通過(guò)演講稿的寫(xiě)作，我們可以更好地組織和表達(dá)自己的思想。那么如何寫(xiě)一篇成功的演講稿呢？首先，需明確演講的目的和受眾，有針對(duì)性地選擇內(nèi)容和表達(dá)方式。其次，要有一個(gè)鮮明的主題和清晰的結(jié)構(gòu)，讓聽(tīng)眾能夠迅速理解和接受你的觀點(diǎn)。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確和生動(dòng)，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和修辭手法來(lái)增加表達(dá)的效果。此外，通過(guò)使用引語(yǔ)、案例、比喻等手法，能夠更好地吸引聽(tīng)眾的注意力和共鳴。最后，在表達(dá)過(guò)程中要注重聲音語(yǔ)調(diào)和肢體語(yǔ)言的運(yùn)用，以增強(qiáng)演講的說(shuō)服力和感染力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考借鑒。希望通過(guò)這些范文的閱讀和分析，可以幫助大家提高撰寫(xiě)演講稿的能力，使每一次演講都能夠打動(dòng)人心，收獲成功的喝彩?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)欣賞這些精彩的演講稿吧！
崇尚文明禮儀演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在一些美麗的景點(diǎn)，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺(jué)。
可每當(dāng)大批游人過(guò)后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見(jiàn)，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點(diǎn)嗎？分明就是一個(gè)垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩，因?yàn)樘旌軣?，于是就買(mǎi)了個(gè)雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒(méi)有想過(guò)，如果每人都扔一個(gè)垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點(diǎn)嗎？在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服！”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時(shí)，我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒(méi)有做好的：學(xué)校樓文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在生活中，在我們身邊，一個(gè)個(gè)文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響。但是，生活中偶爾也會(huì)有一些不和諧的音符存在。比如：有的人在公共場(chǎng)所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹(shù)枝，踐踏花草，在名勝古跡上或風(fēng)景名勝區(qū)亂涂亂畫(huà)，在公眾場(chǎng)所隨意吸煙，有的人出口臟話，粗話連篇，更有甚者隨意損壞公共財(cái)物等等。
我們是國(guó)家的`小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上種。種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
文明就像一滴水，許多人的文明匯起來(lái)就是一片海洋，而海洋中總會(huì)有雜質(zhì)；文明像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。
讓我們?cè)谛闹辛疗鹨槐K文明的燈，在心中種起一朵文明的花，多一點(diǎn)耐心的等待，多一點(diǎn)親切的關(guān)愛(ài)，就會(huì)使文明之花開(kāi)得更加艷麗！讓我們用自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)，譜寫(xiě)文明禮儀的樂(lè)章，澆灌美麗的文明之花。
崇尚文明禮儀演講稿篇二
優(yōu)秀的。
演講稿。
是演講成功的重要因素之一,古。
詩(shī)詞。
親愛(ài)的朋友們：
是啊，這就是文明的舉動(dòng)，這就是和諧的象征?！凹核挥?，勿施于人;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;與人方便，自己方便;先人后己，助人為樂(lè);送人玫瑰，手有余香。”這是中華民族千年不朽的古訓(xùn)，是每一個(gè)有良知的中國(guó)人身體力行的行為準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則，向懸空的皓月，在人們心中鋪展著博愛(ài)的輝光，象大海的航標(biāo)，導(dǎo)引著人生道德的航船，象噴薄東升的旭日，普照著和諧社會(huì)的萬(wàn)里江山。
謝謝大家的同感。就我們每個(gè)公民來(lái)說(shuō)，我們自己還要認(rèn)真想一想，縣里的要求我都做到了嗎?我關(guān)心父母，孝敬公婆了嗎?我說(shuō)話和氣，文明禮貌了嗎?朋友們，我不想問(wèn)得太多，只想高聲地向大家說(shuō)一句話，那就是：崇尚文明，從我做起!謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和-諧社會(huì)。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦?，快?lè)了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家，下午好!
今天我有幸站在這里，與大家共同交流“道德”這個(gè)話題，首先要感謝局(公司)領(lǐng)導(dǎo)給我這次展示自我的機(jī)會(huì)，其次，還要感謝在座各位在百忙之中前來(lái)聆聽(tīng)。今天與大家交流的題目是《加強(qiáng)道德建設(shè)崇尚文明風(fēng)尚》。
一、什么是道德。
什么是道德呢，德是指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德。儒家認(rèn)為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。道家認(rèn)為，所謂天地萬(wàn)物之自然為“道”，而各種事物所得之自然為“德”。對(duì)人而言，便是品德。
根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況，我的理解是：道德是由道與德兩個(gè)并列的詞組成。道是指道路、行徑、方式。德是指具體行為的表現(xiàn)。道與德組合到一起，意義上就發(fā)生了變化。道字變成動(dòng)詞后，德就由道來(lái)決定的了。有道產(chǎn)生的德，演化成了道德?，F(xiàn)在人們把道德的意思著重地表現(xiàn)在德字上。意思就是，人們只究其結(jié)果不問(wèn)過(guò)程，不論你以什么道，只要能產(chǎn)生好的德果，人們都是樂(lè)意的，接受的。當(dāng)然(在學(xué)術(shù)方面，道就道，德就是德，是不容混淆的)。所以，通常情況下，道德就是德的意思。
二、道德的含義。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
