游子吟反思總結(jié)(專業(yè)24篇)

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游子吟反思總結(jié)(專業(yè)24篇)
時間:2023-12-02 09:45:24     小編:紫薇兒

總結(jié)是對自己一段時間內(nèi)的成長和進步進行總結(jié)和總結(jié),是對過去的一種積極肯定和未來的一種激勵。在總結(jié)中要注意客觀公正,不要過于主觀評論。小編為大家搜集了一些總結(jié)寫作的經(jīng)典案例,供大家參考使用。

游子吟反思總結(jié)篇一

2x10年4月1日,在撫寧縣榆關(guān)鎮(zhèn)中心幼兒園,幼兒組市級骨干教師開展了《幼兒園教學(xué)評價》學(xué)習(xí)研討活動。在本次活動中,高靜老師進行了《幼兒園教學(xué)評價》專題講座,崔潔老師上了一節(jié)大班《梅花》活動課,大家將教學(xué)活動評價的理論知識與實踐相結(jié)合進行了研討。

高靜講座的主要內(nèi)容:

一、共同學(xué)習(xí)《綱要》教育評價內(nèi)容。

二、共同學(xué)習(xí)《綱要》組織與實施中的教學(xué)評價內(nèi)容。

三、教學(xué)評價理論知識概述。

(一)概念辨析:評估、評價、教育評價、教學(xué)評價。

(二)教學(xué)評價的功能:導(dǎo)向功能、反饋功能、激勵功能、管理功能、教育功能。

(三)教學(xué)評價的類型:診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價;常模參照評價和標準參照評價;定性評價和定量評價;自我評價和外部評價。

(四)教學(xué)評價的原則:1.導(dǎo)向性原則。2.科學(xué)性原則。3.公正性原則。4.有效性原則。5.以學(xué)為本原則。6.多元化原則。7.教育性原則。

(五)教學(xué)評價的過程:1、明確教學(xué)評價的問題。2、明確教學(xué)評價的目的。3、確立教學(xué)評價的指標和標準。根據(jù)教學(xué)目標確定評價的范圍,列出評價指標,制定評價的標準。4、收集信息。5、分析信息。6、反饋信息。7、調(diào)整與改進。

(六)教學(xué)評價的發(fā)展趨勢。

四、幼兒園教學(xué)活動的評價。

(一)幼兒園教學(xué)活動與教學(xué)活動評價。

(二)教學(xué)評價的基本價值取向。

(三)當前新課程背景下的課堂教學(xué)評價改革呈現(xiàn)出下列一些新的基本趨勢和特點。

(四)新課程倡導(dǎo)發(fā)展性評價,其基本內(nèi)涵表現(xiàn)。

五、共同學(xué)習(xí)有代表性的教學(xué)評價表。

(一)理論專家提出的幼兒園教學(xué)評價表。

(二)有專家引領(lǐng)并進行實驗的幼兒園教學(xué)評價表。

(三)園所進行實驗的幼兒園教學(xué)評價表。

(四)我市區(qū)的幼兒園教學(xué)評價表。

六、共同學(xué)習(xí)專家文章:幼兒園日常教育活動中教師的反思性評價。

崔潔老師的《梅花》活動課。

活動課結(jié)束后,全體教師針對活動進行了研討活動,大家各抒己見,研討氛圍十分熱烈。由于時間關(guān)系活動結(jié)束時大家仍有意猶未盡的感覺。

本次活動引我深思的有兩個問題:

第一:深感教師的專業(yè)素質(zhì)對教學(xué)評價影響的重要。

新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的.作用和地位,同時對教師素質(zhì)提出了前所未有的要求與挑戰(zhàn)。新《綱要》的教育理念與精神的貫徹、實施關(guān)鍵在教師。能否對幼兒實施高素質(zhì)的教育,促進幼兒生動、活潑、主動地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。作為專業(yè)教育者,教師的素質(zhì)首先體現(xiàn)在教師的專業(yè)素質(zhì)上,而教師的專業(yè)素質(zhì)集中體現(xiàn)在實施素質(zhì)教育的能力上,這也正是當前教師培訓(xùn)過程中所強調(diào)的教師專業(yè)化水平的提高和發(fā)展的基本方向。通過這次深入學(xué)習(xí)幼兒園教學(xué)評價我深深感到教師對自己專業(yè)化的認識與自我提高的意愿對于幼教的發(fā)展實在是太重要了。

第二:深感教育的不平等現(xiàn)象。

游子吟反思總結(jié)篇二

人們似乎總是喜歡看見繁華,遇見繁華。新課程改革以來,我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放,精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了,語文課有時變成了創(chuàng)新思維課,有時化成科學(xué)實踐課,還有的被上成了思想品德課等,就目前的語文課堂教學(xué)目標而言,主要體現(xiàn):目標寬泛化。所謂寬泛化,就是指把語文教學(xué)課堂的內(nèi)容變得比較復(fù)雜,功能開發(fā)也比較齊全,語文課成為了無所不包的文化課,天文地理、歷史社會、民俗宗教,無所不包,教師儼然成為”一代宗師“.不禁讓人深思,到底什么樣的課才是語文課的本來面目?到底什么才是我們追求的語文味呢?繁華容易樸實難,我在備經(jīng)典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設(shè)計到歷經(jīng)痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實的課堂。

先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經(jīng)典誦讀課,這種類型主題閱讀課型已經(jīng)非常多了,為什么我還是要決定要成為這眾多當中的一員呢?一是從學(xué)生出發(fā),記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候,我問孩子們,過生日的時候我們最不應(yīng)該忘記什么?沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌!有的說:不應(yīng)該忘記禮物,有的說不應(yīng)該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案,個個都是只想到自己。做母親的,誰都不會忘記子女的生日;可是做子女的,有多少人記得母親的生日?當我們承受母愛的滋潤時,是否該在心底留一分感動,一分牽掛,是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā),我想只有打動自己的才能打動別人,我自己就是一名游子,至今跟父母分隔兩地,每每讀到有關(guān)母親的詩歌或文章內(nèi)心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。

游子吟反思總結(jié)篇三

語文課本不是教本,而是讀本。讀是語文教學(xué)最古老的方法,也是語文教學(xué)最成功的一個顯著標志。語文教學(xué)以讀為主,詩歌的學(xué)習(xí)尤其如此。通過多種形式的讀,讓學(xué)生漸漸進入詩歌所營造的意境中去,在讀中感悟理解,在讀中觸發(fā)情感,在讀中培養(yǎng)學(xué)力,提升思維。這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚,能夠主動參與各種學(xué)習(xí)活動,樂于學(xué)習(xí),積累能力、實踐能力和想象創(chuàng)新能力都得到一定程度的提高,也能表達對他人、對環(huán)境的關(guān)愛之情,編出了許多感人的詩句。

課后我讓學(xué)生以課文那樣的形式寫在寫話本上,在欣賞學(xué)生的作品時,我再一次被那句句樸實、單純的話語而感動。一位學(xué)生寫到:假如我有一支馬良的神筆,我要為生病的爺爺畫一個健康的心臟,這樣他就不必整天躺在病床上,可以天天跟我在一起了。還有孩子寫到:假如我要一支馬良的神筆,我要為四川的小朋友畫結(jié)實的校園,這樣地震也不能摧毀它,小朋友就能安心安全的上學(xué)了。假如我有一枝馬良的神筆,我要給乞丐畫一個家,他們就不會到處流浪,時時挨餓。假如我有一枝馬良的神筆,我要給沙漠畫一片綠綠的小草……多有心的孩子,多善良的孩子,我感動至極。

游子吟反思總結(jié)篇四

在本課的教學(xué)設(shè)計中,我注重了根據(jù)課文內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。如:學(xué)習(xí)第一小節(jié)時我為了引起學(xué)生的興趣,設(shè)計了讓學(xué)生扮演小樹,讓學(xué)生去體驗小樹很冷,并直接與“小樹”對話,“小樹,你為什么縮著身子?”“小樹,你在嘆息什么?”進一步讓學(xué)生走進文本,在這一基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生去感悟當紅紅的太陽出來了,小樹又是什么樣的感覺?這時,學(xué)生的朗讀就水道渠成了。學(xué)生不但朗讀的熱情高,而且充分體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。

我和學(xué)生愉快地經(jīng)歷了一次學(xué)習(xí)之旅,總的來說,這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是較高的,而且能夠主動參與各種學(xué)習(xí)活動,樂于學(xué)習(xí),積累能力、實踐能力都得到一定程度的提高。但上完課以后的遺憾也很多,細細想來,每個孩子們對文字的理解和領(lǐng)悟是不樣的,因而表達各不相同。我并沒有及時的捕捉到孩子表達時個性化的語言進行及時引導(dǎo)評價,如有個孩子在拓展想象環(huán)節(jié)說:假如我有一枝馬良的神筆,我要給炎熱的大地畫一絲涼意。當時,我只是在想:不錯,能想到這個!立即表揚:“真是不錯的想法!”課后,我想,為什么要畫一絲涼意呢?我可以追問一句,我因缺乏相應(yīng)的教學(xué)機智和打破常規(guī)的膽量,沒有給孩子進一步表達的機會,很可能扼殺了一個很好的教育契機!

