讀后感是一種傾聽自己內(nèi)心聲音的方式，它能夠讓我們更加了解自己的思想和情感。寫讀后感時，要注意文字的準(zhǔn)確表達(dá)，同時也要注意自己的情感表達(dá)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家欣賞。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇一
國學(xué)老師和我們講，國學(xué)是中國之精華，是中國的精髓。在三年級時老師讓我們背弟子規(guī)，我們問老師為什么，老師說學(xué)習(xí)弟子規(guī)可以讓你的德行提高。我國的教育家-陶行知說過“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！币竭@里蘇老師和我們講：小孩是單純，似一張白紙，畫什么就是什么。這時，如果接觸的是自玩暴力等，他們也會吸取；如果接收的是圣賢思想的熏陶，就會逐漸鑄造完善的品格和高尚的道德修養(yǎng)：仁、義、禮、智、信。是我們做人的基本要求。
老師第一節(jié)課就講了總敘，和我沒說《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。第二節(jié)課講了入則孝，學(xué)到這里的時候，我是一直臉紅著的上的，尤其是第一句“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”這一句時，我認(rèn)為，我實在要好好學(xué)習(xí)國學(xué)了，因為有些事我卻做的不好，仔細(xì)想想我們的父母有多么的辛苦，為了我們的前程，出了多少汗。是的，很多，所以我們要像入則孝一樣孝敬我們的父母。
第三節(jié)課是出則悌，老師講兄弟姐妹要多說豪華，不說壞話，忍住氣話，不惜要的沖突。古人講“禍從口出，病從口入”而且人生以服務(wù)為目的，不以奪取為目的。書上講助人為樂之本。
謹(jǐn)又和我們講了因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)就是老年人了，所以我們要好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的寶貴時間，俗話說：少壯不努力老大徒傷悲，書上寫了兩句話我很喜歡。第一句是不要為了面子，更不要讓虛榮心做崇，無謂的開銷就是浪費，何況糧食集聚了眾人的勞動，更應(yīng)該珍惜。第二句是《論語》中：食不厭米，劊不厭細(xì)。好勸勉我們：食物不要過分講求精美，烹調(diào)不要過分講究要求細(xì)致。步從容，立端正，揖身圓，拜恭敬。告訴我們要立如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。
信是我自喜歡的一篇了，尤其是“唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自礪”因為它時時刻刻告訴我每一個人都應(yīng)該重視自己的品德，奮發(fā)圖強(qiáng)。每天要自省，唯恐做的不夠好，要繼續(xù)努力。
泛愛眾做人不可以以競爭為為目的，要以互助合作為母的，對別人的才能，不可以批評、嫉妒、毀謗、苛刻，要學(xué)習(xí)欣賞。親仁總的講了近朱者赤近墨者黑這個道理。
講余力學(xué)文的時候，老師和我們講笨鳥先飛的故事，告訴我們老師最后的一句話是：人一能之，已百之；人十能之，己千之，果能出道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。讀書不可以讀對人不好的書，要讀對人有益的書。
國學(xué)是我們中國寶貴的文化，我們不可以像古巴比倫，古埃及……一樣，丟失我們中華的文化。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇二
《愛的教育》12月介紹了沃提尼、卡羅菲、女老師等幾位性格有特點的同學(xué)和老師。
在介紹卡羅菲時先寫出了對他的精明，吝嗇和貪財?shù)牟缓糜∠螅缓笥袑懙娇_菲用水球無意中砸向一位老人時，他勇敢的承認(rèn)了錯誤，并去看望受傷的'老人，主動將自己最珍愛的東西送給老人，從這些事件中表現(xiàn)出了他慷慨、善良的一面，讓人看到這個人物的形象豐滿。生活中也有很多像卡羅菲這樣的人，雖然有很多這樣那樣的問題，性格不同，但是在關(guān)鍵的時刻都展示出人性的溫暖與善良。我聽媽媽說過在的汶川大地震中就有很多感人的事跡，有一個二年級的小男孩在地震發(fā)生后自己又幫助好多同學(xué)逃出廢墟，特別令人感動。
在感恩這篇日記中，我感受到了老師的不容易，老師也有可能發(fā)生情緒急躁的時候，懂得了“老師”是最尊敬、最崇高、最親切的稱呼，因為他們將一生都奉獻(xiàn)給了教育，培育孩子們的心靈，開啟孩子們的智慧！
在這個月中的故事處處讓我感受到了人性的溫暖與善良，深受感動。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇三
《小學(xué)生經(jīng)典誦讀》這本書收集了富于教育我們明禮、勤學(xué)、勵志、尚美、修身的詩文和名句，講了許多怎樣孝順父母、學(xué)習(xí)、做人的道理，教會我很多東西事情，糾正了我不少的錯誤。
每當(dāng)我讀到書中節(jié)訊弟-子規(guī)》中的“尊長前聲要低低不聞卻非宜”這一句時，總會覺得鼻子酸酸的。這句話的意思是：與長輩交談，聲音要柔和適中，但回答時的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)?。有一次，快晚?0點了，我的'家庭作業(yè)還沒有做完，可是電視節(jié)目很精彩，我就邊看電視邊寫作業(yè)。媽媽不高興了，就準(zhǔn)備把電視關(guān)了，我大喊大叫起來，說什么也不讓媽媽關(guān)電視，還和媽媽頂起了嘴。現(xiàn)在看到《弟-子規(guī)》中這幾句話，我的臉開始火辣辣的燙了起來，古人早就知道如何尊敬長輩，我卻蠻不講理的和媽媽吵架，這是何等的錯誤啊，我一定得改正。