損人利己、損公肥私破壞和諧發(fā)展，是不講道德;平等互利、誠(chéng)信互助實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，是一般道德;助人為樂(lè)、奉公為樂(lè)促進(jìn)和諧發(fā)展，是高尚道德;舍己救人、為公犧牲在行道積德上達(dá)到了頂峰，是最高道德。道德的這種階級(jí)(等級(jí))差別是客觀存在的事實(shí)，高尚道德階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)，自然是高度和諧發(fā)展的社會(huì)。這是和諧道德觀的基本觀點(diǎn)。
三、道德建設(shè)的重要意義。
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆](méi)有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
四、道德在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的具體表現(xiàn)。
1、德以善為基。如果一個(gè)人在生活中處處藏于貪念、自私、防備、報(bào)復(fù)之心的話，是不可能有善念的，連善念都沒(méi)有的人，那從何談德。我對(duì)德的理解是，不但要有善念而且還要有善行。袁鳳釵，(大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎)，縣建筑公司曉墅工程隊(duì)退休。73歲的她，頭戴“巾幗志愿者”小紅帽，肩背環(huán)保袋，每天早上5點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)出門(mén)，開(kāi)始她永不退休的“工作”---撿垃圾，賣(mài)后所得全部捐給社區(qū)“愛(ài)心基金”，用于文體隊(duì)伍采購(gòu)服裝、器材等。工資不高、積蓄不多，但她熱心公益事業(yè)?；?0xx多元買(mǎi)了一臺(tái)離子飲水機(jī)送給縣福利院的老人們。玉樹(shù)地震，她第一時(shí)間捐款20xx元。舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害時(shí)，她又捐了1000元。向困難學(xué)生、白血病患者捐助難以記清，照顧行動(dòng)不便的街坊老人、出車禍的志愿者等無(wú)微不至。這難倒不是我們學(xué)習(xí)的崇高品質(zhì)嗎。
2、善以孝為先。如果一個(gè)人在生活中，連自己的父母都照顧不好，不敬不孝的話，那根本也談不上善，古人說(shuō)得好：“百善孝為先”。說(shuō)到“孝”，我不得不提到吳美霞，(也就是本人的妻子)，來(lái)這里上過(guò)課，想必大家還記得吧。她自與我結(jié)婚后，對(duì)我的母親比她自己的母親還要好，我母親今年92歲，美霞每月都會(huì)按時(shí)給她零花錢(qián)，逢年過(guò)節(jié)都會(huì)給她買(mǎi)新衣服。經(jīng)常給母親洗洗頭發(fā)，剪剪頭發(fā)。工作之余還會(huì)陪母親聊聊親朋好友的事。甚至連每次喝喜酒份子包的香煙也給她，母親要去哥哥姐姐家玩幾天，美霞總是在百忙之中抽空開(kāi)車送她去，臨走時(shí)還叮囑母親什么時(shí)候想回家先打個(gè)電話再來(lái)接。每次遇到鄉(xiāng)鄰都會(huì)受到贊美，美霞都會(huì)開(kāi)心地回答：“母親的健康就是我們的福氣”。
美霞不但對(duì)父母孝順，還更關(guān)愛(ài)社會(huì)公益。第一次參加社會(huì)公益活動(dòng)是在孝豐北街社區(qū)組織的一次敬老活動(dòng)，活動(dòng)當(dāng)晚，美霞就把白天的活動(dòng)情況和自己的親身感受與我進(jìn)行了交流，我非常贊同妻子的想法，并表態(tài)：“如果人手不夠，只要我有時(shí)間，一定和你們一起去的?！蔽以邳h員。
承諾書(shū)。
上是這樣寫(xiě)的，也是這樣做的。從那以后，每月一次去敬老院為老人們洗頭，理發(fā)、剪頭發(fā)，刮胡子，值得一提的是，每年的大年三十，一家三口還到敬老院去為敬老院老人刮胡子。到如今已有20xx年了，慢慢地形成一種習(xí)慣、一份責(zé)任。
汶川地震發(fā)生的第二天，美霞第一時(shí)間來(lái)到社區(qū)黨支部為災(zāi)區(qū)捐款300元，在社區(qū)組織大型抗震救災(zāi)活動(dòng)開(kāi)始后，又帶領(lǐng)店里員工前來(lái)捐款，并表示如果需要獻(xiàn)血她第一個(gè)報(bào)名，之后美霞又上交特殊黨費(fèi)300元。去年美霞被評(píng)為市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員得到了20xx元獎(jiǎng)金，在第一時(shí)間捐助出來(lái)，并結(jié)對(duì)了20名小學(xué)生，資助他們參加小記者活動(dòng)。美霞經(jīng)常說(shuō)，只要哪里需要我，我就會(huì)到哪里去。
小孝孝親，大孝孝國(guó)。美霞用實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝敬老人的高貴品格。十幾年的堅(jiān)持更是印正了美霞助人為樂(lè)的高尚美德。
3、孝以禮為首。如果一個(gè)人在生活中，連最起碼的禮貌都沒(méi)有的話，那也不會(huì)有什么孝心。古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：黃惠和，男，51歲，安吉怡瑞竹木有限公司總經(jīng)理。他孝老至深，得知父親肺癌晚期，毅然放下工作，日夜陪守，細(xì)心照料，四處求醫(yī)。他大愛(ài)深遠(yuǎn)，當(dāng)父親放棄治療，省下錢(qián)讓他幫助更多困難老人，他就信仰傳承，在村干部和村民們的共同努力，牽頭成立了“赤塢村美麗家園愛(ài)心基金”，并捐出1萬(wàn)元作為首筆啟動(dòng)資金。對(duì)公司職員孝老愛(ài)親高看一等，安排特殊看老假，發(fā)放孝老金，還提前預(yù)付兩個(gè)月工資讓員工陪老看病。小孝暖一家，大孝行天下，他用自己的方式詮釋著孝老愛(ài)親的真諦。
20xx年7月23日晚上，在安吉縣生態(tài)廣場(chǎng)表彰的安吉縣第二屆“十大道德模范稱號(hào)”人物的事跡。還有我們煙草行業(yè)的“最美浙煙人”，資助貧困學(xué)生的眾多例子，足于讓我們感動(dòng)，感受到中國(guó)古老道德文化在傳承、在延續(xù)。這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
正如劉志局長(zhǎng)所說(shuō)的：“德以善為基，善以孝為先，孝以禮為首?！边@三句話看起來(lái)簡(jiǎn)單，現(xiàn)實(shí)中卻不是那么容易做到。我堅(jiān)信，通過(guò)這次活動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們共同攜手，爭(zhēng)做助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的道德模范，做一名中國(guó)美德文化的傳承者，打造出一支和諧、卓越的煙草團(tuán)隊(duì)。
在這次道德交流即將結(jié)束之時(shí)，聲明一下，本文盡限個(gè)人觀點(diǎn)，由于時(shí)間緊迫，準(zhǔn)備不夠充分，如有不對(duì)之處，請(qǐng)各位賜教，最后我送大家三句話：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了道德，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽プ鋈说恼嬷B。
謝謝大家!
