讀后感是讀完一本書或一篇文章后,根據(jù)自己的理解和感受寫下來的一種文字陳述,它可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容,也是對閱讀的一種反思和總結(jié)。我想我讀完這本書后,應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。在寫讀后感時,可以結(jié)合自己的個人經(jīng)歷和觀點(diǎn),提供更多的個性化思考和評論。以下是一些讀者們對不同類型作品的讀后感,希望能給你一些思考和啟示。
讀后感的基本思路及篇一
摘要:
通過對區(qū)域性城市發(fā)展的理論分析,對我國區(qū)域性中心城市功能的實證分析,可以看出完善區(qū)域性中心城市功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的必然選擇,也是中心城市發(fā)展的客觀的規(guī)律和趨勢。
關(guān)鍵詞:
區(qū)域性中心城市擴(kuò)散效應(yīng)聚集效應(yīng)。
一)引言。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善與發(fā)展,城鎮(zhèn)化的道路的選擇已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)理論研討的熱點(diǎn)。關(guān)于城鎮(zhèn)化的道路最早的理論是德國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家沃而特.克離思塔特(waiterchristaller)于1933年提出的,理論的主要焦點(diǎn)是市區(qū)或中心地區(qū)的存在給它們周圍的地區(qū)提供了商品與服務(wù),于是諸如零售、批發(fā)、銀行業(yè)務(wù)、保險和閑暇等服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)者都要為他們的設(shè)施確定區(qū)位,以贏得消費(fèi)者的支出。同時他指出作出這樣的選擇有兩個原因:1)生產(chǎn)廠家必須選擇地址以便得到最低限度的需求;2)消費(fèi)者愿意購買商品而愿意走的距離。這個理論被公認(rèn)是有效的說明了城鎮(zhèn)為什么存在,是什么決定了它們的發(fā)展以及它們在地區(qū)和國家里的次序是如何排列的理論。
最近一個時期,加快我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重大戰(zhàn)略。未來我國城鎮(zhèn)化的基本構(gòu)想是大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。主要內(nèi)容是:在著重發(fā)展小城鎮(zhèn)的同時,積極地發(fā)展中小城市,完善區(qū)域性中心城市功能,發(fā)揮大城市的輻射帶作用,提高各類城市的規(guī)劃和綜合管理水平,走出一條符合我國國情的城鎮(zhèn)化的道路。所以區(qū)域性中心城市的建設(shè)對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分重要的戰(zhàn)略意義。
本文的安排是這樣的:首先界定區(qū)域性中心城市的定義與其功能;其次,分析我國區(qū)域中心城市發(fā)展的一些存在的問題;最后,結(jié)合我國的區(qū)域中心城市發(fā)展中存在的問題提出一些基本思路和對策建議。
二)對區(qū)域性中心城市內(nèi)涵的界定。
中心城市是相對于經(jīng)濟(jì)區(qū)和城鎮(zhèn)體系而言的,對與一般城市來講,是指在經(jīng)濟(jì)上有著重要的地位,在政治和文化生活中起著關(guān)鍵作用的城市,它具有較強(qiáng)的吸引能力和輻射能力,同時有著綜合的服務(wù)能力;從區(qū)域的角度上講,區(qū)域中心城市是經(jīng)濟(jì)區(qū)域中的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),功能完善,能夠滲透和帶動周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行政社會組織和經(jīng)濟(jì)組織的統(tǒng)一體。中心城市是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定的階段的產(chǎn)物,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一個極核點(diǎn):從規(guī)模上和結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長中心,它是周圍城市的增長極。
具體地講,中心城市的基本特征有如下的幾個方面:
1)經(jīng)濟(jì)集中程度高,規(guī)模大,勢力強(qiáng)。中心城市是區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動的聚集點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)交流的樞紐,它的經(jīng)濟(jì)規(guī)模比較可觀,整體實力比較雄厚,其gdp和人均gdp高于區(qū)域的平均水平。這是區(qū)域性中心城市的最基本的經(jīng)濟(jì)特征,是發(fā)揮其巨大的經(jīng)濟(jì)作用的基礎(chǔ)。
2)社會分工發(fā)達(dá),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。區(qū)域性中心城市社會化生產(chǎn)程度高,生產(chǎn)的社會分工細(xì)致,協(xié)作緊密,是專業(yè)分工協(xié)作最強(qiáng)的地方。另外,這種分工協(xié)作不僅發(fā)生在城市的內(nèi)部,而且蔓延到周圍的地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方,與其他的城市的分工和協(xié)作增強(qiáng)了區(qū)域性中心城市的發(fā)展能力,競爭能力和組織區(qū)域經(jīng)濟(jì)的能力。
3)科研能力強(qiáng),人口素質(zhì)高。區(qū)域中心城市是先進(jìn)社會生產(chǎn)力的聚集地,是區(qū)域人才,技術(shù),科研等聚集的地方。這里不僅有水平高的高等院校,而且有先進(jìn)的和高水平的科研人才與先進(jìn)的科研設(shè)備。
4)具有較強(qiáng)的綜合服務(wù)能力和較完備的基礎(chǔ)設(shè)施;同時是經(jīng)濟(jì)文化管理和社會文化的中心。
基于以上的認(rèn)識,區(qū)域中心城市具有下面的功能:
1)聚集與擴(kuò)散功能:先來看區(qū)域中心城市的聚集功能,美國著名的城市理論家劉易斯.芒富特指出:城市作為一個封閉型的本質(zhì)功能是將各種社會成分集中起來,并為它們提供一個封閉的場所,使之能最大限度地相互作用。對于聚集的功能,英國城市理論學(xué)家艾別日澤.霍華德形象地稱之為“磁力”。中心城市的聚集功能主要源于它的規(guī)模效應(yīng),市場效應(yīng),信息效應(yīng),以及人才效應(yīng)。其次來看區(qū)域中心城市的擴(kuò)散功能,磁力理論是這樣解釋城市的擴(kuò)散功能的:通過城市的磁場的作用磁化了物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,換言之被磁化的載體即使離開了城市,進(jìn)而到了偏遠(yuǎn)的小山村,他仍然帶有城市的“烙印”,成為傳播城市文明的重要的媒介物。這樣區(qū)域中心城市在不斷地聚集成為發(fā)展極的同時,也存在著擴(kuò)散效應(yīng)。
聚集與擴(kuò)散效應(yīng)是有一定的規(guī)律,具體表現(xiàn)如下:首先,聚集與擴(kuò)散隨著中心城市的綜合勢力的提高而提高,關(guān)于這一點(diǎn)與物體之間的萬有引力一樣,區(qū)域中心城市對外界的作用是隨著城市的“質(zhì)量”的提高而增強(qiáng),然而“質(zhì)量”在一開始是模糊不清的,但是隨著專家的多年的探索已經(jīng)變得比較清晰了,“質(zhì)量”是城市的綜合實力。其次聚集和擴(kuò)散效應(yīng)是隨著傳輸費(fèi)用的提高而呈現(xiàn)衰退的趨勢。最后,聚集與擴(kuò)散的效應(yīng)趨向于生產(chǎn)力布局的優(yōu)區(qū)位,中心城市是經(jīng)濟(jì)區(qū)綜合性的最優(yōu)區(qū)位點(diǎn),所以它也自然而然地成為生產(chǎn)力的指向目標(biāo),吸引著各種生產(chǎn)要素的聚集,并由此吸引著更為廣泛的經(jīng)濟(jì)活動,形成了經(jīng)濟(jì)活動的新的聚集;這種新的聚集由提高了區(qū)域中心城市的優(yōu)區(qū)位功能,增強(qiáng)了聚集與擴(kuò)散力。
2)區(qū)域中心城市的多方面功能與作用:首先區(qū)域中心城市具有市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生優(yōu)勢,企業(yè)是市場的主題,區(qū)域中心城市的活力是與市場經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)活力緊密正相關(guān)的;其次,區(qū)域中心城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)外向度高,有利于對外經(jīng)濟(jì)的合作,它是工業(yè)和各種服務(wù)業(yè)的聚集地,因而具有綜合經(jīng)濟(jì)功能,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次和外向度高,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)基本是輸出產(chǎn)業(yè),域中心城市擁有大量的資本,同時它也可以吸引外地的資本;再次,基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)揮中心城市經(jīng)濟(jì)功能的基本保證;最后,區(qū)域中心城市具有科技創(chuàng)新與擴(kuò)散作用,同時它的管理機(jī)構(gòu)健全,具備經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的功能。
區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟(jì)主要增長點(diǎn),所以發(fā)展和完善區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容,也是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)完善的一項重要任務(wù)。
三)我國區(qū)域中心城市發(fā)展過程中存在的一些問題。
在我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展的歷程中,總體而言取得了巨大的成就,但是在這期間仍然有不少的問題:筆者認(rèn)為可以從內(nèi)在方面和外在方面來分析我國的現(xiàn)實。
首先從內(nèi)在方面來講,筆者從以下幾個方面說明:
1)多數(shù)的地區(qū)級的城市的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相對滯后。進(jìn)而影響了城市的基本功能的完善和發(fā)揮。總體而言我國的地區(qū)級的城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“二三一”的格局,即第二產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位,交通運(yùn)輸、郵電通信、金融保險以及科教文化等各種社會事業(yè)發(fā)展相對落后;第三產(chǎn)業(yè)總量不足,比重過低,特別是在大城市和中等城市這種情況表現(xiàn)得尤為突出。
2)一批資源城市面臨資源枯竭和市區(qū)分散帶來的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)變城市功能的巨大壓力,資源型城市是指主要功能或重要功能是為社會提供資源型的產(chǎn)品以及初加工產(chǎn)品的城市,在我國資源型城市大約有100多個,在整個城市群中占有很大的比重,這些城市在過去曾經(jīng)輝煌過,但是隨著資源枯竭和經(jīng)濟(jì)效益滑坡,面對科技的進(jìn)步其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平每況愈下,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整任務(wù)尤為緊迫;同時資源型城市的職能比較單一,多數(shù)是“先有工業(yè),后有城市”,這樣它們的社會服務(wù)功能和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)就存在先天不足。
