(nóng)民工在春天里辛勤勞作，但卻依然生活困頓；工人階級(jí)在春天里為了溫飽不得不進(jìn)行艱難的勞動(dòng)。巴金以殘酷寫(xiě)實(shí)的方式，向讀者展示了春天的殘酷和社會(huì)不公。
第三段：春天的希望。
然而，盡管社會(huì)不公和貧困從春天的描寫(xiě)中可見(jiàn)一斑，但巴金卻在他的作品中展示了春天帶來(lái)的希望。在他的小說(shuō)《家》中，盡管黑暗的家庭現(xiàn)實(shí)令人絕望，但家人們?cè)诖禾炖飳?duì)新生活的向往和一起努力，顯示出了希望的曙光。巴金通過(guò)春天的描寫(xiě)，寄托了對(duì)國(guó)家和人民的希望，呼吁所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，爭(zhēng)取美好的未來(lái)。
第四段：春天與人性。
巴金的作品中，對(duì)春天的描寫(xiě)也探索了人性的復(fù)雜性。在他的小說(shuō)《家》中，家人們?cè)诖禾炖镏饾u意識(shí)到團(tuán)結(jié)和互相扶持的重要性，從而展示了人性中的善良和溫暖；而在他的小說(shuō)《春》中，他則通過(guò)對(duì)年輕人追求愛(ài)情和自由的描寫(xiě)，展示了年輕人對(duì)美好生活的向往和對(duì)封建束縛的反抗。巴金通過(guò)春天的藝術(shù)描寫(xiě)，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)對(duì)巴金作品中關(guān)于春的體會(huì)的分析，我們可以看到巴金作為一位杰出的作家，通過(guò)對(duì)春天的描寫(xiě)，深刻地揭示了社會(huì)的黑暗面和人性的復(fù)雜性。他的作品中，春天往往是貧苦人民辛酸生活的背后，但也帶來(lái)了希望和對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，他也通過(guò)描繪春天的美景和年輕人的追求，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。巴金的作品令人深思，也激勵(lì)著讀者繼續(xù)追求自由、公正和人類(lèi)解放的理想。
巴金云心得體會(huì)篇六
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要代表之一，他的作品以描寫(xiě)底層人民生活為主題，深刻地揭示了社會(huì)的丑陋和不公。讀完巴金的作品，我深受觸動(dòng)，對(duì)他的家庭觀念和對(duì)于家庭的關(guān)懷倍感敬佩，心中涌起了許多的感慨和思考。
首先，巴金在作品中對(duì)家庭的關(guān)懷和呵護(hù)給我留下了深刻的印象。巴金的作品中，他通過(guò)塑造真實(shí)、立體的人物形象以及細(xì)膩入微的描寫(xiě)，展現(xiàn)了對(duì)家庭的無(wú)盡眷戀和執(zhí)著追求。無(wú)論是《家》中的黃豆芽還是《春》中的陸勤，巴金都以溫情脈脈的筆觸將他們的每一次陰晴圓缺都描繪得淋漓盡致。這些人物的命運(yùn)和家庭的關(guān)系讓我感受到了巴金對(duì)家庭紐帶的重視和珍惜，他用文字打造了一個(gè)個(gè)溫暖的家庭，給了人們無(wú)盡的感動(dòng)與力量。
其次，巴金的作品中引發(fā)了我對(duì)與家庭關(guān)系的思考。作品中的家庭問(wèn)題是人居生活中最基本的問(wèn)題，也是我們每個(gè)人都無(wú)法回避的一個(gè)話(huà)題?？赐臧徒鸬淖髌罚疑钌畹匾庾R(shí)到一個(gè)和諧的家庭對(duì)人們的重要性。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的溫床和歸宿，只有在一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的家庭中，才能真正感受到家的溫暖和力量。而巴金通過(guò)作品中那些鮮活的家庭形象告訴我們，家庭的紐帶是無(wú)法簡(jiǎn)單地用金錢(qián)、權(quán)利來(lái)構(gòu)建的，更需要人們用心去經(jīng)營(yíng)和維護(hù)。
然而，在巴金的作品中，我們也看到了許多問(wèn)題。不幸的是，這些問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)中的我們息息相關(guān)。例如，在《家》中，巴金通過(guò)對(duì)于家庭的描繪，展現(xiàn)了家族道德、家庭糾紛等問(wèn)題。這些問(wèn)題是家庭中普遍存在的，卻難以解決的難題。通過(guò)巴金的作品，我們意識(shí)到了這些問(wèn)題的嚴(yán)重性，也需要我們每個(gè)人有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)厝ニ伎己徒鉀Q。
同時(shí)，在巴金的作品中，我們看到了家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。無(wú)論是黃豆芽還是陸勤，他們的成長(zhǎng)都與家庭環(huán)境和家庭教育有著密切的聯(lián)系。巴金通過(guò)反思這些人物的成長(zhǎng)過(guò)程告訴我們，家庭的影響是無(wú)法忽視的。一個(gè)良好的家庭教育可以塑造一個(gè)人的品格和個(gè)性，而一個(gè)不良的家庭環(huán)境則可能使一個(gè)人走上錯(cuò)誤的道路。我們需要認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，并且在自己的家庭中注重教育和培養(yǎng)下一代。
最后，在讀完巴金的作品后，我感受到了家庭的溫暖和力量，也思考到了家庭對(duì)人們的重要性。通過(guò)巴金的作品，我明白了一個(gè)和諧的家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的根本，也是人們心靈的寄托和精神的支撐。在當(dāng)代社會(huì)中，家庭關(guān)系正面臨著許多挑戰(zhàn)和困擾。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)家庭的和諧與穩(wěn)定，重視家庭教育和紐帶的建立。只有這樣，我們才能真正感受到家庭的力量和溫暖。
從巴金的作品中，我深深體會(huì)到了家庭的溫暖和力量，也對(duì)于家庭關(guān)系有了更深刻的思考。通過(guò)巴金的作品，我明白了一個(gè)和諧的家庭對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定的重要性。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困擾和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該倡導(dǎo)家庭和諧與穩(wěn)定，注重家庭教育和紐帶的建立，以期實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同發(fā)展。
巴金云心得體會(huì)篇七
