白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 08:47:06
白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-12-02 08:47:06     小編:筆塵

學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,我們應(yīng)該保持不斷追求進(jìn)步的態(tài)度。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感悟,使文章更具個(gè)性和深度。掌握好總結(jié)的技巧和方法,可以幫助我們更好地完成總結(jié)的任務(wù)。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

錢(qián)唐湖是杭州西湖的別名。此詩(shī)寫(xiě)杭州西湖,堪比蘇軾《飲湖上初晴后雨二首》詩(shī)中的名句:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!背浞值乇憩F(xiàn)了西湖的美景神韻。

白居易在杭州時(shí),有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。

“孤山寺北賈亭西”。孤山在后湖與外湖之間,峰巒聳立,上有孤山寺,是湖中登覽勝地,也是全湖一個(gè)特出的標(biāo)志。賈亭在當(dāng)時(shí)也是西湖名勝。有了第一句的敘述,這第二句的“水面”,自然指的是西湖湖面了。秋冬水落,春水新漲,在水色天光的混茫中,太空里舒卷起重重疊疊的白云,和湖面上蕩漾的波瀾連成了一片,故曰“云腳低”?!八娉跗皆颇_低”一句,勾勒出湖上早春的輪廓。接下兩句,從鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)中,把春的活力,大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪了出來(lái)。鶯是歌手,它歌唱著江南的旖旎春光;燕是候鳥(niǎo),春天又從北國(guó)飛來(lái)。它們富于季節(jié)的敏感,成為春天的象征。在這里,詩(shī)人對(duì)周遭事物的選擇是典型的;而他的.用筆,則是細(xì)致入微的。說(shuō)“幾處”,可見(jiàn)不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”,可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫@還是初春季節(jié)。這樣,“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”就在意義上互相生發(fā),把兩者聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因?yàn)槭恰霸琥L”,所以搶著向陽(yáng)的暖樹(shù),來(lái)試它滴溜的歌喉;因?yàn)槭恰靶卵唷?,所以?dāng)它啄泥銜草,營(yíng)建新巢的時(shí)候,就會(huì)引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,為人傳誦,正由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅。這詩(shī)在意境上頗與之相類(lèi)似。

詩(shī)的前四句寫(xiě)湖上春光,范圍上寬廣的,它從“孤山”一句生發(fā)出來(lái);后四句專寫(xiě)“湖東”景色,歸結(jié)到“白沙堤”。前面先點(diǎn)明環(huán)境,然后寫(xiě)景;后面先寫(xiě)景,然后點(diǎn)明環(huán)境。詩(shī)以“孤山寺”起,以“白沙堤”終,從點(diǎn)到面,又由面回到點(diǎn),中間的轉(zhuǎn)換,不見(jiàn)痕跡。結(jié)構(gòu)之妙,誠(chéng)如薛雪所指出:樂(lè)天詩(shī)“章法變化,條理井然”(《一瓢詩(shī)話》)。這種“章法”上的“變化”,往往寓諸渾成的筆意之中;倘不細(xì)心體察,是難以看出它的“條理”的。

“亂花”“淺草”一聯(lián),寫(xiě)的雖也是一般春景,然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯(lián)系:春天,西湖哪兒都是綠毯般的嫩草;可是這平坦修長(zhǎng)的白沙堤,游人來(lái)往最為頻繁。唐時(shí),西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛,連歌姬舞妓也都喜愛(ài)騎馬。詩(shī)用“沒(méi)馬蹄”來(lái)形容這嫩綠的淺草,正是眼前現(xiàn)成景色。

“初平”、“幾處”、“誰(shuí)家”、“漸欲”、“才能”這些詞語(yǔ)的運(yùn)用,在全詩(shī)寫(xiě)景句中貫串成一條線索,把早春的西湖點(diǎn)染成半面輕勻的錢(qián)唐蘇小小??墒沁@蓬蓬勃勃的春意,正在急劇發(fā)展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯(lián)里,透露出另一個(gè)消息:很快地就會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍,湖上鏡臺(tái)里即將出現(xiàn)濃妝艷抹的西施。

這是一首寫(xiě)景詩(shī),它的妙處,不在于窮形盡象的工致刻畫(huà),而在于即景寓情,寫(xiě)出了融和駘宕的春意,寫(xiě)出了自然之美所給予詩(shī)人的集中而飽滿的感受。所謂“象中有興,有人在”(方東樹(shù)《續(xù)昭昧詹言》);所謂“隨物賦形,所在充滿”(王若虛《滹南詩(shī)話》),是應(yīng)該從這個(gè)意義去理解的。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

孤山寺:南北朝時(shí)期陳文帝(560~566)初年建,名承福,宋時(shí)改名廣化。孤山:在西湖的里、外湖之間,因與其他山不相接連,所以稱孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

賈亭:又叫賈公亭。西湖名勝之一,唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785~804年)中,賈全出任杭州刺史,于錢(qián)塘潮建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”,該亭至唐代末年。

水面初平:春天湖水初漲,水面剛剛平了湖岸。初:在古漢語(yǔ)里用作副詞,常用來(lái)表示時(shí)間,是指剛剛。

云腳低:指云層低垂,看上去同湖面連成一片。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處,著力描繪湖面景色。

云腳:接近地面的云氣,多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。“腳”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。

早鶯:初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯:黃鸝,鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。

爭(zhēng)暖樹(shù):爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù):向陽(yáng)的樹(shù)。

新燕:剛從南方飛回來(lái)的燕子。

啄:銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見(jiàn),鶯歌燕舞,生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥(niǎo)。

亂花:各種野花。漸:副詞,漸漸地。欲:副詞,將要,就要。迷人眼:使人眼花繚亂。

淺草:剛剛長(zhǎng)出地面,還不太高的春草。才能:剛夠上。沒(méi):遮沒(méi),蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn),花繁草嫩,春意盎然。側(cè)重花草。

湖東:以孤山為參照物。

行不足:百游不厭。足,滿足。

陰:同“蔭”,指樹(shù)陰。

白沙堤:即今白堤,又稱沙堤、斷橋堤,在西湖東畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外,是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東,環(huán)湖一周,詩(shī)則以湖東綠楊白堤結(jié)束,以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(zhǎng)1000米。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌;。

2、品味詩(shī)歌形象的語(yǔ)言;。

3、體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:(2分鐘)。

師:同學(xué)們好!俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭”。杭州西湖是公認(rèn)的天下名勝。

那西湖風(fēng)光究竟有多美,大家想不想知道啊?那就先讓我們一起欣賞幾幅西湖風(fēng)光圖片,親眼感受一下吧!

(配樂(lè),投影風(fēng)光圖片)。

師:看完之后,你有什么感覺(jué)呀?

二、檢查預(yù)習(xí)及課下積累(5分鐘)。

師:西湖風(fēng)光的確令人陶醉,大家肯定都想去游覽一番吧?好!今天,就讓我們追隨唐朝大詩(shī)人白居易的足跡,去做一次超越時(shí)空的西湖之旅吧!

1、簡(jiǎn)介作者:首先讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下今天帶領(lǐng)著我們游覽西湖的這位導(dǎo)游。

誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下呢?

(指一生說(shuō))。

(幻燈片出示)白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,與李白、杜甫合稱唐朝三大詩(shī)人,是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作詩(shī)作最多的一個(gè),代表作品有:《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。

長(zhǎng)慶三、四年間,白居易任杭州剌史。西湖美景深深地吸引著詩(shī)人。在任期間,他寫(xiě)下了很多有關(guān)西湖湖光山色的詩(shī)歌。請(qǐng)注意:錢(qián)塘湖是杭州西湖的別名。

2、課下積累。

“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”——宋蘇軾《飲湖上初晴后雨》師:

是美麗的西湖賦予了他們靈感,更是他們?yōu)槲骱鎏砹擞篮愕脑?shī)意啊。讓我們永遠(yuǎn)的記住他們,也記住他們千古傳頌的詩(shī)歌。

師:你還能說(shuō)出描繪西湖的詩(shī)句嗎?

“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”

——宋楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》。

三、出示目標(biāo):(1分鐘)。

師:欣賞完這兩首描繪西湖美景的詩(shī)歌,我們先來(lái)明確一下今天這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo),大家請(qǐng)看大屏幕!

目標(biāo)導(dǎo)航:

1、有感情的朗讀、背誦詩(shī)歌;。

2、用心品味詩(shī)歌形象的語(yǔ)言;。

3、準(zhǔn)確體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。

師:同學(xué)們有沒(méi)有信心達(dá)到目標(biāo)?我相信,只要同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí),一定能達(dá)到目標(biāo)!

四、讀一讀領(lǐng)略詩(shī)之韻(6分鐘)。

一、讀準(zhǔn)字音;二、讀準(zhǔn)節(jié)奏;三、讀出感情。

2、下面我們進(jìn)入我們本節(jié)課的第一個(gè)環(huán)節(jié):讀一讀領(lǐng)略詩(shī)之韻。

3、學(xué)生自讀詩(shī)歌。

師:請(qǐng)同學(xué)們先自由朗讀一遍詩(shī)歌。

4、點(diǎn)名朗讀,同學(xué)糾正,師適時(shí)板書(shū)讀錯(cuò)的字。

5、聽(tīng)錄音:

師:俗話說(shuō)“三分詩(shī)七分讀”。讀詩(shī)也是講究技巧的,下面請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音,在聽(tīng)讀的過(guò)程中,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音、劃出節(jié)奏。

師:現(xiàn)在我們來(lái)對(duì)照一下,看看我們畫(huà)出的節(jié)奏是否正確,如果有差錯(cuò),請(qǐng)迅速更正。

(唐)白居易。

孤山/寺北/賈亭西,水面/初平/云腳低。

幾處/早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家/新燕/啄春泥。

亂花/漸欲/迷人眼,淺草/才能/沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)/湖東/行不足,綠楊/陰里/白沙堤。

6、齊讀詩(shī)歌一遍。

師:現(xiàn)代作家梁曉聲說(shuō)“讀書(shū)是一種幸福”?,F(xiàn)在,就讓我們一起來(lái)享受這種幸福吧!請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀這首詩(shī),爭(zhēng)取能夠讀出情感,讀出韻味。

五、譯一譯通曉詩(shī)之意(5分鐘)。

師:在同學(xué)們誦讀聲中,不知不覺(jué)我們到了西湖,西湖的美景展現(xiàn)在我們面前,。

現(xiàn)在如果請(qǐng)白居易先生做導(dǎo)游,他所吟誦的古詩(shī)啊,我們可能聽(tīng)不大懂,怎么辦呢?下面就讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):

譯一譯通曉詩(shī)之意。

(出示投影)請(qǐng)自由朗讀詩(shī)歌,對(duì)照課文下注釋,理解詩(shī)句意思。如有疑難,可與小組內(nèi)討論,也可舉手問(wèn)老師。

3分鐘后,比誰(shuí)能正確講解詩(shī)句意思。

2、生自學(xué);師巡視,將學(xué)生有疑難的共性問(wèn)題板書(shū)在黑板上。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1、反復(fù)朗讀,能夠理解詩(shī)意。

2、能夠抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),品析詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人用詞的精妙,掌握一些鑒賞詩(shī)歌的方法。

3、體會(huì)詩(shī)人對(duì)早春西湖之景的喜愛(ài)之情,陶冶自己的情操。

反復(fù)朗讀,能夠理解詩(shī)意。

1、能夠抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),品析詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人用詞的精妙,掌握一些鑒賞詩(shī)歌的方法。

