一個好的教案能夠提供教學(xué)目標、主要教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法等詳細信息，有助于教師系統(tǒng)地組織教學(xué)活動，提高課堂效果。為了編寫一份完美的教案，教師應(yīng)該事先明確教學(xué)目標和要求。以下是小編為大家整理的一些教案案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
七年級語文課文春教案篇一
1、了解作者孔子及《論語》全面了解孔子的思想主張。
2、掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3、提升思想品德修養(yǎng)水平，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)。
2、教學(xué)難點。
領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義，體會孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。
1、導(dǎo)入新課。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我們從小就接受著孔子學(xué)說和言論的教誨，從牙牙學(xué)語到經(jīng)天緯地，我們以古典文化為土壤，不斷的成長前行。今天，讓我們繼續(xù)走近孔子，一起學(xué)習(xí)《論語十二章》。
2、寫作背景。
《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行?！稘h書藝文志》云：《論語》者，孔子應(yīng)答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”漢初所傳的《論語》，有古論、齊論、魯論之分，古論出自孔子壁中，用古文字寫成，孔安國曾為之作訓(xùn)解，但已失傳。齊論為齊人所學(xué)，魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章，參考齊論，為之作注，今亦殘佚。魏時的何晏集漢儒以來的各家之說，成《論語集解》，這就是今天我們所看到的最早的《論語》注本。
3、作者介紹。
《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀念老師。然后和少數(shù)留在魯國的弟子及再傳弟子完成。
4、題目解說。
《論語》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語》中的經(jīng)典篇目，一共十二章，稱之為“《論語》十二章”。
5、層次結(jié)構(gòu)。
全文可分為十二個部分：
第一部分（第1章）：孔子認為君子要善于抵制物欲，要盡可能地把精力放在對德行的追求上。
第二部分（第2章）：孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來，認為沒有仁愛之心的人，根本談不上禮、樂的問題。
第三部分（第3章）：孔子認為人可以為“道”而死，強調(diào)了“道”的重要性。
第四部分（第4章）：孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。
第五部分（第5章）：孔子強調(diào)在修身養(yǎng)德的過程中見賢思齊的重要性。
第六部分（第6章）：孔子強調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當。
第七部分（第7章）：孔子表達了士人要有主動承擔社會責(zé)任的堅定信心和決絕勇氣。
第八部分（第8章）：孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。
第九部分（第9章）：孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì)，成為真正的君子。
第十部分（第10章）：孔子強調(diào)“克己復(fù)禮”是達到仁的境界的方法。
第十一部分（第11章）：闡釋孔子對“恕”的理解。
第十二部分（第12章）：多角度具體闡釋《詩》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。
6、全文分析。
孔子這里說的“文”，指合乎禮的外在表現(xiàn)；“質(zhì)”，指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì)，同時又合乎“禮”并表現(xiàn)出來，方能成為“君子”?！拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系，亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想，即不主張偏勝于文，亦不主張偏勝于質(zhì)，而主張不偏不倚，執(zhí)兩用中。從個人修養(yǎng)的角度來理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì)，“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么，“質(zhì)勝文則野”就是指一個人沒有文化修養(yǎng)就會顯得很粗俗；“文勝質(zhì)則史”就是指一個人過于文雅就會顯得像個“酸秀才”“書呆子”，注重繁文縟節(jié)而不切實際。所謂“百無一用是書生”，就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性，只有這樣，才能夠稱得上是真正的君子。
2、難點如何理解孔子的理欲觀？
在以往對孔子的研究中，人們往往忽略了對孔子理欲觀的研究，通常認為孔子主張只要仁、義，不要利、欲。然而事實并非如此，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望能夠富貴安逸。因此，孔子并不反對人們?nèi)カ@取財富，只是孔子認為獲取財富必須通過正當?shù)姆绞?。這就是孔子在《論語里仁》中傳達的正確思想，通過對比的手法，揭示了君子和小人對待“利”的不同態(tài)度，從而告訴人們無論致富達貴還是擺脫貧賤，雖然都是人的正常欲求，但是均不能采取不正當?shù)氖侄危@是孔子對義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前，是見利思義、見義勇為還是見利忘義、唯利是圖，確實可以檢驗出一個人境界的高低，孔子以“君子喻于義，小人喻于利”來表達這種判斷。
觀點一：是必須研讀的。孔子認為，不學(xué)習(xí)《詩》，就沒有辦法說話，學(xué)《詩》能知言善語，可以激發(fā)人的情感，可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以在禮的準則下怨刺時政。
觀點二：不是必須研讀的?？鬃又皇窃诋敃r的社會背景下，提出要學(xué)習(xí)《詩》的建議，孔子看重《詩》，其本質(zhì)是對教化和德行的重視。如果一個人通過其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育，不一定必須研讀這部書。
7、寫作特點。
1、簡潔明了的語錄體形式。
本文采用簡潔明了的語錄體形式，通過師徒的對話來傳達人物的思想主張，表明人物的觀點，體現(xiàn)人物之間的情感活動。
2、豐富多變的手法。
文中多采用比喻、對偶等修辭手法，言簡義豐。文中還多次運用反問句，言語之間跳躍較大，含意豐富。
七年級語文課文春教案篇二
1、朗讀課文，梳理文章內(nèi)容。
2、體會比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運用及其作用，品味精美的語言。
3、認識大自然的威力，勇敢面對大自然。
學(xué)習(xí)重點。
體會比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運用及其作用。
學(xué)習(xí)難點。
感悟作者從不同的角度描繪風(fēng)雨場景的寫法。
學(xué)習(xí)方法朗讀法、批注法、討論法。
課時一課時。
學(xué)習(xí)過程。
一、導(dǎo)入新課。
背誦和風(fēng)雨有關(guān)的詩句：
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?七八個星天外，兩三點雨山前。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
山雨欲來風(fēng)滿樓。
二、交流預(yù)習(xí)。
1.走近作者。
賈平凹，原名賈平娃，中國當代著名作家。1952年出生，陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國政協(xié)委員，陜西省作家協(xié)會副主席，西安市人大代表，西安市作家協(xié)會主席。1974年開始發(fā)表作品。著有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《白夜》，自傳體長篇《我是農(nóng)民》等?！杜D月·正月》獲中國作協(xié)第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎;《滿月》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎;《廢都》獲法國費米娜文學(xué)獎;《浮躁》獲1987年美國美孚飛馬文學(xué)獎，最近獲得由法國文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國文學(xué)藝術(shù)榮譽獎”。
2.朗讀課文，讀準下列字的字音。
偌大()蜷曲()賈平凹()倏忽()模樣()撩起()剎那()錐形()柵欄()。
三.整體感知。
第1段：樹林全貌第第2段：垂柳、楊葉、蘆葦;。
第3段：斷繩羊、女孩第4段：葡萄蔓、蒼蠅。
第5段：鳥巢、鳥兒第6段：廢紙、貓、瓦。
第7段：浮萍、魚兒;第8段：老頭、孩子。
是按照由上到下，由遠及近的順序來描寫的.
2、作者是從哪些方面來描寫風(fēng)的?寫出了風(fēng)怎樣的特點?
文章先從樹林子開始著手，呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風(fēng)圖。接下來，形狀、聲狀方面對被風(fēng)吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦進行了生動的描寫，繼續(xù)展現(xiàn)狂風(fēng)大作的畫面。寫了幾組自然物，作者的筆鋒陡轉(zhuǎn)，寫到了動物，寫到了人。文章用了大量的篇幅進行景物描寫來具體表現(xiàn)風(fēng)雨之大之猛烈。
七年級語文課文春教案篇三
《濟南的冬天》是老舍的散文名篇，篇幅短小，構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美。學(xué)習(xí)這樣的美文，既能讓學(xué)生得到語文的滋養(yǎng)，又可得到審美的陶冶。
在本課的教學(xué)設(shè)計中，我主要體現(xiàn)了教學(xué)的主體性原則，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)往往過多地分析、講解，結(jié)果既分散了學(xué)生的注意力，又浪費了時間，阻礙了學(xué)生的個性發(fā)展。而新課程強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，主體參與的程度是學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的重要因素。
閱讀教學(xué)主要以課文作為憑借，因此讀書是閱讀教學(xué)的最重要一環(huán)。如果沒有學(xué)生讀書，或?qū)W生讀書不充分，那么，即使教師講得精妙絕倫，學(xué)生也不會有多少收獲，更難有真切的體會。讀的過程是學(xué)生對文章感受、理解、吸收的過程，也是想象、加工、創(chuàng)造的過程，它可以把無聲語言化為滲透自己感情、意識的有聲語言，這一過程是別人替代不了的?！白x書百遍，其義自見”還應(yīng)是學(xué)語文的根本?；谶@樣的認識，教學(xué)過程中我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，先是教師范讀學(xué)生朗讀整體感知，再是重點朗讀品味賞析，最后是集體朗讀深入體驗。在反復(fù)朗讀中學(xué)生既領(lǐng)略了濟南冬天的景色之美，也領(lǐng)略了老舍作品的語言之美。從閱讀能力的培養(yǎng)來說，學(xué)生反復(fù)讀了，背誦了，自然對文章的主旨、內(nèi)容、寫作技巧、價值等都會有一定的認識。
當然，通過“讀”感知課文，這只是閱讀教學(xué)的第一層面，要進一步知其然，就需要質(zhì)疑和釋疑了。在課堂討論中，我根據(jù)本課的教學(xué)目標設(shè)計了一些問題，如“濟南的總特點是什么?”“濟南總特點是從那些方面來表現(xiàn)的?”等等，通過這些問題，引導(dǎo)學(xué)生去深入探究作品的語言美、意境美、情感美。特別是在研讀賞析這一環(huán)節(jié)中，我沒有給學(xué)生過多的限制，而是讓他們自己選擇喜歡的景物、喜歡的語句段落來進行品味，給學(xué)生以較多的空間，更進一步激發(fā)了他們的自主性和積極性。討論中學(xué)生自己思考，互相答辯，主觀能動性得到了發(fā)揮。
在學(xué)生反復(fù)研讀課文，并對課文有了自己的認識和理解的基礎(chǔ)上，我又適時地予以引導(dǎo)，幫助學(xué)生總結(jié)出一些閱讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法，這樣讓學(xué)生能舉一反三，學(xué)會對同類文章賞讀，學(xué)會觀察描寫景物，達到學(xué)以致用的效果。
整堂課下來，感覺教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的還算流暢，教學(xué)目標也基本落實了下來。但是在解決本文的難點——品味語言這點上，做的還不夠到位，在引導(dǎo)學(xué)生品位的時候沒有做好示范性的教學(xué)，學(xué)生品和教師引導(dǎo)的時候顯得有點散亂不夠集中。基于這個問題，我覺得自己在這方面做的確實還不夠，平時缺少對學(xué)生語言品味的教學(xué)指導(dǎo)，因此，語文課也少了很多的語文味。于是，對于如何品味語言，如何讓語文課更有語文味，我有了以下思考：
1、重朗讀。朗讀是學(xué)生進入課文的橋梁，語文課就是要讓學(xué)生在朗讀的過程中感受文章的語言美，進入文本體會作者所要表達的情感。正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在讀中學(xué)習(xí)，在讀中感受語文的本色美。
七年級語文課文春教案篇四
學(xué)習(xí)目標：
1、有感情地朗讀課文，感受風(fēng)雨場景，梳理文章內(nèi)容。
2、在閱讀中積累重點詞語和優(yōu)美語句，體會修辭手法及側(cè)面烘托的運用。
3、掌握和練習(xí)一些寫景技巧。
一教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入首先，展示一系列圖片，讓學(xué)生從圖片中得出“風(fēng)雨”這一信息。幾千年來，無數(shù)文人墨客將自己的情感寄托風(fēng)雨中?；蛳不虮驊n或榮，或清或雅。今天，我們來學(xué)習(xí)一位名家的文章，看看他給我們描繪了一番怎樣的景象。
2、作者簡介賈平凹(講解“凹”字寫法)。
3、檢查預(yù)習(xí)，給生字注音。
4、“感”風(fēng)“悟”雨。
(1)、朗讀課文，并找出各段都寫了哪些景物?表現(xiàn)了風(fēng)雨怎樣的特點?
