作文是語文學(xué)習(xí)中的一項(xiàng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，它可以提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。寫總結(jié)可以增加對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，幫助我們更好地應(yīng)用所學(xué)。以下是一些學(xué)習(xí)方法的總結(jié)，歡迎大家參考借鑒。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇一
中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)評(píng)價(jià)大多數(shù)以學(xué)生的成績(jī)?yōu)橹?，這種教學(xué)評(píng)價(jià)方式比較單一，而且教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容也比較單調(diào)，并不全面。所以中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行改革，從多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，不應(yīng)該只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的'評(píng)價(jià)。語文教師可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)等多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)的目的就是為了讓學(xué)生更加客觀全面地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己，對(duì)自己的語文學(xué)習(xí)情況客觀地進(jìn)行衡量，尤其是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)過程中存在的不足并進(jìn)行改正，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語文成績(jī)的進(jìn)步和綜合素質(zhì)能力的提升。
3．2客觀地進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。
中等職業(yè)學(xué)校在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該多多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，對(duì)于學(xué)生課堂上的觀點(diǎn)，語文教師應(yīng)該先加以贊賞，在夸獎(jiǎng)之后還應(yīng)該注意對(duì)內(nèi)容進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，既要對(duì)學(xué)生勇于發(fā)言進(jìn)行肯定，又要客觀公正地指出學(xué)生觀點(diǎn)中存在的問題和不足，從而使得學(xué)生能夠更加正確地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，找到自己語文學(xué)習(xí)中存在的問題和不足，更加清醒地認(rèn)識(shí)自己，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地去改進(jìn)不足，對(duì)所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行完善，提高自己語文學(xué)習(xí)的能力。這樣的話，學(xué)生就可以對(duì)自己語文學(xué)習(xí)的效果和自己語文學(xué)習(xí)的能力進(jìn)行正確的評(píng)估，還可以找到自己學(xué)習(xí)中的問題，讓學(xué)生找到自己應(yīng)該朝著哪個(gè)方向努力，從而提高學(xué)生的語文成績(jī)和綜合素質(zhì)，讓學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展?？偠灾械嚷殬I(yè)學(xué)校需要進(jìn)行語文改革，但是所進(jìn)行的語文改革不應(yīng)該只是語文教材的改革，還應(yīng)該是一種文化的改革，一種教育觀念的改革。中等職業(yè)學(xué)校在進(jìn)行語文教學(xué)改革的時(shí)候，一定要去除傳統(tǒng)語文教學(xué)中的不足，但是不能改革的太過分，不然的話只會(huì)使得中等職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)從一個(gè)極端到另一個(gè)極端。在中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)改革之后，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和研究新的教學(xué)方式，并對(duì)改革之后的教學(xué)方式不斷反思，提高學(xué)生語文的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的課堂效率，促進(jìn)學(xué)生語文成績(jī)的進(jìn)步及綜合素質(zhì)的提高。
4結(jié)語。
綜上所述，中等職業(yè)學(xué)校進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合在一起，不應(yīng)該只追求語文教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化，還應(yīng)該注意訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力，提高學(xué)生的口才。除此之外，中等職業(yè)學(xué)校還應(yīng)該注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的應(yīng)用文訓(xùn)練。在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，要想教學(xué)內(nèi)容吸引學(xué)生，那就要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性，從而提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇二
語文教學(xué)是一門融思想性、趣味性、知識(shí)性、藝術(shù)性為一體的工具學(xué)科。中學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出：“語文學(xué)科對(duì)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，具有重要意義。”古人云：“文以載道”。這不僅說明了語文學(xué)科具有工具性，有強(qiáng)烈的藝術(shù)性，它還是德育因素最豐富的基礎(chǔ)工具學(xué)科。那么，在語文教學(xué)的過程中，如何運(yùn)用這一工具去引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，汲取文中營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)“四有”新人，就是我們語文教師的責(zé)任。尤其是目前在我市中小學(xué)生中轟轟烈烈地開展的“五心”教育活動(dòng)怎樣在語文課堂上充分體現(xiàn)出來，更是我們應(yīng)該認(rèn)真研究的課題?！拔逍摹苯逃暮诵氖乔楦薪逃?，語文教師的責(zé)任就是要以此為契機(jī)，“動(dòng)之以情，曉之以理”，通過語文課堂的教學(xué)，完成“五心”教育的任務(wù)。
一、選準(zhǔn)最佳結(jié)合點(diǎn)，潛移默化。
語文教材內(nèi)容廣泛，較其它學(xué)科相比，進(jìn)行思想教育具有得天獨(dú)厚的條件。那些情文并茂的文字無不具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
“五心”教育在語文教學(xué)中的體現(xiàn)即是情感的滲透、語言的感染，是師生感情的交流?，F(xiàn)行的中學(xué)語文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無不從不同的側(cè)面、不同的角度，反映了不同時(shí)代、不同國(guó)度的人民的生活情景、斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)，字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實(shí)無華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生道路，這些都是我們進(jìn)行“五心”教育的極好教材。語文教學(xué)要緊緊把握住作品的時(shí)代脈搏及其所具有的一定的現(xiàn)實(shí)意義，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面、多層次、多角度的教育，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感，與作品產(chǎn)生共鳴，“五心”教育即會(huì)收到良好的效果。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育不要只局限在宏篇大論或典型形象上，更重要的是要通過平凡的話語、樸素的感情、真實(shí)的事件中所體現(xiàn)出來的深刻的內(nèi)涵，去進(jìn)行入情入理的滲透。教學(xué)中要認(rèn)真尋找最佳結(jié)合點(diǎn)和具有豐富內(nèi)涵的知識(shí)點(diǎn)，使之附著有物，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。如在講解《馮婉貞》一文時(shí)，要緊緊抓住她的“情、謀、志、智”四方面的特點(diǎn)分析人物形象，分析其愛國(guó)主義的思想感情。她的“吾村將齏粉乎”的“戚然”這情；“莫如以吾所長(zhǎng)攻敵所短”之謀；“吾必盡吾力以拯吾村”之志；“急逐弗失”之智，無不是中國(guó)人民近代抗暴斗爭(zhēng)的光輝寫照，會(huì)強(qiáng)烈地感染著學(xué)生，使他們看到我們中華民族自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，喚起他們熱愛祖國(guó)的感情。那美好的形象、美好的心靈，樸實(shí)的語言，果敢的.行動(dòng)將潛移默化為動(dòng)力，成為鼓舞學(xué)生為中華民族富強(qiáng)而奮發(fā)學(xué)習(xí)的力量。
“榜樣的力量是無窮的”，我們大家都很熟悉的優(yōu)秀短篇小說《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來，直指向正北方”的舍生忘死的高大形象，深深地印在我們的腦海中，他一心想著戰(zhàn)友，一心想著部隊(duì)的舍己為人的精神不正是共產(chǎn)主義精神的寫照嗎？當(dāng)同學(xué)們讀到：“那同志一只手抖抖索索地打開紙包，那是一個(gè)黨證，揭開黨證，里面并排著一堆火柴，象一簇火焰在跳起。”無不更加莊嚴(yán)肅穆，更加感動(dòng)，這哪里是火柴，這分明是一個(gè)紅軍戰(zhàn)士對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng)的紅心??！這愛心聚集在無名戰(zhàn)士在生命最后時(shí)刻與死神搏斗中，這愛心體現(xiàn)在無名戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)友對(duì)部隊(duì)的深情厚意之中，這不是最誠(chéng)摯的愛的奉獻(xiàn)嗎？巴爾扎克說：“感情是一種熏陶的力量”，無名戰(zhàn)士的高大形象與同學(xué)們的思想感情產(chǎn)生共鳴，即產(chǎn)生了意想不到的教育效果。同學(xué)們從《七根火柴》的特殊的愛的氛圍中得到了啟發(fā)，認(rèn)定了自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，把握了做人的方向。
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中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇三
關(guān)鍵在于教師在鉆研教材過程中要精心選點(diǎn)、設(shè)點(diǎn)，使要拓展的面與課文有機(jī)地聯(lián)系起來，以及課堂教學(xué)中恰到好處地實(shí)施。不妨從情節(jié)、主題、作家、文體四個(gè)角度著手。從情節(jié)角度中延伸可通過對(duì)故事情節(jié)的延伸，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如，在學(xué)習(xí)《丑小鴨》一課后，讓學(xué)生想象“丑小鴨變成美麗的天鵝后會(huì)做些什么？或者會(huì)遇到什么事？”
這時(shí)學(xué)生紛紛展開了想象，有的學(xué)生說，丑小鴨回到了他剛出生的地方，大伙都感到十分驚訝，丑小鴨寬宏大量，原諒了他們，他們也很慚愧，并向丑小鴨保證以后要善待任何人。從此，丑小鴨和鴨媽媽、伙伴們過上了幸福的生活。也有的學(xué)生說，丑小鴨遇見了與他小時(shí)候有同樣遭遇的丑小雞。這時(shí)的丑小雞十分沮喪，丑小鴨把自己的故事告訴了丑小雞，鼓勵(lì)丑小雞鼓起勇氣頑強(qiáng)地生活下去，就一定能獲得幸福的，并陪伴著丑小雞。最后，丑小雞也長(zhǎng)成了美麗的大公雞……。
這種“續(xù)編”活動(dòng)，實(shí)際是對(duì)課文思想內(nèi)容的有機(jī)延伸，可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容作合情合理的推想發(fā)展，從而，使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。
2．從主題角度延伸。
類似的情節(jié)，在不同作者、讀者（學(xué)生）的心中，會(huì)有不同的看法；同樣的，一樣的主題，一樣的題材，在不同作家的筆下，往往會(huì)演繹出不同的風(fēng)貌。此時(shí)，教師可由一點(diǎn)出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生搜集相同或相似題材的作品，比較分析、討論思考，學(xué)生會(huì)更容易地領(lǐng)會(huì)每一部作品的特色。
講黃昏與中國(guó)人的日暮情思時(shí)，我從馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，到現(xiàn)在女作家張潔《挖薺菜》里的日暮黃昏不敢回家的描寫;從詩經(jīng)的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來?！钡教諟Y明的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”讓學(xué)生們感受到在中國(guó)詩人的筆下，夕陽黃昏的意象傳遞是一種生生不息的生存狀態(tài)和生存意識(shí)，多了一層家園落日的溫馨和人生遷世的感情。
再如，學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，可請(qǐng)來席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》；學(xué)《愛蓮說》，可引進(jìn)來《詩經(jīng)》《楚辭》中香草美人喻高潔品質(zhì)的詩歌，引導(dǎo)學(xué)生背誦積累。
