試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文（模板21篇）

隨著時(shí)間的推移，我們可以看到一個(gè)國家在崛起、發(fā)展和衰落的各個(gè)階段。完美的總結(jié)需要我們對(duì)過去的行動(dòng)和決策進(jìn)行全面的評(píng)估和總結(jié)。以下是一些行業(yè)內(nèi)的專家觀點(diǎn)和見解，相信會(huì)對(duì)大家有所幫助。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇一

摘要:。

課堂教學(xué)是提高學(xué)生思維能力的主渠道，教學(xué)活動(dòng)中我們進(jìn)行了思維教育的探索，首先引導(dǎo)學(xué)生明確思維目的，營造良好的思維情境，激發(fā)學(xué)生的思維興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考；其次教給學(xué)生科學(xué)的思維方法，優(yōu)化學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，注意指導(dǎo)學(xué)生反省思維過程，并自覺養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而提高學(xué)生的思維能力。

隨著高考制度的改革和現(xiàn)代教學(xué)觀的形成，教師不僅需要加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，更應(yīng)重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。思維能力是中學(xué)生物學(xué)習(xí)能力的核心內(nèi)容，它與觀察能力，實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ詫W(xué)能力密切相關(guān)。觀察時(shí)沒有思維活動(dòng)的參與，是不可能將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的；做實(shí)驗(yàn)必須手腦并用，不假思索的機(jī)械操作將無法提高實(shí)驗(yàn)水平；自學(xué)能力的形成必須建立在一定思維能力的基礎(chǔ)上，由此可見思維能力對(duì)其它能力的發(fā)展水平起著制約作用，如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就成為每一位生物教師必須思考的問題。

根據(jù)心理學(xué)研究表明，只有人類的思維才具有真正的目的性。生物課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的實(shí)際情況來確定教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)首先必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)明確思維目的，明確思維目的，其實(shí)質(zhì)就是通過分析未知和已知的矛盾，為最終解決矛盾找到恰當(dāng)?shù)耐緩?。我們?duì)已知和未知這兩個(gè)方面作全面的分析和綜合，讓學(xué)生在教師事先設(shè)置好的思維目標(biāo)系列指引、激勵(lì)下，通過分解、簡化、歸類等方法，化難為易、化繁為簡、化整為零，從而明確為解決具體問題而設(shè)置的思維目的系列，從而縮小未知和已知之間的距離，讓學(xué)生通過自己的努力，拾級(jí)而上，在不斷的成功中實(shí)現(xiàn)從未知到已知的飛躍。

明確一堂課的思維目的是重要的，然而在長期的課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確思維目的，意義則更大。教師要讓學(xué)生知道，思維能力不僅僅是各學(xué)科考查的重點(diǎn)，而且對(duì)自己將來的學(xué)習(xí)和工作都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們常常告誡學(xué)生：體會(huì)一門課或一本書的思想精華有時(shí)可受益終身。知識(shí)的有效性是短暫的，而思想的有效性是長存的。因此，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)明確思維的目的，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)思維的活力，提高思維的效率。

2．創(chuàng)設(shè)條件營造良好的思維情境。

在課堂教學(xué)中，我們不把問題的答案一下子交給學(xué)生，而是通過創(chuàng)設(shè)良好的思維情境，將學(xué)生的注意力引導(dǎo)到最佳的思維狀態(tài)，善于為學(xué)生架設(shè)“臺(tái)階”，在反復(fù)的思維訓(xùn)練中，讓學(xué)生通過自己的努力達(dá)到思維的目的。

2.1通過課堂提問啟迪思維。

思維是由問題開始的,并在解決問題的過程中發(fā)展,但實(shí)際上并不是所有的提問過程都是思維教學(xué)過程。如果所提的問題和原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間缺乏必然的聯(lián)系、過難或過易、缺乏提問的方式等，都不能引起學(xué)生的思維。設(shè)置課堂提問的目的是為了啟迪學(xué)生思維，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，除了具備目的明確、層次分明、把握時(shí)機(jī)、面向全體學(xué)生等基本要求外，還應(yīng)特別具有以下三個(gè)方面的要求。

2．1．1提問要難易適度。

在目標(biāo)教學(xué)實(shí)施中，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，提問要按能級(jí)從低到高，由易到難逐層展開，其難易程度不能超過或低于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，既不能高不可攀，徘徊不前，也不能唾手可得，失去興趣，而是“跳起來摘果子”，做到伸手不得，跳而可獲。實(shí)踐證明，過難過易的提問均不能有效地激發(fā)學(xué)生的思維。好奇之心人皆有之，同樣一個(gè)問題，提出時(shí)平平淡淡，既不藝術(shù)又不新穎，而是“老調(diào)重彈”，那么學(xué)生就不可能被引起較強(qiáng)的注意，如果變換一下提問的方式和角度，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生興趣，被新奇之感所吸引，也會(huì)積極開動(dòng)腦筋去思考。

2．1．3提問要有啟發(fā)性。

課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮提如何，取決于教師引導(dǎo)啟發(fā)作用發(fā)揮的程度。因此，課堂提問必須富有啟發(fā)性，達(dá)到激發(fā)思維，誘導(dǎo)思維的目的。教師提出問題后，要注意留給學(xué)生思考問題的時(shí)間，以期調(diào)動(dòng)全體學(xué)生積極思維的目的，同時(shí)注意設(shè)計(jì)展現(xiàn)思維過程的提問，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，準(zhǔn)確地點(diǎn)撥，及時(shí)幫助學(xué)生通過自己的思維勞動(dòng)越過思維障礙，在獲取知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)其思維的發(fā)展。

2.2通過思路教學(xué)激發(fā)思維。

所謂思路教學(xué),就是教師在研究教材思路和學(xué)生思路的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)科知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生的思維特征,設(shè)計(jì)一條適合學(xué)生已有的知識(shí)水平,并有目的地促進(jìn)其發(fā)展的科學(xué)思路,讓學(xué)生循著這條思路的正確線索而探索知識(shí)的教學(xué)過程。思路教學(xué)的本質(zhì)是以思維活動(dòng)的顯示來激發(fā)學(xué)生思維的。教師在教學(xué)根據(jù)教材思路，聯(lián)系自己的領(lǐng)悟，理清思維脈絡(luò)，先講科學(xué)思維的方法和過程，再導(dǎo)出思維的結(jié)果，這樣就可以激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的興趣和能力。在思路教學(xué)中我們堅(jiān)持“三思”（教材思路、教師思路、學(xué)生思路）相結(jié)合，以教師思路引導(dǎo)學(xué)生思維，就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方法，獲得鞏固的、靈活的科學(xué)知識(shí)，提高科學(xué)素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。

2.3通過生物實(shí)驗(yàn)活躍思維。

生物學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)性學(xué)科，生物實(shí)驗(yàn)作為生物教學(xué)的重要組成部分，在發(fā)展學(xué)生思維方面有其獨(dú)特的地位和作用。一方面，生物實(shí)驗(yàn)以其豐富的生物對(duì)象吸引著學(xué)生的注意力，刺激著學(xué)生的感官，使學(xué)生精神振奮，思維活躍；另一方面，學(xué)生通過對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的深入細(xì)致觀察，獲得大量的感性知識(shí)后，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的思維加工過程，無疑可提高學(xué)生的抽象思維能力。實(shí)踐證明，圍繞這一教學(xué)目標(biāo)，在課堂教學(xué)中適時(shí)地引入生物實(shí)驗(yàn)，努力改進(jìn)、增補(bǔ)演示實(shí)驗(yàn)，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要途徑和方法。

3幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不僅要設(shè)法營造良好的思維情境，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生怎樣去思考，讓學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法。在生物教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)和邏輯方法對(duì)自然現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和其它感性材料進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象、概括、形成概念，做出合理判斷和正確推理的思維能力。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的前提。

3.1分析與綜合。

分析是把整體分解成若干部分、把復(fù)雜的事物分解為簡單的要素來認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)的一種思維方法。例如結(jié)構(gòu)和功能的分析，物質(zhì)與能量的分析，生物與環(huán)境的關(guān)系的分析在生物學(xué)習(xí)中都有重要的意義。綜合是在分析學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上把整體的各個(gè)部分聯(lián)系成有機(jī)整體來認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的一種思維方法。細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能，生物的新陳代謝，生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能等內(nèi)容的學(xué)習(xí)都離不開分析和綜合。

3.2歸納和演繹。

歸納是根據(jù)個(gè)別事物具有某種屬性而推論某類事物具有該屬性，從個(gè)別事物中概括出一般結(jié)論的一種邏輯思維方法。歸納法能從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中找出帶普遍性的規(guī)律和原理，擴(kuò)大和獲得新知識(shí)。演繹是從一般性原理出發(fā)，按照一定規(guī)則得出個(gè)別具體事物的結(jié)論的邏輯思維方法。在科學(xué)證明、科學(xué)預(yù)見和構(gòu)建理論體系方面有著顯著的作用。例如遺傳的基本規(guī)律是在大量的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上得出的，教學(xué)中可以用一些個(gè)別的例子，引導(dǎo)學(xué)生歸納出其中的規(guī)律；然后應(yīng)用理論知識(shí)去解決實(shí)際中的更多現(xiàn)象，從而更深入地掌握遺傳的基本規(guī)律。

3.3比較、分類和類比。

比較是在分析和綜合的基礎(chǔ)上確定這一事物與另一事物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的方法。它可以幫助學(xué)生更好地掌握生物的本質(zhì)特點(diǎn)和相互聯(lián)系。分類是在比較的基礎(chǔ)上按照事物的異同程度進(jìn)行分門別類的思維方法。分類的實(shí)質(zhì)，是為了認(rèn)識(shí)事物之間種與屬的關(guān)系和聯(lián)系，它可以使大量繁雜的生物知識(shí)條理化、系統(tǒng)化，為有序地學(xué)習(xí)生物創(chuàng)造條件。類比是在比較的基礎(chǔ)上，根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象在某些方面相似或相同，推知它們?cè)谄渌矫嬉蚕嗨苹蛳嗤?，把其中的某一?duì)象的有關(guān)知識(shí)或結(jié)論推廣到另一對(duì)象的邏輯方法。運(yùn)用類比，陌生的事物可以”轉(zhuǎn)化為熟悉的事物，通過類比能使已有的知識(shí)進(jìn)一步得到鞏固，并向更深層次或更廣泛的領(lǐng)域遷移發(fā)展，使原有的知識(shí)得到提煉和升華，因此它在生物學(xué)學(xué)習(xí)的應(yīng)用上十分廣泛。例如學(xué)習(xí)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)知識(shí)中，植物和動(dòng)物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較和類比可以認(rèn)識(shí)到生物細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一性，使對(duì)細(xì)胞知識(shí)有一個(gè)深入全面的了解；學(xué)習(xí)生物的新陳代謝、生殖發(fā)育等知識(shí)也可以通過動(dòng)、植物的相同與不同進(jìn)行比較、分類、類比，使知識(shí)得到深入和升華。

4幫助學(xué)生提高思維品質(zhì)。

思維的發(fā)生和發(fā)展，既服從于一般的、普遍的規(guī)律性，又表現(xiàn)出個(gè)性差異。這種差異體現(xiàn)了個(gè)體思維活動(dòng)中的智力特征，這就是思維品質(zhì)。思維品質(zhì)包括敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性等等。在生物教學(xué)中，訓(xùn)練提高思維品質(zhì)是我們培養(yǎng)學(xué)生生物思維能力的一個(gè)重大突破口。

敏捷性是指思維過程的迅速程度，它反映了智力的敏銳程度。表現(xiàn)在思考問題時(shí)反應(yīng)靈敏，推理過程簡捷、快速。這種思維品質(zhì)我們可以在生物學(xué)習(xí)的訓(xùn)練中得到提高，比如辨析概念，歸納類比，遺傳計(jì)算等。

靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度，它反映了智慧能力的“遷移”，是對(duì)原來他人或自己所確定的思維框架的突破甚至摒棄，根據(jù)已經(jīng)變化了的新情況及時(shí)調(diào)整改變研究的方案、思考的程序、實(shí)施的途徑，求得更新更快更科學(xué)的解決問題的方法，而不是違背客觀規(guī)律地鉆“死胡同”。這種思維訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生的縝密的思維習(xí)慣，啟迪學(xué)生的心智，從而靈活地解決問題。在教學(xué)中讓學(xué)生做一些遺傳推斷題，能夠達(dá)到“舉一反三”的效果。

深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平，以及思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。這種品質(zhì)使學(xué)生從簡單的或復(fù)雜紛紜的現(xiàn)象中揭示事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律，是思維的升華，屬高層次的思維，是創(chuàng)造性思維的必備素質(zhì)。比如在學(xué)習(xí)生物與環(huán)境關(guān)系時(shí)，從保護(hù)色、警戒色、擬態(tài)等不同現(xiàn)象中歸納出都是適應(yīng)現(xiàn)象，“冬季，松樹常綠；梧桐落葉”也都是適應(yīng)，從而更有利于認(rèn)識(shí)生物適應(yīng)的普遍性是自然選擇的結(jié)果。

獨(dú)創(chuàng)性是指思維活動(dòng)的創(chuàng)新精神，也稱創(chuàng)造性思維。這種品質(zhì)能使學(xué)生不滿足于現(xiàn)有的方法和途徑，而是獨(dú)僻蹊徑，尋求解決問題的新途徑、新方案，具有強(qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)意識(shí)。比如鼓勵(lì)學(xué)生“獨(dú)思”、“善辨”，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性；開設(shè)創(chuàng)造性思維的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)行“一題多用”的訓(xùn)練，即教師借題發(fā)揮，給學(xué)生創(chuàng)造較多的自由發(fā)表見解的機(jī)會(huì)。

批判性是思維活動(dòng)中獨(dú)立分析和批判的程度。是循規(guī)蹈矩，人云亦云，還是獨(dú)立思考，善于發(fā)問？這是思維過程中的一個(gè)很重要的品質(zhì)。比如教師在指導(dǎo)學(xué)生如何使用生物參考書時(shí)，要讓學(xué)生明白：盡信書不如無書，有的參考書中的確存在這樣或那樣的問題，甚至個(gè)別地方有錯(cuò)誤，要鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題并求新求異，培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性。

以上五種思維品質(zhì)是相互聯(lián)系密不可分的，我們不可能用一個(gè)問題去訓(xùn)練學(xué)生某一種思維品質(zhì)，同時(shí)學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化提高也需要學(xué)生本身具有一定的智力層次。

5幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

在生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不僅需要教師充分體現(xiàn)在指導(dǎo)系統(tǒng)中的主體作用，而且需要學(xué)生充分發(fā)揮在學(xué)生中的主體作用?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)把人作為發(fā)展中心，因此我們應(yīng)積極幫助學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，善于質(zhì)疑，勤思好問，注重反饋，學(xué)會(huì)反思，提高思維質(zhì)量，為終身教育自主學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

5.1善于質(zhì)疑，勤思好問。

疑問是思維的契機(jī)，思維總是從解決某個(gè)問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)從教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題開始，讓學(xué)生養(yǎng)成在學(xué)習(xí)中思考，在思考中學(xué)習(xí)的習(xí)慣。問題是思考的開始，又是思考的結(jié)果，它可以激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。我們一方面教給學(xué)生質(zhì)疑的基本方法和途徑，如從對(duì)面發(fā)現(xiàn)問題，在反思考中發(fā)現(xiàn)問題，在探索因果中發(fā)現(xiàn)問題，在歸類判斷中發(fā)現(xiàn)問題，通過類比、比較發(fā)現(xiàn)問題，從實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問題等等，同時(shí)對(duì)提不出問題，或提不出好問題的學(xué)生進(jìn)行幫助，鼓勵(lì)他們積極思考，并創(chuàng)造讓這一部分學(xué)生發(fā)問的機(jī)會(huì)，并善于抓住他們思維過程中的閃光點(diǎn)進(jìn)行充分肯定，以增強(qiáng)他們的意志，提高學(xué)習(xí)生物的興趣。課堂教學(xué)是以學(xué)生為中心，我們注重充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的局面，通過質(zhì)疑不斷把思維引向深入。

5.2注重反饋，學(xué)會(huì)反思。

教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生對(duì)自己思維活動(dòng)的監(jiān)控，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，通過控制、調(diào)節(jié)自己的思維活動(dòng)，能提高思維活動(dòng)的自覺性、獨(dú)立性和效益。我們的具體做法有：第一、培養(yǎng)學(xué)生深思反省的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維。第二、鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常性地用自己的思維方法與老師的、同學(xué)的及教參上介紹的思維方法進(jìn)行對(duì)照比較，并加以修訂。第三、在課堂教學(xué)中注重反饋，充分暴露學(xué)生的思維過程，并準(zhǔn)確地加以點(diǎn)評(píng)，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，越過思維障礙。

以上介紹了我們?cè)诟咧猩镎n堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基本思路，要將以上思路付諸實(shí)施，首先必須將思維教學(xué)的目標(biāo)與生物教學(xué)的目標(biāo)綜合起來考慮，構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)體系，設(shè)計(jì)相應(yīng)的實(shí)施方案、檢測(cè)方案，形成一個(gè)教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)。其次需處理好思維訓(xùn)練與觀察、實(shí)驗(yàn)等能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授之間的關(guān)系。注重與學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)相結(jié)合，探索生物思維教學(xué)的新模式。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二

歷史思維能力是歷史學(xué)科能力的核心，歷史思維能力培養(yǎng)是歷史教學(xué)的重要目標(biāo)之一。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，不僅是要獲得歷史知識(shí)，學(xué)會(huì)從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更重要的是通過學(xué)史提高歷史思維能力，學(xué)會(huì)用歷史的視野來觀察和思考社會(huì)問題。高中階段是學(xué)生思維發(fā)展的重要時(shí)期，也是學(xué)生歷史思維能力發(fā)展的重要階段。本文擬對(duì)培養(yǎng)高中學(xué)生的歷史思維能力進(jìn)行初步的探索，力圖以科學(xué)的理論為基礎(chǔ)，把握高中學(xué)生的思維特點(diǎn)，探討高中歷史教學(xué)中進(jìn)行歷史思維能力培養(yǎng)的途徑與措施。

一、什么是歷史思維能力。

歷史思維是帶有歷史學(xué)科特點(diǎn)的思維，是依據(jù)歷史資料，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，揭示歷史本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)知體系，是看待社會(huì)歷史的態(tài)度，是認(rèn)識(shí)歷史的方法。歷史思維能力應(yīng)該包括如下層次和內(nèi)容：

第一層：對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握。1.對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行歸納、比較和概括。這涉及到閱讀、概括和比較能力。2.對(duì)歷史基本知識(shí)的記憶能力。這涉及到理解、記憶能力，知識(shí)的輸入。3.對(duì)歷史基本知識(shí)的再現(xiàn)能力。這涉及到想象、表述能力，知識(shí)的輸出。

第二層：對(duì)歷史材料的處理。4.閱讀理解材料并提取有效信息能力。這涉及到理解和概括能力。5.對(duì)歷史材料、歷史原理、結(jié)論或觀點(diǎn)的判斷能力。

第三層：運(yùn)用知識(shí)解決問題。6.對(duì)歷史觀點(diǎn)、現(xiàn)象、原理、歷史規(guī)律進(jìn)行解釋、說明的能力。這涉及到分析、說明的能力。7.對(duì)歷史人物、歷史觀點(diǎn)、歷史現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)。這涉及到評(píng)價(jià)能力。8.運(yùn)用歷史和相關(guān)學(xué)科知識(shí)解決當(dāng)今社會(huì)的一些問題。這涉及到解決問題能力和聯(lián)系實(shí)際的能力。