2、體會(huì)詩(shī)人對(duì)早春西湖之景的喜愛(ài)之情,陶冶自己的情操。

朗讀法、賞析法。

一、導(dǎo)入新課。

有句諺語(yǔ)叫“上有天堂,下有蘇杭”,意思是在天上天堂最美麗,在人間蘇州、杭州最美麗。說(shuō)到杭州,大家首先想到的是西湖,今天我們學(xué)習(xí)的《錢(qián)塘湖春行》就是白居易游覽西湖時(shí)寫(xiě)下的名篇,錢(qián)塘湖是西湖的別稱。下面,我們就隨著白居易去西湖賞玩一番。

二、誦讀感知。

學(xué)習(xí)古詩(shī),一定得多讀,那么誦讀古詩(shī)要注意些什么問(wèn)題呢?——讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀準(zhǔn)語(yǔ)調(diào)。

請(qǐng)一生試讀,其他同學(xué)點(diǎn)評(píng),教師明確。

白居易。

孤山/寺北/賈亭西,水面/初平/云腳低。

幾處/早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家/新燕/啄新泥。

亂花/漸欲/迷人眼,淺草/才能/沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)/湖東/行不足,綠楊/陰里/白沙堤。

注:“爭(zhēng)”、“啄”應(yīng)讀得輕快些、有活力些,誰(shuí)家應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣,最?lèi)?ài)句應(yīng)讀出詩(shī)人的喜悅之情。

我們?cè)賮?lái)齊讀這首詩(shī),注意剛才的幾個(gè)要求。

三、理解內(nèi)容,還原畫(huà)面。

通過(guò)剛才的讀,同學(xué)們知道這首詩(shī)寫(xiě)得什么時(shí)候的西湖嗎?——早春。你的依據(jù)是?請(qǐng)你從詩(shī)歌中找出依據(jù)。提示:可抓住體現(xiàn)早春特點(diǎn)的詞語(yǔ)。

預(yù)設(shè):初平:初,剛剛,春水不是很大,剛剛使得水與堤岸齊平,從水初平可看出是早春。

幾處:而不是處處,說(shuō)明鶯的數(shù)量不多。

早鶯:早來(lái)的鶯,也寫(xiě)出了是早春。

誰(shuí)家:這里是某家或者某幾家的意思,而不是每家,家家,也寫(xiě)出燕子數(shù)量之少,體現(xiàn)早春。

新燕:剛從南方過(guò)來(lái)的燕子,寫(xiě)出這里開(kāi)始變暖,體現(xiàn)早春。

爭(zhēng)暖樹(shù):春寒未退,所以黃鶯爭(zhēng)著棲息在朝陽(yáng)的樹(shù)枝上。從早鶯的這一行為可以看出是早春。

啄春泥:燕子啄泥是用來(lái)筑巢,也寫(xiě)出了燕子新到,體現(xiàn)早春。

淺草:淺,在這里可以理解為顏色不深或者指草短小,一個(gè)淺字即點(diǎn)明早春的季節(jié)。

才能:剛剛能,寫(xiě)出草不高,側(cè)面點(diǎn)明了游行在早春。

沒(méi)馬蹄:沒(méi),在這里是遮沒(méi)的意思,草還沒(méi)有長(zhǎng)高,所以剛能遮住馬蹄。

漸欲:漸,逐漸的意思,欲,想要,將要的意思,寫(xiě)出花兒將會(huì)越開(kāi)越多的情景,這里也能體現(xiàn)早春。

(過(guò)渡)同學(xué)們找得都非常好,我們知道王維的詩(shī)被稱為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。其實(shí)這首詩(shī)白居易所描繪的早春之景中,每句都有優(yōu)美的畫(huà)面,你能不能用自己的話描繪出來(lái)?請(qǐng)同學(xué)們參照下面的示例,用下面的句式來(lái)描繪畫(huà)面。

從_________________________中我看到了___________________________。

從_________________________中我聽(tīng)到了____________________________。

從_________________________中我感受到了___________________________。

示例:我從“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”中看到了詩(shī)人騎著一匹高大的白馬,從孤山寺的北面出發(fā),一會(huì)兒走到了賈亭的西面,展現(xiàn)在詩(shī)人面前的是開(kāi)闊的場(chǎng)面,平坦的湖面在藍(lán)天白云的映襯下顯得更加遼闊。

學(xué)生根據(jù)對(duì)詩(shī)句的理解用句式來(lái)描繪畫(huà)面。

教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。

四、析手法。

從剛才同學(xué)們描繪的畫(huà)面中,我們可知西湖的景色十分美,由此詩(shī)人喜歡這里,哪個(gè)詞最能體現(xiàn)詩(shī)人此刻的情感。(愛(ài)/最?lèi)?ài))對(duì),本詩(shī)就是通過(guò)描繪西湖的美景,表達(dá)詩(shī)人對(duì)早春西湖的喜愛(ài)之情。我們來(lái)齊讀最后一聯(lián),把作者的喜愛(ài)之情讀出來(lái)。

同學(xué)們有沒(méi)有思考過(guò)為何作者能把這首詩(shī)寫(xiě)得這么美這么好?我們能不能從一些寫(xiě)作手法來(lái)分析這首詩(shī)歌。(小組討論,一會(huì)交流。)。

1、運(yùn)用了描寫(xiě)的手法,“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄新泥”描繪了早春的一派生機(jī),注重?zé)捵郑盃?zhēng)”、“啄”使得這一畫(huà)面更具有動(dòng)態(tài)感。

2、運(yùn)用了抒情的手法,直抒胸臆地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖早春之景的喜愛(ài)之情。

3、景中寄情,“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄新泥”,“爭(zhēng)”字寄寓著詩(shī)人對(duì)早鶯的喜愛(ài)之情。

4、運(yùn)用擬人的修辭手法,“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”,一個(gè)“爭(zhēng)”字,賦予鳥(niǎo)以人的特性,寫(xiě)出了鳥(niǎo)的生機(jī),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)早春景物的喜愛(ài)之情。

5、動(dòng)靜結(jié)合,詩(shī)人寫(xiě)了動(dòng)態(tài)的早鶯和新燕,寫(xiě)了靜態(tài)的淺草和春泥,增加了畫(huà)面的美感。

6、按照一定的順序而寫(xiě),本詩(shī)按照詩(shī)人的游覽順序完篇,從孤山寺出發(fā),經(jīng)由賈亭,最后到白沙堤,這樣寫(xiě)使得全詩(shī)條理清晰。

7、具有色彩美。詩(shī)中雖沒(méi)有明寫(xiě)色彩,卻處處可讓讀者想見(jiàn)色彩。如:水:清澈的。云:白的。天:藍(lán)的。草:綠的。馬:白的。

總結(jié):這首詩(shī)之所以寫(xiě)得好,寫(xiě)得美,原來(lái)是運(yùn)用了如此多的寫(xiě)作手法,我們平時(shí)寫(xiě)作的時(shí)候如果也能適當(dāng)?shù)氖褂靡恍?xiě)作手法,一定會(huì)使我們的文章增色不少。

五、再讀感受。

這首詩(shī)講到這里,同學(xué)們還有什么疑問(wèn)嗎?(有則共同探討)那我們?cè)賮?lái)齊讀這首詩(shī),去感受西湖之美,去感受詩(shī)人對(duì)西湖的喜愛(ài)。

六、作業(yè)布置。

1、積累描寫(xiě)春天的優(yōu)美語(yǔ)句及詩(shī)文。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云低垂,同湖面上的波瀾連成一片。

幾處早出的'黃鶯爭(zhēng)著飛向陽(yáng)光溫暖的樹(shù)木上棲息,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著泥在筑巢。

繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。

我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,總觀賞不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

世間有一種美妙不過(guò)的事情,那就是天才詩(shī)人與奇妙山水的遇合。碧水青山本是大自然的杰作,但它就像養(yǎng)在深閨的處子,有待天才詩(shī)人去發(fā)現(xiàn)。天才詩(shī)人才高八斗,錦心繡腸,但他們涌泉般的才思必須找到一個(gè)最佳噴發(fā)口。前者一直在默默等待,后者也在苦苦尋覓。一旦他們相遇合,碧水青山將成為激發(fā)詩(shī)人創(chuàng)作激情和靈感的絕好對(duì)象,而天才詩(shī)人也將以與世人不同的慧眼靈心和生花妙筆發(fā)現(xiàn)并生動(dòng)傳神地描繪出它的絕世風(fēng)姿。于是,作為他們美滿結(jié)合的結(jié)晶,璀璨奪目的詩(shī)章誕生了。因此,天才詩(shī)人與奇妙山水的遇合,實(shí)在是山水的幸事,詩(shī)人的幸事,也是詩(shī)壇及后世讀者的幸事。

唐代著名詩(shī)人白居易與杭州著名的西湖之間,就曾有過(guò)這樣一段姻緣。穆宗長(zhǎng)慶二年(822),因國(guó)事日非,朝中朋黨傾軋,屢次上書(shū)又不被理睬,正任中書(shū)舍人的白居易請(qǐng)求外任,被出為杭州刺史。已值“知天命”之年的白居易不再是那個(gè)“唯歌生民病,愿得天子知”的憤激的青年,他的人生態(tài)度多了一份恬淡、超然與從容,從而有了更適宜的心情靜觀世事、領(lǐng)略山水、品味人生。對(duì)于杭州,白居易并不陌生。青少年時(shí)代,因河南家鄉(xiāng)藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂不休,他曾南下投奔在杭州作縣尉的堂兄,在這里生活過(guò)一段時(shí)間。這段早年時(shí)種下的情愫,使他對(duì)杭州除了向往之外,更多了一份親切感。三十多年過(guò)去了,西湖畔的一花一木都還風(fēng)景如舊否?這一切無(wú)疑一直在令他夢(mèng)魂縈牽。出刺杭州的任命,對(duì)他來(lái)說(shuō)可謂正中下懷。他懷著極其輕松喜悅的心情赴任,途中就寫(xiě)下了《暮江吟》(一道殘陽(yáng)鋪水中)這樣的寫(xiě)景佳制。到杭州后,他更是詩(shī)興大發(fā),留下了一系列描繪這里佳麗風(fēng)光的不朽佳作,《錢(qián)塘湖春行》就是其中之一:

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

此詩(shī)當(dāng)作于長(zhǎng)慶三年(823)春。白居易于上年年底到達(dá)杭州,大約有許多公務(wù)急需交接處理,加上西湖的冬景畢竟稍遜其它季節(jié)的景致,所以白居易沒(méi)有留下游賞之作。好不容易等到第二年的春天來(lái)臨,大自然才剛剛吐露出些許春的消息,白居易就迫不及待地來(lái)到了西湖邊。

全詩(shī)第一句交待了詩(shī)人觀賞西湖的立足點(diǎn),也是詩(shī)人此次“春行”的中國(guó),為以下整個(gè)畫(huà)面的展開(kāi)確定了角度。“孤山”在西湖的里湖與外湖之間,因與其它山不相連接,故名。據(jù)五代王讜《唐語(yǔ)林》卷六:“貞元(785—804)中,賈全為杭州,于西湖造亭,為‘賈公亭’。”白居易此次春行距賈全造亭不過(guò)二十余年,“賈公亭”當(dāng)還存在,但現(xiàn)在已難覓它的蹤跡。據(jù)白居易此詩(shī),則賈公亭大致也在孤山的西北側(cè),則白居易此行的中國(guó)大約在今里西湖西岸的北山路中段。到過(guò)西湖的人都知道,這是觀賞西湖景致的頗佳角度。從這里人們的視線可作扇面延伸,既能一目瞭然地看清里西湖,又可透過(guò)白堤看到外西湖更開(kāi)闊澹遠(yuǎn)的湖面,有近有遠(yuǎn),虛實(shí)相參,西湖的美景可盡收眼中。