第1段：樹林全貌(像面團，形態(tài)扭曲);第2段：垂柳(亂得像團麻)、楊葉(千萬次變得模樣)、蘆葦(倒狀破裂出聲);第3段：斷繩羊(驚跑跌倒)、女孩(牽羊回不了家);第4段：葡萄蔓(脫落)、蒼蠅(集中在電線上);第5段：鳥巢(掉下)鳥(尖叫落地);第6段：廢紙(亂飛亂粘貼)貓(全身精濕)瓦片(像樹葉飄落)。
第7段：浮萍(凸起被沖上塘岸)魚(被沖上塘岸);第8段：油燈(點不著)老頭(捶腿)小孩(疊紙船)。
明確：作者通過對事物情態(tài)的描寫來展現(xiàn)風(fēng)雨之猛烈。
七年級語文課文春教案篇五
一.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。
《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。
二.孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
第一章。
分析文義。
子曰：“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(按時(名詞作狀語))習(xí)(復(fù)習(xí))之，不亦(也是)說(同“悅”)乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”
子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎?有朋/自遠方來，不亦/樂乎?人不知/而不慍，不亦/君子乎?”
翻譯：孔子說：“學(xué)了又按時復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?”
課文探究。
第1句講：學(xué)習(xí)方法。
第2句講：學(xué)習(xí)的樂趣。
第3句講：個人修養(yǎng)。
第二章。
分析文義。
曾子曰：“吾(我)日(每天，名詞作狀語)三(多次)省(反省)吾身：為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠信)乎?傳(傳授的知識，名詞做狀語)不習(xí)乎?”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”
曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”
課文探究。
本章強調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
第三章。
分析文義。
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué)，三十而立(獨立)，四十而(表順承)不惑(迷惑)，五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律)，六十而(順承)耳順，七十而(表順承)從心所欲，不逾(超過)矩(規(guī)范)。”
子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?/p>
翻譯：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。
課文探究。
1，本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。
2，從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?
十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會。
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。
七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一。
3，道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?
思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。
4，我們從這一章中可以得到什么啟示?
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，循序漸進。
第四章。
分析文義。
子曰：“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識，形容詞做，名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟)，可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?！?/p>
子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?/p>
翻譯：孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
課文探究。
本章談學(xué)習(xí)方法。
第五章。
分析文義。
子曰：“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑)，思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?/p>
翻譯：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會有害?！?/p>
課文探究。
本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
第六章。
分析文義。
子曰：“賢(品德高尚)哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪(忍受)其憂，回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉，回也!”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也!”
翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
課文探究。
本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
第七章。
分析文義。
子曰：“知之(代詞，指代學(xué)問)者(。。。。的人)不如好(喜歡，愛好)之者，好之者不如樂(以。。。為樂趣，名詞意動用法)之者?！?/p>
劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?/p>
翻譯：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！?/p>
課文探究。
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂。
這一段運用了什么修辭?：頂真。
講學(xué)習(xí)的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。
第八章。
(一)分析文義。
子曰：“飯(吃飯，名詞作動詞)疏(粗糧)食飲水(冷水)，曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之，樂(樂趣)亦在其中矣。不義(正當手段)而富且貴，于(對于)我如浮云?！?/p>
劃分句子停頓：子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?/p>
翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”
課文探究。
本章講人的道德修養(yǎng)。
第九章。
分析文義。
子曰：“三(幾個)人行，必有我?guī)熝?在其中)。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞，學(xué)習(xí))，其不善者而改之。”
句子劃分停頓：子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?/p>
翻譯：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點?！?/p>
(二)課文探究。
本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。
第十章。
子在川(河)上曰：“逝(流逝)者如斯(這)夫，不舍(舍棄)晝夜?！?/p>
翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停?！?/p>
(二)課文探究。
七年級語文課文春教案篇六
一、了解作者孔子及《論語》，全面了解孔子的思想主張。
二、翻譯文句，積累重點詞語。
三、理解文意，理解各章主旨。
重點：目標二。
難點：目標三、目標一的了解孔子的思想主張。
二課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
《論語》是一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作。孔子的言行涉及孝道、治學(xué)、治國、為政等諸多方面，為歷代所推崇，他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但我們可以辯證學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其中的精華。
二、預(yù)習(xí)檢測。
1、復(fù)述孔子及《論語》的相關(guān)常識要點。
孔子（公元前551——公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜市東南）人?？鬃邮俏覈糯乃枷爰?、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年。孔子還是一位古文獻整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。
《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
2、朗讀選文。
三、研習(xí)文本。
（一）自主學(xué)習(xí)。
請借助注釋及工具書，自主翻譯選文，在課本上標注重要詞語，并針對選文的內(nèi)容作批注。疑難問題，做好記錄。
（二）合作解疑。
1、請在小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果，以段落為單位，逐詞解釋，口頭翻譯，每人主講一段。
2、請?zhí)峤蛔灾鲗W(xué)習(xí)過程中遇到的疑難，討論探究，嘗試解決。
3、仍未達成一致的疑難問題，由提交者統(tǒng)一在全員解疑環(huán)節(jié)提交求解。
第一章：孔子說：“君子吃東西不追求飽足；居住不追求安逸；對工作勤奮敏捷，說話卻謹慎；接近有道德有學(xué)問的人并向他學(xué)習(xí)，糾正自己的缺點，就可以稱得上是好學(xué)了?！?/p>
第二章：孔子說：“做人如果沒有仁德，怎么對待禮儀制度呢？做人如果沒有仁德，怎么對待音樂呢？”
第三章：孔子說：“早晨能夠得知真理，即使當晚死去，也沒有遺憾?！?/p>
第四章：孔子說：“君子明白大義，小人只懂得小利。”
第五章：孔子說：“看見賢人就應(yīng)該想著向他看齊；見到不賢的人，就要反省自己有沒有類似的毛病?！?/p>
第六章：孔子說：“質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野，文采超過了質(zhì)樸又難免流于虛浮，文采和質(zhì)樸完美地結(jié)合在一起，這才能成為君子。”
第七章：曾子說：“士人不可以不弘大剛毅，因為他肩負的任務(wù)重大而路程遙遠。把實現(xiàn)仁德作為自己的任務(wù)，難道不是重大嗎？到死方才停止下來，難道不是遙遠嗎？”
第八章：孔子說：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的?！?/p>
第九章：孔子說：“智慧的人不疑惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼。”
第十章：顏淵問什么是仁?？鬃诱f：“抑制自己，使言語和行動都走到禮上來，就是仁。一旦做到了這些，天下的人都會稱許你有仁德。實行仁德要靠自己，難道是靠別人嗎？”顏淵說：“請問實行仁德的具體途徑。”孔子說：“不合禮的事不看，不合禮的事不聽，不合禮的事不言，不合禮的事不做?！鳖仠Y說：“我雖然不聰敏，請讓我照這些話去做。”
第十一章：子貢問道：“有一個可以終身奉行的字嗎？”孔子說、“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加給別人?！?/p>
第十二章：孔子說：“學(xué)生們?yōu)槭裁礇]有人學(xué)詩呢？詩可以激發(fā)心志，可以提高觀察力，可以培養(yǎng)群體觀念，可以學(xué)得諷刺方法。近則可以用其中的道理來侍奉父母；遠可以用來侍奉君主，還可以多認識鳥獸草木的名稱?！?/p>
（三）全員解疑。
由各小組提出疑問，全班同學(xué)和老師一起解決問題。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)鞏固。
二、文本探究。
1、請概括各章所蘊涵的道理。
（1）小組探究，理解各章的主旨。
（2）合作交流，概括各章蘊涵的道理。
一、孔子認為，作為一個君子，為學(xué)要修身養(yǎng)性，安貧樂道，要善于抵制物欲，不斷向有道之人學(xué)習(xí)，做事要勤勉，要盡可能地把精力用于追求理想和真理上。本章議論“什么是好學(xué)”，四句話，前兩個方面說不要做什么，后兩個方面說要做什么，做到這四點就是好學(xué)。凸顯了古人以完善道德品質(zhì)為基點的教育思想。
二、孔子講了仁與禮、樂的關(guān)系，指出禮、樂的核心與根本是仁，沒有仁德的人，根本談不上什么禮、樂的問題。人而不仁，禮對他有什么用？人而不仁，樂對他有什么用？這里即是說不仁之人，是用不了禮樂的。
三、闡述了孔子執(zhí)著追求真理的精神，以及為追求真理而獻身的犧牲精神。真理，是每個仁人志士矢志不渝的追求目標，哪怕要付出生命的代價。
四、闡明了孔子關(guān)于君子與小人不同的義利觀。小人追求個人利益，而君子亦會追求個人利益，但會先考慮所得是否合于道義，以義為原則來規(guī)范自己的行為。
五、自我反省是道德修養(yǎng)的一種方法，經(jīng)常反省自己，可以去除心中的雜念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺點，完善自己的道德境界。說明在一個人完善自己的人格和學(xué)問，提高道德修養(yǎng)的過程中，自省的重要作用。
六、它高度概括了文與質(zhì)的合理互補關(guān)系和君子的人格模式。文與質(zhì)是對立統(tǒng)一、相輔相成的。只有文、質(zhì)雙修，才能成為合格的君子。
七、曾子認為讀書人應(yīng)該具備剛毅的品格，因為只有具備了這種品格才可以接受重任，才可以不半途而廢，才可以實現(xiàn)自己的理想的愿望。
八、孔子運用“堆土成山”與“填土平地”這兩比喻，說明了功虧一簣與持之以恒的深刻道理。鼓勵自己和學(xué)生們，無論是做學(xué)問，還是為人處世，都應(yīng)自覺自愿地堅持下去。如若半途而廢，只會前功盡棄，留下終身遺憾。
九、孔子認為，一個人要達成完美的人格修養(yǎng)，智、仁、勇缺一不可，它們是君子的基本品質(zhì)。有智慧的人能將事理看得明白透徹，所以不會迷惑。仁者存公心，去私欲，樂天知命，不患得患失，所以不憂慮。有勇氣的人不畏懼困難，見義勇為，所以不懼。
十、孔子闡述了對“仁”的內(nèi)涵的理解及如何通過自己的行動來實現(xiàn)“仁”?！叭省钡?。關(guān)鍵是克己復(fù)禮，具體是要“視、聽、言、動”都符合禮。
十一、孔子認為推己及人的恕道是可以終身奉行的原則?！凹核挥?，勿施于人”說的也是思想品德修養(yǎng)，強調(diào)“修己”。