1.歷史教學(xué)首先要達(dá)到一定深度。教師的歷史知識(shí)的教學(xué)必須要達(dá)到一定深度，為培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力下打基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)歷史概念教學(xué)，注意準(zhǔn)確、科學(xué)地表達(dá)歷史概念，并要理解和掌握歷史概念。因?yàn)闅v史概念是對(duì)歷史事實(shí)和歷史現(xiàn)象的抽象與概括，反映其本質(zhì)特征。在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解歷史概念的過程，就是訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和規(guī)律性，大到一個(gè)時(shí)期、一個(gè)階段的歷史事實(shí)及其特征和規(guī)律，小到一個(gè)歷史事件的前因后果。那么在歷史教學(xué)中，要達(dá)到一定深度，除了從整體上把握教材，形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析和指出歷史事實(shí)、歷史現(xiàn)象或歷史概念之間的內(nèi)在聯(lián)系，則是能力訓(xùn)練的重點(diǎn)。這就要求教師在教學(xué)中注意教材中知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。自信心、意志、興趣對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有著不可忽視的作用，孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！睂W(xué)習(xí)中，興趣是一種激烈而持久的動(dòng)機(jī)，唯有熱愛歷史，才會(huì)在積極持久的學(xué)習(xí)熱情中獲得能力。

首先，我認(rèn)為應(yīng)以歷史教育的實(shí)用性和社會(huì)性來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，使他們的思維活躍起來。歷史是前人生活的再現(xiàn)，包含了前人一切成功和失敗的經(jīng)歷，是人類經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總匯。以史為鑒，古為今用，正是歷史學(xué)社會(huì)功能的突出表現(xiàn)。因此整個(gè)歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)力求做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，盡量選擇一些與教材有關(guān)的具有代表性、又是學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題，教育學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行分析，科學(xué)地使歷史感和現(xiàn)實(shí)感融為一體。這樣學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，就會(huì)覺得歷史并非過眼云煙，而是完全可以和紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活接軌。

其次，豐富多樣的教法也能促使學(xué)生思維活躍。如增加一些趣味性較強(qiáng)的歷史故事、古詩，如給同學(xué)朗讀蘇聯(lián)大清洗運(yùn)動(dòng)中的布哈林遺書，就使同學(xué)很受感動(dòng)。

3.啟發(fā)指導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。第一、要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀課本，掌握正確的閱讀方法是培養(yǎng)歷史思維能力的基礎(chǔ)。具體方法是出示閱讀提綱、找閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)句、詞，設(shè)計(jì)一些提高能力的問題。如出示閱讀提綱應(yīng)是本節(jié)或本段的重點(diǎn)內(nèi)容。找閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)可告訴學(xué)生規(guī)律，如一段話的第一句或最后一句往往是這一段的主要內(nèi)容的概括，例如二戰(zhàn)影響，每一段的第一句就是重點(diǎn)句，它概括了整段文章的內(nèi)容，另外閱讀時(shí)要理解重點(diǎn)詞的含義，如蘇聯(lián)的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，“高度集中”是重點(diǎn)詞，應(yīng)理解，否則無法理解蘇聯(lián)解體的原因。除了這些還要引導(dǎo)學(xué)生自己去概括一段話或一篇文章的主要內(nèi)容，用自己的話說，首先要引導(dǎo)學(xué)生弄清文中的內(nèi)容講的是什么，然后自己組織語言表達(dá)，當(dāng)然，老師要多給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，如提問、討論、演講、編演歷史小品等。

于是學(xué)生答：社會(huì)民主黨無力一黨支撐局面，更為重要的是共產(chǎn)黨掌握著武裝力量。從而使學(xué)生理解，匈牙利社會(huì)主義革命特點(diǎn)是在暴力基礎(chǔ)上和平過渡。因此通過學(xué)生自己找問題，學(xué)生回答既可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又可形成競(jìng)爭機(jī)制，給學(xué)生以表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，又可避免老師的一言堂。同時(shí)又可把學(xué)生思維帶到老師設(shè)計(jì)好的思維活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇三

摘要：在解答數(shù)學(xué)問題的所有思維模式中，直覺思維是最重要、最直接的一種思維模式，它可以給學(xué)生一個(gè)正確的方向和引導(dǎo)，避免學(xué)生走太多的彎路。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，具有這種思維模式的學(xué)生更加能掌握答題的主動(dòng)性，思維變得更加敏銳，也可以幫助學(xué)生有效地對(duì)自己所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，幫助學(xué)生在答題前就能用嚴(yán)密的邏輯性思維解決數(shù)學(xué)問題。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力呢？本文從三個(gè)方面分析和研究在初中數(shù)學(xué)教學(xué)階段如何培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力。

關(guān)鍵詞：直覺思維教學(xué)導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生。

直覺思維屬于右腦思維。直覺思維是數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。如果說邏輯思維用于數(shù)學(xué)的推理證明，那么直覺思維可用于數(shù)學(xué)的發(fā)明或發(fā)現(xiàn)。在當(dāng)今教育上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造性、開拓性人才的要求下，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)直覺思維能力。

一、直覺思維的重要性。

在數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長河中，笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何，牛頓發(fā)明了微積分，高斯證明了代數(shù)學(xué)的基本定理。這些無不是直覺思維的杰作。從思維活動(dòng)的規(guī)律上來看，數(shù)學(xué)思維活動(dòng)大致可以分為邏輯思維、直覺思維和形象思維三種。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的直覺思維是分析和解決問題的一種特殊的能力，同時(shí)也是學(xué)生開發(fā)智力和創(chuàng)新的一個(gè)重要的引導(dǎo)因素。

一個(gè)人的數(shù)學(xué)思維，判斷能力的高低主要取決于直覺思維能力的高低。徐利治教授指出：數(shù)學(xué)直覺是可以后天培養(yǎng)的，實(shí)際上每個(gè)人的數(shù)學(xué)直覺也是不斷提高的。對(duì)于一個(gè)專業(yè)的數(shù)學(xué)工作者來說，他所具有的數(shù)學(xué)直覺顯然已不再是一種樸素意義上的原始直覺，而是一種精致化了的直覺，也即是通過多年的學(xué)習(xí)和研究才逐漸養(yǎng)成的。

隨著我國初中數(shù)學(xué)教學(xué)新課標(biāo)的提出，教育教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了重大改變，教學(xué)的重點(diǎn)已從簡單的解決數(shù)學(xué)問題改變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)思維方法解決實(shí)際問題的能力。我國現(xiàn)代科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度迅猛，社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)工作的要求也越來越高，高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)同時(shí)也推動(dòng)了教育行業(yè)中數(shù)學(xué)的實(shí)際使用和發(fā)展，人們的生活和工作已經(jīng)離不開數(shù)學(xué)。而隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的高速發(fā)展，自然學(xué)術(shù)領(lǐng)域和人文學(xué)術(shù)領(lǐng)域也越來越看重?cái)?shù)學(xué)思維方法的應(yīng)用。由此可見，初中數(shù)學(xué)教學(xué)新課標(biāo)的提出順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流和社會(huì)發(fā)展的需要。因此，如何開展初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作，如何培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的思維方法解決問題的能力成為一個(gè)新的課題。初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)在日常的教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和鍛煉、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成用數(shù)學(xué)方法解決問題的習(xí)慣。

2、在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力。

如何做好初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作，如何塑造學(xué)生解決問題的思維方法，讓學(xué)生將在課堂上所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際操作和實(shí)踐中，是初中數(shù)學(xué)教師必須面對(duì)額問題。本文研究顯示，初中學(xué)生最好的學(xué)習(xí)方法是在有濃厚學(xué)習(xí)興趣的情況下，通過教師的引導(dǎo)，擁有較高的自學(xué)能力，掌握自學(xué)方法。

在教育教學(xué)中，教師通過教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，通過多種渠道、多種辦法、多種思維模式使學(xué)生在廣闊的思維空間中創(chuàng)造出無限的可能。通過這種方式，教師引導(dǎo)學(xué)生將教學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問題的基本手段和處理問題的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生興趣，提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。學(xué)生自己的思維方法得到教師表揚(yáng)和同學(xué)認(rèn)可之后，會(huì)更加主動(dòng)地處理問題。

1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的是把數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際生活中。教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間思考，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度、用不同的方法解決問題。以小組為單位，互相研究不同的問題或提出新的問題。教會(huì)學(xué)生通過觀察、分析和綜合等多種學(xué)習(xí)手段，一步步地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問題的思維方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立地思考教師所提出的問題。

當(dāng)前，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在全國各實(shí)驗(yàn)區(qū)全面展開，學(xué)校教育發(fā)生了重大變化。學(xué)校不再只看重解決單一問題的教育教學(xué)工作，而是重視學(xué)生思維方法的培養(yǎng)，把教書育人的目的放在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展上。課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生也有了新的要求，不再像以前一樣要求學(xué)生讀死書、死讀書，而是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用靈活的方法解決問題。學(xué)生要有自己的觀點(diǎn)和角度，要有創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生在獨(dú)立思考時(shí)，要找到思路，緊扣已知條件，找到條件之間的共同橋梁，激發(fā)直覺思維的形成。

總之，數(shù)學(xué)是一門滴水不漏的學(xué)科，許多直覺洞察的空隙必須要用邏輯推理來填補(bǔ)。直覺思維與邏輯思維同等重要，偏離任何一方都會(huì)制約一個(gè)人思維能力的發(fā)展，伊思。斯圖爾特曾經(jīng)說過這樣一句話，數(shù)學(xué)的全部力量就在于直覺和嚴(yán)格性巧妙的結(jié)合在一起，受控制的精神和富有靈感的邏輯。通過本文的分析研究，學(xué)生在課堂上受多方面的影響，會(huì)遇到諸多問題。這就需要初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作者對(duì)學(xué)生善加引導(dǎo)，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的思維方法。要從觀念上轉(zhuǎn)變教育教學(xué)模式，將學(xué)生解決問題的能力作為教學(xué)的主要目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇四

在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的今天，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)教學(xué)正逐步擺脫普教的模式，形成自己的特色，這是教學(xué)探索和發(fā)展的一大成果，值得慶賀。但是我們也能看到面臨的現(xiàn)實(shí)問題，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的學(xué)生入學(xué)時(shí)文化、專業(yè)基礎(chǔ)都比較差，他們中大多數(shù)人以前沒有上過系統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)課，對(duì)于今后能否學(xué)好本專業(yè)是一個(gè)疑問；此外，學(xué)校在教學(xué)中往往只重視專業(yè)技能的傳授，對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)顯得不足，也相應(yīng)的影響了職高美術(shù)教育的質(zhì)量。這些就給從事職高美術(shù)專業(yè)教學(xué)的教師提出了問題和要求。

作為美術(shù)教師，在職高美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面：

一、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的情感。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指的是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，它常常通過學(xué)生學(xué)習(xí)的意向、興趣等形式表現(xiàn)出來，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。具體說來，不同性質(zhì)、不同水平的動(dòng)機(jī)，在學(xué)習(xí)中的作用是不同的。動(dòng)機(jī)越是遠(yuǎn)大、越是高尚，就越能推動(dòng)人們堅(jiān)持不懈、全力以赴地去追求。反之，如果目標(biāo)淺近、低下，可以輕而易舉地獲得，那就難以喚起人們的熱情，稍遇困難便半途而廢，因而難以腳踏實(shí)地去學(xué)習(xí)。因此，我們?cè)谌粘５拿佬g(shù)教學(xué)活動(dòng)中，必須注意端正學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生能夠追求自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)中，應(yīng)充分利用教學(xué)器材（范畫、教具等），挖掘知識(shí)之間互相的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生感到繪畫學(xué)習(xí)是生動(dòng)有趣的，不再是枯燥無味的，從而對(duì)自己的學(xué)習(xí)有更高的要求。

為了讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中樹立信心，學(xué)習(xí)之初可以安排些繪畫基礎(chǔ)興趣課，例如可以從臨摹速寫入手，簡單易畫、趣味性強(qiáng)的速寫等能讓學(xué)生在練習(xí)中初步感受到線條和造型魅力，讓他們體驗(yàn)到繪畫學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生動(dòng)手嘗試欲望，經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練之后再視情況適時(shí)安排素描、色彩、設(shè)計(jì)等的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在整個(gè)專業(yè)教學(xué)安排中的技能訓(xùn)練也應(yīng)該是由少到多，由簡到繁，由易到難，這樣做能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，寓學(xué)于樂，樂中求美。

二、全面正確理解“素描”等基本技能課程。

基本技能課程是美術(shù)學(xué)習(xí)的必修課，學(xué)生今后的發(fā)展?jié)摿θ绾?，基礎(chǔ)教學(xué)起著重要作用。因此，我們有必要正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)課教學(xué)的方式方法，從而提高學(xué)生的審美能力。

首先，要引導(dǎo)學(xué)生全面正確的理解素描，把各種表現(xiàn)形式的經(jīng)典素描作品展示在學(xué)生面前，分析講解這些作品。只有這樣，學(xué)生的欣賞水準(zhǔn)才會(huì)拓寬，素描教學(xué)的形式才會(huì)拓寬。在進(jìn)行大量欣賞后，就要引導(dǎo)學(xué)生理解外形結(jié)構(gòu)，把練習(xí)的重點(diǎn)放在刻畫物象的外輪廓結(jié)構(gòu)上，理解用一個(gè)二維空間表現(xiàn)三維空間的外部形體，先開始只抓外形，不需要添加明暗調(diào)子，用非常簡單的概括線條把形體的外形、比例和結(jié)構(gòu)畫下來。然后擺上靜物組合，引導(dǎo)學(xué)生理解靜物的整體外形，帶領(lǐng)學(xué)生到外面觀察自然物體之間的形體變化與差異，用心感受自然物體那種豐富多彩的外形結(jié)構(gòu)特征。最后，非常重要的是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略形體美，個(gè)體之間的關(guān)系，這樣步步深入，能讓學(xué)生加深表現(xiàn)物象的理解，認(rèn)識(shí)客觀形象的美感。

三、注重開展美術(shù)裝飾畫教學(xué)。

裝飾和裝飾美是人類為自己創(chuàng)造的特有的審美文化，裝飾的需要出自人類愛美的欲望。裝飾畫通常是指采用形式美的規(guī)律和裝飾設(shè)計(jì)手法創(chuàng)作的繪畫形式。美術(shù)裝飾畫作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，它以獨(dú)特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法反映了人們的'審美情趣，引導(dǎo)和陶冶著人們的心靈。應(yīng)該說，美術(shù)裝飾繪畫本身具備了一些繪畫藝術(shù)的特征，像繪畫中的主題性、獨(dú)立性、完整性、思想性、趣味性和藝術(shù)性等等，但同時(shí)它又具有某些設(shè)計(jì)的形式特征，如平面化的造型方式和秩序化的形式結(jié)構(gòu)等。美術(shù)裝飾繪畫對(duì)自然形象的表現(xiàn)不是通過模仿的方式，而是按照對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對(duì)比、調(diào)和等形式美的規(guī)律，運(yùn)用夸張、變形、抽象的方式，進(jìn)行藝術(shù)加工和處理，在秩序化的平面中，形成藝術(shù)的基本結(jié)構(gòu)。裝飾畫的教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生關(guān)于圖案的基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)作品的欣賞，更重要的是要注重裝飾畫的臨摹和創(chuàng)新，從而為從業(yè)和考入高等藝術(shù)院校作準(zhǔn)備。

四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)拓展學(xué)生視眼，優(yōu)化專業(yè)教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

當(dāng)前，現(xiàn)代教育技術(shù)為職業(yè)高中美術(shù)類專業(yè)的教育和教學(xué)注入了大量的新鮮活力，大大的拓展和提升了學(xué)生的審美視眼。在科學(xué)文化與先進(jìn)技術(shù)快速發(fā)展的今天，集光、電、聲等于一體的多媒體技術(shù)，以其快捷、高效、全面的傳授知識(shí)和在保存收集資料、便于交流等方面的優(yōu)勢(shì)，極大地促進(jìn)了整個(gè)教學(xué)環(huán)境的改革和發(fā)展，學(xué)生也因此而受益良多。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)前美術(shù)教育改革的必由之路，已成為當(dāng)前發(fā)展的趨勢(shì)，不過現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)在美術(shù)類專業(yè)教學(xué)中的作用也并不是萬能的，同樣也要注意與傳統(tǒng)教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合。另外，在進(jìn)行教學(xué)過程時(shí)，教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性配合多媒體技術(shù)手段，充分展示自己的藝術(shù)才華，引領(lǐng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體會(huì)新的樂趣，無疑會(huì)使學(xué)生感受到更為飽滿的美術(shù)信息含量，這樣教師與現(xiàn)代技術(shù)手段各施其能，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，更多地滿足了學(xué)生的審美需求。

另外，現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入職高美術(shù)類專業(yè)的課程更接近現(xiàn)代社會(huì)行業(yè)發(fā)展的需求。以設(shè)計(jì)類課程為例，平面設(shè)計(jì)、書籍裝幀、廣告設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等課程的發(fā)展都要依靠計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)來完成。視覺媒體技術(shù)必然成為美術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用的對(duì)象，而現(xiàn)代教育技術(shù)更是為美術(shù)類專業(yè)提供了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，比如：外國美術(shù)史、中國美術(shù)史、設(shè)計(jì)史等理論課程，通過引入視頻、音響、影像、動(dòng)畫等現(xiàn)代教育技術(shù)后，就變成了最受學(xué)生歡迎的課程，配合圖片教學(xué)，更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。這些現(xiàn)代教育技術(shù)與職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的互相交叉影響，又導(dǎo)致了更多美術(shù)類應(yīng)用性新專業(yè)和新課程的產(chǎn)生。例如：動(dòng)畫藝術(shù)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合產(chǎn)生了動(dòng)漫課程，造型藝術(shù)與新媒體的結(jié)合產(chǎn)生了電腦繪畫課程，美術(shù)專業(yè)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合產(chǎn)生了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等課程。

五、職高美術(shù)教育要適時(shí)的突破常規(guī)。

在職業(yè)高中美術(shù)教學(xué)環(huán)境過程中，大膽突破已有的常規(guī)教學(xué)，對(duì)一些復(fù)雜的課題，可用化整為零的方法分而治之。例如，水粉靜物畫，首先就是學(xué)生對(duì)色彩和顏色之間的關(guān)系把握，利用色彩原理認(rèn)真體會(huì)顏色之間的微妙關(guān)系。其次就是水粉畫繪畫工具和不同色彩技能的把握，多種繪畫表現(xiàn)手段，如干畫法與濕畫法的技能和工具性能的掌握和運(yùn)用等，針對(duì)像一般高校教育的模式要求顯然不適合職業(yè)高中美術(shù)學(xué)生的發(fā)展。剛接觸色彩的時(shí)候，不妨讓學(xué)生了解色彩構(gòu)成原理，感受色彩之間的魅力，先做一些色塊之間的速寫練習(xí)，對(duì)事物的形體、比例、體積和質(zhì)感的關(guān)系暫且不作太深的研究。并且要求學(xué)生一天完成尺寸在八開的兩到四幅作品，主要目的是強(qiáng)化學(xué)生快速把握具體事物之間色彩的微妙關(guān)系，（速度和量的要求使其無暇顧及其他）。到了一定量變的時(shí)候，在進(jìn)入對(duì)形體的塑造和深入，畫幅改為四開大小，時(shí)間規(guī)定一天一幅作品。在原有色彩基礎(chǔ)上開始提升對(duì)畫面表現(xiàn)形式的基本要求。進(jìn)入高年級(jí)則開始注重技法的綜合表現(xiàn)力，對(duì)畫面質(zhì)量也隨之提出更高的要求，幅面由四開改為對(duì)開，時(shí)間為二至三天甚至更長的長期作業(yè)。最后轉(zhuǎn)入八開三小時(shí)作業(yè)的考前復(fù)習(xí)中，這樣一來，學(xué)生無論是從作畫速度還是審美能力和表現(xiàn)對(duì)象的綜合把握能力都得以巨大的提高。

