編寫教案有助于提前預(yù)設(shè)教學(xué)結(jié)果和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為教學(xué)評(píng)價(jià)提供依據(jù)。編寫教案時(shí)要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和認(rèn)知特點(diǎn)，制定適合他們的學(xué)習(xí)策略和方法。下面是一些優(yōu)秀教案的樣本，供大家參考借鑒。
赤壁賦教學(xué)教案篇一
標(biāo)認(rèn)。
知學(xué)會(huì)本課生字，掌握“率領(lǐng)、相持、計(jì)策、失信、眺望、波浪滔天、自不量力、調(diào)兵遣將、丟盔棄甲”等詞語(yǔ)的意思。學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒ā?/p>
能
力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析概括能力和知識(shí)運(yùn)用能力。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力以及有條理的思維能力。理解課文內(nèi)容，懂得東吳獲勝的原因在于知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
情
感學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生遇事多分析、勤動(dòng)腦的好習(xí)慣。
重點(diǎn)：了解赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程，并從中歸納出赤壁之戰(zhàn)雙方勝負(fù)的根本原因；理清“火攻”一段的順序，學(xué)習(xí)技一定順序?qū)懙姆椒ā?/p>
難點(diǎn)：理清“火攻”全過(guò)程的順序。
主要教法：情境教學(xué)法。
學(xué)法：小組合作自學(xué)探究，通過(guò)讀、思、講、議等方法，理解課文內(nèi)容。
教學(xué)具準(zhǔn)備：投影。
教學(xué)過(guò)程。
（一）揭示課題，鼓勵(lì)學(xué)生參與板書。
同學(xué)們，最近班上哪些同學(xué)寫字有進(jìn)步？
請(qǐng)一名代表，把課題寫在黑板上。
（二）初讀課文，整體感知。
1．圍繞課題的“戰(zhàn)”字想一想，課文會(huì)寫一些什么內(nèi)容？
（學(xué)生可能提出：交戰(zhàn)雙方是誰(shuí)？他們都是干什么的？為什么交戰(zhàn)？交戰(zhàn)結(jié)果怎樣？等）。
2．激勵(lì)學(xué)生積極讀書。
教師導(dǎo)語(yǔ)：我們先把課文讀一遍。怎么讀呢？自由選擇，當(dāng)讀到你愿意讀的段落時(shí)，可站起來(lái)讀。（讀后，了解讀的情況并表?yè)P(yáng)多讀的同學(xué)。）。
（三）了解“認(rèn)識(shí)起點(diǎn)”，據(jù)實(shí)施教。
1．直接了解，開門見山。
教師設(shè)問：學(xué)這篇課文前，有誰(shuí)了解“赤壁之戰(zhàn)”？你是通過(guò)什么知道的？
2．設(shè)計(jì)情境，展現(xiàn)已知。
教師出示作戰(zhàn)圖和人物畫像。
（學(xué)生可以按起因--經(jīng)過(guò)--結(jié)果的順序介紹；也可按時(shí)間、地點(diǎn)、人物、力量對(duì)比、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的方式介紹。）。
（四）再讀課文。
思考：課文講了一件什么事？先寫什么，再寫什么，最后寫了什么？
1．學(xué)生自由讀。
2．交流回答。
（五）作業(yè)。
1．熟讀課文。
2．書寫生字詞。
板書設(shè)計(jì)教學(xué)后記（）。
時(shí)間、地點(diǎn)、人物。
力量對(duì)比、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
課題17、赤壁之戰(zhàn)第31課時(shí)課型新授。
標(biāo)認(rèn)。
知學(xué)會(huì)本課生字，掌握“率領(lǐng)、相持、計(jì)策、失信、眺望、波浪滔天、自不量力、調(diào)兵遣將、丟盔棄甲”等詞語(yǔ)的意思。學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒ā?/p>
能
力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析概括能力和知識(shí)運(yùn)用能力。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力以及有條理的思維能力。理解課文內(nèi)容，懂得東吳獲勝的原因在于知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
情
感學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生遇事多分析、勤動(dòng)腦的好習(xí)慣。
重點(diǎn)：了解赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程，并從中歸納出赤壁之戰(zhàn)雙方勝負(fù)的根本原因；理清“火攻”一段的順序，學(xué)習(xí)技一定順序?qū)懙姆椒ā?/p>
難點(diǎn)：理清“火攻”全過(guò)程的順序。
主要教法：情境教學(xué)法。
學(xué)法：小組合作自學(xué)探究，通過(guò)讀、思、講、議等方法，理解課文內(nèi)容。
教學(xué)具準(zhǔn)備：投影。
教學(xué)過(guò)程。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
課文講了一件什么事？是按什么順序?qū)懙模?/p>
（二）激勵(lì)學(xué)生深究，深入剖析。
1．利用興趣，直入重點(diǎn)。
教師詢問：讀課文的時(shí)候，你們最感興趣的是哪一部分？
（根據(jù)以往對(duì)學(xué)生的了解，一般學(xué)生對(duì)“火攻”一仗的過(guò)程有興趣。引導(dǎo)學(xué)生在書中找到這一部分，明確閱讀范圍。）。
2．分組活動(dòng)，自學(xué)探究。
教師啟發(fā)：“火攻”這一仗是分好幾步來(lái)實(shí)施的。請(qǐng)大家好好閱讀這部分，找出你認(rèn)為最精彩的是哪一招？并說(shuō)出原因。
3．全班交流，各抒己見。
教師引導(dǎo)學(xué)生交流時(shí)，將說(shuō)精彩點(diǎn)和讀精彩段相結(jié)合，使理解與朗讀能夠有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
4．練習(xí)概括，自由創(chuàng)作。
（l）聽了同學(xué)們的發(fā)言，我知道了火攻的每一步都是很精彩的，缺了哪一步都不行，這么好的計(jì)策，愿意記住嗎？怎么做才容易記呢？（學(xué)生可以編順口溜、編詩(shī)歌、概括為詞語(yǔ)、編寫成短句等。）。
（2）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
（三）升華認(rèn)識(shí)，深化思想。
1．教師啟發(fā)：周瑜以3萬(wàn)人打敗曹操80萬(wàn)人，這叫什么？（學(xué)生回答后，教師板書：以少勝多）。
2．提出問題，引發(fā)辯論。
教師：你們認(rèn)為曹操該不該輸？為什么？請(qǐng)大家展開辯論。
（四）積累詞語(yǔ)，欣賞佳句。
（五）總結(jié)。
（六）布置作業(yè)。
以下兩題任選一題完成。
1．復(fù)述《赤壁之戰(zhàn)》給爸爸、媽媽聽。
2．課后觀看《三國(guó)演義》影視片或讀《三國(guó)演義》的其他故事，并總結(jié)主要人物的性格特點(diǎn)。
板書設(shè)計(jì)教學(xué)后記（）。
敵強(qiáng)我弱假信投降。
相持不利靠近曹軍。
曹軍不習(xí)水性火燒曹營(yíng)。
追殺曹軍。
以少勝多。
赤壁賦教學(xué)教案篇二
教學(xué)目標(biāo)1、了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢(mèng)”的思想情緒。
2、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
3、了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。
教材分析。
重點(diǎn)難點(diǎn)1怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
學(xué)生情況。
分析聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
第一課時(shí)。
導(dǎo)入。
詞的基本知識(shí),--------詞風(fēng)分婉約豪放，“婉約者欲其詞調(diào)蘊(yùn)藉，豪放者欲其氣象恢宏?！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)一首風(fēng)格非常豪放的'詞。
朗讀全文。
一位同學(xué)讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語(yǔ)。
千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代。
風(fēng)流：有文采有功績(jī)。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析。
思考再朗讀過(guò)程中對(duì)這首詞的感受。
同學(xué)發(fā)言,教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng).
