2023年以生命拯救生命讀后感范文（17篇）

讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己的感受和理解，對書中所表達的思想、情感和人物形象等進行總結(jié)和評價的一種文章形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化書中的內(nèi)容，同時也能提高自己的思考和寫作能力。我想我們讀完這本書之后，寫一篇讀后感會很有意義吧。2.有針對性地提取、歸納和總結(jié)作品的核心要點和亮點。下面是一些觸動心靈的讀后感，或許能讓你對書籍有更深的體會和領悟。

以生命拯救生命讀后感篇一

假期里，我購買了一本名為《拯救男孩》的書，是孫云曉等著。我很慶幸擁有這樣一本家庭教育的書籍，因為我家的寶寶就是一個男孩，我應該在孩子沒有長大時，提前知道男孩子在每個年齡段的特點。

看到里面的調(diào)查問卷，您是一個缺席的'父親嗎？和您是一個溺愛孩子的母親嗎？我們夫妻就迫不及待在選擇題中劃鉤，還互相監(jiān)督，不準提前看答案。就這樣在調(diào)侃中，我們都被判為不合格的父母，特別是我自己，缺席的有些離譜。做完問卷調(diào)查，我們感覺很慚愧，同時決心在短時間內(nèi)改正。當然先從打造老公說起。

父親是最重要的男子漢啟蒙老師。在沒有父親的情況下，缺乏對于孩子的紀律教育和監(jiān)督，缺乏教育孩子怎樣做男人的機會。而在當下，由于父親們往往需要在外打拼事業(yè)，疏于對孩子的教育，或者直接當“甩手掌柜”，全權(quán)交給媽媽負責。

還有另外一種情況是，天天跟孩子在一起的父親未必懂得父教?，F(xiàn)在很多父親雖然天天跟孩子在一起，但對于孩子根本不了解，教育方法簡單粗暴。有的父親下班了回家很晚，看到孩子還沒睡覺，心生憐憫，就只有三句話，“吃飯了嗎？作業(yè)寫完了嗎？睡覺?！?/p>

好的爸爸應該是，走到孩子身邊，摸摸他的頭說，“寶貝，今天過得開心嗎？”你要注意孩子臉上寫滿的成長密碼，要以親密朋友的身份回到孩子的身邊，并就如何成為真正的男子漢給兒子做出榜樣。

通過一個假期的溝通交流，我們變了很多，我們每天再忙也會抽出時間和兒子玩耍，給兒子講故事。

我們知道男孩的教育離不開良好的父教，同時希望男孩在社會、家庭、學校的關愛中健康成長，我作為一名中學老師，我會更加關注男孩的成長和教育問題，耐心的等他們長大。

以生命拯救生命讀后感篇二

讀完了孫云曉先生和李文道、趙霞兩位博士合著的《拯救男孩》一書，解開了我心中的許多疑惑，也給了我許多有益的啟示。

作者在書的第一部分便清晰地指出了男孩面臨的四大危機：學業(yè)危機、體質(zhì)危機、心理危機和社會危機。男孩的學業(yè)，從小學到中學已經(jīng)全線告急。如果說這只是我們的感覺的話，書中詳實的數(shù)據(jù)統(tǒng)計不得不讓我們承認并接受這個事實。不論是從在校生人數(shù)，還是學業(yè)成績方面，男孩表現(xiàn)越來越差并全面落后于女孩。男孩的身體素質(zhì)不斷下降，營養(yǎng)不良、超重、肥胖等現(xiàn)狀已經(jīng)越來越影響到男孩的健康。網(wǎng)絡、吸煙、酗酒成癮，更多的情緒問題以及更高的心理疾病發(fā)病率成為男孩心理危機不爭的事實。缺乏男子漢氣概，社會責任感缺失，更高的暴力與犯罪，男孩的社會危機也不容忽略。這當然不是危言聳聽，如果我們稍事留意身邊的男孩，這些現(xiàn)象的確存在，他們已經(jīng)越來越危及到男孩的健康成長。所以，男孩亟需拯救。

我們通常說，治病尋根。那么，帶來男孩危機的原因何在？在第二部分，作者提出了男孩危機的三大成因。首先，男孩危機，其實是教育危機?，F(xiàn)代學校教育，更像一種工業(yè)化的生產(chǎn)過程，無論是男孩女孩都被當做標準產(chǎn)品進行生產(chǎn)，忽視了性別差異。男孩天生好動，而嚴格的課堂束縛了他們，甚至連課間休息也被禁止活動身體。男孩更適合體驗式學習方式，而現(xiàn)今的學校多采用的是適合女孩的教學方式。中小學男教師的缺乏，更給男孩的成長帶來災難，他們?nèi)笔Я藢W習男子漢精神的榜樣。其次，男孩危機，更是父母危機。一方面，我們的父親們已經(jīng)越來越多的淡出了男孩的生活。父教的缺失讓男孩失去了可供模仿的男子漢原型，使男孩無法體會到責任感，不知道如何控制自己的情緒和行為，因此也帶來一系列社會問題。另一方面，在獨生子女普遍的中國，母親的溺愛無疑給男孩的成長又設置了一道無形的障礙。永遠在母親的庇護下的鳥兒，如何學會獨立飛翔？再次，男孩危機，還是流行文化危機。作者指出，時下盛行的選秀之風已經(jīng)帶來了越來越多的問題，男孩女性化或中性化潮流成為制約男孩成長的不可忽略的因素。

拯救男孩，只了解上述原因還是不夠的，還必須了解男孩的心理特點和成長規(guī)律。因此，第三部分重點探討了如何去發(fā)現(xiàn)男孩，作者給出了以下建議。第一，接受現(xiàn)實，更脆弱的男孩。男孩的生命更加脆弱。更多的男孩在胎兒期夭折；男孩分娩時更艱難；出生以后，男孩的發(fā)育速度慢于女孩，而且非正常死亡率高；即使成年，男孩依然脆弱，表現(xiàn)為患病率高、壽命短。男孩的情感更加脆弱。研究表明，壓力讓男嬰感到更不安，而父母離異對男孩的情感傷害更大。第二，耐心等待，暫時落后的男孩。男孩生理落后。在成長階段，男孩的身體與動作以及大腦和神經(jīng)系統(tǒng)均落后于女孩。男孩心理落后。男孩的自制力要差，語言能力和女孩相比更是天壤之別。第三，學會欣賞，不一樣的男孩。生理上，在胎兒期和青春期，男孩的雄性激素水平處于高峰，雄性激素使男孩經(jīng)歷更加旺盛，富有攻擊性。男性的大腦含水量更大，充滿著更多液體，對腦部形成保護盾。男性大腦右半球更發(fā)達，數(shù)學和空間能力較強。心理上，男孩具有其獨特性。男孩更好動，活動性水平高；更叛逆，更不順從；更喜歡競爭；更喜歡冒險；喜歡不同的游戲風格?？傊私饽泻⒌?生理和心理特點，無疑為我們更好的促進男孩成長提供了理論依據(jù)。