在日常生活中，我們要做到孝順父母，在一切生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，要懂禮貌，不能因為一點小事就對父母大喊大叫，這樣會讓父母生氣、傷心。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇四
中華民族文化有著上千年燦爛的歷史，《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀，每首古詩都有注釋,文章還配有插圖，使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣。
剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時比較累，但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了，讀書的速度就變快了，讀完一本書后我感到非常有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語》中，給我感觸最深的一則是：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|很多人，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，又可成為我們的良師益友。
雖然我成績很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬，家長、老師說過很多次，但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時，又反省了自己，覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛，何況一個小小的我呢?從此以后，我變得很謙虛，經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分?！秶鴮W(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風(fēng)，我會讓它永遠(yuǎn)伴我前行!
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇五
暑假里，我和爸爸去新華書店買書。我被一本名叫《國學(xué)小子叢書――話說成語》的書深深地迷住了。爸爸說：中國文化博大精深，成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，堪稱中華文化的“活化石”。成語不但言簡意賅，深刻雋永，滴水藏海，折射歷史的千姿百態(tài)，而且方寸之間更傳達(dá)著豐富的含義，是漢語詞匯中的璀璨明珠。
這本書中精選了49則常用成語，運用了體現(xiàn)新時代特征的時尚靈動的語言、插畫等形式，多層面、多角度地表現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵，融知識性、科學(xué)性、藝術(shù)性、娛樂性和趣味性于一體，寓教于樂，簡明生動，通俗易懂。使我增加了對古代社會政治、軍事、文化、民俗等各個方面的認(rèn)識，還從中學(xué)習(xí)借鑒前人的智慧和經(jīng)驗。書中的成語故事有的是用動物寫的，例如：老馬識途、指鹿為馬、聞雞起舞、前庭懸魚等；有的是用歷史典故寫的，如愚公移山、鑿壁偷光、懸梁刺股、望梅止渴、程門立雪等。另外，成語不光是由四字組成，也有五字成語，如無立錐之地、千里送鵝毛等；還有六字成語，如有志者事竟成、五十步笑百步等；七字成語如初生牛犢不怕虎、醉翁之意不在酒等；八字成語如窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯、不入虎穴，焉得虎子等。讀了這么多成語故事，讓我真正感到了書中的故事不但有很深的教育啟發(fā)作用，而且也為自己的口頭交際和書面寫作增添了不少文采和活力。
閱讀這本書后，我受益匪淺，我發(fā)現(xiàn)自己作為一名中國人，卻有那么多的成語都不懂是什么意思甚至連讀音都讀錯，如“心寬體胖”的“胖”，以前我讀“pang”四音，實則讀“pan”二音，是安泰舒適的意思。由此我也收獲了很多課本上沒有的新知識，也感受到了成語的魅力！
讀了這本書，我感到真是開卷有益，通過閱讀這些生動有趣的成語故事，不但讓我獲得了一些國學(xué)知識，得到智慧啟迪，潛移默化地受到祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶，而且還提高了我的文化素養(yǎng)，并增強(qiáng)了我的民族自信心與自豪感。所以我很喜歡這本書。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇六
俗話說的好“讀書破萬卷，下筆如有神”。我在暑假里讀了許許多多的書，有：小木屋系列的、《好心眼兒巨人》、《同桌冤家走天下》、《我們班的小童星》......其中，我最喜歡的是《同桌冤家走天下·陽光普照白象之國》。
這本書講的是：惜城、阿呆、兔子、咪咪組成了“惜呆兔咪”四人組，開始了一段去泰國的奇妙旅程。他們首先去了佛光之下的天使之城——曼谷。參觀了金碧輝煌的大皇宮，知道了在泰國，要求每個小學(xué)生都能流利的背誦曼谷的全名。他們還看見了許許多多的玉佛和有求必應(yīng)的四面佛。接著，他們又去了古樸的，被稱為“北國玫瑰”的清邁。在那兒，空氣非常清涼，一點兒也不熱，逛了夜間動物園和夜市，騎了泰國的大象，還尋找了奇異的“長頸族”。最后，他們?nèi)チ撕┒燃偬焯谩诺萄?，看了精彩的人妖表演，在海灘上開心的嬉戲，結(jié)束了他們在泰國愉快的旅程。