這課教學(xué)本著“以學(xué)生為本”的原則,注重學(xué)生的理解和感悟,注重學(xué)法指導(dǎo),努力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、合作、探究學(xué)習(xí)的能力,注重情感體驗,注重人文關(guān)懷,使孩子們體驗到學(xué)習(xí)的快樂,愛學(xué)、樂學(xué)。自己也在教學(xué)中受到啟發(fā),課堂以學(xué)生為本,讓學(xué)生暢所欲言,這樣的課堂學(xué)生們既充滿活力,也樂于學(xué)習(xí)。

游子吟反思總結(jié)篇五

一直以來,古詩教學(xué)都側(cè)重于理解詩意。而在設(shè)計這課教案時,我把古詩教學(xué)的重點轉(zhuǎn)移到朗讀與創(chuàng)設(shè)情境之上,教學(xué)模式也與一貫的古詩教學(xué)模式有較大的區(qū)別。我的古詩教學(xué)遵循一個循序漸進的過程。即要在讀正確、理解詩意的基礎(chǔ)上,感悟詩中所蘊含的豐富的思想感情,從而達到熟讀成誦。所以我設(shè)計本節(jié)課的教學(xué)思路是:引——讀——解——賞——唱。每個環(huán)節(jié)銜接自然流暢,過渡自然,且能做到層層深入,使學(xué)生與詩人感情產(chǎn)生共鳴。

詩歌教學(xué),重點是引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌表達的真摯情感?!队巫右鳌芬詷銓嵉恼Z言,生動的形象,真摯的母愛,而被廣泛傳誦。這首詩洗盡雕飾、語言自然明朗,感情真摯、深厚。根據(jù)詩歌的特點,教學(xué)中,我采用“以讀代講,層層推進”的形式進行教學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生在誦讀中走進文本,在品味中體驗情感。比如。在引導(dǎo)學(xué)生體會深夜為即將出遠門的兒子縫補新衣母親的情感時,通過課件仔細觀察畫面,展開豐富的想象,朗讀時。學(xué)生的情感一浪高于一浪,如此偉大深沉而無私的母愛,我們無以為報,但可以通過聲音去贊頌?zāi)赣H,把自己對母親的愛通過深情朗誦把感情抒發(fā)出來,一時間,情感噴涌而發(fā),聽著學(xué)生或是情深款款,或是激動萬分的朗讀,我也不禁熱淚盈眶。學(xué)生在有感情的朗讀中,對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。詩歌的語言材料、作者的情感體驗,已款款走進學(xué)生的精神領(lǐng)域,積聚。

《游子吟》一詩內(nèi)容簡短,理解容易,而母愛是博大的,從古至今,流傳著許多歌頌?zāi)笎鄣脑姼瑁⑦m時鏈接閱讀〈游子詩〉,使〈游子吟〉的詩畫得到了延伸,詩意得到了拓展,詩情得到了升華。,讓學(xué)生在感悟母愛的同時,增加對其他作品的了解。

這一節(jié)課,我以教材為載體,層層深入地展示了人性美,展示了母親的偉大無私的形象。這節(jié)課中,學(xué)生既受到了我國古代的燦爛文化的熏陶,又達到了思想教育的目的,陶冶了學(xué)生的情趣。

游子吟反思總結(jié)篇六

這是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩歌。全詩用并列結(jié)構(gòu)的形式,借馬良的神筆表達了我對小樹、小鳥、殘疾人的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。這些關(guān)愛顯示了兒童一顆純真無暇的心。捧起這篇課文,濃郁的人文氣息撲面而來,這是一首詩,更是一首愛的贊歌。兒童充滿了想象力、創(chuàng)造力,他們希望認識社會、改造自然。在兒童的心靈里,有著赤子般的真情,有著火山噴發(fā)般的力量。雖然他們往往只能“假如”,但是這些“假如”都是他們對生活、對大自然的獨特認識,是他們對美好事物的向往和追求。

朗讀這首詩,學(xué)生可能會產(chǎn)生許多共鳴,也可能會產(chǎn)生許多新的“假如”,還可能產(chǎn)生寫詩的沖動。這都是要建立在對文本的理解以及對關(guān)愛之情培植及的基礎(chǔ)上。所以我就把本課的重難點定位在:在品讀中激發(fā)學(xué)生的同情心、愛心,啟發(fā)學(xué)生關(guān)愛他人、關(guān)愛生活、關(guān)愛環(huán)境。我首先以《神筆馬良》的故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以輕松的談話形式引導(dǎo)學(xué)生進入課題。在學(xué)習(xí)正文的過程中,我主要通過聲情并茂地描述感人的故事,創(chuàng)設(shè)情境來引起學(xué)生情感上的共鳴,并以引讀的形式穿插整個教學(xué)過程,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,同時讓學(xué)生根據(jù)自己的個性創(chuàng)造性地邊演邊讀或邊背。

游子吟反思總結(jié)篇七

(孟郊)

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

教學(xué)案例:

《游子吟》這首詩的教學(xué)重點是:“通過理解詩句意思,體會作者表達的思想感情,受到情感教育”。但在教學(xué)實踐中,學(xué)生難以走入詩中的意境,不能與作者產(chǎn)生情感共鳴。針對這一問題,在教學(xué)中我設(shè)計了“喚起學(xué)生的情感體驗”這一環(huán)節(jié)。

教學(xué)片段:

一、抓住細節(jié)描寫:“臨行密密縫,意恐遲遲歸”展開想象,練習(xí)說話。

(設(shè)計意圖:1、了解學(xué)生在自讀過程中感悟到的內(nèi)容。2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達能力。)

二、喚起學(xué)生的情感體驗。

教師引導(dǎo):母親的愛平凡而偉大,它往往存在于生活中的點點滴滴。一聲叮嚀,一句囑咐;一聲鼓勵,一個眼神;一個撫摸,一碗香噴噴的飯……母愛無處不在。

1、看課件:《望》

校門口送孩子的母親,望著孩子進校門。她踮著腳,側(cè)著頭,探著身子張望……直到望不見孩子的身影了,才離開……(這樣的畫面一個又一個)。

2、教師啟發(fā):母愛是一個長久的諾言,平淡的故事母親用她的一生才能講完。我想,此時你已經(jīng)回憶起了濃濃的母愛。

(此時的課堂很靜,學(xué)生的思維在回憶中流淌。接下來學(xué)生所談的事例情感真摯。)

附課堂事例:

《我的生日,母親的受難日》——“我聽過這樣一句話:‘我的生日,母親的受難日’。以前,我不了解這句話的深刻含義。每次到我生日那一天,父母總為我準備好豐盛的大餐和精美的生日禮物。我在父母溫暖的愛河中徜徉,卻從來沒有注意到媽媽疲憊、操勞的身影。讓我感到內(nèi)疚的是,在生日那天,我因為一點點小事而大發(fā)脾氣,讓媽媽為我忙碌到深夜?!?/p>

《媽媽的嘮叨》——“這次家長會以后,媽媽似乎變得幼稚了,她每天抓緊一切時間纏著我問這問那,那時我感覺媽媽真煩?,F(xiàn)在我知道了媽媽的良苦用心,媽媽深深地愛著我。”