這樣，教師有意識(shí)地查找這樣的資料，讓學(xué)生課后去閱讀，在對(duì)比閱讀中，學(xué)生既了解了文章的寫法有哪些異同，又理解了對(duì)于同一件事可從不同的角度來寫的道理，在自己的寫作中也能做到視野開闊，觀點(diǎn)獨(dú)到。
3．從作家角度延伸。
中學(xué)語文教材中有許多古今中外的名家名作，但一斑并不等于全豹。不妨藉此機(jī)會(huì)，乘熱打鐵，向?qū)W生推薦該作家的其他作品，以幫助學(xué)生全面了解其風(fēng)格……如課文《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》只是《水滸傳》中第三回部分，將花和魯智深（魯提轄）的行俠仗義、嫉惡如仇、報(bào)打不平的英雄形象鮮明地展示在讀者面前。教師可以趁熱打鐵，向?qū)W生介紹《水滸傳》這部中國(guó)古典名著，讓學(xué)生去關(guān)心魯智深后來的命運(yùn)，激起學(xué)生探知的興趣。其次，一個(gè)作家不同時(shí)期的作品，其風(fēng)格往往也是有差異的，可就同一作家不同時(shí)期的作品作比較，將文學(xué)史的知識(shí)貫穿其中，把學(xué)生引入博大精深的文化淵源和積累中。例如，學(xué)習(xí)李清照的《醉花陰?勃霧濃云愁永晝》時(shí)，可向?qū)W生介紹她前期的作品《如夢(mèng)令》。學(xué)生在理解了這兩首詞截然相反的意境后，不難知道這與李清照所屬的時(shí)代背景有關(guān)。
此外，我們還可以介紹學(xué)生看一些人物的`傳記、評(píng)論文章，這會(huì)讓學(xué)生對(duì)作家和他們的作品了解得更深刻、更全面。魯迅代表了中華民出最可寶貴的靈魂，他是超越時(shí)代的，他也是痛苦和孤獨(dú)的。而學(xué)習(xí)魯迅自傳，則正可全面了解魯迅。但學(xué)生一般認(rèn)為魯迅的作品艱澀難懂，理解有難度。且《魯迅自傳》，寫得又含蓄、沉著、樸實(shí)，學(xué)生始終無法與之對(duì)話和溝通。教學(xué)中我把近幾年學(xué)術(shù)界研究魯迅的文章介紹給學(xué)生，讓學(xué)生走近魯迅，了解魯迅。
閱讀這樣的評(píng)論文章，可讓學(xué)生接觸到不同的觀點(diǎn)，從而跳出自己狹隘的思維空間，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的例行性思維和兼容并蓄的氣度。
4．從文體的角度延伸。
拿說明文為例，我先從課本中選取一篇比較典型的說明文——《中國(guó)石拱橋》，分別從課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言等方面設(shè)置問題，讓學(xué)生精讀，分組討論解決問題，老師點(diǎn)撥。然后又選擇另一篇說明文——《花兒為什么這樣紅》進(jìn)行比較閱讀，找出兩篇文章的異同。
經(jīng)過反復(fù)討論、分析、總結(jié)，每個(gè)學(xué)生都逐漸理清了，“說明文有的介紹事物的特點(diǎn)，有的是說明一個(gè)道理，要介紹明白這些特點(diǎn)和道理要用到不同的說明方法，而且語言必須準(zhǔn)確”。這樣的一種閱讀思路，也就是幫學(xué)生拿到一把開啟說明文閱讀大門的鑰匙。
在這一過程中，教師還要處理好教與學(xué)的關(guān)系。教師的“領(lǐng)”實(shí)際上就是“導(dǎo)”，是從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)的，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，去探索，去總結(jié)。培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，總結(jié)規(guī)律的能力。
“新課程”是一種理想，這理想的實(shí)現(xiàn)需要“新教師”；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我愿與同仁共勉，努力為“新教師”，為“新課程”的完美開展添磚加瓦。讓充滿著思想和智慧的火花，在我們語文課堂上閃現(xiàn)吧！
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇四
學(xué)生是有自己獨(dú)特、個(gè)性的鮮活生命，他們的世界是一個(gè)亦真亦幻的奇妙世界，他們有自己的歡樂和痛苦，有自己的希望和失望。如果因勢(shì)利導(dǎo)，把學(xué)生常思常想的話題納入作文教學(xué)之中，既可以滿足他們傾訴的需求，又能在指導(dǎo)作文的過程中解開他們的心結(jié)。在寫作過程中要給學(xué)生松綁，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，讓學(xué)生不受拘束地寫下見聞和感受。教師要正面引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生大膽抒發(fā)自己的`感想，對(duì)學(xué)生的習(xí)作給予肯定和鼓勵(lì)。這樣不僅能喚起學(xué)生寫作的自信，也可以使他們積郁的情感得到宣泄。
教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為或結(jié)果的反饋，是學(xué)生獲取認(rèn)同感的重要途徑之一，在教學(xué)評(píng)價(jià)過程中，心理健康教育尤其不可忽視。在教學(xué)過程中，面對(duì)相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟，學(xué)生的表現(xiàn)是千差萬別的：思維活動(dòng)的方式不同，情感活動(dòng)的樣式各異，意志活動(dòng)的強(qiáng)弱也不一樣。因此，教師應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，及時(shí)加以引導(dǎo)，促使學(xué)生的心理狀態(tài)向健康的方向發(fā)展。同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的主觀感受和見解，這有利于發(fā)展學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)造力。教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生中肯的評(píng)價(jià)是教師與學(xué)生最直接的交流和對(duì)話，對(duì)學(xué)生的心理具有極大的影響。如果正確利用，將會(huì)在潛移默化中提高學(xué)生的心理健康水平，使其形成正確的人生觀。
三、結(jié)語。
總之，在語文教學(xué)中滲透心理健康教育的途徑有很多，貴在“春風(fēng)化雨”，貴在“潤(rùn)物無聲”。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)把握語文教學(xué)和學(xué)生心理教育的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在美的藝術(shù)體驗(yàn)中凈化思想、陶冶情操、開闊視野、逐步完善心理素質(zhì)。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇五
新世紀(jì)的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是全面創(chuàng)新的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求，所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新，或是創(chuàng)出前所不曾出現(xiàn)過的。創(chuàng)新教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）需要滲透到各科教學(xué)中。語文學(xué)科也毫不例外，并且只有對(duì)本學(xué)科不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，它才有發(fā)展前途，才有存在的必要。語文教學(xué)法進(jìn)行的是母語教學(xué)，是一門基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。因此，把創(chuàng)新教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）如何巧妙、有機(jī)地滲透到語文教學(xué)中，并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要，同時(shí)語文教學(xué)也離不開創(chuàng)新教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），它可以給語文教學(xué)帶來新的生機(jī)與活力，所以從以下幾方面去實(shí)踐：
一、改進(jìn)教學(xué)方法、滲透創(chuàng)新教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。
傳統(tǒng)的語文教法沒有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師是注射器學(xué)生是接收容器，結(jié)果往往是事倍功半，教師教一篇課文常常是五大塊：時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力毫無關(guān)系，因此也就談不上什么創(chuàng)新教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）了。由于沒有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致：教師說得頭頭是道，而真正聽、說、讀、寫能力方面的訓(xùn)練內(nèi)容則顯得蒼白無力，教師一時(shí)口舌快活，而學(xué)生裝卻“霧里看花”，臨考總搞題海大戰(zhàn)、時(shí)間+汗水、日光+燈光，這樣就幾乎抹殺了家務(wù)事所有的創(chuàng)新能力，因此教法必須改進(jìn)。要考慮：（一）怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣?！叭绻粋€(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來那他就成功了一半。”（于漪語）興趣對(duì)求知對(duì)創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。（二）如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好習(xí)慣的形成，是學(xué)生主動(dòng)掌握知識(shí)的先決條件，掌握一定的知識(shí)又是創(chuàng)新的先決條件，可見這一點(diǎn)也是很重要的，（三）培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。有了興趣和習(xí)慣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不達(dá)目的決不罷休的精神，才能激發(fā)創(chuàng)新的潛意識(shí)。（四）在拓寬語文學(xué)習(xí)的空間上改進(jìn)教學(xué)方法，要大膽走出課文、走出課本，讓課內(nèi)長(zhǎng)骨、課內(nèi)長(zhǎng)肉，讓潛在的創(chuàng)新意識(shí)大展宏圖。
二、改進(jìn)教學(xué)手段，融入創(chuàng)新教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。
教師授課一直擁有得失三尺講臺(tái)，三寸粉筆，兩袖清風(fēng)。近年來有多了一塊小黑板，稍微豐富了一點(diǎn)。伴隨著教改的轟轟雷聲有多了投影器、配了錄音機(jī)，這一改革的確為課堂增色不少，但總吃菠菜豆腐總會(huì)膩的，因?yàn)橥队捌偸怯篮悴蛔兊膸追N顏色，時(shí)間久了，也就索然無味了。隨著信息技術(shù)的大沖浪，電腦真實(shí)地走進(jìn)我們的生活，它幾乎可以無所不包，無所不容，于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了，學(xué)生們走進(jìn)了多媒體教室，嘗到了課件教學(xué)的甜頭，它容量大，效率高，很容易激起學(xué)生的興趣。五彩的'畫面、神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的曲線、圖形、清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、出奇不意的拓展延伸，都激起學(xué)生極大極濃的興趣，進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的接受與創(chuàng)新以達(dá)到提高課堂質(zhì)量，加入創(chuàng)新分子的目的，讓學(xué)生愛創(chuàng)、樂創(chuàng)、變成勇于創(chuàng)新的一代新人。
三、改變教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新。
[1][2][3]。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇六
實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才是當(dāng)代教育的重要任務(wù)。語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感、極具個(gè)性的學(xué)科。它在實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面有重要作用。如果語文教學(xué)多一些創(chuàng)新，學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多一些創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，國(guó)家就會(huì)多一些創(chuàng)新人才。因此在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是語文教學(xué)的基本目標(biāo)和首要任務(wù)。但是，在語文創(chuàng)新教學(xué)如火如荼展開的今天，我們也應(yīng)當(dāng)警惕那些經(jīng)過精心“包裝”，用心良苦的“偽創(chuàng)新”。
一、課型單一，語文創(chuàng)新教學(xué)無章法。
時(shí)下流行這樣一種觀點(diǎn)：“問題意識(shí)”是思維的動(dòng)力、創(chuàng)新精神的基石；創(chuàng)新教學(xué)就是讓學(xué)生大膽質(zhì)疑。據(jù)此，許多教師在教學(xué)中都采用提問法來取代練習(xí)本，于是順理成章，語文課變成了單一的問題討論課、哲學(xué)思辨課。學(xué)生所提的問題，只要與語文有關(guān)均可提出。問題提了一大堆，課堂上也做了些許解決。學(xué)生動(dòng)口的能力增強(qiáng)了，動(dòng)手的能力卻沒有了。于是，語文課堂上失去了瑯瑯書聲，創(chuàng)新教學(xué)教出了一大批口若懸河的鼓吹家，未來卻少了一些踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干家。