回答下列問題：
上闕。
描寫景色的有哪些句子？
a文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？
b用了什么修辭？文字中體現(xiàn)出的基調(diào)怎樣？
c、對(duì)活動(dòng)在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
大江滔滔，猶如歷史長(zhǎng)河，英雄人物的業(yè)績(jī)，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見?！肮蕢尽本渚唧w話懷古的時(shí)、地、人。
d、上闕末句有何作用？
承上啟下。
（是啊，“江山如此都嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)的英雄人物，而三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代.）。
下闕。
a作者是從哪幾個(gè)角度描寫周瑜的？基調(diào)怎樣？
b作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
(補(bǔ)充:建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將“的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
分析比較。
項(xiàng)目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
職位東吳都督團(tuán)練副使。
際遇功成名就功業(yè)未就。
基調(diào)感奮感傷。
怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？----------介紹作者以及生平。
（結(jié)合蘇軾的生平思想來(lái)看：蘇軾,北宋著名文學(xué)家,眉山人。二十歲中進(jìn)士，力圖有所作為。他覺察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場(chǎng)。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，寫詩(shī)諷刺。結(jié)果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州。終逝于常州。）。
對(duì)周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
作者又是如何解決這種矛盾的？
（人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬(wàn)古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對(duì)待的呢？）。
“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
總結(jié)全文。
內(nèi)容：感懷寫景詠史抒情。
基調(diào)：昂揚(yáng)感奮感傷超脫。
比較閱讀。
展示《江城子密州出獵》。
江城子密州出獵。
蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度特點(diǎn)。
思想積極、樂觀。
意境高遠(yuǎn)、壯闊。
風(fēng)格奔放、灑脫。
教后記：
學(xué)生誦讀乃至背誦效果較好。
赤壁賦教學(xué)教案篇三
1、初讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
2、理清課文脈絡(luò)，給課文分段。理解掌握自不量力、計(jì)策等詞語(yǔ)的意思。
3、通過(guò)練習(xí)，進(jìn)一步掌握課文主要意思。
4、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
2、教學(xué)重點(diǎn)。
了解課文內(nèi)容，改課文分段。
3、教學(xué)難點(diǎn)。
理清課文脈絡(luò)，理解課文的相互關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
1、課前談話、揭示課題。
（板書3萬(wàn)80萬(wàn)）。
2、播放《三國(guó)演義》主題曲：
多媒體出示：滾滾長(zhǎng)江東逝水，
浪花淘盡英雄，
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，
青山依舊在，
幾度夕陽(yáng)紅，
白發(fā)魚樵江渚上，
慣看秋月春風(fēng)，
一壺濁酒喜相逢，
古今多少事，
都付笑談中。
3、自由讀課文。
要求：1、讀準(zhǔn)音，給每個(gè)小節(jié)標(biāo)上記號(hào)。
2、仔細(xì)讀每一小節(jié)，看看自己究竟知道了什么？
4、檢查自讀情況。
1、問：通過(guò)讀課文，那些人物在本書中出現(xiàn)了？他們能不能稱得上是英雄呢？（根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)：周瑜統(tǒng)率三軍、擊潰曹軍；黃蓋獻(xiàn)計(jì)火攻，火燒曹營(yíng)；曹操驕傲自大，落荒而逃）。
2、大家談得都很有道理？下面，我們?cè)賮?lái)思考這幾個(gè)問題?？纯赐瑢W(xué)們能不能回答？
（投影出示：1、黃蓋向周瑜說(shuō)的計(jì)策用火攻，你認(rèn)為好不好？
1、敵眾我寡、不宜久持、應(yīng)速戰(zhàn)速?zèng)Q2、曹操戰(zhàn)船連接，不利行動(dòng)。
3、戰(zhàn)船及其帆篷、繩索、木板等都是易燃之物。
（投影出示：2、黃蓋假投降，曹操為什么不懷疑？）。
1、曹操驕傲自大，盲目樂觀2、曹操深信黃蓋的話。
3、黃蓋的船偽裝的好，使曹操不容易發(fā)覺其中有詐。
過(guò)渡：通過(guò)剛才的檢查，可以看出同學(xué)們讀書是比較認(rèn)真的。下面，請(qǐng)大家再次把課文一節(jié)一節(jié)的瀏覽一下，想一想，赤壁之站發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過(guò)程。
5、指導(dǎo)分段。
1、曹操率軍欲滅東吳，周瑜調(diào)兵遣將。這應(yīng)當(dāng)是全文的起因部分。
2、黃蓋獻(xiàn)計(jì)，寫信詐降，草船沖寨、火燒敵船應(yīng)是妙計(jì)殲敵的經(jīng)過(guò)。
3、赤壁之戰(zhàn)，曹軍慘敗，奠定了三國(guó)鼎立局面的形成應(yīng)是結(jié)果部分。
歸納：
隨機(jī)板書：
（起因1--2）（經(jīng)過(guò)3--10）（結(jié)果11）。
大軍犯境妙計(jì)殲敵大獲全勝。
兩軍黃蓋寫信草船火燒上岸。
相對(duì)獻(xiàn)計(jì)詐降沖寨敵船追擊。
過(guò)渡：赤壁之站的結(jié)果是曹軍慘敗，周瑜大獲全勝。那么在整個(gè)事件的過(guò)程中，誰(shuí)起了關(guān)鍵的作用。（黃蓋）黃蓋的兩大計(jì)謀：一是火攻，二是詐降。是整個(gè)戰(zhàn)役取得成功的關(guān)鍵之處。黃蓋當(dāng)時(shí)在信中提到這么一句話，非常有意思，大家看：（投影出示）。
周瑜自不量力，硬拿雞蛋去跟石頭碰，哪有不失敗的！
赤壁賦教學(xué)教案篇四
古之文人雅士，每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，必有所觸動(dòng)；每臨名山大川，必有所感懷。
如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭湖而憂蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下了許多膾炙人口的篇章，由此而形成了中國(guó)古代詩(shī)詞王國(guó)里的一道風(fēng)景--懷古詩(shī)詞。
宋代文人蘇東坡來(lái)到黃州的赤壁，不禁觸景生情，情難自已，醉書一曲《念奴嬌赤壁懷古》。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詞。
請(qǐng)大家齊讀題目（教師板書題目）。
二、環(huán)節(jié)。
（一）介紹作者及創(chuàng)作背景。
學(xué)生1：他一生坎坷，多次被貶官放逐，在宋神宗時(shí)期曾受重用，但后來(lái)因新舊黨爭(zhēng)，屢遭貶謫。
生1：失意的。
生2：悲痛的。
生3：既悲傷又豁達(dá)的。
（在底下應(yīng)和即可）。
師：對(duì)，就是在這種復(fù)雜的心情下，這首詞應(yīng)景而生。
下面就和老師一起走入全詞。
（二）自由朗讀，感知全文。
生朗讀全文（一帶而過(guò)）。
師：詞的上闕寫的是？
生齊應(yīng)和：景。
教師板書：景。
師：很好，那這些景給了你什么感受呢？
生1：壯觀的。
生2：有氣勢(shì)的。
生3：恢宏的。
（在底下應(yīng)和即可）。
師：那我們可以將上闕概括為“繪壯景”（教師板書）。
生1朗讀上闕。
（大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。）。
師：讀的很流利，但是在氣勢(shì)上稍微弱了些，一會(huì)兒我們?cè)诶斫馔晟详I的內(nèi)容后，老師相信你能讀的更好。
詞的上片都描繪了哪些景觀呢？
生在底下分別應(yīng)和：大江、故壘、亂石、驚濤、千堆雪。
師：準(zhǔn)確，作者抓住了懸崖、陡壁、怒江、波濤這些可視性極強(qiáng)而又變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫面。
先來(lái)看看首句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，大家有沒有聯(lián)想到《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”
那么本首詞中的“浪”指的是什么呢？
生：浪花（應(yīng)和）。
生2：指時(shí)光。
師：為什么？
生2：因?yàn)檫@里是運(yùn)用比喻的修辭，把浪花的流動(dòng)比喻為時(shí)光的流逝。
師：分析的非常好，就是這個(gè)意思。
我們?cè)賮?lái)分析一下這個(gè)“淘”字。這個(gè)字用的好不好？哪里好？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？
生3：“淘”字前后分別連接大江和風(fēng)流人物，有很好的銜接作用。
師：你是想說(shuō)淘字將寫景和寫人相融合，對(duì)嗎？（對(duì)）。
一個(gè)“淘”字，不僅寫出了長(zhǎng)江的奔流之勢(shì)，更道出了歷史的演變。
多少英雄人物，多少英雄故事，此時(shí)就如同電影般呈現(xiàn)在我們面前。
生1：應(yīng)該是“英雄人物”
師：嗯，有這方面的意思，但是還是有區(qū)別的，一會(huì)兒我們就會(huì)在后面找到答案。
其他人有不同意見嗎？
生2：是花花公子（大家笑）。
師：大家說(shuō)對(duì)嗎？（不對(duì)）。
這里大家一定不要把“風(fēng)流”的古今含義混淆了。古義是指有功績(jī)杰出的，今義才加入了男女情愛方面的風(fēng)流之義。
“英雄人物”和“風(fēng)流人物”都指能文能武的才華之人，但是在蘇軾的內(nèi)心當(dāng)中卻是不相同的，究竟有怎樣的不同呢？我們接著往下看。
“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”這里就把前三句具體化了，我們分別來(lái)看看。
1、大江具體化為（故壘）。
2、千古具體化為（三國(guó)）。
3、風(fēng)流人物具體到了（周瑜）身上。
（學(xué)生齊應(yīng)和）。
那么如果說(shuō)前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是（小場(chǎng)景、近景）。
大家再來(lái)考慮，這個(gè)地方能不能換成“周瑜赤壁”
生2應(yīng)和：不能。
師：為什么？
生2：周郎給人一種年輕的感覺。
（生3在底下說(shuō)武大郎也是郎）大家笑。
師：武大郎那單純只是他的名字而已呀，和這里可是完全不同的。
“郎”字這里指的是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“帥哥”，是當(dāng)時(shí)女子心目中的男神級(jí)人物。
據(jù)史書記載，周瑜當(dāng)時(shí)風(fēng)姿儒雅，被江東人成為“美周郎”，后人有詩(shī)曰“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”（就是指每有宴飲，陪宴撫琴的歌女們?yōu)榱俗屩荑た此谎?，就常常故意彈錯(cuò)（所以說(shuō)，滿滿的都是套路）。
那么這樣的風(fēng)流人物是如何登場(chǎng)的呢？我們一起看看蘇軾是如何安排的呢？
（“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”）(學(xué)生應(yīng)和即可）（教師板書）。
師：這三句分別是從什么角度敘述的呢？
生1：“亂石穿空”從形狀的角度寫出了石頭的奇形怪狀和山崖的陡峭。
師：很好，“亂”字寫出了群峰壁立，“穿”字則寫出了山川高聳入云的態(tài)勢(shì)。
下一句誰(shuí)來(lái)分析？
生3：“驚濤拍岸”從聲音的角度寫出了江濤的力度和澎湃之感。
師：不錯(cuò)，這一句寫出了洶涌的波濤，翻江倒海，可謂是一怒江濤呀。
那么再想一想，這兩句分別是從什么視角來(lái)寫的呢？
亂石穿空是（仰視）。
驚濤拍岸是（俯視）。
（學(xué)生應(yīng)和即可）。
師：一個(gè)往高處寫，一個(gè)往低處寫，俯仰之間，怎一個(gè)壯闊了得呀!
那“卷起千堆雪”是什么意思？
生1：這里運(yùn)用比喻的修辭，是說(shuō)浪花千層好似卷起千萬(wàn)堆白雪。
師：準(zhǔn)確，那這樣的景色是怎樣的？
生1：是蔚為壯觀的景象。
師：很好。通過(guò)以上的分析，大家是否感受到了這種雄渾壯闊的意境呢？（有）。
我們雖然沒有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能夠真切地感受到這種雄渾壯闊的意境，這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。
下面就請(qǐng)大家?guī)е@種情感齊讀這一句。
生齊讀（亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪）。
師：通過(guò)以上的分析，我們得知詞的上闕描繪了壯觀的赤壁景象。由岸邊到江面，由江面到大江深處，壯麗雄偉，氣勢(shì)磅礴的赤壁江山圖由此而形成。
詞人是怎樣概括這種景色的？
生應(yīng)和（江山如畫）（教師板書）。
