通過寫讀后感，可以更好地理解書中的情節(jié)，體會作者的寫作意圖，并對所讀內(nèi)容進(jìn)行批判性思考。寫一篇較為完美的讀后感，需要從多個角度入手。首先，要對作品的內(nèi)容進(jìn)行簡要概述，介紹作品的主旨、人物、情節(jié)等。其次，結(jié)合個人的感受和思考，對作品的主題、情感、意義等方面進(jìn)行深入分析，表達(dá)自己的見解和觸動。此外，適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語句或描寫，增加文章的質(zhì)感和深度。最后，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的流暢性，使讀后感更具可讀性和藝術(shù)性。下面是一些優(yōu)秀讀后感范文的摘錄，這些作品或許能夠給大家在讀后感寫作時提供一些靈感和啟示。
自己來讀后感參考篇一
第一次接觸到這本被譽(yù)為“華語世界第一部心靈小說”的書，是在20xx年的深秋，時值我順利通過保送研究生的面試不久，課業(yè)告一段落之際，和好友兩人在學(xué)校附近的一家小書店當(dāng)?shù)陠T。那時書店里常常進(jìn)購一些比較暢銷的勵志類書籍，《遇見未知的自己》（為行文方便，以下簡稱為《遇見》）便是其中的一本。不過當(dāng)時志得意滿的我對這種“心靈雞湯”類讀物嗤之以鼻，只顧埋頭看自己喜歡的小說，甚至不曾將它拿起來在手上翻閱。
直至今年5月底，也就是我“裸辭”后賦閑在家的一天，本打算在書店找?guī)妆居腥さ男≌f打發(fā)時間，卻機(jī)緣巧合地撞見了這本書?？粗圃嘧R的封面，我有一種與故知暌違多年的錯覺。至今我仍然記得那個有些涼意的午后，自己坐在書店窗前，一口氣讀完《遇見》那種酣暢淋漓的心情。
就像各大讀書網(wǎng)站介紹的那樣，故事是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機(jī)、車子又沒汽油的孤單女人”開始的。名校畢業(yè)、收入豐富的都市“白骨精”若菱，在一個下雨的冬夜巧遇一名智慧老人，在與老人及他的學(xué)生的數(shù)次交談中，她漸漸學(xué)會把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，填補(bǔ)自己不快樂、挫敗的心靈缺口，最終尋回最真實勇敢的自己。這種寫作思路雖然明顯借鑒了美國前世界級蹦床冠軍得主、斯坦福大學(xué)體操教練丹·米爾曼的半自傳體小說《深夜加油站遇見蘇格拉底》的寫法，好在閱歷豐富的作者還是寫出了新意。本文無意討論兩書孰優(yōu)孰劣，旨在與讀者諸君分享《遇見》給自己帶來的感受和啟發(fā)。
《遇見》里最廣為人知的那句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。在作者看來，所有的外在事物都是我們內(nèi)在投射出來的結(jié)果。讓我們心理上受苦的，不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的“故事”。我們費(fèi)勁地在別人的身上、在這個外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂，結(jié)果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。乍看覺得作者是在倡導(dǎo)唯心主義，過分強(qiáng)化心智的力量，通讀全文后才知道，作者真正的用意是要我們通過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺察等方法，破譯身體的滯礙、化解情緒的癮頭、檢視思想的謬誤、放掉無謂的身份認(rèn)同，最終回歸真我的自然狀態(tài)。
在這個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人性私欲極度膨脹的世界里，人很容易陷入貪婪和占有的漩渦之中。在追求財富、權(quán)力、健康、愛和快樂的路途上，人們殫精竭慮，但真正快樂的人卻少之又少。其實我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。用書中老人的話說就是“失落了真實的自己”。這個“真實的自己”或者叫做“內(nèi)在真我”，不會隨我們的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。那么它究竟是什么呢？書中揭示的答案是——真我就是愛、喜悅、和平。而且還特別強(qiáng)調(diào)了快樂和喜悅的差別。我們追求權(quán)力也好，財富也罷，都認(rèn)為是在追求快樂，但快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以追求快樂勢必是個由外向內(nèi)的過程。既然快樂取決于外在的東西，那么一旦令我們快樂的情境或事物不存在了，我們的快樂也就隨之消失了。而喜悅則不同，它是由內(nèi)向外的綻放，是從我們內(nèi)心深處油然而生的。所以我們一旦擁有了它，外界是奪不走的。
如果用一個同心圓來表示人的心理機(jī)制，那么“真我”則會被放在最中間的那個圓圈里，它是被團(tuán)團(tuán)包圍起來的，很難碰觸得到。因為在現(xiàn)實的沖擊下，我們早已失去了與真我的聯(lián)結(jié)。為了尋找自我感，我們就發(fā)展出了小我，每天汲汲營營，在這個世界上抓取所有我們能抓取到的東西，好證明自己的存在。而只有那些能夠丟棄自己不實的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，才能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
看到這里我們自然會問，那么如何才能突破這些限制和障礙，重新找到真我呢？
為此，作者一一提供了破譯之道。其中讓我印象最深刻的是如何從情緒的桎梏中解脫出來。書中提到，我們從小到大體驗過許多負(fù)面情緒，比如天生的恐懼、所求不得的憤怒、希望落空的悲傷等等，這些情緒常常被否定和壓抑，滯留在我們的身體里，形成了“痛苦之身”。這個痛苦之身在我們的身體里，是自成一家的能量場，有它自己的生命力。它以痛苦為食，如果我們不喂養(yǎng)它想要的食物的話，它就會制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒，并以此維生。所以我們的遭遇常常是配合我們需要的那種情緒而產(chǎn)生的。其實，情緒只是生命能量的自然流動而已，它會來，就一定會走。我們要做的，不是去阻止或否定，不是去批判或抗拒，而應(yīng)該去接納，去臣服。
