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讀后感的基本思路及篇一
課堂教學(xué)是教師向?qū)W生傳授知識的基本途徑之一,但是,僅僅通過課堂教學(xué)向?qū)W生灌輸方方面面的知識點是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是使學(xué)生領(lǐng)會思考問題的基本思路、基本方法。因為人的一生都需要不斷學(xué)習(xí),而學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間畢竟是非常有限的,我們應(yīng)該使之具備自主學(xué)習(xí)的能力,即掌握思考問題、解決問題的思路與方法。在《成本會計》的教學(xué)中,將基本思路貫穿于各知識點的講授中對于學(xué)好這門課程尤為重要。
《成本會計》的核心教學(xué)內(nèi)容是:將企業(yè)一定期間發(fā)生的各項生產(chǎn)費(fèi)用(包括材料費(fèi)、人工費(fèi)、折舊費(fèi)、外購動力費(fèi)、制造費(fèi)用、輔助生產(chǎn)費(fèi)用等)采用一定的技術(shù)方法,分配給各成本計算對象,從而計算出各成本計算對象的完工產(chǎn)品總成本及單位成本。在成本計算的過程中,涉及到多種費(fèi)用的分配。由于每種費(fèi)用的性質(zhì)不同,因此所使用的方法也不相同,而每種費(fèi)用的分配方法又是多樣的,如輔助生產(chǎn)費(fèi)用的分配方法就有直接分配、交互分配、計劃分配等五種;完工產(chǎn)品與在產(chǎn)品之間費(fèi)用的分配方法則有七種之多。在教學(xué)過程中,如果把各種費(fèi)用的各種分配方法分別作為知識點來要求學(xué)生掌握,這是非常困難的。但是,不管是哪種費(fèi)用的哪種分配方法,其中都貫穿著一條基本思路、基本方法,在教學(xué)過程中必須把這種思路、方法傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生能夠在這種思路的引導(dǎo)下舉一反三,并具備自主學(xué)習(xí)的能力。
無論采用何種方法分配何種費(fèi)用,都需要解決兩個方面的問題:首先是確定分配對象,即這些費(fèi)用應(yīng)計入哪些成本費(fèi)用類賬戶;其次是確定分配方法,即各成本費(fèi)用賬戶應(yīng)計入的金額如何分配計算。
確定各種費(fèi)用分配對象的基本原則是:誰受益誰承擔(dān),即:如果是為生產(chǎn)產(chǎn)品直接耗用的,則計入“生產(chǎn)成本”賬戶;車間組織管理生產(chǎn)耗用的計入“制造費(fèi)用”賬戶;行政管理部門耗用的計入“管理費(fèi)用”賬戶;銷售部門耗用的計入“銷售費(fèi)用”賬戶。例如工資費(fèi)用分對象的確定(下表是某企業(yè)某月份工資費(fèi)用發(fā)生情況):生產(chǎn)工人的工資應(yīng)計入“生產(chǎn)成本”賬戶;車間管理人員的工資計入“制造費(fèi)用——**車間”賬戶;行政管理人員工資計入“管理費(fèi)用”賬戶;銷售人員工資計入“銷售費(fèi)用”賬戶。學(xué)生只要掌握住“誰受益誰承擔(dān)”的原則,也就可以掌握各種費(fèi)用的分配對象的確定,而不需要分別不同費(fèi)用一一去記憶。
在確定分配方法時,首先要明確哪些賬戶承擔(dān)的費(fèi)用金額可以直接計入,哪些賬戶承擔(dān)的費(fèi)用金額分配計算后計入,即間接計入。通常情況下,“制造費(fèi)用、管理費(fèi)用、銷售費(fèi)用”等賬戶承擔(dān)的費(fèi)用金額均屬于直接計入,而“生產(chǎn)成本”賬戶應(yīng)承擔(dān)的費(fèi)用金額一般屬于間接計入。仍以工資費(fèi)用的分配為例,車間管理人員的工資7000元直接計入“制造費(fèi)用”賬戶;行政管理人員的工資12150元直接計入“管理費(fèi)用”賬戶,銷售部門人員工資32600元直接計入“銷售費(fèi)用”賬戶。而生產(chǎn)工人工資計入“生產(chǎn)成本”賬戶則不然,由于“生產(chǎn)成本”賬戶要按成本計算對象設(shè)置明細(xì)賬,如在品種法下要按產(chǎn)品品種設(shè)置明細(xì)賬,而大多數(shù)企業(yè)都不止生產(chǎn)一種產(chǎn)品,因此生產(chǎn)工人的工資就必須通過分配計算才能計入各種產(chǎn)品的成本明細(xì)賬中。也就是說,只有屬于間接計入的情況(通常是指計入“生產(chǎn)成本”賬戶的金額),我們才會討論分配計算方法的問題。在進(jìn)行分配計算時,先要選擇分配標(biāo)準(zhǔn),分配標(biāo)準(zhǔn)的選擇對于計算結(jié)果是否合理至關(guān)重要,然后根據(jù)分配標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分配計算。為了使學(xué)生更深刻的理解分配計算過程,我們可以以生活中最常見、最易懂的例子來闡述其中的道理。
例:某班元旦晚會共采購100個橘子,準(zhǔn)備分給班內(nèi)三個小組的同學(xué)。
(1)分配要合理,首先必須確定合適的分配標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下,所采購橘子的數(shù)量通常是根據(jù)班級人數(shù)而定,因此最合理的分配標(biāo)準(zhǔn)就是每組的人數(shù)。假設(shè)一組20人;二組14人;三組16人。
(2)計算每人應(yīng)分得橘子個數(shù)=100/20+14+16=2(在成本會計中稱為分配率)。
(3)計算每組應(yīng)分得的橘子數(shù)量。
一組:2×20=40二組:2×14=28三組:2×16=32。
為了使學(xué)生更好的理解分配標(biāo)準(zhǔn)的選擇對于分配結(jié)果合理的重要性,還可以給出另外一個例子:上述班級三個小組的同學(xué)到某果園幫助采摘橘子,第一組采摘13箱,第二組采摘20箱,第三組采摘17箱,共獲得100個橘子的勞動報酬,將這100個橘子分給三個小組的同學(xué)。
(1)選擇分配標(biāo)準(zhǔn)。這次分配應(yīng)以每組采摘橘子的箱數(shù)作為分配標(biāo)準(zhǔn),而不應(yīng)以每組的人數(shù)作為分配標(biāo)準(zhǔn),因為勞動報酬是與勞動成果的多少密切相關(guān)的,而與人數(shù)的多少無關(guān)。
(2)計算每采一箱應(yīng)分得的橘子數(shù)=100/13+20+17=2。
(3)計算每組應(yīng)分得的橘子數(shù)量。
一組:2×13=26二組:2×20=40三組:2×17=34。
我們可以把上述淺顯的道理應(yīng)用于成本會計各項生產(chǎn)費(fèi)用的分配計算中,通常包括三個步驟:(一)首先必須選擇與所分配費(fèi)用密切相關(guān)的因素作為分配標(biāo)準(zhǔn),只有這樣才能保證分配結(jié)果的合理性。如將生產(chǎn)工人工資分配計入各種產(chǎn)品的生產(chǎn)成本時,我們通常采用各種產(chǎn)品的生產(chǎn)工時作為分配標(biāo)準(zhǔn),因為在計時工資制下,工資費(fèi)用的多少與工作時間相關(guān),而在分配直接材料費(fèi)時則不能選擇生產(chǎn)工時作為分配標(biāo)準(zhǔn)。(二)其次是根據(jù)選定的分配標(biāo)準(zhǔn)計算費(fèi)用分配率,通過上述的例子可以歸納出:分配率等于被分配的費(fèi)用除以各分配對象的分配標(biāo)準(zhǔn)之和。(三)最后計算各分配對象應(yīng)分配的金額,通過上例子顯而易見,其等于費(fèi)用分配率乘以各分配對象的分配標(biāo)準(zhǔn)。我們?nèi)砸陨鲜龉べY匯總表中資料為例,假如該企業(yè)生產(chǎn)甲乙兩種產(chǎn)品,本月甲產(chǎn)品生產(chǎn)工時為20xx小時,乙產(chǎn)品生產(chǎn)工時為4000小時。
那么:工資費(fèi)用分配率=120000/20xx+4000=20。
甲產(chǎn)品應(yīng)承擔(dān)的工資費(fèi)用=20×20xx=40000。
乙產(chǎn)品應(yīng)承擔(dān)的工資費(fèi)用=20×4000=80000。
上述的費(fèi)用分配過程,包括分配對象的確定以及各對象應(yīng)計費(fèi)用金額的計算,在實際工作中都是通過編制費(fèi)用分配表來體現(xiàn)的。如下列工資費(fèi)用分配表。
工資費(fèi)用分配表。
費(fèi)用分配表在實際工作中起到原始憑證的作用,我們據(jù)以編制記賬憑證,登記成本費(fèi)用明細(xì)賬,從而完成費(fèi)用分配、成本計算過程。
學(xué)生只要領(lǐng)會了這個思路、理解了這個道理,就不會為眾多的計算公式所累,就會輕松地學(xué)好成本會計。
讀后感的基本思路及篇二
1．課堂教學(xué)必須有正確和適切的教學(xué)目標(biāo)。
2．圍繞目標(biāo)，組織有效的教學(xué)內(nèi)容。
3．學(xué)生主動、積極參與教學(xué)活動，呈現(xiàn)師生〖bf〗民主、和諧、合作的課堂氛圍，既有教法，更重學(xué)法。
4．有效的思維活動和充分的思維訓(xùn)練。
5．重視教學(xué)信息反饋，做好課堂教學(xué)調(diào)控。
6．較高的課堂教學(xué)效率。
四、優(yōu)化課堂教學(xué)中教學(xué)模式的研究和運(yùn)用。
1．用現(xiàn)代教學(xué)論的觀點審視教學(xué)模式。
教學(xué)模式最初由美國學(xué)者喬伊爾和韋爾等人于1972年提出，其觀點主要反映在《教學(xué)模式》一書，其意圖是“試圖系統(tǒng)地探討教育目的、教學(xué)策略、課程設(shè)計及教材、社會和心理理論之間的相互影響的，可以使教師行為模式化的各種可供選擇的類型”。目前，國內(nèi)外關(guān)于教學(xué)模式的研究很活躍，理論成果也較多，對教學(xué)模式概念的界定也有很多種。例如，有學(xué)者認(rèn)為，教學(xué)模式就是教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)，即根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，遵循一定的教學(xué)理論，所設(shè)計的教學(xué)結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的教學(xué)策略、方式、方法及教學(xué)評價。也有學(xué)者認(rèn)為，教學(xué)模式是依據(jù)教學(xué)思想和教學(xué)規(guī)律而形成的在教學(xué)過程中比較穩(wěn)固的教學(xué)程序及其方法的策略體系，包括教學(xué)過程中諸要素的組合方式，教學(xué)程序及相應(yīng)的策略。教學(xué)模式是教學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)實踐的中介，其核心是用系統(tǒng)科學(xué)的方法來分析教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)和功能，包括已有的或創(chuàng)新的各種操作范型，從而形成一種系統(tǒng)的、多樣化的教學(xué)模式體系，提供給教師選用。
教學(xué)理論、觀念通過教學(xué)模式來實施，教學(xué)模式的實施通過教學(xué)評價來調(diào)控和檢驗。
教學(xué)模式從形式上看，應(yīng)具有直觀的、簡約的、完整的特征；從功能上看，應(yīng)具有優(yōu)效的、可操作的、開放的特征。
教學(xué)活動存在于一定的空間和時間之中，在空間表現(xiàn)為根據(jù)一定的教學(xué)理論、構(gòu)成教學(xué)過程的各要素在教學(xué)活動中的'地位和相互關(guān)系。在時間上表現(xiàn)為教學(xué)活動的各個階段或環(huán)節(jié)怎樣安排其程序。這樣，不同的教學(xué)理論、教學(xué)目標(biāo)，對師生活動不同的安排，就構(gòu)成不同的教學(xué)模式。
教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)一般由下述要素組成：
(1)提出模式涉及的教育理論和價值取向；
(2)提出模式所針對的教學(xué)目標(biāo)；
(3)提出實施教學(xué)所必需的條件；
(4)建立教學(xué)程序；
(5)師生角色；
(6)提出相關(guān)的教學(xué)策略、方式和方法；
(7)提出評價的標(biāo)準(zhǔn)和方法。
其中最核心問題是教學(xué)程序。
3．現(xiàn)代教學(xué)模式的類型和發(fā)展趨勢。
現(xiàn)代教學(xué)模式的分類由于基準(zhǔn)不同，方法不一，類型也非常多。例如，有學(xué)者認(rèn)為最有影響的包括：
(1)著重于認(rèn)知發(fā)展的教學(xué)模式；
例如：原蘇聯(lián)凱洛夫五環(huán)節(jié)教學(xué)模式：西德瓦根舍因范例教學(xué)模式；贊科夫的一般發(fā)展教學(xué)模式；奧蘇伯爾的有意義接受教學(xué)模式；布盧姆的掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式等等。
(2)著重于技能訓(xùn)練和行為形成的教學(xué)模式；
例如：斯金納的程序教學(xué)模式。
(3)著重于整體優(yōu)化的教學(xué)模式；
例如：巴班斯基的最優(yōu)化教學(xué)模式；日本廣岡亮藏的教學(xué)過程最優(yōu)化模式。
(4)著重于探究、發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式；