六、在利用美術(shù)課程信息化資源的同時(shí)，不能忽視豐富的地域美術(shù)資源。

當(dāng)前，信息技術(shù)不斷發(fā)展，高新技術(shù)層出不窮，為美術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了寶貴的文化資源，與此同時(shí)也為美術(shù)學(xué)術(shù)和信息交流之間提供了有利的平臺(tái)。信息化資源作為美術(shù)教學(xué)的重要課程資源具有輻射范圍廣和傳播速度快的特點(diǎn)，它在不同程度上代表著特定時(shí)期視覺文化發(fā)展的方向，但還是不能替代與地域美術(shù)資源之間的開發(fā)和價(jià)值的利用。

當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，從而拉動(dòng)了人們的交流，地區(qū)與地區(qū)之間交往日益密切。與此同時(shí)，人們?cè)絹碓街匾曃幕慕涣鳎绕涫蔷哂刑厣牡赜蛭幕涣鞲侨藗冴P(guān)注的主要問題之一（如蒙古族皮畫，蒙古族服飾，四合院等），生活中對(duì)于文化二字的概念愈加重視。人類生活在美麗的自然界中，生活中處處都離不開美，對(duì)于美有著深度的體驗(yàn)和心靈的感應(yīng)，因此美術(shù)就成為了人類文化的重要載體。運(yùn)用美術(shù)的形式傳遞人們的真情實(shí)感是人類歷史文化的主要表現(xiàn)手段，故而美術(shù)包含的內(nèi)容極具有豐富性，融入了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的文化。因此，充分利用地域文化特征、人文素養(yǎng)表達(dá)地域美，藝術(shù)美是人們感受生活的必然所在。

總之，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。職高美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)，我將始終以堅(jiān)定執(zhí)著的信念，扎扎實(shí)實(shí)做好新時(shí)期的美術(shù)教育，為職高學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展而不斷努力。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇五

1、營造和諧氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

愛因斯坦有句名言“一個(gè)問題的產(chǎn)生通常要比它的結(jié)論的得出更為重要”。新課程改革更要求我們?cè)诮虒W(xué)觀念上必須進(jìn)一步?jīng)_破傳統(tǒng)的舊的教學(xué)觀念的束縛和影響。應(yīng)該清醒地看到，教育教學(xué)的根本任務(wù)在于保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)新力量，而不放棄把它放在真實(shí)生活中去的需要，在于傳遞文化而不用現(xiàn)成的模式去壓抑他，在于鼓勵(lì)他發(fā)揮他的才能和個(gè)人表達(dá)方式而不助長他的個(gè)人主義，在于密切地注意每一個(gè)人的獨(dú)特性而不忽視創(chuàng)新也是一種集體活動(dòng)。因此，我們的教育教學(xué)必須運(yùn)用創(chuàng)新的方式使一切人（包括傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中的差生在內(nèi)）的一切創(chuàng)造潛能充分地發(fā)掘出來。然而，有些教師總是喜歡學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩，百依百順，熱衷于“照我的葫蘆畫瓢”，在課堂上欣賞鴉雀無聲，討厭質(zhì)疑問難，尤其對(duì)頑皮、淘氣、時(shí)逾常規(guī)、處事幽默的學(xué)生回答不出問題時(shí)往往加以批評(píng)、警告、呵斥和懲罰，每一個(gè)老師要采取一切方法讓學(xué)生喜歡你，細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的個(gè)性，讓他們的個(gè)性得到張揚(yáng)，反對(duì)管、卡、壓。應(yīng)當(dāng)看到，在那些頑皮、淘氣，甚至不循常規(guī)的行為中很可能蘊(yùn)含學(xué)生創(chuàng)新力的幼芽和創(chuàng)造個(gè)性的心理特征，如果在教學(xué)中不善于剖璞見玉，積極引導(dǎo)，揚(yáng)長避短，那么培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新力將是一句空話。

在教學(xué)的過程中，必須積極創(chuàng)設(shè)寬松的、富于活力的教學(xué)氣氛。教學(xué)是教與學(xué)的雙向過程，在教學(xué)中除了文化知識(shí)信息的傳遞與反饋外，還有教師與學(xué)生在情感領(lǐng)域上的雙向交流。在學(xué)生的創(chuàng)新力要素中除了觀察力、記憶力、想象力、綜合的思維能力等智力因素外，還包括事業(yè)心、責(zé)任感、意志、毅力、興趣等方面的非智力因素，兩大要素相互聯(lián)系，相互制約，構(gòu)成了學(xué)生創(chuàng)新力完整統(tǒng)一的有機(jī)結(jié)構(gòu)。所以，在教學(xué)全過程中要充分重視師生的情感交流，加強(qiáng)非智力因素的培養(yǎng)，充分采用親切的語調(diào)、期待的目光、及時(shí)的鼓勵(lì)等方法，增強(qiáng)情感交流、傳遞和感染的力度，激勵(lì)和尊重學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新力創(chuàng)設(shè)寬松的、富于活力的教學(xué)氣氛。根據(jù)當(dāng)前化學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的、富有活力的教學(xué)氣氛。具體做法如下：

（1）必須對(duì)全班每個(gè)學(xué)生提供大致相等的思維訓(xùn)練時(shí)間，從某種意義上說更要偏愛學(xué)業(yè)不良的學(xué)生，給予必要的機(jī)會(huì)，以解脫這些學(xué)生思想上來自教師和成績好的學(xué)生的壓力而造成的心理上的抑制。并且在對(duì)他們的評(píng)價(jià)上，要充分肯定點(diǎn)滴的獨(dú)特性或思維的火花，對(duì)錯(cuò)誤要具體分析，講清道理使他們看到自己的聰明才智，增強(qiáng)自信心，不斷獲取創(chuàng)造的成功體驗(yàn)。

（2）在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的思維成果的顯示要有足夠的耐心，防止急躁情緒引起結(jié)學(xué)生創(chuàng)造性思維的抑制。因?yàn)楫?dāng)教師提出問題后，學(xué)生的思維活動(dòng)往往出現(xiàn)一前一后兩個(gè)高潮，第一高潮往往是一般的設(shè)想與解答，但仍有學(xué)生進(jìn)行著第二高潮的思維，而第二高潮的思維往往具有不同程度的創(chuàng)造性成果。為此教師要控制好思維成果顯示的時(shí)間，不要輕率中止學(xué)生的思維，更不要為了趕教學(xué)進(jìn)度而過早地拋出結(jié)論。

（3）發(fā)揚(yáng)“教學(xué)民主”。在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的思維成果越出了教師的設(shè)計(jì)和期望的軌道時(shí)，不要強(qiáng)行將學(xué)生的思想過程納入教師設(shè)計(jì)的軌道。要懂得學(xué)生的思維成果出乎意料之外或未曾見過這是正?，F(xiàn)象，是學(xué)生積極思維的表現(xiàn)。即使學(xué)生的思維成果一無是處，也不能采用嚴(yán)厲的語句訓(xùn)斥學(xué)生，更不能用輕蔑的語言來冷淡、挖苦學(xué)生。教師應(yīng)寬宏大度，肯定學(xué)生的創(chuàng)新性，積極引導(dǎo)，給予鼓勵(lì)，做到教學(xué)相長。

2、開展科學(xué)探究，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，一個(gè)很重要的方面就是以培養(yǎng)創(chuàng)新性思維為核心，提高活動(dòng)課的教學(xué)質(zhì)量和效益。在教學(xué)中可從以下幾方面作些探索：

（1）設(shè)置問題情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新欲望，啟發(fā)學(xué)生提出。

問題（或感受問題）、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假說，發(fā)表認(rèn)識(shí)成果，開展創(chuàng)新教學(xué)。創(chuàng)新教學(xué)是指在教學(xué)過程中，在教師的啟迪和引導(dǎo)下，使學(xué)生在掌握運(yùn)用知識(shí)和發(fā)展智能的過程中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)，達(dá)到培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思考力。創(chuàng)設(shè)好問題情景能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，例如在“二氧化碳的實(shí)驗(yàn)室制取”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題情景：“二氧化碳的實(shí)驗(yàn)室制取是用什么物質(zhì)？”

“能否用稀硫酸和大理石或石灰石反應(yīng)來制??？”

“能否用碳酸鈉等物質(zhì)代替大理石或石灰石？”“反應(yīng)裝置可選用前面學(xué)過的哪種裝置？”“二氧化碳只能用什么方法收集？為什么？”在教師的設(shè)問下學(xué)生產(chǎn)生了疑惑和好奇，探究的熱情一下子被激發(fā)出來，然后師生共同進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究得出二氧化碳的制取。問題情景的創(chuàng)設(shè)和設(shè)問質(zhì)量直接影響著學(xué)生思維的深度和廣度，在教學(xué)中設(shè)問大致有四種類型：一是判別性問題（例如設(shè)問“對(duì)不對(duì)？”“是不是？”），這類問題思維要求較低，難以激發(fā)創(chuàng)新性思維。二是敘述類問題（例如設(shè)問“是什么？”“怎么樣？”），這類問題可以訓(xùn)練學(xué)生的`記憶力，思維要求也不高，同樣不能激發(fā)創(chuàng)新性思維。三是述理性問題（例如設(shè)問“為什么？”）這類問題可以訓(xùn)練學(xué)生記憶力，可訓(xùn)練思維能力，乃至創(chuàng)新性思維能力，但這樣問題的答案多屬唯一的，主要達(dá)到訓(xùn)練集中思維能力。四是擴(kuò)散性問題（例如設(shè)問“對(duì)這個(gè)問題的解決你想了哪些可能性？”或“除此之外你還有什么不同的想法？”）這類問題追求的目標(biāo)不是唯一正確的答案，而是使學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能是前所未有的獨(dú)創(chuàng)的想法、解法、見解和可能性，從而提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力。在傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)中，上述設(shè)問類型中居多的第一類和第二類，而第三、四類較少。為此在化學(xué)教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)好第三、四類問題情景，多些探索與實(shí)踐，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。

（2）多讓學(xué)生發(fā)表意見，多顯示思維活動(dòng)的過程，克服思維定。

勢(shì)，發(fā)揮激勵(lì)作用。在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，思維效率從低到高的順序是看、聽、寫、講。有許多思維過程的飛躍和問題的解決或突破是在講的過程中實(shí)現(xiàn)的，通過講又可在學(xué)生間產(chǎn)生相互激勵(lì)，集思廣益的討論，思維過程的展現(xiàn)與評(píng)議可以打破傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)方式，教會(huì)學(xué)生思考、探索問題和解決問題的能力。在教學(xué)中必須克服重結(jié)論輕過程的傾向，不能光講思維的結(jié)果，還要講思維的過程和方法。要多問學(xué)生：“你是怎樣想的？”“你是怎樣想到的？”或者問：“你的思路卡在哪里了？”以充分展示思維過程，因?yàn)閯?chuàng)造性思維它不僅僅依靠知識(shí)的傳授來激發(fā)，更重要的要通過創(chuàng)新思維過程的顯示來激發(fā)，從而不斷地排除障礙，克服思維定勢(shì)，理順?biāo)悸泛统晒w驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維的積極性，提高創(chuàng)新能力。

（3）精心設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)全過程，提高培養(yǎng)創(chuàng)新思維的效益和。

質(zhì)量。學(xué)生在學(xué)習(xí)中總是利用自己的舊知識(shí)去理解掌握新知識(shí)，并在獲得新知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展自己的探索新能力。因此教師在教學(xué)中要了解學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的“最近發(fā)展區(qū)”，把“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生新的水平，每一次正遷移的轉(zhuǎn)化過程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生智力水平提高的過程?，F(xiàn)在使用的新課程教材從內(nèi)容上探究性問題多了，從方式上討論與思考多了，從要求上聯(lián)系生活、生產(chǎn)的問題多了，旨在讓學(xué)生去多思考、多探索、多實(shí)踐，為學(xué)生盡可能提供發(fā)展才能的機(jī)會(huì)。為此在教學(xué)中更要花大力氣精心設(shè)計(jì)教學(xué)全過程，努力在以下幾個(gè)方面有所突破：一是新課引入如何設(shè)置問題情景；二是怎樣把不同事物橫向、縱向地比較或移植到所要探究的問題上；三是怎樣促進(jìn)學(xué)生敢想、敢講和發(fā)表創(chuàng)見；四是怎樣設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的想法。這些問題的解決必將進(jìn)一步提高創(chuàng)新思維培養(yǎng)的效率與質(zhì)量。

（4）積極開展活動(dòng)課教學(xué)，在創(chuàng)造性活動(dòng)中增長學(xué)生的創(chuàng)造才。

干。新課程方案增加了活動(dòng)課課時(shí)，提供了內(nèi)容豐富的活動(dòng)課教材，為給學(xué)生以更大的自由度發(fā)展個(gè)性和培養(yǎng)特長提供條件。我們應(yīng)該充分重視活動(dòng)課教學(xué)，把它作為激發(fā)興趣、愛好和特長，實(shí)現(xiàn)個(gè)性健康發(fā)展的重要途徑，促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生創(chuàng)新性個(gè)性的發(fā)展?；瘜W(xué)教學(xué)可以結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)開展各種興趣小組活動(dòng)，例如化學(xué)實(shí)驗(yàn)小組、環(huán)境保護(hù)小組等，舉辦有關(guān)創(chuàng)造性技法的講座和小制作、小發(fā)明競(jìng)賽活動(dòng)。通過活動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，把興趣逐步發(fā)展成志向，發(fā)展為事業(yè)心，為將來獻(xiàn)身科學(xué)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生通過活動(dòng)課到大自然中去觀察，在小實(shí)驗(yàn)小制作中自己動(dòng)手，到紛繁復(fù)雜的世界中去思索。發(fā)揮主動(dòng)性，勇于思考，大膽創(chuàng)新，有利于培養(yǎng)科學(xué)作風(fēng)，陶冶高尚情操，促進(jìn)創(chuàng)新力的發(fā)展?；顒?dòng)課教學(xué)更需要教師進(jìn)行創(chuàng)新指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，堅(jiān)持三多三少原則：三多是多激勵(lì)，多啟發(fā)，多指導(dǎo)；三少是少限制，少灌輸，少管束。

總之，樹立“教學(xué)不是把有問題的學(xué)生教成沒問題;而是要把沒。

問題的學(xué)生教成有問題”的觀念。沒有問題，就沒有回答，一個(gè)好的提問比一個(gè)好的回答更有價(jià)值！要相信學(xué)生，不怕學(xué)生做不到，就怕老師想不到。學(xué)生是一個(gè)自然人，與生俱來的，他有獲取信息的能力。無論怎樣的學(xué)生，他們或多或少積累了一定的知識(shí)儲(chǔ)備。隨著信息時(shí)代的迅猛發(fā)展，學(xué)生通過傳播媒體接觸世界，往往會(huì)在某一方面超過教師，且沒有固定模式的思維往往會(huì)讓它們一語驚人。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇六

（吉林省柳河縣安口鎮(zhèn)五人班中學(xué)）。

摘要：初中語文課程的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，語文教師利用各種有效的教學(xué)手段，能培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思維分析判斷能力。通過對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，夯實(shí)學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，提高教學(xué)的質(zhì)量。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇七

創(chuàng)造性思維是指帶有創(chuàng)見的思維。即人們?cè)诮衣犊陀^事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系的過程中，產(chǎn)生的新穎而獨(dú)特的至少以前在思維者頭腦中不存在的東西。按照專家的觀點(diǎn)，創(chuàng)造性人才從小就可培養(yǎng)。只要有點(diǎn)新意思、新思想、新做法，就可稱之為創(chuàng)造。已知的東西在客觀上是非創(chuàng)造性的，但為獲得成果而進(jìn)行探索的“重新發(fā)現(xiàn)”過程，卻是創(chuàng)造性的。人類除低能與病患者外都具有創(chuàng)造的可能性，只是程度上的差異而已。那么，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力？除了培養(yǎng)學(xué)生的興趣、求知欲、勤奮、恒心、毅力等非智力因素外，著重談以下幾方面：

一、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的積累。

即把學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí)、思想方法，按照自己理解的深度、廣度，結(jié)合感覺、知覺、記憶、聯(lián)想、習(xí)慣等認(rèn)識(shí)特征，在頭腦中形成具有內(nèi)部規(guī)律性的整體結(jié)構(gòu)。這種內(nèi)部聯(lián)系積累的量越大，則聯(lián)想、類比、想象的領(lǐng)域越廣，從而產(chǎn)生出新思想、新概念、新方法的機(jī)會(huì)也就越多，探索能力越強(qiáng)。這是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。

學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)個(gè)人積累的主要形式是課堂教學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)大體可分為認(rèn)識(shí)的發(fā)生和整理兩個(gè)階段。而認(rèn)識(shí)發(fā)生過程的教學(xué)，極適宜于成為組織學(xué)生探索知識(shí)的過程，它是把傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力統(tǒng)一起來的有效教育措施。令人憂慮的是現(xiàn)在課堂教學(xué)不少老師仍然不重視認(rèn)識(shí)的發(fā)生階段，特別是高初中畢業(yè)班，為了贏得幾輪復(fù)習(xí)時(shí)間，新課一掠而過，不適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大認(rèn)識(shí)的整理階段，往往表現(xiàn)為“類型加方法”的模式，讓學(xué)生在題海中尋找應(yīng)付考試的“驗(yàn)方”。使得學(xué)生只有機(jī)械記憶力和被動(dòng)模仿力，堵塞了學(xué)生探索能力形成和創(chuàng)造才能發(fā)揮的通路。所以，教育者先改變觀念和做法很重要。尤其是現(xiàn)在歸納法、類比法已經(jīng)廣泛滲透在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，要用好它并讓學(xué)生切實(shí)掌握，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維大有裨益。

二、發(fā)散思維的訓(xùn)練。

發(fā)散思維是指沿著不同方向、不同角度思考，從多方面尋求多樣性答案的展開性思維方式。按照心理學(xué)家的觀點(diǎn)，人的創(chuàng)造力大小與他的發(fā)散思維能力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)積累都成正比。因此，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括、判斷、推理的收斂性思維，在此基礎(chǔ)上更要加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練，使之相互溝通，互相促進(jìn)，無疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的中心環(huán)節(jié)。

發(fā)散性問題有多種類型，限于篇幅只談開放、探究性問題，一般指結(jié)論不固定、條件不完備、方法不唯一等形式的題目。例如，在學(xué)了等差數(shù)列和等比數(shù)列的通項(xiàng)公式后給學(xué)生提出問題：

關(guān)于正整數(shù)數(shù)列3，9，…，2187，…，問：2187是該數(shù)列的第幾項(xiàng)？

分析：由于問題沒有指明是什么數(shù)列，學(xué)生可根據(jù)自己的理解假定是等差數(shù)列或等比數(shù)列，亦可構(gòu)造成其他數(shù)列。

（1）設(shè)數(shù)列是公差為6的等差數(shù)列，2187是數(shù)列的第365項(xiàng)。

（2）可設(shè)數(shù)列是公比為3的等比數(shù)列，2187是數(shù)列的第7項(xiàng)。（這是對(duì)剛學(xué)過知識(shí)的直接運(yùn)用）。

（3）有些學(xué)生很機(jī)靈，干脆說2187是數(shù)列的第3項(xiàng)或第4項(xiàng)等。

（4）有些同學(xué)通過增設(shè)數(shù)列的第3項(xiàng)，構(gòu)造數(shù)列而得。如設(shè)第3項(xiàng)為15，公差為2，則2187是該數(shù)列的第1087項(xiàng)，即原數(shù)列的第1089項(xiàng)。