崇尚文明禮儀演講稿篇三
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的`國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受學(xué)生會(huì)學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
同學(xué)們，作為未來(lái)國(guó)家主人的我們，要勇于挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是興慶回中小學(xué)部四二班學(xué)生，今天我要演講的
題目是《文明禮儀伴我行》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
家廣泛推崇的行為。
當(dāng)你帶著對(duì)春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時(shí)，會(huì)覺(jué)得綠草如茵，鮮花似錦，書(shū)聲瑯瑯，一切都充滿生機(jī)，充滿希望?？墒?，當(dāng)眼前出現(xiàn)了果皮紙屑，耳邊傳來(lái)不堪入耳的臟話時(shí)，你會(huì)有什么感受呢?下課鈴響后，有些男孩兒橫沖直撞跑出教室，在走廊大聲說(shuō)笑，甚至因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，拳腳相加大打出手，你又是什么想法呢？是啊，這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序。
貴的感情。
告別陋習(xí)，走向文明
各位老師、同學(xué)，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
崇尚文明禮儀演講稿篇四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)社會(huì)在一步步走向文明，物質(zhì)生活在不斷改善，生活質(zhì)量在不斷提高的時(shí)候，社會(huì)對(duì)人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，每一個(gè)的一言一行都可以折射出我們國(guó)家的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。盡管是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，一個(gè)體貼的眼神，都是那樣的微不足道，可是卻意義深遠(yuǎn)。
有一次，媽媽給我買(mǎi)了一只非常漂亮的小鳥(niǎo)，毛絨絨的羽毛，尖尖的小嘴，還時(shí)不時(shí)發(fā)出美妙的聲音，對(duì)它，我真得是愛(ài)不釋手。但是在我家生活了幾天后，我突然發(fā)現(xiàn)它開(kāi)始不愛(ài)吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鳥(niǎo)的天堂應(yīng)該是天空，那里才是它真正的家，有溫暖更有自由。雖然，我有萬(wàn)分的舍不得，但是我最終還是把它給放回了天空，那時(shí)候我突然覺(jué)得我長(zhǎng)大了很多。
還有一次，我走在大街上?？匆?jiàn)有一個(gè)地方圍了一群人，愛(ài)湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來(lái)是一位老大爺騎車不小心撞到了一個(gè)女的，那位老大爺看見(jiàn)后急忙道歉?？墒悄莻€(gè)女的不僅不接受道歉還破口大罵，還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動(dòng)，遭到了在場(chǎng)的所有人的鄙視，都在責(zé)怪。一看這情形，這女的低著頭就走了！這件事本來(lái)是她有理，就是因?yàn)樗龥](méi)有素質(zhì)，才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果?？梢?jiàn)文明禮儀有多么的重要。
只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步得更快。文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開(kāi)遍每個(gè)人的心間，開(kāi)遍世界每個(gè)角落。在我們這個(gè)大家庭里，和諧要靠文明來(lái)支撐，而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力，去保持，去傳播！
現(xiàn)在我們要人人樹(shù)立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起，從自己身邊的事做起，把文明禮儀真正融入到我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。直到這個(gè)社會(huì)多了一些見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人的好人好事發(fā)生，我們才可以真正過(guò)上開(kāi)心幸福的日子！
崇尚文明禮儀演講稿篇五
尊敬的老師：
大家好！
在一些美麗的景點(diǎn)，人們走在干凈的路上，路邊綠蔭密布的草地和美麗的花朵上，感到輕松愉快。
但當(dāng)大量游客經(jīng)過(guò)時(shí)，低頭一看，地上的垃圾包裝紙、零食袋、塑料便當(dāng)袋、果皮等東西總是隨處可見(jiàn)，使得環(huán)衛(wèi)工人追著游客的屁股撿垃圾，簡(jiǎn)直是對(duì)人們勞動(dòng)成果的不尊重。工人們?cè)O(shè)法建造的垃圾箱沒(méi)有被使用，但他們把垃圾扔在美麗的地方，如果不小心，人們會(huì)有摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想想：如果別人在這些地方扔垃圾，那你差點(diǎn)絆倒滑倒。你的心是什么樣的？是好是壞？如果大家都扔在那里，那還是景點(diǎn)嗎？明明是垃圾場(chǎng)。
在我的領(lǐng)導(dǎo)下，我們家每個(gè)人都養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩。因?yàn)樘鞖夂軣?，我們買(mǎi)了一個(gè)冰淇淋。吃完冰淇淋，爸爸正要把包扔到地上。我趕緊制止道：“爸，你有沒(méi)有想過(guò)，如果大家都扔一塊垃圾，積少成多，垃圾遍地都是，這還算景點(diǎn)嗎？”在這樣的`景點(diǎn)玩，多難受?。 卑职中χc(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)我豎起大拇指，扔進(jìn)垃圾箱，然后我滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有太多我們需要做好卻沒(méi)有做好的文明禮儀：學(xué)校樓梯上的標(biāo)志，為什么有的學(xué)生總是不遵守？我們的準(zhǔn)備鈴響了。為什么有些學(xué)生不能按時(shí)上課擺桌子？為什么總有少數(shù)學(xué)生不能自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律.