巴金是一位偉大的文學(xué)家，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)巨匠”，他的作品引領(lǐng)了新時(shí)代文學(xué)的潮流。而他的小說(shuō)《春》更是他的代表作之一，這部小說(shuō)記錄了一個(gè)批判舊社會(huì)的感人故事。今天，我們將由此展開(kāi)一番思考，探究其背后所蘊(yùn)含的深意。
第二段：清晰的背景描寫(xiě)。
《春》發(fā)生的背景是20世紀(jì)30年代的軍閥混亂時(shí)期。這是一個(gè)充滿(mǎn)著戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、疾病和貧困的年代。貧困的人民生活在水深火熱之中，物質(zhì)生活和精神生活都非常糟糕。在這樣一個(gè)困厄的社會(huì)背景下，人們的心靈深處沉寂著一種無(wú)法言說(shuō)的冷漠和悲傷，這是人類(lèi)最最基本的需求難以得到滿(mǎn)足的結(jié)果。
第三段：主題的深刻探究。
《春》聚焦于八口之家的生活故事，講述了一個(gè)家庭在多年苦難磨難后，通過(guò)父母的努力和孩子們的共同奮斗，終于涌出了生活的希望和光明。其中最深刻的主題在于，作為一個(gè)人，我們必須有勇氣去面對(duì)生活的困境，而這種勇氣來(lái)自?xún)?nèi)心深處的堅(jiān)定信仰和人道主義精神。
第四段：思考文學(xué)價(jià)值。
《春》給我們展示了巴金作品中深厚的文學(xué)價(jià)值。從故事敘述的情感深度上，我們可以感受到他對(duì)于人性及生命的關(guān)懷和思考。而從描繪的手法上，他以平淡的筆調(diào)寫(xiě)出了內(nèi)心的矛盾和戲謔，大膽地突破了傳統(tǒng)文學(xué)形式，不懼反叛和挑戰(zhàn)，這都為我們呈現(xiàn)出一幅真實(shí)、生動(dòng)、感人的人間美景。
第五段：小結(jié)。
在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著前所未有的壓力和挑戰(zhàn)，生活的困境和挫折不斷地測(cè)試著人們的意志和信仰。而巴金的小說(shuō)《春》，則告訴我們，在面對(duì)惡劣時(shí)刻的時(shí)候，我們需要保持內(nèi)心的堅(jiān)定和信念，自己改變自己、自救自贖，這也是我們獲得生存和改變的源泉。因此，值得我們一再回味和品嘗。
巴金云心得體會(huì)篇八
巴金是我非常欽佩的一位作家，他的作品和思想都給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀巴金的小說(shuō)和隨筆，以及了解他的家庭背景和生平經(jīng)歷，我對(duì)巴金的家庭有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在我的心中，巴金是一個(gè)有著獨(dú)立思考能力和堅(jiān)定信念的人，他的家庭也是他堅(jiān)強(qiáng)意志和追求自由精神的象征。
首先，巴金的家庭背景對(duì)他的思想覺(jué)醒起到了重大的影響。巴金出生在一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，從小就受到了剝削和壓迫的痛苦經(jīng)歷。他的父親是一個(gè)放牧工人，母親是一個(gè)務(wù)農(nóng)的婦女。他們過(guò)著艱苦的生活，但是他們對(duì)巴金的教育非常重視，盡力讓他接受教育。巴金的父親從小就鼓勵(lì)他讀書(shū)，培養(yǎng)他的思考能力和求知欲望。在這樣的家庭背景下，巴金逐漸意識(shí)到自己所處的社會(huì)環(huán)境的不公和不平等，他產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻思考，并開(kāi)始了他的創(chuàng)作事業(yè)。
其次，巴金的家庭教育使他形成了獨(dú)立思考和堅(jiān)定信念的品質(zhì)。巴金的父親母親從小就教育他要獨(dú)立思考，要有自己的主見(jiàn)。巴金在家庭教育的熏陶下，開(kāi)始對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀進(jìn)行深入思考，并在其中發(fā)現(xiàn)了自己的追求。他決心要寫(xiě)作，用文字來(lái)揭示社會(huì)的不平等和不公。巴金的家庭在他的創(chuàng)作中起到了重要的推動(dòng)作用，他們的教育和支持讓巴金在艱難的創(chuàng)作時(shí)期堅(jiān)持下來(lái)，并最終成為了一位偉大的作家。
此外，巴金的家庭也是他堅(jiān)持追求自由和獨(dú)立精神的象征。巴金的父親和母親都是很堅(jiān)強(qiáng)的人，他們沒(méi)有向困境低頭，而是堅(jiān)持追求自由和獨(dú)立。巴金在成長(zhǎng)過(guò)程中目睹了他們對(duì)自由的追求和堅(jiān)守的精神，深受其感染。這種家庭精神鼓舞著巴金，讓他在創(chuàng)作和思考中堅(jiān)持自己的信念。正是因?yàn)橛辛诉@樣的家庭背景，巴金才能在社會(huì)壓力和沉重的生活負(fù)擔(dān)下堅(jiān)持自己的藝術(shù)追求。
最后，巴金的家庭背景和家庭教育也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)了解巴金的家庭背景和生平經(jīng)歷，我深刻理解到家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。一個(gè)良好的家庭環(huán)境可以培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力和堅(jiān)定信念的人，也能鼓舞人在追求自由和獨(dú)立的道路上堅(jiān)持不懈。巴金的家庭教育和家庭精神是我值得學(xué)習(xí)的榜樣，他們讓我明白只有通過(guò)獨(dú)立思考和堅(jiān)定自己的信念，才能在追求自由和追求真理的道路上走得更遠(yuǎn)。
綜上所述，巴金的家庭對(duì)他的人生和創(chuàng)作事業(yè)起到了重要的影響。巴金在艱難的環(huán)境中成長(zhǎng)，但是他的家庭教育和家庭精神讓他勇敢追求自由和真理的勇氣。巴金的故事和他的家庭啟示我們，家庭對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著重要的作用，一個(gè)溫暖和諧的家庭不僅能培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力的人，還能鼓舞人勇往直前，在追求自由和真理的道路上堅(jiān)持不懈。
巴金云心得體會(huì)篇九
作為一篇典型的現(xiàn)代主義小說(shuō)，巴金的《春》以其獨(dú)特的敘事手法，豐富的主題和深刻的抒情，成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。今天，我將用五個(gè)段落，分別從小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)、主題內(nèi)容、讀后感受、心靈啟示和時(shí)代意義這幾個(gè)方面，為大家分享我的感悟。
