閱讀后，我深感醍醐灌頂，如夢(mèng)初醒。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意用詞精準(zhǔn)、語(yǔ)言生動(dòng)，讓讀者能夠感受到你的思維與情感。推薦以下讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略文字的魅力和對(duì)人生的思考與啟示。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇一
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;。
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇二
語(yǔ)文書(shū)中，有一篇文章是叫《傅雷家書(shū)兩則》，我學(xué)完后，腦里沒(méi)留下多少感慨。
今年，我在書(shū)攤買(mǎi)書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書(shū)》一書(shū)。帶著一種莫名的好奇，我買(mǎi)下此書(shū)。
慢慢地看完此書(shū)，我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的感動(dòng)。書(shū)信中，父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛(ài)、叮嚀和無(wú)止境的牽掛，讓我很動(dòng)情!
讓我最為感動(dòng)的一幕，是傅雷身患疾病時(shí)，還堅(jiān)持帶病寫(xiě)信給兒子。一字一句，都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
也是在《傅雷家書(shū)》中，我讀懂了父親的自尊。有很多封信中，傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中，作為父親能夠幫得到兒子的忙，是一件很有意義且開(kāi)心的事情。可傅雷有困難時(shí)，需要兒子的幫助時(shí)，他的內(nèi)心開(kāi)始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書(shū)，說(shuō)需要兒子寄些所需食品回來(lái)時(shí)，傅雷的自尊心，很受打擊。我想：這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊，更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過(guò)總有一天會(huì)需要子女的幫助，只是那天真的到來(lái)時(shí)，讓傅雷的心，感到一種前所未有的挫敗!而我，在短短的一瞬間，明白了父親的尊嚴(yán)，原來(lái)看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無(wú)比。身為兒女，我們時(shí)時(shí)刻刻依賴(lài)著父母，當(dāng)我們父母有難時(shí)，我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來(lái)的愛(ài)與報(bào)答，更是，對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!
一封一封的家書(shū)，被我一頁(yè)頁(yè)地翻閱下去，顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書(shū)讀完后，卻劈頭迎來(lái)一封遺書(shū)。霎那間，我驚訝地說(shuō)不出話來(lái)。后來(lái)，我才知道，這是“文化__命”惹的禍。在那個(gè)荒唐的年代，剛正的傅雷選擇用死亡來(lái)證明自己的清白。傅雷的妻子，更是毫無(wú)怨言地選擇陪伴夫君，與傅雷一起共赴黃泉。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇三
讀書(shū)是一種有益于終生的好習(xí)慣，今天我給大家推薦一本好書(shū)，書(shū)名是《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)是我國(guó)文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫(xiě)給他們孩子的一些家信。書(shū)中沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有華麗的詞藻，只是一些父母對(duì)自己孩子說(shuō)的'家常話，但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
特別是書(shū)中的一些教育理念，雖然已過(guò)去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
雖然書(shū)信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式，但不可否認(rèn)生活中有很多話寫(xiě)出來(lái)比說(shuō)出來(lái)要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過(guò)留短信和寫(xiě)紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇四
“一個(gè)人沒(méi)有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣！為學(xué)最重要的是”通”，”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；”通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。”通”才能成為”大”，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)”這一段家書(shū)，算得上精辟深刻！傅雷對(duì)兒子的期許便如自己一樣，把自己做學(xué)問(wèn)的感觸與孩子分享，用心可謂良苦，學(xué)習(xí)、干事最怕一知半解、浮躁淺薄，個(gè)人覺(jué)得認(rèn)真專(zhuān)注于一件工作或者事物的方方面面、多個(gè)角度、多個(gè)維次，才能通透，從學(xué)習(xí)上來(lái)講是善于學(xué)習(xí)、能真正學(xué)懂，從工作上來(lái)講是到位、妥帖。這一點(diǎn)無(wú)論是哪一代人的哪個(gè)方面，都值得深思！也與一個(gè)人的空性、悟性有關(guān)。這當(dāng)然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天，更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀花！一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。
“練琴的時(shí)間必須正?；荒苌?，也不能多；多了整個(gè)的人疲倦之極，只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常，必須日常生活科學(xué)化，計(jì)劃化，紀(jì)律化！自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來(lái)想想，想曲子的意境、境界，追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界，讀書(shū)筆記.這是使你明白你所要的是什么，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎即興表演，彈到哪里算哪里，往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期，自己還說(shuō)不出哪一種彈法最滿意，或者是有過(guò)一次最滿意的彈法，而以后再也找不回來(lái)。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定！”
