通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己在成長(zhǎng)中的得失和成就。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用具體事例或個(gè)人故事來(lái)增加文章的可讀性和感染力。小編為大家搜集了這些心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些思路和參考。
閱讀心得體會(huì)參考篇一
有專(zhuān)攻，一個(gè)人的生命是有限的，不可能窮盡所有的知識(shí)，所以只能對(duì)自我感興趣的，重點(diǎn)研究的領(lǐng)域有所成就。比如讓愛(ài)因斯坦去畫(huà)油畫(huà)，貝多芬去做發(fā)明，這就滑天下之大稽了。
在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際上卻根本上做不到。政治家為哲學(xué)家即“哲學(xué)王”，是一種遙不可及的夢(mèng)想，只是一種唯美的理想。一個(gè)國(guó)度能有幾個(gè)真正好處上的純粹的哲學(xué)家，即使真的有這樣的人存在，那又有幾個(gè)又有真正的政治才能足以匡世救國(guó)。話又說(shuō)回來(lái)，哲學(xué)家又是比較心性高傲，不能容世之濁物的，在政治的環(huán)境中能不能先生存下來(lái)，然后再加以改造又是一個(gè)問(wèn)題。再者，即使真的有這樣的人存在，真的就能夠選舉產(chǎn)生得了嗎?此刻的民主狀況尚且不能讓我們滿意，何況又是推舉出一個(gè)哲學(xué)王出來(lái)，老百姓會(huì)買(mǎi)帳嗎?他們能夠理解嗎?理想總是美妙的，但是一到實(shí)際上就有可能大打折扣。但是一個(gè)人一個(gè)國(guó)家又不可能沒(méi)有真正追求的理想，否則小至一個(gè)人大至一個(gè)國(guó)家會(huì)失去奮進(jìn)的方向。因此，一個(gè)國(guó)家只有懷揣這種夢(mèng)想上路，才有可能不停滯不前，失去奮斗的航向了！
柏拉圖的《理想國(guó)》問(wèn)世雖已有千載，卻仍然是人們討論的焦點(diǎn)。真是一場(chǎng)思想的洗禮啊！
閱讀心得體會(huì)參考篇二
時(shí)間匆匆流逝，不知不覺(jué)孩子已經(jīng)上三年級(jí)了。從開(kāi)始的呀呀吱語(yǔ)到現(xiàn)在用流暢的語(yǔ)言閱讀一篇文章，心里充滿著無(wú)限的滿足和感慨。在這里僅代表我個(gè)人向各位老師，各位校領(lǐng)導(dǎo)及各位校園的工作人員獻(xiàn)上誠(chéng)摯的感謝。謝謝你們的付出。是你們的付出，愛(ài)護(hù)，才有我兒子的成長(zhǎng)，再次說(shuō)聲‘謝謝;。
親子閱讀不但增進(jìn)了我和兒子的之間的感情，而且也讓孩子明白了做人做事的道理?；仡^想想其實(shí)孩子也不會(huì)占用我們太多的時(shí)間，每天陪他閱讀哪怕是10分鐘，孩子就會(huì)有意想不到的收獲，何樂(lè)而不為呢!
古人說(shuō)‘讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神;，這句名言道出了閱讀的重要性。書(shū)籍是人類(lèi)共同的精神財(cái)富，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)雖然不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度，能豐富人生。孩子的世界，充滿著純真，洋溢著快樂(lè)，我們要走進(jìn)孩子的世界，與孩子做到真正的零距離接觸，親子閱讀是一次次快樂(lè)的體驗(yàn)。深深體會(huì)到閱讀是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)，開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。
通過(guò)親自閱讀，父母與孩子共同學(xué)習(xí)，一同成長(zhǎng)，為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機(jī)會(huì)，分享讀書(shū)的樂(lè)趣。還可以培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，讓孩子遠(yuǎn)離各種游戲，各種動(dòng)畫(huà)。培養(yǎng)孩子正確的人生價(jià)值觀，是我們的責(zé)任和義務(wù)。為了孩子的成長(zhǎng)，讓我們放下手機(jī)，放下應(yīng)酬，每天多陪孩子讀讀書(shū)，在豐富孩子的同時(shí)，也豐富自己。
閱讀心得體會(huì)參考篇三
故事的起因是世界各地的海洋中出現(xiàn)了一個(gè)怪物，比鯨魚(yú)還要大，有人認(rèn)為它是一個(gè)“獨(dú)角鯨”。于是，美國(guó)的“林肯號(hào)”逐洋艦特地去追捕這個(gè)“獨(dú)角鯨”。并邀請(qǐng)海洋學(xué)界知名人土阿龍納斯先生一起參加。同行的還有阿龍納斯的仆人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德蘭。
在追捕過(guò)程中，阿龍納斯、康納爾、尼德蘭不幸落入水中，被“獨(dú)角鯨”救起，這時(shí)他們才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)海洋中出現(xiàn)的怪物“獨(dú)角鯨”是一艘構(gòu)造精密的潛水艇?！胞W鵡螺號(hào)”（潛水艇的名子）的船長(zhǎng)尼摩邀請(qǐng)他們一起再做一次海底旅行。他們沖破了重重困難，多次化險(xiǎn)為夷，但是，最終還是落入漩渦里，生死為卜，下落不明。而阿龍納斯、康納爾、尼德蘭乘坐準(zhǔn)備逃走的小艇而幸免落難，將所知道的海底世界公布于世。
書(shū)中人物的刻畫(huà)是成功的。阿龍納斯，是一位對(duì)知識(shí)勇于探索，永不滿足的人；當(dāng)尼德勸他逃走，他猶豫不決，他不想放過(guò)這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。他把在海底千奇百怪的發(fā)現(xiàn)仔細(xì)觀察，并做了筆記?？导{爾，一位對(duì)主人忠實(shí)的小伙子，對(duì)動(dòng)物分類(lèi)了若之掌。任何動(dòng)物只要知道名字。就能分出它屬什么類(lèi)，哪一科……十分詳細(xì)。尼德蘭，他是一位脾氣爆躁的人，但他也很善良。他曾救過(guò)尼摩船長(zhǎng)的命，非常勇敢。尼摩船長(zhǎng)，這是一位帶有神秘色彩的人物，他的脾氣反常不定，難以捉摸，時(shí)好時(shí)壞，不知對(duì)陸地有什么仇恨，這完全是個(gè)迷。就連他本人也是個(gè)迷。
書(shū)中想象合理、大膽。許多書(shū)中的事物現(xiàn)在我們?cè)缫褜?shí)現(xiàn)。如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等。許多設(shè)想非常成功。
我讀完這本書(shū)后，對(duì)里面的故事情節(jié)，人物及海底世界，都有了一定的了解。不是吹的，這本書(shū)的確不錯(cuò)，有時(shí)間希望大家也讀一讀這本書(shū)。它那驚心動(dòng)魄的故事一定會(huì)深深的吸引你的。
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閱讀心得體會(huì)參考篇四
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是不可忽略的重要組成部分。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，多局限于分析文章的結(jié)構(gòu)層次、中心思想、寫(xiě)作特色方面，其實(shí)要提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力，在閱讀教學(xué)中還必須要注重“讀”的訓(xùn)練。因?yàn)?，在新課程實(shí)踐中，語(yǔ)文教師一定要著眼培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力。“讀”是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)感的重要途徑，朗讀是把躺著的書(shū)面文字，用聲音立起來(lái)，出口的聲音載著思想感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言文字的可感性。學(xué)生通過(guò)反復(fù)多遍的朗讀，與課文的語(yǔ)言文字反復(fù)接觸，能深刻領(lǐng)會(huì)作者在字里行間的語(yǔ)音節(jié)律，受到直接、強(qiáng)烈的感染。學(xué)習(xí)語(yǔ)言，單憑講解思想內(nèi)容，寫(xiě)作技巧，是難以達(dá)到理想的效果。而抓住讀這一主線，反復(fù)實(shí)踐，精于指導(dǎo)，學(xué)生才能從讀中由感而悟，由悟入境，最終與作者的心靈相通。這種借助讀而達(dá)成的悟性理解，是富有創(chuàng)造力的。也正是閱讀教學(xué)中由學(xué)生讀中理解語(yǔ)言的有效方法。
一、嘗試性朗讀嘗試性朗讀一般在剛接觸課文時(shí)進(jìn)行，很多學(xué)生閱讀文章，往往不知道從什么地方去了解和把握文章內(nèi)容。這樣，就要注意教給學(xué)生攝取篩選信息的能力。
1、學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)。學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵語(yǔ)句，是一種攝取、篩選信息的能力。例如，在學(xué)習(xí)《永遠(yuǎn)的歌聲》一文時(shí)，教師提問(wèn)：課文從哪幾件事體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)?開(kāi)始，學(xué)生不知道該如何概括。教師提示說(shuō)：你們能否從課文中找出能揭示問(wèn)題的關(guān)鍵詞語(yǔ)嗎?在教師的提示下，學(xué)生們很快把答案找出來(lái)。課文主要從學(xué)生為老師“采藥”和“捉魚(yú)”兩個(gè)方面體現(xiàn)了學(xué)生愛(ài)老師的特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)尋找中心語(yǔ)句。中心語(yǔ)句往往是揭示文章主旨的句子，有的起點(diǎn)題作用，有的起總結(jié)作用。學(xué)會(huì)尋找中心語(yǔ)句，也是一種攝取、篩選重要信息的能力。例如，學(xué)習(xí)《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文時(shí)，我提出了這樣的問(wèn)題：文章有哪些中心句能揭示作者的感悟?學(xué)生們帶著問(wèn)題，很快從文章中篩選出有關(guān)的語(yǔ)句信息。在閱讀中學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)和中心句，有利于增強(qiáng)學(xué)生攝取、篩選信息能力，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力是大有益處的。
二、理解性朗讀。朗讀是理解課文的主要方式。要把朗讀和理解緊密結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生理解地讀。因此，在新課程改革中我們不要輕易剝奪學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，不要?jiǎng)虞m就要“朗讀”讓位，不要在完成了教學(xué)任務(wù)后，象征性地讓學(xué)生讀一讀，使“讀書(shū)”通常成為一堂課的補(bǔ)白。我們要引導(dǎo)學(xué)生“熟讀精思”，“讀”出情，“讀”出韻，“思”出義，“思”出神，使語(yǔ)文教學(xué)充滿活力，煥發(fā)蓬勃生機(jī)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上邊思邊議，才能真正理解課文內(nèi)容，從而更好地把握人物的思想感情。只有這樣才能讀出課文感情。如學(xué)《明天更輝煌》一課，為了讓學(xué)生理解到位，我把這一課，進(jìn)行三次導(dǎo)讀：第一遍指名讀，讓學(xué)生注意速度和重音，從整體上把握文章的內(nèi)容；第二遍教師范讀，讓學(xué)生知道注意適當(dāng)?shù)耐ｎD，能使人感受到文章的意境，同時(shí)能加深理解具體語(yǔ)句的意思；第三遍學(xué)生輕聲讀，品味文章的意蘊(yùn)，深層理解文章的主題意義。教師在具體的語(yǔ)言環(huán)境中指導(dǎo)朗讀，使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀，并通過(guò)朗讀加深語(yǔ)言文字的理解。學(xué)生只有把握文章主體意義和人物的思想感情，才能讀出感情。