第一段：敘事結(jié)構(gòu)。
巴金在《春》中采取的是雙線(xiàn)敘事的結(jié)構(gòu)，將文章分成兩部分，一部分主要講述了主人公杜小寶的命運(yùn)起伏和他與其他人的關(guān)系，另一部分則描寫(xiě)了他祖父和父親的故事。通過(guò)這種方式，巴金在情感和思想上對(duì)小說(shuō)進(jìn)行了橫向拓展和縱向深化，使小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜多樣，讓讀者在閱讀中可以思考?xì)v史的演變和人性的復(fù)雜性。
第二段：主題內(nèi)容。
《春》的主題可以說(shuō)是多樣而又豐富的。其中，家族、命運(yùn)、愛(ài)情等都是重要的主題。通過(guò)小說(shuō)中的內(nèi)容，我們可以看到時(shí)代變遷下的起伏和人性的復(fù)雜性，在一個(gè)革命的時(shí)代里，生活可以是如此的艱難，卻也可以是如此的繁榮。而在這一切背后，巴金所揭示的是人性的復(fù)雜性和道德觀念的不斷挑戰(zhàn)。
第三段：讀后感受。
讀完《春》后，我深刻地感受到了里面的人物形象和情節(jié)的細(xì)膩描繪，從而讓我對(duì)小說(shuō)的內(nèi)涵和主題有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，憑借作者的成熟的文學(xué)技巧和深刻的思辨，小說(shuō)中各種細(xì)節(jié)和描寫(xiě)使我生動(dòng)地感受到了那個(gè)艱苦卓絕的時(shí)代。
第四段：心靈啟示。
在讀完《春》后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了家族和命運(yùn)之間的關(guān)系，這些因素對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和生活是至關(guān)重要的。同時(shí)，小說(shuō)也讓我意識(shí)到了時(shí)代的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。無(wú)論是何時(shí)，都需要有一種勇氣和責(zé)任感去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，而這種勇氣和責(zé)任感正是我們成長(zhǎng)和前進(jìn)的必要條件。
第五段：時(shí)代意義。
《春》作為一部現(xiàn)代文學(xué)巨作，其時(shí)代意義深遠(yuǎn)而又廣泛。從一個(gè)側(cè)面來(lái)講，它揭示了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的歷程，同時(shí)也為廣大的讀者提供了新的文學(xué)體驗(yàn)和審美觀念。此外，巴金的《春》也為我們反思人性的可塑性和復(fù)雜性，進(jìn)一步挖掘了文化的深層內(nèi)涵和時(shí)代的歷史特點(diǎn)。
總之，巴金的《春》不僅是一部文學(xué)巨著，同時(shí)也是我們理解現(xiàn)代文學(xué)的重要參考。它深刻的描繪和抒發(fā)，讓我們不斷地去反思和思考，去挖掘人性的深層內(nèi)涵和文化的重要價(jià)值。
巴金云心得體會(huì)篇十
巴金是中國(guó)現(xiàn)代著名作家之一，在他的作品中展示了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考和對(duì)人性的真實(shí)描寫(xiě)。其中，他的小說(shuō)《秋》給我留下了深刻的印象。這是一部以社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期為背景的小說(shuō)，以主人公秋生的經(jīng)歷為線(xiàn)索，展示了個(gè)人意志與時(shí)代潮流的沖突。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我深刻地理解了自由意志和命運(yùn)之間的糾葛，也深刻地反思了自己的人生態(tài)度。
在小說(shuō)《秋》中，巴金通過(guò)秋生的遭遇，深刻地展示了個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與命運(yùn)之間的沖突。秋生是一個(gè)追求自由和獨(dú)立思考的人，但他在虛偽的社會(huì)環(huán)境下始終感到困惑和束縛。他努力追尋自己的真實(shí)內(nèi)心，卻發(fā)現(xiàn)自己被社會(huì)的思維束縛，不得不一次又一次地否定自己的意愿。他的經(jīng)歷深深觸動(dòng)了我，讓我反思自己是否也在不自覺(jué)地接受社會(huì)的束縛。正如巴金在小說(shuō)中所揭示的那樣，每個(gè)人都需要有一種堅(jiān)定的意志，追求自由和真實(shí)，不被外界的誘惑所左右。
在小說(shuō)中，巴金通過(guò)對(duì)秋生和其他人物的刻畫(huà)，揭示了人性的復(fù)雜性和多樣性。他展示了人性中的善良、勇敢、堅(jiān)守自己原則的一面，也表現(xiàn)了人性中的貪婪、自私、背叛的一面。這些形象的細(xì)膩描寫(xiě)，使我對(duì)人性有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。人性既是復(fù)雜又是多變的，每個(gè)人都有自己的一面。有時(shí)候，我們可能會(huì)感到困惑，不知道該如何選擇，但正是這種復(fù)雜性和多樣性，使得人性變得豐富多彩。這也讓我明白，在面對(duì)人性的種種矛盾和掙扎時(shí)，我們應(yīng)該保持寬容和理解，不斷探索和理解人性的本質(zhì)。
小說(shuō)《秋》中，巴金還通過(guò)對(duì)愛(ài)情的描繪，展示了人類(lèi)對(duì)愛(ài)的無(wú)盡渴望和追求。秋生一直在尋找真愛(ài)，他相信愛(ài)是可以超越一切的力量。然而，在命運(yùn)的安排下，他的愛(ài)情遭遇了種種困難和挫折，并最終以悲劇收?qǐng)?。這讓我深刻地思考愛(ài)情的意義，也讓我明白了愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)中并非如此美好。巴金通過(guò)小說(shuō)中的愛(ài)情描寫(xiě)，揭示了愛(ài)情的脆弱和不完美，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)美好愛(ài)情的向往和追求。盡管面對(duì)愛(ài)情的挫折和痛苦，我們?nèi)匀粦?yīng)該相信愛(ài)情的力量，并努力去追求自己心中真正的幸福。