雖然說他們是冤家，但實際上他們又是最親密的好朋友。他們往往是只要一個人遇到困難，其他三個人都會拔刀相助。他們的友誼真令人感動，值得我們向他們學(xué)習(xí)。
讀了這本書，我才知道了：旅行不一定每時每刻都在玩，旅行可以讓我們學(xué)到許許多多的知識，知道各個國家，各個民族的傳統(tǒng)、特色。旅行還讓我們知道，我們自己是那么的渺小，而世界卻是那么的宏大、那么豐富多彩。
這本書的作者——伍美珍，不僅是個大作家，還是個名副其實的“陽光姐姐”。她把每一本好書都送給我們，就像太陽把每一縷陽光都無私的奉獻(xiàn)給我們。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇七
“國學(xué)”，顧名思義，中國之學(xué)，中華之學(xué)。有幸學(xué)過《國學(xué)經(jīng)典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領(lǐng)略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅定的是中華復(fù)興的信念。雖然里面節(jié)選的一些經(jīng)典名著各篇的經(jīng)典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。
該書中《論語》的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄睹献印返摹袄衔崂?，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可運于掌。”《荀子》中的“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心務(wù)焉?！钡鹊龋际羌矣鲬魰?，耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語句。有的名著，在學(xué)生時代老師已講解過，由于當(dāng)時未認(rèn)真理解記憶，許多知識已忘記得差不多了，但學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典》之后又讓我重溫了這些名著名篇，更讓我去較深入了解了與之相關(guān)的內(nèi)容。
通過查閱資料，我知道國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學(xué)以《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，以國學(xué)大師章太炎《國學(xué)講演錄》所分，則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。
于是我找出《四書》認(rèn)真閱讀，了解到在南宋光宗紹熙元年，著名理學(xué)家朱熹將《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇拿出來單獨成書，和《論語》、《孟子》合為四書?！端臅凡粌H保存了儒家先哲的思想和智慧，也體現(xiàn)了早期儒學(xué)的軌跡，蘊含了儒家思想的核心內(nèi)容，是儒學(xué)認(rèn)識論和方法-論的集中體現(xiàn)，在中國思想史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。它的主旨是教人如何做人，告訴我們做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價值與意義。它是一部能集中體現(xiàn)中華民族的精神氣質(zhì)、道德情感和價值觀念的國學(xué)經(jīng)典?？梢哉f讀《四書》，對我們回顧歷史、總結(jié)過去、開拓未來無疑大有裨益。
其中，《大學(xué)》是一部重要的儒家經(jīng)典，也是我國封建社會中后期科舉考試用書之一。書中提出了：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于到善”闡釋了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、冶國、平天下”等修身養(yǎng)性的八項途徑。
而《中庸》是中國古代討論教育理論的重要論著，對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。它主要闡述“中庸之道”，教育人們自覺地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的君子，共創(chuàng)“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。
《孔子》由孔子的弟-子及其再傳弟-子編纂而成，是儒家經(jīng)典著作之一。它較為真實地記述了孔子及其著名弟-子的言行，體現(xiàn)了孔子關(guān)于“仁”、“禮”的核心內(nèi)容。內(nèi)容涉及如何做人、君子人格的塑造、學(xué)習(xí)、教育、務(wù)政、治國與安邦等多方面的內(nèi)容。
《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。它發(fā)展了孔子關(guān)于“仁”的思想，提出仁政主張和“民貴君輕”的民本主義思想，發(fā)揮了天人合一的.世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯及推行仁政的事跡，對后世有非常深遠(yuǎn)的影響。