第二句是總寫(xiě)。詩(shī)人來(lái)到湖邊,首先自然是放眼四望,以求對(duì)西湖此時(shí)的景象有一個(gè)完整把握。只見(jiàn)春水方生,湖面一改冬日的淺涸,變得滿滿蕩蕩,似蘊(yùn)含著無(wú)限生機(jī)?!俺跗健辈灰欢ㄗ顫M,但意味著它方興未艾,還有一種繼續(xù)上漲的勢(shì)頭,這是比已達(dá)到穩(wěn)定的飽和更能喚起觀賞者興奮之情的景象。因?yàn)槭挛镒蠲篮玫臅r(shí)光不一定是它達(dá)到盛滿狀態(tài)的時(shí)刻,而往往在于它蓬勃向上之時(shí)。云腳低垂也正是春天特有的景象,它似乎隨時(shí)都有可能霈然作雨,催生萬(wàn)物??傊?,春天來(lái)了,大自然的一切都從冬眠中蘇醒過(guò)來(lái),都變得那么活躍,那樣時(shí)刻滋生著變化。

更值得玩味的.是詩(shī)人的筆法。無(wú)論是交待觀賞的立足點(diǎn),還是總體描繪湖上景象,他都不是呆板地描敘。寫(xiě)位置,他忽北忽西;寫(xiě)景致,他忽高忽低。左右變幻,上下呼應(yīng),跌宕多姿,隱約透露出詩(shī)人既興奮又閑暇、既深情又從容的觀賞心態(tài),并為全詩(shī)定下了輕松活潑的情感基調(diào)。

如果說(shuō)首聯(lián)是長(zhǎng)鏡頭似地總寫(xiě)西湖的山寺云水,那么頷聯(lián)則是目光收回,進(jìn)行局部特寫(xiě),著意刻劃早春西湖的花鳥(niǎo)。詩(shī)人仍然不作呆板靜止的描繪,而是換以疑問(wèn)的語(yǔ)氣出之。寫(xiě)早鶯爭(zhēng)樹(shù),問(wèn)“幾處”,可見(jiàn)不是處處;寫(xiě)新燕啄泥,問(wèn)“誰(shuí)家”,可見(jiàn)不是家家。這不僅極有分寸地準(zhǔn)確描繪了早春時(shí)節(jié)特有的景色,而且詩(shī)人自身那忽為爭(zhēng)樹(shù)的早鶯所迷、忽而又為掠過(guò)的燕子所吸引、完全沉浸在這一派鶯歌燕舞的早春景色中、時(shí)驚時(shí)疑、時(shí)喜時(shí)笑的姿態(tài)神情,也栩栩如生地展現(xiàn)在讀者目前。方東樹(shù)評(píng)此詩(shī)“象中有興,有人在,不比死句”(高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》引),是深得此中三昧的。

頸聯(lián)兩句,詩(shī)人將目光再次稍稍推開(kāi),有似中距離的觀照,轉(zhuǎn)而重點(diǎn)寫(xiě)早春西湖的花草。上聯(lián)中的鶯燕是靈巧飛動(dòng)的,而詩(shī)人則基本不動(dòng),在那里左顧右盼,四處打量。本聯(lián)中花草是靜止不動(dòng)的,而詩(shī)人仍不肯作靜止的描寫(xiě)。他反客為主,讓自身動(dòng)起來(lái),走馬觀花,于是不動(dòng)的花草也動(dòng)了起來(lái)。不了解詩(shī)人與景物之間這一動(dòng)與不動(dòng)位置的變化,就不能理解花為何是“亂花”,花怎能迷人眼;為何是“淺草”來(lái)“沒(méi)”、“馬蹄”,而不是“馬蹄”踏“淺草”。其實(shí)花并不“亂”,也沒(méi)有有意來(lái)迷人眼,這只是詩(shī)人騎馬一路穿行而產(chǎn)生的主觀感覺(jué)。前四句畫(huà)面中的景物都是動(dòng)的,但整個(gè)畫(huà)面本身沒(méi)有動(dòng)。這一聯(lián)則畫(huà)面中的景物基本不動(dòng),而整個(gè)畫(huà)面快速切換,構(gòu)成一種動(dòng)靜交錯(cuò)之致。同時(shí),“漸欲”、“才能”與“初平”等相呼應(yīng),再次突出了早春景色的特點(diǎn)。

尾聯(lián)兩句,詩(shī)人將視線重新推向遠(yuǎn)處的白沙堤和湖東,描繪西湖的總體輪廓,以與首聯(lián)相照應(yīng),使全詩(shī)的內(nèi)容更加完足。如果說(shuō)前六句都是實(shí)寫(xiě),那么這兩句是虛寫(xiě);如果說(shuō)前六句是景中含情,那么這兩句是情中有景。詩(shī)人終于抑制不住心中的喜悅依戀,坦言自己的“最?lèi)?ài)”。同時(shí),它也將讀者的目光引向一個(gè)更廣闊的境界,那里堤痕隱約,綠樹(shù)掩映,一切是那樣的清麗,又帶著一層朦朧。讀者在欣賞前面各種景致的基礎(chǔ)上,可以發(fā)揮自己的想象力,展開(kāi)豐富的聯(lián)想。虛實(shí)相生,全詩(shī)的意境得到了拓展。

我們能夠分析的是此詩(shī)的技法,詩(shī)人也很可能或經(jīng)過(guò)精心的謀篇布局、或不假思索地運(yùn)用了這些技法。但僅靠技法寫(xiě)不出好詩(shī)。白居易對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)和不朽才思與西湖美麗風(fēng)光的美滿結(jié)合,是作為歌詠西湖最優(yōu)美樂(lè)章之一的這首詩(shī)歌問(wèn)世的根本原因。杭州西湖名聞天下,與眾多文人學(xué)士對(duì)她的動(dòng)人贊美是分不開(kāi)的。在這個(gè)行列中,我們忘不了白居易,也不會(huì)忘記這首《錢(qián)塘湖春行》。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

【知識(shí)與能力】能夠結(jié)合注釋解釋全詩(shī)大意,并能說(shuō)出作者創(chuàng)作的觀察順序。

【過(guò)程與方法】通過(guò)師生互動(dòng)和小組合作探究的方式,分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,提高對(duì)詩(shī)歌的審美和鑒賞能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】通過(guò)對(duì)本詩(shī)的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)山河的'熱愛(ài),激發(fā)用語(yǔ)言描述所見(jiàn)美景。

【教學(xué)重難點(diǎn)】通過(guò)師生互動(dòng)和小組合作探究的方式,分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,提高對(duì)詩(shī)歌的審美和鑒賞能力。

小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法、談話法。

(一)導(dǎo)入新課。

1.用多媒體出示西湖十景的圖片,請(qǐng)學(xué)生試著用語(yǔ)言描述圖片上的美景。

進(jìn)過(guò)幾輪互動(dòng),教師點(diǎn)出學(xué)生可能會(huì)犯的錯(cuò)誤:1語(yǔ)句啰嗦,用詞不講究;2敘述缺乏邏輯性和條理性;描述沒(méi)有情感滲透。然后教師引題:“美景之所以美,是因?yàn)橛泻玫脑?shī)句清晰細(xì)致地描述。那我們今天就來(lái)看看中唐的偉大詩(shī)人白居易是如何描述美景的?!?/p>

2.用多媒體出示白居易個(gè)人信息如下:

白居易(772—846),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生。太原(今屬山西)人。唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。詞不多,但影響后世甚大。有《白氏長(zhǎng)慶集》。代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。

3.用多媒體出示“律詩(shī)”的相關(guān)知識(shí):律詩(shī)是一種中國(guó)詩(shī)歌體裁,體詩(shī)的一種,興盛于唐。律詩(shī)對(duì)格律要求非常嚴(yán)格,每句有幾個(gè)字就稱幾言,常見(jiàn)的類(lèi)型有五律和七律。通常以八句完篇的律詩(shī),每?jī)删浞Q一聯(lián),共四聯(lián)。分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。每首的頷聯(lián)、頸聯(lián)的兩句是對(duì)仗句。律詩(shī)要求全首通押一韻,律詩(shī)通常押平聲韻;第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。

(二)整體感知。

老師設(shè)置如下問(wèn)題,請(qǐng)學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文:

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注釋解釋全文,并找出詩(shī)中所描繪景物的地點(diǎn)。

從孤山寺的北面來(lái)到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,游覽不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。第一句作者即點(diǎn)明地點(diǎn),即孤山寺北賈亭西。

(三)深入研讀。

教師繼續(xù)設(shè)置如下任務(wù),請(qǐng)學(xué)生以小組為單位討論后回答:

1.本詩(shī)的前兩句中出現(xiàn)了哪些景物?這些觀察景物是按照怎樣的順序?

通過(guò)互動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出:

描寫(xiě)了水、云、鶯、樹(shù)、燕、泥、花、草。這些景物大致可分為如下兩組:

水、云、花、草______________遠(yuǎn)景,靜景。

鶯、樹(shù)、燕、泥______________近景,動(dòng)景。

則,此處的觀察順序是由遠(yuǎn)及近再到遠(yuǎn),由靜及動(dòng)再到靜。

此處教師須著重解釋頸聯(lián):“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”兩句是寫(xiě)愿景。因?yàn)榻纯床坏教嗟幕ê筒荩挥羞h(yuǎn)看,才能看到繁多而多彩繽紛,讓人目不暇接的花,才能看到綠蔭連綿猶如水一般的草。

2.這樣寫(xiě)有何好處?

通過(guò)互動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出:

從距離上講,由遠(yuǎn)及近再到遠(yuǎn),突出了景觀優(yōu)美而豐富,遠(yuǎn)近四處都是美好的景色,也側(cè)面寫(xiě)出了景色太美讓人目不暇接的感受;從動(dòng)靜上講,由靜到動(dòng)再到靜,體現(xiàn)了觀察的真實(shí)性,遠(yuǎn)處的景觀體現(xiàn)靜態(tài)的美感,近處的景觀鮮活生動(dòng),符合真實(shí)生活的邏輯;遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜交叉,使整首詩(shī)既富有整體上的畫(huà)面美感,局部又留給讀者想象的空間;既描述了美景,又寫(xiě)實(shí)地體現(xiàn)了客觀存在,呈獻(xiàn)給讀者一副非常真實(shí),具體的西湖春景圖。

3.頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和頸聯(lián)中的“沒(méi)”兩字可否“啼”“遮”?為什么?

通過(guò)互動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出:

不可以。此兩處都是在運(yùn)用比擬的手法形象地突出了景觀的特點(diǎn):首先,“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”是將“鶯”擬人,用人爭(zhēng)先恐后的樣子描述早春的鶯鳥(niǎo)成群結(jié)隊(duì)地在樹(shù)上鳴叫的場(chǎng)景,若將“爭(zhēng)”換成“啼”,使“群鶯鳴樹(shù)”的樣子不夠形象生動(dòng),也缺乏動(dòng)態(tài)的活潑感;其次,“淺草才能沒(méi)馬蹄”是將“草”擬物成水,只有水才能“沒(méi)”,而春天的綠草還不是很茂盛,被風(fēng)吹也不會(huì)顯現(xiàn)出劇烈的搖動(dòng),就像是剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄的水灣一般,清淺而柔順。此處若是將“沒(méi)”換成“遮”,讀者就失去了將草和水相關(guān)聯(lián)的想象空間,語(yǔ)言表達(dá)就會(huì)略顯平淡,不夠真實(shí)生動(dòng)。

4.本詩(shī)中除了比擬,作者還運(yùn)用了哪些修辭手法?

