每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇一
2. 備若有基本，天下碌碌之輩，誠(chéng)不足慮也--劉備對(duì)表語(yǔ)
3. 云長(zhǎng)早出，直取管亥。兩馬相交，眾軍大喊。量管亥怎敵得云長(zhǎng)，數(shù)十合之間，青龍刀起，劈管亥于馬下。
4. 原來(lái)孔融田楷兩路軍馬，懼怕曹兵勢(shì)猛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)依山下寨，未敢輕進(jìn)。曹操見(jiàn)兩路軍到，亦分了軍勢(shì)，不敢向前攻城。
5. 曹操兵近濮陽(yáng)，下住寨腳。次日，引眾將出，陳兵于野。操立馬于門(mén)旗下，遙望呂布兵到。
6. 曹操撥轉(zhuǎn)馬頭，望東門(mén)而走，正逢典韋。韋擁護(hù)曹操，殺條血路，到城門(mén)邊，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韋用戟撥開(kāi)，飛馬冒煙突火先出。曹操隨后亦出。
7. 蒼天已死，黃天當(dāng)立；歲在甲子，天下大吉--張角語(yǔ)
8. 布平生不好斗，惟好解斗--轅門(mén)射戟前呂布語(yǔ)
9. 拚將一死酬知己，致令千秋仰義名--為報(bào)當(dāng)日之恩情，關(guān)羽放了曹操，后世的評(píng)價(jià)
10. 碧眼小兒！紫髯鼠輩！還識(shí)我否？--關(guān)羽借呂蒙口罵孫權(quán)
11. 是年蝗蟲(chóng)忽起，食盡禾稻。關(guān)東一境，每谷一斛，直錢(qián)五十貫，人民相食。曹操因軍中糧盡，引兵回鄄城暫住。呂布亦引兵出屯山陽(yáng)就食。因此二處權(quán)且罷兵。
12. 時(shí)約初更，月光未上。只聽(tīng)得西門(mén)上吹贏殼聲，喊聲忽起，門(mén)上火把燎亂，城門(mén)大開(kāi)，吊橋放落。曹操爭(zhēng)先拍馬而入。直到州衙，路上不見(jiàn)一人，操知是計(jì)，忙撥回馬，大叫：“退兵！”
13. 兩人到門(mén)邊，城上火炮滾下，樂(lè)進(jìn)馬不能入。典韋冒煙突火，又殺入去，到處尋覓。
14. 此時(shí)人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。
15. 城上孔融望見(jiàn)太史慈與關(guān)張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當(dāng)，便驅(qū)兵出城。
16. 曹操正慌走間，正南上一彪軍到，乃夏侯惇引軍來(lái)救援，截住呂布大戰(zhàn)。斗到黃昏時(shí)分，大雨如注，各自引軍分散。
17. 曹操于黃昏時(shí)分，引軍至西寨，四面突入。寨兵不能抵擋，四散奔走，曹操奪了寨。
18. 曹操將得勝之兵，殺入城中，勢(shì)如劈竹。張超自刎，張邈投袁術(shù)去了。山東一境，盡被曹操所得。安民修城，不在話下。
19. 說(shuō)曹操見(jiàn)典韋殺出去了，四下里人馬截來(lái)，不得出南門(mén)；再轉(zhuǎn)北門(mén)，火光里正撞見(jiàn)呂布挺戟躍馬而來(lái)。操以手掩面，加鞭縱馬竟過(guò)。
20. 陶謙勞軍已畢，趙云辭去，玄德執(zhí)手揮淚而別?？兹谔锟喔飨鄤e，引軍自回。玄德與關(guān)張引本部軍來(lái)至小沛，修葺城垣，撫諭居民。
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇二
在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸?shù)拇~，也只有當(dāng)他病入膏肓，不久于人世時(shí)，才會(huì)由口及心地發(fā)出這樣的感慨。只不過(guò)這句話過(guò)于自卑，長(zhǎng)了諸葛志氣，滅了自己威風(fēng)。使得二人的形象在人們主中格式化了。
這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ)，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無(wú)不克，能得到主子這么一句肯定，當(dāng)然是高興得找不到北了。不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒(méi)英雄。
一共八個(gè)字卻稱贊了兩件事物，足可見(jiàn)微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來(lái)關(guān)羽雖然也得到了赤兔，但也沒(méi)聽(tīng)別人這么說(shuō)過(guò)，估計(jì)作者肯定是呂溫侯的fans，否則也不會(huì)這么肉麻。
老馬家五個(gè)兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力，可惜死得較早。馬謖雖說(shuō)智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識(shí)，只可惜后來(lái)一步棋走錯(cuò)，丟了街亭。因此當(dāng)人讀起這一句話時(shí)，一則嘆馬良死得過(guò)早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時(shí)。
有人說(shuō)《后出師表》不是諸葛亮寫(xiě)的，先不論是誰(shuí)寫(xiě)的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫(xiě)照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無(wú)力回天時(shí)的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。
司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng)，曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說(shuō)出來(lái)一點(diǎn)也不奇怪。二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事，因此這么說(shuō)也不過(guò)份。奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識(shí)人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性，張昭主外事時(shí)主張投降曹操;周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。
小時(shí)候看三國(guó)，很不明白這句話的含義，倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。稍大了一點(diǎn)后才知道，曹操其實(shí)和孫權(quán)他爹孫堅(jiān)是一輩的，這么說(shuō)沒(méi)什么不可以。另外曹操的.主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè)，跟袁紹和劉表的那幾個(gè)敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán)，并在自己的詞里引用了這句話。