很多時候，我們以為情緒上的抗拒和反對，可以改變我們不想要的事實，但其實這樣的抗拒就像是拿腦袋在撞墻，真的是“徒勞無功”，而且對事情的后續(xù)發(fā)展一點幫助都沒有。因為我們感覺很不好的時候，會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來，借由很多逃避策略不去面對它、壓抑它、否定它，排斥它，但“凡是你抗拒的，都會持續(xù)”，當(dāng)我們抗拒某件事情或是某種情緒的時候，我們會聚焦在那種情緒或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。而臣服的好處就是，當(dāng)我們接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，那時我們才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且，正因為我們把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候反而會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助我們脫離眼前的困境，或是自己不喜歡的情境。
書的結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào)，所有的人、事、物都是我們內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映我們的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動我們的時候，記得要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”作為一個凡人，我們中的大部分人都還無法領(lǐng)悟個中玄機(jī)，無法參透萬物皆空的道理，但我們依然能夠力求像曾子那樣，做到“三省吾身”。而反躬自身，其實也就是要學(xué)會把目光從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界。
讀到《遇見》的那段日子，是我比較迷茫和脆弱的階段?？荚嚾温浒竦慕?jīng)歷讓一向樂觀自信的我也開始對生活不滿，對自己的人生產(chǎn)生懷疑。讀過《遇見》后，我突然明白自己之所以那么缺乏安全感，把幸福的籌碼全都加諸在工作上，全是因為我丟了自己，失掉獨(dú)立行走的力量。于是，我嘗試著找回自己。試著安靜看書，通過閱讀更加理性、智慧地認(rèn)識這個世界；試著在練瑜伽的過程中慢慢靜定心神，學(xué)會無念無擾，然后填滿佛陀智者的心緒睡著；試著和各種負(fù)面的情緒共處，讓它們消融在愛和理解中；試著在生活的點點滴滴中，讓微小瑣碎的事物帶給自己喜悅和平的感受——路邊開得正艷的小花、鄰居寶寶純真的微笑、陽光下閃閃發(fā)亮的樹葉、甚至是路人無意的善舉，都會讓我心頭涌起一股暖流。
漸漸地，我終于重新邂逅那個每天笑著醒來的自己，不再像從前那樣，一旦陷進(jìn)情緒深淵，就拼命打電話叨絮擾人，或者拼命買東西，連累家人朋友和我一樣精疲力竭。一個月后，我徹底走出悲傷的陰影，找到現(xiàn)在的這份工作，遇到親如家人的同事，展開人生的新篇章。
我也漸漸明白，其實人生真的是一個找自己的過程，只不過有的人很厲害也很幸運(yùn)，很快就能找到那個真實的自己，活出自己想要的人生；有的人比較波折，歷經(jīng)千辛萬苦才和自己打了個照面；還有的人則更可憐，他們也許耗盡一生都沒有和那個真正的自己說聲“嗨”。
我很想知道，正在看這篇文的你，是否找到了自己。希望你們的答案是yes。不過就算是no也沒關(guān)系，只要你還有呼吸，人生就還沒到頭。勇敢地承認(rèn)，并且動身去尋找吧。總有一天，你會興奮得淚流滿面，會感謝自己當(dāng)初的這份勇敢，以及過程中付出的堅持和努力。
我毫不懷疑，那個時候的你，一定會笑得比現(xiàn)在更美麗。
期待那個綻放美麗笑容的你、你，還有你。
這一路，讓我們并肩同行。
自己來讀后感參考篇二
今年的讀書實踐成才活動，管理局領(lǐng)導(dǎo)欣然為我們推薦了三本好書。我是一個書蟲，不愿意讓任何好書與自己擦肩而過，加之開復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象，使得《做最好的自己》成了我當(dāng)然之選。在我看來，一本好書的價值并不僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅，更是為人打開一扇通往新世界的大門。在這一點上，《做最好的自己》沒有辜負(fù)我的厚望。
書中，開復(fù)先生提出了成功同心圓，即以正確的價值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。
這本書大多的觀點在開復(fù)老師先前的文章中已有闡述，對于拜讀過那些文章的我來說，這本書并沒有太多全新的觀點。但這本書的價值就在于，將所有散落于各處的觀點系統(tǒng)化，匯集成冊，讓人一次領(lǐng)略，就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般，痛快！
在閱讀過程中，我總會情不自禁用自身與之對比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮。對我而言，這是一次很好的自省，讓我對自己的優(yōu)勢與不足有了一個相對清醒的認(rèn)識，也讓我得以重視自己曾經(jīng)忽略的一些東西。課前的預(yù)習(xí)可以讓人更好的理解老師所講的內(nèi)容，反之，僅僅被動接受一本書帶給你的內(nèi)容并不意味可以深刻的理解。一本好書，不同的人品味，感受差之甚遠(yuǎn)。工作的幾年，我學(xué)會了思考，而這本書上的內(nèi)容恰好是我近一年多時間里思考的問題，許多道理都是付出相當(dāng)?shù)拇鷥r才得以悟出，無意間的預(yù)習(xí)讓我從閱讀中得到了更多的震動。雖然感嘆開復(fù)先生沒有早點完成此書，但轉(zhuǎn)念，即便那時我讀到此書，沒有一些刻骨銘心的東西，對于開復(fù)先生的箴言，我不可能有今天這樣的體會。
讀過這本書后，我對成功有了新的認(rèn)識，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂、充實、有意義。事業(yè)進(jìn)步是成功，給家人快樂是成功，廣交朋友是成功，幫助他人也是成功。成功不遙遠(yuǎn)，不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事，快樂每一天。