十二、孔子重視《詩經(jīng)》的教化作用。在《論語》中，孔子不僅多次引用《詩經(jīng)》來說明自己的觀點，還多次強調(diào)《詩經(jīng)》在為人處世上的重要作用，教誨弟子要學(xué)《詩》。在這里，孔子再次向弟子提出學(xué)《詩》的重要意義。學(xué)《詩》至少有上面所列舉的六種好處，因而孔子特別強調(diào)要好好學(xué)習(xí)。
2、請結(jié)合現(xiàn)實說說學(xué)習(xí)選文得到的啟示。
【提示】結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，談個人的感受。
三、拓展延伸。
了解孔子的思想主張。
孔子是儒家創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”“禮”。
1、孔子主張禮治，反對法治。禮的意義在古代甚為廣泛，指國際間交際的禮節(jié)儀式，貴族的冠、婚、喪、祭、餮等典禮，包括政治制度、道德規(guī)范等?？鬃诱f：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也；其后繼周者，雖百代可知也?！保ā墩撜Z學(xué)而》）似乎周禮是千秋不變的規(guī)范。晉國鑄了刑鼎，他尖銳地反對，說：“晉其亡乎，失其度矣?！?/p>
2、在經(jīng)濟方面，他反對封建的田賦制度而極力維護西周以來的田賦制度。《左傳哀公十一年》：“季氏欲以田賦，使冉有訪諸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也，度于禮。施取其厚，事舉其中，斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度于禮，而貪冒無厭，則雖以田賦，將又不足。且子季孫若欲行爾法，則周公之典在；若欲茍而行，又何妨焉’。”
3、孔子主張維護等級制度的正名思想。他主張“君君，臣臣，父父，子子”這種合乎“禮”的等級制度?？鬃诱f：“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑跏不中則民無所措手足?！保ā墩撜Z子路》）。
4、孔子主張克己復(fù)禮?！墩撜Z顏淵》記載：“顏淵問仁。子日：‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。顏淵又問“克己復(fù)禮”的具體內(nèi)容是什么，孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?/p>
5、在倫理思想方面，孔子主張仁?？鬃拥摹叭省钡幕揪袷墙倘烁鶕?jù)周禮調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾。他的“仁”一般不包括勞動者?？鬃诱f：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”（《論語憲問》）曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵義，是比較接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。
6、在教育上，孔子主張“有教無類”“因材施教”和“學(xué)而不厭、誨人不倦”的精神。
7、在品德方面，他主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。
8、在哲學(xué)上，孔子主張?zhí)烀^。孔子主張?zhí)烀?，一次，他受到匡人的圍困，他說：“天之將喪斯文也，后死者不得與斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”孔子說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”（《論語陽貨》）在孔子看來，“天”是宇宙萬物無言的主宰者?？鬃诱J為他自己就是秉承天命而說話做事的?？鬃诱f：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z為政》）他把恢復(fù)周禮看做是自己的歷史使命，說：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”（《論語子罕》）。
三、整理總結(jié)。
四、背誦課文。
五、布置作業(yè)：完成課后檢測。
七年級語文課文春教案篇七
教學(xué)目標1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識，體味《論語》的語言風(fēng)格及其對后世文學(xué)的影響。
2.掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3.積累成語、格言、警句，體會文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)：師生活動預(yù)設(shè)個性化批注第一課時。
教學(xué)要點：1.介紹孔子及《論語》;朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。
一、導(dǎo)入新課。
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們…留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強個人品德修養(yǎng)都有很大意義?，F(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》這篇課文。
二、作品簡介。
1.孔子其人。
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，被公認為世界文化名人之一。
曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識有才能的學(xué)生?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
孔子是一個教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識分子?？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個方面：發(fā)憤忘食，安貧樂道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。
中國各地都有孔廟對其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有：語錄體(也可稱格言體);對話體；敘事體，。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時，《論語》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》)。南宋時，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
三、初讀課文，掃除文字障礙。
1.讀準字音。
人不知而不慍()學(xué)而不思則罔()論()語。
思而不學(xué)則殆()不亦說()乎？不逾矩()()。
三省()吾身傳()不習(xí)乎曾()子。
一簞()食曲肱()而枕之。
2.教師導(dǎo)學(xué)。
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。
四、合作探究，重點學(xué)習(xí)課文前四章。
1.教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍讀準字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯，教師適時點撥。
第一章。
分析文義。
子曰：“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(按時(名詞作狀語))習(xí)(復(fù)習(xí))之，不亦(也是)說(同“悅”)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎？”
子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
翻譯：孔子說：“學(xué)了又按時復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎？有朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎？人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎？”
課文探究。
第1句講：學(xué)習(xí)方法。
第2句講：學(xué)習(xí)的樂趣。
第3句講：個人修養(yǎng)。
第二章。
分析文義。
曾子曰：“吾(我)日(每天，名詞作狀語)三(多次)省(反省)吾身：為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎？與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠信)乎？傳(傳授的知識，名詞做狀語)不習(xí)乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”
曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”
課文探究。
本章強調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
第三章。
分析文義。
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué)，三十而立(獨立)，四十而(表順承)不惑(迷惑)，五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律)，六十而(順承)耳順，七十而(表順承)從心所欲，不逾(超過)矩(規(guī)范)?！?/p>
子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?/p>
翻譯：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。
課文探究。
1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。
2.從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？
十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會。
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。
七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一。
3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？
思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。
4.我們從這一章中可以得到什么啟示？
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，循序漸進。
第四章。
分析文義。
子曰：“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識，形容詞做，名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟)，可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?！?/p>
子曰：“溫故/而知新，可|以為師矣?！?/p>
翻譯：孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
課文探究。
本章談學(xué)習(xí)方法。
五、課堂小結(jié)。
這幾章強調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨立思考和復(fù)習(xí)。
六、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫前四章。
第二課時。
教學(xué)要點：1.朗讀課文，背誦前四章；2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。
一、朗讀課文，檢查背誦前四章，考查句子的翻譯及重點詞語的解釋。
第五章。
分析文義。
子曰：“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑)，思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?/p>
翻譯：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會有害?！?/p>
課文探究。
本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
第六章。
分析文義。
子曰：“賢(品德高尚)哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪(忍受)其憂，回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉，回也！”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 ?/p>
課文探究。
本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
第七章。
分析文義。
子曰：“知之(代詞，指代學(xué)問)者(……的人)不如好(喜歡，愛好)之者，好之者不如樂(以……為樂趣，名詞意動用法)之者?！?/p>
劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?/p>
翻譯：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！?/p>
課文探究。
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂。
七年級語文課文春教案篇八
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2.了解《論語》一書和孔子及其思想。
3.積累成語、格言、警句等。
重點：課文思想內(nèi)容的理解。
二、孔子及《論語》簡介。
(1)《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。《論語》在中國的地位就相當于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。
(2)孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計。
(一)內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
(二)問題設(shè)計。
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?
提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2.《論語》篇名的由來。
提示：《論語》這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名。《論語》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎?
提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)?