最后，在小說(shuō)《秋》中，巴金借助秋生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，給我留下了深刻的人生啟示。秋生在歷經(jīng)困境和失敗后，逐漸明白了人生中真正重要的東西，并最終選擇了追求自己內(nèi)心的真實(shí)和生活的意義。這個(gè)過(guò)程讓我深思自己的人生態(tài)度，重新審視自己的生活價(jià)值觀。巴金通過(guò)秋生的經(jīng)歷告訴我，人生是一場(chǎng)不斷探索和奮斗的旅程，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的內(nèi)心，勇往直前，追求真理和意義。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該保持堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)持自己的信念，并不斷為了自己的目標(biāo)而努力奮斗。
總而言之，巴金的《秋》給我留下了深刻的印象，讓我重新審視了自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我明白了自由意志與命運(yùn)之間的糾葛，也深刻地反思了人性的復(fù)雜性和多樣性。同時(shí)，小說(shuō)中對(duì)愛(ài)情和人生的描繪，也讓我對(duì)愛(ài)情和人生有了新的認(rèn)識(shí)?！肚铩肥且徊烤哂兴枷肷疃群陀|動(dòng)力的作品，它讓我深深地思考人生的意義和價(jià)值，也激發(fā)了我追求真實(shí)和積極生活的動(dòng)力。
巴金云心得體會(huì)篇十一
首段：
家是每個(gè)人心中最溫暖的港灣和最珍貴的財(cái)富。家是一個(gè)人的根基，也是情感的歸宿。中國(guó)現(xiàn)代作家巴金在他的作品中常常表達(dá)了對(duì)家的敬重和思考。通過(guò)他的作品，我們可以從不同的角度體會(huì)到家所帶來(lái)的力量和意義。在我看來(lái)，家不僅僅是一個(gè)物質(zhì)空間，更是一種精神和情感的寄托。
二段：
巴金的家庭關(guān)系描寫(xiě)鮮活而真實(shí)，給人以深刻的啟發(fā)。在他的小說(shuō)《家》中，他通過(guò)描述底層社會(huì)萎縮生活的農(nóng)村家庭，表達(dá)了對(duì)家庭貧困的關(guān)注和對(duì)底層人民的同情。他展現(xiàn)了一個(gè)父親為了飯碗奔波，一家人相互攙扶過(guò)日子的形象。巴金通過(guò)描寫(xiě)這個(gè)家庭的日常生活，展現(xiàn)出家庭成員之間的情感聯(lián)系和相互支持，讓讀者感受到真摯的家庭溫暖。
三段：
與家庭關(guān)系一樣重要的是，家教和家風(fēng)也是巴金作品中的一個(gè)重要主題。他在小說(shuō)中描繪了家庭教育的力量，認(rèn)為良好的家風(fēng)可以培養(yǎng)出立志、果敢的人。在巴金的小說(shuō)《家庭》中，他通過(guò)描述父親以身作則的行為，告訴讀者要堅(jiān)守家庭的傳統(tǒng)價(jià)值觀念，珍惜親情和友情。他認(rèn)為家庭教育是人的一生中最重要的教育，只有在家庭中，一個(gè)人才能真正地感受到父母的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。
四段：
除了家庭關(guān)系和家風(fēng)外，巴金對(duì)家的思考還體現(xiàn)在返鄉(xiāng)題材的作品中。他常常表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)土情懷的熱愛(ài)和追憶。在他的小說(shuō)《墳》中，他以一種淳樸的文風(fēng)，描繪了人們對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀與追憶。他表達(dá)了人們因鄉(xiāng)愁而思鄉(xiāng)的感情，通過(guò)返鄉(xiāng)的情節(jié)，讓人們感受到家鄉(xiāng)的情感紐帶。
五段：
總之，巴金的作品通過(guò)描繪家庭關(guān)系、家教和家鄉(xiāng)情感，展現(xiàn)了家的重要性和對(duì)家的思考。他的作品讓人們更加關(guān)注自己的家庭，珍惜家庭的溫暖和親情。在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們往往忽視了家的力量。通過(guò)讀巴金的作品，我們能夠更加認(rèn)識(shí)到家的珍貴，從而更加努力去傳承家庭的美德和文化。只有把家庭建設(shè)好，我們才能建立起一個(gè)和諧、幸福的家園。
巴金云心得體會(huì)篇十二
巴金的《家》是一部感人至深的小說(shuō)，通過(guò)描繪一個(gè)中國(guó)家庭的命運(yùn)變遷，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和家庭的重要性。讀完這部小說(shuō)，我深受觸動(dòng)，對(duì)于家庭和人與人之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《家》這部作品的心得體會(huì)。
首先，在《家》這部小說(shuō)中，我對(duì)于家庭的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。家是人們最根深蒂固的情感依托，是每個(gè)人心靈的港灣。小說(shuō)中的趙家和劉家展現(xiàn)了不同的家庭氛圍和價(jià)值觀。趙家重視親情和家庭的完整性，而劉家則追求物質(zhì)享受和個(gè)人利益。通過(guò)趙府和劉府兩個(gè)家庭的對(duì)比，巴金向讀者傳遞了一個(gè)家庭和睦、和諧必不可少的信息。家庭是成長(zhǎng)的搖籃，是人們奮斗的動(dòng)力。讀完《家》，我更加珍視家庭，理解了家庭是人生的基石。
其次，巴金的《家》讓我理解了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系。小說(shuō)中的人物形象鮮活且立體，他們有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有著各種各樣的情感糾葛。其中，趙家的兩個(gè)兄弟趙家銘和趙家棟就是一個(gè)很好的例子。他們?cè)谕饷采峡雌饋?lái)非常相似，但性格卻截然不同。趙家銘溫和善良，充滿(mǎn)愛(ài)心，而趙家棟則自私冷酷，無(wú)情無(wú)義。巴金通過(guò)這兩個(gè)人物，揭示了人性的復(fù)雜性，同時(shí)也呼吁人們要更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，修正自己的個(gè)性。
第三，本書(shū)讓我思考了女性在家庭中的地位和作用。小說(shuō)中有很多女性角色，她們都各具特色，卻都處于被動(dòng)地位。例如，趙四嬸是個(gè)聰明能干的女性，但在家庭里卻受到了不公平的待遇；郝世芹是個(gè)優(yōu)秀的女子，但因?yàn)樵庥隽瞬恍?，最終走上了錯(cuò)路。這些女性角色讓我思考了女性在家庭中的地位和作用，也讓我更加關(guān)注社會(huì)對(duì)于女性的關(guān)懷和平等。
第四，讀完《家》，我也深刻體會(huì)到了生活的殘酷和社會(huì)的不公。小說(shuō)中的趙家世代為官，一直享受著特權(quán)，而劉家從富有淪落到一文不值，體現(xiàn)了社會(huì)的不公和階級(jí)的固化。這讓我感受到了社會(huì)的冷酷和無(wú)情。生活并不總是公平的，我們要勇敢面對(duì)挫折和困難，去追求自己理想的生活。