個(gè)人認(rèn)為，在曹操說(shuō)過(guò)的所有的話里面，這句話是最精辟的。難怪劉備會(huì)嚇掉勺子，連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn)，以為泄露了天機(jī)。其實(shí)曹操也就是這么一說(shuō)，試探一下而已，后來(lái)又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來(lái)說(shuō)過(guò)的最正確的一句話。
這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國(guó)安邦之臣，在亂世則是獨(dú)霸一方的軍事首領(lǐng)。而曹操聽(tīng)到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn)，就是沒(méi)有說(shuō)他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書(shū)上成為王莽、董卓一類的人。
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇三
好詞摘抄：
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞
一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料
不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待
好句摘抄：
1、既生瑜何生亮
2、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄
3、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
4、血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!
5、古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
6、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
7、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
8、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?
9、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
10、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
11、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。
12、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
13、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。
14、為人者，有大度成大器矣!
15、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。
17、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
18、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。
19、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
20、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
21、令我永生難忘的`還是姜維的一句話：人生如白駒過(guò)隙!
22、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
23、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。
24、鞠躬盡瘁，死而后已。
25、今天下英雄，惟使君與操耳!
26、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
27、分久必合，合久必分。
28、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。
29、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。
30、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
31、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。
32、古者擇賢者而讓之。
33、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
34、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。
35、父精母血，不可棄也。
36、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
37、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
38、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。
39、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。
40、英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。
41、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?
42、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
43、吾手中寶刀卻不老!
44、治世之能臣，亂世之奸雄。
45、子龍一身都是膽也!
《三國(guó)演義》
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三國(guó)演義好詞好句摘抄篇四
妄自菲薄、智取陳倉(cāng)、七擒七縱、六出祁山、舌戰(zhàn)群儒、單刀赴會(huì)、得隴望蜀、負(fù)重致遠(yuǎn)
出言不遜、兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車載斗量、勢(shì)如破竹、老牛舐?tīng)?、如嚼雞肋
堅(jiān)壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、七步之才、才占八斗、空城計(jì)
如魚(yú)得水、髀肉復(fù)生、如飲醇醪、步步為營(yíng)、偃旗息鼓、七步成詩(shī)、三國(guó)歸晉、火燒連營(yíng)
赤壁大戰(zhàn)、草船借箭、三顧茅廬、畫(huà)餅充饑、望梅止渴
1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?