(此時的課堂活躍起來,學(xué)生情緒高昂。)

附課堂實錄:

“從小到大,總是媽媽為我洗衣服。小時候,媽媽每天捧著我的小腳丫,為我洗去上面的泥和土。去年母親節(jié)那天,我為媽媽洗腳,媽媽竟然留下了眼淚……現(xiàn)在想想,我常常忽略了媽媽的感受,而在媽媽的心里,我是她的百分之百,以后我要孝敬媽媽?!?/p>

“媽媽最大的愿望是要我努力學(xué)習(xí),我要用最好的成績回報媽媽?!?/p>

“我要在我生日那一天,在婦女節(jié)那一天,在母親節(jié)那一天,不,是在以后的每一天,讓媽媽開心快樂,不讓媽媽為我操那么多心?!?/p>

4、想象詩中的母親為即將遠行的兒子縫制衣服的情景,寫下來。

(此時,教室里靜極了,學(xué)生都埋頭奮筆疾書。真摯的情感洋溢在筆端。一位同學(xué)這樣寫道:“我又要遠行了,年近古稀的老母親又一次親手為我打點行囊。在跳躍的油燈下,母親的手顫顫巍巍地穿上針,在銀發(fā)上抹了幾下,這樣的動作我是那么熟悉。母親一針一線地縫,不時把衣服拿近油燈,看一看針腳密不密;母親一針一線地縫,不時用她那雙筋脈突兀的大手把衣服撫了又撫。我知道,老母親擔心我在外時間久,她要把衣服縫得牢牢的。母親一針一線地縫,縫進對兒子的叮嚀,縫進對兒子的祝福,縫進一位老母親對兒子深深的愛?!保?/p>

教學(xué)反思:

“教”與“學(xué)”這兩個概念,“教”是被動的,“學(xué)”才是主動的,教師要利用教材激發(fā)學(xué)生來主動獲取知識。在古詩教學(xué)中,通過讀、背、講、悟的形式,表面上學(xué)生能夠掌握基礎(chǔ)知識,但情感體驗卻被忽略了。

這堂課真實而充滿真摯的情感。有位教育專家說:“教學(xué)不是為了理解,而是為了感動?!蔽屹澩@個觀點。課堂上學(xué)生受到了感動,所學(xué)的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象;學(xué)生的心靈受到了觸動,才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度?!锻分衅椒捕鎸嵉漠嬅妗耙皇て鹎永恕?,撥動了學(xué)生的心弦,喚起了學(xué)生的情感體驗。教師適時的引導(dǎo)使學(xué)生的認識層層深入:享受愛的同時,要懂得珍惜愛、回報愛,使學(xué)生的認識得到升華。

蘇格拉底認為:一切知識都蘊含在學(xué)習(xí)者的頭腦之中,教師只不過是將學(xué)習(xí)者頭腦中的潛在智慧發(fā)掘出來,并使學(xué)習(xí)者主動認識它的價值而已。通過這一課的教學(xué),我進一步認識到:教師并不是要將現(xiàn)成的表面知識傳授給學(xué)生,而是要通過啟發(fā)、誘導(dǎo),讓學(xué)生挖掘隱藏在自己內(nèi)心深處的知識能力,主動去獲取知識,進而實現(xiàn)自身的發(fā)展。所以,語文教學(xué)應(yīng)注重喚起學(xué)生的情感體驗。

游子吟反思總結(jié)篇八

這是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩歌。全詩用并列結(jié)構(gòu)的形式,借馬良的神筆表達了我對小樹、小鳥、殘疾人的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。這些關(guān)愛顯示了兒童一顆純真無暇的心。捧起這篇課文,濃郁的人文氣息撲面而來,這是一首詩,更是一首愛的贊歌。兒童充滿了想象力、創(chuàng)造力,他們希望認識社會、改造自然。在兒童的心靈里,有著赤子般的真情,有著火山噴發(fā)般的力量。雖然他們往往只能“假如”,但是這些“假如”都是他們對生活、對大自然的獨特認識,是他們對美好事物的向往和追求。

朗讀這首詩,學(xué)生可能會產(chǎn)生許多共鳴,也可能會產(chǎn)生許多新的“假如”,還可能產(chǎn)生寫詩的沖動。這都是要建立在對文本的理解以及對關(guān)愛之情培植及的基礎(chǔ)上。所以我就把本課的重難點定位在:在品讀中激發(fā)學(xué)生的同情心、愛心,啟發(fā)學(xué)生關(guān)愛他人、關(guān)愛生活、關(guān)愛環(huán)境。我首先以《神筆馬良》的故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以輕松的談話形式引導(dǎo)學(xué)生進入課題。在學(xué)習(xí)正文的過程中,我主要通過聲情并茂地描述感人的故事,創(chuàng)設(shè)情境來引起學(xué)生情感上的共鳴,并以引讀的形式穿插整個過程,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,同時讓學(xué)生根據(jù)自己的個性創(chuàng)造性地邊演邊讀或邊背。

游子吟反思總結(jié)篇九

《游子吟》這首詩是我國唐代詩人孟郊所作。它生動地刻畫了一位為外出的兒子精心縫制衣服的慈母形象。語言質(zhì)樸簡潔,感情細膩深厚,歷來被人們廣為傳誦。在整個教學(xué)過程中,我始終以名句為情感主線,通過感知詩意、想象詩畫、品讀詩情、寫出詩感,引導(dǎo)學(xué)生體悟詩歌的語言美、情感美、意境美,讓祖國的經(jīng)典文化和人類的美好情感植根于學(xué)生的精神世界?,F(xiàn)就《游子吟》教學(xué)設(shè)計做如下反思:

一、整體設(shè)計

從整體設(shè)計來看,體現(xiàn)了以下優(yōu)點:

1.教學(xué)目標設(shè)計合理。教學(xué)目標的設(shè)計符合學(xué)生的實際情況,能夠在學(xué)生原有的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為本,因人施教,落實三位教學(xué)目標。

2.凸顯學(xué)生主體地位。教學(xué)中采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮教師的“引”的作用,師生互動、生生互動、組際互動,讓每一個學(xué)生都有鍛煉和表現(xiàn)的機會,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的新課程理念。

3.關(guān)注學(xué)生情感體驗。在本課的教學(xué)設(shè)計中,我力求以一個“情”字貫穿課堂始終。以讀代講,以讀促悟,利用多媒體課件渲染情境,讓學(xué)生始終處于一種充滿激-情的狀態(tài)中,滲透“母愛子孝”的人文思想,使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,實現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標。

不足之處是教學(xué)內(nèi)容較多,時間安排有點緊。

二、教學(xué)過程的設(shè)計

整個教學(xué)過程的設(shè)計,確立了教師主導(dǎo),學(xué)生主體的角色,能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的三維目標。

1.情境導(dǎo)入,激發(fā)情感。導(dǎo)課時采用回憶舊知、播放歌曲《燭光里的媽媽》等方式渲染情境,既引起學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣,又激發(fā)學(xué)生熱愛母親的情感,為后文的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。

2.合作探究,感悟文本。“授人以魚,不如授人以漁”教學(xué)中,先讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)古詩的方法,然后通過小組合作、自主探究等學(xué)習(xí)方式,解詩意,悟詩情。再組織全班學(xué)生交流、討論、質(zhì)疑,培養(yǎng)了學(xué)生思維的獨立性、創(chuàng)造性。體現(xiàn)了新課標提出的“讓學(xué)生通過自己的思考,說出自己的感受”這一具體目標。

3.課外延伸,走向生活?!澳笎凼且槐瓱狎v騰的牛奶,是一件御寒的毛衣,是一句溫暖的叮嚀……”教師飽含深情的語言描述,撥動了學(xué)生情感的心弦,學(xué)生在教師娓娓動聽的敘述中,回憶母親的辛勞,“課堂小練筆”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,把對文本的情感體驗與生活實際相聯(lián)系,陶冶了學(xué)生高尚純潔的情感。

不足之處:這首詩的內(nèi)容淺顯易懂,教學(xué)中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散,后面的“練筆”時間略顯不足。