“一時(shí)多少豪杰”，這里面的“一時(shí)”指的是（三國(guó)時(shí)期）。
那么三國(guó)時(shí)期赤壁之戰(zhàn)中的多少豪杰當(dāng)中，蘇軾卻唯獨(dú)偏愛誰(shuí)呢？
生應(yīng)和（周瑜）。
蘇軾又是為什么偏愛周瑜呢？
欲知后事如何，請(qǐng)聽下回分解。
這節(jié)課我們就上到這里，請(qǐng)大家下課后熟讀這首詞背誦下來(lái)。
本課教學(xué)實(shí)錄下載地址見：/news/。
曹汝煙。
赤壁賦教學(xué)教案篇五
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2、理清課文的條理，學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)的方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生初步掌握簡(jiǎn)單的歷史唯物主義觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待歷史事件。
懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
使學(xué)生領(lǐng)悟到從歷史發(fā)展趨勢(shì)的角度來(lái)看，應(yīng)該希望曹操取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一。
學(xué)生閱讀有關(guān)《三國(guó)演義》故事集。
第2課時(shí)。
（一）解題引趣，導(dǎo)入新課。
1、解題。
（2）“赤壁”是地名，你能否把題目變成一句話。
（在赤壁進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)役。）。
（3）請(qǐng)把時(shí)間、交戰(zhàn)雙方和戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果加進(jìn)去說(shuō)一說(shuō)。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大。
戰(zhàn)，周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。）。
2、從課文入手，概括主要內(nèi)容：
（1）戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)。
雙方的力量對(duì)比如何？（能否用課文中的比方告訴對(duì)方）。
東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人，雙方力量對(duì)比懸殊。
（雞蛋－－－－－碰（擊）------------------------石頭）。
（2）這是一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)役？
（以少勝多）。
（3）把“以少勝多”也加進(jìn)題目中說(shuō)一說(shuō)。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大。
戰(zhàn)，東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人，結(jié)果周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（4）出示寫有上面這段話的幻燈片。
問：大家看，這段話與這篇課文有什么關(guān)系？
（本文的主要內(nèi)容）。
（5）作為本課的主要內(nèi)容，你覺得它還缺點(diǎn)什么？
（東吳周瑜是如何取勝的？）。
（6）那么東吳是如何取勝的呢？
（用火攻打敗曹操的。）。
（7）把“火攻”加進(jìn)去再說(shuō)一說(shuō)。
出示第二章幻燈片：]。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大。
戰(zhàn)，東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人，周瑜用火攻打敗曹操，。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（8）請(qǐng)大家回想一下，我們是從什么入手來(lái)概括課文的？
（課題）。
（9）今后在閱讀寫事的文章時(shí)，可以從課題入手，用提問題的方法，逐一加入六要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）來(lái)概括主要內(nèi)容。
（10）進(jìn)行簡(jiǎn)要復(fù)述。
1、“火攻”分哪幾步進(jìn)行的？請(qǐng)你用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括一下每一步中雙方的表現(xiàn)？
周瑜。
曹操。
黃蓋詐降。
驕傲輕敵。
乘風(fēng)攻敵。
信以為真。
火燒曹營(yíng)。
死傷無(wú)數(shù)。
追兵掩殺。
丟盔棄甲。
2、黃蓋詐降曹操為什么會(huì)相信？（從信中分析）。
3、周瑜憑什么斷定詐降計(jì)一定能成功？
4、
充分了解對(duì)方心理、特點(diǎn)叫做知己。那么與此相反的呢？——知彼（板書知己知彼）。
5、黃蓋為什么選在有東南風(fēng)的那天發(fā)動(dòng)火攻？
（1）四人為一組用紙船演示一下東吳是如何火攻的？
（2）在演示的同時(shí)思考：東吳都利用了哪些有利的條件，又避免了哪些不利之處？
（3）教師深入到小組中參與討論。
東南風(fēng)——天時(shí)。
曹操的人馬駐扎在西北方向，東南風(fēng)把火吹向西北——地利。
曹軍鐵鎖連船易于火攻。
東吳發(fā)揮了擅長(zhǎng)水戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)而避免了長(zhǎng)期相持、以少敵眾的不一之處——揚(yáng)長(zhǎng)避短。
歸納板書：利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
7、大家再來(lái)讀第三自然段黃蓋的分析，你又有了哪些新的認(rèn)識(shí)？
（三）、發(fā)散思維，學(xué)習(xí)用辯證的眼光來(lái)看待赤壁之戰(zhàn)。
1、赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果奠定了三國(guó)鼎立的局面，此后三國(guó)之間有混戰(zhàn)了七十二年，才最后由西晉統(tǒng)一了中國(guó)。
請(qǐng)問：赤壁一戰(zhàn)，你認(rèn)為誰(shuí)獲勝好？
（學(xué)生自由討論、發(fā)言）。
（1）曹操勝了好。
（2）東吳勝了好。
（3）誰(shuí)勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)歸納：
第一種觀點(diǎn)正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國(guó)了。
第二種觀點(diǎn)只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長(zhǎng)期的軍閥混戰(zhàn)。
第三種觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的，長(zhǎng)期對(duì)峙對(duì)老百姓的危害最大。
2、教師歸納總結(jié)：曹操要想取勝，根本原因還是要做到“知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。”這是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的最根本的準(zhǔn)則。
（四）、結(jié)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生到課外去廣泛閱讀。
七、對(duì)教案設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)說(shuō)明：
（一）本節(jié)課是我校在面向全校舉行的交流性上課，通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，要達(dá)到三個(gè)目的：
1、在看板書討論中，（課前看課件）。
使學(xué)生懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是先發(fā)制人、知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2、理清課文的條理，學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)的方法。（特別是“火攻”的三步驟。）。
3、培養(yǎng)學(xué)生初步掌握簡(jiǎn)單的歷史唯物主義觀點(diǎn)。
學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待歷史事件。（具體落實(shí)在：請(qǐng)問赤壁一戰(zhàn)你認(rèn)為誰(shuí)獲勝好？）。
（學(xué)生自由討論、發(fā)言）。
（1）曹操勝了好。
（2）東吳勝了好。
（3）誰(shuí)勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)歸納：
第一種觀點(diǎn)正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國(guó)了。
第二種觀點(diǎn)只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長(zhǎng)期的軍閥混戰(zhàn)。
第三種觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的，長(zhǎng)期對(duì)峙對(duì)老百姓的危害最大。
（二）為完成以上目的，我在教學(xué)中注意做到以下幾點(diǎn)：
1、發(fā)揮學(xué)生的主體地位，人人參與，以達(dá)到人人動(dòng)腦思考的效果；并面對(duì)農(nóng)村學(xué)生實(shí)際，教師的主導(dǎo)作用不可忽視。
2、打破課堂常規(guī)，采用四人一組，圍桌而做的方式，以利于學(xué)生討論，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氛圍。
3、提出“你希望誰(shuí)獲勝”這一新穎的問題，激發(fā)學(xué)生興趣，促使其積極思考，從中學(xué)會(huì)用辯證的眼光去看待歷史。
4、教師及時(shí)借閱《三國(guó)演義》，增強(qiáng)文化基奠。課上激發(fā)學(xué)生閱讀古典小說(shuō)的興趣，課后對(duì)古典小說(shuō)的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)。
赤壁賦教學(xué)教案篇六
教學(xué)內(nèi)容分析：
《赤壁之戰(zhàn)》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第五組的一篇課文，課文節(jié)選自我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》，課文按照事情的發(fā)展順序?qū)?，可配合本單元的?xùn)練重點(diǎn)進(jìn)行按一定順序?qū)懙挠?xùn)練。文中描寫的赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上一個(gè)以少勝多的典型戰(zhàn)例，順利實(shí)施火攻計(jì)策，是這次戰(zhàn)斗勝利的關(guān)鍵。為了成功的推動(dòng)火攻計(jì)策的實(shí)施，東吳的將帥們仔細(xì)觀察、認(rèn)真分析，巧用天時(shí)地利，考慮部署周詳，做到了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，人們熟知的“計(jì)中計(jì)”“連環(huán)計(jì)”“苦肉計(jì)”“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”等名稱俗語(yǔ)都與這個(gè)故事有關(guān)，聰明才智至今閃爍著奪目的光輝。因此，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，不僅要讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，還要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，并在學(xué)習(xí)中感受到我國(guó)古代人民的智慧，對(duì)《三國(guó)演義》等古典名著產(chǎn)生課外閱讀興趣。
教學(xué)對(duì)象分析：
五年級(jí)的學(xué)生對(duì)古典名著涉及不多，特別是赤壁之戰(zhàn)的歷史背景復(fù)雜，戰(zhàn)爭(zhēng)涉及到的人和事關(guān)系復(fù)雜，東吳的計(jì)策環(huán)環(huán)相連，部署周密，對(duì)課文內(nèi)容的理解既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。因此，課前讓學(xué)生通過(guò)多種形式收集有關(guān)三國(guó)演義的歷史和人物資料，閱讀有關(guān)文章，為課文的深入學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，是很有必要的。課中，盡量整合身邊的教學(xué)資源，如利用板書形象地展現(xiàn)兩軍隔江對(duì)峙、力量懸殊的形式，利用電視劇《三國(guó)演義》中的有關(guān)錄像等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，通過(guò)學(xué)生自主閱讀感悟、小組合作探究，去理解課文內(nèi)容，受到思維訓(xùn)練，通過(guò)想象再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情景，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和口頭表達(dá)能力。課后，鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀《三國(guó)演義》，培養(yǎng)課外閱讀的興趣。
教學(xué)目標(biāo)：