3、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
4、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
5、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。
6、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
7、我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。
8、為人者，有大度成大器矣！
9、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
10、生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。
11、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
12、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。
13、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
14、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
15、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過(guò)隙！
16、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
17、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。
18、鞠躬盡瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君與操耳！
20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇五
初出茅廬、刮目相待、名不虛傳、吳下阿蒙、手不釋卷、旦夕之危、如魚(yú)得水
不由分說(shuō)、不知所云、五內(nèi)如焚、人生如寄、位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓
一手包辦、一舉兩得、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料
1、孫策換回黃祖，迎接靈柩，罷戰(zhàn)回江東，葬父于曲阿之原。喪事已畢，引軍居江都，招賢納士，屈己待人，四方豪杰，漸漸投之。不在話下。
2、孫策既死，孫權(quán)哭倒于床前。張昭曰：“此非將軍哭時(shí)也。宜一面治喪事，一面理軍國(guó)大事。”權(quán)乃收淚。張昭令孫靜理會(huì)喪事，請(qǐng)孫權(quán)出堂，受眾文武謁賀。孫權(quán)生得方頤大口，碧眼紫髯。
3、玄德回新野之后，光陰荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明。關(guān)、張聞之不悅，遂一齊入諫玄德。正是：高賢未服英雄志，屈節(jié)偏生杰士疑。
4、留郭嘉于易州養(yǎng)病，求向?qū)Ч僖砸贰Ｈ怂]袁紹舊將田疇深知此境，操召而問(wèn)之。疇曰：“此道秋夏間有水，淺不通車馬，深不載舟楫，最難行動(dòng)。不如回軍，從盧龍口越白檀之險(xiǎn)，出空虛之地，前近柳城，掩其不備：蹋頓可一戰(zhàn)而擒也?！辈?gòu)钠溲裕馓锂牉榫副睂④姡飨驅(qū)Ч?，為前?qū);張遼為次;操自押后：倍道輕騎而進(jìn)。
5、且說(shuō)董承自劉玄德去后，日夜與王子服等商議，無(wú)計(jì)可施。建安五年，元旦朝賀，見(jiàn)曹操驕橫愈甚，感憤成疾。帝知國(guó)舅染病，令隨朝太醫(yī)前去醫(yī)治。此醫(yī)乃洛陽(yáng)人，姓吉，名太，字稱平，人皆呼為吉平，當(dāng)時(shí)名醫(yī)也。平到董承府用藥調(diào)治，旦夕不離;常見(jiàn)董承長(zhǎng)吁短嘆，不敢動(dòng)問(wèn)。
6、卻說(shuō)曹豹見(jiàn)張飛只十?dāng)?shù)人護(hù)從，又欺他醉，遂引百十人趕來(lái)。飛見(jiàn)豹，大怒，拍馬來(lái)迎。戰(zhàn)了三合，曹豹敗走，飛趕到河邊，一槍正刺中曹豹后心，連人帶馬，死于河中。飛于城外招呼士卒，出城者盡隨飛投淮南而去。呂布入城安撫居民，令軍士一百人守把玄德宅門(mén)，諸人不許擅入。
7、卻說(shuō)玄德引十?dāng)?shù)萬(wàn)百姓、三千余軍馬，一程程挨著往江陵進(jìn)發(fā)。趙云保護(hù)老小，張飛斷后?？酌髟唬骸霸崎L(zhǎng)往江夏去了，絕無(wú)回音，不知若何?！毙略唬骸案覠┸妿熡H自走一遭。劉琦感公昔日之教，今若見(jiàn)公親至，事必諧矣?！笨酌髟手Z，便同劉封引五百軍先往江夏求救去了。
8、卻說(shuō)張飛拍馬趕到關(guān)下，關(guān)上矢石如雨，不得進(jìn)而回。八路諸侯，同請(qǐng)玄德、關(guān)、張賀功，使人去袁紹寨中報(bào)捷。紹遂移檄孫堅(jiān)，令其進(jìn)兵。堅(jiān)引程普、黃蓋至袁術(shù)寨中相見(jiàn)。
9、時(shí)秋末冬初，涼風(fēng)透骨;黃昏將近，哭聲遍野。至四更時(shí)分，只聽(tīng)得西北喊聲震地而來(lái)。
10、是年蝗蟲(chóng)忽起，食盡禾稻。關(guān)東一境，每谷一斛，直錢(qián)五十貫，人民相食。曹操因軍中糧盡，引兵回鄄城暫住。呂布亦引兵出屯山陽(yáng)就食。因此二處權(quán)且罷兵。
11、曹操正慌走間，正南上一彪軍到，乃夏侯惇引軍來(lái)救援，截住呂布大戰(zhàn)。斗到黃昏時(shí)分，大雨如注，各自引軍分散。操回寨，重賞典韋，加為領(lǐng)軍都尉。
12、曹操追至南皮，時(shí)天氣寒肅，河道盡凍，糧船不能行動(dòng)。操令本處百姓敲冰拽船，百姓聞令而逃。操大怒，欲捕斬之。百姓聞得，乃親往營(yíng)中投首。操曰：“若不殺汝等，則吾號(hào)令不行;若殺汝等，吾又不忍：汝等快往山中藏避，休被我軍士擒獲。”百姓皆垂淚而去。
13、李傕、郭汜盡驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口，前赴長(zhǎng)安。每百姓一隊(duì)，間軍一隊(duì)，互相拖押;死于溝壑者，不可勝數(shù)。又縱軍士淫人妻女，奪人糧食;啼哭之聲，震動(dòng)天地。如有行得遲者，背后三千軍催督，軍手執(zhí)白刃，于路殺人。