三、感受性朗讀。真情實(shí)感是朗讀的靈魂。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感受性朗讀時(shí)，要把理解思想感情和朗讀技巧有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，指導(dǎo)時(shí)，可以作示范朗讀，要誘導(dǎo)學(xué)生去感受，讓他們進(jìn)入“角色”，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見(jiàn)性，去表現(xiàn)課文的思想感情。如教《x山水》一文，著重引導(dǎo)學(xué)生抓住x的水靜、清、綠和x的山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)，結(jié)合文中插圖去理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生體會(huì)“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的意境，引導(dǎo)學(xué)生想象x山水的圖畫(huà)美，讓學(xué)生在邊看邊讀邊想中，有如身臨其境的感受。在這基礎(chǔ)上，再有感情地引導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染效果。
四、品味性朗讀。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)特別重視誦讀。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，講的就是“讀得熟則不解說(shuō)自曉其義”。學(xué)生學(xué)習(xí)課文，不是靠教師去分析教材，主要靠自己反復(fù)誦讀、品味，加上教師講解、點(diǎn)拔來(lái)理解課文。因此，在新課程實(shí)踐中，我們?nèi)砸^承這傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華，讓學(xué)生進(jìn)行品味性朗讀，可以給學(xué)生帶來(lái)美的享受，通過(guò)品讀，還可以提高學(xué)生的鑒賞、領(lǐng)悟能力在朗讀的過(guò)程中，品味領(lǐng)悟課文所表露出的形象美、情感美、意境美。當(dāng)然，如果只是“不求甚解”地讀，漫無(wú)目的地讀，這又陷于簡(jiǎn)單、機(jī)械的操作。我們強(qiáng)調(diào)要“熟讀”的同時(shí)還要“精思”。古人注重“多讀”，更重“自悟”、“精思”，重視在熟讀中感悟。一篇文章，是作者辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，或是思想內(nèi)容，或是寫(xiě)作技巧，或是語(yǔ)言運(yùn)用，或是藝術(shù)價(jià)值。在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中正確地加以理解、感悟，讓學(xué)生在品味感悟中對(duì)文章的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值有更高的認(rèn)識(shí)，從而也提高了學(xué)生的鑒賞、領(lǐng)悟能力。
小學(xué)語(yǔ)文教材中的作品大多數(shù)是閱讀的精品和典范，語(yǔ)言風(fēng)格各異，思想內(nèi)容豐富，表現(xiàn)技巧不同。因而，在新課程實(shí)踐中，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中一定要注重加強(qiáng)“讀”的訓(xùn)練，恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生在“讀”中加深對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生從書(shū)中積累豐富的文化知識(shí)，提高閱讀能力。
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閱讀心得體會(huì)參考篇五
以樸實(shí)的文字和深刻的感悟書(shū)寫(xiě)了這篇讀后感，結(jié)合小說(shuō)中的人物經(jīng)歷述說(shuō)了自己的成長(zhǎng)過(guò)程和家國(guó)情懷。下面是由小編為大家整理的“平凡的世界閱讀心得體會(huì)文本參考”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
世界上的偉人是少數(shù)的，我們都很平凡。為了三餐一宿，為了溫飽小康，為了共產(chǎn)富?！冀K勞動(dòng)著，一旦停下來(lái)，生命就終止了。曾經(jīng)有一位作家說(shuō)過(guò)：生活，就是生生死死，造化平衡這個(gè)世界。然而，平凡人造就的仍然是平凡的生活?？删褪且?yàn)檫@樣的平凡，有的人中途放棄了，有的人強(qiáng)求過(guò)頭了，有的人庸庸碌碌就此一生了……《平凡的世界》講述了一群平凡的人，做平凡的事，體現(xiàn)不平凡的人格魅力。
“在全縣幾千名考生中，他名列第三被錄取了。他的學(xué)生生涯隨著這張錄取通知書(shū)的到來(lái)，也就完全終結(jié)了！”為了那個(gè)家犧牲的太多，他沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌著，但是所有的努力都是為了那個(gè)家，似乎從來(lái)都沒(méi)有為自己“自私”一下。這就是孫少安，孫家的長(zhǎng)子。這個(gè)耿直，質(zhì)樸的農(nóng)村男子，他善良，能吃苦，有責(zé)任心，同時(shí)血?dú)夥絼偅嫘牡貝?ài)著潤(rùn)葉。但是，卻因?yàn)樗頌檗r(nóng)家，面對(duì)受過(guò)高等教育的潤(rùn)葉，愛(ài)，卻沒(méi)有勇氣，愛(ài)，卻自卑。他，最終錯(cuò)過(guò)了潤(rùn)葉。同樣，因?yàn)榫窒薜男∞r(nóng)意識(shí)，他娶了x姑娘，生活便代替了愛(ài)情，與一個(gè)自己不曾愛(ài)過(guò)的人過(guò)起了柴米油鹽的日子，他們相互扶持，緊緊依靠直到老去，一切平淡，生活便是真實(shí)的生活了。
“他現(xiàn)在倒很‘熱愛(ài)’自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’。”孫少平，孫家次子，是作者重墨渲染的對(duì)象。**辱奮進(jìn)，不卑不亢，對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求。從學(xué)生時(shí)代的"非洲人"到成年時(shí)代的"攬工漢"，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。田小霞，受過(guò)良好教育，活潑，勇于追求，熱愛(ài)生活，愛(ài)著孫少平。她是少平的一個(gè)夢(mèng)，破碎讓人惋惜，深情、酣暢卻桎跛的夢(mèng)。生命僅僅賦予她二十幾年，這就是生活，是殘酷的。入黨志愿書(shū)后來(lái)，少平和師傅的妻子結(jié)合。一切都很平淡，沒(méi)有轟轟烈烈，故事的深刻性，我們卻可以明顯地感覺(jué)到，它在我們心里烙上了深深的烙印。
在平凡的世界中，剪不斷，理還亂，欲說(shuō)還休，這就是生活。親情、友情、愛(ài)情。少安與潤(rùn)葉的愛(ài)情，少平與曉霞的愛(ài)情，潤(rùn)生與紅梅的愛(ài)情，少平與金秀的愛(ài)情，潤(rùn)葉與福堂的親情，曉霞與福軍的親情，李向前與李登之的親情，少平與金波的友情，少平與師傅的友情……還有那個(gè)山村里面所有的人際關(guān)系，世故的，淳樸的，農(nóng)村特有的風(fēng)情和地域色彩。包含了路遙對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng)。他不忘記歌頌中國(guó)農(nóng)民那一顆質(zhì)樸的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽視屬于農(nóng)民的那種特有的愛(ài)情傳達(dá)方式，以及由于文化差距而引起內(nèi)在素養(yǎng)不同而造成的愛(ài)情悲劇。
冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，本站站使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！鄙睿ぶG棘，不覺(jué)得痛苦，這就需要有放低自己，平凡地生活的勇氣和韌性。但是，往往平凡的人都希望有不平凡的際遇。有淚可落，卻不是凄涼，這就需要感性，但是并不悲觀。世界本平凡，生活本身就是無(wú)數(shù)庸常瑣事堆砌而成，《平凡的世界》沒(méi)有激烈的矛盾沖突，通篇只是一個(gè)普通人，普通家庭的成長(zhǎng)歷程，按照生活的常理發(fā)展的，真實(shí)可信，給人美感的同時(shí)，給人以激勵(lì)和震撼，直寫(xiě)到人的靈魂深處去。但愿自己在今后的人生歲月中，不管是失意落魄，還是輝煌興奮的時(shí)候，都保持一顆平凡的心，想起路遙和他《平凡的世界》。
偉大的生命，不論以何種形式，都將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小的星球上的人類(lèi)，也將繁衍和發(fā)展，知道遙運(yùn)的未來(lái)，可是生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)又是那么短暫，不論是誰(shuí)，總有一天都會(huì)走向自己人生的終點(diǎn)。死亡，這是偉大和平凡的人的最終歸宿。
初讀路遙先生的平凡的世界，內(nèi)心就被黃土高原的蒼涼與厚重所深深震撼。路遙先生筆下的黃土大地，是與喧囂的繁華鬧市截然不同的一個(gè)世界。那里充滿了粗獷與豪邁的氣息。養(yǎng)育著一代又一代樸素而又勤勞的炎黃兒女。書(shū)中講述了雙水村的人們?nèi)粘龆?，日落而息，勤勞耕作的情景，雖貧窮落后，他們卻不卑不亢，苦并快樂(lè)著，給人一種頭頂青天，腳踏黃土的踏實(shí)感。這種樸素與純真深深地感染了我。
全書(shū)主要圍繞主人公孫少平一家生活的變化，雙水村的變遷，以及孫少平孫少安兄弟為理想不斷奮斗的歷程來(lái)展開(kāi)。讓人印象最深刻的是孫少平，這個(gè)默默承受人生苦難卻從不放棄的鐵骨錚錚的有志青年。雖貧苦，卻不自卑，雖潦倒，卻從沒(méi)停止追逐夢(mèng)想的步伐。因?yàn)樗桓蕼S為命運(yùn)的玩偶，他的青春理想也激勵(lì)著他到外面闖蕩世界。典型的西北好漢，在沉重的生活壓力下尋找自己的人生價(jià)值。這種自強(qiáng)不息的精神，塑造了一個(gè)在平凡的世界里卻不平凡的形象。
他的家是貧困的，卻是溫馨的，他的愛(ài)情是遺憾的，卻是甜蜜的。即使最后為了救人而毀容，也不能動(dòng)搖他那顆年輕的，與命運(yùn)抗?fàn)幍男摹Ａ硪晃恢匾宋飳O少安，從小就背負(fù)著家庭重任的他，用肩膀?yàn)榧彝纹鹆艘黄?，并且?guī)ьI(lǐng)雙水村民走上了脫貧致富之路。其中的艱辛與困苦難以想象，但他以勇氣與勤勞渡過(guò)了難關(guān)，這種吃苦耐勞的精神實(shí)在可敬。
品讀這本書(shū)，我對(duì)生活與苦難有了更深的認(rèn)識(shí)，由衷的敬佩孫少平兄弟那種自強(qiáng)不息的精神。那個(gè)平凡的世界卻孕育出了這樣不平凡的人，這讓我想到了一句話，工作總結(jié)范文把平凡的事情做好即不平凡，把簡(jiǎn)單的事情做好即不簡(jiǎn)單。
反思當(dāng)今社會(huì)那些好吃懶做的年輕人，實(shí)在是慚愧。官二代，富二代，啃老族，這些人實(shí)在令人痛心。一些人遇到一點(diǎn)困難就自暴自棄，輕視生命，絲毫經(jīng)不起生活的小小考驗(yàn)，典型的溫室里的花朵，實(shí)在可悲。因此我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那種自立自強(qiáng)，奮斗進(jìn)取的精神，做一個(gè)有價(jià)值的人。最后，以路遙先生的一句話來(lái)結(jié)束：什么是人生?人生就是永無(wú)休止的奮斗，只有認(rèn)定了目標(biāo)，在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕。
《平凡的世界》這本書(shū)給了我很大的感觸。它讓我感受到了不同階級(jí)的人會(huì)有不同的命運(yùn)。也讓我感受到了這個(gè)世界上事實(shí)的殘酷，這個(gè)世界很平凡，他沒(méi)有我們想象的那么美好，并不是每一個(gè)地方每一個(gè)年代都會(huì)有著像我們這樣的生活。也讓我有了珍惜自己的生活的想法。
我經(jīng)常會(huì)想如果我生活在與他們一樣的年代一樣的地方，我會(huì)和他們有一樣的心態(tài)，或者會(huì)做出和他們一樣的事情嗎?若是再遭遇和他們一樣的事情之后，全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站我是否還是能冷靜的面對(duì)。孫少平雖然沒(méi)有地位，也很貧窮，但是他書(shū)中的性格是自尊自愛(ài)的。后來(lái)他雖然高考落榜，但是他并沒(méi)有氣餒，沒(méi)有從此一闋不振，與很多同學(xué)在一次考試失利之后就對(duì)自己學(xué)習(xí)失去信心不同?？吹搅怂乃魉鶠橹螅乙恢痹谙?，再這樣一個(gè)好的環(huán)境下，我為什么不能比他做得更好。更何況我遇到的困難也沒(méi)有他遇到了困難大。
其他的一生坎坎坷坷并不是一帆風(fēng)順的，他沒(méi)有與我們一樣好的父母，他也沒(méi)有與我們一樣好的學(xué)習(xí)環(huán)境。他只有一份自尊自愛(ài)的心，和那不言放棄的精神。可就是這小小的精神和這自尊自愛(ài)，使他有了不一樣的成就，和活下去的動(dòng)力。雖然他們有一個(gè)好的結(jié)局，但是他仍然樂(lè)觀的堅(jiān)持下去了。
平凡與不平凡，正如天平上的左右兩端，沒(méi)有人規(guī)定你生來(lái)就該站在哪端。命運(yùn)始終是由自己掌控的。平凡也罷，但只要付出足夠的努力，挑戰(zhàn)一切不可能，手機(jī)版敢于突破未知，天平就會(huì)向你傾斜。你的平凡也會(huì)隨著你的努力慢慢變得不平凡。
在路遙寫(xiě)的《平凡的世界》中，孫家二兄弟，孫少安和孫少平就切實(shí)地證明了這句話。