教養(yǎng)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)14個(gè)生字詞語(yǔ)，正確讀寫新詞。
2、理解這次交戰(zhàn)以少勝多的原因；
3、學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。
4、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
教育目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)遇事周密思考、機(jī)智靈活的思維方式。
2、初步有多角度看歷史人物的辯證唯物主義的歷史關(guān)。
發(fā)展目標(biāo)：
培養(yǎng)周密思考、機(jī)智靈活的思維能力，培養(yǎng)想象能力、口頭表達(dá)能力，及課外閱讀興趣。
教學(xué)重點(diǎn):。
1、理解這次交戰(zhàn)以少勝多的原因。
2、學(xué)習(xí)遇事周密思考、機(jī)智靈活的思維方式。
3、學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解這次交戰(zhàn)以少勝多的原因。
2、學(xué)習(xí)遇事周密思考、機(jī)智靈活的思維方式。
教學(xué)方法：
情境教學(xué)法；讀中領(lǐng)悟法；合作探究學(xué)習(xí)方法等。
教學(xué)媒體：多媒體電腦教學(xué)軟件等。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)火攻部分。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)引入，激發(fā)興趣。（4分鐘）1、老師看板書引入：東漢末年，曹操率軍南下，曹吳兩軍隔江對(duì)持，吳軍定下火攻計(jì)策。2、齊讀第四自然段，想象：周瑜聽了，有什么反應(yīng)？3、設(shè)疑：到底黃蓋向周瑜說(shuō)了什么？他是怎樣用計(jì)的，這是我們這節(jié)課要研究的主要問題。板書：實(shí)施火攻二、初步探究，理清條理。（6分鐘）1、快速瀏覽課文5--11自然段。（出示）思考：火攻是分哪幾步進(jìn)行的？讀完后，用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言列一個(gè)提綱，再同桌交換一下意見。2、全班交流，板書：寫信詐降、靠近曹軍、火攻曹營(yíng)。過(guò)渡：黃蓋的火攻計(jì)策步步相連，部署周密，連一代梟雄曹操都無(wú)法識(shí)破。但是，我想，至少有五十多人能識(shí)破黃蓋的妙計(jì)！你們一定行的，對(duì)嗎？三、深入探究。（25分鐘）1、四人小組選各自最感興趣的部分探究。探究提綱：黃蓋的火攻計(jì)策妙在哪里？2、全班交流，評(píng)議提高，教師適時(shí)指導(dǎo)朗讀。（其間插播錄像）3、全班討論：從實(shí)施火攻的這些環(huán)節(jié)中，你認(rèn)為東吳勝利的原因是什么？適時(shí)板書：知己知彼、天時(shí)地利、部署周詳。4、如果有時(shí)空穿梭機(jī)，讓你見到了赤壁之戰(zhàn)后的曹操，你想對(duì)他說(shuō)些什么？（出示曹操像）四、回歸全文，總結(jié)提高（3分鐘）對(duì)照板書，說(shuō)說(shuō)作者是按怎樣的順序來(lái)描寫赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程，你從中悟到了什么？同桌說(shuō)，指名說(shuō)。五、拓展延伸，激發(fā)課外閱讀興趣。（2分鐘）1、你還知道其他的有關(guān)《三國(guó)演義》的故事、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、詞語(yǔ)嗎？2、課外作業(yè)：收集《三國(guó)演義》故事，我們找一個(gè)時(shí)間開一個(gè)三國(guó)演義故事會(huì)。
板書設(shè)計(jì)：
17、赤壁之戰(zhàn)。
（曹軍軍營(yíng)）。
曹隔實(shí)1、寫信詐降。
軍江施2、靠近曹軍。
南相火3、火燒曹營(yíng)。
下對(duì)攻4、追殺曹軍。
（東吳軍營(yíng)）。
赤壁賦教學(xué)教案篇七
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》
3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。
2、了解作者運(yùn)筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲樱藗兙头Q它為赤鼾磯；又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ?，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L(zhǎng)江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來(lái)了莫大的慰藉。這時(shí)，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的.夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過(guò)蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆?。
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
赤壁賦教學(xué)教案篇八
2、體會(huì)作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。滄海一粟遺世獨(dú)立不絕如縷正襟危坐取之無(wú)盡用之不竭水光接天成語(yǔ)是我們民族語(yǔ)言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語(yǔ)竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
1、讓我們?cè)诶世蕰曋凶哌M(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時(shí)標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來(lái)讀給大家聽。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句（語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句首句末語(yǔ)氣詞）——控制語(yǔ)速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個(gè)詞語(yǔ)呢？樂——悲——喜（考驗(yàn)大家的篩選能力）。
1、作者為何而樂？賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
3、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力（語(yǔ)言）、情感、聯(lián)想（詩(shī)詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì)）。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海？為何還笑？那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來(lái)。
4、快樂到一定程度，人們都會(huì)唱起來(lái)。那么蘇軾唱了什么呢？體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來(lái)，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來(lái)自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(zhǎng)讀，屬于長(zhǎng)嘆。
2美人：來(lái)自屈原，往往以香草美人入詩(shī)，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。（知人論世）。
1、想起自己的遭遇，本來(lái)還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來(lái)。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢？在朗讀中體會(huì)并且賞析，有體會(huì)你先別告訴別人，一會(huì)兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識(shí)：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕（補(bǔ)字翻譯法）。
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮：結(jié)構(gòu)分析（對(duì)文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語(yǔ)其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個(gè)問題引發(fā)古今中外無(wú)數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；比如楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉?。?/p>
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因?yàn)樽约阂蚕Ｍ邢蟛懿僖粯拥墓I(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無(wú)路可走的時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現(xiàn)在哪些方面？討論給你帶來(lái)什么感悟。
（1）江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來(lái)就沉浸在美景之中的?；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
（2）“物與我皆無(wú)盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說(shuō)永恒呢？
從儒家思想來(lái)說(shuō)，人可以不朽，但需要通過(guò)一些途徑?！疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來(lái)說(shuō)，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
（3）茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜?！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
（4）這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎？區(qū)別是什么？
樂：面對(duì)突來(lái)的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來(lái)”。
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭(zhēng)中，完成了對(duì)自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤(rùn)，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧？作者的對(duì)中國(guó)文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說(shuō)法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來(lái)源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬(wàn)人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰，對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說(shuō)明了蘇軾的不朽，中國(guó)文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)？既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
板書設(shè)計(jì)。
赤壁賦。
蘇軾。
誦讀：字音、斷句、語(yǔ)速、情感。
喜入世儒篩選信息。
樂文化翻譯：替代、補(bǔ)字、結(jié)構(gòu)（對(duì)文）。
道
知人論世。
悲出世佛。
赤壁賦教學(xué)教案篇九
1、通過(guò)指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。
2、通過(guò)研習(xí)探討，把握作者對(duì)自然和人生的雙重感悟。
2、通過(guò)預(yù)習(xí)交流，積累一些常用的文言詞匯，如“屬”、“如”等實(shí)詞，“之”、“然”、等虛詞，同時(shí)積累常見的文言句式。
1、如何理解作者對(duì)人生的看法。
2、個(gè)性化鑒賞：景、情、理的融合，語(yǔ)言特點(diǎn)等。
課時(shí)安排三課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料。
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
二、作者和解題：
以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷，教師明確：
黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。
三、第一環(huán)節(jié)：
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的'五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：
以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體。