《四書》在《論語陽貨第十七》有一段文字，原文為：子曰：“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對曰：“未也。”“居!吾語女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好直不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
意思為：孔子說：“仲由!你聽說過六種品德和六種弊病嗎?”子路回答：“沒有?！笨鬃诱f：“來坐下!我告訴你。喜好仁德卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易被人愚弄;喜好聰明卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易放蕩不羈;喜好信實卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是拘于小信而賊害自己;喜好直率卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是說話尖刻刺人;喜好勇敢而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是搗亂闖禍;喜好剛強(qiáng)而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是狂妄自大。”
這里所談的六種品德和六種弊病，古成語稱為“六言六蔽”。仁、智、信、直、勇、剛都是好品德，都是我們應(yīng)該喜好好而加以修養(yǎng)的。但是，如果不通過學(xué)習(xí)而明白事理，把握其實質(zhì)，便很容易偏執(zhí)一隅，造成危害，從而由“六言”(六種美好的品德)變成“六蔽”。這種事例，無論是在歷史上還是現(xiàn)實中都是很多的。就以春秋時期為例，宋國和楚國在弘這個地方開戰(zhàn)，楚軍正在渡河時，宋軍中有將建議沖鋒過去消滅楚軍?？伤蜗骞珵榱吮硎尽叭省?，說是“不鼓不成列”，要等楚軍完全渡過河列好陣以后才開戰(zhàn)。結(jié)果宋軍大敗，宋襄公自己也因傷腿而送了命。這是“好仁不好學(xué)，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“東郭先生與狼”的寓言故事，實際上也是說的“好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好信不好學(xué)，其蔽也賊”的道理。東郭先生對狼講仁慈，講信用，結(jié)果反而害了自己。這些教訓(xùn)都是非常深刻的。推而廣之，“六言六蔽”實際上就是反對教科文，反對本本主義，反對理論脫離實，而主張理論與實踐相結(jié)合，具體問題具體分析，通權(quán)達(dá)變，掌握精髓和實質(zhì)。這是要我們特別加以注意的。
《大學(xué)》中又有一段文字，古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所謂厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂之本，此謂之至也。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇八
轉(zhuǎn)眼我就要上五年級了，曾經(jīng)讀過的好多書都成了“匆匆過客”，唯有《小學(xué)生天地》像一個老朋友，一直陪伴著我。
《小學(xué)生天地》中我最喜歡的一個欄目是“算優(yōu)惠學(xué)問大”。有一期，這個欄目里面講了一個事例：一位媽媽在網(wǎng)上給小孩買尿不濕，先搶到了兩張滿一百減二十的優(yōu)惠券。媽媽第一次買了三包，每包大約優(yōu)惠了十三元，但是當(dāng)買同樣的一箱六包的尿不濕時，每包優(yōu)惠不到七元錢，比之前的每包貴了許多。從此，我才知道了買東西并不是買得越多越優(yōu)惠，要想得到優(yōu)惠，貴在用心劃算。
早就在書上看到有人說“知識就是金錢”，真是一點也不假！我把這些講給了爸爸媽媽聽，提醒他們網(wǎng)購時要先劃算劃算。爸爸媽媽聽了，破天荒地一齊夸我開始懂得了精打細(xì)算、學(xué)習(xí)當(dāng)家理事了。
從此以后，我看書看得更加認(rèn)真了。不僅如此，我還積極地把學(xué)來的知識用于生活實踐之中。
《小學(xué)生天地》中，還有一個“從小愛科學(xué)”的欄目，也是我非常喜愛的。它里面講了許多很神奇、有趣又實用的科學(xué)小發(fā)明。
有一期中教了我們?nèi)绾斡每諝馔苿幼鰟恿π≤?。我非常感興趣，就動手照著做。
誰知看似容易做時難，在制作的過程中我竟然遇到了一個又一個攔路虎！但是，我沒有灰心，沒有退縮。我下定決心，一定要把這個空氣動力車制造出來！
功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過堅持不懈的努力，一個神奇的小東西終于誕生了！當(dāng)它蹣跚向前走時，我心里既非常的激動又非常的緊張，我生怕一不小心它就趴下散伙了。但是，過了一天又一天，我和它玩得好好的，安然無恙，我之前的擔(dān)心是完全多余的。
《小學(xué)生天地》不僅給我傳授了知識，服務(wù)于我的生活，還培養(yǎng)了我堅毅剛強(qiáng)的好品質(zhì)?！缎W(xué)生天地》真正是我的良師益友！
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇九
高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。書籍是天才留給人類世代相傳的珍貴遺產(chǎn)。