中國(guó)是禮儀之邦，讓我們從身邊的小事做起，讓我們的校園和生活更加和諧美好！
崇尚文明禮儀演講稿篇六
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的文明禮儀演講稿規(guī)范日常行為，崇尚文明禮儀，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是：規(guī)范日常行為，崇尚文明禮儀。
相信大家都看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道：在新加坡，公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但奇怪的是，一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐談”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻是用中文書(shū)寫(xiě)的。
同學(xué)們，聽(tīng)了這則報(bào)道大家有什么感想？不難看出，文明對(duì)一個(gè)人、對(duì)一個(gè)國(guó)家、對(duì)一個(gè)民族是何等重要。然而，在我們的校園內(nèi)有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)(包括女生)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物，在每天陪伴我們的課桌上亂涂亂畫(huà)。
孔子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。文明禮儀是一種修養(yǎng)，盡現(xiàn)出你的才華學(xué)識(shí)；文明禮儀是一種習(xí)慣，體現(xiàn)出你的生活態(tài)度；文明禮儀是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅風(fēng)度。
南開(kāi)大學(xué)著名的容止格言給了我們很好的啟示：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜。”我們平時(shí)對(duì)身邊同學(xué)的一句鼓勵(lì)、一個(gè)微笑，對(duì)老師的一句問(wèn)候，都是文明禮儀的表現(xiàn)。
同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟憧梢园盐蘸妹魈欤蝗绻闶チ私疱X(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了規(guī)范和文明，你就失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了未來(lái)發(fā)展的基石。讓我們從現(xiàn)在做起、從自己做起、從生活中的每一件小事做起，做一個(gè)守規(guī)范、懂禮儀的人，為我們一生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從本學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校根據(jù)班級(jí)的每日常規(guī)表現(xiàn)和階段性測(cè)試成績(jī)等，綜合評(píng)選出“每月文明班集體”，3月份獲獎(jiǎng)的班級(jí)是：xx希望獲獎(jiǎng)班級(jí)再接再厲，未獲獎(jiǎng)班級(jí)改正不足，積極進(jìn)取，下次爭(zhēng)取獲獎(jiǎng)。
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家。
崇尚文明禮儀演講稿篇七
親愛(ài)的評(píng)委和觀眾：
我演講的題目是《鏟除陋習(xí)》。
由于這種獨(dú)特的自然條件，我們迎來(lái)了快速發(fā)展的機(jī)遇——開(kāi)發(fā)建設(shè)國(guó)際旅游島。這真的很刺激！
然而，我的朋友們，今天我們發(fā)現(xiàn)上帝的這個(gè)完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國(guó)際快車被一些人描繪成不文明：在非吸煙區(qū)吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財(cái)產(chǎn)等。更嚴(yán)重的是，不遵守交通規(guī)則會(huì)威脅人們的生命。有人說(shuō)動(dòng)蕩時(shí)期最可怕的是戰(zhàn)爭(zhēng)，而和平時(shí)期最可怕的是車禍和寬闊的馬路。巨大的`悲痛一個(gè)個(gè)覆蓋了幸福的家庭！每一個(gè)善良的人臉上也不停的流著淚。
我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，家庭幸福的學(xué)生。他的臉上經(jīng)常洋溢著幸福的微笑。聽(tīng)他說(shuō)，他們約好五一去海口。但是，有突發(fā)事件。他父親在一次車禍中離開(kāi)了。我走得如此匆忙，如此突然。他再也見(jiàn)不到善良的父親了，哪怕是一個(gè)“父親”最起碼也不會(huì)再被叫出來(lái)了。
他的家失去了往日的歡笑；他的母親變得憔悴蒼老；他也是，從此抑郁，原本開(kāi)朗的性格變得沉默含淚，經(jīng)常在眼睛里打滾；我去他家串門(mén)的時(shí)候，聽(tīng)到他家附近的樹(shù)林里傳出傷心的哭聲：“爸爸，你在哪里？”爸爸，你快回來(lái)，我和媽媽都想你.”我認(rèn)出那是他的聲音。我尋找聲音，他站在一塊大石頭上，淚流滿面。他向往的叫聲在森林里回蕩：“爸爸，你在哪里？你走的時(shí)候，我們?cè)撛趺崔k？回來(lái)，我要你帶我們?nèi)ケ本蔽业难蹨I不停的流下來(lái)，不知道用什么語(yǔ)言安慰他。他年邁的祖母陷入無(wú)盡的痛苦之中，她的思念和悲痛嚴(yán)重?cái)_亂了她的心靈。她總是坐在門(mén)前說(shuō)：“開(kāi)慢點(diǎn)，別打我兒子。"。
朋友，當(dāng)你不遵守交通規(guī)則的時(shí)候，你覺(jué)得家里有很多人在擔(dān)心你嗎？
一個(gè)學(xué)生在日記里寫(xiě)道：“如果每個(gè)中國(guó)人都遵守了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，就不會(huì)有那么多交通事故了?！?/p>
朋友們！讓我們攜起手來(lái)，團(tuán)結(jié)一致，向不文明行為宣戰(zhàn)！自覺(jué)遵守交通法規(guī)，維護(hù)交通秩序，根除不良習(xí)慣！讓我們?yōu)楹Ｄ蠂?guó)際旅游島的建設(shè)給出一個(gè)完美的答案，讓文明之花遍萬(wàn)寧，遍天下！
崇尚文明禮儀演講稿篇八
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：
大家好！
當(dāng)社會(huì)各界人士積極投身于環(huán)?；顒?dòng)中的時(shí)候，作為一名學(xué)生，我們?cè)跄苤弥韧?？——自然，?chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。
當(dāng)社會(huì)各界人士積極投身于環(huán)?；顒?dòng)中的時(shí)候。作為一名學(xué)生。我們?cè)跄苤弥韧?？——自然，?chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的.責(zé)任。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這么一段話：薄情會(huì)產(chǎn)生冷漠。冷漠會(huì)產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無(wú)情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)懷，惦念，憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難。那么這個(gè)孩子待人也絕不會(huì)冷酷無(wú)情。