請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識(shí)，舉例：
詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者。
賓語(yǔ)前置：何為其然也。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路。
教師點(diǎn)撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)：
學(xué)生按四組展開討論：1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
第二課時(shí)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？
學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析（以下為節(jié)選）：
夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）。
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子密州出貓》）。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（《念奴嬌赤壁懷古》）。
赤壁賦教學(xué)教案篇十
2、分析本文寫景、議論、抒情相結(jié)合以及虛實(shí)結(jié)合的寫作方法，鑒賞文章的表達(dá)技巧。
深入挖掘文章深層意義。
一、導(dǎo)入新課：
“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的打可對(duì)中國(guó)文藝來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件值得慶幸的事，因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰，不僅有文學(xué)上的《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等千古名篇，而且有被稱為天下第三行書的《黃州寒食帖》。
寫作背景：蘇軾被貶黃州以后經(jīng)常常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。這時(shí)他已年近半百站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。其后，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
指導(dǎo)誦讀：注意感情流露。
二、文本探究：
在充分預(yù)習(xí)并能有感情朗讀的基礎(chǔ)上初步了解文章的內(nèi)容，分析文章結(jié)構(gòu)。
提示：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。
本文可以分為五個(gè)部分：
第一段，寫作者游赤壁的情景，展示詩(shī)情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。
第三段，寫客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。
第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情。
第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。
初步接觸以文為賦：
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。
三、重點(diǎn)分析。
1、結(jié)合“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”一段文字，體悟“賦”的語(yǔ)言特點(diǎn)。
提示：這段文字是充滿詩(shī)意的神奇之筆，充分體現(xiàn)了走向散文化的宋賦仍保留且發(fā)展了鋪張排比、講究詞采、駢散結(jié)合等賦的傳統(tǒng)手法。作者寄情山水且怡然自樂之情歷歷在目。
2、劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“‘賦’者，鋪也，鋪采文，體物寫志也?！笨梢娰x要做到“體物”與“寫志”的完美統(tǒng)一。
探究：賦是古老的文體之一。“體物”即描摹景物，“寫志”指作者要表達(dá)的主題，“體物”與“寫志”要高度統(tǒng)一，看看本文“體物”部分具有怎樣的特點(diǎn)，“寫志”部分采用了哪些方法。
3、林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾有過(guò)非常有趣的評(píng)價(jià)：“一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者……”讀了本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)林語(yǔ)堂這段話的認(rèn)識(shí)。
提示：本文寫游玩之樂，際遇之悲，解脫之情，字里行間跳躍著蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的身影，讀這篇曠世佳作，我們不能滿足于從字句之表象中尋找一種朦朧的感覺，而應(yīng)從更廣、更深的層次了解這位巨人的思想性格、生活面貌、心態(tài)志趣。
4、清代方苞讀到《赤壁賦》時(shí)說(shuō)：“所見無(wú)絕殊者，而文境藐不可攀。良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能摹效，即使子瞻更為之，亦不能調(diào)適而鬯遂也。”意思是說(shuō)蘇軾此文表面看去似揮灑自如，沒費(fèi)什么氣力，實(shí)際卻匠心獨(dú)運(yùn)，思路縝密。細(xì)讀此文，品評(píng)文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
犔崾荊“結(jié)構(gòu)”往往反映出筆者的功力，表現(xiàn)著作者的創(chuàng)新能力。作為賦體游記，在結(jié)構(gòu)上較之普通散文，還是有所區(qū)別的。閱讀本文，仔細(xì)體會(huì)作者組織材料、剪裁寫作內(nèi)容的藝術(shù)。
5、運(yùn)用自己所學(xué)的辯證唯物主義理論，評(píng)價(jià)蘇軾在本文中表現(xiàn)出的宇宙觀和人生觀。
提示：蘇軾作為一代文學(xué)巨匠，其思想融合了儒、佛、道等不同的文化理念，呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的傾向，而他的宇宙觀和人生觀不乏合理性，也存在比較明顯的消極因素。閱讀本文后還可參閱有關(guān)資料，對(duì)蘇軾的思想進(jìn)行比較全面的了解和研究。
赤壁賦教學(xué)教案篇十一
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：
引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”
蘇軾（公元1037——1101年），字子瞻，號(hào)東坡，眉山（四川）人，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”成員。他是北宋文學(xué)家、書畫家。他中了進(jìn)士后，登上仕途，早年因?yàn)榉磳?duì)王安石變法而受到排擠，后又因?qū)懺?shī)諷刺而被以“詆毀新法罪”貶為黃州團(tuán)練副使。到司馬光執(zhí)政時(shí)，盡廢新法，蘇軾也激烈反對(duì)。王安石、司馬光死后，他又因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的傾軋而被一貶再貶，最后貶到了海南島，直到63歲遇赦北歸，第二年在常州病逝。
在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，蘇軾詩(shī)詞、散文、書畫無(wú)一不精。他的書法與黃庭堅(jiān)，米芾、蔡襄齊名，號(hào)稱宋代四大書法家。他論畫主張神似，擅長(zhǎng)畫竹。
在思想上，蘇軾博通經(jīng)史，一方面，他仰慕屈原、賈誼、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物。曾多次上書朝廷，要求改革弊政。他在長(zhǎng)期擔(dān)任地方官期間，在“仁政愛民”的思想指導(dǎo)下，做了許多好事。另一方面，他又酷愛陶淵明，喜讀《莊子》。他一生政治生涯，先后經(jīng)歷了兩次沉重的打擊，對(duì)莊子的思想容易產(chǎn)生共鳴，表現(xiàn)在：一是曠達(dá)超脫，一是玩世不恭，甚至消極出世。這也是形成蘇軾世界觀復(fù)雜化、經(jīng)常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一個(gè)重要因素。
作家的世界觀必然會(huì)影響到他的創(chuàng)作實(shí)踐，從而形成自身的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格。在蘇軾的文學(xué)作品中就明顯地留下了莊子影響的痕跡。莊子散文洋恣肆，富于浪漫主義色彩，而蘇軾散文也具有縱橫捭闔、揮灑自如的氣勢(shì)，他的《前赤壁賦》就是一篇有代表性的作品，蘇軾散文還在《孟子》、《戰(zhàn)國(guó)策》以及賈誼、陸贄等人作品的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，形成自己的特色。他的論政、論史的散文，大多筆力雄健，有行云流水之勢(shì)，因而被譽(yù)為“唐宋八大家”之一，也是宋代歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的復(fù)興古文運(yùn)動(dòng)的主將。
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲樱藗兙头Q它為赤鼾磯；又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ冢运脖环Q為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L(zhǎng)江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來(lái)了莫大的慰藉。這時(shí)，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
賦是漢代形成的文體。賦講究文采、對(duì)仗、韻律，兼具詩(shī)與散文的性質(zhì)，形式鋪張揚(yáng)厲、夸飾，有大量的描述。
漢初的賦，繼承騷體傳統(tǒng)，并逐漸向新賦轉(zhuǎn)化。賈誼是騷體賦的代表作家。枚乘的《七發(fā)》標(biāo)志著新體文賦的形成。司馬相如《子虛賦》、《上林賦》體現(xiàn)了新體賦的成熟。東漢后期出現(xiàn)了抒情小賦。魏晉六朝賦朝駢文方向發(fā)展，稱為駢賦或律賦；接近散文的叫“文賦”。
蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使時(shí)，游覽城西北的赤壁（又名赤鼻磯），對(duì)景抒情，前后寫了兩篇《赤壁賦》。本文是其中一篇。本文通過(guò)玩游赤壁時(shí)的所見所感及主客的不同見解，反映了作者由曠達(dá)到苦悶，又由苦悶到解脫的思想過(guò)程，表現(xiàn)了蘇軾身處逆境時(shí)超脫的態(tài)度和樂觀的精神。這是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品，更是詩(shī)化的，美文化了的哲學(xué)。文學(xué)是其形式，哲學(xué)是其靈魂。他將自己融會(huì)儒道、釋哲學(xué)而形成的自由主義人生哲學(xué)通過(guò)優(yōu)美的文學(xué)形式加以闡發(fā)，表現(xiàn)了宋代文人的精神特質(zhì)。
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過(guò)蘇軾舟游赤壁的畫。蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆佟?/p>
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩(shī)。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)和諧的基調(diào)。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。
第三段，寫客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，不過(guò)是過(guò)眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。
第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。
第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
赤壁賦教學(xué)教案篇十二
葉瀾教授認(rèn)為，課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的人生經(jīng)歷，是他們生活有意義的構(gòu)成部分；課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只限于認(rèn)識(shí)的方面的發(fā)展。據(jù)此我們要介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞揉合起來(lái)理解，力求知人論世，讓學(xué)生較深入地把握作者的思想情感，提升自己的精神素養(yǎng)。
1．人文性：體會(huì)蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程；
2．工具性：領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。
1．體會(huì)文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化；
2．領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
3課時(shí)。
一、識(shí)記字音。
二、知人論世。