那么，該怎樣拯救男孩？作者從家庭、學校、政府三個維度提出了建議。家庭方面，讓父親回到孩子身邊無疑是至關重要的。父親的獨特價值和榜樣作用是男孩成為男子漢最寶貴的資源，成為好爸爸是父親不可推卸的責任。而母親，則應該成為男孩的“安全島”和“放飛基地”。母親需要關愛男孩，給男孩安全感，但這絕不是說要溺愛男孩，我們知道，那是在毀滅。另外，母親要學會主動撤退，該碰的釘子讓他碰；該繞的彎路讓他繞；該受的苦累讓他受；改動的腦子讓他動；該受的批評讓他受。這樣，才能將男孩成功“放飛”。學校方面，應該尊重性別差異，重視男孩興趣，關注男孩發(fā)展。改革單一評價機制，發(fā)掘男孩優(yōu)點。改革教學方式，讓課程動起來?？梢試L試分性別教學。另外，晚入學一年，是送給男孩的最好禮物。政府方面，借鑒他國經(jīng)驗，切實重視男孩問題，并采取行動來研究男孩危機及其解決方案。要切實提高男教師比例。此外，還應該創(chuàng)造條件，讓父親擔起男孩成長的責任。我們還應該認識到，如果家庭、學校和政府三方在拯救男孩問題上無法形成合力，那么男孩危機的解決也是會大打折扣的，協(xié)作增效在此是特別需要的。

當然，拯救男孩不是忽略女孩，它提醒我們，男女的性別差異帶來成長方式的不同，我們需要適合男孩和女孩成長的教育，而不是工業(yè)化的教育。

顯然，男孩危機已經(jīng)不僅僅是作為問題存在，它已經(jīng)越來越多的影響到社會的各個方面。男孩危機，與其說是社會危機，不如說是教育危機。正如朱永新教授在為本書所作的序言中說的“需要拯救的不僅僅是男孩，更加需要拯救的，是我們的教育。”

以生命拯救生命讀后感篇三

人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。這是小編整理好的拯救生命的名言，歡迎大家閱讀!

1、生命是真實的，生命是誠摯的，墳墓并不是他的終結(jié)點?！寿M羅

2、只要愿意去做，人無所不通?！蕴?/p>

4、生命的目的是享受生命。——維斯冠

5、春花不紅不如草，少年不美不如老。——袁枚

6、努力為生，還要努力為死。——周恩來

7、浪費生命是做人的最大悲劇?！?/p>

8、生命是一支織梭。——莎士比亞

10、未知生，焉知死?——孔子

11、人的生命就是不斷的適應再適應?！?/p>

12、人真正完美不在于他擁有什么，而在于他是什么?！鯛柕?/p>

15、對可恥的行為的追悔是對生命的拯救。——羅曼·羅蘭

16、生于憂患而死于安樂?！吨傺?/p>

19、人生像一張潔白的紙，全憑人生之筆去描繪，玩忽紙筆者，白紙上只能涂成一攤胡亂的墨跡;認真書寫者，白紙上才會留下一篇優(yōu)美的文章。

20、我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。

21、我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。

22、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。——無名氏

23、魚生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。——胡宏

24、我總覺得，生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。——席慕蓉

26、了解生命而且熱愛生命的人是幸福的?！?/p>

27、生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過?！獏蝿P特

30、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。——肖伯納

1、盛年不重來，一日難再晨。

2、生命是美麗的，對人來說，美麗不可能與人體的正常發(fā)育和人體的健康分開。

3、生命，只要你充分利用，它便是長久的。

4、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。

5、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

6、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。

7、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

8、參加游泳的人必須身體健康，患有下列疾病的同學不可游泳：心臟病高血壓肺結(jié)核肝炎腎臟瘧疾嚴重關節(jié)炎等。女同學月經(jīng)期間不能游泳，患紅眼病和中耳炎的同學也不能游泳。

9、不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現(xiàn)在 現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。

10、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。

11、在露天游泳時遇到暴雨是很危險的，因此應立刻上岸，到安全的地方躲避風雨。

12、游泳應在有安全保障區(qū)的游泳區(qū)內(nèi)進行，嚴禁在非游泳區(qū)內(nèi)游泳。農(nóng)村的少年兒童應在選擇水下情況熟悉的區(qū)域。

13、游泳前應做全身運動，充分活動關節(jié)，放松肌肉，以免下水后發(fā)生抽筋扭傷等事故。如果發(fā)生抽筋，要鎮(zhèn)靜，不要慌亂，邊呼喊邊自救。常見的是小腿抽筋，這時應做仰泳姿勢，用手扳住腳趾，小腿用力前蹬，奮力向淺水區(qū)或岸邊靠近。

14、小學生一般不要跳水，可以在水中玩拋水球的游戲，但不能起哄瞎鬧搞惡作劇，不能下壓同伴深拉同伴或潛水“偷襲”同伴。對剛學會游泳的同學更不能這樣做。

15、小學生參加游泳應結(jié)伴集體活動，不可單獨游泳，最好要有成人的帶領。游泳時間不宜過長，20到30分鐘應上岸休息一會，每次游泳時間不應超過2小時。

16、小學生不宜在太涼的`水中游泳，如感覺水溫與體溫相差較大，應慢慢入水，漸漸適應，并盡量減少次數(shù)，減低冷水對身體的刺激。

17、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

18、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

19、不會游泳的人，千萬不要單獨在水邊玩耍;沒有大人的監(jiān)護，不要和伙伴們玩水。

1.我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

2.《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

3.孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。

4.人人都希望過上幸?？鞓返纳睿腋？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關，同內(nèi)心相連。

5.我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說，這么好的酒怎么就剩半瓶了;樂觀主義者則說，這么好的酒還有半瓶呢!表述不同，緣于心態(tài)不同。

6.懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人、朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。

7.關愛別人，就是仁慈;了解別人，就是智慧。

8.沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。

9.所謂體驗就是“一身體之，以血驗之”，那是一種非常深刻的浸潤。

10.悟是一個漫長的過程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。

11.在我看來，莊子也罷，孔子也罷，所有作用于生命個體的古圣先賢學說，就只有一個目的，就是最大程度地提升人的幸福感，只要你的內(nèi)心覺得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就覺得這就是先賢的意義了。

12.中國一直以和諧為美，而真正的和諧是什么?就是在堅持不同聲音、不同觀點的前提下，對于他人的一種寬容、一種融入。其實這就是君子之道。

13.真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無比深刻，但也可以無比簡單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡單是它的表面形式，簡單與深刻有時并不矛盾。

15.我喜歡把生活分成兩個層面：生命層面，生存層面，而且年紀越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西;而所謂生存層面，就是你在現(xiàn)實中建功立業(yè)的東西。

以生命拯救生命讀后感篇四

我一直認為，男孩作為寵兒，在中國這個男性價值觀為主流的社會有著更廣闊的發(fā)展空間。在一個以男性為主宰的社會里，談論如何拯救男孩，似乎是一件很滑稽的事。用人單位或者明顯或者含糊，表現(xiàn)出重男輕女的傾向。還有很多的女孩在為了爭取生存權(quán)和教育權(quán)苦苦掙扎奮斗。女孩似乎比男孩更需要拯救。但是，《拯拯救男孩》卻用不可辯駁的數(shù)據(jù)和材料，向我們證實：男孩危機不是將來時，而是現(xiàn)在進行時。正如朱永新教授在序中提到的，需要拯救的不僅是男孩，更加需要我們拯救的是我們的教育。教育的目的應該重新確立，決定我們到底要培養(yǎng)怎樣的人?教育的方法要改進，決定我們能培養(yǎng)什么樣的人。作為父母，作為老師，我們需要更多的思索和行動，讓新的養(yǎng)育理念來讓我們的男孩、女孩更加的優(yōu)秀。