老大孫少安從小跟著父親干農(nóng)活，幫著家里操持家事。他本該平平淡淡的度過(guò)一生，也許他一輩子都只能是一個(gè)老實(shí)的莊稼人。但老大孫少安并沒(méi)有滿足于現(xiàn)狀，他不甘平凡，他知道自己還能向前邁一步。于是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的磨礪后，終于開(kāi)出了一個(gè)屬于自己的燒礦窯。也許當(dāng)所有人都停留在平凡的世界時(shí)，她邁上了不平凡。老二孫少平在學(xué)校吃的是丙等的飯菜，自幼生活在艱苦的環(huán)境中，但他卻因?yàn)闀?shū)成為了一個(gè)有文化的人。與她哥哥孫少安一樣，他們不甘于平凡，憑借自己的堅(jiān)持和努力，成為了一個(gè)不平凡的人。
平凡與不平凡往往就在一念之間，所有人皆如此。音樂(lè)家貝多芬，足球天才梅西。無(wú)疑，他們和我們都是無(wú)比普通的存在，但他們用自己的選擇與堅(jiān)持，點(diǎn)亮了生命的微光，照亮了成功的道路。唯有不甘平凡，堅(jiān)定自我，方能強(qiáng)大。
你無(wú)法改變平凡的世界，但卻可以去改造那個(gè)原本平凡的自己，用自己的不甘平凡去捅破外面的那層繭，去掙脫困住你的不自信。人不能只滿足于現(xiàn)在的現(xiàn)狀，更不可一直躊躇不已，原地踏步。
平凡的世界是一本不平凡的書(shū)，書(shū)中的人像田小霞，潤(rùn)葉，孫蘭香，他們用自己的經(jīng)歷改變了人生的價(jià)值觀，本站他們讓平凡的自己走向了不平凡的人生。
正如飛鳥(niǎo)向往蒼穹，游魚(yú)向往碧海，我們也憧憬著一個(gè)美好的未來(lái)。在青春這場(chǎng)漫漫旅途中，我們不甘平凡，追逐著夢(mèng)想，奔赴著人生更大的盛宴。
也許不甘平凡，一路向前，才是真正的不平凡！
最近我在看《平凡的世界》，只是看到第二本書(shū)，并沒(méi)有完成，但是也有一些心得體會(huì)與感想，與大家共勉下。
這本書(shū)的主角就是孫家的兩個(gè)兒子，哥哥少安和弟弟少平。其實(shí)這本書(shū)和《人生》有相似之處，就是通過(guò)描寫(xiě)在一個(gè)家庭的生活，一個(gè)村，一個(gè)地區(qū)的生活變化來(lái)凸顯當(dāng)時(shí)時(shí)代的變遷，應(yīng)該就是以小見(jiàn)大的感覺(jué)吧。我覺(jué)得這種手法不錯(cuò)，能夠?qū)⒐P墨集中于一個(gè)比較小的點(diǎn)，能夠詳細(xì)地描繪這個(gè)小點(diǎn)的變化過(guò)程。
少安和少平和《人生》中的高加林一樣，都是生活在當(dāng)時(shí)中國(guó)比較封閉的時(shí)代，特別是思想保守封閉的時(shí)代，通過(guò)寫(xiě)他們?cè)谶@個(gè)時(shí)代中的無(wú)奈和極力去突破傳統(tǒng)，突破思維定勢(shì)，去創(chuàng)新，去做那個(gè)時(shí)代的人突破者，敢作敢為，可在如此頑固的當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，去突破傳統(tǒng)，去創(chuàng)新，去反對(duì)當(dāng)時(shí)的“心得體會(huì)潮流”要付出多么大的代價(jià)，貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時(shí)代的“反叛者”無(wú)奈之時(shí)也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。
喜歡上當(dāng)教師的她卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建思想，那是癩****想吃天鵝肉，而不敢去表白去追求自己真正的所愛(ài)，只能娶門(mén)當(dāng)戶對(duì)的另一個(gè)她。他們想追求屬于自己真正的愛(ài)情，希望婚姻自由，自由去追求自己的所愛(ài)，卻被古板的長(zhǎng)輩一一否定，還向他們施壓……突然覺(jué)得那時(shí)的她們是多么的可悲，同時(shí)我又是如此的佩服她（他）們，敢想，敢于追求，雖然在過(guò)程中的確是那么的痛苦和煎熬，結(jié)果亦是不能為他們自己控制，但他們畢竟努力了，相比那些連這些想法都沒(méi)有的人已經(jīng)幸運(yùn)多了。
當(dāng)然那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)于婚姻自由，戀愛(ài)自由想都不敢想，其實(shí)那也并非他們的錯(cuò)，他們從小就被思維定勢(shì)了，要去突破真的不是普通的人會(huì)去想并付諸行動(dòng)的。
這時(shí)候我難免想到作為大學(xué)生的我們。我們有時(shí)候也挺可悲的。做的一些事連自己有時(shí)候都感到很無(wú)語(yǔ)，形勢(shì)所迫吧。
最近我感想頗多，在課堂上，在講座上，我四處張望著，大部分同學(xué)都在埋頭干自己的事，其實(shí)一般是在玩手機(jī)，看自己帶來(lái)的書(shū)，不管老師，講師在上面講什么，他們講他們的，我做我們的。有時(shí)候想想何必呢，雙方?jīng)]有一個(gè)是感到爽的。那些選修課，我的感覺(jué)已經(jīng)不是到了無(wú)語(yǔ)的程度了，是麻木的感覺(jué)了，那叫什么課啊，真的是浪費(fèi)我們的時(shí)間，沒(méi)水平的課程，沒(méi)水平的老師，無(wú)奈的我們！學(xué)校也是迫于國(guó)家要求吧，要我們大學(xué)生要全面發(fā)展，這就是我們的全面發(fā)展。入黨申請(qǐng)書(shū)只是為了混個(gè)學(xué)分，混個(gè)素拓分。我們?cè)诶速M(fèi)大家的時(shí)間。
大學(xué)過(guò)去將近一年了，學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)真沒(méi)幾個(gè)是有質(zhì)量的，但數(shù)量之多，我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項(xiàng)目已經(jīng)有n多個(gè)項(xiàng)目了，有幾個(gè)是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無(wú)奈??！
和一個(gè)朋友聊天的時(shí)候說(shuō)到，有時(shí)候挺同情那些老師的，其實(shí)說(shuō)同情也許是對(duì)他們尊嚴(yán)的傷害吧！
我真的是挺迷茫的，我要做什么，為什么要為了這么無(wú)聊的事去花費(fèi)我寶貴的時(shí)間……。
我也在不斷探索和進(jìn)步，一切順其自然……。
路遙，共和國(guó)同齡人，原名王衛(wèi)國(guó)，是陜北x市清澗人。說(shuō)起清澗，有兩大文化遺產(chǎn)，一是路遙，一是沁園春雪。路遙出生在農(nóng)村，高中畢業(yè)后，在鄉(xiāng)下教過(guò)一年書(shū)【這段經(jīng)歷和孫少平很像】，后去x大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，并開(kāi)始文藝創(chuàng)作。期間發(fā)過(guò)很多小說(shuō)，但有兩部頗為有名，《人生》和《平凡的世界》，《人生》我在大學(xué)的時(shí)候有幸看過(guò)，畢卷后也唏噓不已。近日又看了《平凡的世界》，沒(méi)日沒(méi)夜地看，不知不覺(jué)間三天功夫竟看了百萬(wàn)余字。
路遙，他取著筆名的時(shí)候，大概就是借鑒了路遙知馬力，堅(jiān)持和時(shí)間，才能評(píng)定一個(gè)人的好壞，心得體會(huì)范文而作者的小說(shuō)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著讀者人的堅(jiān)毅及生活的苦難。
平凡的世界，對(duì)啊，這世界多平凡，因?yàn)樗颓袑?shí)存在在那里，沒(méi)有思想沒(méi)有哀樂(lè)，刮風(fēng)下雨，霜凍冰雪，見(jiàn)怪不怪。但人心人生可以不平凡，因?yàn)槿丝梢赃x擇，哪怕在他人眼里，一個(gè)唯唯諾諾活了一世的老農(nóng)漢，他依然可以不平凡。
孫玉厚一生，勤勤懇懇，一生務(wù)農(nóng)，是個(gè)十足的農(nóng)村人，他的理想很簡(jiǎn)單，就算自己累死，也想要兒女可以出人頭地。他作為一家之主，自覺(jué)虧欠一家人太多，對(duì)啊，這就是一個(gè)男人，在成家立業(yè)后，都會(huì)難過(guò)的一件事情，明明沒(méi)人責(zé)怪他，而且不斷安慰他，兒女也懂事聽(tīng)話，能幫就幫，但依舊無(wú)法消除他的愧疚感。直到最后一刻，他的兒子，花錢(qián)在村里建起學(xué)校，那一刻他哭了，他知道一家人為這一刻付出了多少，嘗遍了多少苦辣，他孫玉厚的腰桿子，終于在這一刻可以挺起來(lái)來(lái)了，他真的是卑微了太久太久了。
孫少安，十三歲就幫助父親操持這個(gè)家，家活農(nóng)活樣樣行，又有一身男兒氣魄，年紀(jì)輕輕就被推選為一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他初中讀書(shū)優(yōu)異，但他知道不能再接著讀書(shū)了，他要幫助父親，供養(yǎng)老小，讓弟弟妹妹讀書(shū)。但他依舊去考初升高的試，考了全縣第三，他要讓別人知道，不是他考不上高中，是他不能再去讀高中了。他也知道在那一刻他和潤(rùn)葉的人生，就徹底分道揚(yáng)鑣了。雖然潤(rùn)葉后來(lái)送信為他表****跡，但他始終不肯接受，他知道他們是兩個(gè)世界的人。和秀蓮結(jié)了婚以后，國(guó)家政策越來(lái)越好，他辦的磚廠也越來(lái)越有起色，雖然中間有過(guò)一次大難，但終究命運(yùn)沒(méi)有背棄他，就在他感覺(jué)到人生最輝煌的時(shí)候，他的妻子秀蓮生了肺癌，離開(kāi)了他，人生吶，你真讓人可愛(ài)可恨。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我總是會(huì)想起林耀華的《金翼》，那是一本小說(shuō)形式的學(xué)術(shù)書(shū)，好像是人類(lèi)學(xué)還是社會(huì)學(xué)方面的吧。那本書(shū)也是講了一個(gè)故事，但是在故事中從學(xué)術(shù)的角度反映出了一個(gè)家族乃至一個(gè)社區(qū)的經(jīng)濟(jì)等方面的變化。讀《平凡的世界》也給了我這樣一種感覺(jué)，雖然這是一本小說(shuō)，但藏于小說(shuō)背后的，時(shí)不時(shí)得露出些端倪的廣闊而又深厚的社會(huì)背景使這本書(shū)不再僅僅是一本小說(shuō)那么簡(jiǎn)單。
《平凡的世界》在講述以孫家為主的一系列人的一段有喜有悲，有得有失的生活的同時(shí)，也從側(cè)面反映了那十年間中國(guó)農(nóng)村得生活和變化。讀來(lái)都能感受到當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上曾經(jīng)歷了怎樣的一種翻天覆地的變化。
《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年范文大全。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里，中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，******上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開(kāi)放。
而在這樣的背景下，寫(xiě)出這本小說(shuō)來(lái)的路遙又是怎樣的一個(gè)人呢?在讀這本書(shū)之前，我對(duì)路遙并不熟悉，對(duì)他的印象只是在一次次的考試中背誦著的那句話——路遙。而這次讀了《平凡的世界》，才使我對(duì)路遙產(chǎn)生了極大的興趣。于是我趕忙查了很多他的資料，現(xiàn)在一個(gè)有血有肉的路遙終于出現(xiàn)在我面前了：
路遙，x省清澗縣人，1949年出生于陜北山區(qū)一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，7歲時(shí)因?yàn)榧依锢щy被過(guò)繼給延川縣農(nóng)村的伯父。****開(kāi)始后受影響直到69年底才回到家里務(wù)農(nóng)。這段時(shí)間里他做過(guò)許多臨時(shí)性的工作，并在農(nóng)村一小學(xué)中教過(guò)一年書(shū)。1973年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，1992年積勞成疾，英年早逝。1991年完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》并獲得第三屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。
平凡和偉大。
歌舞升平總是夢(mèng)，平平淡淡才是在真。
到了我們這個(gè)年齡，十七八歲，剛在不知不覺(jué)中走過(guò)了花季，又在懵懂中迎來(lái)了雨季。在這轉(zhuǎn)變中，全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站不能說(shuō)我們失去了青春的熱情，但是我們也都進(jìn)入了人生的多雨期。更多的挫折，學(xué)習(xí)的、人際的、情感的，很多方面我們都開(kāi)始前所未有的經(jīng)歷。而我們的思想從這些經(jīng)歷中得出的不同感受，不同啟示和不同教訓(xùn)，將決定我們今后人生的軌跡，是平緩，壓抑或是跌宕的。
我們中，大部分人，選擇了――平凡。
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。多年以后，我才發(fā)現(xiàn)，平凡的不是這本小說(shuō)，而是我自己的見(jiàn)識(shí)。在這平凡世界中的平凡的蕓蕓眾生卻創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不平凡的奇跡。