通過(guò)互動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出:

除了比擬,還有對(duì)仗,每聯(lián)上下句之間不但字詞對(duì)偶,平仄和押韻也都達(dá)到了律詩(shī)的要求;另外首聯(lián)下句還使用了夸張,用云水同低夸張地表現(xiàn)了春水初生,白云低垂,水天一色的場(chǎng)景。

(四)拓展延伸。

教師再次用多媒體出示“西湖十景”的圖片,請(qǐng)學(xué)生任選一張?jiān)俅芜M(jìn)行口頭描述,注意描述的順序是否符合客觀實(shí)際,是否可使用一些修辭增加畫(huà)面的真實(shí)感,遣詞造句是否有美感又富邏輯。

(五)小結(jié)作業(yè)。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

首聯(lián)從大處落筆,寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是初春作者游行的地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景?!俺跗健?,春水初漲,遠(yuǎn)望與岸齊平?!霸颇_低”,寫(xiě)白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖。

全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,格律嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,語(yǔ)言流暢,生動(dòng)自然,語(yǔ)氣平易,體現(xiàn)了通俗流暢的特點(diǎn)。詩(shī)人從總體上著眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意,并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)景物描寫(xiě),選取了典型與分類(lèi)排列相結(jié)合:中間寫(xiě)鶯、燕、花、草四種最見(jiàn)春色的景物,動(dòng)物與植物選擇組合,獨(dú)具匠心。還善于把握景物特征,運(yùn)用最具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)加以描繪和渲染。

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白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

白居易。

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖,人們就會(huì)聯(lián)想到蘇軾詩(shī)中的名句:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?《飲湖上初晴后雨》)讀了白居易這詩(shī),仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影,更加感到東坡這比喻的確切。

樂(lè)天在杭州時(shí),有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。

“孤山寺北賈亭西”。孤山在后湖與外湖之間,峰巒聳立,上有孤山寺,是湖中登覽勝地,也是全湖一個(gè)特出的標(biāo)志。賈亭在當(dāng)時(shí)也是西湖名勝。有了第一句的敘述,這第二句的“水面”,自然指的是西湖湖面了。秋冬水落,春水新漲,在水色天光的混茫中,太空里舒卷起重重疊疊的白云,和湖面上蕩漾的波瀾連成了一片,故曰“云腳低”。“水面初平云腳低”一句,勾勒出湖上早春的輪廓。接下兩句,從鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)中,把春的活力,大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪了出來(lái)。鶯是歌手,它歌唱著江南的旖旎春光;燕是候鳥(niǎo),春天又從北國(guó)飛來(lái)。它們富于季節(jié)的敏感,成為春天的象征。在這里,詩(shī)人對(duì)周遭事物的選擇是典型的;而他的用筆,則是細(xì)致入微的。說(shuō)“幾處”,可見(jiàn)不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”,可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫@還是初春季節(jié)。這樣,“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”就在意義上互相生發(fā),把兩者聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因?yàn)槭恰霸琥L”,所以搶著向陽(yáng)的暖樹(shù),來(lái)試它滴溜的歌喉;因?yàn)槭恰靶卵唷?,所以?dāng)它啄泥銜草,營(yíng)建新巢的時(shí)候,就會(huì)引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,為人傳誦,正由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的`喜悅。這詩(shī)在意境上頗與之相類(lèi)似。

詩(shī)的前四句寫(xiě)湖上春光,范圍上寬廣的,它從“孤山”一句生發(fā)出來(lái);后四句專寫(xiě)“湖東”景色,歸結(jié)到“白沙堤”。前面先點(diǎn)明環(huán)境,然后寫(xiě)景;后面先寫(xiě)景,然后點(diǎn)明環(huán)境。詩(shī)以“孤山寺”起,以“白沙堤”終,從點(diǎn)到面,又由面回到點(diǎn),中間的轉(zhuǎn)換,不見(jiàn)痕跡。結(jié)構(gòu)之妙,誠(chéng)如薛雪所指出:樂(lè)天詩(shī)“章法變化,條理井然”(《一瓢詩(shī)話》)。這種“章法”上的“變化”,往往寓諸渾成的筆意之中;倘不細(xì)心體察,是難以看出它的“條理”的。

“亂花”“淺草”一聯(lián),寫(xiě)的雖也是一般春景,然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯(lián)系:春天,西湖哪兒都是綠毯般的嫩草;可是這平坦修長(zhǎng)的白沙堤,游人來(lái)往最為頻繁。唐時(shí),西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛,連歌姬舞妓也都喜愛(ài)騎馬。詩(shī)用“沒(méi)馬蹄”來(lái)形容這嫩綠的淺草,正是眼前現(xiàn)成景色。

“初平”、“幾處”、“誰(shuí)家”、“漸欲”、“才能”這些詞語(yǔ)的運(yùn)用,在全詩(shī)寫(xiě)景句中貫串成一條線索,把早春的西湖點(diǎn)染成半面輕勻的錢(qián)塘蘇小小。可是這蓬蓬勃勃的春意,正在急劇發(fā)展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯(lián)里,透露出另一個(gè)消息:很快地就會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍,湖上鏡臺(tái)里即將出現(xiàn)濃妝艷抹的西施。

方東樹(shù)說(shuō)這詩(shī)“象中有興,有人在,不比死句。”(《續(xù)昭昧詹言》)這是一首寫(xiě)景詩(shī),它的妙處,不在于窮形盡象的工致刻畫(huà),而在于即景寓情,寫(xiě)出了融和駘宕的春意,寫(xiě)出了自然之美所給予詩(shī)人的集中而飽滿的感受。所謂“象中有興,有人在”;所謂“隨物賦形,所在充滿”(王若虛《滹南詩(shī)話》),是應(yīng)該從這個(gè)意義去理解的。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

世間有一種美妙不過(guò)的事情,那就是天才詩(shī)人與奇妙山水的遇合。碧水青山本是大自然的杰作,但它就像養(yǎng)在深閨的處子,有待天才詩(shī)人去發(fā)現(xiàn)。天才詩(shī)人才高八斗,錦心繡腸,但他們涌泉般的才思必須找到一個(gè)最佳噴發(fā)口。前者一直在默默等待,后者也在苦苦尋覓。一旦他們相遇合,碧水青山將成為激發(fā)詩(shī)人創(chuàng)作激情和靈感的絕好對(duì)象,而天才詩(shī)人也將以與世人不同的慧眼靈心和生花妙筆發(fā)現(xiàn)并生動(dòng)傳神地描繪出它的絕世風(fēng)姿。于是,作為他們美滿結(jié)合的結(jié)晶,璀璨奪目的詩(shī)章誕生了。因此,天才詩(shī)人與奇妙山水的遇合,實(shí)在是山水的幸事,詩(shī)人的幸事,也是詩(shī)壇及后世讀者的幸事。

唐代著名詩(shī)人白居易與杭州著名的西湖之間,就曾有過(guò)這樣一段姻緣。穆宗長(zhǎng)慶二年(822),因國(guó)事日非,朝中朋黨傾軋,屢次上書(shū)又不被理睬,正任中書(shū)舍人的白居易請(qǐng)求外任,被出為杭州刺史。已值“知天命”之年的白居易不再是那個(gè)“唯歌生民病,愿得天子知”的憤激的青年,他的人生態(tài)度多了一份恬淡、超然與從容,從而有了更適宜的心情靜觀世事、領(lǐng)略山水、品味人生。對(duì)于杭州,白居易并不陌生。青少年時(shí)代,因河南家鄉(xiāng)藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂不休,他曾南下投奔在杭州作縣尉的堂兄,在這里生活過(guò)一段時(shí)間。這段早年時(shí)種下的情愫,使他對(duì)杭州除了向往之外,更多了一份親切感。三十多年過(guò)去了,西湖畔的一花一木都還風(fēng)景如舊否?這一切無(wú)疑一直在令他夢(mèng)魂縈牽。出刺杭州的任命,對(duì)他來(lái)說(shuō)可謂正中下懷。他懷著極其輕松喜悅的心情赴任,途中就寫(xiě)下了《暮江吟》(一道殘陽(yáng)鋪水中)這樣的寫(xiě)景佳制。到杭州后,他更是詩(shī)興大發(fā),留下了一系列描繪這里佳麗風(fēng)光的不朽佳作,《錢(qián)塘湖春行》就是其中之一:

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

此詩(shī)當(dāng)作于長(zhǎng)慶三年(823)春。白居易于上年年底到達(dá)杭州,大約有許多公務(wù)急需交接處理,加上西湖的冬景畢竟稍遜其它季節(jié)的景致,所以白居易沒(méi)有留下游賞之作。好不容易等到第二年的春天來(lái)臨,大自然才剛剛吐露出些許春的消息,白居易就迫不及待地來(lái)到了西湖邊。

全詩(shī)第一句交待了詩(shī)人觀賞西湖的立足點(diǎn),也是詩(shī)人此次“春行”的中國(guó),為以下整個(gè)畫(huà)面的展開(kāi)確定了角度?!肮律健痹谖骱睦锖c外湖之間,因與其它山不相連接,故名。據(jù)五代王讜《唐語(yǔ)林》卷六:“貞元(785—804)中,賈全為杭州,于西湖造亭,為‘賈公亭’。”白居易此次春行距賈全造亭不過(guò)二十余年,“賈公亭”當(dāng)還存在,但現(xiàn)在已難覓它的蹤跡。據(jù)白居易此詩(shī),則賈公亭大致也在孤山的西北側(cè),則白居易此行的中國(guó)大約在今里西湖西岸的北山路中段。到過(guò)西湖的人都知道,這是觀賞西湖景致的頗佳角度。從這里人們的視線可作扇面延伸,既能一目瞭然地看清里西湖,又可透過(guò)白堤看到外西湖更開(kāi)闊澹遠(yuǎn)的湖面,有近有遠(yuǎn),虛實(shí)相參,西湖的美景可盡收眼中。

第二句是總寫(xiě)。詩(shī)人來(lái)到湖邊,首先自然是放眼四望,以求對(duì)西湖此時(shí)的景象有一個(gè)完整把握。只見(jiàn)春水方生,湖面一改冬日的淺涸,變得滿滿蕩蕩,似蘊(yùn)含著無(wú)限生機(jī)?!俺跗健辈灰欢ㄗ顫M,但意味著它方興未艾,還有一種繼續(xù)上漲的勢(shì)頭,這是比已達(dá)到穩(wěn)定的飽和更能喚起觀賞者興奮之情的景象。因?yàn)槭挛镒蠲篮玫臅r(shí)光不一定是它達(dá)到盛滿狀態(tài)的時(shí)刻,而往往在于它蓬勃向上之時(shí)。云腳低垂也正是春天特有的景象,它似乎隨時(shí)都有可能霈然作雨,催生萬(wàn)物。總之,春天來(lái)了,大自然的一切都從冬眠中蘇醒過(guò)來(lái),都變得那么活躍,那樣時(shí)刻滋生著變化。

更值得玩味的.是詩(shī)人的筆法。無(wú)論是交待觀賞的立足點(diǎn),還是總體描繪湖上景象,他都不是呆板地描敘。寫(xiě)位置,他忽北忽西;寫(xiě)景致,他忽高忽低。左右變幻,上下呼應(yīng),跌宕多姿,隱約透露出詩(shī)人既興奮又閑暇、既深情又從容的觀賞心態(tài),并為全詩(shī)定下了輕松活潑的情感基調(diào)。