最后，在《家》這部小說(shuō)中，作者還展示了對(duì)人性的無(wú)盡關(guān)懷和對(duì)美好生活的追求。無(wú)論是趙府還是劉府，家庭中的每個(gè)成員都在不同程度上受到了傷害和挫折。但是，他們?nèi)匀槐３种鴮?duì)于美好生活的向往和追求。通過(guò)描寫(xiě)這種美好的生活追求，巴金在小說(shuō)中傳遞了對(duì)人性的關(guān)懷和信心，鼓勵(lì)人們要堅(jiān)持自己的理想和追求。
總之，巴金的《家》是一部感人至深的小說(shuō)，通過(guò)描繪家庭和人與人之間的關(guān)系，展示了家庭的重要性和人性的復(fù)雜性。讀完這部小說(shuō)，我對(duì)于家庭、人際關(guān)系、女性地位、社會(huì)不公等問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。希望我們能夠從中受到啟發(fā)，珍惜家庭，關(guān)愛(ài)他人，追尋美好生活的追求。
巴金云心得體會(huì)篇十三
家，是人們生活中最重要的一個(gè)概念。它不僅是一個(gè)物理空間，更是一個(gè)精神寄托。在巴金先生的小說(shuō)作品中，家是一個(gè)重要的主題。通過(guò)對(duì)巴金先生作品的閱讀，我深刻體會(huì)到了家的重要性，并且對(duì)于家這個(gè)概念有了更深入的思考。
巴金先生的小說(shuō)中，家的意義不僅僅停留在物質(zhì)層面，更多的是在于精神層面。他描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)普通人家的故事，通過(guò)這些故事，他深刻地表達(dá)了家庭對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的影響。在巴金的小說(shuō)中，家不僅是一個(gè)溫馨的避風(fēng)港，更是一個(gè)塑造個(gè)人性格的爐火。在《昨夜之燭》這篇小說(shuō)中，主人公閔芃的成長(zhǎng)，就是在家庭的關(guān)愛(ài)和熏陶中逐漸透露出來(lái)的。正是因?yàn)橛辛思业呐惆椋h芃才能在紛繁的世界中找到自我，也才能不斷成長(zhǎng)。
同時(shí)，巴金的小說(shuō)也揭示了家庭之間的矛盾與沖突。家是一個(gè)個(gè)體的聚居地，不同的個(gè)體在其中必然會(huì)發(fā)生磨擦和沖突。在《家》這篇小說(shuō)中，巴金以家庭為切入點(diǎn)，巧妙地展現(xiàn)了家庭成員之間的內(nèi)心世界和矛盾。通過(guò)這些沖突，我們看到了家庭在發(fā)展和變化中的困惑和無(wú)奈。巴金正是通過(guò)真實(shí)的故事和人物塑造，呈現(xiàn)了家庭中的各種角色和沖突，使讀者不禁思考起了家庭關(guān)系的重要性。
巴金對(duì)于家的描寫(xiě)不僅僅局限于個(gè)人家庭之間的關(guān)系，他還將家與社會(huì)相互聯(lián)系起來(lái)。他認(rèn)為，家是社會(huì)的基本單位，社會(huì)的發(fā)展與家庭的和諧息息相關(guān)。在《家庭之序》一文中，他寫(xiě)到：“幸福的天地會(huì)有越來(lái)越多的人共享?！?。在巴金看來(lái)，只有社會(huì)整體的進(jìn)步和發(fā)展，才能夠使家庭得到更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。因此，他將個(gè)體與家庭、家庭與社會(huì)之間的關(guān)系緊密聯(lián)系在一起，呼吁人們?yōu)榱斯餐募覉@而團(tuán)結(jié)奮斗。
在巴金的小說(shuō)中，家并不是一個(gè)靜態(tài)不變的概念，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程?！都摇芬粫?shū)中最后一章的名字就叫做“在家新生”，巴金以這樣的名字表達(dá)了他對(duì)于家的理解。家庭的成員會(huì)隨著時(shí)間的推移經(jīng)歷各種變化，而家這個(gè)概念也在不斷演化。巴金通過(guò)對(duì)于家庭和個(gè)體的成長(zhǎng)和變化的描寫(xiě)，傳達(dá)了一個(gè)積極生活的態(tài)度。無(wú)論家庭中發(fā)生什么樣的變化，我們都應(yīng)該保持樂(lè)觀的態(tài)度，積極面對(duì)，通過(guò)共同努力，使家庭始終充滿(mǎn)溫暖和愛(ài)。
在閱讀巴金先生的小說(shuō)后，我對(duì)家這個(gè)概念有了更加深刻的體會(huì)。家是一個(gè)人生活中最重要的場(chǎng)所，它不僅僅是一個(gè)物理空間，更是一個(gè)精神歸宿。家對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，它是一個(gè)爐火，塑造了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。巴金通過(guò)小說(shuō)中的家庭故事，不僅揭示了家庭成員之間的矛盾和沖突，也將家庭與社會(huì)的聯(lián)系緊密結(jié)合在一起。他呼吁人們?yōu)榱斯餐募覉@而努力奮斗，努力使家庭變得更加和諧和幸福。最后，家是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)家庭中的變化和挑戰(zhàn)，努力使家庭始終充滿(mǎn)溫暖和愛(ài)。
巴金云心得體會(huì)篇十四
巴金是中國(guó)文學(xué)史上的一位杰出作家，他的小說(shuō)作品中最為著名的當(dāng)屬《霧》，這是一部反映中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。本文將從《霧》中某些片段出發(fā)，談一談自己的一些心得和體會(huì)。
第二段：感受生命的脆弱。
小說(shuō)《霧》中，主角們所處的環(huán)境異常復(fù)雜、危險(xiǎn)。他們?nèi)魏螘r(shí)候都可能處于死亡的邊緣，生命也變得異常脆弱。這讓我深刻體會(huì)到了一個(gè)軍人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的處境，其生命的脆弱和不確定性。但即便在這種時(shí)刻，人們還是要頑強(qiáng)地生活和戰(zhàn)斗，迎面而來(lái)的陣陣炮火內(nèi)部的閑聊和談笑，都是讓人心靈的港灣。
第三段：敬畏自然和歷史。
在小說(shuō)中，某些場(chǎng)景令人驚嘆。巨大的霧汽從遠(yuǎn)處籠罩而來(lái)，逐漸彌漫在整個(gè)國(guó)度上。這種狂風(fēng)暴雨所帶來(lái)的威力令人肅然起敬，讓人們不禁感慨自然的強(qiáng)大和人類(lèi)的渺小。同時(shí)，小說(shuō)中也充滿(mǎn)了歷史感。作家通過(guò)小說(shuō)生動(dòng)地展現(xiàn)出抗戰(zhàn)時(shí)期的物質(zhì)孕育和謀求自由的艱苦成長(zhǎng)。這種敬畏自然和歷史的情感，讓我更深刻意識(shí)到我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，把握好生命中的每一分和每一秒。