蘇軾書、文、詩(shī)、詞、畫，俱成大家。蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩(shī)文稱著于世，世稱"三蘇"。"三蘇"和同時(shí)代的王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏，唐代的韓愈、柳宗元一起，被稱為"唐宋八大家"。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有"蘇氏文章擅天下"的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師。"東坡肉"千百年來(lái)一直膾炙人口。中國(guó)古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派，這里的"蘇"，就是蘇軾，可見他在中國(guó)書法史上的地位之高。
三、寫作背景。
熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因?yàn)閷懙脑?shī)因?yàn)橹S刺新法而遭到逮捕。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷，表示過(guò)對(duì)新法的不同意見，那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”，把他投入大獄。幸虧親友的營(yíng)救，年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。
元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過(guò)半百，他常來(lái)到赤壁，望著滾滾東去的江水，寫下《赤壁賦》。
四、整體感知。
概括各段段意。
赤壁賦教學(xué)教案篇十三
1、案例的背景。
《新課程背景下教師主角的轉(zhuǎn)變》是我校的一個(gè)省級(jí)課題，因此學(xué)校對(duì)新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念，也為我們教師在教學(xué)中實(shí)踐這些新的理念帶給了很多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置，重新審視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)形式，一向是我們教學(xué)中思考、實(shí)踐和反思的話題。
古代散文教學(xué)是語(yǔ)文傳承古代文化的主要載體，但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、評(píng)價(jià)形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有很多不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們?cè)谑〖?jí)課題之下的一個(gè)子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路？本文正是基于這樣的思考，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，透過(guò)研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入快樂的古文學(xué)習(xí)園地。
2、案例的主題。
蘇軾的《赤壁賦》兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)透過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。它是高中語(yǔ)文新教材第四冊(cè)第五單元中唯一的一篇宋文，其他三篇?jiǎng)t是唐文dd李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無(wú)論是意境、情感或是理趣，都就應(yīng)注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體潛力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用潛力和語(yǔ)感的培養(yǎng)”。
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)；（2）感知作品言外的情感理趣；（3）了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想。并以“欣賞分析文中的‘水月’意象”和“體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵”為教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)中，第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。
二、案例的過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料。
《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥dd淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》。
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。
說(shuō)明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)收集材料，學(xué)會(huì)整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題。
以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷，教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題：
（1）赤壁的有關(guān)話題：三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。
（2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦d大賦d小賦d駢賦d律賦d文賦。
說(shuō)明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認(rèn)可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)。
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)。
以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：
1、正音讀d識(shí)文字d通義訓(xùn)d察語(yǔ)氣d明文法d斷句讀d辨辭采d別文體。
請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識(shí)，舉例：
詞類活用dd使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
句式dd定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者。
賓語(yǔ)前置：何為其然也。
說(shuō)明：以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì)，透過(guò)讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)。
理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無(wú)動(dòng)筆勾畫）。
教師點(diǎn)撥：第一節(jié)dd月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)dd悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)dd人生失意的悲情。
第四節(jié)dd隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)dd忘情塵世的灑脫。
說(shuō)明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語(yǔ)感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b，、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)。
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？
七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。
參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子密州出貓》、《卜算子黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
第二課時(shí)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？
學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析（以下為節(jié)選）：
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。（《永遇樂》）。
夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）。
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子密州出貓》）。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子黃州定惠院寓居作》）。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（《念奴嬌赤壁懷古》）。
山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）。
何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）。
教師點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中的“水月”dd柔和之美dd欣賞風(fēng)月（實(shí)）。
歷史中的“水月”dd蒼涼之意dd憑吊古人（虛）。
哲理中的“水月”dd人生須臾dd體悟人生（虛）。
3、學(xué)生分析蘇軾描述月亮的變化發(fā)展過(guò)程。討論明確：
以被貶黃州為界，被貶前，他是一個(gè)愉悅簡(jiǎn)單、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧?kù)o、簡(jiǎn)單之態(tài)。到他密州時(shí)，到達(dá)極致，豪情萬(wàn)丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃贰?kù)o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出此刻景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無(wú)感、人生如夢(mèng)的飄渺感。蘇軾由“會(huì)換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長(zhǎng)終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。
說(shuō)明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析潛力，透過(guò)研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且透過(guò)帶給解讀的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的潛力。
將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，
主dd作為道者的蘇軾dd達(dá)觀dd因緣自適，隨遇而安。
客dd作為儒者的蘇軾dd悲觀dd人生短暫，生命渺小。
明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一齊，構(gòu)成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分主角朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。
3、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：
陶淵明dd羈鳥戀舊林，池魚思故淵dd是帶性使氣的（參考）。
李白dd安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏dd是深感痛苦的（參考）。
蘇軾dd水逝去而常流，月盈虧而永生dd是灑脫曠達(dá)的（參考）。
說(shuō)明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且透過(guò)競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)了興趣。透過(guò)分主角朗讀加深對(duì)情感的體悟。同樣也透過(guò)研究性學(xué)習(xí)的方式，加深學(xué)生對(duì)古人人生觀的理解，透過(guò)比較感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度。）。
學(xué)生討論出現(xiàn)的狀況：
1、蘇軾這番話看起來(lái)很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、我不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀就應(yīng)是樂觀曠達(dá)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡(jiǎn)單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，此刻與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、我認(rèn)為聽任自然是用心的人生態(tài)度，在客觀形勢(shì)對(duì)自己最不利時(shí)，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然用心去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在此刻競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，要立足于社會(huì)，我們同樣要用心地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，投身到激烈的競(jìng)爭(zhēng)中去。