學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、能力水平提出了不同思路和解法。平時(shí)適當(dāng)多做這類題目，可提高學(xué)生發(fā)散思維的流暢性、變通性和獨(dú)特性。

三、直覺思維的發(fā)展。

數(shù)學(xué)直覺思維是人腦對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象及其結(jié)構(gòu)關(guān)系的一種迅速的判斷與敏銳的想象。它基于人們對(duì)該領(lǐng)域知識(shí)及其結(jié)構(gòu)的長期積累，常?？坎孪肱c聯(lián)想（包括直觀想象）等心智活動(dòng)形式將歸納或類比或探索性演繹法串聯(lián)起來，作出新的判斷或預(yù)見。而探索性演繹法不同于形式邏輯范圍內(nèi)的演繹法，它條件不充分或模糊；前提或假設(shè)常常是可更改的猜測(cè)。所以直覺思維本質(zhì)上屬于發(fā)散思維的范疇。實(shí)踐證明：發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力，是培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的決定性步驟。可重點(diǎn)采用如下訓(xùn)練方式：

（一）整體把握，揭示本質(zhì)。

數(shù)學(xué)直覺思維缺少清晰的確定步驟，傾向于首先以對(duì)整個(gè)問題的理解為基礎(chǔ)進(jìn)行思維，去把握事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，人們獲得答案（這個(gè)答案或?qū)蝈e(cuò)）而意識(shí)不到求解過程，從而導(dǎo)致思維創(chuàng)新。

（二）展開想象，作出預(yù)見。

運(yùn)用豐富的想象力，直接把握對(duì)象，可迅速猜想、探索問題結(jié)論。

（三）觸發(fā)靈感，形成頓悟。

靈感是一種突發(fā)性的創(chuàng)造勞動(dòng)。它一經(jīng)觸發(fā)就會(huì)被催化，使感性材料突然升華為理性認(rèn)識(shí)；它能夠沖破人的常規(guī)思路，為創(chuàng)造性思維活動(dòng)突然開啟新的境界。

總之，以認(rèn)知結(jié)構(gòu)積累為基礎(chǔ)，以發(fā)散思維訓(xùn)練為中心，促進(jìn)直覺思維能力科學(xué)發(fā)展，是學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的必由之路。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇八

美術(shù)教學(xué)的改革不僅強(qiáng)調(diào)了要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫能力為基礎(chǔ)，同樣也強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)審美在美術(shù)教學(xué)中的重要性。然而要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，美術(shù)教師首先就要從審美感受能力和審美創(chuàng)造能力兩方面著重入手。審美感受的能力就是學(xué)生在欣賞一項(xiàng)事物的時(shí)候可以通過自身的審美思維產(chǎn)生一種內(nèi)心感受，當(dāng)學(xué)生可以對(duì)一項(xiàng)事物產(chǎn)生一種內(nèi)在和外在的情感認(rèn)知就能逐漸轉(zhuǎn)化為審美的感受能力。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊一些美的事物，然后在此基礎(chǔ)之上去提高他們的審美感受能力。其次，所謂的審美創(chuàng)造能力就是學(xué)生在進(jìn)行審美這個(gè)過程中所產(chǎn)生的一種主觀意識(shí)和行為，他們可以通過自身的思維模式和想象力去培養(yǎng)和提高自己的審美創(chuàng)造能力?？梢哉f美術(shù)教學(xué)中的審美教育能夠讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性得到全面的釋放，同時(shí)也有利于他們對(duì)社會(huì)形成一個(gè)正確的理解和認(rèn)識(shí)。

1.改變傳統(tǒng)的思想觀念。無論學(xué)生是處于初中還是高中的學(xué)習(xí)階段，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生和家長都會(huì)普遍忽略美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為這個(gè)學(xué)科只是一個(gè)修身養(yǎng)性的.課程，抱著玩玩的態(tài)度就可以了。而學(xué)校也會(huì)把重點(diǎn)考試科目放在最重要的位置上，美術(shù)這樣的學(xué)科也就只能作為主課程的陪襯，甚至還會(huì)出現(xiàn)一些主科目代替美術(shù)課的做法。但是美術(shù)在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔檬遣豢扇〈?，所以無論是家長還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，要和美術(shù)教師一起去幫助孩子建立一個(gè)正確的審美意識(shí)，培養(yǎng)和提高他們的審美能力。

2.主動(dòng)了解學(xué)生的審美心理。由于學(xué)生還處在青春期的叛逆階段，所以美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力初期階段，就需要理解和把握好學(xué)生的心理，可根據(jù)他們的年齡增長趨勢(shì)去帶領(lǐng)他們接觸一些心理上可以接受的藝術(shù)形式及藝術(shù)領(lǐng)域，比如一些抽象事物就能加強(qiáng)他們的體驗(yàn)感受。其次，在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的整個(gè)過程中，每個(gè)人對(duì)繪畫的喜好程度和感受程度也是有所不同的，有些喜歡畫靜物、有些喜歡畫抽象，所以根據(jù)學(xué)生的這種喜好差異和感受差異教師就可以通過個(gè)性化教學(xué)模式去滿足學(xué)生的美術(shù)需求。

3.通過藝術(shù)教學(xué)情境去喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。任何教學(xué)都離不開教學(xué)情境的設(shè)立，而美術(shù)教學(xué)也一樣，如果教師只能按照傳統(tǒng)授課方式照著教材去宣讀，想必也就不會(huì)有多少學(xué)生愿意跟著教師去學(xué)習(xí)了。所以為了促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)課堂的積極性，教師就需要通過教學(xué)情境去營造一個(gè)充滿藝術(shù)氣息的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愿意參與到其中。例如在講到《校園的春天》這個(gè)單元模塊時(shí)，教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的藝術(shù)作品，像一些知名的影視作品和藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都容易引起學(xué)生的關(guān)注。教師也可以根據(jù)課程主題去選擇一些比較輕松、幽靜的背景音樂，在這樣的環(huán)境中去進(jìn)行授課就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，愿意投入在其中去認(rèn)真學(xué)習(xí)了。

三、通過不同課程的特點(diǎn)去全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

1.通過美術(shù)鑒賞課去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)欣賞課在整個(gè)教材當(dāng)中處于一個(gè)比較重要的位置，而教師就可以通過美術(shù)欣賞課去加強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)。首先，教師可以通過多媒體設(shè)備以及學(xué)校的教學(xué)資源去帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一些知名、優(yōu)秀、容易產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品，教師還可以展示一下自己的作品，與學(xué)生加強(qiáng)交流與互動(dòng)。再次，教師也可以自己從網(wǎng)絡(luò)收集一些更接近我們?nèi)粘Ｉ畹拿佬g(shù)作品，這樣不僅可以開拓學(xué)生的視野，也容易與學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，為培養(yǎng)和提高他們的審美能力打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

2.通過設(shè)計(jì)課程去豐富學(xué)生的審美意識(shí)。隨著近兩年新課改的不斷改革，美術(shù)教學(xué)中也呈現(xiàn)出了一些美術(shù)設(shè)計(jì)類的課程，這個(gè)課程對(duì)于學(xué)生而言也是培養(yǎng)審美能力的重要途徑。在展開設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師需要向?qū)W生展示一些比較好的設(shè)計(jì)作品，并告訴他們?cè)O(shè)計(jì)作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值，再告訴他們?nèi)绾芜x擇設(shè)計(jì)材料以及如何搭配不同的色彩，然后在教師的指導(dǎo)下學(xué)生就可以去收集材料了。

3.在素描繪畫課中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，繪畫課程是整個(gè)美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中的重要核心，它是對(duì)學(xué)生的繪畫技能所進(jìn)行的一項(xiàng)重要訓(xùn)練，通過繪畫課程去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是最適合不過的。教師在展開繪畫教學(xué)的過程中就需要在學(xué)生進(jìn)行繪畫的時(shí)候?qū)λ麄冞M(jìn)行一些指導(dǎo)，可以是美術(shù)技能方面的指導(dǎo)，也可以是創(chuàng)新能力方面的指導(dǎo)。例如在講臨摹課的時(shí)候，教師首先就要對(duì)臨摹作品的特點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的講解，像線條的粗細(xì)、事物的整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點(diǎn)都是要通過仔細(xì)觀察和分析之后才能去創(chuàng)作的，例如梵高的作品特點(diǎn)就是色彩和線條表達(dá)的非常直觀，學(xué)生不僅要去理解和分析畫者的作品藝術(shù)表達(dá)特點(diǎn)，也要深刻體會(huì)繪畫者在創(chuàng)作這個(gè)作品時(shí)所要表達(dá)的思想情感。這樣一來，學(xué)生的審美能力不僅會(huì)慢慢提高，且美術(shù)綜合素養(yǎng)也會(huì)隨之提高。

總結(jié)。

綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能讓學(xué)生可以透過美術(shù)的本質(zhì)去提高自己的綜合素質(zhì)，而審美能力也可以幫助他們建立一個(gè)健全的人格，對(duì)社會(huì)形成一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待生活也能擁有一個(gè)正確的態(tài)度。因此，教師需要在美術(shù)教學(xué)中去對(duì)學(xué)生的審美能力加強(qiáng)培養(yǎng)，讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)身邊更多的美好，并通過自身努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。

參考文獻(xiàn)：

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇九

摘要:聲樂作為一種藝術(shù)，屬于一種審美意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，它的發(fā)展特征反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流價(jià)值觀念、思想道德體系和大眾精神文化內(nèi)涵，并映射了特定時(shí)期社會(huì)整體審美文化的趨向，本文從聲樂藝術(shù)的語言審美、情感審美、聲腔美和表演審美幾個(gè)方面入手，結(jié)合聲樂藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)展及規(guī)律，立足聲樂的審美價(jià)值，折射音樂的審判意識(shí)，培養(yǎng)聲樂藝術(shù)的審美能力。

關(guān)鍵詞:審美;聲樂;藝術(shù);培養(yǎng)。

聲樂藝術(shù)的審美隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展，審美特征是多方面的，審美認(rèn)識(shí)、審美能力、審美感受，也不斷與時(shí)俱進(jìn)。每一位聲樂表演者在表演中如何突出表演效果，讓聲樂情感更豐富，塑造的形象更豐滿、更動(dòng)人，并挖掘出聲樂藝術(shù)獨(dú)特的審美特征和奇妙的審美感受，這是每一個(gè)歌唱者積極探尋和研究的重點(diǎn)。

一、聲樂藝術(shù)與審美的關(guān)系。

我國古代儒家學(xué)派高度重視審美與藝術(shù)陶冶，在表演、聆聽音樂藝術(shù)中追求審美與藝術(shù)的結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)儒家學(xué)派“禮樂”的美學(xué)宗旨。在正統(tǒng)雅樂的聲樂實(shí)踐過程中，戲曲藝術(shù)的美學(xué)精神，成為中國古典聲樂藝術(shù)的典范。中國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)以意境美為自己的最高境界，縱觀我國的古代聲樂藝術(shù)史，聲樂傳統(tǒng)審美在戲曲藝術(shù)成為我國民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的國粹。每個(gè)時(shí)代獨(dú)特的審美文化，體現(xiàn)出這一時(shí)代的思維共性和審美時(shí)尚性。某一時(shí)期的聲樂藝術(shù)抒發(fā)了當(dāng)時(shí)審美主體的內(nèi)在情感，并拍手折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活風(fēng)尚。因此，聲樂藝術(shù)反映并構(gòu)成當(dāng)時(shí)的人民大眾社會(huì)審美取向，當(dāng)然同時(shí)，大眾審美體系又反作用于聲樂藝術(shù)，使聲樂藝術(shù)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中不斷與時(shí)俱進(jìn)，因此，在探索不同時(shí)期聲樂藝術(shù)的文化時(shí)，根據(jù)聲樂藝術(shù)的審美取向來看待這一時(shí)期的聲樂藝術(shù)，結(jié)合這一時(shí)期的具體社會(huì)時(shí)代背景、客觀環(huán)境因素，來分析我國審美理念的積淀所呈現(xiàn)出的不同的聲樂藝術(shù)發(fā)展特征，可以為我們建立起開放的、時(shí)代的、科學(xué)的聲樂藝術(shù)審美評(píng)定體系。

二、聲樂藝術(shù)的審美角度分析。

聲樂的審美是以樂表演藝術(shù)為中介，審美主體與審美客體在思想和情感上共鳴，并達(dá)成共識(shí)的過程。它通過聲樂藝術(shù)中的語言、音律、聲腔和表演等方面來傳播，它的審美角度主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面。

(一)聲樂藝術(shù)的語言審美。

聲樂藝術(shù)是一種音樂語言的傳播和表達(dá)，通過聲樂藝術(shù)來表情達(dá)意，將聲樂藝術(shù)作為情感藝術(shù)而言，從某種程度上講，聲樂藝術(shù)是一種聲音化了的語言藝術(shù)，是一種全世界的語言，全人類的語言。在聲樂審美過程中，文學(xué)語言轉(zhuǎn)化為音樂語言，將語言和旋律完美地融合，達(dá)到真善美的審美需求。

(二)聲腔的審美。

聲樂是一門聽覺藝術(shù)，它需要通過聲腔的音響效果傳達(dá)。追求歌唱者如果能自如地控制音色，音量，就能使聲樂的發(fā)聲效果有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，并達(dá)到非常好的美感效果。音量和音色控制自如得當(dāng)，強(qiáng)而不緊，輕而不松。例如:《黃河頌》我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南，金濤澎湃，掀起萬丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)，從昆侖山下，奔向黃海之邊，把中原大地，劈成南北兩面，……多少英雄的故事在你的身邊扮演……你那英雄的體魄，筑成我們民族的屏障，……你一瀉萬丈浩浩蕩蕩向南北兩岸，伸出千萬條鐵的臂膀，我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發(fā)揚(yáng)滋長……我們祖國的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)，像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)，在聲腔美學(xué)上的崇高和優(yōu)美，給人以聽覺上的豪邁，用聲腔豐富的表現(xiàn)力，來塑造音樂形象，表達(dá)一種英雄的氣魄，借聲腔的氣韻與歌詞格調(diào)保持一致，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國!

(三)聲樂的情感審美。

聲樂是情感的藝術(shù)，因此情感審美是聲樂藝術(shù)的靈魂。成功的歌唱都表達(dá)著歌唱者的心靈感受，傾注著歌唱者的愛憎情感，這也是引起聽眾共鳴的真正原因所在。如:《走在鄉(xiāng)間的小路上》，走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，……藍(lán)天配朵夕陽在胸膛，繽紛的云彩是晚霞的衣裳，荷把鋤頭在肩上，牧童的歌聲在蕩漾，喔喔喔喔他們唱，還有一支短笛隱約在吹哼，……走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，藍(lán)天配朵夕陽在胸膛，繽紛的云彩是晚霞，衣裳笑意寫在臉上，……走在鄉(xiāng)間的小路上牧童的歌聲在蕩漾喔喔喔喔他們唱……還有一支短笛隱約在吹響，……牧童的歌聲在蕩漾……在情感審美時(shí)真實(shí)，聽眾如往事歷歷在目，歌唱所表現(xiàn)出來的情感與聽眾相互對(duì)應(yīng)，把悠悠樂曲―――走在鄉(xiāng)間的小路上!曾撩撥起無數(shù)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念，那種飽含著濃濃鄉(xiāng)情、散發(fā)著淡淡的鄉(xiāng)愁，這種充滿真實(shí)的聲樂情感，藝術(shù)感染力強(qiáng)，喚起廣大聽眾的情感共鳴。塑造出感人的藝術(shù)形象。

(四)聲樂的表演審美。

在聲樂作品的表演過程中，共包含了聲樂技巧和表演效果兩個(gè)方面，演唱者在表演時(shí)獲得良好的演出效果，除了掌握聲樂技巧外，其中對(duì)表演中的審美非常重要。《長相知》男女追求愛情場(chǎng)合中少女對(duì)唱的歌詞。這種以對(duì)唱形式追求愛情的形式，在我國不少地區(qū)的少數(shù)民族中早已成為一種古老的傳統(tǒng)的表演方式，女主人公一連列舉了自然界五件不可能發(fā)生的事件“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合”來表達(dá)自己追求愛情的心愿，情真意切，將聲樂技巧和表演效果相互糅合，通過表演的推動(dòng)來完成情節(jié)的發(fā)展。因此，在聲樂的審美中，表演審美體驗(yàn)是不可或缺的，歌詞與旋律的情景交融，詞曲音韻規(guī)律的節(jié)奏盡可能通過旋律更好的表演和烘托歌詞的思想和情感。聲樂表演不僅為欣賞者提供審美，并且培養(yǎng)欣賞者的審美能力和審美情趣。聲樂的顯著特征之一就是表演者的再創(chuàng)作，它區(qū)別于繪畫等非表演性藝術(shù)門類，聲樂通過表演者將聲樂作品與聽眾聯(lián)系起來，從而最終實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值。那些擁有極高的審美價(jià)值的聲樂作品都是通過精湛的聲樂演唱技巧和表演能力賦予聲樂藝術(shù)崇高的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。聲樂演唱的表演形式主要包括:獨(dú)唱、重唱、合唱三種。從聽覺效果來看，聲樂獨(dú)唱的表演形式，常常是單旋律線條的展現(xiàn)，它的表現(xiàn)范圍很廣，而且是其他演唱形式的基本構(gòu)成要素，當(dāng)然很多的聲樂作品，其表演效果是通過重唱和合唱的演唱來表達(dá)效果，比如《黃河大合唱》―――保衛(wèi)黃河，風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮，……河西山崗萬丈高，河?xùn)|河北高粱熟了……場(chǎng)面宏大，給人震撼的體驗(yàn)效果。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾的宏大場(chǎng)面，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族創(chuàng)作史上的一個(gè)經(jīng)典，她用交響大合唱的形式熱情歌頌了祖國的壯美山河，悠久的歷史，中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗意志和斗爭精神;痛斥了入侵者的殘暴;描述了人民所遭受的深重災(zāi)難;展現(xiàn)了人民群眾保衛(wèi)祖國、反抗侵略的壯麗景象。當(dāng)下的聲樂演唱表演的因不同形式的組合來適應(yīng)新時(shí)代審美群體的需求，很多的聲樂合唱藝術(shù)由于自身的群眾性、參與性等表演，突顯出聲樂審美有著與其他表演形式所不及的重要地位。此外，各種民間或官方組織的合唱比賽促進(jìn)了大眾合唱藝術(shù)的發(fā)展，很多民間合唱團(tuán)也極大地鼓舞了群眾對(duì)于聲樂合唱的參與性，促進(jìn)了民間合唱藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，他們的聲樂表演完美體現(xiàn)了合唱藝術(shù)無與倫比的魅力。綜上所述，在眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中，聲樂的表現(xiàn)力極其豐富，聲樂藝術(shù)作為一門綜合性藝術(shù)，它不僅以語言、聲腔、情感、表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示其審美功能與價(jià)值，還培養(yǎng)和引導(dǎo)了欣賞者的審美能力提升，只有主客體審美意識(shí)不斷的融合并衍化發(fā)展，最終萌生了美的意識(shí)與概念，但我們才能有意識(shí)地，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)大家的審美能力。總之，聲樂藝術(shù)的審美是一種綜合和多維的審美，它本身存在的形式和內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富而廣闊，情感不斷深遠(yuǎn)而富于變化，在聲樂藝術(shù)的審美研究上，必須把握聲樂藝術(shù)審美的本質(zhì)和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)聲樂藝術(shù)之間存在的深刻的內(nèi)在聯(lián)系，才能進(jìn)一步探索和發(fā)展聲樂不同于其它藝術(shù)的真正藝術(shù)價(jià)值。

［參考文獻(xiàn)］。

［1］張前，王次藎《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》［m］．人民音樂出版社，2008．4．。