如果說(shuō)首聯(lián)是長(zhǎng)鏡頭似地總寫(xiě)西湖的山寺云水,那么頷聯(lián)則是目光收回,進(jìn)行局部特寫(xiě),著意刻劃早春西湖的花鳥(niǎo)。詩(shī)人仍然不作呆板靜止的描繪,而是換以疑問(wèn)的語(yǔ)氣出之。寫(xiě)早鶯爭(zhēng)樹(shù),問(wèn)“幾處”,可見(jiàn)不是處處;寫(xiě)新燕啄泥,問(wèn)“誰(shuí)家”,可見(jiàn)不是家家。這不僅極有分寸地準(zhǔn)確描繪了早春時(shí)節(jié)特有的景色,而且詩(shī)人自身那忽為爭(zhēng)樹(shù)的早鶯所迷、忽而又為掠過(guò)的燕子所吸引、完全沉浸在這一派鶯歌燕舞的早春景色中、時(shí)驚時(shí)疑、時(shí)喜時(shí)笑的姿態(tài)神情,也栩栩如生地展現(xiàn)在讀者目前。方東樹(shù)評(píng)此詩(shī)“象中有興,有人在,不比死句”(高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》引),是深得此中三昧的。

頸聯(lián)兩句,詩(shī)人將目光再次稍稍推開(kāi),有似中距離的觀照,轉(zhuǎn)而重點(diǎn)寫(xiě)早春西湖的花草。上聯(lián)中的鶯燕是靈巧飛動(dòng)的,而詩(shī)人則基本不動(dòng),在那里左顧右盼,四處打量。本聯(lián)中花草是靜止不動(dòng)的,而詩(shī)人仍不肯作靜止的描寫(xiě)。他反客為主,讓自身動(dòng)起來(lái),走馬觀花,于是不動(dòng)的花草也動(dòng)了起來(lái)。不了解詩(shī)人與景物之間這一動(dòng)與不動(dòng)位置的變化,就不能理解花為何是“亂花”,花怎能迷人眼;為何是“淺草”來(lái)“沒(méi)”、“馬蹄”,而不是“馬蹄”踏“淺草”。其實(shí)花并不“亂”,也沒(méi)有有意來(lái)迷人眼,這只是詩(shī)人騎馬一路穿行而產(chǎn)生的主觀感覺(jué)。前四句畫(huà)面中的景物都是動(dòng)的,但整個(gè)畫(huà)面本身沒(méi)有動(dòng)。這一聯(lián)則畫(huà)面中的景物基本不動(dòng),而整個(gè)畫(huà)面快速切換,構(gòu)成一種動(dòng)靜交錯(cuò)之致。同時(shí),“漸欲”、“才能”與“初平”等相呼應(yīng),再次突出了早春景色的特點(diǎn)。

尾聯(lián)兩句,詩(shī)人將視線重新推向遠(yuǎn)處的白沙堤和湖東,描繪西湖的總體輪廓,以與首聯(lián)相照應(yīng),使全詩(shī)的內(nèi)容更加完足。如果說(shuō)前六句都是實(shí)寫(xiě),那么這兩句是虛寫(xiě);如果說(shuō)前六句是景中含情,那么這兩句是情中有景。詩(shī)人終于抑制不住心中的喜悅依戀,坦言自己的“最?lèi)?ài)”。同時(shí),它也將讀者的目光引向一個(gè)更廣闊的境界,那里堤痕隱約,綠樹(shù)掩映,一切是那樣的清麗,又帶著一層朦朧。讀者在欣賞前面各種景致的基礎(chǔ)上,可以發(fā)揮自己的想象力,展開(kāi)豐富的聯(lián)想。虛實(shí)相生,全詩(shī)的意境得到了拓展。

我們能夠分析的是此詩(shī)的技法,詩(shī)人也很可能或經(jīng)過(guò)精心的謀篇布局、或不假思索地運(yùn)用了這些技法。但僅靠技法寫(xiě)不出好詩(shī)。白居易對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)和不朽才思與西湖美麗風(fēng)光的美滿結(jié)合,是作為歌詠西湖最優(yōu)美樂(lè)章之一的這首詩(shī)歌問(wèn)世的根本原因。杭州西湖名聞天下,與眾多文人學(xué)士對(duì)她的動(dòng)人贊美是分不開(kāi)的。在這個(gè)行列中,我們忘不了白居易,也不會(huì)忘記這首《錢(qián)塘湖春行》。

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白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

作品鑒賞。

白居易在杭州時(shí),有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。

詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個(gè)地名連用,顯示出一種動(dòng)感,說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走,一邊觀賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作?!皫滋帯倍郑串?huà)出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)?!罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn),又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng),并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱?,還未到百花盛開(kāi)季節(jié),所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍,而是東一團(tuán),西一簇,用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂,僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng),所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物,以“早”“新”“爭(zhēng)”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài);以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫(xiě)花草向榮的趨勢(shì)。這就準(zhǔn)確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái),給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅?!跺X(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi),只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里,平坦而修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來(lái)往如織,盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收,詩(shī)人也余興未闌。

中國(guó)歷史上,在天堂杭州當(dāng)剌史或知州的可以說(shuō)是不乏名人,不過(guò),最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政績(jī),而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞?shì)W事,所以又有人們稱他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機(jī),而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出?!肮律剿卤辟Z亭西,水面初平云腳低?!痹?shī)歌的第一句是地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景,美不勝收。據(jù)《唐語(yǔ)林》卷六載,賈公亭建于貞元年間,未五六十年后廢。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí),其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面,賈公亭的西畔,放眼望去,只見(jiàn)冬水蕩漾,云幕低垂,湖光山色,盡收眼底。“初平”所表達(dá)的是白居易對(duì)冬日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水面與視線持平的感覺(jué)只有人面對(duì)廣大的水域才可能有的感覺(jué),也是一個(gè)對(duì)西湖有著深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻,腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的.水墨西湖圖,而正當(dāng)詩(shī)人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時(shí),耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲,打破了他的沉思,于是他把視線從水云交界處收了回來(lái),從而發(fā)現(xiàn)了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了?!皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!边@四句是白居易此詩(shī)的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài):樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”,生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子,此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩,用一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家,聽(tīng)著它們那婉轉(zhuǎn)的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥(niǎo),它們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng),忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著它們飛進(jìn)飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。在對(duì)天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后,白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě),充分顯示了白居易對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的細(xì)致觀察以及準(zhǔn)確把握其特征的能力?;ǘ云鋪y,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩(shī)句中,很少有這種寫(xiě)法,而這種獨(dú)到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗(yàn),五顏六色的鮮花,漫山野地開(kāi)放,在湖光山色的映襯下,千姿百態(tài),爭(zhēng)奇斗艷,使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線投向哪里才好,也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái),只覺(jué)得眼也花了,神也迷了,真是美不勝收,應(yīng)接不暇。“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看,而“淺草才能沒(méi)馬蹄”,則已經(jīng)是騎馬踏青了,在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔,與二三友人,信馬由韁,自由自在地游山逛景,是一件非常愜意的事情,馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致,便不緊不慢地,踩著那青青的草地,踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間,偶然瞥到了,馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景,覺(jué)得分外有趣,將其寫(xiě)入了詩(shī)中,就是這隨意的一筆,卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

熱心網(wǎng)友-11-7錢(qián)塘湖春行》生動(dòng)的描繪了詩(shī)人早春漫步西湖所見(jiàn)的明媚風(fēng)光,是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。

詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個(gè)地名連用,又給讀者以動(dòng)感,說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走,一邊觀賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作。

“幾處”二字,勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)?!罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn),又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng),并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱?,還未到百花盛開(kāi)季節(jié),所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍,而是東一團(tuán),西一簇,用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂,僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng),所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物,以“早”“新”“爭(zhēng)”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài);以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫(xiě)花草向榮的趨勢(shì)。這就準(zhǔn)確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái),給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

全詩(shī)以“行”字為線索,從孤山寺起,至白沙堤終。以“春”字為著眼點(diǎn),寫(xiě)出了早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。尤其是中間四句,景中有人,人在景中,寫(xiě)出了自然美景給予人的感受。

如不說(shuō)綠草如茵,而說(shuō)“淺草才能沒(méi)馬蹄”,就不落俗套,富有新意。從結(jié)構(gòu)上看,從描寫(xiě)孤山寺一帶景色到描寫(xiě)白沙堤一帶景色,中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡,銜接非常自然。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

譯文:

從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云低垂,同湖面上的波瀾連成一片。

幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向陽(yáng)光溫暖的樹(shù)木上棲息,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著泥在筑巢。

繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。

我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,總觀賞不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

注釋:

1.孤山寺:南北朝時(shí)期陳文帝(559~566)初年建,名承福,宋時(shí)改名廣化。孤山:在西湖的里、外湖之間,因與其他山不相接連,所以稱孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

2.賈亭:又叫賈公亭。西湖名勝之一,唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785~804年)中,賈全出任杭州刺史,于錢(qián)塘湖建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”,該亭至唐代末年。

3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初漲。初:在古漢語(yǔ)里用作副詞,常用來(lái)表示時(shí)間,是指剛剛。

4.云腳低:白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片,看上去,浮云很低,所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處,著力描繪湖面景色。多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。

云腳:接近地面的云氣,多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)?!澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。

5.早鶯:初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯:黃鸝,鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。

6.爭(zhēng)暖樹(shù):爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù):向陽(yáng)的樹(shù)。

7.新燕:剛從南方飛回來(lái)的燕子。

8.啄:銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見(jiàn),鶯歌燕舞,生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥(niǎo)。

9.亂花:紛繁的花。漸:副詞,漸漸地。欲:副詞,將要,就要。迷人眼:使人眼花繚亂。

10.淺草:淺綠色的草。才能:剛夠上。沒(méi):遮沒(méi),蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn),花繁草嫩,春意盎然。側(cè)重花草。

11.湖東:以孤山為參照物。

12.行不足:百游不厭。足,滿足。

13.陰:同“蔭”,指樹(shù)蔭。

14..白沙堤:即今白堤,又稱沙堤、斷橋堤,在西湖東畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外,是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東,環(huán)湖一周,詩(shī)則以湖東綠楊白堤結(jié)束,以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(zhǎng)1000米。

賞析:

白居易在杭州時(shí),有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。

詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個(gè)地名連用,顯示出一種動(dòng)感,說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走,一邊觀賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作?!皫滋帯倍?,勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)?!罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn),又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng),并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱?,還未到百花盛開(kāi)季節(jié),所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍,而是東一團(tuán),西一簇,用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂,僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng),所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物,以“早”“新”“爭(zhēng)”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài);以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫(xiě)花草向榮的趨勢(shì)。這就準(zhǔn)確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái),給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅?!跺X(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi),只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里,平坦而修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來(lái)往如織,盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收,詩(shī)人也余興未闌。