例如，布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；美國薩奇曼的探究訓(xùn)練教學(xué)模式；其本達(dá)的“探究??研討”教學(xué)模式。
(5)著眼于非理性主義的、開放性的教學(xué)模式；
例如：美國羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)模式，保加利亞洛扎洛夫暗示法教學(xué)模式。
在我國，八十年代以來，在教學(xué)改革實踐中，提出了各種各樣的教學(xué)模式，比較有影響的，例如：上海育才中學(xué)“八字教學(xué)模式”，北京景山學(xué)?！皢卧虒W(xué)模式”，盧仲衡的“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式”，黎世法的“六課型(因素)最優(yōu)化教學(xué)模式”，李吉林的“情境教學(xué)模式”，邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)模式”，顧冷源的“嘗試回授??反饋調(diào)節(jié)教學(xué)模式等。
發(fā)展趨勢的展望：
(1)重視現(xiàn)代教學(xué)論、現(xiàn)代心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)研究的新成果，揭示課堂教學(xué)運(yùn)動的規(guī)律，以此構(gòu)建新的操作模型。
(2)重視學(xué)生主體性和師生民主、平等、和諧、合作；
(3)重視創(chuàng)造力和潛能發(fā)展，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造；
(4)重視現(xiàn)代教育技術(shù)的開發(fā)和運(yùn)用，大幅度提高教學(xué)效能。
4．以課型研究為突破口，研究運(yùn)用教學(xué)模式。
組織教師學(xué)習(xí)、研究各學(xué)科，各種基本課型的性質(zhì)和特點，揭示其規(guī)律，進(jìn)而建立各種課型的規(guī)范化要求。導(dǎo)向教師課堂教學(xué)觀念更新、教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是當(dāng)前優(yōu)化課堂教學(xué)的重要操作措施。在此基礎(chǔ)，鼓勵少數(shù)有經(jīng)驗的骨干教師，研究教學(xué)藝術(shù)，總結(jié)和概括個人課堂教學(xué)經(jīng)驗，形成個人教學(xué)特色和風(fēng)格。再進(jìn)而，從理論和實踐兩個層面，研究面向21世紀(jì)，全面實施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)新模式的構(gòu)建。
五、優(yōu)化課堂教學(xué)的操作建議。
1．加強(qiáng)學(xué)科特點研究，把一般教學(xué)理論運(yùn)用到學(xué)科教學(xué)活動之中，使優(yōu)化課堂教學(xué)落到實處。
2．做好課堂教學(xué)設(shè)計，是優(yōu)化課堂教學(xué)的前提和基礎(chǔ)；要正確處理設(shè)計與實施的關(guān)系。
3．在課堂教學(xué)活動中，通過改善各個環(huán)節(jié)的工作狀態(tài)來實現(xiàn)課堂教學(xué)系統(tǒng)功能的優(yōu)化。
能組合運(yùn)用各種設(shè)備、技術(shù)，有較高的教學(xué)效能；
重視課堂教學(xué)信息的收集、反饋和評價，在開放系統(tǒng)中，做好教學(xué)調(diào)控。
讀后感的基本思路及篇三
中國經(jīng)濟(jì)處于“加速增長期”，今年“保七爭八”可期，但現(xiàn)行政府管理體制存在的缺陷和“非均衡發(fā)展模式”的現(xiàn)狀要求政府政策應(yīng)加快向公共政策轉(zhuǎn)變，努力滿足國民公共需要，不斷增加“公共品”供給“非典”突如其來，對經(jīng)濟(jì)的影響顯而易見。其實，現(xiàn)實情況沒有人們想象的那么可怕，最近幾年經(jīng)常對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)表意見的摩根士丹利首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家史蒂芬·羅奇就由原來低估的6.5％調(diào)高為7.5％。中國經(jīng)濟(jì)新一輪周期性繁榮趨勢不會逆轉(zhuǎn)，“加速增長”的鏈條不會斷裂，今年仍可獲得“保七（7％）爭八（8％）”的業(yè)績，明年8％以上是可以預(yù)期的，各方面的最新跡象顯示經(jīng)濟(jì)的活力依然強(qiáng)勁。中國經(jīng)濟(jì)“加速增長”具有內(nèi)在必然性，這種必然性不會因短期沖擊而終止。
從長期來看，中國經(jīng)濟(jì)處于“加速增長期”，這是一個客觀的、不依人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)增長周期趨勢，短期中可能會出現(xiàn)這樣那樣的問題甚至危機(jī)，但“加速增長”的中長期趨勢不會逆轉(zhuǎn)。
中國經(jīng)濟(jì)中長期繁榮發(fā)展趨勢不會因短期事件而中斷的原因主要有以下幾個：
三是民營經(jīng)濟(jì)成長加快，會在強(qiáng)化競爭中全面改善社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)的整體效率；
五是知識化、信息化程度較高的新型勞動者伍快速擴(kuò)大，技術(shù)流量的倍數(shù)增長，會不斷增加技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)；六是政府體制創(chuàng)新會使宏觀調(diào)控付出的代價變小，推動宏觀決策效率改進(jìn)。
從“非典”危機(jī)可以總結(jié)出一些有用的經(jīng)驗和深刻教訓(xùn)。其中最突出的，一是暴露出現(xiàn)行政府管理體制仍存在不容忽視的缺陷，二十多年的農(nóng)村改革和企業(yè)改革已經(jīng)取得了明顯進(jìn)展，但政府自身的改革、政府管理制度創(chuàng)新還是比較滯后；二是顯示出“非均衡發(fā)展模式”（一部分人、一部分地區(qū)、一部分領(lǐng)域先發(fā)展起來）正在出現(xiàn)效率遞減趨勢，二十多年國民經(jīng)濟(jì)快速增長，一九八零年至二零零二年年均達(dá)到百分之九點九左右，但公共衛(wèi)生、教育、養(yǎng)老等以人為中心的公共基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展仍然嚴(yán)重不足。
為了從根本上改變上述情況，政府要通過制度創(chuàng)新，加快轉(zhuǎn)變工作職能和重點，重新分配自己的精力。一是通過加快民營化進(jìn)程縮小國有經(jīng)營規(guī)模，加快從競爭性領(lǐng)域退出，讓我們的政府官員從大量對競爭性項目、贏利性投資的審批和直接管理中解放出來，讓真正轉(zhuǎn)到公共財政上來，讓政府政策轉(zhuǎn)到公共政策上來；二是通過加快市場化進(jìn)程縮小政府直接調(diào)控領(lǐng)域，更多地發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用，讓政府調(diào)節(jié)真正轉(zhuǎn)到宏觀調(diào)節(jié)上來。只有這樣，政府才有可能集中精力履行其公共責(zé)任，為社會、企業(yè)和個人提供足夠的公共物品和公共服務(wù)，不斷滿足國民日益增長的公共需要。
按照公共政策思路，應(yīng)當(dāng)逐步轉(zhuǎn)到公共財政，這一點已經(jīng)在近幾年的討論中形成了共識。目前仍有爭論的是，短期來看“積極財政政策是否應(yīng)當(dāng)?shù)觥?/p>
從理論上看無疑應(yīng)當(dāng)“淡出”，一項針對某一特定時期的擴(kuò)張型政策是不可以長期化的，是不可以一成不變的。但如果我們從發(fā)國債、減稅等基本措施來理解“積極”，那么，這種“積極”的精神不能輕易放棄，要“淡出”的是政策措施的強(qiáng)度、范圍和方向。
拿發(fā)國債來說。我們的公共設(shè)施條件還很差，離現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會的要求相差很遠(yuǎn)。中、西部農(nóng)村地區(qū)的道路、橋梁、水利、供電、治污、生態(tài)等基礎(chǔ)設(shè)施水平依然還很低，與東部、與城市、與快速的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成鮮明的反差。這些生產(chǎn)性基礎(chǔ)設(shè)施政府不來搞，誰來搞？還有，包括公共醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老、失業(yè)救濟(jì)、弱勢群體扶助等生活性基礎(chǔ)條件反差更大，更需政府及早投錢來興辦。不管這筆錢是進(jìn)當(dāng)年預(yù)算內(nèi)，還是不進(jìn)當(dāng)年預(yù)算內(nèi)，這個責(zé)任政府是遲早要履行的。在通貨膨脹厲害、債券利率高時來履行，融資成本會更高，花錢要比通貨緊縮和低通貨膨脹時期多得多。
有人擔(dān)心發(fā)債太多會增加赤字，給未來留下財政赤字危機(jī)和通貨膨脹隱患。對此，要做具體分析。同樣是發(fā)一千五百億國債，不同時期的承受能力是不同的。一九九八年，我們的國內(nèi)生產(chǎn)總值只有不到七萬七千億，今年將是十一萬億，分母不斷變大，發(fā)債率在變小，赤字壓力也會變小。另外，如果現(xiàn)在不花錢搞幾年、幾十年后還是公共設(shè)施建設(shè)要搞的。
如果不發(fā)債搞基礎(chǔ)建設(shè)，公共設(shè)施的供給不能增加，實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的“短邊”問題永遠(yuǎn)解決不了，這是一個國家發(fā)展的戰(zhàn)略問題，也是一個國家經(jīng)濟(jì)安全的問題。
還有，如果不發(fā)債，不給老百姓更多的投資渠道，在目前銀行和其他金融體制運(yùn)行效率很低的情況下，十萬億儲蓄的大部分就有可能在不知不覺中浪費(fèi)掉，或者，他們的錢會或明或暗地流到國外去。這是一個國家發(fā)展的戰(zhàn)略問題，也是一個國家經(jīng)濟(jì)安全的問題。
增發(fā)國債，作為政府通過直接投資實現(xiàn)的直接性擴(kuò)張型財政行為，就短期平衡而言，要有度，這個度就是當(dāng)年的赤字率不超過百分之三，這幾年我們嚴(yán)格地在這個“警戒線”內(nèi)運(yùn)行。就長期平衡而言，要有適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)調(diào)整，改變部分資金的投向，比如目前和今后一段時間內(nèi)應(yīng)繼續(xù)加大對“三農(nóng)”、中西部、社保、公共性文教衛(wèi)生設(shè)施等“短邊”領(lǐng)域的投入。這既有利于充分發(fā)揮國債的職能，又能在一定程度上處理好各個利益體之間的公平與效率關(guān)系。
但是，單純發(fā)行國債的“積極”效果是有時限的，我們不能過分依賴它，在條件成熟時應(yīng)當(dāng)加大“結(jié)構(gòu)性減稅”的政策力度，這也是財政政策“積極”的重要表現(xiàn)。今年五月以來，為了減少“非典”沖擊的影響，政府出臺了一系列減稅措施，非常及時、有效。但還需要推出常規(guī)性減稅政策措施，以降低生產(chǎn)者和消費(fèi)者的成本，提高生產(chǎn)和消費(fèi)能力，保障需求穩(wěn)定增長。
結(jié)構(gòu)性減稅主要可以考慮幾個方面：
一是在費(fèi)改稅基礎(chǔ)上，從總體上減輕農(nóng)民的稅賦。除了減免農(nóng)林特產(chǎn)稅外，應(yīng)當(dāng)逐步取消農(nóng)村學(xué)雜費(fèi)和其他各種屬于義務(wù)教育的收費(fèi)，以及減免制約農(nóng)民生產(chǎn)（對耕地）和生活的各種不必要的收費(fèi)，以真正解決“三農(nóng)”問題。
二是在畢業(yè)生、各類（不僅是國有企業(yè)）下崗失業(yè)人員創(chuàng)業(yè)以及新技術(shù)開發(fā)等方面，實行更優(yōu)惠的稅收減免政策，以優(yōu)化就業(yè)和技術(shù)創(chuàng)新的政策環(huán)境。
三是在出口方面繼續(xù)實施有選擇的稅收支持措施，以刺激出口總量穩(wěn)定增長和優(yōu)化出口結(jié)構(gòu)。
四是提高個人所得稅起征點，以刺激大眾消費(fèi)，特別是促使中低收入者消費(fèi)穩(wěn)定增長。
五是在稅制轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)上，靈活調(diào)減某些企業(yè)稅種的稅率。
“結(jié)構(gòu)性”的主要涵義是，不提“全面減稅”，力爭國家稅收總量不減少，以滿足政府必要的公共開支增長的需要，“調(diào)減部分”的缺口由“調(diào)增部分”來填補(bǔ)。哪些能調(diào)增呢？至少有三個：
一是規(guī)范并且增加各地政府使用的國有土地征稅；
三是在調(diào)減納稅等級基礎(chǔ)上，適當(dāng)提高所得稅累進(jìn)稅率。
當(dāng)然，促使國家稅收總量增加的最重要途徑是在擴(kuò)大投資和消費(fèi)需求基礎(chǔ)上，保證市場繁榮，促使經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)定增長。