對我們來說，擁有一本好書，就等于擁有來一位良師益友。我熱愛讀書。我讀過許多許多的書，有令人捧腹大小的《湯姆索亞歷險記》，也有情節(jié)驚險曲折的《綠野仙蹤》，還有神奇的《科學(xué)幻想》，但我最喜歡的一本書，是《小學(xué)生之友》。奇妙的大千世界隨著它里面精煉的文字和生動的插畫呈現(xiàn)給我，讓我體會到了學(xué)習(xí)無窮的樂趣?！缎W(xué)生之友》的內(nèi)容豐富，每個欄目我都很喜歡?！稓g樂數(shù)學(xué)》加深我數(shù)學(xué)的興趣，讓我動腦筋思考，《小巴掌童話》里教會了我怎樣寫童話，《橡皮擦》讓我明白了很多道理，教會了我怎樣做人?！吨腔厶谩纷屛掖蜷_視野，《紅泥巴村》教會了我做手工?？晌矣∠笞钌畹倪€是唐衛(wèi)東改寫的《假如給我三天光明》。
海倫凱勒，是一位美國殘障教育家。他在19個月大的時因為一次高燒而引到失明失聰。后來她的導(dǎo)師安沙利文的努力，使他學(xué)會說話，并開始和其他人溝通。并且畢業(yè)于哈佛大學(xué)。
這主要講述了海倫凱勒，一個又盲又瞎好的成長經(jīng)歷。他的一生只有三天的光明，第一天她要去看看那些給予她幫助過的人們，記住那些善意的眼睛，第二天他要在黎明起身，去見證黑夜變成白晝的奇跡，那該是多么令人激動呀！第三天，她將在忙碌中讀過，她要親自去體會那些勞動人民的快樂。鼓舞和激勵著世界上成千上萬的人勇敢地面對生活的不幸，哪怕身有殘疾，也身堅不殘戰(zhàn)勝人生的一切困難。
《小學(xué)生之友》是一把金鑰匙，幫我開啟智慧的大門，使我從一無所知，逐漸領(lǐng)悟科學(xué)的奧妙。它還告訴我，只有付出才有收獲，只有耕耘才有碩果，它讓我變得勇敢，充滿毅力的去迎接各種挑戰(zhàn)！《小學(xué)生之友》是一艘船，為我張開只是的風(fēng)帆，放飛科學(xué)的夢想，帶著我駛向無限廣闊的理想之岸！
《小學(xué)生之友》還是一輪太陽。它指引著我前進(jìn)的方向我人生的未來！
我愛有趣的《小學(xué)生之友》。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十
在寒假里，我讀了一篇名叫《第一和第二》的文章。
這篇文章講的是兩個小學(xué)生周密和馬鳴考試的事。周密第一單元測驗得了100分，馬鳴卻只得了97分。馬鳴心里很不舒服，就拿了周密的卷子檢查起來，看看有沒有批錯的地方。結(jié)果還真是被他發(fā)現(xiàn)了。于是老師把周密的分?jǐn)?shù)從100改成了99分；而周密也去檢查了馬鳴的卷子，反而發(fā)現(xiàn)老師多扣了馬鳴2分。于是兩人這次的測驗是并列第一。第二單位的測驗又來了，這次馬鳴得了100分，周密只有95。周密沒有象上次馬鳴那樣子去檢查馬鳴的卷子，而是對著自己的卷子哭了，因為沒有100分他就不能去香港迪士尼玩。馬鳴自己也高興不起來了，他安慰周密一直到他笑為止。
通過閱讀這篇文章，看到周密和馬鳴在測驗里對待別人拿100分的態(tài)度的不同，我覺得測驗考試要拿第一，要拿100分，應(yīng)該靠自己的努力學(xué)習(xí)，而不是想方設(shè)法地去降低別的分?jǐn)?shù)。因為就是降低了別的人分?jǐn)?shù)，不代表自己的分?jǐn)?shù)就會高上去了。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十一
在暑假我讀了一本有意義的書，名叫《一下五千年》，這本書講述了中國從原始社會到辛亥革命的歷史進(jìn)程，中華民族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就，也經(jīng)歷了苦難與挫折，數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡……其中故事的感人情節(jié)常常吸引了我，特別是《一鳴驚人的楚莊王》和《陸遜火燒連營》等等中的一些片段，讓我回味無窮、流連忘返。
《一鳴驚人的楚莊王》寫的是楚軍被晉軍打敗后，整天在皇宮飲酒作樂，輕歌曼舞。三年過了，大夫伍舉給楚莊王猜了個迷語：“一只大鳥樣了挺神氣。可是落在地上一停三年，不飛不叫，非常奇怪，您說這是什么鳥？”楚莊王心里明白伍舉的意思笑著說：“這可不是普通的鳥，這只鳥啊，它三年不動是為了磨練意志，不飛也是養(yǎng)長羽翼，不叫是為了觀察民間情況?！蔽榕e聽了高興地退了出去，他明白楚王會出兵攻打別的國家，幾年后楚王帶兵攻打陳國和宋國，陳國向晉國求救，可還是被打敗了，從此陳國就滅亡了，晉國和楚國平分天下。
讀了《上下五千年》，讓我明白了讀書也要跟打仗一樣，一個人光有聰明才智是不夠的，還需要有一種精神，一種不怕失敗、不怕困難的精神。有了這種精神，即使在遇到困難時也一定能趕走困難，取得勝利。我也要向楚莊王一樣，養(yǎng)精蓄銳、一氣呵成，爭取考上自己理想的中學(xué)。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十二
今天我讀了一篇關(guān)于誠實的文章，名叫《蛇和蟹》。有一條蛇和一只蟹住在一起。蟹對蛇十分真誠友好，而蛇對蟹卻完全不同。有一次，蟹在外面得到了兩個雞蛋，他不是把雞蛋全吃了，而是費了九牛二虎之力，一步一倒，一直將這兩個雞蛋搬到他與蛇居住的地方。蟹將雞蛋拿出來，分給蛇一個大的雞蛋。蛇不但一口吃掉了分給它的那個雞蛋，又貪婪地把蟹的那個也吃了。然后還埋怨蟹讓它吃撐著了。而蛇對蟹呢？蛇在外面遇到一條蟒，偷偷地咬了蟒一口，當(dāng)蟒要回頭吃蛇時，蛇急忙嫁禍于人，說是蟹咬的。對于蛇的陰險和邪惡，蟹心里非常生氣，但仍勸它改正，但蛇根本就聽不進(jìn)蟹的話。時間一長，蟹實在忍無可忍，終于棄蛇而去。
蟹再也無法忍受蛇這樣的朋友，所以棄它而去。小朋友們是否遇到過蛇這樣的人呢？不懂得付出只會向你索取，只會占便宜而不真誠地對你。生活中也有不少這樣的人，對于別人的.善意不知感恩，反而是得寸進(jìn)尺，提出過分的要求。碰到這樣的人，小朋友們要堅持自己的原則，不能一味地妥協(xié)退讓。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十三