中國(guó)歷史上,在天堂杭州當(dāng)剌史或知州的可以說(shuō)是不乏名人,不過(guò),最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政績(jī),而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞?shì)W事,所以又有人們稱他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機(jī),而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出?!肮律剿卤辟Z亭西,水面初平云腳低。”詩(shī)歌的第一句是地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景,美不勝收。據(jù)《唐語(yǔ)林》卷六載,賈公亭建于貞元年間,未五六十年后廢。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí),其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面,賈公亭的西畔,放眼望去,只見(jiàn)冬水蕩漾,云幕低垂,湖光山色,盡收眼底?!俺跗健彼磉_(dá)的是白居易對(duì)冬日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水面與視線持平的感覺(jué)只有人面對(duì)廣大的水域才可能有的感覺(jué),也是一個(gè)對(duì)西湖有著深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻,腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖,而正當(dāng)詩(shī)人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時(shí),耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲,打破了他的沉思,于是他把視線從水云交界處收了回來(lái),從而發(fā)現(xiàn)了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!边@四句是白居易此詩(shī)的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài):樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”,生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子,此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩,用一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家,聽(tīng)著它們那婉轉(zhuǎn)的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥(niǎo),它們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng),忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著它們飛進(jìn)飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。在對(duì)天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后,白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě),充分顯示了白居易對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的細(xì)致觀察以及準(zhǔn)確把握其特征的能力?;ǘ云鋪y,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩(shī)句中,很少有這種寫(xiě)法,而這種獨(dú)到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗(yàn),五顏六色的鮮花,漫山野地開(kāi)放,在湖光山色的映襯下,千姿百態(tài),爭(zhēng)奇斗艷,使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線投向哪里才好,也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái),只覺(jué)得眼也花了,神也迷了,真是美不勝收,應(yīng)接不暇。“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看,而“淺草才能沒(méi)馬蹄”,則已經(jīng)是騎馬踏青了,在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔,與二三友人,信馬由韁,自由自在地游山逛景,是一件非常愜意的事情,馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致,便不緊不慢地,踩著那青青的草地,踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間,偶然瞥到了,馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景,覺(jué)得分外有趣,將其寫(xiě)入了詩(shī)中,就是這隨意的一筆,卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。

著名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò),“無(wú)論在哪一種情況下,美都是從靈魂深處發(fā)出的,因?yàn)榇笞匀坏木跋笫遣豢赡芙^對(duì)的美,這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個(gè)人的靈魂里?!卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。因?yàn)槲骱木吧倜?,也?huì)有不盡人意之處,但是在白居易的眼中,它無(wú)疑是天下最美的景致,因?yàn)樗坏朴谟^察,而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。或是在影視風(fēng)光片中,聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收,心中不由得生起無(wú)限向往之情,可是往往一旦身臨其境,面對(duì)真山真水,卻反而覺(jué)得遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因?yàn)槿藗儾荒軒е环N發(fā)現(xiàn)欣賞的眼光去看待自然山水,而是帶著一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今來(lái),西湖向人們展示了無(wú)比美妙的春光,有很多人見(jiàn)證了西子湖的春色??墒堑筋^來(lái),仍然只有幾首作品能廣為傳誦。白居易就是因?yàn)橛兄桓彪y得的美學(xué)家的欣賞眼光,才能在無(wú)數(shù)西湖的游客中,獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處,才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”,只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已,要是其他人,說(shuō)不定還會(huì)因?yàn)闆](méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節(jié),而感到遺憾,心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了??墒前拙右讌s不這樣認(rèn)為,少有少的好處,正因?yàn)樯?,才是“早鶯”,才是“新燕”,才有一種感知春天到來(lái)的喜悅,如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷,恐怕就不會(huì)被這為數(shù)不多的報(bào)春者所打動(dòng),所陶醉,而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因?yàn)槿绱?,他才能聞花花香,?jiàn)草草美,為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷,為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。白居易是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸浑p發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛,所以他會(huì)在西湖美景中,不能自已,乃至流連忘返:“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!卑拙右兹魏贾葚菔窌r(shí),也確曾修堤蓄水,灌溉民田,不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北,可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。

這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記,從孤山、賈亭開(kāi)始,到湖東、白堤止,一路上,在湖青山綠那美如天堂的景色中,詩(shī)人飽覽了鶯歌燕舞,陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,最后,才意猶未盡地沿著白沙堤,在楊柳的綠陰底下,一步三回頭,戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌,心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。

前人說(shuō)“樂(lè)天之詩(shī),情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿”(王若虛《滹南詩(shī)話》),又說(shuō)“樂(lè)天詩(shī)極深厚可愛(ài),往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ),皆他人所未發(fā)”(田雯《古歡堂集》)。這首詩(shī)語(yǔ)言平易淺近,清新自然,用白描手法把精心選擇的鏡頭寫(xiě)入詩(shī)中,形象活現(xiàn),即景寓情,從生意盎然的早春湖光中,體現(xiàn)出作者游湖時(shí)的喜悅心情。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

【譯文】。

從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云低垂,同湖面上的波瀾連成一片。

幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向陽(yáng)光溫暖的樹(shù)木上棲息,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著泥在筑巢。

繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。

我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,總觀賞不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

【注釋】。

1.孤山寺:南北朝時(shí)期陳文帝(559~566)初年建,名承福,宋時(shí)改名廣化。孤山:在西湖的里、外湖之間,因與其他山不相接連,所以稱孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

2.賈亭:又叫賈公亭。西湖名勝之一,唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785~8)中,賈全出任杭州刺史,于錢(qián)塘湖建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”,該亭至唐代末年。

3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初漲。初:在古漢語(yǔ)里用作副詞,常用來(lái)表示時(shí)間,是指剛剛。

4.云腳低:白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片,看上去,浮云很低,所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處,著力描繪湖面景色。多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。

云腳:接近地面的云氣,多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)?!澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。

5.早鶯:初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯:黃鸝,鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。

6.爭(zhēng)暖樹(shù):爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù):向陽(yáng)的樹(shù)。

7.新燕:剛從南方飛回來(lái)的燕子。

8.啄:銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見(jiàn),鶯歌燕舞,生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥(niǎo)。

9.亂花:紛繁的花。漸:副詞,漸漸地。欲:副詞,將要,就要。迷人眼:使人眼花繚亂。

10.淺草:淺綠色的草。才能:剛夠上。沒(méi):遮沒(méi),蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn),花繁草嫩,春意盎然。側(cè)重花草。

11.湖東:以孤山為參照物。

12.行不足:百游不厭。足,滿足。

13.陰:同“蔭”,指樹(shù)蔭。

14..白沙堤:即今白堤,又稱沙堤、斷橋堤,在西湖東畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外,是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東,環(huán)湖一周,詩(shī)則以湖東綠楊白堤結(jié)束,以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(zhǎng)1000米。

【結(jié)構(gòu)】。

首聯(lián)從大處落筆,寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是初春作者游行的地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景。“初平”,春水初漲,遠(yuǎn)望與岸齊平。“云腳低”,寫(xiě)白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖。

全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,格律嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,語(yǔ)言流暢,生動(dòng)自然,語(yǔ)氣平易,體現(xiàn)了通俗流暢的特點(diǎn)。詩(shī)人從總體上著眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意,并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)景物描寫(xiě),選取了典型與分類(lèi)排列相結(jié)合:中間寫(xiě)鶯、燕、花、草四種最見(jiàn)春色的景物,動(dòng)物與植物選擇組合,獨(dú)具匠心。還善于把握景物特征,運(yùn)用最具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)加以描繪和渲染。

【鑒賞】。

白居易在杭州時(shí),有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。

詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個(gè)地名連用,顯示出一種動(dòng)感,說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走,一邊觀賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作?!皫滋帯倍郑串?huà)出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)。“誰(shuí)家”二字的疑問(wèn),又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng),并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱海€未到百花盛開(kāi)季節(jié),所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍,而是東一團(tuán),西一簇,用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂,僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng),所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物,以“早”“新”“爭(zhēng)”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài);以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫(xiě)花草向榮的趨勢(shì)。這就準(zhǔn)確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái),給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅?!跺X(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi),只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里,平坦而修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來(lái)往如織,盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收,詩(shī)人也余興未闌。

中國(guó)歷史上,在天堂杭州當(dāng)剌史或知州的可以說(shuō)是不乏名人,不過(guò),最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政績(jī),而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞?shì)W事,所以又有人們稱他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機(jī),而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出?!肮律剿卤辟Z亭西,水面初平云腳低?!痹?shī)歌的第一句是地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景,美不勝收。據(jù)《唐語(yǔ)林》卷六載,賈公亭建于貞元年間,未五六十年后廢。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí),其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面,賈公亭的西畔,放眼望去,只見(jiàn)冬水蕩漾,云幕低垂,湖光山色,盡收眼底?!俺跗健彼磉_(dá)的是白居易對(duì)冬日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水面與視線持平的感覺(jué)只有人面對(duì)廣大的水域才可能有的感覺(jué),也是一個(gè)對(duì)西湖有著深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻,腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖,而正當(dāng)詩(shī)人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時(shí),耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲,打破了他的沉思,于是他把視線從水云交界處收了回來(lái),從而發(fā)現(xiàn)了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了?!皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!边@四句是白居易此詩(shī)的'核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài):樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”,生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子,此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩,用一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家,聽(tīng)著它們那婉轉(zhuǎn)的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥(niǎo),它們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng),忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著它們飛進(jìn)飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。在對(duì)天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后,白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě),充分顯示了白居易對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的細(xì)致觀察以及準(zhǔn)確把握其特征的能力?;ǘ云鋪y,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩(shī)句中,很少有這種寫(xiě)法,而這種獨(dú)到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗(yàn),五顏六色的鮮花,漫山野地開(kāi)放,在湖光山色的映襯下,千姿百態(tài),爭(zhēng)奇斗艷,使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線投向哪里才好,也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái),只覺(jué)得眼也花了,神也迷了,真是美不勝收,應(yīng)接不暇。“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看,而“淺草才能沒(méi)馬蹄”,則已經(jīng)是騎馬踏青了,在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔,與二三友人,信馬由韁,自由自在地游山逛景,是一件非常愜意的事情,馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致,便不緊不慢地,踩著那青青的草地,踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間,偶然瞥到了,馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景,覺(jué)得分外有趣,將其寫(xiě)入了詩(shī)中,就是這隨意的一筆,卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。

著名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò),“無(wú)論在哪一種情況下,美都是從靈魂深處發(fā)出的,因?yàn)榇笞匀坏木跋笫遣豢赡芙^對(duì)的美,這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個(gè)人的靈魂里?!卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。因?yàn)槲骱木吧倜?,也?huì)有不盡人意之處,但是在白居易的眼中,它無(wú)疑是天下最美的景致,因?yàn)樗坏朴谟^察,而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)?;蚴窃谟耙曪L(fēng)光片中,聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收,心中不由得生起無(wú)限向往之情,可是往往一旦身臨其境,面對(duì)真山真水,卻反而覺(jué)得遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因?yàn)槿藗儾荒軒е环N發(fā)現(xiàn)欣賞的眼光去看待自然山水,而是帶著一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今來(lái),西湖向人們展示了無(wú)比美妙的春光,有很多人見(jiàn)證了西子湖的春色??墒堑筋^來(lái),仍然只有幾首作品能廣為傳誦。白居易就是因?yàn)橛兄桓彪y得的美學(xué)家的欣賞眼光,才能在無(wú)數(shù)西湖的游客中,獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處,才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”,只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已,要是其他人,說(shuō)不定還會(huì)因?yàn)闆](méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節(jié),而感到遺憾,心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了??墒前拙右讌s不這樣認(rèn)為,少有少的好處,正因?yàn)樯伲攀恰霸琥L”,才是“新燕”,才有一種感知春天到來(lái)的喜悅,如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷,恐怕就不會(huì)被這為數(shù)不多的報(bào)春者所打動(dòng),所陶醉,而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因?yàn)槿绱耍拍苈劵ɑㄏ?,?jiàn)草草美,為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷,為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。白居易是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸浑p發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛,所以他會(huì)在西湖美景中,不能自已,乃至流連忘返:“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!卑拙右兹魏贾葚菔窌r(shí),也確曾修堤蓄水,灌溉民田,不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北,可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。