在這一思想的指導(dǎo)下，許多老師都成了語文創(chuàng)新教學(xué)的失敗者。究其原因，在于這些教師只重視了提高學(xué)生的質(zhì)疑能力，而忽略了語文教學(xué)的章法，抹殺了語文教學(xué)的層次性，這樣做也不符合學(xué)生尚不成熟的認(rèn)知規(guī)律。傳統(tǒng)的語文教學(xué)課型有多種，語文創(chuàng)新教學(xué)的課型也應(yīng)當(dāng)有多種。語文教學(xué)既可引導(dǎo)學(xué)生“誦讀”，也可引導(dǎo)學(xué)生“研讀”，還可由教者“講讀”。學(xué)生要學(xué)好語文，提高語文能力，主要靠他們自己的讀寫實(shí)踐。語文創(chuàng)新教學(xué)也不例外。
二、信馬由韁，語文創(chuàng)新教學(xué)無規(guī)范。
誠(chéng)然，創(chuàng)新教學(xué)要求我們開發(fā)學(xué)生的求異思維，敢于推陳出新，敢于對(duì)前人質(zhì)疑，不惟書、不惟上、不惟權(quán)威。但這有時(shí)會(huì)很容易導(dǎo)致另一種傾向，走向另一種極端：一切思維、推理都可以隨心所欲，信馬由韁，創(chuàng)新教學(xué)無規(guī)范。甚至因?yàn)橐o學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的思維空間而打破固有的學(xué)科理論體系。
某些學(xué)生膽子大，發(fā)言積極，不管能不能答對(duì)，先舉了手再說，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。老師因鼓勵(lì)這些學(xué)生的創(chuàng)造性思維而寵壞了他們，對(duì)于他們的一些輕率隨意、自以為是，甚至嘩眾取寵、荒誕不經(jīng)的推論加以表揚(yáng)、鼓勵(lì)，導(dǎo)致寬容失度，這是極不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
三、能力第一，語文創(chuàng)新教學(xué)無基礎(chǔ)。
人們都反對(duì)把語文課上成支離破碎的語法課，也反對(duì)簡(jiǎn)單肢解課文。我們更反對(duì)把學(xué)生當(dāng)成填鴨的教學(xué)模式，于是許多教師便踏入了只重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的誤區(qū)。由于對(duì)創(chuàng)新能力的偏愛，上課時(shí)蜻蜓點(diǎn)水，不重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的'落實(shí)、講解，不重視語言積累，只重視所謂的啟發(fā)式教學(xué)。其結(jié)果是學(xué)生往往忽視基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。
其實(shí)，語文創(chuàng)新教學(xué)也不是空中樓閣，它必須依托于一定的基礎(chǔ)知識(shí)和基本經(jīng)驗(yàn)而展開。只有讓學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能讓創(chuàng)新精神建立在實(shí)實(shí)在在的人格與能力之上。沒有這個(gè)積累，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，學(xué)生視野狹窄，必然影響語文創(chuàng)新教學(xué)的效果。就基礎(chǔ)知識(shí)和創(chuàng)新能力而言，基礎(chǔ)知識(shí)為創(chuàng)新能力提供原料，創(chuàng)新能力是基礎(chǔ)知識(shí)的轉(zhuǎn)化與整合。所以我們要花精力處理好兩者的關(guān)系，絕不可顧此失彼。
四、急于結(jié)論，語文創(chuàng)新教學(xué)無懸念。
某些教師的創(chuàng)新教學(xué)往往喜歡通過煞費(fèi)苦心的“巧妙”設(shè)計(jì)，按部就班，讓學(xué)生在提問、討論等活動(dòng)中得出“預(yù)定結(jié)論”。創(chuàng)新教學(xué)重視學(xué)生解決問題的過程，以及學(xué)生在這一過程中所表現(xiàn)出來的各種能力，而不在于問題的“預(yù)定結(jié)論”。這樣做不符合語文學(xué)科的特點(diǎn)，也不符合創(chuàng)新教學(xué)所追求的目標(biāo)。
作為語文教師，沒有必要在每一個(gè)討論之后都來個(gè)“預(yù)定結(jié)論”，其實(shí)我們?cè)谝惶谜n結(jié)束以后留下些懸念又何嘗不好呢？人生苦短，語文知識(shí)浩如煙海，我們不可能把所有的鑰匙都交給學(xué)生。我們何不做個(gè)順?biāo)饲?，讓學(xué)生保持繼續(xù)探究的興趣，何不讓他們有一次真正的機(jī)會(huì)，自由自在地在廣闊無垠的知識(shí)的天空中展翅翱翔呢。
語文創(chuàng)新教學(xué)要求我們既要拋棄那種千篇一律，忽視態(tài)度、情感淡漠的傳統(tǒng)教學(xué)模式，又要克服這種急于結(jié)論，毫無懸念的“偽創(chuàng)新”。
五、花里胡哨，語文創(chuàng)新教學(xué)無實(shí)質(zhì)。
創(chuàng)新教學(xué)往往借助現(xiàn)代化的多媒體手段，當(dāng)代語文教師必須熟練掌握多媒體演示技術(shù)。我們并不否認(rèn)現(xiàn)代化教學(xué)手段的作用，但語文創(chuàng)新教學(xué)不能花里胡哨，炫耀技巧，為演示而演示。有的老師問題一環(huán)套一環(huán)，把學(xué)生套入預(yù)設(shè)的“伏擊圈”。提問后，學(xué)生答不上來，不是從思維方法上去誘導(dǎo)，而是將幻燈逐一演示，用形象的畫面將有關(guān)答案展示給學(xué)生，于是學(xué)生如有所悟，將書翻到課文相應(yīng)章節(jié)依葫蘆畫瓢。這種形式主義的教學(xué)手段，其實(shí)對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有絲毫實(shí)質(zhì)性的好處，自然也助長(zhǎng)了“偽創(chuàng)新”的泛濫。
綜上所述，“偽創(chuàng)新”的泛濫實(shí)際上是教育急功近利的結(jié)果。解鈴還須系鈴人，語文教師們只要在創(chuàng)新教學(xué)中，踏踏實(shí)實(shí)、淡泊名利，那么“偽創(chuàng)新”自然會(huì)走上末路，我們的未來就一定會(huì)輝煌。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇七
摘要：新課程背景下語文教學(xué)既要擺脫“全盤授與”的“滿堂灌”，又要摒棄“放任自流”的“滿堂轉(zhuǎn)”。正確處理好學(xué)生、教師、文本、手段之間的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵所在，“點(diǎn)撥”機(jī)制的運(yùn)行是探索課堂優(yōu)化的最佳途徑。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文課堂教學(xué)點(diǎn)撥探究。
“要使學(xué)生從不知到知，從知之不多到知之甚多，重要的不是講述，而是點(diǎn)撥?！蹦敲矗處熢撛鯓忧〉胶锰幍攸c(diǎn)撥呢？下面談幾種做法：
一、捕捉“亮點(diǎn)”，適時(shí)點(diǎn)撥。
“不憤不啟，不悱不發(fā)”是啟發(fā)式教學(xué)的時(shí)機(jī)把握原則。點(diǎn)撥同樣也要講求時(shí)機(jī)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生往往會(huì)冒出許多意外的“奇想”，盡管有時(shí)與課文的學(xué)習(xí)扯遠(yuǎn)了，但那是學(xué)生積極思維閃現(xiàn)的靈感，教師須點(diǎn)得適時(shí)。一位教師在教學(xué)了《狐貍和烏鴉》的最后一自然段后，出示“烏鴉落寞地站在枝頭”的插圖，先讓小朋友仔細(xì)觀察這時(shí)烏鴉的神態(tài)，然后選定思維訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生說說：“看著狐貍叼起肉鉆進(jìn)洞里，烏鴉心中會(huì)想些什么？”生a：“烏鴉傷心極了，心想：唉！都怪我愛聽好話，才會(huì)上了狐貍的當(dāng)。”生b：“烏鴉可后悔了。要是我不那么愛聽好話，孩子們這會(huì)兒就有肉吃了!”……眾多學(xué)生想到的是烏鴉傷心后悔、自責(zé)極了，但有一生卻說：“烏鴉心想，嘿！我長(zhǎng)這么大了，從沒聽誰夸過我，今天總算讓我聽到了。不就丟了一塊肉嗎？孩子別急，我再給你們找去!”這時(shí)，教室里一陣哄笑。老師卻敏銳地領(lǐng)悟到這位學(xué)生是站在與眾不同的角度展開想象，隨即笑著問：“那么這只烏鴉要是再找到肉，還會(huì)讓狐貍給騙去嗎？”生：“不會(huì)了。這下它有經(jīng)驗(yàn)了，不會(huì)再上當(dāng)?shù)??！崩蠋熂皶r(shí)表揚(yáng)了這位學(xué)生，并道出了人生觀：“人都可能犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵是如何去對(duì)待。如果過于自責(zé)也是沒用的，應(yīng)努力改正錯(cuò)誤?！北M管這位學(xué)生思維活動(dòng)中展示的與寓意不夠吻合，卻融入了自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)，也反映出孩子面對(duì)挫折的樂觀心態(tài)。
二、揭示矛盾，巧妙點(diǎn)撥。
教學(xué)中矛盾總是客觀地存在于教材實(shí)際與學(xué)生實(shí)際之間。語文教學(xué)中一般存在著“知”與“不知”、知得“深”與“不深”的矛盾，當(dāng)學(xué)生“不知”或知得“不深”，出現(xiàn)思維障礙時(shí)，教師應(yīng)抓住矛盾的'癥結(jié)，巧妙揭示，引起學(xué)生的注意，促使他們圍繞矛盾定向思維，從而找到解決矛盾的辦法，提高認(rèn)知能力。如教學(xué)《麻雀》第三自然段，開頭寫道：“風(fēng)猛烈地?fù)u撼著路旁的梧桐樹?！睂W(xué)生一般只認(rèn)識(shí)到這一句在寫什么，而沒有注意為什么寫，注意力更多地放在了后面寫小麻雀樣子的語句上。這里就存在一個(gè)知得“深”與“不深”的矛盾。
在學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)有些內(nèi)容常會(huì)一帶而過，表面上看似理解了，其實(shí)并未真正弄懂。這時(shí)，教師就要運(yùn)用“點(diǎn)金之術(shù)”激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，讓其真正領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵和作者寫作的精妙之處。如王安石《泊船瓜洲》這首詩中的“春風(fēng)又綠江南岸”，一個(gè)“綠”字把整個(gè)江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動(dòng)人景象表達(dá)出來了。學(xué)生表面上似乎也理解了句子意思，但其實(shí)并不能真正領(lǐng)悟其寫法的精妙。因此，教師要適時(shí)地點(diǎn)撥：“這兒為什么用‘綠’而不用‘到’或‘過’呢？”學(xué)生思維的火花一下子碰撞在了一起。有學(xué)生答道：“‘綠’比‘到’更能展現(xiàn)春風(fēng)吹過，江南一下子變綠的神奇景象。”另一位學(xué)生答道：“‘綠’更能表現(xiàn)春風(fēng)的來無影、去無蹤。”還有學(xué)生說：“‘綠’能讓我感到春天的勃勃生機(jī)?！?/p>
四、媒體輔助，形象點(diǎn)撥。
一篇課文，代表了作者特定的精神創(chuàng)造和情感體驗(yàn)，但由于從外觀上只是一系列文字符號(hào)的組合，而不是看得見、摸得著的具體形象的事物，這給學(xué)生理解、想象、體驗(yàn)帶來了難度。教師在教學(xué)中要善于借助投影或多媒體來展示相關(guān)的形象化資料，教活課文。例如，一位教師在教《圓明園的毀滅》時(shí)，為了讓學(xué)生通過對(duì)語言文字的理解、想象，感受圓明園當(dāng)年的恢弘氣勢(shì)，教者精心從因特網(wǎng)上選取了大量的、豐富的有關(guān)圓明園的圖片及文字素材，結(jié)合課文內(nèi)容，經(jīng)過優(yōu)化組合，去粗取精，把文中簡(jiǎn)潔的語言變成了豐富的畫面。教學(xué)中依據(jù)學(xué)生的需求和課文的講述，依次呈現(xiàn)總的園林介紹圖――長(zhǎng)春園、萬春園、綺春園這“圓明三園”呈“品”字的形狀，以及周圍“眾星拱月”般的小園林，使學(xué)生仿佛置身在圓明園的上空，禁不住要親臨勝地，一飽眼福。接著又隨機(jī)出現(xiàn)了平湖秋月、安瀾園、蓬萊瑤臺(tái)、武陵春色，以及西洋樓等景點(diǎn)圖，那美不勝收、引人入勝的仙境，讓學(xué)生展開了想象的翅膀，想得豐富美妙。最后，出現(xiàn)了珍奇貴重的收藏品圖片，如青銅器、名人字畫、奇珍異寶等。教學(xué)過程中通過看、想、說，學(xué)生的情感已處于極度的對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛之中，從而也順利地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。
總之，語文教學(xué)中的點(diǎn)撥是一種教學(xué)手段，是一種需要語文教師在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、不斷提高駕馭能力的一種教學(xué)手段。方法多樣、科學(xué)正確、形象開放、富有啟發(fā)的點(diǎn)撥，十分有助于學(xué)生培養(yǎng)語文興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力、提高語文能力。每一位語文教師都應(yīng)該掌握好點(diǎn)撥的教學(xué)藝術(shù)，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生、服務(wù)教育。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇八
摘要：語文課是中職教育課程中的基礎(chǔ)科目。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，要實(shí)現(xiàn)中職教學(xué)與社會(huì)需要的“無縫對(duì)接”，清醒地認(rèn)識(shí)到中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言能力的重要性和緊迫性，探索中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言能力的有效策略意義非凡。
《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確要求：中職語文教學(xué)要在保持語文學(xué)科自身特點(diǎn)的前提下，著重與職業(yè)技能相關(guān)的職業(yè)語文能力的培養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力及適應(yīng)職業(yè)變化能力的提高。從學(xué)生求職就業(yè)的角度看，學(xué)生的語言能力是職業(yè)語文能力的重要組成部分，探索和強(qiáng)化中職語文教學(xué)中學(xué)生語言能力的培養(yǎng)是貫徹大綱要求、推動(dòng)學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)提高的重要措施。
中等職業(yè)教育是就業(yè)教育?！耙苑?wù)為宗旨，以能力為本位，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)宗旨、社會(huì)對(duì)一線從業(yè)人員的基本要求和中職學(xué)生的認(rèn)知水平?jīng)Q定了中職語文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生的一般語文能力，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)實(shí)用語言能力。