詳細(xì)說來，感悟有三點：
感悟其一：成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻；鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實社會中，或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，或許我們的理想與現(xiàn)實存在差距，但是，許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。
感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會給每個人提供了不同的生活環(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是默默無聞，那都是一個成功者。比如：拿自己的優(yōu)點與別人的缺點比，可能會比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點與別人優(yōu)點比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實，成功有大小之異，無輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因為，這個社會需要居里夫人、愛因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于與不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。
感悟其三：選擇成功的道路是多樣的，成功給每個人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的.解決方案；中庸就是要在諸多對立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實，無論抉擇正確與否，無論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無法收回了，只有坦然接受。因為，現(xiàn)實社會上不是每個人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前重重思考、擇后輕輕放下，那就能成為最好的自己。
如此，我希望自己能成為一個德才兼?zhèn)?、以德為先的人；一個能夠從思考中認(rèn)識自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗自主，從計劃中把握時間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實踐中贏得價值、從興趣中攫取快樂，從追求中獲得力量的人；一個有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人。
結(jié)合當(dāng)下的工作，首先，擺正工作心態(tài)，這是成功的基礎(chǔ)。在平時工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的歷程。在剛工作的時候，我熱情滿懷，躊躇滿志，但是隨著時間的推移，不但當(dāng)初的熱情減少了很多，而且有時懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對工作的積極性，顯得很消極，沒有正確的心態(tài)，連成功的基礎(chǔ)也沒有，如何到達(dá)成功？所以，只要我爭取擺正心態(tài)，積極面對一切，每天都有進(jìn)步，每天都做得更好，一定會有所收獲。
其次，在生活、工作中要誠信待人，努力做到言行如一、言出必行。尤其在對待老同志方面，老同志每個人都有自己的個性，每個人都希望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員，要用真心換真心，只有充分理解老同志的心情與要求，得到他們的尊重與支持，才能體驗到其中無窮的快樂。
做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己與自己比，昨天的自己與今天的自己比，不斷地超越自己。我今天工作是不是比昨天更認(rèn)真？我今天對待老同志是不是比昨天更誠懇？書中說：每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己與自己比，堅持不懈，便會不斷地向最好的自己的境界靠攏。
我想這也許不算最成功，但已經(jīng)做到了最好的自己。
良師益友對一個人的成長大有助益，但良師益友卻可遇不可求，良師尤為如此。可稱之為良師的人，大多是在某一領(lǐng)域經(jīng)驗豐富且善于思考者，如此才能高屋建瓴為人指出明路。雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行，但良師的催化作用，可以讓人少走許多彎路，加速成長。開復(fù)先生便是一位良師，《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材，通過它，雖不曾與開復(fù)先生謀面，卻不妨礙與先生神交，聽著先生將一些道理娓娓道來，輔以一個個真實的故事，樂在其中。
盡信書不如無書，簡單的照搬書中建議恐怕也不是開復(fù)先生希望看到的，畢竟，每個人都有自己的精彩。再好的一本書也不會讓人讀罷便脫胎換骨，成就一番大事業(yè)，它給人帶來更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來學(xué)習(xí)工作生活的原則，與一些對待問題的思考方法。
作為一名讀者，我感謝開復(fù)先生帶來了《做最好的自己》。
自己來讀后感參考篇三
這是一只很了不起的貓，虎皮貓，他活了一百萬次。
他曾經(jīng)是國王的貓。國王很喜歡他，打仗時也帶著他。貓不小心被箭給射死了，國王很傷心連仗都不打了，哭了老半天，但貓一點也不傷心。
他曾經(jīng)是魔術(shù)師的貓。魔術(shù)師很喜歡他，每次都表演把貓劈成兩半再復(fù)活的魔術(shù)，但有一次失手了，貓死了。魔術(shù)師哭得很傷心，但貓一點也不傷心。
他還曾經(jīng)是小偷的貓，小女孩的貓，以及其他人的貓。這些主人都很喜歡這只貓，當(dāng)貓死時，他們都很傷心，但貓一點也不傷心。