七年級語文課文春教案篇九
3、情感態(tài)度價值觀：體會作者熱愛生活，對待生命的積極態(tài)度。
教學(xué)重點：閱讀中讓學(xué)生體會一些句子和詞語的意思，體會并理解作者的感情。
教學(xué)難點：體會作者作為殘疾人的特殊心理，理解作者對莎莉文老師的那份特殊情感。
學(xué)習(xí)者分析：我所任教的班級是一個充滿活力，思想比較成熟的學(xué)生，學(xué)生對生活體悟相對較成熟。本課在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體會作者熱愛生活，對待生命的積極態(tài)度，并在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)這種態(tài)度。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程。
二、走近作者。
1、學(xué)生介紹海倫凱勒。
2、老師總結(jié)：海倫凱勒是美國女作家、教育家，她一歲半時一場重病奪去了她的視力和聽力，隨之友喪失了說話能力。然而就在那個黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學(xué)會了讀書和說話，并以優(yōu)秀的成績從大學(xué)畢業(yè)，成為一名學(xué)識淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的作家和教育家。“海倫凱勒是個奇跡”是誰創(chuàng)造了這個奇跡？今天，我們學(xué)習(xí)海倫凱勒口述的一篇文章《再塑生命的人》一起來解決這個謎。
三、朗讀，整體感知課文。
1、初步感知課文，理解詞語：（投影）。
花團錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時接受不完（看不過來）。
不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。
2、再讀課文，了解文章內(nèi)容。
（1）課文1-5段在安妮。沙莉文老師出場前鋪墊了哪些內(nèi)容，這樣寫有什么好處？
鋪墊的內(nèi)容：總寫“我”的感受、家人活動、“我”的等待和渴望，引出莎莉文女士。
好處：烘托老師對“我”的重要性，留給讀者期待。
（2）朗讀課文，感知內(nèi)容，看看文章里主要寫了關(guān)于沙莉文老師的什么事？
認識每一個事物都有一個名稱。
（3）莎莉文老師是怎樣教育“我”認識具體事物的？
文中寫莎莉文老師教我認識事物的文字很多，如莎莉文作為一個陌生人第一次摟抱我，有意識地給我玩具，教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會了拼寫“針”（pin）、“杯子”（cup）以及“坐”（sit）、“站”（stand）、“行”（walk）這些詞。特別具體寫了一件事，莎莉文老師讓我一只手接觸水流，在我另一只手手心里寫出“水”這個字，使我終于領(lǐng)悟到“水”這個字就是我手上流過的清涼而奇妙的東西。從此，海倫凱勒開始大量認識具體事物。
四、合作探究，深入理解課文。
為什么海倫凱勒稱莎莉文老師是“再塑生命的人莉文老師的人？（文題“再塑生命”的含意是什么？表達了作者怎樣的思想感情？）。
字面含義：重新塑造生命、重新獲得生命。
五、拓展延伸。
試列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。
1、奧斯特洛夫斯基全身癱瘓，雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重困難，在病榻上完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代熱血青年。
2、幾乎全聾的貝多芬扼著命運的咽喉，奏出了與命運抗爭的音——《命運交響曲》。
3、失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫了一個凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運的殘酷和抗爭的力量。
4、史鐵生身殘志堅直面人生寫有《我與地壇》，成為作家。
六、你學(xué)習(xí)這篇課文有何啟示？
七、小結(jié)。
本文從三個方面寫莎莉文對海倫凱勒的教育，表明莎莉文女士是一位既有崇高的獻身精神又有科學(xué)的教育方法的老師。他用自己的知識、能力和愛心點燃了一個心懷苦悶和寂寞的殘疾兒童心靈深處的火花，啟迪她內(nèi)心深處的感情世界，幫她走向成功，所以作者稱她為“再塑生命的人”。
八、作業(yè)。
1、抄寫生字詞。
2、課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》，做好讀書筆記。
七年級語文課文春教案篇十
海倫﹒凱勒（1880—1968），19世紀美國盲聾女作家、教育家、慈善家、社會活動家。主要作品有《我生活的故事》、《假如給我三天光明》、《我的老師》等。獲“總統(tǒng)自由勛章”，被譽為“美國英雄偶像”。
安妮·莎莉文波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。精通盲文，有崇高的獻身精神和科學(xué)教育方法，20歲開始教海倫。她的教授方法是：將字母按入海倫掌心，教她物件的名稱。
七年級語文課文春教案篇十一
教學(xué)目標：
知識目標：了解游記的寫作特點，理清文章的脈絡(luò)。
技能目標：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美，感悟長江源頭的神異不凡。
2、抓住關(guān)鍵句，品味文章的語言魅力，理解關(guān)鍵詞句的含義。
3、領(lǐng)會文章蘊含著的深刻意義——自然的偉力，民族精神的源頭。
德育目標：感受冰塔林的壯美，體會作者熱愛西藏的情感，激發(fā)熱愛自然、熱愛祖國的情懷。
教學(xué)重點：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美，感悟長江源頭的神異不凡。
2、抓住關(guān)鍵句，品味文章的語言魅力，理解關(guān)鍵詞句的含義。
教學(xué)難點：領(lǐng)會文章蘊含著的深刻意義——自然的偉力，民族精神的源頭。
教學(xué)方法：712模式。(教師引導(dǎo)點撥，學(xué)生小組合作探究，交流討論)。
課時安排：3課時。
第一課時。
教學(xué)目標：識記課文主要詞語，了解作者和寫作背景。
教學(xué)重點：解游記的寫作特點，理清文章的脈絡(luò)。
教學(xué)難點：解游記的寫作特點，理清文章的脈絡(luò)。
一、課上三分鐘：
1、新時代中國特色社會主義思想的總?cè)蝿?wù)：實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
2、十九大報告強調(diào)的“四個偉大”：偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。
3、黨和國家的生命線、人民的幸福線是：黨的基本路線。
二、教學(xué)過程：
(一)明確目標：
1、導(dǎo)入新課。
長江，位于我國境內(nèi)，全長6380公里，發(fā)源于我國青海唐古拉山各拉丹冬，流經(jīng)11個省區(qū)，是中國亞洲第一，世界第三大河流。是一條名副其實的“長河”，流域面積達180萬平方公里，和黃河一起并稱為中國的“母親河”。長江作為一個符號，是祖國的象征，由于它的靈性，千百年來有多少文人墨客為之傾倒，為之贊頌。今天，我們就一起走進馬麗華的《在長江源頭各拉丹冬》。(板書課題、作者)。
2、明確目標。
(1)識記課文主要詞語，了解作者和寫作背景。
(2)解游記的寫作特點，理清文章的脈絡(luò)。
(二)合作探究。
3、布置任務(wù)。
出示小組討論任務(wù)要求：
(1)速讀課文，積累文中基礎(chǔ)詞語。
(2)了解作者和寫作背景。
(3)劃分文章結(jié)構(gòu)，概括每部分的意思。
4、小組探究。
5、(教師)檢查指導(dǎo)。
七年級語文課文春教案篇十二
從掌握人物描寫的方法及作用入手，賞析人物形象。
過程與方法：
1、研讀重點語句，感悟人物形象，學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵語句，理解人物思想感情。
2、教師精講點撥，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。
情感態(tài)度與價值觀：感受父親性格中艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅忍不拔的毅力，以積極健康的心態(tài)對待人生。
教學(xué)重點：理解“父親”這個中國農(nóng)民的典型形象的特點及其意義。
教學(xué)難點：理解父親形象的意蘊。
設(shè)計思路：本節(jié)課是第二課時，主要圍繞著賞析人物形象展開，通過研讀重點語句，感悟人物形象。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)人物描寫的方法展開討論，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣，教師幫助歸納、總結(jié)。教學(xué)中主要抓住關(guān)鍵詞、句的分析，學(xué)生通過朗讀、品味，討論、探究，在文中找到具體的細節(jié)描寫，歸結(jié)父親的性格特征。學(xué)生具體掌握細節(jié)描寫的方法，進而學(xué)會運用細節(jié)描寫的寫作方法來表現(xiàn)人物性格。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了《臺階》這篇課文的情節(jié)，知道了作者通過一個獨特的視角為我們展現(xiàn)了父親現(xiàn)實的生活畫卷，今天我們就精讀課文，分析人物性格，體會作者是如何塑造父親這一形象的。
二、學(xué)習(xí)通過人物描寫分析人物性格(重點關(guān)注人物描寫時能展示人物性格的關(guān)鍵詞)。
(一)、教師分析人物描寫。
人物的細節(jié)描寫，就是對人物的神態(tài)、動作、語言、外貌和心理進行細致的刻畫，從而表現(xiàn)人物的思想感情，完成對人物性格的塑造。
1.外貌描寫：對容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。
2.動作描寫：是通過對人物個性化的行動、動作的描寫，來揭示人物性格的一種描寫方法。
3.語言描寫：是通過個性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。
4.心理描寫：是通過剖析人物的心理活動，挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。
核心方法提示：抓住關(guān)鍵，由表及里，綜合評價。
(二)請同學(xué)們找出文中最能表現(xiàn)父親性格的神態(tài)、動作、及語言的細節(jié)描寫，并概括父親的性格特征。
1.教師示范。
如：“許多紙屑落在父親的頭上肩膀上，父親的兩手沒處放似的，抄著不是，貼在胯骨上也不是。他仿佛覺得有許多目光在望他，就盡力把胸挺得高些，無奈，他的背是駝慣了的，胸?zé)o法挺得高。因而，父親明明是該高興，卻露出些尷尬的笑?！?/p>
這一段運用了動作和神態(tài)的描寫，寫出了父親在眾人仰慕時的不自在，表現(xiàn)他謙卑的性格特征。
2.讓學(xué)生在文中尋找，用圈點批注法分析語段。
以“運用了_________的方法，寫出了父親的_________(內(nèi)容)，表現(xiàn)出父親是一個_______________________的人”，為句式回答。
3.學(xué)生細讀、思考、討論、交流。
三、學(xué)習(xí)通過情節(jié)的安排補充人物性格。
1.課文哪些情節(jié)最能表現(xiàn)父親的形象?