第四段：意念能夠保護(hù)內(nèi)心。
小說(shuō)中塑造的人物形象個(gè)性鮮明，但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大家的內(nèi)心都充滿(mǎn)著創(chuàng)傷、惶恐和痛苦，這也讓作品中的人物免受挫折的磨難。如主角康生，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)深?lèi)?ài)著女友秋水，但最終卻因誤會(huì)分開(kāi)了。他用意念來(lái)保護(hù)自己的心，不讓自己長(zhǎng)時(shí)間困擾痛苦。這種意念的力量，讓我深深感受到內(nèi)心的力量是有限的，可以通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)來(lái)穩(wěn)定情緒，釋放壓力，進(jìn)行充實(shí)的心理建設(shè)。
第五段：對(duì)生活的態(tài)度。
小說(shuō)《霧》中，主角們每個(gè)人都有著各自獨(dú)特的痛苦和境遇，但他們?nèi)匀粓?jiān)定地走向前方。我們的生活中也常常會(huì)遇到各種不同的痛苦和磨難，比如，學(xué)習(xí)上的壓力、工作上的困難、人際關(guān)系的紛擾等等。然而，作為現(xiàn)代人，我們相信困難是會(huì)被克服的，希望是可以實(shí)現(xiàn)的。這也是對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)未來(lái)的信念。
綜上所述，小說(shuō)《霧》寫(xiě)出了人物在特殊歷史環(huán)境下的生命和境遇，突出了人與命運(yùn)的斗爭(zhēng)，揭示出了生命脆弱的真相與歷史大廈的風(fēng)云變幻。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，閱讀《霧》中的各種情境和人物形象，可以更深入地了解生命、歷史和情感，還可以通過(guò)小說(shuō)的塑造對(duì)自己進(jìn)行心態(tài)的調(diào)整，保持一個(gè)積極、向上的內(nèi)心，對(duì)生活的態(tài)度更為明確而堅(jiān)定。
巴金云心得體會(huì)篇十五
巴金電，是中國(guó)著名作家巴金先生的經(jīng)典之作，以一個(gè)普通勞動(dòng)者的奮斗故事為主線(xiàn)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與人民的憧憬。通過(guò)閱讀巴金電，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，我將就巴金電這部作品談?wù)勎业捏w會(huì)和感悟。
首先，巴金電給我留下了深刻的刻畫(huà)人物形象的印象。小說(shuō)中的人物形象栩栩如生，鮮活而真實(shí)。主人公電開(kāi)勤是一個(gè)普通的產(chǎn)業(yè)工人，他滿(mǎn)腔的熱血和對(duì)未來(lái)的憧憬使他在工作中不斷進(jìn)取，不斷奮斗。同時(shí)，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，電開(kāi)勤也毫不氣餒，始終保持著樂(lè)觀和堅(jiān)毅的態(tài)度。與此同時(shí)，小說(shuō)中也塑造了一批各色人物，他們有的懶惰、貪婪，有的虛偽、自私，有的親近、友善。巴金通過(guò)生動(dòng)的人物刻畫(huà)，讓我感受到人物的多樣性和社會(huì)的豐富性。
其次，巴金電給我留下了深刻的揭示社會(huì)問(wèn)題的印象。小說(shuō)以20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)為背景，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象和人們的生活狀況。貧困和剝削、文盲和愚昧在小說(shuō)中被生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)中，電開(kāi)勤的姐姐電妙英年幼喪父，眼看著要放棄學(xué)業(yè)；而開(kāi)勤的妻子處于陋室，四世同堂的貧苦生活更是讓人觸目驚心。通過(guò)描繪這些細(xì)節(jié)，巴金揭示了社會(huì)的不公和貧富不均的問(wèn)題，讓我深深地思考了社會(huì)的發(fā)展和改革。
然后，巴金電給我留下了深刻的弘揚(yáng)精神的印象。小說(shuō)中，電開(kāi)勤不低頭、不屈服，始終保持著對(duì)生活和對(duì)未來(lái)的執(zhí)著。盡管他多次被打擊和壓迫，但他總能戰(zhàn)勝困難，保持自己的尊嚴(yán)和信念。無(wú)論是在工作崗位上還是家庭生活中，電開(kāi)勤都能體現(xiàn)出一個(gè)普通勞動(dòng)者的價(jià)值和力量。通過(guò)他的堅(jiān)持和拼搏，巴金向讀者傳遞了一個(gè)奮斗者必備的品質(zhì)：勤奮、努力和樂(lè)觀。這些品質(zhì)也給了我很多啟示，讓我明白了只有堅(jiān)定的信念和努力的付出才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后，巴金電給我留下了深刻的思考人生意義的印象。小說(shuō)中的電開(kāi)勤雖然生活艱辛，但他通過(guò)自己的奮斗和努力，得到了內(nèi)心的滿(mǎn)足和成就感。通過(guò)他的經(jīng)歷，我明白了生活的真諦不在于物質(zhì)的追求，而在于心靈的滿(mǎn)足和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。電開(kāi)勤追求的是自己的理想和人民的幸福，這讓我產(chǎn)生了對(duì)自己的人生目標(biāo)的思考和考慮。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，追求自己的理想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)閱讀巴金電，我受到了很多啟發(fā)和感悟。小說(shuō)中栩栩如生的人物形象、揭示社會(huì)問(wèn)題的情節(jié)、弘揚(yáng)精神的價(jià)值觀和引人深思的人生意義，都給予了我的人生以積極的影響。我深信，只要我們保持勤奮的態(tài)度、積極的心態(tài)，堅(jiān)守自己的信念，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。巴金電，不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本值得我們深入思考和閱讀的生活教科書(shū)。
巴金云心得體會(huì)篇十六