后來貓不想成為別人的貓了，他決定做自己的貓，于是他變成了一只野貓。很多母貓都想成為他的妻子，要知道這可是一只了不起的貓呢。她們帶了很多的禮物，魚啊，老鼠啊，但貓?zhí)珢圩约毫?，他一點都看不上這些貓?！拔铱苫盍艘话偃f次呢！”
看起來貓會永遠(yuǎn)這樣驕傲的活下去，但轉(zhuǎn)折出現(xiàn)了，他看見了一只白貓，很優(yōu)雅，很安靜，于是他沖上去說：“我活了一百萬次了。”他還翻了兩個筋斗，“我曾是魔術(shù)師的貓?！钡侵话棕堃稽c都不理睬他。最后他說：“我可以坐在你的身邊嗎？”白貓說：“可以啊?！?/p>
就這樣他們兩個生活在一起，有了很多的小貓。白貓漸漸的老去，貓對她也越來越溫柔。有一天早晨，白貓再也沒有醒來，貓很傷心，拼命的哭啊哭啊，哭了一百萬次。最后，貓死了，這一次，他沒有復(fù)活。
對于這只貓而言，以前的一百萬次也不如這一次，這一次別人愛他，他也愛別人，擁有了完整的一生，真真正正的活了一次。在這只貓看來，他終于活了一次。那么這次死了還有什么遺憾呢？沒有遺憾又為什么要復(fù)活呢？我們認(rèn)為貓活了一百萬零一次，但貓可能認(rèn)為他只活了一次呢，以前只是過了一百萬秒啊。
在這個世界上絕大部分人都是庸人，擁有的是庸俗的人生，每天都是庸碌的過日子。如果把白天看作活著，睡覺當(dāng)作死去，那也可看成是活了幾千次了。但突然有一天因為某種原因，你竭盡全力去為某一個目標(biāo)奮斗，你會不會覺得特別的充實，以前的日子都像這只貓一樣是白活了呢。
自己來讀后感參考篇四
我們?nèi)祟惿娴哪康木褪桥实歉叻?，挑?zhàn)極限，為祖國爭光。
當(dāng)一個人面對困難時，也能更勇敢的去面對生活的急流，不管你成功還是失敗，但你面對了困難勇于嘗試就是好樣的，經(jīng)過不斷的鍛煉，就有不平凡的收獲。
每一個成功人的背后，都有一次次的跌倒，一次次的挫折，才練就了他一生過硬的本領(lǐng)，而這個本領(lǐng)是偷不走的。而對失敗的時候不要傷心，因為失敗是成功之母。
勝利就在不遠(yuǎn)的前方，要向成功奔去。有句。
名言。
是：最強(qiáng)勁的對手就是自己。
不要害怕不要，不要畏懼，應(yīng)從跌倒的地方站起來，向終點沖去。
成功者是由不喪氣，不灰心，對自己充滿自信，樂觀開朗組成的。
相信自己吧！邁進(jìn)前進(jìn)的腳步，即便輸了也輸?shù)糜袃r值，即便贏了也贏的風(fēng)采，但不能驕傲。
悲傷，歡呼，哭泣，激動都是每個成功者的經(jīng)歷！
自己來讀后感參考篇五
我是個藝術(shù)生，我有一個很大的夢想，想做一個好的演奏家。
站在舞臺上，燈光閃耀，那個時候的我，才是一個成功的我。當(dāng)然，這需要很多很多的努力。有人會說，這是在異想天開，是有點吧。呵呵。我并不是一個笨的人，當(dāng)然也不是一個聰明的人，只是很平凡。怎么說呢？做為一個學(xué)音樂的人。我還是很慶幸的，至少我不用去那要了命的普高，每天乏味的學(xué)習(xí)，對于我來說簡直是人間地獄，既然有那么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，浪費(fèi)了則可惜?。∵@個寒假里，我心血來潮，看了李開復(fù)寫的這本書，真的是讓我受益匪淺。簡直是大開眼界。所以我來說說對它的印象。
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，寫給中國的青少年，為中國的青少年指明了成功的方向。書中寫到：真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進(jìn)對方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因為沒有誠意的人不可能做到言行如一。這本書分成功、價值觀、積極主動、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷、追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通、最后是完整于均衡15章節(jié)，很完整的講述了該如何做才能獲得成功，樹立正確的價值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。就比如在學(xué)習(xí)音樂方面，我該如何去均衡的利用時間，給自己一個計劃，一天練多少時間的琴，抽出一節(jié)或兩節(jié)自修課的時間，預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)功課。當(dāng)然，在空余之際，還可以聽聽對自己有益的音樂。既可以放松心情，更可以在音樂中獲得很多知識。
《做最好的自己》這本書極好之處便在于,它幫你更好的理清了這個目標(biāo),這個過程,好書的魅力便在此,醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷,解答你心頭的疑問,給你的頭腦不斷的補(bǔ)充養(yǎng)分,每一個字每句話在我迷茫痛苦猶豫不前時,有力的拉了我一把,我就像干涸的禾苗都重新獲得了生機(jī)其次是自我定位，自我認(rèn)識非常重要，應(yīng)該說是人生最重要的第一步，如果你連自己都無法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識別人，認(rèn)識世界，創(chuàng)造世界呢？首先做最好的自己，潔凈自己的心靈，做對人類，對社會，對自己有意義的事情，你會收獲最快樂最幸福的最真實的自己。如果你不具備這種品質(zhì)和素養(yǎng)，而又沒有意識去努力改進(jìn)和養(yǎng)成，你就不可能成功心有多大，世界就有多大。
我，終于明白。做最好的自己，這么傻的書名，卻成為我讀完全書時真正的信念！做一個真實的自己，一個成功的自己，一個最好的的自己。我感謝這本書，讓我明白了那么多。這個暑假也總算是沒有慌度。做最好的自己，相信您一定會成功！
自己來讀后感參考篇六
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點呢？在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人！
自己來讀后感參考篇七
今天，我翻開一本書，偶然間看到了感動自己這篇文章，讀后，我被感動了。
這篇文章講的是一個女鋼琴家在生命垂危時仍保持著真、善、美的精神，曾讓一個盜賊改邪歸正。盜賊被她感動了，他終于明白“天生我材必有用”的道理。然而我也被感動了。