這本書內(nèi)容極其豐富，思路卻很明晰，全書共分五部分。分別介紹了，一、男孩的四大危機;二、男孩危機的三大成因;三、拯救男孩，從發(fā)現(xiàn)男孩做起;四、我們該怎樣拯救男孩;五、早就新時代的“男子漢”。下面就結(jié)合著五部分內(nèi)容，說說自己的一些體會何感想。

1、男孩危機的表現(xiàn)是全方位的。

學業(yè)危機是男孩的第一危機，在大學，國家獎學金，絕對的陰盛陽衰，校內(nèi)獎學金，巾幗不讓須眉。從高考狀元和高中會考成績來看，高中男生已經(jīng)雄風不在。傳統(tǒng)的男子漢形象是力與美的完美結(jié)合，我們的小男子漢呢?更高了，更重了，體質(zhì)更差了，跑得更慢了，跳的更近了，耐力更差了。不僅如此，那那還更容易深陷心理危機，游戲男孩更容易沾染上各種成癮行為，情緒更脆弱，更容易患一些心理疾病。患情感障礙的男孩人數(shù)高出女孩4倍之多，在美國，青春期男孩的自殺率是女孩的4倍。大名鼎鼎的童話作家鄭淵潔對現(xiàn)在的男孩一肚子的意見，現(xiàn)在的男人越來越像女人，女人只好揭竿而起沒越來越像男人?！笆裁催\動讓人看著揪心?”“足球?！薄笆裁催\動讓人看著更揪心?”“中國足球?！敝袊闱驗槭裁床荒軟_出亞洲，走向世界。原因當然很多，但是男子漢氣概的缺失是一個不可忽視的原因。恐日，恐韓?？謿W美，每每球隊尚未出征，比賽尚未開始，丑話就說在了前頭，失敗已經(jīng)做好準備。我們周圍更多的男孩弱不禁風，充滿脂粉氣。責任心缺乏的男孩隨處可見。

2、錯誤的家庭教育、學校教育以及流行文化等因素誤導了當代男孩，使他們陷入成長的泥沼而難以自拔。

男孩的危機，其實就是教育的危機。大多數(shù)孩子在三歲之后進入幼兒園，此后的十幾年中，他們的大多數(shù)時間是在學校度過的。從幼兒園到高中畢業(yè)，至少要在各級各類學校中度過15000-24000小時。男孩和女孩不同這是不爭的事實，但是在我們的教育過程中，卻常常漠視男孩和女孩的差異。我們往往更喜歡那些聽話的孩子，男孩由于天生叛逆，往往被我們看成是不服從管教，從好學生的名單里去除。現(xiàn)在學校被深深烙上了工業(yè)化的印記，學校是工廠，教室是流水線，學生就是流水線上的產(chǎn)品。不管他們的天性如何，不論男孩女孩，都被相同的'教育模式規(guī)范教育成同一類型的人。活潑好動的男孩身體被固定在座位上，不管他們的身體和心理發(fā)展速度與女孩有多大的不同，他們只能和女孩在同樣的年齡以同樣的進度學習同樣的內(nèi)容。應試教育對男孩更加不利。五歲男孩的大腦語言區(qū)發(fā)展水平只能達到三歲半女孩的水平。許多的男孩被我們過早地貼上了失敗者的標簽。我們的消極評價最終傳導給男孩本人男孩本人，轉(zhuǎn)化為男孩的自我評價。在學業(yè)失敗的陰影下，男孩喪失了自信和自尊，進而討厭老師，討厭學校，過早的放棄了努力，最終喪失了將來追平女孩的機會。男孩危機，更是父母的危機。父教缺失讓男孩終身缺鈣。缺乏父愛的男孩會成長為危險男人。母親的溺愛，讓男孩永遠長不大。溺愛是在愛的名義下行自私之實。溺愛的目的是使孩子依賴父母。會讓脆弱的男孩更軟弱，愛心更稀缺，更不受歡迎。你想害死自己的孩子嗎?請給他足夠多的幸福，這就可以害死他了。

3、男孩和女孩的差別不僅僅是男孩站著小便，女孩蹲著小便。這只是最淺表的差別，最重要的差別是看不見，摸不著的。男孩的一生大都是九死一生的。男孩的生存面臨更大的風險。男孩就像玻璃或瓷器，看起來堅硬，實際上卻是易碎品。甚至在出生之前，男孩就顯示出生理上的脆弱性。在懷孕期間男性胎兒夭折的可能性更大。男孩比女孩的情感更脆弱。男孩負責自我控制的大腦區(qū)域發(fā)育的較女孩更為緩慢。男孩天生自制力就差。而且不善于用語言來表達情緒，更不愿意也不知道如何向他人袒露自己的情感，尤其是消極情緒。班里總有相當數(shù)量的男生上課坐立不安，下課似乎無法用合適的方式發(fā)泄自己過剩的精力。寫的字總是歪歪扭扭，甚至左右顛倒。如果我們用同樣的標準評價所有的男孩和女孩，這其實對男孩是十分不公平的。許多男孩因為暫時發(fā)育落后而影響學業(yè)成績，并打入了差生的行列，這對晚熟的男孩極不公平。男孩就是男孩，男孩和女孩是不一樣的。讓男孩和女孩一樣老老實實，就想讓雅魯藏布江的水像鏡泊湖水一樣，就像讓劉翔去參加舉重比賽一樣。人們對男孩的無知和對性別差異的無知是男孩危機的最大根源。男孩的語言功能主要定位于左半球，而女孩語言功能均衡的分布在兩個大腦半球。女性大腦比男性多出百分之十五的灰質(zhì)，這些物質(zhì)主管人類的思維，女孩天生就具有強大的語言優(yōu)勢。男孩大腦含有更多的白色物質(zhì)，這些物質(zhì)主要負責腦細胞之間的聯(lián)絡以及神經(jīng)沖動在大腦和四肢肌軀體之間的傳遞，所以男性生來具有強大的空間感知能力。男孩的活動半徑大，具有更高的攻擊性，更叛逆，更不順從。男孩首先忠誠于其他男孩，女孩則從成人的視角看形勢。

4、拯救男孩父母是第一責任人，父母要做拯救男孩的先行者。父親是男孩的第一個男子漢榜樣，請多花時間跟兒子在一起，但是請注意，質(zhì)量比數(shù)量更重要。多陪孩子聊聊天，多傾聽，少訓斥。多帶孩子進行戶外活動，爬山、釣魚都是男孩喜歡的好項目。運動是男孩的天性，。請幫助男孩養(yǎng)成至少一個運動習慣。母愛不能單純依靠母愛本能去培養(yǎng)男孩，需要更高層次的智慧引導。充分的母愛會讓男孩感到安全，男孩只有在心里上感覺到他是安全的，他才會敢于冒險和探索。男孩需要母親足夠的關愛，但關愛應該是有理性的，要嚴慈相濟。真正的母愛是為了男孩的未來考慮，要考慮他是一個獨立的人，將來承擔責任的人。母親還要積極維護父親的正面形象。一定要讓父親加入到男孩的教養(yǎng)之中來，母親要主動撤退。好男還是放養(yǎng)出來的，該碰的釘子讓他碰，更繞的彎路讓他繞，該受得苦累讓他受，改動的腦子讓他動，該受得批評讓他受。