調(diào)查結(jié)果表明：用人單位不單單重視從業(yè)人員的專業(yè)技術(shù)，而且更加重視從業(yè)人員的綜合發(fā)展能力。因而，明晰中職語文學(xué)習(xí)目標(biāo)和職業(yè)目標(biāo)，在中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，為學(xué)生的求職就業(yè)和個(gè)人職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，便具有毋庸置疑的重要性和緊迫性。
1.通過談話與交流，讓學(xué)生在心理上重視語言能力的培養(yǎng)。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，語文學(xué)習(xí)目標(biāo)和目的模糊。許多學(xué)生認(rèn)為，上職業(yè)學(xué)校，只要學(xué)好專業(yè)知識(shí)就可以了，語文課沒有什么用處。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，教師必須發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，通過課上、課下談話和不失時(shí)機(jī)的.思想交流，讓學(xué)生明白“話有三說，巧說為妙”，語言能力是現(xiàn)代人綜合素質(zhì)與能力的重要組成方面，是現(xiàn)代社會(huì)交際、交往、交流的客觀需要。要在學(xué)生的心理上形成重視語言能力培養(yǎng)的潛意識(shí)，從而主動(dòng)參與語言學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，逐步提高語言能力，努力做到既能完整流利清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)又能使人樂于接受，以較高的語言能力面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的職業(yè)選擇。
語文課堂是學(xué)生語言能力培養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，課文學(xué)習(xí)是學(xué)生語言能力培養(yǎng)的主要手段。我們要從職業(yè)能力本位的角度設(shè)計(jì)課文學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生有的放矢地進(jìn)行語言訓(xùn)練，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語言能力。在學(xué)習(xí)《雷雨》一課時(shí)，針對(duì)學(xué)生對(duì)話劇興趣不大的狀況，我先借助多媒體給學(xué)生播放了與課文相關(guān)的視頻，將話劇中最精彩、有較多對(duì)話的片段如周樸園和梅侍萍三十年后周家重逢等直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，給人身臨其境之感，極大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)課文的興趣和表演欲望。然后組織學(xué)生選擇角色、制作道具、揣摩人物，在課堂上分角色扮演雷雨中的人物，體會(huì)劇中的人物形象和人物語言，這就在保持語文本身特點(diǎn)的同時(shí)，為學(xué)生提供了培養(yǎng)語言能力的機(jī)會(huì)。3.組織課外活動(dòng)，給學(xué)生搭建語言能力培養(yǎng)的廣闊平臺(tái)。語言學(xué)習(xí)不能離開社會(huì)生活，學(xué)生語言能力的培養(yǎng)不能局限在課堂上，課堂外的天地更廣闊。教師作為學(xué)生語言學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，應(yīng)該通過組織形式多樣的課外活動(dòng)，千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)造語言能力訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，搭建語言能力培養(yǎng)的廣闊平臺(tái)，做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”。例如：要求學(xué)生關(guān)注新聞及社會(huì)焦點(diǎn)問題，每天課前用3-5分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生說新聞；定期舉行“話題”演講比賽、學(xué)生自選話題辯論賽；安排學(xué)生彼此進(jìn)行新聞采訪，交流語言運(yùn)用的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)；組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，撰寫調(diào)查報(bào)告；舉辦文學(xué)社團(tuán)、文學(xué)沙龍，讓學(xué)生讀名著談心得等。課外活動(dòng)讓學(xué)生走出了課堂，走向了生活，擴(kuò)展了自己的語言運(yùn)用天地，更有助于學(xué)生語言能力的提高。
4.尋找語文和專業(yè)課程的契合點(diǎn)，深化學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。專業(yè)學(xué)習(xí)是中職學(xué)生最感興趣的活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生求職就業(yè)本領(lǐng)的主要渠道。中職語文教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)學(xué)習(xí)需要，尋找語文和專業(yè)課程的契合點(diǎn)，以提高學(xué)生語言能力為重點(diǎn)篩選、組織、實(shí)施教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)語言能力和職業(yè)能力的同步提高。例如：對(duì)文秘專業(yè)可以強(qiáng)化即興演講、應(yīng)用文寫作等內(nèi)容；對(duì)酒店服務(wù)專業(yè)側(cè)重客房品牌介紹、矛盾應(yīng)急語言化解；對(duì)機(jī)械專業(yè)著重產(chǎn)品說明閱讀理解、新工藝書面表達(dá)等。語文和專業(yè)課程的有機(jī)結(jié)合，突出了語言的應(yīng)用性和實(shí)用性，深化了學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。
動(dòng)態(tài)的社會(huì)和職業(yè)的發(fā)展變化對(duì)中職學(xué)生的語言能力提出了越來越高的要求。
作為中職語文教師，只有主動(dòng)關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)的需要，把握職業(yè)動(dòng)態(tài)，積極探索學(xué)生語言能力培養(yǎng)的有效途徑和方法，才能實(shí)現(xiàn)中職語文教學(xué)與就業(yè)市場(chǎng)的“無縫對(duì)接”，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，讓學(xué)生在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)面前搶占先機(jī)、脫穎而出。
參考文獻(xiàn)。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇九
1.要注重德育向課程滲透。課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作的主要途徑。思想品德教育因有特殊性，不僅應(yīng)該學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際相結(jié)合意外，還應(yīng)該融入其他學(xué)科課程的課堂教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行。其實(shí)，通過語文、歷史、地理，化學(xué)，生物學(xué)，數(shù)學(xué)等等學(xué)科都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。所以，各科教師要管好傳授知識(shí)、提高單科能力的片面認(rèn)識(shí)，積極挖掘本科教材中的教育因素，加強(qiáng)課程的德育滲透。
2.教師要注重愛護(hù)及信任學(xué)生?；ハ嘧鹬睾托湃稳穗H關(guān)系中最重要的一個(gè)前提，尊重和信任在教學(xué)當(dāng)中也是非常重要的途徑。如果教師對(duì)學(xué)生只有熱愛、尊重和信任，才能得到學(xué)生的尊敬，更好地了解學(xué)生心理、才能教育好自己的學(xué)生。那么我們所說的尊敬和信任表現(xiàn)在哪些地方呢？我認(rèn)為，教師一定要尊重學(xué)生的人格和自尊心，每一個(gè)學(xué)生以平等的態(tài)度來對(duì)待，最好是做學(xué)生的知心朋友。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛護(hù)學(xué)生”。如果一位教師不愛自己的學(xué)生，那么我們更談不上教育問題了。所以，關(guān)心自己的學(xué)生之外充分信任學(xué)生，才能達(dá)到教育好學(xué)生的目的。
3.教師要注重平等相待學(xué)生。教育當(dāng)中教師對(duì)學(xué)生無論家庭背景不好、家境貧窮、學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，一定要每一個(gè)同學(xué)一視同仁。更是那些心理生理上有缺陷的、學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的同學(xué)耐心的進(jìn)行引導(dǎo)。以前，教學(xué)過程當(dāng)中一些教師不太重視這些方面的問題，結(jié)果，學(xué)生之間存在了最大的成績(jī)差異，而且這些成績(jī)影響那些成績(jī)差，家庭背景不好的同學(xué)帶來了上學(xué)的壓力，煩學(xué)校，跑課的現(xiàn)象?？傮w來說，教師平等相等學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重，更有利于學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，做好學(xué)生的德育工作。我們必須讓學(xué)生體會(huì)到互相尊重，平等對(duì)待任何人的到的是我們必須養(yǎng)成的社會(huì)品德之一。
4，注重得到家庭和社會(huì)各方面的配合。學(xué)生教育包括家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育等三個(gè)方面。如果這三個(gè)方面沒有配合的話，學(xué)生的培養(yǎng)工作不能達(dá)到良好的效果。學(xué)生的第一個(gè)教師就是他的父母，所以，老師們一定要積極合作學(xué)生父母，常常聯(lián)系她們應(yīng)知道一些學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)和各方面的情況，通過這些方式了解自己學(xué)生的生理心理，了解他們的需求。學(xué)生們學(xué)到一個(gè)程度離開學(xué)校以后他們還得進(jìn)入社會(huì)。如果孩子們沒有掌握好關(guān)于社會(huì)生活的一些知識(shí)和思想品德的話，走進(jìn)社會(huì)以走自己的路是很難。所以教師們抓好學(xué)生給社會(huì)品德教育工作。給學(xué)生們多提供一些關(guān)于德育教育的平臺(tái)，最終形成全社會(huì)共同關(guān)心中學(xué)生健康成長(zhǎng)的新局面。
1.利用思想品德理論。在課堂教學(xué)中積極參考關(guān)于思想品德一些理論性知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生。提高學(xué)生的思想品德的覺悟，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于思想品德的思考能力。
2.通過組織關(guān)于思想品德內(nèi)容的集體活動(dòng)進(jìn)行教育。在學(xué)校組織集體活動(dòng)是有利于學(xué)生容易形成心理互動(dòng)，而且形成的這種心理趨勢(shì)是對(duì)其成員的認(rèn)識(shí)方式，價(jià)值取向，行為活動(dòng)與方式以及習(xí)慣都具有很大的幫忙，可以引導(dǎo)思想品德素質(zhì)發(fā)展的方向。
3.利用讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育。通過進(jìn)入社會(huì)調(diào)查讓學(xué)生可以得到一些實(shí)際感想，有利于學(xué)生了解改革開放的生產(chǎn)方式，社會(huì)精神及生活文明建設(shè)等方面提高覺悟，培養(yǎng)良好的思想品德素質(zhì)。如果學(xué)生參加一些社會(huì)勞動(dòng)，可以使學(xué)生感受到勞動(dòng)的意義，確認(rèn)勞動(dòng)在社會(huì)生活中重要性，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的了解，形成集體觀念，鍛煉學(xué)生的意志和情感。還可以好好地培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的認(rèn)識(shí)思想。
4.利用社會(huì)上好人榜樣的作用。在這里教師們利用上課時(shí)間積極參考社會(huì)上的一些好人好事的故事跟本課內(nèi)容連接起來，他們的好思想、好品德素質(zhì)來影響學(xué)生的一種示范教育方法。這種方法很容易影響學(xué)生的情感，對(duì)中學(xué)生感染力和說服力也很大。教師在用榜樣教育學(xué)生的時(shí)候要注意適應(yīng)學(xué)生實(shí)際情況，學(xué)生要明白自己要向榜樣學(xué)習(xí)什么樣的東西、而且利用怎樣的方法來學(xué)習(xí)、從何做起等等問題。
總之，對(duì)于初中學(xué)生進(jìn)行的德育教育工作是學(xué)校教育內(nèi)容非常重要的一個(gè)部分，所以我們必須通過立足于學(xué)生的不同的心理特征，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。采取靈活多樣，新穎別致的辦法，才能得到全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)的成果。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇十
摘要：情感教育是教育過程的一部分，也是至關(guān)重要的一部分，情感教育在教育過程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生情感，可使他們有獲得美、感受美、體會(huì)美、享受美的美好感受，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來論述。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;情感教育;作用;激發(fā)。