14、玄德正慌，方欲自戰(zhàn)，高覽后軍忽然自亂，一將沖陣而來(lái)，槍起處，高覽翻身落馬。視之，乃趙云也。玄德大喜。云縱馬挺槍，殺散后隊(duì)，又來(lái)前軍獨(dú)戰(zhàn)張邰。邰與云戰(zhàn)三十余合，撥馬敗走。云乘勢(shì)沖殺，卻被邰兵守住山隘，路窄不得出。正奪路間，只見(jiàn)云長(zhǎng)、關(guān)平、周倉(cāng)引三百軍到。兩下相攻，殺退張邰。各出隘口，占住山險(xiǎn)下寨。玄德使云長(zhǎng)尋覓張飛。原來(lái)張飛去救龔都，龔都已被夏侯淵所殺;飛奮力殺退夏侯淵，迤邐趕去，卻被樂(lè)進(jìn)引軍圍住。云長(zhǎng)路逢敗軍，尋蹤而去，殺退樂(lè)進(jìn)，與飛同回見(jiàn)玄德。
15、約十余合，云不敢戀戰(zhàn)，奪路而走。背后張郃趕來(lái)，云加鞭而行，不想趷?ài)Q一聲，連馬和人，顛入土坑之內(nèi)。張郃挺槍來(lái)刺，忽然一道紅光，從土坑中滾起，那匹馬平空一躍，跳出坑外。
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇六
一、好詞好句欣賞
“人中呂布，馬中赤兔”
一共八個(gè)字卻稱贊了兩件事物，足可見(jiàn)微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來(lái)關(guān)羽雖然也得到了赤兔，但也沒(méi)聽(tīng)別人這么說(shuō)過(guò)，估計(jì)作者肯定是呂溫侯的fan，否則也不會(huì)這么肉麻。
“馬氏五常，白眉最良”
老馬家五個(gè)兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力，可惜死得較早。馬謖雖說(shuō)智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識(shí)，只可惜后來(lái)一步棋走錯(cuò)，丟了街亭。因此當(dāng)人讀起這一句話時(shí)，一則嘆馬良死得過(guò)早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時(shí)。
“鞠躬盡瘁，死而后已”
有人說(shuō)《后出師表》不是諸葛亮寫(xiě)的，先不論是誰(shuí)寫(xiě)的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫(xiě)照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無(wú)力回天時(shí)的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。
“既生瑜，何生亮”
在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸?shù)拇~，也只有當(dāng)他病入膏肓，不久于人世時(shí)，才會(huì)由口及心地發(fā)出這樣的感慨。
只不過(guò)這句話過(guò)于自卑，長(zhǎng)了諸葛志氣，滅了自己威風(fēng)。使得二人的形象在人們心中格式化了。
“子龍一身都是膽也!”
這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ)，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無(wú)不克，能得到主子這么一句肯定高興得找不著北，不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒(méi)英雄。
“伏龍、鳳雛二人得一，可安天下”
司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng)，曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說(shuō)出來(lái)一點(diǎn)也不奇怪。二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事，因此這么說(shuō)也不過(guò)份。奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
二、《三國(guó)演義》讀后感
又一次翻開(kāi)《三國(guó)演義》，里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐卻又有勇有謀，劉備的求賢若渴，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的`每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。其中就有我最敬佩的——諸葛亮。
他最讓我欽佩的是他的“忠”和他的“智”。我總想著,劉備若沒(méi)有了諸葛亮,如何識(shí)破吳、魏之奸計(jì)?又如何運(yùn)用各種各樣的妙計(jì)令敵軍身陷重圍?嘔心瀝血的藎臣不如足智多謀的藎臣,而足智多謀的藎臣又不如能未卜先知的藎臣。諸葛亮,這個(gè)自比管仲、樂(lè)毅的奇才乃是集以上三點(diǎn)于一身,鐵齒鋼牙,舌戰(zhàn)群雄,鞠躬盡瘁,死而后已,為蜀國(guó)立下汗馬功勞,可謂功蓋千秋!敢問(wèn)誰(shuí)不喜歡這個(gè)祭東風(fēng),氣周瑜,草船借箭,料事如神,智料華容道,識(shí)破魏延反骨的諸葛亮呢?諸葛亮的才能深不成測(cè).他考慮周到,并且不講私情。最重要的是他從不會(huì)背信棄義，更不會(huì)為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友。
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇七
妄自菲薄、智取陳倉(cāng)、七擒七縱、六出祁山、舌戰(zhàn)群儒、單刀赴會(huì)、得隴望蜀、負(fù)重致遠(yuǎn)。
出言不遜、兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車載斗量、勢(shì)如破竹、老牛舐?tīng)?、如嚼雞肋。
堅(jiān)壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、七步之才、才占八斗、空城計(jì)。
如魚(yú)得水、髀肉復(fù)生、如飲醇醪、步步為營(yíng)、偃旗息鼓、七步成詩(shī)、三國(guó)歸晉、火燒連營(yíng)。