［2］田丁．論聲樂表演的藝術(shù)再創(chuàng)造［j］．中國音樂，2002(7)．。

［3］李晉偉，李晉瑗．沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)［m］．北京:華樂出版社，2003．。

［4］鄒長海．聲樂藝術(shù)心理學(xué)［m］．北京:人民音樂出版社，2000．。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十

（海南省臨高縣紅華中學(xué)）。

摘要：現(xiàn)代教育的不斷進(jìn)步要求現(xiàn)代學(xué)校內(nèi)部教學(xué)也需積極有效地落實(shí)實(shí)踐，真正保證學(xué)生高效優(yōu)秀的成長和進(jìn)步。依照現(xiàn)代教學(xué)基礎(chǔ)，積極探討和分析初中語文對(duì)學(xué)生自身能力的培養(yǎng)方法，真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)對(duì)學(xué)生思維能力、應(yīng)用技能的有效提升。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代初中；初中語文；創(chuàng)造性思維。

現(xiàn)代社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展，呈現(xiàn)在表面體現(xiàn)在時(shí)代節(jié)奏感加快、生活水平提升等方面，這種高節(jié)奏、高格調(diào)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r需要現(xiàn)代青年具備高智商、高思維才能在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展生存過程中處于不敗之地。初中語文這一初中內(nèi)部教育課程的重要組成部分，其內(nèi)部課堂參與對(duì)學(xué)生的自身學(xué)習(xí)能力有很大的提升作用。

落實(shí)到現(xiàn)代初中內(nèi)部，教師就需不斷花費(fèi)心思在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中和教學(xué)課堂上，讓學(xué)生能夠真正有效地獲取對(duì)自己有用、對(duì)自己未來有用的知識(shí)。初中語文作為現(xiàn)代初中教學(xué)課程內(nèi)部一門重要的語言類學(xué)科，在學(xué)習(xí)和考試中占很大比重，需要教育教學(xué)者對(duì)其真正重視。真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代初中語文培育學(xué)生多方面思考、全方位思維的學(xué)習(xí)能力，真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)生的高效培養(yǎng)。

一、靈活應(yīng)用教學(xué)方法，帶動(dòng)學(xué)生真正參與和思考。

在過去初中語文教學(xué)過程中，教師一味地講解課本內(nèi)容不注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正掌握，這在一定程度上不能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效教學(xué)。教師可以在現(xiàn)代初中語文教學(xué)課堂上較為靈活地應(yīng)用各種教學(xué)方法，結(jié)合不同層次、不同階段的.學(xué)生有效地應(yīng)用教學(xué)技巧，不斷活躍課堂教學(xué)氣氛，不斷引導(dǎo)和帶動(dòng)學(xué)生有效參與，讓學(xué)生在真正參與的實(shí)踐當(dāng)中得到學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效掌握，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合高效教育。

例如，在上課之初，讓學(xué)生養(yǎng)成誦讀古詩的習(xí)慣，“愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。”以初中二年級(jí)課文《老王》一課為例，在誦讀之后，學(xué)習(xí)課文之前，讓學(xué)生明確參與《老王》一課了解以及掌握的重難點(diǎn)，保證學(xué)生學(xué)有所得，得有所獲。上課之時(shí)，找一位學(xué)生講解課文出現(xiàn)以及所著文章的作者的背景和主旨等，講解完課文，找?guī)孜粚W(xué)生對(duì)課文做主題總結(jié)和歸納。再如，《背影》一課，了解父親與“我”深深的愛之后，鼓勵(lì)學(xué)生參與分析兩課的寫作手法和方式。如此下來，在各種教學(xué)內(nèi)容的貫穿以及教學(xué)技巧的靈活參與和應(yīng)用下，學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維將會(huì)得到基本的培養(yǎng)和提升，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效培育。

二、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和討論，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和思維潛力。

在許多的初中學(xué)校內(nèi)部，許多教師為了減少工作量，在課堂上只是簡單地對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析和講解，對(duì)于學(xué)生真正掌握狀況以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生的問題都拒之門外，這樣不利于學(xué)生自身思維和學(xué)習(xí)能力的真正提高，要想真正有效地保證學(xué)生在學(xué)習(xí)參與中激情高漲，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該以學(xué)生自身學(xué)習(xí)為主，給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)和討論機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題以及能真正解決問題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和交流，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和思維潛力，保證學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中交流思想、溝通想法，真正激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力和思維，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效培養(yǎng)和教學(xué)。

例如，以初中二年級(jí)《中國石拱橋》一課為例，教師可以分設(shè)給學(xué)生幾個(gè)問題：古代用石頭、木料、竹子等做成了石拱橋、廊橋等，現(xiàn)代用鋼筋混凝土建成了鋼筋混凝土大橋，那么未來將會(huì)出現(xiàn)什么樣的橋呢？再如，《蘇州園林》一課內(nèi)容，“可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度?！逼渲小案舳桓簦缍唇纭笔鞘裁匆馑?，讓學(xué)生用自己的話描述一下。引導(dǎo)學(xué)生參與探究和思考，做到學(xué)生在課堂上自主討論和交流的基礎(chǔ)，真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)對(duì)學(xué)生的有效培育。

三、結(jié)合信息應(yīng)用技術(shù)，開闊學(xué)生認(rèn)識(shí)視野，提升學(xué)生創(chuàng)新性思維能力。

現(xiàn)代信息應(yīng)用技術(shù)作為現(xiàn)代學(xué)校內(nèi)部參與教學(xué)的一部分，真正參與到初中語文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，在語文課堂上予以輔助和指導(dǎo)，能夠在引導(dǎo)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)和知識(shí)汲取的實(shí)踐中，了解豐富多彩的語文文化和知識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)教育的有效落實(shí)，真正做到對(duì)學(xué)生自身創(chuàng)造性思維的有效培育和提升。

例如，以初中二年級(jí)《奇妙的克隆》一節(jié)為例，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與討論和交流之后，教師把教學(xué)內(nèi)容通過信息技術(shù)以及多媒體等應(yīng)用的呈現(xiàn)，讓學(xué)生通過有聲畫面的呈現(xiàn)有效了解克隆的相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容，還可以通過信息技術(shù)的輔助，讓學(xué)生了解作者生前對(duì)科學(xué)創(chuàng)造的探討和分析，與此同時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際和生活，談?wù)勛陨韺?duì)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造以及克隆技術(shù)的態(tài)度和看法，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的課堂上得到有效的知識(shí)和創(chuàng)造性的思維提升，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的基本教學(xué)和培育。

綜上所述，現(xiàn)代教育不斷進(jìn)步和提升，現(xiàn)代初中語文教學(xué)的力度也需真正加大，學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和教學(xué)需要學(xué)生自身真正有效地參與，需要教師真正積極地參與教學(xué)，兩者相互監(jiān)督和協(xié)調(diào)才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的有效提高。

參考文獻(xiàn)：

［1］李文光，萬美莉?！睹ァ穭?chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)［j］。語文教學(xué)與研究，（32）。

［2］管然榮，趙月華，于曉麗，等。如何確定古典詩歌的教學(xué)內(nèi)容［j］。中學(xué)語文教學(xué)，2011（03）。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十一

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當(dāng)今世界，知識(shí)的更新周期縮短。高新技術(shù)發(fā)展迅猛，國力競(jìng)爭日趨激烈，各國都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來越受到有識(shí)之士的共同重視。作為基礎(chǔ)工具課的語文教學(xué)，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。那么，如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？為此，本文特就初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作如下探討：

一．創(chuàng)設(shè)新情景，導(dǎo)入新視角，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力行之有效的方法。

在初中語文課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)新情景，進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如：我在講完《皇帝的新裝》之后，提出了這樣的問題：同學(xué)們仔細(xì)想一想，我們身邊有沒有像課文中的皇帝和大臣一樣的人？學(xué)生展開激烈的討論，有的說：“我媽媽新買的衣服別人都說漂亮，可我一點(diǎn)都不覺得漂亮?！庇械恼f：“爸爸帶我去拜訪他的朋友，他的朋友都說我長高了，長得越來越漂亮了，可我覺得沒什么變化。”等等。由此可以看出學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了課文所蘊(yùn)含的`意思，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來了，學(xué)生的思維被激活了，課堂氣氛也活躍了。

創(chuàng)新能力來自質(zhì)疑“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！敝挥猩朴诎l(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題，多質(zhì)疑，因?yàn)樘釂柺且粋€(gè)人從已知伸向末知的心理觸角，是創(chuàng)新能力發(fā)展的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過程中，教師不僅要做到傳道、授業(yè)、解惑，更要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些問題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見解和看法。比如語文教學(xué)中對(duì)課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見，敢于提出自已的見解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理，有創(chuàng)新價(jià)值的，哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表揚(yáng)，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙已》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢？那不一定，其實(shí)魯迅自已只說，《孔乙已》“是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”，別無他議。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說在封建社會(huì)，爬上去的知識(shí)分子畢竟只是風(fēng)毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙已呢？這存在著一個(gè)自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應(yīng)社會(huì)生存的能力。學(xué)會(huì)自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。其次，小說中的人們，對(duì)孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)只有這樣教學(xué)，才能活躍學(xué)生的思維，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三．鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

想象是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而構(gòu)成新形象的過程，其特點(diǎn)是具有生動(dòng)的再造性和獨(dú)特的創(chuàng)造性。在語文教學(xué)中，再造想象是普遍存在的。比如說，在教學(xué)文藝性的課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中描寫的情境、人物、情節(jié)一幅幅生動(dòng)畫面想象出來；在教學(xué)說明性的課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中說明的事物現(xiàn)象、性質(zhì)結(jié)構(gòu)、過程等形象、具體地想象出來；在教學(xué)議論性的課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把想象與分析、推理結(jié)合起來。

想象是創(chuàng)新的源泉，沒有想象，便沒有創(chuàng)新。我在教學(xué)中總是憑借課文，引導(dǎo)學(xué)生大膽地展開想象的翅膀，讓思維遨游宇宙，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。青少年形象思維比較發(fā)達(dá)，又特別喜歡想象，他們對(duì)課文的讀解，從課文語句的理解到全文思想，形象和意境的把握，都需要憑借想象的創(chuàng)造功能來完成。因此，我在教學(xué)中的重要任務(wù)就是盡量避免學(xué)生完全受課文制約，亦步亦趨，只是從課文中被動(dòng)地接受知識(shí)的局面，而是努力引導(dǎo)學(xué)生帶著被課文所喚起的激情和想象、理智及思考，以學(xué)生鮮明的個(gè)性色彩和主動(dòng)精神去積極發(fā)現(xiàn)知識(shí)，甚至是一些隱藏在課文深處，連作者自己也未曾認(rèn)識(shí)到的知識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生通過大膽的想象，來補(bǔ)充課文情節(jié)上的空白，意念上的省略，或創(chuàng)新課文的內(nèi)容，延續(xù)課文的情節(jié)，或?qū)φn文的某些觀念進(jìn)行提煉升華，從課文中引出新的見解等。在我的積極引導(dǎo)下，學(xué)生大都能憑借于想象的創(chuàng)造神力，生動(dòng)地再現(xiàn)、靈活地填補(bǔ)、大膽地延伸課文內(nèi)容，在頭腦中展現(xiàn)出一幅幅嶄新的現(xiàn)實(shí)畫卷，從而使學(xué)生步入創(chuàng)新的境界，得到創(chuàng)新訓(xùn)練，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。例如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對(duì)詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。讓學(xué)生把古詩編演成一個(gè)故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實(shí)內(nèi)容。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十二

語文是一門涵蓋內(nèi)容十分廣泛的學(xué)科，語文素養(yǎng)是提升語文應(yīng)用能力的關(guān)鍵，因此在初中語文的教學(xué)中應(yīng)注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，要注重語文閱讀能力的培養(yǎng)。語文閱讀能力是提高語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是語文應(yīng)用能力的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有著十分重要的意義。語文閱讀能力的培養(yǎng)可以通過以下的工作進(jìn)行：第一，巧用文章信息，整體把握文章內(nèi)涵。閱讀過程本身就是獲取信息的過程，閱讀質(zhì)量的高低取決于撲捉信息的多少。初中語文的閱讀文章更多的是議論文和古文，因此在初中語文的閱讀教學(xué)中，要注重古文、議論文閱讀能力的培養(yǎng)。例如在閱讀議論文的時(shí)候，要重點(diǎn)的把握論點(diǎn)、論據(jù)、論證等要素，了解作者的主要意圖，然后通過一系列的信息整體把握全文。在閱讀古文的時(shí)候，要重點(diǎn)的把握文言文詞、句、語法等知識(shí)，提高學(xué)生文言文知識(shí)素養(yǎng)，從而提高學(xué)生對(duì)古文的閱讀能力。其次，要注重語文寫作能力的培養(yǎng)。初中學(xué)生已經(jīng)初步具有了屬于自己的寫作方法和技巧，因此在培養(yǎng)初中生的寫作能力的時(shí)候不能僅限于教授一些基本寫作要素、寫作技巧、寫作規(guī)范等理論知識(shí)，要注重寫作的實(shí)際性和實(shí)用性，積極的引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)的觀察實(shí)際生活，從生活中尋找語文寫作素材，從而讓學(xué)生更加真切的感受語文和生活之間的密切關(guān)系，提高學(xué)生的應(yīng)用文寫作的能力。

二、通過改變教學(xué)方法、開展語文實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力。

探究性學(xué)習(xí)著力于學(xué)生的學(xué)，以獨(dú)立或小組合作的方式進(jìn)行探索性、研究性的`學(xué)習(xí)活動(dòng)，注重學(xué)生的主動(dòng)探索、體驗(yàn)和創(chuàng)新。探究性學(xué)習(xí)能鍛煉初中學(xué)生有效搜集和處理語文信息的能力，以探究課題為主題，學(xué)生依據(jù)課題研究的需要，遴選對(duì)語文學(xué)習(xí)有用的信息，在不斷揚(yáng)棄的過程中體會(huì)這些信息對(duì)最后解決語文問題的幫助，從而提升學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)用語文的能力。

2.采用多元化的教學(xué)方法。

逐步提高學(xué)生應(yīng)用語文的能力。在初中語文的教學(xué)中，教師可以通過利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段，將語文課堂變的生動(dòng)起來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)的去參與到語文的學(xué)習(xí)中來。教師要充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生通過動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，不斷的培養(yǎng)語文應(yīng)用能力。

3.在學(xué)生中組建合作小組。

從生活、活動(dòng)中獲得語文課外資源，提高語文應(yīng)用能力。初中生具有喜歡和伙伴們共同學(xué)習(xí)的心理特性，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)把學(xué)生分為各個(gè)合作小組，在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)積極的去生活中尋找語文課外資源，然后帶到語文課堂上，小組和小組之間相互的討論，互相的學(xué)習(xí)，共同的進(jìn)步。通過收集語文課外資源和利用生活中的語文資源，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。

三、結(jié)語。

綜上所述，以往的初中語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，忽視了語文的工具性和應(yīng)用性，不注重培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。這樣不僅使語文課堂變得死板、功利，還不利于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)語文的實(shí)用性，要求語文教育要注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語言的能力，提高學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，在現(xiàn)代的初中語文教學(xué)中，應(yīng)該通過培養(yǎng)學(xué)生的語言交流應(yīng)用能力、語文素養(yǎng)、閱讀能力、寫作能力等來提高學(xué)生應(yīng)用語文的能力。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十三

一、教師首先要具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。

長期以來，由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的束縛，有些語文教師教學(xué)模式單一，照本宣科，不讓學(xué)生發(fā)表自己的意見，對(duì)有個(gè)性的學(xué)生不能積極看待，極大地挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造熱情。由此可見，教師必須更新教學(xué)觀念，不斷加強(qiáng)教育教學(xué)能力的修養(yǎng)，使自己首先具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，能開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。

在語文課堂上的聽、說、讀、寫的教學(xué)中，要突出老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，注重學(xué)生參與意識(shí)、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。對(duì)于這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為，語文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”，由原先的演繹知識(shí)的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的“導(dǎo)演”，要對(duì)知識(shí)的重、難點(diǎn)和來龍去脈吃深吃透，并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征，掌握其思想的差異性，恰到好處地兼顧好、中、差各類學(xué)生的接受能力，讓課堂的每個(gè)“演員”開動(dòng)腦筋，主動(dòng)表演。并且要讓他們根據(jù)自己的.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感悟，去思考，去鉆研，去實(shí)踐，探索知識(shí)的奧秘。對(duì)于學(xué)生的見解和看法，不要馬上給予肯定或否定，以免挫傷學(xué)生探索的積極性，影響學(xué)生踴躍回答問題的情緒，也不要在學(xué)生答案不著邊際時(shí)出面代理，而要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅，激發(fā)好奇心和求知欲。

三、突破課堂教學(xué)空間，創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐天地，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

語文創(chuàng)新教育的培養(yǎng)貫穿于聽、說、讀、寫等實(shí)踐活動(dòng)中，語文教學(xué)應(yīng)變傳統(tǒng)的概念化教學(xué)（只注重知識(shí)傳授的教學(xué)）為實(shí)踐性教學(xué)。如教學(xué)《范進(jìn)中舉》一文時(shí)，我就讓學(xué)生自己將其改編，這大大激發(fā)了學(xué)生積極參與的積極性，個(gè)個(gè)都積極地研究教材、把握劇本，都真正成了劇中人，想過把“演員”癮，這樣也就較好地培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦能力，突破了課堂教學(xué)空間，為學(xué)生開創(chuàng)了語文實(shí)踐天地。同時(shí)開拓了學(xué)生的思維和想象力，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力有著重要的作用。

四、采用新技術(shù)，新手段，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無縫式”［3］互動(dòng)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

近年來，越來越多的中學(xué)及教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備，以提高教學(xué)質(zhì)量，完善課堂授課效率，如果能引入一些新技術(shù)、新手段，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無縫式”互動(dòng)，則一方面解決了互動(dòng)與教學(xué)進(jìn)度的平衡問題，另一方面解決了“不完全”互動(dòng)的問題，最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)階段的互動(dòng)式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類產(chǎn)品?！半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉保皇軙r(shí)間、空間的限制，可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前，帶給他們非常直觀的視覺感受，使得學(xué)生的體驗(yàn)更直接，感受真實(shí)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外，搶答系統(tǒng)是基于無線通訊技術(shù)的互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)品，通過現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動(dòng)問答，隨堂測(cè)驗(yàn)等活動(dòng)，能夠?qū)⒄n堂上每個(gè)成員的情況及時(shí)反映到這個(gè)系統(tǒng)中來，學(xué)生可以通過自已手中的遙控器來查看自已的答題情況等?；?dòng)教學(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用，將解決課堂教學(xué)的一系列難題，將為教學(xué)提升授課實(shí)效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到了卓有成效的、積極的作用。

創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律，初中語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用多種手段，多種技巧，多種途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練，激發(fā)出學(xué)生智慧的火花，進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。

參考文獻(xiàn)：

［1］陳宏偉.初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的思考［j］.蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，，9：3-4.