小學(xué)語文教學(xué)中，情感教育是至關(guān)重要的，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此，在語文教學(xué)中必須重視情感教育。
一、情感教育的作用。
(一)調(diào)控作用。
情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
(二)熏陶作用。
情感教育對(duì)于學(xué)生樹立良好的世界觀、價(jià)值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。
(三)審美作用。
情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美，有助于學(xué)生內(nèi)化情感，提高審美能力，凈化心靈，陶冶情操，提升他們的思想境界。
二、情感教育的激發(fā)。
(一)適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
教育家夸美紐斯曾說：“一切知識(shí)都是從感官開始的?！币虼?，語文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)，學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅，注意力集中，師生才能有效地進(jìn)行智力活動(dòng)和情感交流。因此，在教學(xué)中要注意適時(shí)創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)良好的“情感場(chǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境，優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)深入品析文本，引導(dǎo)學(xué)生體味情感。
1.關(guān)鍵字詞，讓學(xué)生獲得美。
從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞，如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等，，帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感，進(jìn)入文章中的情感，才能真正地理解文章的情感。
2.品味佳句，使學(xué)生感受美。
如，在學(xué)習(xí)《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》一文時(shí)，作者通過圍繞“夢(mèng)幻般的湖”這個(gè)中心句，介紹青海湖美景的特點(diǎn)，使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間，就如身臨其境一般，細(xì)細(xì)感受青海湖的美景。
3.從文到圖，讓學(xué)生表達(dá)美。
圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點(diǎn)，圖文并茂，看圖結(jié)合課文，讓學(xué)生表達(dá)他們的感想，這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)他們觀察、想象和語言表達(dá)能力。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體會(huì)美。
學(xué)生大聲地朗讀，既可以鍛煉學(xué)生的口才，又可以使學(xué)生表達(dá)出美，體會(huì)到美。教師要對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生采用正確的語調(diào)，掌握好停頓點(diǎn)等，可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴感、自信感、合群感和求知感，使學(xué)生真正地體會(huì)到美感。
(三)拓展延伸閱讀，加深體驗(yàn)情感。
只用語文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只是杯水車薪。因此，語文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后，再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀，充實(shí)學(xué)生的閱讀時(shí)間，增加知識(shí)量，豐富學(xué)生的情感，可有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
總之，教學(xué)過程中，知識(shí)的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運(yùn)用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習(xí)中，既可以愉悅地完成學(xué)習(xí)，又可以更好地理解文章內(nèi)容，從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
參考文獻(xiàn)：
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中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇十一
也許用障礙一詞顯得嚴(yán)重，但確實(shí)有達(dá)到這個(gè)地步的。筆者所在地區(qū)是不發(fā)達(dá)的農(nóng)村，他們?cè)谛W(xué)時(shí)課程少，基本上處于無競(jìng)爭(zhēng)、無壓力的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且無論學(xué)習(xí)好壞，都能順利地升入中學(xué)（只要愿意上）。然而到中學(xué)后，面臨的卻是十幾門課程，每天八節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，各科作業(yè)此起彼伏，讓他們應(yīng)接不暇，學(xué)習(xí)稍好的尚可維持，而本就學(xué)習(xí)差的學(xué)生就感覺難以適應(yīng)。于是出現(xiàn)厭學(xué)心理，待堅(jiān)持一段時(shí)間得不到好轉(zhuǎn)后，就可能輟學(xué)。
如今在農(nóng)村家庭孩子一般也就兩個(gè)，有的甚至是一個(gè)，平時(shí)家長(zhǎng)疼愛有加，孩子與外界交往少。因此，多數(shù)學(xué)生顯得心胸狹隘，缺少一份寬容、一份豁達(dá)、一份理解。
因生活水平的提高，學(xué)生身體急劇發(fā)育，心理行為變化，對(duì)自己和異性都產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們很在乎別人的評(píng)價(jià)，成人感明顯增強(qiáng)。在各種事情上都努力以成人的姿態(tài)出現(xiàn)，用來表現(xiàn)自己，但他們的心理并沒有發(fā)展成熟，做事不考慮后果，往往帶有盲目沖動(dòng)性。比如打架，因不能控制自己的行為，發(fā)生校園暴力及其他惡性行為，一時(shí)的沖動(dòng)給自身、家人及對(duì)方釀成大禍。面對(duì)這些，我們不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為道德問題，而應(yīng)該從心理的角度去思考。此外，還有因家庭貧困、家庭不幸，或因相貌不佳等產(chǎn)生的自卑、自閉心理等。以上列舉的許多心理問題，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不當(dāng)時(shí)，給人的感覺就是品德問題，往往家長(zhǎng)和教師都作為品德不好來處理。
1.針對(duì)學(xué)生問題特點(diǎn)，進(jìn)行積極的切實(shí)可行的心理健康教育，不能簡(jiǎn)單地將心理教育混同于思想品德教育，學(xué)校應(yīng)根據(jù)教育部印發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，從實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有步驟、有常人管理地開展心理健康教育，把心理健康作為一門課程來開設(shè)、來管理、來評(píng)估。
2.由班主任承擔(dān)日常心理疏導(dǎo)的主要工作，與其他各科任老師協(xié)調(diào)統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，共同教育。以一份愛心、一份責(zé)任心去教育。
3.要建立學(xué)校與家庭聯(lián)系機(jī)制，可以開設(shè)農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校，提高家長(zhǎng)的教育水平，使家長(zhǎng)與學(xué)校共同做好學(xué)生的心理工作。
4.為重點(diǎn)學(xué)生建立心理健康檔案，提出不同的教育方案，采用不同方式和方法，找到心理癥結(jié)，對(duì)癥跟蹤教育，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)。
5.學(xué)?；虬嗉?jí)可設(shè)立心理咨詢時(shí)間，開辦心理信箱，與班主任或老師說悄悄話等。給他們傾訴的機(jī)會(huì)和時(shí)間。這要求老師有寬廣的胸懷，有傾聽的耐心、有愛心和尊重。
總之，面對(duì)比較復(fù)雜的初中學(xué)生心理問題，我們應(yīng)該幫助他們，讓他們加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)，克服青春期煩惱，順利走過青春期，完成三年的學(xué)習(xí)任務(wù)，為邁向更高的學(xué)府打下堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)，幫助他們建立和諧、美滿、完善的人際關(guān)系，成為健康、樂觀、向上、自信的社會(huì)人。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇十二
1.把生活和美術(shù)緊密地結(jié)合起來。
提倡讓學(xué)生走出課堂、走出圍墻，融入社會(huì)，放眼農(nóng)村廣闊天地，擺脫教材束縛，挖掘農(nóng)村特有的資源，開展“以農(nóng)為本”的系列活動(dòng)，努力開發(fā)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源，大膽對(duì)原有教材進(jìn)行增、改，補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的有特殊興趣的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系，表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。
2.開放教學(xué)過程，豐富素材庫。
農(nóng)村有著廣闊的山川河流、奇峰秀嶺、紅花綠葉，別具一格的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情，家鄉(xiāng)之變化，農(nóng)村清潔工程等，為了豐富美術(shù)教學(xué)資源，美術(shù)課堂必須實(shí)行開放式教學(xué)，讓這些五彩斑斕的大千世界走進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的心間，為農(nóng)村的孩子發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，提供豐富的美術(shù)素材。
多媒體教學(xué)以圖文并茂、聲像結(jié)合的有機(jī)體，形成了頗具“活色生香”的形感、聲感、語感、樂感、動(dòng)感，大大超越和豐富教材的內(nèi)容，刺激著學(xué)生的感官神經(jīng)，突破了言傳身教的局限性，從而使學(xué)生多角度感受多媒體的魅力。
1.多媒體圖片的展示可以讓學(xué)生的繪畫氛圍更加活躍。
多媒體技術(shù)表現(xiàn)美術(shù)語言中的線、形、色、質(zhì)，引起人的回憶、沉思和心靈的創(chuàng)造，多媒體課件在展示欣賞圖片時(shí)，就可以把整個(gè)繪畫過程高度概括為幾個(gè)關(guān)鍵性的畫面展示，按照細(xì)致結(jié)構(gòu)上的先簡(jiǎn)后繁的條理性和色彩上先淡后濃的條理性，適當(dāng)插入有動(dòng)態(tài)的繪畫歷程，學(xué)生看著優(yōu)美的圖片，心里充滿了激情，在繪畫過程中，有的在細(xì)心觀看、有的在相互討論的.、有的則請(qǐng)教老師學(xué)生思維隨著情境不斷迸發(fā)出火花，畫出的畫面也越來越精彩。
2.多媒體音樂的運(yùn)用能使學(xué)生“美”色飛舞。
美術(shù)課中常會(huì)因靜謚有余而活潑欠佳，在美術(shù)課中注入音樂元素，可以拓展學(xué)生的想象與遐想空間，深化作品的主題，加深學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，使兩者達(dá)到和諧統(tǒng)一，有利于烘托課堂教學(xué)的氣氛，創(chuàng)設(shè)出美好的意境，使學(xué)生身心愉悅，靈感激發(fā)。
在我們的生活中，存在著大量的被遺棄的卻極有應(yīng)用價(jià)值的廢舊材料，像各種布料、舊報(bào)紙、易拉罐、廢舊掛歷、礦泉水瓶等。把這些材料的特點(diǎn)、美感與具體的藝術(shù)形象完美地統(tǒng)一起來，通過對(duì)各種不同材料的發(fā)現(xiàn)、收集與創(chuàng)造使用，再現(xiàn)藝術(shù)之美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。中國(guó)人熊正剛用幾塊防水用的麻袋布片拼貼并融合繪畫技巧創(chuàng)作了《蒙娜麗莎》畫，一位德國(guó)人出價(jià)幾萬元買了他的這兩幅作品。所以，美術(shù)課教學(xué)，教師可讓學(xué)生用一些廢舊物品有目的地按一定的想法剪拼、粘貼、加工，結(jié)果一定會(huì)變成一件學(xué)生意想不到的藝術(shù)品，如將易拉罐制成的電視天線，可以增加電視收視率；將舊畫報(bào)、舊掛歷、舊書彩圖等結(jié)成串做門簾、窗簾或在節(jié)日裝飾活動(dòng)場(chǎng)所。這樣既提高了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，又激發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
總之，美術(shù)課教學(xué)是讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美的過程，美術(shù)教師只有不斷改進(jìn)教學(xué)方法和，激活學(xué)生美育情趣，美術(shù)教學(xué)才能更“美”。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇十三
核心素養(yǎng)的研究，國(guó)外已經(jīng)開展了很多年。我國(guó)直至20xx年才正式提出研究核心素養(yǎng)這一議題。核心素養(yǎng)不是某一學(xué)科的素養(yǎng)，而是一項(xiàng)關(guān)于人的綜合素養(yǎng)。音樂學(xué)科教育比其它學(xué)科有不可替代的優(yōu)勢(shì)作用，因?yàn)樗彩蔷C合素養(yǎng)教育的重要一環(huán)。本文通過音樂教育對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到的重要作用展開研究，再次呼喚教育界對(duì)音樂教育引起重視。