3)一些地區(qū)級城市經(jīng)濟(jì)實力與轄區(qū)的面積不相適應(yīng),從而制約了城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;同時地區(qū)級的城市發(fā)展定位不明確,城市與城市、城市與區(qū)域之間缺乏合理的分工與協(xié)調(diào)。在我國,各級政府是推動城市發(fā)展的主體,由于政府的參與其結(jié)果是強(qiáng)化了城市的經(jīng)濟(jì)功能和文化功能,而忽略了城市發(fā)展的其它功能。
水平和重視程度的不同,城市的發(fā)展呈現(xiàn)兩極分化(詳見《經(jīng)濟(jì)研究參考》20xx年第五十二期)。
其次從外在的方面來看,我們又可以從下面的兩方面說明:
一)嚴(yán)格控制大城市規(guī)模的城市發(fā)展政策在很大程度上制約了區(qū)域中心城市的發(fā)展,《中華人民共和國城市規(guī)劃法》明確規(guī)定“國家嚴(yán)格控制大城市規(guī)模,合理發(fā)展中等城市和小城市的方針”,這表明我國的城市政策是“規(guī)模政策”。
二)城市行政區(qū)劃改革與區(qū)域規(guī)劃,城市規(guī)劃相脫節(jié),地區(qū)級城市的設(shè)置是行政區(qū)劃體制的重要組成部分,這樣這些城市既受制于宏觀經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的制約又有自身的特點(diǎn)。另外城市的基礎(chǔ)資金缺口大,資金來源不穩(wěn)定。
通過對區(qū)域中心城市發(fā)展的理論和對我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展現(xiàn)狀的分析,我們可以看出完善區(qū)域中心城市的功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇,而且也是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程所不可缺少的部分,筆者認(rèn)為,完善我國區(qū)域中心城市功能的基本思路和對策建議可以從以下的幾個方面來考慮:
(一)從完善我國區(qū)域中心城市功能的原則上,首先以增強(qiáng)中心城市的吸引力和輻射力為出發(fā)點(diǎn);其次以城市為依托,形成各具特色和功能完善的城市網(wǎng)絡(luò)極核點(diǎn);再次遵循城市經(jīng)濟(jì)功能的形成機(jī)制和演化規(guī)律,減少行政區(qū)域規(guī)劃的干預(yù);最后充分考慮科技進(jìn)步對區(qū)域中心城市的影響。
(二)從完善區(qū)域中心城市功能的方向上,應(yīng)從以下幾個方面考慮:首先充分考慮完善區(qū)域中心城市的積聚和擴(kuò)散功能,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市的綜合水平的提高提供良好的平臺;其次完善中心城市的生產(chǎn)中心功能,為區(qū)域中心城市提供產(chǎn)業(yè)支撐;再次完善區(qū)域中心城市的服務(wù)功能,為各種經(jīng)濟(jì)活動和經(jīng)濟(jì)要素自由流動提供全面高效的條件;最后完善區(qū)域中心城市的創(chuàng)新功能,為中心城市的聚集和擴(kuò)散功能提供新的動力和活力;同時完善中心城市的基礎(chǔ)設(shè)施條件和城市行政管理功能,為區(qū)域中心城市的發(fā)展提供良好的外在條件。
(三)從完善區(qū)域中心城市功能的對策建議方面說,可以從以下幾個方面入手:(1)加快完善地區(qū)級中心城市功能的步伐,增強(qiáng)城市體系的中小極核點(diǎn);(2)通過調(diào)整行政區(qū)劃功能提升城市功能;(3)大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中心城市的功能;(4)加強(qiáng)城市的基礎(chǔ)建設(shè),拓展城市發(fā)展空間;(5)合理調(diào)整城市功能布局,優(yōu)化城市功能區(qū)布局形態(tài);(6)改進(jìn)政府對完善區(qū)域中心城市功能的引導(dǎo)和管理,同時加快經(jīng)濟(jì)社會制度創(chuàng)新,優(yōu)化中心城市的制度環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
(1)張培剛主編:《新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社20xx版。
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讀后感的基本思路及篇二
課堂教學(xué)是教師向?qū)W生傳授知識的基本途徑之一,但是,僅僅通過課堂教學(xué)向?qū)W生灌輸方方面面的知識點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是使學(xué)生領(lǐng)會思考問題的基本思路、基本方法。因為人的一生都需要不斷學(xué)習(xí),而學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間畢竟是非常有限的,我們應(yīng)該使之具備自主學(xué)習(xí)的能力,即掌握思考問題、解決問題的思路與方法。在《成本會計》的教學(xué)中,將基本思路貫穿于各知識點(diǎn)的講授中對于學(xué)好這門課程尤為重要。
《成本會計》的核心教學(xué)內(nèi)容是:將企業(yè)一定期間發(fā)生的各項生產(chǎn)費(fèi)用(包括材料費(fèi)、人工費(fèi)、折舊費(fèi)、外購動力費(fèi)、制造費(fèi)用、輔助生產(chǎn)費(fèi)用等)采用一定的技術(shù)方法,分配給各成本計算對象,從而計算出各成本計算對象的完工產(chǎn)品總成本及單位成本。在成本計算的過程中,涉及到多種費(fèi)用的分配。由于每種費(fèi)用的性質(zhì)不同,因此所使用的方法也不相同,而每種費(fèi)用的分配方法又是多樣的,如輔助生產(chǎn)費(fèi)用的分配方法就有直接分配、交互分配、計劃分配等五種;完工產(chǎn)品與在產(chǎn)品之間費(fèi)用的分配方法則有七種之多。在教學(xué)過程中,如果把各種費(fèi)用的各種分配方法分別作為知識點(diǎn)來要求學(xué)生掌握,這是非常困難的。但是,不管是哪種費(fèi)用的哪種分配方法,其中都貫穿著一條基本思路、基本方法,在教學(xué)過程中必須把這種思路、方法傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生能夠在這種思路的引導(dǎo)下舉一反三,并具備自主學(xué)習(xí)的能力。
無論采用何種方法分配何種費(fèi)用,都需要解決兩個方面的問題:首先是確定分配對象,即這些費(fèi)用應(yīng)計入哪些成本費(fèi)用類賬戶;其次是確定分配方法,即各成本費(fèi)用賬戶應(yīng)計入的金額如何分配計算。
確定各種費(fèi)用分配對象的基本原則是:誰受益誰承擔(dān),即:如果是為生產(chǎn)產(chǎn)品直接耗用的,則計入“生產(chǎn)成本”賬戶;車間組織管理生產(chǎn)耗用的計入“制造費(fèi)用”賬戶;行政管理部門耗用的計入“管理費(fèi)用”賬戶;銷售部門耗用的計入“銷售費(fèi)用”賬戶。例如工資費(fèi)用分對象的確定(下表是某企業(yè)某月份工資費(fèi)用發(fā)生情況):生產(chǎn)工人的工資應(yīng)計入“生產(chǎn)成本”賬戶;車間管理人員的工資計入“制造費(fèi)用——**車間”賬戶;行政管理人員工資計入“管理費(fèi)用”賬戶;銷售人員工資計入“銷售費(fèi)用”賬戶。學(xué)生只要掌握住“誰受益誰承擔(dān)”的原則,也就可以掌握各種費(fèi)用的分配對象的確定,而不需要分別不同費(fèi)用一一去記憶。
在確定分配方法時,首先要明確哪些賬戶承擔(dān)的費(fèi)用金額可以直接計入,哪些賬戶承擔(dān)的費(fèi)用金額分配計算后計入,即間接計入。通常情況下,“制造費(fèi)用、管理費(fèi)用、銷售費(fèi)用”等賬戶承擔(dān)的費(fèi)用金額均屬于直接計入,而“生產(chǎn)成本”賬戶應(yīng)承擔(dān)的費(fèi)用金額一般屬于間接計入。仍以工資費(fèi)用的分配為例,車間管理人員的工資7000元直接計入“制造費(fèi)用”賬戶;行政管理人員的工資12150元直接計入“管理費(fèi)用”賬戶,銷售部門人員工資32600元直接計入“銷售費(fèi)用”賬戶。而生產(chǎn)工人工資計入“生產(chǎn)成本”賬戶則不然,由于“生產(chǎn)成本”賬戶要按成本計算對象設(shè)置明細(xì)賬,如在品種法下要按產(chǎn)品品種設(shè)置明細(xì)賬,而大多數(shù)企業(yè)都不止生產(chǎn)一種產(chǎn)品,因此生產(chǎn)工人的工資就必須通過分配計算才能計入各種產(chǎn)品的成本明細(xì)賬中。也就是說,只有屬于間接計入的情況(通常是指計入“生產(chǎn)成本”賬戶的金額),我們才會討論分配計算方法的問題。在進(jìn)行分配計算時,先要選擇分配標(biāo)準(zhǔn),分配標(biāo)準(zhǔn)的選擇對于計算結(jié)果是否合理至關(guān)重要,然后根據(jù)分配標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分配計算。為了使學(xué)生更深刻的理解分配計算過程,我們可以以生活中最常見、最易懂的例子來闡述其中的道理。
例:某班元旦晚會共采購100個橘子,準(zhǔn)備分給班內(nèi)三個小組的同學(xué)。
(1)分配要合理,首先必須確定合適的分配標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下,所采購橘子的數(shù)量通常是根據(jù)班級人數(shù)而定,因此最合理的分配標(biāo)準(zhǔn)就是每組的人數(shù)。假設(shè)一組20人;二組14人;三組16人。
(2)計算每人應(yīng)分得橘子個數(shù)=100/20+14+16=2(在成本會計中稱為分配率)。
(3)計算每組應(yīng)分得的橘子數(shù)量。
一組:2×20=40二組:2×14=28三組:2×16=32。
為了使學(xué)生更好的理解分配標(biāo)準(zhǔn)的選擇對于分配結(jié)果合理的重要性,還可以給出另外一個例子:上述班級三個小組的同學(xué)到某果園幫助采摘橘子,第一組采摘13箱,第二組采摘20箱,第三組采摘17箱,共獲得100個橘子的勞動報酬,將這100個橘子分給三個小組的同學(xué)。
(1)選擇分配標(biāo)準(zhǔn)。這次分配應(yīng)以每組采摘橘子的箱數(shù)作為分配標(biāo)準(zhǔn),而不應(yīng)以每組的人數(shù)作為分配標(biāo)準(zhǔn),因為勞動報酬是與勞動成果的多少密切相關(guān)的,而與人數(shù)的多少無關(guān)。
(2)計算每采一箱應(yīng)分得的橘子數(shù)=100/13+20+17=2。
(3)計算每組應(yīng)分得的橘子數(shù)量。
一組:2×13=26二組:2×20=40三組:2×17=34。
我們可以把上述淺顯的道理應(yīng)用于成本會計各項生產(chǎn)費(fèi)用的分配計算中,通常包括三個步驟:(一)首先必須選擇與所分配費(fèi)用密切相關(guān)的因素作為分配標(biāo)準(zhǔn),只有這樣才能保證分配結(jié)果的合理性。如將生產(chǎn)工人工資分配計入各種產(chǎn)品的生產(chǎn)成本時,我們通常采用各種產(chǎn)品的生產(chǎn)工時作為分配標(biāo)準(zhǔn),因為在計時工資制下,工資費(fèi)用的多少與工作時間相關(guān),而在分配直接材料費(fèi)時則不能選擇生產(chǎn)工時作為分配標(biāo)準(zhǔn)。(二)其次是根據(jù)選定的分配標(biāo)準(zhǔn)計算費(fèi)用分配率,通過上述的例子可以歸納出:分配率等于被分配的費(fèi)用除以各分配對象的分配標(biāo)準(zhǔn)之和。(三)最后計算各分配對象應(yīng)分配的金額,通過上例子顯而易見,其等于費(fèi)用分配率乘以各分配對象的分配標(biāo)準(zhǔn)。我們?nèi)砸陨鲜龉べY匯總表中資料為例,假如該企業(yè)生產(chǎn)甲乙兩種產(chǎn)品,本月甲產(chǎn)品生產(chǎn)工時為20xx小時,乙產(chǎn)品生產(chǎn)工時為4000小時。
那么:工資費(fèi)用分配率=120000/20xx+4000=20。
甲產(chǎn)品應(yīng)承擔(dān)的工資費(fèi)用=20×20xx=40000。
乙產(chǎn)品應(yīng)承擔(dān)的工資費(fèi)用=20×4000=80000。
上述的費(fèi)用分配過程,包括分配對象的確定以及各對象應(yīng)計費(fèi)用金額的計算,在實際工作中都是通過編制費(fèi)用分配表來體現(xiàn)的。如下列工資費(fèi)用分配表。