當男孩在學業(yè)上暫時落后時，我們老師應該更寬容，更有耐心，男孩在學習上不夠理想，并不是因為他的態(tài)度不認真，并不一定是因為他調(diào)皮貪玩，更有可能是因為他的神經(jīng)系統(tǒng)，大腦發(fā)育暫時落后于女孩。那些班里可憐的小家伙呀。當他們再犯錯誤的時候，我會更加的寬容，男孩需要更多的運動，過剩的活力和不安分正是他們的天性。當他們受了委屈，哭哭啼啼的時候。我不會再呵斥他們男子漢不應該是這樣的，我會再一味地強調(diào)，男生要讓著女生。我會試著安慰他們，因為男孩并不像看起來那么堅強。找到男孩的興趣點，讓男孩愛上讀書，愛上運動。開展足夠的實踐和動手操作的活動讓男孩釋放自己的旺盛的精力，而不是一味地去壓制。

如果非要把教育比做一場人生競賽，那么教育不是短跑，而是長跑。短跑講求起跑的初始速度，在短時間內(nèi)即決勝負。長跑講求的是實力和耐力，重要的是誰能笑到最后。如果我們把教育比作短跑，由于男孩的暫時落后，許多男孩未賽先輸;如把教育看做長跑，即使暫時落后，如果教育得法，男孩仍有機會追趕上女孩。

天行健，君子當自強不息。除了外界的支持和幫助，男孩也應該通過自己主動的探索與努力，在這個多變的世界中找準自己的位置，讓自己早日成為真正的男子漢。

以生命拯救生命讀后感篇五

第一次接觸到《拯救男孩》是在我們教師的例會上，胡校長給我們介紹了這本書，通過這本書讓我們了解男孩和女孩的區(qū)別教育，我有心將書名記下了，周末到書店買來這本書，但一直沒有看直到今年放假才仔細的拜讀這本書。這本書闡述的是現(xiàn)代社會的男孩危機，關系到社會穩(wěn)定，關系到家庭幸福，也關系到世界未來的發(fā)展。我看了之后，真是有一種觸目驚心的感覺。我以往認為男孩怎么這么好動，這么皮，無法找到原因，結(jié)果在這本書上找到了答案。我想在我的教育生涯路上應該多關注這個方面，否則，在我的疏忽下將會有多少男孩被埋沒，被聲聲責備壓制在小學階段，這將是一件多么可怕的事情。

這本書從五個部分來闡述作者的觀點：

第一部分男孩的四大危機。又從學業(yè)危機，體質(zhì)危機，心理危機，社會危機進一步詳細的分析了當下社會中男孩子的危機現(xiàn)狀。

第二部分男孩危機的成因。主要從學校教育，家庭教育，社會文化教育等方面給我們剖析了男孩危機的根源。

第三部分拯救男孩從發(fā)現(xiàn)男孩做起。主要從男孩子的生理、情感、心里等方面找出男孩子的自身特點。

第四部分怎樣拯救男孩，又從家庭，學校，社會等方面來找拯救男孩的方法。

第五部分造就新時代的“男子漢”——1r4q主要為我們制訂了新時代培養(yǎng)男孩子的思維目標：智商、體商、情商和逆商。

讀了這本書無論我是從家長的角度還是作為一名教育工作者來說都是對自己以往的教育孩子或者學生的方式有了很深的感觸。

首先我自己也是一位男孩子的母親，在我教育孩子的過程中從來沒有認識到，更不知道自以為是“母愛”中竟然給自己的孩子帶來那么多的危機。在我們謳歌的母愛中也促使了“危機”的生成。我和大多數(shù)母親一樣，沒有意識到男孩獨立的需要，我們的.過度保護和非理性的寵愛，窒息了男孩的陽剛、勇敢與堅強。酸甜苦辣都是營養(yǎng)，生活百味都要體驗。磨練男孩，就應該從小讓他知道，困難和挫折并不可怕，可怕的是逃避這些困難和挫折。

家庭教育也是對男孩子教育危機負有不可推卸的責任：在男孩子成長過程中父愛是不可缺的，缺失父愛會讓男孩終身“缺鈣”。父親的角色是母親永遠無法替代的。眾多證據(jù)表明：父教缺失對男孩成長具有破壞性的影響。不管對窮人還是富人，我們的生活中不乏磨練男孩的機會，關鍵在于父母怎么做。為了將來，磨練您的男孩吧！

男孩子和女孩子不一樣這時一個不爭的事實，但在教育過程中學校教育卻常常漠視男孩和女孩的差異。“男孩危機的現(xiàn)象普遍性也讓我們意識到這并不完全是某一個學校某一個家庭、某一位老師或者某一位父母的問題。而是某種錯誤的機制或制度的時仍然。”作為一名教育工作者，我在工作的過程同樣也沒有認識到男女性別差異教育，甚至感到自己在這方面很是無知。在孩子學習退步時也是一味的埋怨男孩子的粗心、不認真。當男孩子調(diào)皮時，也一味的批評教育，從來沒有從生理的角度來考慮過。讀了此書后使我感到作為教育工作者的責任重大。

因為作為父母，他們所面對的只是自己的一個孩子，而我們教師面對的卻是一群孩子。在精力上，無疑我們要投入得更多，在耐心上我們要保持得更大，在等待上我們要期待得更久。雖然我們不可能在短時期內(nèi)期待教育制度做出根本改變，流行文化的改變也非一日之功，但讀了這本書后，我們可以改變自己。我們可以在自己的教學中，對男孩子教育中要從男孩自身特點考慮更多一些的，使我們的教育不在盲目一律平等，一刀切，真正的做到個體差異，性別差異，尊重差異。

男孩也好，女孩也罷都是大自然神奇的產(chǎn)物，都是這個世界不可缺少的生命。所以我相信當危機來臨時，愛是最好的良藥，愛能改變一切。

以生命拯救生命讀后感篇六

假期里，我購買了一本名為《拯救男孩》的書，是孫云曉等著。我很慶幸擁有這樣一本家庭教育的書籍，因為我家的寶寶就是一個男孩，我應該在孩子沒有長大時，提前知道男孩子在每個年齡段的特點。

看到里面的`調(diào)查問卷，您是一個缺席的父親嗎？和您是一個溺愛孩子的母親嗎？我們夫妻就迫不及待在選擇題中劃鉤，還互相監(jiān)督，不準提前看答案。就這樣在調(diào)侃中，我們都被判為不合格的父母，特別是我自己，缺席的有些離譜。做完問卷調(diào)查，我們感覺很慚愧，同時決心在短時間內(nèi)改正。當然先從打造老公說起。

父親是最重要的男子漢啟蒙老師。在沒有父親的情況下，缺乏對于孩子的紀律教育和監(jiān)督，缺乏教育孩子怎樣做男人的機會。而在當下，由于父親們往往需要在外打拼事業(yè)，疏于對孩子的教育，或者直接當“甩手掌柜”，全權(quán)交給媽媽負責。

還有另外一種情況是，天天跟孩子在一起的父親未必懂得父教。現(xiàn)在很多父親雖然天天跟孩子在一起，但對于孩子根本不了解，教育方法簡單粗暴。有的父親下班了回家很晚，看到孩子還沒睡覺，心生憐憫，就只有三句話，“吃飯了嗎？作業(yè)寫完了嗎？睡覺。”