音樂教育是美育的重要一環(huán)，對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可替代的作用。當(dāng)今，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展得到了全國(guó)各界的廣泛關(guān)注，全國(guó)上下都對(duì)音樂教育所起的作用更加的重視，這是因?yàn)橐魳方逃龑?duì)現(xiàn)代學(xué)生的核心素養(yǎng)提升作用太大了，要想完成學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的終極任務(wù)，我們只有狠抓音樂教育、重視音樂教育，因?yàn)橐魳方逃淖饔檬瞧渌魏螌W(xué)科都無法比擬的。
對(duì)核心素養(yǎng)的理解，我國(guó)剛剛開始起步，在參考了大量的世界各地先進(jìn)的理論基礎(chǔ)上，研究制定符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段教育國(guó)情的核心素養(yǎng)體系。這其中聯(lián)合國(guó)教科文組織和oecd的相關(guān)核心素養(yǎng)理論給我過很大的啟示。這個(gè)體系需要建立在科學(xué)的理解“素質(zhì)教育”基礎(chǔ)之上。上世紀(jì)80年代，素質(zhì)教育理念廣泛流傳于社會(huì)各界。素質(zhì)教育大致是針對(duì)應(yīng)試教育而提出。應(yīng)試教育重視加強(qiáng)教學(xué)，提升學(xué)生的技能培訓(xùn)，從而保障學(xué)生走入社會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相反，認(rèn)為應(yīng)“德才兼?zhèn)洹薄?/p>
20xx年，我國(guó)在經(jīng)過多年的實(shí)踐和研討的基礎(chǔ)上發(fā)布了新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)，給未來的音樂教育指明了方向，也為音樂課堂的教學(xué)起了引領(lǐng)的作用。我們知道音樂教育對(duì)于孩子的的培養(yǎng)價(jià)值是非常好的，孩子的思維能力受音樂教育影響、孩子的智力發(fā)展受音樂教育影響、孩子的情感的歷練受音樂教育影響，音樂教育對(duì)孩子們的啟智開發(fā)真有很大的作用，在國(guó)內(nèi)外教育與心理學(xué)界大家都比較認(rèn)可。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的濃厚興趣，就要多學(xué)習(xí)多鍛煉，比如：通過教師編創(chuàng)豐富多彩的音樂課程學(xué)習(xí)、通過參與各式各樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)，不斷地感受、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、求知音樂的潛移默化的獨(dú)特魅力，這樣，健全孩子們的美好身心，陶冶孩子們健康的情操，完善孩子們的優(yōu)秀人格都會(huì)大有裨益。孩子們通過學(xué)習(xí)音樂常識(shí)和基本樂理，學(xué)會(huì)一些音樂藝術(shù)技能，發(fā)展多元的文化思維，開闊藝術(shù)視野，繼而在音樂藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力上有所發(fā)展，最終形成基本的音樂核心素養(yǎng)。
三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)中音樂教育所起到的作用。
（一）oecd的核心素養(yǎng)與音樂教育的核心理念和諧統(tǒng)一性。
眾所周知，健全的人、成功的生活是oecd的核心素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)，這種素養(yǎng)是人們要面向于全球化一體化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、新知識(shí)蓬勃發(fā)展的未來的社會(huì)的素養(yǎng)。oecd核心素養(yǎng)明確提出“素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能。它是在特定情境中，通過使用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源，以滿足復(fù)雜需求的能力?！边@也包羅萬象內(nèi)容豐富多樣。
（二）音樂教育對(duì)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)起到的重要作用。
音樂教育是以審美為核心的一種教育形式，它以聽覺藝術(shù)為主要內(nèi)容，以獨(dú)特的音樂藝術(shù)為媒介，是美育教育的的組成部分，同事音樂教育也是和美術(shù)教育一樣是實(shí)施美育的重要內(nèi)容與途徑，屬于美育的范疇。學(xué)生的音樂素養(yǎng)的核心就是音樂時(shí)間和音樂創(chuàng)造能力。孩子們的音樂創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、實(shí)踐能力、審美能力、交流能力、溝通能力、合作能力等都來自音樂教育。通過音樂課堂開展、延伸、拓展，讓學(xué)生在看聽學(xué)唱、創(chuàng)新合作的基礎(chǔ)上，鍛煉孩子們的思維和能力?！八囆g(shù)來源于生活，實(shí)踐創(chuàng)造了藝術(shù)”音樂能力的獲得必須要在實(shí)踐中，實(shí)踐出真知。作為音樂實(shí)踐活動(dòng)的基本技能，歌唱能力、識(shí)譜能力、創(chuàng)新能力、樂理掌握能力都要好好的培養(yǎng)，讓孩子們能視譜歌唱、能看懂音樂常識(shí)、能演奏簡(jiǎn)單樂器、能夠分析簡(jiǎn)單的譜例，能較好地創(chuàng)作創(chuàng)新，能用合適的形式參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，這些都要求學(xué)生應(yīng)具備音樂知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累，應(yīng)熟悉掌握常用的音樂活動(dòng)形式。
（三）在音樂教育中如何啟發(fā)中學(xué)生核心素養(yǎng)的獲得。
音樂是聽覺的藝術(shù)，在音樂中可以感受到作曲家的內(nèi)心情感和想表現(xiàn)傳達(dá)的感情，在特定的環(huán)境有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生共鳴。有些音樂催人奮進(jìn)、有些音樂宣泄我們的情緒、激發(fā)我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，使我們?cè)谟幸饣驘o意之中受到影響。我們?cè)趯W(xué)校音樂課堂中，讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的音樂作品，讓學(xué)生得到美的享受，感受音樂帶來的魅力?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”我們教師讓做學(xué)生的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們進(jìn)一步去體會(huì)理解音樂的內(nèi)涵。用健康的音樂作品去觸及學(xué)生的心靈深處，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的素質(zhì)得到更全面的提高。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要我們音樂教育工作者不斷的摸索創(chuàng)新。音樂教育對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)有很大的提升，中小學(xué)生正處于“可塑造期”，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其音樂素養(yǎng)的提升，在中央不斷加快推動(dòng)現(xiàn)代教育的前提下，中小學(xué)的音樂教學(xué)更應(yīng)該將學(xué)生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)方式和其培養(yǎng)體制進(jìn)行改革，注重其品格養(yǎng)成和關(guān)鍵能力的提升，促進(jìn)學(xué)生的審美情趣、感性能力和人文情懷的穩(wěn)定發(fā)展。只有這樣才能找到更適合中國(guó)特色的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心思想。
[1]劉義民.國(guó)外核心素養(yǎng)研究及啟示[j].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)教育版),20xx,04.
[2]辛濤,姜宇,劉霞.我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型的建構(gòu)[j].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),20xx,01.
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇十四
十年樹木，百年樹人。在教學(xué)中去實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極心態(tài)是思品課教學(xué)的功能之一，讓學(xué)生擁有十種心態(tài)定會(huì)讓學(xué)生走向成功。
決定成功的積極心態(tài)怎樣形成積極心態(tài)。
教育學(xué)心理學(xué)有關(guān)資料。
“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)已成為思品課教學(xué)的功能之一，也是培養(yǎng)學(xué)生使其成才的一個(gè)重要因素。
美國(guó)“成功學(xué)”的創(chuàng)始者拿破倫。希爾特別強(qiáng)調(diào)心態(tài)問題，他在所著的《成功學(xué)》專著中歸納了十七條成功定律，第一條就是人的心態(tài)。希爾曾說過，人與人之間有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成很大的差異。這種差異是什么呢？就是心態(tài)。積極的心態(tài)使人獲得成功，消極的心態(tài)則容易讓人走向反面。希爾還說過，人們要想成功，首先認(rèn)識(shí)自己的護(hù)身符，這個(gè)護(hù)身符有兩面：正面刻著積極心態(tài)——pma，反面刻著消極心態(tài)——nma。這個(gè)護(hù)生符有著驚人的神力：用正面，這個(gè)人就熱情、自信、主動(dòng)，不畏困難，百折不撓，堅(jiān)忍不拔，就能走向成功；用反面，這個(gè)人就頹廢、消極、悲觀，遇難而退，遇挫折一蹶不振，必然走向失敗。
為什么心態(tài)的好壞會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的成功與失敗呢？行為心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)一個(gè)人有了心態(tài)或信念之后，就會(huì)把這種心態(tài)或信念付諸行動(dòng)，而這種行為又反過來影響人的心態(tài)或信念，因而形成一種循環(huán)狀態(tài)。心態(tài)積極的人，行動(dòng)也積極，反之，行動(dòng)卻消極。
在實(shí)際工作、學(xué)習(xí)、生活中能正確把脈心態(tài)是十分重要的，那么決定成功的心態(tài)是什么呢？根據(jù)三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我總結(jié)到了以下十種決定成功的心態(tài)。
決心是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中最為重要的積極心態(tài)，這種心態(tài)將決定一個(gè)人的行動(dòng)目標(biāo)，并沿著目標(biāo)不懈奮進(jìn)。一個(gè)人要想改變自己一生的命運(yùn)并非易事，鎖定目標(biāo)，永不退卻，下定行動(dòng)決心，命運(yùn)的操作棒終究掌控在自己手中，行事果敢、快捷，給行動(dòng)以更大支配力量，一種不達(dá)目的誓不休的勇氣和支柱。
主動(dòng)，就是將命運(yùn)的掌控權(quán)操控在自己手中，不消極地等待時(shí)機(jī)，而是把命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)留給自己，尋機(jī)行動(dòng)。與之相反的表現(xiàn)就是被動(dòng)，被動(dòng)地承受他人的主宰，將命運(yùn)交給別人安排，消極地等待機(jī)遇的降臨，一旦機(jī)遇不來，他就像泄氣的皮球———無法了。因此，凡事都應(yīng)主動(dòng)，被動(dòng)不會(huì)有任何結(jié)果的。
是對(duì)某種事物著迷的一種情緒，是一種發(fā)自內(nèi)心的狂熱的喜悅，是種完全會(huì)把人近乎熱high的內(nèi)功。情感是會(huì)傳染的，這種激情和奮進(jìn)會(huì)帶給你近乎狂熱的地步。熱情表現(xiàn)在活潑、開朗、快樂。沒有一個(gè)愿意跟一個(gè)整天沒有精神的人打交道，沒有哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)愿意去提升一個(gè)毫不熱情的下屬。
所謂愛心，是指同情憐憫之心態(tài)（有時(shí)還包括相應(yīng)的一定行動(dòng)）。內(nèi)心深處的愛是你一切行動(dòng)的源泉。不愿意奉獻(xiàn)的人，缺乏愛心的人，就不太可能得到別人的支持，失去別人的支持，離失敗就不遠(yuǎn)了。
學(xué)習(xí)是透過教授或體驗(yàn)而獲得知識(shí)、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過程，從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化，更準(zhǔn)確一點(diǎn)來說是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。信息社會(huì)時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。信息更新周期已經(jīng)縮短到不足二年，危機(jī)每天都會(huì)伴隨我們左右。中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。
自己相信自己：有自信心、信心十足、永久自信。自信就是眼睛尚未看見就相信，其最終的回報(bào)就是你真正看見了。建立的基本方法有三：一是不斷地取得成功；二是不斷想象成功；三是將自己在一個(gè)領(lǐng)域取得成功，“卓越圈”運(yùn)用神經(jīng)語言的心理技術(shù)，移植到你需要信心的新領(lǐng)域中來。
指在沒有人現(xiàn)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，自覺地遵循法則，拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序。崇尚自由。成功需要很強(qiáng)的自律能力，自律將是成功的基石。