工資費(fèi)用分配表。
費(fèi)用分配表在實際工作中起到原始憑證的作用,我們據(jù)以編制記賬憑證,登記成本費(fèi)用明細(xì)賬,從而完成費(fèi)用分配、成本計算過程。
學(xué)生只要領(lǐng)會了這個思路、理解了這個道理,就不會為眾多的計算公式所累,就會輕松地學(xué)好成本會計。
讀后感的基本思路及篇三
隨著信息化時代到來和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)方式帶來極大的沖擊。只有變革學(xué)習(xí)方式,打破傳統(tǒng)的教育理念,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)思的理念,建立終身學(xué)習(xí)體系,提高社會成員的學(xué)習(xí)能力,從而構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的一系列變革。
隨著知識經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷革新,個人運(yùn)用知識能力的高低成為了競爭中成敗的主要因素。人們的勞動方式已經(jīng)由體力勞動為主向知識勞動、腦力勞動轉(zhuǎn)變,社會發(fā)展的推動力量是腦力勞動者。為了適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和就業(yè)模式,勞動者必須不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力,掌握必要的知識技能【1】。這就預(yù)示著缺乏學(xué)習(xí)能力的個人、組織、企業(yè)等有可能在激烈的競爭中遭受失敗。因此,不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力才能在適應(yīng)快速發(fā)展的社會。將學(xué)習(xí)貫穿于人的一生,沖破了義務(wù)教育的時間要求,每個公民都可以不受空間和時間的限制自由學(xué)習(xí),從而構(gòu)建一個學(xué)習(xí)型社會。
學(xué)習(xí)型社會的本質(zhì)要求是終身學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種不間斷的活動貫穿到人們的生活中,大家應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的責(zé)任【2】。人們學(xué)習(xí)的模式也由單一的學(xué)校學(xué)習(xí)變得更加多元化,學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?。建?gòu)學(xué)習(xí)型社會離不開每一位公民的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)能力,終身學(xué)習(xí)和終身教育應(yīng)當(dāng)成為知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要推動力量。在學(xué)習(xí)過程中,不能將學(xué)習(xí)知識單純的視為繼承前人的智慧,這種觀念是無法適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)背景下的競爭需求的,只有創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)才符合知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。因此,政府應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國的實際國情積極營造全民學(xué)習(xí)的氛圍,使終身學(xué)習(xí)的觀念深入人心,為學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建打下堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建在世界各國掀起了熱潮,黨的十六大相關(guān)文件中明確提出了我國建設(shè)小康社會要形成“全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進(jìn)人的全面發(fā)展”的文化目標(biāo)。我國加強(qiáng)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)是很必要的,首先,對于正在全面建設(shè)小康社會,學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建有助于推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)。其次,學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建有助于推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會信息化的普及。最后,學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建有助于提高全民素質(zhì)。
(1)調(diào)整教育結(jié)構(gòu),完善教育體系。
我國的教育模式使人們對學(xué)習(xí)和教育的理解有一定的局限性,在一定程度上淡薄了人們對學(xué)習(xí)與社會發(fā)展具有緊密聯(lián)系的認(rèn)識。在知識經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大背景下,我國的教育模式也面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們應(yīng)當(dāng)抓住這個機(jī)遇深化教育改革,具體而言,在管理、投資、辦學(xué)等方面進(jìn)行全面系統(tǒng)的改革。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,因此在深化教育改革的過程中應(yīng)當(dāng)具體問題具體分析,根據(jù)各地方的實際問題,制定出符合本地區(qū)發(fā)展情況的規(guī)劃,將教育改革層層推進(jìn),逐步構(gòu)建符合我國國情的終身學(xué)習(xí)體系,推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建和發(fā)展。同時,還應(yīng)當(dāng)建立新的教育模式,擺脫學(xué)校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)模式的束縛,建立多樣化的學(xué)習(xí)基地。我國在推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的過程中,應(yīng)當(dāng)借鑒和吸取國外構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的豐富經(jīng)驗,從我國的實際國情出發(fā),逐步實現(xiàn)我國從傳統(tǒng)的教育體系向終身教育體系的轉(zhuǎn)變,同時政府部門法律法規(guī)也要監(jiān)督教育體系的`完善,維護(hù)社會成員學(xué)習(xí)的環(huán)境。
(2)提高學(xué)習(xí)能力。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。
社會成員只有不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力,才能逐漸營造出全民學(xué)習(xí)的氛圍。使學(xué)習(xí)型社會以個人為輻射點(diǎn),逐步擴(kuò)大至學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型城市,最終構(gòu)建成學(xué)習(xí)型社會。政府應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度,提高人們對學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識,使學(xué)習(xí)變成一種自覺性的活動。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果由學(xué)習(xí)能力決定,因此,只有不斷高自身的學(xué)習(xí)能力才能激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性,從而養(yǎng)成不間斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)社會成員的學(xué)習(xí)意識得到加強(qiáng),學(xué)習(xí)能力得到提高,才能提高全民素質(zhì),從而推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建。在信息技術(shù)不斷革新的時代,只有不斷提高自己的學(xué)習(xí)科技知識的能力,才能滿足信息化時代的要求,才能避免成為“功能性文盲”,才能熟練應(yīng)用現(xiàn)代化的辦公設(shè)施。
(3)加大教育投資,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施。
政府在推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建過程中起著至關(guān)重要的作用,只有運(yùn)用行政手段、借助法律法規(guī)的力量才能推動終身學(xué)習(xí)理念的貫徹,才能沖擊傳統(tǒng)的教育理念和教育模式??平膛d國戰(zhàn)略的實施落實了我國教育優(yōu)先發(fā)展的前提。法制是推動教育改革發(fā)展的重要力量,教育法的頒布和運(yùn)行標(biāo)志著我國進(jìn)入了依法治教的新軌道。但是,總體而言,我國對教育投資的力度不夠,如教育設(shè)施簡陋、教師工資偏低等問題依然存在。
在知識創(chuàng)造財富的時代,人們對知識和教育的重視程度在逐漸增強(qiáng),使學(xué)習(xí)活動由被動變?yōu)橹鲃樱K身學(xué)習(xí)的理念逐漸融入到人們的日常工作和生活中,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,提高學(xué)習(xí)能力,從而推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建。
讀后感的基本思路及篇四
網(wǎng)站運(yùn)營對很多的經(jīng)營者來說,可能是個很籠統(tǒng)的概念,但,我們的每一步都在實施,只是我們沒有更好的去審視,我們的網(wǎng)站到底該怎樣的去...
簡單口語化的語言總結(jié)一下,希望有不同見解的指出我認(rèn)識的缺點(diǎn),十分感謝!
1明確擁有網(wǎng)站的原因:許多組織并不知道建設(shè)網(wǎng)站是為什么,
請回答這個問題您的網(wǎng)站對于您的組織有何幫助對于訪問者呢。
建設(shè)一個網(wǎng)站是為了用戶,而不是您自己。這是最重要的一堂課您的網(wǎng)站是為了您的用戶,而不是您自己。他們帶著目的訪問您的網(wǎng)站,而您的工作就是幫助他們達(dá)到這些目的。所以,集中考慮用戶需要做什么,而不是您想要表達(dá)什么。
滿足需求。訪問者會隨著您的網(wǎng)站建好而至嗎假如您想吸引訪問者,首先必須滿足他們的需求。需求越明確,您的解決方案就越高效,越多的訪問者就會到來。
3整體協(xié)作:每一個成功的網(wǎng)站都是有效協(xié)作的結(jié)果,應(yīng)為他需要不同分工的人――設(shè)計、研發(fā)、營銷,一起工作。但是,他們思考的方式不同,工作方式不同,甚至語言也不同。所以,他們需要一些幫助。
4觀察網(wǎng)站的流量狀況:通過觀察訪問者的動向――他們從哪來,瀏覽了哪些內(nèi)容,逗留了多長時間,何時離開,便可知道網(wǎng)站上哪一部份在工作,或則沒有工作。
5不斷發(fā)展您的網(wǎng)站:網(wǎng)站啟動之后,真正的工作才剛剛開始。您應(yīng)該注意他的使用情況(見6)并逐步修改以更好的滿足用戶的需求,這是個動態(tài)的維護(hù)過程,也更能體現(xiàn)我們的運(yùn)營思想。
6確保網(wǎng)站的易用性:這是一條經(jīng)歷無數(shù)考驗的方程式您的網(wǎng)站越易用,也就會有更多的人來使用他。所以,假如您想獲得更大的動力,那么確保您的網(wǎng)站更加簡單和直接顯而易見的選擇,明確的名字,并遵從用戶的習(xí)慣。
7通過email和用戶保持聯(lián),保持我們的互動精神:用戶總在記住您網(wǎng)站的前提下去訪問他。email是提醒他們最好的方式。無論您擁有什么樣的網(wǎng)站,email都是讓訪問者回頭的最好方法。但要記住的是把握好提醒還是騷擾的切合點(diǎn),切莫過火!