那是在五年級的時候，我們班級組織去看電影，名字叫暖情。這是一個感人肺腑的故事，發(fā)生在一個清貧的家庭里：主人公——冬冬還在上幼兒園，他的父母都下崗了，冬冬也不能再上幼兒園了，隨后冬冬的媽媽又離開了家，這對一個年僅7歲的孩子來說是多么殘酷呀！再加上凄涼的音樂和演員演繹得惟妙惟肖，影片催人淚下。同學(xué)們都淚流滿面。
同學(xué)們被感動了，我也被感動了。我們都被冬冬的天真無邪所感動了。感動自己，感動他人和為他人所感動，實際上是一種輪回。
感動是金，你挖掘它，它將會用自身來回報你。
感動是水，你節(jié)約它，它將會變成一片汪洋大海。
感動是火，你點燃它，它將會照亮你心中的燈。
自己來讀后感參考篇八
“如果你不能成為一叢小灌木，那就當(dāng)一片小草地；如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星，決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個最好的你”。
《做最好的自己》這本書是李開復(fù)博士結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)的成功經(jīng)驗而作，書中運(yùn)用了很多例子闡述“成共同心圓”的理念，為我們指明了成功的方向。它幫我們更好的理清了這個目標(biāo)，這個過程，好書的魅力便在此，醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，解答心頭的疑問，給我們的頭腦不斷的補(bǔ)充養(yǎng)分，每一個字每句話在我迷茫痛苦猶豫不前時，有力的拉了我一把，我就像干涸的禾苗都重新獲得了生機(jī)。
首先要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著你的想法，你的決定，你的行動，你的感受，從而也就決定著你的人生。李老師講到"擁有積極樂觀的態(tài)度，樂觀面對人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。短短幾句話卻道出了快樂人生，做真實自己的真諦。話雖簡單，卻需要智慧和勇氣來執(zhí)行。
其次是自我定位，自我認(rèn)識非常重要，應(yīng)該說是人生最重要的第一步。
如果你連自己都無法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識別人，認(rèn)識世界，創(chuàng)造世界呢？如果你感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能你把自己丟了，或是你沒考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在你的內(nèi)心深處，它在呼喚著你，渴望著你的重視，有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒有通達(dá)這個道理，沒有給自己一個很好的定位，不是'既生瑜何生亮'，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有他存在的道理，人和人之間是沒有可比性的，任何人都是獨(dú)一無二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂哉？李老師在書中闡述了幾個成功的幾個要素：積極、同情心，自信、自省、勇氣、胸懷包括他所講的：
只要是對別人有用有益的事就會感到快樂和幸福。
其實是一個人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物啊，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂和成功啊！一個人只有具備替他人，替社會，替人類考慮的善心，才不會局限于自我狹隘的小世界里，才能對事情拿得起放的下，才能享受內(nèi)心的充實，平靜祥和，和善心帶來的歡愉和自我存在重要意義的歸屬感。
如果你不具備這種品質(zhì)和素養(yǎng)，而又沒有意識去努力改進(jìn)和養(yǎng)成，你就不可能成功，成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財，不是暫時在某個方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜，那是狹隘的暫時的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己，做對他人有益的自己，從中收獲的喜悅，幸福和自我的肯定提升是宇宙中最美的體驗。請做最好的自己！不是每個人都足夠堅定，不是每個人都能完整清楚地認(rèn)識自己，不是每個人都足夠優(yōu)秀，不是每個人都成熟到可以和一個四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。
讓一雙沉穩(wěn)的`眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來不曾察覺的缺陷。
最后引用李博士的一句話：
“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂的自己，一步步想成功邁進(jìn)。
自己來讀后感參考篇九
但最后，都因為主人的疏忽，這只活了一萬次的貓死了。有水手這個主人時：這只活了一萬次的貓掉進(jìn)了海里。有皇帝這個主人時：這只活了一萬次的貓在一次戰(zhàn)爭時，被敵軍的箭射死了。當(dāng)他有馬戲團(tuán)長這個主人時，由于在一次繩索表演時，它摔了下來，摔死了。由于各種各樣的原因，它都死了。
但是，貓最希望的是————當(dāng)一只野貓，并且，和一只漂亮的貓結(jié)婚。最后，他真的當(dāng)了一只野貓，找到了一只漂亮的白貓來當(dāng)他的妻子，還生了一群可愛的小貓。過了好久好久，那只漂亮的白貓老了，活了一萬次的貓也老了，因為這是他第一萬次生命了。慢慢的，那只漂亮的白貓死了，活了一萬次的貓傷心欲絕，抱著她哭了五天五夜，最后，忽然他醒悟了過來，他想：我不是有了一群可愛的小貓嗎？并且它們也健康長大了。
爸爸覺得這本書很有道理，又介紹給我看，我覺得這個故事告訴我們，做人不能自暴自棄，不能只想到你身邊那些傷心的事，要想想那些你身邊那些美妙的事情，就可以醒悟過來。
這只活了一萬次的貓雖然活了四千九百九十九次，但都沒有理解生活的真諦，最后一次生命，他了解，并深刻的理解了————生活，并不是只有財富才能讓你快樂，只有你獲得幸福時，你不去找它，快樂也會來到你身邊，那些擁有金山銀山的人，永遠(yuǎn)不會得到，并擁有幸福。