好的爸爸應該是，走到孩子身邊，摸摸他的頭說，“寶貝，今天過得開心嗎？”你要注意孩子臉上寫滿的成長密碼，要以親密朋友的身份回到孩子的身邊，并就如何成為真正的男子漢給兒子做出榜樣。

通過一個假期的溝通交流，我們變了很多，我們每天再忙也會抽出時間和兒子玩耍，給兒子講故事。

以生命拯救生命讀后感篇七

在春假期間，我讀了尉老師推薦的一本書，這本書叫《拯救男孩》。其中有一個故事很讓我印象深刻，內(nèi)容是這樣的:。

有一個倍受寵愛的男孩，由于平時有好東西習慣先吃，在奶奶60大壽時，非要先吃一塊生日蛋糕。父親不允，兒子犯橫道:“不讓我先吃，你們誰都甭想吃！”一巴掌把生日蛋糕打翻在地。奶奶哭道：“我愛了你12年，你愛我一天也不行嗎？”

這就是“溺愛”造成的后果?！澳纭保谠~典上解釋為“淹沒”的意思。如果父母的“愛”流橫溢，泛濫起來，那也會“淹沒”孩子的，也就是所謂的溺愛。溺愛實際上是一種軟暴力，是一種失去理智的.行為，是極端自私的表現(xiàn)。溺愛是在愛的名義下行自私之實，溺愛的目的是使我們依賴父母。現(xiàn)在我們的生活，實在太幸福了，住著大房子，吃得香，穿得好，還能經(jīng)常出去旅游。一般溺愛我們的都是爺爺奶奶、外公外婆，因為在他們年輕的時候，吃了很多苦。所以，爺爺奶奶不愿意我們再受苦，什么要求都滿足，不管要求和不合理，一有點小事就出來保護。

我想對所有的爺爺奶奶外公外婆說：請愛我們，但別“溺愛”！

以生命拯救生命讀后感篇八

因為兒子的原因，我平時總喜歡看一些如何教育男孩的書籍，前段時間看了《拯救男孩》這本書，讓我深有感觸，在此想把這本書推薦給有男孩的父母們，相信對了這本書后會讓你深受啟發(fā)。

最近讀完了孫云曉、李文道、趙霞合著的《拯救男孩》這本書，在閱讀中我倒吸了一口涼氣，原來男孩和女孩有這么多的不同，男孩子的發(fā)育本身比女孩子晚，所以在學校中受到的批評更多，在應試教育的背景下，按部就班、聽話服從、反復練習、記憶優(yōu)先、這些更加容易發(fā)揮女孩子優(yōu)勢的

學習

作者特別想提醒大家的是，想讓孩子盡可能早入學，想盡一切努力把孩子培養(yǎng)成超常兒童，這對于男孩來說都是災難性的，其結(jié)果很可能成為釀成摧殘男孩的悲劇。

那么男孩和女孩到底有哪些不同呢如：

1.從上學的那一天起男孩在讀寫能力發(fā)育上比女孩晚2年，5歲男孩的大腦語言區(qū)發(fā)育水平只能達到3歲半女孩的水平。在整個

小學

2.男孩的學習方式和女孩是不一樣的，男孩的大腦與女孩大腦相比，更多的依賴動作，更多的依賴空間機械刺激，男孩天生更容易接受圖表、圖像和運動物體的刺激，而不易接受單調(diào)的語言刺激。如教師在講課時說的太多，那么女性大腦相比，男性大腦更可能感到厭煩、分心、瞌睡或坐立不安。男孩需要花更多的時間才能記住課堂上所學的知識。應試教育的教學內(nèi)容忽視男孩的優(yōu)勢和領域，教學方式也與男孩的學習方式不匹配，在這樣的教育體質(zhì)下男孩的長處無處施展，他們無法按照自己的天性自由發(fā)展，很容易成為應試教育的犧牲品。

3.一般認為男性的情感應該是堅強的，但其實是假象。男孩看似堅強的外表背后，隱藏著脆弱的一面，男孩的情緒情感上比女孩脆弱。父母離婚對男孩傷害更大。男孩更不擅長情感表達，是

什么

其他

4.男孩出生后的發(fā)育速度也比女孩要慢的多，一般來說一名剛出生的女嬰的身體機能和一名出生6周的男嬰不相上下。在身體發(fā)育上男孩也落后與女孩，女孩一般11歲左右進入青春期，身高迅速增長，而男孩大約13歲進入青春期，所以在小學五六年紀人高馬大的總是女生，女孩一般長到16歲身高增長已經(jīng)完成，但男孩一只要到17歲身高增長才基本結(jié)束。

5.男孩體內(nèi)含有比女孩高十多倍的雄性激素另一方面就是大腦差異。

6.男孩的優(yōu)勢主要表現(xiàn)為他們的視覺、空間能力以及與之相關的數(shù)學能力等方面，在4歲時男孩就表現(xiàn)出這種優(yōu)勢而且隨著年齡的增長，這種優(yōu)勢持續(xù)增長，貫穿生命全程。

綜上所述我們不難明白男孩為什么暫時落后與女孩了吧，因此晚上學一年是送給男孩最好的禮物，"早"并不一定好，如果把教育比作一場人生競技賽，那么教育不是短跑，而是長跑，誰笑到最后，誰笑的最甜，學校和父母們權(quán)衡一下，與其讓男孩過早的入學而遭受失敗打擊，還不如晚一點入學，讓男孩準備的更充分一些。拯救男孩的第一步，就是發(fā)現(xiàn)男孩、了解男孩。最重男孩的性別差異，是送給男孩的最好禮物！

父母對男孩危機也負有不可推卸的責任，大多的父親在那孩的教育中缺席，或是忙于工作，或是受限于嚴父的性別偏見而放棄了為父的責任。父親缺失會讓男孩終身"缺鈣"父親的角色是母親永遠無法替代的。心里學家認為：父親的出現(xiàn)是一種獨特的存在，對培養(yǎng)孩子有一種特別的能力。失去父

愛

眾多證據(jù)表明：父教缺失對男孩成長具有破壞性的影響。太多的母親沒有意識到男孩獨立的需要，她們的過度保護和非理性的寵愛，窒息了男孩的陽剛、勇敢與堅強。她們不知道自己無意中成為男孩成長為男子漢道路上的一道阻礙。對男孩的愛，若是以剝奪他的成長機會為代價，就不是愛子，而是害子，越過度保護越是脆弱。酸甜苦辣都是營養(yǎng)，

生活

以生命拯救生命讀后感篇九

天才，自古就是優(yōu)秀的代名詞。那些人一個比一個令人驚艷，而且各有優(yōu)勢，所以導致大家對他們的印象非常深。然而，看到《拯救天才》這本書的書名，我就覺得格外好奇，哪一個天才不是才思敏捷、聰明過人，他們還會遇到困難，需要拯救嗎？到底又是怎樣的故事呢？帶著滿心的疑問，我便迫不及待地踏上了閱讀之旅。

原來書中的小主人公麥克，雖然擁有一個智商驚人的大腦，但他卻被周圍的人孤立了：在課堂上老師不待見，因為總是把老師問的啞口無言；在學校中不受歡迎，因為父母總拿麥克做榜樣訓斥他們；在同齡人中沒有人愿意和他做朋友，因為他不懂得與人相處，總是不自覺地賣弄學問……這不，他唯一一個可以勉勉強強算是朋友的喬喬要過生日了，他想去參加喬喬的生日會，可是卻被拒絕了，原因就是他的出現(xiàn)可能會把宴會搞砸。誰料在第二次見喬喬的時候，他們意外進入穿越而來的飛碟。這是一部來自未來世界拯救天才協(xié)會的時光機，并認識了一個叫雷克的機器人，和它一起來到了這個的西周時期,去拯救一個叫作偃師的天才工匠，然而意外連連，單純的任務變成了一次冒險之旅，木乙、造父、周穆王接連登場，牛頓、阿基米德等人也在時空中交錯。