5、在現(xiàn)代社會(huì)，“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通，你不去爭(zhēng)取，只有被別人“吃”掉。
6、你的理解是斷章取義了，他說(shuō)這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那此刻會(huì)少很多貪官，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無(wú)禁，用之不竭”作為成語(yǔ)此刻還用，如果說(shuō)是對(duì)大自然無(wú)節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對(duì)的；而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié)：同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時(shí)代來(lái)評(píng)判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。這天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅僅走進(jìn)了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一齊來(lái)朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學(xué)生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種最后停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。
說(shuō)明：透過(guò)生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí)，利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。
四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語(yǔ)。
出現(xiàn)的精彩總結(jié)：
（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。
（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界，他描述了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的情緒在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。
（3）應(yīng)對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
說(shuō)明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生（生命），對(duì)苦難的理解。寫一篇評(píng)論文章800字以上。
參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等。
三、教學(xué)反思。
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有：
首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對(duì)文本好處的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體透過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”帶給了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體dd成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。
其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選潛力的培養(yǎng)。教學(xué)中透過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對(duì)于改變學(xué)生原先被動(dòng)的理解和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)十分簡(jiǎn)單，并且能夠涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。
第三，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，改變教師原先單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng)，變知識(shí)的理解為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得，這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
第四，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。教學(xué)中，原本深?yuàn)W的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識(shí)和古人思想，透過(guò)研究學(xué)習(xí)的形式，透過(guò)互相間的探討，透過(guò)閱讀他人的解讀，化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題，得到了落實(shí)，貼合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
值得探討改善的地方：
1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的理解型上，習(xí)慣很頑固。
2、閱讀超多的資料，對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。（當(dāng)然，教會(huì)學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值）。
3、改善的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
赤壁賦教學(xué)教案篇十四
2、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。品鑒技巧之美。：
3、感悟作者的情感變化，結(jié)合作者的處境，體驗(yàn)作者的情感，理解古人豁達(dá)樂觀的精神。
二課時(shí)。
唐宋時(shí)期是我國(guó)歷史上詩(shī)詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期。蘇軾，唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有“蘇氏擅天下”的美譽(yù)。中國(guó)古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派，這里的“蘇”，就是蘇軾，可見他在中國(guó)書法史上的地位之高。同學(xué)們，今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。
學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)整理的材料進(jìn)行交流。
首先交流實(shí)詞和虛詞，把它們放到實(shí)物投影儀上，在校教師及時(shí)作判斷，給出正確的答案。（實(shí)詞和虛詞略）。
接著交流詞類活用情況：
使動(dòng)用法——舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
名詞作狀語(yǔ)；東望武昌。
接著交流句式：
定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者。
賓語(yǔ)前置：何為其然也。
通過(guò)以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)的語(yǔ)言，字詞和句式特點(diǎn)，全面解決的邊面意思。
第一段作者寫的是什么內(nèi)容？是什么樣的景？看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情？
景：清風(fēng)徐來(lái)水波不興月出東山徘徊斗牛白露橫江水光接天。
教師點(diǎn)撥：清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧?kù)o，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風(fēng)月無(wú)邊，一路樂景?？戳诉@樣的文字，我們真的很佩服蘇軾。
第二段思考：（1）第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來(lái)？明確：來(lái)自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。
（2）歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？
（3）作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？
（4）本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用？
學(xué)習(xí)第三段。
思考：（1）本段主要寫了什么？感情色彩如何？“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的？
明確：本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為。
（2）本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？
1、欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
2、分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái)，這是平凡而不可起企及的美。
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉游景樂（以景動(dòng)人）。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感“水月”歌情悲（以情感人）。
第三節(jié)——人生失意的悲情問理喜（以理警人）。
赤壁賦教學(xué)教案篇十五
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》。
3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。
2、了解作者運(yùn)筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。
蘇軾。
大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物。故磊西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙相公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇侖巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
題解。
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?，人們就稱它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ?，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。“長(zhǎng)江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來(lái)了莫大的慰藉。這時(shí)，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過(guò)蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆?。
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩(shī)。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。
第三段，寫客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟隆⒔?、山川，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，不過(guò)是過(guò)眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。
第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。
第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。
如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤(rùn)孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
蘇軾。
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎。”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須。”
于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣!