8確保網(wǎng)站的焦點(diǎn):以無限的時間和資源來思考一千件能做的事情,也是很容易做到的。但是,更多不一定就更好。從用戶的立場來看一個好網(wǎng)站首先應(yīng)是個簡單的網(wǎng)站,畫蛇添足只會造成麻煩。
9快起來!假如網(wǎng)站的頁面載入的太慢,那么即使您其他地方做的再好,也是枉然。
以上是整體網(wǎng)站運(yùn)營的基本思路,隨著技術(shù)的不斷升級,我們要作的事情頁就更加的復(fù)雜,包括整個網(wǎng)站的指導(dǎo)思想,網(wǎng)站的整體優(yōu)化,網(wǎng)站的用戶友好性,等等,,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,我們頁要不斷的發(fā)展我們的思維,保持于社會的同步,在技術(shù)上保持領(lǐng)先!
讀后感的基本思路及篇五
摘要:作為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石,農(nóng)業(yè)發(fā)展問題備受關(guān)注。當(dāng)前,政府高度關(guān)注“三農(nóng)”問題,采取了一系列舉措推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化,屬于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容。依托現(xiàn)代信息化技術(shù),發(fā)揮信息導(dǎo)向優(yōu)勢,合理優(yōu)化與配置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供助推力。在關(guān)注農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化內(nèi)涵與現(xiàn)實作用的基礎(chǔ)上,思考信息化實現(xiàn)的具體路徑。
關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè);經(jīng)濟(jì)管理;信息化。
1基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的內(nèi)涵與作用認(rèn)知。
將現(xiàn)代信息技術(shù)介入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營與經(jīng)濟(jì)之中,即農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化。其核心在于農(nóng)業(yè)信息的收集、挖掘與利用。推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化進(jìn)程,需要以高質(zhì)量的人才為基礎(chǔ),基于此,需要關(guān)注農(nóng)民信息化教育,切實提高群眾信息化認(rèn)識水平。此外,還應(yīng)實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素信息化,如空氣、水與土壤等,引導(dǎo)農(nóng)民了解生產(chǎn)要素在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用。依托信息化管理,還可有效把握市場動態(tài),為構(gòu)建市場主導(dǎo)模式的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化現(xiàn)實作用來分析,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:依托農(nóng)業(yè)信息,合理優(yōu)化與調(diào)配農(nóng)業(yè)資源,能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益,調(diào)動農(nóng)民參與積極性;依托網(wǎng)絡(luò)平臺,可以高效率共享農(nóng)業(yè)信息,加強(qiáng)不同區(qū)域間農(nóng)業(yè)信息的交互程度;及時獲取市場動態(tài)與市場需求信息,指導(dǎo)與優(yōu)化農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu);為構(gòu)建以市場為導(dǎo)向的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供信息條件;切實提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)整體質(zhì)量,進(jìn)一步增加農(nóng)民收入,推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。
2實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的具體路徑。
2.1強(qiáng)化政府引導(dǎo)作用,為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件。
在推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化進(jìn)程中,政府應(yīng)充分發(fā)揮積極作用,引導(dǎo)專業(yè)人才參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化之中,關(guān)注發(fā)展規(guī)劃與整體布局,協(xié)調(diào)各部門,合理優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化資源。增加財政支持力度,監(jiān)督資金應(yīng)用狀況,切實將資金投入到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)中,提高資金利用率。政府部門應(yīng)結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H,考量農(nóng)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)與水平,編制符合本地實際的信息化發(fā)展方案,如在農(nóng)村開展信息化培訓(xùn)工作,引導(dǎo)專業(yè)對口大學(xué)生返鄉(xiāng),對信息化建設(shè)項目提供優(yōu)化政策。加大宣傳力度,提高農(nóng)民信息化意識,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化順利開展創(chuàng)造有利條件。
2.2推動農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設(shè),開展信息化培訓(xùn)工作。
建立并逐步完善農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站,構(gòu)建規(guī)范性的信息交流制度,明確信息發(fā)布規(guī)范,提高農(nóng)業(yè)信息交流頻度與廣度,推動農(nóng)業(yè)信息共享,以更好服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實際。在構(gòu)建農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站后,需要是安排工作人員定期進(jìn)行維護(hù)更新,做好農(nóng)業(yè)信息收集工作。做好農(nóng)業(yè)信息挖掘,并為農(nóng)民的生產(chǎn)活動提供有效的信息,指導(dǎo)生產(chǎn)活動,并滿足不同種植戶信息的需求。網(wǎng)站信息在收集與發(fā)布時,需要確保信息具備有效性、及時性與完整性。此外,農(nóng)業(yè)信息應(yīng)表現(xiàn)出鮮明的針對性,綜合本區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展的實際,重點(diǎn)收集相關(guān)的農(nóng)業(yè)信息,提高信息利用率。堅持信息渠道效益,切實讓農(nóng)民體驗到信息化所帶來的變化與具體效益,從而讓更多農(nóng)民群眾主動參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化之中。此外,信息化實現(xiàn)與可持續(xù)發(fā)展,離不開群眾力量。而農(nóng)民整體存在著信息化意識低問題,基于此,需要面向群眾開展信息化培訓(xùn)工作,通過具體培訓(xùn)讓農(nóng)民準(zhǔn)確把握信息化內(nèi)涵,了解信息化建設(shè)的意義與價值所在,引導(dǎo)農(nóng)民掌握信息化應(yīng)用方法??梢栽谵r(nóng)民設(shè)置信息化工作小組,為農(nóng)民提供信息化咨詢與技術(shù)支持,推動農(nóng)業(yè)信息化進(jìn)程。
2.3構(gòu)建農(nóng)村信息化示范基地。
進(jìn)行信息化示范基地建設(shè),可以為發(fā)揮示范基地引導(dǎo)作用,讓農(nóng)民群眾更為直觀感受與了解信息化建設(shè)的現(xiàn)實價值,提高群眾信息化重視程度。政府應(yīng)通過補(bǔ)助政策、發(fā)揮項目帶動作用,通過農(nóng)戶自籌與企業(yè)優(yōu)惠等方式,普及農(nóng)戶計算機(jī)應(yīng)用率。引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)會通過互聯(lián)網(wǎng)查詢與獲取相應(yīng)的農(nóng)業(yè)信息,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)信息溝通與交流,為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
3結(jié)束語。
基于農(nóng)業(yè)開展經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè),是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然要求,也是農(nóng)業(yè)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的必要條件。在大力推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的過程中,要求政府部門高度重視,發(fā)揮政策導(dǎo)向優(yōu)勢,并積極做好農(nóng)業(yè)信息化頂層設(shè)計,結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H編制發(fā)展規(guī)劃,合理調(diào)配資源,引導(dǎo)社會力量進(jìn)入到農(nóng)業(yè)信息化建設(shè)之中,為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件,關(guān)注農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設(shè),構(gòu)建信息交互平臺,強(qiáng)化農(nóng)民培訓(xùn)工作,培養(yǎng)與發(fā)展群眾信息化意識,發(fā)揮示范基地引導(dǎo)作用,讓群眾真切感受到信息化價值,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)掃平障礙,并服務(wù)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
參考文獻(xiàn):
[1]邢葉東.淺談信息化在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用[j].現(xiàn)代商業(yè),20xx,(8):85.
讀后感的基本思路及篇六
教學(xué)工作是學(xué)校工作的中心,課堂教學(xué)是教學(xué)活動的主要形式,是中小學(xué)教育活動的基本構(gòu)成部分。因此,課堂教學(xué)是形成教學(xué)質(zhì)量,達(dá)成教育目標(biāo)的主要途徑。
2.要對傳統(tǒng)課堂教學(xué)進(jìn)行辯證的分析。
要用辯證的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)的課堂教學(xué),要正確地指出傳統(tǒng)課堂教學(xué)在認(rèn)知教育,智能發(fā)展等方面的積極作用,要肯定近年來課堂教學(xué)改革取得的進(jìn)步,但同時要指出傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足和弊端,產(chǎn)生的原因是什么,這樣才能使課堂教學(xué)改革有針對性,切合實際。
3.充分認(rèn)識課堂教學(xué)改革的艱巨性。
課堂教學(xué)作為主要教學(xué)方式,在我國已有近百年歷史,具有超常的穩(wěn)定性,其已有的教學(xué)理論傳統(tǒng)之長,深入實踐主根之深,形成外殼之堅,傳習(xí)的可操作性之強(qiáng),涉及面之廣,都使今日之教學(xué)改革面臨真正的“對手”。課堂教學(xué)改革要改變的不單止是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬教師的教學(xué)觀,改革他們已經(jīng)習(xí)以為常的教學(xué)行為,其艱巨性是不言而喻的。此外,具有中國特色的課堂教學(xué)理論的綜合研究和改革的理論準(zhǔn)備不足,教師教學(xué)觀念和教學(xué)技能等專業(yè)素質(zhì)不高,都使課堂教學(xué)改革面臨異常艱巨性,對此,我們必須有充分的認(rèn)識。
4.兩個重要的課堂教學(xué)價值觀。
首先,要從生命的高度,以人的素質(zhì)育成為目標(biāo),用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。不能把課堂教學(xué)過程只簡括為特殊的認(rèn)識活動,把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來,課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命歷程,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。
課堂教學(xué)目標(biāo)不能只局限于認(rèn)知方面,要改變目前中小學(xué)教育中存在的重學(xué)科知識傳授和技能訓(xùn)練價值,輕學(xué)生個體生命多方面發(fā)展價值的弊端,課堂教學(xué)應(yīng)為全面達(dá)成教育目標(biāo)服務(wù)。