誠(chéng)然，這本書(shū)里的一些人物是有些理想化的，但這恰恰告訴了平凡世界中的我們，夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想一定不是一帆風(fēng)順的，痛苦，這是第一個(gè)映入我腦海的詞匯。從少安與少平這兩兄弟記事起，心得體會(huì)范文錦集痛苦就像他們的影子，與他們形影不離，生活上的貧困讓他們只能在痛苦與痛苦之間選擇。這篇著作全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。
路遙說(shuō)：“生命從苦難開(kāi)始，只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲。”的確，生命總有缺憾和苦難，人們的種種掙扎和奮斗就是為了彌補(bǔ)這些缺憾和苦難。而個(gè)人的精神和意志、生命周?chē)挠H情和愛(ài)情無(wú)疑在作品中成為掙扎和奮斗的支撐點(diǎn)，是最后走出苦難，誕生靈魂之歌的基礎(chǔ)。
這個(gè)世界以平凡而起，平凡而終，留下的是每個(gè)人的那一抹不平凡。思想?yún)R報(bào)范文我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)平凡二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，但是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。
我們也可以看出全書(shū)字里行間流淌的濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地，對(duì)父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛(ài)情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個(gè)**辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子，又或者說(shuō)，農(nóng)村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴(yán)。少平平凡的一生，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié)，我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候，總會(huì)讓人覺(jué)得生活充滿了陽(yáng)光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，她的犧牲，讓人認(rèn)識(shí)到這就是生活……總之，世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。我想起冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，范文寫(xiě)作使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！边@愛(ài)情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹(shù)翠綠茂盛。多年以后，我才發(fā)現(xiàn)，平凡的不是這本小說(shuō)，而是我自己的見(jiàn)識(shí)。在這平凡世界中的平凡的蕓蕓眾生卻創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不平凡的奇跡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上也能得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是他有著多么高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
然而，就如薩迦格言所說(shuō)的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗！
以上就是這篇范文的全部?jī)?nèi)容，涉及到平凡、世界、自己、我們、生活、一個(gè)、他們、人生等方面，覺(jué)得好就請(qǐng)（ctrl+d）收藏下。
閱讀心得體會(huì)參考篇六
看完了平凡的世界，彷佛經(jīng)歷了一段歷史，從那個(gè)艱苦的年代回到了現(xiàn)實(shí)。以前許多無(wú)法回答的問(wèn)題，似乎有了點(diǎn)眉目。
這本書(shū)描述七十年代中期到改革開(kāi)放以后這段歷史變革過(guò)程中，一些普通人的生活。書(shū)中用到了很多x本土化的語(yǔ)言，我是x人，所以讀起來(lái)有一種親切感，雖然那個(gè)時(shí)代對(duì)我來(lái)說(shuō)有些遙遠(yuǎn)了，但依然有種強(qiáng)烈的震撼。
開(kāi)始是少安和潤(rùn)葉這青梅竹馬的一對(duì)寄托了我的希望，后來(lái)少安因?yàn)樗纳矸莘艞壛诉@個(gè)美好的結(jié)合，而選擇了另一個(gè)門(mén)戶相當(dāng)?shù)男闵?。我無(wú)從判斷他的選擇是對(duì)是錯(cuò)，在那樣一個(gè)特殊的年代，社會(huì)地位、政治身份在人思想中占如此重要的位置，其他所有的一切都得在它的約束下進(jìn)行，即使熱烈的愛(ài)情。少安很滿意他和秀蓮的結(jié)合，他們后來(lái)過(guò)上了作為農(nóng)民富足的生活，但不管他們的生活如何，他和秀蓮的結(jié)合，就注定他們代表逝去的一代。而潤(rùn)葉相比于少安，她的生活就很不幸了，她接受了一個(gè)不滿意的婚姻安排，為她也為善良的向前安排了一段不幸的經(jīng)歷，但我很贊賞她那種執(zhí)著、勇敢，盡管最后她的命運(yùn)歸于現(xiàn)實(shí)。他們都沒(méi)能突破舊時(shí)代的枷鎖。
少平，代表新生的一代，他有文化、能吃苦、有獨(dú)立的人格，與另一個(gè)幾近完美的形象——田曉霞產(chǎn)生了熾熱的愛(ài)情，他們突破了傳統(tǒng)思想的束縛，一個(gè)煤礦工人和一個(gè)市長(zhǎng)的女兒會(huì)產(chǎn)生如此堅(jiān)貞的愛(ài)情，是因?yàn)樗麄兺鹊囊曇啊⒂^念，而非同等的社會(huì)地位。思想在高層次上的一致，這是一種頑強(qiáng)的力量。但這段美麗的愛(ài)情并沒(méi)有走到最后，在它最絢爛的時(shí)候戛然而止，曉霞意外離開(kāi)了這個(gè)世界，留下無(wú)盡的痛楚，當(dāng)我看到這個(gè)結(jié)果的時(shí)候，后面的內(nèi)容對(duì)我來(lái)說(shuō)甚至都顯得不重要了。少了她，少平活著的意義就少了一大半，但他得活下去，還有另一個(gè)家等著他。他師父去世后，他主動(dòng)承擔(dān)起了煤礦的棚戶區(qū)那個(gè)溫暖家庭的責(zé)任。雖然他有足夠的理由和能力留在城市，還有另一個(gè)優(yōu)秀女孩金秀的示愛(ài)，但他有著自己的原則，又走進(jìn)了那個(gè)隨時(shí)可能出現(xiàn)危險(xiǎn)的煤礦，繼續(xù)他的人生與責(zé)任。無(wú)意猜測(cè)他的結(jié)局，當(dāng)曉霞離開(kāi)后，他就有了結(jié)局。
蘭香，這個(gè)從小就非常懂事的孩子，一直如此優(yōu)秀，如果說(shuō)少安代表逝去的一代，少平就是踏入了新時(shí)代，而蘭香則代表未來(lái)。金波，少平從下到大的朋友，他們之間的情感甚至已經(jīng)超越了親人。在參軍時(shí)，他愛(ài)上了一個(gè)不知名的藏族姑娘，但因這件事被遣送回去，以后他們就失去了聯(lián)系。在痛苦中掙扎了好多年，他鼓起勇氣回到了當(dāng)年參軍的地方，一切早已物是人非，最后無(wú)果而終，他的結(jié)局就注定和少平一樣。潤(rùn)生，開(kāi)始一直默默無(wú)聞，最后愛(ài)上了已是寡婦的郝紅梅，盡管遭遇到家里強(qiáng)大的阻力，他依然如故，他們結(jié)合的結(jié)局還算完美，拯救了兩個(gè)人。金秀、李向前、田福軍、金俊武……這一個(gè)個(gè)形象構(gòu)建了那個(gè)大背景下的小社會(huì)。
他們每一個(gè)人的經(jīng)歷給人一種思考，在那種惡劣的環(huán)境下，他們的愿望那么簡(jiǎn)單，讓我學(xué)會(huì)樂(lè)觀。但留下印象最深的肯定是孫少平了，也是他，給了我許多啟發(fā)。他的思想，給了我更深思考的條件。
許多問(wèn)題我曾經(jīng)也想過(guò)。例如人為什么而活?但思考總是以跑題而結(jié)束，所以幾乎沒(méi)有什么結(jié)果。少平在給田曉霞說(shuō)自己理想的時(shí)候，提到給他父母建一座他們村最闊氣的樓房，這是他立的一個(gè)碑。這些簡(jiǎn)單的話讓我忽然感覺(jué)有些事明白了一些?，F(xiàn)在我不會(huì)一直懷疑我所做的決定可能是由于受周?chē)h(huán)境的影響，或者是由于不愿承認(rèn)的虛榮心，而不是由理智的判斷所形成的的。人是由環(huán)境塑造的，不受環(huán)境的影響是不可能的，對(duì)于終極問(wèn)題的回答，要想做出完全的理智是不可能的，所以每一個(gè)人對(duì)于這些問(wèn)題的回答都會(huì)是獨(dú)特的。以前，看到其他人提出的深層或者對(duì)于終極問(wèn)題的回答，我會(huì)有盲目的敬畏感，以至于盲目的認(rèn)同，把別人人生目標(biāo)轉(zhuǎn)嫁到自己身上，自己對(duì)于這個(gè)目標(biāo)缺乏切身的理解，很難將自己實(shí)踐與其完全統(tǒng)一起來(lái)，目標(biāo)反而帶來(lái)了迷茫。對(duì)于他人終極問(wèn)題的認(rèn)同，必然否認(rèn)了以前自己的某些價(jià)值觀，而這些價(jià)值觀是在自己以前的生活經(jīng)歷中形成的，雖然受所生活范圍的局限，但有些對(duì)于家和故鄉(xiāng)的原始情感，使得自己必須在這個(gè)受局限的范圍內(nèi)得到認(rèn)可，這是人在社會(huì)生活中需要考慮的問(wèn)題，所以這些狹隘的價(jià)值觀也有保留的必要。但是這些價(jià)值觀的保留會(huì)引起和主流社會(huì)價(jià)值觀的沖突，這些本質(zhì)問(wèn)題必然會(huì)影響自己的行為。我在心里抱很大僥幸，或許自己將問(wèn)題復(fù)雜化了，其實(shí)只要自己做的事，得到小環(huán)境的認(rèn)可，但思想可以完全自由！也就是自己做事不是完全由著自己的思想來(lái)，而要考慮一部分的感受，或許這個(gè)局限是很小的。但我又無(wú)法想象一個(gè)有著小市民思想的人還具有著俯看大眾的眼界。又陷入另一種矛盾中。
對(duì)于“為什么而活”這個(gè)問(wèn)題，換成“自己的理想是什么”更容易回答。自己幸福、家庭幸福、親人朋友因我而幸福；掙一筆錢(qián)，給父母蓋一個(gè)很像樣的樓，下半生把勞動(dòng)當(dāng)做消遣而不再是一種負(fù)擔(dān)；年輕時(shí)多去經(jīng)歷，多一些可以回想的故事，老時(shí)平靜充實(shí)的過(guò)完；這個(gè)世界有很多人在我的努力下，往好的方向變化了一點(diǎn)，或者說(shuō)，世界因我而美好了一點(diǎn)……這幾個(gè)理想，有些幾乎算不上理想，但所有人的追求其實(shí)都差不了多少，或許我們忙碌的生活中去稍稍想想這些平凡而簡(jiǎn)單的理想。這些理想真的花一生來(lái)完成的話，我想都會(huì)實(shí)現(xiàn)。可是曾經(jīng)我把那么多時(shí)間用在干很多一點(diǎn)都不相關(guān)的事上。
自己這些理想也就解釋了“為什么而活”。這時(shí)我對(duì)于以前認(rèn)為的“思想變得成熟”有點(diǎn)懷疑了。大學(xué)這兩年，我有了很大進(jìn)步，大學(xué)之前懵懵懂懂的，根本談不上有什么思想。大學(xué)的兩年獨(dú)立生活，碰了好多壁，得到了很多教訓(xùn)，受了很多教育、指點(diǎn)，這些都讓我受益匪淺。但經(jīng)歷還是很少，很多牽扯到思想的東西需要慢慢在生活中理解，這些思想是從自己生活中提取出來(lái)的。這樣才算具有了獨(dú)立的思想。在以后一兩年內(nèi)，認(rèn)真生活、認(rèn)真思考，希望自己真的可以變得成熟。
少平帶給我的不僅是這些，還有對(duì)生活、對(duì)困難的態(tài)度。無(wú)論生活帶來(lái)了什么，多么荒謬，也要堅(jiān)持并改變這種處境。身在低處，則心在低處安放。不管在什么環(huán)境下，努力，都會(huì)成為優(yōu)秀者！
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閱讀心得體會(huì)參考篇七
《簡(jiǎn)·愛(ài)》（janeeyre）是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。這個(gè)暑假我不再孤獨(dú)，有了《簡(jiǎn)愛(ài)》的陪伴，我的假期更加充實(shí)！
可能，我那匱乏的文筆無(wú)法把簡(jiǎn)愛(ài)所帶給我的觸動(dòng)完全表達(dá)出來(lái)；可能，簡(jiǎn)愛(ài)的精神世界我不能完全描繪出來(lái)；可能，會(huì)有更多的人比我了解簡(jiǎn)愛(ài)；可能……我只想用我手中的鍵盤(pán)敲打出我心里存在的那個(gè)最鮮活的簡(jiǎn)，那個(gè)令我觸動(dòng)的簡(jiǎn)。