赤壁大戰(zhàn)、草船借箭、三顧茅廬、畫(huà)餅充饑、望梅止渴、屈指可數(shù)、明眸善睞。
一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料。
不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間。
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待。
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金。
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危。
月明星稀、土崩魚(yú)爛、如入無(wú)人之境、如魚(yú)得水、妄自菲薄、孑然一生、對(duì)酒當(dāng)歌。
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇八
三國(guó)演義
好詞好句
大全摘抄1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎？
3、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
4、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
5、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。
6、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
7、我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。
8、為人者，有大度成大器矣！
9、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
10、生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。
11、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
12、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。
13、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
14、龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
15、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過(guò)隙！
16、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
17、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。
18、鞠躬盡瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君與操耳！
20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
21、分久必合，合久必分。
22、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。
23、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。
24、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
25、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。
26、古者擇賢者而讓之。
27、攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
28、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可棄也。
30、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
32、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。
33、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。
34、英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？
36、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
37、吾手中寶刀卻不老！
38、治世之能臣，亂世之奸雄。
39、子龍一身都是膽也！
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇九
一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料
不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞
妄自菲薄、智取陳倉(cāng)、七擒七縱、六出祁山、舌戰(zhàn)群儒、單刀赴會(huì)、得隴望蜀、負(fù)重致遠(yuǎn)
出言不遜、兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車載斗量、勢(shì)如破竹、老牛舐?tīng)?、如嚼雞肋
堅(jiān)壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、七步之才、才占八斗、空城計(jì)
如魚(yú)得水、髀肉復(fù)生、如飲醇醪、步步為營(yíng)、偃旗息鼓、三國(guó)歸晉、火燒連營(yíng)
赤壁大戰(zhàn)、草船借箭、三顧茅廬、畫(huà)餅充饑、望梅止渴
【出處】三國(guó)演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊?！?/p>
【出處】曹植洛神賦：「芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御?！?/p>
【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急?！坏凵钣袘M色。