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位重要作家，他的小說(shuō)《秋》是他的代表作品之一。這篇文章主要從巴金《秋》的背景和故事情節(jié)、小說(shuō)主題、人物塑造、藝術(shù)手法以及對(duì)讀者的啟示等方面展開(kāi)，闡述個(gè)人對(duì)這部作品的心得體會(huì)。
巴金的小說(shuō)《秋》以上世紀(jì)三十年代農(nóng)村社會(huì)背景為背景，講述了一個(gè)富農(nóng)家庭幸福破碎的故事。小說(shuō)以秋天作為主題，通過(guò)秋天的象征意義揭示了封建農(nóng)村社會(huì)的黑暗面。
首先，小說(shuō)的背景和故事情節(jié)很真實(shí)。作者通過(guò)對(duì)于農(nóng)村鄉(xiāng)土生活的描寫(xiě)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活環(huán)境和紛繁復(fù)雜的關(guān)系。小說(shuō)中的主人公李春秋是一個(gè)富家子弟，他深受封建家庭的束縛，最終選擇了站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)一方。小說(shuō)通過(guò)李春秋與家庭、愛(ài)情、階級(jí)之間的矛盾沖突，揭示了封建社會(huì)的黑暗和墮落。
其次，小說(shuō)主題深刻，思想內(nèi)涵豐富。小說(shuō)以人物的興衰起伏來(lái)揭示封建社會(huì)的弊端，通過(guò)對(duì)農(nóng)村鄉(xiāng)土觀念的批判，向讀者傳遞了反對(duì)封建制度的思想。巴金通過(guò)李春秋的遭遇，表達(dá)了對(duì)人民的深情，對(duì)革命的熱愛(ài)和對(duì)追求真理的追求，展現(xiàn)了人物內(nèi)心最深層的掙扎和變化。
第三，巴金的小說(shuō)人物形象鮮明，塑造生動(dòng)。小說(shuō)中的人物具有鮮明的特點(diǎn)，刻畫(huà)細(xì)膩、情感真實(shí)。李春秋的形象特別突出，他是一個(gè)復(fù)雜的人物，既有富家子弟的包袱，又有對(duì)革命的癡迷和對(duì)社會(huì)的追求。作者通過(guò)對(duì)于李春秋內(nèi)心的揭示，使讀者對(duì)他的心理變化有更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
此外，巴金的藝術(shù)手法也是這部作品的亮點(diǎn)之一。作者運(yùn)用夸張手法和比喻手法來(lái)描寫(xiě)人物和環(huán)境，使作品更富有表現(xiàn)力。巴金的筆觸細(xì)膩而犀利，給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。他以平淡的語(yǔ)言描繪小說(shuō)中的情節(jié)，卻充滿(mǎn)著獨(dú)特的魅力和情感。巴金的文字具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，使讀者產(chǎn)生共鳴和思考。
最后，在《秋》這部作品中，我們可以看到作者深情的關(guān)懷和深入的思考，他試圖通過(guò)小說(shuō)向讀者傳遞一種情感和思想的力量。他希望通過(guò)文學(xué)來(lái)改變社會(huì)，通過(guò)作品中的主人公來(lái)鼓勵(lì)和激勵(lì)讀者。通過(guò)讀這部作品，我有了更深刻的認(rèn)識(shí)和觸動(dòng)。我意識(shí)到封建制度的惡劣，革命斗爭(zhēng)的必要性，更加珍惜和努力追求真理和社會(huì)進(jìn)步。
總的來(lái)說(shuō)，巴金的小說(shuō)《秋》是一部具有深遠(yuǎn)意義的作品。它不僅在題材和故事情節(jié)上具有吸引力，更在思想內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)上給人以啟示。通過(guò)閱讀和思考這部作品，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到封建制度的黑暗和墮落，更加珍惜和努力追求真理和社會(huì)進(jìn)步。《秋》這部作品讓我對(duì)巴金這位作家以及他的文學(xué)生涯產(chǎn)生了更加濃厚的興趣和敬意。
巴金云心得體會(huì)篇十七
巴金是中國(guó)現(xiàn)代作家中的一位巨擘，他的作品深受讀者喜愛(ài)，尤其是他的短篇小說(shuō)《秋》，更是廣為流傳。這篇文章主題為“巴金秋心得體會(huì)”，下面我將從英語(yǔ)角度出發(fā)，以五段式的結(jié)構(gòu)來(lái)展開(kāi)對(duì)這篇作品的探討和思考。
第一段：引言。
巴金的短篇小說(shuō)《秋》以其獨(dú)特的描寫(xiě)手法和深邃的哲思感染了一代又一代的讀者。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)秋日的傍晚，通過(guò)主人公程有福的視角，展現(xiàn)了秋天的美麗和深沉。在這個(gè)作品中，巴金又一次展現(xiàn)了他對(duì)人性和道德的深處洞察，并傳遞了秋天帶給人們的思考和啟示。
第二段：壯麗的自然景觀。
巴金在《秋》中以細(xì)膩的筆觸描繪了大自然的壯麗景色。作者通過(guò)描繪秋天的樹(shù)葉染成金黃色和紅色的美麗色彩，及其在空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樣子，使讀者感受到秋天世界的壯麗與遼闊。這種描寫(xiě)方式不僅讓讀者對(duì)秋天的視覺(jué)印象深刻，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)自然美的思考和思索。
第三段：人性的溫暖和哲思的沖擊。
在《秋》這個(gè)故事中，主人公程有福遭遇了一個(gè)小偷，但是他沒(méi)有報(bào)警，反而幫助了小偷。這種突破常規(guī)的行為，不僅顯示出主人公對(duì)人性的溫暖和寬容，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)道德和正義的思考。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)使讀者從故事中獲得了對(duì)自己思考和評(píng)判道德標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)會(huì)，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一次心靈的沖擊。
第四段：藝術(shù)與人生的結(jié)合。
巴金在《秋》中對(duì)秋天的描寫(xiě)不僅僅停留在層面上的美感，更進(jìn)一步融入了對(duì)人生和藝術(shù)的思考。他用樹(shù)葉的改變來(lái)比喻人生的輪回和不斷變化的命運(yùn)。這樣的藝術(shù)手法使得作品在描繪秋天的同時(shí)，也傳遞了對(duì)人生的啟示，讓讀者思考生命的價(jià)值和意義。
第五段：獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。