簡(jiǎn)終究是善良的，當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)舅母生命垂危又想見(jiàn)她一面時(shí)，簡(jiǎn)忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見(jiàn)到里德太太時(shí)，簡(jiǎn)所剩的都是對(duì)她的憐憫之情?？墒?，里德太太直到死也沒(méi)能改變她對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度，這使簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦?？吹竭@里，我被她的寬容所感動(dòng)，藏在他小小身體下的是多么美麗而善良的心?。〖傧肽愕某鹑思磳⑦^(guò)逝，盡管他曾救過(guò)你一命，你能放下面子，能鼓足勇氣地到他面前說(shuō)聲謝謝嗎?對(duì)于愛(ài)情，她更是維護(hù)了自己平等、獨(dú)立的人格。忘記是哪一位譯者翻譯的一句話了，“我知道我并不高貴，但我絕不卑微”，在愛(ài)情和金錢(qián)面前，保持清醒的能有多少?可是簡(jiǎn)卻做到了，當(dāng)她知道羅切斯特已經(jīng)是有婦之夫的時(shí)候，她的自尊，使她毅然決然離開(kāi)了那個(gè)她深?lèi)?ài)的男人?？墒钱?dāng)簡(jiǎn)知道了羅切斯特先生為了救他的妻子而雙目失明時(shí)，原本猶豫不決的簡(jiǎn)出人意料地牽起他的手要陪他一起走過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，這一刻是多么令人感動(dòng)，故事也到此進(jìn)入尾聲了。
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閱讀心得體會(huì)參考篇八
閱讀參考文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)研究中不可或缺的一部分。通過(guò)閱讀參考文獻(xiàn)，我們能夠了解到前人的研究成果和觀點(diǎn)，拓寬我們的知識(shí)面，提升自己的研究水平。然而，閱讀參考文獻(xiàn)并非一件輕松的事情，需要一定的技巧和方法。在我進(jìn)行科研研究的過(guò)程中，我積累了一些關(guān)于閱讀參考文獻(xiàn)的心得體會(huì)，現(xiàn)在就分享給大家。
首先，在閱讀參考文獻(xiàn)之前，我會(huì)先進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。文獻(xiàn)檢索是為了找到與自己研究課題相關(guān)的文獻(xiàn)資源。在進(jìn)行文獻(xiàn)檢索時(shí)，我會(huì)首先明確自己的研究方向和關(guān)鍵詞，并在相關(guān)的學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行搜索。當(dāng)搜索到一些相關(guān)文獻(xiàn)時(shí)，我會(huì)逐一閱讀文獻(xiàn)的摘要和關(guān)鍵詞，以確定是否與自己的研究方向相符。通過(guò)文獻(xiàn)檢索，我能夠快速找到相關(guān)的參考文獻(xiàn)，省去了在大量無(wú)關(guān)文獻(xiàn)中搜索的時(shí)間。
其次，我在閱讀參考文獻(xiàn)時(shí)會(huì)注重閱讀順序的安排。一般來(lái)說(shuō)，我會(huì)先讀一些綜述性的文獻(xiàn)，以了解目前研究的最新進(jìn)展和前人的研究成果。然后，我會(huì)繼續(xù)閱讀一些經(jīng)典的或代表性的研究論文，深入理解相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)鍵問(wèn)題和研究方法。最后，我會(huì)根據(jù)自己的研究需要選擇一些相關(guān)的最新論文進(jìn)行閱讀，以獲取最新的研究動(dòng)態(tài)。通過(guò)按照一定的順序進(jìn)行閱讀，我能夠更好地理解和掌握研究領(lǐng)域的知識(shí)。
第三，我在閱讀參考文獻(xiàn)時(shí)注重批判性思維的培養(yǎng)。閱讀參考文獻(xiàn)并不是簡(jiǎn)單地接受前人的觀點(diǎn)和結(jié)論，而是需要進(jìn)行批判性思考和思辨。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)思考研究問(wèn)題的合理性、方法的適用性以及數(shù)據(jù)的可靠性等等。如果存在問(wèn)題或是有不同的觀點(diǎn)，我會(huì)進(jìn)一步進(jìn)行思考和討論，以進(jìn)一步完善自己的研究。通過(guò)培養(yǎng)批判性思維，我能夠更好地理解和評(píng)估參考文獻(xiàn)中的內(nèi)容，并將其應(yīng)用到自己的研究中。
第四，我在閱讀參考文獻(xiàn)時(shí)積極進(jìn)行筆記和摘錄。閱讀參考文獻(xiàn)并不是一次性的事情，而是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。為了更好地掌握參考文獻(xiàn)中的重要概念和信息，我會(huì)用手寫(xiě)或電子方式進(jìn)行摘錄和筆記。在摘錄和筆記的過(guò)程中，我會(huì)將重要的觀點(diǎn)、結(jié)論和研究方法進(jìn)行梳理和總結(jié)，以便后續(xù)的研究使用。通過(guò)積極進(jìn)行筆記和摘錄，我能夠更好地理解和消化參考文獻(xiàn)，并將其中的知識(shí)運(yùn)用到自己的研究中。
最后，我在閱讀參考文獻(xiàn)后會(huì)進(jìn)行反思和總結(jié)。閱讀參考文獻(xiàn)不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了提升自己的研究水平。因此，在閱讀完成后，我會(huì)進(jìn)行反思和總結(jié)。我會(huì)思考自己對(duì)參考文獻(xiàn)的理解程度、對(duì)研究課題的認(rèn)識(shí)是否得到提升，以及如何將所學(xué)應(yīng)用到自己的研究中等等。通過(guò)反思和總結(jié)，我能夠更加清楚地認(rèn)識(shí)自己的不足和需要提升的地方，不斷完善自己的研究方法和技巧。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀參考文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)研究中必不可少的一環(huán)。通過(guò)閱讀參考文獻(xiàn)，我們可以了解前人的研究成果和觀點(diǎn)，提升自己的研究水平。在閱讀參考文獻(xiàn)時(shí)，我注重文獻(xiàn)檢索、閱讀順序的安排、批判性思維的培養(yǎng)，以及進(jìn)行摘錄和筆記，并在閱讀后進(jìn)行反思和總結(jié)。這些心得體會(huì)幫助我更好地閱讀參考文獻(xiàn)，拓寬我自己的學(xué)術(shù)眼界，也希望對(duì)其他科研工作者有所啟發(fā)。
閱讀心得體會(huì)參考篇九
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒凡爾賽的經(jīng)典代表作之一。是凡爾納著名的三部曲的第二部。
文章講述的是：在一八六六年，當(dāng)時(shí)在海上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被認(rèn)為是獨(dú)角鯨的大怪物，它已把幾艘船給撞沉。法國(guó)一個(gè)生物學(xué)家叫阿隆納克斯與另外幾個(gè)同伴一起出海追捕這只大怪物。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。在追捕過(guò)程中發(fā)生了很多驚險(xiǎn)刺激的故事。書(shū)的主人公船長(zhǎng)阿隆納克斯為了救出險(xiǎn)被獨(dú)角鯨吃掉的同伴，不顧個(gè)人安危與獨(dú)角鯨搏斗，最后被獨(dú)角鯨吃掉。
這本書(shū)不但讓讀者在閱讀時(shí)有身臨其境的驚險(xiǎn)刺激感，而且也讓讀者在閱讀后為書(shū)中人物而感動(dòng)。
在船員們處在危急當(dāng)中的時(shí)候，阿隆納克斯船長(zhǎng)說(shuō)：“我是船長(zhǎng)，我有責(zé)任要保護(hù)好你們”船長(zhǎng)這種舍己為人的崇高精神，很偉大、甚至讓人為之震撼。而孔賽依的船員在一次和大鯊魚(yú)搏斗的時(shí)候，情況十分危急，船快要被撞沉了，孔賽依拿起匕首不顧一切地跳下海里，用匕首深深地扎進(jìn)大鯊魚(yú)的肚子，鮮血把海水都染成了紅色的了。大鯊魚(yú)被打敗了，船上的人們安全了，孔賽依被救回到船上時(shí)，同伴們問(wèn)他怎么這么傻跳下海里和大鯊魚(yú)搏斗，他說(shuō)：“我是船上的一分子，大家一定要團(tuán)結(jié)一致，才能保住我們的船，我怎么能夠怕危險(xiǎn)而不顧同伴們的生死呢?”這個(gè)情節(jié)、孔塞伊的一句話，很自然的體現(xiàn)出了一個(gè)眾所周知的道理：團(tuán)結(jié)就是力量。
在我們的生活中，類(lèi)似上面所提到的精神，其實(shí)我們也是無(wú)時(shí)無(wú)刻都可以見(jiàn)到。舍己為人的精神，我們身邊最好的例子就是自己的母親。是啊，天下的母親也是一樣的，她們?yōu)榱俗约旱暮⒆?，是?huì)奉獻(xiàn)出自己的一切的，哪怕是最危險(xiǎn)的事情，她們想的都是要保護(hù)好自己的孩子。所以說(shuō)，這天下間最可貴的就是無(wú)私的母愛(ài)。而后者團(tuán)結(jié)就是力量的例子，每個(gè)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，那么任何的困難都能夠克服的。譬如說(shuō)、在學(xué)習(xí)上，我們一定要和同學(xué)們互相團(tuán)結(jié)，互相幫助，克服學(xué)習(xí)上的怕苦怕累的壞習(xí)慣。
雖然文章的結(jié)尾讓我有些恍惚，但是這確實(shí)是一部好的作品。其實(shí)我覺(jué)得文章中的人沒(méi)有明顯的好壞之分，包括尼摩船長(zhǎng)。他的消失是凄美的。是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。
這本書(shū)，對(duì)我最大的益處就是教會(huì)了我“勇敢”和“團(tuán)結(jié)”，同時(shí)也使我的人生邁進(jìn)了一大步！
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閱讀心得體會(huì)參考篇十
《理想國(guó)》中也注重了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提倡學(xué)習(xí)音樂(lè)，藝術(shù)，文學(xué)等等，使人在不知不覺(jué)中受到熏陶，從而使心靈更和善美好?！叭说娜姘l(fā)展最本質(zhì)的涵義是指人的科學(xué)精神和人文精神充分、自由的發(fā)展。與科學(xué)精神相比，人文精神更能體現(xiàn)和反映人全面發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵，是人全面發(fā)展的價(jià)值坐標(biāo)和精神動(dòng)力。”科學(xué)與人文的結(jié)合更利于人的發(fā)展，學(xué)生也應(yīng)體驗(yàn)到生活的樂(lè)趣，藝術(shù)的陶冶從而使心靈更充實(shí)美好。
《理想國(guó)》中提出女子也應(yīng)該接受教育。柏拉圖認(rèn)為，一定要給女子和男子以同樣的教育，女子也要學(xué)習(xí)音樂(lè)、體操和軍事教育，因?yàn)椤巴瑯拥姆A賦應(yīng)該給以同樣職務(wù)”柏拉圖的這種思想打破了古代的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為男女平等，天賦和才能相當(dāng)?shù)娜司徒邮芟嗤慕逃?、?xùn)練，接受相同的職務(wù)，這就為婦女提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展才能的機(jī)會(huì)，是很偉大的教育思想。