本想作出刪減，細(xì)細(xì)讀來(lái)一個(gè)長(zhǎng)者和父親的殷殷期盼，實(shí)不忍辜負(fù)，姑且消耗大家的耐心！傳道、授業(yè)、解惑，授之以漁，我想異國(guó)他鄉(xiāng)的傅雷在讀到此處，一定感慨父親的苦心孤詣，而所有的讀友亦能感到一個(gè)父親用心的深遠(yuǎn)、細(xì)膩，父母是兒女最好的老師！對(duì)于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言，這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈，既有方法論又有可供實(shí)操的提升方法，既厚重又樸實(shí)！現(xiàn)實(shí)中的例子和教育，在此不予置評(píng)，正如佛渡有緣人，個(gè)中意味可體悟不可言談。
這算得從此書(shū)讀出的父愛(ài)的厚度！
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇五
傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，大到國(guó)家大事，字里行間，滿含著愛(ài)。
回望宋代，陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空。流清淚，書(shū)回已是明年事?！弊試@徒勞，卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無(wú)聊賴(lài)時(shí)收到家書(shū)，卻“行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中，傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格，將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái)，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正，但是，這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài)，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起，匯成一封封書(shū)信，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書(shū)。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇六
“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，無(wú)論在做人方面，演奏姿態(tài)方面?！边@句話源自《傅雷家書(shū)》。這句話，表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)他兒子無(wú)聲的愛(ài)，與兒子真正成為了朋友，成為了兒子良師益友。這是父親對(duì)待孩子最高的愛(ài)——成為孩子“忠實(shí)的鏡子”。
所謂最高的愛(ài)，不過(guò)是知道對(duì)方在想些什么，在他無(wú)助時(shí)幫他，在他迷茫時(shí)開(kāi)導(dǎo)他，在他悲傷時(shí)安慰他，在他快樂(lè)時(shí)分享他。所謂忠實(shí)，不過(guò)是知道對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)，在他做錯(cuò)時(shí)，敢于直訴;在他進(jìn)步時(shí)，先于贊賞;在他成功時(shí)，勇于評(píng)論;在他失敗時(shí);指出誤區(qū)。所謂鏡子，不過(guò)是懂得對(duì)方的特點(diǎn)弱點(diǎn)，在他狂妄自大時(shí)，告誡他重新認(rèn)識(shí)自己;在他一蹶不振時(shí)，激勵(lì)他反思自己;在他超越自我時(shí)，提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛(ài)，傅雷先生便是如此。
最后，我想用《傅雷家書(shū)》中的一句話來(lái)結(jié)束文章：“當(dāng)你淚光閃爍時(shí)，記住，我是你最好最好的——鏡子。”
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇七
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的'教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇八
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。傅雷家書(shū)讀后感：《傅雷家書(shū)》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感：《傅雷家書(shū)》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇九
最折磨人的不是體力勞動(dòng)，傅雷家書(shū)是傅雷思想的折射，也是傅雷畢生最重要的著作，寫(xiě)讀后感要寫(xiě)得有真情實(shí)感，那么你知道要怎么寫(xiě)嗎？以下是小編和大家分享最新通用四篇初中生讀《傅雷家書(shū)》讀后感范文相關(guān)參考資料，希望能幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
去。但這次，傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永久影響著下一代。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇十
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛(ài)，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有心得體會(huì)。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來(lái)完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的`處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇十一
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睍?shū)信自古就是人們溝通的主要方式之一，而書(shū)信往往能夠把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話更好的流露?！陡道准視?shū)》就是這個(gè)例子。
《傅雷家書(shū)》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛(ài)。
傅雷老先生曾說(shuō)過(guò)，他給兒子的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)，二、激發(fā)年輕人的思想，三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實(shí)的“鏡子”?？戳诉@本書(shū)，就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài)，以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。
我從書(shū)中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”當(dāng)我遇到困難時(shí)，看了這句話，會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，使我明白無(wú)論得失成敗，只要努力過(guò)，奮斗過(guò)，就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^(guò)。
有一段話一直令我有無(wú)限感慨：“其實(shí)完美是根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當(dāng)他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風(fēng)景了。
《傅雷家書(shū)》雖是父母與孩子普通的書(shū)信，但卻影響了很多人，它是永恒的經(jīng)典。
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇十二