這本書是通過敞開時空的閥門而引領我們少年兒童進入廣闊的'生活的歷險和認知空間,它再一次向我們表明，“時間和空間只是一種思想形態(tài)”，只要能展開幻想的翅膀就可以心游萬仞，跨越古今。超常與平凡的碰撞，天才與常識的對話，這本書里的故事洋溢著智慧的哲理和閃光的啟迪，現(xiàn)代性和童趣性交相輝映，融會貫通。當然，最終得到拯救的是我們的童心和想象力，是我們對智慧、理智與人生的重新認識和體驗。

我要學習麥克勤學好問的優(yōu)點，遇到任何不懂的問題都不回避，努力去問，去解決，更要學習麥克敢于承擔責任，樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。在生活中碰到需要幫助的人，我要及時給予幫助，在任何需要我的時候，我要勇敢地站出來。

最后，我希望同學們都去看一下這本書，然后，希望大家跟我一起努力變成一個勤學好問，敢于承擔責任，樂于助人的人。

以生命拯救生命讀后感篇十

看了標題，大家肯定想問：誰拯救誰??？到底發(fā)生了什么事？哈哈，聽我慢慢道來。

那天，我和爸爸媽媽去散步，在路上，發(fā)現(xiàn)一只奄奄一息的小貓?zhí)稍诘厣希爣^的人說，剛被車撞過，快不行了。這是一只還沒滿月的小幼貓，全身的毛是灰色的，閉著雙眼，躺在冰冷的地上，像死了一樣。它似乎聽到我們的聲音，嘴巴動了幾下，好像在說：“快救救我！”我見狀著急地說：“它還活著！爸爸媽媽，快救救它吧！”媽媽也擔心地說：“帶它去醫(yī)院?！痹捯魟偮?，爸爸捧起小貓，我們向醫(yī)院奔去。

來到寵物醫(yī)院，醫(yī)生先給小貓做了全面檢查，然后又是打針，又是吃藥，還給小貓掛了點滴，忙活了好一陣才結(jié)束。醫(yī)生說：“要是再來晚一點，小貓就救不活了。輸完液帶回家好好養(yǎng)著吧！”

我家已經(jīng)有一只貓叫炒米，現(xiàn)在又多了一只小病貓，這可忙壞了媽媽。她用炒米以前用過的物品給小貓做了一個窩，把小貓安頓在松松軟軟的懷抱里。我拿來牛奶，可小貓不會喝，媽媽只好用針管一點一點滴進小貓嘴里。喝了牛奶的小貓有了體力，慢慢睜開眼，看了看我們，安心地睡了。

從小貓一進門，我們就為它忙碌著，被冷落的炒米趴在樓梯口，瞪著眼睛看著一切，還不時對我們哈粗氣，一副生氣的樣子。

第二天一起床，我就去看小貓。只見它爬了起來，抬著頭望著我。我高興地大喊：“爸爸媽媽，小貓活了！小貓活了！”爸爸媽媽也開心極了，圍著小貓喂它喝水、喂它吃食、給它清理便便。媽媽看小貓有了精神，就給小貓洗澡，我跑過去一看，哇！小灰貓變成了小白貓，“原來是一只小白貓啊！”它全身雪白的毛，只有頭頂有一小撮灰色，于是，我給它取名“一寸灰”。

一寸灰太瘦弱了，小臉都尖尖的，眼睛顯得特別大，叫聲也細細弱弱的，還不能站起來走動，連著幾天媽媽都精心照護它：給它吃各種好吃的，還陪它玩，給它拍照。我和爸爸回家第一件事就是看一寸灰，陪陪它。一旁的炒米總是圍著一寸灰轉(zhuǎn)，還不停地吼，氣得不吃不喝，就搶一寸灰的食物。哈哈，還真嫉妒了！

幾天后，一只瀕臨死亡的小野貓，變成一只活潑可愛、歡蹦亂跳的小白貓了。它霸占了炒米的領地；霸占了炒米的玩具；霸占了我們的'寵愛……氣得炒米開始反擊。為了避免他們互相傷害，我們決定把一寸灰送人。

媽媽給一寸灰找了個好人家。臨走時，媽媽給一寸灰拍了好多照片和視頻，還和新主人加了微信，經(jīng)常了解一寸灰的狀況?？吹揭淮缁以谛颅h(huán)境里生活得很幸福，我們?nèi)叶挤判牧?，最開心的就是炒米了。

看到這，你們該知道誰拯救了誰吧。

以生命拯救生命讀后感篇十一

這個寒假是一個對我有意義的寒假，我讀了一本叫《生命大拯救》的書，我看完之后淚流滿面，回想每個故事都是那么感人和刻骨銘心，特別是其中一篇“突擊草坡”。

這篇文章主要講了：入川后的上海醫(yī)療救援隊員冒著余震、泥石流等危險進入孤島，把課桌當手術臺，進入深山搜救傷員，克服生活極其艱苦的環(huán)境，這讓我看到上海醫(yī)生的偉大。

天地動搖那一刻，從天而降上海白衣戰(zhàn)士成為汶川縣草坡鄉(xiāng)唯一一支醫(yī)療救援隊，當每個可愛的醫(yī)務人員心中喊著“挽救生命，是白衣戰(zhàn)士的責任；呵護生命，是白衣戰(zhàn)士的使命。

”的口號時，我們的心中在震撼，我媽媽也是一名急救醫(yī)生，當汶川發(fā)生大地震時她積極的要求參加赴四川災區(qū)救援行動，但突發(fā)的腰突癥使她未能前去，如果媽媽那時能去汶川的話，我們?nèi)胰艘欢ㄒ矔С炙摹?/p>

我雖然不能沖到災區(qū)第一線，但他們堅韌不拔的精神時刻的激勵著我，在過去的幾個月里我最大的理想是做一名救死扶傷的醫(yī)生，現(xiàn)在我更加堅定了。

我想，我們現(xiàn)在要努力學習獲得更多知識，長大以后才能做個對社會有用的人。

以生命拯救生命讀后感篇十二

到最后竟然發(fā)現(xiàn)，自己是個懷疑主義者，這是我不能接受的。

加繆說這個世界是荒誕的，人們在其中只是“擔當荒誕”。如果不愿和這個荒誕的世界同流合污，那么只有注定痛苦?；蛘?，重新尋找世界的意義和價值，重新確立信仰與信念，以抵抗和改變這個外在的世界。

世界本身是沒有意義和價值的，它有的只是物質(zhì)。在你存在前，它已經(jīng)存在了，在你消失后，它還將繼續(xù)存在。這樣的世界，不可能主動賦予人以意義和價值，只能靠人自己尋覓。

喜歡蘇東坡的這首詩，“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西?！币恢闭J為，那泥上偶然留下的指爪，便是人類賦予這個世界的意義和價值。在雪化前找到了那個偶然留下的指爪，也許我就能按圖索驥，找到我要的信仰和信念。