要研究影響課堂教學(xué)過程的眾多因素及它們相互聯(lián)系、相互作用的方式,要研究課堂教學(xué)蘊(yùn)含的師生巨大的生命活力,開發(fā)這種生命的潛能,才能真正實現(xiàn)教育要“以人為本”。
其次,要重視教學(xué)過程的社會性。這里有兩個方面的含義:一是教育的本源是社會的需要和社會的發(fā)展,因此,素質(zhì)教育的目標(biāo),必須符合社會性的要求。另一個含義是教學(xué)過程也是學(xué)生個體社會化的過程,教育必須使學(xué)生充分認(rèn)識自己應(yīng)盡的各種社會責(zé)任,立志為祖國和人民奉獻(xiàn)自己的才華,把自己的生命和社會的發(fā)展、人民的命運(yùn)緊密相連。
二、優(yōu)化課堂教學(xué)的價值取向。
在當(dāng)前,優(yōu)化課堂教學(xué),主要是通過課堂教學(xué)改革來實現(xiàn)的。所謂優(yōu)化課堂教學(xué)就是根據(jù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)科具體的教學(xué)任務(wù),從師生的實際出發(fā),根據(jù)教學(xué)規(guī)律,設(shè)計一個較好的教學(xué)方案,然后靈活機(jī)動地執(zhí)行這個方案,以期用合理的投〖htf〗入〖ht〗(師生時間、精力及教學(xué)資源的耗費(fèi)),取得最大可能的效果,這個效果反映在學(xué)生身上,就是他們的素質(zhì)得到最合理,最大可能的發(fā)展。
當(dāng)前,必須有針對性突出如下幾個教育觀念作為優(yōu)化課堂教學(xué)的價值取向。
1.素質(zhì)教育質(zhì)量觀。
課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,承認(rèn)個體差異,因材施教。要使每個學(xué)生的基本素質(zhì)得到全面發(fā)展,個性特長得到培育。因此,課堂教學(xué)不僅要傳授知識,訓(xùn)練技能;還要培養(yǎng)能力,發(fā)展智力;培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、審美情操和非智力因素,發(fā)展學(xué)生健康人格。要使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動、活潑、主動的發(fā)展;要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力以及生存和發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育質(zhì)量觀將影響課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和執(zhí)行,教學(xué)質(zhì)量的評價,影響教學(xué)內(nèi)容的選取、重組、整合及對寓于內(nèi)容中的多元的教學(xué)目標(biāo)的充分挖掘和運(yùn)用。
2.以人為本的學(xué)生主體觀。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,又是自身發(fā)展的主體。課堂教學(xué)既是學(xué)生的認(rèn)知過程,更是學(xué)生生命活動過程。學(xué)生的主體性,包括其學(xué)習(xí)的積極性、自主的意識、自理的能力,以及學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能受到充分的尊重和開發(fā)。
以人為本的學(xué)生主體觀要求在課堂教學(xué)中,教師要面向每一個學(xué)生,照顧每一個學(xué)生,承認(rèn)每一個學(xué)生都有自己的特殊性,相互之間的差異性,真正貫徹因材施教的原則。同時,要突出學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位,即其學(xué)習(xí)的自主性、能動性和創(chuàng)造性,要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力以及生存和發(fā)展的能力,打好基礎(chǔ)。
3.民主、平等、和諧、合作的教學(xué)觀。
課堂教學(xué)是師生之間多形式、多維度的相互作用,相互影響的互動過程,師生間應(yīng)該建立民主、平等、和諧、合作的關(guān)系,教師熱愛學(xué)生,學(xué)生尊敬教師,教學(xué)過程要體現(xiàn)主導(dǎo)與主體的辯證統(tǒng)一。
民主、合作的教學(xué)觀將影響課堂教學(xué)過程各要素的關(guān)系,主要是師生關(guān)系的認(rèn)識及課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的組合與互動。
4.優(yōu)質(zhì)高效的教學(xué)效能觀。
課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在正確教學(xué)策略選擇指導(dǎo)下,教學(xué)方法和教學(xué)手段的優(yōu)化組合。應(yīng)要求課堂教學(xué)有較高的教學(xué)效能,即在正確的教育思想和恰切的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下,實現(xiàn)課堂教學(xué)的高效率,以盡可能少的(合理的)教學(xué)投〖htf〗入〖ht〗,讓學(xué)生收到盡可能多的實效。
優(yōu)質(zhì)高效的教學(xué)效能觀將影響課堂教學(xué)活動策略選擇、方法和手段的優(yōu)化組合。
課堂教學(xué)改革,除了必須遵循教學(xué)過程的規(guī)律,以保證教學(xué)活動的方向性、科學(xué)性等品質(zhì)外,還必須從實際出發(fā),實事求是,講求實效,使課堂改革具有實踐性、可行性和可操作性的品質(zhì)。
三、優(yōu)化課堂教學(xué)的工作目標(biāo)。
宏觀目標(biāo):通過優(yōu)化課堂教學(xué),大面積提高課堂教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì);通過課堂教學(xué)改革,轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,提高教師教學(xué)技能,大面積提高教師隊伍素質(zhì);研究和總結(jié)課堂教學(xué)規(guī)律,逐步形成既能揭示課堂教學(xué)實質(zhì),又能指導(dǎo)課堂教學(xué)改革實踐的新理論。
操作目標(biāo):研究和建立優(yōu)化課堂教學(xué)的主要標(biāo)志,并以此作為規(guī)范課堂教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn),作為導(dǎo)向教師課堂教學(xué)觀念更新,課堂教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的依據(jù)。
讀后感的基本思路及篇七
很多家長問我技巧交了那么多,可是孩子還是不會寫作,實在很頭疼,那么今天小編就來將將一下最基礎(chǔ)的,寫作的基本思路。不妨看看。以下僅供參考!
審題就是分析文章的題目,弄清題目的意思。審題包括三方面內(nèi)容(1)找出重點(diǎn)詞,有些題目,有一個關(guān)鍵詞,也叫“題眼”,題眼就是寫作的重點(diǎn)。如《一件難忘的事》中的“難忘”之類。(2)搞清寫作的范圍和要求,即時間、地點(diǎn)、人稱、數(shù)量、內(nèi)容等限制范圍。(3)弄明白是寫人的,是記事的,還是狀物、寫景的。
記敘文總要表達(dá)一個思想,說明一個道理或表現(xiàn)某一方面的思想感情,這就是文章的中心。文章的中心要正確,對社會上正確的現(xiàn)象加以歌頌,錯誤的現(xiàn)象給予批評。中心正確,健康是文章的根本,對此必須首先要注意。中心還要求集中,一篇文章一般只能有一個中心,各方面內(nèi)容都要緊緊圍繞中心寫。
作文。
的內(nèi)容就是材料。寫作文要緊扣中心選擇材料,與中心關(guān)系不大的或無關(guān)的,要少選或不選。所選的材料還要真實、具體,真實就是不憑空編造,不夸大也不縮小。同時,還要注意材料的新穎、典型,不落俗套,要能夠清楚地反映人或事的特點(diǎn)。
所謂安排文章的結(jié)構(gòu),指的是文章的材料的組織安排。如先寫什么,再寫什么,最后寫什么,以及怎樣開頭,結(jié)尾,過渡等。文章的材料,常用以下這些方法安排:(1)按事情發(fā)展的順序;(2)按時間順序;(3)按空間的順序;(4)按事物的幾個方面。
提綱,是結(jié)文章的總體設(shè)計,具體包括:(1)文章的題目;(2)中心思想;(3)寫作的順序;(4)詳寫,略寫的提示。提綱不能太詳細(xì),也不能太簡單。
常見的開頭有:(1)開門見山,直入正題;(2)概括全文,揭示中心;(3)提出問題,引起注意;(4)環(huán)境描寫,渲染氣氛;(5)說明情況,介紹背景;(6)先說結(jié)果,倒敘開頭。結(jié)尾的方法有:(1)自然方式結(jié)尾;(2)總結(jié)式結(jié)尾;(3)含蓄式結(jié)尾;(4)啟發(fā)式結(jié)尾。文章的過渡,應(yīng)力求自然。照應(yīng),指的是文章中前后內(nèi)容的關(guān)照呼應(yīng)。最常見的是文章的首尾照應(yīng)。
1、要把事情發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物,事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果交代清楚;
2、一般可以按事情的發(fā)展順序?qū)?,寫清楚事情的來龍去脈,前因后果;
3、要突出重點(diǎn),不要平鋪直敘,重點(diǎn)的場面或過程要詳寫,寫具體;
4、環(huán)境描寫對反映文章的中心很有作用,所以在敘事時,有時也要注意寫清楚環(huán)境。
讀后感的基本思路及篇八
通過對區(qū)域性城市發(fā)展的理論分析,對我國區(qū)域性中心城市功能的實證分析,可以看出完善區(qū)域性中心城市功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的必然選擇,也是中心城市發(fā)展的客觀的規(guī)律和趨勢。
區(qū)域性中心城市擴(kuò)散效應(yīng)聚集效應(yīng)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善與發(fā)展,城鎮(zhèn)化的道路的選擇已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)理論研討的熱點(diǎn)。關(guān)于城鎮(zhèn)化的道路最早的理論是德國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家沃而特.克離思塔特(waiterchristaller)于1933年提出的,理論的主要焦點(diǎn)是市區(qū)或中心地區(qū)的存在給它們周圍的地區(qū)提供了商品與服務(wù),于是諸如零售、批發(fā)、銀行業(yè)務(wù)、保險和閑暇等服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)者都要為他們的設(shè)施確定區(qū)位,以贏得消費(fèi)者的支出。同時他指出作出這樣的選擇有兩個原因:1)生產(chǎn)廠家必須選擇地址以便得到最低限度的需求;2)消費(fèi)者愿意購買商品而愿意走的距離。這個理論被公認(rèn)是有效的說明了城鎮(zhèn)為什么存在,是什么決定了它們的發(fā)展以及它們在地區(qū)和國家里的次序是如何排列的理論。
最近一個時期,加快我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重大戰(zhàn)略。未來我國城鎮(zhèn)化的基本構(gòu)想是大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。主要內(nèi)容是:在著重發(fā)展小城鎮(zhèn)的同時,積極地發(fā)展中小城市,完善區(qū)域性中心城市功能,發(fā)揮大城市的輻射帶作用,提高各類城市的規(guī)劃和綜合管理水平,走出一條符合我國國情的城鎮(zhèn)化的道路。所以區(qū)域性中心城市的建設(shè)對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分重要的戰(zhàn)略意義。
本文的安排是這樣的:首先界定區(qū)域性中心城市的定義與其功能;其次,分析我國區(qū)域中心城市發(fā)展的一些存在的問題;最后,結(jié)合我國的區(qū)域中心城市發(fā)展中存在的問題提出一些基本思路和對策建議。
中心城市是相對于經(jīng)濟(jì)區(qū)和城鎮(zhèn)體系而言的,對與一般城市來講,是指在經(jīng)濟(jì)上有著重要的地位,在政治和文化生活中起著關(guān)鍵作用的城市,它具有較強(qiáng)的吸引能力和輻射能力,同時有著綜合的服務(wù)能力;從區(qū)域的角度上講,區(qū)域中心城市是經(jīng)濟(jì)區(qū)域中的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),功能完善,能夠滲透和帶動周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行政社會組織和經(jīng)濟(jì)組織的統(tǒng)一體。中心城市是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定的階段的產(chǎn)物,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一個極核點(diǎn):從規(guī)模上和結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長中心,它是周圍城市的增長極。
1)經(jīng)濟(jì)集中程度高,規(guī)模大,勢力強(qiáng)。中心城市是區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動的聚集點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)交流的樞紐,它的經(jīng)濟(jì)規(guī)模比較可觀,整體實力比較雄厚,其gdp和人均gdp高于區(qū)域的平均水平。這是區(qū)域性中心城市的最基本的經(jīng)濟(jì)特征,是發(fā)揮其巨大的經(jīng)濟(jì)作用的基礎(chǔ)。