改進措施:在理解詩意這個環(huán)節(jié)中節(jié)省出來的時間可用在感情誦讀和拓展延伸部分,突出本課的教學(xué)重點。

三、教學(xué)技能與教學(xué)策略的運用

優(yōu)點:

1.多媒體輔助教學(xué)。歌曲、圖片與文本結(jié)合,相得益彰,使教學(xué)內(nèi)容生動、形象地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,更易與文本產(chǎn)生情感共鳴,情景交融中,進一步體會到了古詩的思想內(nèi)含,感悟了母愛的偉大與無私。

2.抓重點品評體悟,感受語言文字的魅力。緊扣“誰言寸草心,報的三春暉”這一重點詩句,引導(dǎo)學(xué)生討論、交流,體會慈母的情深,這樣以點帶面,有效地突破了教學(xué)中的難點。

3.拓展思維,發(fā)揮想象。遵照學(xué)生的認識規(guī)律,充分發(fā)揮文中插圖的作用,引導(dǎo)學(xué)生走進圖文情境,引導(dǎo)觀察人物的神態(tài)、外貌、動作等,拓展思維空間,讓學(xué)生展開想象的翅膀,充分領(lǐng)悟、體驗、表達,不僅使情感得到升華,而且培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,想象能力,表達能力。

不足:缺少延伸性閱讀。

改進措施:課前或課后布置適量課外收集或閱讀的作業(yè),如:收集、背誦贊揚母愛的詩歌,閱讀孟郊的另外一首詩《游子》等。

游子吟反思總結(jié)篇十

今年由于新?lián)Q了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子,學(xué)校從各個方面都開始了臥薪嘗膽,團結(jié)拼搏的新時期。本學(xué)期自己擔任初一英語組備課組長,初一五六班英語教學(xué)任務(wù)。由于本屆初一我校的生源不是很好,班級學(xué)生各個層次都有,自己并沒有提前準備得十分充分,同時學(xué)校的各個方面的工作又十分的繁多,尤其是初一學(xué)生新入學(xué),作為班主任班級的工作占據(jù)了大量的時間。所以現(xiàn)在回想起來自己沒有做好開學(xué)初的學(xué)生英語入門教學(xué)。導(dǎo)致一學(xué)期以來教學(xué)工作遇到了很大的阻力,目前已經(jīng)到了期末復(fù)習(xí)階段,自己感覺仍有很多需要改進和提高的地方。以下是自己對一學(xué)期以來的教學(xué)工作的總結(jié)。

一、思想工作。

在暑假期間由于參加了新初一的招生工作,自己幾次到鄉(xiāng)下進行招生,通過與家長的接觸溝通以及家長對學(xué)校的反響,對自己的思想觸動很大,也切身體驗到了我們學(xué)校危機重重的實際情況。以前并沒有什么感受,但是經(jīng)過這次工作自己真的有了清醒的認識。自己也在暗暗下決心,一定要讓那些拋棄我們的家長后悔,讓那些選擇我們的家長放心并且安心。憑自己的力量可能算不了什么,但是最起碼可以改變我教的班級學(xué)生。

由于本學(xué)期擔任備課組長,不但要做好自己的本職工作,還要堅持把本組的教學(xué)工作搞好。在思想上自己盡量克服自身的狹隘思想,盡量做到資源共享,認真組織好本組的備課工作。遇到問題盡量與大家共同協(xié)商,共同探討,處理好出現(xiàn)的問題和情況。尤其是兩次到長春聽課后,進一步感到了自己的差距。但是鑒于本人的能力十分的有限,很多的思想還有待于進一步的提高和改善。

二、教育教學(xué)方面。

入門教育:初一學(xué)生由于剛剛正式接觸英語,對英語的認知不是很深,盡管大多數(shù)學(xué)生都學(xué)過英語,但是不夠系統(tǒng)和專業(yè)。做好入門教育便顯得尤為的重要。期初備課的時候全體初一的老師都已經(jīng)意識到了這個問題,并且有針對性的做出了分析和準備。在開學(xué)的前兩周進行音標字母教學(xué)和入門教育,并且有針對性的開展課堂用語的練習(xí),為下一步教學(xué)工作打好基礎(chǔ)。

了解學(xué)情:在教學(xué)展開的同時,也逐步的對學(xué)生的學(xué)習(xí)實際進行了了解。在開學(xué)的頭兩周,感覺學(xué)生學(xué)的都不錯,熱情也很高,并沒有遇到太多的阻力。同時通過調(diào)查和了解也知道了大多的學(xué)生都在假期期間進行了補課,而且一部分學(xué)生還反復(fù)的進行了很多次的補習(xí),所以學(xué)生學(xué)起來頭幾單元還是比較輕松的。但是隨著時間的推移,知識的逐步加深,教學(xué)任務(wù)的逐漸加大,學(xué)生假期補課的老本已經(jīng)吃光,學(xué)生對初中生活的適應(yīng)期的來臨,以及自己對學(xué)情的認識不足,逐漸造成了班級學(xué)生的兩極分化。這些都是自己在備課上準備不足造成的,當發(fā)現(xiàn)問題,自己進行調(diào)整的時候已經(jīng)有些晚了。

備課工作:本學(xué)期的備課上還是下了很多的功夫,除了本組的每一周的集體備課,在參考了其他同志的意見和建議后,還針對自己所教的兩個班級的實際情況,進行有針對的備課,做到既備教材又備學(xué)生。針對六班學(xué)生比較活躍,五班學(xué)生比較沉悶的特點進行有針對性的教學(xué)。但是有些時候由于學(xué)校的其他方面的工作上的事情,對備課工作在一定程度上有些沖擊,導(dǎo)致有些時候自己上課的時候隨意性很大。

課堂教學(xué):在課堂教學(xué)上,自己總是認為教師的教只是一方面,關(guān)鍵還是學(xué)生的學(xué)。今年的初一的學(xué)生,有一個很大的特點就是不會學(xué)習(xí),尤其是聽課的效果不是很好,學(xué)生的聽課注意力很差。針對這一特點自己在有序的教學(xué)的同時,還特別的注意了學(xué)生上課的有效性。上課的時候自己時常會走進學(xué)生,一邊講課一邊進入學(xué)生中間,同時變換聲調(diào),利用手勢和肢體語言引起學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣,尤其是在六班,學(xué)生的思想比較活躍,溜號現(xiàn)象比較嚴重。在聽了吉大附中的課后,自己也在自己的課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)了王忠平老師的.風(fēng)格,強調(diào)了學(xué)生的參與性和積極性,在很大的程度上帶動了學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。但是自己在課堂教學(xué)中對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)生的英語語音的糾正方面做得不是很好,需要自己在以后的工作中進行提高。

作業(yè)卡片方面:自己作為英語組的一員,繼承了英語組的共榮的傳統(tǒng),進行卡片批改。每天利用課前的時間對班級的學(xué)生進行單詞和句子的檢查,有時自己沒有時間,就讓課代表幫助自己進行,在批改后對學(xué)生進行反饋。這也是我們英語教師任務(wù)繁重的體現(xiàn)。但是我也一直在思考,很多的時候我們確是在費力不討好,我們認認真真的進行批改,十分的辛苦,但是反饋的效果卻不是很好。問題的關(guān)鍵還是落實的不好,我們小組內(nèi)也經(jīng)常進行探討,但是沒有特別好的方法。

分層教學(xué)的探討:針對班級出現(xiàn)的兩級分化的情況,同時自己在長春聽課時候進行了詢問他們分層的情況。自己認為我們學(xué)校進行分層教學(xué)還是很有必要的,于是一時激動寫了提案,沒有想到的是我們校長還是比較重視的。于是我們一行再次對附中的分層教學(xué)進行了考察,經(jīng)過考察我們認為時機不夠成熟,時間還有些早,對后半部分學(xué)生的學(xué)習(xí)不利,預(yù)計在初一下學(xué)期或是初二上學(xué)期可以進行試驗。