近幾年，我們的宏觀調(diào)控比較成功，一個重要的原因是中央正確地選擇了穩(wěn)健貨幣政策和積極財政政策的組合。在這個政策組合的作用下，我們頂住了亞洲金融危機(jī)、“911”后發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)衰退的沖擊?？梢钥隙?，如果沒有保持政策的相對穩(wěn)定性和連續(xù)性，在今年一季度經(jīng)濟(jì)剛剛好一點時政策就“掉頭轉(zhuǎn)向”，在“過熱”判斷下采取急促的“淡出”措施，實際面臨的困難就會更大，宏觀調(diào)控工作就會更加被動?？梢姡豁椪呓M合的實踐一旦成功，并在現(xiàn)實中依然表現(xiàn)出積極的效應(yīng)，就不要輕易改變方向，不要輕易掉頭，要留時間先看一看，看準(zhǔn)后再相機(jī)抉擇。
但是，前幾年的政策操作，尤其是貨幣政策操作，也存在一些可以總結(jié)的問題。在貨幣政策操作中，如何掌握“穩(wěn)健”的力度、靈活性和彈性，如何妥善把握和處理好貨幣供應(yīng)量、貸款增速、物價變化目標(biāo)和金融風(fēng)險等問題，需要在政策操作上形成共識。
讀后感的基本思路及篇四
摘要：
通過對區(qū)域性城市發(fā)展的理論分析，對我國區(qū)域性中心城市功能的實證分析，可以看出完善區(qū)域性中心城市功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的必然選擇，也是中心城市發(fā)展的客觀的規(guī)律和趨勢。
關(guān)鍵詞：
區(qū)域性中心城市擴(kuò)散效應(yīng)聚集效應(yīng)。
一）引言。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善與發(fā)展，城鎮(zhèn)化的道路的選擇已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)理論研討的熱點。關(guān)于城鎮(zhèn)化的道路最早的理論是德國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家沃而特.克離思塔特（waiterchristaller）于1933年提出的，理論的主要焦點是市區(qū)或中心地區(qū)的存在給它們周圍的地區(qū)提供了商品與服務(wù)，于是諸如零售、批發(fā)、銀行業(yè)務(wù)、保險和閑暇等服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)者都要為他們的設(shè)施確定區(qū)位，以贏得消費(fèi)者的支出。同時他指出作出這樣的選擇有兩個原因：1）生產(chǎn)廠家必須選擇地址以便得到最低限度的需求；2）消費(fèi)者愿意購買商品而愿意走的距離。這個理論被公認(rèn)是有效的說明了城鎮(zhèn)為什么存在，是什么決定了它們的發(fā)展以及它們在地區(qū)和國家里的次序是如何排列的理論。
最近一個時期，加快我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重大戰(zhàn)略。未來我國城鎮(zhèn)化的基本構(gòu)想是大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。主要內(nèi)容是：在著重發(fā)展小城鎮(zhèn)的同時，積極地發(fā)展中小城市，完善區(qū)域性中心城市功能，發(fā)揮大城市的輻射帶作用，提高各類城市的規(guī)劃和綜合管理水平，走出一條符合我國國情的城鎮(zhèn)化的道路。所以區(qū)域性中心城市的建設(shè)對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分重要的戰(zhàn)略意義。
本文的安排是這樣的：首先界定區(qū)域性中心城市的定義與其功能；其次，分析我國區(qū)域中心城市發(fā)展的一些存在的問題；最后，結(jié)合我國的區(qū)域中心城市發(fā)展中存在的問題提出一些基本思路和對策建議。
二）對區(qū)域性中心城市內(nèi)涵的界定。
中心城市是相對于經(jīng)濟(jì)區(qū)和城鎮(zhèn)體系而言的，對與一般城市來講，是指在經(jīng)濟(jì)上有著重要的地位，在政治和文化生活中起著關(guān)鍵作用的城市，它具有較強(qiáng)的吸引能力和輻射能力，同時有著綜合的服務(wù)能力；從區(qū)域的角度上講，區(qū)域中心城市是經(jīng)濟(jì)區(qū)域中的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，功能完善，能夠滲透和帶動周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行政社會組織和經(jīng)濟(jì)組織的統(tǒng)一體。中心城市是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定的階段的產(chǎn)物，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一個極核點：從規(guī)模上和結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長中心，它是周圍城市的增長極。
具體地講，中心城市的基本特征有如下的幾個方面：
1）經(jīng)濟(jì)集中程度高，規(guī)模大，勢力強(qiáng)。中心城市是區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動的聚集點和經(jīng)濟(jì)交流的樞紐，它的經(jīng)濟(jì)規(guī)模比較可觀，整體實力比較雄厚，其gdp和人均gdp高于區(qū)域的平均水平。這是區(qū)域性中心城市的最基本的經(jīng)濟(jì)特征，是發(fā)揮其巨大的經(jīng)濟(jì)作用的基礎(chǔ)。
2）社會分工發(fā)達(dá)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。區(qū)域性中心城市社會化生產(chǎn)程度高，生產(chǎn)的社會分工細(xì)致，協(xié)作緊密，是專業(yè)分工協(xié)作最強(qiáng)的地方。另外，這種分工協(xié)作不僅發(fā)生在城市的內(nèi)部，而且蔓延到周圍的地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，與其他的城市的分工和協(xié)作增強(qiáng)了區(qū)域性中心城市的發(fā)展能力，競爭能力和組織區(qū)域經(jīng)濟(jì)的能力。
3）科研能力強(qiáng)，人口素質(zhì)高。區(qū)域中心城市是先進(jìn)社會生產(chǎn)力的聚集地，是區(qū)域人才，技術(shù)，科研等聚集的地方。這里不僅有水平高的高等院校，而且有先進(jìn)的和高水平的科研人才與先進(jìn)的科研設(shè)備。
4）具有較強(qiáng)的綜合服務(wù)能力和較完備的基礎(chǔ)設(shè)施；同時是經(jīng)濟(jì)文化管理和社會文化的中心。
基于以上的認(rèn)識，區(qū)域中心城市具有下面的功能：
1）聚集與擴(kuò)散功能：先來看區(qū)域中心城市的聚集功能，美國著名的城市理論家劉易斯.芒富特指出：城市作為一個封閉型的本質(zhì)功能是將各種社會成分集中起來，并為它們提供一個封閉的場所，使之能最大限度地相互作用。對于聚集的功能，英國城市理論學(xué)家艾別日澤.霍華德形象地稱之為“磁力”。中心城市的聚集功能主要源于它的規(guī)模效應(yīng)，市場效應(yīng)，信息效應(yīng)，以及人才效應(yīng)。其次來看區(qū)域中心城市的擴(kuò)散功能，磁力理論是這樣解釋城市的擴(kuò)散功能的：通過城市的磁場的作用磁化了物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，換言之被磁化的載體即使離開了城市，進(jìn)而到了偏遠(yuǎn)的小山村，他仍然帶有城市的“烙印”，成為傳播城市文明的重要的媒介物。這樣區(qū)域中心城市在不斷地聚集成為發(fā)展極的同時，也存在著擴(kuò)散效應(yīng)。
聚集與擴(kuò)散效應(yīng)是有一定的規(guī)律，具體表現(xiàn)如下：首先，聚集與擴(kuò)散隨著中心城市的綜合勢力的提高而提高，關(guān)于這一點與物體之間的萬有引力一樣，區(qū)域中心城市對外界的作用是隨著城市的“質(zhì)量”的提高而增強(qiáng)，然而“質(zhì)量”在一開始是模糊不清的，但是隨著專家的多年的探索已經(jīng)變得比較清晰了，“質(zhì)量”是城市的綜合實力。其次聚集和擴(kuò)散效應(yīng)是隨著傳輸費(fèi)用的提高而呈現(xiàn)衰退的趨勢。最后，聚集與擴(kuò)散的效應(yīng)趨向于生產(chǎn)力布局的優(yōu)區(qū)位，中心城市是經(jīng)濟(jì)區(qū)綜合性的最優(yōu)區(qū)位點，所以它也自然而然地成為生產(chǎn)力的指向目標(biāo)，吸引著各種生產(chǎn)要素的聚集，并由此吸引著更為廣泛的經(jīng)濟(jì)活動，形成了經(jīng)濟(jì)活動的新的聚集；這種新的聚集由提高了區(qū)域中心城市的優(yōu)區(qū)位功能，增強(qiáng)了聚集與擴(kuò)散力。
2）區(qū)域中心城市的多方面功能與作用：首先區(qū)域中心城市具有市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生優(yōu)勢，企業(yè)是市場的主題，區(qū)域中心城市的活力是與市場經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)活力緊密正相關(guān)的；其次，區(qū)域中心城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)外向度高，有利于對外經(jīng)濟(jì)的合作，它是工業(yè)和各種服務(wù)業(yè)的聚集地，因而具有綜合經(jīng)濟(jì)功能，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次和外向度高，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)基本是輸出產(chǎn)業(yè)，域中心城市擁有大量的資本，同時它也可以吸引外地的資本；再次，基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)揮中心城市經(jīng)濟(jì)功能的基本保證；最后，區(qū)域中心城市具有科技創(chuàng)新與擴(kuò)散作用，同時它的管理機(jī)構(gòu)健全，具備經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的功能。
區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟(jì)主要增長點，所以發(fā)展和完善區(qū)域中心城市是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容，也是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)完善的一項重要任務(wù)。
三）我國區(qū)域中心城市發(fā)展過程中存在的一些問題。
在我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展的歷程中，總體而言取得了巨大的成就，但是在這期間仍然有不少的問題：筆者認(rèn)為可以從內(nèi)在方面和外在方面來分析我國的現(xiàn)實。
首先從內(nèi)在方面來講，筆者從以下幾個方面說明：
1）多數(shù)的地區(qū)級的城市的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相對滯后。進(jìn)而影響了城市的基本功能的完善和發(fā)揮。總體而言我國的地區(qū)級的城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“二三一”的格局，即第二產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位,交通運(yùn)輸、郵電通信、金融保險以及科教文化等各種社會事業(yè)發(fā)展相對落后；第三產(chǎn)業(yè)總量不足，比重過低，特別是在大城市和中等城市這種情況表現(xiàn)得尤為突出。
2）一批資源城市面臨資源枯竭和市區(qū)分散帶來的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)變城市功能的巨大壓力，資源型城市是指主要功能或重要功能是為社會提供資源型的產(chǎn)品以及初加工產(chǎn)品的城市，在我國資源型城市大約有100多個，在整個城市群中占有很大的比重，這些城市在過去曾經(jīng)輝煌過，但是隨著資源枯竭和經(jīng)濟(jì)效益滑坡，面對科技的進(jìn)步其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平每況愈下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整任務(wù)尤為緊迫；同時資源型城市的職能比較單一，多數(shù)是“先有工業(yè)，后有城市”，這樣它們的社會服務(wù)功能和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)就存在先天不足。
3）一些地區(qū)級城市經(jīng)濟(jì)實力與轄區(qū)的面積不相適應(yīng)，從而制約了城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展；同時地區(qū)級的城市發(fā)展定位不明確，城市與城市、城市與區(qū)域之間缺乏合理的分工與協(xié)調(diào)。在我國，各級政府是推動城市發(fā)展的主體，由于政府的參與其結(jié)果是強(qiáng)化了城市的經(jīng)濟(jì)功能和文化功能，而忽略了城市發(fā)展的其它功能。