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十四

（湖南省祁東縣步云橋鎮(zhèn)中學(xué)）。

創(chuàng)新是語文教學(xué)中的靈魂所在，也是教學(xué)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。隨著新課標(biāo)的實(shí)行，越來越多的人提高了語文教學(xué)中對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重視程度。作為初中語文教師，更要在教學(xué)過程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要語文教師有意識(shí)地在教學(xué)中融入適合學(xué)生思考和發(fā)展的問題，用一些問題去積極引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生在思考中提高創(chuàng)新能力。教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生自我創(chuàng)新的能力，讓學(xué)生在語文成績和語文素養(yǎng)得到一定積累的同時(shí)也能夠提高創(chuàng)新能力。本文根據(jù)目前語文教學(xué)的現(xiàn)狀，對(duì)如何提高學(xué)生的語文創(chuàng)新能力，提出以下幾點(diǎn)方法。

一、創(chuàng)造良好的課堂氛圍。

環(huán)境對(duì)人有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的.影響。語文教學(xué)課堂的環(huán)境對(duì)語文課堂的授課以及創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)有著重要的影響作用。語文是一門理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，知識(shí)點(diǎn)也是繁瑣復(fù)雜，在長此以往的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生難免對(duì)課堂產(chǎn)生一定的厭倦感。比如，很多學(xué)生每當(dāng)?shù)搅苏Z文課就走神或者睡覺，亦或者很多學(xué)生在課堂上過于嚴(yán)謹(jǐn)，感受不到課堂的快樂，只是一味地單調(diào)學(xué)習(xí)。這樣的情形很容易扼殺學(xué)生的興趣和積極性。語文教師除了在完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也需要想辦法提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生創(chuàng)造和諧向上的課堂氛圍。比如，教師在上課前，可以跟學(xué)生聊聊天；或者是在課堂上，教師可以用一些笑話調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這些都能夠從很大程度上提高學(xué)生對(duì)課堂的參與度；課后是課堂的延伸，教師要做到多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活狀況，對(duì)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)以及生活中出現(xiàn)的困難，要及時(shí)輔導(dǎo)和給予幫助，對(duì)學(xué)生多用親切的話語，善于向?qū)W生表達(dá)自己的關(guān)愛，讓學(xué)生感受到教師的溫暖，這些都有利于學(xué)生更加尊重教師，尊重課堂，從而做到教師與學(xué)生共同努力，共同創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂氣氛。

二、創(chuàng)新豐富的教學(xué)方式。

在語文教學(xué)這門內(nèi)容豐富的課程教學(xué)中，作為語文教師，要盡可能豐富其教學(xué)手段，而不應(yīng)該只將語文教學(xué)局限在課堂上教師的講述和學(xué)生的聽講中。以往傳統(tǒng)意義上的語文教學(xué)是教師在黑板上板書，學(xué)生記筆記，很少運(yùn)用其他方式去進(jìn)行授課。為了提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師首先應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法，新穎的教學(xué)方法更有利于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維。比如，教師可以與學(xué)生多一些互動(dòng)，盡量讓學(xué)生多想、多思考、多表達(dá)，在這些表達(dá)中，教師發(fā)揮引導(dǎo)的作用，逐步引導(dǎo)學(xué)生開闊思維和想法，從而達(dá)到創(chuàng)新能力提高的教學(xué)目的。再者，教師還可以將多媒體引入到教學(xué)中去，讓多媒體給學(xué)生更多視覺和聽覺感官上的輔助學(xué)習(xí)，從而激勵(lì)學(xué)生思考。教師還要善于運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)的方法，可以根據(jù)學(xué)習(xí)成績以及性格特征將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師給每個(gè)小組安排相同的學(xué)習(xí)任務(wù)，最快最好完成學(xué)習(xí)任務(wù)的小組可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)。在小組合作學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生之間的關(guān)鍵得到了相互的交換和交流，有利于學(xué)生思維的迸發(fā)和創(chuàng)新。創(chuàng)新的教學(xué)方法還有很多，這些方法都有利于引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)新，迸發(fā)思維的火花，需要語文教師與學(xué)生共同努力才能完成以達(dá)到教學(xué)目的。

三、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。

提高學(xué)生的創(chuàng)新能力不僅僅可以依靠教學(xué)方法和課堂氣氛的改變。教師在課堂中完成既定的教學(xué)內(nèi)容之后，還可以給學(xué)生布置一些開放性的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的思考以及創(chuàng)新能力，讓學(xué)生無限的思維不局限在有限的教學(xué)內(nèi)容內(nèi)。比如，在《皇帝的新裝》這篇文章的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)完課文內(nèi)容之后，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性的提問，如，如果你是皇帝發(fā)現(xiàn)了事實(shí)會(huì)怎么做呢？等等之類的問題，這些都有利于學(xué)生思維創(chuàng)新能力的提高。

總之，語文教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要語文教師不斷完善，與學(xué)生共同努力，這樣才能達(dá)到既定的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

郭迎春。淺議對(duì)初中語文課堂教學(xué)改革的思考［j］。科教導(dǎo)刊，（02）。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十五

中學(xué)語文的“文道”之爭歷來是教育界爭論不休的一個(gè)話題,《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”中國歷來有把語文教學(xué)作為“文以載道”的思道德教育工具的傳統(tǒng),而最近不少老師過于強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)的人文性,忽略了語文教學(xué)的最基本教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中的語文應(yīng)用能力。

長期以來,在應(yīng)試教育影響下,中學(xué)語文教學(xué)對(duì)文本內(nèi)容過多地拔高分析和條分縷析地講解,為了應(yīng)付頻繁的月考、抽考、統(tǒng)考等各種五花八門的練習(xí)和考試,學(xué)生擠占了對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的空間和大部分思考時(shí)間,忽視了培養(yǎng)最基本的語文實(shí)用能力。在走入社會(huì)的很多初高中畢業(yè)生中,很多人在語文能力的應(yīng)用方面捉襟見肘:普遍存在著漢字書寫錯(cuò)別字連篇,講起話來不是辭不達(dá)意,就是啰嗦重復(fù),寫起文章來不是不知要寫什么、無話可說,就是空洞無物。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的時(shí)代,各種類型的信息交流日趨頻繁,幾乎隨時(shí)隨地都要應(yīng)用到寫字、說話、應(yīng)用文寫作等語文實(shí)用能力,所以我們要在語文教學(xué)中重視語文用來培養(yǎng)學(xué)生基本的語言能力的工具性特點(diǎn),充分認(rèn)識(shí)并盡快糾正上述偏向,在語文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語文實(shí)用能力的培養(yǎng),提高語文教學(xué)的教學(xué)效率和社會(huì)效益。教師要結(jié)合不同課文的不同特點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)選擇科學(xué)的教法,組織高效的課堂教學(xué)。

一、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的語言能力。

初中階段是我們國家九年制全民義務(wù)教育的最后階段,為了提高語文課堂效率,我們要在改進(jìn)教學(xué)方法上功夫。所以教師既要抓住以學(xué)生為主體的`核心理念,又要針對(duì)初中學(xué)生有一定的語文基礎(chǔ)知識(shí),但心理上尚不成熟,邏輯思維能力有待加強(qiáng)、具有很大的可塑性的心理特點(diǎn),在促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立的思想指導(dǎo)下,把學(xué)生“扶上馬”,并為學(xué)生牽蹬引韁,為他們放開思維自主學(xué)習(xí)“送一程”。按照初中學(xué)生的心理特點(diǎn),和由易到難、由低到高、由單一到復(fù)合的教學(xué)基本原則,我們對(duì)學(xué)生的語文應(yīng)用能力進(jìn)行分項(xiàng)集中訓(xùn)練,努力在初中階段使學(xué)生的寫字、口語、應(yīng)用文寫作等實(shí)用性語文能力基本過關(guān),在不加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生系統(tǒng)掌握相關(guān)語文知識(shí)和技能。

如在訓(xùn)練學(xué)生寫字的過程中,可以按照實(shí)用性的原則以硬筆為主。

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行硬筆書法訓(xùn)練,并為了鞏固和復(fù)習(xí)中華民族的書法精粹,輔之以軟筆書法訓(xùn)練。在訓(xùn)練過程中,要把教師講解示范與學(xué)生定時(shí)定量練習(xí)相結(jié)合,可先通過板演的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生的用筆要領(lǐng),再讓學(xué)生像古代學(xué)生描紅學(xué)習(xí)書法一樣,摹寫基本筆畫、偏旁部首,然后讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上臨寫基本筆順、基本結(jié)構(gòu)。在這個(gè)練習(xí)階段,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)小組的互評(píng)矯正和教師評(píng)價(jià)分析相結(jié)合,最后讓學(xué)生集中一段時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立背帖練習(xí),逐漸養(yǎng)成獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。并把寫字訓(xùn)練與課文字詞教學(xué)融會(huì)貫通起來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)與教材內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系。

二、根據(jù)教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。

語文教學(xué)的首要目標(biāo)是讓學(xué)生掌握祖國的語言文字,具有基本的聽說讀寫能力?？梢哉f,中學(xué)語文教材的選編都是圍繞著這一目標(biāo)的。無論是選用的文言文課文,還是現(xiàn)代白話文課文,都是為了讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、運(yùn)用祖國的語言文字。但是文言文畢竟在現(xiàn)實(shí)的交流、交際中不再廣泛使用,要培養(yǎng)學(xué)生基本的語言能力,還必須以現(xiàn)代文為主。以白話文為基本工具的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)使學(xué)生在閱讀接受起來沒有像面對(duì)文言文那樣的語言障礙,當(dāng)代文學(xué)作品更是和當(dāng)前的漢語同步,而且所選的課文都是在語言運(yùn)用方面的典范之作。這些課文有利于豐富學(xué)生的現(xiàn)代漢語語匯,掌握現(xiàn)代漢語的基本語法,而且不同體裁的課文對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)和寫作能力都大有幫助。教師在講授現(xiàn)代文時(shí),要注意采取與文言文不同的教學(xué)方法,切忌上成單純的知識(shí)傳授課,要放開讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并盡量讓學(xué)生多動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,著重讓學(xué)生自己分析、比較、運(yùn)用,這樣才有助于學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。如朱自清在《背影》中運(yùn)用了一系列的描寫“父親”去買桔子的動(dòng)詞,可以讓學(xué)生運(yùn)用比較、替換的方法體會(huì)作者用詞的精確,并及時(shí)地讓學(xué)生活學(xué)活用,讓學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確描寫自己或親人朋友在生活中的一系列動(dòng)作,讓語文能力起到學(xué)以致用的效果。

要訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力,先要排除學(xué)生怕字當(dāng)頭、懼怕當(dāng)眾開口講話的羞怯心理障礙,讓學(xué)生有說話的勇氣和學(xué)習(xí)興趣;然后在口語交際的練習(xí)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)音準(zhǔn)確、語速、語調(diào)得當(dāng)、中心突出、條理分清、表意準(zhǔn)確、文明禮儀等基本功訓(xùn)練;在此基礎(chǔ)上可在口語交際訓(xùn)練課上,創(chuàng)設(shè)口語交際情境,指導(dǎo)學(xué)生了解準(zhǔn)確復(fù)述、口頭問答競(jìng)賽、即席發(fā)言、交談采訪、對(duì)特定的對(duì)象進(jìn)行解說、小組討論、正反方辯論等各種口語交際形式的基本要求。

三、利用應(yīng)用文寫作培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。

在應(yīng)用文寫作訓(xùn)練中,要按照循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,先讓學(xué)生根據(jù)初中語文教材中的課文內(nèi)容,讓學(xué)生在已有語文知識(shí)的基礎(chǔ)上,了解掌握寫作結(jié)構(gòu)格式、內(nèi)容語言的順序等寫作規(guī)范,再由易到難地重點(diǎn)進(jìn)行語文應(yīng)用規(guī)范訓(xùn)練,并讓學(xué)生貼近現(xiàn)實(shí),聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用到生活實(shí)踐中。教師在語文教學(xué)中同時(shí)也要注意現(xiàn)代白話文與文言文的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生感受并學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化中經(jīng)典文言文的語言精煉、準(zhǔn)確、含蓄的精華,這樣才有利于更好地達(dá)到《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的目標(biāo)。

在語文教學(xué)中語文應(yīng)用能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,提高學(xué)生的語文實(shí)用能力,使學(xué)生明顯體驗(yàn)到進(jìn)步和成功的喜悅,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的自信,大大提高語文學(xué)習(xí)的積極性;寫字訓(xùn)練使學(xué)生養(yǎng)成靜心、專注、一絲不茍的良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣;說話訓(xùn)練發(fā)散學(xué)生的發(fā)散性思維,鍛煉學(xué)生的語言交際能力;應(yīng)用文寫作訓(xùn)練則增強(qiáng)學(xué)生參與生活的意識(shí)和為社會(huì)服務(wù)的才干。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十六

摘要：當(dāng)前的教育背景下，我國初中語文教育出現(xiàn)了顯著的變化。傳統(tǒng)的教育思路得到了完善和改進(jìn)，教師開始適應(yīng)當(dāng)前的教育模式。但是一些教師仍然沒有領(lǐng)會(huì)到新教育理念的核心，忽視了對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力和語文興趣的培養(yǎng)，所以實(shí)際的語文教學(xué)效果改觀并不大，本文對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行了探討。

在當(dāng)前的教育背景下，學(xué)生的創(chuàng)新水平培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵內(nèi)容。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要具備教育的新理念，進(jìn)而應(yīng)用針對(duì)性教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生。本文首先探討了當(dāng)前初中語文教育的現(xiàn)狀，進(jìn)而提出了有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新水平和能力的策略和思路。

在新課改的落實(shí)過程中，初中語文教育的實(shí)效性得到了顯著提升。但是在實(shí)際的教育中，教師并沒有加強(qiáng)對(duì)于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)注，所以整體的教育質(zhì)量不盡如人意。在應(yīng)試教育理念的持續(xù)影響下，初中語文教育的教學(xué)要求、教學(xué)安排以及教學(xué)內(nèi)容和相匹配的教育評(píng)價(jià)方式都是圍繞著成績來安排的，忽視了對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)，并且限制了學(xué)生創(chuàng)新力和主動(dòng)性的發(fā)展，學(xué)生在創(chuàng)造能力方面比較差。所以說，在語文教育中，教師需要把創(chuàng)新能力培養(yǎng)當(dāng)作重點(diǎn)內(nèi)容對(duì)待。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

在初中語文教育中，教師需要盡可能的激發(fā)學(xué)生的興趣，這直接關(guān)系到學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此，教師需要通過興趣培養(yǎng)來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，讓學(xué)生產(chǎn)生探索的欲望，這可以為后續(xù)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。與此同時(shí)，教師可以在教育中安排實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容，比如在講解云彩相關(guān)的課文之后，教師可以讓學(xué)生根據(jù)學(xué)過的課文和自己的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行探討，如何通過各種現(xiàn)象來判斷天氣的陰晴雨雪？通過這種方式，教師可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生可以放開探討，并且積極地用自己的語言來描述各種光彩現(xiàn)象、云的變化和形態(tài)等等，這樣可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性思維和積極性的發(fā)展。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。

在以往的教育中，教師往往只是講述者，而學(xué)生是單純的傾聽者。教師的目的是讓學(xué)生掌握應(yīng)對(duì)考試的技巧，而不是讓學(xué)生真正的提升語文素養(yǎng)和能力，學(xué)生掌握的知識(shí)都是考試限定范圍內(nèi)的，這在較大程度上抹殺了學(xué)生探索的欲望，不利于學(xué)生在創(chuàng)新能力方面的發(fā)展。想要改變這種現(xiàn)狀，教師需要轉(zhuǎn)變教育思路，并且善于應(yīng)用多元化的教學(xué)方法，積極學(xué)習(xí)并且把相關(guān)方法應(yīng)用在實(shí)踐中。與此同時(shí)，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生的課外自學(xué)，這樣可以顯著提升教學(xué)效率，讓學(xué)生可以在自主探究中發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力和其他才能。比如在講解桃花源記的過程中，教師可以使用多媒體教學(xué)設(shè)備來激發(fā)學(xué)生的視覺神經(jīng)和聽覺系統(tǒng)，讓學(xué)生發(fā)展自主探究的能力和興趣，在實(shí)際的演示過程中，教師可以播放我們生活的城市照片，讓學(xué)生感受城市生活和世外桃源的差別，并且探討世外桃源生活和城市生活的優(yōu)缺點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)大自然的純凈和高尚。

（三）關(guān)注課堂中學(xué)生的主體地位。

在當(dāng)前的初中語文教育中，教師需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生的發(fā)展和成績好壞是評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)效果的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此，教師需要持續(xù)的提升自己的教育能力和水平。同時(shí)首要關(guān)注學(xué)生在課堂中的主體性，利用分組學(xué)習(xí)和游戲教學(xué)的方式，讓學(xué)生投入到自主探究中，讓學(xué)生提出疑問并且協(xié)助學(xué)生解決這些課堂中的難題，讓學(xué)生在這種合理的.學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)方法和思路。比如在講解《濟(jì)南的冬天》過程中，教師可以把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生圍繞著“我心中濟(jì)南冬天的樣子”這個(gè)主體，進(jìn)行自由發(fā)揮，利用自己的語言來講解濟(jì)南冬天的美景，并且說說自己期望中冬天的狀態(tài)，讓學(xué)生經(jīng)過小組討論之后，選出出色的學(xué)生代表在講臺(tái)上和大家一起分享自己的體驗(yàn)和感受。通過這種方式，學(xué)生成為了課堂的主角，而不是簡單的傾聽者，學(xué)生可以更好地把握學(xué)習(xí)的主題。

（四）發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)，需要注意學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展。教師需要全面的了解學(xué)生的認(rèn)知能力和水平，并且根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來開發(fā)有效的教學(xué)方法和模式，進(jìn)而突破以往比較單一的教學(xué)方法，讓學(xué)生可以更為全面的思考初中語文學(xué)習(xí)問題。比如在講解羚羊木雕的過程中，教師需要有效的安排教學(xué)流程，首先讓學(xué)生分析課文的主旨，而后提出針對(duì)性的問題，讓學(xué)生帶著問題全面的分析文章內(nèi)容，進(jìn)而從不同的角度來分析文章。在這個(gè)過程中，教師需要持續(xù)的鼓勵(lì)學(xué)生和合理的引導(dǎo)學(xué)生，合理的認(rèn)可和肯定學(xué)生的優(yōu)秀觀點(diǎn)，讓學(xué)生可以具備信心。如此一來，學(xué)生可以產(chǎn)生較強(qiáng)的積極性，并且努力從多個(gè)方面和層面進(jìn)行思考和探究，有著良好的效果。

語文教學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵十分豐富，但是實(shí)際的課時(shí)比較少。同時(shí)，語文是一門適合自學(xué)的學(xué)科，教師可以打破講臺(tái)這個(gè)瓶頸，加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的交流和溝通。比如在聽說培養(yǎng)方面，教師需要抽出時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行演講，讓學(xué)生有條件和有機(jī)會(huì)來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。通過這樣的學(xué)生，學(xué)生每年都會(huì)有多次在講臺(tái)上大聲演講和說話的機(jī)會(huì)，他們?cè)谒伎佳葜v內(nèi)容和形式的過程中，可以有效發(fā)展自己的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課文的交流和語文探討，并且有意識(shí)的提升自己的聽說能力，拓展自己的語文思路，積累寫作方面的有效素材。想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，還需要讓學(xué)生大量的積累語文知識(shí)，而不是憑空的想象，需要引導(dǎo)學(xué)生多去圖書館，并且確保每個(gè)星期的閱讀量，讓學(xué)生持續(xù)的閱讀并且做一些閱讀筆記，這樣學(xué)生才能把自己腦中所想和所思用筆來表達(dá)出來，可以獲得良好的效果。

三、結(jié)論。

綜上所述，語文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最為重要的課堂。教師在持續(xù)的教學(xué)探索和實(shí)踐中，需要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性，并且持續(xù)的改進(jìn)自己的教學(xué)思路和方法。通過開展有效的課堂教學(xué)，學(xué)生才能發(fā)展自己的聽說讀寫能力，并且實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造能力的發(fā)展。如此一來，初中語文課堂教學(xué)可以邁上一個(gè)新的臺(tái)階，學(xué)生可以獲得比較全面的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十七

一、教學(xué)生愛讀，激起學(xué)生的閱讀興趣。

英國培根在《論讀書》一文中有這樣一段名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密、自然哲學(xué)使人精髓、倫理使人莊重、邏輯修辭使人善辯。”由此可見，愛讀是會(huì)讀的基礎(chǔ)，是養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的前提。