【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/p>
【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章?！?/p>
【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云?！?/p>
【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」
【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南?！?/p>
【出處】曹丕典論：「傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳?！?/p>
【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞?！?/p>
【出處】三國(guó)志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
【出處】三國(guó)演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之?！?/p>
【出處】三國(guó)演義第一回：「話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！?/p>
【出處】據(jù)三國(guó)演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
【出處】三國(guó)演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶?」
【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也?！?/p>
【出處】三國(guó)演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳?！?/p>
【出處】曹丕自敘：「上雅好詩(shī)書(shū)文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計(jì)日而待也?！?/p>
【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。」
【出處】三國(guó)志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急?！?/p>
【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權(quán)?！?/p>
【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依?」
【出處】三國(guó)演義第七回：「左沖右突，如入無(wú)人之境。」
【出處】諸葛亮出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」
【出處】三國(guó)志吳志陸瑁傳：「孑然無(wú)所憑賴?！?/p>
【出處】曹操?短歌行：「對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?」
【出處】三國(guó)志魏志張合傳：「屈指計(jì)亮糧，不至十日?！?/p>
【出處】三國(guó)演義第一回：「角得此書(shū)，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨?！?/p>
【出處】三國(guó)志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時(shí)才俊，常為名士品目?！?/p>
【出處】魏文帝大墻上蒿行：「感心動(dòng)耳，蕩氣回腸?！?/p>
意思是說(shuō)，天下大事總的發(fā)展趨勢(shì)是，分裂長(zhǎng)久了就要走向統(tǒng)一，統(tǒng)一久了自然就要分裂。羅貫中用這句話拓展出《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)篇章回巨著。這是他對(duì)中國(guó)歷史的一種總結(jié)，同時(shí)也反映出他的歷史觀。他認(rèn)為天下的事物包括國(guó)家在內(nèi)都會(huì)由分裂走向統(tǒng)一，然后再由統(tǒng)一走向分裂。他雖然承認(rèn)歷史是在運(yùn)動(dòng)的形態(tài)之中，可是他只將歷史的發(fā)展看作是一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的分合及政權(quán)的更替，這似乎不合乎歷史發(fā)展規(guī)律，只是以一些歷史的表面現(xiàn)象來(lái)評(píng)價(jià)、歸納歷史進(jìn)程。當(dāng)然，他的這種局限，毫不影響他在人們心中的思想光芒。
意思是說(shuō)，對(duì)善于用計(jì)謀但缺乏果斷的人，是不用擔(dān)心的。作為掌管國(guó)家大事的權(quán)臣來(lái)說(shuō)，不僅要工于心計(jì)、善于計(jì)謀，還要果斷行事，如果遇事猶豫，不能決斷，一旦喪失良機(jī)，那就后患無(wú)窮。董卓想廢掉劉辯而立劉協(xié)為帝，對(duì)此專權(quán)唯袁紹敢站出來(lái)說(shuō)話，他一氣之下棄官而去。董卓問(wèn)周毖、伍瓊：“袁紹此去若何?”伍瓊答曰：“袁紹好謀無(wú)斷，不足為慮;誠(chéng)不若加之一郡，以收民心。”董卓覺(jué)得有理，提拔袁紹為渤海太守。這句話警示后人要有勇有謀，當(dāng)機(jī)立斷。
這是孔融推薦禰衡去說(shuō)服劉表時(shí)的話。意思為，見(jiàn)到善舉就感到意外驚喜，對(duì)于惡入惡事，就像有深仇大恨一樣憎惡?？兹谶@句話是指那些疾惡揚(yáng)善，是非、愛(ài)憎分明的人。曹操準(zhǔn)備派一人去招降劉表，荀攸推薦孔融擔(dān)當(dāng)此任，孔融卻認(rèn)為禰衡的才智高于自己，于是上表極力推薦他。在此孔融褒揚(yáng)了禰衡的正直品格。
意思是說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不因兵力的多寡而決定。缺少謀略，一意孤行，即使“兵強(qiáng)”，也會(huì)轉(zhuǎn)強(qiáng)為弱;相反，遠(yuǎn)謀深算，能夠充分把握機(jī)會(huì)，分化瓦解對(duì)方，也可以變“勢(shì)弱”為“丘強(qiáng)”，最終取勝。此話是對(duì)曹操與袁紹官渡之戰(zhàn)的一個(gè)總結(jié)性警句，雖短短一語(yǔ)，但揭示了一種軍事思想，即軍事謀略在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著很重要的作用。