2)社會分工發(fā)達(dá),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。區(qū)域性中心城市社會化生產(chǎn)程度高,生產(chǎn)的社會分工細(xì)致,協(xié)作緊密,是專業(yè)分工協(xié)作最強(qiáng)的地方。另外,這種分工協(xié)作不僅發(fā)生在城市的內(nèi)部,而且蔓延到周圍的地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方,與其他的城市的分工和協(xié)作增強(qiáng)了區(qū)域性中心城市的發(fā)展能力,競爭能力和組織區(qū)域經(jīng)濟(jì)的能力。
3)科研能力強(qiáng),人口素質(zhì)高。區(qū)域中心城市是先進(jìn)社會生產(chǎn)力的聚集地,是區(qū)域人才,技術(shù),科研等聚集的地方。這里不僅有水平高的高等院校,而且有先進(jìn)的和高水平的科研人才與先進(jìn)的科研設(shè)備。
4)具有較強(qiáng)的綜合服務(wù)能力和較完備的基礎(chǔ)設(shè)施;同時是經(jīng)濟(jì)文化管理和社會文化的中心。
基于以上的認(rèn)識,區(qū)域中心城市具有下面的功能:
1)聚集與擴(kuò)散功能:先來看區(qū)域中心城市的聚集功能,美國著名的城市理論家劉易斯.芒富特指出:城市作為一個封閉型的本質(zhì)功能是將各種社會成分集中起來,并為它們提供一個封閉的場所,使之能最大限度地相互作用。對于聚集的功能,英國城市理論學(xué)家艾別日澤.霍華德形象地稱之為“磁力”。中心城市的聚集功能主要源于它的規(guī)模效應(yīng),市場效應(yīng),信息效應(yīng),以及人才效應(yīng)。其次來看區(qū)域中心城市的擴(kuò)散功能,磁力理論是這樣解釋城市的擴(kuò)散功能的:通過城市的磁場的作用磁化了物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,換言之被磁化的載體即使離開了城市,進(jìn)而到了偏遠(yuǎn)的小山村,他仍然帶有城市的“烙印”,成為傳播城市文明的重要的媒介物。這樣區(qū)域中心城市在不斷地聚集成為發(fā)展極的同時,也存在著擴(kuò)散效應(yīng)。
聚集與擴(kuò)散效應(yīng)是有一定的規(guī)律,具體表現(xiàn)如下:首先,聚集與擴(kuò)散隨著中心城市的綜合勢力的提高而提高,關(guān)于這一點(diǎn)與物體之間的萬有引力一樣,區(qū)域中心城市對外界的作用是隨著城市的“質(zhì)量”的提高而增強(qiáng),然而“質(zhì)量”在一開始是模糊不清的,但是隨著專家的多年的探索已經(jīng)變得比較清晰了,“質(zhì)量”是城市的綜合實力。其次聚集和擴(kuò)散效應(yīng)是隨著傳輸費(fèi)用的提高而呈現(xiàn)衰退的趨勢。最后,聚集與擴(kuò)散的效應(yīng)趨向于生產(chǎn)力布局的優(yōu)區(qū)位,中心城市是經(jīng)濟(jì)區(qū)綜合性的最優(yōu)區(qū)位點(diǎn),所以它也自然而然地成為生產(chǎn)力的指向目標(biāo),吸引著各種生產(chǎn)要素的聚集,并由此吸引著更為廣泛的經(jīng)濟(jì)活動,形成了經(jīng)濟(jì)活動的新的聚集;這種新的聚集由提高了區(qū)域中心城市的優(yōu)區(qū)位功能,增強(qiáng)了聚集與擴(kuò)散力。
2)區(qū)域中心城市的多方面功能與作用:首先區(qū)域中心城市具有市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生優(yōu)勢,企業(yè)是市場的主題,區(qū)域中心城市的活力是與市場經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)活力緊密正相關(guān)的;其次,區(qū)域中心城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)外向度高,有利于對外經(jīng)濟(jì)的合作,它是工業(yè)和各種服務(wù)業(yè)的聚集地,因而具有綜合經(jīng)濟(jì)功能,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次和外向度高,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)基本是輸出產(chǎn)業(yè),域中心城市擁有大量的資本,同時它也可以吸引外地的資本;再次,基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)揮中心城市經(jīng)濟(jì)功能的基本保證;最后,區(qū)域中心城市具有科技創(chuàng)新與擴(kuò)散作用,同時它的管理機(jī)構(gòu)健全,具備經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的功能。
區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟(jì)主要增長點(diǎn),所以發(fā)展和完善區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容,也是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)完善的一項重要任務(wù)。
在我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展的歷程中,總體而言取得了巨大的成就,但是在這期間仍然有不少的問題:筆者認(rèn)為可以從內(nèi)在方面和外在方面來分析我國的現(xiàn)實。
首先從內(nèi)在方面來講,筆者從以下幾個方面說明:
1)多數(shù)的地區(qū)級的城市的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相對滯后。進(jìn)而影響了城市的基本功能的完善和發(fā)揮??傮w而言我國的地區(qū)級的城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“二三一”的格局,即第二產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位,交通運(yùn)輸、郵電通信、金融保險以及科教文化等各種社會事業(yè)發(fā)展相對落后;第三產(chǎn)業(yè)總量不足,比重過低,特別是在大城市和中等城市這種情況表現(xiàn)得尤為突出。
2)一批資源城市面臨資源枯竭和市區(qū)分散帶來的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)變城市功能的巨大壓力,資源型城市是指主要功能或重要功能是為社會提供資源型的產(chǎn)品以及初加工產(chǎn)品的城市,在我國資源型城市大約有100多個,在整個城市群中占有很大的比重,這些城市在過去曾經(jīng)輝煌過,但是隨著資源枯竭和經(jīng)濟(jì)效益滑坡,面對科技的進(jìn)步其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平每況愈下,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整任務(wù)尤為緊迫;同時資源型城市的職能比較單一,多數(shù)是“先有工業(yè),后有城市”,這樣它們的社會服務(wù)功能和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)就存在先天不足。
3)一些地區(qū)級城市經(jīng)濟(jì)實力與轄區(qū)的面積不相適應(yīng),從而制約了城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;同時地區(qū)級的城市發(fā)展定位不明確,城市與城市、城市與區(qū)域之間缺乏合理的分工與協(xié)調(diào)。在我國,各級政府是推動城市發(fā)展的主體,由于政府的參與其結(jié)果是強(qiáng)化了城市的經(jīng)濟(jì)功能和文化功能,而忽略了城市發(fā)展的其它功能。
水平和重視程度的不同,城市的發(fā)展呈現(xiàn)兩極分化(詳見《經(jīng)濟(jì)研究參考》20xx年第五十二期)。
其次從外在的方面來看,我們又可以從下面的兩方面說明:
一)嚴(yán)格控制大城市規(guī)模的城市發(fā)展政策在很大程度上制約了區(qū)域中心城市的發(fā)展,《中華人民共和國城市規(guī)劃法》明確規(guī)定“國家嚴(yán)格控制大城市規(guī)模,合理發(fā)展中等城市和小城市的方針”,這表明我國的城市政策是“規(guī)模政策”。
二)城市行政區(qū)劃改革與區(qū)域規(guī)劃,城市規(guī)劃相脫節(jié),地區(qū)級城市的設(shè)置是行政區(qū)劃體制的重要組成部分,這樣這些城市既受制于宏觀經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的制約又有自身的特點(diǎn)。另外城市的基礎(chǔ)資金缺口大,資金來源不穩(wěn)定。
通過對區(qū)域中心城市發(fā)展的理論和對我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展現(xiàn)狀的分析,我們可以看出完善區(qū)域中心城市的功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇,而且也是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程所不可缺少的部分,筆者認(rèn)為,完善我國區(qū)域中心城市功能的基本思路和對策建議可以從以下的幾個方面來考慮:
(一)從完善我國區(qū)域中心城市功能的原則上,首先以增強(qiáng)中心城市的吸引力和輻射力為出發(fā)點(diǎn);其次以城市為依托,形成各具特色和功能完善的城市網(wǎng)絡(luò)極核點(diǎn);再次遵循城市經(jīng)濟(jì)功能的形成機(jī)制和演化規(guī)律,減少行政區(qū)域規(guī)劃的干預(yù);最后充分考慮科技進(jìn)步對區(qū)域中心城市的影響。
(二)從完善區(qū)域中心城市功能的方向上,應(yīng)從以下幾個方面考慮:首先充分考慮完善區(qū)域中心城市的積聚和擴(kuò)散功能,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市的綜合水平的提高提供良好的平臺;其次完善中心城市的生產(chǎn)中心功能,為區(qū)域中心城市提供產(chǎn)業(yè)支撐;再次完善區(qū)域中心城市的服務(wù)功能,為各種經(jīng)濟(jì)活動和經(jīng)濟(jì)要素自由流動提供全面高效的條件;最后完善區(qū)域中心城市的創(chuàng)新功能,為中心城市的聚集和擴(kuò)散功能提供新的動力和活力;同時完善中心城市的基礎(chǔ)設(shè)施條件和城市行政管理功能,為區(qū)域中心城市的發(fā)展提供良好的外在條件。
(三)從完善區(qū)域中心城市功能的對策建議方面說,可以從以下幾個方面入手:(1)加快完善地區(qū)級中心城市功能的步伐,增強(qiáng)城市體系的中小極核點(diǎn);(2)通過調(diào)整行政區(qū)劃功能提升城市功能;(3)大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中心城市的功能;(4)加強(qiáng)城市的基礎(chǔ)建設(shè),拓展城市發(fā)展空間;(5)合理調(diào)整城市功能布局,優(yōu)化城市功能區(qū)布局形態(tài);(6)改進(jìn)政府對完善區(qū)域中心城市功能的引導(dǎo)和管理,同時加快經(jīng)濟(jì)社會制度創(chuàng)新,優(yōu)化中心城市的制度環(huán)境。
(1)張培剛主編:《新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社20xx版。
(3)汪洋主編:〈“十五”城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)劃研究〉國計劃出版社20xx年版。
(4)陸軍著:〈城市外部空間運(yùn)動與區(qū)域經(jīng)濟(jì)〉中國城市出版社20xx年版。
讀后感的基本思路及篇九
《基本禮貌》讀后感作者:wyy06讀《基本禮貌》有感。
禮貌,的確是每個人不可或缺的品質(zhì)之一。在《基本禮貌》中,劉墉就向我們講述了禮貌的重要,使我感慨良多。
在這篇文章中,作者先向我們講述了他親身經(jīng)歷的一件事。在美國,作者看到了一群放蕩不羈,看起來像流氓的年輕人,他們留著奇異的發(fā)型,還常常扭打成一團(tuán)。這樣的年輕人,竟然也能因為自己妨礙了他人,而向他人說“對不起”;對他人有什么要求時,也能文質(zhì)彬彬的提出。當(dāng)時作者百思不得其解,后經(jīng)他人解釋,方才明白。原來,他們都是有良好家庭背景的處在叛逆期的少年,他們的家庭從小就教導(dǎo)他們待人接物的禮節(jié),大人們之間也舉止優(yōu)雅。在這種熏陶之下,久而久之,他們便養(yǎng)成了基本禮貌,在叛逆期也不會有太大的改變。另外,作者還講了很多國外關(guān)于禮貌的故事。
禮貌,的確是人最基本的'優(yōu)秀品質(zhì)之一。古人有云:“禮尚往來”,看來,古人就很重視待人接物的基本禮貌。古人尚且如此重視禮貌,現(xiàn)代人自然更要將其發(fā)揚(yáng)光大。
禮貌,可以拉近人與人之間的距離,表現(xiàn)出自己對他人的真心實意,同時也會使他人認(rèn)為你家教有方,懂得如何待人接物,進(jìn)而提升你在他人心目中的地位。但若沒有禮貌,他人自然要低看你幾分。
我們都知道了禮貌的重要,但如何養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣呢?兒時良好的家教固然是一方面,但更重要的是自己的努力。我們可以在日常生活中注意父母的一言一行、一舉一動,從中學(xué)習(xí)好的禮貌用語、禮貌習(xí)慣,并在自己的待人接物上加以運(yùn)用。同理,在社會上我們也可以學(xué)習(xí)好的禮貌,摒棄不好的惡習(xí)。久而久之,在對自己觀察到的禮貌進(jìn)行模仿的同時禮貌的種子便會在我們心中生根發(fā)芽進(jìn)而枝繁葉茂。
如果所有人都能按上面的方法去做,社會將在人與人之間的禮貌中變得多么美好!但是,現(xiàn)實是無情的。社會上有多少人因為沒有禮貌而喪失他人的信任和友誼;更有多少打架斗毆事件就是由一句不禮貌的話、一個不禮貌的動作而引起?!胺嵌Y勿言,非禮勿視,非禮勿聽”,古人的諄諄教誨猶回蕩在耳畔。因此,我要大聲疾呼:請讓禮貌成為一種習(xí)慣,那樣,社會會更加和諧、美好!