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。本書(shū)一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有?。粍?chuàng)新與突破；用人之道；看好你的錢(qián)包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的`細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。所謂＼‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師＼’??！
現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情！
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇十三
傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì)遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。
《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢(qián)，無(wú)不細(xì)致，這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍，這也凸顯出他愛(ài)國(guó)，令人欽佩。
這一封封書(shū)信，不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)，還是他對(duì)自己的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親！
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇十四
傅雷的家書(shū)體現(xiàn)了傅雷對(duì)祖國(guó)和兒子深深的愛(ài)。首先，信中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)年輕人應(yīng)該如何做人，如何應(yīng)對(duì)人生的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷告訴兒子，要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、有禮貌；遇到困難不要?dú)怵H，拿大獎(jiǎng)不要驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán)，要做一個(gè)“德藝雙馨，個(gè)性出眾的藝術(shù)家”。同時(shí)，傅雷還對(duì)兒子的生活給予了有益的指導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何做到勞逸結(jié)合、正確理財(cái)、正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題提出了意見(jiàn)和建議。圈兒愛(ài)兒子是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦1954年至1966年6月間給傅聰和傅敏的信的節(jié)選。傅雷夫婦是中國(guó)的文藝翻譯家。
看完《傅雷家書(shū)》，我真的被傅雷對(duì)生活的認(rèn)真和對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)感動(dòng)了。家庭書(shū)籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢(qián)，什么都管。父母可以學(xué)習(xí)如何教育孩子，學(xué)藝術(shù)的，尤其是學(xué)鋼琴的，可以學(xué)習(xí)如何提高自己的技能。對(duì)解放初期到這段歷史感興趣的朋友們，也可以從對(duì)當(dāng)事人傅雷的描述中得到一些了解，這本書(shū)給我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家書(shū)里的話可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求很?chē)?yán)格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹(shù)立三個(gè)原則：不要對(duì)祖國(guó)說(shuō)對(duì)不起，不要對(duì)祖國(guó)做對(duì)不起，不要進(jìn)入自己的'國(guó)籍。愛(ài)兒子教兒子的精神是感動(dòng)的。
這是最好的藝術(shù)學(xué)徒閱讀，也是一篇充滿父愛(ài)的教師文章。傅雷和他的妻子是中國(guó)父母的榜樣。他們的兩個(gè)孩子，著名鋼琴大師傅聰和英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏，是他們“先做人，后做“家，獨(dú)立思考，因材施教”教育思想的成功體現(xiàn)。
有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、最自然、最誠(chéng)實(shí)的詞。是的，因?yàn)樗袑?xiě)出來(lái)的文字都是當(dāng)下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。給親戚寫(xiě)信時(shí)尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前認(rèn)錯(cuò)，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷的書(shū)。我們讀的應(yīng)該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)囊魳?lè)教育中，他最初強(qiáng)調(diào)技巧，然后反復(fù)要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗(yàn)也在不斷提高。我們?cè)诟道咨砩峡吹降氖侵形魑幕诤系乃枷搿８哔F的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個(gè)孩子都很成功。父母對(duì)我家書(shū)的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠(chéng)的交流，字里行間溢滿的情意，給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
弗朗西斯培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)的命運(yùn)掌握在我們自己手中?！蔽覀兌伎释晒Γ释龃笫?，這需要智慧的指引。
那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它會(huì)告訴你所有成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富和智慧的大門(mén)，創(chuàng)造輝煌的人生！
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇十五
著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯曾說(shuō)過(guò)：“父親是世界上最偉大的老師?！睕](méi)錯(cuò)，父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海，就像穩(wěn)重厚實(shí)而威嚴(yán)的山，又好像舒緩平靜而綿長(zhǎng)的河，他的愛(ài)如母愛(ài)一樣無(wú)私，不求回報(bào)，默默無(wú)聞?dòng)衷⒂跓o(wú)形之中，就像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)正是他的生命支點(diǎn)一樣。
父之美德，兒之遺產(chǎn)，父之嚴(yán)厲，子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴(yán)厲。
戚繼光的父親戚景通，在發(fā)現(xiàn)兒子有排兵布陣的天賦后，十分高興，決定培養(yǎng)兒子。他從來(lái)不放松要求，每天教兒子讀名人故事，讀兵法，以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下，戚繼光養(yǎng)成了不慕虛榮，奮發(fā)向上的品質(zhì)，后來(lái)創(chuàng)建了“戚家軍”，南征北戰(zhàn)，終于消滅了屢屢侵犯的倭寇。