其實(shí)著眼于人的培養(yǎng)，才是營(yíng)造綠色校園真正意義之所在。
當(dāng)然我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化，同學(xué)之間相互信任，坦誠(chéng)相待，考試時(shí)杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)信實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
崇尚文明禮儀演講稿篇九
尊敬的老師：
大家好！
我們都是文明禮貌的，無(wú)論出生在哪里，卑微也好，富有也罷，只有禮貌了，大家才是平等的。我呢？我討厭那些亂扔垃圾，說(shuō)臟話，罵人的人，但是我已經(jīng)違背過(guò)好幾次承諾了，我覺(jué)得很慚愧。事情發(fā)生了。
有一天，我和兩個(gè)朋友在外面玩。正當(dāng)我們大汗淋漓的時(shí)候，我們感到非?？诳省Ｎ覀?nèi)バ〉曩I(mǎi)了一些冰淇淋。朋友吃了一大半，我沒(méi)打開(kāi)。我不能照顧這么多。我隨手把包裝袋一扔，拿出冰淇淋塞到嘴里?！靶」媚铮涯闳拥陌鼡炱饋?lái)。”回頭一看，不知道那個(gè)戴紅袖章的人從哪里走了出來(lái)。
唉！我平時(shí)不是看不起那些到處亂扔垃圾的'人嗎？什么“低級(jí)、庸俗、無(wú)聊、落后、無(wú)知、無(wú)知”？為什么我今天要享受一次這些話？尤其是在我兩個(gè)好朋友面前，我真的沒(méi)面子。隨便啦。假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
但他提高聲音喊道：“喂，你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎？你怎么這么不衛(wèi)生？”這一刻我真的很焦慮，心想：你也要小聲點(diǎn)。真的讓我很沒(méi)面子。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)頭沖我，好像我也羞辱了他們。唉！當(dāng)時(shí)兩頰通紅，只好一步一步的拎起包，走過(guò)垃圾桶。你不知道那天我拿著的包有多重。我覺(jué)得我不是在扔垃圾，而是在挽回面子。
從此我明白了，如果一個(gè)人的客套和禮貌沒(méi)有了，就像一張廢紙扔在一邊。文明禮貌在我們的日常生活中。比如早上在學(xué)校遇到老師，要主動(dòng)打招呼，就像我們?cè)趦焊枥锍模汉煤⒆?，志向高，文明禮貌。孩子，一定要記住，不要罵人，不要打架，不要亂扔果皮紙屑，遵守紀(jì)律，衛(wèi)生。從小就要文明禮貌，每個(gè)人都要為之奮斗。只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加和諧。
崇尚文明禮儀演講稿篇十
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的'果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
崇尚文明禮儀演講稿篇十一
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨，程門(mén)立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花，開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)，禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
崇尚文明禮儀演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的zz人》!
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤(pán);是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無(wú)禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
應(yīng)當(dāng)碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候;在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;平日里整理好自己的儀容，愛(ài)護(hù)自己身邊的一切。
人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!
在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)?，你，就是zz民族中學(xué)的金字招牌!
請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛(ài)的zz人。
崇尚文明禮儀演講稿篇十三
老師們、同學(xué)們：
早上好!
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
崇尚文明禮儀演講稿篇十四
尊敬的老師：
大家好！
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，是一個(gè)“文明古國(guó)”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。隨著時(shí)間的推移，我們的文明意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)。一個(gè)人如果不懂禮儀，就像一棵沒(méi)有枝葉的樹(shù)，活不下去。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人思想道德水平和文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，而對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
生活中，在我們身邊，一個(gè)文明故事在被演繹，一首禮儀歌在被唱。但是，生活中偶爾也會(huì)有一些不和諧的音符。比如有的人在公共場(chǎng)所亂扔垃圾，有的人在公園隨意攀爬樹(shù)枝，有的人踐踏花草，有的人在名勝古跡上亂涂亂畫(huà)，有的人在公共場(chǎng)所隨意吸煙，有的人罵人，甚至隨意損壞公共財(cái)產(chǎn)。
我們是國(guó)家的小主人。我們今天有豐富的物質(zhì)生活，我們需要建設(shè)高水平的精神文明。良好的文明禮儀習(xí)慣會(huì)影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至你的'余生，都將是取之不盡、用之不竭的。文明的禮儀和行為，加上安靜、優(yōu)雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的文化氛圍，將激勵(lì)我們不斷探索和求知。因此，學(xué)生們讓我們攜起手來(lái)，把我們送回一個(gè)文明美麗的校園。從現(xiàn)在開(kāi)始，要從我和每一件小事做起，要堅(jiān)決拋棄自己？種植燕子鳳凰，閃爍玫瑰，男人的形狀懸掛和折疊，很難找到泊位。文明就像一滴水。很多人的文明都是海洋，海洋里總有雜質(zhì)；文明就像一盞燈。如果光線更亮，我們周圍的黑暗就會(huì)更少。
讓我們點(diǎn)亮心中的文明之燈，在心中種下文明之花，更耐心的等待，更親切的呵護(hù)，讓文明之花開(kāi)得更燦爛！
讓我們用自己的行動(dòng)譜寫(xiě)文明禮儀的樂(lè)章，澆灌文明的美麗花朵。
崇尚文明禮儀演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自六(2)班的楊曉敏。今天，我演講的題目是《禮貌出行、做文明學(xué)生》話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
其實(shí)，文明出行離我們很近很近，近得觸手可既，就如自覺(jué)遵守交通信號(hào)，不亂闖紅燈，不跨越護(hù)欄，不橫穿馬路;文明行駛，照章?？俊?。