msn(中國大學(xué)網(wǎng))。
讀后感的基本思路及篇十
作為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石,農(nóng)業(yè)發(fā)展問題備受關(guān)注。當(dāng)前,政府高度關(guān)注“三農(nóng)”問題,采取了一系列舉措推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化,屬于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容。依托現(xiàn)代信息化技術(shù),發(fā)揮信息導(dǎo)向優(yōu)勢,合理優(yōu)化與配置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供助推力。在關(guān)注農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化內(nèi)涵與現(xiàn)實作用的基礎(chǔ)上,思考信息化實現(xiàn)的具體路徑。
農(nóng)業(yè);經(jīng)濟(jì)管理;信息化。
將現(xiàn)代信息技術(shù)介入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營與經(jīng)濟(jì)之中,即農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化。其核心在于農(nóng)業(yè)信息的收集、挖掘與利用。推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化進(jìn)程,需要以高質(zhì)量的人才為基礎(chǔ),基于此,需要關(guān)注農(nóng)民信息化教育,切實提高群眾信息化認(rèn)識水平。此外,還應(yīng)實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素信息化,如空氣、水與土壤等,引導(dǎo)農(nóng)民了解生產(chǎn)要素在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用。依托信息化管理,還可有效把握市場動態(tài),為構(gòu)建市場主導(dǎo)模式的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化現(xiàn)實作用來分析,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:依托農(nóng)業(yè)信息,合理優(yōu)化與調(diào)配農(nóng)業(yè)資源,能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益,調(diào)動農(nóng)民參與積極性;依托網(wǎng)絡(luò)平臺,可以高效率共享農(nóng)業(yè)信息,加強(qiáng)不同區(qū)域間農(nóng)業(yè)信息的交互程度;及時獲取市場動態(tài)與市場需求信息,指導(dǎo)與優(yōu)化農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu);為構(gòu)建以市場為導(dǎo)向的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供信息條件;切實提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)整體質(zhì)量,進(jìn)一步增加農(nóng)民收入,推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。
2.1強(qiáng)化政府引導(dǎo)作用,為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件。
在推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化進(jìn)程中,政府應(yīng)充分發(fā)揮積極作用,引導(dǎo)專業(yè)人才參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化之中,關(guān)注發(fā)展規(guī)劃與整體布局,協(xié)調(diào)各部門,合理優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化資源。增加財政支持力度,監(jiān)督資金應(yīng)用狀況,切實將資金投入到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)中,提高資金利用率。政府部門應(yīng)結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H,考量農(nóng)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)與水平,編制符合本地實際的信息化發(fā)展方案,如在農(nóng)村開展信息化培訓(xùn)工作,引導(dǎo)專業(yè)對口大學(xué)生返鄉(xiāng),對信息化建設(shè)項目提供優(yōu)化政策。加大宣傳力度,提高農(nóng)民信息化意識,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化順利開展創(chuàng)造有利條件。
2.2推動農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設(shè),開展信息化培訓(xùn)工作。
建立并逐步完善農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站,構(gòu)建規(guī)范性的信息交流制度,明確信息發(fā)布規(guī)范,提高農(nóng)業(yè)信息交流頻度與廣度,推動農(nóng)業(yè)信息共享,以更好服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實際。在構(gòu)建農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站后,需要是安排工作人員定期進(jìn)行維護(hù)更新,做好農(nóng)業(yè)信息收集工作。做好農(nóng)業(yè)信息挖掘,并為農(nóng)民的生產(chǎn)活動提供有效的信息,指導(dǎo)生產(chǎn)活動,并滿足不同種植戶信息的需求。網(wǎng)站信息在收集與發(fā)布時,需要確保信息具備有效性、及時性與完整性。此外,農(nóng)業(yè)信息應(yīng)表現(xiàn)出鮮明的針對性,綜合本區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展的實際,重點(diǎn)收集相關(guān)的農(nóng)業(yè)信息,提高信息利用率。堅持信息渠道效益,切實讓農(nóng)民體驗到信息化所帶來的變化與具體效益,從而讓更多農(nóng)民群眾主動參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化之中。此外,信息化實現(xiàn)與可持續(xù)發(fā)展,離不開群眾力量。而農(nóng)民整體存在著信息化意識低問題,基于此,需要面向群眾開展信息化培訓(xùn)工作,通過具體培訓(xùn)讓農(nóng)民準(zhǔn)確把握信息化內(nèi)涵,了解信息化建設(shè)的意義與價值所在,引導(dǎo)農(nóng)民掌握信息化應(yīng)用方法??梢栽谵r(nóng)民設(shè)置信息化工作小組,為農(nóng)民提供信息化咨詢與技術(shù)支持,推動農(nóng)業(yè)信息化進(jìn)程。
2.3構(gòu)建農(nóng)村信息化示范基地。
進(jìn)行信息化示范基地建設(shè),可以為發(fā)揮示范基地引導(dǎo)作用,讓農(nóng)民群眾更為直觀感受與了解信息化建設(shè)的現(xiàn)實價值,提高群眾信息化重視程度。政府應(yīng)通過補(bǔ)助政策、發(fā)揮項目帶動作用,通過農(nóng)戶自籌與企業(yè)優(yōu)惠等方式,普及農(nóng)戶計算機(jī)應(yīng)用率。引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)會通過互聯(lián)網(wǎng)查詢與獲取相應(yīng)的農(nóng)業(yè)信息,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)信息溝通與交流,為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
基于農(nóng)業(yè)開展經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè),是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然要求,也是農(nóng)業(yè)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的必要條件。在大力推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的過程中,要求政府部門高度重視,發(fā)揮政策導(dǎo)向優(yōu)勢,并積極做好農(nóng)業(yè)信息化頂層設(shè)計,結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H編制發(fā)展規(guī)劃,合理調(diào)配資源,引導(dǎo)社會力量進(jìn)入到農(nóng)業(yè)信息化建設(shè)之中,為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件,關(guān)注農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設(shè),構(gòu)建信息交互平臺,強(qiáng)化農(nóng)民培訓(xùn)工作,培養(yǎng)與發(fā)展群眾信息化意識,發(fā)揮示范基地引導(dǎo)作用,讓群眾真切感受到信息化價值,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)掃平障礙,并服務(wù)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
[1]邢葉東.淺談信息化在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用[j].現(xiàn)代商業(yè),20xx,(8):85.