諸葛亮一直居住在臥龍岡。這是諸葛亮居住的草堂門(mén)口的對(duì)聯(lián)。劉備初到草堂，首先見(jiàn)到的就是這副對(duì)聯(lián)。諸葛亮在他的《誡子書(shū)》中也有類似兩句：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！彼傅牡?，是一種清心寡欲的境界，他講的寧?kù)o，也是一種遠(yuǎn)離世俗、不求功名、修身養(yǎng)生的處世方法。全句的大意是：以恬靜寡欲不追逐名利表明自己的志向，清凈無(wú)為表達(dá)自己的理想。秦漢年間，由于世道濁亂，許多哲人學(xué)士遠(yuǎn)離塵世，過(guò)這種隱居生活，以示對(duì)時(shí)世的鄙棄。
意思是說(shuō)：大丈夫在世，如果不能建功立業(yè)，不就如同沒(méi)有思想的草木一樣沒(méi)有意義嗎?這是著名的“苦肉計(jì)”中的一段話。黃蓋與周瑜定下苦肉計(jì)，可苦與沒(méi)有向曹操密獻(xiàn)假投降書(shū)的人。黃蓋推薦闞澤，闞澤欣然應(yīng)諾，并說(shuō)：“大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎?公既捐軀報(bào)國(guó)，澤又何惜微!”闞澤的話說(shuō)明了一個(gè)男子建立功業(yè)的抱負(fù)和雄心壯志，并不惜生命的大無(wú)畏精神和英雄氣概。
這是一句英雄扼腕的吶喊。孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)大勝后，又去攻打合肥，被張遼大敗。于是太史慈與部下戈定商量了一個(gè)主意，戈定趁亂混入曹軍中，與張遼手下人一起趁黑刺殺張遼，成功后舉火為暗號(hào)，再由太史慈攻入合肥城中。張遼抓到戈定后并未殺掉，遂將計(jì)就計(jì)，騙太史慈入城。太史慈見(jiàn)火起，以為內(nèi)變成功，便殺入城中，卻中了數(shù)箭。被陸遜等人救回后，不久便死。臨終前他遺憾地大叫：“大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎?”指的是一個(gè)男子漢出生在亂世，應(yīng)該建功立業(yè)，怎能就這樣死了呢?壯志未酬身先死是多么遺憾呀!一位英雄的慷慨悲歌，讀來(lái)令人深感沉重。
意思是說(shuō)，藥雖苦口，但它有利于治病，直言勸告聽(tīng)著不順耳，但它有利于為人處世。從事王累寫(xiě)了書(shū)面諫章，勸劉璋不要見(jiàn)劉備，以免被其所害。他說(shuō)：“竊聞‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行’。昔楚懷王不聽(tīng)屈原之眼，會(huì)盟于武關(guān)，為秦所困。今主公輕離大郡，欲迎劉備于涪城，恐有去路而無(wú)回路矣。”
驕兵，是指缺乏“知己知彼”的軍事常識(shí)，故驕兵必?cái)?。軍?duì)一旦滋生驕傲情緒，就會(huì)輕敵，對(duì)敵我雙方判斷不明，高估自己，低估對(duì)方，這實(shí)質(zhì)上是判斷上的錯(cuò)誤，更是一種麻痹思想，勢(shì)必引起心理準(zhǔn)備不足，降低了應(yīng)變能力和防范能力，因而會(huì)導(dǎo)致失敗。
這是曹操讓兒子曹彰率兵討伐叛軍，臨行時(shí)對(duì)兒子說(shuō)的話。告誡兒子：在家是父子關(guān)系，在朝為君臣關(guān)系，今天我如此訓(xùn)誡你，你我就不可以父子親情處理事端，一切當(dāng)以律法為標(biāo)準(zhǔn)，必須注意自律;遵循規(guī)章法制。話語(yǔ)中流露出對(duì)兒子的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，表達(dá)了對(duì)兒子嚴(yán)格要求以承父業(yè)的深切愿望。威武中的柔情躍然紙上。
關(guān)羽退到麥城，處境十分危險(xiǎn)。孫權(quán)派諸葛瑾前來(lái)勸降。關(guān)羽聽(tīng)罷嚴(yán)肅地說(shuō)：“鋮若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié);身雖隕，名可垂于竹帛也。汝勿多言，速請(qǐng)出城，吾欲與孫權(quán)決一死戰(zhàn)!”關(guān)羽的話表現(xiàn)了他大義凜然，剛正不阿的高尚品格。關(guān)羽最終被東吳所擒并殺害，他的死堪稱英雄壯舉。
鞠躬：彎著身子。這里是謹(jǐn)慎勤勉的意思。瘁：勞累。這是諸葛亮《后出師表》中的話。意思是：我會(huì)不遺余力地貢獻(xiàn)出我的全部精力，不辭勞苦，到死為止。諸葛亮的一生為主盡忠，兢兢業(yè)業(yè)。他不僅是上天的寵兒，更是智慧的化身，以至到現(xiàn)在人們?nèi)匀辉谠佌b著這句傳世佳話，用這句名言作為自己人生的座右銘。
魏國(guó)滅掉蜀國(guó)后把蜀主劉禪安置在魏都洛陽(yáng)，封為“安樂(lè)公”。一次，大將司馬昭賜宴與劉禪，席間故意安排蜀地歌舞。劉禪身邊的人盡皆悲傷，以為恥辱。惟獨(dú)劉禪面帶喜色。司馬昭見(jiàn)此情景，就故意問(wèn)他：“頗思蜀否?”劉禪答道：“此間樂(lè)，不思蜀也?！彼男袨檫B司馬昭都感嘆道：人只顧享樂(lè)，卻如此無(wú)情的，沒(méi)有比劉禪更嚴(yán)重的了。“樂(lè)不思蜀”此后成為成語(yǔ)，用來(lái)比喻樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本，常用來(lái)譏諷那些忘本的人。
順：順從。逆：違背。順從我的意志，就可以活下來(lái);與我的意志相悖，就只有死路一條。這句話生動(dòng)地勾畫(huà)出一個(gè)蠻橫霸道專制的獨(dú)裁者的形象。后人將這句話變革了一下，成為“順之者昌，逆之者亡”。
意思是，放下架子禮貌待人，吸引、招來(lái)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。此話很有道理，人才的?zhēng)奪是政治勢(shì)力中最重要的斗爭(zhēng)，誰(shuí)有凝聚力，能夠吸引人才是至關(guān)重要的。在擴(kuò)充自己的實(shí)力、不斷發(fā)展事業(yè)的同時(shí)，還要任人唯賢，善于把那些德才兼?zhèn)涞娜苏偌郊瘓F(tuán)中來(lái)，并充分地發(fā)揮他們的才干。同時(shí)在選用人才的問(wèn)題上，實(shí)際上也是兩方面的問(wèn)題，即你在選擇別人時(shí)，別人也在選擇你。尊重自己的部下，才會(huì)有更多的人才到你的身邊努力地為你做事。