水平和重視程度的不同，城市的發(fā)展呈現(xiàn)兩極分化（詳見《經(jīng)濟(jì)研究參考》20xx年第五十二期）。
其次從外在的方面來看，我們又可以從下面的兩方面說明：
一）嚴(yán)格控制大城市規(guī)模的城市發(fā)展政策在很大程度上制約了區(qū)域中心城市的發(fā)展，《中華人民共和國城市規(guī)劃法》明確規(guī)定“國家嚴(yán)格控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市和小城市的方針”，這表明我國的城市政策是“規(guī)模政策”。
二）城市行政區(qū)劃改革與區(qū)域規(guī)劃，城市規(guī)劃相脫節(jié)，地區(qū)級城市的設(shè)置是行政區(qū)劃體制的重要組成部分，這樣這些城市既受制于宏觀經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的制約又有自身的特點。另外城市的基礎(chǔ)資金缺口大，資金來源不穩(wěn)定。
通過對區(qū)域中心城市發(fā)展的理論和對我國的區(qū)域中心城市的發(fā)展現(xiàn)狀的分析，我們可以看出完善區(qū)域中心城市的功能不僅是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，而且也是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程所不可缺少的部分，筆者認(rèn)為，完善我國區(qū)域中心城市功能的基本思路和對策建議可以從以下的幾個方面來考慮：
（一）從完善我國區(qū)域中心城市功能的原則上，首先以增強(qiáng)中心城市的吸引力和輻射力為出發(fā)點；其次以城市為依托，形成各具特色和功能完善的城市網(wǎng)絡(luò)極核點；再次遵循城市經(jīng)濟(jì)功能的形成機(jī)制和演化規(guī)律，減少行政區(qū)域規(guī)劃的干預(yù)；最后充分考慮科技進(jìn)步對區(qū)域中心城市的影響。
（二）從完善區(qū)域中心城市功能的方向上，應(yīng)從以下幾個方面考慮：首先充分考慮完善區(qū)域中心城市的積聚和擴(kuò)散功能，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市的綜合水平的提高提供良好的平臺；其次完善中心城市的生產(chǎn)中心功能，為區(qū)域中心城市提供產(chǎn)業(yè)支撐；再次完善區(qū)域中心城市的服務(wù)功能，為各種經(jīng)濟(jì)活動和經(jīng)濟(jì)要素自由流動提供全面高效的條件；最后完善區(qū)域中心城市的創(chuàng)新功能，為中心城市的聚集和擴(kuò)散功能提供新的動力和活力；同時完善中心城市的基礎(chǔ)設(shè)施條件和城市行政管理功能，為區(qū)域中心城市的發(fā)展提供良好的外在條件。
（三）從完善區(qū)域中心城市功能的對策建議方面說，可以從以下幾個方面入手：（1）加快完善地區(qū)級中心城市功能的步伐，增強(qiáng)城市體系的中小極核點；（2）通過調(diào)整行政區(qū)劃功能提升城市功能；（3）大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中心城市的功能；（4）加強(qiáng)城市的基礎(chǔ)建設(shè)，拓展城市發(fā)展空間；（5）合理調(diào)整城市功能布局，優(yōu)化城市功能區(qū)布局形態(tài)；（6）改進(jìn)政府對完善區(qū)域中心城市功能的引導(dǎo)和管理，同時加快經(jīng)濟(jì)社會制度創(chuàng)新，優(yōu)化中心城市的制度環(huán)境。
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讀后感的基本思路及篇五
隨著信息化時代到來和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)方式帶來極大的沖擊。只有變革學(xué)習(xí)方式，打破傳統(tǒng)的教育理念，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)思的理念，建立終身學(xué)習(xí)體系，提高社會成員的學(xué)習(xí)能力，從而構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的一系列變革。
隨著知識經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷革新，個人運(yùn)用知識能力的高低成為了競爭中成敗的主要因素。人們的勞動方式已經(jīng)由體力勞動為主向知識勞動、腦力勞動轉(zhuǎn)變，社會發(fā)展的推動力量是腦力勞動者。為了適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和就業(yè)模式，勞動者必須不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力，掌握必要的知識技能【1】。這就預(yù)示著缺乏學(xué)習(xí)能力的個人、組織、企業(yè)等有可能在激烈的競爭中遭受失敗。因此，不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力才能在適應(yīng)快速發(fā)展的社會。將學(xué)習(xí)貫穿于人的一生，沖破了義務(wù)教育的時間要求，每個公民都可以不受空間和時間的限制自由學(xué)習(xí)，從而構(gòu)建一個學(xué)習(xí)型社會。
學(xué)習(xí)型社會的本質(zhì)要求是終身學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種不間斷的活動貫穿到人們的生活中，大家應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的責(zé)任【2】。人們學(xué)習(xí)的模式也由單一的學(xué)校學(xué)習(xí)變得更加多元化，學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?。建?gòu)學(xué)習(xí)型社會離不開每一位公民的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)和終身教育應(yīng)當(dāng)成為知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要推動力量。在學(xué)習(xí)過程中，不能將學(xué)習(xí)知識單純的視為繼承前人的智慧，這種觀念是無法適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)背景下的競爭需求的，只有創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)才符合知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。因此，政府應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國的實際國情積極營造全民學(xué)習(xí)的氛圍，使終身學(xué)習(xí)的觀念深入人心，為學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建打下堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建在世界各國掀起了熱潮，黨的十六大相關(guān)文件中明確提出了我國建設(shè)小康社會要形成“全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展”的文化目標(biāo)。我國加強(qiáng)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)是很必要的，首先，對于正在全面建設(shè)小康社會，學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建有助于推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)。其次，學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建有助于推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會信息化的普及。最后，學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建有助于提高全民素質(zhì)。
（1）調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，完善教育體系。
我國的教育模式使人們對學(xué)習(xí)和教育的理解有一定的局限性，在一定程度上淡薄了人們對學(xué)習(xí)與社會發(fā)展具有緊密聯(lián)系的認(rèn)識。在知識經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大背景下，我國的教育模式也面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)抓住這個機(jī)遇深化教育改革，具體而言，在管理、投資、辦學(xué)等方面進(jìn)行全面系統(tǒng)的改革。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，因此在深化教育改革的過程中應(yīng)當(dāng)具體問題具體分析，根據(jù)各地方的實際問題，制定出符合本地區(qū)發(fā)展情況的規(guī)劃，將教育改革層層推進(jìn)，逐步構(gòu)建符合我國國情的終身學(xué)習(xí)體系，推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建和發(fā)展。同時，還應(yīng)當(dāng)建立新的教育模式，擺脫學(xué)校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)模式的束縛，建立多樣化的學(xué)習(xí)基地。我國在推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的過程中，應(yīng)當(dāng)借鑒和吸取國外構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的豐富經(jīng)驗，從我國的實際國情出發(fā)，逐步實現(xiàn)我國從傳統(tǒng)的教育體系向終身教育體系的轉(zhuǎn)變，同時政府部門法律法規(guī)也要監(jiān)督教育體系的`完善，維護(hù)社會成員學(xué)習(xí)的環(huán)境。
（2）提高學(xué)習(xí)能力。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。
社會成員只有不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力，才能逐漸營造出全民學(xué)習(xí)的氛圍。使學(xué)習(xí)型社會以個人為輻射點，逐步擴(kuò)大至學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型城市，最終構(gòu)建成學(xué)習(xí)型社會。政府應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，提高人們對學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識，使學(xué)習(xí)變成一種自覺性的活動。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果由學(xué)習(xí)能力決定，因此，只有不斷高自身的學(xué)習(xí)能力才能激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性，從而養(yǎng)成不間斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)社會成員的學(xué)習(xí)意識得到加強(qiáng)，學(xué)習(xí)能力得到提高，才能提高全民素質(zhì)，從而推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建。在信息技術(shù)不斷革新的時代，只有不斷提高自己的學(xué)習(xí)科技知識的能力，才能滿足信息化時代的要求，才能避免成為“功能性文盲”，才能熟練應(yīng)用現(xiàn)代化的辦公設(shè)施。
（3）加大教育投資，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施。
政府在推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建過程中起著至關(guān)重要的作用，只有運(yùn)用行政手段、借助法律法規(guī)的力量才能推動終身學(xué)習(xí)理念的貫徹，才能沖擊傳統(tǒng)的教育理念和教育模式?？平膛d國戰(zhàn)略的實施落實了我國教育優(yōu)先發(fā)展的前提。法制是推動教育改革發(fā)展的重要力量，教育法的頒布和運(yùn)行標(biāo)志著我國進(jìn)入了依法治教的新軌道。但是，總體而言，我國對教育投資的力度不夠，如教育設(shè)施簡陋、教師工資偏低等問題依然存在。