我們每天都會(huì)與人打交道，在學(xué)校里有同學(xué)、老師，在家里有父母、親戚，社會(huì)上有朋友及各行各業(yè)的人。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問(wèn)題。比如在街上遇到了熟悉的人，也許你們交情并不深，不便于開(kāi)口說(shuō)些什么，那就微笑吧。雖然沒(méi)有更多的言語(yǔ)，但也能讓人感到你的真誠(chéng)和樸實(shí)。在學(xué)校里看到了老師、同學(xué)，試著微笑著向他們問(wèn)聲好，尤其是我們?cè)谠缟线M(jìn)校時(shí)，雖然學(xué)校有了明確的規(guī)定，但千萬(wàn)不要把它當(dāng)為一種負(fù)擔(dān)，每個(gè)人都喜歡和顏悅色的人，也許你這個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作會(huì)帶給他人一天的溫暖。當(dāng)別人為你付出勞動(dòng)時(shí)，微笑著向他們表示感謝，這會(huì)讓他們覺(jué)得為你付出的努力很值得，這期間遇到的種種困難也就不值一提了。
即使在車上，也有文明的舉動(dòng)。我們?cè)诠卉嚿辖?jīng)常會(huì)看到有人主動(dòng)把自己的位置讓給小孩、孕婦或老人坐，就連開(kāi)車的司機(jī)，看見(jiàn)有老人或小孩、孕婦上車也會(huì)配合的放出“溫馨提示”，提醒大家要做文明市民，給有需要的人讓座。在車上給有需要的人讓座，難嗎?雖然素不相識(shí)，但我們是生活在同一片藍(lán)天下，同一片土地上的“親人”啊!不是嗎?小小的舉動(dòng)——讓座，可以體現(xiàn)出你是否有愛(ài)心，是否是文明的學(xué)生。
很多人都曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷：在公共汽車上，突然遇到了急剎車，由于自己沒(méi)有抓牢扶手，一下就撞到了別人身上，這時(shí)你愿意看到一張寫(xiě)滿討厭和責(zé)備的冷漠的臉，還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?相信每個(gè)人都期待著后者，因?yàn)檫@樣的微笑其實(shí)在說(shuō)：“我知道你不是故意的，沒(méi)關(guān)系?！倍@時(shí)的你，也只需微笑一下，就已經(jīng)表明了這樣的意思：“我不是故意的，對(duì)不起。”其實(shí)，不管你是撞人者，還是被撞者，遇到這樣的情況，我們只需彼此微笑一下，就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個(gè)人都愿意面對(duì)一張微笑的臉，看到別人的微笑，我們會(huì)覺(jué)得別人對(duì)自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會(huì)微笑的人無(wú)論走到哪里都是最受歡迎的人。
我想告訴大家，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)。同學(xué)們，用我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力，匯成熊熊燃燒的.火炬，讓奧運(yùn)圣火和國(guó)旗，更加絢麗奪目!
同學(xué)們，加油吧!讓我們成為想一代的“文明大使”，成為文明小學(xué)生!
我的演講完畢，謝謝大家!
崇尚文明禮儀演講稿篇十六
大家好，我是xxx!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨，程門(mén)立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。
在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。
作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。美德演講稿范文節(jié)選!
尊老愛(ài)幼，這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒(méi)有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見(jiàn)車上的年輕人們都熟視無(wú)睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。
所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)，禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
崇尚文明禮儀演講稿篇十七
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《文明在我心中》
文明，是創(chuàng)造財(cái)富的源泉，是我們的精神財(cái)富，是我們素質(zhì)的前沿，是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園，一個(gè)文明的社會(huì)。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的國(guó)家，享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門(mén)廣場(chǎng)上，講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60多萬(wàn)塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門(mén)廣場(chǎng)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
在我們的校園里，口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見(jiàn)。校園就像是我們的家，難道你的'家里也是這樣的嗎？關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé)；愛(ài)護(hù)學(xué)校，是我們的義務(wù)；熱愛(ài)學(xué)校，是我們的心聲。讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！
請(qǐng)讓我們以“微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念”為座右銘，共創(chuàng)更美好的校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
崇尚文明禮儀演講稿篇十八
前幾天看了一條電視新聞，報(bào)道上海市民在地鐵里搶座位的現(xiàn)象，記者呼吁市民遵守公共秩序，做文明乘客。由此想到在香港乘車的感受。
在香港的公共汽車站和地鐵站，雖然沒(méi)有人維持秩序，但你永遠(yuǎn)會(huì)看見(jiàn)后來(lái)的人自覺(jué)地站在先來(lái)者的后面，不管隊(duì)伍拉得多長(zhǎng)，也不會(huì)有人插隊(duì)。站在隊(duì)伍里的人也從不煩躁，人們習(xí)慣了站隊(duì)，一切都顯得那么自然，那么天經(jīng)地義。而且香港人有個(gè)好習(xí)慣，不管干什么都排隊(duì)，哪怕隊(duì)伍再長(zhǎng)，也不會(huì)出亂子，更不會(huì)有加三的。
那么內(nèi)地人為什么就不愛(ài)排隊(duì)呢?
想來(lái)原因有二。一是歷史原因，改革開(kāi)放前，由于經(jīng)濟(jì)落后，人口過(guò)多，資源短缺，使得我們生活的各方面都受到限制，所以思維習(xí)慣也深深地受到影響。如6、70年代的時(shí)候，物質(zhì)匱乏，什么都稀缺，那時(shí)候買(mǎi)菜要搶，買(mǎi)糧食要搶，好像你不搶，就什么也得不到，所以搶成為了人們的一種習(xí)慣。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)人的位置也有限，找工作時(shí)發(fā)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手太多，及至找到了工作，又發(fā)現(xiàn)升遷的位置已經(jīng)被更有路子的人占據(jù)了。我們從痛苦中知道，這個(gè)世界的時(shí)間、空間都有限，所有的一切都要去拼搶，否則就沒(méi)有你的份。我們甚至還有一個(gè)邏輯，就是什么都要搶第一，因?yàn)榈诙赡芨揪蜎](méi)有，所以我們習(xí)慣了拼搶。