我們要向那只死了一萬次的貓學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他的有理想，去奮斗的精神。只要努力去奮斗，無論做什么事情都能成功。
自己來讀后感參考篇十
感觸一：一本好書。將眾人對生命的期冀—活過一百萬次（也就是我們希望的來生吧），以擬人化的手法細(xì)膩地展現(xiàn)出來，從貓死過一百萬次-不在乎自己的生死-對生命的眷戀-貓再沒有起死回生過，讓每讀一遍，就會在內(nèi)心有更多的感悟，讓人百看不倦、愛不釋手。
感觸二：眾貓的百般殷勤，野貓不為所動。這是我們?nèi)硕己茈y做到的，但是，這只貓卻做到了，因為它活過一百萬次，所以，它更明白自己對生活的追求，它根本不為這些物質(zhì)和諂媚所誘惑，它只選擇自己真正喜歡的生活。
感觸三：當(dāng)白貓死去的時候，野貓張大嘴巴痛苦欲絕的表情。書中貓死過很多次，每次都有人為它難過，為它哭，但是，貓的表情很淡然，乃至到最后的麻木，但是，圖中最后貓那大哭的神情，讓我們從畫面看到了從貓的外表到內(nèi)心都是很痛楚的，愛的深、傷的也深，畫面中，野貓那痛苦欲絕的.表情，讓讀者看到，也會感動很痛苦。貓這一次生活過的很是轟轟烈烈。
感觸四：老了與白貓的相依相伴不離不棄。當(dāng)白貓變成老奶奶時候，野貓對白貓的相依相守，對白貓的溫柔，和那嗓子眼兒發(fā)出來的“咕嚕咕?！甭暎屛覀兿肫瘘S濤寫的那首《最浪漫的事》（我最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們來的哪兒也去不了，你還依然，把我當(dāng)成手心里的寶。）
感觸五：野貓對精神生活的不懈追求。按理說，貓在一百萬次的復(fù)活中，有些時候是被當(dāng)做演出或者作案的工具，死法不太好，但是，在與老太太的生活里，貓基本上就是過著一種衣來伸手飯來張口，享受著主人的呵護(hù)，這一次，貓是老死的，按理說，貓這次應(yīng)該滿足了，但是，貓并不喜歡。在貓的不滿足中，貓終于做回了自己，找到自己的真愛，與白貓相愛育子，并領(lǐng)略到生命所賦予的真正內(nèi)涵和意義，以至于不再選擇復(fù)活。
感觸六：進(jìn)一步解讀了生命的意義。貓做過各種各樣人的貓，也就是我們?nèi)怂矚g的，對生活的假設(shè)，如果選擇某種生活方式，我會……，貓活過一百萬次，只有這一次是它最珍惜的，因為有了這一次，它懂得了珍惜；因為這一次，它希望生命更長久；也因為這一次，它再也不想起死回生過。因為這是它生命中最刻骨銘心的一次。在這次生命的旅途中，貓不但學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了愛他人，愛白貓和小貓勝過了愛自己，也只有真正自愛的人才更有力量去愛別人，這就是一種愛的升華的超越。從這個故事中，我們進(jìn)一步領(lǐng)悟到生命的意義。
祝福我們每個人的生活都像白貓與野貓般生活的甜蜜、幸福、有質(zhì)量、有意義！
自己來讀后感參考篇十一
走向海洋》這本書讓我知道人類是怎樣誕生的，知道了有關(guān)海洋的戰(zhàn)爭，知道了海洋對人類的重要，還知道了許多海洋的歷史以及軍事知識。
走向海洋》這本書分為三大部分，分別是海洋與人類、海洋與中華民族、海洋與未來。第一部分：海洋與人類的主要內(nèi)容是海洋歷險。海洋歷險又分為大西洋、印度洋、太平洋、北冰洋的歷險。大西洋的探險史：意大利海洋探險家哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，哥倫布的這一壯舉，帶來了海洋地理學(xué)家之處的許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)。印度洋的探險史：我國明朝三保太監(jiān)鄭和溝通了西太平洋和印度洋航線。太平洋的探險史：麥哲倫等探險家發(fā)現(xiàn)了許多海洋奧秘，到后期除了南極以外，世界海陸分布幾乎為人類所掌握。北冰洋的探險史：許多國家的探險者已經(jīng)揭開了北冰洋的謎團(tuán)。但最后，第一個踏上北極點的卻是美國人皮爾里。
第二部分是海洋與中華民族。主要內(nèi)容是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。1900年，英、法、德、俄、日、美、意、奧8個西方列強(qiáng)國家聯(lián)合起來對中國發(fā)動了有史以來規(guī)模最大的戰(zhàn)爭入侵，史稱八國聯(lián)軍進(jìn)京。在我國連戰(zhàn)連敗之形勢下，只好被迫接受列強(qiáng)們的苛刻條件，簽訂了《辛丑條約》。
第三部分是海洋與未來。寫了自從新中國成立以來，中華民族真正獲得了獨(dú)立自主的權(quán)利，廢除了列強(qiáng)不平等的條約，海洋事業(yè)在廢墟中崛起，迎來了枯木逢春的時節(jié)。隨著新的海洋觀普及，新海洋價值觀念確立，海洋事業(yè)得到了長足發(fā)展，依托科技，敞開港口，一次次走進(jìn)海洋，走向深藍(lán)，再創(chuàng)人類歷史的輝煌。
看著祖國欣欣向榮的樣子，我不禁回想起了祖國經(jīng)歷的艱苦情景。海洋是一切生命的起源，海洋是孕育生命的母親，我們都是她的孩子。在這個資源爆炸的時代，海洋存在著取之不盡，用之不竭的寶藏，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去利用，在這里，我們也要珍惜海洋資源，讓大海永遠(yuǎn)蔚藍(lán)美麗。
自己來讀后感參考篇十二
讀過四大名著之一《紅樓夢》后，有幾位人物給我留下深刻的印象，也給我刻下了一些感悟。
賈寶玉：面容清秀，知書達(dá)理，喜歡與妹妹們作詩聊天。
林黛玉：型態(tài)端莊，彬彬有禮，有些羞澀。
薛寶釵：善解人意，關(guān)心姐妹，性格開朗，也會一些詩書。
其中，我最佩服的是林黛玉，每次林黛玉在和姐妹們吟詩作對時，她寫出來的詩詞次次都很好，姐妹們在建立了詩社后，林黛玉又一次憑借自己豐富的積累，寫出了令大家贊嘆的詩，因此當(dāng)了一回東家，我從林黛玉身上明白了，要想讓自己的作品贏大家的.認(rèn)可，需要平時多積累，多下功夫。
其次，我最喜歡的是薛寶釵，她的為人很好，在林黛玉咳嗽的時候;主動來詢問病情，得知林黛玉病情無好轉(zhuǎn)，她主動推薦了幾樣補(bǔ)品;聽過林黛玉的訴說，知道林黛玉自己對病情已無信心，便安慰卻說，還大方的地將自己家里的補(bǔ)品送給了林黛玉，打破了以前林黛玉對薛寶釵的看法。一個真實的舉動，換來了意想不到的友誼。
其實紅樓夢里面還有許許多多的人物，他們大大小小，在大觀園生活著，他們給我們留下了印象，留下美好，留下了記憶。我只是對其中兩個人物進(jìn)行了我的看法，大家不妨也來寫下自己的感受吧。
自己來讀后感參考篇十三