通過(guò)《秋》，巴金向讀者傳遞了自己獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。他通過(guò)描繪秋天的美麗和深沉來(lái)啟發(fā)讀者對(duì)生活的思考和感悟。他讓人們明白，在短暫而美麗的秋天里，我們應(yīng)該積極思考、珍惜生活的每一刻，并對(duì)人性和道德保持寬容和溫暖。這樣的人生態(tài)度無(wú)疑對(duì)我們每個(gè)人的生活都有著重要的指導(dǎo)意義。
總結(jié)。
通過(guò)對(duì)巴金短篇小說(shuō)《秋》的探討和思考，我們不僅感受到了秋天的美麗和壯麗，還對(duì)人性和道德有了更深入的理解。巴金以他獨(dú)特的描寫(xiě)手法和思考方式，將作品提升到了藝術(shù)和哲學(xué)的高度。通過(guò)閱讀巴金的作品，我們獲得了對(duì)生命和人性的啟示，同時(shí)也讓我們反思自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。巴金的《秋》是一部值得我們深入思考和品味的經(jīng)典之作。
巴金云心得體會(huì)篇十八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛(ài)的同學(xué)們。今天很榮幸在這里與大家分享我讀的巴金先生的《家》之后的感想。初讀《家》，也許這個(gè)故事并不吸引人。然而一本好書(shū)，是引人漸入佳境，一點(diǎn)點(diǎn)接近主人公，感受那個(gè)時(shí)代的氣息?！都摇罚俏夷壳白x過(guò)最令人身臨其境，并且?guī)?lái)頗多感動(dòng)的書(shū)。
《家》描述的是，中國(guó)已經(jīng)逐漸從沉睡中蘇醒，在新思潮的帶領(lǐng)下逐漸變革，金陵城的高氏一族卻處于舊的封建家長(zhǎng)制中，在時(shí)代的影響下，年輕一代開(kāi)始覺(jué)醒、反叛。高家不能結(jié)婚逐漸衰弱下去，直至最終崩塌。其中，以長(zhǎng)房的三兄弟覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧為主，一個(gè)故事展現(xiàn)了這個(gè)家族的悲歡離合。
巴金先生所寫(xiě)的《家》之所以打劫人心，不僅在于作者投入了他的愛(ài)情，融入了情感去寫(xiě)，更在《家》所表現(xiàn)的一個(gè)時(shí)代，新舊交替的時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代中三代人的斗爭(zhēng)。作者所描述的這個(gè)家，是這個(gè)時(shí)代的開(kāi)端，亦是這個(gè)時(shí)代的結(jié)局。在高公館中，有著雕梁畫(huà)棟的房屋，迂回的行廊，精致的花園，時(shí)時(shí)可以聽(tīng)見(jiàn)歡聲笑語(yǔ)，儼然一個(gè)人丁興旺、詩(shī)禮傳家的奢華的大家庭?？墒沁@是一個(gè)華美卻脆弱的表象，在暗地里，人人想著勾心斗角，互相排擠，而大難臨頭的時(shí)候，他們便一哄而散，這個(gè)家族只剩下空架子，孤零零地立著，既滑稽，又悲哀。這不過(guò)是一個(gè)血腥、專(zhuān)制的、腐朽的、自己挖成了自己的墳?zāi)?，自己又把自己埋葬了的舊封建家庭的代表。
整本小說(shuō)，仿佛滿(mǎn)滿(mǎn)地承載的是覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟的血淚，妥協(xié)或斗爭(zhēng)。但在我眼中，這不僅僅是三個(gè)人，而是千千萬(wàn)成個(gè)人，小說(shuō)的重心不在描寫(xiě)人物，而是在透過(guò)人物，寫(xiě)出他們身后的封建制度。青年們，少女們，在紙上的控訴，反抗甚至是少有的歡樂(lè)，都不免有陰云的籠罩，壓迫，要使他們成為傀儡，成為舊禮教的犧牲品。
小說(shuō)中，還有其他的帶有濃郁悲劇色彩的人物，比如鳴鳳。她只是一個(gè)下人，一個(gè)小人物，可是作者卻不惜耗費(fèi)大量的筆墨，來(lái)描述她投湖自盡之前的心理活動(dòng)。她在湖邊的悲泣，是那樣令人心痛不已。她哭訴，她從不曾傷害過(guò)一個(gè)人。她同別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體，為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給她一顆同情的心，甚至沒(méi)有人來(lái)為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她悲傷，感到有一堵高墻隔在和和覺(jué)慧之間。最終的縱身一躍，一個(gè)美好的生命悄志聲息地消逝在冰冷的湖水中了，可憐的鳴鳳啊，她溫柔、謙和、美好、聰慧，不過(guò)因?yàn)樗桥恕灰曌骺?、玩物的女人，因?yàn)樗窍氯恕幻镆?、踐踏的下人，就遭到如此的厄運(yùn)，被隨意地送給別人，完全不被作為一個(gè)人來(lái)看待。平常，鳴鳳也是同覺(jué)新一樣，溫和地默默承受一切，可讓人沒(méi)想到的是，她會(huì)有這樣的勇氣，以死來(lái)反抗專(zhuān)制的壓迫。從這一點(diǎn)來(lái)看，全書(shū)中不是幼稚而大膽的覺(jué)慧，而是可憐可愛(ài)的鳴鳳，在她身上，舊禮教的黑暗與青年的熱血的碰撞達(dá)到了極致。從這矛盾中迸發(fā)的力量讓人不能不驚嘆、敬畏!這也正是巴金先生的作品的可貴之處，他是將自己的滿(mǎn)腔熱血投射到紙上，使每個(gè)人都有頭腦，有思想，活生生地出現(xiàn)在我們面前。在巴金的筆下，許多年輕鮮活的生命在掙扎、呼號(hào)，為了權(quán)利，為了自由，他們抗?fàn)幹?。他們不僅僅是那個(gè)舊時(shí)代最鮮明的記號(hào)，今天或許仍然有許多這樣的人，受命運(yùn)捉弄，受權(quán)勢(shì)壓迫。即使我們不敢說(shuō)，憑借主觀的意愿就可以扭轉(zhuǎn)局面，但是，看看覺(jué)新的例子，“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義”可以生生斷送一個(gè)人的青年，我們可以知道，面對(duì)壓迫唯有奮起反抗，才有機(jī)會(huì)贏得勝利。巴金的《家》，我們不僅可以將它看作是對(duì)那個(gè)黑暗時(shí)代的控訴，更可以看作是對(duì)青春的呼喚，對(duì)奮斗，對(duì)斗爭(zhēng)的呼喚。面對(duì)困境，我們要說(shuō)：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”
《家》仿佛是一幅恢宏的畫(huà)卷，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的精神面貌。一個(gè)混亂的時(shí)代，矛盾的時(shí)代。妥協(xié)者，讓者都會(huì)淪為時(shí)代的犧牲品，只有勇敢無(wú)畏的抗?fàn)幷?，方可開(kāi)辟一條康莊大道。讓我們?nèi)计鹑淼臒嵫?，無(wú)所畏懼地向前開(kāi)辟屬于我們的時(shí)代吧!
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