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本對(duì)話中產(chǎn)生某種體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生在文本暢游中理解、體驗(yàn)作品中的情感，力求和作者達(dá)到“共鳴”,以此使學(xué)生獲取和作者相同的情感體驗(yàn)，激起閱讀興趣，這一目的可用朗讀的方式達(dá)到，必要的時(shí)候給學(xué)生簡要介紹作者寫這篇文章的時(shí)代背景，這樣學(xué)生將會(huì)更快地理解作品所蘊(yùn)含的情感。

二、教學(xué)生會(huì)讀，掌握閱讀的基本方法。

古人云：“授之以魚不如授之以漁?！遍喿x是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，包括感知文字、理解意義、聯(lián)想、想象等在內(nèi)的一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，才能使他們更好地完成這一系列的復(fù)雜的心理活動(dòng)。我們要培養(yǎng)及提高學(xué)生的閱讀能力，應(yīng)從這三個(gè)方面入手。首先是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的認(rèn)讀感知能力，包括字形、字音、字義。對(duì)于初讀時(shí)，要求他們能夠感知內(nèi)容，對(duì)文本有大致的掌握，知道文寫了什么事，解決文中生字詞及難懂的句子。這些可在預(yù)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生結(jié)合注釋，借助工具書，采用默讀和自由讀的方式去解決，課堂上教師可通過提問的方式檢查一下就可以了。

特別應(yīng)該提到的是詞語的感情色彩，藏在字里行間的真實(shí)含義?！皾撆_(tái)詞”,變動(dòng)語序的微妙含義等，這是整個(gè)閱讀能力的核心。所以，在初中階段，應(yīng)當(dāng)十分重視學(xué)生的理解分析能力，它伴以“精讀細(xì)研”的閱讀方法進(jìn)行，要培養(yǎng)提高學(xué)生的理解分析能力應(yīng)著重做好下面兩項(xiàng)工作：

1.引導(dǎo)學(xué)生理解關(guān)鍵詞語、句子、段落的含義和作用。一篇文章是由許多詞語、句子、甚至語段組成，我們不可能也沒有必要對(duì)所有的詞語、句子、和段落都做詳細(xì)的分析，只要抓住關(guān)鍵的就行了。關(guān)鍵詞語往往是這一句的中心詞，()理解它尤其是它的深層次意思往往就能理解句子的含義，這里特別要注意的是理解詞語的意思不能孤立地看一個(gè)詞語，必須根據(jù)具體的語言環(huán)境即上下文去理解，否則同樣會(huì)出錯(cuò)。

比如朱自清《背影》中有一句話“我那時(shí)真是太聰明了”這里的“聰明”已不是我們平時(shí)所說的有智慧、頭腦靈活了，而是太笨、太愚蠢了，因?yàn)槟菚r(shí)他未能理解父親的一片愛子之情，現(xiàn)在表現(xiàn)出一種自責(zé)、奧悔之情。再如魏巍的《我的教師》中有一句“我用兒童的狡猾的眼光察覺……”這里的“狡猾”已不再是我們經(jīng)常說的詭計(jì)多端、老謀深算之意了，而是特指小孩的聰明伶俐了。因此，我們說理解詞語的意思必須不能離開具體的語言環(huán)境而單獨(dú)解釋詞語。至于關(guān)鍵句，它往往是能幫助我們理解整個(gè)段落甚至某篇文章的主要內(nèi)容，一般說來，一篇文章的第一句或某一段第一句都是這篇文章的關(guān)鍵句，個(gè)別文章在最后或某一的最后點(diǎn)一下重點(diǎn)，那么這篇文章的關(guān)鍵句就是在最后了。平時(shí)我們所說的把握文章主旨，抓住關(guān)鍵句很重要就是這個(gè)意思了。對(duì)難理解的句子，則注意從意義上和語法上做好句子的講解和分析。

2.引導(dǎo)學(xué)生在整體上理解分析文章。整體性的理解分析能力，即是在對(duì)文章的關(guān)鍵詞語、句子乃至關(guān)鍵語段的理解分析的基礎(chǔ)上對(duì)文章做出進(jìn)一步的分析，培養(yǎng)一般性的文學(xué)鑒賞能力是非常必要的，第一是理解課文的需要。學(xué)生閱讀課文，僅僅懂得了文章里寫什么是不夠的，只有用正確的觀點(diǎn)去評(píng)判它說得對(duì)不對(duì)，值不值得同情或接受，這才算達(dá)到了對(duì)文章更高層次的理解，完成了對(duì)文章理解的全過程，第二是日后閱讀鑒賞的需要。

指導(dǎo)學(xué)生就一篇文章或閱讀材料的內(nèi)容或語言或?qū)懛ㄗ龀鲈u(píng)價(jià)或者把兩部相似的作品進(jìn)行比較分析。在對(duì)作品的評(píng)價(jià)和分析當(dāng)中，首先，要教學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。能夠發(fā)現(xiàn)和提出作品中值得肯定和成功的方面或應(yīng)否定不足的方面。其次，要教學(xué)生能夠?qū)ψ约核值挠^點(diǎn)做出證明。在證明中，做到實(shí)事求是，有理有據(jù)。再次，在評(píng)價(jià)中要敢于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。讓學(xué)生欣賞課文中的優(yōu)美精辟的語句，可采用朗讀的方式進(jìn)行，這是心、眼、口、耳并用的一種閱讀方法誦讀的.目的是以聲傳情，因聲求義，探求文字語言的藝術(shù)魅力，進(jìn)入語言所表現(xiàn)的境界，品味其所蘊(yùn)含的情感。用葉圣陶先生的話說：“學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受不盡?！?/p>

三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。

“讀書百遍，其義自見?！遍喿x是語文教學(xué)中最基本，最重要的訓(xùn)練，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和補(bǔ)充，從某種意義上來說，課外閱讀比課內(nèi)閱讀更重要，呂淑湘先生在回顧自己的學(xué)習(xí)過程時(shí)曾經(jīng)說過百分之七十得之于課外閱讀。

蘇軾的“故書不厭百讀，熟讀深思子自知”明確指出，只有思考和消化書上的知識(shí)，變書本知識(shí)為自己的知識(shí)，才能發(fā)揮讀書的作用。葉圣陶先生曾在《略談學(xué)習(xí)語文》中說：“語言文字的學(xué)習(xí)就理解方面是得到一種知識(shí)，就運(yùn)用方面說是一種習(xí)慣?！敝灰覀冋J(rèn)真觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)生閱讀并沒有形成良好的習(xí)慣，應(yīng)養(yǎng)成以下幾點(diǎn)習(xí)慣：一是讀書拿筆的習(xí)慣，該勾畫的勾畫，該記錄的記錄，勤于積累；二是選擇好的版本去閱讀的習(xí)慣；三是分門別類做卡片的習(xí)慣；四是隨手寫讀書筆記的習(xí)慣。

綜上所述，語文閱讀能力的培養(yǎng)和提高，不只是局限在教科書這一狹小的圈子中，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”是委難保持高昂的熱情的，要想提高閱讀能力，需要在興趣的前提下，教會(huì)學(xué)生閱讀的方法和藝術(shù)，培養(yǎng)他們終身讀書的好習(xí)慣，達(dá)到營造“書香社會(huì)”的目的，從而提高自身的素質(zhì)。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十八

我國國務(wù)院召開了第三屆有關(guān)教育工作的工作會(huì)議并且在此會(huì)議上重新確立了素質(zhì)教育的重要性。重視素質(zhì)教育培養(yǎng)科技創(chuàng)新型人才現(xiàn)已成為我國教育工作的首要任務(wù)。針對(duì)初中教育階段我國堅(jiān)持的科技教育的方針政策沒有改變提升初中學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)他們的科技創(chuàng)新能力仍然是我國教育界最為關(guān)心的問題。為了更好地在初中推行科技創(chuàng)新教育政策提升初中學(xué)生的綜合素質(zhì)首先應(yīng)該明確在初中推行科技創(chuàng)新的重要性其次研究分析現(xiàn)階段我國在初中推行科技創(chuàng)新政策的現(xiàn)狀最后總結(jié)出可以用來提升這一素質(zhì)的有效的策略。

“科技是第一生產(chǎn)力”，縱觀古今中外，任何一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步都是科技創(chuàng)新發(fā)揮作用的結(jié)果。造紙術(shù)，指南針，印刷術(shù)和火藥是我國的四大發(fā)明，是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是我國為世界科技創(chuàng)新發(fā)展所作出的杰出貢獻(xiàn)，這些科技創(chuàng)新的發(fā)明成果，推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)的建設(shè)速度，傳遞了我國的精神文明，指引著一代代的中國人在科技創(chuàng)新領(lǐng)域勇攀高峰。在國外，影響深遠(yuǎn)的工業(yè)革命帶動(dòng)了整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各項(xiàng)科技創(chuàng)新成果不僅改變了人們的出行方式，提高了工作效率，更為人類向更高層次的科技創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。近年來，隨著我國加入世界貿(mào)易組織，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越受到其他發(fā)達(dá)國家的影響，只有重視科技創(chuàng)新能力，培養(yǎng)高素質(zhì)的科技建設(shè)人才，才能保證我國在科技創(chuàng)新中的競(jìng)爭地位。由此看出，科技創(chuàng)新在任何時(shí)代都有其存在的必要性，重視科技創(chuàng)新，是任何民族生存和發(fā)展的必須條件。

在我國的中小學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力過于繁重，尤其是近年來隨著我國就業(yè)壓力的增加，越來越多的家長開始重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在初中階段，除去北京等特殊地區(qū)以外，學(xué)生的周末放假時(shí)間一般都從周六、日縮減到周日，假期減半，學(xué)校課程安排卻越來越緊密；即使在周末假期，學(xué)生家長也抱著“不讓孩子輸在起跑線上”的心態(tài)，強(qiáng)行為家里的孩子安排課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班。這些行為導(dǎo)致了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)時(shí)間縮短，另外，休閑時(shí)間被占用，也使得學(xué)生逐漸淪為學(xué)習(xí)的工具，把學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)自己與生俱來的不可違抗的使命，失去了對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)有的熱情和思考，初中學(xué)生動(dòng)手的時(shí)間被動(dòng)腦的學(xué)習(xí)時(shí)間占據(jù)，失去了對(duì)于學(xué)習(xí)之外的科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這就導(dǎo)致我國教育問題的出現(xiàn)，教育側(cè)重內(nèi)容的偏差，也會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)新性科技人才的缺乏，不利于我國發(fā)展科技創(chuàng)新能力。

2.實(shí)驗(yàn)性、探究性課程的缺乏。

上文提到，我國初中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，占用了娛樂休息的時(shí)間，根據(jù)“勞逸結(jié)合”的理論，如果因?yàn)閷W(xué)生專心于學(xué)習(xí)而失去了娛樂活動(dòng)的時(shí)間，學(xué)習(xí)效率會(huì)降低。在初中階段，學(xué)生的思想和情感發(fā)育都處于一個(gè)特殊的時(shí)期，學(xué)校和家長在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時(shí)，也理應(yīng)照顧和關(guān)心學(xué)生的心理活動(dòng)。一味的學(xué)習(xí)耗費(fèi)了過量的腦力勞動(dòng)，學(xué)習(xí)所有的時(shí)間占去了學(xué)生動(dòng)手的時(shí)間，動(dòng)腦過量和動(dòng)手不足都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的能力下降。身為培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新能力的單位，各中學(xué)對(duì)于升學(xué)率的重視程度遠(yuǎn)高于對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生科技創(chuàng)新能力的重視程度，學(xué)校單方面考慮自身的名譽(yù)問題，忽視了初中學(xué)生的能力的全方面培養(yǎng)。在課程設(shè)置方面，為了達(dá)到教學(xué)要求，學(xué)校文化課和自習(xí)課的設(shè)置過多，極少數(shù)學(xué)校為了培養(yǎng)出中學(xué)生的科技創(chuàng)新能力設(shè)置相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)課程、探究性課程。實(shí)驗(yàn)課作為學(xué)生自己動(dòng)手發(fā)現(xiàn)問題、思考問題的重要途徑，可以幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的興趣，建立自主探索精神，這些課程的設(shè)置缺乏會(huì)導(dǎo)致學(xué)生基本程度上動(dòng)手能力的喪失。

1.提高學(xué)校和家長的認(rèn)同感。

對(duì)于初中階段的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的來源主要是家庭和學(xué)校，所以，作為家庭教育和學(xué)校教育的執(zhí)行者，首先必須要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子和學(xué)生的科技創(chuàng)新能力的重要性。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，全國范圍內(nèi)的九年義務(wù)教育的政策的實(shí)施，我國國民的受教育程度得到了大大的提升。然而，與此同時(shí)加大了我國國內(nèi)的就業(yè)壓力，家長和學(xué)校把學(xué)術(shù)成就等同于學(xué)生的將來就業(yè)保障，忽視了孩子其他能力的培養(yǎng)。對(duì)此，家長和學(xué)校的相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該提升自身的意識(shí)，加強(qiáng)自我素質(zhì)的修養(yǎng)，只有這樣才可以認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)性問題，教育的目的不是單純的追求學(xué)習(xí)成績，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)靈活的頭腦，培養(yǎng)科技型人才，培養(yǎng)學(xué)生建立創(chuàng)新意識(shí)和想法，并且在必要時(shí)提供幫助。家長和學(xué)校負(fù)責(zé)人應(yīng)該樹立科技和創(chuàng)新意識(shí)，科技是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，尤其在21世紀(jì)，掌握科技的一方往往占有各個(gè)方面的話語權(quán)。所以，家長和學(xué)校樹立對(duì)于初中學(xué)生科技創(chuàng)新能力的認(rèn)同感，是對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)的關(guān)鍵和前提。

學(xué)校對(duì)于在校生的教育主要通過課堂進(jìn)行，而在初中學(xué)術(shù)性課程的中間，安插具有科技創(chuàng)新性的'課程，也會(huì)使學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力得到緩解。對(duì)此，學(xué)校課程設(shè)置負(fù)責(zé)人應(yīng)該根據(jù)各個(gè)年級(jí)不同的課堂需要，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置實(shí)驗(yàn)課、探究課等，對(duì)于課程的任課老師，也應(yīng)該選用本身賦有科技創(chuàng)新能力的任課老師進(jìn)行教學(xué)。在課程設(shè)置上，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：第一，課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該盡可能聯(lián)系課堂的相關(guān)內(nèi)容，比如課堂教學(xué)內(nèi)容涉及到的物理實(shí)驗(yàn)，這樣的課程設(shè)置可以幫助學(xué)生理解課堂內(nèi)容，加深知識(shí)點(diǎn)的理解。第二，課堂使用的教材和工具能夠在學(xué)校內(nèi)部找到，這樣可以在兼顧教學(xué)目的的基礎(chǔ)之上，節(jié)約學(xué)校的采購費(fèi)用。第三，課程主題的選擇應(yīng)該反映學(xué)生的興趣、愿望。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，課程的主題能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，能夠啟發(fā)學(xué)生對(duì)于科技創(chuàng)新能力的思考，才可以最大程度地發(fā)揮課程設(shè)置的價(jià)值。第四，任課老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，積極交流，只有做到了這一點(diǎn)，問題才能得到徹底地討論，討論的過程就是思考的過程。除此之外，學(xué)?？梢远ㄆ谘?qǐng)科研創(chuàng)新的先進(jìn)人物做專題講座，提高學(xué)生對(duì)于科研創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)和興趣，也為學(xué)生的發(fā)展提供優(yōu)秀的榜樣。

社會(huì)發(fā)展的需要是教育的目的，教育的內(nèi)容理應(yīng)來自于實(shí)際生活，教育的目的是解決實(shí)際問題，科技創(chuàng)新的靈感也應(yīng)該來自實(shí)際生活。牛頓因?yàn)橄侣涞奶O果開始思考，最終才得到了萬有引力，所以作為一名初中生，一定要重視生活中的細(xì)節(jié)，對(duì)于未知的問題應(yīng)該主動(dòng)思考，大膽動(dòng)手實(shí)踐。在現(xiàn)實(shí)生活中，不止要專心于學(xué)習(xí)課本知識(shí)，也要留心觀察生活，保持一顆好奇心，積極探索，動(dòng)手實(shí)踐，注意結(jié)合腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，培養(yǎng)自己良好的思考習(xí)慣。樹立科技創(chuàng)新意識(shí)，理性平衡好學(xué)習(xí)和思考，積極從現(xiàn)實(shí)生活中尋找科技創(chuàng)新的突破口，大膽探索，才可以成為一個(gè)具有科技創(chuàng)新能力的有用之才。

總之，現(xiàn)階段我國初中學(xué)生的科技創(chuàng)新能力較為薄弱，而提高初中學(xué)生的科技創(chuàng)新能力的工作任重道遠(yuǎn)，這需要家長和學(xué)校等各方齊心協(xié)力，共同為初中學(xué)生打造一個(gè)積極健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，良好的科技創(chuàng)新氛圍。除此之外，初中學(xué)生也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，立志成為科技創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒道生.開展科技活動(dòng)提高學(xué)生素質(zhì)[j].教育與職業(yè)，.

[2]陳軍，阮俊華.以科技活動(dòng)為載體推進(jìn)創(chuàng)新教育[j].教學(xué)研究，.