有人問古希臘哲學(xué)家泰勒斯：“你認(rèn)為人活在這個世界上，什么事情是最困難的？”泰勒斯回答說：“認(rèn)識你自己。”如何認(rèn)識自己，做好自己，做最好的自己呢？李開復(fù)博士以他精辟的語言剖析了如何做最好的自己。讀完這本書收益匪淺，感悟頗深。我明白了一個人要有所作為首先要做好自己，做最好的自己。
做最好的自己，需要有正確的價值觀。如果一個人的價值觀不正確，無論他怎樣努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠(yuǎn)；如果一個人擁有正確的價值觀，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他可以在大是大非的問題上做出正確的抉擇；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他是一個有道德、講誠信、負(fù)責(zé)任的人，是一個值得信賴、值得托付的人。
做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度。態(tài)度是行動的前提，態(tài)度受價值觀的指導(dǎo)，態(tài)度是為人處世的基本原則；態(tài)度是一個人所具有的核心價值觀在現(xiàn)實社會和他人心目中的映射結(jié)果---如果一個人沒有正確的核心價值觀，他就不可能體現(xiàn)出這些正確的態(tài)度或品質(zhì)來?，F(xiàn)在社會需要積極向上、勇于參與、勇于挑戰(zhàn)的人，只要擁有積極的態(tài)度，樂觀面對人生，從小事做起；對自己負(fù)責(zé)，把握自己的命運(yùn)。
做最好的自己，需要追求理想。我們在追尋事業(yè)成功的時候，要以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想、以自信培養(yǎng)興趣、以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí)、以寬廣的胸懷促進(jìn)團(tuán)隊合作與相互溝通。我們要善于接受不同的思想和意見，善于吸取別人的優(yōu)點，彌補(bǔ)自己的缺陷，善于從各種不同的思潮中汲取力量。我們要有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可以改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同，真正體現(xiàn)自我的價值。
作為老師，總是希望自己的教的學(xué)生是最好的，成績最突出、品質(zhì)最好，我把這些作為自己工作的目標(biāo)，可是，在教育學(xué)生的過程中，每一個學(xué)生的發(fā)展不同，總是在智力、性格、品質(zhì)等各方面有著不同的差異，我們不可能要求每一個學(xué)生都出類拔萃，不切實際的要求只能夠讓孩子們迷茫，甚至對自己失望。要求孩子超越自己，做最好的自己，那么無論每一個孩子的成長目標(biāo)是什么，他都將是最棒的。
“盡量使你的期望合理化。()你可以要求他慢慢地做得比現(xiàn)在好一點，讓他慢慢進(jìn)步。如果看到不合理的或不可能的目標(biāo)，孩子可能會放棄了。盡量把自己對孩子的要求轉(zhuǎn)成對孩子的建議。當(dāng)然這不是說要放任孩子自己去闖不去履行的約束權(quán)，而是盡量正確的引導(dǎo)。盡量不要把孩子和別人比。這樣會培養(yǎng)孩子的競爭心理，有礙于以后步入社會需要的團(tuán)隊合作?！?/p>
我們追求卓越，那么就讓我們做最好的自己吧！鼓勵學(xué)生做最好的自己，鼓勵孩子做最好的自己，更重要的是鼓勵要求自己做最好的自己。做最好的自己以贏得精彩的人生，無悔的人生。
自己來讀后感參考篇十四
生活中，我們可能遇到一些困難或挫折就輕易退縮了，并不敢去面對，去戰(zhàn)勝困難，所以，困難才會一次又一次地敲響你心中的那扇門，然后給你無盡的壓力，讓你感到恐懼。但是，只有把困難打倒，硬著頭皮去闖，這樣，連死神都有可能會望而止步。
就像在《人沒有理由埋沒自己》這篇文章中，羅伯特和他的妻子瑪麗攀到了山頂?？墒潜瘎〖磳⒔蹬R，羅伯特一腳踩空，高大的身軀打了個趔趄，隨即向萬丈深淵滑去，周圍是陡峭的山石，沒有抓手的地方。短短的一瞬間，瑪麗就明白發(fā)生了什么事，就下意識的一口咬住了丈夫的上衣，同時，她也被習(xí)慣性帶向巖邊，羅伯特懸在空中，瑪麗牙關(guān)緊咬，你能相信嗎？兩排潔白的牙齒承擔(dān)了一個高大魁梧軀體的全部重量。瑪麗不能張口呼救，一小時后，過往的游客救了他們，而這時的瑪麗，美麗的牙齒和嘴唇早被血染得鮮紅鮮紅。
這難道不足以體現(xiàn)堅持就能成功這個真理嗎？
瑪麗如果一松口，羅伯特就會死，但他并沒有這樣做。而是堅持著，終于，她那堅持不懈的信念感動了上帝，她和她的丈夫都得救了。在死神來臨之時，她并沒有被擊退，而是勇敢、堅持與死神做斗爭，明知道自己可能會撐不住，會松口，卻還是堅持孤注一擲，這就是堅持的力量。
自己來讀后感參考篇十五
今天，我讀了《靠自己》這篇短文。短文以小蝸牛與媽媽的對話，既點出了蝸牛殼的用處，又點出了在無任何人保護(hù)的情況下，蝸牛們用蝸殼保護(hù)自己的精神。
我想，蝸牛們身上有的那種精神，是我們身上所沒有的。他們靠自己來保護(hù)自己，不像其它有些動物那樣，需要別人來保護(hù)。同樣的道理，那些在別人保護(hù)下才能生存的人，若有一天，人家不再保護(hù)你，或者棄你于不顧啊，那你怎么辦？只有像小蝸牛那樣，靠自己保護(hù)自己，才無后顧之憂，才不用怕被拋棄，不用怕會有生命危險。
像蝸牛那種靠自己保護(hù)自己的動物還有很多，但是我們?nèi)四兀课覀冋焓芨改傅谋Ｗo(hù)，沒有學(xué)會獨(dú)立生存的能力。等到脫離父母的懷抱時，我們就像上戰(zhàn)場沒帶槍的士兵，只能眼睜睜受死；我們就像脫離羊群不懂自保的羊羔，只能被吃；我們就像沒有船槳的船上的乘客，只能束手無策。
蝸牛是動物，遇到危險，他們至少還能縮進(jìn)殼內(nèi)，讓敵人無可奈何。而我們是人，要是我們不懂自保或自救，總是依靠別人來保護(hù)自己，那么在這么一個殘酷的社會當(dāng)中，我們很有可能就會被淘汰，因此，我們要像小蝸牛一樣，凡事靠自己，這才是最好的保護(hù)。
我相信，擁有小蝸?！胺彩驴孔约骸钡木瘢覀円欢〞叩酶h(yuǎn)。
自己來讀后感參考篇十六