《理想國(guó)》中也提出了終身教育的思想。柏拉圖將人出生到死亡的每個(gè)階段應(yīng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容都做了規(guī)劃。他認(rèn)為，先用五年的時(shí)間學(xué)習(xí)辯證法和體操訓(xùn)練，然后用十五年的時(shí)間到“地洞”里接受考驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，到五十歲以上，那些通過(guò)了的優(yōu)秀的人還要接受最后的考驗(yàn)，要求他們講靈魂的目光轉(zhuǎn)移向上方，注視照亮一切事物的光源，這時(shí)候他們會(huì)看見(jiàn)善的本身，用它作原型來(lái)管理國(guó)家和人民，剩下的歲月里他們用大部分時(shí)間來(lái)研究哲學(xué)，走上統(tǒng)治者的崗位?？梢?jiàn)，人的一生是要不斷的努力學(xué)習(xí)，磨練自己，不斷接受考驗(yàn)最終才會(huì)看到善，走向頂峰。柏拉圖的終身教育論讓教育不僅僅局限與學(xué)校教育時(shí)間，在人一生中的所有時(shí)間都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和接受教育。這種觀點(diǎn)現(xiàn)在也越來(lái)越受到重視。1975年，聯(lián)合國(guó)教科文組織教育研究所主任達(dá)夫把終身教育理論概括為20條，使終身教育更加系統(tǒng)化和理論化。1994年，羅馬召開(kāi)的首屆全球終身學(xué)習(xí)大會(huì)上，歐洲終身學(xué)習(xí)促進(jìn)委員會(huì)為會(huì)議準(zhǔn)備的報(bào)告提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)——“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念?！边@讓終身學(xué)習(xí)的教育思想更加深刻也更受重視。終身教育的思想，讓我們有能力自身發(fā)展，學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生存。另外，我認(rèn)為《理想國(guó)》中也存在一些不理想的地方。柏拉圖認(rèn)為，為了使城邦一直強(qiáng)大，就要控制他們下一代的出生，他認(rèn)為，最好的男人必須和最好的女人盡多結(jié)合在一起，最好結(jié)合者的下一代必須培養(yǎng)成長(zhǎng)，而最壞者的下一代則不予養(yǎng)育。他們的統(tǒng)治者首先要設(shè)計(jì)出抽簽的方法從而使優(yōu)秀的男人和優(yōu)秀的女人結(jié)合，他們?yōu)榱吮３种卫碚咂贩N的純潔，對(duì)于優(yōu)秀的者的孩子帶到托兒所進(jìn)行撫養(yǎng)，竭力不讓母親認(rèn)清自己的孩子，而對(duì)一般或其他人生下來(lái)有先天缺陷的孩子，他們將秘密加以處理，有關(guān)情況誰(shuí)都不清楚。首先我對(duì)這種夫妻的結(jié)合方式不認(rèn)同，這種結(jié)合方式對(duì)于人們并不公平，其次對(duì)于小孩的處理方式太過(guò)殘忍，生命本就是可貴的，一生下來(lái)就要被處理掉，我們沒(méi)有這樣的權(quán)利，而且這樣太過(guò)重視先天因素了，忽略了后天教育和環(huán)境影響的作用。還有，不讓親生母親照顧自己的孩子，這樣成長(zhǎng)起來(lái)的孩子都缺乏親情和母愛(ài)，一個(gè)缺少愛(ài)的國(guó)家是很可怕的，而且這也違背了人的本能。柏拉圖的《理想國(guó)》中確實(shí)蘊(yùn)藏了很多閃光的智慧和思想，它對(duì)后世的影響是無(wú)法估量的。理想的國(guó)家中是存在很多理想的東西無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但是柏拉圖同樣認(rèn)為這是有價(jià)值的。就好比美麗畫(huà)中的風(fēng)景人物并不真實(shí)存在，但我們不能說(shuō)這幅畫(huà)的作家很糟糕，所以我們不能因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家不能在現(xiàn)實(shí)中管理得像描述的那樣好就否定這些理論。理想國(guó)是我們的一個(gè)目標(biāo)，我們盡可能實(shí)現(xiàn)。
在《理想國(guó)》的最后，柏拉圖給大家的忠言：“靈魂是不死的，它能忍受一切惡和善。讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持走向上的路，追求正義和智慧。這樣我們才可以得到我們自己的神和愛(ài)，無(wú)論是今世活在這里還是我們死后得到報(bào)酬的時(shí)候。我們才可以諸事順?biāo)欤瑹o(wú)論今世在這里還是將來(lái)在我們所描述的那一千年的旅程中?！?/p>
讓我們?cè)陟`魂上永遠(yuǎn)保持一種向上的姿勢(shì)吧，隨時(shí)不忘心中的理想國(guó)，不忘我們肩上這份神圣的使命，傾聽(tīng)柏拉圖的思想，反思我們的教育，我們的國(guó)家。越來(lái)越清晰的世界，我們還需要一直追尋！
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閱讀心得體會(huì)參考篇十一
十一月十八日至二十七日我很榮幸地參加了“國(guó)培計(jì)劃”x省農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)。俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”，一個(gè)人能夠靜下心參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)是非常有必要的。學(xué)習(xí)要樹(shù)立為完善自我，超越自我而學(xué)習(xí)的理念；要把學(xué)習(xí)作為一種必要責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待。我非常珍惜能有這樣一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗粌H是我職業(yè)生涯的新的奠基點(diǎn)、人生的又一起跑線，更是我服務(wù)學(xué)生、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)農(nóng)村教育事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和條件。對(duì)于作為一名農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，既要有為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)的意識(shí)，更要有服務(wù)的本領(lǐng)，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，使自己具備廣博的知識(shí)理論、高尚的道德情操、良好的個(gè)人素質(zhì)，才能真正成為一名合格的教育工作者。
在整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中各位專(zhuān)家、學(xué)者和我們進(jìn)行了交流，對(duì)我們進(jìn)行了引領(lǐng)，老師們的講解內(nèi)容豐富、旁征博引、深入淺出、生動(dòng)形象，且觀點(diǎn)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到，使我深刻地感到自己的認(rèn)識(shí)明顯存在局限與不足，老師或幽默或儒雅的風(fēng)采讓我為之傾倒，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度讓我為之震憾，他們精彩紛呈的理論演繹和彰顯個(gè)性的理念宣揚(yáng)讓人折服。本次培訓(xùn)，好比面對(duì)一桌豐盛的大餐，一盤(pán)盤(pán)“山珍海味”讓我們目不暇接。
這次培訓(xùn)課程涵蓋面廣，內(nèi)容非常廣泛，新課改、教學(xué)預(yù)設(shè)、課題、兒童教育等無(wú)不涵蓋，既突出了時(shí)效性、針對(duì)性，又是完美的整體，既體現(xiàn)了黨和國(guó)家的良苦用心，又說(shuō)明了教育部對(duì)這次“國(guó)培計(jì)劃”的高度重視，獨(dú)具匠心。教學(xué)內(nèi)容上的精心編排，課外活動(dòng)上的周密部署，名師的言傳身教，無(wú)一不體現(xiàn)出組織上的高度重視和良苦用心。令人耳目一新，在學(xué)習(xí)期間使我們深深體會(huì)到“學(xué)無(wú)止境”，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里流連忘返。
不同專(zhuān)家，不同理念，不同視角，不同收獲。由于專(zhuān)家教授們從事不同的實(shí)踐活動(dòng)，研究領(lǐng)域不同，理論背景不同，正是這樣精彩各異的身份才使我們吸納不同的信息，啟發(fā)我們多樣的思考角度。專(zhuān)家教授能將豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、淵博的知識(shí)和深厚的理論積累融會(huì)貫通，思維活躍，視角新穎，于此總結(jié)出的觀點(diǎn)閃爍著智慧的光芒，課堂上厚積薄發(fā)的從容這給了我們諸多思考。
劉永康教授的《走進(jìn)新課程改革——十年課程改革的問(wèn)題與反思》講座，對(duì)當(dāng)前我國(guó)十年來(lái)新課程改革方面的弊端侃侃而談的獨(dú)到見(jiàn)解，語(yǔ)言犀利而準(zhǔn)確，風(fēng)趣幽默，讓我們驚嘆與佩服。他是我認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我們一直在課改的誤區(qū)中：在教學(xué)中忽略了對(duì)學(xué)生做人的教育，在教學(xué)關(guān)系上我始終凌駕于學(xué)生之上……而這一切都是我對(duì)課改認(rèn)識(shí)不深造成的。同時(shí)在他的講座中我也找打了解決問(wèn)題的答案:一是我們語(yǔ)文教師必須儲(chǔ)備淵博的語(yǔ)文知識(shí)，錘煉良好的思想品質(zhì)。二是避免把尊敬學(xué)生搞成無(wú)原則的吹捧，杜絕把欣賞和贊美學(xué)生演變成上課時(shí)奉行的“說(shuō)你行你就行，不行也行”的原則。三是不能將愉快的教學(xué)庸俗化。
李云龍老師雖說(shuō)講的是《教學(xué)適切與教研支持》這個(gè)話題，但他授課的角度新穎，把具體案例與理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)，讓我重新認(rèn)識(shí)了“教學(xué)預(yù)設(shè)”，使我明白了教學(xué)預(yù)設(shè)是非常重要的，沒(méi)有充分預(yù)設(shè)就不會(huì)有課堂教學(xué)的有效進(jìn)行。但是教師的預(yù)設(shè)再充分，課堂中還是有許多不確定的因素存在，教學(xué)中生成的問(wèn)題本身也是一種教學(xué)資源，這就要求教師能夠抓住這種資源，隨機(jī)應(yīng)變，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，做到掌握分寸，方法得當(dāng)，而要想提高教學(xué)機(jī)智，平時(shí)就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多閱讀教學(xué)雜志和理論書(shū)籍，不斷提高自身的理論水平和業(yè)務(wù)修養(yǎng)！
肖成全老師關(guān)于“課題”的講座能將復(fù)雜的枯燥的問(wèn)題通過(guò)身邊的案例化簡(jiǎn)為淺顯易懂的道理，為我們揭開(kāi)了課題的神秘面紗，對(duì)我起到了觸類(lèi)旁通的指導(dǎo)用，讓我恍然大悟：原來(lái)課題實(shí)際就是解決教師自己的問(wèn)題，促進(jìn)教師自身專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。我們教師在教學(xué)過(guò)程中，不可能不產(chǎn)生各種問(wèn)題，只要我們用心去解決這些問(wèn)題，就是在做微型科研。所以教師要想提高自己的素養(yǎng)，必須要在研究的狀態(tài)下工作，在工作的背景下研究，做一名真正的學(xué)者型，探究型教師。
羅建良老師從小學(xué)、語(yǔ)文、教學(xué)三個(gè)方面詮釋了兒童視野下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的真正含義，幽默詼諧的小故事配合摘錄的教學(xué)片斷讓我們明白了如何在課堂上體現(xiàn)童趣，回歸學(xué)生的自由天性；有層次、有梯度的引領(lǐng)著我們打造有效教學(xué)，讓自己的課堂更適合兒童的心理發(fā)展。
成尚榮老師帶領(lǐng)我們豎起心靈的鏡子，追尋教師職業(yè)幸福的根源。成老師告訴我們：經(jīng)驗(yàn)是可貴的同時(shí)也是可怕的，可怕的是經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，沒(méi)有發(fā)展，固守原有，沒(méi)有創(chuàng)造。經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁炷苌?，也能熟能生笨，養(yǎng)成惰性、倦態(tài)，而惰性、倦態(tài)是阻礙自己發(fā)展的絆腳石。所以我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的超越自我，可我們不能把自己禁錮在語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)中，我們要超越學(xué)科，學(xué)習(xí)兒童研究?，F(xiàn)在的老師最大的毛病就是忘掉自己的童年時(shí)代，把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)小大人，讓學(xué)生脫離了童真和樂(lè)趣。所以現(xiàn)在我們教師的最大任務(wù)就是讓兒童回到自由天性上去，回到兒童的偉大之處（兒童的生成性、創(chuàng)造性），回到兒童的生活狀態(tài)、生活方式上。保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，才是老師的職責(zé)所在。永遠(yuǎn)不要忘記語(yǔ)文教學(xué)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。把兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利還給兒童，這才是真正的語(yǔ)文教學(xué)。（這段您寫(xiě)的很深刻，就沒(méi)改動(dòng)）。
總之，各位專(zhuān)家、學(xué)者的講座在激情的背后確是一種獨(dú)立思考光芒的閃射。他們?cè)诟髯缘睦碚撘曢撝屑右蕴骄俊⑼卣?，平面的語(yǔ)言文字變成跳躍的音符。