當一個人要尋找這些東西時，他不可能背棄他所處的國家和民族的哲學思想文化傳統(tǒng)，他必須從中尋求幫助，尋求答案?；厮葜腥A民族的哲學思想與文化傳統(tǒng)，儒家的思想“忠君愛國”，殺身成“仁”，君和國是最終信仰寄托所在嗎？如果是，屈原就不會投江而亡了?！叭省笔菃?？可能是吧，但這個仁太難取了，為了堅持信仰就要舍棄生命，這個不是我想要的。道家呢？道家講究“無明”，它根本就不提倡人們?nèi)ケ婷魇篱g真理。如果我追隨道家，我就無需向這個世界索求意義和價值了。釋家已出世，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”如此說來我的一切追尋，只是庸人自擾。

以生命拯救生命讀后感篇十三

世上沒有救世主，我們只能自己救自己。你就是自己的救世主，只有自助，才會有人助，才會有奇跡發(fā)生。

我們要怎樣拯救自己呢？首先要有自信和積極主動的心態(tài)，以及勇于創(chuàng)新的思路、自強自立的精神和把握好人生機遇，要超越自我，永不放棄，永遠堅持自己的信念！

人光有自信，未必能成功；沒有自信，則一定失敗。自信是打開成功大門的金鑰匙；相信會成功，是所有成功人士都所擁有的一種基本且必備的素質(zhì)；相信會成功，你就會有能力獲得成功，但是光有自信沒有信念并不是成功的條件之一。

我們還要設定自己的人生目標。有了明確的目標，內(nèi)心的力量才會找到方向。方向正確，就是成功的出發(fā)點。平庸的人與有才干的人重要的區(qū)別就在于：一個對生活沒有理想，另一個心中則有明確的目標，目標找準了，還應有主宰命運的能力，時刻做自己命運的主人。人生有正面也有反面，光明、希望、愉快、幸福、成功……這是人生的正面；黑暗、絕望、不幸、失敗……這是人生的反面。那么我們的心態(tài)會選擇哪一面呢？所有人要有正確的心態(tài)，心態(tài)好了，我們離成功又進了一步。正所謂態(tài)度決定一切，所以在現(xiàn)實生活中，我們應該用正確的態(tài)度對待一切。敬業(yè)，是為自己努力，是為自己付出，是為自己信用。我們所做的一切都是為自己，所以我們要珍惜時間，珍惜身邊的每一個人。盡心盡責地工作，不斷激勵自己、突破自己，以積極的態(tài)度面對每一天，有了正確的態(tài)度應該還要有勇于創(chuàng)新的思想。思路決定出路，在當今這樣一個日新月異的時代，誰不懂得創(chuàng)新，誰就不會有好發(fā)展，誰就不會有好出路。創(chuàng)新才是生命力，創(chuàng)新才是硬道理。創(chuàng)新并不是要摒棄一切傳統(tǒng)的看法，只要讓腦筋轉(zhuǎn)個彎兒，哪怕只是個小弧度。

成功的人生不能沒有機遇，機遇是生活中公平地給予每一個人，只不過看誰積極主動的抓住了它們，看誰消極懈怠而與它們擦肩而過。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？成功的道路從來就不會是一帆風順的，但只要我們堅定信念，永不放棄，付出十二分的努力，我們就會離成功更近了一步。所以我們要堅持學習，不斷提升自己，學習不光是學生的任務，無論年紀大小或從事哪一個行業(yè)，都需要不斷地學習。只有學習才能擴大視野，獲取知識，把工作做得更好，才能使自己有自信的邁向成功！

以生命拯救生命讀后感篇十四

扁鎮(zhèn)的秘密到底是什么，大家一定想知道吧！

扁鎮(zhèn)就是貼在墻上的小鎮(zhèn)，它和一位剪刀姥姥有關，也跟一些經(jīng)典的圖畫書有關。

這位剪刀姥姥的手藝可厲害了，她隨身帶著一把剪刀，什么可以剪，她就剪。像書里面的主人公：撲克鼠杰克、鞋墊貓謝蒂爾、鼻涕豬畢提也是她剪出來的。

撲克鼠杰克和鞋墊貓謝蒂爾還有鼻涕豬畢提，成為了dm三人組。

我預算得真準，他們也在想這個問題。聰明的撲克鼠杰克想出了一個辦法：鼻涕豬畢提不是很會流鼻涕嗎？他的鼻涕是圓的像泡泡一樣。只要他把鼻涕搞大一點，保持狀態(tài)就可以飛起來。為了避免鼻涕爆炸，鞋墊貓謝蒂爾買了很多桶膠水給鼻涕豬畢提喝。

第二天，當他們醒來的'時候，驚奇的發(fā)現(xiàn)撲克鼠杰克在旁邊偷笑。我松了口氣，說來也怪。撲克鼠杰克不是失蹤了嗎？怎么一說曹操曹操就到了呢？我心中亮起了問號。

最后，dm三人組團圓了，他們熱烈的慶祝！扁鎮(zhèn)的人都知道撲克鼠杰克回來了，高興得不得了。

原來扁鎮(zhèn)天黑的原因是城市里的人亂貼野廣告，不知不覺把扁鎮(zhèn)也給貼了。

以生命拯救生命讀后感篇十五

在這個寒假里，我們每個人都認真閱讀了一些課外書，我也讀了幾本，就讓我來介紹一下我讀的兩大“最”之一吧!

《拯救天才》是一本童話小說，最是驚險有趣了。文中主人公天才麥可因為沒有朋友而煩惱，就連唯一的朋友喬喬也拒絕麥可參加她的生日宴會。麥可覺得很傷心，當麥可說不想活在這個世界上時，外星機器人雷克突然出現(xiàn)，兩人互相討論了一會兒，雷克便召喚出傳送黑洞，離開了這里。正當麥可猶豫不決時，喬喬卻不小心撞到了麥可，兩人一起墜入了黑洞，當他們醒來時，發(fā)現(xiàn)在白色的房間里，原來這里是雷克駕駛的飛碟的主控制室。當他們得知這次的任務是拯救天才時，這一路上的奇幻冒險之旅也就拉開了帷幕。

麥可和喬喬穿越到了三千多年前的西周時期，開始進行第一個任務：拯救一個叫做偃師的天才工匠。兩人在任務開始便四處打聽偃師的消息，可始終不知他身在何處。但是他們兩人不放棄，不退縮，堅持不懈，努力尋找，后來終于找到了一個知曉偃師的小孩子。這個孩子是個人偶，可他有顆藍色的心臟，原來偃師是個會讓人偶變“活”的天才。兩人來到偃師家里，沒過幾天，麥可、喬喬就和偃師的“孩子”木乙成為了好朋友，他們形影不離，互相幫助，讓我感受到了他們深厚的友誼?？墒侵苣峦鯀s打破了這美好的一切，他非常貪心，抓走了偃師和木乙。麥可和喬喬去拯救他們，在對抗過程中，他們勇敢、機智，遇見敵人毫不退縮。他們舍生忘死，為了拯救自己的朋友勇往直前。木乙在逃難時背著偃師，他忍受著敵人刺過來的戈矛，為了保護偃師，無論是斷了腿還是傷了臂，他始終不倒下、不投降、不丟棄偃師，他有著永不退縮的信念。終于靠著這份堅定，木乙得救了，連一個人偶都如此地重情誼，我看了真是深受感動啊!