2.教師分析。
如:立下造屋目標，并為之付出長期艱辛的勞動——勤勞、頑強。
3.學(xué)生細讀、思考、討論、交流。
建成新屋后的喜悅、局促、不自在——淳樸、善良、謙卑。
建成新屋累垮身體，不服老——倔強。
四、教師歸納。
五、嘗試寫作。
這節(jié)課我們領(lǐng)會了細節(jié)描寫的神韻，文章正是通過這些細致入微的細節(jié)描寫完成了對父親性格的刻畫。文章少了細節(jié)，人物也就失去了血肉和神采，讓我們也來嘗試一段描寫。
大家看，小說有這樣一段情節(jié)：“我只好讓在一邊，看父親把水挑進廚房里去。廚房里又傳出一聲扁擔沉重的叫聲，我和母親都驚了驚，但我們都盡力保持平靜?！弊髡邔懙竭@里，沒有將我和母親展開描寫，留下了一段空白。
請大家發(fā)揮想象，給小說補充一段情節(jié)，對母親看到父親閃腰時的心理、動作或神態(tài)進行深入、細致的描寫。50字左右。
(學(xué)生寫，教師巡視)。
六、小結(jié)。
七、布置作業(yè)。
寫篇周記，展示自己眼中的父親，表達自己對父親的尊重和理解。
七年級語文課文春教案篇十三
1．會認7個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“火種、噴射、火焰、驅(qū)寒取暖、驅(qū)趕、領(lǐng)袖、氣急敗壞、懲罰、敬佩、造福、違抗、狠心、雙膝、啄食、肝臟”等詞語。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。體會普羅米修斯的勇敢和獻身精神。
3．學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語句，揣摩人物的心情。
關(guān)于普羅米修斯的閱讀材料。
第一課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境，以“火”導(dǎo)入。
1．導(dǎo)語：同學(xué)們，對于火，大家一定都不陌生，你能說出火的用處嗎？（比如：火能燒熟食物，火能驅(qū)趕野獸，火能照亮夜空，火能帶來溫暖，火能燒開涼水，火能通報敵情，火能傳遞信息，火能煉造工具，火能幫助人們戰(zhàn)斗……）。
2．在發(fā)明電之前，人們的生活、社會的發(fā)展無一處能離開火?？梢哉f，火啟迪了人類的智慧，火賦予了人類騰飛的翅膀?；鸬氖褂檬侨祟悮v史上一項劃時代的偉大發(fā)明，有了火的幫助，人類就開始有了技術(shù)發(fā)明，向進步和文明邁出了第一步?；穑枪饷鞯氖拐?；火，是文明的象征。在中國有燧人氏鉆木取火的傳說。在古希臘，有普羅米修斯背著天神宙斯，把火從天上偷走帶給人間的神話故事，今天，我們就來讀普羅米修斯的故事。（板書課題）。
二、自讀自悟，完成自學(xué)要求。
1．把課文讀正確，認讀生字新詞。
2．邊讀邊思考：火是怎樣來到人間的？火為人類帶來了什么？為普羅米修斯帶來了什么？
3．提出自己的疑問或感興趣的問題，準備與大家交流討論。
三、初步匯報交流。
1．指名讀課文，認讀生字和生詞。
2．交流思考的問題。交流時，先說一說，再讀文中相應(yīng)的句子和段落。試著講講課文的主要內(nèi)容。
四、書寫生字生詞。
第二課時。
一、交流疑問或感興趣的問題，有感情地朗讀課文。
學(xué)生可能提出以下問題：
普羅米修斯為什么要冒著生命危險為人類盜火？
普羅米修斯為什么能忍受那樣的折磨？
……。
二、結(jié)合學(xué)生的交流，重點引導(dǎo)學(xué)生思考：
1．自從有了火，人類的生活發(fā)生了怎樣的變化？把課文第二自然段的省略號加以補充。如：
自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸。
自從有了火，人類不吃生的東西，減少了疾病。
自從有了火，人類的夜晚就有了光明。
……。
三、小結(jié)：
1對，在漫漫的長夜，火給人帶來光明；在寒冷的冬日，火給人送去溫暖。有了火，人類才領(lǐng)略了熟食的美味，脫離了茹毛飲血的時代；有了火，人們才能燒制陶器，冶煉金屬，制作更精細的工具和武器。普羅米修斯為人間做出了多大的貢獻?。?/p>
2當普羅米修斯看到人間的變化時，他會怎樣想呢？
指導(dǎo)朗讀：為人類造福，有什么錯？我可以忍受各種痛苦，但決不會承認錯誤，更不會歸還火種！
3從哪里看出普羅米修斯的不屈？
指名讀六、七自然段，讀出普羅米修斯的不屈不撓，英勇頑強。結(jié)合插圖，朗誦六、七自然段。
四、引導(dǎo)評價，升華情感。
1．導(dǎo)語：盡管最終普羅米修斯結(jié)束了他的苦難，但誰又能忘記他所遭受的痛苦呢！作為人類的一員，你將怎樣評價普羅米修斯的功績呢？請寫一寫吧！
2．學(xué)生自主寫。
3．交流朗讀。
例文：普羅米修斯，你這個盜火的英雄，你是那樣的勇敢，你是那樣的不屈不撓，你是那樣的英勇頑強，至高無上的眾神之神宙斯也不能讓你屈服！人類永遠都不會忘記你，永遠都會感激你！是你，讓人類走出了愚昧，是你，讓人類走向了文明。
五、鼓勵拓展閱讀。
我們不能忘記，故事中除了英雄普羅米修斯，還有幾個人物，他們是宙斯，火神，大力神赫拉克勒斯，通過故事，你一定對他們也有了個初步的評價。他們每個人也都有自己的故事，如果想進一步了解他們，可以讀讀其他的古希臘神話故事。
七年級語文課文春教案篇十四
2、有感情地朗讀課文，體會父親的愛鳥之情和我的護鳥心愿。
3、主動積累課文中的優(yōu)美詞語，能用其中的一些詞語說句子。
有感情朗讀課文，認識字。能體會父親愛鳥之情。
第一課時。
一、情趣導(dǎo)入揭示課題。
1、這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一個有關(guān)樹林與鳥的故事。
2、齊讀課題。
3、你們喜歡樹林和小鳥嗎?能把你了解的有關(guān)樹林和鳥的資料，說給小伙伴們聽聽嗎?(播放課件鳥叫聲)。
二、識字寫字。
1、學(xué)生自讀課文、整體感知。說說你了解到了什么。
2、學(xué)生隨讀文初步識字，邊讀邊畫出課文中的生字。自已進行小組學(xué)習(xí)。
3、檢查學(xué)生是否認得準，記得熟，因“字”而異，進行重點提示與指導(dǎo)。如，提示“喃”、“濃”的聲母都是鼻音“n”，“騰”是后鼻音(提示：“騰”在“熱騰騰”一詞中變讀為一聲);“味”與“妹”與“惜”“借”的字形，教給學(xué)生一些記字的。方法，如“味”為什么是口字旁，“獵”為什么是反犬旁。
4、指導(dǎo)寫字，重點指導(dǎo)學(xué)生寫好橫的變化。首先，指導(dǎo)學(xué)生整體觀察，發(fā)現(xiàn)規(guī)律?？梢詫ⅰ安?、喜、重、群”等字通過課件放大，并將字的短橫用藍色顯示、長橫用紅色顯示，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)下面的書寫規(guī)律。
(1)一個字中有多個橫畫，排列的距離應(yīng)當大致相等。
(2)每個字中只能有一個長橫(可以沒有)。接著，就可以放手讓學(xué)生描紅、臨寫，親身感悟字的寫法。
建議教師示范書寫“喜、重”二字，讓學(xué)生觀察、體會，進一步感悟前邊發(fā)現(xiàn)的兩條寫字規(guī)律。
第二課時。
一、導(dǎo)入這節(jié)課我們就來一起認真地讀一讀父親和鳥的故事。
二、朗讀感悟。
1、學(xué)生讀，形式應(yīng)多樣，可以自由讀、同桌合作讀、找伙伴讀，讓學(xué)生運用不同的方式朗讀，激發(fā)朗讀興趣，激活朗讀熱情。
2、教師范讀，充分發(fā)揮學(xué)生的聽覺作用，注意體會教師朗讀時表達的情感和相應(yīng)的`語氣。
3、四人小組分角色朗讀課文，二人讀作者旁白，一人讀父親的話，一人讀“我”的話，注意體會“父親”深沉的愛和“我”的天真。
4、在理解詞義的基礎(chǔ)上，指#二年級##二年級#導(dǎo)語出適當?shù)恼Z氣。如，“父親喃喃地說”，要先理解“喃喃”的意思，再指導(dǎo)學(xué)生用輕、慢的語氣讀父親說的話。
5、選讀得好的小組表演讀。
三、實踐活動。
1、說句子：從課后練習(xí)“我會讀”中自選詞語練習(xí)說話，鼓勵學(xué)生展開思維，從多方面多角度進行說話練習(xí)。
2、通過上網(wǎng)、看書或向長輩打聽，了解有關(guān)鳥的知識。把自己查詢到的資料整理好，在班上進行交流。
四、完成課堂作業(yè)本上作業(yè)。
七年級語文課文春教案篇十五
１、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
２、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
３、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
一、導(dǎo)入。
許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知。
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。現(xiàn)在，請同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語速稍慢）。
想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
明確：本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
１、先給課文標上小節(jié)號。（共２２小節(jié)）。
２、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
１、正音正字。
２、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？
第２～６小節(jié)。
第１３～１８小節(jié)。
體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析。
（找出精彩語句或語段，認真思考）。
１、思考題一：請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
明確：
生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
明確：
以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。
印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第１７、１８節(jié)）。
３、在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？
問題一：為什么第１７小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
明確：
卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
（朗讀第１９小節(jié)）。
明確：
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
４、用多媒體介紹印度宗教及文化概況：
五、練習(xí)。
１、延伸思考一：引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？
明確：
第１９、２０小節(jié)原文“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根?！€會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的?！?/p>
明確：
我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
六、比較閱讀。
下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結(jié)束語。
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開的，無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應(yīng)當時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應(yīng)當珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、家庭作業(yè)。
１、反復(fù)誦讀課文。
２、摘抄本文中優(yōu)美語段，做一點語言積累。
七年級語文課文春教案篇十六
1、通過反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
2、初步認識黃河在中華民族中的特殊地位。
3、品讀歌詞中的語言。
重點：通過反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
難點：揣摩意蘊豐富的語句，理解其深刻含義。
教師要深人認識關(guān)于黃河、《黃河大合唱》的知識，做好相關(guān)課件。
學(xué)生要尋找有關(guān)《黃河大合唱》的視聽資料，聆聽黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關(guān)于黃河的地理知識、悠久的歷史及文化精神的資料。
一、導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，當一個民族處于危急存亡的時刻，我們實在需要母親河的召喚！當抗日烽火燃遍中華大地時，詩人光未然隨軍行進在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感受到中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志。于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌！