其他方面:積極聽課,評課。與同組的教師進行業(yè)務(wù)上的交流和探討,學(xué)習(xí)其他同志的教學(xué)上的優(yōu)點,同時通過學(xué)習(xí)提高自身的教學(xué)素質(zhì)。在學(xué)校的要求下,在同志們的指導(dǎo)和幫助下,自己出了一節(jié)全校的備課組長研討課。在其他工作方面,自己一直嚴格要求自己,遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度,按照學(xué)校的要求做好自己的工作。

以上就是我的本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。許多不足的地方,希望在未來的日子里,能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師的指導(dǎo)下,取得更好成績。

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游子吟反思總結(jié)篇十一

《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚,通俗易懂,歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學(xué)目標是:正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句;豐富古詩積累。了解詩歌大意,體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心,感受詩人熱愛母親的真摯感情。

在這節(jié)課的教學(xué)過程中我注重調(diào)動學(xué)生的情感體驗,進行有感情的朗誦、背誦訓(xùn)練,教學(xué)中滲透了“母愛子孝”的人文思想,使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標。

《新課標》指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。課堂中,我逐步引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,分句品讀,隨機搭建朗讀擂臺,調(diào)動學(xué)生有感情朗讀的積極性,引導(dǎo)學(xué)生客觀地相互評價,使得學(xué)生朗讀情深意切,十分投入。

為了使不同的學(xué)生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步,或有新的收獲,我很中肯的給每個人以不同的評價,有針對性地進行及時幫助,朗讀指導(dǎo)的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟,孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗,學(xué)生的體驗不僅使他們感悟了教材,促進了朗讀,而且豐富了教材的內(nèi)涵,是對教材的提升和發(fā)展。

為了拓展學(xué)習(xí),豐富古詩課堂內(nèi)容,我在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩、充分朗讀的基礎(chǔ)上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié),讓學(xué)生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行,母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里,我也關(guān)注了不同層面上的學(xué)生寫作的差異,對三個個別學(xué)生降低了練筆要求,并給予鼓勵和指導(dǎo),使學(xué)生們的練筆落得更實。

但是由于教學(xué)中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散,使后邊的“練筆”時間略顯不足,部分學(xué)生沒能完成寫作,沒有充分的時間進行練筆后的交流。另外,教學(xué)中板書不及時,自身的教學(xué)基本功亟待提高。

游子吟反思總結(jié)篇十二

在教學(xué)中我采用了情境教學(xué),創(chuàng)設(shè)一個充滿愛的教學(xué)情境!形象生動的解決了教學(xué)難點:前倚音,也從而使學(xué)生體會愛,明白愛,更好地體會歌曲中的感情。在充分理解古詩含義的基礎(chǔ)上,結(jié)合畫面、旋律中的附點、前倚音這些音樂符號,學(xué)生能自然流露出對媽媽的感情,感受到在演唱這些句子是應(yīng)用溫和的聲音和較慢的速度表現(xiàn)歌曲,這在體會歌曲感情上很有幫助。

總結(jié)這節(jié)課的.不足之處:在歌曲的速度掌握上面,學(xué)生還有欠缺,因為節(jié)奏慢的歌曲學(xué)生接觸的不多;歌曲中的“意恐遲遲歸”這一樂句,學(xué)生對于節(jié)奏的掌握容易混淆,一字多音的詞句容易跑掉,唱不準,以上這些缺點需要在以后的教學(xué)中多多讓學(xué)生接觸。

游子吟反思總結(jié)篇十三

作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單。也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。

前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。(忽略了對文章第三段中食馬者形象'執(zhí)策而臨之,曰:'天下無馬!'”的推敲以及'知人善任'的解釋)。

此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯。

游子吟反思總結(jié)篇十四

《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔,感情細膩深厚,表達了詩人對母親深深地愛和感激之情,立意深遠,通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理,用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌”。

在此課教學(xué)時,我先從唐詩開始,有唐詩引出歌曲《讀唐詩》,先讓學(xué)生在欣賞的同時,一方面更深刻地了解唐詩,引出課題《游子吟》,另一方面,讓學(xué)生第一次接觸卡農(nóng)式地讀歌詞,為后面學(xué)完歌曲更好地表現(xiàn)歌曲做準備。但是由于《讀唐詩》這首歌有點長,顯得這個環(huán)節(jié)時間有點長,如果對歌曲進行剪輯,去除反復(fù)部分,效果應(yīng)該會更好。

在學(xué)歌教學(xué)中,我始終把”情”放在首位,從模唱、到學(xué)譜,再到唱詞,處處都注重學(xué)生情感的投入。在教學(xué)中,我先從歌詞內(nèi)容入手,讓學(xué)生模仿母親縫衣服的感人情境,讓學(xué)生在模仿的同時,感受歌曲的意境。接著又由縫的動作引出旋律的線條,從模唱到唱譜,一切都很順利,學(xué)生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)似乎比較順暢。在唱詞環(huán)節(jié),我讓學(xué)生自己跟琴輕唱,在唱的同時,發(fā)現(xiàn)難點和不足,等改正了節(jié)奏、音高等難點后,我又再三強調(diào)了歌曲中所蘊含的“感恩、感激、與感謝”,并引導(dǎo)學(xué)生如何唱好最后兩句。學(xué)生在我的不斷強調(diào)中能基本表達出歌曲的情感。但回想整個環(huán)節(jié),似乎都只有我一個人在講,偶爾讓學(xué)生將幾個關(guān)鍵詞重復(fù)一遍,再無其他了,整個環(huán)節(jié)顯得有點枯燥,試想一下,如果在這個環(huán)節(jié)中,我先讓學(xué)生有感情的按節(jié)奏讀一讀歌詞,再用示范的方式讓學(xué)生聆聽,比較,或許,學(xué)習(xí)效果會事半功倍,課堂形式也會更為豐富。正是由于這個環(huán)節(jié)花了太多的時間,以至于后面對歌曲的拓展環(huán)節(jié),一半學(xué)生唱,一半學(xué)生卡農(nóng)式地誦讀有點顯得有點急。學(xué)生能讀對,卻不能讀得很完美,最后的展現(xiàn)似乎與我想要的有一點差距。

在本課的教學(xué)中,情感是影響教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素,是素質(zhì)教育的一個重要方面。無論在哪門學(xué)科的教學(xué)中,情感的教學(xué),都有著不容忽視的地位。情感不僅是實現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)的手段,也是教學(xué)的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的,而主要是在教學(xué)過程中培養(yǎng)出來的,人的情感發(fā)展植根于教學(xué)活動之中。音樂是聲音的藝術(shù),但更是情感的藝術(shù)。在本課中,我在教會歌曲的同時,更是著力于學(xué)生“游子”感情的體驗,將“情”融于音樂,在音樂中體驗“情”,這也是我本課的教學(xué)教學(xué)目標之一,在實現(xiàn)這個目標上,我對本節(jié)課還是比較滿意的。

以上是本人對此節(jié)課的點點思考,許多細節(jié),還需在以后的教學(xué)上中不斷完善、提高。

游子吟反思總結(jié)篇十五

我國自古就有詩歌合樂的傳統(tǒng),讓古詩詞歌曲成為孩子們的“新學(xué)堂歌”,讓孩子們更快樂地親近、學(xué)習(xí)和傳承我們祖先的經(jīng)典文化,鮮明地體現(xiàn)了這一單元音樂學(xué)習(xí)的文化傳承價值。

《游子吟》這首詩是唐代詩人孟郊吟唱送給慈母的頌歌,通過日常很很普通的事情:母親為游子縫衣服,充分表達了人類共有的母子之情,母親無微不至的愛,抒發(fā)了對母親的眷戀和熱愛之情。根據(jù)這首詩表達的情感,我決定走“母愛”這條人文主線。

在學(xué)習(xí)這首歌曲之前首先復(fù)習(xí)歌曲《大樹媽媽》,感受母親細膩溫暖的愛。由母愛回憶古詩《游子吟》,了解古詩創(chuàng)作背景,體會感情,再帶領(lǐng)學(xué)生按著節(jié)奏有感情的反復(fù)吟誦詩歌《游子吟》,加上動作表現(xiàn)出音樂旋律的走向。之后通過模唱、聽唱、對比唱等方式學(xué)唱歌曲,自主選擇、設(shè)計不同的表現(xiàn)形式來綜合表現(xiàn)歌曲,體會純真、樸實的母子之情,體悟原詩的意境。