《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經(jīng)的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，最后取得真經(jīng)。
想想看我自己，在生活中我遇到一點困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個個面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業(yè)，這次可難道了我。我在家里認(rèn)真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業(yè)放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學(xué)習(xí)，做一個堅持不懈，持之以恒的人。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十四
今天，我讀完《朝讀經(jīng)典》是由28首古詩詞組成的，讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言，下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫的，這句話的意思是：雖然桃樹李樹不說話，但花朵芬芳，果實累累，來觀賞、采摘的人多了，樹下自然被踏出了小路。告訴我們，謙虛是一種可貴的美德，美好的品質(zhì)，無需張揚，自會深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話，意思是：想要做的事先不要說出來，等你真正的做到以后再說出來?！熬佑{于言而敏于行”也是孔子的話，意思是：君子言語要謹(jǐn)慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。這兩句話是說：古人認(rèn)為行勝于言，我們應(yīng)當(dāng)重視實踐，而不應(yīng)夸夸其談。
“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”是《論語·憲問》里面的，意思是：在利益面前想到道義，遇到危險愿意挺身而出，經(jīng)歷長久的窮困日子都不忘記平日的語言，這樣可以算得上完人了。告訴了我們：眼前的利益是一時的'，而堅守道義卻是永恒的，在利益與道義的天平上，我們要端正心態(tài)，堅持正確的選擇，無意識私利而損害他人，國家的利益。
《朝讀經(jīng)典》收集了許多千古名句，包含了許多道理，給我?guī)砀R和快樂，以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十五
讀了《水滸傳》，掩卷沉思，梁山英雄好漢，伸張正義，打抱不平，扶危濟(jì)貧，但其中有一位魯達(dá)，卻把一身神力用來破壞環(huán)境。
就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達(dá)大鬧五臺山之后，被趕出師門，來到相國寺，他憑著一身力氣打敗了一群潑皮，這群潑皮就拜魯達(dá)為大哥。一天，眾潑皮為了討好師父，殺豬宰羊，請魯達(dá)唱酒。山腰上，此地楊柳依依，旁有一清泉，確是好地方。忽然，幾只鳥在鳴叫，一個潑皮去趕鳥，鳥飛了，一會兒，鳥雙在樹上鬧起來，魯達(dá)怒發(fā)沖冠，快步走到樹下，雙手抱樹，兩腳蹲成馬步，雙手較勁，腳下的土開始抖動，將這棵垂柳連根拔起，眾潑皮看得眼睛發(fā)直，都贊：師父真神人也!
魯智深把鳥趕走了，得到一時快樂，但他拔了樹，破壞了鳥的家園，也破壞了美麗和自然環(huán)境。
試想，如果我們每個人都像魯智深一樣，為了一時之樂，而去破壞環(huán)境，那么也許公園里的小樹，路旁的行道樹，校園里的風(fēng)景樹早都被拔光了。
因此，讀了《水滸傳》，我要告訴中學(xué)生，不要砍伐樹木，踐踏小草，愛護(hù)環(huán)境，創(chuàng)建我們的美麗家園。要知道，一切好壞都源于你的手!
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十六
我喜歡穿梭在書的海洋里，特別是《笑貓日記》縱書，暑假里我看了其中一本《會唱歌的貓》。
故事情節(jié)是這樣的，在翩翩黃葉飄落的`秋季，主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報的聾啞老人，拜鷯哥為師，刻苦學(xué)習(xí)說人話。幾個月過去了，城里的人們驚奇的發(fā)現(xiàn)居然有一只會賣報的貓。圣誕夜來臨了，圣誕老人走進(jìn)了二丫的夢里，告訴他有一位在車禍中為了保護(hù)孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律，從醫(yī)院病房里傳出，日日夜夜，從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。
讀了這本書我深深的被感動了，讓我明白人只要有夢想，只要去堅持，就一定會取得成功，有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄，還能成功嗎？所以我們做任何事都要永不言棄，堅持不懈！
這本書還讓我明白，每個人都要有愛心。書中的故事雖然是個童話，但他告訴我們，每個人都離不開別人的幫助和關(guān)心，我們要象二丫一樣，懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人，別人得到了快樂，我們自己同樣也得到快樂。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十七
“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散!”