（教師借助畫面、音樂的力量，調(diào)動學(xué)生的情感，使學(xué)生輕聲跟誦《黃河頌》。
學(xué)生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關(guān)知識，了解《黃河頌》的寫作背景。）。
二、自主學(xué)習(xí)，自由誦讀，初步品味歌詞中的`語言。
1、自由誦讀《黃河頌》，加深對課文的理解。
2、醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學(xué)誦讀。
3、自我評價，品味課文中的語言。
教師設(shè)疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問題？哪些地方或哪些詞句不夠滿意，為什么？
4、學(xué)生相互質(zhì)疑，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建設(shè)性的意見。
5、全班評議首輪誦讀者，予以鼓勵。
（教師對學(xué)生朗誦的要求無需過高，對課文的理解要求也無需過深，相信學(xué)生的感悟能力，把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。）。
三、感知課文，合作探究。
1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容？
2、頌歌的首尾如何呼應(yīng)的？
3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”？
4、“?。↑S河”在詩中反復(fù)出現(xiàn)，有什么作用？
（這個問題學(xué)生概括難度較大，教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點、地理特征、黃河在歷對中華民族的貢獻，黃河已成為民族精神上的城防等等。）。
四、小組合作，誦讀課文。
1、鼓勵學(xué)生小組合作探究，設(shè)計多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學(xué)生對所選語段進行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
2、全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
（本環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。）。
五、深人探究，探尋詩歌的朗誦要點。
教師質(zhì)疑：以本課為例說明怎樣才能更好地朗誦一首詩詞？
（學(xué)生思考、討論。師生共議明確。）。
1、把握詩詞的節(jié)奏、重音。
2、對詩人生平和時代背景的把握。
3、對詩詞語言的品味。
4、調(diào)節(jié)自己的感情。
學(xué)生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會。
讓首輪誦讀欠佳者再誦課文，展示自己的進步。
六、再誦課文。
配以音樂，將學(xué)生的感情調(diào)至高峰，教師讀朗誦詞，全班一起朗誦。
七、拓展延伸。
教師提供《長江之歌》歌詞，學(xué)生閱讀，并思考文后的題目。
多媒體顯示：《長江之歌》。
1、比較《長江之歌》與課文《黃河頌》，說說這兩首詩有什么內(nèi)在聯(lián)系。
2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫法，以“啊！老師”（或母親，朋友……）為題，寫一兩個片斷。
3、課余欣賞《黃河頌》與《長江之歌》，在激昂高亢的旋律中領(lǐng)略黃河、長江的風(fēng)采，感受歌中洋溢的愛國熱情。
七年級語文課文春教案篇十七
這篇課文敘述了在一艘外國輪船上發(fā)生的故事：一只猴子把船長兒子戴的帽子掛到了桅桿的橫木的一頭，孩子為了追回帽子，走上橫木。在萬分危急的時刻，船長急中生智，命令兒子跳水，水手及時下水搶救，終于使孩子轉(zhuǎn)危為安。故事蘊涵著這樣的道理：事物是不斷發(fā)展和變化的，我們要根據(jù)情況的變化采取相應(yīng)的果斷行為。
1、學(xué)習(xí)本課生字、新詞，會用“模仿、顯然”造句。
2、理清課文層次，給課文分段。
3、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
4、體會船長在危急中果斷處理問題的方法，教育學(xué)生懂得遇到危險情況要沉著冷靜，果斷處理。
1、通過抓住關(guān)鍵詞，聯(lián)系上下文理解感悟表現(xiàn)孩子處境危險的句子，并有感情地朗讀。
2、學(xué)習(xí)船長的智慧，冷靜的處事方法。
一、檢查預(yù)習(xí)，談話導(dǎo)入。
1、師：課前老師已布置大家閱讀了《跳水》這個故事，你對故事有了哪些了解?
(學(xué)生紛紛發(fā)言，各抒已見)。
2、課文是怎樣記敘這個故事的呢?老師要請同學(xué)來讀讀課文，注意要讀得正確流利。
二、初讀課文，理清脈絡(luò)。
1、理一理：課文是按照什么順序記敘的?
(1)個人讀課文，理清文章脈絡(luò)。
(2)小組內(nèi)交流，這個故事的發(fā)展過程是怎樣的?
三、精讀課文，體驗感悟。
1、學(xué)習(xí)第4―6自然段。
(1)師：這篇課文的人物有很多，不知同學(xué)們能否找出來?
老師相信你們，請行動吧!快速瀏覽課文。
(板書：孩子猴子水手船長)。
(2)師：(出示課件1。邊放課件邊解說)有一天，在無邊無際的大海上一艘帆船正往回航行，水手們正悠閑地站在甲板上欣賞著美麗的大海。瞧，一只猴子出來了，正和水手們?nèi)?，可事隔一會兒，這里卻發(fā)生了讓人心驚肉跳的事。
(3)(出示課件2：一個孩子搖搖晃晃地站在桅桿的頂端)。
師：同學(xué)們，你們的神態(tài)、語言已經(jīng)告訴我，你們都感到這個孩子的處境太危險了。
師：請打開書本快速瀏覽課文，看看課文里哪幾個自然段描寫這個孩子處境很危險，找到了可以大聲告訴同學(xué)們。
(4)師：現(xiàn)在請大家小聲讀文，邊讀邊畫出這三個自然段中哪些句子描寫了小孩子處境危險，找到后可以和同桌議一議。
師：找得十分準確，請再讀課文中描寫男孩處境危險的句子，試一試你用什么方法理解這些句子。
(5)師：思考好了，請找自己的學(xué)習(xí)伙伴交流、討論。
(學(xué)習(xí)小組討論，教師參與其中的二、三個小組學(xué)習(xí)討論)。
(6)師：現(xiàn)在哪個小組來匯報一下。(引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞句交流自己的感受。)。
預(yù)設(shè)1：若學(xué)生抓住文中關(guān)鍵詞““放開繩子”，搖搖擺擺”，“走上橫木”，感受到孩子處境十分危險時，教師可抓住時機引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)聯(lián)詞“只要……就”這段話，更深層的感悟到“只要孩子一失足，他就會跌到甲板上，摔個粉碎?！备w會到孩子處境的危險，并指導(dǎo)學(xué)生有感情的讀文。
預(yù)設(shè)2：若學(xué)生只抓住了正面描寫的句子，沒有發(fā)現(xiàn)“這時候，甲板上的人都在望著……全都嚇呆了”這個側(cè)面描寫的句子時，引導(dǎo)學(xué)生再讀文，抓住“嚇呆”一詞，從中感悟這些經(jīng)歷許多困難的水手已被眼前情境(太危險的情境)嚇得不知如何是好，只知道傻站著，更深入感悟了孩子的處境太危險了。
(7)師：同學(xué)們把剛才對課文的感悟用朗讀的方式再現(xiàn)出來，就更棒了!
(生朗讀師引導(dǎo)學(xué)生對朗讀情況進行評價。)。
師：用什么樣的語氣讀更能夠表現(xiàn)出孩子的處境危險呢?
(引導(dǎo)：語速再快一點、聲稍高一些，突出重點詞語。生練讀文。)。
師：你們讀文的技巧掌握得真好，太令老師欣賞了!
(8)師：我知道此時你們非常想救這個孩子，誰有好辦法?
(學(xué)生各抒己見，進一步體會當時情況的危急。)。
師：大家的辦法，到底行不行呀，為什么呢?我現(xiàn)在不替你們作評判，因為學(xué)習(xí)原本就是個從不會到會的過程。請再讀描寫孩子處境危險的句子。
師：那個孩子摔到甲板上了嗎?
2、理解文中第7、8自然段。
師：誰救了他?請同桌一起讀7、8自然段，把能作為你的理由的句子劃下來。
(同桌讀書討論，生匯報。)。
師：請自己讀讀描寫父親和水手的句子，你從中體會到了什么?
(學(xué)生交流自己的看法。)。
師：能把你們的體會有感情的朗讀出來嗎?
四、暢談收獲，拓展延伸。
1、師：學(xué)習(xí)本課后，你有哪些收獲?(生交流)。
2、拓展練習(xí)：孩子被救上來后，船長、水手、孩子又會說些什么?說一說，再寫下來。
教學(xué)反思：
在這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計中，我注重學(xué)生從自己的體驗中獲得知識，關(guān)注每一位學(xué)生的情感體驗，在合作交流中探究，通過個人讀、小組讀、分角色讀等方法以及借助評價引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫孩子心理變化及船長性格特征的關(guān)鍵詞句品讀，教師不失時機引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，理清文中的段落，探究感悟。在實際教學(xué)中基本實現(xiàn)了我的教學(xué)設(shè)想，達到了教學(xué)目的。同時，利用媒體課件有情有景，使學(xué)生進一步把握了故事發(fā)展高潮結(jié)局，突破了難點，解決了學(xué)生課前的困惑，使學(xué)生隨故事的發(fā)展，情感也在潮起潮落，感悟出船長遇事沉著、果斷、機智的性格特點，展現(xiàn)了他極大的人格魅力，對學(xué)生學(xué)習(xí)如何處事，起到了事半功倍的作用。四年級是一個過渡年級，語文教學(xué)不能停留在表面層次上，而要引導(dǎo)學(xué)生深入思考，懂得自讀、自悟、自得，合作探究深入理解課文，在本節(jié)課上，學(xué)生充分展示了內(nèi)在的潛力，樂學(xué)、樂問，在啟發(fā)點撥之中，多數(shù)孩子獲得自己的感悟。但個別同學(xué)自悟能力差些。在今后的教學(xué)中，還要關(guān)注全體同學(xué)，讓每個孩子學(xué)得有動力，更加有熱情。
總評：
1、本節(jié)課教師在教學(xué)中以學(xué)生發(fā)展為主，堅持學(xué)生自讀、自悟、自得;堅持輔之以“導(dǎo)”，做到“指一指引”以導(dǎo)向，“點一點化”以開竅，“撥一撥弄”以知曉，把學(xué)生引進理解文章的“門”引上理解文章的“路”，把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生。
2、教師在教學(xué)中善于引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在樂趣，達到樂學(xué)、樂問，從而激活學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望和強烈的出自內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動機，使學(xué)生變“機械接受”為主動探究。教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)直觀形象的情境，創(chuàng)設(shè)交流、想象問題情境，變“單一思維”為“多向拓展”，學(xué)生潛意識創(chuàng)造力得以發(fā)展，從而提高學(xué)生的綜合能力。
七年級語文課文春教案篇十八
《紙船和風(fēng)箏》是一個感人至深的故事。紙船和風(fēng)箏帶著問候，帶著祝福，帶著諒解，帶著濃濃的真情，在山頂和山腳架起了一座七彩的友誼長橋。紙船和風(fēng)箏讓松鼠和小熊成了好朋友，成了維系、發(fā)展他們友誼的紐帶。
故事的動人之處在于，當松鼠和小熊因為一點小事吵了一架之后，他們表現(xiàn)出的內(nèi)心的失落和難忍的痛苦，以及修補“裂縫”的獨特的方式和感人場面。只要我們帶著一顆童心，帶著對真摯友情的向往，去朗讀這篇課文，就一定會受到深深的感染。
1、《語文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！彼员菊n教學(xué)以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟。
2、充分尊重學(xué)生的感受，體驗。尊重和相信是實現(xiàn)平等對話的前提。在課堂學(xué)習(xí)中，要實現(xiàn)與學(xué)生平等的對話交流，首先要尊重學(xué)生，而尊重學(xué)生首先要相信孩子學(xué)習(xí)的能力，尊重孩子的情感體驗。
1、認識8個生字。會寫8個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會松鼠和小熊的友誼。
3、對怎樣交朋友和維護友誼有一定的感受。
一、談話導(dǎo)入：
1、每個人都會有好朋友，你和你的好朋友發(fā)生過爭吵嗎?有過不愉快的事情嗎?指名述說。(學(xué)生各抒己見)。
2、今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于兩個好朋友的故事《紙船和風(fēng)箏》，誰愿意讀課題。(風(fēng)箏的箏要讀輕聲。)。
二、初讀課文，識記生字。
1、初讀要求：自由讀課文，借助拼音，讀準生字;劃出難讀的句子;標出自然段序號。
2、檢查自學(xué)情況。
(1)學(xué)生朗讀時可能有困難的句子，課件出示，重點指導(dǎo)。
a、他想了想，就扎了一只風(fēng)箏。
b、松鼠一把抓住風(fēng)箏的線一看，也樂壞了。風(fēng)箏上掛著一個草莓，風(fēng)箏的翅膀上寫著：“祝你幸福!”