整節(jié)課屬于綜合性的'歌唱課,將唱歌、表演、誦讀等進行了較好的整合,形式活潑,內(nèi)容生動,引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實踐,發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,較好地體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

1、突出了音樂的審美。

本節(jié)課做到了全體學(xué)生共同參與共同體驗,創(chuàng)設(shè)了良好的藝術(shù)教育氛圍,激發(fā)學(xué)生積極主動參與音樂實踐的興趣,從中獲得音樂審美、創(chuàng)造能力的鍛煉。

2、以多種方式激趣。

興趣是學(xué)習(xí)音樂的巨大動力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。本節(jié)課為了激發(fā)學(xué)生的興趣,采用了說、看、吟、演等多種教學(xué)方法,激勵學(xué)生主動愉快地去探究。

3、面向全體,注重個性發(fā)展。

本節(jié)課的教學(xué)活動以學(xué)生為主體,同時也注重發(fā)展學(xué)生的個性。發(fā)揮出集體的力量,為學(xué)生提供了個性發(fā)展的空間。

4、重視音樂體驗。

要提高孩子的學(xué)習(xí)能力,應(yīng)最大限度的給他們體驗的機會,讓他們?nèi)L試,無論成功或失敗,這樣能讓學(xué)生積累自己的經(jīng)驗,去更好地處理音樂活動中的問題。本節(jié)課給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個較好的體驗平臺,讓學(xué)生用不同的方式去體驗音樂中的美。

不足之處:1、在整體教學(xué)過程的把握上做得還不夠嫻熟。2、評價對促進學(xué)生的發(fā)展作用還不夠。

游子吟反思總結(jié)篇十六

剛剛做好了期末考試和期中考試成績的匯總表格,我就在想:從期中考試到現(xiàn)在有兩個月的時間了。在這兩個月的時間里每個孩子是進步了還是退步了,是進步了多少還是退步了多少?下一步應(yīng)該怎么做呢?看著表格我陷入了深思。

我依然還記得,我的學(xué)生時代中對于成績要求最大的可以說是高中階段。那時候每個月都會有考試,每次的考試我們的老師都會做表格對照我們這段時間的進步和退步。進步的會給予一定的表揚,退步的也會讓我們每個人都找到自己相應(yīng)的原因,一個挨著一個的去他的辦公室說清楚原因和下一步的努力方向。

現(xiàn)在的孩子們,我能做的是什么?提醒提醒再提醒,告訴他們小心謹慎努力提高......昨天晚上李智賢的打電話說:老師,我要回老家了。所以后天不能到校領(lǐng)通知書,請老師一定要答應(yīng)啊!思考了好久,我還是狠狠心跟他說:老師希望你能來!剛好這個時候,他的媽媽打電話來,我跟她說了李智賢的情況——讓我倍感欣慰的是:早上打開手機看到李智賢說:老師,我不回去了!領(lǐng)完通知再回去!

孩子,可能你現(xiàn)在不是很開心的做這個決定,但是老師希望你有一天會明白!你的每一次退步老師會比你更著急,同樣的你的每一步成長,老師都會為你驕傲和自豪!真的希望你能進步!

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游子吟反思總結(jié)篇十七

針對本文敘事性強、含義深刻的特點,我從文本整體出發(fā),通過“我”的作畫態(tài)度,同學(xué)們的心理轉(zhuǎn)變,老師的言行動作這三大板塊整合實施。逐步挖掘“實事求是”的內(nèi)涵,學(xué)會老老實實,學(xué)會用事實求是的眼光去評價別人,學(xué)會實實在在做人做事。

本節(jié)課,我根據(jù)中年級閱讀要求,聯(lián)系上下文,理解詞語,查字典,結(jié)合情境體會詞句含義。如我抓住“嚴肅、審視、和顏悅色”等詞和父親、老師的話理解課文內(nèi)容。

在理解文本的過程中,我深入研究了講解與朗讀的關(guān)系。講是死的,朗讀是活的;講解是推評擺開,朗讀是融貫顯現(xiàn);講解只能使人知道,朗讀更能使人感受。

因而在朗讀方面,我側(cè)重了多種方式的讀,自讀、練讀、指讀、分角色讀、齊讀等方式進行,讓學(xué)生浸染在語言中,逐步進入一種言語情境,撩起他們的悟性與靈性。再通過有滋有味的說,讀體現(xiàn)以讀代講理解課文的目的,從而達到了與文本的交互達意,達到了“與我為文”的境界。

在隨文理解的過程中,我適時引導(dǎo)學(xué)生抓住“我的心里是怎么想的?”“老師在思考什么?”和“如果你是嘲笑同學(xué)中的人,你會想些什么,說些什么呢?”適當拓展文本,讓學(xué)生換位思考,讓學(xué)生真切感悟,如身臨其境。通過表情表演對比,異中求同,同中求異,讓學(xué)生對文本的領(lǐng)悟躍升到一個新的高度。

通過讀、想、練、評等教學(xué)手段,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特情感體驗,并引導(dǎo)學(xué)生用不同別人的觀察和思考方式感悟文本的精神內(nèi)涵,在實踐中學(xué)習(xí),運用語文,在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展學(xué)生思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。

游子吟反思總結(jié)篇十八

為期兩周的學(xué)校展示課已經(jīng)結(jié)束了,老師們的教學(xué)設(shè)計和現(xiàn)場演繹有很多可圈可點的地方,特別是聽了楊老師執(zhí)教的古詩《游子吟》,真可謂是江山代有人才出,年輕老師的成長令人驚喜,讓我深有感觸。楊老師用巧妙的設(shè)計、美倫美奐的語言將無聲無息的詩句轉(zhuǎn)化為一個個生動鮮活的生活情景畫面,讓詩來浸潤孩子們的心靈,豐厚著孩子們的情感世界,真可以說是孩子們心靈之旅的一堂課?;胤耪?jié)課的教學(xué),做得較為成功的有以下幾方面:

一、導(dǎo)入精妙,營造了濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

現(xiàn)在的孩子大多都是獨生子女,有些孩子認為父母照顧自己是應(yīng)該的,因此要讓學(xué)生理解這篇課文的思想感情比較困難。如何讓學(xué)生引起共鳴成為了上好這節(jié)課的關(guān)鍵。一上課,老師便播放了一首感人的曲子《世上只有媽媽好》,學(xué)生的情感一下子被調(diào)動了起來,在聆聽中,他們體會到了慈母之情,體會到偉大的母愛,迸出了發(fā)自內(nèi)心的真情,有了這良好的情感鋪墊,老師開始了新課的學(xué)習(xí),真可以說是水到渠成,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲。

二、以讀代講,層層推進。

詩歌教學(xué),重點是引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌表達的真摯情感?!队巫右鳌芬詷銓嵉恼Z言,生動的形象,真摯的母愛,而被廣泛傳誦。這首詩洗盡雕飾、語言自然明朗,感情真摯、深厚。根據(jù)詩歌的特點,教學(xué)中,老師大膽采用“以讀代講,層層推進”的形式進行教學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生在誦讀中走進文本,在品味中體驗情感。學(xué)生在有感情的朗讀中,對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。詩歌的語言材料、作者的情感體驗,已款款走進學(xué)生的精神領(lǐng)域,積聚成情感的“核反應(yīng)堆”。下面是其中的一個片斷教學(xué):

師:是呀,兒行千里母擔憂,這位母親會對兒子說什么呢?

(播放“母親夜縫”影像)。

生:母親真想對兒子說,兒啊,今日一別,不知何時相見,到了目的地,一定要寫封家書,給娘報個平安??!