是自覺地確定自己的行動(dòng)目標(biāo)，并根據(jù)自己的調(diào)節(jié)、支配自己的行為，排除萬難，去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。我們?cè)谧非蟪晒Φ倪^程中，一定會(huì)遇到許多艱難、困苦、挫折與失敗。你不打敗他們，他們就打敗你。俗話說：“困難不是鐵，困難不是鋼，困難是彈簧，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)。”只有具備頑強(qiáng)的精神，才能夠積極、主動(dòng)、持久的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上才能真正做到好、樂、勤；才能夠真正學(xué)有所成。
堅(jiān)持，“堅(jiān)”即意志堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔；“持”即持久，有耐性。堅(jiān)持是意志力最完美的表現(xiàn)，堅(jiān)持也常是成功的代名詞，假若成功只有一個(gè)秘訣的話，那應(yīng)該就是堅(jiān)持。持之以恒去辦事直至成功以上十種積極心態(tài)，只是一個(gè)學(xué)生努力的方向，但必須要求教師去掌握培植學(xué)生積極心態(tài)的方式、方法。如何去培植學(xué)生的積極心態(tài)，已成為我們廣大同仁十分注重和研究的熱門話題?，F(xiàn)實(shí)要求我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過程中要不斷滲透、培植學(xué)生積極心態(tài)，去樹立學(xué)生積極心態(tài)的勇氣和力量。作為教育工作者如何去培植學(xué)生這方面的心態(tài)更需要我們潛心挖掘、探索。近三十多年，我一直在教育教學(xué)中苦苦思索，也一直在向?qū)W生提出這方面的要求，收效多多，讓學(xué)生形成積極的心態(tài)可從以下十方面做起：
1、培養(yǎng)學(xué)生的言談舉止。他要求廣大教師從培養(yǎng)學(xué)生文明語言，舉止文雅，讓學(xué)生知曉：積極行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致積極思維，而積極思維會(huì)導(dǎo)致積極人生心態(tài)，心態(tài)是緊跟行為的，如一個(gè)人消極心態(tài)開始，等待著感覺把自己帶向行動(dòng)，那他就永遠(yuǎn)成不了他想做的積極心態(tài)者，更不會(huì)達(dá)到言談舉止文雅，成為一名人之向往的儒雅之士。
立必勝的自信心至關(guān)重要。如農(nóng)民種地，工人做工，科學(xué)家搞科研都是從自信開始的。
3、讓學(xué)生樹立人生目標(biāo)。一個(gè)人有了自信心，有了美好的人生感覺，必不可少的就是人生目標(biāo)了，有了目標(biāo)就有了行動(dòng)的方向，并沿著這個(gè)方向去奮斗，去清掃前進(jìn)道路上的障礙與困難。最終達(dá)到幸福的彼岸。
4、生學(xué)會(huì)尊重別人的意見。持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，經(jīng)常請(qǐng)教于人，聽聽別人的評(píng)價(jià)和建議，集思廣益，隨時(shí)矯正自己的行動(dòng)和動(dòng)機(jī)。常言道：尊重別人就是尊重自己。學(xué)會(huì)頃聽，學(xué)會(huì)理解，你的行為才能獲得他人的贊譽(yù)，得到他人的理解與支持。
5、要心存感激。在日常生活中，經(jīng)常得到別人的關(guān)愛和幫助，使你走出困境，要記住幫助過你的人，常懷感激之心。并主動(dòng)去關(guān)心需要幫助的人，傳遞愛心，讓社會(huì)更美好。
6、學(xué)會(huì)稱贊別人，在家庭中稱贊母親，讓他們開心。在學(xué)校稱贊同學(xué)、老師，使師生關(guān)系融洽，贊美是一種推動(dòng)力量。
7、學(xué)會(huì)微笑。微笑是上帝賜給人的專利，微笑是一種令人愉悅的表情。面對(duì)一個(gè)微笑的人，你會(huì)感到他的自信、友好，同時(shí)這種自信和友好也會(huì)感染你，使你油然而生出自信和友好來，使你和對(duì)方親切起來，正如一則諺語中說道：“一副好的面孔就是一封介紹信”。微笑將會(huì)為你打開通友誼之窗，如果我們想要發(fā)展良好的人際關(guān)系，建立積極心態(tài)，那么我們就得要學(xué)會(huì)微笑不可。
8、要求學(xué)生尋找新觀念。有積極心態(tài)的人時(shí)刻在尋找最佳新觀念。這些新觀念是增加學(xué)生積極心態(tài)者的成功潛力。法國(guó)作家雨果說：“沒有任何東西的威力比得上一個(gè)適時(shí)的主意?！庇腥苏J(rèn)為，只有天才才有好主意，事實(shí)上，要找到好主意，靠的是態(tài)度，不是能力，一個(gè)思想開放有創(chuàng)造性的人，哪里有好主意？直到他對(duì)這個(gè)主意可能產(chǎn)生了優(yōu)缺點(diǎn)都徹底弄清楚為止。據(jù)說，世界最偉大的發(fā)明之星是愛迪生，他一生杰出的發(fā)明，是都是在給失敗的發(fā)明找一個(gè)額外用途的情況下誕生的。
9、教育學(xué)生放棄一些雞皮蒜毛之事。有積極心態(tài)的人不是把時(shí)間和精力花在小事上，深知小事會(huì)使人們偏離了主要目標(biāo)和重要事項(xiàng)，記住：一個(gè)人為多大的事情而發(fā)怒，他的心胸就有多大。
10、注重培植學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。人生的目標(biāo)就是奉獻(xiàn)別人，這個(gè)奉獻(xiàn)就是表現(xiàn)出助人的激情與意愿。一個(gè)積極心態(tài)者所能作的最大貢獻(xiàn)是給予別人。近些年，我國(guó)舉辦了那么多的世界盛會(huì)，每次都有許許多多的志愿者參與，并把工作做得那么完美，這些行為是無私奉獻(xiàn)的典范，值得人們頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
我在教學(xué)中有目的地，有計(jì)劃地把學(xué)生從以上二十個(gè)方面進(jìn)行全面引導(dǎo)并大膽嘗試，做了許多強(qiáng)化工作，收到了另人滿意的效果，成功的事例也不勝枚舉?？v觀一個(gè)人是否成功，他持什么心態(tài)是至關(guān)重要的。心態(tài)決定人生，積極的心態(tài)決定成功的人生。它不僅能激發(fā)潛能，挑戰(zhàn)自我，更能創(chuàng)造有意義，有價(jià)值的人生。
我奉勸當(dāng)代的學(xué)生朋友，應(yīng)配合老師培養(yǎng)自己積極心態(tài)，使自己走向成功！
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇十五
摘要：20世紀(jì)70年代以來，美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育實(shí)現(xiàn)了從職業(yè)教育到生涯教育的轉(zhuǎn)變，形成了有意識(shí)的、全面系統(tǒng)的終身教育理念，體現(xiàn)了人本主義理念，關(guān)注中學(xué)生的自我價(jià)值。美國(guó)從中學(xué)生職業(yè)生涯理論知識(shí)以及實(shí)踐技能兩個(gè)方面進(jìn)行課程開發(fā)設(shè)計(jì)，通過課堂知識(shí)傳授、課外實(shí)踐培訓(xùn)實(shí)施課程，用科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和研究方法來評(píng)價(jià)課程實(shí)施效果。我國(guó)應(yīng)借鑒、學(xué)習(xí)美國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，通過強(qiáng)化立法保障和資金投入、通過積極宣傳爭(zhēng)取各方支持、加強(qiáng)師資和課程建設(shè)、建立職業(yè)測(cè)評(píng)系統(tǒng)和職業(yè)發(fā)展檔案等途徑，加強(qiáng)中學(xué)生職業(yè)生涯教育。
關(guān)鍵詞：職業(yè)生涯教育;中學(xué)生;美國(guó)。
本文從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育進(jìn)行較為系統(tǒng)的分析總結(jié)，提出美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)開展中學(xué)生職業(yè)生涯教育的幾點(diǎn)啟示。
美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育發(fā)展比較成熟完善，綜觀職業(yè)生涯教育發(fā)展的過程，可以大致分為三個(gè)階段：
（一）實(shí)現(xiàn)從職業(yè)教育到生涯教育的轉(zhuǎn)變。
（二）形成有意識(shí)的、全面系統(tǒng)的終身教育理念。
（三）體現(xiàn)人本主義理念，關(guān)注中學(xué)生的自我價(jià)值。
21世紀(jì)初，美國(guó)開展的職業(yè)生涯教育最終是為學(xué)生服務(wù)的。它關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，幫助學(xué)生更好地規(guī)劃自己未來的職業(yè)，而不是單純地為了解決就業(yè)問題，充分體現(xiàn)了人本主義理念。學(xué)校和一些社區(qū)、企業(yè)合作，邀請(qǐng)相關(guān)專業(yè)人員到學(xué)校給學(xué)生講解職業(yè)知識(shí)和職業(yè)規(guī)劃策略;同時(shí)也會(huì)開展職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，如安排學(xué)生進(jìn)企業(yè)參加職業(yè)工作實(shí)踐，體驗(yàn)自己感興趣的職業(yè)，了解那些職業(yè)的一些基本信息。父母周末會(huì)帶孩子去體驗(yàn)他們的工作，讓孩子親自感受父母是怎樣工作的，以加深孩子對(duì)職業(yè)的了解。在學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)等各方共同努力下，美國(guó)中學(xué)生的職業(yè)生涯教育取得了進(jìn)步，也積極地幫助了學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育的理念對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)具有一定的可操作性。以下將從課程體系設(shè)計(jì)、課程實(shí)施途徑和課程效果評(píng)價(jià)這三個(gè)方面來探討美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育的實(shí)踐操作。
（一）課程體系設(shè)計(jì)：從中學(xué)生職業(yè)生涯理論知識(shí)以及實(shí)踐技能兩個(gè)方面進(jìn)行課程開發(fā)設(shè)計(jì)。
美國(guó)職業(yè)生涯教育指導(dǎo)系統(tǒng)比較完善，目標(biāo)也比較明確。
另一方面，發(fā)展職業(yè)實(shí)踐技能。學(xué)校開設(shè)真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)課程，讓學(xué)生體驗(yàn)各種職業(yè)的工作過程，讓學(xué)生更加了解職業(yè)領(lǐng)域。職業(yè)日讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以便學(xué)生更好地理解和掌握職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)涵，并有意識(shí)地進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。
（二）課程實(shí)施途徑：由課堂知識(shí)傳授和課外實(shí)踐培訓(xùn)組成。
職業(yè)生涯教育課程活動(dòng)主要通過以下三種途徑得以實(shí)施：第一，課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是以授課的形式向中學(xué)生傳授相關(guān)的職業(yè)知識(shí)。課堂教學(xué)的形式是比較靈活的，可以通過小組討論、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)以及網(wǎng)絡(luò)課程等方式來習(xí)得相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
第二，參加職業(yè)體驗(yàn)，開展職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。父母周日帶孩子去體驗(yàn)他們的工作內(nèi)容，讓孩子切身感受職業(yè)生涯教育的意義。美國(guó)試著開展一項(xiàng)職業(yè)生涯教育的活動(dòng)即“真實(shí)游戲”，從小學(xué)到初、高中各年級(jí)將有趣的、真實(shí)的成人職業(yè)活動(dòng)開發(fā)為活動(dòng)項(xiàng)目，讓中學(xué)生參與其中，以幫助他們明確未來職業(yè)目標(biāo)[6]。
第三，通過教育立法、資金投入和專業(yè)人員指導(dǎo)與交流來保障職業(yè)課程活動(dòng)的開展。國(guó)家財(cái)政撥款的支持，校企和校社的合作，再加上專業(yè)教師的配備，使得中學(xué)真正成為學(xué)習(xí)職業(yè)生涯課程的場(chǎng)所[7]。
（三）課程評(píng)價(jià)：用科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和研究方法來評(píng)價(jià)課程實(shí)施效果。
理論上，實(shí)施效果評(píng)價(jià)的方法應(yīng)該有很多，如描述研究、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、個(gè)案研究等，但到目前為止，關(guān)于實(shí)施效果還沒有公認(rèn)有效的評(píng)價(jià)方法，更沒有統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)?，F(xiàn)在人們可以從理論上推出中學(xué)生職業(yè)生涯教育對(duì)中學(xué)生的人生和個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著積極作用，但沒有充足的證據(jù)證明因果關(guān)系成立，也沒有足夠證據(jù)顯示其對(duì)中學(xué)生的人生有著消極影響[8]。
20世紀(jì)初，我國(guó)許多教育家就已經(jīng)萌生了職業(yè)生涯教育的思想，如陶行知提倡教學(xué)做合一，黃炎培提倡終生職業(yè)指導(dǎo)理念等。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，我國(guó)不斷探索并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，社會(huì)需要大量技能型人才，導(dǎo)致勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)也日益嚴(yán)峻，我國(guó)政府以及教育學(xué)界開始關(guān)注大學(xué)生的職業(yè)生涯教育;隨著職業(yè)生涯教育研究的深入，研究者逐漸認(rèn)識(shí)到應(yīng)把職業(yè)生涯教育端口前移到中學(xué)。為此，國(guó)家出臺(tái)了一些政策，在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育。但總體看來，我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育仍然存在一些問題：