——《悟空傳》。
西游說起來就是一只猴，一頭豬，一只妖，一匹馬和一個人的一段崢嶸歲月。而今何在寫《悟空傳》，看似是寫西游，而實際上卻寫出了人性的向往，和現(xiàn)實的無奈。在這貌似荒誕的文字背后，始終都郁結(jié)著一種無以言說的憂傷與蒼涼，關(guān)乎理想，關(guān)乎現(xiàn)實，關(guān)乎自由，關(guān)乎愛情?？烧^“理想是豐滿的，現(xiàn)實是骨感的”有些人在無奈之時的無奈之舉已漸漸改變了人性，改變了自己的未來。順應(yīng)天意，卻有違本心，一生都空虛與不自在。
三年前我在自己最為美好的時光里看完這本書，本以為這只是一本普通小說，隨便翻翻也就罷了;本以為自己看完后不會想太多;本以為我不會再拿起這本書?？墒俏覅s是用了三年去看懂這場悲劇，時隔三年之后，我發(fā)現(xiàn)這本書并不一般，總會讓我在不經(jīng)意間想到許多，在即使在過于沉重和虐心時我依然會再翻開這本書。一直在追逐自由想擺脫神的束縛的唐僧;剛從五行山下走出卻被帶上緊箍咒的悟空;因為愛情而自卑又痛苦的悟能;不會游泳卻被罰在河里當(dāng)妖精，就在河中的一顆石頭蹲了五百年的悟凈……這些悲劇總是吸引人去思考某些東西，忍耐不住去不斷的重新認(rèn)識，希望找到自己原來沒有看到的東西和自己想要看到的東西。
唐僧說別人修小乘他修大乘，別人修虛空他修圓滿。于是他自行通悟，用一跟手指點破穹天。他做著“離經(jīng)叛道”的事，不愿妥協(xié)，他去挑戰(zhàn)如來，堅信神并不是無所不可預(yù)料的。在漫漫人間尋找，找到那個尷尬的存在的“界限”走了出去，最終卻選擇離開，只因他寧愿死也不愿卑賤的乞討生活。
孫悟空在戴上緊箍咒之前是“妖猴”，卻也是魔王，自稱“天下再無我戰(zhàn)不勝之物”，帶領(lǐng)千百萬妖眾挑戰(zhàn)眾神。而在之后卻是在成神和成佛的道路上，也是在向現(xiàn)實妥協(xié)和改變的道路上，在失去本真后殺死曾與他并肩作戰(zhàn)的兄弟而得道最終要成佛。可最終還是掙脫不掉，所以他在自己的世界里被自己殺死，一場謀殺也成了自殺，一只驕傲的猴子變成了一只悲哀的猴子。
書中人物很多，可在我看來最為憋屈的也就楊戩，在眾神無法懲治“妖猴”之時，他奉命前去捉拿，一人與“妖猴”大戰(zhàn)七天七夜，最終擒獲“妖猴”。難怪后世常說：孫悟空七十二變，二郎神比其多半變，唯有他的能耐與孫悟空不相上下，稱得上“天界第一得力戰(zhàn)神”，連看不慣神的孫悟空也對他十分客氣?？墒撬麉s選擇向現(xiàn)實妥協(xié)，甘為“神”，甘向一群“廢物”俯首稱臣。所以說他與孫悟空聯(lián)手必能成大事，可這一定是不可能發(fā)生的事。
神自認(rèn)為世間萬物主宰，卻也是從萬物中而來，不斷從萬物的靈蘊中吸取能量，試想倘若世間再無活物，神也會枯萎消亡。所以正因為人如此痛苦，神才受人景仰;正因為人的卑微，神才高高在上。而在神的字典里，所謂的解脫，不過就是死亡。所謂正果，不過就是幻滅。所謂成佛，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的塑像。而佛就是虛無，原本有夢想的四個人，一成了佛，四大皆空，什么都沒有了。書中所言“成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被悉心安排成自殺的謀殺”確實如此。
這些并不是所謂的憤世嫉俗，我也不是所謂的憤青。這只是時隔三年后我心中所想。這有一個問題：世界上最可怕的東西是什么?答案千千萬萬種，而最準(zhǔn)確的卻是：妥協(xié)與改變。想想偉人所言：“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮”，可放眼望去，又有幾個人真正明白，更又有幾個人做到。想來向現(xiàn)實妥協(xié)只是因曾經(jīng)飽滿的斗志已尚存無幾，再也“斗”不過天地，逃不過，掙不脫。因此放棄，便順其自然的走上上天安排好的一條不歸路，改變自己去適應(yīng)原本不屬于自己的這條道路。就這般妥協(xié)與改變，漸漸地，最初的自己早已面目全非。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十八
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認(rèn)識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能背著書包上學(xué)，經(jīng)歷了很多苦難。在鬧蝗災(zāi)時，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學(xué)。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀(jì)的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠(yuǎn)這樣幸福地生活在一起那該多好啊！當(dāng)看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學(xué)愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進(jìn)學(xué)校念書，那該多幸福啊！青銅和葵花在遭遇了水災(zāi)、蝗災(zāi)之后蛻變得更加堅強(qiáng)、樂觀?？梢黄痖L大的兩個孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜??！