別小瞧這壞習(xí)慣，有些很難改掉。80年代，我在參考消息上看到一篇文章，有外國(guó)人分析說(shuō)中國(guó)人關(guān)車門(mén)用力過(guò)猛的原因是中國(guó)車門(mén)的質(zhì)量不好。當(dāng)時(shí)的車，如212、拉達(dá)等車的門(mén)很難關(guān)上，而每當(dāng)關(guān)不嚴(yán)時(shí)，司機(jī)就埋怨你沒(méi)用力，所以一般越有體面的或越自認(rèn)為見(jiàn)多識(shí)廣的人關(guān)門(mén)的力量就越大，以至于后來(lái)成習(xí)慣了，換了日本皇冠和奔馳車后還是用關(guān)拉達(dá)車門(mén)的力量關(guān)門(mén)，惹得外國(guó)人納悶中國(guó)人為什么老用那么大的力氣關(guān)車門(mén)。
不排隊(duì)的原因之二是缺乏國(guó)民的素質(zhì)教育。這種基本的社會(huì)公德習(xí)慣不是一朝一夕就可以獲得的，它應(yīng)該是從小就培養(yǎng)出來(lái)的，而且要代代相傳，才能逐漸形成良好的社會(huì)風(fēng)氣?！妒酚?魯周公世家》記載，周公令兒子伯禽治理魯?shù)?，伯禽三年后才回?lái)報(bào)告。周公問(wèn)伯禽為什么這么久?伯禽匯報(bào)說(shuō)：“變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲”。可見(jiàn)克服舊的陋習(xí)，培養(yǎng)好的社會(huì)行為習(xí)慣需要時(shí)間，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們還要有足夠的耐心。
90年代初，我曾拍攝過(guò)一條規(guī)勸顧客排隊(duì)的社會(huì)公益廣告，被主管領(lǐng)導(dǎo)槍斃了，因?yàn)樗J(rèn)為這個(gè)選題太無(wú)聊，太微不足道。
因?yàn)樗究找?jiàn)慣，所以見(jiàn)怪不怪。
改革開(kāi)放30年了，如今可以說(shuō)是國(guó)富民強(qiáng)，物質(zhì)極大地豐富，沒(méi)有什么東西再值得人們?nèi)テ磽屃?，但不排?duì)這個(gè)頑固的陋習(xí)卻仍然存在，它隱約地折射出我們身上殘留的歷史烙印?，F(xiàn)在將和諧社會(huì)，這不排隊(duì)的陋習(xí)也該改改了。
尊敬的各位評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)大家晚上好：
我今天演講的題目是《做文明大學(xué)生》。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;。
有一種美，給生命帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，這種美就是文明之美。
荀子曾說(shuō)：人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。
那么什么是文明?
在別人受挫時(shí)，它也許只是一句安慰和鼓勵(lì);在別人摔倒時(shí)，它也許只是伸出的一只手;在別人出丑時(shí)，它也許只是一時(shí)的沉默，而不是嘲諷。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會(huì)說(shuō)“謝謝”會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，而遠(yuǎn)離那些污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟廢紙廢物、隨意吐痰，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是有社會(huì)責(zé)任感的人。他會(huì)同情、幫助弱者，在別人受難時(shí)，他會(huì)伸出援助之手，因?yàn)樗靼捉o別人一份感動(dòng)，自己收獲的是一份心情。
文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜。
文明是一種品德，它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊(yùn)。
文明是一種氣質(zhì)，它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面。
提高文明意識(shí)，是每個(gè)人的責(zé)任，更是我們大學(xué)生的責(zé)任。
讓我們舍棄自私，選擇高尚;舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我。因?yàn)橛辛宋拿?，所以便有了道?因?yàn)橛辛宋拿?，所以便有了高?因?yàn)橛辛宋拿鳎员阌辛朔瞰I(xiàn)。
校園因文明而美麗，青春因文明而精彩!讓文明充滿校園，讓我們?yōu)槊篮玫奈磥?lái)努力。
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的民中人》!眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤(pán);是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無(wú)禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!
在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)?，你，就是?zhǔn)格爾旗民族中學(xué)的金字招牌!
請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛(ài)的民中人!
崇尚文明禮儀演講稿篇十九
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問(wèn)：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢?我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。
那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請(qǐng)聽(tīng)我給大家講兩個(gè)故事：
崇尚文明禮儀演講稿篇二十
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家，下午好!
今天我有幸站在這里，與大家共同交流“道德”這個(gè)話題，首先要感謝局(公司)領(lǐng)導(dǎo)給我這次展示自我的機(jī)會(huì)，其次，還要感謝在座各位在百忙之中前來(lái)聆聽(tīng)。今天與大家交流的題目是《加強(qiáng)道德建設(shè)崇尚文明風(fēng)尚》。
一、什么是道德。
什么是道德呢，德是指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德。儒家認(rèn)為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。道家認(rèn)為，所謂天地萬(wàn)物之自然為“道”，而各種事物所得之自然為“德”。對(duì)人而言，便是品德。
根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況，我的理解是：道德是由道與德兩個(gè)并列的詞組成。道是指道路、行徑、方式。德是指具體行為的表現(xiàn)。道與德組合到一起，意義上就發(fā)生了變化。道字變成動(dòng)詞后，德就由道來(lái)決定的了。有道產(chǎn)生的德，演化成了道德?，F(xiàn)在人們把道德的意思著重地表現(xiàn)在德字上。意思就是，人們只究其結(jié)果不問(wèn)過(guò)程，不論你以什么道，只要能產(chǎn)生好的德果，人們都是樂(lè)意的，接受的。當(dāng)然(在學(xué)術(shù)方面，道就道，德就是德，是不容混淆的)。所以，通常情況下，道德就是德的意思。