這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記,從孤山、賈亭開(kāi)始,到湖東、白堤止,一路上,在湖青山綠那美如天堂的景色中,詩(shī)人飽覽了鶯歌燕舞,陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,最后,才意猶未盡地沿著白沙堤,在楊柳的綠陰底下,一步三回頭,戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌,心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。

前人說(shuō)“樂(lè)天之詩(shī),情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿”(王若虛《滹南詩(shī)話》),又說(shuō)“樂(lè)天詩(shī)極深厚可愛(ài),往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ),皆他人所未發(fā)”(田雯《古歡堂集》)。這首詩(shī)語(yǔ)言平易淺近,清新自然,用白描手法把精心選擇的鏡頭寫(xiě)入詩(shī)中,形象活現(xiàn),即景寓情,從生意盎然的早春湖光中,體現(xiàn)出作者游湖時(shí)的喜悅心情,是當(dāng)?shù)闷鹨陨显u(píng)語(yǔ)的。

【藝術(shù)特點(diǎn)】。

景中寄情是這首詩(shī)的主要特點(diǎn)。它既寫(xiě)出濃郁的春意,又寫(xiě)出了自然之美給人的強(qiáng)烈感受。把感情寄托在景色中,詩(shī)中字里行間流露著喜悅輕松的情緒和對(duì)西湖春色細(xì)膩新鮮的感受。

【創(chuàng)作背景】。

唐穆宗長(zhǎng)慶二年(822年)七月,白居易被任命為杭州的刺史,唐敬宗寶歷元年(825年)三月又出任了蘇州刺史,所以這首《錢(qián)塘湖春行》寫(xiě)于長(zhǎng)慶四年(823、824年)間的春天。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

《錢(qián)塘湖春行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》。是一首寫(xiě)西湖頗具盛名的七言律詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)早春的西湖極有特色,讀后會(huì)同詩(shī)人一樣,愛(ài)上這湖光山色。白居易是在公元822年的七月被任命為杭州剌史的時(shí)候創(chuàng)作了這首詩(shī)。下文是關(guān)于錢(qián)塘湖春行原文的相關(guān)資料,歡迎瀏覽。

作者:白居易(唐代)。

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

注釋:

孤山寺:在里湖與外湖之間的孤山上,是南朝陳天嘉年間(560--565)所建。

賈亭:唐賈全德宗貞元年間在杭州做刺史時(shí),于西湖建亭,又稱賈公亭。

云腳:流蕩不定的行云,多在雨前或雨后接近地面。

暖樹(shù):向陽(yáng)的樹(shù)。

不足:不厭倦。

白沙堤:即白堤,又稱沙堤、斷橋堤。后人誤為白居易所建。其實(shí)白氏所筑之堤在錢(qián)塘門(mén)外自石雨橋北至武林門(mén)外一段。

譯詩(shī):

從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。

幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。

繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。

我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,游覽不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

賞析:

白居易在杭州時(shí),有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。

詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個(gè)地名連用,顯示出一種動(dòng)感,說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走,一邊觀賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作。“幾處”二字,勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)?!罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn),又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng),并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱海€未到百花盛開(kāi)季節(jié),所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍,而是東一團(tuán),西一簇,用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂,僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng),所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物,以“早”“新”“爭(zhēng)”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài);以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫(xiě)花草向榮的趨勢(shì)。這就準(zhǔn)確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái),給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅。《錢(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi),只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里,平坦而修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來(lái)往如織,盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收,詩(shī)人也余興未闌。

中國(guó)歷史上,在天堂杭州當(dāng)剌史或知州的可以說(shuō)是不乏名人,不過(guò),最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政績(jī),而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞?shì)W事,所以又有人們稱他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機(jī),而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出?!肮律剿卤辟Z亭西,水面初平云腳低?!痹?shī)歌的第一句是地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景,美不勝收。據(jù)《唐語(yǔ)林》卷六載,賈公亭建于貞元年間,未五六十年后廢。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí),其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面,賈公亭的西畔,放眼望去,只見(jiàn)冬水蕩漾,云幕低垂,湖光山色,盡收眼底。“初平”所表達(dá)的是白居易對(duì)冬日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水面與視線持平的感覺(jué)只有人面對(duì)廣大的水域才可能有的感覺(jué),也是一個(gè)對(duì)西湖有著深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻,腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖,而正當(dāng)詩(shī)人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時(shí),耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲,打破了他的沉思,于是他把視線從水云交界處收了回來(lái),從而發(fā)現(xiàn)了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”這四句是白居易此詩(shī)的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài):樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”,生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子,此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩,用一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家,聽(tīng)著它們那婉轉(zhuǎn)的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥(niǎo),它們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng),忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著它們飛進(jìn)飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。在對(duì)天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后,白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě),充分顯示了白居易對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的細(xì)致觀察以及準(zhǔn)確把握其特征的能力?;ǘ云鋪y,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩(shī)句中,很少有這種寫(xiě)法,而這種獨(dú)到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗(yàn),五顏六色的鮮花,漫山野地開(kāi)放,在湖光山色的映襯下,千姿百態(tài),爭(zhēng)奇斗艷,使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線投向哪里才好,也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái),只覺(jué)得眼也花了,神也迷了,真是美不勝收,應(yīng)接不暇。“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看,而“淺草才能沒(méi)馬蹄”,則已經(jīng)是騎馬踏青了,在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔,與二三友人,信馬由韁,自由自在地游山逛景,是一件非常愜意的事情,馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致,便不緊不慢地,踩著那青青的草地,踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間,偶然瞥到了,馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景,覺(jué)得分外有趣,將其寫(xiě)入了詩(shī)中,就是這隨意的一筆,卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。

著名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò),“無(wú)論在哪一種情況下,美都是從靈魂深處發(fā)出的,因?yàn)榇笞匀坏木跋笫遣豢赡芙^對(duì)的美,這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個(gè)人的靈魂里。”白居易的《錢(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。因?yàn)槲骱木吧倜溃矔?huì)有不盡人意之處,但是在白居易的眼中,它無(wú)疑是天下最美的景致,因?yàn)樗坏朴谟^察,而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)?;蚴窃谟耙曪L(fēng)光片中,聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收,心中不由得生起無(wú)限向往之情,可是往往一旦身臨其境,面對(duì)真山真水,卻反而覺(jué)得遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因?yàn)槿藗儾荒軒е环N發(fā)現(xiàn)欣賞的眼光去看待自然山水,而是帶著一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今來(lái),西湖向人們展示了無(wú)比美妙的春光,有很多人見(jiàn)證了西子湖的春色??墒堑筋^來(lái),仍然只有幾首作品能廣為傳誦。白居易就是因?yàn)橛兄桓彪y得的美學(xué)家的欣賞眼光,才能在無(wú)數(shù)西湖的游客中,獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處,才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”,只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已,要是其他人,說(shuō)不定還會(huì)因?yàn)闆](méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節(jié),而感到遺憾,心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了??墒前拙右讌s不這樣認(rèn)為,少有少的好處,正因?yàn)樯?,才是“早鶯”,才是“新燕”,才有一種感知春天到來(lái)的喜悅,如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷,恐怕就不會(huì)被這為數(shù)不多的報(bào)春者所打動(dòng),所陶醉,而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因?yàn)槿绱?,他才能聞花花香,?jiàn)草草美,為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷,為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。白居易是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸浑p發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛,所以他會(huì)在西湖美景中,不能自已,乃至流連忘返:“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!卑拙右兹魏贾葚菔窌r(shí),也確曾修堤蓄水,灌溉民田,不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北,可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。

這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記,從孤山、賈亭開(kāi)始,到湖東、白堤止,一路上,在湖青山綠那美如天堂的景色中,詩(shī)人飽覽了鶯歌燕舞,陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,最后,才意猶未盡地沿著白沙堤,在楊柳的綠陰底下,一步三回頭,戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌,心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。

前人說(shuō)“樂(lè)天之詩(shī),情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿”(王若虛《滹南詩(shī)話》),又說(shuō)“樂(lè)天詩(shī)極深厚可愛(ài),往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ),皆他人所未發(fā)”(田雯《古歡堂集》)。這首詩(shī)語(yǔ)言平易淺近,清新自然,用白描手法把精心選擇的鏡頭寫(xiě)入詩(shī)中,形象活現(xiàn),即景寓情,從生意盎然的早春湖光中,體現(xiàn)出作者游湖時(shí)的喜悅心情,是當(dāng)?shù)闷鹨陨显u(píng)語(yǔ)的。

白居易的詩(shī)有哪些:

1、《賦得古原草送別》。

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

2、《問(wèn)劉十九》。

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?

3、《后宮詞》。

淚濕羅巾夢(mèng)不成,夜深前殿按歌聲。

紅顏未老恩先斷,斜倚薰籠坐到明。

4、《暮江吟》。

一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥?

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。

6、《琵琶行》。

潯言江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。

醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。

千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六么。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘。

水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。

別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。

沈吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。

自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。

十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。

曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。

今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。

弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。

門(mén)前冷落車(chē)馬稀,老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去。

去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。

夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!

我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。

潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。

住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。

豈無(wú)山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽(tīng)!

今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。

莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。

感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕!

7、《長(zhǎng)恨歌》。

漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。

楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜。

后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。

金星妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列士,可憐光彩生門(mén)戶。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。

翠華搖搖行復(fù)止,西出都門(mén)百馀里。

六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得,回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣,東望都門(mén)信馬歸。

歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂!

春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)。

西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。

梨園子弟白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共?

悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

臨邛道士鴻都客,能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。

忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間。

樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。

中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開(kāi)。

云鬢半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。

風(fēng)吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。

昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處,不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。

唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)。

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!

8、《賣(mài)炭翁》。

賣(mài)炭翁,

伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色,

兩鬢蒼蒼十指黑。

賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?

身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單,

心憂炭賤愿天寒。

夜來(lái)城外一尺雪,

曉駕炭車(chē)輾冰轍。

牛困人饑日已高,

市南門(mén)外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?

黃衣使者白衫兒。

手把文書(shū)口稱敕,

回車(chē)叱牛牽向北。

一車(chē)炭,

千余斤,

官使驅(qū)將惜不得。

半匹紅紗一丈綾,

系向牛頭充炭直。

9、《買(mǎi)花》。

帝城春欲暮,喧喧車(chē)馬度。

共道牡丹時(shí),相隨買(mǎi)花去。

貴賤無(wú)常價(jià),酬直看花數(shù):

灼灼百朵紅,戔戔五束素。

上張幄幕庇,旁織笆籬護(hù)。

水灑復(fù)泥封,移來(lái)色如故。

家家習(xí)為俗,人人迷不悟。

有一田舍翁,偶來(lái)買(mǎi)花處。

低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆,此嘆無(wú)人喻:

一叢深色花,十戶中人賦!

10、《輕肥》。

意氣驕滿路,鞍馬光照塵。

借問(wèn)何為者,人稱是內(nèi)臣。

朱紱皆大夫,紫綬或?qū)④姟?/p>

夸赴軍中宴,走馬去如云。

樽(上三田下缶)溢九醞,水陸羅八珍。

果擘洞庭橘,膾切天池鱗。

食飽心自若,酒酣氣益振。

是歲江南旱,衢州人食人!