首先，我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育開展得比較晚，大家對(duì)中學(xué)生職業(yè)生涯教育認(rèn)識(shí)不足，有的人認(rèn)為中學(xué)生職業(yè)生涯教育僅僅是學(xué)校的責(zé)任，有些人意識(shí)不到中學(xué)生職業(yè)生涯教育對(duì)中學(xué)生以后人生的重大影響。實(shí)際上，開展中學(xué)生職業(yè)生涯教育需要各方力量的支持，如政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生等。家庭在學(xué)生幼兒期和童年期的職業(yè)教育中尤其發(fā)揮著舉足輕重的作用，父母如果在前期做了充足的準(zhǔn)備，后期中學(xué)生的職業(yè)生涯教育進(jìn)行得會(huì)更順利。
（二）沒有形成完整的職業(yè)生涯教育體系。
目前我國(guó)尚未形成從小學(xué)到大學(xué)的系統(tǒng)的職業(yè)生涯教育體系，尤其是中學(xué)階段，由于升學(xué)壓力的增大，職業(yè)生涯教育更是匱乏，很少有中學(xué)開設(shè)相關(guān)課程。20xx年開展的一項(xiàng)高中生職業(yè)指導(dǎo)的調(diào)查研究顯示，當(dāng)被問及“對(duì)于畢業(yè)生的就業(yè)方向，學(xué)校是否集中畢業(yè)生進(jìn)行集體的指導(dǎo)或個(gè)體的咨詢？”時(shí)，我國(guó)有33.1%高中生選擇“是”，而美國(guó)有68.8%高中生選擇“是”。由此可見，我國(guó)高中生的職業(yè)指導(dǎo)普及水平遠(yuǎn)低于美國(guó)，這表明我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)教育系統(tǒng)還有待進(jìn)一步的提高與完善[10]。
（三）沒有建立一支專業(yè)的職業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍。
我國(guó)從事專業(yè)職業(yè)生涯教育的人員不足，且專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)從1999年開始實(shí)施職業(yè)指導(dǎo)教師資格制度以來，大約有3萬人獲得職業(yè)資格證書，其中只有不足3000人獲得高級(jí)職業(yè)指導(dǎo)教師資格[11]。還有一些獲得職業(yè)資格證書的人并沒有從事職業(yè)生涯教育指導(dǎo)的工作，這樣，具有資格的指導(dǎo)師就不能滿足學(xué)校的需求。再加上當(dāng)下中國(guó)的中學(xué)還承受著沉重的應(yīng)試教育壓力，教師大部分的精力花在提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)上，導(dǎo)致中學(xué)職業(yè)指導(dǎo)力量更加薄弱。
美國(guó)的職業(yè)生涯教育發(fā)展逐漸完善，進(jìn)而逐步形成了完整的職業(yè)生涯體系，從小學(xué)生階段就開始進(jìn)行職業(yè)生涯教育。相比之下，我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育并未引起國(guó)家和學(xué)校等的重視，缺乏完整的職業(yè)生涯指導(dǎo)系統(tǒng)。我國(guó)應(yīng)借鑒、學(xué)習(xí)美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育。
（一）加強(qiáng)立法保障，加大資金投入。
我國(guó)的教育立法較為粗疏，中學(xué)生職業(yè)生涯教育的法律法規(guī)尤其匱乏，加強(qiáng)法律保障很有必要。而美國(guó)對(duì)職業(yè)生涯教育立法比較重視，從《生計(jì)教育法案》《國(guó)家職業(yè)生涯發(fā)展指導(dǎo)方針》，到《從學(xué)校到工作機(jī)會(huì)法》《生涯和技術(shù)教育法》，形成了比較系統(tǒng)的職業(yè)生涯教育法律法規(guī)體系，這一做法非常值得我國(guó)借鑒。
（二）積極進(jìn)行宣傳，爭(zhēng)取各方支持。
我國(guó)的職業(yè)生涯教育開展得比較晚，職業(yè)生涯教育還是一個(gè)比較新鮮的課題。同時(shí)，我國(guó)的職業(yè)生涯教育也大多在高校和高職院校開展，中學(xué)生的職業(yè)生涯教育推進(jìn)緩慢。中學(xué)生職業(yè)生涯教育不是獨(dú)立存在的，它需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生的密切配合，共同推進(jìn)。因此，要通過宣傳，讓社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)等認(rèn)識(shí)到，中學(xué)生職業(yè)生涯教育不僅指導(dǎo)學(xué)生個(gè)體現(xiàn)在的職業(yè)規(guī)劃，更是一種未來的職業(yè)教育，有可能影響學(xué)生的一生發(fā)展。在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，努力爭(zhēng)取各方力量對(duì)中學(xué)生職業(yè)生涯教育的理解和支持，提供中學(xué)生職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助中學(xué)生進(jìn)行職業(yè)成長(zhǎng)規(guī)劃。
（三）加強(qiáng)教師培養(yǎng)，開發(fā)相關(guān)課程。
我國(guó)目前的職業(yè)生涯教育課程體系跟美國(guó)比起來還相當(dāng)落后，學(xué)校應(yīng)該專門開設(shè)職業(yè)生涯教育課程，向?qū)W生傳授一些基本的職業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能。為此，學(xué)校應(yīng)請(qǐng)一些專業(yè)的職業(yè)指導(dǎo)師給教師進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，以提高教師的職業(yè)指導(dǎo)能力。此外，學(xué)校應(yīng)系統(tǒng)規(guī)劃、開發(fā)和實(shí)施職業(yè)生涯教育課程，提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生參加社會(huì)職場(chǎng)實(shí)踐，以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)和能力。要從多個(gè)方面來評(píng)價(jià)職業(yè)生涯教育課程的教學(xué)效果，通過情景對(duì)換、職業(yè)模擬等來檢驗(yàn)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的觀念、知識(shí)和能力。
（四）開展職業(yè)測(cè)評(píng)，建立發(fā)展檔案。
從學(xué)生入學(xué)開始，學(xué)校就該關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，為學(xué)生解決職業(yè)困惑，有針對(duì)性地提供職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)校建立職業(yè)生涯測(cè)評(píng)系統(tǒng)，通過職業(yè)生涯測(cè)評(píng)了解學(xué)生的興趣、愛好以及性格特征，避免職業(yè)生涯教育出現(xiàn)功利化、經(jīng)驗(yàn)化傾向[13]。功利化傾向是指職業(yè)生涯教育只是針對(duì)教育中出現(xiàn)的問題，而忽視學(xué)生的興趣愛好與個(gè)性;經(jīng)驗(yàn)化傾向是指有價(jià)值的生涯教育理論與規(guī)劃在不同的情況中被反復(fù)使用，而忽視現(xiàn)實(shí)適用問題。根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果及收集到的學(xué)生個(gè)性化信息，指導(dǎo)學(xué)生制訂職業(yè)規(guī)劃書。學(xué)校要建立中學(xué)生職業(yè)發(fā)展檔案，收錄學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃材料、職業(yè)生涯教育課程學(xué)習(xí)情況、職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)過程等相關(guān)材料，為學(xué)生未來的職業(yè)規(guī)劃提供支持。
中學(xué)語文教學(xué)教育論文篇十六
“親其師，信其道。”教師是學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的關(guān)鍵。初中階段，學(xué)生個(gè)性心理和道德品質(zhì)還沒有發(fā)展成熟，行為習(xí)慣還沒有定型，存在著很強(qiáng)的向師性。班主任是學(xué)生最直接的榜樣，一個(gè)好的班主任會(huì)像一絲春雨，潛移默化地影響班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生。“身教重于言教”，教師只有誠(chéng)實(shí)守信、善于思考、勤儉節(jié)約、樂于學(xué)習(xí)、遵規(guī)守紀(jì)，時(shí)刻以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的學(xué)生，達(dá)到“其身正，不令而行”的教育效果。
二、循章立制，用制度約束引導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)。
俗話說“：沒有規(guī)矩，不成方圓?！苯逃款C布的《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，從很多方面對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣作出要求，對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范起著重要作用。班主任要組織學(xué)生學(xué)習(xí)《守則》《規(guī)范》和學(xué)校制定的一系列規(guī)章制度，并結(jié)合實(shí)際建立精細(xì)化制度，讓班級(jí)工作有法可依、有章可循，從而達(dá)到引導(dǎo)、規(guī)范和約束學(xué)生的目的`，使學(xué)生形成強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。
三、激勵(lì)為主，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。
愛心是教育工作者必備的，這要求教師在育人過程中要了解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生。初中生的內(nèi)心思想日趨豐富，心智逐漸成熟，他們有獨(dú)立的思想和自己的見解，需要獲得教師的認(rèn)同。教師在處理班級(jí)事務(wù)時(shí)，尤其是獎(jiǎng)懲方面，要始終堅(jiān)持公平、公正的原則。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)要一視同仁，不能使好學(xué)生有優(yōu)越感，更不能使學(xué)困生有自卑感。教師要與他們建立平等的關(guān)系，加強(qiáng)溝通和交流，增強(qiáng)團(tuán)體意識(shí)和班集體的凝聚力。
四、注重細(xì)節(jié)，循序漸進(jìn)地改變學(xué)生的不良習(xí)慣。
開展行為養(yǎng)成教育，班主任在工作中要細(xì)心觀察每位學(xué)生，從細(xì)節(jié)入手，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的行為舉止?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程，需要教師經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練；學(xué)生不良行為的糾正，也需要教師反復(fù)地指導(dǎo)、教育。所以，我們必須堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，給學(xué)生認(rèn)識(shí)自我和發(fā)現(xiàn)問題的緩沖時(shí)間，只有讓學(xué)生真正地了解自我，他們才能從根本上克服缺點(diǎn)。
五、家校配合，形成養(yǎng)成教育的合力。
家長(zhǎng)是孩子啟蒙的導(dǎo)師，學(xué)生的行為舉止是家長(zhǎng)教育的一面鏡子。當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女居多，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生寵愛有加，想盡辦法滿足學(xué)生提出的種種要求。長(zhǎng)久之后，學(xué)生任性，霸道，屢屢犯錯(cuò)而不知悔過。這些不良行為一旦養(yǎng)成，很難在短時(shí)間內(nèi)糾正，需要教師循序漸進(jìn)并加以引導(dǎo)。如果家長(zhǎng)再一味地運(yùn)用強(qiáng)勢(shì)方式對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生的犯錯(cuò)行為指責(zé)甚至打罵，就很容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，不愿聽從家長(zhǎng)的教育，不良行為愈演愈烈。針對(duì)以上現(xiàn)象，教師要隨時(shí)與家長(zhǎng)溝通交流，分析學(xué)生的思想狀況和存在的問題，與家長(zhǎng)一起商討糾正學(xué)生不良行為的對(duì)策。可以通過開家長(zhǎng)會(huì)的方式，讓家長(zhǎng)意識(shí)到家庭環(huán)境對(duì)培養(yǎng)孩子習(xí)慣的重要影響，也使他們了解更多家庭教育知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的策略。教師要認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的建議和要求，取得家長(zhǎng)的理解與支持，一起促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，還要特別注重后進(jìn)生、貧苦家庭子女及特殊家庭子女的家訪工作，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通交流，共同配合。總之，學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是短時(shí)間內(nèi)就可以看到成效的，而是從日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中積累而成的。因此，我們要不斷優(yōu)化公平育人環(huán)境，健全各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格管理。更要突出教師的言傳身教和家長(zhǎng)密切配合的作用。只要教師遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)教育高度重視，從各種行為入手，就一定能達(dá)到養(yǎng)成教育的目的。
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