生:兒啊,到外面不比在家,一定要照顧好自己,要吃飽了,穿暖了,可別讓娘擔心啊。

生:兒啊,如果在外面不適應(yīng),就回來吧,我在家里等你。

生:是愛。

生:是一顆心。

生:是叮囑。

生:是牽掛。

生:是擔憂。

師:這是怎樣的一個縫呀,容納了千言萬語,浸透著殷殷的母愛,同學(xué)們再讀這一句的時候,想必與剛才比一定會有不一樣的感覺吧。請同學(xué)們帶著這樣的感受讀出來。(生聲情并茂地朗讀詩句。)。

游子吟反思總結(jié)篇十九

《新課標》指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。課堂中,我逐步引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,分句品讀,隨機搭建朗讀擂臺,調(diào)動學(xué)生有感情朗讀的積極性,引導(dǎo)學(xué)生客觀地相互評價,使得學(xué)生朗讀情深意切,十分投入。

為了使不同的學(xué)生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步,或有新的收獲,我很中肯的給每個人以不同的評價,有針對性地進行及時幫助,朗讀指導(dǎo)的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟,孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗,學(xué)生的體驗不僅使他們感悟了教材,促進了朗讀,而且豐富了教材的內(nèi)涵,是對教材的提升和發(fā)展。

為了拓展學(xué)習(xí),豐富古詩課堂內(nèi)容,我在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩、充分朗讀的基礎(chǔ)上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié),讓學(xué)生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行,母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里,我也關(guān)注了不同層面上的學(xué)生寫作的差異,對個別學(xué)生降低了練筆要求,并給予鼓勵和指導(dǎo),使學(xué)生們的練筆落得更實。還安排學(xué)生對自己的母親說幾句表示感謝的話。學(xué)生的答案很精彩,讓老師折服。

游子吟反思總結(jié)篇二十

《別餓壞了那匹馬》是人教新課標版小語第十一冊的一篇略讀課文,文章主要寫了酷愛讀書的“我”因為家境貧寒,失去看書機會時,擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬,買下馬草,讓“我”安心繼續(xù)看書的事。贊揚了作為書攤主人的殘疾青年不計一己得失、想方設(shè)法讓“我”讀書的良苦用心,表達了“我”得知真相后的深深感激之情。

反思這一課我的教學(xué)過程,覺得一下幾點預(yù)計,取得的效果還不錯:

1.導(dǎo)入激趣。

我是這樣引出課題的:“昨天同學(xué)們在課外通過各種途徑搜集了有關(guān)善意謊言的小故事了吧!誰來給大家講述講述呢?”“你是怎樣理解‘欺騙’這個詞語的?”“生活是復(fù)雜的,有些事我們不能僅僅只看到表面的現(xiàn)象,還要去弄清事情的本質(zhì)。今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是一場特殊的欺騙?!?/p>

(對于略讀課文,我認為學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)顯得尤為重要,因此,我設(shè)計了這一導(dǎo)讀。其實還有其他的導(dǎo)讀方法,但我覺得略讀課文的導(dǎo)讀不宜太繁,畢竟時間要留給學(xué)生。)。

2.找準切口。

“自讀導(dǎo)語”中列舉了四個環(huán)節(jié),但最主要的一環(huán)是這個問題――“文章幾次寫到‘別餓壞了那匹馬’,用意是什么?”這樣會引導(dǎo)學(xué)生再讀課文思考,劃出相關(guān)句子、詞語,并琢磨原因。(略讀課文要給孩子充分讀的時間,但并不是說,有時間給孩子就行了,老師要給予適當?shù)狞c撥。我覺得我這個問題的設(shè)計就選準了學(xué)生自己學(xué)習(xí)的切入點。)。

3.情動辭發(fā)。

這篇文章所要表達的內(nèi)涵,學(xué)生不一定能很快理解,即使理解了也不一定能理解深透,從課堂上組織的討論中可見一斑。這就需要老師設(shè)計一個精當?shù)木毠P來加深理解。在教學(xué)中我讓學(xué)生續(xù)寫一個片段練筆:

“我”突然之間明白了什么?你能繼續(xù)往下寫嗎?

(我覺得進行小練筆的時機掌握很重要。“情動”而“辭發(fā)”,這時要給學(xué)生寫的機會,讓學(xué)生內(nèi)心的情感和讓文章的情感交融,并涌出紙外。)經(jīng)過練筆交流,文章所設(shè)的懸念學(xué)生徹底明了了,原本無馬,假稱有馬,為的是讓“我”安心看書,如果泄露機關(guān),豈不壞了好事?所以他先以“命令”口吻叫妹妹收馬草,次以行動阻擋“我”,繼以語言威嚇“我”……殘疾青年真是用心良苦呀!

通過以上課堂活動,學(xué)生最終的情感歸宿就是:要對陌生人付出自己的關(guān)愛,更令人覺得了不起;付出關(guān)愛,并要不傷人自尊,就需要用心良苦地經(jīng)營。

看來,課堂上適當運用小小的辯論和續(xù)寫,讓學(xué)生自己說,自己寫,自己感悟,也會達到事半功倍的效果哦。

游子吟反思總結(jié)篇二十一

首先關(guān)于導(dǎo)入的設(shè)計。在設(shè)計導(dǎo)入的時候,我想了好幾種導(dǎo)入。

可以從陶淵明無法施展抱負采取了逃避的辦法,隱居避世入手;也打算從伯樂和千里馬的故事入手。但最終我選擇了從題目理解入手,開門見山地引出所要講的課文。因為我覺得在45分鐘里既要疏通文字,又要將課文分析透徹是很緊張的。于是我決定直接從解題開始。從效果來看,學(xué)生一開始愣住了,不知“說”是什么東西,后來在我的點撥之下,記起了《愛蓮說》,也就明白了“說”就是說說、談?wù)劦囊馑?。一開始沉寂的課堂也就活躍了。

但可能因為是公開課,顧忌的比較多,擔心完成不了教學(xué)任務(wù),在接下來的.關(guān)鍵字的解釋上稍嫌潦草,特別是文末的“其真無馬邪?其真不知馬也?!敝械膬蓚€“其”字,我只是簡單地肯定了一下學(xué)生的答案,簡單地說了一下是個反問句,沒有問個“為什么”,沒有讓他們品味揣摩,更沒有讓他們通過大聲朗讀來感悟其中的不同。如果這里能再多花幾分鐘,并且能結(jié)合課后練習(xí)四來理解“其”的用法,那是最好不過了,如此也就不會有結(jié)尾的松懈了。

關(guān)注的第三個細節(jié)是作者在文章中語氣的變化,這種語氣的變化濃縮在幾個“也”字上,那怎么讓學(xué)生通過讀這個字感受作者情感的變化,這在當時確實是煞費苦心。最后我試著讓幾個朗讀能力很好的同學(xué)來讀這幾段文字,并且要求讀準這個“也”字,其他的同學(xué)仔細聽,并對朗讀的效果進行點評。幾個點評得比較好的,我還當面叫學(xué)生示范性讀出來。學(xué)生對作為評委這個角色很感興趣,點評的水平也是出乎我的意料,原先我一直頭痛的問題交到學(xué)生手里竟然變得很容易,這確實是我意想不到的,這塊環(huán)節(jié)也成為了這節(jié)課的亮點。

游子吟反思總結(jié)篇二十二

我在教學(xué)《馬》這篇時,主要設(shè)計了兩個環(huán)節(jié),整體感知和深層探究。學(xué)生的任務(wù)主要就是感知本思想折射活動和開發(fā)本聯(lián)想體驗活動。我原本心為預(yù)設(shè)思路由淺入深,學(xué)生易于把握,然而堂效果卻并未出現(xiàn)熱烈場面,學(xué)生反應(yīng)平平。由此,我不禁開始反思我教學(xué)上的不足和堂上的缺失!一、學(xué)生朗讀不足。