“國(guó)培計(jì)劃”雖然短暫，但是卻建立起了我們農(nóng)村教師自我提升的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，我們農(nóng)村教師的職業(yè)能力得到了鍛煉、個(gè)人素質(zhì)得到了提升，留給我們的必然是終身收益的收獲和永恒充實(shí)的思考。這次培訓(xùn)，能融入到濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，汲取最先進(jìn)的人文社會(huì)知識(shí)。感受到知識(shí)的更新、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、時(shí)代前進(jìn)的步伐是如此的緊迫。使我深深地感到自己的不足與膚淺，自身在很多方面都還存在很多差距，必須樹(shù)立勤學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的思想，不斷充實(shí)自己，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀要求。
水本無(wú)華，相蕩乃生漣漪；石本無(wú)火，相擊乃生靈光。一次又一次與老師們的思想、觀點(diǎn)發(fā)生著碰撞，他們中有的讓人迷惑，但驅(qū)使我加快思考和探索的腳步；有的讓人思路清晰，堅(jiān)定了自己繼續(xù)前行的信心和勇氣；更多的是為我找到了工作的鑰匙、教育的真諦。今后，我會(huì)一如既往，將自己的全部心血傾注于農(nóng)村語(yǔ)文教育事業(yè)上，一輩子做教師，一輩子學(xué)做教。
一言以蔽之，教育之路漫漫，我堅(jiān)定行走著……。
閱讀心得體會(huì)參考篇十二
我最近完成了一本書(shū)，它就是《論語(yǔ)》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教育國(guó)學(xué)班開(kāi)始讀的。
我一讀這本書(shū)就好像回到了古代一樣。這本書(shū)是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的，里面講的是孔子和他的學(xué)生之間的故事。給我印象最深刻的是書(shū)中寫(xiě)了非常注重禮節(jié)的子路，孔子的兒子孔鯉被抓走了，子路上去營(yíng)救，人沒(méi)有救出來(lái)卻中了對(duì)方的圈套，被一個(gè)人一劍射穿了身子，子路死前還不忘把帽子戴好。
《論語(yǔ)》中，我最喜歡的學(xué)生是顏回，顏回是孔子最喜歡的學(xué)生，也是我最喜歡的學(xué)霸。你們一定會(huì)問(wèn)我為什么喜歡顏回呢?因?yàn)樗坏t虛有禮，還非常有學(xué)問(wèn)。有人說(shuō)他比孔子還要謙虛，他卻反駁道：“如果把我比做一座高山，我再高也會(huì)被人們爬到山頂，而我的老師孔子的高度和天一樣，誰(shuí)也無(wú)法爬上去，我的老師孔子比我更謙虛有禮?！?/p>
《論語(yǔ)》中，有許多經(jīng)典語(yǔ)句，比如“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！边@句話讓我明白了，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績(jī)，我們也需要保持謙遜。
又比如君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。這句話告訴我們，君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊;聽(tīng)要聽(tīng)得清楚，不能夠含混;臉色要溫和，不可以顯得嚴(yán)厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人;言語(yǔ)要忠厚誠(chéng)懇，沒(méi)有虛假。做事要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不可以懈怠懶惰。
雖然這學(xué)期《論語(yǔ)》二十章的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見(jiàn)習(xí)《論語(yǔ)》中的智慧，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力成為真正的君子吧!
閱讀心得體會(huì)參考篇十三
參考心得體會(huì)是指在閱讀、聽(tīng)課、觀察和實(shí)踐等過(guò)程中得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，參考心得都是提高自身能力和水平的寶貴財(cái)富。下面我將分享我在學(xué)習(xí)和工作中積累的一些參考心得體會(huì)，希望能給讀者帶來(lái)一些啟示和幫助。
第二段：學(xué)習(xí)心得。
學(xué)習(xí)是個(gè)人成長(zhǎng)和提高能力的基石，而學(xué)習(xí)心得的積累則是學(xué)習(xí)效果的升華。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)是特別重要的。首先，要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，這樣才能有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次，要不斷反思和總結(jié)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改進(jìn)。最后，要善于運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法，例如思維導(dǎo)圖、復(fù)盤(pán)分析等，從不同的角度和層面去理解和掌握知識(shí)。
第三段：工作心得。
在工作中，參考心得是提高工作效率和質(zhì)量的關(guān)鍵。在我工作的過(guò)程中，我遵循著一些原則和經(jīng)驗(yàn)。首先，要有清晰的職責(zé)和目標(biāo)，明確自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和能夠達(dá)到的目標(biāo)。其次，要與同事和上司進(jìn)行積極的溝通和合作，這樣才能夠快速解決問(wèn)題和完成工作。此外，要保持積極的工作態(tài)度和良好的時(shí)間管理能力，合理安排工作時(shí)間和任務(wù)，提高工作效率和質(zhì)量。
第四段：人際關(guān)系心得。
人際關(guān)系是一個(gè)人成功與否的重要因素。正確處理人際關(guān)系，有助于改善工作環(huán)境和增強(qiáng)個(gè)人影響力。在我與他人相處的過(guò)程中，我總結(jié)了一些心得體會(huì)。首先，要尊重他人，包括對(duì)他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)給予充分的尊重和認(rèn)可。其次，要善于傾聽(tīng)和溝通，尤其是在與他人產(chǎn)生沖突或意見(jiàn)不合時(shí)，要保持冷靜并通過(guò)有效的溝通方式解決問(wèn)題。此外，要主動(dòng)幫助他人，盡可能地給予幫助和支持，建立良好的互助和合作關(guān)系。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
參考心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中的寶貴資產(chǎn)。通過(guò)總結(jié)和分享參考心得，我們可以不斷提高自身的能力和水平，達(dá)到事半功倍的效果。希望讀者能夠從我的經(jīng)驗(yàn)和感悟中得到一些啟示和幫助，積極運(yùn)用參考心得體會(huì)，不斷提升自己。
閱讀心得體會(huì)參考篇十四
為了全面展示縣總工會(huì)干部職工在“全民閱讀健康生活”讀書(shū)月活動(dòng)中的讀、學(xué)、想、用等情況，日前，縣總工會(huì)專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了一次讀書(shū)心得交流會(huì)，與會(huì)的全體干部職工認(rèn)真交流了自己在“全民閱讀”期間的心得體會(huì)。
一、活動(dòng)部署體現(xiàn)一個(gè)“早”字。
為確保心得體會(huì)交流活動(dòng)能落到實(shí)處，縣總工會(huì)早在3月下旬開(kāi)始啟動(dòng)全民閱讀活動(dòng)，每名干部職工要制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，在“全民閱讀”活動(dòng)結(jié)束前要撰寫(xiě)1篇以上心得體會(huì)文章、記好一本讀書(shū)筆記以便讀書(shū)會(huì)上交流。
二、日常讀書(shū)展現(xiàn)一個(gè)“真”字。
4月中旬，縣總工會(huì)干部職工基本上每人都讀完了一本書(shū)籍、一本專(zhuān)業(yè)技能書(shū)籍、一本法律法規(guī)知識(shí)書(shū)籍，在此基礎(chǔ)上，縣總工會(huì)干部職工多次利用業(yè)余時(shí)間，就自己在讀書(shū)中所涉及的有關(guān)內(nèi)容以及在工作中遇到的問(wèn)題，亮觀點(diǎn)、說(shuō)感受、談體會(huì)，真心實(shí)意地探討和交流了自己的讀書(shū)心得，從而在縣總工會(huì)營(yíng)造出了一個(gè)“人人講學(xué)習(xí)，個(gè)個(gè)談收獲”的良好氛圍。
三、學(xué)習(xí)交流呈現(xiàn)一個(gè)“深”字。
為了將心得體會(huì)交流活動(dòng)進(jìn)一步引向深入，縣總工會(huì)于4月23日召開(kāi)了全體干部職工“全民閱讀”活動(dòng)心得交流讀書(shū)會(huì)，每位機(jī)關(guān)干部結(jié)合自己的讀書(shū)情況，全面匯報(bào)了各自的心得體會(huì)，其內(nèi)容不僅涉及開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)對(duì)個(gè)人工作重要作用的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)當(dāng)前的一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題暢談了個(gè)人的看法，由于研讀認(rèn)真、思考深刻、準(zhǔn)備充分，因而所交流的內(nèi)容在廣度和深度上都較以往有很大的提高。
四、促進(jìn)工作再現(xiàn)一個(gè)“實(shí)”字。
不論所匯報(bào)的心得體會(huì)涉及哪一方面的內(nèi)容，最后都能歸結(jié)到自己對(duì)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)，并就如何增強(qiáng)干部職工的務(wù)實(shí)精神、創(chuàng)新思維、競(jìng)爭(zhēng)理念、進(jìn)取意識(shí)，促進(jìn)工作提出寶貴的意見(jiàn)和建議，進(jìn)而為轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)、提升干部職工思想素質(zhì)，深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，促進(jìn)工運(yùn)事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。
閱讀心得體會(huì)參考篇十五
我是三年級(jí)的小學(xué)生，今年快九歲了，爸爸從小教我識(shí)字，四歲開(kāi)始讓我讀書(shū)，如今已讀了四、五年書(shū)了。我覺(jué)得讀書(shū)對(duì)我?guī)椭艽?，我從?shū)中學(xué)到了很多東西。心得體會(huì)如下。
(1)、讀書(shū)使人的思想進(jìn)步。讀書(shū)使人明智，這話一點(diǎn)不假。通過(guò)讀書(shū)，我越來(lái)越懂事了，知道了什么事該做，什么事不該做。
(2)、讀書(shū)可提高閱讀能力。我開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候，很多字都不認(rèn)識(shí)，不斷問(wèn)爸爸、媽媽?zhuān)S著不斷積累，我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多，讀書(shū)的速度也快了。
(3)、讀書(shū)可提高寫(xiě)作能力。一位名人說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作能力從閱讀中來(lái)，說(shuō)的很有道理。我的寫(xiě)作之路經(jīng)歷了三個(gè)階段：看圖寫(xiě)話，寫(xiě)日記，寫(xiě)一般的文章。
總之，閱讀好處多多。我今后還要堅(jiān)持閱讀。
閱讀心得體會(huì)參考篇十六
參考心得體會(huì)是指在學(xué)習(xí)、工作、生活中積累的經(jīng)驗(yàn)和感悟，通過(guò)參考他人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。參考心得體會(huì)能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自己，以及更好地與他人交流和合作。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我積極參考他人的經(jīng)驗(yàn)，并總結(jié)出一些自己的心得體會(huì)。以下是我對(duì)參考心得體會(huì)的理解和感悟。