戚景通作為一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的將軍，給人最深的印象就是對(duì)兒子的嚴(yán)厲，這跟傅雷教子無(wú)二，但結(jié)果是令人振奮的。
夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn)，幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。也有許多父親與傅雷愛(ài)的不同，對(duì)孩子十分放松。
達(dá)·芬奇的父親彼得羅對(duì)孩子的愛(ài)好十分關(guān)心。他培養(yǎng)孩子的信條是“給孩子最大的自由，讓孩子發(fā)展自己的興趣?！边_(dá)·芬奇上學(xué)后，對(duì)繪畫(huà)十分感興趣，甚至?xí)缯n畫(huà)畫(huà)，父親知道后，不僅沒(méi)有生氣，反而夸獎(jiǎng)兒子畫(huà)的很好，后來(lái)他把兒子帶到維羅奇奧那里學(xué)畫(huà)畫(huà)。在維羅奇奧的指導(dǎo)下，達(dá)·芬奇刻苦學(xué)習(xí)，掌握了許多繪畫(huà)技巧，終于成為了一代大畫(huà)家。
在教育孩子上，我想，每一個(gè)父親都有自己的方法，哪怕有的會(huì)被孩子記恨，他們也會(huì)堅(jiān)持自己的選擇，直到看見(jiàn)自己的孩子登上成功的巔峰。
父愛(ài)，雖不如母愛(ài)那般溫柔，但深沉而厚重，如果說(shuō)，母愛(ài)是一泓清泉，那父愛(ài)則深沉如磐石，默默地給予孩子們以硬核。
《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一層。在此，我要感謝《傅雷家書(shū)》，讓我看見(jiàn)了一個(gè)偉大的父親，看見(jiàn)了那如山的背影，看見(jiàn)了我們生命的支點(diǎn)。
讀了此書(shū)，我知道，傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。
《傅雷家書(shū)》給了我許多啟示。中國(guó)很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，辛苦十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，很多人望子成龍，這沒(méi)有錯(cuò)，誰(shuí)不想自己的孩子成才呢，可是有些家長(zhǎng)的棍棒式教育和居高臨下的態(tài)度使孩子的心態(tài)扭曲了，他們不僅無(wú)法成才，還可能誤入歧途。
傅雷一開(kāi)始對(duì)待孩子確實(shí)也是這樣，很多人只看見(jiàn)了這一點(diǎn)，于是開(kāi)始盲目的仿做，光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，許多孩子的金色童年就因此黯然失色?！陡道准視?shū)》最主要的意義在于警示，讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯(cuò)就改的品質(zhì)，讓人們知道棍棒式教育到最后只會(huì)害了孩子。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗秃⒆映闪俗钪牡呐笥选?/p>
家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》，用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子，我們也有必要閱讀，因?yàn)檫@本書(shū)同時(shí)也展現(xiàn)了傅雷對(duì)孩子的良苦用心，雖然開(kāi)始的方法不對(duì)，但他確實(shí)想讓孩子成才，這種偉大的愛(ài)是值得我們尊敬的。我們每個(gè)人的父母都是偉大的，雖然他們有時(shí)會(huì)打罵我們，但當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候他們會(huì)拼了命去保護(hù)我們。因?yàn)?，他們?ài)我們。
第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦?。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)的感悟，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的?！边@真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”安慰?jī)鹤?，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō)，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”這就是朋友式的父親，對(duì)兒子的愛(ài)，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書(shū)，一本滿含生活哲理的書(shū)!
初中生讀傅雷家書(shū)讀后感心得篇十六
“上海已經(jīng)秋涼了，你那的氣候如何?地理書(shū)上說(shuō)波蘭是大陸氣候，寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服?！边@哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的問(wèn)候，這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里，包含著一份如山的愛(ài)。“注意：鋼絲上有小條子，注明號(hào)數(shù)，切勿丟掉，否則以后不易分清。鋼絲彈性很足，有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開(kāi)，一定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)?。望你牢記在心，萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)像空氣，無(wú)處不在，通過(guò)書(shū)信，飄越過(guò)國(guó)界線，愛(ài)充斥著兒子的生活。
“……寄你的書(shū)里，《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看，而且要多看幾遍，隔些日子溫溫，無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的.知識(shí)。”傅雷不僅是一位偉大的父親，他還是一位特殊的教育家，學(xué)者，對(duì)兒子要求嚴(yán)格，在學(xué)業(yè)上，藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。
天下哪位父母不望子成龍、望女成鳳呢?我的母親，對(duì)我無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上，都要求十分嚴(yán)格，她能以身作則，給我樹(shù)立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高，但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟，也像傅雷對(duì)傅聰那樣，愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教在星星點(diǎn)點(diǎn)。
劉瑜在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō)：“愿你有好運(yùn)氣，如果沒(méi)有，愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛(ài)，如果沒(méi)有，愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容?！?/p>
看，不管是偉人還是平凡父母，對(duì)子女的愛(ài)都如星辰大海，不容沉浸。
青春易逝，隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容，那些懵懂如水的回憶，也會(huì)慢慢消逝，我們無(wú)需作答，只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(zhǎng)便可。
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