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇十九
我讀過古今中外很多書，類型從漫畫到經(jīng)典。其中最愛的是一本描寫古代戰(zhàn)爭歷史的《三國演義》，它可是我們國家四大名著之一哦！
這本書之所以吸引我，是因為書中的人物被作者描寫的栩栩如生，每次讀著、讀著就仿佛看見一個個的人物在我眼前浮現(xiàn)。有料事如神、足智多謀的諸葛亮；聰明但心胸狹窄的周瑜；有一代梟雄曹操，為人陰險狡詐的董卓；有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和張飛；還有忠心耿耿的趙云。這些人物里我最喜歡的是足智多謀的諸葛亮，他簡直就是智多星，我琢磨他的腦袋里一定安裝了一個智能程序，遇見事情就啟動程序進(jìn)行思考。能和諸葛亮相并論的是周瑜，他也很聰明，可是，因為他心胸狹隘，所以最后被氣死了。
這本書不僅人物描寫好，故事敘述得也有聲有色，有這樣一個情節(jié)我印象很深，周瑜處處為難同樣是軍師的諸葛亮，有一次他要諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭來，并且要立下軍令狀。聰明的`諸葛亮只通過一個計謀就在三天內(nèi)造了十萬只箭，令周瑜又氣又怒。原來，諸葛亮用的辦法就是用幾十只草船，上面放著排列整齊的稻草人，晚上開到曹操的軍營前，曹軍以為是來攻城的敵人，就叫弓箭手向草船射箭，第二天太陽升起的時候，幾十只船上的稻草人插滿了箭，就這樣諸葛亮完成了任務(wù)，他真是個充滿真正智慧的人??！這個情節(jié)就是大家熟悉的“草船借箭”。
讀完這本書，我懂得做人心胸要大度，做事要顧全大局，凡事多思考，這樣才能成就大事。
歷史告訴我們只有用智慧才可以創(chuàng)造未來。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇二十
陽光透過窗戶照在綠色的封皮上，把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰，大樹上落下一個熟透的果子，小男孩即將把它拿走，這是怎樣的愛心樹，我好奇地打開它，想快點了解其中的故事。
當(dāng)我讀完發(fā)現(xiàn)，這短短的故事，不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹，非常愛一個經(jīng)常在樹上蕩秋千的小男孩兒，因為大樹想讓他快活，所以不管男孩兒在少年、中年直到老年，大樹一直把它所能給予的奉獻(xiàn)給他，直到男孩已無心再干任何事，大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當(dāng)我看完這個故事的時候，鼻子忽然酸酸的.，叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下，我想我或許被大樹的精神感動了，那種一直奉獻(xiàn)不求回報的精神打動了我。讓我想起父母，所有的父母都是因為愛自己的子女，子女索要什么，他們便給予什么，他們只為了能讓自己的子女過的幸福，他們的幸福才是自己的快樂，可是，我們卻像那個小男孩一樣，自始至終都只想著滿足自己，忘記了父母的無私奉獻(xiàn)。
我們從沒有真正認(rèn)真陪伴著他們，問他們需要什么。這是天下做子女的不足，也是我的不足。
經(jīng)典讀后感小學(xué)篇二十一
《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華，國學(xué)經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解?！度纸?jīng)》豐富多彩，有自然常識，有歷史故事，有道德公約，有人生哲學(xué)。它會教我們知識，也會教我們做事，也會教我們?nèi)绾握J(rèn)真讀書。
《三字經(jīng)》開篇就說“人生之初，性本善。性相似，xi襄垣?！焙苊黠@，每個人生來就有善良的本性。小時候這種性質(zhì)大家都差不多，長大后因為環(huán)境和教育的影響不同，人的氣質(zhì)也不同。我認(rèn)為我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)在和諧的社會環(huán)境和良好的教育氛圍來做善良的人?！八臍q，可以讓梨。弟子長，當(dāng)先知。”意思是做人首先要孝順父母，尊重兄弟，其次要多了解世界，懂得計算和衡量。這是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼，懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經(jīng)》，想到了社會主義核心價值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻(xiàn)、誠信、友善。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解社會主義的核心價值觀，努力成為對社會有用的人。
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