在知識創(chuàng)造財富的時代，人們對知識和教育的重視程度在逐漸增強(qiáng)，使學(xué)習(xí)活動由被動變?yōu)橹鲃?，終身學(xué)習(xí)的理念逐漸融入到人們的日常工作和生活中，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，提高學(xué)習(xí)能力，從而推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建。
讀后感的基本思路及篇六
寫作文的時候先確定寫作基本思路，這樣寫出來的文章才會更加生動內(nèi)涵，今天小編整理了寫作文的基本思路，希望你們喜歡。
1、審題。
審題就是分析文章的題目，弄清題目的意思。審題包括三方面內(nèi)容(1)找出重點詞，有些題目，有一個關(guān)鍵詞，也叫“題眼”，題眼就是寫作的重點。如《一件難忘的事》中的“難忘”之類。(2)搞清寫作的范圍和要求，即時間、地點、人稱、數(shù)量、內(nèi)容等限制范圍。(3)弄明白是寫人的，是記事的，還是狀物、寫景的。
2、確定中心。
記敘文總要表達(dá)一個思想，說明一個道理或表現(xiàn)某一方面的思想感情，這就是文章的中心。文章的中心要正確，對社會上正確的現(xiàn)象加以歌頌，錯誤的現(xiàn)象給予批評。中心正確，健康是文章的根本，對此必須首先要注意。中心還要求集中，一篇文章一般只能有一個中心，各方面內(nèi)容都要緊緊圍繞中心寫。
3、選擇材料。
作文的內(nèi)容就是材料。寫作文要緊扣中心選擇材料，與中心關(guān)系不大的或無關(guān)的，要少選或不選。所選的材料還要真實、具體，真實就是不憑空編造，不夸大也不縮小。同時，還要注意材料的新穎、典型，不落俗套，要能夠清楚地反映人或事的特點。
4、安排結(jié)構(gòu)。
所謂安排文章的結(jié)構(gòu)，指的是文章的材料的組織安排。如先寫什么，再寫什么，最后寫什么，以及怎樣開頭，結(jié)尾，過渡等。文章的材料，常用以下這些方法安排：(1)按事情發(fā)展的順序;(2)按時間順序;(3)按空間的順序;(4)按事物的幾個方面。
5、列提綱。
提綱，是結(jié)文章的'總體設(shè)計，具體包括：(1)文章的題目;(2)中心思想;(3)寫作的順序;(4)詳寫，略寫的提示。提綱不能太詳細(xì)，也不能太簡單。
6、文章的開頭和結(jié)尾、過渡和照應(yīng)。
常見的開頭有：(1)開門見山，直入正題;(2)概括全文，揭示中心;(3)提出問題，引起注意;(4)環(huán)境描寫，渲染氣氛;(5)說明情況，介紹背景;(6)先說結(jié)果，倒敘開頭。結(jié)尾的方法有：(1)自然方式結(jié)尾;(2)總結(jié)式結(jié)尾;(3)含蓄式結(jié)尾;(4)啟發(fā)式結(jié)尾。文章的過渡，應(yīng)力求自然。照應(yīng)，指的是文章中前后內(nèi)容的關(guān)照呼應(yīng)。最常見的是文章的首尾照應(yīng)。
1、要把事情發(fā)生的時間、地點、人物，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果交代清楚;。
2、一般可以按事情的發(fā)展順序?qū)?，寫清楚事情的來龍去脈，前因后果;。
3、要突出重點，不要平鋪直敘，重點的場面或過程要詳寫，寫具體;。
4、環(huán)境描寫對反映文章的中心很有作用，所以在敘事時，有時也要注意寫清楚環(huán)境。
4、如果是通過幾件事寫人的，可以采用詳寫一件事，略寫另幾件事的寫法，幾件事需并列寫的，則可按時間先后順序來寫。
4、狀物要描寫物體的大小，形狀，顏色，質(zhì)地，做到寫什么，像什么。
1、可以按活動的過程寫，但也可先寫結(jié)果，再寫活動過程，總之要有順序;。
2、要突出重點，有詳有略，特別要注意把活動的過程寫清楚;。
3、注意寫好活動中人物的感受。
讀后感的基本思路及篇七
教學(xué)工作是學(xué)校工作的中心，課堂教學(xué)是教學(xué)活動的主要形式，是中小學(xué)教育活動的基本構(gòu)成部分。因此，課堂教學(xué)是形成教學(xué)質(zhì)量，達(dá)成教育目標(biāo)的主要途徑。
2．要對傳統(tǒng)課堂教學(xué)進(jìn)行辯證的分析。
要用辯證的觀點分析傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，要正確地指出傳統(tǒng)課堂教學(xué)在認(rèn)知教育，智能發(fā)展等方面的積極作用，要肯定近年來課堂教學(xué)改革取得的進(jìn)步，但同時要指出傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足和弊端，產(chǎn)生的原因是什么，這樣才能使課堂教學(xué)改革有針對性，切合實際。
3．充分認(rèn)識課堂教學(xué)改革的艱巨性。
課堂教學(xué)作為主要教學(xué)方式，在我國已有近百年歷史，具有超常的穩(wěn)定性，其已有的教學(xué)理論傳統(tǒng)之長，深入實踐主根之深，形成外殼之堅，傳習(xí)的可操作性之強(qiáng)，涉及面之廣，都使今日之教學(xué)改革面臨真正的“對手”。課堂教學(xué)改革要改變的不單止是傳統(tǒng)的教學(xué)理論，還要改變千百萬教師的教學(xué)觀，改革他們已經(jīng)習(xí)以為常的教學(xué)行為，其艱巨性是不言而喻的。此外，具有中國特色的課堂教學(xué)理論的綜合研究和改革的理論準(zhǔn)備不足，教師教學(xué)觀念和教學(xué)技能等專業(yè)素質(zhì)不高，都使課堂教學(xué)改革面臨異常艱巨性，對此，我們必須有充分的認(rèn)識。
4．兩個重要的課堂教學(xué)價值觀。
首先，要從生命的高度，以人的素質(zhì)育成為目標(biāo)，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學(xué)。不能把課堂教學(xué)過程只簡括為特殊的認(rèn)識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命歷程，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。
課堂教學(xué)目標(biāo)不能只局限于認(rèn)知方面，要改變目前中小學(xué)教育中存在的重學(xué)科知識傳授和技能訓(xùn)練價值，輕學(xué)生個體生命多方面發(fā)展價值的弊端，課堂教學(xué)應(yīng)為全面達(dá)成教育目標(biāo)服務(wù)。
要研究影響課堂教學(xué)過程的眾多因素及它們相互聯(lián)系、相互作用的方式，要研究課堂教學(xué)蘊(yùn)含的師生巨大的生命活力，開發(fā)這種生命的潛能，才能真正實現(xiàn)教育要“以人為本”。
其次，要重視教學(xué)過程的社會性。這里有兩個方面的含義：一是教育的本源是社會的需要和社會的發(fā)展，因此，素質(zhì)教育的目標(biāo)，必須符合社會性的要求。另一個含義是教學(xué)過程也是學(xué)生個體社會化的過程，教育必須使學(xué)生充分認(rèn)識自己應(yīng)盡的各種社會責(zé)任，立志為祖國和人民奉獻(xiàn)自己的才華，把自己的生命和社會的發(fā)展、人民的命運(yùn)緊密相連。
二、優(yōu)化課堂教學(xué)的價值取向。
在當(dāng)前，優(yōu)化課堂教學(xué)，主要是通過課堂教學(xué)改革來實現(xiàn)的。所謂優(yōu)化課堂教學(xué)就是根據(jù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)科具體的教學(xué)任務(wù)，從師生的實際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)規(guī)律，設(shè)計一個較好的教學(xué)方案，然后靈活機(jī)動地執(zhí)行這個方案，以期用合理的投〖htf〗入〖ht〗(師生時間、精力及教學(xué)資源的耗費(fèi))，取得最大可能的效果，這個效果反映在學(xué)生身上，就是他們的素質(zhì)得到最合理，最大可能的發(fā)展。
當(dāng)前，必須有針對性突出如下幾個教育觀念作為優(yōu)化課堂教學(xué)的價值取向。
1．素質(zhì)教育質(zhì)量觀。
課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，承認(rèn)個體差異，因材施教。要使每個學(xué)生的基本素質(zhì)得到全面發(fā)展，個性特長得到培育。因此，課堂教學(xué)不僅要傳授知識，訓(xùn)練技能；還要培養(yǎng)能力，發(fā)展智力；培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、審美情操和非智力因素，發(fā)展學(xué)生健康人格。要使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動、活潑、主動的發(fā)展；要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力以及生存和發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育質(zhì)量觀將影響課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和執(zhí)行，教學(xué)質(zhì)量的評價，影響教學(xué)內(nèi)容的選取、重組、整合及對寓于內(nèi)容中的多元的教學(xué)目標(biāo)的充分挖掘和運(yùn)用。
2．以人為本的學(xué)生主體觀。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，又是自身發(fā)展的主體。課堂教學(xué)既是學(xué)生的認(rèn)知過程，更是學(xué)生生命活動過程。學(xué)生的主體性，包括其學(xué)習(xí)的積極性、自主的意識、自理的能力，以及學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能受到充分的尊重和開發(fā)。
以人為本的學(xué)生主體觀要求在課堂教學(xué)中，教師要面向每一個學(xué)生，照顧每一個學(xué)生，承認(rèn)每一個學(xué)生都有自己的特殊性，相互之間的差異性，真正貫徹因材施教的原則。同時，要突出學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位，即其學(xué)習(xí)的自主性、能動性和創(chuàng)造性，要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力以及生存和發(fā)展的能力，打好基礎(chǔ)。
3．民主、平等、和諧、合作的教學(xué)觀。
課堂教學(xué)是師生之間多形式、多維度的相互作用，相互影響的互動過程，師生間應(yīng)該建立民主、平等、和諧、合作的關(guān)系，教師熱愛學(xué)生，學(xué)生尊敬教師，教學(xué)過程要體現(xiàn)主導(dǎo)與主體的辯證統(tǒng)一。
民主、合作的教學(xué)觀將影響課堂教學(xué)過程各要素的關(guān)系，主要是師生關(guān)系的認(rèn)識及課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的組合與互動。
4．優(yōu)質(zhì)高效的教學(xué)效能觀。
課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在正確教學(xué)策略選擇指導(dǎo)下，教學(xué)方法和教學(xué)手段的優(yōu)化組合。應(yīng)要求課堂教學(xué)有較高的教學(xué)效能，即在正確的教育思想和恰切的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下，實現(xiàn)課堂教學(xué)的高效率，以盡可能少的(合理的)教學(xué)投〖htf〗入〖ht〗，讓學(xué)生收到盡可能多的實效。
優(yōu)質(zhì)高效的教學(xué)效能觀將影響課堂教學(xué)活動策略選擇、方法和手段的優(yōu)化組合。
課堂教學(xué)改革，除了必須遵循教學(xué)過程的規(guī)律，以保證教學(xué)活動的方向性、科學(xué)性等品質(zhì)外，還必須從實際出發(fā)，實事求是，講求實效，使課堂改革具有實踐性、可行性和可操作性的品質(zhì)。
三、優(yōu)化課堂教學(xué)的工作目標(biāo)。
宏觀目標(biāo)：通過優(yōu)化課堂教學(xué)，大面積提高課堂教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)；通過課堂教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，提高教師教學(xué)技能，大面積提高教師隊伍素質(zhì)；研究和總結(jié)課堂教學(xué)規(guī)律，逐步形成既能揭示課堂教學(xué)實質(zhì)，又能指導(dǎo)課堂教學(xué)改革實踐的新理論。
操作目標(biāo)：研究和建立優(yōu)化課堂教學(xué)的主要標(biāo)志，并以此作為規(guī)范課堂教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，作為導(dǎo)向教師課堂教學(xué)觀念更新，課堂教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的依據(jù)。
讀后感的基本思路及篇八
簡述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。(2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡練,而且要把重點寫出來.
亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的`位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然http://在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這"實際"可以是個人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點;也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
讀后感的基本思路及篇九
暑假里讀了《有效教學(xué)》這本書，有種豁然開朗的感覺。
書中，作者通過理論、教學(xué)案例，結(jié)合自己的感悟，總結(jié)歸納出一些實際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略：讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的教；讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教；讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的教。理論聯(lián)系實際，讓我們讀來有如在品香茗，回味無窮。
作為教師，我們知道，教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂35分鐘效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。以下是我的幾點思考：
一、有準(zhǔn)備的課堂。
教材是知識的載體，編寫者是從一個普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的，對于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個性，肯定不是最適合的。因此首先要有這樣一種態(tài)度：尊重、理解并用好教材，這是備好課的前提，在尊重基礎(chǔ)上發(fā)揮與創(chuàng)造，在理解基礎(chǔ)上補(bǔ)充與改變，這是備好課的需要。確定重點，找準(zhǔn)難點并精心設(shè)計教學(xué)策略，是備課的重心所在，稍有偏離就可能導(dǎo)致課堂的低效甚至無效。
二、具有藝術(shù)性的課堂。
1、導(dǎo)入設(shè)計：“萬事開頭難”。說書有開講，小說有開篇，相聲有引子，戲劇影視有序幕。那些巧妙合理、引人入勝的開講、開篇、引子、序幕，一出現(xiàn)就能抓住聽眾和讀者的心，激起人的情趣，很快使人集中了注意力。上課開始有一個好的開頭，能夠啟發(fā)思維，一下子就把學(xué)生“抓”住。要根據(jù)實際情況靈活運(yùn)用?！伴_頭”的方法盡管不同，但最終的目的只有一個：最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、結(jié)語設(shè)計：民諺有云：“編筐織簍，全在收口?！奔扔幸巳雱俚拈_頭，又有恰到好處的收尾，才是完整的一堂課。精彩的結(jié)尾會對教學(xué)內(nèi)容起到畫龍點睛、提煉升華的作用。以前我在上課的時候也不十分注重課的“開頭”和“結(jié)尾”，不僅沒有在課堂的開始吸引孩子的注意力，而且也沒能讓孩子們對知識有一個整體的印象?，F(xiàn)在才知道那是犯了很大的錯誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣，這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能提高教學(xué)效果。
三、語言魅力――逆話順說。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，作為互勉自勵的箴言，一直被人們所稱道。對于回答問題的學(xué)生進(jìn)行大力表揚(yáng)，即使回答錯誤也給予一個肯定的鼓勵的眼神，現(xiàn)在孩子們大多很喜歡回答問題，課堂也慢慢變得融洽起來。有效教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，即喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣、求知的渴望和成就的欲望。興趣是最好的老師，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學(xué)習(xí)的最高境界是樂學(xué)。
四、在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。
教師要成為課堂的管理者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在課堂中努力做到――有疑問，創(chuàng)設(shè)問題情境，用疑問開啟學(xué)生思維的心扉；有討論，學(xué)生暢所欲言，各抒己見，教師的任務(wù)是積極引導(dǎo)、熱情鼓勵、及時點撥；有驚訝，釋疑學(xué)生的迷惘，輕輕點撥后茅塞頓開，驚訝中有說不出的喜悅之情；有笑聲，氣氛輕松愉快，學(xué)生思維活躍，教態(tài)親切，學(xué)態(tài)自如，在幽默與笑聲中完成教學(xué)任務(wù)。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，在“三尺講臺”上盡情展示藝術(shù)才華，使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書，使我明白了很多道理?？梢哉f是讀書讓我明白了一個教師的偉大，明白了教書育人的樂趣。相信在以后的教學(xué)生涯中，我還會不斷地讀書，用讀書來充實我的教學(xué)，我的人生。
讀后感的基本思路及篇十
說父母是孩子的第一任老師，教給孩子做人的道理，讓他們健康成長。但是從出生開始，孩子便步入了學(xué)校，踏進(jìn)了教室，一天下來和老師相處的時間是比較長的，如何讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愛學(xué)校愛老師也是我們常常思考的問題。近日閱讀了《有效教學(xué)的基本策略》，書中提到的幾種方法讓我印象深刻。
一、老師要愛學(xué)生，讓學(xué)生感到溫暖。
愛學(xué)生，首先要從注意、關(guān)注學(xué)生開始。像我接手的一年級孩子，開學(xué)的第一天，他們都很有禮貌地和老師打招呼，有些還很認(rèn)真的和老師談?wù)撈鸺依锏氖虑椤Ｎ蚁耄簭牡谝惶扉_始，孩子就希望得到老師的注意，希望他們在今后的學(xué)習(xí)中多得到表揚(yáng)、重視和鼓勵。那么如何讓學(xué)生感受到老師的關(guān)愛和關(guān)注，書中講到：
1、要善用語言表達(dá)。如用鼓勵性、期望性的語言請學(xué)生回答問題；用肯定性、贊美性的語言表揚(yáng)學(xué)生；用諒解性、引導(dǎo)性的語言安慰學(xué)生。
2、用表情動作表達(dá)態(tài)度。贊許的點頭，會心的微笑，親切的撫摸，夸獎的手勢等等，讓學(xué)生有被重視和被關(guān)懷感。
3、用眼神交流。都說“眼睛是心靈的窗戶”，用親切、期盼的眼神會讓學(xué)生感到溫暖，消除他們在回答問題時的緊張。
二、要讓學(xué)生喜歡自己的學(xué)科，教師必須先喜歡自己的學(xué)科。
作為一名數(shù)學(xué)老師，我從郭玉榮老師身上學(xué)到了很多，要喜歡自己的數(shù)學(xué)課，我必須懂?dāng)?shù)學(xué)中的字、詞，懂?dāng)?shù)學(xué)知識間的聯(lián)系，懂?dāng)?shù)學(xué)課程基本內(nèi)容安排和總體目標(biāo)，只有我自己先懂先喜歡數(shù)學(xué)，才能將我對數(shù)學(xué)的熱愛傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體驗數(shù)學(xué)的美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
要讓學(xué)生愛上課，必須創(chuàng)設(shè)情境。
活動情境首先要和今天的上課內(nèi)容是有關(guān)系的，帶有一定的目的性，其次情境的創(chuàng)設(shè)要讓學(xué)生體驗現(xiàn)實的社會生活，體驗社會情感，現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)孩子的生活經(jīng)驗設(shè)計，符合孩子發(fā)展的特點，因此課堂內(nèi)容生活化也越來越受到重視。情境除了生活性還要有形象性，將抽象的知識生動的展現(xiàn)出來，讓學(xué)生容易接受。
四、寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
要讓學(xué)生喜歡你這個老師，必須要喜歡上你的課，教學(xué)中能把快樂帶給學(xué)生是最重要的。針對不同的'內(nèi)容，通過演一演，生動形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來，通過猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心；通過故事、想象加上幽默的語言豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生愛上你的課，愛上你這個老師。
教師真是一個有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動作等等方式，讓學(xué)生快樂的學(xué)。除了教學(xué)之外的一切活動，老師還要時時關(guān)注，孩子有沒有文明休息，是否安全、快樂，老師要用愛來關(guān)愛孩子，讓孩子愛上老師、愛上學(xué)習(xí)、愛上學(xué)校。
讀后感的基本思路及篇十一
目前,高校除了在課堂上講解和傳授經(jīng)濟(jì)管理理論知識以外,更加注重對學(xué)生的實際能力的培養(yǎng),并且也積極的形成里各種各樣的教學(xué)模式。高校是培養(yǎng)優(yōu)秀人才重要的搖籃,在高校實施經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)能夠大大的提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,還能夠培養(yǎng)出更多的更優(yōu)秀的綜合型人才,不斷地提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和社會實踐能力。高校對人才的培養(yǎng)有了較高的認(rèn)識度,就更加注重加強(qiáng)對學(xué)生實驗?zāi)芰虒W(xué)和實習(xí)教學(xué),想各種各樣的方法來籌集資金建立高校實驗室,形成一系列獨(dú)具特色的實驗教學(xué)模式,經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)實驗室也建立相應(yīng)的管理制度,以及對實驗室管理的相關(guān)辦法,形成了比較完善的政策方針和制度管理。
高校在培養(yǎng)高素質(zhì)人才過程中,經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)占用十分重要的地位,其對高校培養(yǎng)學(xué)生所發(fā)揮出來的作用也是不可替代的,經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)同經(jīng)濟(jì)管理理論教學(xué)、企業(yè)實習(xí)教學(xué)等等一樣重要。現(xiàn)在高校都有經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)的想法和認(rèn)識,對建成的經(jīng)濟(jì)管理實驗室也有了初步的指導(dǎo)思想,努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)資源共享化,努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)場景真實化,努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)管理標(biāo)準(zhǔn)化等。高校應(yīng)該在這樣的思想指導(dǎo)下,努力建設(shè)一支由專業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)隊伍,將努力提高經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力作為最終目標(biāo),緊緊圍繞實驗改革教學(xué),充分利用先進(jìn)的管理理念以及實驗教學(xué)體系,努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)優(yōu)勢資源共享,努力建成一支集人才培養(yǎng)、實驗教學(xué)、研究服務(wù)于一體的特色教學(xué)模式,努力做到經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)具有示范作用。
經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)改革總體指導(dǎo)思想是:將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,提高經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)質(zhì)量作為目標(biāo),充分利用先進(jìn)的信息技術(shù),將實驗教學(xué)與專業(yè)內(nèi)容緊密融合,并且實現(xiàn)多種學(xué)科相互交叉相互滲透,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)體系的有機(jī)融合。
首先,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)體系。在實驗教學(xué)的體系上,應(yīng)該具有多層次化、標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化,設(shè)計的經(jīng)濟(jì)管理實驗應(yīng)該具備綜合性,應(yīng)該建設(shè)一系列不同方面的實驗平臺,如:基礎(chǔ)實驗平臺、綜合實驗平臺、創(chuàng)新實驗平臺、專業(yè)實驗平臺等等,充分實現(xiàn)專業(yè)知識與實驗之間相互融合,多種學(xué)科知識之間相互滲透的經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)體系。經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)必須實現(xiàn)模塊化,不同模塊之間有相互的聯(lián)系與區(qū)別,根據(jù)不同的專業(yè)、不同的教學(xué)內(nèi)容,而將需要使用的模塊自由組合,使得經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)突出重點,發(fā)揮出十分重要的作用。經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)應(yīng)該將試驗與專業(yè)理論區(qū)分開,按照實驗教學(xué)的要求,形成一系列具有特色的實驗教學(xué)體系,同時將經(jīng)濟(jì)與管理實驗教學(xué)區(qū)分開,充分利用經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)的優(yōu)勢,在滿足教學(xué)課時的同時,不斷地提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
其次,注重經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)教材建設(shè)和實驗教學(xué)模式。學(xué)校應(yīng)該利用學(xué)校的師資力量,積極地去爭取國家級的經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)教材,并且根據(jù)自身的發(fā)展,積極的探索和研究,努力出版屬于自己甚至是全國的實驗教材。此外,還應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)的教學(xué)模式上進(jìn)行改革,建立先進(jìn)的信息化平臺,充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行課程的選擇以及相關(guān)試驗的互動等等,逐漸形成開放式實驗教學(xué)和管理。
最后,努力建設(shè)一支專業(yè)水平高、事業(yè)心強(qiáng)、思想作風(fēng)好、工作效率高的經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)隊伍。高校積極開展經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)講座,努力做到讓人人到能夠參與到實驗教學(xué)的過程中來,都能夠主動的關(guān)心實驗教學(xué),營造一種強(qiáng)烈的實驗教學(xué)氛圍,盡可能的吸引更多的教師積極主動的參與經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)活動。
2.1經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)體系改革措施。
經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)改革應(yīng)該建立專業(yè)基礎(chǔ)性實驗平臺,這種基礎(chǔ)性的實驗平臺主要是針對專業(yè)基礎(chǔ)性課程,讓學(xué)生能夠掌握各種最基本的實驗軟件,為以后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ);應(yīng)該建立專業(yè)課實驗平臺,這種實驗平臺主要是針對課程內(nèi)容比較重要,并且內(nèi)容不得綜合性不強(qiáng)的課程,這樣能夠讓學(xué)生對難點知識深入的了解,為以后的綜合實驗打下基礎(chǔ);應(yīng)該建立綜合實驗平臺,這種實驗平臺主要是針對實驗內(nèi)容比較豐富,綜合性比較強(qiáng),高校應(yīng)該根據(jù)各自課程安排情況,適當(dāng)?shù)恼{(diào)整綜合性實驗教學(xué)課程;應(yīng)該建設(shè)專業(yè)綜合性實驗平臺,這類實驗是將專業(yè)知識與實驗融合在一起進(jìn)行綜合設(shè)計的,對學(xué)生提出了更高的要求,要求掌握比較全面的基本理論知識,具備一定的實驗?zāi)芰?是一種綜合性最強(qiáng),適應(yīng)性最高的實驗教學(xué)。