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

原文:

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

【譯文】。

從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云低垂,同湖面上的波瀾連成一片。

幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向陽(yáng)光溫暖的樹(shù)木上棲息,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著泥在筑巢。

繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。

我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,總觀賞不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

小編賞析:

這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記,從孤山、賈亭開(kāi)始,到湖東、白堤止,一路上,在湖青山綠那美如天堂的景色中,飽覽了鶯歌燕舞,陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,最后,才意猶未盡地沿著白沙堤,在楊柳的綠陰底下,一步三回頭,戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的`贊歌,心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的《錢(qián)塘湖春行》的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。事實(shí)上,白居易在這首詩(shī)中所表達(dá)的那種對(duì)于春天或美好事物的敏銳觀察與體驗(yàn),在許多古代詩(shī)人中都是非常常見(jiàn)的,唯其如此,他們才能像白居易一樣,在春天剛剛來(lái)到人間時(shí),就已經(jīng)欣喜地發(fā)現(xiàn),并為之感動(dòng)不已,激起他們創(chuàng)作的欲望,寫(xiě)下動(dòng)人的詩(shī)篇,留給后人以豐富的美學(xué)享受。像白居易那樣,并不會(huì)因?yàn)橹挥袔字稽S鶯在樹(shù)上啼唱,只有幾家房檐下燕子在搭窩而感到遺憾,反而會(huì)因此感覺(jué)到春天的腳步已經(jīng)越來(lái)越近,而感到欣喜異常,從而寫(xiě)出“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄新泥”這樣動(dòng)人的詩(shī)句的例子是很多的。前人說(shuō)“樂(lè)天之詩(shī),情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿”,(王若虛《滹南詩(shī)話》)又說(shuō)“樂(lè)天詩(shī)極清淺可愛(ài),往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ),皆他人所未發(fā)”,(田雯《古歡堂集》)這首詩(shī)語(yǔ)言平易淺近,清新自然,用自描手法把精心選擇的鏡頭寫(xiě)入詩(shī)中,形象活現(xiàn),即景寓情,從生意盎然的早春湖光,體現(xiàn)出作者游湖時(shí)的喜悅心情,是當(dāng)?shù)闷鹨陨显u(píng)語(yǔ)的。白居易這詩(shī)名字很有寓意,當(dāng)時(shí)白居易住在長(zhǎng)安,“京師珠薪米桂,居大不易”而白居易起這個(gè)名字就是說(shuō)他的才高八斗,可以白住在長(zhǎng)安,也說(shuō)明了他的驕傲。

白居易錢(qián)塘湖春行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

【譯文】。

從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云低垂,同湖面上的波瀾連成一片。

幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向陽(yáng)光溫暖的樹(shù)木上棲息,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著泥在筑巢。

繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。

我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,總觀賞不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

【注釋】。

1.孤山寺:南北朝時(shí)期陳文帝(559~566)初年建,名承福,宋時(shí)改名廣化。孤山:在西湖的里、外湖之間,因與其他山不相接連,所以稱孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

2.賈亭:又叫賈公亭。西湖名勝之一,唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785~8)中,賈全出任杭州刺史,于錢(qián)塘湖建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”,該亭至唐代末年。

3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初漲。初:在古漢語(yǔ)里用作副詞,常用來(lái)表示時(shí)間,是指剛剛。

4.云腳低:白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片,看上去,浮云很低,所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處,著力描繪湖面景色。多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。

云腳:接近地面的云氣,多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)?!澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。

5.早鶯:初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯:黃鸝,鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。

6.爭(zhēng)暖樹(shù):爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù):向陽(yáng)的樹(shù)。

7.新燕:剛從南方飛回來(lái)的燕子。

8.啄:銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見(jiàn),鶯歌燕舞,生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥(niǎo)。

9.亂花:紛繁的花。漸:副詞,漸漸地。欲:副詞,將要,就要。迷人眼:使人眼花繚亂。

10.淺草:淺綠色的草。才能:剛夠上。沒(méi):遮沒(méi),蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn),花繁草嫩,春意盎然。側(cè)重花草。

11.湖東:以孤山為參照物。

12.行不足:百游不厭。足,滿足。

13.陰:同“蔭”,指樹(shù)蔭。

14..白沙堤:即今白堤,又稱沙堤、斷橋堤,在西湖東畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外,是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東,環(huán)湖一周,詩(shī)則以湖東綠楊白堤結(jié)束,以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(zhǎng)1000米。

【結(jié)構(gòu)】。

首聯(lián)從大處落筆,寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是初春作者游行的地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景。“初平”,春水初漲,遠(yuǎn)望與岸齊平。“云腳低”,寫(xiě)白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖。

全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,格律嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,語(yǔ)言流暢,生動(dòng)自然,語(yǔ)氣平易,體現(xiàn)了通俗流暢的特點(diǎn)。詩(shī)人從總體上著眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意,并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)景物描寫(xiě),選取了典型與分類(lèi)排列相結(jié)合:中間寫(xiě)鶯、燕、花、草四種最見(jiàn)春色的景物,動(dòng)物與植物選擇組合,獨(dú)具匠心。還善于把握景物特征,運(yùn)用最具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)加以描繪和渲染。

【鑒賞】。

白居易在杭州時(shí),有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。

詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個(gè)地名連用,顯示出一種動(dòng)感,說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走,一邊觀賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作?!皫滋帯倍郑串?huà)出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)?!罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn),又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng),并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱?,還未到百花盛開(kāi)季節(jié),所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍,而是東一團(tuán),西一簇,用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂,僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng),所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物,以“早”“新”“爭(zhēng)”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài);以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫(xiě)花草向榮的趨勢(shì)。這就準(zhǔn)確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái),給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅?!跺X(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi),只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里,平坦而修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來(lái)往如織,盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收,詩(shī)人也余興未闌。

中國(guó)歷史上,在天堂杭州當(dāng)剌史或知州的可以說(shuō)是不乏名人,不過(guò),最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政績(jī),而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞?shì)W事,所以又有人們稱他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機(jī),而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出。“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低?!痹?shī)歌的第一句是地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景,美不勝收。據(jù)《唐語(yǔ)林》卷六載,賈公亭建于貞元年間,未五六十年后廢。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí),其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面,賈公亭的西畔,放眼望去,只見(jiàn)冬水蕩漾,云幕低垂,湖光山色,盡收眼底?!俺跗健彼磉_(dá)的是白居易對(duì)冬日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水面與視線持平的感覺(jué)只有人面對(duì)廣大的水域才可能有的感覺(jué),也是一個(gè)對(duì)西湖有著深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻,腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖,而正當(dāng)詩(shī)人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時(shí),耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲,打破了他的沉思,于是他把視線從水云交界處收了回來(lái),從而發(fā)現(xiàn)了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了?!皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!边@四句是白居易此詩(shī)的'核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài):樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”,生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子,此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩,用一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家,聽(tīng)著它們那婉轉(zhuǎn)的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥(niǎo),它們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng),忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著它們飛進(jìn)飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。在對(duì)天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后,白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”這也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě),充分顯示了白居易對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的細(xì)致觀察以及準(zhǔn)確把握其特征的能力?;ǘ云鋪y,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩(shī)句中,很少有這種寫(xiě)法,而這種獨(dú)到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗(yàn),五顏六色的鮮花,漫山野地開(kāi)放,在湖光山色的映襯下,千姿百態(tài),爭(zhēng)奇斗艷,使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線投向哪里才好,也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái),只覺(jué)得眼也花了,神也迷了,真是美不勝收,應(yīng)接不暇?!皝y花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看,而“淺草才能沒(méi)馬蹄”,則已經(jīng)是騎馬踏青了,在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔,與二三友人,信馬由韁,自由自在地游山逛景,是一件非常愜意的事情,馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致,便不緊不慢地,踩著那青青的草地,踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間,偶然瞥到了,馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景,覺(jué)得分外有趣,將其寫(xiě)入了詩(shī)中,就是這隨意的一筆,卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。

著名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò),“無(wú)論在哪一種情況下,美都是從靈魂深處發(fā)出的,因?yàn)榇笞匀坏木跋笫遣豢赡芙^對(duì)的美,這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個(gè)人的靈魂里。”白居易的《錢(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。因?yàn)槲骱木吧倜溃矔?huì)有不盡人意之處,但是在白居易的眼中,它無(wú)疑是天下最美的景致,因?yàn)樗坏朴谟^察,而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。或是在影視風(fēng)光片中,聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收,心中不由得生起無(wú)限向往之情,可是往往一旦身臨其境,面對(duì)真山真水,卻反而覺(jué)得遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因?yàn)槿藗儾荒軒е环N發(fā)現(xiàn)欣賞的眼光去看待自然山水,而是帶著一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今來(lái),西湖向人們展示了無(wú)比美妙的春光,有很多人見(jiàn)證了西子湖的春色??墒堑筋^來(lái),仍然只有幾首作品能廣為傳誦。白居易就是因?yàn)橛兄桓彪y得的美學(xué)家的欣賞眼光,才能在無(wú)數(shù)西湖的游客中,獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處,才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”,只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已,要是其他人,說(shuō)不定還會(huì)因?yàn)闆](méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節(jié),而感到遺憾,心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了??墒前拙右讌s不這樣認(rèn)為,少有少的好處,正因?yàn)樯?,才是“早鶯”,才是“新燕”,才有一種感知春天到來(lái)的喜悅,如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷,恐怕就不會(huì)被這為數(shù)不多的報(bào)春者所打動(dòng),所陶醉,而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因?yàn)槿绱?,他才能聞花花香,?jiàn)草草美,為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷,為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。白居易是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸浑p發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛,所以他會(huì)在西湖美景中,不能自已,乃至流連忘返:“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!卑拙右兹魏贾葚菔窌r(shí),也確曾修堤蓄水,灌溉民田,不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北,可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。

這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記,從孤山、賈亭開(kāi)始,到湖東、白堤止,一路上,在湖青山綠那美如天堂的景色中,詩(shī)人飽覽了鶯歌燕舞,陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,最后,才意猶未盡地沿著白沙堤,在楊柳的綠陰底下,一步三回頭,戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌,心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。

前人說(shuō)“樂(lè)天之詩(shī),情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿”(王若虛《滹南詩(shī)話》),又說(shuō)“樂(lè)天詩(shī)極深厚可愛(ài),往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ),皆他人所未發(fā)”(田雯《古歡堂集》)。這首詩(shī)語(yǔ)言平易淺近,清新自然,用白描手法把精心選擇的鏡頭寫(xiě)入詩(shī)中,形象活現(xiàn),即景寓情,從生意盎然的早春湖光中,體現(xiàn)出作者游湖時(shí)的喜悅心情,是當(dāng)?shù)闷鹨陨显u(píng)語(yǔ)的。

【藝術(shù)特點(diǎn)】。

景中寄情是這首詩(shī)的主要特點(diǎn)。它既寫(xiě)出濃郁的春意,又寫(xiě)出了自然之美給人的強(qiáng)烈感受。把感情寄托在景色中,詩(shī)中字里行間流露著喜悅輕松的情緒和對(duì)西湖春色細(xì)膩新鮮的感受。

【創(chuàng)作背景】。

唐穆宗長(zhǎng)慶二年(822年)七月,白居易被任命為杭州的刺史,唐敬宗寶歷元年(825年)三月又出任了蘇州刺史,所以這首《錢(qián)塘湖春行》寫(xiě)于長(zhǎng)慶三、四年(823、824年)間的春天。

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