c、可是有一天，他們倆為了一件小事吵了一架。
d、過了幾天，松鼠再也受不了啦。
(2)檢查學(xué)生識記生字的情況。
課件出示：扎、壞、抓、莓、幸福、受、吵。
具體操作：指名學(xué)生當小老師領(lǐng)讀生字。
三、學(xué)習(xí)課文，感悟體會。
1、學(xué)習(xí)1——6自然段。
(1)請同學(xué)們自由讀1——6自然段，然后按照——當我讀到()時，我覺得很()，因為()。
(2)學(xué)生交流讀后的感受，隨機進行第3、第5自然段的朗讀指導(dǎo)。
具體操作：借助課件讓學(xué)生體會小熊和松鼠快樂的心情，再指導(dǎo)朗讀，并理解詞語“樂壞了”。
(3)松鼠和小熊是怎樣成為好朋友的。?引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)。課件演示過程。
師：松鼠和小熊成了好朋友，他們樂壞了，那我們就在音樂中去體會快樂吧!挺起腰來，看誰讀得最幸福、最快樂。
生在音樂伴奏下齊讀1——6自然段。
過渡：紙船和風(fēng)箏讓松鼠和小熊成為好朋友，正當他們沉浸在幸福和快樂中時，這快樂卻沒有了，因為他們吵了一架，從此，山頂上再也看不到飄蕩的風(fēng)箏，小溪里在也再也看不到漂流的紙船了。
2、學(xué)習(xí)7——11自然段。
(1)這時，小熊和松鼠的`心情是怎樣的?到7——11自然段中找找答案吧。
(2)匯報交流：小熊和松鼠的心情怎樣?你從課文中的什么地方感受到的?
相機指導(dǎo)第7自然段的朗讀(讀出小熊和松鼠的心情)。
指導(dǎo)讀11自然段。
(4)(課件出示)此時此刻松鼠每放一只紙船，心里就會默默對小熊說上一句話，他會說些什么呢?(指名說)。
四、指導(dǎo)書寫。
1、仔細觀察田字格中的生字，找出關(guān)鍵筆畫。(重點指導(dǎo)“幸”。)。
2、寫好后沖寫得滿意的字笑一笑。
七年級語文課文春教案篇十九
1、會認11個生字。
2、能正確流利地朗讀課文。
3、知道云、雨、雪、雹子等自然現(xiàn)象都是水變化形成的。
4、充分利用小組合作優(yōu)勢，解決學(xué)習(xí)過程中遇到的問題。
引導(dǎo)學(xué)生懂得“我”是指水，了解水是怎樣變化的，難點是理解水的變化與人類的關(guān)系。
一、猜謎揭題。
1、同學(xué)們，你們喜歡猜謎語嗎?今天我們就來猜幾個。
2、同學(xué)們都已經(jīng)成猜謎大王了，仔細觀察，他們都有什么共同點?
3、今天我們學(xué)習(xí)的這篇課文也與他們有關(guān)。板書課題。
二、初讀課文，自主識字。
1、同學(xué)們，快快打開書讀讀課文吧!讀課文時想給自己提點什么要求?
2、出示生字：這些都是本課的生字，哪位同學(xué)愿意讀?
3、這么多的字，我們怎樣才能記住呢?說一說。
4、師生游戲：魔方讀詞語。
三、細讀、品讀課文我是什么課文原文。
3、誰來說說小水珠都會變成什么呀?隨機出示貼圖。
4、小水珠能有這么多變化，真是太神奇了!誰來說說他是怎樣變成汽的?
5、讀水變成汽的句子，誰來讀讀水變成云的句子，注意兒化音：點兒。
7、齊讀第一段。
8、飄浮在空中的云還會變呢?用自己喜歡的方式讀第二自然段。
9、小黑板出示填空：比較“落”、“打”、“飄”三字用字的準確性。
10、練習(xí)讀這幾句話，喜歡哪句就讀哪句。
11、這回兒，我們的水就有了這么多變化，真是太神奇了。小組合作給水的這幾種變化排一排。
12、反饋小結(jié)，雨、雪、雹子落在地上有變成了水，水就這樣在大自然里循環(huán)變化著。
四、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
生字書寫，重點指導(dǎo)三點水與兩點水的字。
七年級語文課文春教案篇二十
當代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠方》被選入初一語文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.
這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.
在作者筆下,四個/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩情畫意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時候,我會凝神默想著那遙遠的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無比的親切感,曾使我懷疑自己是否會留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時時想起北方的原野,那融進了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.
教學(xué)對象分析:。
七年級學(xué)生年齡小,對自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會到作者對故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻過的遠方當作/'永遠的精神家園/'.
1,知識與技能:。
學(xué)習(xí)作者多角度描寫景物的方法,并學(xué)會欣賞作者筆下語言的詩意美.
2,過程與方法:。
以問題牽線,教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點撥,學(xué)生通過小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫景方法,理解文章主旨.
3,情感,態(tài)度,價值觀:。
品味作者熱愛大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛自然,熱愛故鄉(xiāng)的美好情感.
教學(xué)策略與教法:。
在教學(xué)形式的組織上,運用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗,促進學(xué)生在語言實踐中的自主感受,體驗文學(xué)作品的語言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進學(xué)生語言運用能力,思維能力,個性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.
教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計:。
根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計需要,有機結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實際.通過聲音,圖像等促進學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.
教學(xué)過程(過程與意圖):。
教學(xué)步驟。
媒體應(yīng)用。
教師活動預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動預(yù)設(shè)。
設(shè)計意圖。
激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
媒體顯示課題.
讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過的思鄉(xiāng)的古詩。
學(xué)生說出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩。
(1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠方。
(2)初步感知人對故鄉(xiāng)的情感.
初讀課文,整體感知。
(1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.
(1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.
初步整體感知課文.
精讀課文,品味感悟。
媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.
再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點,作者是如何描寫的感情傾向又是如何。
(1)學(xué)生討論交流.
(2)誦讀喜愛段落.
(1)學(xué)習(xí)多角度描寫景物的方法,體味作者語言詩意美.
(2)品味作者熱愛大自然的情感.
理解感悟,探究主旨。
思考問題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個問題為討論契機,學(xué)生討論交流自己的問題.
(以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。
學(xué)生交流,補充,概括.
感悟,積累,探究.
吟唱歌曲,總結(jié)課文。
媒體播放歌曲《橄欖樹》.
小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.
(1)激發(fā)愛自然,愛家鄉(xiāng)情感.
(2)引導(dǎo)認識作者真正故鄉(xiāng)意義所在.
讀寫結(jié)合,拓展延伸。
媒體展示作業(yè)要求.
(1)選擇作者描寫/'故鄉(xiāng)/'的精彩語段朗讀,用100字左右作評論.
(2)模仿作者的寫法,用200字左右寫一段描寫自己故鄉(xiāng)的景色.
鞏固多角度描寫景物的寫法.
教學(xué)反思:。
1,運用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問題/'很重要.問題設(shè)計既要結(jié)合知識的重難點,新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問題基本符合上述要求.
2,要充分調(diào)動學(xué)生積極性,主動性,參與性.本課以問題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達到較好效果.
3,本設(shè)計旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點讀析課文,以期對作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對游子的深遠影響.學(xué)習(xí)過程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達成知識傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價值觀形成的統(tǒng)一.