予乃攝衣而上，履(chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責(zé)之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽其所止而休焉。
時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎?”問其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣?！爱犖糁?，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶?”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。
閱讀上面的一段文言文，完成以下習(xí)題。
1、解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。
(1)是歲十月之望。
(2)履巖。
(3)披蒙茸。
(4)適有孤鶴。
2、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)如此良夜何。
(2)顧安所得酒乎。
(3)以待子不時(shí)之須。
(4)江山不可復(fù)識(shí)矣。
(5)聽其所止而休矣。
3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化?
4、孤鶴有什么象征意義?
5、末段所寫的夢(mèng)境與《夢(mèng)游天姥吟留別》的夢(mèng)境在創(chuàng)作方法上有什么相同之處?
6、末段所寫的夢(mèng)境寄托作者怎樣的情思?
赤壁賦是一篇膾炙人口的美文,在理解文意的基礎(chǔ)上背誦這篇名賦可以本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。全賦5段,537字,中速誦讀約3分鐘，如用三課時(shí)教完，讀10遍也不過(guò)半小時(shí)。但讀10遍卻不一定能成誦。即令死記硬背強(qiáng)行記住還容易忘記,教師應(yīng)當(dāng)在幫助學(xué)生自讀注釋,教師釋疑解惑——這還會(huì)花太多時(shí)間。駢散夾雜的句式，參差錯(cuò)落之中見整齊之美，聲韻之美，使全篇適于美讀。朗讀時(shí)，可播放配樂錄音，讓學(xué)生初步感知文意。指導(dǎo)朗讀應(yīng)注意下列幾點(diǎn)：1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動(dòng)詞重讀;“哀吾生之須臾，慕長(zhǎng)江之無(wú)窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，韻字重讀;“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。2、讀出節(jié)奏。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變//而觀之。3、讀氣勢(shì)。如“方其破荊洲，下東陵，順流而東也，(停頓較小語(yǔ)速較快)舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩(shī)(節(jié)奉一至語(yǔ)速舒緩)固一世之雄也，(停頓較大氣勢(shì)豪邁而今安在哉?(情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉)”。4、讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，何其樂也?！捌渎晢鑶枞唬缭谷缒?，如泣如訴”，何悲哉?！敖现屣L(fēng)，與山間之明月……而吾與子所共適”，何其曠達(dá)?！跋嗯c枕藉乎舟中，不知東方之既白”，又何其灑脫。讀者細(xì)心體悟詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫，文句的舒緩輕重，為背誦作好準(zhǔn)備。前有釋疑解惑環(huán)節(jié)，倘遇文章仍不能通曉處，則用“隨讀釋義法”解決。
背誦不是一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而應(yīng)注意在學(xué)生誦讀的過(guò)程中相機(jī)強(qiáng)化。下列教學(xué)手段當(dāng)有助于學(xué)生背誦。
1、整理文有生命力的四字短句，明確其意義。
清風(fēng)徐來(lái)、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨(dú)立羽化登仙。
發(fā)怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷。
逝者如斯，取之無(wú)禁，用之不竭。
杯盤狼藉，相與楓藉，樂方既白。
《赤壁賦》名句長(zhǎng)短交錯(cuò)，短句變化較多。大部分短語(yǔ)為四字兩個(gè)節(jié)奏。設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，為背誦全賦打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、根據(jù)第一段文字，描摹秋江月夜圖景。
夏末秋初七月十六那個(gè)涼爽的夜晚，蘇軾與朋友蕩槳赤壁江面。清風(fēng)習(xí)習(xí)，水面泛起國(guó)細(xì)的波紋。東坡一邊向客人敬酒，一邊吟唱起《詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)》中妹子首優(yōu)美的高雅的《月出》：
月亮出來(lái)明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀!
身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀!
完成這一練習(xí)，，學(xué)生須反復(fù)第一對(duì)秋江月夜的描寫，在揣摩文意的過(guò)程中，展開自己的想象。又以一種類似倒譯的方式，依據(jù)示例背誦第一段。
3、根據(jù)文賦對(duì)仗特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而;，羽化而登仙。
哀吾生之須臾，，，抱明月而長(zhǎng)終。
設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的。這篇名賦對(duì)仗形式多樣化，有工對(duì)，也有寬對(duì)，有當(dāng)句對(duì)，還有隔句對(duì)。在填空過(guò)程呂，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，也可貪圖蘇賦對(duì)仗藝術(shù)的精妙絕倫。
4、根據(jù)文賦押韻特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。
其聲嗚嗚然，慕，訴，，縷。，婦。
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，，色，，竭，，適。
5、明確客之三悲，蘇子二論及議論層次的轉(zhuǎn)換。討論歸納，
客主議論實(shí)為一體，反映蘇軾思想的兩個(gè)側(cè)面。客之三悲一由古(一世之雄)今(而今安在)歷史對(duì)比生悲，一由人生短暫(寄蜉蝣、哀吾生)感觸生悲，一由理想(挾飛仙，，抱明月)現(xiàn)實(shí)(不可驟得)矛盾生悲。悲情層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞：“況吾與子……”之況。蘇子二論：“何羨”論(物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎)“共適”論(惟江上之情風(fēng)，與山間之明月……是造物者之無(wú)盡藏也，而吾也子之所共適)。議論層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞：“且夫天地之間”之“且夫”。由此番議論可觀照蘇子內(nèi)心世界及自我超脫情懷。議論文字理中見景見情，尤其見高妙。
組織這場(chǎng)計(jì)論的主要目的，是理清三四兩段層次，，并在此基礎(chǔ)背誦。這兩段是背誦全文的難點(diǎn)所在，對(duì)文意作一些簡(jiǎn)單討論，有助于在理解文意把握層次后背誦。
6、根據(jù)提示，寫出本篇中描寫“風(fēng)月”議論“風(fēng)月”的句子。
月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮沂流光。
月照：明月……吾與子之所共適。
月消：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
客引曹孟德寫月詩(shī)：月明星稀，烏鵲南飛。客借月議人生失意：知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
蘇子借月展開議論：客亦知夫水與月乎?
蘇子以月借喻人生：明月……是造物者之無(wú)盡藏也。
前人稱《赤壁賦》“以江山風(fēng)月作骨”“風(fēng)月”描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。把握住上列句子，也就把握住了背誦全賦之骨。
赤壁賦教學(xué)教案篇十六
1、通過(guò)指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。
2、通過(guò)研習(xí)探討，把握作者對(duì)自然和人生的雙重感悟。
2、通過(guò)預(yù)習(xí)交流，積累一些常用的文言詞匯，如“屬”、“如”等實(shí)詞，“之”、“然”、等虛詞，同時(shí)積累常見的文言句式。
1、如何理解作者對(duì)人生的看法。
2、個(gè)性化鑒賞：景、情、理的融合，語(yǔ)言特點(diǎn)等。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料。
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
二、作者和解題：
以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷，教師明確：
黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。
三、第一環(huán)節(jié)：
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：
以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體。
請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識(shí)，舉例：
詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者。
賓語(yǔ)前置：何為其然也。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路。
教師點(diǎn)撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)：
學(xué)生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16943599.html】