二、道德的含義。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
損人利己、損公肥私破壞和諧發(fā)展，是不講道德;平等互利、誠(chéng)信互助實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，是一般道德;助人為樂(lè)、奉公為樂(lè)促進(jìn)和諧發(fā)展，是高尚道德;舍己救人、為公犧牲在行道積德上達(dá)到了頂峰，是最高道德。道德的這種階級(jí)(等級(jí))差別是客觀存在的事實(shí)，高尚道德階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)，自然是高度和諧發(fā)展的社會(huì)。這是和諧道德觀的基本觀點(diǎn)。
三、道德建設(shè)的重要意義。
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆](méi)有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
四、道德在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的具體表現(xiàn)。
1、德以善為基。如果一個(gè)人在生活中處處藏于貪念、自私、防備、報(bào)復(fù)之心的話，是不可能有善念的，連善念都沒(méi)有的人，那從何談德。我對(duì)德的理解是，不但要有善念而且還要有善行。袁鳳釵，(大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎)，縣建筑公司曉墅工程隊(duì)退休。73歲的她，頭戴“巾幗志愿者”小紅帽，肩背環(huán)保袋，每天早上5點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)出門(mén)，開(kāi)始她永不退休的“工作”---撿垃圾，賣(mài)后所得全部捐給社區(qū)“愛(ài)心基金”，用于文體隊(duì)伍采購(gòu)服裝、器材等。工資不高、積蓄不多，但她熱心公益事業(yè)。花20xx多元買(mǎi)了一臺(tái)離子飲水機(jī)送給縣福利院的老人們。玉樹(shù)地震，她第一時(shí)間捐款20xx元。舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害時(shí)，她又捐了1000元。向困難學(xué)生、白血病患者捐助難以記清，照顧行動(dòng)不便的街坊老人、出車禍的志愿者等無(wú)微不至。這難倒不是我們學(xué)習(xí)的崇高品質(zhì)嗎。
2、善以孝為先。如果一個(gè)人在生活中，連自己的父母都照顧不好，不敬不孝的話，那根本也談不上善，古人說(shuō)得好：“百善孝為先”。說(shuō)到“孝”，我不得不提到吳美霞，(也就是本人的妻子)，來(lái)這里上過(guò)課，想必大家還記得吧。她自與我結(jié)婚后，對(duì)我的母親比她自己的母親還要好，我母親今年92歲，美霞每月都會(huì)按時(shí)給她零花錢(qián)，逢年過(guò)節(jié)都會(huì)給她買(mǎi)新衣服。經(jīng)常給母親洗洗頭發(fā)，剪剪頭發(fā)。工作之余還會(huì)陪母親聊聊親朋好友的事。甚至連每次喝喜酒份子包的香煙也給她，母親要去哥哥姐姐家玩幾天，美霞總是在百忙之中抽空開(kāi)車送她去，臨走時(shí)還叮囑母親什么時(shí)候想回家先打個(gè)電話再來(lái)接。每次遇到鄉(xiāng)鄰都會(huì)受到贊美，美霞都會(huì)開(kāi)心地回答：“母親的健康就是我們的福氣”。
美霞不但對(duì)父母孝順，還更關(guān)愛(ài)社會(huì)公益。第一次參加社會(huì)公益活動(dòng)是在孝豐北街社區(qū)組織的一次敬老活動(dòng)，活動(dòng)當(dāng)晚，美霞就把白天的活動(dòng)情況和自己的親身感受與我進(jìn)行了交流，我非常贊同妻子的想法，并表態(tài)：“如果人手不夠，只要我有時(shí)間，一定和你們一起去的。”我在黨員承諾書(shū)上是這樣寫(xiě)的，也是這樣做的。從那以后，每月一次去敬老院為老人們洗頭，理發(fā)、剪頭發(fā)，刮胡子，值得一提的是，每年的大年三十，一家三口還到敬老院去為敬老院老人刮胡子。到如今已有20xx年了，慢慢地形成一種習(xí)慣、一份責(zé)任。
汶川地震發(fā)生的第二天，美霞第一時(shí)間來(lái)到社區(qū)黨支部為災(zāi)區(qū)捐款300元，在社區(qū)組織大型抗震救災(zāi)活動(dòng)開(kāi)始后，又帶領(lǐng)店里員工前來(lái)捐款，并表示如果需要獻(xiàn)血她第一個(gè)報(bào)名，之后美霞又上交特殊黨費(fèi)300元。去年美霞被評(píng)為市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員得到了20xx元獎(jiǎng)金，在第一時(shí)間捐助出來(lái)，并結(jié)對(duì)了20名小學(xué)生，資助他們參加小記者活動(dòng)。美霞經(jīng)常說(shuō)，只要哪里需要我，我就會(huì)到哪里去。
小孝孝親，大孝孝國(guó)。美霞用實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝敬老人的高貴品格。十幾年的堅(jiān)持更是印正了美霞助人為樂(lè)的高尚美德。
3、孝以禮為首。如果一個(gè)人在生活中，連最起碼的禮貌都沒(méi)有的話，那也不會(huì)有什么孝心。古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：黃惠和，男，51歲，安吉怡瑞竹木有限公司總經(jīng)理。他孝老至深，得知父親肺癌晚期，毅然放下工作，日夜陪守，細(xì)心照料，四處求醫(yī)。他大愛(ài)深遠(yuǎn)，當(dāng)父親放棄治療，省下錢(qián)讓他幫助更多困難老人，他就信仰傳承，在村干部和村民們的共同努力，牽頭成立了“赤塢村美麗家園愛(ài)心基金”，并捐出1萬(wàn)元作為首筆啟動(dòng)資金。對(duì)公司職員孝老愛(ài)親高看一等，安排特殊看老假，發(fā)放孝老金，還提前預(yù)付兩個(gè)月工資讓員工陪老看病。小孝暖一家，大孝行天下，他用自己的方式詮釋著孝老愛(ài)親的真諦。
20xx年7月23日晚上，在安吉縣生態(tài)廣場(chǎng)表彰的安吉縣第二屆“十大道德模范稱號(hào)”人物的事跡。還有我們煙草行業(yè)的“最美浙煙人”，資助貧困學(xué)生的眾多例子，足于讓我們感動(dòng)，感受到中國(guó)古老道德文化在傳承、在延續(xù)。這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
正如劉志局長(zhǎng)所說(shuō)的：“德以善為基，善以孝為先，孝以禮為首?！边@三句話看起來(lái)簡(jiǎn)單，現(xiàn)實(shí)中卻不是那么容易做到。我堅(jiān)信，通過(guò)這次活動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們共同攜手，爭(zhēng)做助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的道德模范，做一名中國(guó)美德文化的傳承者，打造出一支和諧、卓越的煙草團(tuán)隊(duì)。
在這次道德交流即將結(jié)束之時(shí)，聲明一下，本文盡限個(gè)人觀點(diǎn)，由于時(shí)間緊迫，準(zhǔn)備不夠充分，如有不對(duì)之處，請(qǐng)各位賜教，最后我送大家三句話：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了道德，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽プ鋈说恼嬷B。
謝謝大家!
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