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十九

摘要:文章對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)英語的創(chuàng)新思維能力現(xiàn)狀的闡述后,分析了學(xué)生創(chuàng)新思維能力差的原因,并提出了一些如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的技巧和方式。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占國際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的世紀(jì)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。當(dāng)今世界范圍內(nèi)的競(jìng)爭,實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)因素的競(jìng)爭,而科技競(jìng)爭又可以歸結(jié)為人的素質(zhì)的競(jìng)爭。在人的素質(zhì)中,創(chuàng)新能力是最根本的因素。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育。教育水平提高了,科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有后勁。21世紀(jì),科學(xué)技術(shù)日新月異,信息化發(fā)展迅速,國際交往日趨頻繁,對(duì)外語人才提出了更高的要求。因此,對(duì)高校學(xué)生英語創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)也就顯得尤為重要。

經(jīng)過30年的改革,我國外語教育得到了恢復(fù)和重視,在教材編寫、課程設(shè)置、教學(xué)手段等方面有了長足的進(jìn)步,培養(yǎng)了大批外語專業(yè)和普及性人才。但外語教育的現(xiàn)狀與效果還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)改革開放尤其是面對(duì)21世紀(jì)國際競(jìng)爭態(tài)勢(shì)的要求。我國的大學(xué)英語教育一直偏重對(duì)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯技能的培養(yǎng)。在語言技能的訓(xùn)練中往往強(qiáng)調(diào)模仿記憶,卻忽視了學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、分析問題和獨(dú)立提出見解能力的培養(yǎng)。直到1998年,一些外語教學(xué)權(quán)威人士首次強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新思維。他們對(duì)21世紀(jì)外語人才的定義為:“能力主要是指獲取知識(shí)的能力,運(yùn)用知識(shí)的能力,分析問題的能力,獨(dú)立提出見解的能力和創(chuàng)新的能力。”復(fù)旦大學(xué)英語學(xué)院院長陸谷孫教授曾說過:“過分刻板機(jī)械,只求與未來職業(yè)接口而往往偏離全面發(fā)展培養(yǎng)目標(biāo)的題海戰(zhàn)術(shù)和技能訓(xùn)練,已使一些學(xué)生思維萎縮,修養(yǎng)更遭到忽視。”這也就是為何現(xiàn)在英語教學(xué)中,學(xué)生抱怨無話可寫,無話可說,老師抱怨無論是口語還是寫作,都是內(nèi)容單調(diào),沒有自己的觀點(diǎn)。這種狀況與高校英語教學(xué)過于注重語言應(yīng)試技能訓(xùn)練而忽視了學(xué)生創(chuàng)新思維能力有直接的關(guān)系。外語教育對(duì)創(chuàng)新能力的要求已經(jīng)日益強(qiáng)烈,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維已經(jīng)刻不容緩了。而創(chuàng)新能力是外語人才生存、發(fā)展的重要保證。

二、造成學(xué)生英語學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力差的原因。

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),源于平時(shí)的教學(xué)過程,然而縱觀我們的課堂教學(xué),仍存在一些嚴(yán)重不足之處,具體表現(xiàn)為:師生角色的轉(zhuǎn)換不到位,教師“一言堂”狀況依然存在,學(xué)生在受教育過程中的主體地位尚未得到確立;課堂教學(xué)情景不夠,信息量小,特別是學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯等能力沒有得到新的發(fā)展和突破;教學(xué)形式單調(diào)乏味,未充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,因而激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致教學(xué)效果不理想;課堂結(jié)構(gòu)不緊湊,教學(xué)過程呆板,雙邊活動(dòng)極少,情感交流也不夠。究其原因是傳統(tǒng)教學(xué)重知識(shí)的傳授,輕能力的培養(yǎng),課堂教學(xué)一直沿用“滿堂灌”的方式,教師是課堂的主宰,學(xué)生被動(dòng)接受一切,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生根本談不上有創(chuàng)新能力,也就無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

創(chuàng)新型教育所要完成的主要任務(wù),就是激發(fā)所有學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)所有學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓創(chuàng)造根植于每個(gè)人的思維深處并表現(xiàn)在每一個(gè)人經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)之中,成為每一個(gè)人的基本生活態(tài)度。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,讓他們更多地自主學(xué)習(xí),有更多的獨(dú)立思維的時(shí)間和空間。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何去獲得知識(shí)的方法,以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí),提高創(chuàng)新能力的目的。

(一)創(chuàng)造以學(xué)生為主體的課堂學(xué)習(xí)氛圍。

教師應(yīng)樹立創(chuàng)新是教師職業(yè)基本要求的信念,在教學(xué)的設(shè)計(jì)和安排上必須注意教法新穎有創(chuàng)意,以便更好地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性,力求通過自己創(chuàng)造性的工作為所有學(xué)生提供一個(gè)寬松、愉快、向上的有利于創(chuàng)造的環(huán)境,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)和創(chuàng)新能力的發(fā)展;教師還應(yīng)與學(xué)生建立平等的'師生關(guān)系發(fā)揚(yáng)民主,尊重學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)學(xué)生探究欲望,想法設(shè)法培養(yǎng)其獲得知識(shí),創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)的能力。

(二)科學(xué)訓(xùn)練,培養(yǎng)發(fā)散思維。

在教學(xué)過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,發(fā)散思維。要讓學(xué)生豐富想象,積極探索求異,堅(jiān)持獨(dú)立見解,就要求教師善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素,通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情景,給予每位學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。教師還要善于設(shè)計(jì)新穎別致,并能喚起學(xué)生共鳴的問題。讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上再進(jìn)行集體討論,集思廣益。也可以用所學(xué)的知識(shí),讓學(xué)生自由的求異發(fā)散,編寫新的內(nèi)容。這樣會(huì)使學(xué)生相互啟發(fā)、相互交流,從而以創(chuàng)新意識(shí)來靈活運(yùn)用語言知識(shí)。讓學(xué)生憑自己的能力與摸索解決新問題,掌握新知識(shí),真正提高創(chuàng)新實(shí)踐能力。英語語言的學(xué)習(xí)與思維能力應(yīng)同步提高。知識(shí)是能力、素質(zhì)的載體,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),所以在傳授英語知識(shí)的過程中,教師應(yīng)利用思維科學(xué)有計(jì)劃、有系統(tǒng)地開發(fā)、培養(yǎng)及訓(xùn)練學(xué)生的思維器官、思維心理、思維品質(zhì)、思維方法,最終形成創(chuàng)造性的思維能力,促進(jìn)語言交際能力及綜合能力的提高。

(三)勇于創(chuàng)新,力求教學(xué)形式多樣化。

現(xiàn)代社會(huì)信息渠道的多元化必然導(dǎo)致學(xué)生獲取知識(shí)渠道的多樣化。大學(xué)英語教學(xué)必須改變一味以書為本、教師為中心的傳統(tǒng)做法。從實(shí)施素質(zhì)教育的角度出發(fā),勇于創(chuàng)新,通過各種教學(xué)形式,將學(xué)生能力的培養(yǎng)有機(jī)地滲透到整個(gè)教學(xué)過程中去?？赏ㄟ^問答式、討論式、演講等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,并指導(dǎo)其學(xué)習(xí)方法與途徑,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;同時(shí)利用圖片、幻燈、錄音機(jī)、vcd及直播課堂去培養(yǎng)他們的各種能力,使學(xué)生的感官始終處于興奮狀態(tài)。并且要敢于打破舊模式,適時(shí)開展小組活動(dòng),運(yùn)用講故事、做游戲、表演節(jié)目等靈活多變的形式,調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在一張一弛之間輕松學(xué)到知識(shí)。

(四)巧用多媒體課件,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。

在教學(xué)過程中,教師可借助現(xiàn)代多媒體手段,靈活地運(yùn)用和發(fā)揮教學(xué)技藝與方法,更快更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù)。多媒體課件形聲結(jié)合,圖文并茂,這樣可創(chuàng)造意境,使學(xué)生從直感形象的演示中獲得感性知識(shí),激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望。而且多媒體可以從多方位多角度給學(xué)生提供知識(shí),能把課本上原本枯燥乏味的文字內(nèi)容聲像并茂地展現(xiàn)給學(xué)生,給學(xué)生一種全新的感覺,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可提高教學(xué)效果。因此,教師要結(jié)合課程制作多媒體課件。但只有經(jīng)過科學(xué)設(shè)計(jì),大膽創(chuàng)新,詳略得當(dāng),大學(xué)英語教學(xué)才會(huì)收到事半功倍的效果。

總之,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育是當(dāng)今教育改革的主旋律,如何轉(zhuǎn)變教育觀念,銳意創(chuàng)新,培養(yǎng)出一代有扎實(shí)基礎(chǔ)、有創(chuàng)新精神、有開拓能力的高素質(zhì)綜合性外語人才是當(dāng)今外語教師的重要任務(wù)。

參考文獻(xiàn):。

[1]王銘玉新編外語教學(xué)論[m]上海外語教育出版社,2008。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二十

形象思維是語文教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分，是語言表達(dá)的基礎(chǔ)了。而目前的語文教學(xué)忽視了形象思維與語言關(guān)系的特點(diǎn)，忽視了形象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，其結(jié)果必然影響對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)和對(duì)文章語言及文章結(jié)構(gòu)的理解，影響教學(xué)過程中聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，最終影響語文教學(xué)的質(zhì)量與效果。

筆者在多年的語文教學(xué)生涯中深深地體會(huì)到：形象思維是學(xué)生掌握知識(shí)的重要條件之一，有了豐富的形象思維就能在腦海里再現(xiàn)不在眼前的事物形象，就能在記憶的表象基礎(chǔ)上創(chuàng)造出種種新形象，就能提高閱讀和寫作能力。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力呢？筆者從以下幾個(gè)方面做了些嘗試：

一、運(yùn)用多種形象、直觀的教具，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。

沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。在閱讀教學(xué)中運(yùn)用多種形象、直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，就有利于抽象思維與形象思維的協(xié)同運(yùn)作，從而有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展?？刹捎靡韵路椒ǎ?/p>

1.運(yùn)用掛圖和插圖。掛圖和插圖具有形象直觀的特點(diǎn)，很多教學(xué)內(nèi)容可通過圖畫一目了然地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。如講《中國石拱橋》一課，學(xué)生沒見過趙州橋、盧溝橋，不知大拱兩肩上各有兩個(gè)小拱的空間位置究竟是怎樣的，更難以想象那些各具形態(tài)的石刻獅子。這時(shí)可出示掛圖，化語言文字為具體可感的形象，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

2.配樂朗誦。如學(xué)習(xí)《海燕》一課，可先讓學(xué)生聽配樂朗誦，邊聽邊感受文章語言的氣勢(shì)，想象在烏云與大海間海燕高傲飛翔的姿態(tài)，領(lǐng)略海燕那種“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”的英勇氣概。在學(xué)生閉眼傾聽配樂朗誦時(shí)，腦海中一定會(huì)出現(xiàn)很多生動(dòng)的畫面，這就實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的'目的。

3.利用課件。如：在學(xué)習(xí)詩歌《黃河頌》時(shí)，學(xué)生因?yàn)槎紱]有親眼看見過黃河，所以通過語言文字很難想象黃河那氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣勢(shì)和力量。這時(shí)可借助多媒體播放相關(guān)視頻、圖片，并播放歌曲《黃河頌》，這樣視聽結(jié)合，在學(xué)生腦海中便展開了一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫。此時(shí)，詩人那種把黃河視為母親的情感學(xué)生也很容易理解了。收到這樣的教學(xué)效果都是因?yàn)槔昧穗娀虒W(xué)手段，因此，適時(shí)、適度地利用電教手段，會(huì)啟發(fā)學(xué)生的想象，對(duì)提高學(xué)生的形象思維能力、對(duì)提高教學(xué)效率是很有利的。

二、注重發(fā)散性問題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考。

發(fā)散思維從本質(zhì)上講是創(chuàng)造性思維，它具有多元性、變通性、獨(dú)特性等特點(diǎn)。

例如，教學(xué)《傷仲永》一課時(shí)可設(shè)計(jì)這樣的問題：

1.你認(rèn)為造成仲永“泯然眾人”的結(jié)局的原因是什么？

2.如果你是仲永的老師，你想對(duì)仲永、方父、鄉(xiāng)鄰分別說些什么？

3.你是否像仲永一樣天資聰慧？我們?cè)撛鯓訉?duì)待后天的學(xué)習(xí)呢？

這樣的發(fā)散性問題不僅使學(xué)生體會(huì)到造成仲永悲劇的原因是多方面的，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到后天學(xué)習(xí)的重要性，也培養(yǎng)了學(xué)生多角度思維的能力。這類發(fā)散性問題，教師所期望的目標(biāo)應(yīng)是學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能是獨(dú)創(chuàng)和盡可能是沒有遺漏的設(shè)想。學(xué)生的回答可能會(huì)超出教師的預(yù)設(shè)，雖然這些思維結(jié)果未必盡善盡美，卻能顯示出學(xué)生思維的積極性與創(chuàng)造性。

三、注重讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的形象思維能力與語言表達(dá)能力。

故事性強(qiáng)的作品，給人以充分的想象空間，讓學(xué)生練習(xí)續(xù)寫課文，是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力、語言表達(dá)能力的好辦法。如學(xué)習(xí)《那樹》后可寫《當(dāng)最后一棵樹倒下時(shí)》，學(xué)《孔乙己》后可寫《孔乙己臨終的獨(dú)白》。當(dāng)然，寫這一類文章，必須幫助學(xué)生吃透課文，同時(shí)，在訓(xùn)練的最初階段還需要教師適當(dāng)點(diǎn)撥。實(shí)踐證明，學(xué)生的潛能是巨大的，想像力是豐富的。學(xué)生們?cè)谧魑闹凶儞Q人稱、虛擬人物，有的虛擬說書人作為故事敘述人，有的以原文中的兩個(gè)人物交替作為敘述人，筆法靈活，跌宕有致，內(nèi)容充實(shí)，人物的個(gè)性也在細(xì)節(jié)描繪中突顯出來。所以，我們認(rèn)為結(jié)合課文的命題作文是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造想像的良好途徑。從心理學(xué)的角度講，創(chuàng)造想像的產(chǎn)生有賴于原型啟發(fā)、積極思維、靈感諸條件，而產(chǎn)生作文命題的原課文就成了學(xué)生把舊表象轉(zhuǎn)化為新形象的有啟發(fā)作用的原型。要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象，就要鼓勵(lì)學(xué)生“求異”、“創(chuàng)新”、“出格”。

四、以文本為藍(lán)本，進(jìn)行變式訓(xùn)練，悟出文章內(nèi)涵。

文本的魅力是潛在的，需要教師充分挖掘。如何讓課本中的藝術(shù)形象真實(shí)地出現(xiàn)在學(xué)生的腦海中？教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)尤為重要。教師可以嘗試將課本改成劇本，把課堂變成劇場(chǎng)。如《唐雎不辱使命》一課就可以編成課本劇，讓學(xué)生自己根據(jù)對(duì)人物形象的理解自由演繹。驕橫兇暴、色厲內(nèi)荏的秦王，正義凜然、據(jù)理力爭的唐雎，被學(xué)生精彩地呈現(xiàn)在課堂上。課本劇深受學(xué)生歡迎，舞臺(tái)背景、人物語言、動(dòng)作、神態(tài)和道具這些戲劇性因素的存在給學(xué)生演繹課文、展現(xiàn)才華、體會(huì)文本形象拓展了更大的空間。通過變式訓(xùn)練使學(xué)生不僅能更快更深入地領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵，而且能促進(jìn)他們形象思維的進(jìn)一步發(fā)展。在全新的歷史時(shí)期，語文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)出語文教學(xué)改革的新路子，這是時(shí)代賦予我們每個(gè)語文教師光榮而又神圣的使命。語文是語言和文學(xué)的藝術(shù)，作為一名語文老師，應(yīng)該努力做到課堂生動(dòng)、教法靈活、知識(shí)豐富，要給學(xué)生的思想留下一個(gè)自由馳騁的空間，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二十一

1．精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語。良好的開端是成功的一半,好的課堂導(dǎo)入語的.設(shè)計(jì),其實(shí)就是成功的課堂教學(xué)的開端.。精彩的導(dǎo)入往往能創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，成為激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)力。

2．善于捕捉思想火花，因勢(shì)利導(dǎo)激活思維是創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍培養(yǎng)思維能力的又一策略。

一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,思維不夠活躍,思路不夠開闊,學(xué)習(xí)質(zhì)量不是很高,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,懶于動(dòng)腦,可是他們也時(shí)而閃爍出智慧的火花。教師應(yīng)善于捕捉這一智慧的火花,點(diǎn)亮他們智慧的心燈,開啟他們思維之扉。例如教學(xué)《狼》一文時(shí)，師生都在大談狼的狡猾、屠戶的勇敢機(jī)智。這時(shí)，平時(shí)成績較差的一位同學(xué)小聲道：“兩只狼有合作精神?！蔽冶憬兴饋?，請(qǐng)他把自己的想法說給大家聽，他膽怯地站了起來，低下頭，不敢說。我又進(jìn)一步鼓勵(lì)道：“老師認(rèn)為你的觀點(diǎn)很新穎，很有價(jià)值，你能說出來供大家借鑒嗎？”聽到這話，這位同學(xué)眼神中流露出了異樣的光芒，顫聲道：“老師，您不是說不以成敗論英雄嗎，狼雖然失敗了，但他們配合默契，這種合作精神是值得我們學(xué)習(xí)的?！甭犃诉@話，大家報(bào)以熱烈的掌聲?？梢?，在教學(xué)中，善于捕捉學(xué)生思想火花，不僅創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氣氛，而且還打開了一扇封閉的智慧之門。

二、運(yùn)用多種形象、直觀的教具，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。

沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。

在閱讀教學(xué)中運(yùn)用多種形象、直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，就有利于抽象思維與形象思維的協(xié)同運(yùn)作，從而有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展?？刹捎靡韵路椒ǎ?/p>

1.運(yùn)用掛圖和插圖。掛圖和插圖具有形象直觀的特點(diǎn)，很多教學(xué)內(nèi)容可通過圖畫一目了然地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。如講《中國石拱橋》一課，學(xué)生沒見過趙州橋、盧溝橋，不知大拱兩肩上各有兩個(gè)小拱的空間位置究竟是怎樣的，更難以想象那些各具形態(tài)的石刻獅子。這時(shí)可出示掛圖，化語言文字為具體可感的形象，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。2.配樂朗誦。如學(xué)習(xí)《海燕》一課，可先讓學(xué)生聽配樂朗誦，邊聽邊感受文章語言的氣勢(shì)，想象在烏云與大海間海燕高傲飛翔的姿態(tài)，領(lǐng)略海燕那種“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”的英勇氣概。在學(xué)生閉眼傾聽配樂朗誦時(shí)，腦海中一定會(huì)出現(xiàn)很多生動(dòng)的畫面，這就實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的目的。

3.利用課件。如：在學(xué)習(xí)詩歌《黃河頌》時(shí)，學(xué)生因?yàn)槎紱]有親眼看見過黃河，所以通過語言文字很難想象黃河那氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣勢(shì)和力量。這時(shí)可借助多媒體播放相關(guān)視頻、圖片，并播放歌曲《黃河頌》，這樣視聽結(jié)合，在學(xué)生腦海中便展開了一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫。此時(shí)，詩人那種把黃河視為母親的情感學(xué)生也很容易理解了。收到這樣的教學(xué)效果都是因?yàn)槔昧穗娀虒W(xué)手段，因此，適時(shí)、適度地利用電教手段，會(huì)啟發(fā)學(xué)生的想象，對(duì)提高學(xué)生的形象思維能力、對(duì)提高教學(xué)效率是很有利的。

三、注重讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的形象思維能力與語言表達(dá)能力。

故事性強(qiáng)的作品，給人以充分的想象空間，讓學(xué)生練習(xí)續(xù)寫課文，是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力、語言表達(dá)能力的好辦法。如學(xué)習(xí)《那樹》后可寫《當(dāng)最后一棵樹倒下時(shí)》，學(xué)《孔乙己》后可寫《孔乙己臨終的獨(dú)白》。當(dāng)然，寫這一類文章，必須幫助學(xué)生吃透課文，同時(shí)，在訓(xùn)練的最初階段還需要教師適當(dāng)點(diǎn)撥。實(shí)踐證明，學(xué)生的潛能是巨大的，想像力是豐富的。學(xué)生們?cè)谧魑闹凶儞Q人稱、虛擬人物，有的虛擬說書人作為故事敘述人，有的以原文中的兩個(gè)人物交替作為敘述人，筆法靈活，跌宕有致，內(nèi)容充實(shí)，人物的個(gè)性也在細(xì)節(jié)描繪中突顯出來。所以，我們認(rèn)為結(jié)合課文的命題作文是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造想像的良好途徑。從心理學(xué)的角度講，創(chuàng)造想像的產(chǎn)生有賴于原型啟發(fā)、積極思維、靈感諸條件，而產(chǎn)生作文命題的原課文就成了學(xué)生把舊表象轉(zhuǎn)化為新形象的有啟發(fā)作用的原型。要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象，就要鼓勵(lì)學(xué)生“求異”、“創(chuàng)新”、“出格”。

四、以文本為藍(lán)本，進(jìn)行變式訓(xùn)練，悟出文章內(nèi)涵。

文本的魅力是潛在的，需要教師充分挖掘。如何讓課本中的藝術(shù)形象真實(shí)地出現(xiàn)在學(xué)生的腦海中？教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)尤為重要。教師可以嘗試將課本改成劇本，把課堂變成劇場(chǎng)。通過變式訓(xùn)練使學(xué)生不僅能更快更深入地領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵，而且能促進(jìn)他們形象思維的進(jìn)一步發(fā)展。在全新的歷史時(shí)期，語文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)出語文教學(xué)改革的新路子，這是時(shí)代賦予我們每個(gè)語文教師光榮而又神圣的使命。語文是語言和文學(xué)的藝術(shù)，作為一名語文老師，應(yīng)該努力做到課堂生動(dòng)、教法靈活、知識(shí)豐富，要給學(xué)生的思想留下一個(gè)自由馳騁的空間，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16867445.html】