2.2經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)內(nèi)容改革措施。
高校進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)改革,應(yīng)該具備良好的實驗設(shè)備和良好的實驗環(huán)境,實驗情景應(yīng)該盡可能的貼近真實情況,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,這樣能夠極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,大幅度提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。高校應(yīng)該開設(shè)不同符合學(xué)生自身發(fā)展的實驗教學(xué)課程,能夠積極的引導(dǎo)學(xué)生主動地去探討,充分的挖掘?qū)W生的潛能,努力提高學(xué)生實踐操作能力,發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)隊協(xié)作精神。在實驗教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上應(yīng)該更貼近生活,注意專業(yè)課程與實驗內(nèi)容之間的聯(lián)系,根據(jù)實驗設(shè)計的不同層次,以及不同的學(xué)科實驗要求,努力將實驗做成模塊化,更具創(chuàng)造性和研究性的實驗內(nèi)容。
2.3經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)方法和手段改革。
高校培養(yǎng)的人才更好的滿足社會的要求,經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)的模式應(yīng)該進(jìn)行多樣化設(shè)計。實驗教學(xué)應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和方式,應(yīng)該實現(xiàn)以“學(xué)”為中心的實驗教學(xué)方法。實驗教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體,教師起引導(dǎo)作用,讓學(xué)生在動手操作、討論、互動的過程中學(xué)到知識,讓學(xué)生在實驗過程中積極探索,研究合作。實驗教學(xué)應(yīng)該引進(jìn)先進(jìn)的實驗技術(shù),改變傳統(tǒng)的實驗技術(shù)方法,充分利用先進(jìn)的計算機(jī)技術(shù),建立實驗網(wǎng)絡(luò)平臺,并在此平臺上實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實驗教學(xué)。此外,還應(yīng)該采用先進(jìn)的實驗考核方法,新的考核體系應(yīng)該充分的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的動手能力。
為了滿足社會發(fā)展的需要,高校應(yīng)該培養(yǎng)出更多更加優(yōu)秀的人才,同時高校應(yīng)該積極探索經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)的方法和思路,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,讓培育出來的人才更好更快的適應(yīng)社會環(huán)境。在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理實驗教學(xué)改革過程中,高校應(yīng)該讓教師積極主動參與到整個實驗教學(xué)改革過程,讓他們體驗教學(xué)改革所發(fā)揮出來的優(yōu)勢,努力在校園內(nèi)營造一種實驗教學(xué)改革的氛圍,并且對在改革過程中遇到的各種問題積極探討,提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。
讀后感的基本思路及篇十二
誰知一看就停不下來了，很快就把內(nèi)容都看完了，全書260頁，并不算多。這本書，雖然談不上思想有什么深度，可讀性上還是可以的，屬于很好的工具書哪一類。
書中的主要內(nèi)容，正如他的書名一樣《基本穿搭：適用一生的穿衣法則》，主要講的是最基礎(chǔ)最基礎(chǔ)的穿衣法則，比較符合我的審美。
比如襯衫建議買純色，推薦的單品基本上都可以跟其他衣服搭配，完全是百搭款。很多推薦的衣服款式，只要不破損，合身，過個幾年再拿出來也完全不過時。完美的詮釋了“適用一生的穿衣法則”這一點。我覺得這本書最有價值的地方，還不在于里面推薦的這些衣服，重要的穿衣打扮的理念。
比如：
1、“穿衣不是給自己看的，而是給別人看的。”
2、學(xué)會斷舍離。那些你基本不會拿出來穿的衣服，從一開始就不要買，那些不合身的衣服堅決要扔掉。
3、買衣服也要符合二八法則。那些基本色占據(jù)衣柜的大部分空間，介紹了80%的基本色（藏青色、灰白、白色、淺駝色、淺藍(lán)色、深棕色和黑色等）和20%的點綴色（紫色、湖藍(lán)、橙色、淺粉色等）。
以上是我讀這本書的所感所想，如果你也是一位極簡人士，那么這本書我強(qiáng)烈推薦給你。
讀后感的基本思路及篇十三
其實不僅是數(shù)學(xué)考試需要學(xué)生熟悉題型、合理安排考試時間，其他科目也需要。每次考試之前，學(xué)生都應(yīng)該明確幾個問題：考試時間是多久、大致有哪些題型，考試卷子發(fā)下來以后，學(xué)生得根據(jù)自己平時學(xué)習(xí)情況大致規(guī)劃一下考試時間，簡單的題盡量節(jié)省時間，難的題在一定時間內(nèi)如果沒有頭緒的話就先跳過，等把其他題目做完以后再回過頭來做。
提高做題效率、學(xué)會舍棄。
數(shù)學(xué)考試的時候，有的題可能綜合性很強(qiáng)，難度很大，做這種題需要花費(fèi)大量的時間，還有可能考慮不周到得不到分，對于這種題，學(xué)生最好是放棄，把時間節(jié)省下來，用來做那些自己能得到分的題目。
一般學(xué)習(xí)成績不好太好的話，最好把時間和精力放在有把握的題上，保證正確率，對于后面難度比較大的題，看一眼如果很難的話，最好是直接放棄。
2高中數(shù)學(xué)答題技巧。
熟悉解題步驟。
高中數(shù)學(xué)最基本的就是要掌握解題步驟，也就是說要有一定的數(shù)學(xué)思維，掌握一定的解題流程。對于數(shù)學(xué)問題來說，基本上所有的類型題目都是有流程的，這些流程和步驟早就被無數(shù)的人總結(jié)過，所以大家只要把這些資料整理出來就好了，然后在自己的大腦里多過幾遍，變成自己的東西。
數(shù)學(xué)解題需要多加練習(xí)，做題做多了自然就熟練了，遇到類似的題目就能順利解出來。數(shù)學(xué)解題步驟是特別緊湊的，從上一步能直接推導(dǎo)出下一步，有一個因果關(guān)系，所以一旦思路理順了，題目很容易就能做出了了。
審題要仔細(xì)。
高中數(shù)學(xué)每個條件都不是白給的，題目中所有的條件都是有一定意義的。每個條件或每個字都會有一定的深意，所以審題時不要去忽略掉任何一個細(xì)節(jié)。因為如果落掉一個細(xì)節(jié)，可能整個題目都會做錯。
語文可能一目十行的讀，數(shù)學(xué)是萬萬不可以的，要一字一句地細(xì)摳，邊讀邊想為什么要給這個條件，給這個條件能推出什么結(jié)論，如果推不出任何結(jié)論或沒有意義的條件基本上是不會存在的。
讀后感的基本思路及篇十四
其實，寫精美散文并不難，關(guān)鍵在于掌握絕招。
散文，她是一種心境，是一門哲學(xué)。精美散文，句句含情、字字珠璣，賞之，猶如一弘圣泉沁人心脾，令人沉醉。
寫散文最重要的是寫思想。
思想更勝于文采，做到“文不滅質(zhì)，博不溺心”，也就是文采不掩蓋內(nèi)容。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)上有不少散文只注重用滑麗的詞藻、空有意境的文段，用典不鮮、結(jié)構(gòu)不緊，東拼西湊、東拉西扯，讀之有“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之感，令人不知所云、不知所向，枯燥乏味。那么，何為文章思想呢？劉勰認(rèn)為，《詩》總六義，“風(fēng)”冠其首，斯乃化感之本源，是以悵述情。沉吟鋪辭，莫先于骨。故辭之待骨，如體之樹骸。思想就是文章的主旨，好比人的骨骼。我們寫散文首先要確立思想，看看要寫的這篇文章有沒有社會價值，如同新聞價值一樣，有沒有提起讀者興趣，是否道出眾人的心聲，能不能解渴，有沒有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。所以一定要抓住社會熱點問題、抓住人們關(guān)注的傾向性問題或者普遍眾人的遭遇來寫，多想想讀者想讀什么文章，這篇文章所表達(dá)的情感或者哲理是否與讀者情感產(chǎn)生共鳴，做到這些，這篇文章就有了方向。
寫散文要注重修飾文采。
思想重要，但文采重不重要呢？回答是肯定的。因為她是文章的語言，是文章的外在表現(xiàn)，精美的句子和詞藻，哪怕是一小段也足以令人回味?，F(xiàn)在的很多網(wǎng)絡(luò)文章，用滑麗的文采博得不少人的好感，即使沒有內(nèi)在的思想，也可以蒙蔽外行人。練好文采關(guān)鍵多讀多寫，多練基本功，從字、詞、成語、句子、段落著手，掌握常用的漢字、詞語，表達(dá)的`邏輯方式，文章的排列布陣，這要求大家多掌握文學(xué)理論。切記文采是為文質(zhì)服務(wù)的，不可獨(dú)立于中心思想之外，要避免出現(xiàn)“翠綸桂餌，批所以失魚”和“繁采寡情，味之必厭”現(xiàn)象。
寫散文一定要有個漂亮的標(biāo)題。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的散文就像大街上來來往往的人群、天空中的星星，星羅棋布，令人眼花繚亂，只有漂亮的臉蛋才引起人們的注意、只有最亮的星星才足以吸取眾人的目光、惟有漂亮的標(biāo)題才足以留住讀者的視線。所以一定要注重標(biāo)題設(shè)計，精雕細(xì)琢，做到出奇制勝。標(biāo)題如何做到“亮”和“奇”呢？如同新聞記者寫新聞，把文章最有價值的語句做標(biāo)題或者在標(biāo)題上制作懸念、加深意境，勾起讀者的閱讀欲望。
寫散文要寫好導(dǎo)語也就是題記。
寫散文要注重結(jié)構(gòu)布局和篇幅。
一篇散文的結(jié)構(gòu)如同一條魚，兩頭小，中間大，但都是缺一不可，一定要用好功夫，特別是結(jié)尾，不要寫絕，要留給讀者思索空間，才能回味無窮；中間的內(nèi)容十分重要，要一段一段寫，段與段之間內(nèi)容不要重復(fù)、啰嗦，它們之間是并列或者遞進(jìn)關(guān)系，這樣文章才有層次感、才有邏輯美；句子不要太長，現(xiàn)在的人沒時間讀那么長的句子和文章，好的散文多數(shù)不會超過1000字，不要浪費(fèi)大家時間；句子過長讓人讀起來上氣不接下氣，現(xiàn)代的文人本來就累，時間很寶貴，別浪費(fèi)別人的時間。
寫散文要注重運(yùn)用修辭和練字。
修辭我們在初中時學(xué)過，簡單地概括，修辭手法有比喻、夸張、擬人、對偶、排比，深入一點還有曲喻、博喻、通感、點染、設(shè)彩、頓挫等，在現(xiàn)實作文中，我們還采用詞采精撥、文小指大、秀外惠中、言不盡意、文不逮意、風(fēng)行水上等等；《古人筆法百篇》還歸納有題字生情、一字立骨、波瀾縱橫、曲折翻駁、起筆不平、無中生有等等。練字練什么呢？我們有些新手在寫散文時，喜歡用一些孤僻詞語，用一些新生名詞，讓人感到十分深澀，這是練字大忌，好的文章應(yīng)該是用最簡單的語言表達(dá)最深邃的情感。練字要忌重復(fù)用一個字、忌用同一字押韻、忌用筆畫較多的字，最諱忌的就是錯別字，一定要檢查好才能發(fā)表，以免讓人怡笑，要注意文字的布局，把大小不一、肥瘦不同的字排在一起，才有頓挫感、和諧美。把這些項功夫用好了，才使散文磊落如珠、勻稱得當(dāng)。
散文內(nèi)容要飽含精典蘊(yùn)玉懷珠。
一篇好的文章通常是要有精典語句在穿插里面的，讓讀者感到如同文海拾貝，越讀越有滋味。因此作者一定要把精美的句子或富有哲理的句子安插其里，做到文章蘊(yùn)玉懷珠。通過生活、工作、愛情經(jīng)歷，概括出富有哲理的精美語句，呈送讀者。讀者讀之，有“眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”的偶得，有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”的喜悅，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的頓悟。這樣一語立文，從而使讀者反復(fù)讀之，思而得之，文章便更有生命力。
寫散文要注意方法掌握公式。
寫文章還有公式？有人會這樣問，是的，有公式，這對于初學(xué)者來說，是若大的驚喜。首先我們要確定觀點，就是想想表達(dá)什么，如何表達(dá)，如何用典，用什么典，也就是解決是什么？為什么？怎么辦的問題。通常用的公式：觀點+事例、事例+觀點、景物+抒情、故事+議論、主句+展開句、主句+拓展句等。當(dāng)我們準(zhǔn)備寫一篇散文，確定主題后，就要設(shè)計觀點，觀點必需為主題服務(wù)，緊扣主題。確立觀點后，可用順敘、插敘、倒敘方法將事例或故事寫入，可用多個事例表達(dá)一個觀點，切忌觀點不宜多于事例；也可用先寫景物作鋪墊或者設(shè)彩，這些都是為說明觀點服務(wù)的，要選好，要有典型。典型就是人們認(rèn)為不可能做到或發(fā)生而離奇做到發(fā)生的，比較新奇的事例。主句和展開句又是什么關(guān)系呢？主句也就是觀點，展開句就是圍繞主句而展開說明的句子，辦法是通過尋找與主句相關(guān)的詞語、反映主句的字詞，結(jié)合作者本身遭遇、經(jīng)歷等進(jìn)行造句，最后把這些句子有機(jī)聯(lián)在一起即可。如殘月文章《其實很寂寞，只是不想說》一文則用孤單、黯然、死光、朦朧、漂泊、跌入、沉沉、傷感、疑望、徘徊、迷失、彷徨、埋葬、回憶、輪回、悲傷等等來造句，充當(dāng)擴(kuò)展句，以表達(dá)作者的遭遇，表達(dá)主題、揭示中心。寫好擴(kuò)展句，還可以用知識、材料、對比、類比、敘事元素等等方法擴(kuò)展，最后加以整理即便完成。
寫散文要注意選擇環(huán)境和時機(jī)。
《文心雕龍》有云：“陶鈞文思，貴在虛靜；疏瀹五臟，澡雪精神”。只有在安靜的環(huán)境才能排除雜念干擾，寫作思路才能清晰，靈感才能浮現(xiàn)。當(dāng)前，許許多多出名作家寫文章都是在安靜的環(huán)境下完成的；選擇時機(jī)就是當(dāng)我們看到發(fā)生在身邊的事，或者感到靈感來時，一定不要錯過時機(jī)，先用筆把腦子里的東西零散地記起，不論多少，哪怕是一句話、一兩個字，記好，然后再用造句方法使句子銜接起來，成為段落或文章。
寫散文的開始是借鑒和模仿。
天下文章一大抄，看你會抄不會抄，借鑒和模仿別人寫作并不是罪，但切不可原原本本抄襲?！段男牡颀垺敷w性第二十七章有這樣一段：“故模體以定習(xí)，因性以練才，文之司南，用此道也”。早在15前，老祖宗就教我們模仿別人了，任何學(xué)習(xí)的過程都是由體會——模仿——熟練——形成自己風(fēng)格的過程，這是自然規(guī)律。既要模仿別人優(yōu)良、美好的文章風(fēng)格，以養(yǎng)成自己的習(xí)慣；又要對各種風(fēng)格融會貫通，掌握其規(guī)律性和基本特點，形成自己風(fēng)格。這樣長期地逐漸習(xí)染，自己就會慢慢進(jìn)步。
寫散文一定要注意多次修改。
文章是改出來的，而不是寫出來的。寫好一篇散文不要急于發(fā)表，要反復(fù)修改、反復(fù)推敲、反復(fù)斟酌。采取冷處理辦法，對文章存放一段時間后再改，換一個時間，就會有一種新的思維、新的發(fā)現(xiàn)，多次修改后，真經(jīng)才能問世，否則文章會胎死腹中；文章還可以請別人修改，多人推敲，集眾人智慧于一體，文章才完美。文章內(nèi)容要精簡，力戒多多益善，防止“辭愈多而理愈亂”現(xiàn)象。要認(rèn)真镕裁，可要可不要字、詞、句子，毫不吝惜地刪掉，凡是不能表述觀點的，堅持去除，讓所有典型事例、表述都要穿進(jìn)觀點這根針，做到形散神不散。不要空發(fā)議論亂抒情，通過講故事、擺事實、談感受來表達(dá)主旨，把讀者引入現(xiàn)實生活，讓讀者從中去發(fā)掘靈魂、感受意境、體會真情，這樣文章更有深度、更加含蓄、更富哲理。
讀后感的基本思路及篇十五
讀后感的基本寫法是怎樣子，讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束，以下的讀后感的基本寫法以及范文可以作為參考，歡迎閱讀。
一、讀后感的概念
讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。
寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
二、讀后感的寫法
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。
但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
四、寫讀后感應(yīng)注意的問題
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
第二是要準(zhǔn)確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性。
若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制。
為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)腵感受點，作為全文議論的中心。
1月18日應(yīng)該是中國的國恥日。150多年前的這一天，在我國北京曾發(fā)生過年一場人類文明的大劫難一一火燒圓明園。當(dāng)我讀完《圓明園的毀滅》這篇文章后，憤怒便立刻籠罩了我的內(nèi)心。
雨果曾說過：世界有一個奇跡----堪以和埃及的金字塔，羅馬的競技場，巴黎的圣母院相提并論，這是一件史無前例的驚人杰作，然而這個奇跡以蕩然無存……他所贊美的這個奇跡這是圓明園。
可恨的英法聯(lián)軍，他們還配當(dāng)軍人嗎?他們簡直就是一群貪婪無恥的強(qiáng)盜!圓明園是多少中國人民的心血呀，就這樣毀于一旦了，在他們的燒殺搶掠中，黃金變成了泥土，美玉變成了瓦礫，霓裳變成了灰燼……圓明園這最后的美，居然是投射在強(qiáng)盜眼中的。
翻過這一頁，中國兒女的屈辱并未結(jié)束，南京大屠殺，甲午戰(zhàn)爭，即使到了今天，日軍依然想占領(lǐng)我國的釣魚嶼，美軍的戰(zhàn)機(jī)依然在我國領(lǐng)土上游走。香港拍賣會上，我國用數(shù)千萬元買回了銅牛首，銅猴首，這可是我們自己的東西呀，但我們卻不能理直氣壯的拿回來。為什么?因為我們的祖國還不夠強(qiáng)大，還不夠富裕!