《故鄉(xiāng)在遠方》是九年級(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會欣賞作者筆下語言的詩意美。品味作者熱愛大自然的情感，培養(yǎng)自己熱愛自然、熱愛故鄉(xiāng)的美好感情。
作者在文中細致的景物描寫非常成功，值得一學(xué)。教學(xué)中我請學(xué)生到文中找一找作者對廣東新會(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊落戶的`地方)描寫性的句子，并揣摩這些描寫性的句子給你帶來怎樣的感受?學(xué)生體會到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜，都是令人向往的地方，能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂的。
通過學(xué)習(xí)，我們感受了作者筆下語言的詩意美。張抗抗的散文，以對自然、生活、社會和個體的細膩描寫與刻畫，賦予了散文真實的情感和深刻的人生哲理，其散文的語言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥，自然而不堆砌，意韻悠長、至情至真，飽含了作者對美好事物的褒揚與崇尚，飽含了作者對社會、自然、個體的真、善、美的贊美和宣揚。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語言格調(diào)高遠、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然，令人閱后如浴春風(fēng)，在心潮澎湃的同時，心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無縫，充分彰顯了她扎實的傳統(tǒng)語言文字駕馭能力和對自我情感的調(diào)控能力。
七年級語文課文春教案篇二十一
1、掌握文中出現(xiàn)的生字、新詞。
2、了解本篇課文的寫作時間以及作者的基本情況，體會作者的`思想感情。
課文在寫法上的幾個特點如：生動、細膩的描寫；真摯、深沉的感情；情物合一等。
一、初讀課文，整體感知。
1、師：我們很多人都有過離開家的經(jīng)歷，都有過想家的時候，想家鄉(xiāng)的親人，想家鄉(xiāng)的一草一木。
請將自己曾經(jīng)有過的這種經(jīng)歷講述給同學(xué)們聽聽。
2、講解文章的寫作背景和作者當時的具體情景。
3、出示在本課中出現(xiàn)的生字、生詞。
4、帶領(lǐng)學(xué)生讀課文，做到整體感知。
二、品味內(nèi)容，體會感情。
1、帶領(lǐng)學(xué)生找出描寫家鄉(xiāng)燕子和海上燕子的段落，并仔細品味。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受作者對“春景圖”和“海天圖”有聲有色、動靜結(jié)合的描寫。
3、帶領(lǐng)學(xué)生找出海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子之間的不同之處。
三、本課小結(jié)。
這篇優(yōu)美的詠物寄情散文，通過對小燕子這一可愛形象的描繪，抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁，表達了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
一、重溫課文。理清情感線索。
幫助學(xué)生整理文章的線索，弄明白海上小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子與“鄉(xiāng)愁”之間的聯(lián)系。
二、輻射閱讀，探究主題。
2、老師發(fā)放課外補充材料《就是那一只蟋蟀》。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會作者在寫法上“詠物寄情，物情合一”的特點。
作者在海上看到小燕子，睹物生情，想到家鄉(xiāng)的小燕子，產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁。
你是否也有過因看到眼前景物而觸發(fā)了某種情感的經(jīng)歷?試寫一篇短文，記下當時的情景和你的感受。
四、本課小結(jié)。
這是一篇優(yōu)美的詠物寄情散文。作者在海上看到小燕子，睹物生情，想到家鄉(xiāng)的小燕子，產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁，表達了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
《海燕》一課全文以“鄉(xiāng)愁”為線索，分為前后兩部分。前部分運用倒敘的手法對故鄉(xiāng)小燕子進行了描述。通過對春風(fēng)、春雨、春柳、春花、春草等景物的描寫，把一個溫暖、舒適而又充滿生機與活力的故鄉(xiāng)的春天再現(xiàn)了出來。后部分作者從遐想回到現(xiàn)實，并帶著對故鄉(xiāng)小燕子的深厚感情，對海上的小燕子進行了細致的描寫。從而抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁，表達了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
七年級語文課文春教案篇二十二
一、通假字：
對鏡帖花黃：通“貼”，動詞，貼上。
出門看火伴：通“伙”，同伙，伙伴。
二、古今異義。
卷卷有爺名：古義指“父親”;今義為“父親的父親”。
但聞黃河流水：古義為副詞，指“只”;今常作轉(zhuǎn)折連詞。
出郭相扶將：古義指“外城”;今多作姓氏。
雙兔傍地走：古義指“跑”;今義指“行走”。
三、詞類活用：
市鞍馬：名詞用作動詞。意為：“買”。
但聞燕山胡騎鳴啾啾：動詞用作名詞。意為：戰(zhàn)馬。
策勛十二轉(zhuǎn)：名詞用作動詞。意為：記功。
四、文言句式。
1、問女何所思，問女何所憶。
這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓句與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語，而疊句的詞語完全相同。“女亦無所思，女亦無所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
2、軍書十二卷，卷卷有爺名。
這兩句是頂真句。頂真，又稱“聯(lián)珠”?！皦咽渴隁w，歸來見天子，天子坐明堂”“出門看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。
3、萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。
這兩句是很工整的對偶句。此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是很工整的對偶句。另有“阿爺無大兒，木蘭無長兄”“開我東閣門，坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳”“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等不甚工整的對偶句。
4、爺娘聞女來，出郭相扶將;阿秭聞妹來，當戶理紅妝;小弟聞秭來，磨刀霍霍向豬羊。
這幾句是排比句?！皷|市買駿馬……北市買長鞭”一節(jié)四句，也是排比句。
七年級語文課文春教案篇二十三
《語文課程標準》中提到：閱讀教學(xué)是“學(xué)生的個性化行為”。“要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解?！币獙崿F(xiàn)“思想與思想的碰撞、情感與情感的交融、心靈與心靈的接納”。遵循《標準》的指引，本節(jié)課的設(shè)計讓學(xué)生直面文本，充分讀書，積極交流，大膽質(zhì)疑，談出自己的感受。
二、教學(xué)主線牽引，順藤摸瓜。
本課教學(xué)設(shè)計以父親面臨的道德難題為教學(xué)的切入點。以“留車、還車”這一條主線展開，讓學(xué)生找相關(guān)段落和語句，暢談感受，從感受父親內(nèi)心的掙扎，理解最終選擇還車的原因。
三、由點及面，從細節(jié)處引導(dǎo)學(xué)生感悟文本。
整個教學(xué)注重抓住重點詞句去體悟人物內(nèi)心世界和矛盾心理。引導(dǎo)學(xué)生通過“讀、劃、想、議”的學(xué)習(xí)方法，質(zhì)疑、研讀、探索、解疑，升華領(lǐng)悟人物品質(zhì)。并將說話練習(xí)貫穿其中，鍛煉學(xué)生的語言表達。在教學(xué)的最后，以一段視頻和暢談身邊的相同事例來拓展升華，感受誠信的魅力。為幫助學(xué)生理解文本并升華情感，從細節(jié)處層層鋪墊。
1．鼓勵學(xué)生運用結(jié)合語言環(huán)境、聯(lián)系生活實際的方法理解課文中出現(xiàn)的生字新詞。
2．指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在閱讀中提出問題，討論解決問題的讀書方法。同時結(jié)合多讀多想多問的讀書方法，進一步指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
4．指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)“父親”誠實、守信的優(yōu)秀品質(zhì)，在理解故事內(nèi)容的同時，懂得誠實、講信用是人的精神財富，它比物質(zhì)財富更珍貴的道理。
1．教學(xué)重點：指導(dǎo)學(xué)生理解“父親”從開始時的猶豫，到最后把汽車還給同事的經(jīng)過；體會課文中“母親”說的話的含義。
2．教學(xué)難點：指導(dǎo)學(xué)生理解“父親”面臨的道德難題。
ppt課件、相關(guān)視頻等。
一、導(dǎo)入課文，揭示課題。
1、師生共同寫課題，理解：中彩（中彩票、中獎之意。）。
2、創(chuàng)設(shè)情境，體會中彩的心情，為后文學(xué)習(xí)做好鋪墊。
二、初讀課文，理解重點詞。
1、圍繞著這輛車，發(fā)生了一件什么事呢？請同學(xué)們拿起課文，自由地讀一讀。注意：讀準字音，讀通句子。
2、認讀生詞：奔馳饋贈疑惑不解捎信教誨拮據(jù)夢寐以求。
（教師隨機正音）。
3、結(jié)合文中與生詞有關(guān)的句子以及寫作背景，重點指導(dǎo)：拮據(jù)，同時指導(dǎo)朗讀相關(guān)句子。
4、重點指導(dǎo)生字：寐，通過指導(dǎo)朗讀相關(guān)句子，引導(dǎo)學(xué)生體會父親渴望得到汽車的心情。
三、深入剖析理解父親面臨道德難題時的為難及品質(zhì)。
2.學(xué)生概括文章主要內(nèi)容，找到父親面臨的難題。
（1）初讀課文后，學(xué)生針對故事大膽質(zhì)疑。（如：中了獎，父親為什么不高興？父親面臨的道德難題究竟是什么？父親為什么最終選擇了歸還汽車？）。
（2）引導(dǎo)學(xué)生了解父親面臨的難題是：留車還是還車。
3.解析留車的理由。
（1）從文中的'哪些語句，哪些對父親的描寫里讓我們真真正正感受到了這的確是一個難題？（生默讀，標注）。
（2）學(xué)生找出，并說說自己的感受。教師適時點評。
（3）ppt出示相關(guān)的句子，教師小結(jié)。
（4）引導(dǎo)學(xué)生用關(guān)聯(lián)詞說一說父親留車的理由。
（ppt出示關(guān)聯(lián)詞：“因為……所以……”）。
4.解析還車的原因。
1.默讀相關(guān)段落，聯(lián)系上下文說一說這輛車能留下來的理由，學(xué)生自由談感受。（學(xué)生找到相關(guān)句子，師簡要板書留車的理由）。
2.剖析父親最終選擇還車的原因。
（1）找到故事結(jié)局部分，生讀：話音剛落，我聽到父親進門的腳步聲，接著聽到他在撥電話號碼，是打給庫伯的。第二天，庫伯先生派人來把奔馳汽車開走了。
（2）父親在面臨這些難題時想到的一定不僅僅是這些，他還想到了什么？（ppt出示：就算……也不能……）。
3.引出母親說的話，生齊讀。（ppt出示：一個人只要活得誠實，有信用，就等于有了一大筆財富。）。
四、總結(jié)升華全文，拓展延伸。
1.生談自己獲得的啟示。（母親說的這句話，再結(jié)合中彩那天父親做出的選擇。這件事兒給了你怎樣的啟示？）。
2.出示新聞視頻。（相同事例）。
3.生談自己親身經(jīng)歷或身邊的道德難題。（師簡單評價總結(jié)）。
4.拓展：這樣一個道理，對文章中的“我”來說，是當時就明白的嗎？當時的我心理是很復(fù)雜的，這一點在課文中沒有具體地去描述。想想看，當庫伯先生派人把車取走的時候，文中的我會有什么表現(xiàn)？想一想回去以后把它寫下來。
中彩那天。
留車道德難題還車。
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