語原應(yīng)有朗良的讀書聲,但這節(jié)中學(xué)生朗讀不足。一方面是段落篇幅太長,另一方面我為了能在一時內(nèi)順利完成任務(wù),進度稍有加快,省略了一些像朗讀這樣的廢時步驟。然而“欲速則不達”,當我壓縮了朗讀時間,除當從中篩選信息允許默讀外,整體齊讀感受本魅力的機會并沒有。以至在口味句語言時,學(xué)生也很難根據(jù)本折射出鮮活的思維火花,這是教學(xué)中的一大失誤。二、預(yù)設(shè)角全面,生成處理角佳,因而堂氛圍角活躍。首先,預(yù)設(shè)問題中,針對人工馬的生活,我提出了這樣的一個問題:“從第一自然段中找出關(guān)鍵詞概括人工馬的特點。原本,我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話中能輕松概括,然而學(xué)生卻并未答出我預(yù)設(shè)的“標準”,看似簡單的問題,學(xué)生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案,當然我還是得肯定學(xué)生說的,但為了能導(dǎo)引學(xué)生能答到我預(yù)設(shè)的“標準”,我還是又一次明確提醒“從中哪一句話的前后哪兩個詞能囊括大家所說的馬的特點?”我的千辛萬苦,步步逼問,堂有些緊張不安的氣氛。其次,在品讀語句,研討探究中,我要學(xué)生說說“你對‘它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終’”的理解時,又出現(xiàn)了冷場!我小心地提示著:“馬兒它有什么教育,它喪失了哪些自由,接受了怎樣的束縛,結(jié)果又如何?讀到這里是否你也有所觸動?”——我又以為學(xué)生應(yīng)很快答也它樣喪失了馬的天性,它們無法像天然馬那樣自由馳騁,它們淪為人類可悲的奴隸。而談到喪失自由,“自由”這個主題原本也應(yīng)是學(xué)生爭討的熱點,可聯(lián)想到目前教育體制、繁重的.學(xué)業(yè)任務(wù)多少也限制了他們的自由。然而預(yù)設(shè)的學(xué)生暢所欲言的討論場面并未出現(xiàn)。著實讓我心涼了一下。

反思這一環(huán)節(jié)的不如意,主要就是我雖備了“本”但并未務(wù)好“學(xué)生”,預(yù)設(shè)時沒有充分尊重學(xué)生的主體地位,未根據(jù)學(xué)生的年齡特點,思維水平對堂問題進行“科學(xué)預(yù)設(shè)”匆匆“逼”到“標準”答案,生成處理欠佳、堂程序顯得較為生硬。這次《馬》的教學(xué)雖然失利,但通過反思,我希望自己以后能吸取教訓(xùn)。作為一個新教師一定要認真研讀新標指示精神,認清語科特點,關(guān)注本,科學(xué)預(yù)設(shè),提高專技能;關(guān)注學(xué)生——堅持以學(xué)生為本的預(yù)設(shè),人預(yù)設(shè)。更深更細地鉆研教材,以“技術(shù)”直向“人”,不僅在設(shè)計上冥思苦想,而且把更多的時間、精力放在研究學(xué)生、掌握學(xué)情的身上,給他們更多充裕時間和思維空間,培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、自主解惑的能力。

游子吟反思總結(jié)篇二十三

1、學(xué)會本課生字,能正確流利有感情的朗讀和背誦古詩,會默寫,游子吟教學(xué)設(shè)計。

2、自己弄懂詩句的意思,體會作者表達的思想感情。

3、提高古詩的鑒賞能力和積累能力。

教學(xué)方法:教與學(xué)的有機結(jié)合,教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體都要體現(xiàn)。以學(xué)生的自學(xué)、合作研究為主。

教學(xué)手段:多媒體教具。

教學(xué)重點:朗讀、背誦和墨寫古詩。

教學(xué)難點:詩意和思想感情的理解與掌握。

1、每個人都有關(guān)心、疼愛你的父母,請把生活中父母關(guān)心疼愛你的小事講給大家聽聽。

2、古詩是用最少的字表達最多的情,把你記憶中的古詩背給同學(xué)聽聽。

3、今天我們共同來學(xué)習(xí)一首新的古詩,這是一首贊美母愛的詩。它的名字叫《游子吟》(生齊說,師板書。)

1、我們共同來欣賞這首詩。(出示詩文,一生朗讀后,師范讀,大家共同讀三遍,同桌互相讀一遍。)

2、找詩中的生字。(暉、齊讀,解釋字意,組詞,與輝的組詞。)

3、復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古詩的一般方法:知詩人,解詩題,曉詩意,悟詩情。

4、知詩人。(投影出示選擇題,初步了解詩人。然后請一名學(xué)生介紹本文的作者,最后教師補充。)

5、解詩題。(選擇游子的意思,選擇吟的意思,并讓學(xué)生結(jié)合起來講解詩題的意思)

6、曉詩意。(媒體出示幾道選擇題,簡化理解的難度,教案《游子吟教學(xué)設(shè)計》。)

過渡語:俗話說的好,三人行必有我?guī)熞?,三個臭皮匠,頂個諸葛亮,小組合作學(xué)習(xí)是解決問題的最好途徑,而獨立思考也是展示個人能力的好方法。請同學(xué)們選擇自己喜歡的方法,試著說說每一句詩的意思。

a、學(xué)生自由的說。

b、集體評議,教師糾正錯誤,指點重點語句的理解。

c、出示整首詩的意思讓學(xué)生進行練習(xí)。

7、悟詩情。(假如你是本詩的游子,你會對你的母親說點什么。)

本文作者要表達的中心思想是什么?

8、有感情的朗讀全詩。

9、背誦全詩。

填空:

1、《游子吟》的作者是他是代詩人,本詩抒發(fā)了詩人之情.

3、兩句詩描寫了游子遠行前的一幅場景兩句詩體現(xiàn)了母親為兒子縫制衣服的動作和神態(tài),,兩句詩運用了比喻的手法把兒女對母愛的感激之情表達的深摯,醇厚.

1、本課你的學(xué)習(xí)收獲是什么?

2、請試著把游子吟寫成一篇記敘文。

語文學(xué)科是百科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),沒有語文知識的鋪墊,其他學(xué)科的學(xué)習(xí)可以說是寸步難行。今天有幸上了一節(jié)語文公開課,是教學(xué)以來的第一次嘗試。通過《游子吟》的教學(xué)使我感覺到語文教學(xué)的樂趣與語文學(xué)習(xí)的藝術(shù)。在教學(xué)中我有如下的感悟,先反思如下:

在本課教學(xué)中融知識性和能力性為一體,從生字的學(xué)習(xí)開始,到詩歌的背誦。完全是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和運用。學(xué)生在自讀、朗讀、背誦中體驗了學(xué)習(xí)語文的快樂。

在課堂教學(xué)中,我作為一個知識的引導(dǎo)者、指路人,學(xué)生從預(yù)習(xí)到課堂上的學(xué)習(xí)完全可以做到自主學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中學(xué)生的主體地位可以得到充分的發(fā)揮。今天的課是一節(jié)學(xué)生實實在在的自我展示的課。這樣的效果是我始料未及的。從這節(jié)課上我看到了孩子們的潛能是不可限量的。

由于我是第一次教學(xué)語文學(xué)科,對知識的銜接和基礎(chǔ)嘗試的把握還不準,所以在教學(xué)當中關(guān)鍵點撥還不到位。這樣就使有的知識點不能達標。所以在今后的教學(xué)中作為一個語文教師,我要加強語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),如:基本的拼讀方法、基本的語法、基本的句型等。

這樣既有助于我的課堂教學(xué),又有助于我自身的語文素養(yǎng)。

游子吟反思總結(jié)篇二十四

針對《游子吟》這首詩的特點,我進行了如下設(shè)計:

在講這節(jié)課之前我做了一次調(diào)查,《游子吟》這首古詩許多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會了,那在孩子已經(jīng)會背的情況下,怎樣調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣,讓孩子在原有的認知基礎(chǔ)上有新的提升,有所收獲呢?我設(shè)計了如下環(huán)節(jié),讓會背的孩子先來展示,給大家背一背這首詩,然后通過老師范讀,讓學(xué)生感受到自己把這首詩背的還不是特別有語氣,從而激發(fā)學(xué)生想背好的愿望,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。

一首詩就是一幅畫,一首詩就是一個故事,這首詩二年級學(xué)生理解起來有困難,如果能促成學(xué)生頭腦里形成畫面,會幫助孩子理解詩的意思,讀好背好這首詩。所以我先是給孩子講了一個關(guān)于詩的小故事,有緊抓住兩個想象點,一個想象點是,母親會怎樣縫衣服,另一個想象點是:母親邊縫衣服邊會想些什么?幫助孩子形成畫面。幫助孩子較好的理解詩意。

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