參考心得體會(huì)是我認(rèn)識(shí)自己和提高自己的重要方法之一。當(dāng)我遇到問(wèn)題和困難時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋求他人的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)中遇到難題時(shí)，我會(huì)向老師和同學(xué)請(qǐng)教，聽(tīng)取他們的建議和經(jīng)驗(yàn)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)解決自己的問(wèn)題。在工作中，我會(huì)與同事交流心得體會(huì)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，以提高自己的工作能力。通過(guò)積極參考他人的心得體會(huì)，我能夠更加全面而深入地了解自己的不足之處，并且有效地改進(jìn)和提升自己。
參考心得體會(huì)不僅僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)團(tuán)隊(duì)和組織的合作起到了積極的推動(dòng)作用。在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)人都有自己的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，通過(guò)積極的參考心得體會(huì)，我們能夠更好地相互了解和相互補(bǔ)充。例如，在一個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員都有自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，我們可以相互參考心得體會(huì)，共同解決問(wèn)題和提高團(tuán)隊(duì)的整體能力。通過(guò)參考心得體會(huì)，我們能夠共同進(jìn)步、相互支持，形成良好的合作氛圍和團(tuán)隊(duì)精神。
參考心得體會(huì)不僅僅局限在某一領(lǐng)域，還可以涉及到多個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域。通過(guò)參考跨學(xué)科的心得體會(huì)，我們能夠更好地拓寬視野，提升綜合能力。例如，我平時(shí)會(huì)參考各種領(lǐng)域的心得體會(huì)，不只是局限在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的心得體會(huì)，我能夠啟發(fā)自己的創(chuàng)造思維，形成獨(dú)特的見(jiàn)解和解決問(wèn)題的方法?？鐚W(xué)科思維的體現(xiàn)不僅可以拓寬我們的知識(shí)面，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考的能力。
參考心得體會(huì)需要我們對(duì)參考的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合和總結(jié)。參考心得體會(huì)不只是簡(jiǎn)單地模仿他人的經(jīng)驗(yàn)，而是對(duì)其進(jìn)行思考和提煉。在參考他人的心得體會(huì)時(shí)，我會(huì)反思并分析其中的真知灼見(jiàn)，思考其背后的原理和規(guī)律。然后，我會(huì)將這些經(jīng)驗(yàn)和感悟整合成自己的心得體會(huì)，并結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和應(yīng)用。通過(guò)整合和總結(jié)，我能夠?qū)⒖夹牡皿w會(huì)發(fā)揮到最大的作用，并且使其與自己的個(gè)性和特點(diǎn)相匹配。
參考心得體會(huì)的過(guò)程是不斷進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)參考他人的經(jīng)驗(yàn)，我可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且找到解決問(wèn)題的方法。參考心得體會(huì)不僅可以幫助我快速提高個(gè)人能力，還可以促使我不斷完善自己，不斷拓展自己的知識(shí)和技能。通過(guò)不斷參考心得體會(huì)，我能夠在學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)更好的個(gè)人發(fā)展，并且不斷為他人和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
總結(jié)起來(lái)，參考心得體會(huì)是一種尋求他人經(jīng)驗(yàn)的方法，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自己，以及更好地與他人交流和合作。通過(guò)參考心得體會(huì)，我們能夠充分利用他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，快速提升自己的能力，并且為他人和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。在不斷參考心得體會(huì)的過(guò)程中，我們需要理性思考和整合總結(jié)，形成獨(dú)特的見(jiàn)解和解決問(wèn)題的方法。參考心得體會(huì)不僅是個(gè)人的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的動(dòng)力，也是推動(dòng)團(tuán)隊(duì)和組織發(fā)展的重要因素。因此，我們應(yīng)該積極參考心得體會(huì)，不斷提升自己，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
閱讀心得體會(huì)參考篇十七
每個(gè)人都有自己的童年。在這期間，很多人影響了我們，給了我們?nèi)松膯⑹?。取下普通的閃靈書(shū)，重現(xiàn)高爾基小時(shí)候的領(lǐng)袖。
《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲的第一部。在這本書(shū)里，高爾基描述了他真實(shí)的童年生活，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)潤(rùn)色就呈現(xiàn)給讀者。
在書(shū)中，外婆的形象是最光輝最溫柔的。和所有奶奶一樣善良，卻又如此出眾。
在高爾基眼里，奶奶有自己的上帝，她永遠(yuǎn)和上帝在一起。她知道很多關(guān)于上帝的故事，甚至看到祭壇上有兩個(gè)天使！云一樣，半透明的兩個(gè)天使！她不僅見(jiàn)過(guò)天使，還見(jiàn)過(guò)被詛咒的人和鬼。三匹馬拉著一車(chē)歡快的幽靈。馬黑黑的，都被父母詛咒了。當(dāng)時(shí)一車(chē)鬼都要結(jié)婚了！
但是不管是爺爺還是鬼，還是什么可怕的東西，我奶奶都不怕，就怕黑蟑螂。即使蟑螂離她很遠(yuǎn)，她也能聽(tīng)到它們爬行的聲音。她經(jīng)常在半夜叫醒阿麗莎，讓他抓住他。如果他沒(méi)找到，他就不敢睡覺(jué)，求阿麗莎抓住它。她對(duì)自己害怕蟑螂的解釋是不理解蟑螂的用處，不知道它們會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。奶奶老了，苦了一輩子，病了，但還是聰明能干。當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)，她平靜地面對(duì)它，指揮某人的滅火行動(dòng)。面對(duì)熊熊大火，她不再是可憐的老太太，而是一個(gè)救火英雄！
小說(shuō)的氣氛嚴(yán)肅而低沉，但卻是從一個(gè)孩子的角度去描寫(xiě)，使得一個(gè)悲劇不至于太沉重，給社會(huì)的殘酷增添了純真，也留下了高爾基童年的不幸和痛苦。
社會(huì)雖然黑暗，但這個(gè)環(huán)境里也有誠(chéng)實(shí)善良的人。善良的祖母影響了阿麗莎一生的思想道路。除了她的祖母，還有樂(lè)觀能干的年輕tsz gang，老實(shí)人grigori，還有知識(shí)分子“好東西”。是這個(gè)普通人給了阿麗莎力量，讓他在黑暗中勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
閱讀心得體會(huì)參考篇十八
參考心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)解和觀點(diǎn)進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，來(lái)提升自己的知識(shí)和能力的一種有效方式。參考心得體會(huì)是一種開(kāi)放的心態(tài)，能夠幫助我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題和困難時(shí)更加靈活和積極地解決它們。本文將探討參考心得體會(huì)的重要性，并分享我的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：人與人之間的相互交流和學(xué)習(xí)。
人是社會(huì)的動(dòng)物，在與他人的交往和溝通中，我們能夠獲得不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)，我們能夠開(kāi)闊自己的視野，獲得新的思維方式和解決問(wèn)題的方法。比如，我曾在參加一個(gè)研討會(huì)時(shí)，與各行各業(yè)的專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行交流，他們分享了他們?cè)诠ぷ髦械慕?jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓我受益匪淺。因此，積極參與與他人的交流和學(xué)習(xí)，是我們獲得新知識(shí)和提升自己的有效途徑。
參考心得體會(huì)不僅能夠幫助我們擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域，還能夠提高我們的解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，我們可以避免重復(fù)他們的錯(cuò)誤，找到更加高效和有效的方法。此外，通過(guò)參考心得體會(huì)，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并尋找改進(jìn)的途徑。這不僅有助于我們自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也能夠?yàn)樗说膶W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供幫助。因此，參考心得體會(huì)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和集體共同進(jìn)步的重要途徑之一。
第四段：發(fā)掘自己的潛力并提升能力。
通過(guò)參考心得體會(huì)，我們能夠發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘自己的潛力，并進(jìn)一步提升自己的能力。當(dāng)我們面臨問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，通過(guò)參考他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，我們可以獲得新的思路和解決問(wèn)題的方法。這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動(dòng)，鼓勵(lì)我們勇于嘗試和創(chuàng)新，從而使我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。在我的工作中，我曾經(jīng)遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)。然而，通過(guò)參考他人的心得體會(huì)，我學(xué)到了一些解決問(wèn)題的方法，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力，并成功地克服了這些困難。正是通過(guò)這樣的努力和學(xué)習(xí)，我不斷提升自己的能力，取得了一定的成績(jī)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)參考心得體會(huì)，我們能夠開(kāi)拓視野，吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高自己的知識(shí)和能力。通過(guò)與他人的交流和學(xué)習(xí)，我們能夠獲得新思路和解決問(wèn)題的方法。參考心得體會(huì)是一個(gè)非常重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式，不僅對(duì)個(gè)人的進(jìn)步有著積極的影響，也對(duì)集體的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的推動(dòng)作用。因此，我們應(yīng)該擁有一個(gè)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)參與參考心得體會(huì)，不斷提高自己的知識(shí)和能力，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活和工作中。只有這樣，我們才能在不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中取得更多的進(jìn)步和成功。
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