身為祖國未來的接班人，我一定要為國雪恥，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的力量!
最近，我讀了《假如給我三天光明》這本書，它使我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了海倫·凱勒，一個又盲又聾的女子的成長經(jīng)歷，以及她的心路旅程。她的一生只有十九個月的光明與聲音，但就是這樣一個平凡的甚至有些渺小的人，卻用她的行動來證明了她不平凡的一生。
在安妮老師的幫助下，在親人們的關(guān)愛中，她克服了常人難以想象的困難，開始了她對夢想的追逐，她以優(yōu)異的成績完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，取得了學(xué)士學(xué)位。她一生致力于殘疾人慈善事業(yè)，不斷為殘疾人創(chuàng)造機(jī)會，讓他們能夠受教育，不再風(fēng)餐露宿，她還曾周游世界各地演講，為殘疾人加油鼓勁。
她的世界中，沒有光明，沒有聲音，只有孤獨(dú)與寂寞。
但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明，我會這樣去做。
第一天：我要去看看那些給予過我?guī)椭c關(guān)懷的人們，記住那些充滿善意的眼睛，他們一定有著美好的心靈。
第二天：我要在黎明起身，去見證黑夜變成白晝的奇跡，那該是多么令人激動啊!
第三天：我將在忙碌中度過，我要親自去體會那些勞動人民的快樂。
這些在我們常人看來多么簡單的愿望，卻成了海倫心中最渴望也是最不可能實現(xiàn)的夢想，所以，她將它們用另一種方式記錄下來，告誡我們，珍惜現(xiàn)在我們所能看見的每一分每一秒。
假如你的光明只剩下三天，你又會怎么去珍惜呢?
讀后感的基本思路及篇十六
在很早的時候，同時有三位年輕人為圖書館抄書。其中有一個人，抄書時非常認(rèn)真，一切按照原樣來抄寫，后來他成為一名書記員;還有一位年輕人一邊抄寫，一邊將不通順的句子進(jìn)行修改，后來這個人成為了著名的作家。最后一個年輕人，一邊抄寫，一邊寫筆記，將自己的觀點、自己讀書的體會、心得都記錄了下來，不僅如此，遇到錯誤的觀點，還進(jìn)行大膽的批判。這個年輕人就是毛澤東。毛澤東一生藏書三萬多冊，他逝世后，工作人員整理了還沒有完工，發(fā)現(xiàn)其中有1。7萬冊大都精讀過，并做了眉批和筆記。
熟讀文章，精讀文章，才能領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，獲得對人生、對自然有益的啟示。在閱讀過程中，好的作品，好象在與讀者對話，使讀者和作者之間產(chǎn)生心靈的碰撞、情感的共鳴，使讀者受到教育、啟發(fā)。這樣，讀者就會有感而發(fā)，寫出來的讀后感才會生動感人。
寫作指導(dǎo)：演講稿與作文跟講話稿的區(qū)別。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
演講稿類屬于講話稿。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨(dú)特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強(qiáng)的感召力。再次，在語言的運(yùn)用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強(qiáng)，還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
1、精讀文章，找到“感點”
精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細(xì)細(xì)地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會人物的內(nèi)心世界和思想感情。蘇軾說過：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個道理。
文章中令人感動、引人思考的“點”，可能是文章的主要內(nèi)容，也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節(jié)，總之，哪一點最令你感動，哪一個地方撥動了你的心弦，哪一點就應(yīng)該是你讀后感文章中的“感點”。
例如：我們五年級上期學(xué)習(xí)了《半截蠟燭》這篇課文?！敖芸真?zhèn)定地把燭臺端起來，向幾位軍官道過晚安，上樓去了。正當(dāng)她踏上最后一階樓梯時，蠟燭滅了?！边@段描寫我們誰都不會忘記，此時我們的心情和小女孩一樣緊張，當(dāng)“蠟燭熄滅”的時候，我們和這家人一起松了一口氣，同時我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人，更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘?？吹竭@里，同學(xué)們一定有許多話要說，自然，也就找到了“感點”。
同學(xué)們在寫讀后感的時候，最主要的是談自己的感想，可以結(jié)合全文來談，也可以結(jié)合文章中的某一點來談，談自己的體會，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學(xué)們認(rèn)識問題的能力，表述自己的觀點的能力就會1步步提高。
2、結(jié)合“感點”，展開聯(lián)想。
好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發(fā)教育最深的一點并結(jié)合生活實際，抒發(fā)自己的感想和心得，才會寫出優(yōu)秀的讀后感來。
讀后感的基本思路及篇十七
1、對稱折剪法：對折，描出形象的一半，剪之。
2、叁角形折剪法：正方形紙對折，60°角度按圖示折疊，剪之。
3、四角形折剪法：兩次對折，再沿對角線折，描畫一半紋樣，剪之。但設(shè)計時必須注意左右兩邊要有連接點，否則會剪成單獨(dú)碎片。
用正方形的色紙，按圖折叁次，疊成叁角形，然后按四角，四邊，中心的形態(tài)構(gòu)成法則刻剪出各種紋樣。
4、五角形折剪法：將正方形紙對折，依叁角形底邊中點再折。
按圖狀沿線剪開成五邊形或五角星。
5、六角形折剪法：正方形對折，再依底邊中點按圖示虛線折成圖狀剪之。注意圖式a線與b線應(yīng)相等。
6、團(tuán)花的剪法：用四角形，五角形，六角形等折疊方法，設(shè)計上一個單獨(dú)的紋樣（占花團(tuán)的1/4，1/5，1/6，1/8）照樣剪好，展開即成對稱團(tuán)花。
設(shè)計時要突出花邊有方向的`連續(xù)運(yùn)動特點，形成生動的氣韻。先剪細(xì)部后剪粗部，先內(nèi)后外，過細(xì)處可用刀刻。
7、角隅紋樣的剪法：角隅紋樣又叫角花，常以90度直角為基礎(chǔ)，對角折后，設(shè)計上一個角花紋樣，剪好展開即成，用于裝飾角部的圖案。如將角紋樣連接起來，便成邊框紋樣。
讀后感的基本思路及篇十八
很多家長問我技巧交了那么多，可是孩子還是不會寫作，實在很頭疼，那么今天小編就來將將一下最基礎(chǔ)的，寫作的基本思路。不妨看看。以下僅供參考！
審題就是分析文章的題目，弄清題目的意思。審題包括三方面內(nèi)容（1）找出重點詞，有些題目，有一個關(guān)鍵詞，也叫“題眼”，題眼就是寫作的重點。如《一件難忘的事》中的“難忘”之類。（2）搞清寫作的范圍和要求，即時間、地點、人稱、數(shù)量、內(nèi)容等限制范圍。（3）弄明白是寫人的，是記事的，還是狀物、寫景的。
記敘文總要表達(dá)一個思想，說明一個道理或表現(xiàn)某一方面的思想感情，這就是文章的中心。文章的中心要正確，對社會上正確的現(xiàn)象加以歌頌，錯誤的現(xiàn)象給予批評。中心正確，健康是文章的根本，對此必須首先要注意。中心還要求集中，一篇文章一般只能有一個中心，各方面內(nèi)容都要緊緊圍繞中心寫。
作文。
的內(nèi)容就是材料。寫作文要緊扣中心選擇材料，與中心關(guān)系不大的或無關(guān)的，要少選或不選。所選的材料還要真實、具體，真實就是不憑空編造，不夸大也不縮小。同時，還要注意材料的新穎、典型，不落俗套，要能夠清楚地反映人或事的特點。
所謂安排文章的結(jié)構(gòu)，指的是文章的材料的組織安排。如先寫什么，再寫什么，最后寫什么，以及怎樣開頭，結(jié)尾，過渡等。文章的材料，常用以下這些方法安排：（1）按事情發(fā)展的順序；（2）按時間順序；（3）按空間的順序；（4）按事物的幾個方面。
提綱，是結(jié)文章的總體設(shè)計，具體包括：（1）文章的題目；（2）中心思想；（3）寫作的順序；（4）詳寫，略寫的提示。提綱不能太詳細(xì)，也不能太簡單。
常見的開頭有：（1）開門見山，直入正題；（2）概括全文，揭示中心；（3）提出問題，引起注意；（4）環(huán)境描寫，渲染氣氛；（5）說明情況，介紹背景；（6）先說結(jié)果，倒敘開頭。結(jié)尾的方法有：（1）自然方式結(jié)尾；（2）總結(jié)式結(jié)尾；（3）含蓄式結(jié)尾；（4）啟發(fā)式結(jié)尾。文章的過渡，應(yīng)力求自然。照應(yīng)，指的是文章中前后內(nèi)容的關(guān)照呼應(yīng)。最常見的是文章的首尾照應(yīng)。
1、要把事情發(fā)生的時間、地點、人物，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果交代清楚；
2、一般可以按事情的發(fā)展順序?qū)?，寫清楚事情的來龍去脈，前因后果；
3、要突出重點，不要平鋪直敘，重點的場面或過程要詳寫，寫具體；
4、環(huán)境描寫對反映文章的中心很有作用，所以在敘事時，有時也要注意寫清楚環(huán)境。
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