即使有上百只鷹、隼之類的鳥(niǎo)，也不如有一只魚(yú)鷹。這是形容人才的難得。這是孔融夸獎(jiǎng)禰衡的話：“縶鳥(niǎo)累百，不如一鶚;使禰衡立朝，必有可觀?！北憩F(xiàn)出孔融虛心的人格魅力。
隳，毀壞。這是關(guān)羽勸慰兵敗后的劉備的話。此話道理深刻，因?yàn)樵趹?zhàn)斗中，勝負(fù)并不能決定事業(yè)的成敗，一時(shí)的不順也不代表永久的跌倒，關(guān)鍵是不能因之而喪失創(chuàng)立大業(yè)的志氣。如果由手暫時(shí)失敗而喪失了信心，那么就會(huì)導(dǎo)致希望的破滅。
意思說(shuō)，活的時(shí)候，得到了該得到的美名，死也有價(jià)值。這句話是作者引用后人之語(yǔ)。是在《徐母贊》里高度評(píng)價(jià)徐庶母親的贊美辭。徐母雖是一介女流，生活清苦，但教子有方，以天下大義為重，她的精神為天下人傳誦。
這是諸葛亮在江東舌戰(zhàn)群儒時(shí)，駁斥謀士嚴(yán)峻的話，是說(shuō)嚴(yán)峻這些書(shū)生只會(huì)紙上談兵，根本不能管理國(guó)家大事。這句話說(shuō)出一個(gè)道理：有的封建文人認(rèn)為自己讀了幾本圣賢之書(shū)就大有學(xué)問(wèn)，不管干什么總要引經(jīng)據(jù)典，理論上常講得一套一套的，遇到實(shí)際問(wèn)題根本無(wú)法解決。因此，人們把那些只知道夸夸其談，卻沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)的人稱為“慵儒”。治理國(guó)家非同尋常，按圖索驥是萬(wàn)萬(wàn)不行的。建邦立業(yè)需要的是真才實(shí)學(xué)和非凡的創(chuàng)造力，那些“尋章摘句”之說(shuō)，哪里能解決這些重大的問(wèn)題呢?圣明的諸葛亮道出了做事應(yīng)注重探索而不能輕信教條的道理。
這里的“三軍”，指眾多的士兵。這句話是說(shuō)，得到一個(gè)將軍是很難的，而得到眾多的士兵卻是容易的事，所以不可隨便殺掉一個(gè)將軍。這是一種珍惜人才的可貴思想。
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中學(xué)生好詞好句摘抄
小學(xué)生好詞好句
描寫(xiě)雨的好詞好句
摘抄好詞好句好段
描寫(xiě)山的好詞好句
描寫(xiě)水的好詞好句
描寫(xiě)月亮的好詞好句
經(jīng)典好詞好句
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇十
1. 鞠躬盡瘁，死而后已。
2. 今天下英雄，惟使君與操耳！
3. 攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
4. 干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。
5. 父精母血，不可棄也。
6. 夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
7. 吾露父母之形，以顯清白之體耳。
8. 丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。
9. 勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。
10. 英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。
11. 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？
12. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
13. 生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。
14. 吾手中寶刀卻不老！
15. 治世之能臣，亂世之奸雄。
16. 子龍一身都是膽也！
17. 不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
18. 大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎？
19. 大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
20. 大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
三國(guó)演義好詞好句摘抄篇十一
一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料。
不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間。
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待。
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金。
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞。
月明星稀、土崩魚(yú)爛、如入無(wú)人之境、如魚(yú)得水、妄自菲薄、孑然一生、對(duì)酒當(dāng)歌、屈指可數(shù)。
堅(jiān)壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、大器晚成、才占八斗、出言不遜。
兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車載斗量、勢(shì)如破竹、老牛舐?tīng)?、如嚼雞肋、后患無(wú)窮。。
三顧茅廬、初出茅廬、虎踞龍盤(pán)、集思廣益、鞠躬盡瘁、望梅止渴、一臂之力、一手包辦。
一舉兩得、一親芳澤、下筆成章、不出所料、不由分說(shuō)、不知所云、五內(nèi)如焚、人生如寄。
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、刮目相待、名不虛傳、手不釋卷、旦夕之危、恣意妄為。
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