在后面的一系列的任務中，我知道了的阿基米德的偉大發(fā)現(xiàn);還有令我們受益終生的啟發(fā)、感悟;還學到了文章中可運用“巧”等各種寫作手法。

這本驚險又刺激的《拯救天才》，它讓我們明白了許多知識和道理，作者也一定希望這些知識和道理可以發(fā)揚下去，我會努力去學習、去傳播、去發(fā)揚!

以生命拯救生命讀后感篇十六

大家都知道中國是一個水資源十分貧乏的國家。許多地區(qū)的飲水問題難以解決，尤其是近期遭遇百年罕見的南方四省旱災！旱災范圍之廣、歷時之長、程度之深、損失之大，令人痛心！隨著旱情持續(xù)發(fā)展，災情將進一步惡化。同學們，就讓我們行動起來，做節(jié)水衛(wèi)士吧！盡自己的微薄之力來節(jié)水，一年、十年、五十年，日積月累，就會積少成多！溪流終會匯聚成大海！

就讓我們從身邊做起，從點滴做起，努力做到關緊水龍頭，刷牙少用一口水，洗臉少用一杯水，提倡一水多用，衣物集中洗滌等。

節(jié)約用水，人人有責。就讓我們將這句話真正落實到行動中去，打造一個人人愛水、人人節(jié)水的良好環(huán)境。

為了明天，節(jié)水行動現(xiàn)在開始！

以生命拯救生命讀后感篇十七

這本書討論的主題是：是人類精神沖突的價值問題以及人類精神的終極關懷之可能。

作者通過與東西方精神史上的哲人、詩人的個體相遇和對話，其實質(zhì)在于：從中國人的立場，討論承擔人類精神的終極關懷的不同的價值和道路之可能。

作者從拯救與逍遙這兩個維度向我們描述了：為人類提供巨大精神支持者——總是那些與現(xiàn)實世界格格不入的絕望者。而絕望者之所以絕望，是因為他真正地熱愛生活。在無情的謊言世界里，也許只有絕望才是真實的。在絕望與希望之間，作者選擇了絕望。

重新翻劉小楓《拯救與逍遙》，昔日讀此書的激動已經(jīng)不再，留下的是一種激情的灰燼。八十年代的文章受到李澤厚浮華文風的影響，劉小楓也不例外，他的文章充滿了古今中外的廣征博引，深刻的主題被駁雜的引用所遮掩。

不過說回來，八十年代還是給青年學者很大的發(fā)展空間，不必思考寫作格式要求，而是盡力進行思想表達。這種順暢的表達，讓很多問題真正能夠浮現(xiàn)到歷史舞臺。劉小楓這部《拯救與逍遙》就是在對自我批判的基礎上，進一步探討現(xiàn)代性批判問題。在讀《詩化哲學》的時候，就能看到劉小楓通過梳理浪漫主義哲學對于現(xiàn)代性所展開的批判，這個立場有別于八十年代啟蒙哲學的氛圍。

在《拯救與逍遙》中，劉小楓在深入西方思想傳統(tǒng)的同時，揚棄了浪漫主義哲學立場。劉小楓在展開對中國浪漫主義傳統(tǒng)批判之前，首先樹立了一個傳統(tǒng)靶子——儒家傳統(tǒng)。將儒家傳統(tǒng)視作世俗哲學，并對其進行人性論的批判，這自然就是浪漫主義敘事的開端。當然，這種中國思想的敘事，是通過一個引言，即詩人與死亡展開的。

在《詩化哲學》中，劉小楓提出了二十世紀是殘酷的世紀，是詩人自殺最多的時代，也是人性敗壞的時代。那么，背后就有一個隱含的假設，即現(xiàn)代性扼殺人的靈性，詩人不得不選擇死亡。這個命題，讓劉小楓找到了中國思想的敘事起點。屈原死于政治與儒家倫理的彷徨，是浪漫對于政治現(xiàn)實的否定，或者人性對于獸x的反問？詩歌傳統(tǒng)確實存在浪漫主義傾向，劉小楓將其作為對于現(xiàn)實政治的否定，則未免過分用拔高中國詩歌傳統(tǒng)的嫌疑，或者用德國浪漫主義置換了中國詩歌傳統(tǒng)中的浪漫因素。當然，劉小楓這種置換是隱藏在其敘事之中，這種通過浪漫主義對現(xiàn)實政治的批判，其實與德國浪漫主義對于現(xiàn)代性的拒絕，是同一種思維的產(chǎn)物。

當然，這種浪漫主義被追溯為屈原天問、莊禪的逃逸、曹雪芹的紅樓說夢，魯迅的冷眼觀世，總之又是粗線條地將中國浪漫主義拉了出來。但是，劉小楓并未如《詩化哲學》停止于此，而是將中國浪漫主義與西方神學加以對比。這種對比，應該是類似于釜底抽薪。本來以為劉小楓不過是做了一個中國版的《詩化哲學》，結(jié)果卻是通過神學對浪漫主義的否定。這讓八十年代美學熱成長起來的一代人，或者劉小楓所說的“四五”一代人驚愕不已。

我在這個時候，突然發(fā)現(xiàn)了劉小楓并非是簡單追求神學，而是回到了《詩化哲學》中存在性的追問，在有限與無限的追問之中，他開始了個體與上帝之思。人終免不了一死，哪怕是詩人或者藝術，都會因為時間而腐朽。那么，究竟什么才是不朽？存在主義只是暗示了存在，并沒有真正回答。劉小楓的追問，必將回到上帝的永恒。上帝的救贖，讓劉小楓找到了新的超越維度，超越理性（儒家）的世俗，超越詩化哲學的永恒，只有上帝才是永恒的不朽，人只有認知上帝，才能與上帝永恒。這種追問，導致他對于中國浪漫主義或者德國浪漫主義的否定，在自我否定中，他走向了神學。

有些人曾經(jīng)說劉小楓是二道販子，不斷跳槽者，卻不曾被他這種存在主義的追問所困擾。究竟在我們當下的親在后，是否存在永恒的不朽，這才是他不斷追求的真理所在。就像下一本書《走向十字架的真理》所暗示，他是一個不斷追求真理的存在。在不斷追求過程中，他揀盡寒枝不肯棲！

似乎對一本書的感想和評價往往要提出批判的意見。但如果一個水平及其低下的讀者去看一本泰斗級的作者的書時，心想還是以學習和吸收為主。網(wǎng)上似乎很多人說劉小楓的思想混亂，邏輯能力一般。我不知道是因為這個原因使書中很多章節(jié)令人看了摸不著邊，沒有很好的銜接上，不過可能還是由于我閱讀能力低下，沒有體會到作者所要表達的思想。不過如果每節(jié)能加個小標題就好了，那樣看下去就會輕松很多。

蘇格拉底有一句名言：我知我無知?；蛟S看書的過程常常也如這一句話所體現(xiàn)的，看完一本書發(fā)現(xiàn)自己有更多的問題，更多的“不知道”，更多的迷茫。不管如何，人應當?shù)拖吕硇愿甙旱念^，離開獨自逍遙的自我，放棄虛無和荒誕的思想?；酵瑯右膊荒苤粏螁蔚膶⒆约喝υ跁姆秶畠?nèi)，而是要更多的思想世界的惡和苦難，效法基督的悲天憫人，效法基督的降卑受苦，以更多的`愛心、關懷、同情、憐憫、幫助，進入到社會中去，以愛抗惡。

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