讀后感的基本思路及篇十一
在很早的時候,同時有三位年輕人為圖書館抄書。其中有一個人,抄書時非常認(rèn)真,一切按照原樣來抄寫,后來他成為一名書記員;還有一位年輕人一邊抄寫,一邊將不通順的句子進(jìn)行修改,后來這個人成為了著名的作家。最后一個年輕人,一邊抄寫,一邊寫筆記,將自己的觀點(diǎn)、自己讀書的體會、心得都記錄了下來,不僅如此,遇到錯誤的觀點(diǎn),還進(jìn)行大膽的批判。這個年輕人就是毛澤東。毛澤東一生藏書三萬多冊,他逝世后,工作人員整理了還沒有完工,發(fā)現(xiàn)其中有1。7萬冊大都精讀過,并做了眉批和筆記。
熟讀文章,精讀文章,才能領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,獲得對人生、對自然有益的啟示。在閱讀過程中,好的作品,好象在與讀者對話,使讀者和作者之間產(chǎn)生心靈的碰撞、情感的共鳴,使讀者受到教育、啟發(fā)。這樣,讀者就會有感而發(fā),寫出來的讀后感才會生動感人。
寫作指導(dǎo):演講稿與作文跟講話稿的區(qū)別。
演講稿也叫演說辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有的區(qū)別。
首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發(fā)表意見的一種社會活動。
其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
演講稿類屬于講話稿。
演講稿類屬于講話稿,這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律,而演講不同于一般講話的區(qū)別,又決定了演講稿的獨(dú)特性:首先,演講稿更加注重選材立意,在選材上多屬主動型,切實根據(jù)聽眾的愿望和要求,弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題,有的放矢,力求引起最大共鳴。其次,在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情,將生活中獲得的各種體驗,由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感,真實地傾瀉到演講稿中,動之以情、曉之以理,具有較強(qiáng)的感召力。再次,在語言的運(yùn)用上,除了注意口語表達(dá)的特點(diǎn)外,如多用短句,少用長句,語言節(jié)奏感強(qiáng),還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法,以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中,牢牢吸引聽眾的注意力,為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過上面分析,我們可以看出無論是寫作要求,實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果,講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中,應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別,不要將它們混為一體。
1、精讀文章,找到“感點(diǎn)”
精讀文章,就要做到一遍又一遍地讀,細(xì)細(xì)地品味。只有在精讀中,我們才能深刻地體會人物的內(nèi)心世界和思想感情。蘇軾說過:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”就是這個道理。
文章中令人感動、引人思考的“點(diǎn)”,可能是文章的主要內(nèi)容,也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節(jié),總之,哪一點(diǎn)最令你感動,哪一個地方撥動了你的心弦,哪一點(diǎn)就應(yīng)該是你讀后感文章中的“感點(diǎn)”。
例如:我們五年級上期學(xué)習(xí)了《半截蠟燭》這篇課文?!敖芸真?zhèn)定地把燭臺端起來,向幾位軍官道過晚安,上樓去了。正當(dāng)她踏上最后一階樓梯時,蠟燭滅了?!边@段描寫我們誰都不會忘記,此時我們的心情和小女孩一樣緊張,當(dāng)“蠟燭熄滅”的時候,我們和這家人一起松了一口氣,同時我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人,更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘。看到這里,同學(xué)們一定有許多話要說,自然,也就找到了“感點(diǎn)”。
同學(xué)們在寫讀后感的時候,最主要的是談自己的感想,可以結(jié)合全文來談,也可以結(jié)合文章中的某一點(diǎn)來談,談自己的體會,自己的看法,自己這樣做以后的后果……這樣,同學(xué)們認(rèn)識問題的能力,表述自己的觀點(diǎn)的能力就會1步步提高。
2、結(jié)合“感點(diǎn)”,展開聯(lián)想。
好的作品給人的感受是多方面的,如果我們面面俱到,哪1點(diǎn)都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發(fā)教育最深的一點(diǎn)并結(jié)合生活實際,抒發(fā)自己的感想和心得,才會寫出優(yōu)秀的讀后感來。
讀后感的基本思路及篇十二
說父母是孩子的第一任老師,教給孩子做人的道理,讓他們健康成長。但是從出生開始,孩子便步入了學(xué)校,踏進(jìn)了教室,一天下來和老師相處的時間是比較長的,如何讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,愛學(xué)校愛老師也是我們常常思考的問題。近日閱讀了《有效教學(xué)的基本策略》,書中提到的幾種方法讓我印象深刻。
一、老師要愛學(xué)生,讓學(xué)生感到溫暖。
愛學(xué)生,首先要從注意、關(guān)注學(xué)生開始。像我接手的一年級孩子,開學(xué)的第一天,他們都很有禮貌地和老師打招呼,有些還很認(rèn)真的和老師談?wù)撈鸺依锏氖虑?。我想:從第一天開始,孩子就希望得到老師的注意,希望他們在今后的學(xué)習(xí)中多得到表揚(yáng)、重視和鼓勵。那么如何讓學(xué)生感受到老師的關(guān)愛和關(guān)注,書中講到:
1、要善用語言表達(dá)。如用鼓勵性、期望性的語言請學(xué)生回答問題;用肯定性、贊美性的語言表揚(yáng)學(xué)生;用諒解性、引導(dǎo)性的語言安慰學(xué)生。
2、用表情動作表達(dá)態(tài)度。贊許的點(diǎn)頭,會心的微笑,親切的撫摸,夸獎的手勢等等,讓學(xué)生有被重視和被關(guān)懷感。
3、用眼神交流。都說“眼睛是心靈的窗戶”,用親切、期盼的眼神會讓學(xué)生感到溫暖,消除他們在回答問題時的緊張。
二、要讓學(xué)生喜歡自己的學(xué)科,教師必須先喜歡自己的學(xué)科。
作為一名數(shù)學(xué)老師,我從郭玉榮老師身上學(xué)到了很多,要喜歡自己的數(shù)學(xué)課,我必須懂?dāng)?shù)學(xué)中的字、詞,懂?dāng)?shù)學(xué)知識間的聯(lián)系,懂?dāng)?shù)學(xué)課程基本內(nèi)容安排和總體目標(biāo),只有我自己先懂先喜歡數(shù)學(xué),才能將我對數(shù)學(xué)的熱愛傳遞給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生體驗數(shù)學(xué)的美,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
要讓學(xué)生愛上課,必須創(chuàng)設(shè)情境。
活動情境首先要和今天的上課內(nèi)容是有關(guān)系的,帶有一定的目的性,其次情境的創(chuàng)設(shè)要讓學(xué)生體驗現(xiàn)實的社會生活,體驗社會情感,現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)孩子的生活經(jīng)驗設(shè)計,符合孩子發(fā)展的特點(diǎn),因此課堂內(nèi)容生活化也越來越受到重視。情境除了生活性還要有形象性,將抽象的知識生動的展現(xiàn)出來,讓學(xué)生容易接受。
四、寓教于樂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
要讓學(xué)生喜歡你這個老師,必須要喜歡上你的課,教學(xué)中能把快樂帶給學(xué)生是最重要的。針對不同的'內(nèi)容,通過演一演,生動形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來,通過猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心;通過故事、想象加上幽默的語言豐富課堂內(nèi)容,使學(xué)生愛上你的課,愛上你這個老師。
教師真是一個有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平要不斷提高,還要把這些都交給學(xué)生,而且硬生生的把知識強(qiáng)加給學(xué)生還不行,還要用各種方法:有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動作等等方式,讓學(xué)生快樂的學(xué)。除了教學(xué)之外的一切活動,老師還要時時關(guān)注,孩子有沒有文明休息,是否安全、快樂,老師要用愛來關(guān)愛孩子,讓孩子愛上老師、愛上學(xué)習(xí)、愛上學(xué)校。
讀后感的基本思路及篇十三
寫作方法是一門應(yīng)用科學(xué),也是一種技巧。嫻熟的寫作技巧,能使文章流金溢彩,引人如勝,對突出與提高文章的價值很有作用。當(dāng)然,它雖非一日之功能,但多讀、多看、多寫,也會熟能生巧、駕馭自如。古人說:讀書破萬卷、下筆如有神。
要想寫出好的新聞作品,必須把握以下四點(diǎn):畫龍點(diǎn)睛的標(biāo)題,輕重得當(dāng)?shù)牟季郑性屏魉乃悸?,洗練生動的文筆。
l、千錘百煉標(biāo)題。
新聞標(biāo)題之于文章,相當(dāng)于眼睛之于人的臉龐。美不美,看臉嘴,神不神,看眼睛。俗話說,眼睛是心靈的窗戶。消息的標(biāo)題,直接決定了編輯和讀者的第一印象,印象的喜惡又決定了取舍的意愿。夸張一點(diǎn)說,在稿源充足的情況下,標(biāo)題決定稿件的生死。通常說的“看書看個皮,看報看個題”,就是對此的精妙注解。標(biāo)題成為了篩選信息的最好尺度,同時,還是一個記者最高文字水平的體現(xiàn)。
對尚未入門的初學(xué)者來說,好的標(biāo)題,就是一塊敲門磚。取了一個好的標(biāo)題,可以說就成功了一半。
標(biāo)題是什么?標(biāo)題就是主題的凝煉,是主題的精練顯現(xiàn),是主題的文字濃縮。提練不出消息的主題,凝煉不出主題的標(biāo)題,結(jié)果就只會是文不對題,就是牛頭對馬胯,南轅北轍,風(fēng)馬牛不相及,下筆千言,離題萬里。
標(biāo)題,原則上應(yīng)有三方面的要求:第一,鮮明。如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,見題就知文章內(nèi)容要反映什么。第二,新穎。如《鮮花開在牛屎上》,人們都知“鮮花插在牛屎上”的含義,但此變一個字,就達(dá)到反其意而用之的效果。第三,扣題。如《搶救里根總統(tǒng)記》直接揭示文章內(nèi)容。這三方面的要求,其目的就是給人一個“一見鐘情”的感覺,見到便有多看幾眼或看個究竟的欲望。有的文章內(nèi)容很好,但標(biāo)題不好,就容易在編輯那里被見題生厭或引不起注意,棄之一旁。如果我們的通訊員發(fā)表的稿件,只要達(dá)到60%以上數(shù)目的標(biāo)題不被改動,那擬制標(biāo)題就算及格了,或者說不錯了。
實題與虛題。標(biāo)題有實題與虛題之分。實題是指標(biāo)題是文章內(nèi)容的實在濃縮,內(nèi)容就是標(biāo)題的展開。如《焦裕祿》、《總統(tǒng)》。虛題是指標(biāo)題是內(nèi)容的意境升華或比喻,內(nèi)容不是標(biāo)題的展開。如《鮮花》寫的不是真實的鮮花開放在牛屎上,而是將人將成績比喻成鮮花,牛屎暗示工作和生活環(huán)境。實題與虛題并無優(yōu)劣之分,關(guān)鍵是看文章內(nèi)容,需用什么樣的形式表示更好一些。二者各有千秋。
正題與副題。文章都有其標(biāo)題,但通訊在很多時候既有正題,又有副題。正題,通常揭示文章主題。副題,是正題的補(bǔ)充,常劃定某個范圍或作某種揭示。如《總統(tǒng)》就只有正題,因為這里的正題已說得相當(dāng)明白,勿需副題來畫蛇添足。如《鮮花》發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)信息時報》上,編輯就按慣例加了個副題“—一記朱家場工商所的年輕人們”。這就限定了范圍并予以揭示,這篇通訊寫的是朱家場工商所的年輕人,既不是寫花,也不是寫哪一個人。一般來說?,F(xiàn)在中篇人物通訊,多有副題,短通訊即小故事,通常不用副題。
2、別出心裁布局。
讀后感的基本思路及篇十四
松浦彌太郎的“100個基本”,是以人生為名的漫長旅行中所必不可少的地圖。迷路時常常翻閱,不安時拿在手上。這樣的“100個基本”,將會成為旅行護(hù)身符般的存在。
100個基本,也就是短短的100句話,卻具有非凡的寓意。涵蓋了生活,工作中各個方面,更是作者的人生信條。有的是屬于勵志類的,例如第2個基本:舍棄自尊,凡事忍耐。第32個:要了解,孤獨(dú)是生而為人的條件。當(dāng)然也有細(xì)節(jié)性的提示,比如平時不在意的地方:例如第30個基本:培養(yǎng)上等的修養(yǎng)。手不插入口袋。不管穿了多好的衣服,將手插入口袋的瞬間就白廢了。還有關(guān)于不管是約見還是開會的提醒,第88個:永遠(yuǎn)提前15分鐘。
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