說到人的成長，我們總喜歡說是“領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)”。如果這里的“培養(yǎng)”指的是熱情鼓勵、真誠批評、提供平臺、創(chuàng)造機(jī)會……那么，這“鼓勵”“批評”“平臺”“機(jī)會”對每一個人都是一樣的，但并非每一個人都成長起來了。就像這地球上的空氣、陽光和水無處不在，但并不是每一顆種子都能發(fā)芽，每一朵花兒都能結(jié)果。所以，成長與否全在自身。也正是從這個意義上，我說每一個教師的成長，都是自己培養(yǎng)自己的結(jié)果。
――李鎮(zhèn)西。
這個寒假，我讀到了李鎮(zhèn)西老先生的《自己培養(yǎng)自己》。李老先生是一位受孩子愛戴也深愛著孩子的老師。全書匯集了李老先生有關(guān)年輕教師成長的隨筆，每一個字都是從心里流淌出來的，是老先生從教幾十年來自己成長的切身感受。他的經(jīng)驗和教導(dǎo)為身為青年教師的我指明了一條自我成長的教育之路。
蘇霍姆林斯基曾說：“教育，首先是人學(xué)。”李老先生在書中就提到教育要有“兒童視角”，在課堂教學(xué)中要用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。
讓我印象很深刻的是李老師講授蘇霍姆林斯基《致女兒的一封信》中所體現(xiàn)的教育智慧，這是一堂學(xué)生討論“愛情”的語文課，李老師是針對學(xué)生的心靈需求而設(shè)計的教學(xué)問題，課堂上有精彩的思想碰撞，有感人的情感生成，最終孩子們明白了“只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人。”他還將“日行千里的馬”與“日行千里的驢”做了比較。通過語境解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學(xué)”。我們時常因高考指揮棒，把升學(xué)率第一位，忽視學(xué)生的語言素養(yǎng)、思想提升、情感需求和個性發(fā)展。這樣的教學(xué)對提高人文素養(yǎng)、夯實文化底蘊(yùn)起到了極大的反向作用，解構(gòu)了教育人學(xué)的文化感知?！白鲆粋€幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。”憑著良知做事，憑著常識思考，就可以將很多炫目的東西揭示出最本真的質(zhì)地來。教師上課，帶班，找學(xué)生談心，處理突發(fā)事件等等，都是在實踐中見證教師成長。學(xué)生的成長也一樣，我們要像愛護(hù)珍寶一樣愛護(hù)學(xué)生對我們的信任，這份信任像一朵朵嬌嫩的花，需要用心呵護(hù)，精心耕耘，從他們的角度多聆聽思考從而記錄諸多數(shù)據(jù)樣本，不斷掌握第一手資源，進(jìn)而改進(jìn)研究。
思考每一天的教育行為也很重要，知識分子以思考贏得尊重。生活細(xì)節(jié)蘊(yùn)含著諸多的教育至理。“總統(tǒng)是靠不住的”這句話是李老師經(jīng)常對學(xué)生說的。尊重學(xué)生心靈的自由，培養(yǎng)批判精神，破除迷信。這里的“迷信”主要是指學(xué)生長期以來形成的對教師的迷信，對名家的迷信，對權(quán)威的迷信和對多數(shù)人的迷信。
人的成長，需要他人的引導(dǎo)，更需要自己的努力。作為教師還需更多拓展自己的知識，不讀書，無以教，無以活。李老師建議我們教師應(yīng)該讀四大類別的書籍：教育刊物，了解學(xué)科領(lǐng)域，同行的人在思考什么，可以促進(jìn)自己思考；教育經(jīng)典，比如讀蘇氏著作，就是很好的教育閱讀開始；學(xué)生讀物，這是了解學(xué)生的捷徑，走進(jìn)心靈的教育，才是真的教育。學(xué)生讀物里感知兒童世界。人文書籍，對教育提高到了很高境界。教育，教學(xué)，到人文素養(yǎng)積淀。不必用堆疊的榮譽(yù)來證明教師的成功，教師的光榮就印刻在學(xué)生的記憶里。讀一篇文章，就是走進(jìn)一個時代，走進(jìn)一個作家的心靈世界。讀莊子，是領(lǐng)悟“大道無形”、“遺世獨(dú)立”的`無窮智慧；讀蘇軾，是領(lǐng)悟他“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無情”的豁達(dá)。
李老先生用一生的時間去尋找那個讓自己驚訝的“我”。讀完這本書后我對教書育人有了更深的認(rèn)識。作為一名藝術(shù)學(xué)科的舞蹈教師，其實也承擔(dān)著育人、樹人的責(zé)任?！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”，教師不是壟斷真理的自居者，當(dāng)我們和學(xué)生一起追求新知并肩前進(jìn)共同學(xué)習(xí)時，我們會收獲意想不到的驚喜，結(jié)出別樣教育碩果，也可以成為現(xiàn)在所提倡的“全課程育人”的實踐者。
自己來讀后感參考篇十七
在一個幸福的家庭出生的孩子，和一個不幸的家庭出生的孩子差的不止是一個幸福的童年，更可怕的是沒有意識到原生家庭潛移默化灌輸?shù)腻e誤觀念，如果不是經(jīng)歷過很痛苦的蛻變，那就陷入了不幸家庭的輪回中難以自拔。
缺什么就會去尋找什么，不管是感情還是金錢，只是不要因為缺失而刻意回避令自己恐懼的事情，勇敢的面對，該來的自然會來，何不張開懷抱去面對那個骨子里的小我。
心理咨詢師果然是一個強(qiáng)大的存在，作為一個負(fù)能量清潔器，首先得保證的是自己不被負(fù)能量給壓垮，畢竟沒人喜歡在一個負(fù)能量爆棚的環(huán)境中生活。
如果被負(fù)能量困擾太久，不妨移步可愛的咨詢師尋求幫助，畢竟請一個專業(yè)的人指導(dǎo)真的可以避免摸著石頭過河的痛苦階段。
自己來讀后感參考篇十八
這幾天廣州一直在下雨，有時候是細(xì)雨蒙蒙，有時候是瓢潑大雨。無論哪一種雨，我都不是很喜歡。最簡單的一個理由——我不喜歡鞋子濕濕的感覺。
前天早上，我望著外面的毛毛細(xì)雨憂郁了半個小時，終于鼓起勇氣跑步，竟覺得有一種“浪漫”的感覺。昨天晚上，眼瞅著雨已經(jīng)停了，跑步的時候居然下起了大雨。下雨就下雨吧，我不在乎在大雨里狂奔！
跑步的時候，耳朵里塞著耳機(jī)，腦袋里卻在回味劉墉的《超越自己》——劉墉寫給愛子劉軒的書！應(yīng)該已經(jīng)很多年了吧，我看的這本書的印刷時間是20xx年，之前！
雖然算是“老古董”了，但書中的內(nèi)容和觀點卻一點也不過時。很多為人處世的道理，不僅僅適用于當(dāng)初在史岱文森高中讀書的劉軒，也適用于我們現(xiàn)在的生活和工作。
《超越自己》這本書中，我印象最深的一句話是：“你必須成功，因為你不能失敗！”。
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